2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)導(dǎo)游詞（精選25篇）
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)導(dǎo)游詞 篇1
各位團(tuán)友，大家好!我們今天的旅游目的地是騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)。騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)位于阿拉善左旗南境，在寧夏中衛(wèi)縣城西北18公里處的騰格里沙漠東南邊緣，與中衛(wèi)境內(nèi)的國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)——沙坡頭隔沙相望。乘包蘭鐵路旅客列車(chē)中衛(wèi)下車(chē)，具有最佳的可進(jìn)入性。在騰格里沙漠中有兩個(gè)相對(duì)較大的湖泊，一個(gè)叫東湖，一個(gè)叫西湖。相傳古時(shí)候西湖邊上有座喇嘛廟，一個(gè)小喇嘛提銅壺到西湖里打水，不小心把壺掉進(jìn)湖里，怎么打撈也沒(méi)撈著。幾年后，小喇嘛從離西湖數(shù)十里之外的東湖邊撿到了那只銅壺，這才恍然大悟，原來(lái)兩湖是由地下河連通著的。于是，通湖之名便不翼而飛，遠(yuǎn)近皆知。通湖草原濕地旅游區(qū)沙丘環(huán)抱，內(nèi)有4平方公里的濕地，綠草如茵，空氣清新，牛羊成群，水鳥(niǎo)翩翩。白色的蒙古包群、五彩的野營(yíng)帳篷、休閑茶座與飄飄營(yíng)旗撥撩著旅游者的心弦。這里蒙古族風(fēng)情濃郁，環(huán)境清幽靜謐，如詩(shī)如畫(huà)。旅游項(xiàng)目有駕“順六輪”越野車(chē)、吉普車(chē)、摩托車(chē)、卡丁車(chē)瀚海沖浪和騎馬、騎駱駝穿越沙漠、滑沙、祭敖包、觀賞并參與民族歌舞、篝火晚會(huì)活動(dòng)等。騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)現(xiàn)為國(guó)家3A級(jí)旅游區(qū)。來(lái)這里騎駝旅游，既可探險(xiǎn)觀奇，欣賞大漠風(fēng)光，又可體驗(yàn)大漠民俗風(fēng)情，不失為遠(yuǎn)離城市喧囂、鍛煉意志體力、增加西部閱歷的有益之旅。朋友們，讓我們?cè)谶@里好好地放松放松，開(kāi)開(kāi)心心地玩它幾天吧!
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)導(dǎo)游詞 篇2
各位游客，女士們、先生們：大家上午好!我叫巴圖，蒙古語(yǔ)意為堅(jiān)固的、可靠的。我代表阿拉善____旅行社和蒙古族父老鄉(xiāng)親歡迎各位來(lái)到中國(guó)西部秘境阿拉善。今天我們要去游覽的旅游景區(qū)是近年開(kāi)發(fā)辟建的西部夢(mèng)幻峽谷。西部夢(mèng)幻峽谷位于阿拉善左旗東北部敖倫布拉格鎮(zhèn)境內(nèi)，距旗政府和阿盟行署所在地巴彥浩特鎮(zhèn)近300公里，，但路況較好，沿途有幾個(gè)蘇木鎮(zhèn)，吃住不成問(wèn)題，非常適合有車(chē)的朋友進(jìn)行大漠自助旅游。夢(mèng)幻峽谷包括多處奇特景觀，主要有：七彩神山、人根峰、母門(mén)洞、石駱駝等。它們的形似與神似堪稱(chēng)世界自然景觀一絕，而其充滿神秘感、震撼力和誘惑力的美麗景色更讓游人流連忘返，思味無(wú)窮�！财卟噬裆健嘲⒗谱笃彀絺惒祭矜�(zhèn)境內(nèi)的陰山西南余脈，被當(dāng)?shù)啬寥俗u(yù)為“七彩神山”。大山呈紅、黃、灰、白等多種顏色，在夕陽(yáng)的映襯下，山體流光溢彩，如七彩哈達(dá)環(huán)繞，如夢(mèng)如幻……�！皦�(mèng)幻峽谷”由深紅色的沙石構(gòu)成，全長(zhǎng)5公里，在藍(lán)天、白云的襯托下，瑰麗無(wú)比，氣勢(shì)恢宏。該峽谷歷經(jīng)千萬(wàn)年的風(fēng)雨剝蝕和洪水沖刷，而今愈顯滄桑壯美。置身其間，峰回路轉(zhuǎn)，一步一景，仿佛步入夢(mèng)幻世界。峽谷中有一塊紅色巨石，看上去很普通，但其白色的巖紋竟然驚現(xiàn)出蒙文“阿拉善”三個(gè)字，令人驚嘆大自然造化之神奇�！踩烁迮c母門(mén)洞〕在離七彩神山不遠(yuǎn)的另一條山谷里，人們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)一根巨大的石柱直指青天，柱體呈褐紅色，高28米，粗須5個(gè)成年人手拉手才能合圍，形狀酷似男性生殖器，被世人定名為“人根峰”。當(dāng)?shù)啬寥藢⒋水?dāng)作圖騰，崇拜有加，并于百年前在旁建“紅塔寺”一座，香火延續(xù)不斷。不育男女不遠(yuǎn)千里前來(lái)跪拜，祈求上蒼賜子。世界各地許多土著民族都有崇拜生殖器的文化，阿拉善各級(jí)有關(guān)部門(mén)正在申請(qǐng)將“人根峰”和附近另一處天然奇觀——酷似女性生殖器外觀與內(nèi)部結(jié)構(gòu)的巖體洞穴“母門(mén)洞”列入聯(lián)合國(guó)世界自然遺產(chǎn)名錄，予以保護(hù)。天地育萬(wàn)物，陰陽(yáng)成世界，這是萬(wàn)古不易之正理。20__年初，有關(guān)部門(mén)特別邀請(qǐng)我國(guó)著名性學(xué)專(zhuān)家劉達(dá)臨教授、胡宏霞博士和我區(qū)著名學(xué)者潘照東研究員、董笑梅教授等20多位社會(huì)賢達(dá)圍繞“人根峰”、“母門(mén)洞”的旅游景觀價(jià)值進(jìn)行了研討論證，一致認(rèn)為其是不可多得的性文化旅游資源，應(yīng)予開(kāi)發(fā)利用。目前，這兩件“神器”吸引著世界各國(guó)游客紛至沓來(lái)，皆欲一睹為快，爭(zhēng)相欣賞此絕世奇觀�！彩橊劇吃谝惶幇倜赘叩纳奖谏希粔K巨石凹凸部分酷似一峰駱駝昂首奮蹄前行。更令人稱(chēng)奇的是，這峰“石駱駝”竟能隨著大漠氣候的變化，冬夏體態(tài)各異。冬季，“石駱駝”體壯、毛色豐滿。夏季，“石駱駝”體瘦、絨毛褪盡。據(jù)當(dāng)?shù)啬撩窠榻B和專(zhuān)家分析，這是因?yàn)槎臍夂蜃兓�，山體水分含量隨之增減，因而顏色變異，造成了不同的視覺(jué)沖擊感。許多慕名而來(lái)的游客對(duì)此百思不得其解，因而興趣倍增。西部夢(mèng)幻峽谷景區(qū)內(nèi)，不僅有人根峰、母門(mén)洞、七彩神山，還有神水洞、紅塔寺、烽火臺(tái)、貝爾湖、布勒廟、將軍墓等數(shù)十處自然景觀和人文景觀，而且，在這里還可以欣賞到大漠“海市蜃樓”的神奇自然景象。海市蜃樓也叫“蜃景”，是一種大氣光學(xué)現(xiàn)象。光線經(jīng)過(guò)不同密度的空氣層后發(fā)生顯著折射，就會(huì)出現(xiàn)樓臺(tái)、街市、人馬、綠洲、河湖等縹緲奇異的幻景。古代傳說(shuō)，這種幻景是由海里的蜃(一種大海蚌)吐氣而成的。如果天公作美，我們可能在踏上返途前得遂平生一睹海市蜃樓奇觀之夙愿�！步Y(jié)束語(yǔ)〕朋友們，西部夢(mèng)幻峽谷之旅就要?jiǎng)澤弦粋�(gè)比較完美的句號(hào)了。如果大家還是意猶未盡的話，就請(qǐng)下次再來(lái)舊地重游、重溫舊夢(mèng)吧。不過(guò)，下次來(lái)可要帶上親朋好友，抄近路、走捷徑喲。從巴彥淖爾市磴口縣高速路口到這兒，只須走58公里砂石路;從烏海機(jī)場(chǎng)到這兒，也只有90分鐘車(chē)程。好了，謝謝大家真誠(chéng)的配合。再見(jiàn)!
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)導(dǎo)游詞 篇3
朋友們，盛夏時(shí)節(jié)，湛藍(lán)高空下無(wú)邊的草原上，茸茸芳草被風(fēng)染得蔥蘢青黝，脆嫩的草尖閃耀著粼粼的金色光芒。艷而不俗、美而不媚的金蓮花遍地盈野，熱烈地噴吐著芬芳，似乎在顯示著這片土地的高貴與神秘。這就是馳名中外、享譽(yù)古今的金蓮川草原。據(jù)史料記載，金蓮花，“至秋花干而不落，”以她那頑強(qiáng)的生命力，盛開(kāi)在塞北的草原，為正藍(lán)旗富饒的土地平添幾多秀色。多少文人墨客有著對(duì)金蓮花的詠贊。清朝詩(shī)人胡曾恩就賦詩(shī)詠唱金蓮花云：仙葩生朔漠，當(dāng)暑發(fā)奇英。色映金沙麗，香芬玉井清。 倚風(fēng)無(wú)俗艷，含露有新榮。試植天池側(cè)，芙蕖敢擅名。這首詩(shī)把金蓮花比做天宮瑤池邊的芙蓉，可謂十分貼切。金蓮川地處正藍(lán)旗閃電河沿岸，遼代為桓州轄地，是遼朝皇帝和契丹達(dá)官貴族們的游獵避暑之地。在金代為桓州威遠(yuǎn)軍節(jié)度使、撫州鎮(zhèn)寧軍節(jié)度使所轄。據(jù)史書(shū)記載：金蓮川，原名為曷里滸東川。金大定八年，也就是公元1168年，金世宗完顏雍為選擇“捺缽”(“捺缽”是契丹語(yǔ)，意為“皇帝的營(yíng)帳”)之地，來(lái)到此處，看到川中長(zhǎng)滿金蓮花，“花色金黃，七瓣環(huán)繞其心，一莖數(shù)朵，若蓮而小，六月盛開(kāi)，一望遍地，金色燦然”，遂以其“金枝玉葉相連之意”，將曷里滸東川更名為金蓮川。此后，金朝歷代皇帝就把這里作為夏“捺缽”的避暑勝地，在這里建涼陘離宮。“景明宮”、“揚(yáng)武殿”等就修建在這里。成吉思汗親征漠南時(shí)，也曾在金蓮川涼陘駐扎避暑，修整軍隊(duì)。1251年，蒙哥即蒙古大汗位之后，委任其弟忽必烈執(zhí)掌“漠南漢地軍國(guó)庶事”，也就是執(zhí)掌軍事及行政大權(quán)。第二年，忽必烈奉命南下，駐在桓州、撫州兩地之間的灤水上游，“開(kāi)邸金蓮川”，從而金蓮川又成為蒙古王室成員避暑狩獵行宮。忽必烈還以此為創(chuàng)業(yè)根據(jù)地，招募天下名士，組成了文武兼?zhèn)涞恼渭瘓F(tuán)，此即歷史上著名的“金蓮川幕府”。正是在金蓮川幕府的鼎力輔佐下，才有了后來(lái)大元朝的繁榮與輝煌。金蓮川草原，孕育出了多少真性情、多才藝的的察哈爾人;而真性情多才藝的察哈爾人，又創(chuàng)造出了多少醇厚質(zhì)樸的草原風(fēng)土人情，這其中最具特色的就要數(shù)他們的婚俗了。在金蓮川草原上，察哈爾蒙古人的婚禮莊重而樸實(shí)。婚前，要請(qǐng)人說(shuō)媒，到女方家給女方家長(zhǎng)敬獻(xiàn)哈達(dá)，商議婚禮事宜。舉行婚禮的前一天，男方要舉行由迎親隊(duì)伍和親朋好友參加的祝福新房?jī)x式。女方同時(shí)也要舉行由同鄉(xiāng)姑娘參加的“姑娘宴”。在迎親前男方還要舉行新郎起行宴。男女雙方要互贈(zèng)禮品，主要是給雙方父母和兄長(zhǎng)敬獻(xiàn)禮物。迎親和送親是察哈爾婚禮中最為莊重?zé)崃业膱?chǎng)面。這里的婚禮簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)歌舞盛會(huì)：青年人盡情歡歌，老年人頻頻為新婚夫婦祝福，一派喜悅之情溢滿庭院。宴席上的主要食品當(dāng)然是鮮美可口的肉食和圣潔的奶食品了。有大塊的手把(扒)肉，大碗的馬奶酒等�；檠缟先藗冚d歌載舞，敬酒歌、祝宴歌一輪又一輪，把婚禮推向一個(gè)又一個(gè)高潮。大家歡聚一堂。盡情分享吉慶的時(shí)光!一對(duì)新人象金蓮花一樣燦爛奪目，令人陶然沉醉。
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)導(dǎo)游詞 篇4
朋友們，您知道清代杰出的科學(xué)家明安圖的故里在哪里嗎?今天我們就到他的故里走走。正鑲白旗旗政府所在地是明安圖鎮(zhèn)。為什么這個(gè)鎮(zhèn)子以明安圖命名呢?因?yàn)檫@里誕生了一顆耀眼的明星——清代天算大師明安圖。鎮(zhèn)子上明安圖的石雕像分明在向游人講述著他從事多方面科學(xué)研究的光輝歷程。出生在察哈爾草原正白旗的明安圖(1692-1765)，是歷史上少有的多學(xué)科科學(xué)家之一。他學(xué)識(shí)淵博，研究領(lǐng)域較廣，不僅在數(shù)學(xué)研究中有重大突破，而且在天文歷法、地圖測(cè)繪等方面都做出了巨大貢獻(xiàn)，是清代蒙古族著名的數(shù)學(xué)家、天文歷法學(xué)家和測(cè)繪學(xué)家。明安圖在康熙年間參加了《御定律歷淵源》、《日躔月離表》、《御定儀象考成》、《御定歷象考成后編》等天文歷法重要著作的編修，成為清朝數(shù)學(xué)界、天文編纂界的臺(tái)柱。他還主持進(jìn)行大清第一幅全國(guó)大地圖《乾隆內(nèi)府輿圖》的測(cè)繪。明安圖憑卓越的才能被破例升任欽天監(jiān)監(jiān)正(相當(dāng)于今天天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)職務(wù))，后任時(shí)憲科五官正職務(wù)50多年。明安圖一生中最杰出的科研成果是他用30多年精力從事圓周率π的研究，寫(xiě)出數(shù)學(xué)巨著《割圓密律捷法》，留傳至今。至今仍保留在呼和浩特市五塔寺后照壁上的石刻天文圖，是明安圖留給家鄉(xiāng)內(nèi)蒙古草原的永久財(cái)富，這是世界上現(xiàn)存的惟一用蒙古文標(biāo)注的天文圖。明安圖的數(shù)學(xué)成就是全人類(lèi)的共同財(cái)富，他是“卡塔蘭數(shù)”的首創(chuàng)者，日本著名科學(xué)家三上義夫稱(chēng)，明安圖是進(jìn)入分析研究領(lǐng)域的第一個(gè)蒙古人。20__年5月，經(jīng)中國(guó)科學(xué)院和國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)小天體提名委員會(huì)批準(zhǔn)，將第28242號(hào)小行星正式命名為“明安圖星”。這是中華人民共和國(guó)首次以古代非漢族科學(xué)家的名字命名新發(fā)現(xiàn)的小行星。國(guó)家天文臺(tái)還向明安圖的故鄉(xiāng)，也就是正鑲自旗，贈(zèng)送了“明安圖星”命名證書(shū)及其運(yùn)行軌道示意圖。朋友們，明安圖故里的人歡迎您來(lái)日攜親友舊地重游。
