鞍山千山導(dǎo)游詞三分鐘(精選4篇)
鞍山千山導(dǎo)游詞三分鐘 篇1
千山,古稱積翠山,又名千頂山、千華山、千朵蓮花山。千山是長(zhǎng)白山的支脈。整個(gè)山脈呈東北、西南走向,經(jīng)遼陽(yáng)、海城、蓋州、岫巖,止于金州。南北綿延200多公里,縱貫整個(gè)遼東半島。自古以來(lái)就有“無(wú)峰不奇,無(wú)石不峭,無(wú)寺不古”之譽(yù)。千山為“園林寺廟山岳型風(fēng)景區(qū)”,被譽(yù)為“東北明珠”。千山宗教文化歷史悠久早在1400年前北魏時(shí)期,千山就有佛教徒的蹤跡,隋唐代起有了廟宇建筑,到遼金已發(fā)展成遠(yuǎn)震遼左的著名佛教勝地!白嬖健薄ⅰ褒埲、“香巖”、“中會(huì)”、“大安”五寺,在明代已很出名。到了清代道教進(jìn)入千山,使千山的廟宇有了進(jìn)一步的增建,發(fā)展到七寺、十二觀、九宮、十庵。千山廟宇布局巧妙,建筑宏偉。
古老而宏偉的寺廟,與自然景物彼此烘托,融為一體,構(gòu)成一幅優(yōu)美、雅致、幽靜的動(dòng)人畫面。眾多寺廟終日香煙繚繞,鐘鼓幽鳴,一派仙人福地景象。特別是身高70米的天成彌勒大佛,自發(fā)現(xiàn)以來(lái),轟動(dòng)海內(nèi)外,成為世界奇觀。探奇者、朝拜者絡(luò)繹不絕,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初親筆題寫“千山彌勒大佛”,每年6月的千山大佛節(jié),將宗教活動(dòng)帶入高潮,堪稱佛教之盛事。
千山人文歷史遺跡頗多千山歷來(lái)是引起人們向往的名勝之地,不僅有唐太宗李世民駐蹕和薛禮兵營(yíng)遺址,還留下清帝康熙和乾隆游歷的足跡和詩(shī)篇。名貫三江的關(guān)東才子清太史王爾烈,曾在千山龍泉寺讀書,至今還保留他的書房。明清時(shí)的官宦、名人也曾紛紛來(lái)游,并題有許多匾額和詩(shī)詞贊美千山。就連《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的祖父曹寅,在《棟亭詩(shī)抄》中,也把自己的籍貫用“千山”二字標(biāo)出! ∏轿锂a(chǎn)豐富。百年以上古松萬(wàn)余株;各類動(dòng)物60余種,特產(chǎn)水果10余種,香水梨、南果梨堪稱一絕。溫泉休閑娛樂(lè)勝地在風(fēng)景觀光區(qū)的東北部是溫泉休閑娛樂(lè)勝地,這里溫泉資源得天獨(dú)厚,地?zé)崴Y源占鞍山地區(qū)已查明地?zé)崴Y源50%以上,目前年采水量85萬(wàn)立方米。
天上天景區(qū)
天上天景區(qū)位于千山風(fēng)景名勝區(qū)北部,東起千山正門,西至,五佛頂,面積約5平方公里,海拔450—-550米,為千山第二高嶺,山峰奇峭,怪石嶙峋,懸崖絕壁,蒼松翠柏,錯(cuò)落其中,以峰奇,石奇,松奇而著稱。是千山唯一一個(gè)高嶺游覽區(qū),平均海拔520米,唐太宗李世民,清康熙、乾隆等帝王曾游覽過(guò)此景區(qū)。相傳唐王李世民,住大安寺到無(wú)量觀“振衣岡”上抖過(guò)戰(zhàn)袍;金代皇帝世宗完顏雍曾到千山靈巖寺探望其母貞懿太后;清代康熙,乾隆、嘉慶皇帝也都到或從遼阻古城望千山,并留下遺跡題詞和詩(shī)文。王爾烈陪同嘉慶皇帝在千山找的那塊“木魚石”、即曹雪芹寫的石頭記(紅樓夢(mèng))中那塊有靈氣石頭,金世宗住的遺址、蟄龍亭、博愛(ài)樹、貞懿太后住的遺址內(nèi)出土的30多萬(wàn)枚銅錢均在景區(qū)范圍內(nèi)! 