介紹吉林景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞（精選17篇）
介紹吉林景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞 篇1
歡迎來到長(zhǎng)影世紀(jì)城觀光旅游。我是導(dǎo)游員_×，很高興陪伴大家一同走進(jìn)這座被譽(yù)為“東方好萊塢”的特效電影之都。
國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū)長(zhǎng)影世紀(jì)城，是由擁有半個(gè)多世紀(jì)的歷史、被譽(yù)為“新中國(guó)電影搖籃”的長(zhǎng)春電影制片廠投資興建的中國(guó)第一家世界級(jí)電影主題娛樂園，是長(zhǎng)影改革、二次創(chuàng)業(yè)的標(biāo)志性工程。規(guī)劃占地面積為100萬平方米，首期工程——就是現(xiàn)在我們所要游覽的長(zhǎng)影世紀(jì)城，占地面積為35萬平方米。
作為中國(guó)獨(dú)有世界級(jí)特效電影主題公園，長(zhǎng)影世紀(jì)城匯集了當(dāng)今世界技術(shù)最先進(jìn)、種類最齊全的特效電影，游覽完長(zhǎng)影世紀(jì)城，體驗(yàn)完園區(qū)所有的特效影院，您就有幸把世界上最好的特效電影都體驗(yàn)過了。一會(huì)兒，我會(huì)帶領(lǐng)大家逐個(gè)去體驗(yàn)“三維巨幕”、“4D特效”、“激光懸浮”、“動(dòng)感球幕”、“ 正交多幕”等特效電影。
大家入園前，可能已經(jīng)看到園區(qū)西面矗立著一座銀白色像貝殼一樣的建筑，那是長(zhǎng)影世紀(jì)城二期的重點(diǎn)項(xiàng)目“華夏翱翔”，作為世界頂級(jí)娛樂項(xiàng)目，它也是我國(guó)第一座懸掛式動(dòng)感球幕影院，在這里可以讓您翱翔天際不再是夢(mèng)想�；虼┰矫艿纳�，或鳥瞰現(xiàn)代城市的美好景象。各種逼真的效果讓你在飽覽世間美景的同時(shí)，體驗(yàn)前所未有的凌空飛行真實(shí)感受。俗話說，百聞不如一見，現(xiàn)在讓我們走進(jìn)長(zhǎng)影世紀(jì)城，親自體驗(yàn)一下特效電影帶給您的震撼感受。
各位游客，現(xiàn)在我們來到了4D廣場(chǎng)。這個(gè)圓球型的建筑是長(zhǎng)影世紀(jì)城的標(biāo)志性建筑——世紀(jì)明珠4D影院“非常實(shí)驗(yàn)室”。我們?cè)趫@區(qū)的任何角落都能看到它，由于它正對(duì)園區(qū)正門，因此可以為您指引方向。
接下來我們來到“精靈王國(guó)”，據(jù)我們了解，這是目前世界上第一家集激光、懸浮、音樂、動(dòng)畫于一體的室內(nèi)影院。影片講述的是住在森林里的人類和精靈為了保護(hù)自己的家園，勇敢地與邪惡的魔鬼戰(zhàn)斗，并最終戰(zhàn)勝魔鬼的故事。在這里您不用戴立體眼鏡就能夠欣賞到立體電影，影片場(chǎng)面瞬息萬變，畫面效果讓人耳目一新。
呈現(xiàn)在您眼前的像電影膠片一樣的建筑，就是“銀河宮”——電影特技館了。在這里將為您揭示影視后期制作的奧秘：這個(gè)項(xiàng)目是可以親自參與互動(dòng)的，如果您幸運(yùn)的話，您就可以利用好萊塢專業(yè)麥克及多種擬音道具，親自為無聲的影片擬音、配音，嘗試一回做明星的感覺。
下面我們一起去參觀一下“長(zhǎng)影道具車展覽館”。在這里陳列了幾十輛長(zhǎng)影珍藏的道具車輛，這些道具車曾在長(zhǎng)影攝制的許多經(jīng)典影片中使用過，具有較高的收藏和欣賞價(jià)值。
現(xiàn)在我們來到的是室外兒童樂園——“卡通地帶”。這里有十幾種創(chuàng)新娛樂項(xiàng)目，是小朋友的歡樂王國(guó)，年長(zhǎng)的大人們也可以在這里找回您的童心童趣。
看到前面那個(gè)藍(lán)白相間的建筑物了嗎?這里是宇宙森林——“極速穿梭”。這個(gè)建筑是由700多根鋼柱組成的，這些鋼柱總重量達(dá)1700多噸，是亞洲最大的室內(nèi)過山車。在這里您會(huì)親歷一次驚險(xiǎn)的太空之旅。
位于瑪雅廣場(chǎng)的右側(cè)這座老鷹形狀的建筑就是鷹神山——“火山爆發(fā)”。在這里，通過聲、光、電等技術(shù)模擬火山爆發(fā)時(shí)的情景，再現(xiàn)瑪雅古城一夜間被火山吞噬的驚心動(dòng)魄的過程，從而揭開古瑪雅文明毀滅的千古之謎。
請(qǐng)看這個(gè)塑有飛龍的建筑，這里是“空間迷城”——正交多幕影院。“正交多幕”特效電影，也稱“五面墻電影”：即影院四周及頂部五個(gè)界面均可呈現(xiàn)影像。觀眾在立體空間內(nèi)，多視點(diǎn)地進(jìn)行無固定指向的立體觀賞，是夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的高科技成果。
大家請(qǐng)看一下前面這個(gè)魔方一樣的建筑，叫“星際探險(xiǎn)”——?jiǎng)痈星蚰挥霸�。我們說“不用把國(guó)出，也看好萊塢”，“星際探險(xiǎn)”——?jiǎng)痈星蚰挥霸壕褪且粋�(gè)最有代表性的項(xiàng)目了，這樣的影院世界上只有三家，另外兩家在美國(guó)，請(qǐng)大家千萬不要錯(cuò)過。在這里，您將在直徑25米的半球型銀幕前，坐在多角度運(yùn)動(dòng)的座椅上，通過與影片劇情的同步互動(dòng)，體驗(yàn)太空探險(xiǎn)的真實(shí)感受。這里要特別提醒的是，由于本節(jié)目過于驚險(xiǎn)、刺激，如果您患有高血壓、心臟病、腰椎、頸椎等疾病，請(qǐng)根據(jù)自己的身體情況謹(jǐn)慎選擇。
這里是陰陽廬——“斗轉(zhuǎn)星移”，大家可以看到：倒置的房子、歪斜的門窗，本身就夠怪了。走進(jìn)后，您將有緣目睹無字天書、星夜明珠，親耳聆聽諸葛孔明傳授的八卦玄機(jī)。我們還可以一同去電影藍(lán)幕合成的奧秘。您可能看過美國(guó)影片《超人》或者成龍主演的《警察故事》，當(dāng)您在影片中，看到一個(gè)個(gè)驚險(xiǎn)鏡頭時(shí)，一定會(huì)為演員的表演捏一把汗。其實(shí)，您不用擔(dān)心，電影導(dǎo)演決不會(huì)拿演員的生命冒險(xiǎn)。在這里，所有的秘密都會(huì)迎刃而解，您將由衷地欽佩電影工作者的聰明和智慧。這里是一個(gè)可以互動(dòng)的景點(diǎn)，希望您能踴躍參加，在參與中獲得超值享受。
看到這個(gè)斷壁殘?jiān)慕ㄖ藛?這里是“古堡驚魂”，是一個(gè)驚悚類節(jié)目，也稱“鬼屋”。鬼屋內(nèi)魔鬼的凄厲叫聲和恐怖的場(chǎng)景會(huì)給您帶來意想不到的刺激，不僅考驗(yàn)著人們的膽量，也鍛煉著人們的膽識(shí)。因該節(jié)目過于恐怖、刺激，建議有心臟病、高血壓病的游客慎重選擇。十二周歲以下小朋友和七十周歲以上老年人禁止體驗(yàn)本項(xiàng)目。
在您面前這個(gè)晶瑩剔透、外形酷似一座巨大的“冰山”的建筑物，是“冒險(xiǎn)游戲”，我們稱之為“水晶山”。在這里，我們將欣賞到世界立體電影中的極品三維巨幕電影，它是巨幕電影和立體電影的完美結(jié)合。巨大銀幕，加上6.1聲道的立體音效，將帶給您超級(jí)的心靈震撼和身臨其境的驚險(xiǎn)體驗(yàn)。影片視覺效果強(qiáng)烈，堪稱3D巨幕電影精品。觀影過程中，您還會(huì)發(fā)現(xiàn)影片當(dāng)中很多景觀和長(zhǎng)影世紀(jì)城主題景點(diǎn)的建筑造型一致，您正與外星人經(jīng)歷著同樣的探險(xiǎn)歷程。
各位游客，今天的長(zhǎng)影世紀(jì)城之旅就要結(jié)束了，很高興和大家一起暢游美麗的長(zhǎng)影世紀(jì)城，希望今天的夢(mèng)幻旅行給您帶來永久的美好回憶。感謝大家的參觀體驗(yàn)，長(zhǎng)影世紀(jì)城歡迎您的下次光臨。
介紹吉林景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞 篇2
查干湖又名查干淖爾，是吉林省自然保護(hù)區(qū)，位于吉林省前郭縣的西北部。是全國(guó)十大淡水湖之一，也是吉林省最大的湖泊。
查干湖旅游度假區(qū)是以生態(tài)旅游為中心，大湖濕地、草原風(fēng)光及蒙古族風(fēng)情為特色，集觀光、娛樂、休閑、度假、會(huì)展等功能于一體，同時(shí)兼有高檔消費(fèi)的大型湖濱旅游度假區(qū)。查干湖旅游度假區(qū)具有多種景觀和因天氣、天象變化而形成的區(qū)內(nèi)八景;以塔虎城、哈達(dá)山、蓮花源、庫(kù)里碑為代表的外圍八景;以青山日出、長(zhǎng)山煙雨、佛寺曉月、飛雪迎春為代表的景外八景。同時(shí)，這里也是濕地自然保護(hù)區(qū)，是野生動(dòng)物的天堂、鳥類的樂園。
介紹吉林景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞 篇3
歡迎到我們蒼巖山來游覽觀光,我是這里的導(dǎo)游員,很榮幸能為大家服務(wù)，希望我的服務(wù)能使大家滿意。下面我簡(jiǎn)要介紹一下蒼巖山的概況。蒼巖山位于井陘縣南部屬太行山區(qū)。據(jù)說隋煬帝長(zhǎng)女南陽公主出家的地方。蒼巖山約形成于30億年前的幾次造地運(yùn)動(dòng)，(如阜平運(yùn)動(dòng)、呂梁運(yùn)動(dòng)等)，景區(qū)內(nèi)山體層次分明，巖石結(jié)構(gòu)以片麻巖、火成巖、變質(zhì)巖及玄武巖為主。這里山勢(shì)陡峭，集五岳之雄險(xiǎn)，透峨嵋之秀幽，連五臺(tái)之瑞氣，浮普陀之祥云，素有“五岳奇秀攬一山，太行群峰唯蒼巖”的美譽(yù)。唐代著名詩(shī)人王維曾賦詩(shī)“井邑傅巖上，客亭云霧間。高城眺落日，拯浦映蒼山。”來贊美這里的風(fēng)光。同時(shí)也被稱作是太行山中的一顆明珠，吸引著大批海內(nèi)外游客前來考察、觀光。蒼巖山以山雄、谷幽、林秀、樓絕、檀奇于1988年被國(guó)務(wù)院審定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，并于1994年被命名為中國(guó)歷史文化名山，20xx年被國(guó)家旅游局評(píng)審為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。
蒼巖山的主要景觀為三絕、十六景，分別是：三絕：橋殿飛虹、壁澗靈檀和山腰綺柏，十六景分別為巖關(guān)鎖翠、風(fēng)泉漱玉、書院午蔭、碧澗靈檀、懸蹬梯云、峭壁嵌珠、橋殿飛虹、空谷鳥鳴、絕巘回欄、尚書古碣、說法危臺(tái)、虛谷藏幽、爐峰夕照、竅開別天、陰崖石乳、山腰綺柏，沿著步游路，我們一會(huì)逐一介紹。大家請(qǐng)跟我來。
(山門前小橋：)這是蒼巖山十六景之一，叫風(fēng)泉漱玉。這條小溪叫白鶴泉，繞山門而過，河灘卵石點(diǎn)點(diǎn)，河內(nèi)水光鱗鱗，在夏秋季節(jié)，小螃蟹、小魚蝦在水底石縫中穿梭，而潺潺流水將河底沖刷得干干凈凈，故名：風(fēng)泉漱玉。從佛教上來看，這里應(yīng)該是敬香客人洗漱的地方。一般來講，入佛門前要沐浴，要戒齋。有些香客，可能因多種原因未能及時(shí)沐浴，到這里后，從水面上走過，雖然水未濕身，也算是經(jīng)過了水的洗禮，干干凈凈入福慶寺吧!山門牌樓：這個(gè)牌樓建于清代，為重檐斗拱式建筑，它高11.2米，長(zhǎng)7.8米，采用九廊、八柱、三架架、七檐九斗形式建造，整個(gè)建筑沒用一棵鐵釘，經(jīng)歷了1996年和20xx年兩次大的洪水“洗禮”，仍然完好如初。不能不讓人佩服當(dāng)時(shí)的工藝水平。大家再請(qǐng)看牌樓上這塊匾額，上書“蒼巖山福慶寺”是李苦禪老先生在1988年游覽蒼巖山時(shí)所題，這也是李老先生的絕筆，因?yàn)槔罾舷壬鷱倪@里回去后，不再動(dòng)筆，時(shí)隔不久老人家因病過世了，所以我們稱其為“李老絕筆”。“福慶寺”寺名為宋真宗所敕封。據(jù)碑文記載，蒼巖山原名為興善寺，為禪宗臨濟(jì)一脈。北宋年間，有一僧人詮悅在五臺(tái)華嚴(yán)寺出家，于咸平五年(公元997年)到蒼巖山，他見此地古寺荒廢，破敗不堪，遂立志重修廟宇。他住巖穴，化善緣，開道路，塑佛像，使古寺為之一新。后聽說真宗帝在譙郡(現(xiàn)在河南省境內(nèi))巡游，詮悅大師冒死求見，歷數(shù)蒼巖山的秀美，寺廟的雄偉，香火的旺盛，請(qǐng)求真宗賜名。真宗為詮悅的誠(chéng)意所感動(dòng)，下旨考察蒼巖山。當(dāng)時(shí)縣令張獻(xiàn)可帶人考察后，如實(shí)上奏。于宋真宗大中祥符7年(公元1020xx年)敕封寺名“福慶寺”沿用至今。(宋真宗為趙桓)(山門：)大家請(qǐng)看大門兩邊，有兩幅對(duì)聯(lián)，其一呢，是：“蒼巖勝境觀音道場(chǎng)”。那位說了，觀音道場(chǎng)應(yīng)該是在浙江定海的普陀山呀，為何蒼巖山又成了他的道場(chǎng)呢?這里待各們看過蒼巖山后就會(huì)有所領(lǐng)悟，這里我不再細(xì)說，一會(huì)兒給大家解釋。另一幅對(duì)聯(lián)是：“峭壁懸空處梵宮琳宇鄉(xiāng)”，梵宮、琳宇都是佛教用語，它的意思是指蒼巖山 這里是個(gè)山青水秀的好地方，也是傳頌佛法的好場(chǎng)所。好啦，咱們先進(jìn)去吧!