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)導(dǎo)游詞 篇5
朋友們，現(xiàn)在我們要去的景區(qū)是蒙古風(fēng)情園。蒙古風(fēng)情園位于內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特市南郊，占地2萬(wàn)畝(一期工程占地l萬(wàn)畝)。是由鄂爾多斯東方路橋集團(tuán)投資3.4億元興建的以蒙古族文化、風(fēng)俗和草原(恢復(fù))生態(tài)為主的大型旅游景區(qū)。
大家看到遠(yuǎn)處的三個(gè)大的形似蒙古包的建筑就是景區(qū)的主要建筑之一——可汗宮大酒店，可汗宮大酒店是按照四星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)建造的集住宿、餐飲、娛樂(lè)為一體的主體型酒店。除了可汗宮大酒店以外，景區(qū)最重要的建筑設(shè)施還有各個(gè)主題鮮明的游覽景點(diǎn)了。大家可以從“園區(qū)交通游覽圖”上看到景區(qū)的主要建設(shè)都集中在這三千畝的范圍內(nèi)，包括蒙古大道、可汗宮大酒店、成吉思汗廣場(chǎng)、成吉思汗紀(jì)念堂、馬文化博物館、蒙古大汗?fàn)I、蒙古部落、蘇勒德吉格、白云塔拉民俗園、王爺府(規(guī)劃項(xiàng)目)、知青園、宗教寺廟區(qū)(規(guī)劃項(xiàng)目)、賽馬場(chǎng)、草原神舟航天臺(tái)、草原奇石館15個(gè)主題景區(qū)。在這里各位可以領(lǐng)略到蒙古文化中最精湛的內(nèi)容和蒙古族古老的生活習(xí)俗，同時(shí)大家還可以通過(guò)參加一些具有蒙古族特點(diǎn)的娛樂(lè)活動(dòng)，加深對(duì)這種文化內(nèi)涵的了解，我們的景區(qū)可以說(shuō)是蒙占族文化精華的濃縮。這里能夠讓您領(lǐng)略到悠久而古老的蒙古族文化，親身體驗(yàn)一下蒙古族游牧生活。
當(dāng)然除了這15個(gè)特色鮮明的主題旅游景區(qū)以外我們還為游客的草原之行提供了廣袤、寬闊的草原——七千畝精品草原。七千畝精品草原是我們規(guī)劃的一片原生態(tài)草原，這里的草都是自然生長(zhǎng)的。為了讓大家親身體驗(yàn)一下草原牧民的日常生活習(xí)俗，我們?cè)谶@七千畝的原生態(tài)草原里還設(shè)立了7座特色鮮明的草原浩特(草原人家)。這些草原浩特都是按照蒙古民族一定的風(fēng)俗習(xí)慣和生活習(xí)俗設(shè)立的，每一個(gè)草原浩特都擁有自己鮮明的特色。如制作生產(chǎn)用品和生活用品以及奶制品，我們草原上最淳樸勤勞的老額吉會(huì)在現(xiàn)場(chǎng)教您制作，有的浩特還有巴克希(師傅)教授騎馬、射箭、摔跤等等競(jìng)技類(lèi)或是技能類(lèi)活動(dòng)。通過(guò)參與競(jìng)技類(lèi)的項(xiàng)目，大家能夠真正的感覺(jué)到自己就是蒙古人，就是這茫茫草原的主人。各位在這里不僅可以吃到地道純正的蒙古族食品，還可以欣賞到富有地方民俗特色的文藝表演。
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)導(dǎo)游詞 篇6
達(dá)來(lái)諾爾自然保護(hù)區(qū)位于內(nèi)蒙古自治區(qū)克什克騰旗境內(nèi)，面積119413公頃，1987年經(jīng)克什克騰旗人民政府批準(zhǔn)建立，1994年晉升為省級(jí)，1997年被批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)，主要保護(hù)對(duì)象為丹頂鶴、大鴇等珍稀鳥(niǎo)類(lèi)及內(nèi)陸濕地生態(tài)系統(tǒng)。
本區(qū)集湖泊、濕地、草原、沙地、殘丘山地等多種生態(tài)系統(tǒng)為一體，由北向南形成了玄武巖臺(tái)地棗湖積平原棗湖盆低地棗風(fēng)成沙地依次排列的景觀格局。特殊的自然地理?xiàng)l件，孕育了內(nèi)蒙古高原上著名的內(nèi)陸湖泊生太系統(tǒng)，境內(nèi)有大小湖泊22個(gè)，其中最大的達(dá)來(lái)諾爾湖面積22833公頃。眾多的湖泊、河流、沼澤及濕草甸等構(gòu)成了占保護(hù)區(qū)總面積35.8%的多樣的濕地生態(tài)系統(tǒng)，因而被列為亞洲重要濕地。
保護(hù)區(qū)內(nèi)多樣的生態(tài)環(huán)境條件孕育了豐富的物種資源，據(jù)調(diào)查，種子植物有434種;脊椎動(dòng)物中有魚(yú)類(lèi)21種，鳥(niǎo)類(lèi)133種，哺乳類(lèi)15種�；斜涣袨閲�(guó)家一級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物的有白鸛、黑鸛、丹頂鶴、大鴇、玉帶海雕等5種;國(guó)家二級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物有大天鵝、白枕鶴、灰鶴等18種。本區(qū)是丹頂鶴、大鴇、大天鵝等珍稀鳥(niǎo)類(lèi)的繁殖地和南北候鳥(niǎo)遷徙的重要停歇地，也是目前為止發(fā)現(xiàn)的世界上丹頂鶴繁殖的最西界，具有極為重要的保護(hù)價(jià)值。
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)導(dǎo)游詞 篇7
蘇泊罕大草原旅游景區(qū)位于鄂爾多斯伊金霍洛旗蘇布爾嘎鎮(zhèn)，是中國(guó)西部最具激情浪漫與原生態(tài)魅力的游牧草原休閑度假勝地，也是內(nèi)蒙古最大的原生態(tài)游牧草原文化活態(tài)博物館。
蘇泊罕大草原景區(qū)形成了“吃蒙古餐、住蒙古包、騎蒙古馬、乘越野車(chē)看草原、參加鄂爾多斯婚禮、七旗會(huì)盟那達(dá)慕、體驗(yàn)游牧生活”的七大亮點(diǎn)，未來(lái)將把蒙古包逐漸增加到999座，形成的世界上最大、最美、最壯麗的十三世紀(jì)風(fēng)格蒙古包群落，景區(qū)已成為內(nèi)蒙古中西部攝影旅游的最佳地方。
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)導(dǎo)游詞 篇8
鎮(zhèn)北堡西部影城距銀川市35公里，是在一個(gè)原始古堡的基礎(chǔ)上修建的。這里保持并利用了古堡原有的奇特、雄渾、蒼涼、悲壯、殘舊、衰而不敗的景象，突出了它的荒涼感、黃土味及原始化、民間化的審美，盡可能地保留了它特殊的審美價(jià)值，讓電影藝術(shù)家們?cè)谶@一片西部風(fēng)光中心情盡興地發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。
電影《紅高梁》就是從這里走向世界的，當(dāng)它榮獲第38屆西柏林國(guó)際電影《金熊獎(jiǎng)》。從此，在這里攝制影視片之多，升起明星之多，獲得國(guó)際國(guó)內(nèi)大獎(jiǎng)之多，皆為中國(guó)各地影視城之冠，被譽(yù)為中國(guó)一絕”。目前，在這里拍攝的影視片多達(dá)50余部，國(guó)內(nèi)外的一些影帝”、影星”、明星”大多從這里升起，這里也是大腕”導(dǎo)演們頻頻涉獵”影視片獲獎(jiǎng)機(jī)遇的地方。鎮(zhèn)北堡西部影城，它誕生在兩座曾被世人遺忘的古堡中。沿公路邊的古堡俗稱(chēng)老堡”，始建于明代弘治年間，是古代軍事要塞的兵營(yíng)，在清乾隆三年(1738年)被地震摧毀，距今已有500年的歷史。據(jù)傳說(shuō)，當(dāng)年明朝參將韓玉將軍準(zhǔn)備在賀蘭山這一帶修建城堡時(shí)，曾請(qǐng)所謂風(fēng)水先生”看過(guò)這里的風(fēng)水”，先生走遍四周，說(shuō)這地方正處在賀蘭山山脈中間，有臥龍懷珠之勢(shì)”，更有一條龍脈”延伸下來(lái)，預(yù)言此處將來(lái)必出帝王將相”，于是韓玉才決定把城堡建在這里，就成了現(xiàn)在的鎮(zhèn)北堡。古往今來(lái)這里帝王將相倒是沒(méi)有出過(guò)，但轟動(dòng)世界影壇的影視作品和明星、名導(dǎo)卻是出了不少。到了清代為防御外族的乘虛而入，于是，在震毀的老堡”旁邊不到200米處的地方，又修建了一座比老堡”略大一點(diǎn)的土城堡，這就是所稱(chēng)的新堡”，它大約落成于舊堡被震毀后的兩年，也就是清乾隆五年(1740年)，距今已有290多年的歷史。這種古堡，在當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)土圍了”，是中國(guó)西北地區(qū)特有的覆土建筑”。古代人也講究因地制宜，就地取材，城堡墻體沒(méi)有一塊磚石，完全用黃土夯筑而成。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的雨雪風(fēng)霜以及人為的破壞，到20世紀(jì)五六十年代，邊防要塞的雄資已經(jīng)蕩然無(wú)存了。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
1961年，在附近南梁農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)的張賢亮發(fā)現(xiàn)它具有一種衰而不敗的雄渾氣勢(shì)和發(fā)自黃土地深處的頑強(qiáng)生命力。到80年代，他平反后，第一次將鎮(zhèn)北堡寫(xiě)進(jìn)了他的小說(shuō)《綠化樹(shù)》，在書(shū)中稱(chēng)鎮(zhèn)南堡”，并將它介紹給影視界，電影《牧馬人》、《紅高粱》、《黃河謠》就是在這一時(shí)期拍攝并獲得國(guó)際大獎(jiǎng)的，這塊神奇的土地，就是著名作家張賢亮及同仁們創(chuàng)辦的西部影視城”、中國(guó)一絕”的鎮(zhèn)北堡西部影城之基地。
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)導(dǎo)游詞 篇9
呼和浩特市人民政府明確內(nèi)蒙古東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園有限責(zé)任公司為該項(xiàng)目的業(yè)主單位，我公司根據(jù)經(jīng)營(yíng)需要設(shè)綜合辦公室、財(cái)務(wù)部、工程部、園林部、保衛(wèi)部、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)與項(xiàng)目研發(fā)部、經(jīng)營(yíng)管理部、游客服務(wù)部8個(gè)職能部室和可汗宮大酒店、蒙古風(fēng)情藝術(shù)團(tuán)2個(gè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體。
我公司將本著政府創(chuàng)造投資環(huán)境、企業(yè)市場(chǎng)化運(yùn)作的基本原則，傾力打造中國(guó)旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品，向世界展示一個(gè)綠色的、風(fēng)情萬(wàn)種的蒙古風(fēng)情園。蒙古風(fēng)情園將本著文化經(jīng)營(yíng)、市場(chǎng)動(dòng)作的基本原則，傾力打造中國(guó)旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品，向世界展示一個(gè)綠色的、風(fēng)情萬(wàn)種的蒙古文化旅游圣地。
以"天人合一"為理念，以蒙古包為建筑母體，形成龐大的古列延式建筑群落。與藍(lán)天、白云、草原、水域渾然一體，氣勢(shì)博大。整個(gè)建筑體現(xiàn)了草原宮殿宏大、壯美的獨(dú)特景觀。"藍(lán)天白云穹廬頂、金光四溢甘迪爾"，由布赫同志題名的"天下第一包"，加上大包兩邊錯(cuò)落有序的觀景包和環(huán)形水帶，構(gòu)成動(dòng)感十足的畫(huà)面，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，體現(xiàn)出鮮明的蒙古民族特色。
今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時(shí)間，我們大概在30分鐘后在門(mén)口集合，希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開(kāi)心，謝謝!