1996年在景區(qū)內(nèi)建了索道,在索道下文建了御覽殿,殿為高臺(tái)基單檐歇山式建筑面闊五間,雕粱畫棟,在,其后面又建了半月牙式迥廊,內(nèi)嵌青石板雕像千山著名傳說(shuō):仙子繡蓮、童子奕棋、令威化鶴、薛才征東、無(wú)佛五佛、御賜龍泉、伏虎禪師、香巖雪庵、全后修禪、敕建龍泉、梵腿煮石、剩人函可、無(wú)根奇石、太琳鑄鼎、釋道同源、康熙巡游、寓居龍泉、嘉慶尋石18幅,游覽至此品佛、仙之悠,睹圣君、明主之奕彩、回顧歷代珍聞,逐幅賞玩,體會(huì)中滋味、定能生悅意之快,至身佳境之愉。
天上天景區(qū)以自然景觀為主,以奇峰、怪石、古廟、巖松而著稱。千山著名道觀無(wú)量觀和五大禪林之一的祖越寺位于此景區(qū)。景區(qū)由正門至御覽峰為上段,至玉霞關(guān)為中段,至五佛頂為下段,上看怪石,中看秀峰,下看奇松。著名景點(diǎn)有天上天、七重天、.九重天、天外天、一線天、一字天、夾扁石、無(wú)根石、木魚石、鸚鵡石、可憐松、探海松、望天蛙等100余處。乘座天上天索道您可以安全快捷地到達(dá)主峰天上天,盡覽千山的秀美景色。天上天景區(qū)有全國(guó)唯一、民間普遍信奉的喜神、財(cái)神、三星(福、祿、壽)、文昌帝君等民神為主的喜神殿、財(cái)神殿、文昌個(gè)閣。該景區(qū)每年舉辦的增福、添壽、發(fā)財(cái)?shù)亩Y拜祭活動(dòng),其中文昌帝君更是人們求學(xué)進(jìn)取的可祿之星。正如古歌謠云:福星高照把福施,祿星送印下祥云。壽星騎鹿獻(xiàn)蟠桃,吉星高照喜盈門。
無(wú)量觀
無(wú)量觀是千山最早最大的一座道觀,始建于清康熙六年(1667)年,又名無(wú)梁觀或無(wú)糧觀,關(guān)于名字的來(lái)歷也有一段不平凡的歷史。劉太琳是全真教龍門派第九代弟子,奉師命來(lái)千山擴(kuò)大道教勢(shì)力,可是當(dāng)他來(lái)到千山后,寄居在佛教寺院里,開始僧人對(duì)他十分尊敬,后來(lái)發(fā)現(xiàn)劉太琳有傳道入山的跡象,于是把他軟禁在后山羅漢洞內(nèi),劉太琳寄居在此心情十分苦悶,于是40余日不進(jìn)飲食,后來(lái)同門俗家?guī)煹芎閷④妬?lái)看他,發(fā)現(xiàn)他的境遇十分狼狽,于是幫助他修建起道教廟宇,后來(lái)起名時(shí),因劉太琳40余日無(wú)糧,而且羅漢洞是無(wú)梁洞府,于是起名無(wú)糧觀或無(wú)梁觀,后來(lái)取道教功德無(wú)量改名為“無(wú)量觀”,于是劉太琳便成為千山道教的“開山祖師”。
無(wú)量觀位于千山北溝,地處群山環(huán)抱之中,山勢(shì)巍峨,峰奇石怪,蒼松翠柏,簇?fù)硭闹,空明天朗之時(shí),風(fēng)光繚繞,紫云:籠罩,四時(shí)風(fēng)景如畫。有人曾贊喻:“來(lái)到無(wú)量觀,景點(diǎn)連成片,松塔石洞天,處處惹人戀,若想細(xì)觀賞,須得一天半”!八笔菤v史的見證,是名勝的點(diǎn)綴。許多風(fēng)景勝地都會(huì)有各種各樣的塔。千山的塔多為墓塔,是道士羽化和和尚圓寂的葬身之地,無(wú)量觀的塔就有玲瓏塔、許公塔、八仙塔、葛公塔、祖師塔五座古塔。玲瓏塔是千山最古老的建筑之一,始建于唐代,高十二點(diǎn)三米,六角十三級(jí)。塔身是花崗巖砌筑而成,玲瓏塔掩映在茂密的松林中,每當(dāng)夕陽(yáng)西下,晚霞映襯塔頂時(shí),分外輝煌,秀麗壯觀。