(在全景圖前向大家交待一下行進(jìn)路線。)請(qǐng)各位拿好各自的門票，排隊(duì)檢票，進(jìn)山后要注意，保管好門票，我們這里景區(qū)禁止吸煙，哪位朋友需要吸煙的話，請(qǐng)您忍耐一下，沿途我們?cè)O(shè)有休息和吸煙的地方。我們的右側(cè)為蒼山書院，十六景的第二景，叫書院午蔭(可簡(jiǎn)單介紹)這是書院午蔭，這個(gè)小院始建于明代，中葉是過去文人墨客吟詩(shī)作畫的地方，它建于一個(gè)獨(dú)孔石橋上，早先橋下涼水常流，夏日翠木掩映，在這里讀書，確有“日光不到望晨夕，絕似丹丘小洞天”的景色。(魁星)這個(gè)相貌丑陋,略帶猙獰的人物為魁星，您看他左手提斗，右手得筆，單腿獨(dú)立于一只鰲頭之上，從其神態(tài)上可看出，他掌管著讀書人的事情，人們常說，某某人才高八斗，可獨(dú)占鰲頭，并被點(diǎn)為狀元等等，都是受其點(diǎn)化，可以說在星宿之中，魁星就是點(diǎn)化讀書人的最高長(zhǎng)官了。據(jù)說讀書人拜拜他，再加上自己的努力，就可金榜題名了。哪位有興趣可以試一試，應(yīng)驗(yàn)了可要記著回來還愿喲!(碑房)碑房中擺放著十余通石碑，多為重修碑或布施碑。蒼巖山共有記事碑、布施碑、詩(shī)碑等165通，其中：布施碑占90%，最早的碑為宋碑，有兩通，金碑11通，元碑1通，明碑10通，清碑107通。民國(guó)及其他碑12通。(可簡(jiǎn)單帶過。)(戲樓坪)簡(jiǎn)要介紹，只提蒼巖山的戲樓沒頂?shù)膩須v。(猴祖師)：講皇姑巧占蒼巖的故事。
傳說當(dāng)年皇姑到蒼巖山后，看中了蒼巖山南山的這塊風(fēng)水寶地，但同時(shí)看中這里的還有道士志公。即然都看好了這里，佛道又不能同居一山，公主就和志公商議，第二天的辰時(shí)登山，誰先到達(dá)山頂誰就在此修行。到了晚上，公主睡不著心想：我一個(gè)婦道人家，哪能比得過人家身強(qiáng)力壯的志公呢?正在她愁眉不展的時(shí)候，面前出現(xiàn)了一只猴子將公主的隨身包袱搶走，轉(zhuǎn)身鉆進(jìn)了樹林，蹤跡皆無。公主心里更著急了，我都落難到如此地步，一只猴子也來欺負(fù)我。她傷心地哭了。哭著哭著天亮了，與志公約定的時(shí)間馬上就到了，公主強(qiáng)打精神開始登山。再說志公道士，一看到了辰時(shí)，仗著身強(qiáng)體壯，奮力登山，走著走著突然看到前面空地上插著一柄長(zhǎng)劍，再仔細(xì)一看原來是自己丟失的那把佩劍，他上前一把拔出劍來，立刻傻眼，在劍的另一端插著一只女人的繡花鞋，志公見此，仰天長(zhǎng)嘆：“天意呀!天意!”于是他轉(zhuǎn)身下山，在對(duì)面山上建起了志公寺，把蒼巖山讓給了公主。這到底是怎么回事呢?原來這都是那只猴子的功勞。搶公主包袱的猴子是一只靈猴，他搶了公主的包袱后，又偷走了志公隨身的佩劍，并把公主的繡花鞋插在劍上，埋在了志公登山的必經(jīng)之路，志公一看到有女人的繡花鞋就認(rèn)為公主已先到了山頂，所以他就不再向山頂爬了，而是另擇修行地了。猴子一看志公走了，便叫來了一只老虎，馱著公主登上了山頂。所以在蒼巖山的這座小廟里供奉的就是那只靈猴，這也是蒼巖山的獨(dú)到之處吧!萬仙堂：內(nèi)供奉著財(cái)神趙公明及神醫(yī)華佗、孫思邈。(文昌帝君)：文昌帝君是中國(guó)古代主管學(xué)問、文章、科學(xué)的神，在道教系統(tǒng)中地位較高，管上天仙籍，人間禍福，地獄輪回，被稱作是“帝君司命之神”。他與魁星的區(qū)別是，文昌屬道教范疇，而魁星衙星宿(宿命學(xué))范疇。
好了，下面我們?nèi)タ匆幌律n巖山的第一絕，碧澗靈檀吧!
在蒼巖山的這個(gè)深澗中，長(zhǎng)著成千上萬棵青檀，當(dāng)?shù)厝朔Q之為白檀。這在我們北方地區(qū)，僅蒼巖山所獨(dú)有，而且有關(guān)林業(yè)專家曾試圖將其移植，但目前尚未成功。
我們說它絕主要是以下幾個(gè)方面：一是它生的地方絕，這些檀樹全部生長(zhǎng)在少土少水的地方。一會(huì)大家可以看到它們有的依壁而生，有的劈石而長(zhǎng)，有的生于亂石叢中，有的干脆抱石而立，在如此惡劣的環(huán)境中，能夠枝繁葉茂，繁衍生息不能不讓人稱奇叫絕。
二是它的形態(tài)絕，在蒼巖山的檀樹中，您不會(huì)找到兩棵形態(tài)基本一致的檀樹，它各個(gè)象是一棵盆景，點(diǎn)綴在山腰，形態(tài)各異，名稱各異。
三是它絕在無皮無心，這些樹長(zhǎng)到一定的樹齡就變得無皮中空，供人觀嘗，這些樹無皮無心，傳說和蒼巖圣母三皇姑有關(guān)呢!(講一下掛破裙裾的故事)
從植物生現(xiàn)學(xué)上看，它其實(shí)是一種適者生存的具體表現(xiàn)。
它的根部全部扎在深的石縫中，吸取養(yǎng)份和水份，遇到干旱年份，水份較少，它生長(zhǎng)得較慢，在雨水較大的年份生長(zhǎng)的較快，因此造成了樹身年輪的大小不一及木質(zhì)的疏松、密實(shí)度不一，在樹齡較小的時(shí)，所消耗的養(yǎng)份較少，所以它的樹皮較厚，樹干不易開裂，長(zhǎng)到一定的樹齡后，所需水份、養(yǎng)份逐漸增大，蒸騰作用日益增強(qiáng)，為了給葉部提供更多的水份、礦物質(zhì)、植物(檀樹)就采用增大表皮的自我保措施，較厚的皮變得很薄，木質(zhì)部還逐漸開裂，形成了表面光滑，中間空心的樹干。就是我們 所說的無皮無心的樹了。
老人檀
這是一棵有著千年樹齡的檀樹，它表面疙疙瘩瘩，中間卻是空心的，可以容一個(gè)進(jìn)去，在此合影留念會(huì)使您象這棵檀樹一樣充滿智慧，健康長(zhǎng)壽。
詩(shī)云：老態(tài)龍鐘似老翁，春秋幾許問誰人。
虛懷若谷經(jīng)風(fēng)雨，自在山林自在生。
金蟾檀
枝雕金蟾峭壁向，丹青繪出愈神傳。
游人若知檀林早，金蟾陽壽有千年。
抱石檀，又稱果老檀。傳說張果老騎驢游蒼巖山時(shí)，將其座騎拴在此樹上，調(diào)皮的小驢貪吃樹下的青草，不小心把樹拉倒，張果老便搬來五岳之石支起樹干，又引來四海之水精心澆灌，此樹得以成活，您若不信可仔細(xì)看看，樹干上還有韁繩印呢!
正是：古檀抱石不計(jì)年，盤根錯(cuò)節(jié)石罅鉆。
采精化氣真魂在，長(zhǎng)生石上有名傳。
鴛鴦檀
這兩株檀樹名為鴛鴦檀。傳說古時(shí)候有一對(duì)青年男女，從小青梅竹馬，情投意合，私下定了終身，但女方父母一直不同意這樁婚事，并將女兒許配給了一家財(cái)主，在娶親的頭一天晚上姑娘把意中人叫了出來，來到蒼巖山，雙雙從懸崖上跳了下來，以身殉情，第二年這里便長(zhǎng)出了兩株檀樹，而且長(zhǎng)著長(zhǎng)著主干逐漸向?qū)Ψ絻A斜，逐漸長(zhǎng)到了一起。人們說這是那對(duì)男女的行為感動(dòng)了上蒼，上蒼特許二位在陰間成了夫妻，這兩株檀樹也就成為其在陰間的化身。
這個(gè)傳說真實(shí)與否姑且不論，單看這兩株檀樹老樹在1986年時(shí)遇雷起火，后又在根部長(zhǎng)出了兩株新樹，奇的是長(zhǎng)著長(zhǎng)著這兩株就又靠在一起了，您說奇嗎?
在此我祝愿咱們團(tuán)中的各們有情人終成眷屬。
有人用這樣的詩(shī)句贊美鴛鴦檀
兩檀纏綿連理枝，恰似鴛鴦戲水時(shí)。
情緣只在造化數(shù)，地久天長(zhǎng)無限期。
(跨虎登山)
(十二生肖處)這里大家可以稍做休息，抽煙的同志可以抽一口了。
請(qǐng)大家抬頭向上看，連續(xù)三座橋，凌空飛架，橋上建殿，這就是被稱為我國(guó)三大懸空寺的福慶寺，這也是我國(guó)目前最險(xiǎn)的懸空寺。這個(gè)景觀叫橋殿飛虹，這也是我們蒼巖山的第二絕了。楚圖南老先生稱贊這里是“千丈虹橋望入微，天光云彩共樓飛”，不過要看橋樓殿是需要付出代價(jià)的，要爬過前面365級(jí)臺(tái)階，方能一睹芳姿。當(dāng)然，爬這365級(jí)臺(tái)階，需要一定的體力，大家權(quán)當(dāng)是鍛煉身體，同時(shí)這也是我們蒼巖山送給您的365個(gè)祝福，祝您天天有個(gè)好心情，日日有個(gè)好身體。
(王靈官)
也叫靈官王元帥，在民間崇奉為護(hù)法尊神，用于守護(hù)宮院，驅(qū)邪鎮(zhèn)魔。
它的上方為避水珠，變稱峭壁嵌珠，為蒼巖山的山靈所在。
(天王殿)好啦，經(jīng)過大家的努力，我們來到了“仙界”，在這里可以稍稍休息。
這就是小橋樓殿，據(jù)考證要早于前面的大橋樓殿。請(qǐng)看這幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“殿前無燈憑月照”，下聯(lián)是“山門不鎖待云封”。這就是蒼巖山景色的真實(shí)寫照。
這里的塑像為四大天王。四大天王也叫“護(hù)法四大天王”或四大金剛。據(jù)說在須彌山腰有一座小山，名為健陀山，此山有四座山峰，四大天王分住其上，而且四大天王各領(lǐng)二十八部夜叉大將，各護(hù)一方天下。
東方持天王，名為多羅吒，身為白色，披掛甲胄，原左手拿刀，右手執(zhí)弓，后改為手持琵琶，“持國(guó)”意為慈悲，護(hù)生，琵琶原意為用音樂來感化人。
南方增長(zhǎng)天王，叫毗琉璃，身青色，穿甲胄，手持寶劍。“增長(zhǎng)”意思為讓眾生增長(zhǎng)善根，持寶劍，目的是保護(hù)佛法不受侵犯。
西方廣目天王，叫毗留博叉，身紅色，著甲胄，帶長(zhǎng)刀，左手托寶塔，右手握傘。“多聞”指他福德聞名四方，手持寶塔、寶傘，以制服魔怪，保護(hù)眾生財(cái)富。
以上四王簡(jiǎn)稱東琴、西蛟、南劍、北傘。
這四大天王都是維護(hù)佛界的四大天王，但后來在人間賦予了他們新的含義琵琶象征“調(diào)”，南方劍象征“風(fēng)”，蛇象征“順”，傘象征“雨”，合起來為“風(fēng)調(diào)雨順”，暗示著五谷豐登之意。
在我國(guó)古代小說“西游記”中，把他的說成護(hù)持天宮天門的，在“封神演義”中又將其描寫成了魔家四將死后所封的神，就是現(xiàn)在我們看到的四個(gè)名字：魔禮青、魔禮海、魔禮壽、魔禮紅。
好了，看過了小橋樓殿和四大天王，咱們還是去咱們今天的主要目的地——橋樓殿吧!
這座橋樓殿凌空飛架于距地面48米的懸崖絕壁上，下面建橋，橋上筑殿，與周圍環(huán)境渾然一體，不能不說是天工巧奪。
據(jù)我國(guó)著名橋梁專家茅以升老先生考證，此橋的形式與趙州橋的結(jié)構(gòu)完全一致，均為單肩式拱橋。建筑年代約為隋代，上面的宮殿為后人所建，約為唐代。
該橋全長(zhǎng)15米，寬約8米。橋的拱高為2。8米。從力學(xué)的角度看，拱橋承重要較平板橋效果好，但此橋上因有殿，此殿重量及游客滿載時(shí)，總重量約在35噸左右，按此推算，橋的拱記應(yīng)在3。5米到4米之間，可該橋拱高僅2。8米，承受了如此大的重量，且經(jīng)過了一千多年的風(fēng)吹雨淋、地震、洪災(zāi)等自然災(zāi)害，至今完好，不能不說是建筑學(xué)上的一個(gè)奇跡。
另外，這個(gè)橋建在兩山這間，在一千多年前，無大型起重設(shè)備，它是怎樣建起來的呢?
傳說，是魯班修了這座橋，魯班接受天命，要在蒼巖山修一座橋，建筑材料和人都找好了，就是想不出如何搭才行，一日他正閉眼小憩，就看見一個(gè)老頭趕著一群牛上山，有幾頭牛不聽話，只顧低頭吃路邊的青草，上山的速度很慢，老頭只得用鞭子狠抽這些貪吃的牛，嘴里還嘟囔“打你個(gè)柴牛，打你個(gè)柴牛，叫你貪吃”魯班一睜眼，眼前什么都沒有，原來是做了個(gè)夢(mèng)。魯班心想，這是上天派人給我托夢(mèng)，要我用柴搭成牛拱建橋啊!于是就從周邊的山上砍來樹枝，搭拱建起了這座橋。所以，這座 橋起初叫柴樓殿，后人根據(jù)其造型改名為橋樓殿。
其實(shí)據(jù)我們考證,這座橋確實(shí)是用柴禾搭起拱形,當(dāng)時(shí)修建此橋的工匠們,砍來了樹枝,將它們堆放在山谷里,利用冬季寒冷季節(jié),在樹枝上潑上水,使其牢固地連在一起,然后再進(jìn)行建設(shè)。那位說了，冬季天寒地凍，滴水成冰，能和泥搞建筑嗎?哎!對(duì)了，這座橋絕就絕在沒用一滴水，沒用一锨泥，全是干打磊建起來的。所以你現(xiàn)在看這座橋的的石頭接觸面的中間沒有泥土。
好了，大家不要光聽我說，還是實(shí)地去看一下吧!