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)導(dǎo)游詞 篇10
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!
在烏中旗境內(nèi)，與同和太牧場(chǎng)毗鄰處，有一片由上千座天然石頭組成的石林。石頭有的像靜臥的大象，有的像站立的兔子，有的像奔馳的駿馬，形態(tài)各異，栩栩如生。是經(jīng)過(guò)幾千年的風(fēng)吹雨蝕而開(kāi)成的天然景觀，被稱(chēng)為“塞上奇石林”。石林區(qū)周?chē)蔷┙虻貐^(qū)沙源治理示范園區(qū)，地勢(shì)平坦，綠草如茵，呈現(xiàn)遼闊草原氣象。
它北靠旗政府所在地海流圖鎮(zhèn)僅15公里，并直通中蒙邊境甘其毛道口岸和中蒙184公里邊線;東北鄰近希熱廟旅游區(qū)和阿其山自治區(qū)級(jí)自然保護(hù)區(qū);東與德嶺山水庫(kù)、蒙古大營(yíng)相鄰、南連烏不浪口抗日烈士陵園;西與海—五公路毗鄰，黑色路面聯(lián)通110國(guó)道和京包、包蘭鐵路線，交通十分便利。石林區(qū)南北長(zhǎng)約4公里，東西寬約3公里，占地面積12平方公里。里面伴生有馬藺、山丹花、針茅草等200余種野生植物資源，其間棲息著野雞、野兔、石雞等珍禽30多種。它沒(méi)有南方石林那么嬌小秀美，體現(xiàn)的是北方的粗獷、豪放、蒼茫和遼闊。
四季分明，氣候涼爽是理想的消夏避暑勝地，也是建設(shè)草原旅游風(fēng)景區(qū)的理想場(chǎng)所。曾是《白馬飛飛》、《鐵騎》等多部影視片外景地。塞上奇石林位于烏中旗海流圖鎮(zhèn)南15公里的同和太牧場(chǎng)，總面積約12平方公里，是由上千座奇石組成的天然石林。該景區(qū)地勢(shì)平坦，緊鄰海流圖至五原公路，曾是《白馬飛飛》、《鐵騎》等多部影視片外景地。
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)導(dǎo)游詞 篇11
麻池古城清初包頭三湖灣一帶盛產(chǎn)青麻，其時(shí)在此有13個(gè)漚麻池，村莊園稱(chēng)之為麻池村。古城城垣6米，底寬10米，頂寬3-4米，分南北兩城，呈雙菱形，或稱(chēng)：二城呈相接的斜“呂”字形，相互連接。方向8度。北城南北長(zhǎng)690米，東西寬720米。南城南北長(zhǎng)600米，東西寬640米。北城北墻中段和南城西墻、南墻中段各設(shè)寬15米的門(mén)。
古城內(nèi)地表散見(jiàn)板瓦、筒瓦、瓦當(dāng)?shù)冉ㄖ牧虾凸�、盆、碗、豆等陶器殘片，常有“五銖”錢(qián)、鐵田片、鐵鏟和銅鏃等出土。上世紀(jì)50年代曾發(fā)現(xiàn)印有“萬(wàn)石”字樣的磚。包頭地區(qū)戰(zhàn)國(guó)、秦、漢長(zhǎng)城，多略呈方形，分布很有規(guī)律，所在位置一般都是陰山南北的交通要道，麻池古城正好面對(duì)昆都侖溝的南口，顯然在軍事上有重要地位。經(jīng)專(zhuān)家認(rèn)定：麻池古城的北城較南城早，與秦直道起點(diǎn)形制、布局相同的三個(gè)夯土臺(tái)基也在北城，北城應(yīng)為秦直道終點(diǎn)——九原城。它也是戰(zhàn)國(guó)、秦、漢九原，漢五原郡治所。麻池古城的南城則是漢五原郡五原縣城。
1954年在麻池召灣16號(hào)公墓，曾挖掘出金、銀質(zhì)的虎、豹、駱駝形鏤空飾片，出土了有狩獵圖案的簡(jiǎn)形器等，具有鮮明的匈奴文化特色。古城出土了漢代鑄的"單于和親"、"單于天降"的瓦當(dāng)據(jù)推測(cè)，瓦當(dāng)很可能是當(dāng)時(shí)為紀(jì)念王昭君出塞和親而燒制，供建筑使用。
《史記·蒙恬列傳》記載：“秦始皇欲游天下，道九原，直抵甘泉，乃使蒙恬通道。自九原抵甘泉，塹山堙谷，千八百里�！薄顿Y治通鑒·秦紀(jì)二》載:“三十五年使蒙恬除直道，道九原，抵云陽(yáng)……”�！案嗜奔锤嗜�，坐落在云陽(yáng)縣。秦漢的云陽(yáng)縣有甘泉山，甘泉山林木繁茂，山高氣爽，以泉水甘美得名。據(jù)《史記》等史書(shū)記載，“直道”修建于秦始皇三十五年至三十七年(公元前212至公元前210)。南起云陽(yáng)(今陜西淳化縣梁武帝村)，途徑陜、甘、內(nèi)蒙兩省一區(qū)，穿越十五個(gè)縣，北達(dá)九原(今包頭西)，全長(zhǎng)大約相當(dāng)現(xiàn)在700余公里。大體南北相直，故史稱(chēng)“直道"。
這樣高速度高質(zhì)量的工程的確是世界交通史上的奇跡。這比世人皆知的寬僅僅5米、讓歐洲人自豪了1000多年的古羅馬大道，早了220_年。
漢武帝元封四年(公元前120_年)十月，武帝下令修通回中道后，朝廷中有位叫賈山的官員曾寫(xiě)過(guò)一封信給他說(shuō)，“秦為直道于天下……道廣五十丈，三丈而樹(shù)，厚筑其外，隱以金椎，樹(shù)以青松，為直道之麗至于此�！睆倪@些文字中，人們不難想象“秦直道”當(dāng)年的獨(dú)特的夯土技術(shù)和驚人成就。其道路的寬闊度和“樹(shù)以青松”、“厚筑其外”已經(jīng)非常接近我們今天的封閉式高速公路了。
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)導(dǎo)游詞 篇12
女士們、先生們：大家早上好!歡迎大家來(lái)到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里有一個(gè)美麗的傳說(shuō)——在很久以前，草原上有一對(duì)情侶，姑娘叫呼倫，小伙兒叫貝爾。一天，妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，致使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾夜以繼日，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累，他昏倒在地�；糜X(jué)中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌那朵枯萎了的花，呼倫恢復(fù)了人身。妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝�。為了救草原，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時(shí)，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時(shí)，山崩地裂，草原上形成了兩個(gè)湖泊，即呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們，就把這片草原取名為呼倫貝爾。實(shí)際上，呼倫、貝爾都是蒙古語(yǔ)，分別指以魚(yú)為食的雌水獺和雄水獺，兩個(gè)湖緣此得名，兩湖周邊的草原和地級(jí)市遂分別得名為呼倫貝爾草原、呼倫貝爾市。現(xiàn)在，我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城鎮(zhèn)，遠(yuǎn)離了鬧市喧囂，走進(jìn)了草原。瞧，主人已出來(lái)迎接我們了，當(dāng)然了，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包之前，我先作一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。不管您來(lái)到哪座蒙古包前，素以熱情好客著稱(chēng)的蒙古牧民在聽(tīng)到有人來(lái)的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽白呶!”(您好!)的問(wèn)候，客人被請(qǐng)入包內(nèi)。男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座，主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗。過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上“手扒肉”，同時(shí)，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白云、綠草和鮮花在一起。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說(shuō)。草原牧人無(wú)論男女老少，人人都會(huì)唱。在敬酒過(guò)程中，輔佐美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的馬頭琴聲。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人，或者說(shuō)當(dāng)一回蒙古人。
然而，長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)育了這個(gè)民族的奶茶和奶食品所起的強(qiáng)筋健骨的作用也不可低估。
先說(shuō)奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水熬煮，待茶水卷著茶沫嘩嘩響起時(shí)，倒進(jìn)鮮牛奶反復(fù)熬，聞著香，奶茶即成。喝著這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒中歸來(lái)的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊熟羊肉，就算一頓美餐了。牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酪和白油、黃油等。正餐可用肉食與面食調(diào)劑。來(lái)到草原，不吃手扒肉，那才叫遺憾呢!手扒肉是把宰殺、剝皮后洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開(kāi)上兩滾即離火起鍋，持蒙古刀，手把著帶骨肉邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度地保留了肉的鮮嫩和營(yíng)養(yǎng)。
下面我們介紹一下蒙古袍。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng)，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲(chóng)叮咬;袍身松馳寬展，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如，又可裹住膝蓋腳腕不受風(fēng)寒。
來(lái)到草原，親眼見(jiàn)到了蒙古包和勒勒車(chē)�？墒�，你知道蒙古包的歷史和勒勒車(chē)的構(gòu)造嗎?根據(jù)《史記·匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四
草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕�！澳沁_(dá)慕”蒙古語(yǔ)是娛樂(lè)、游藝、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久，早在720_年前就聞名于世�，F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛、牛羊肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購(gòu)買(mǎi)生活用品和生產(chǎn)資料，因草原遼闊，牧民聚集在一起的機(jī)會(huì)不多，所以，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì)。說(shuō)到那達(dá)慕，不能不說(shuō)“祭敖包”�！鞍桨笔敲晒耪Z(yǔ)的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來(lái)的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上。茫茫草原，遼闊無(wú)邊，方向和道路難以確認(rèn)，于是人們就想到了個(gè)辦法，壘石成堆，當(dāng)作標(biāo)志。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重?zé)崃业募漓牖顒?dòng)。祭祀時(shí)，敖包上要插樹(shù)枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。傳統(tǒng)的祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火，誦經(jīng)念咒。人們都要從左向右順時(shí)針圍著敖包轉(zhuǎn)3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無(wú)拘無(wú)束、自由歡樂(lè)的階段。牧民不僅要舉行賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開(kāi)懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開(kāi)人群去談情說(shuō)愛(ài)了，這就是所說(shuō)的“敖包相會(huì)”吧。不過(guò)，現(xiàn)在游客們參與的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而舉行的，禮儀也就更為簡(jiǎn)單了。
天下第一曲水莫爾格勒河，發(fā)源于大興安嶺西麓，流淌于呼倫貝爾大草原上。河長(zhǎng)319公里，流域面積4987平方公里。自東北向西南流經(jīng)陳巴爾虎旗全境，流域內(nèi)地勢(shì)平坦開(kāi)闊，河流落差較小，河道異常彎曲，似“九曲回腸”，因經(jīng)著名作家老舍品題為“全國(guó)第一曲”，遂有“天下第一曲水”之美譽(yù)。游呼倫貝爾草原，不可不來(lái)呼和諾爾草原旅游區(qū)噢!旅游區(qū)建有大型多功能蒙古包，可容納600人同時(shí)就餐，另外還有大小蒙古包幾十頂，供游人住宿。設(shè)有射箭、摔跤、騎馬、訪問(wèn)牧民家庭、觀看馴馬、套馬表演、祭敖包、篝火晚會(huì)、乘船游湖等活動(dòng)項(xiàng)目。該旅游區(qū)(中心地帶)，1997年被評(píng)為內(nèi)蒙古十佳旅游景點(diǎn)之一，現(xiàn)為國(guó)家3A級(jí)旅游區(qū)。游牧圣地——金帳汗部落草原旅游區(qū)金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū)位于呼倫貝爾草原有“中國(guó)第一曲水”之稱(chēng)的莫爾格勒河下游東畔，是呼倫貝爾惟一以游牧部落為景觀的旅游景區(qū)。這里是中外馳名的天然牧場(chǎng)。中國(guó)歷史上許多北方馬背民族都曾在這里游牧、繁衍生息。
各位尊貴的客人，我們?cè)诓菰嫌羞^(guò)的這樣一段體驗(yàn)，可能使各位對(duì)草原生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧，對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也增進(jìn)了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很喜愛(ài)大家，歡迎大家的到來(lái)，他們都以極大的熱情期待著各位再次光臨。女士們、先生們，讓我們能有機(jī)會(huì)再次相會(huì)在呼倫貝爾草原!
