遼寧導(dǎo)游詞3篇
遼寧是一個(gè)美麗的旅游城市,多年來,吸引了眾多游客前去游玩。下面是第一范文網(wǎng)小編為大家準(zhǔn)備的遼寧游詞,歡迎參考!
遼寧導(dǎo)游詞篇一:遼寧省博物館導(dǎo)游詞
遼寧省博物館是我國著名的歷史藝術(shù)性博物館之一。位于沈陽市中心和平區(qū)十緯路二十六號(hào)。館舍原為奉系軍閥熱河都統(tǒng)湯玉麟官邸,“9、18”事變后,偽滿政府在此設(shè)立“國立博物館奉天分館”。1948年11月2日,沈陽解放。經(jīng)東北人民政府批準(zhǔn),成立了東北博物館,于1949年7月7日開放,1959年改名為遼寧省博物館。
遼博館藏文物名天下,其中以書畫特別是晉唐宋元書畫、歷代絲繡,東北地區(qū)考古發(fā)現(xiàn),特別是遼瓷,古地圖與歷代貨幣、甲骨、青銅器、碑志較為著名。館藏書法精品有樸實(shí)秀碭的傳世珍寶晉人書《曹娥詩辭》,剛勁挺秀的唐歐陽詢《夢奠帖》及其早年作品《行書千字文》,歐氏真跡堪稱廖若晨星,歷年為書家之典范。另外,還有已成為傳世孤本的唐武則天時(shí)弘文館鉤填的《王羲之一門書翰》和唐狂草派創(chuàng)始人張旭《古詩四帖》等,以及兩宋時(shí)期皇帝趙佶、趙構(gòu)、趙昚祖孫三代流傳下來的真跡。其中徽宗趙佶《草書千字文》,高宗趙構(gòu)《書曹植洛神賦卷》兩幅作品,處帝王之尊,頗具神韻。大詩人陸游八十歲時(shí)的《自書詩帖》爐火純青,草法蒼勁豪邁,堪稱詩書雙壁。
繪畫精品有中唐開元年間周昉之《簪花仕女圖》,其筆下仕女“曲眉豐肌,艷麗多姿”,使人不僅能從中領(lǐng)略其高超的藝術(shù)水平,也深刻地體味到了唐貞觀年間上層貴族們的生活情趣;五代南唐名家姜源的《夏景山口待渡圖》,“林木陰森山巒起伏,官員待渡,意境幽遠(yuǎn)”。顯現(xiàn)出中國畫的絕佳境地,被稱為劃時(shí)代之杰作,宋徽宋摹;張萱《虢國夫人游春圖》,通過對(duì)虢國夫人等貴婦人游春的描述,顯露楊貴妃家族驕奢,圖中精巧構(gòu)思,精美的筆法,為后世留下了稀有的瑰寶。
至于館藏之元、明、清書畫更是風(fēng)格各異,流派紛呈。這些藝術(shù)珍品中的一部分是愛新覺羅·溥儀,這位清朝末代皇帝從北京攜至長春,于偽滿州國垮臺(tái)時(shí)散佚,而后輾轉(zhuǎn)得歸遼博收藏。
刻絲又名緙絲,是一種通經(jīng)斷緯,正反面紋樣相同的藝術(shù)織作。遼博收藏的北宋《紫鸞鵲譜》、南宋名家朱克柔運(yùn)絲如筆的刻絲力作《牡丹圖》、《山茶圖》等品藝高雅,堪稱世界奇技。
館內(nèi)藏品中尤為富于地方特色的還有遼代瓷器,它們大多出自墓葬之中,遼瓷源中原制瓷工藝,又保持了本民族的獨(dú)特風(fēng)格,形制依契丹族習(xí)俗,適應(yīng)游獵騎牧生活,有雞冠壺、鳳首瓶、長頸瓶、三彩海棠式盤、碟等?芍^豐富多彩。至于遼代帝陵出土的遼圣、興、道宗三代帝、后哀冊,有漢文和契丹文兩種,鐫刻精細(xì),保存完整,為海內(nèi)僅存珍寶。
館藏青銅器亦頗為豐富,既有考古發(fā)掘品,又有傳世佳品,遼寧出土的青銅器中,禮器多同于中原而兵器,用器則頗具地方特色,具有重要的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