(正殿)
此處供奉著釋迦牟尼、阿彌陀和藥師琉璃光三尊佛像。這三尊佛像代表著宇宙空間中、東、西三方不同邊界的佛，即：橫三世佛。中方指娑婆世界的教主釋迦牟尼佛(中間即是)，他的像很有特點(diǎn)，他的坐像為結(jié)跏跌坐(俗稱盤腳打坐，即雙腿交叉，兩只腳掌朝上，分別放在大腿上意思為靜坐斂心，止息雜念，它又叫“勇健坐”或“降魔坐”，像征著佛說法的莊嚴(yán)與悟道的寧?kù)o，他的手勢(shì)為：左手橫放在左腿上，掌心向上，右手向上屈指用環(huán)形，表現(xiàn)了佛主說的瞬間，所以又稱其為“說法相”。
釋迦牟尼是佛教的創(chuàng)始者，是佛教教主，釋迦牟尼是部落的名字，釋迦牟尼即“釋迦族的圣人”之意，他的名字叫喬達(dá)摩.悉達(dá)多，是古印度北部的釋迦共和國(guó)(現(xiàn)印度與尼泊爾交界處)人，他出生時(shí)，有仙人預(yù)言，如他不出家，有可能成為轉(zhuǎn)輪圣王。他的父親為防止他出家，費(fèi)盡了心思，但在他29歲時(shí)，仍違背父母的意愿，出家修行。
他主張眾生平等，提倡戒淫、戒殺、戒盜、戒妄、戒葷灑，斬七情，絕六欲，他創(chuàng)造了因果報(bào)應(yīng)說，主張普渡眾生。他了解人們的生活，尤其是底層的勞動(dòng)人民，能用人們喜聞樂見的形式闡述較難懂的佛教教義，深受人們喜歡，佛教也迅速傳播。后來，釋迦牟尼在菩提樹下成道。
右面為西方極樂世界的阿彌陀佛，又稱無量壽佛，他雙手掌交叉相疊，以右手背后壓左手面，放在足上，擋肚臍，此像為接引眾生相。
左邊這尊是東方凈琉璃世界的藥師如來佛像，他的坐法同是中方相同，只是手勢(shì)有別，他雙手合十，兩食指并立，可排除眾生的一切苦難。
這橫世三佛與豎世三佛相對(duì)應(yīng)。
豎世三佛代表宇宙的時(shí)間順序，即過去、現(xiàn)在、未來三世佛，過去佛為迦葉佛，現(xiàn)在佛為釋迦
周邊是十八羅漢像。
羅漢主稱為“阿羅漢”，其中十六公益事業(yè)釋迦牟尼的弟子，另兩位為清代乾隆所定，即：降龍、伏虎。這十八羅漢一環(huán)繞在三世佛周圍，是三世佛的衛(wèi)士，同時(shí)也是傳授佛法、護(hù)衛(wèi)佛法的使者。
與釋迦牟尼相背而坐的是觀音菩薩，傳說她曾立誓普救眾生，成為大慈大悲的菩薩，她能拯救十二種大難，可現(xiàn)三十二種不同身形，遇難眾生只要誦念其法號(hào)，她即 觀其聲前往救難。
在小說“西游記”中，也常有類似的場(chǎng)景出現(xiàn)，每逢唐僧遇難，或是悟空前往求救，或是在有人念其名號(hào)后，悄然而至，為唐僧師徒解圍救難。
在東側(cè)的大殿里“福緣善慶”兩頭兩字就是寺院的名字-------福慶寺。而善字說明了這個(gè)寺原為興善寺，福慶是由興善演化而來的。
我們?cè)倏匆幌麓箝T石階上的這兩個(gè)飾物，它叫玉璽蹲配。據(jù)我國(guó)文物專家羅哲文先生考證，此件為北魏時(shí)期的作品，在全國(guó)僅有兩對(duì)，這是其中一對(duì)。
殿內(nèi)供奏的是釋迦牟尼，左為日光普照菩薩，右為月光普照菩薩，是“東方三圣像”。
我們前面這座橋建于民國(guó)年間，因戰(zhàn)亂只修了一部分，雖然這座橋建筑年代較晚，但此處卻有著非同一般的經(jīng)歷。
我想大家都看過李安執(zhí)導(dǎo)的電影“臥虎藏龍”吧，那里許多鏡頭都是在這里拍攝的，請(qǐng)大家回頭看一下這周圍的景物-----橋樓殿、深澗、殿堂，是不是感到很熟悉?
(到天橋西北角)：這里便是玉蛟龍?zhí)碌牡胤剑呐_(tái)詞是：“小虎，許個(gè)愿吧!”然后飛身跳下懸崖。
哪位有興趣可以在這拍照留念，可能照出的相后景太小，不全，前面有兩個(gè)地方可以拍到橋樓殿的全景。
說起拍電影，蒼巖山的風(fēng)光吸引了無數(shù)攝影愛好者，有許多影視劇都曾將這里做為外景地，比如大佛殿后面的浴龍池，便是拍攝電視劇“西游記”中唐僧放生處，而象“白龍劍”、“白發(fā)魔女傳”“天龍八部”等都在此拍了許多鏡頭。
(絕巘回欄)
絕壁開通途，高空有回欄。從這里一直到公主祠，由禪房、樓閣點(diǎn)綴，峰回路轉(zhuǎn)，曲徑通幽，一步一層天。
蒼巖山的建筑很有特色，這些建筑多依山勢(shì)而建，該空則空，該密則密，形成了自已的建筑特色。而這些不同層次的建筑，為蒼巖山構(gòu)成了一幅立體的山水畫卷。同時(shí)也構(gòu)成了人間、仙境、上天的三個(gè)空間，由山門到懸登云梯云，此由檀樹形成人間;它是生命的象征，而經(jīng)過360級(jí)臺(tái)階的攀登，經(jīng)過您的努力，到了仙界,就是中間一層，從這里向下看，山澗檀林如畫，路上行人慢慢走動(dòng)，在云霧天氣，這里霧鎖山谷，云傍腳下，真乃一個(gè)人間仙境。而到山頂后，您的視野將會(huì)更加開闊，遠(yuǎn)可望太行群峰，近可觀蒼巖美景，間或農(nóng)舍三五，聞雞犬之聲，猶如武陵桃園，更似天上人間。
(尚書古碣)
這通碑叫透龍碑，又見粘子碑，是明嘉靖年間的吏部尚書喬宇所書(官同現(xiàn)在的中組部部長(zhǎng))
喬宇，山西平定人，1520xx年四月初三都察院右副御使劉元瑞(官同現(xiàn)在的紀(jì)檢委書記或監(jiān)察局局長(zhǎng))要告老還鄉(xiāng)，回老家湖州，喬宇同劉一起游蒼巖山，喬宇與劉對(duì)酒吟詩(shī)，喬宇提筆寫下了詩(shī)的內(nèi)容，并刻于此碑。
為什么又叫透龍碑呢?這是從這通碑的帽所說的，在封建社會(huì)，等級(jí)制度森嚴(yán)，對(duì)哪級(jí)官員從穿著服飾到日用器具都有嚴(yán)格的規(guī)定，這石碑只有一定級(jí)別的官員才能用龍的圖案，同時(shí)碑的尺寸也有限制，而喬宇做為吏部尚書，官至一品，用龍做碑帽是當(dāng)時(shí)的御批，也是特權(quán)。這個(gè)碑帽刻的龍圖案兩邊鑿?fù)福Ⅲw感十分強(qiáng)，所以叫透龍碑。
哪它為什么又叫粘子碑呢?傳說到這里后，可鋼蹦占卜自己生男生女，如果帖上掉不下來，生男;否則生女。當(dāng)然這是很唯心的事，現(xiàn)在實(shí)行計(jì)劃生育，少生優(yōu)生，男女都一樣，不過做為游戲，大家不妨試一下。
(說法危臺(tái)下可以休息，但不能吸煙。)
(說法危臺(tái))
這座孤立的石臺(tái)，叫說法危臺(tái)，是喬宇、劉元瑞題詩(shī)、對(duì)奕、飲酒的地方。也是南陽公主講經(jīng)說法的地方。
這個(gè)地方比較陡，大家上下的時(shí)候不要擁擠，要小心一些。
上面可以拍到橋樓殿的全景，喜歡拍照的游客可以到上面去照相。
(妙法蓮花寶塔)
俗話說：逢寺必有塔。寶塔是中華民族的瑰寶，有很高的文化藝術(shù)價(jià)值。而且在佛學(xué)中，塔具有神圣的地位，它是佛主如赤的象征。釋迦牟尼涅磐后，其弟子將其火化，燒出了色對(duì)晶瑩、擊之碎的珠子，即舍利子。眾弟子在各地修塔，將舍利分離，就是后人所說有舍利塔。塔也隨之成了佛教的主要建筑之一，即佛主釋迦牟尼的化身。
這座塔建于金代，屬于井陘花塔系列，所謂花塔，即具有華麗的外表和繁雜的花飾，看上去象一朵巨大的蓮花，這是我國(guó)古塔中極為罕見的一種。
這座花塔現(xiàn)高為10米，平面六邊形，高五層，是樓閣式仿木實(shí)心磚塔。由塔基、塔身、塔剎三部分組成。塔座原為蓮花座，后因局坍塌，改為方形座，塔剎已毀。
我們從這個(gè)地方向東看，有一似香爐的石頭，上面有三根石柱，此景為“爐峰夕照”。
我們一直說蒼巖山有三絕，這第三絕是什么呢?
大家抬頭，或看一看周邊的這些柏樹，它們生長(zhǎng)在半山腰上，頭全部扭到公主祠方向，我們稱其為“扭頭柏”，多少年來，一直稱此景為“古柏朝圣”。
你不要看這些柏樹其貌不揚(yáng)，但它卻在這里生長(zhǎng)了幾萬百年，上千年了，由天植物的趨光性，使得其朝向陽光強(qiáng)烈的一方生長(zhǎng)旺盛，而公主祠處在有太陽時(shí)，日照最強(qiáng)、最長(zhǎng)的地方，所以就形成了這個(gè)奇特的景觀，這是巧合呢?還是天意?就由大家各自去理解吧!
介紹吉林景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞 篇4
天梯山石窟(又稱大佛寺)是涼州頗負(fù)盛名的旅游勝地，省級(jí)文物保護(hù)單位。其位于甘肅省武威市涼州區(qū)，地處中路鄉(xiāng)燈山村，創(chuàng)建于東晉十六國(guó)時(shí)期的北涼，距今約有1620xx年歷史。天梯山山峰巍峨，陡峭峻拔，高入云霄，山有石階，拾級(jí)而上，道路崎嶇，形如懸梯，故稱天梯山。山巔常年積雪，俗稱“天梯積雪”，為涼州八景之一。石窟中大佛依山而坐，腳下碧波蕩漾，薄云纏繞其身，構(gòu)成了一幅山、水、佛、云渾然一體的壯觀奇景。
石窟藝術(shù)是一種宗教文化，取材于佛教故事，興于魏晉，盛于隋唐。它吸收了印度健陀羅藝術(shù)精華，融匯了中國(guó)繪畫和雕塑的傳統(tǒng)技法和審美情趣，反映了佛教思想及其漢化過程，是研究中國(guó)社會(huì)史、佛教史、藝術(shù)史及中外文化交流史的珍貴資料。
石窟藝術(shù)與佛教是十分密切的。石窟藝術(shù)是為當(dāng)時(shí)信佛的人們服務(wù)的。因信仰佛教的各階級(jí)、各階層人物不同，他們所屬的佛教宗派也不一樣，因而在造像與壁畫的題材上，也要根據(jù)自己那一宗派的經(jīng)典造像。所以石窟藝術(shù)的發(fā)展，因時(shí)間、地點(diǎn)的不同，發(fā)展情況也不一樣。如新疆石窟，除唐代或以后漢人所開的窟畫出一些大乘經(jīng)變以外，其余早期開鑿的各窟，全看不到反映大乘經(jīng)中的故事造像。這些石窟群中，遺存到今天的雕像，主要是釋迦和菩薩等單獨(dú)的形象，其次則多是佛本生、佛本行(即如何苦行、忍辱、尋求解脫)等故事畫像。這些畫像多數(shù)是根據(jù)《聲聞藏》各經(jīng)創(chuàng)造出的，與外國(guó)商人竺婆勒子竺法度學(xué)小乘教唯禮釋迦的記載相同，與法顯、玄奘等人所記天山南簏各國(guó)信仰小乘教的記錄也完全吻合。
石窟藝術(shù)是佛教藝術(shù)，它反映了佛教思想及其發(fā)生、發(fā)展的過程，它所創(chuàng)造的像、菩薩、羅漢、護(hù)法，以及佛本行、佛本生的各種故事形象，都是通過具體人的生活形象而創(chuàng)造出來的。因而它不能割斷與歷史時(shí)期人們的生活聯(lián)系，它不像其他藝術(shù)那樣直接地反映社會(huì)生活，但它卻曲折地反映了各歷史時(shí)期、各階層人物的生活景象。這應(yīng)該是石窟藝術(shù)的一個(gè)特點(diǎn)。
人們往往從年代上確定石窟藝術(shù)在佛教史和美術(shù)史中的地位。這當(dāng)然有一定道理，但更重要的是看其在石窟中影響。
如果單從年代上看，新疆的許多石窟都比敦煌石窟和中原石窟要早，但它對(duì)中原石窟沒有產(chǎn)生直接影響或影響甚微。按史料記載，莫高窟始創(chuàng)于前秦建元二年，即前涼升平十年(366)，炳靈寺石窟169號(hào)的題記是公元420xx年，天梯山石窟創(chuàng)建于412～439年。從年代上看天梯山石窟比莫高窟遲一些，與炳靈寺石窟基本相當(dāng)。但這兩個(gè)石窟尤其是莫高窟影響非常大，一提石窟，必稱莫高窟和云岡、龍門。但北魏時(shí)期莫高窟并不有名，也沒有對(duì)云岡與龍門產(chǎn)生直接影響，反而是涼州僧人及天梯山石窟，聲名顯著，對(duì)莫高窟和敦煌佛教發(fā)展產(chǎn)生過一定影響。
介紹吉林景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞 篇5
現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)進(jìn)入了查干湖。
查干湖在蒙語中叫“查干淖爾”，意為白色的湖。查干湖南北長(zhǎng)37公里，東西長(zhǎng)17公里。水域總面積大約420平方公里，在全國(guó)十大淡水湖中排列第七位，她的蓄水量約7億立方米，是吉林省最大的內(nèi)陸湖泊和省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，也是吉林省著名的漁業(yè)生產(chǎn)基地、葦業(yè)生產(chǎn)基地和天然旅游勝地。
查干湖自然資源十分豐富，盛產(chǎn)鯉魚、鰱魚、鯽魚、武昌魚等15科68種，其中“查干湖胖頭魚”經(jīng)國(guó)家綠色食品認(rèn)證中心認(rèn)證為AA級(jí)綠色食品，遠(yuǎn)銷省內(nèi)外。近幾年，查干湖的蝦類、珍珠類等水產(chǎn)資源也得到有效的開發(fā)，肥美的湖蝦早已擺上了游客的餐桌。查干湖四季分明的地理位置，水草肥美的自然資源，為野生、水生動(dòng)物提供了不可多得的生存環(huán)境，使查干湖又成為野生動(dòng)物的天堂，鳥類的樂園。在湖畔草原和湖中小島有狐、兔、獾等野生動(dòng)物20多種，有野雞、天鵝、大雁、丹頂鶴等珍禽鳥類80多種。其野生動(dòng)物種類之多，密度之大，是省內(nèi)外許多旅游景區(qū)都無法比擬的。得天獨(dú)厚的地理位置和風(fēng)光獨(dú)特的自然資源，使查干湖自古以來就是人們神牽夢(mèng)縈的風(fēng)水寶地。遼代自圣宗起，直至天祚帝，每年都要帶領(lǐng)群臣嬪妃，千里迢迢從京城來到查干湖巡幸、春獵，在湖面鑿冰捕魚，用遼帝親自釣上來的“頭魚”在岸邊大擺“頭魚宴”，因?yàn)槌醮旱暮~最鮮、最肥、最香。當(dāng)春天吹綠郭爾羅斯草原的時(shí)候。查干湖大雁鳴、天鵝叫、百鳥咽啾，此時(shí)的帝王們又開始放鷹搭箭捕捉天鵝、大雁，并用遼帝親自放飛的“海東青”捕來的頭鵝，舉行頭鵝宴，在湖畔歌舞狂歡，飲酒作樂，直至春盡方還。由此可以想象當(dāng)年查干湖那種恢弘壯觀的場(chǎng)面。