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)導(dǎo)游詞 篇13
各位團(tuán)友，大家好，我們即將到呼和浩特南部的和林格爾縣盛樂(lè)百亭園參觀游覽。
和林格爾是蒙古語(yǔ)，漢語(yǔ)意思是“二十家子”，是一座有著上千年歷史的塞外古鎮(zhèn)，也是一個(gè)重要的交通要塞。
在古代和林格爾是漠南重地，在近代又有“綏南靈鏡”之稱(chēng)。在這一條旅游線上有許多歷史故事，一路上，大家既可憑吊“青冢擁翠”的昭君墓，領(lǐng)略“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的古敕勒川風(fēng)貌，又可以游覽全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位土城子古城——北魏早期都城盛樂(lè)、唐單于大都護(hù)府故城遺址，參觀自治區(qū)級(jí)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)——盛樂(lè)經(jīng)濟(jì)園區(qū)。
和林格爾縣是距內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特市最近的一個(gè)郊縣。隨著近年來(lái)改革開(kāi)放的不斷深入，和林格爾縣依托獨(dú)特的地緣優(yōu)勢(shì)和資源條件孕育了蒙牛、兆君、宇航人等一批全國(guó)知名的企業(yè)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)日新月異的進(jìn)步，和林格爾縣被評(píng)為全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展“百?gòu)?qiáng)縣”。和林格爾這片神奇的土地逐漸地被打造成一處具有時(shí)代特點(diǎn)的、集文化旅游和工業(yè)旅游為一體的特色旅游區(qū)。走進(jìn)和林格爾縣城關(guān)鎮(zhèn)，眼前凸現(xiàn)盛樂(lè)百亭園的豐姿。這里群山擁翠，溝谷環(huán)繞，數(shù)座山峰披綠掛彩，上百亭臺(tái)聳峙呼應(yīng)，山巒名園曲徑相連，鳥(niǎo)語(yǔ)花香猶如仙鏡。您在游覽名園名景并親歷和林格爾這座塞外古鎮(zhèn)之后，還可以沿塞上古道游覽明長(zhǎng)城，尤其是不要忘記前往南天門(mén)森林公園和白二爺沙壩生態(tài)景區(qū)。這里絢麗多彩的山野風(fēng)光，是大自然的恩賜，蘊(yùn)藏著綠色天堂的神秘。 出城關(guān)鎮(zhèn)東行15公里，便是東摩天嶺林區(qū)，最高峰就叫做南天門(mén)。漫步遍嶺郁郁蔥蔥、遮天蔽日，松濤陣陣，伴以鳥(niǎo)語(yǔ)花香，令您留連忘返;從城關(guān)鎮(zhèn)西南過(guò)渾河，白二爺沙壩則是沙漠里的綠洲，這里楊柳輕揚(yáng)，花草遍地，百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，湖中波光閃爍，村野炊煙裊裊……置身于這片神奇的地方，訪古跡，攬勝景，沐浴陽(yáng)光的溫柔，感受綠色的愜意，定令您不虛此游。
〔實(shí)地導(dǎo)游講解〕
大家對(duì)中華民族的傳統(tǒng)建筑“亭”一點(diǎn)也不陌生，亭，也叫亭子，四周敞開(kāi)，是一種中國(guó)傳統(tǒng)的點(diǎn)式建筑，供人停留、觀覽，也用于典儀，出現(xiàn)于南北朝的中后期。亭一般設(shè)置在可供停息、觀眺的地方，如山崗、水邊、城頭、橋上以及園林中。還有專(zhuān)門(mén)用途的亭，如碑亭、井亭、宰牲亭、鐘亭等。亭的平面形式除方形、矩形、圓形、多邊形外，還有十字、連環(huán)、梅花、扇形等多種形式。亭頂有攢尖、歇山、錐形及其他形式復(fù)合體。大型的亭可筑重檐，或四面加抱廈。陵墓、宗廟中的碑亭、井亭可造得很莊重，如明長(zhǎng)陵的碑亭。大型的亭可以造得雄偉壯觀，如北京景山的萬(wàn)春亭。小型的亭可以造得輕巧雅致，如杭州三潭印月的三角亭。亭的不同形式，可以產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果�！巴ぁ痹诠沤裰型獾膱@林中應(yīng)用十分普遍，形式各異的亭子流傳于上下幾千年，縱橫全世界，故有“無(wú)亭不成園之說(shuō)”。盛樂(lè)百亭園位于和林格爾縣城關(guān)鎮(zhèn)內(nèi)寶貝河畔，距呼和浩特市區(qū)45公里。全園占地5平方公里。園內(nèi)山水秀美，松濤陣陣，林間鳥(niǎo)兒鳴唱，草地歡歌。之所以以“百亭”命名，是因?yàn)橐庠诩煜旅び谝粓@，薈萃典故史跡于其中。該園通過(guò)對(duì)天下名亭以1：1的復(fù)制(如醉翁亭與歐陽(yáng)修，百坡亭與三蘇父子)，將豐富的歷史文化內(nèi)容進(jìn)行“移植”來(lái)增加“百亭園”的文化底韻和歷史，使游人徜徉于林海，覽名亭盛景，輯錄動(dòng)人的故事和傳說(shuō)，現(xiàn)在全園已建有各種名亭46座。亭子經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)可以具備自身的建筑藝術(shù)價(jià)值。古往今來(lái)很多史實(shí)都淀積在亭上，從中可以找到很多的文化，歷史痕跡。如醉翁亭與歐陽(yáng)修、愛(ài)晚亭與岳麓書(shū)院，燕喜亭與李白、杜甫、高適等等不勝枚舉，而建亭者也隨亭和文人墨客的史跡一齊流芳千古。如今，這種形式多樣的園林小品經(jīng)過(guò)千年的不斷變化與發(fā)展，已成為歷史文化的載體、安定祥和的代名詞。和林格爾縣的百亭園匯聚了百余座華夏名亭，讓您不必東奔西走就可以遍訪天下名亭，領(lǐng)略天下名亭的風(fēng)采，感受中華亭文化的豐富。有人說(shuō)“亭者，停也”。也就是說(shuō)百亭園是眾人所停集之地，愿百亭園能留下您的歡聲笑語(yǔ)，留下您輕快的腳步……
“游人不知春已老，往來(lái)亭前踏落花”。建亭一般都要進(jìn)行一定的裝修，它與楹聯(lián)、碑刻、山石、樹(shù)木、花草、牌匾等相配合，才能成為一個(gè)獨(dú)立的意境單元。建亭只是完成了工程的一半，南山生態(tài)百亭園在亭址的選擇上，聘請(qǐng)?jiān)靾@專(zhuān)家，基本上按照20—30畝建一亭，每亭必有一定的空間綠地、道路相陪襯。建亭者與造園者共同完成了這一義舉。仿建百亭園意在何為?將歷史典故，建亭者的故事一并告訴游人，是旨所在也。千古留芳者是誰(shuí)?建亭之人也!歲月如歌，人生如戲，粉墨之后終有謝幕之時(shí)，俗語(yǔ)說(shuō)：“雁過(guò)留聲，人過(guò)留名”。百亭園采取個(gè)人或集體捐資認(rèn)亭的形式，為社會(huì)各界有識(shí)之士，企事業(yè)單位體現(xiàn)個(gè)人修為。展示企業(yè)形象或集體、個(gè)人形象提供了良好的施展空間。蒙牛公司董事長(zhǎng)牛根生先生與其他十幾位董事，兆君集團(tuán)董事長(zhǎng)彭登霞，著名歌唱家韓磊，和林縣民政局、雙擁辦等有識(shí)之士與單位欣然認(rèn)建名亭，現(xiàn)在有30多座名亭已有歸屬。南山生態(tài)百亭園，以“百亭”為限，誰(shuí)建誰(shuí)有，享有繼承權(quán)。百亭園，有多種北方適宜樹(shù)種，合理布局、科學(xué)規(guī)劃，使生態(tài)精品植物、歷史文化、宗教3個(gè)方面的內(nèi)容成為百亭園的三大主題。
百亭園中有浸月湖，系借唐代詩(shī)人白居易《琵琶行》“別時(shí)茫茫江浸月”詩(shī)句命名。這是一處人工湖，巧借自然地勢(shì)和溪流，上接溝谷，下落平湖，蓄水面積6千6百平方米，合十畝。波澄一鏡，濱簇千樹(shù)，湖光山色，爭(zhēng)奇競(jìng)秀。湖中央有綠綺亭，雕梁畫(huà)棟，倒影成趣，可蕩舟，可垂釣;湖下溪流邊仿建“蘭亭”一座，曲水流觴，可會(huì)友，可吟詩(shī)。一泓湖水，湖浸明月;修長(zhǎng)湖面，橫睡山間，把個(gè)百亭園襯托得無(wú)比嬌艷。園內(nèi)景點(diǎn)分為：盛都宮闕(北魏建都)、名亭鉤沉(天下名亭)、民族樂(lè)園(民族與民俗)、中華錢(qián)幣壇、西洋管窺、動(dòng)物天地、晨鐘暮鼓、宗教文化八大景區(qū)。
中華錢(qián)幣壇位于這個(gè)縣南山生態(tài)百亭園內(nèi)。在這個(gè)錢(qián)幣壇內(nèi)可以縱覽我國(guó)歷朝歷代流通過(guò)的、對(duì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)起一定推動(dòng)作用的錢(qián)幣。這些錢(qián)幣，上自我國(guó)最古老的貨幣貝殼幣，下迄當(dāng)代人民幣百元幣，共108枚。錢(qián)幣按照1：100的比例放大，用河北曲陽(yáng)縣出產(chǎn)的青灰石雕琢而成，無(wú)論形制、結(jié)構(gòu)、色彩、神韻都獨(dú)具魅力。而錢(qián)文書(shū)法之精美，更令人嘆為觀止。
秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以前，出現(xiàn)過(guò)形態(tài)各異的錢(qián)幣，如布刀、五銖等，反映了當(dāng)時(shí)諸侯割據(jù)，各自為政的局面。自秦開(kāi)創(chuàng)統(tǒng)一局面以來(lái)，貨幣基本上保持了外圓內(nèi)方的形式�！搬溲鹩趲胖�，猶游弋于史之�！保X(qián)幣壇的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了貨幣經(jīng)濟(jì)的范疇。錢(qián)幣壇的總體建筑由錢(qián)幣組成，即大門(mén)為四枚刀幣和一枚圓錢(qián)連接而成，形成3個(gè)通道，通道也是刀幣模樣;臺(tái)階上面則是一枚平置的巨型通寶錢(qián)，外廊環(huán)列歷代錢(qián)幣，由底座托起，通高1.5至2米，底座鐫刻簡(jiǎn)介文字。108枚歷代精美錢(qián)幣，仿真刻石，精妙排列，訴說(shuō)著五千年華夏文明史，演繹著經(jīng)濟(jì)興衰、朝代更替、帝王將相多少興亡事，正所謂“一錢(qián)知興替，一幣見(jiàn)規(guī)律�！币陨蟽蓚�(gè)設(shè)計(jì)已取得版權(quán)注冊(cè)。在宗教藝術(shù)文化園中，矗立著華北地區(qū)最大的漢白玉三面觀音圣像，佛堂中由敦煌專(zhuān)家歷時(shí)三載繪制了精美無(wú)比、美侖美奐的敦煌風(fēng)格佛教壁畫(huà)，佛堂外十二天宮伎樂(lè)神，體態(tài)婀娜、笛管琴瑟，仿佛不絕于耳�！笆�(lè)”一詞源于代國(guó)、北魏建都史。鮮卑于盛樂(lè)二度立國(guó)，三筑盛樂(lè)城，歷14帝(含追尊者13位)140年。這是中華民族歷史上第一個(gè)入主中原、建立正統(tǒng)王朝的北方少數(shù)民族;盛樂(lè)成為北魏的發(fā)祥地，而被載入史冊(cè)。
20__年，北魏盛樂(lè)故城遺址被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。盛樂(lè)經(jīng)濟(jì)園區(qū)位于盛樂(lè)古城的一側(cè)，北距和林格爾縣城關(guān)鎮(zhèn)5公里。昔日北魏建都曾選擇了這片熱土，今天蒙牛乳業(yè)、兆君羊絨等著名企業(yè)又創(chuàng)業(yè)在這里。在這里，您可順便解讀“蒙�，F(xiàn)象”，體驗(yàn)現(xiàn)代化工業(yè)的獨(dú)特運(yùn)作方式，感受現(xiàn)代草原文化——蒙牛企業(yè)文化的精髓和盛樂(lè)地靈人杰、千古傳承的靈氣。
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)導(dǎo)游詞 篇14
車(chē)窗外是一幅幅山水長(zhǎng)卷，這里距阿爾山市10公里，遠(yuǎn)山腳下出現(xiàn)了由馬、駝組成的商隊(duì)，從歷史的深處向我們走來(lái)。
這就是哈拉哈河，我們進(jìn)入依河而建的小鎮(zhèn)伊爾施是阿爾山森工公司所在地。1999年沒(méi)有建鎮(zhèn)以前，3萬(wàn)人口的伊爾施還是一個(gè)村，阿爾山森工公司施業(yè)區(qū)面積卻是48萬(wàn)公頃，應(yīng)該是世界最大的了。
這座樓是森工公司總部，那面是杜鵑山莊。
大家請(qǐng)看那個(gè)亭子叫浩然亭，座落在小鎮(zhèn)東山之上，名為東山公園。自治區(qū)政府于1992年立起百萬(wàn)畝人工林紀(jì)念碑，表彰獻(xiàn)了青春獻(xiàn)子孫的林業(yè)建設(shè)者。巍巍阿爾山，綿延幾百里，構(gòu)成了一片森林的海洋。日偽時(shí)期，日本侵略者長(zhǎng)期在這里進(jìn)行掠奪式采伐，使森林資源遭到嚴(yán)重破壞。解放以后，國(guó)家大力營(yíng)造人工林，使森林資源得到恢復(fù)和發(fā)展。百萬(wàn)畝人工林，是人類(lèi)生態(tài)建設(shè)史的奇跡。
阿爾山森林是花的海洋。各位請(qǐng)看，那是火紅的百合，那是杏黃的金蓮花，那是明黃色的野櫻粟，那是粉紅的柳蘭，那是深紅的野玫瑰，那是藍(lán)色的劍蘭。金蓮花、野玫瑰、杜鵑花還是珍貴的飲品，帶上一點(diǎn)，讓記憶留香。
如果你在5月來(lái)阿爾山，會(huì)看到世界最美的杜鵑花。5月的阿爾山草未萌芽，葉未吐綠，還是冰雪世界，仿佛一夜之間，杜鵑花象大海漲潮般用花海淹沒(méi)了大興安嶺。杜鵑花著在未萌葉的干枝之上，一朵花六個(gè)花瓣，花瓣薄如蟬翼，花朵只有鈕扣般大。這么小的花兒卻映紅了大興安嶺，在白雪的映襯下如霞似火，花兒托著白雪，就象雪在燃燒。該有億萬(wàn)花蕾競(jìng)相綻放呢，也許杜鵑花是地球上最大的花汛了吧?