在古地圖類藏品中有明朝的萬歷年間李應(yīng)試本刻本利瑪竇繪制的《兩儀玄覽圖》,由八幅組成通屏世界地圖,反映了中外文化交流的科學(xué)成果,明、清兩朝得以據(jù)此進(jìn)一步認(rèn)識(shí)世界。
遼博非常重視陳列展覽,《遼寧歷史文物專題陳列》以中國通史為經(jīng),以地方歷史為緯,依遼寧地區(qū)重要考古資料為據(jù),采取重點(diǎn)文物專題組合的形式,以突出遼寧地方特色為宗旨。以舊石器時(shí)代的營口金牛山人,新石器時(shí)代的“紅山文化”,以及商周至秦漢以后各時(shí)期以漢族為主體,包括匈奴、鮮卑、高麗、契丹、女真等諸民族的文化遺存為內(nèi)容,構(gòu)成一個(gè)具有鮮明地方特點(diǎn)和豐富多采的古代文化陳列體系,得到了專家學(xué)者及廣大觀眾的欣賞和好評(píng)。
遼寧省博物館有著較好的基礎(chǔ)和廣闊地發(fā)展前景。為了進(jìn)一步適應(yīng)博物館事業(yè)發(fā)展的需要,遼寧省委、省政府確定的“”重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目中,已將遼寧省博物館新館的建設(shè)工程納入規(guī)劃,于1998年在市政府廣場內(nèi)破土施工,作為世紀(jì)性的形象工程,遼博新館建成后將對(duì)推進(jìn)遼寧文博事業(yè)的發(fā)展,擴(kuò)大對(duì)外文化交流,豐富和繁榮全省人民的文化生活,都具有重要意義。
遼寧省博物館位于沈陽市和平區(qū)十緯路26號(hào)。館址原是奉系軍伐湯玉麟之子湯佐榮的住宅。1931年日本帝國主義侵占東北后,辟為偽“國立博物館”。1939年改為偽“國立中央博物館奉天分館”。日本投降后,1946年改稱為“國立沈陽博物館”。1948年沈陽解放后,對(duì)該館進(jìn)行整修,于1949年7月7日正式開館,稱“東北博物館”,至1959年開始改稱為“遼寧省博物館”。
1992年增建新館。新館主體建筑為三層大樓,以“中國歷史陳列”為基本內(nèi)容,也經(jīng)常舉辦各類展覽。該博物館藏文物相當(dāng)豐富,包括書畫、絲繡、銅器、陶瓷、考古資料、古地圖、貨幣、碑志等18大類。其中珍品頗多,有《草書四貼》(唐張旭)、《草書千字文》(宋徽宗)等傳世之作;還有繪畫如唐周※《簪花仕女圖》、五代董源《夏景山口待渡圖》、宋李成《藏林遠(yuǎn)岫圖》等稀世珍品;絲繡方面的,有五代梁貞明二年織成的《金剛經(jīng)》、元代織成的《儀鳳圖》、宋代緙絲《紫鸞鵲譜》、米克柔緙絲《山茶圖》、明代緙絲《仇英水閣鳴禽圖》和刺繡《瑤臺(tái)跨鶴圖》(宋繡)、明顧氏七襄樓《發(fā)繡人物》等。館內(nèi)的中國歷史陳列,主要以考古發(fā)掘出土品和傳世工藝美術(shù)品組成。
通過這些文物和輔助資料,使人們在了解中國歷史概貌的同時(shí),也可看出遼寧地方歷史的特點(diǎn)。在展出的遼寧地方出土文物中,有舊石器和新石器時(shí)代的石器、商周時(shí)期的青銅器、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的青銅短劍,還有漢、匈奴、鮮卑、契丹等民族墓葬出土的生產(chǎn)工具和生活用品等,是研究遼寧地方歷史的重要資料。