大家往湖的東北方看，湖邊的那座山，叫青山頭，是查干湖四周湖畔的制高點(diǎn)。關(guān)于查干湖和青山頭曾流傳著一個(gè)古老而凄美的故事：
很早很早以前，在郭爾羅斯這個(gè)地方并沒有查干湖，而是一望無際的茫茫草原，坐在草原的深處有一個(gè)雖從小就失去父母但卻是英俊威武的小伙子，名叫查干少布。他射的一手好箭，天上飛的，地上跑的，都百發(fā)百中。
查干少布天性善良，打來的獵物大都送給周圍生活貧苦的牧民，因而深受百里草原牧民的喜愛。一個(gè)百草披綠的初春，查干少布又帶著弓箭出去打獵，突然，他看見一只梅花鹿驚慌失措的向他跑來兩只惡狼在后面拼命的追趕，筋疲力盡的小鹿眼看就要成為兩只惡狼的美餐。說時(shí)遲那時(shí)快，查干少布搭弓“嗖嗖”兩箭，射死了惡狼，救了小鹿，小鹿感激的目光看著查干少布，依依不舍的轉(zhuǎn)身跑向草原深處。
當(dāng)天晚上，似睡非睡的查干少布突然夢(mèng)到了他救下的那只梅花鹿，小鹿對(duì)他說：“我是來報(bào)答你的救命之恩的，我本是天上的仙鹿，因偷吃御花園里的靈芝仙草而被玉帝發(fā)現(xiàn)發(fā)落人間，罰期明天就要滿了，在返回天宮前來看看恩人�？茨愎聠螁蔚囊粋�(gè)人太清貧寂寞了，我要為你找?guī)讉�(gè)伴來陪你，你明天早上朝北走，翻過七七四十九座山就會(huì)看到一座仙女峰，半山腰有個(gè)仙女洞，洞里有一個(gè)石匣子，石匣子里面有一支金簪子，你把金簪子放在懷里帶回來，就會(huì)有一個(gè)仙女來陪你過日子、千萬記住!”說完金光一閃小鹿不見了。
第二天，查干少布帶著干糧弓箭按照小鹿在夢(mèng)中所指的方向出發(fā)了。走啊走，一路上歷盡艱難，憑著好箭法射殺了無數(shù)狼蟲虎豹，闖過了七七四十九道鬼門關(guān)，終于來到的仙女峰半山腰的仙女洞，見祥云繚繞的洞里面果然有一石匣子，打開石匣子一看里面真的有一只光華耀眼的金簪子，他喜出望外，揣起金簪子急忙往回趕，似乎不一會(huì)就到家了。
到家之后，他顧不上疲憊，從懷里掏出金簪子仔細(xì)端詳，突然，金光一閃，一個(gè)水靈靈的花容少女羞答答的站在查干少布面前說：“我叫其木格，是西天王母的女兒，我敬佩你的善良英武，喜歡你的勤勞堅(jiān)毅，如果你愿意，我就嫁給你，與你攜手百年。”查干少布高興萬分，把其木格緊緊的攬?jiān)趹牙�。轉(zhuǎn)眼三年過去了，其木格為查干少布生下了一個(gè)胖兒子，取名巴特爾。一天查干少布打獵歸來，見其木格愁眉不展，便問她怎么了?其木格淚流腮邊說：“明天是我母親的生日，命我回去祝壽，我往反需三天，可是天上三天，人間就是三年，我真不忍心讓你一個(gè)人孤單的渡過三年的時(shí)光�！辈楦缮俨紕裎科淠靖裾f：“三年的時(shí)間一晃就過去了，等你回來我們就再也不分開了�！痹捠沁@么說，可當(dāng)其木格抖動(dòng)著羽翼，駕五彩祥云飄然離去的時(shí)候，查干少布還是流下了惜別的淚水。其木格走后，查干少布日夜思念，寢食難安，不久就身染重病危在旦夕。彌留之際，查干少布仰天長(zhǎng)嘆：“其木格，不能讓我在看你一眼，我死不瞑目哇�！边@時(shí)，遠(yuǎn)在天宮的其木格似乎聽見了查干少布這撕心裂肺的呼喚，便不顧一切的偷偷返回人間，見查干少布奄奄一息，便又返回天庭，不顧天規(guī)，偷來仙丹妙藥為查干少布服下，便查干少布轉(zhuǎn)危為安。
誰知就在此時(shí)，王母娘娘發(fā)現(xiàn)仙丹妙藥被盜，立刻派天神尋找，得知被其木格偷到人間救了查干少布之后，大發(fā)雷霆，命天神移一座青山將其木格壓在下面，這就是大家現(xiàn)在看見的青山頭。又頒布一道命令，三年之內(nèi)不準(zhǔn)在查干少布居住的草原降雨，要把查干少布和這里的草木牛羊統(tǒng)統(tǒng)渴死。
旨意一下，這一帶果真三年沒下一滴雨，天熱的像下火，地干的直冒煙，牧草干枯了，牛羊渴死了許多。見此情形查干少布焦急萬分。一天，查干少布又夢(mèng)到其木格，其木格哭著說：“我因偷仙丹就你違反了天規(guī)，被壓在你旁邊的大青山下，靠我的法力救不了你和鄉(xiāng)親們，如果你想舍身挽救牧草原生靈就到仙女洞去把我煉成的一顆仙丹吃下，你就會(huì)在我身邊變成一個(gè)大湖�！�
查干少布醒來后安頓好巴特爾，按其木格的話，來到了仙女洞找到了那顆發(fā)光的仙丹，回到草原處的大青山下，他毫不猶豫的將仙丹吞了下去，仙丹一下肚，查干少布立刻變成了一片白亮亮的湖泊，那湖里的水潔白透明，像一塊玉鏡映照著大青山。有了甘甜湖水的澆灌，這里的草原更綠了，花更艷了，牛羊又繁殖起來了，牧民們過上了幸福的日子，為了紀(jì)念和緬懷這對(duì)為拯救草原獻(xiàn)身的戀人，每年春暖花開時(shí)節(jié)，人們都來到湖畔，拉起悠揚(yáng)的馬頭琴、跳起歡樂的安代舞，并把大湖起名為查干淖爾，把湖畔那座青山叫青山頭。
朋友們，查干湖與青山頭的傳說就為你講到這里，下次你再來我們查干湖觀光旅游時(shí)，我在為大家講解美麗傳說的下集——查干少布與其木格的兒子巴特爾引湖救父、劈山救母的故事。
介紹吉林景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞 篇6
白園坐落于---市城南13公里處的龍門東山琵琶峰上，是為了紀(jì)念唐代大詩(shī)人白居易而修建的。白居易，字樂天，晚年居住洛陽18年，雖尊為"少傅"，但一生清貧，喜酒善詩(shī)，在龍門修香山寺，開八節(jié)灘，對(duì)龍門山水十分眷戀，死后遵囑葬于此。
白園依山而建，峰翠水碧，秀麗古雅。白園內(nèi)主要景點(diǎn)有青谷區(qū)、樂天堂、詩(shī)廊、墓體區(qū)、日本書法廊、道時(shí)書屋等10余處。青谷區(qū)位于兩山之間，有白池、聽伊亭、石板橋、松竹、白蓮。進(jìn)入青谷區(qū)瀑布飛瀉，池水蕩漾，竹林青風(fēng)，白蓮飄香，使人心曠神怡，樂天堂依山傍水，面對(duì)青谷，是詩(shī)人作詩(shī)會(huì)友之處，室內(nèi)自然山石裸露，漢白玉塑像瀟灑自然，靜座山石之上，給人以深思明世之感。站在樂天堂前，可深切回味詩(shī)人原作"門前常流水，墻上多高樹，竹徑繞荷池，縈回百余步"的內(nèi)涵，詩(shī)廊立石38塊有中外名家書寫，行、草、篆、隸齊全，既可以欣賞白居易的名作，又可以領(lǐng)略書法藝術(shù)之美。日本書法廊是為中日書法交流而建，多為當(dāng)代日本書法名家之作，于20__年3月建成對(duì)外開放。墓體區(qū)位于琵琶峰頂，從牡丹壇拾級(jí)而上即可到達(dá)。這里有白居易墓、臥石碑、烏頭門及中外仰慕白居易的客人及族裔的立石。墓前型石鋪地，墓后草坪如毯，周圍翠柏環(huán)抱，給人以莊嚴(yán)肅穆之感。
白園為紀(jì)念性園林，園內(nèi)建筑古樸典雅，三季有花，四季常青，曲徑通幽。是游覽的好去處。
該園與--市賞石協(xié)會(huì)在園內(nèi)共同舉辦中華河洛奇石展，奇石有牡丹石、動(dòng)物世界、海底寶藏、天池明月、偉人踏雪、故鄉(xiāng)明月、一目了然、西岳華山、白居易、鯉魚跳龍門等奇石。
介紹吉林景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞 篇7
嘉興，是浙江省的地級(jí)市，位于浙江省東北部、長(zhǎng)江三角洲杭嘉湖平原腹心地帶，是長(zhǎng)江三角洲重要城市之一。城市處于江、海、湖、河交會(huì)之位，扼太湖南走廊之咽喉，與上海、杭州、寧波、紹興、蘇州等城市相距均不到百公里。嘉興自古為富庶繁華之地，素有“魚米之鄉(xiāng)”、“絲綢之府”之美譽(yù)，是國(guó)家歷史文化名城、中國(guó)文明城市、全中國(guó)雙擁模范城市、中國(guó)綠化模范城市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市和國(guó)家園林城市。嘉興還因中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在這里勝利閉幕而備受世人矚目，是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生地，成為我國(guó)近代史上重要的革命紀(jì)念地。20xx年2月4日，嘉興獲20xx年十大浪漫城市第8位。20xx年3月5日，標(biāo)準(zhǔn)排名發(fā)布“20xx年中國(guó)大陸城市財(cái)力50強(qiáng)排行榜”，嘉興以350.35億公共財(cái)政預(yù)算收入排名第44位。
嘉興是新石器時(shí)代馬家浜文化的發(fā)祥地，距今7020xx年前市境就有先民從事農(nóng)牧漁獵活動(dòng)。春秋時(shí)，此地名長(zhǎng)水，又稱槜李，吳越兩國(guó)在此風(fēng)云角逐。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，劃入楚境。秦置由拳縣、海鹽縣，屬會(huì)稽郡。兩漢時(shí)煮海為鹽，屯田為糧。三國(guó)時(shí)吳國(guó)雄踞江東，析由拳縣南境、海鹽縣西境置鹽官縣。吳黃龍三年(231)“由拳野稻自生”，吳大帝孫權(quán)以為祥瑞，改由拳為禾興，赤烏五年(242)改稱嘉興。兩晉、南北朝時(shí)，嘉興得到進(jìn)一步開發(fā)，“一歲或稔則數(shù)郡忘饑”。
鳥瞰嘉興(2)隋朝開鑿江南河，即杭州經(jīng)嘉興到鎮(zhèn)江的大運(yùn)河，給嘉興帶來灌溉舟楫之利。唐玄宗天寶十年(751)析嘉興縣東境及海鹽、昆山等縣部分轄地置華亭縣。唐代嘉興屯田27處，“浙西三屯，嘉禾為大”，嘉興已成為中國(guó)東南重要產(chǎn)糧區(qū)，有“嘉禾一穰，江淮為之康;嘉禾一歉，江淮為之儉”的說法。五代十國(guó)時(shí)期，吳越國(guó)在嘉興設(shè)置開元府，嘉興從此自蘇州分離出去，領(lǐng)嘉興、海鹽、華亭3縣，是為嘉興首次設(shè)州府級(jí)政權(quán)。后晉高祖天福五年(940)，因吳越王錢元瓘之奏請(qǐng)，在嘉興置秀州，領(lǐng)嘉興、海鹽、華亭、崇德4縣。北宋改秀州為嘉禾郡，南宋寧宗慶元元年(1195)升郡為府，后改嘉興軍。
元世祖至元十三年(1276)改嘉興軍為嘉興府安撫司，旋升為嘉興路總管府。宋元時(shí)，嘉興經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)，被稱為“百工技藝與蘇杭等”，“生齒蕃而貨財(cái)阜，為浙西最”。乍浦、澉浦、青龍等港口外貿(mào)頻繁，海運(yùn)興隆。明宣德四年(1429)析嘉興縣西北境為秀水縣，析東北境為嘉善縣;析海鹽縣置平湖縣;析崇德縣置桐鄉(xiāng)縣，嘉興府下轄7縣，稱一府七縣。此后四五百年內(nèi)嘉興府縣體制基本未再變動(dòng)。其時(shí)，在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，商品經(jīng)濟(jì)日漸繁榮，棉布絲綢行銷南北，遠(yuǎn)至海外，嘉興王江涇鎮(zhèn)的絲綢有“衣被天下”的美譽(yù)，嘉善有“收不完的魏塘紗”的諺語，桐鄉(xiāng)濮院鎮(zhèn)絲綢“日產(chǎn)萬匹”，名聞遐邇。
明弘治《嘉興府志》記載：“嘉興為浙西大府”，“江東一都會(huì)也”。
明末清初，清軍攻破此處進(jìn)行后進(jìn)行了屠殺，使嘉興損失慘重，不復(fù)當(dāng)年繁華。清朝中期，清政府進(jìn)行了賦稅改革和整頓，并多次對(duì)杭州灣沿岸海塘進(jìn)行修筑，嘉興社會(huì)經(jīng)濟(jì)才逐漸好轉(zhuǎn)，市鎮(zhèn)恢復(fù)繁榮。
清咸豐十年(1860)，太平軍攻克嘉興，建聽王府為當(dāng)?shù)剀娬I(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。清朝中期以后，受帝國(guó)主義掠奪和封建主義的剝削，嘉興的經(jīng)濟(jì)和城市面貌日漸衰落和凋敝。
11月7日，辛亥革命黨人光復(fù)嘉興，成立嘉興軍政分府。民國(guó)初廢府存縣，改稱嘉禾縣，后復(fù)稱嘉興縣。
8月初，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在嘉興南湖的一艘游船上閉幕，宣告中國(guó)共產(chǎn)黨成立。
1949年5月7日嘉興解放。
1985年1月，經(jīng)中共中央、國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，嘉興市區(qū)及所轄嘉善、桐鄉(xiāng)、海寧縣被列為長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)開放區(qū)，至1988年，嘉興市及所轄5縣均被列為經(jīng)濟(jì)開放區(qū)。
介紹吉林景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞 篇8
各位游客：
你們好，歡迎你們來到梅州旅游，我是你們的導(dǎo)游!