鞍山千山導(dǎo)游詞三分鐘 篇2
此處往上是一巨石峰,很似彌勒佛的石身,所以在未發(fā)現(xiàn)天成石佛,便認(rèn)定他為石佛,但五官不清晰,四肢不全,在明朝時(shí)巡遼御史盛泰宇在此還刻上“吐符應(yīng)生”四個(gè)字,這里的吐代表自然流露,符代表信條,應(yīng)生代表都會(huì)應(yīng)驗(yàn)而生,也可以說(shuō)在此朝拜也很靈驗(yàn),此殿97年新建的毗盧殿,殿內(nèi)供奉:毗盧遮那佛,他是法身佛,是體驗(yàn)佛法和絕對(duì)真理的佛,佛法就像陽(yáng)光一樣普照眾生,兩側(cè)為文珠菩薩和普賢菩薩,文殊修智,生騎嗇獅威猛象征有勇有謀是文人所崇拜,普賢菩薩是修善飛賢德之意,象征六道輪回。
順小路而上來(lái)到王爾烈書房,它座落在龍泉寺凈瓶峰北人造平臺(tái)上,為民式建筑的瓦室三楹,閣前瓶峰對(duì)峙,峰尖與閣尖齊舉,閣后萬(wàn)松簇?fù)。西閣始建于明朝隆慶五年(1571年),初建規(guī)模很小,只有三間茅草屋,雅稱書房,這里是名人墨客,達(dá)官顯貴下榻,揮豪潑墨之地,此處,每逢夜闌人靜之時(shí),瞑色四合,萬(wàn)簌俱靜,孤檠相伴,紅影搖窗,燭光遠(yuǎn)逝林間綠陰紅影,其境遇微妙幽伏枕細(xì)聽,方覺(jué)松濤隱隱,讀寥寥數(shù)語(yǔ),如身臨其境。這此似人間仙景的地方。當(dāng)年,王爾烈士8歲時(shí),這年冬天帶書童來(lái)此處觀雪景,剛好趕上廟上的主持帶小沙彌們?cè)诖藦R內(nèi)堆雪人,堆了一個(gè)觀音像,堆好后,主持詩(shī)興大發(fā)順嘴說(shuō)一上聯(lián):“雪積觀音日照化身歸南!,讓小徒弟們對(duì)下聯(lián),站在此外的沙彌們都面面相對(duì),無(wú)一人能答,站在一旁的王爾烈卻順嘴答出:“云成羅漢,風(fēng)吹漫步到西天”,主持先一愣,后笑著說(shuō):“好,你如此小的年紀(jì),即能對(duì)出如此好的楹聯(lián),這樣,和我到禪房一坐”,落坐后,先是閑談一陣,后老主持有意在考考他,因?yàn)樗J(rèn)為王爾烈對(duì)的下聯(lián)是蒙上的。所以,又出一上聯(lián):“蝦兵蟹將龜元帥,通通鐵甲”讓王爾烈對(duì)下聯(lián),王爾烈悄沉思后答到:“蚯短蟮長(zhǎng)鯰嘴大,串串無(wú)鱗”,主持一聽大悅。認(rèn)為此人是可造之材,所以,在主持的指點(diǎn)之下,從無(wú)量觀的西閣來(lái)到龍泉寺西閣,因?yàn)樗绨莺3前呜晞V濤為師。
他從18歲在此讀書,7年后(1753)25歲的他考取鄉(xiāng)試拔貢。27年后(1771)考取二甲一名,入翰林院作四庫(kù)全書的編修王爾烈科考這一年,剛好是乾隆也下考場(chǎng)。所以當(dāng)時(shí)留下一句老祖同窗的佳話。原來(lái),大家都說(shuō)乾隆是一位博學(xué)多才的帝王,所以他也想試一下自己能在朝剛中名列第幾,所以他化裝成一書生,進(jìn)入考場(chǎng),可是當(dāng)時(shí)被主考官一眼認(rèn)出為當(dāng)今圣上,這樣,初試沒(méi)有三名,讓這一書生隨意調(diào)選,這樣圣上便認(rèn)為此次考試失敗。