遼寧導(dǎo)游詞篇二:遼寧大連冰峪溝導(dǎo)游詞
位于莊河石碑40公里處,全區(qū)面積110多萬平方公里,以自然山水為主要風(fēng)光。這里山奇水秀,風(fēng)景宜人,有云雀峰、花果山、雙龍匯、仙人洞、通天洞、玉女峰、金雕石、猛虎聽弦、古猿聽濤等人文景觀、景點(diǎn)400多處。區(qū)內(nèi)奇峰林立,山谷清幽、溪潭澄澈、林茂花繁。有動(dòng)物及時(shí)忠、植物上千種,堪稱“天然動(dòng)植物園”,英納河、小峪河川流其中,其河水清澈,水質(zhì)優(yōu)良,含有20多種人體有益的微量元素。山、河、林、溪、泉有機(jī)結(jié)合,形成冰峪原始幽靜、古樸自然的風(fēng)光特色。冰峪風(fēng)景區(qū)有龍華山、小峪河谷合英納河3個(gè)景區(qū)構(gòu)成。
云水渡:
它是由英納河緩聚而成的。由于冰峪的東南面近海,海水行程的霧氣經(jīng)常大團(tuán)地涌進(jìn)谷口,是這里云霧籠罩,而英納河則從西北流來,在這里形成了一個(gè)美麗的大湖,云水渡是取云水共渡之意。云水都市冰峪風(fēng)景區(qū)的精華所在,兩岸峭壁秀絕,奇峰怪石聳峙林立,有的紋理旋扭,有的拔地而起,有的迎面而立……
雙龍匯:所謂雙龍,指的是流經(jīng)冰峪的兩條河,一條適應(yīng)納河,另一條是英納河的支流小峪河,此處便是兩條河的交匯點(diǎn)。水中立的這塊巨石叫“劍劈石”。劍石周圍的水域叫“月劍潭”,這名字頗有詩意,一潭碧水倒影天上的明月和身旁的劍峰,寧靜中透出幾分悲壯、幾分殺氣。
北溝、英納河:
所謂北溝,指的是英納河流經(jīng)的溝谷,而南溝則是指小峪河流經(jīng)的溝谷,冰峪的主要景點(diǎn)大都被兩條河貫穿著。英納河石鰻魚“因納輝”的音譯,意為美麗的地方,河長94.9公里,是莊河境內(nèi)最長的一條河流。莊河是的淡水資源占大連地區(qū)首位,而英納河的淡水則在莊河市的首位。為了增加碧流河水庫的容量,大連市已于20xx年5月引英納河的水進(jìn)入了碧流河水庫。據(jù)化驗(yàn),在英納河水中含有23種微量元素,具有抗癌和健身爽膚等多種功效。冰峪石林地貌比較集中,山峰連成一片,而有的地方卻是孤峰突兀,頗有點(diǎn)小桂林的味道。又有人稱其為“天然大盆景園”,因?yàn)榫皡^(qū)內(nèi)有“大象吸水”、“金雕”、“豬馱龜”等許多奇景。
南溝:
翻過一座高山就是冰峪的南溝,這里風(fēng)光秀麗,“孤帆石”、“劍眼”、“小熊盼母歸”、“美女峰”、“羊背石”等地質(zhì)奇觀比比皆是。過了大關(guān)門便進(jìn)入了國家級(jí)自然保護(hù)區(qū),越往里走,溝兩邊的森林月茂密,以柞樹和赤松為主形成的針闊葉混交林莽莽蒼蒼,陰天蔽日。無論是在巍巍的山顛,還是在幽幽的溝谷,或是在懸崖峭壁的石縫中,到處可見塔傲然挺拔的身子。冰峪景區(qū)的另一個(gè)出口是一條隧道,它修于1998年,全長258米,是莊河境內(nèi)最長的隧道,從這條隧道口可以直接乘車出山,免除爬山的辛苦。這條路沿途也有不少奇景異觀,一個(gè)是“太白獨(dú)飲”—一塊石峰形似李太白手持酒杯,面對(duì)青山獨(dú)酌豪飲。另一個(gè)是“寶塔雄獅”—一塊塔狀高聳的巨石旁邊蹲坐著一個(gè)像雄是一樣的石頭。還有一處叫“猛虎聽經(jīng)”……