梅州市位于廣東省東北部，地理位置坐標(biāo)為北緯23°23′～24°56′，東經(jīng)115°18′～116°56′之間。地處閩、粵、贛三省交界處。轄梅江區(qū)、梅縣區(qū)、平遠(yuǎn)縣、蕉嶺縣、大埔縣、豐順縣、五華縣，代管興寧市�？偯娣e15876.06平方公里。
梅州市地質(zhì)構(gòu)造比較復(fù)雜，主要由花崗巖、噴出巖、變質(zhì)巖、砂頁巖、紅色巖和灰?guī)r六大巖石構(gòu)成臺(tái)地、丘陵、山地、階地和平原五大類地貌類型。全市山地面積占24.3%;丘陵及臺(tái)地、階地面積占56.6%;平原面積占13.7%;河流和水庫(kù)等水面積占5.4%。
山脈市境地處五嶺山脈以南，地勢(shì)北高南低，山系主要由武夷山脈、蓮花山脈、鳳凰山脈等三列山脈組成。海拔千米以上的高峰有140多座，其中位于豐順縣的銅鼓嶂海拔1560米，是梅州第一高峰。
盆地境內(nèi)主要盆地有興寧盆地，面積320平方公里;梅江盆地，面積約110平方公里;蕉嶺谷地，面積約100平方公里;湯坑盆地，面積約100平方公里。
河流境內(nèi)主要河流有韓江，全長(zhǎng)470公里(梅州境內(nèi)長(zhǎng)343平方公里)，流域30112平方公里(梅州境內(nèi)14673平方公里);梅江，全長(zhǎng)307公里(梅州境內(nèi)長(zhǎng)271公里)，流域面積13329平方公里(梅州境內(nèi)10888平方公里);汀江，全長(zhǎng)323公里(梅州境內(nèi)55公里)，流域面積11802平方公里(梅州境內(nèi)1333平方公里);同時(shí)還有琴江、五華河、寧江、程江、石窟河、梅潭河、松源河、豐良河等。此外，東江亦沿市境西北的興寧市邊境流過，在梅州境內(nèi)河段長(zhǎng)24.8公里，流域面積260平方公里。
繼善樓位于廣東省梅州市梅縣雁洋橋溪村，屬列杠式客家圍屋，七排橫屋由五個(gè)大門聯(lián)結(jié)而成。就是由印尼僑商朱汀源等五兄弟聯(lián)合興建的。栩栩如生的寶瓶花卉，展露出一百年前的逼真與鮮活，這座始建于晚清末期即1902年的繼善樓，前后歷時(shí)12年，耗費(fèi)光洋12萬。、
梅縣雁洋橋溪村的繼善樓屬列杠式客家圍屋，七排橫屋由五個(gè)大門聯(lián)結(jié)而成，中軸對(duì)稱，左右均衡。屋內(nèi)處處彌漫著濃郁的儒家傳統(tǒng)文化，保存有許多典雅的雕刻和精致的繪畫及別具一格的書法，數(shù)量之多品質(zhì)之優(yōu)為各地少見。
繼善樓由橋溪村朱氏十八世祖朱芷秀聯(lián)合兄弟五人于清光緒廿八年(1902年)動(dòng)工興建，就當(dāng)年的交通運(yùn)輸條件來說，建造過程中的艱難程度簡(jiǎn)直令人無法想象，屋內(nèi)廳堂的石柱及檐角、臺(tái)階所用的條石皆由福建連城特制運(yùn)來，水泥(當(dāng)時(shí)叫作"紅毛灰")也只能從海外購(gòu)進(jìn)，雕刻和繪畫的工匠從外地高價(jià)聘請(qǐng)，石材木料及建筑工藝均力求精益求精。前后歷時(shí)12年，花耗大洋12萬，被稱為"十廳九井"的大屋才大功告成。其時(shí)兄弟五人均在海外經(jīng)商，所用資金均來源于海外。
走進(jìn)氣派堂皇的堂屋，只見娟秀的石柱托起粗壯的大梁，顯得高深空曠、氣勢(shì)軒昂。梁柱、斗拱、屏風(fēng)和門窗都裝飾有或精美的動(dòng)物雕刻或色彩斑斕梅蘭菊竹等的花鳥圖畫，僅雕刻就有鏤空見彼的透雕、打磨圓滑的圓雕和深淺起伏的浮雕，繪畫形式不但有傳統(tǒng)的國(guó)畫還有精美的工筆畫。雖已歷經(jīng)百余年之久，但色彩依然鮮艷奪目，強(qiáng)烈地反映出濃郁的儒家傳統(tǒng)治家文化。
造房建屋，朱氏先輩的的意愿無非是企求族人安居樂業(yè)，繁榮昌盛。然而，再安樂溫暖的房屋也經(jīng)不住歷史風(fēng)雨沖刷，一個(gè)富有詩(shī)意的田園夢(mèng)想也會(huì)在離亂中成為過眼煙云。繼善樓的第一次損傷來自上個(gè)世紀(jì)五十年代末，屋內(nèi)或鐵制或銅制的門、窗、欄桿統(tǒng)統(tǒng)補(bǔ)拆除，投進(jìn)熊熊燃燒的爐膛中。
第二次損傷是在上個(gè)世紀(jì)六十年代中期，仿佛是在一夜之間，繼善樓內(nèi)各種祥禽瑞獸凡突顯部分或被鐵錘錘平或被鐵鏟鏟實(shí)，就連大門上方突顯的"繼善樓"三字也被鏟去。更為可悲的是，本屬朱氏后裔的一個(gè)年青后生，也在有意和無意間做了一件蠢事。當(dāng)年二樓上廳左邊書房住著一對(duì)年輕夫婦，做丈夫者那時(shí)正好在部隊(duì)服役，特修書一封，叫家人將房間硬木屏風(fēng)板上精美的陰烙家訓(xùn)鏟去，家人豈敢怠慢，特雇工花了幾天時(shí)間才做完此事。有趣的是，住在右邊的一對(duì)年輕夫婦當(dāng)時(shí)都在家耕田，根本無心去做這既花錢又不討好的事，故無意中保存了右邊的"朱子家訓(xùn)"，實(shí)為不幸之中的幸事。
第三次劫難是在20__年3月一個(gè)月黑風(fēng)高的雨夜，一伙盜賊潛入山村，悄無聲息進(jìn)入繼善樓，將28塊價(jià)值連城的窗花木雕全部撬走，使繼善樓留下永遠(yuǎn)的遺憾。難怪現(xiàn)如今還在守護(hù)繼善樓的一位朱氏村民，凡有游客參觀，談及此事時(shí)都會(huì)感慨萬千地說："創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難哪"。
風(fēng)雨的的侵蝕，人為的破壞，使繼善樓元?dú)獯髠�，好在因其工藝精品大多，梁柱上的雕刻還在，墻壁上的繪畫還在，屏風(fēng)上的陰刻文字還在，整體建筑風(fēng)格還在……，精華部分還被大量完整地保存下來，人們?nèi)阅軓闹懈形虺霎?dāng)年的豪華與氣派，解讀出儒家治家文化的真諦。
介紹吉林景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞 篇9
這座絳紅色的建筑就是鎮(zhèn)海樓，它是廣州文化史跡引人注目的一顆明珠，被譽(yù)為嶺南第一勝景。鎮(zhèn)海樓因其樓高五層而稱其為“五層樓”。此樓于明洪武十三年(1380年)，由永嘉侯朱亮祖所建，初名“望海樓”，后又題名為“鎮(zhèn)海樓”，有雄鎮(zhèn)海疆之意。1956年改為廣州博物館。
關(guān)于鎮(zhèn)海樓的興建，有一段有趣的傳說。朱元璋得了天下，定都南京，建立明朝之后。一天，他和鐵冠道人同游南京鐘山，游興正濃之時(shí)，鐵冠忽然指著東南方對(duì)朱元璋說，廣東海面籠罩著青蒼蒼的一股“王氣”，似有“天子”要出世了，必須立刻在廣州建造一座樓鎮(zhèn)壓住“龍脈”，否則日后必成大明的禍患。朱元璋聽后，游興頓失，急忙派人到廣東查詢，發(fā)現(xiàn)廣州的越秀山上現(xiàn)王者之氣。朱元璋立即下詔，命令鎮(zhèn)守廣州的永嘉候朱亮祖在山上建一座樓將王氣鎮(zhèn)住。圣旨下來，朱亮祖自然不敢怠慢，于是，在越秀山上興建了這座“樓成塔狀，塔似樓形”的鎮(zhèn)海樓。該樓呈絳紅色，據(jù)說亦有辟邪鎮(zhèn)王之意。
鎮(zhèn)海樓是廣州現(xiàn)存最完好、最具氣勢(shì)和最富民族特色的古建筑，樓高28米，闊31米，共五層。第一、二層用紅砂巖條石砌成，三層以上為磚墻，外墻逐層收減，似樓似塔，紅墻綠瓦，造型古樸獨(dú)特。樓前對(duì)峙一對(duì)高達(dá)二米的紅砂巖石獅，為明代雕刻。鎮(zhèn)海樓坐北向南，翹檐飛脊，巍峨挺拔，雄鎮(zhèn)山巔，氣度非凡，獨(dú)具特色。清初著名詩(shī)人屈大均盛贊鎮(zhèn)海樓山海形勝、瑋麗雄特，雖黃鶴、岳陽不能超過它，實(shí)“可以壯三成之觀瞻，而奠五嶺之堂奧”。在清朝時(shí)期，鎮(zhèn)海樓一直是廣州最高的建筑物。登上樓頂，遠(yuǎn)眺珠江水波蕩漾，波瀾壯闊，蔚為壯觀;近撫云山層巒疊翠，羊城錦繡，盡收眼底，氣象萬千。
鎮(zhèn)海樓的西側(cè)，是剛介紹過的古城墻，東側(cè)是博物館的專題陳列室，西面建有碑廊，陳列著歷代碑刻24塊，是研究歷史文化名城的寶貴資料。在林林總總的碑刻中，值得一提的是“貪泉”碑刻，上面刻有晉代廣州刺史吳隱之的《貪泉詩(shī)》，這里有一個(gè)發(fā)人深省的故事：
東晉時(shí)期，廣州由于地處南海之濱，比較富庶，而當(dāng)?shù)毓倮糌澪鄢娠L(fēng)。有所謂“經(jīng)城一過，便得三千兩”之說。廣州北石門，是中原往來廣州必經(jīng)之地。石門有一泉水，名為貪泉，來廣州上任的官員喝了貪泉水就會(huì)變?yōu)�。東晉元興初期(402—404年)，吳隱之為廣州刺吏。他到廣州赴任經(jīng)石門時(shí)，聽了這個(gè)貪泉水會(huì)改變?nèi)嗽瓉砹疂嵵缘膫髡f，特地酌泉水飲并寫詩(shī)一首，云：“古人云此水，一歃杯千金，試使夷齊飲，終當(dāng)不易心�！眳请[之以詩(shī)銘志，在廣州為官期間，果然清廉自持，留下一個(gè)清官形象。后人因而在貪泉建碑，以警示污吏。此碑原豎于石門，1963年移于此。
在碑廊旁邊，有一批古炮，是明清時(shí)期廣州城防大炮，其中四門由佛山所造。當(dāng)年，林則徐到廣州禁煙，為加強(qiáng)廣州城的防務(wù)，命佛山炮工鑄造一批大炮，這些炮便是當(dāng)年所鑄的。大鐵炮原安放在越秀山炮臺(tái)，曾在1841年和1856年的第一、第二次戰(zhàn)爭(zhēng)期間廣州人民抗擊外國(guó)侵略者的武器。戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，這些鐵炮和炮臺(tái)一同遭遇侵略者的嚴(yán)重破壞，炮身兩側(cè)的炮耳被打斷，點(diǎn)火的炮眼用鐵釘釘死，使大炮失去了作用，這也充分暴露了侵略者猙獰面目與色厲內(nèi)荏的本質(zhì)。
五層樓頂層高懸著一個(gè)“鎮(zhèn)海樓”金色巨匾，兩邊有一副木刻的楹聯(lián)：
萬千劫危樓尚存，問誰摘斗摩星，目空今古?
五百年故侯安在，使我倚欄看劍，淚灑英雄!
楹聯(lián)是清光緒年以兵部上書銜赴粵籌辦海防的彭玉麟授意其幕僚李棣華所作。聯(lián)中的“故侯”即鎮(zhèn)海樓建筑者朱亮祖，而今樓存人故，可證歷史滄桑�！澳靠战窆拧焙汀皽I灑英雄”則是有感而發(fā)。當(dāng)年彭玉麟因中法戰(zhàn)爭(zhēng)率軍入粵，駐節(jié)鎮(zhèn)海樓上。他反對(duì)李鴻章議和不成，也只有“淚灑英雄”了。李棣華深知上司胸懷和遭遇，故由詠樓而意境磅礴，是聞名海內(nèi)外的名聯(lián)。轉(zhuǎn)瞬六百載，鎮(zhèn)海樓下，物換星移，人世全非。只有這絳紅的古樓，經(jīng)歷無數(shù)劫難，多少風(fēng)霜寒暑，兵荒馬亂，碧瓦朱墻依然如故，它仿佛歷史長(zhǎng)者的身份，不知疲倦地向人們?cè)V說著逝去的歲月。
五層樓現(xiàn)在是廣州博物館，陳列著廣州從新石器時(shí)代至近現(xiàn)代共四千余年的歷史文物。一樓容千載，兩眼通古今。那一片片先人留下的粗糙石器，那一件件斑駁陸離的銅器和古陶瓷，還有發(fā)黃的歷史文獻(xiàn)和照片，讓人們了解20__多年來廣州城市的發(fā)展歷史。
五層樓每年接待中外游客數(shù)十萬人次，1996年月10月和五羊石像一起以“穗石祥樓”之名被評(píng)為廣州旅游十大美景之一。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，原有的陳列已不能滿足需求，政府拔�？钤跇堑臇|側(cè)興建了一座二層的古建筑。這座新陳列室小巧玲瓏，古色古香，和五層樓交相輝映，相得益彰。
介紹吉林景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞 篇10
各位游客，您好：
歡迎來到西溪濕地
西溪濕地國(guó)家公園位于杭州市區(qū)西部距西湖不到5公里，一期占地面積346平方公里，是罕見的城中次生濕地。這里生態(tài)資源豐富、自然景觀質(zhì)樸、文化積淀深厚，曾與西湖、西泠并稱杭州“三西”，是目前國(guó)內(nèi)第一個(gè)也是唯一的集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地于一體的國(guó)家濕地公園。
“西溪之勝，獨(dú)在于水”。 西溪保護(hù)區(qū)內(nèi)生物景觀及其豐富。以蘆葦、柿林、梅花為名的植物資源，構(gòu)成了濕地十分豐富的生態(tài)景觀，蘆葦是濕地的標(biāo)志，現(xiàn)尚存300余畝，“河渚蘆花”名列濕地景觀之首。柿子林是西溪的一大特色植物，西溪柿子曾是直送京城的供品，現(xiàn)西溪存有的柿林樹13000多棵，百年以上的老柿樹約有4000棵。
與濕地風(fēng)光相媲美的是，杭州西溪還具有深厚的文化積淀。據(jù)史料記載，康熙、乾隆等帝王，蘇軾、米芾、唐伯虎、郁達(dá)夫、徐志摩等名人都曾游覽過西溪，并留下不少詩(shī)文和書畫作品，成為西溪文化的寶貴財(cái)富。
西溪濕地的簡(jiǎn)單介紹就到這里，希望大家玩的開心，希望這里，能給您留下美好的回憶，謝謝大家。
西溪國(guó)家濕地公園位于杭州市區(qū)西部，距西湖不到5公里，是罕見的城中次生濕地。這里生態(tài)資源豐富、自然景觀質(zhì)樸、文化積淀深厚，曾與西湖、西泠并稱杭州“三西”，是目前國(guó)內(nèi)第一個(gè)也是唯一的集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地于一體的國(guó)家濕地公園。 西溪，古稱河渚，“曲水彎環(huán)，群山四繞，名園古剎，前后踵接，又多蘆汀沙溆”。如今的西溪國(guó)家濕地公園坐落于杭州市區(qū)西部，占地面積10.08平方公里，分為東部濕地生態(tài)保護(hù)培育區(qū)、中部濕地生態(tài)旅游休閑區(qū)和西部濕地生態(tài)景觀封育區(qū)。西溪集生態(tài)濕地、城市濕地、文化濕地于一身，堪稱中國(guó)濕地第一園。 西溪濕地以獨(dú)特的風(fēng)光和生態(tài)，形成了極富吸引力的一種濕地景觀旅游資源。濕地內(nèi)河流眾多，水渚密布，溫度適宜、雨量充沛，植被繁多，大面積的蘆蕩，眾多飛禽走獸，到處鳥語花香，空氣清新。在西溪，你可以泛舟湖漾港汊，可以垂釣河塘柳蔭，秋風(fēng)中可以觀柿聽蘆，冬日里可以探訪梅花，也可以在初春時(shí)踏青漫步，在夏日下采菱賞荷，其中的野趣妙意，真是令人流連忘返。
西溪之勝,獨(dú)在于水。水是西溪的靈魂，園區(qū)約70%的面積為河港、池塘、湖漾、沼澤等水域，正所謂“一曲溪流一曲煙”，整個(gè)園區(qū)六條河流縱橫交匯，其間分布著眾多的港汊和魚鱗狀魚塘，形成了西溪獨(dú)特的濕地景致。
西溪之重，重在生態(tài)。為加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)，在濕地內(nèi)設(shè)置了費(fèi)家搪、蝦龍灘、朝天暮漾三大生態(tài)保護(hù)區(qū)和生態(tài)恢復(fù)區(qū)。入口處設(shè)濕地科普展示館，園區(qū)內(nèi)有三個(gè)生物修復(fù)池和一塊濕地生態(tài)觀賞區(qū)。西溪還是鳥的天堂，園區(qū)設(shè)有多處觀鳥亭，給游客呈現(xiàn)出群鳥歡飛的壯麗景觀。
西溪人文，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。西溪自古就是隱逸之地，被文人視為人間凈土、世外桃源。秋雪庵、泊庵、梅竹山莊、西溪草堂在歷史上都曾是眾多文人雅士開創(chuàng)的別業(yè)，他們?cè)谖飨粝铝舜笈?shī)文辭章。深譚口百年老樟樹下的古戲臺(tái)，據(jù)說還是越劇北派藝人的首演地。
西溪民風(fēng)，淳厚質(zhì)樸。每年端午節(jié)在深譚口舉行的龍舟勝會(huì)，歷史悠久，形式獨(dú)特，被譽(yù)為“花樣龍舟”。煙水漁莊附近的“西溪人家”、“桑·蠶·絲·綢故事”重現(xiàn)西溪原居民的農(nóng)家生活勞動(dòng)場(chǎng)景，讓更多的人認(rèn)識(shí)和了解水鄉(xiāng)典型的民俗。
介紹吉林景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞 篇11
各位游客，大家好，我們今天要游覽的是沈園。沈園在宋朝面積有70多畝，園內(nèi)景致怡人，是江南著名的私家園林。因?yàn)橹魅思倚丈颍鴵?jù)今也不知道名什么，所以稱為“沈氏園”。
現(xiàn)在我們來到的便是千古絕唱的《釵頭鳳》碑，在欣賞這兩首詞前，先聽我講一下陸游和唐婉那凄美的愛情故事吧。據(jù)史書記載，陸游在20歲左右的時(shí)候表妹唐婉為妻，陸游英俊豪爽，才華過人，唐婉才貌雙全，通曉詩(shī)詞，和陸游可謂是情趣相投。但兩年后陸母竟逼迫陸游休妻。在封建社會(huì)中，母命難違，陸唐兩人只得忍淚吞聲，依依分別，各自娶嫁。在紹興二十五年的春天，陸游與唐婉在這里不期而遇了,陸游回憶起往事，感慨成千，即興在沈園的園壁上題寫了《釵頭鳳》詞：“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳?".陸游已經(jīng)另娶了王氏為妻，而唐婉也已改嫁。所以，當(dāng)年的山盟海誓好像還在耳邊回響，但兩人之間已經(jīng)不能夠再通書信了，此時(shí)的陸游不管有多少悔恨多少遺憾，卻只能無奈地說一聲“莫、莫、莫”了。相傳，唐婉看了這首詞之后十分傷感，不久便郁郁而終，唐婉的死給陸游造成了很大的創(chuàng)傷，使他終身難以釋情。在他晚年每當(dāng)重游沈園，都會(huì)作詩(shī)來表達(dá)他對(duì)前妻唐婉的思念。正因?yàn)槿绱耍?00多年來，人們總是將沈園與陸游聯(lián)系在一起，使它成為人們追思這份至死不渝的真摯愛情的千古名園。，陸游當(dāng)年題寫《釵頭鳳》的墻也已經(jīng)無法找到。現(xiàn)在這堵《釵頭鳳》碑是我們用陸游的手跡，重新組合而成的。大家是否也為這段愛情故事唏噓不已!