據(jù)蒙古族說(shuō)唱藝術(shù)烏力格爾代代傳唱下來(lái)，杜鵑花還叫弘吉剌花，是蒙古人圣潔的母親花。成吉思汗的母親訶額倫、妻子孛兒帖都生于弘吉剌部，就是現(xiàn)在阿爾山森林與呼倫貝爾草原交匯處，那是開(kāi)滿杜鵑花的地方。
成吉思汗的父親也速該是蒙古乞顏部首領(lǐng)，打獵時(shí)，看見(jiàn)一位來(lái)自森林草原地帶的美麗新娘。她的肌膚象牛奶一樣潔白滑嫩，她的臉龐象杜鵑花一樣粉紅嬌艷，她的身段象白樺一樣婀娜挺拔。也速該縱馬把新娘搶來(lái)，做了自己的妻子，她就是成吉思汗的母親訶額倫夫人。
成吉思汗名叫鐵木真，長(zhǎng)到9歲時(shí)，深?lèi)?ài)著訶額倫的英雄也速該執(zhí)意在訶額倫夫人出生的弘吉剌部為兒子訂親。長(zhǎng)鐵木真1歲的孛兒帖俊美聰慧，訂親后按當(dāng)時(shí)風(fēng)俗，正當(dāng)杜鵑花開(kāi)時(shí)節(jié)，鐵木真住在孛兒帖家。少年鐵木真與孛兒帖在白樺林中、杜鵑花叢騎馬嬉戲，盡情享受森林草原地帶特有的奇異景色，享受少年的樂(lè)趣。
也速該訂親返回途中被塔塔爾部邀請(qǐng)參加喜宴，塔塔爾人在酒中下毒，也速該騎馬到家就死去了。當(dāng)時(shí)訶額倫夫人四個(gè)孩子鐵木真最大9歲，最小的才3歲。也速該死后，部眾離散。訶額倫夫人采集山丁、稠李、篤斯、蕨菜、金針、蘑菇、木耳艱辛地哺育子女，用祖先的英雄事跡教育子女長(zhǎng)成草原雄鷹，有所做為。
就是鐵木真被尊為成吉思汗后仍然熱愛(ài)和敬畏母親訶額倫。通天巫闊闊出挑撥說(shuō)，長(zhǎng)生天讓鐵木真做一次大汗，讓二弟合撒爾做一次大汗。成吉思汗就帶人綁住二弟合撒爾。訶額倫夫人得知馬上趕到，坦露出兩只乳房，對(duì)成吉思汗說(shuō)：我這兩只奶子，鐵木真兒一次能吃完一個(gè)，所以你有智慧有力量。你二弟合撒爾一次能吃完兩上，令我心胸暢快，所以哈撒爾力大無(wú)窮，用箭射退敵人。你三弟、四弟合在一起還吃不完一只奶。合撒爾幫你把仇敵射退了，你用不著了，要?dú)⑼砸粋�(gè)奶長(zhǎng)大的弟弟嗎?”成吉思汗連忙向母親認(rèn)錯(cuò)。
生于弘吉剌部的訶額倫象杜鵑花一樣美麗，也象孕育于冰雪之中的杜鵑花那樣冰清玉潔，勇敢剛強(qiáng)。草原上流傳著一首動(dòng)人的贊歌：賢德的訶額倫夫人，把聰明睿智的兒子，教育成一國(guó)之君。剛毅的訶額倫夫人，把承受真命的兒子撫育成天下之君�！焙统杉己沟哪赣H訶額倫一樣，生于弘吉剌部的孛兒帖不僅生育了術(shù)赤、察合臺(tái)、窩闊臺(tái)、拖雷四個(gè)英雄的兒子，也是成吉思汗的重要扶佐。忽必烈的母親和妻子也都來(lái)自弘吉剌部，因?yàn)槌杉己褂辛睿汉爰莶康呐畠菏琅浠首�，男子世配公主，弘吉剌部成為成吉思汗黃金家族的重要依托。
各位，您現(xiàn)在知道杜鵑花為什么那樣紅，阿爾山姑娘為什么那么美，蒙古牧人為什么朝圣般來(lái)到阿爾山沐浴溫泉了吧?
這里是安全溝林場(chǎng)，這里的溫泉已經(jīng)開(kāi)發(fā)，修建了50米長(zhǎng)、20米寬的溫泉游泳池。
請(qǐng)大家看這兩座石峰，一如下山猛虎，一如大象扇耳。它們可不象是在打仗，好象在商量政治解決食肉動(dòng)物與食草動(dòng)物的關(guān)系問(wèn)題。談判都談成石頭了，吃肉的還是吃肉，吃草的還是吃草，看來(lái)弱國(guó)無(wú)外交啊!
各位看這如茵綠草覆蓋的大山，那幾團(tuán)樹(shù)叫山丁樹(shù)，構(gòu)圖多么簡(jiǎn)潔舒展。
秋天的阿爾山就象熟透了的婦人，有著豐滿誘人的成熟美。金黃色帝王一般統(tǒng)領(lǐng)著阿爾山，白樺搖著燦爛的黃，稠李凝著醉人的紫，樟松仍傲然伸展著綠。秋天來(lái)吧!阿爾山會(huì)教會(huì)您成為攝影家。如果您帶著孩子，十余種山果會(huì)把孩子的心拴在阿爾山大森林里。羊奶子，果兒藍(lán)紫，凝著白霜，狀如羊奶，果肉紅白紫相間，汁濃味甜。高梁果是一種野草莓，蔓如紅絲般綴著果，香味飄得很遠(yuǎn)。山葡萄綠的如翡翠、紅的如瑪瑙、紫的如煙霧。托盤(pán)兒胭脂紅色，甜酸。山丁子又甜又面。山櫻桃熟的時(shí)候一趟溝都是紅的，山川溝塘象掛滿紅燈籠，所以山櫻桃又叫燈籠果。河邊稠李，繁花似雪，果如黑珍珠，經(jīng)霜更甜……還有金針、木耳、蘑菇、蕨菜，秋天會(huì)叫您成為美食家。
各位如果冬天來(lái)到阿爾山，就象來(lái)到童話般的冰雪世界。群山俊嶺一片潔白，孩子們堆雪人、滑冰車(chē)、抽冰嘎，冬天是大自然送給孩子的最好禮物。由于地?zé)嶙饔�，我們多次不期而遇的這條哈拉哈河，在20公里的河段零下40度不凍，煙霧撩繞，牛兒從冰雪中走來(lái)，到河中吃鮮嫩的水草，有人悠閑地垂釣，樹(shù)上凝成美麗的霧凇。
被譽(yù)為中國(guó)滑雪第一人”的單兆鑒興奮地評(píng)價(jià)了阿爾山冰雪資源的七大優(yōu)勢(shì)：優(yōu)勢(shì)之一，溫泉與滑雪的完美結(jié)合世界第一，穿著滑雪板可以滑到城中洗溫泉。優(yōu)勢(shì)之二，林海雪原、奇峰異池、冬季暖河、夏日冰川，其景觀奇特度、愉悅度、科考度、完整度的組合世界第一。優(yōu)勢(shì)之三，雪量之大，雪期之長(zhǎng)世界第一。滑雪可以從國(guó)慶節(jié)延續(xù)到五一節(jié)。優(yōu)勢(shì)之四，城在林中，雪在城中，城市的文化品位與冰雪運(yùn)動(dòng)的完美結(jié)合全國(guó)第一。優(yōu)勢(shì)之五，夏季旅游避暑，秋季采風(fēng)療養(yǎng)，冬季冰雪賽事與觀光，使旅游全年無(wú)淡季，資源無(wú)閑置。優(yōu)勢(shì)之六，有條件開(kāi)展各種冰雪活動(dòng)，稱(chēng)得上冰雪大全，全國(guó)第一�？梢蚤_(kāi)展賞雪、戲雪、雪地足球、雪野探險(xiǎn)等活動(dòng)。優(yōu)勢(shì)之七，濃郁的民族風(fēng)情與獨(dú)特的冰雪運(yùn)動(dòng)融合全國(guó)罕見(jiàn)。賽馬、摔跤、射箭、狩獵等可在草地上進(jìn)行，也有條件在雪地上開(kāi)展。阿爾山曾是蒙古罕王、滿清帝王的游獵處，發(fā)揮民族特色會(huì)今勝于昔，名揚(yáng)天下。每年冬季，阿爾山都要承辦內(nèi)蒙古冰雪節(jié)，承辦全國(guó)滑雪單項(xiàng)比賽，力爭(zhēng)成為20__年冬奧會(huì)分賽場(chǎng)，隊(duì)爾山的冰雪不僅是內(nèi)蒙古的驕傲，走向全國(guó)，走向世界也將會(huì)為期不遠(yuǎn)
好吧，讓我們還是回到阿爾山的現(xiàn)在吧，其它地方熱浪逼人，阿爾山的夏季卻如冰鎮(zhèn)一樣涼爽。有人風(fēng)趣兒地說(shuō)，大自然只給阿爾山女人一個(gè)月的美麗時(shí)間，只有一個(gè)月才能穿上裙子，她們象大興安嶺的花兒一樣，特別珍惜夏天的陽(yáng)光，展示她們夏天的美麗。也許阿爾山是全國(guó)不多見(jiàn)的不用空調(diào)的城市。不信您到所有的商店轉(zhuǎn)一遍，都不賣(mài)空調(diào)。富有林區(qū)特點(diǎn)的木珠、山貨倒是應(yīng)有盡有。其實(shí)阿爾山的大森林就是最大的生態(tài)空調(diào)。阿爾山山中有四季，十里不同天，西邊日出東邊雨，有時(shí)還下起太陽(yáng)雨，阿爾山夏季活潑俏皮的性格非常迷人。許多外地和阿爾山本地人說(shuō)，走遍天涯海角，阿爾山夏天最好”。是啊，讓森林、草原、湖泊、河流擁抱著的感覺(jué)真好，在阿爾山才有最深切的體驗(yàn)。
這里是金江溝林場(chǎng)，向南5公里就是金江溝溫泉。距阿爾山45公里，南北向排列7眼溫泉，其中47℃的兩眼熱泉已被開(kāi)發(fā)利用。在金江溝洗浴可以看到滿天繁星、滿目青山，冬天則能看到滿地冰雪，沐浴其中，別有一番滋味。這些溫泉邊、山溝里有大量的蛇，有時(shí)人蛇同浴，卻從未聽(tīng)說(shuō)有人受傷。其中一種小花蛇被牧人奉為神蛇，為溫泉帶來(lái)神奇療效。
各位馬上就要參觀的風(fēng)景區(qū)是天池。阿爾山航空拍攝最新發(fā)現(xiàn)十幾處高位火山口湖及壅塞湖，據(jù)查是迄今發(fā)現(xiàn)的世界上最為密集、數(shù)量最多的高位火山口湖。高位火山口湖皆在海拔千米以上的峰巔，周?chē)怯粲羰[蔥的原始森林，有的象水滴，有的象圓鏡。壅塞湖湖面寬廣，氣勢(shì)宏大，是中蒙屆河哈拉哈河的發(fā)源地。據(jù)地質(zhì)專(zhuān)家介紹，這些高位火山口湖，皆由火山噴發(fā)后的口積水而成。壅塞湖是由熔巖壅塞河谷切斷河流所致。據(jù)老林業(yè)王烈介紹，阿爾山林區(qū)湖泊大大小小百余個(gè)，是上天潑翻了滿盤(pán)珠玉，變作湖泊，為蒼莽的大山嵌上明亮的眼睛。阿爾山真是百湖之市，高山澤國(guó)，只是森林博大，許多湖泊藏在深山人未識(shí)，先讓我們?nèi)ヌ旃庠朴芭腔驳奶斐匕伞?/p>
天池位于阿爾山市東北74公里天池嶺上，海撥1332.3米。有484級(jí)臺(tái)階。如果從天空俯視天池，天池象一滴水滴，水面13.5公頃，環(huán)湖一周1500米。按海拔高度，阿爾山天池在天山天池、長(zhǎng)白山天池之后，居全國(guó)第三。天池有許多神奇的地方。神奇之一是久旱不涸，久雨不溢，甚至水位多年不升不降。神奇之二是天池水沒(méi)有河流注入，也沒(méi)有河道泄出，一泓池水卻潔凈無(wú)比。神奇之三是天池周?chē)鷰桌锏逆⒚煤钾S產(chǎn)鮮魚(yú)，天池卻未發(fā)現(xiàn)魚(yú)兒。好事者把魚(yú)苗撒進(jìn)天池，既未收獲大魚(yú)，也沒(méi)發(fā)現(xiàn)死魚(yú)。神奇之四是深不可測(cè)，有人用繩索懸重物，終于未能見(jiàn)底，有人說(shuō)天池與地心相通。還有人風(fēng)趣地說(shuō)，天池的底在美國(guó)，不小心把天池弄漏了，就會(huì)淹沒(méi)芝加哥。