仙人洞景區(qū):
位于冰峪景區(qū)南部的龍華山天臺(tái)峰的懸崖下,龍華山海拔561.2米。毛主席講過“天生一個(gè)仙人洞,無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,雖說的不是這里,但情景大致相同。仙人洞因曾有一位叫宏真的高僧在這里修煉成仙而得名。死后便葬于此,為宏真塋。他雖然很小,很普通,沒有帝王陵的高大氣勢,沒有許多名人墓那樣肅穆莊嚴(yán),但古風(fēng)尚存,雅氣猶在,伴著山林清風(fēng),聽著鳥唱蟲鳴,無論外面世界多么精彩,它寧肯長守著一方寂寞和清靜的天地。通往仙人洞的道路叫“梯子嶺”。梯子嶺究竟有多少級(jí)臺(tái)階誰也沒數(shù)過,只聽當(dāng)?shù)亓鱾鬟@樣一句話:“山上八百八,進(jìn)廟就能發(fā);下山六百六,進(jìn)廟就長壽”。下山所進(jìn)的廟是指仙人洞的下廟,在天臺(tái)山的南麓。仙人洞洞中有洞,充滿玄機(jī),據(jù)說清末曾有兩名學(xué)生進(jìn)洞探險(xiǎn),結(jié)果一去已不復(fù)返。還有人說這洞有一條地下河,一直通往丹東市帽盔山,也有人說洞中的暗洞有一公斤蠟的路程,即燃燒晚一公斤蠟時(shí)便走到頭了…….眾說紛紜,詳情也沒有真正考察過。門前并立的這五座碑分別記述了仙人洞建廟和重修的歷史。這座洞府面積為385平方米。洞府中的廟初建于1398年。廟中供奉的分別是釋迦牟尼佛、寶幢王佛、彌勒尊佛,兩側(cè)為18羅漢。
登上右側(cè)這個(gè)臺(tái)階是一個(gè)木結(jié)構(gòu)的二層樓,為“玉皇閣”和“三官殿”,供的是道家尊奉的神仙。仙人洞廟是道僧合一的圣地,盡管門派不同,但他們互為鄰居,以和為尚,從未鬧過糾紛,堪為世俗世界的楷模。東北角這個(gè)石穴約兩米高,能容一人盤腿而坐,傳說是宏真坐禪的地方。門東這個(gè)建筑為鐘鼓樓,里面原有一個(gè)大鼓和一口鐵鐘,二三十里外可聞晨鐘暮鼓之聲,使游人未進(jìn)廟就能聽到仙境的召喚。每年農(nóng)歷四月十八是仙人洞的廟會(huì),這山下的路上擠滿了前來祭拜的善男信女。他們面色莊重,有的甚至一步一拜,那虔誠勁令人感動(dòng)。下洞中兩側(cè)供奉的是四大天王神像,俗稱“四大金剛”,都是護(hù)法天神。手持寶劍的是南方增長天王,取其劍鋒的“鋒”字諧音為在風(fēng)的“風(fēng)”;調(diào)撥琵琶的為東方持國天王,取調(diào)弦的“調(diào)”字;還有北方多聞天王,手把混元珍珠傘,專管下雨之事;最后一位是西方廣目天王,手有纏龍,龍能屈能順,代表順的意思。
四大天王手中器物全起來,便是“風(fēng)調(diào)雨順”四個(gè)字,反映了我們中國老百姓世世代代的愿望。下洞口門刻著“般若洞”三個(gè)字,般若是佛家語智慧的意思。洞口石巖上這兩眼泉為“龍泉”,水深三尺,清澈甘冽,冬暖夏涼,深冬也不結(jié)冰,更為奇特的是井水雨天不見多,旱天不見少,每逢廟會(huì),游人終日飲用,井水卻源源不竭。下洞口西南松林中這座小廟叫“倒坐觀音廟”。之所以稱它為倒坐,是因?yàn)橐话闼聫R的門都朝南開,而這座廟的門卻朝北開,觀音也是朝北倒坐的。這主要是因?yàn)槿鐏淼拇笮蹖毜钤诒,觀音面朝北好聽如來說法。仙人洞的下廟,又叫“圣水寺”和“龍華觀”,也是道僧合一的廟宇,始建于1552年,可惜在十年文化大革命中授到了嚴(yán)重破壞。1984年起開始重修,并在龍華觀院內(nèi)建了一處碑林院,匯集了歷代重修廟宇的碑石和貞婦烈女的貞節(jié)碑?dāng)?shù)十座。