介紹吉林景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞 篇12
偽滿皇宮位于長(zhǎng)春市東北角的光復(fù)路上，占地面積12公頃，是偽滿洲國(guó)傀儡皇帝愛新覺羅·溥儀的宮殿，他在從1932年到1945年間曾在這里居住。偽滿皇宮的主體建筑是一組黃色琉璃瓦覆頂?shù)亩䦟有�，包括勤民樓、輯熙樓和同德殿，這三座小樓風(fēng)格獨(dú)特，是中西式相結(jié)合的格局。偽皇宮可分為進(jìn)行政治活動(dòng)的外廷和日常生活是內(nèi)廷兩部分，現(xiàn)分別辟為偽滿皇宮陳列館和偽滿帝宮陳列館。外廷(皇宮)是溥儀處理政務(wù)的場(chǎng)所，主要建筑有勤民樓、懷遠(yuǎn)樓、嘉樂殿，勤民樓是溥儀辦公的地方。
此外還有花園、假山、養(yǎng)魚池、游泳池、網(wǎng)球場(chǎng)、高爾夫球場(chǎng)、跑馬場(chǎng)以及書畫庫(kù)等其他附屬場(chǎng)所。內(nèi)廷(帝宮)是溥儀及其家屬日常生活的區(qū)域，其中輯熙樓是溥儀和皇后婉容的居所，是日常起居之處;同德殿是“福貴人”的居所，另外還設(shè)有一些娛樂設(shè)施。如今，帝宮的一部分已辟為吉林省博物館，展出高句麗、渤海、遼、金等在東北建立的封建王朝的史料。偽滿皇宮博物院是建立在偽滿皇宮舊址上的宮廷遺址型博物館。以偽滿時(shí)期的文物、文獻(xiàn)、圖片資料為主要收藏對(duì)象，以日本侵占我國(guó)東北歷史、偽滿洲國(guó)史、偽滿宮廷史為主要研究?jī)?nèi)容，以偽滿洲國(guó)皇宮舊址為載體，以陳列展覽為手段，通過舉辦《偽滿皇宮原狀陳列》、《從皇帝到公民》、《勿忘九·一八》等基本陳列和專題展覽，揭露日本武力侵占中國(guó)東北，推行法西斯殖民統(tǒng)治的罪惡以及以溥儀為首的偽滿傀儡政權(quán)賣國(guó)求榮、效忠日本、甘當(dāng)兒皇帝、奴役殘害東北人民的罪行;展示溥儀及其“后”“妃”被扭曲的宮廷生活。對(duì)廣大群眾特別是青少年進(jìn)行近代史教育和愛國(guó)主義教育，進(jìn)而達(dá)到振奮民族精神，凝聚民族力量，維護(hù)世界和平，謀求共同發(fā)展的目的。
主要收藏對(duì)象，以日本侵占我國(guó)東北歷史、偽滿洲國(guó)史、偽滿宮廷史為主要研究?jī)?nèi)容，以偽滿洲國(guó)皇宮舊址為載體，以陳列展覽為手段，通過舉辦《偽滿皇宮原狀陳列》、《從皇帝到公民》、《勿忘九·一八》等基本陳列和專題展覽，揭露日本武力侵占中國(guó)東北，推行法西斯殖民統(tǒng)治的罪惡以及以溥儀為首的偽滿傀儡政權(quán)賣國(guó)求榮、效忠日本、甘當(dāng)兒皇帝、奴役殘害東北人民的罪行;展示溥儀及其“后”“妃”被扭曲的宮廷生活。對(duì)廣大群眾特別是青少年進(jìn)行近代史教育和愛國(guó)主義教育，進(jìn)而達(dá)到振奮民族精神，凝聚民族力量，維護(hù)世界和平，謀求共同發(fā)展的目的。偽滿皇宮博物院成立于1962年，后與吉林省博物館合屬辦公，1982年恢復(fù)建制，1984年正式對(duì)外開放接待觀眾，原館名吉林省偽皇宮陳列館，20xx年劃歸長(zhǎng)春市政府屬地管理，20xx年2月18日更名為偽滿皇宮博物院。
現(xiàn)保護(hù)范圍13.7萬平方米，其中展覽面積4.7萬平方米;現(xiàn)有員工161名，院藏文物近兩萬件。開館至今已接待國(guó)內(nèi)外觀眾近500萬人次，并被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)和全國(guó)優(yōu)秀愛國(guó)主義教育基地。在美麗的北國(guó)春城—長(zhǎng)春市東北隅，有一處與現(xiàn)代建筑迥然不同的建筑群，它就是中國(guó)末代皇帝愛新覺羅.溥儀充當(dāng)偽滿洲國(guó)傀儡皇帝時(shí)的宮廷遺址，占地面積13.7萬平方米。其中宮廷主體部分即核心保護(hù)區(qū)為4.6萬平方米,其余為附屬部分。偽滿皇宮是我國(guó)至今所保存較完整的宮廷遺址之一，在歷史淵源上與沈陽故宮、北京故宮有著秘不可分的聯(lián)系。偽滿皇宮本身的性質(zhì)是中國(guó)封建社會(huì)最后一代君主----溥儀充當(dāng)偽滿洲國(guó)傀儡皇帝的宮廷遺址，是日本侵略中國(guó)東北、炮制偽滿洲國(guó)并進(jìn)行殖民統(tǒng)治的歷史見證。偽滿皇宮歷史背景的復(fù)雜性、文化內(nèi)涵的多重性，決定了其性質(zhì)的獨(dú)特性，以及文化資源的稀缺性、世界性和獨(dú)有性。偽滿皇宮現(xiàn)已開放展出各類原狀陳列和專題展覽20多個(gè)，每年都吸引著大批海內(nèi)外觀眾前來參觀，收到了極好的社會(huì)反響，也給人留下不盡的遐思和啟迪。您到過美麗的北國(guó)春城長(zhǎng)春?jiǎn)?您了解溥儀和偽滿皇宮嗎?不參觀偽滿皇宮博物院將是您人生的終身遺憾!
介紹吉林景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞 篇13
各位游客：“園林之妙在于借”，這是中國(guó)園林常用的造園手法之一，可是當(dāng)我們踏上位于揚(yáng)州市古運(yùn)河畔的徐凝門街77號(hào)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這里民宅林立，遠(yuǎn)處無山，近處無水，周圍光景可惜，可見在這里造園是多么的艱難啊!整個(gè)何園占地面積為l.4萬平方米，要想在江南園林中獨(dú)樹一幟，只有充分顯示自己的特色。那么何園到底有哪些造園手法呢?請(qǐng)游客們跟我前去游覽。
【何園概況—何園的布局】
各位游客：何園，原名“寄嘯山莊”，是清代同治元年(1862年)，湖北道臺(tái)何芷舠離任后歸隱揚(yáng)州，購(gòu)得“片石山房”舊址進(jìn)行擴(kuò)建，歷時(shí)20xx年而建成的一座大型住宅園林。建成后，取陶淵明《歸去來辭》中“倚南窗以寄傲，登東皋以舒嘯”的意境，題名為“寄嘯山莊”，又因?yàn)閳@主人姓何，故俗稱何家花園，簡(jiǎn)稱“何園”�，F(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
何園吸取了中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)的精華，又融入了西洋建筑的格調(diào)，形成了自己的特色。全園空間有東西花園、住宅庭院和片石山房三部分組成，建筑總面積7000多平方米，廳堂98間，主體建筑前后三進(jìn)，全部用水磨磚砌成�！稉P(yáng)州攬勝錄》一書，稱其為“咸(豐)同(治)后城內(nèi)第一名園”，是清代后期揚(yáng)州園林的代表作。
【東園：牡丹廳—船廳】
穿過一片建筑群，迎面看到一幢磨磚門樓，這就是何園大門，進(jìn)入大門，就來到何園的后花園，整個(gè)后花園可分為東、西兩部分。現(xiàn)在我們所站的位置就是東花園的過院，穿過“寄嘯山莊”圓洞門就來到東園部分。東部以廳堂為中心構(gòu)成一組院落，前面呈現(xiàn)在我們眼前的有兩座廳，南面嵌有“鳳穿牡丹”磚雕的廳，我們稱其為“牡丹廳”。這幅磚雕是揚(yáng)州晚清時(shí)期一件不可多得的磚雕工藝品，正中還刻有牡丹、鳳凰等圖案，四周牡丹枝葉的形狀有正有反，花紋有疏有密，刀工明快，線條流暢，整幅畫面造型豐滿，主題突出，層次分明，錯(cuò)落有致。
在東部所有建筑群中，最精致的要數(shù)北面的船廳了，廳似船形，臺(tái)階前以鵝卵石、瓦片鋪地，花紋作水波狀，給人以水居的意境，北面鋪設(shè)丹鳳朝陽，象征著吉祥、長(zhǎng)壽。在船廳正廳兩旁柱上有對(duì)濫聯(lián)：“月作主人梅作客，花為四壁船為家。”游客們，當(dāng)您看了這幅祖聯(lián)后，你或許已忘卻這是一個(gè)陸上園林，仿佛漫步在湖濱，坐在腦內(nèi)蕩槳。我們不得不贊嘆構(gòu)園者在東園的山水樓閣中居然能使“無水而有水意，無山卻有山情”。在船廳后側(cè)風(fēng)火墻上是一座秀麗的假山，長(zhǎng)約60余米，上有盤山磴道，下有空谷相通，水繞山行，遍植梅樹，山上有座小亭，過小亭可登串樓。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，假山就像一幅祖國(guó)的大好河山圖。如果把風(fēng)火墻比作畫家筆下的宣紙，那么眼前的貼壁假山就是剛畫好的山水畫，拐彎處給人以悠遠(yuǎn)的感覺，令人無限通思。
【兩園：水心亭—蝴蝶廳—桂花廳—太湖石假山—復(fù)道回廊—漏窗】
游客們：如果說東園是何園的序幕，那么西園就是何國(guó)的主體。樓臺(tái)的豪華，層次的深密，復(fù)廊的透迄曲折，山石的深幽空靈，在中國(guó)園林中也的確是獨(dú)樹一幟。西園以水地居中，空間開闊，四面設(shè)景，都以申樓為主體，并有石板曲橋延伸至水池中央的水心亭。水心亭是什么意思呢?“亭”者停也，是停留休息的地方，水心亭，顧名思義，是在“水中央”休息的地方。此亭是為了巧用水面和環(huán)園走廊的回聲，增強(qiáng)其音響的共鳴效果而建，供園主人觀賞戲曲、歌舞和“夏日招涼”之用。這種水心方亭，在揚(yáng)州園林中稱作“小方壺”，“方壺”即海中仙山。電影《紅樓夢(mèng)》、《畢昇》，電視連續(xù)劇《青青河邊草》等影視劇都把它作為拍攝的場(chǎng)景。
西園樓臺(tái)極富層次，在水池北面，有上下兩層的七楹樓房，中間三間稍突，兩側(cè)兩間稍斂，歇山頂式建筑四角昂翹，就像振翅起舞的蝴蝶，我們稱之為“蝴蝶廳”。這里原為園主人接待宴請(qǐng)賓客之處，所以也稱“宴廳”。這些廳堂一個(gè)個(gè)都裝扮得極為富麗，廳內(nèi)術(shù)壁上雕刻有歷代名碑字畫。如蘇東坡的竹，鄭板橋的蘭，唐寅的花鳥，曹操的詩(shī)等，雕刻面積達(dá)140平方米，從這些書畫作品美術(shù)工藝中，可以看出畫家飛逸的翰墨，雕刻家明快的刀刃，流暢的線條，都得到了極為細(xì)致的體現(xiàn)。
在水池的西面古木相映，綠意盈野，花叢中矗立三門廳房，這就是桂花廳。廳前種有大量的金桂、銀桂、丹桂、四季桂等，每當(dāng)中秋佳節(jié)，桂子月中落，花香云外飄，此廳是賞桂的最佳處，因此稱之為“桂花廳”。
在水池的南面有太湖石假山一座，峰高約14米，是全園的最高處，有險(xiǎn)壁，懸崖，奇峰，幽巖，或如一人，或似一物，或像群猴戲鬧，或如雄鷹高踞，底部還有梅花三洞，互相串聯(lián)，碧水貫注其中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，顯得幽深清冷。此處構(gòu)山極為適宜，為什么呢?因?yàn)檫@里是何園的邊緣，僅一墻之隔就是園外，而游客們看著眼前高聳的假山邊緣，定會(huì)產(chǎn)生“正人萬山圈子里，一山過后一山攔”的感覺，這就增加了景深，開拓了意境。而整座假山既有盤山曲道，直達(dá)山頂，又與山腳空谷相連通。園主人在工作之余，來此散步之際，既可沿山道玩味山石奇趣，又可登山頂俯視全園美景，還可來到山谷品味納涼，敘談話舊。
另外，在水池西墻壁上刻有王羲之的《十七帖石碑》，顏真卿的《三表真跡》，蘇武的《海市并敘》等石刻文物，由于時(shí)間關(guān)系，今天我就不—一展開講解了。
各位游客：西花園的樓臺(tái)雖然參差不齊，但卻極富層次，雖為單體建筑，卻也渾然一體。其中起紐帶作用的就是復(fù)廊了。廊是中國(guó)園林中最富有可塑性與靈活性的建筑，在園林中不僅有交通的功能，更重要的是有觀賞的作用，對(duì)于我們旅游者來說、廊是一條生動(dòng)活潑的旅游線路。復(fù)道回廊是何園建筑的一大特色，全長(zhǎng)430米，并把整個(gè)后花園的主要景點(diǎn)和玉繡樓貫穿起來。它分上下兩層，形成立體面，起到分離客流的作用�？梢�，300多年前，我們的祖先就有建造立體交通的思維。漫步復(fù)廊里欣賞全國(guó)美景，還可以觀賞到水心亭上的戲曲表演。即使在下雨天，也能免遭淋雨之苦，從這一點(diǎn)可以看出構(gòu)園者用心良苦，獨(dú)具匠心。