天池有許多美妙的傳說(shuō)，意味深長(zhǎng)。相傳古時(shí)有位蒙古族獵手叫安格正，經(jīng)常在天池山打獵。一天，他發(fā)現(xiàn)一只餓狼正撲向一個(gè)年輕姑娘，十分危急，安格正拈弓搭箭，一箭射死餓狼。姑娘剛才還在天池沐浴，一絲不掛，安格正連忙害羞地轉(zhuǎn)過(guò)身去。待姑娘穿好衣服，安格正問(wèn)姑娘家在哪里，姑娘羞澀不語(yǔ)，送給安格正一只箭，堅(jiān)持不讓安格正送她，一個(gè)人消失在一條林間便道當(dāng)中。原來(lái)這位姑娘是一位仙女，經(jīng)常與姐妹在天池沐浴梳妝，她看到安格正身材雄偉，濃眉大眼，心地善良，深深地思慕愛(ài)戀上這位蒙古族青年獵手，那枝箭也是一只神箭。
有了這只神箭后，安格正成了百發(fā)百中、遠(yuǎn)近聞名的神箭手。可安格正并不貪心，每天只獵取少量獵物，不忍心傷害更多的動(dòng)物，有時(shí)還把獵物送給窮人。一個(gè)貪婪的王爺知道后，一心想霸占這只神箭，帶人搶走神箭，把安格正推下天池嶺。
第二天，王爺帶著神箭迫不急待地來(lái)到天池嶺，發(fā)現(xiàn)一只白兔，果然一箭射中，王爺撲上去撿白兔時(shí)，一下子撲空，摔個(gè)粉身碎骨。白兔卻變作安格正救過(guò)的那位漂亮的仙女，與安格正在天池邊結(jié)為夫妻，過(guò)上美好幸福的生活。原來(lái)，安格正被推下天池嶺時(shí)，被仙女姐妹們?cè)诳罩薪幼�，毫發(fā)無(wú)損。這個(gè)古老的民族故事啟示我們對(duì)大自然要取之有度，對(duì)他人要真誠(chéng)友善，人與自然、人與社會(huì)才會(huì)和諧美好。
一路與各位相逢的大小河流，其實(shí)是同一條河--哈拉哈河。這條河全長(zhǎng)399公里，在阿爾山境內(nèi)135公里，在中蒙邊境匯合努木爾根河，流入蒙古國(guó)，注入貝爾湖。哈拉哈河流域是成吉思汗青年時(shí)代生活過(guò)的地方，可惜草樹(shù)萋萋，沒(méi)有給后人留下憑吊的遺跡，但歷史的車(chē)輪滑過(guò)就會(huì)歲月留痕的。我們吃的哲鯉魚(yú)，是每年春季從蒙古國(guó)逆水而上的，當(dāng)?shù)氐娜藨蚍Q(chēng)為進(jìn)口魚(yú)。
走進(jìn)石塘林，就走進(jìn)天然、完整的火山熔巖地質(zhì)博物館。阿爾山高山湖群，阿爾山溫泉群，阿爾山美麗神奇的山形地貌，其實(shí)都是億萬(wàn)年前火山運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，是力與火、火與水的杰作，是新生中的毀滅，毀滅中的新生，真是滄海桑田。石塘林是一部打開(kāi)的地理教課書(shū)，在200平方公里的石塘林進(jìn)行科學(xué)考查，能從各種噴發(fā)的巖漿石和苔蘚蟲(chóng)化石發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古洪荒的信息，探索地層深處的玄妙。石塘林一帶被批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園，并為進(jìn)入聯(lián)合國(guó)教科文組織每年建立的20個(gè)世界地質(zhì)公園行列做好基礎(chǔ)工作，爭(zhēng)取石塘林列入聯(lián)合國(guó)中國(guó)生物多樣性保護(hù)行動(dòng)計(jì)劃。
歷史上的阿爾山地區(qū)的巖漿活動(dòng)頻繁而強(qiáng)烈，從4.4億年以前，到6500萬(wàn)年以后，發(fā)生四次較大的巖漿噴發(fā)。沿著綿延起伏的大興安嶺，分布著許多新生代玄武巖，哈拉哈河火山群與蒙古國(guó)的火山群接壤，是大興安嶺地區(qū)重要的火山群之一。年輕的火山和熔巖流沿著哈拉哈、伊敏、綽爾和輝河等河谷分布，整個(gè)火山群有50余個(gè)火山錐。其中最大的一個(gè)是阿爾山的摩天嶺，它在波光萬(wàn)頃的達(dá)爾濱湖西側(cè)倔然拔起，海拔1711.8米，是大興安嶺最高的火山錐。摩天嶺由玄武巖、質(zhì)浮巖和火山渣組成，山頂有巨大破火山口，形如半環(huán)，是一個(gè)噴發(fā)中心，山的坡度在40°以上，山體已為森林覆蓋。熔巖流充滿了它西側(cè)的一些山間盆地和溝谷，在我們現(xiàn)在所處的大黑溝一帶形成了長(zhǎng)20公里，寬10公里的石塘地貌，被稱(chēng)之為大黑溝玄武巖，巖性為堿性玄武巖和橄欖玄武巖。在大黑溝熔巖地帶，裸露的火山巖分別呈現(xiàn)繩索狀、漣漪波狀和垅狀，表現(xiàn)多氣孔。常有熔巖堆積的小丘和深淺不一的洞穴以及熔巖盆地和石塘峽谷，在這似乎寸土無(wú)積的石塘內(nèi)，卻生長(zhǎng)著高大挺拔的落葉松，爬地伸展的偃松和青翠欲滴的檜柏以及杜鵑、金銀梅等花草，甚至還分布著大片的低等植物苔蘚，與嶙峋的奇石、清亮的石溪、靜靜的水潭、跳躍的石兔構(gòu)成了一幅奇麗壯觀、活潑靈動(dòng)、巧奇天工的石林畫(huà)卷，令人嘆為觀止。子在川上曰，逝者如斯夫!”孔夫子倘若有幸看過(guò)阿爾山神奇的石塘林，該有更深的感嘆!
看，這一尊天然天像，不是一只石猴嗎。
看，這三棵粗大落葉松該有百年了吧，卻被天雷攔腰劈斷，它們卻又頑強(qiáng)地孕育出新綠，從斷裂處發(fā)出新枝干。在這里，各位盡可以發(fā)千古幽思，張開(kāi)您想象的翅膀，感悟萬(wàn)物生命的可貴，體會(huì)造化的神奇。
在行進(jìn)途中，為各位介紹了蒙古人圣潔的母親花--杜鵑花。杜鵑花在阿爾山的春天雖然到處都是她燦爛的笑臉，可最好的地方還是在杜鵑湖畔。佛經(jīng)故事說(shuō)，鹿仙去北部仙人那里索要火種。北部仙人說(shuō)：你在我居住的湖邊繞三圈，便給你火種”。鹿仙便繞湖三圈，仙足落下便開(kāi)出鮮艷的杜鵑花。所以杜鵑湖畔的杜鵑自然比別處的更加絢麗。有詩(shī)贊嘆杜鵑湖：神女新浴幽谷香，金針巧為織秀妝。素筆遙寄化春雪，杜鵑湖畔舞霓裳�！倍霹N湖是由全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)布赫題寫(xiě)的湖名。請(qǐng)各位泛舟湖中，領(lǐng)略湖光山色，在綠樹(shù)萋萋、荷葉田田、水草連連的夏季，去看水鴨鳧游，去看水卷漣漪。
阿爾山林區(qū)還是野生動(dòng)物的天堂，動(dòng)物有5目12科30余種，禽鳥(niǎo)有12目19科40余種。屬于國(guó)家一類(lèi)保護(hù)動(dòng)物有金雕、黑嘴松雞、黑鶴、丹頂鶴;國(guó)家二類(lèi)保護(hù)動(dòng)物有梅花鹿、馬鹿、駝鹿、馴鹿、鴛鴦、猞猁、麝、天鵝、雀鷹、盤(pán)羊等;國(guó)家三類(lèi)保護(hù)動(dòng)物有紫貂、雪兔、水獺、黃羊、狍子、細(xì)嘴松雞、野雞、沙雞、飛龍等。阿爾山人不因?yàn)閯?dòng)物的美麗把它們囚禁起來(lái)，關(guān)在動(dòng)物園里，而是讓它們?cè)诖笊掷秫B(niǎo)飛魚(yú)躍，自由奔走。
阿爾山是聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署規(guī)劃的第四條歐亞大陸橋，蒙古喬巴山--阿爾山鐵路開(kāi)通后，比從滿洲里到歐洲縮短1700公里。
第二部分：三岔口景區(qū)，包括菊麗瑪神像，青龍劍、龍泉。提到菊麗瑪女神還有一段動(dòng)人的傳說(shuō)，傳說(shuō)在很久以前，大青溝是一片美麗的沃土，由菊麗瑪女神統(tǒng)治著，惡磨尼古勒要來(lái)侵犯霸占這片土地，菊麗瑪女神和尼古勒搏斗了七七四十九天，尼古勒用偷裂的手段刺傷了菊麗瑪，菊麗瑪則用青龍劍刺殺了惡魔尼古勒，最后菊麗瑪自己也倒下去了，她的身軀變成了小清溝，飛出的青龍劍則劈開(kāi)了三岔口”惡魔尼古勒則變成了烏鴉，從此遠(yuǎn)離大青溝，這就是大青溝看不到烏鴉的原因。來(lái)到三岔口，大家不能不參加一個(gè)驚險(xiǎn)、刺激的探險(xiǎn)活動(dòng)漂流”橡皮艇20__余米的幽深的行程。工需40分鐘左右。
第三部分：小清湖景區(qū)：風(fēng)景秀麗的小清湖象一條玉帶靜臥，萬(wàn)綠從中，蜿蜓兩千余米，寬闊的小清湖浴場(chǎng)水表沙白，使你仿佛置身于海濱，這里還有游艇供大家游玩。需要說(shuō)明的是大家在游泳時(shí)一定要注意安全。
景點(diǎn)介紹完了，還有一項(xiàng)最讓人心動(dòng)的游樂(lè)項(xiàng)目，就是騎馬。人們常說(shuō)一句話不到長(zhǎng)城非好汗”在清山溝我要說(shuō)一句到大青溝不騎馬，真遺憾”。雖然騎馬很讓人心動(dòng)，但最重要的是一定要注意安全。下面我給大家介紹一下注意事項(xiàng)：
1. 你在騎馬時(shí)，不要站在馬的前面和后面。最佳位置是馬的側(cè)面。
2. 您在騎馬時(shí)，腳踩在馬鐙里的三分之一處，這樣發(fā)生危險(xiǎn)能及時(shí)跳下來(lái)。
3. 大家握好馬的韁繩，只要大家記得這些常識(shí)騎馬就會(huì)是一件開(kāi)心的事了。
為了使大家在大青溝玩的愉快順利，請(qǐng)大家注意幾點(diǎn)：大家一定要注意我們的返程時(shí)間。我們?cè)诖笄鄿蠝?zhǔn)時(shí)出發(fā)，虛妄大家在到達(dá)大青溝是一定要先安排住宿。然后在玩，最后大家在玩時(shí)一定要合理安排好游玩時(shí)間，使自己玩的開(kāi)心。
最后祝大家在大青溝玩的開(kāi)心，盡興!
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)導(dǎo)游詞 篇15
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!