遼寧導(dǎo)游詞篇三:遼寧本溪水洞導(dǎo)游詞
本溪水洞位于遼寧省本溪市,由水洞、溫泉寺、湯溝、關(guān)門山、鐵剎、廟后山6個(gè)就景區(qū)組成,沿太子河呈帶狀分布,總面積42.2平方公里。在本溪市東北35公里處。大廳正面有1000多平方米的水面,有碼頭可同時(shí)停泊游船40艘,泛舟可游水洞。本溪水洞被贊譽(yù)為"鐘乳奇峰景萬千,輕舟碧水詩畫間,鐘秀只應(yīng)仙界有,人間獨(dú)一此洞天。本溪水洞位于位于遼寧省本溪市,由水洞、溫泉寺、湯溝、關(guān)門山、鐵剎山、廟后山六個(gè)景區(qū)組成,沿太子河呈帶狀分布,總面積四十四點(diǎn)七二平方公里。 風(fēng)景名勝區(qū)以本溪水洞為主體,融山、水、洞、泉、湖、 古人類文化遺址于一體。
本溪水洞是數(shù)百萬年前形成的大型石灰?guī)r充水溶洞,洞內(nèi)深邃寬闊, 現(xiàn)開發(fā)地下暗河長三千米,水流終年不竭,清澈見底, 洞頂和巖壁鐘乳石發(fā)育較好,千姿百態(tài),泛舟游覽,使人流連忘返。 溫泉寺景區(qū),泉水溫?cái)z氏四十四度,日流量四百噸,有較高的醫(yī)療價(jià)值。廟后山古文化遺址, 是我國東北地區(qū)舊石器時(shí)代早期洞穴遺址,對(duì)研究遼東古人類分布、古代地理有重要價(jià)值。
本溪水洞是數(shù)十萬年前形成的大型充水溶洞,位于距本溪市26公里的東部山區(qū)太子河畔,東經(jīng)124度5分,北緯40度18分,洞內(nèi)分水、旱二洞。本溪水洞洞口座南面北,洞口高16米,寬25米,呈半月形,上端刻有薄一波手書"本溪水洞"四個(gè)大字。進(jìn)洞口是一座高、寬各20多米,氣勢磅礴,可容納千人的"迎客廳"。大廳向右,有旱洞長300米,洞穴高低錯(cuò)落,洞中有洞,曲折迷離,各有洞天。遠(yuǎn)在5億7千萬年時(shí)期,本溪水洞地區(qū)曾是一片汪洋大海。這時(shí)期氣候溫暖,大量的筍石類,腕足類,腹足類和梯蟲類動(dòng)物繁殖衍生,各家族群體都順應(yīng)自然規(guī)律進(jìn)行自身的更新?lián)Q代,它們的軀殼由于水動(dòng)力的淘洗和磨濁下沉,便沉積了不同類型的生物碳酸鹽和化碳酸鹽。
本溪水洞的石灰?guī)r就是在這個(gè)時(shí)期的奧陶系下統(tǒng)亮山組和中統(tǒng)馬家溝組時(shí),經(jīng)過巖化作用發(fā)育而成。后來由于地殼運(yùn)動(dòng),海水退去,這里便緩慢地臺(tái)升為陸地。石灰?guī)r在地質(zhì)運(yùn)動(dòng)中受到外力作用不斷地對(duì)石灰?guī)r進(jìn)行溶蝕,日積月累,經(jīng)過億萬年時(shí)間,便逐漸發(fā)育成今天的水洞。這種溶蝕作用,至今仍在繼續(xù)進(jìn)行。