游客們：請(qǐng)看廊的東南兩面都開有漏窗，有的用水磨花花窗作為分隔，有的直接開成空心窗洞，置兩排平行12個(gè)什錦花盆，有折扇形、花瓶形、梅朵形、海棠形。這樣我們?cè)诶壬献撸涂梢钥吹酵饷娴木吧�，加深了園林的層次，使花園與住宅相互關(guān)照，增加了園林內(nèi)部環(huán)境氣氛的曲折變化，各景之間相互呼應(yīng)。從復(fù)廊曲折南行，我們看到的這幢重檐歇山頂建筑便是“賞月樓”，這里是主人母親居住的地方，廊旁鐵欄花案刻有“延年益壽”的字樣。
【住宅區(qū)：煦春堂—玉繡樓】
住宅區(qū)主要由一座面積約160平方米的煦春堂和兩座七開間的西洋樓組成，是一幢單檐歇山頂建筑，整座煦春堂大廳分正廳、耳廳，是目前揚(yáng)州市保存最大最完整的楠木廳。正廳大門兩側(cè)，融合了西方建筑方法，選用整塊4平方米玻璃配成窗，有利于采光。在朝南一面走廊上有13個(gè)西式木雕月牙門，上面雕有折枝、牡丹花和牡丹花籃，象征著主人對(duì)如意、美好、吉祥、富貴生活的神往。
在楠木廳后面有兩進(jìn)具有異國(guó)風(fēng)格的雙層樓房，叫玉繡樓，共有28間，中西合壁，新穎別致。這里曾是小姐閨房，是園主人女兒居住的地方，在封建社會(huì)，小姐是不可以輕易與人見面的，因此園主派“重兵”把守，客人也不敢越雷池半步。游客們：請(qǐng)?zhí)ь^往上看，頂上廊板中有個(gè)方孔，配有滑輪升降，這是專為小姐輸送食物和茶水之用的。
游客們：剛才我們游覽了庭院區(qū)的各棟住宅，不知有沒有發(fā)現(xiàn)，它們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，都帶有西方建筑特色，這是因?yàn)閲?guó)主人從小留學(xué)過歐洲，接受了外來文化的影響。
【片石山房：石濤的疊石—楠木廳—不系舟】
在何園東端還有一個(gè)規(guī)模不大的“片石山房”。何園自古就有大花園、小花園之說，如果把何園比作大花園，那么小花園就是園中之園片石山房了。
片石山房，原名“雙愧園”，是清朝初期畫壇巨匠石濤疊石造園的惟一遺跡。后因年久荒廢，僅有假山主峰殘石倚墻而立。1989年底進(jìn)行了修復(fù)，使勝景得以再現(xiàn)。石濤是清代著名的山水畫家，明朝宗室的后裔，明朝滅亡之后，為避免清統(tǒng)治者的迫害，出家為僧，亡國(guó)之痛使之寄情山水，并在疊石時(shí)將胸中郁憤轉(zhuǎn)化為佳山秀水。石濤死后葬在揚(yáng)州蜀岡。
古人云：“揚(yáng)州以名園勝，名園以疊石勝。”揚(yáng)州無山，園林中常采用平地疊石之法，而疊石增山是很講究的，必須運(yùn)用高度技巧，那么它究竟有哪些奧秘呢?請(qǐng)游客們繼續(xù)跟我往前走。請(qǐng)看前面片石山房門廳處置有一滴泉，形成“注雨觀瀑”之景。水池前一廳為復(fù)建的水謝，廳中以石板進(jìn)行空間分隔，一邊為書屋，另一邊為棋室，中間是涌的泉，并配置琴臺(tái)，琴棋書畫合為一體。在池的南面有三間水村，與假山主峰遙遙面對(duì)，高山流水，此情此景正能體現(xiàn)石濤的詩(shī)意：“白云迷古洞，流水心檐然;半壁好書屋，知是隱真仙。”
在園中之園的東面那幢楠木廳，是整個(gè)何園保存年代最久的一幢建筑，距今已有400多年歷史，現(xiàn)在經(jīng)過裝修重新對(duì)外開放。它結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，典雅端莊。在楠木廳西側(cè)有一“不系舟”，臨池停泊，坐在船上俯視池中游魚，就像游船正從外面野航回來，其樂無窮。楠木廳東院墻上嵌有磚刻“片石山房”四字，是后人臨摹石濤真跡而放大的。
游客們：分峰疊石當(dāng)為揚(yáng)州造園的一大特色，而何園現(xiàn)存的湖石假山保持了基本原貌，今天我們有機(jī)會(huì)領(lǐng)略它的風(fēng)采。請(qǐng)看.假山之上，用連皮杉木新建的半亭，名為“葫蘆亭”，充滿野趣。假山丘壑中的“人工造月”堪稱一絕，光線通過留洞，映入水中，宛如明月倒影。在西廊壁上新刻了碑文，選用石濤詩(shī)文等九篇。壁上還嵌置一塊碩大鏡面，整個(gè)園景可通過不同角度映照其中。
片石山房雖占地不廣，卻使廊、廳、亭、假山與水達(dá)到有機(jī)的統(tǒng)一，給人以動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)的意境，在有限的天地中給人以無限的通思。
各位：假如在皓月當(dāng)空之際來到何園，水心亭簽歌悠揚(yáng)，湖心亭上身著長(zhǎng)袖舞衣的少女撥動(dòng)琴弦，倩影映入湖水之中，湖中游魚自由暢游，置身其中，您哪里會(huì)以為這是何園，分明是瑤臺(tái)仙境。著名造園家陳從周教授游園后曾賦詩(shī)一首：“江南園林甲天下，二分明月在揚(yáng)州。水心亭上看波綠，覽勝來登一片樓。”
何園的講解就到此結(jié)束，但愿何園這輪揚(yáng)州的難保的明月，永遠(yuǎn)留在您的心里。
介紹吉林景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞 篇14
龍脊梯田位于廣西龍勝各族自治縣和平鄉(xiāng)平安村龍脊山，龍脊梯田距離龍勝縣城17公里，龍脊梯田距桂林市80公里。龍脊梯田從廣義上說叫龍勝梯田，從狹義上稱為龍脊梯田，但廣大攝影和旅行愛好者更喜歡龍脊梯田的稱呼，似乎這樣更具氣勢(shì)。
龍脊梯田只是一個(gè)景區(qū)統(tǒng)稱，包含龍脊寨(壯族)、平安寨(壯族)、中六寨(瑤族)、大寨(瑤族)、田頭寨(瑤族)、小寨(瑤族)等若干村寨。就梯田本身而言，最壯觀的是大寨的金坑梯田和附近的小寨梯田。
桂林市去龍脊梯田為77公里路程，總面積70.16平方公里，居住著壯族和瑤族，所居住的房屋都是用杉木建成的吊腳樓，當(dāng)?shù)厝诉�保存著原民族的服裝、 生活習(xí)俗、文化。
龍脊梯田景區(qū)主要由平安壯族梯田觀景區(qū)和金坑大寨梯田觀景區(qū)構(gòu)成，主要景點(diǎn)十幾個(gè)。龍脊梯田地處海拔1916米的崇山峻嶺深處，梯田海拔 最高處1180米，最低380米，垂直落差800米，面積71.6平方公里;分為金坑、大寨瑤族梯田觀景區(qū)、平安壯族梯田觀景區(qū)，主要景點(diǎn)十幾個(gè)。
龍勝龍脊梯田景區(qū)位于桂林市龍勝縣，距離桂林市區(qū)77公里，距龍勝縣城17公里。從桂林乘車到龍脊梯田景區(qū)的車程為1.5個(gè)小時(shí)。
龍脊梯田景區(qū)面積共66平方公里，梯田分布在海拔300至1100米之間，坡度大多在26至35度之間，最大坡度達(dá)50度。
龍脊梯田從山腳盤繞到山頂，小山如螺，大山似塔，層層疊疊，高低錯(cuò)落。從高處望去，梯田的優(yōu)美曲線一條條、一根根、或平行或交叉，蜿蜒如春螺、披嵐似云塔，顯示了動(dòng)人心魄的曲線美。其線條行云流水，瀟灑柔暢;其規(guī)模磅礴壯觀，氣勢(shì)恢弘，有“梯田世界之冠”的美譽(yù)。
從流水湍急的河谷，到白云繚繞的山巔，從萬木蔥蘢的林邊到石壁崖前，凡有泥土的地方，都開辟了梯田。垂直高度五六里，橫向伸延五六里。那起伏的、高聳入云的山，蜿蜓的一級(jí)一級(jí)登上藍(lán)天。梯田，像天與地之間一幅幅巨大的抽象畫。每個(gè)看見這一景色游客的心靈都會(huì)被深深地震撼，這是一種難以言表的，一種被大自然的雄奇以及人的偉力所引起的震撼。 這里一年四季景觀各異，春來，水滿田疇，如串串銀鏈山間掛;夏至，佳禾吐翠，似排排綠浪從天瀉;金秋，稻穗沉甸，像座座金塔頂玉宇;隆冬，瑞雪兆豐年，若環(huán)環(huán)白玉砌云端。這種景象是可以稱得上是人間一大奇觀。有趣的是，在這浩瀚如海的梯田世界里，最大的一塊田不過一畝，大多數(shù)是只能種一二行禾的碎田塊，因此有“蓑衣蓋過田”的說法。
龍脊梯田景區(qū)內(nèi)居住著壯族、瑤族兩種民族，以壯族為主，龍脊的壯族是北壯的代表，服飾獨(dú)特，風(fēng)情獨(dú)具，在這里你可以看到古樸的壯族民間舞蹈和保護(hù)完美的壯族服飾，可聽到優(yōu)美的壯族山歌，享受原汁原味的壯族風(fēng)情，傳統(tǒng)習(xí)俗壯鄉(xiāng)民居，香純味美的龍脊銅鼓舞，師公舞。
龍脊梯田景區(qū)特色：
1、國(guó)際化的鄉(xiāng)村旅游、在龍脊梯田可以領(lǐng)略鄉(xiāng)土氣息，又可以感受異國(guó)情調(diào)。
2、龍脊梯田當(dāng)?shù)氐膲炎濉幾�、老伯、老太都�?huì)say hello
3、z 龍脊梯田10—60歲的當(dāng)?shù)厝硕伎梢援?dāng)導(dǎo)游。
4、龍脊梯田有房就有店，具有民族氣息濃郁的農(nóng)家吊腳樓旅館，一戶農(nóng)家可以容納20人左右，可以自己做飯、炒菜。
5、龍脊梯田中國(guó)人來、外國(guó)人來、黃皮膚、黑皮膚、白皮膚、黃頭發(fā)、黑頭發(fā)、紅頭發(fā)的人都來，國(guó)際化休閑鄉(xiāng)村旅游氣息，人間天堂，世外桃源。
6、龍脊梯田由金坑瑤族梯田和平安壯族梯田組成，金坑梯田氣勢(shì)磅礴，規(guī)模宏達(dá)，平安梯田則不失小家碧玉，規(guī)模較小。
龍脊梯田觀景指南
龍脊梯田常規(guī)來說有3個(gè)入口，一個(gè)是平安村，一個(gè)是大寨村，還有一個(gè)是龍脊村(龍脊古壯寨)。
在廣西龍勝各族自治縣和平鄉(xiāng)平安村龍脊山，距縣城22公里。距桂林市80公里，處東經(jīng)109°32'-100°14'北緯25°35'-26°17'之間。從廣義說叫做龍勝梯田，從狹義上稱為龍脊梯田。
龍脊梯田是桂林地區(qū)一個(gè)規(guī)模極為宏大的梯田群，由東向西分為金坑·大寨紅瑤梯田景觀區(qū)(金坑梯田 )、平安壯族梯田景觀區(qū)(平安壯族梯田)、龍脊古壯寨梯田觀景區(qū) 三部分，梯田中居住著壯、瑤兩個(gè)民族。
龍脊梯田從山腳盤繞到山頂，小山如螺，大山似塔，層層疊疊，高低錯(cuò)落。從高處望去，梯田的優(yōu)美曲線一條條、一根根、或平行或交叉，蜿蜒如春螺、披嵐似云塔，顯示了動(dòng)人心魄的曲線美。其線條行云流水，瀟灑柔暢;其規(guī)模磅礴壯觀，氣勢(shì)恢弘，有梯田世界之冠的美譽(yù)。
介紹吉林景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞 篇15
安吉縣地處浙江省西北部，鄰近上海、杭州、南京、蘇州等城市，被譽(yù)為“都市后花園”。 縣內(nèi)旅游主要依托天荒坪風(fēng)景名勝區(qū)、安吉竹鄉(xiāng)國(guó)家森林公園、龍王山自然保護(hù)區(qū)等。 安吉尤以“竹”而聞名天下，素有“中國(guó)竹鄉(xiāng)”之美譽(yù)。這里有世界上散生、混生竹種最為齊全的安吉竹博園，有“竹類大觀園”之稱，收錄了人類五、六千年的竹文化史。中國(guó)大竹海是《臥虎藏龍》、《像霧像雨又像風(fēng)》外景拍攝地。 此外，這里還有亞洲第一的天荒坪電站，浙江最大的瀑布群藏龍百瀑，神秘的浙北大峽谷，等等。
安吉?dú)v史悠久，人文薈萃，南朝梁文學(xué)家吳均是故鄣(安吉)人;著名林學(xué)家陳嶸誕生在安吉;是近代藝術(shù)大師吳昌碩的故鄉(xiāng)，被譽(yù)為昌碩文化之鄉(xiāng)。縣內(nèi)有其故居，衣冠冢和十年耕讀的“蕪園”，縣城建有吳昌碩紀(jì)念館和昌碩公園。 靈峰山腳的靈峰山公園古木參天，始建于五代的靈峰寺在其景區(qū)內(nèi)，是千年古剎，鐘鼓悠揚(yáng)，香火鼎盛。獨(dú)松關(guān)、靈芝塔、運(yùn)鴻塔、奉憲禁碑、安城古城墻、古城遺址等古跡均有源遠(yuǎn)歷史。 黃浦江源、龍王山、大漢七十二峰、白茶谷、芙蓉谷……處處皆美不勝收。
彽醬鎘肜肟：安吉縣位于浙江省湖州市，沒有機(jī)場(chǎng)和火車站，公路交通是到達(dá)安吉最便捷的方式。 湖州客運(yùn)站、杭州北站都有到達(dá)安吉的長(zhǎng)途客車。 周邊游客可以選擇自駕，從杭州市內(nèi)、湖州市內(nèi)到安吉縣均83公里左右，一小時(shí)20分鐘內(nèi)可到達(dá)。 離安吉最近的機(jī)場(chǎng)為杭州蕭山國(guó)際機(jī)場(chǎng)，距離安吉縣約112公里，約一個(gè)半小時(shí)車程。 坐火車的話，一般先到到杭州或湖州，再換乘汽車到達(dá)安吉。 安吉縣內(nèi)交通以公交、出租車、自駕為主。