昭君島旅游區(qū)位于包頭市九原區(qū)全巴圖鄉(xiāng)政府西南約4公里處。在您進(jìn)入旅游區(qū)之前，我要給大家介紹一下昭君與包頭的歷史淵源。大家知道，早在漢朝的時(shí)候，漢朝和匈奴等少數(shù)民族進(jìn)行了多次的和親，而與我們包頭地區(qū)有著緊密聯(lián)系的當(dāng)數(shù)“昭君出塞、胡漢和親”這段千古佳話。昭君出塞是一次民族融合的盛大舉措，為中原民族同游牧民族的和睦友好，奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。昭君出塞時(shí)攜帶的大量中原器物、服飾和典籍以及宮女和工匠，使得中原文明更大規(guī)模地向北方傳播。
昭君出塞是在公元前33年。為了進(jìn)一步鞏固和漢朝的友好關(guān)系，匈奴呼韓邪單于親自前往漢朝廷，請(qǐng)求和親，愿為漢家婿，以結(jié)永久之好，漢元帝欣然應(yīng)允。王昭君挺身而出，自愿和親。漢元帝為紀(jì)念這次和親，改元為“竟寧”，意為邊境安寧。據(jù)考證，漢朝浩浩蕩蕩的送親隊(duì)伍從西安啟程后，極有可能是走秦直道經(jīng)榆林、東勝至包頭九原，與呼韓邪單于迎親的隊(duì)伍在黃河渡口會(huì)合。迎娶禮儀規(guī)格之高聲勢(shì)之大實(shí)為空前。
這就是歷史上著名的“昭君出塞”。考古工作者從麻池古城周邊的召灣漢墓中，清理出大量秦漢時(shí)期的陶器、銅器、漆器、金銀玉器和秦漢貨幣。最為難得是在一墓穴中發(fā)現(xiàn)了“單于和親”、“單于天降”、“四夷盡服”瓦當(dāng)。其直徑分別為17厘米和15厘米，圓形篆書(shū)，屬?lài)?guó)家一級(jí)文物，現(xiàn)收藏于中國(guó)歷史博物館。這些瓦當(dāng)在麻池古城周邊發(fā)現(xiàn)，證實(shí)了“昭君出塞”與包頭地區(qū)有著密切的聯(lián)系，也證實(shí)了在五原郡治九原城附近建有按漢制漢俗的“和親行宮”。王昭君于第二年初夏到達(dá)漠北單于庭，受到呼韓邪單于的喜愛(ài)和匈奴人民的盛大歡迎，并被封為“寧胡閼氏”。
呼韓邪單于死后，昭君“從胡俗”，嫁給呼韓邪單于的兒子復(fù)株累單于，并與之生下二女，母女幾代人為民族團(tuán)結(jié)作出了巨大的貢獻(xiàn)。昭君出塞后的40余年，這里出現(xiàn)了“牛馬布野，人民熾盛”的繁榮景象。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了40多年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛(ài)戴著王昭君。據(jù)統(tǒng)計(jì)，古往今來(lái)，反映王昭君的著名詩(shī)歌有700余首，與之有關(guān)的小說(shuō)、民間故事有近40種，寫(xiě)過(guò)昭君事跡的著名的文人有500多人，古代有蔡邕、李白、杜甫、白居易、李商隱、王安石、耶律楚材等，近現(xiàn)代的有郭沫若、曹禺、田漢、翦伯贊、費(fèi)孝通、老舍等。昭君文化作為中國(guó)先進(jìn)的歷史文化和優(yōu)秀的民族文化，最主要的一點(diǎn)是反映了中華民族“以和為貴”、“以親為榮”的民族凝聚力。
所以作為民族友好使者角色的王昭君，不僅受到中華各族人民的極大敬仰，而且也受到全世界愛(ài)好和平的各族人民的重視和歡迎。昭君文化的研究和弘揚(yáng)，其意義不僅是中國(guó)的，而且是世界的。昭君島南臨黃河，與鄂爾多斯市昭君墳隔岸相望，其余三面被黃河支流所環(huán)繞，“昭君島”因此而得名。島內(nèi)有月牙灣、龍門(mén)灣、無(wú)源溪等自然水道和面積為8平方公里的天然草原，一年四季均有候鳥(niǎo)在島上棲息和繁殖，并且有赤狐、蒙古兔、麝鼠和國(guó)家二類(lèi)保護(hù)珍禽白天鵝。
島上自然環(huán)境優(yōu)美，登上觀景樓，南望是廣闊浩渺的黃河，北面是茂密的蘆葦蕩，游人泛舟其間，可領(lǐng)略水鄉(xiāng)風(fēng)光。島上建有懷抱琵琶的昭君雕像，長(zhǎng)有奇特的“三葉樹(shù)”(一種長(zhǎng)有三種不同樹(shù)葉的樹(shù))，供游人觀賞。為了方便旅游者在島上觀光、度假，旅游區(qū)內(nèi)設(shè)有摩托艇、游艇、渡船、蒙古包以及民族風(fēng)味餐廳等服務(wù)設(shè)施，游人在飽覽大自然的旖旎風(fēng)光后，還可以進(jìn)行游泳、騎馬、釣魚(yú)等娛樂(lè)活動(dòng)。
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)導(dǎo)游詞 篇16
美岱召屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，原名靈覺(jué)寺，后改壽靈寺。在呼和浩特至包頭公路的北側(cè)，東距包頭市東河區(qū)約50公里的土默特右旗美岱召村。明隆慶年間(1567—1572)，土默特蒙古部主阿勒坦汗受封順義王，在土默川上始建城寺。萬(wàn)歷三年(1575年)建成的第一座城寺，朝廷賜名�；�。西藏邁達(dá)里胡圖克圖于萬(wàn)歷三十四年來(lái)此傳教，所以又叫做邁達(dá)里廟、邁大力廟或美岱召。寺周?chē)袊鷫�，土筑石塊包砌，平面呈長(zhǎng)方形，周長(zhǎng)681米，總面積約4000平方米。四角筑有外伸約11米的墩臺(tái)，上有角樓。進(jìn)入泰和門(mén)，迎面就是“大雄寶殿”，佛殿的墻壁上，有色彩斑斕的壁畫(huà)，生動(dòng)逼真，有很高的藝術(shù)價(jià)值。南墻正中開(kāi)設(shè)城門(mén)，并建有城樓，城門(mén)上嵌有明代擴(kuò)建寺廟時(shí)刻的石匾額，上題“泰和門(mén)”。城內(nèi)有順義王家族世代居住的樓院，還有供奉傳為儲(chǔ)藏三娘子骨灰的太后殿，骨灰儲(chǔ)藏在殿內(nèi)的檀香木塔中。殿內(nèi)有明代繪制的壁畫(huà)，畫(huà)面上蒙古服飾的人物像中，有傳為阿勒坦汗及夫人三娘子的畫(huà)像，為內(nèi)蒙古召?gòu)R壁畫(huà)中獨(dú)有的一處。
“玻璃殿”為3層樓房，是阿拉坦汗和三娘子接受朝拜的地方。在東北方，有座重歇山頂式建筑，這就是“太后廟”，亦稱(chēng)“三娘子廟”。
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)導(dǎo)游詞 篇17
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呼倫湖 是我國(guó)五大淡水湖之一，又名達(dá)賚湖。呼倫湖湖面呈不規(guī)則斜長(zhǎng)方形，軸為東北至西南方向，長(zhǎng)度為 93 公里 ，最大寬度為 41 公里 ，湖周長(zhǎng)447 公里 ，湖水面積 2339 平方公里。平均水深 5.7 米 ，最大水深 10 米。呼倫湖水的補(bǔ)給來(lái)源一是承接大氣降水，二是克魯倫河、烏爾遜河、達(dá)蘭鄂羅木河的注入�！昂魝悺笔敲晒耪Z(yǔ)“哈溜”音轉(zhuǎn)而來(lái)，意為“水獺”。因歷史上湖中盛產(chǎn)水獺而得名。俗稱(chēng)“達(dá)賚”，也是蒙古語(yǔ)，意為“�！�。意為達(dá)賚湖就是海一樣的湖。
呼倫湖有八個(gè)著名景區(qū)分別為水上日出、湖天蜃樓、石樁戀馬、玉灘淘浪、虎嘯呼倫、象山望月、蘆蕩棲鳥(niǎo)、鷗島聽(tīng)琴。觀看日出和蜃景，要等天公作美。
夏季的呼倫湖區(qū)氣候溫涼，是避暑佳境。綺麗的自然風(fēng)光和多彩的民族風(fēng)情，又使呼倫湖成為一方旅游勝地。呼倫湖水天一色，煙波浩渺，原始而粗獷，秀麗且潔凈。靜若處子微波蕩漾，動(dòng)如蛟龍?bào)@濤拍岸。若能在呼倫湖觀看“水上日出”，必然會(huì)使您心曠神怡;在蘆葦王國(guó)的烏蘭諾爾觀鳥(niǎo)，則讓人如入神話般境界;游覽“湖中柱石”、“老虎嘴”、“象鼻山”這些大自然鬼斧神工的杰作，更令人驚嘆不止。
到居住在呼倫湖西畔的新巴爾虎蒙古族牧民家中作客，勤勞質(zhì)樸的新巴爾虎蒙古族牧民會(huì)熱情地以醇香的奶茶和奶制品來(lái)歡迎你。蒙古包、勒勒車(chē)、羊群，還有牛、馬、駱駝和牧羊犬，它們同藍(lán)天、白云構(gòu)成了一幅幅絕妙的風(fēng)景畫(huà)。您身在其中，就是那畫(huà)中人。
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)導(dǎo)游詞 篇18
各位朋友，女士們、先生們：大家好!大家一路辛苦了!
現(xiàn)在各位已經(jīng)到達(dá)了塞外名城呼和浩特。古語(yǔ)說(shuō)得好，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”?在此，我懷著無(wú)比喜悅的心情代表旅行社的全體員工對(duì)大家的到來(lái)表示最熱烈的歡迎和最誠(chéng)摯的問(wèn)候!歡迎您來(lái)美麗的呼和浩特做客!我叫，擔(dān)任這次旅行的導(dǎo)游，為方便起見(jiàn)，大家叫我導(dǎo)或小就可以了。這位是司機(jī)師傅，是一位年輕的老司機(jī)，有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)。另外，順便請(qǐng)大家記住我們的車(chē)牌號(hào)：蒙A號(hào)，在每次參觀游覽完畢之后，大家可以提前回到我們的旅游車(chē)上。大家可能是初次來(lái)到呼和浩特，對(duì)于這個(gè)地方多少有些陌生，在接下來(lái)的幾天中，我將帶領(lǐng)大家一一領(lǐng)略沿途景觀和行程中的景點(diǎn)，會(huì)使大家對(duì)呼和浩特有一定的了解。呼和浩特，蒙古語(yǔ)意為“青色的城”，簡(jiǎn)稱(chēng)“青城”;而呼和浩特市則簡(jiǎn)稱(chēng)呼市。作為內(nèi)蒙古自治區(qū)首府，呼和浩特市是自治區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，同時(shí)是中國(guó)歷史文化名城和中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，還被譽(yù)為“中國(guó)乳都”、“北方藥都”。呼和浩特市下轄4區(qū)1旗4縣，面積1.7萬(wàn)多平方公里，20__年底常住人口260.63萬(wàn)，其中市區(qū)人口近147萬(wàn)，蒙古族人口20.1萬(wàn)多，其他少數(shù)民族人口6.7萬(wàn)多，是以蒙古族為主體、漢族居多數(shù)的地區(qū)民族特色濃郁的北方大都市。
俗話說(shuō)“既是相逢定有緣”，希望此次相逢能使我們大家變成永遠(yuǎn)的朋友。十分高興為大家服務(wù)，請(qǐng)大家把我當(dāng)作貼心的朋友，在旅途中我將努力為大家工作并隨時(shí)解答大家提出的問(wèn)題。今天呼和浩特的氣溫是攝氏度，這樣好天氣，一定是在座的各位福星為我們帶來(lái)的。那么，就讓我提前祝大家旅途愉快，愿此次內(nèi)蒙古呼和浩特之行能給您留下一個(gè)深刻而美好的印象!謝謝大家!