但還不能因自己的參與使全國(guó)考試取消,所以,只要有名次都在金殿上殿試,這次殿試,改變了王爾烈的一生命運(yùn),因?yàn)槌踉囁豢贾?02名,上殿之后圣上出題為學(xué)道,他僅用89字,便將學(xué)問(wèn)之道飛為官之道飛治國(guó)之道寫得面面俱到,乾隆龍顏大悅,破格由102名提名為第四名二甲一名,答卷內(nèi)容為:學(xué)道者譬如游山必上絕頂坐使天下高峰遠(yuǎn)岫卷阿大澤悉新其狀豈不偉與靜觀萬(wàn)物之理得吾心之悅也易動(dòng)處萬(wàn)物之分得吾心之樂(lè)也難是故智仁合一君子之學(xué)成學(xué)問(wèn)之道,但默坐澄心體認(rèn)天理則私欲還釋矣!含義說(shuō):作學(xué)問(wèn)的與游山一樣,只有會(huì)當(dāng)靈絕頂,一覽眾山小,只有學(xué)問(wèn)達(dá)到一定高深時(shí),才能品評(píng)圣人學(xué)說(shuō),看到圣人的思想心中極為不平靜,好似大河奔流飛云霧翻卷一樣,好不壯觀,作學(xué)問(wèn)的人當(dāng)靜下心來(lái)想寫好一篇文章很容易,這葉紙上談兵,但將文章思想拿到實(shí)踐當(dāng)中去。想實(shí)現(xiàn)理想就很難,王大人早在200年前以提到理論與實(shí)際相結(jié)合的道理。
做官也是這樣,必須得才兼?zhèn)洳拍茏饕幻骞伲旄R环桨傩,治?guó)也一樣,你身為一國(guó)之君,白天所說(shuō)的話,作的事,都要日醒吾身回意一下,白天所發(fā)生的事說(shuō)過(guò)的話是否符合國(guó)情,能推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步,只有作到這些才是一位有道名君。應(yīng)了漢朝董仲舒所說(shuō)的一句話,得民心者得天下。他曾任四庫(kù)全書編修、三通館編纂,陜西道監(jiān)察御史?內(nèi)閣侍讀學(xué)士,大理寺少卿等職。內(nèi)閣侍讀學(xué)士,是指他為嘉慶做老師,這有一句“老祖同場(chǎng)少祖師”佳話,當(dāng)年嘉慶非常聰明,深得乾隆的偏愛(ài),王爾烈也十分滿意他的學(xué)生。有一日,王爾烈給嘉慶留一作業(yè),是敲木魚石,嘉慶一看,馬上反駁道老師“木魚怎能和石頭混為一談呢”?王大人說(shuō):“我不讓你和我紙上談兵,而是要你到大自然中尋找答案”,為了交上滿意答卷,嘉慶帶著仆人,在尋找了三年仍然交不了答卷,回到宮中很是煩惱,于是到乾隆那告狀,說(shuō)他老師有意在刁難他,圣上想了想說(shuō)你老師既然給樂(lè)出了此題,必須有他的道理,你應(yīng)盡量交一份合格答卷。這可愁壞了嘉‘慶,還是老樸人經(jīng)驗(yàn)多,與嘉慶說(shuō),這樣找不是辦法,應(yīng)該去問(wèn)一下劉埔,他足智多謀,劉埔聽了這件事笑著答道,難道你們不知王爾烈是關(guān)外人嗎?在關(guān)內(nèi)怎能有答案呢?這樣嘉慶由老師的陪同,在廟上主持的指點(diǎn)之下敲想了木魚石。所以在乾隆嘉慶年間留下的典故是“老祖同場(chǎng)少祖師”。在王大人七十大壽時(shí),嘉慶別出心裁,為老師祝壽。
賜《百壽圖》屏風(fēng),由翰林院大臣為其慶壽的人百余人,用書法、繪畫為其慶賀。競(jìng)得真草飛隸篆各體共計(jì)124幅,其中有禮部尚書飛協(xié)力大學(xué)士紀(jì)曉崗的詩(shī)和所畫的仙鶴,鶴在中國(guó)人民心中像征長(zhǎng)壽飛吉祥之意。這首詩(shī)為:“鶴立霜林飛神骨聳秀飛性高故高飛氣清故壽飛五百年黃飛五百年元飛然物表飛望之如仙”吏部尚書飛體仁閣大學(xué)士劉士康所寫的一個(gè)壽字。頂天立地沒(méi)有屬名的壽字就是嘉慶皇帝所寫。嘉慶祝愿老師福如東海常流水,壽比南山不老松。