最佳季節(jié)：4月-9月最佳。 春天，三月開始，冰雪過后，春暖花開，去安吉竹博園欣賞茂林修竹; 盛夏之時(shí)是安吉旅游的旺季，“藏龍臥虎”的中國(guó)大竹海和藏龍百瀑成為游客的消夏避暑佳處，生態(tài)島夏季是最好的時(shí)段，秀麗的景色也容易為游客帶來別致的感覺。 冬季，尤其是初冬是安吉旅游的淡季。安吉也開發(fā)出了相對(duì)應(yīng)的休閑旅游方式，比如滑雪等。
介紹吉林景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞 篇16
這天要帶大家去看的卻是烏鎮(zhèn)的江南百床館，顧名思義就是從江浙一帶收集過來的各式各樣的古床。這個(gè)老宅子是當(dāng)?shù)匦遮w的一個(gè)大戶人家，七進(jìn)深的一個(gè)老宅子。為什么要帶大家去看這個(gè)呢?因?yàn)榇沧钅芊从钞?dāng)?shù)厣钪幸恍┳钫鎸?shí)最細(xì)膩的想法。古人認(rèn)為人的生命有三分之一是在床上度過的，所以中國(guó)人對(duì)床的要求一向是十分考究的。但據(jù)說中國(guó)人最初的是時(shí)候是沒有床的概念的，他們白天工作，晚上在地上鋪上一張草席就能夠了。這叫席地而坐。在往后就有床了，從戰(zhàn)國(guó)出土的木漆床能夠看出那時(shí)候的比較矮，20公分左右，而且很寬，這時(shí)床的功能其實(shí)不僅僅僅是睡覺，它還能夠供人娛樂，以及談?wù)搰?guó)家大事。有個(gè)成語叫促膝長(zhǎng)談指的就是符堅(jiān)和王猛坐站床上膝蓋碰著膝蓋談?wù)搰?guó)家大事。首先我們看到的第一張床是我們這個(gè)展覽館當(dāng)中年代最久的一張床：明，馬蹄足大筆管式架子床，至少有400年歷史了，明式家具簡(jiǎn)潔大方，用料講究，整張床都是用黃櫸木所做的。之后我們住里進(jìn)，里面有一張是百床館中的鎮(zhèn)館之寶，拔步千工床。
在這看到的是清，拔步千工床，為什么說是千工床呢?就是指一天一工，一千工是指一個(gè)木匠需要一千天，也就是三年時(shí)光了。雕刻之精致也謂之巧奪天工。此床共雕刻了106人物，古時(shí)以108為吉祥數(shù)字，而且此床為新婚床，加上一對(duì)新婚夫妻剛巧湊足108，亦是吉祥如意的象征了，此床占地面積達(dá)六個(gè)多平方，共有四進(jìn)深，第一進(jìn)是換鞋處，第二進(jìn)是更衣室，第三進(jìn)是放馬桶箱的，在古代稱它為子孫桶，就是此刻家里的衛(wèi)生間了。最后一進(jìn)是主人睡覺休息時(shí)所用的，設(shè)備這齊全相當(dāng)于此刻的套房。在這床上最有特點(diǎn)的地方就是懸掛在空中的那塊木牌了，我們能夠猜一下這牌子，是干什么用的?有人說是閑人請(qǐng)勿打擾是意思，您還別說到之后還真有那么點(diǎn)意思。但最主要的作用不是這個(gè)，據(jù)說最早的時(shí)候木匠是不做床的，做床要折壽行話叫：“寧上一根梁，不做一張床”那么怎樣才能不折壽呢?有一個(gè)變通的方法，就是在做完床以后我不賣個(gè)你，當(dāng)禮物送給你，刻上一塊牌子，上方寫一些吉祥如意的話：如百年好合之類，主人也不給工錢，包個(gè)紅包，據(jù)說這樣就不會(huì)折壽了。床四周的木板能夠抽掉，冬暖夏涼，設(shè)計(jì)十分精巧。
看完千工床再往里走，在這一進(jìn)能夠看到的是三張風(fēng)格一樣的床，是屬于中西合璧的，在床兩邊還有兩個(gè)羅馬柱是西式的，在床掛落上有牡丹花，牡丹花在中國(guó)的古代是國(guó)花代表富貴，還有葡萄和雙喜，葡萄是多子多孫，多子多福;雙喜是中國(guó)人結(jié)婚時(shí)用的代表喜慶。也就是說這床也是當(dāng)是時(shí)結(jié)婚時(shí)所用的喜床，而這床是民國(guó)初留下來的，材料是紅木做成的。
那剛才我們看的大部分都是雙人床，接下來往里走能夠看一下兩張小姐床。首先我們看一下，近代的雕花人字匾架子床，它是以前十三，四歲的小姑娘所睡的，雖然是小姐床，但是這張床上它所雕的大部分都是武將的圖案，能夠說這位小姑娘她是不愛紅妝愛武妝，是屬于花木蘭這一型的，而且她的志向也是十分高，抬頭能夠看到有兩行字，“雙手要撈天邊月，一石擊破心底天”。在這張床上還雕刻了蝙蝠的圖案，蝙蝠代表了多福，威武的獅子還起到了避邪的作用。旁邊是清代的小姐床，這張小姐床的顏色比較亮麗是紅顏色，這是一種比較珍貴的銀子漆，床上的人物都是鍍金的。
此刻我們看到的是藤榻，也能夠稱之為“羅漢床”，它就像此刻人們家里的沙發(fā)，能夠在上方喝茶，下棋，聊天，抽煙等等，你看它還配有床幾，根據(jù)需要可拿下來也能夠放上去的。在“羅漢床”的對(duì)面我們還能夠看到這兩張姐妹床，它們之所以被稱為姐妹床并非是指姐姐妹妹睡的，而是由于這兩張床是我們當(dāng)?shù)赝粋�(gè)木匠師傅制作的，風(fēng)格和款式差不多，把它們放在一齊展出所以命名為“姐妹”床。你看中間“鸞鳳和鳴”四個(gè)字不就是代表了夫妻恩愛嗎?
介紹吉林景點(diǎn)概況導(dǎo)游詞 篇17
各位游客：
大家下午好!歡迎來到奉化溪口雪竇山，我是你們今天的導(dǎo)游，叫我小晴就可以了。今天呢我想給大家一下溪口雪竇山的一些歷史，大家要認(rèn)真聽哦!
“西安事變”后，蔣回溪口養(yǎng)傷，張學(xué)良將軍被幽禁在雪竇寺附近的中國(guó)旅行社9現(xiàn)在此處也已按原樣修建竣工。當(dāng)年蔣對(duì)張學(xué)良活動(dòng)范圍親自規(guī)定：東不出鎮(zhèn)海口，西不過曹娥江，到溪口有人跟隨，去外地出動(dòng)憲兵。還派了者秀才給張學(xué)畏講四書五經(jīng)。張?jiān)谛男胤e郁之余，打靶、鳴炮、種花植樹，在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國(guó)梧桐，在雪竇寺栽了四株柄木，成長(zhǎng)后僅存的兩株，當(dāng)?shù)厝耸糠钯?zèng)雅號(hào)為“將軍摘”。
無獨(dú)有偶，雪竇寺前山門右側(cè)有高澇橋(現(xiàn)改名龍珠橋)橋畔有一古松，據(jù)說明隆慶五年(1571年)奉化縣官要將樹砍掉，翰林戴詢?cè)髟?shī)要求留下，因此，本地人稱這株古松是“翰林松”。“將軍捕”與“翰林松”，雖屬古今不同時(shí)期不同境遇，然而都值得人們傳頌。
為了使各位更好地了解當(dāng)年西安事變及張學(xué)良將軍的有關(guān)業(yè)績(jī)，下面我們?nèi)⒂^中旅社。中旅社位于雪竇寺西側(cè)，有建筑面積438平方米，1934年6月建成開業(yè)，屬上海中旅社管轄。內(nèi)設(shè)客房六間。餐廳一個(gè)，旅游旺季還在雪竇寺廂房設(shè)行軍床100張，接待旅客。1937年1月，房子被國(guó)民政府軍事委員會(huì)包用，稱“張學(xué)良先生招待所”，張學(xué)良和他的副官、護(hù)士，以及軍統(tǒng)特務(wù)隊(duì)長(zhǎng)同住在這里，另有30余名特務(wù)隊(duì)員和一連憲兵駐扎在雪竇寺，進(jìn)行監(jiān)視。張學(xué)良在這里度過了八九個(gè)月的幽禁歲月。此年中秋，木結(jié)構(gòu)廚房起火，房子全部焚毀，張學(xué)良在雪竇寺小住幾天之后，即被遷往安徽黃山。1987年5月，政府撥款按原樣重建，1988年竣工對(duì)外開放，并陳列了張學(xué)良的業(yè)績(jī)和照片。
各位游客，請(qǐng)大家留意雪竇寺前有一處含珠林。這里有個(gè)傳說，在這吁陌間，有圓阜如珠，蒼松參天，稱為含珠林。四周群峰環(huán)抱，鳥瞅恰似九龍搶珠。林中原有茅亭一座，名含珠亭，1941年被日軍燒毀。相傳含珠林為唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢墓地。唐中和四年(公元884年)黃巢外甥林言投降朝廷，黃巢兵敗退至山東泰山狼虎谷被擒。林言不忍殺娘舅，乃殺一與巢貌似者代，巢逃出為僧。南宋周密《癸辛雜識(shí)》：“張奎義為西京留守，識(shí)黃巢于群僧中，后住四明雪竇山，即雪竇禪師是也。”后人《詠黃巢墓》詩(shī)：“三十年前草上飛，鐵衣著盡著僧衣”即指此事。各位游客：我們現(xiàn)在去參觀游覽“隱潭三瀑”。位于雪竇寺西北約1.5公里，東吞、班溪兩鄉(xiāng)交界處。澗水從東喬村下流，形成三級(jí)瀑布，即上隱潭、中隱潭、下隱潭。上隱潭以幽險(xiǎn)見長(zhǎng)，中隱潭以清秀取勝，下隱潭則秀奇雙絕。
上隱潭，位于東喬車站西南角，從崖上通向深潭石階216級(jí)，陡壁深塑9青苔斑班，蒼松挺立石隙。澗底碧水深潭，南有水泥平橋，瀑布循崖傾落，高約49余米，呈條線狀，鏗然有聲。憑欄仰望，水沫濺衣，涼氣沁心。潭北崖原有龍王廟，相傳北宋皇桔年間(1049年至1054年)，朝廷遺使至此投金龍玉簡(jiǎn)于潭中，祈雨抗旱，故昔日稱此處為龍?zhí)丁，F(xiàn)建有小型水力發(fā)電站。
中隱潭，自上隱潭下行約500余米處，濃蔭覆澗，澗有巨石橫臥，瀑布從巨巖俯沖而下，呈橫幅狀，水沫隨風(fēng)飛濺，似霧如雨，富有溪谷野趣。
下隱潭，從中隱潭沿小徑下行約500米處。有巨石，寬9至12米，旁石筍，高20至24米，人稱石筍峰。峰底中空，一半覆蓋潭上，猶水上廣廈，瀑布橫傾潭處，仰視如彩云橫空，絢麗多彩。集峰、洞、潭、澗于一境，風(fēng)景獨(dú)秀。胡行之《下隱潭》詩(shī)：“百尺銀濤掛石飛，蒼崖翠壁紫巖扉。四時(shí)不息雷鳴耳，六月寒生潭上衣。”現(xiàn)因欄壩建小水電站，景色道損。
各位游客，徐鬼巖瀑布是非常值得一游的，徐鬼巖在雷竇寺西北7.5公里，東番鄉(xiāng)直蠶村附近，重巖峭壁，巖頂海拔476米，瀑布落差242米。崖口一巨石外突，傳說仙人騎鬼徐徐升天，故名。遠(yuǎn)望巨石，酷似石猴倚天而鞠，故又稱鞠猴巖。宋寶慶《四明志》載，絕壁鑿有“鞠猴巖”三大字，可能唐人所刻。‘今新刻“徐鬼濺雪”四大字。巖邊草木叢生，崖頂澗闊，有洞橋o：澗水澄白，源自躊躇嶺，過谷穿林，至此湍急奔突，循崖而瀉，大雨后聲若雷理，震撼山谷。臨崖俯視，萬丈深淵，JL、寒股栗。崖下白霧蒸騰，飛珠舞玉，底下有潭，樹枝拍擊水面，雄奇壯觀。宋代奉化人王時(shí)會(huì)詩(shī)云：“一片懸崖勢(shì)插天，昔人曾道此登仙;鬼飛赤局凌云漢，鶴載瑤望度紫煙”。本世紀(jì)三十年代，從崖頂至崖下筑有山徑。六十年代后，電影《難忘的戰(zhàn)斗》人曙光》等曾在此拍攝外景。1991年政府撥款新筑曲徑卵石路、扶欄桿、建亭子、接待樓、步云梯等。
各位游客，我們?nèi)缬袝r(shí)間還可以去游覽亭下湖景點(diǎn)。亭下湖位于刻溪上游，雪竇山南緣，距溪口鎮(zhèn)6公里。是一個(gè)群山環(huán)抱的大型人工湖。巍銻大壩雄居于八曲高吞和亭下村之間，湖面面積5.9平方公里，蓄水量達(dá)1.53億立方米，六倍于杭州西湖。
亭下湖自然風(fēng)光絢麗，奇峰幽谷，山嵐水色組成了諸多各具異情逸趣的湖山景觀。同時(shí)空氣清新，水質(zhì)特優(yōu)，魚產(chǎn)水果，山林資源豐富。大壩于1983年竣工，湖岸線隨山婉蜒盤曲，全長(zhǎng)20公里。湖內(nèi)景點(diǎn)正在開發(fā)之中，游客可以泛舟湖上，也可垂釣、野炊、露宿，主要景點(diǎn)有平湖高壩、晦溪九曲、鮑魚臥波、金龜探水、芳島春蔭絕刁廣。
各位游客，溪口雪竇山風(fēng)景區(qū)是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，早在漢代這里已有“海上蓬萊”之譽(yù)了，晉人曾作賦“涉海則有方丈蓬萊，登陸則有四明天象”。雷竇山海拔200至900米不等，是四明山的東脈，也是風(fēng)景區(qū)的核心，區(qū)內(nèi)景點(diǎn)繁多，今天我們游覽了主要景點(diǎn)，我想，隨著經(jīng)濟(jì)的日益繁榮，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)形勢(shì)所趨，溪口所具有的特殊地位和秀美的景色，將更為海內(nèi)外所矚目，溪口的明天也將更美好的。我想大家一定會(huì)再次來溪口觀光旅游的，到時(shí)我們一定會(huì)熱烈歡迎的，謝謝大家。