鞍山千山導(dǎo)游詞三分鐘 篇3
千山,是東北的一顆璀璨地明珠,是國(guó)家4A級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);千山,是有著悠久地歷史和文化淵源;千山,也是歷代文人才子、英雄豪杰薈萃之地。
千山的地域歷史可以追溯到商周時(shí)期的青州北域;春秋戰(zhàn)國(guó)之遼東郡和漢魏之新昌、安市、遼隊(duì)、仙鄉(xiāng)、鶴野、鐵州……,然而,這時(shí)期之千山,是以橫山、白巖山、室韋山、千峰等名之。據(jù)《辭!返诹(上海辭書出版社 20__年10月版)中“千山”詞條其釋義為①“遼寧省東南部。遼東半島主干山峰。東北接長(zhǎng)白山,西南止于大連市老鐵山。主要由片麻巖、花崗巖和石灰?guī)r構(gòu)成,因受長(zhǎng)期侵蝕,大部成為波狀丘陵地。海拔500米左右,高峰有老禿頂山(1325米)、步云山(1130米)、綿羊頂子山(1045米)等”。②遼寧省鞍山市東南。全稱千華山,為千山、華表山的合稱,簡(jiǎn)稱千山。又稱積翠山、千朵蓮花山。屬千山山脈。海拔708米。重巒絕壁,風(fēng)景秀麗,名勝古跡頗多,其中以祖越、龍泉、大安、中會(huì)、香巖等五大禪林最負(fù)盛名,F(xiàn)存廟宇20座。構(gòu)成山石寺廟園林融為一體的風(fēng)景區(qū)。為全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”。
兩宋及遼、金、元之際,是以千峰、千頂山、室韋山、華表山,乃至明清之后以積翠山、千朵蓮花山名之。統(tǒng)稱千山或千華山。
千山,不但是風(fēng)景名勝之地,而且也是人文薈萃之地。其佛教、道教從漢魏漸入千山,千山佛教主要是密宗與華嚴(yán)、凈土等諸宗的融匯形成之毗盧派,禪宗之曹洞、臨濟(jì)兩派,唐以后進(jìn)入鼎盛時(shí)期;道教主要是四大派系即:龍門、華山、蓬萊、金山派,至元明之際進(jìn)入鼎盛時(shí)期。所以,千山是融佛、道兩教共處一山,因此,千山乃是全國(guó)最具特色的名山之一。
千山,也是遼東文化發(fā)祥之地。商周有箕子在遼東傳播中原文化、文明和禮儀;漢魏有管寧、邴原、華歆、太史慈、國(guó)淵、王烈諸人,管寧、邴原、王烈素以遼東三杰而著稱。這些人避戰(zhàn)亂在千山地區(qū),辦學(xué)授徒,傳播文化和禮儀、文明。遼金之際,有遼東三杰之一王烈的后人王庭筠,高德裔、王寂等人也都為千山文化做出杰出的貢獻(xiàn)。明清之際有程啟充、陳夢(mèng)雷、曹寅、曹雪芹等都是從千山地區(qū)走出的文人學(xué)者和風(fēng)流名士。尤其曹雪芹的一部《紅樓夢(mèng)》,譽(yù)滿天下,開中國(guó)古代小說(shuō)之先河,并成為傳世佳構(gòu)而譽(yù)海內(nèi)外。還有諸如函可、劉廣濤、王爾烈、孫昭、裕瑞、袁鎮(zhèn)南、陳景元、宋作賓,乃至張學(xué)良、張海天、黃顯聲、鄧鐵梅、苗可秀等等,這些人都在為千山添光增色。
千山,以其悠久的歷史和風(fēng)景名勝、風(fēng)情風(fēng)物,響譽(yù)海內(nèi)外,并以獨(dú)特的風(fēng)姿,豐厚的文化內(nèi)涵和魅力,招來(lái)了四面八方大批游人,來(lái)這里觀光旅游。
鞍山千山導(dǎo)游詞三分鐘 篇4
各位游客,大家好!歡迎來(lái)到著名的千山風(fēng)景名勝區(qū)觀光游覽!
千山是國(guó)家首批AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),整個(gè)景區(qū)分為“旅游觀光區(qū)、田園度假區(qū)和溫泉旅游度假區(qū)”三大部分。其中,旅游觀光區(qū),由“大佛景區(qū)”、“天上天景區(qū)”、“五佛頂景區(qū)”和“百鳥園”、“仙人臺(tái)國(guó)家森林公園”五個(gè)游覽區(qū)構(gòu)成,有景點(diǎn)400余處。
千山,古稱積翠山,又名千頂山、千華山、千朵蓮花山,總面積125平方公里。千山系長(zhǎng)白山的余脈,東臨鴨綠江,西襟遼河,東南黃海晨霧遠(yuǎn)眺,西南渤海霞云相照,具有得天獨(dú)厚的地理位置和自然條件,形成自然景觀與人文景觀的完美統(tǒng)一,而宗教文化更是千山人文景觀的主體。
千山因佛道兩教共居一山而形成了“古剎隱山林,道觀筑谷間”的奇妙場(chǎng)景,被譽(yù)為“天成彌勒地,關(guān)東第一山”。俗話說(shuō)“百聞不如一見”,現(xiàn)在就讓我們懷著愉快的心情,走進(jìn)千山,領(lǐng)略大自然的神奇魅力,開始我們的仙境之旅吧。
一、天上天景區(qū)
現(xiàn)在我們即將游覽的是以峰奇、石奇、松奇而著稱的“天上天風(fēng)景區(qū)”。景區(qū)全長(zhǎng)2762米,海拔450-550米,是千山唯一一個(gè)高嶺游覽區(qū)。景區(qū)內(nèi)山峰奇峭、怪石嶙峋、懸崖絕壁、蒼松翠柏,著名景點(diǎn)有天上天、天外天、一線天、一字天、夾扁石等100余處。
(1)祖越寺
我們首先到達(dá)的是祖越寺。祖越寺,是千山五大禪林之一,前身為靈巖寺,始于唐代。沿著曲徑通幽的小路進(jìn)入祖越寺,我們可以看莊嚴(yán)肅穆的法王殿依山向陽(yáng)。殿內(nèi)正面供奉彌勒佛,旁邊兩側(cè)供奉四大天王,據(jù)說(shuō)四大天王可以保佑國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順。在彌勒佛背后是保護(hù)寺院的韋陀菩薩。法王殿之后是大雄寶殿,里面中間供奉著釋迦牟尼佛,左側(cè)是藥師佛,右側(cè)是阿彌陀佛,旁邊的屋子里供奉的是地藏王菩薩。
(2)無(wú)量觀
我們現(xiàn)在所在的地方就是千山最早、最大的一座道觀--無(wú)量觀,始建于康熙六年(1667年),無(wú)量觀共分為6個(gè)建筑群,19幢建筑。
“塔”是歷史的見證,是名勝的點(diǎn)綴,無(wú)量觀內(nèi)建有玲瓏塔、許公塔、八仙塔、葛公塔、祖師塔共5座古塔。
無(wú)量觀建筑中最美的當(dāng)屬“西閣”,它依山而建,環(huán)境幽靜,建有觀音殿,內(nèi)供奉慈航道人、眼光娘娘和子孫娘娘,殿內(nèi)還有“天女散花”和“麻姑獻(xiàn)壽”兩幅壁畫。在慈云殿后面的山路旁還有一處平坦的石面,擊之能發(fā)出木魚的聲音,故名“木魚石”,朋友們有興趣的話可以去敲一敲、聽一聽。
接下來(lái),我們要游覽的就是無(wú)量觀的正殿--三官殿,此殿建于清道光二十六年(1846年),殿內(nèi)供奉上元賜福天官堯,中元赦罪地官舜,下元解厄水禹,在三官前方分別是赤面亡靈官和護(hù)壇土地。在三官殿東側(cè)是八仙過(guò)海,西側(cè)為瑤池金母,右側(cè)墻壁繪有堯舜和大禹治水兩幅壁畫。
接下來(lái)大家就要親身體驗(yàn)一下千山“險(xiǎn)”的樂(lè)趣了。在通往天上天的懸崖峭壁上,鑿刻出八個(gè)跨度較大的石凳,僅能容足,匍匐攀登,不容稍緩,身后就是懸崖,回首生畏,此處就是以險(xiǎn)要著稱的“八步緊”。
“八步緊”的頂端有一條向北傾斜的夾縫,長(zhǎng)4米,寬0.5米,高3米,這就是千山一絕--“夾扁石”。無(wú)論胖人瘦人只能側(cè)身慢慢通過(guò),出了夾扁石就是無(wú)量觀的著名景點(diǎn)--“一步登天”。此處雄偉險(xiǎn)峻,大家手握鐵環(huán)舉步一跨,便可到巨石之頂。
從一步登天登上另一部巨石,便登上了蓮花峰的絕頂--天上天,站在天上天,白云在頭頂環(huán)繞,彷佛伸手可摘,環(huán)顧四周,千山風(fēng)貌歷歷在目。
二、五佛頂景區(qū)
現(xiàn)在,我們要游覽的是五佛頂景區(qū)。五佛頂,海拔554.1米,為千山景區(qū)第二高峰。首先呈現(xiàn)在大家眼前的是距封頂僅百余米的普安觀,它的整體建筑坐落在一塊東西長(zhǎng)20米,南北寬16米的平臺(tái)山,觀東、北、西三面均已石壁為屏,有“山高不過(guò)仙人臺(tái),廟高不過(guò)五佛頂”之說(shuō),是千山海拔最高的一座道觀。
(1)普安觀
普安觀,原為佛家寺廟,名西明庵,始建于明萬(wàn)歷二十四年(1596年)。普安觀分為東西兩殿。東殿,為關(guān)帝廟,清代單檐硬山式建筑,里面供奉忠義財(cái)神關(guān)羽,關(guān)羽兩側(cè)是藥王孫思邈和當(dāng)?shù)氐谋<蚁珊趮寢尅?/p>
西殿為老君樓,建于民國(guó)年間,系千山為數(shù)不多的二層建筑,里面供奉著道教最高天神太上老君,兩側(cè)為呂洞賓和全真教創(chuàng)始人丘處機(jī)。
(2)五佛頂
觀賞過(guò)普安觀,沿著臺(tái)階向上走,就是五佛頂了。五佛頂開發(fā)于明萬(wàn)歷年間,由于山頂山峰光禿,其上多沙少土,無(wú)草無(wú)木,猶如和尚光禿的頭,故名佛頭山。
五尊佛像是五佛頂?shù)闹饕獦?biāo)志,但隨著歲月流逝,五佛日趨減少。1991年,風(fēng)景區(qū)重新雕鐫5尊墨玉石佛立于峰頂,使“五佛”以嶄新的面貌再返佛鄉(xiāng)。
三、百鳥園景區(qū)
現(xiàn)在,我們來(lái)到了百鳥園景區(qū),這里四面環(huán)上,園內(nèi)百鳥齊鳴,仙鶴翔于藍(lán)天,孔雀飛于東南,讓各位感受人與自然和諧相處的愜意,卸去都市的嘈雜和人世紛擾的疲憊。
百鳥園,全園占地面積56000平方米,由外園和內(nèi)園兩部分組成。百鳥園內(nèi)擁有適宜在沼澤和水邊生活的100多種鳥類。國(guó)家一級(jí)保護(hù)鳥類有:丹頂鶴、金雕和黑天鵝;二級(jí)保護(hù)鳥類有:白天鵝,禿鷲和鴛鴦等,此外還有珍惜的巴哈馬鳥和中美洲的“琉璃金剛”鸚鵡等。
四、大佛景區(qū)
現(xiàn)在我們游覽的是千山著名的大佛景區(qū)。1993年發(fā)現(xiàn)的千山天成彌勒大佛對(duì)北方乃至中國(guó)佛教都具有重大影響,在大佛景區(qū)不僅有著名的天成彌勒大佛,還有與秀美自然景色互相交融的仿古建筑群。
穿過(guò)龍華門,我們首先看到的就是千佛閣。因殿內(nèi)塑造了由魏晉至明代不同歷史時(shí)期、不同地域的彌勒塑像1446尊,故稱千佛彌勒閣。進(jìn)入閣中,迎面屹立就是莊嚴(yán)高大的佛裝彌勒,大家看右上方就是我們熟悉的大肚彌勒佛,左上方是樂(lè)山大佛。
千佛閣右側(cè)是著名的古廟--南泉庵。南泉庵地處幽谷,依山而建,正面是一堵高10余米的高墻,牌樓狀廟門前是寬闊的40級(jí)臺(tái)階,廟宇三面環(huán)山,一面高墻,共7幢建筑,大雄寶殿階下并立兩株300余年樹齡的柏樹,東西為配殿、課堂,規(guī)整優(yōu)雅。
前面的廣場(chǎng)就是大佛廣場(chǎng),修建于20__年,大佛廣場(chǎng)中間佇立著由雪花石雕刻而成的立體“佛”字,高6.9米,6和9都是佛家的吉祥數(shù)字。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),看到的這尊巨大的彌勒銅佛是20__年農(nóng)歷正月初一彌勒圣誕法會(huì)中開光的自在彌勒。
這是一尊我們熟悉的布袋彌勒法相,您看他笑口常開,注視著眾生,把快樂(lè)和吉祥送給每一個(gè)人,這個(gè)布袋叫做乾坤袋,里面藏有百寶,取之不盡,您跟他說(shuō)好了,未來(lái)佛祖一定會(huì)慷慨解囊。我們常說(shuō):“抱抱彌勒腳,諸事全都好;摸摸彌勒手,要啥啥都有;拽拽乾坤袋,升官又發(fā)財(cái)”。
繞過(guò)舍利堂,可以到后院瞻觀一下舍利塔。這座寶塔可以稱得上是目前東北地區(qū)最為精美、最為壯觀的石雕寶塔。寶塔為13檐,是寶塔級(jí)層最高者,塔基上有八角圍欄,圍欄上有釋迦摩尼的座像,象征著八方凈土。
走進(jìn)氣勢(shì)磅礴、巍峨聳立的彌勒殿,可以看到殿內(nèi)供奉的四大天王和佛家護(hù)法韋陀菩薩和伽藍(lán)菩薩。彌勒殿稱得上是佛教寺院殿堂的一絕,沒(méi)有彌勒的彌勒寶殿在全國(guó)僅此一處,您不禁要問(wèn)了,這彌勒寶殿怎么沒(méi)有彌勒呢?
推開東面的窗戶,遠(yuǎn)處望去,如果您是一個(gè)有佛緣的人,就不需要?jiǎng)e人的指點(diǎn)也能看出彌勒的法緣真身,佛是一座山,山是一座佛,一個(gè)窗,一尊佛,窗容佛,佛入窗,設(shè)計(jì)之妙,匠心獨(dú)運(yùn)。
現(xiàn)在大家期盼已久的天成彌勒大佛已經(jīng)呈現(xiàn)在您的眼前,這個(gè)彌勒大佛完全自然形成,沒(méi)有一絲人工的雕琢的痕跡。據(jù)地質(zhì)專家鑒定,大佛形成于距今400萬(wàn)年前的古冰川時(shí)期,五官、四肢、體態(tài)經(jīng)巖石風(fēng)化而成。
欣賞完大佛,我們?cè)賮?lái)看看歷史悠久的龍泉寺。龍泉寺,是千山“五大禪林”中最大的一座佛寺,相傳建于唐代,龍泉寺之所以著名,還因此處風(fēng)景秀麗,整個(gè)寺院奇峰環(huán)抱、古松成林,建筑布局與自然景色和諧相承,素有“龍泉仙境”之譽(yù)。
大雄寶殿是龍泉寺的正殿,建于明代,屬于歇山式建筑,大雄寶殿內(nèi)供奉代表中、東、西三方不同世界的“橫三佛”。中間一尊,是我們這個(gè)世界的釋迦摩尼佛,左邊是東方琉璃界的藥師佛,右邊是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛。
五、仙人臺(tái)國(guó)家森林公園
我們即將游覽的景區(qū)就是20__年被評(píng)為國(guó)家森林公園的仙人臺(tái)景區(qū)。在我們眼前的是積翠門,它是傳統(tǒng)的唐代建筑風(fēng)格,青磚青瓦,重檐飛翹,氣勢(shì)恢宏。
沿著彎曲的山路,我們即將游覽的是五龍宮。千山素有“九宮、八觀、十二茅庵、五大禪林”之說(shuō),五龍宮則是九宮之首,始建于乾隆三年(1738年),為道人彭復(fù)光所創(chuàng),總面積533.6平方米。
現(xiàn)在我們游覽的是著名景點(diǎn)--太和宮,創(chuàng)建于嘉慶十年(1805年),建筑面積900余平方米,采用清代單檐硬山式建筑風(fēng)格,簡(jiǎn)單古樸。太和宮分為中西兩院,中間有一個(gè)花墻月亮門,兩院相映,顯得幽靜典雅。
最后,我們抵達(dá)的就是仙人臺(tái),又名觀音峰,海拔708.3米,為千山風(fēng)景區(qū)最高峰。仙人臺(tái)峰石奇翹、地勢(shì)險(xiǎn)峻,峰頭似蛇背,東北西南走向,長(zhǎng)20余米,寬5米,為高低不平的粗;◢弾r體。
峰頭西端,崛起一巨大的石柱,成四棱狀,高7米,直徑約25米,向東稍北偏斜,狀如鵝頭,俗稱為鵝頭峰,在鵝頭峰西側(cè)的峭壁上,有一石砌平臺(tái),上有石拱門,有墻垣殘跡,為遼金時(shí)期觀音閣舊址。
各位朋友,千山風(fēng)景區(qū)的游覽到此結(jié)束了,謝謝大家的支持與合作,秀美的千山隨時(shí)歡迎大家的光臨。