下面我把近幾天的游程安排作一個(gè)簡(jiǎn)要介紹：
第一天，早餐后我們將赴希拉穆仁草原，希拉穆仁草原距離呼和浩特市區(qū)約90公里，乘汽車(chē)大約需要兩個(gè)小時(shí)。到達(dá)草原之后，我們將安排大家到蒙古包先休息一下，然后自由活動(dòng)，約12：00午餐，午餐為大家安排了蒙古族風(fēng)味食品——手扒肉，下午約2:30分觀看小型那達(dá)慕——賽馬、摔跤表演，然后去草原上的傳統(tǒng)祭祀場(chǎng)所——敖包，或去牧民家做客，感受一下當(dāng)代牧民的生活習(xí)俗。我們可以欣賞篝火晚會(huì)，當(dāng)晚住宿在蒙古包中。
第二天，早上我們可以觀看草原日出的場(chǎng)景，蒙古式早餐后，我們乘車(chē)返回呼和浩特市內(nèi)參觀四大美人之一的王昭君的安葬地——昭君墓、著名的喇嘛教寺廟——大召、著名的以金剛座舍利寶塔為代表的寺院——五塔寺;下午自由活動(dòng)，晚上在酒店用餐并住宿。
第三天乘車(chē)經(jīng)包頭赴鄂爾多斯響沙灣、成吉思汗陵。
第四天乘車(chē)返呼，下午游覽烏蘭夫公園，之后商場(chǎng)購(gòu)物，晚上大家將乘K90次列車(chē)踏上返程。
再次感謝大家的光臨和真誠(chéng)配合。絢麗多彩的呼和浩特(市區(qū))特色景觀
各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們行走在呼和浩特的市區(qū)之中。20__年是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立60周年，呼和浩特作為內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府，將舉行一系列的慶典活動(dòng)。為迎接自治區(qū)60周年大慶，呼和浩特將累計(jì)投資約460億元，力爭(zhēng)把呼和浩特建設(shè)成為具有較高現(xiàn)代化水平和層次品位，具有濃郁民族文化和草原特色，具有良好環(huán)境質(zhì)量和適宜人居，具有較高綜合服務(wù)功能和輻射帶動(dòng)力的草原大都市。
現(xiàn)在呼和浩特重點(diǎn)實(shí)施建設(shè)“四區(qū)”、“四個(gè)中心”、“三帶”、“三園”、“一批”的“44331”工程，爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家環(huán)境模范城市，向國(guó)內(nèi)一流城市行列邁進(jìn)。
“四區(qū)”是指回民區(qū)以現(xiàn)在的中山路、新華大街商業(yè)街為基礎(chǔ)的商業(yè)核心區(qū);賽罕區(qū)以建設(shè)自治區(qū)黨政辦公大樓及周邊環(huán)境為主要內(nèi)容的行政中心區(qū);新城區(qū)以成吉思汗大街兩側(cè)建設(shè)濱海新城、成吉思汗廣場(chǎng)為主要內(nèi)容的蒙元文化特色景觀區(qū);玉泉區(qū)以建設(shè)五塔寺廣場(chǎng)、大召?gòu)V場(chǎng)等景觀點(diǎn)為主要內(nèi)容的歷史文化特色區(qū)。
“四個(gè)中心”是指以體育場(chǎng)、賽馬場(chǎng)、體育館為中心的內(nèi)蒙古體育中心;以內(nèi)蒙古大劇院、博物館為主的文化藝術(shù)中心;以內(nèi)蒙古國(guó)際會(huì)展中心為主的會(huì)展中心;以白塔機(jī)場(chǎng)改擴(kuò)建和亞歐大陸橋——呼和浩特直達(dá)法蘭克福的國(guó)際集裝箱貨運(yùn)專(zhuān)列為主的現(xiàn)代物流中心。
“三帶”是指二環(huán)路兩側(cè)城市園林綠化及重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)為主的二環(huán)路特色景觀帶;東河、西河改造為主的環(huán)城水系景觀帶;環(huán)城高速公路兩側(cè)、大青山前坡生態(tài)治理及大黑河兩岸綠化帶為主的城市綠化帶。
“三園”是指以草原民族風(fēng)情為特色的萬(wàn)畝蒙古風(fēng)情園;以湖泊濕地為特色的8000畝南湖濕地公園;萬(wàn)畝大青山野生動(dòng)物園。
“一批”是指建設(shè)一批20萬(wàn)平方米以上的精品住宅小區(qū)和10個(gè)以上的四星、五星級(jí)酒店賓館。
〔國(guó)際化機(jī)場(chǎng)——白塔機(jī)場(chǎng)〕
歡迎大家來(lái)到內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特。大家剛剛走出的是呼和浩特白塔機(jī)場(chǎng)，它因?yàn)楦浇倪|代白塔而得名。白塔的真正名稱(chēng)應(yīng)該是萬(wàn)部華嚴(yán)經(jīng)塔，因?yàn)橹苌硗繚M白色，所以通稱(chēng)白塔。近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，內(nèi)蒙古航空運(yùn)輸業(yè)發(fā)展迅速，而呼和浩特白塔機(jī)場(chǎng)作為內(nèi)蒙古首府機(jī)場(chǎng)已不適應(yīng)目前航空運(yùn)輸業(yè)快速發(fā)展的態(tài)勢(shì)。為此內(nèi)蒙古民航機(jī)場(chǎng)集團(tuán)公司抓住首都機(jī)場(chǎng)為迎接20__年奧運(yùn)會(huì)進(jìn)行擴(kuò)建的契機(jī)，利用呼和浩特與北京距離近、長(zhǎng)年天氣狀況好的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)過(guò)多方協(xié)調(diào)，獲得了這一機(jī)場(chǎng)擴(kuò)建項(xiàng)目，使呼和浩特白塔機(jī)場(chǎng)成為首都北京的第一大備用機(jī)場(chǎng)。呼和浩特白塔機(jī)場(chǎng)擴(kuò)建工作目前已經(jīng)開(kāi)始。該機(jī)場(chǎng)擴(kuò)建是為20__年北京奧運(yùn)會(huì)準(zhǔn)備的備用機(jī)場(chǎng)建設(shè)項(xiàng)目，也是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立60周年慶典獻(xiàn)禮項(xiàng)目，該項(xiàng)目的可行性論證、規(guī)劃設(shè)計(jì)已經(jīng)完成，征地工作全面展開(kāi)。據(jù)機(jī)場(chǎng)負(fù)責(zé)人介紹，呼和浩特機(jī)場(chǎng)到首都機(jī)場(chǎng)的直線飛行距離為420公里，飛行時(shí)間為45分鐘，是首都機(jī)場(chǎng)最理想而經(jīng)濟(jì)的備用機(jī)場(chǎng)，需要占用土地2062畝。另外，據(jù)了解，為了保障擴(kuò)建該機(jī)場(chǎng)按時(shí)動(dòng)工，國(guó)航股份機(jī)務(wù)工程公司呼和浩特維修基地航材保障分部也已經(jīng)從20__年2月中旬起投入到了緊張的工作中。內(nèi)蒙古自治區(qū)政府與中國(guó)民用航空總局?jǐn)M共同出資10億元，將呼和浩特白塔機(jī)場(chǎng)擴(kuò)建成功。擴(kuò)建后的呼和浩特白塔機(jī)場(chǎng)等級(jí)將由現(xiàn)在的4D級(jí)升為4E級(jí)，可以接納所有等級(jí)的民用飛機(jī)，可滿足年吞吐旅客300萬(wàn)人次的使用要求。
〔成吉思汗大街〕
成吉思汗大街是呼和浩特市北區(qū)的主干道，位于呼和浩特市的北側(cè)，地處新城區(qū)的核心區(qū)域，西起通道北街，東至東二環(huán)，全長(zhǎng)約8公里，距離市中心(中山路)約3公里，駕車(chē)時(shí)間僅約7分鐘，并有多條公共交通線路直達(dá)市區(qū)各地。對(duì)將來(lái)新城區(qū)乃至呼和浩特市的經(jīng)濟(jì)及社會(huì)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)作為內(nèi)蒙古自治區(qū)未來(lái)的民族特色街，也扮演著重要的角色。
成吉思汗大街的整體規(guī)劃共分為四個(gè)區(qū)，第一區(qū)主要是都市感很強(qiáng)的市區(qū);第二區(qū)為體現(xiàn)生態(tài)、自然的草原核心區(qū)域;第三區(qū)的成吉思汗廣場(chǎng)是成吉思汗大街的絕對(duì)亮點(diǎn);第四區(qū)營(yíng)造道路空間的一系列機(jī)能性的交通空間。同時(shí)，為了突出成吉思汗大街的民族特色，街區(qū)在規(guī)劃設(shè)計(jì)階段就蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的蒙古族特色文化、歷史和掌故，并通過(guò)一個(gè)個(gè)連續(xù)的景觀設(shè)計(jì)而聯(lián)合起來(lái)，成為呼市的新形象和象征。成吉思汗大街的國(guó)際化定位，體現(xiàn)了四個(gè)原則;國(guó)際性的蒙元文化走廊，區(qū)域性的商業(yè)文化中心，本土性的特色舞臺(tái)，居民戶外活動(dòng)場(chǎng)所。國(guó)際級(jí)設(shè)計(jì)大師精英團(tuán)隊(duì)在規(guī)劃中共同的口號(hào)是：帶動(dòng)草原的傳承，再現(xiàn)自豪性文化，在總體設(shè)計(jì)上高度體現(xiàn)“人性”原則，在弘揚(yáng)本民族文化獨(dú)特性的同時(shí)，融合國(guó)內(nèi)外建筑特色。成吉思汗大街是城市的特色街，不論是景觀還是商業(yè)，都嚴(yán)格按照國(guó)際化水準(zhǔn)量身定制。在規(guī)劃大師的手筆中，道路兩側(cè)的互通性，景觀設(shè)計(jì)的連貫性，彈性空間的設(shè)計(jì)，虛實(shí)之間的平衡性，空間設(shè)計(jì)的合理性等等都體現(xiàn)得淋漓盡致。
在總體設(shè)計(jì)上，成吉思汗大街將成為呼和浩特的一個(gè)文化新地標(biāo)。作為提升民族品位的領(lǐng)頭羊，展現(xiàn)青城人民的驕傲與自豪。結(jié)合強(qiáng)有力相呼應(yīng)的綜合性設(shè)計(jì)語(yǔ)言，展示出對(duì)傳統(tǒng)的尊重與現(xiàn)代的結(jié)合，創(chuàng)造一條充滿城市活力的街區(qū)，這樣才得以加強(qiáng)土地使用的靈活性與彈性，使之符合當(dāng)?shù)氐纳罘绞�。成吉思汗大街的目�?biāo)是創(chuàng)建一個(gè)核心服務(wù)基地、一個(gè)休閑消費(fèi)目的地、一個(gè)生活服務(wù)中心、一個(gè)商務(wù)投資焦點(diǎn)，通過(guò)營(yíng)造怡人的居住環(huán)境，激活城市的活力與商業(yè)氛圍，結(jié)合合理的總體開(kāi)發(fā)策略及架構(gòu)，實(shí)現(xiàn)歷史文化、自然環(huán)境與人的生活、生產(chǎn)消費(fèi)的和諧統(tǒng)一。未來(lái)的成吉思汗大街將為城市提供一個(gè)全方位的旅游發(fā)展空間，既體現(xiàn)民族傳統(tǒng)特色，同時(shí)兼?zhèn)潴w育、文化、餐飲、購(gòu)物等現(xiàn)代化大都市街區(qū)功能，必將成為青城的旅游新亮點(diǎn)，也必將為全市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新鮮動(dòng)力。
〔伊斯蘭風(fēng)情街〕
各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們行走在呼和浩特市回民區(qū)的通道南路。走到這里，大家的眼前忽然一亮，仿佛置身于異域風(fēng)情的都市。這里就是今年改造完工的伊斯蘭風(fēng)情街。20__年5月20曰，呼市回民區(qū)迎來(lái)了打造通道南路伊斯蘭風(fēng)情街全面開(kāi)工的日子，以商業(yè)文化、宗教文化、民族文化為主體特色的回民區(qū)正在開(kāi)足馬力，建設(shè)一項(xiàng)名為“129”的大區(qū)工程(一區(qū)：以中山西路為主軸的商業(yè)核心區(qū);兩街：通道南路民族街、成吉思汗西延景觀街;“九個(gè)億”重點(diǎn)改造項(xiàng)目：即九個(gè)億元以上的舊城區(qū)和城中村改造項(xiàng)目)。通道南路伊斯蘭風(fēng)情街南北總長(zhǎng)為1000多米，以烘托商業(yè)氣氛，營(yíng)造安適和諧的人居環(huán)境，充分展示地域優(yōu)勢(shì)為特色。
大家看到，街景建筑以沙漠黃為主色調(diào)，以最能突出穆斯林特色的白色、綠色為點(diǎn)綴。重點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)的項(xiàng)目就是我們前方的清真大寺前的三角形廣場(chǎng)及其周邊建筑，還有通道南路北路口、清真北寺、竹英樓、呼市回民中學(xué)等建筑物的改造建設(shè)。我們可以看到27棟樓的伊斯蘭風(fēng)情屋頂，以及拱式的門(mén)墻及造型墻、花壇的亮化、綠化，都具有濃郁伊斯蘭風(fēng)格。伊斯蘭風(fēng)情街成為民族特色街和全市重要的旅游觀光點(diǎn)。沿街建筑立面改造以維持基本現(xiàn)狀為原則，在臨街面添加特征造型元素、進(jìn)行獨(dú)特細(xì)節(jié)處理、改變建筑色彩等技術(shù)手段來(lái)集中體現(xiàn)伊斯蘭建筑風(fēng)格，如拱頂、柱式、望月樓等造型元素的利用，彎月、明星、尖頂蘑菇等細(xì)節(jié)處理的注重，使沿街店鋪、民居等各種建筑均具鮮明的獨(dú)特個(gè)性，從而體現(xiàn)出地段特有的民族性、地域性、時(shí)代性。投資6500萬(wàn)元的呼和浩特市伊斯蘭風(fēng)情街改擴(kuò)建工程竣工，這標(biāo)志著這個(gè)草原都市打造多元文化的又一項(xiàng)舉措的成功實(shí)施。被譽(yù)為伊斯蘭風(fēng)情街的回民區(qū)通道南路，兩側(cè)以穹隆、彩色琉璃磚裝飾出來(lái)的高樓氣勢(shì)宏偉，排排尖拱形并列的門(mén)窗、渾厚飽滿的綠色或黃色的球形殿頂、高聳的柱式塔樓，以沙漠黃為主而綠白相間的色調(diào)，讓人領(lǐng)略到濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。這里回族群眾聚居，伊斯蘭風(fēng)格建筑集中，穆斯林商業(yè)繁榮。這條街的改擴(kuò)建工程由美國(guó)龍安集團(tuán)進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)，主要借鑒中亞諸國(guó)特別是土耳其、伊朗的建筑風(fēng)格，同時(shí)結(jié)合中華建筑文化特色�？赐暌了固m風(fēng)情一條街，大家猶如置身在中東地區(qū)，可能有人會(huì)問(wèn)，在這個(gè)蒙古族地區(qū)，怎么會(huì)有這么多的穆斯林建筑。接下來(lái)的時(shí)間我會(huì)為大家講講呼和浩特回民區(qū)的來(lái)歷。
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)導(dǎo)游詞 篇19
巴丹吉林沙漠地處內(nèi)蒙古阿拉善盟境內(nèi)，總面積4。7萬(wàn)平方公里，為我國(guó)第三世界第四大沙漠，其中西北部還有1萬(wàn)多平方公里的沙漠至今沒(méi)有人類(lèi)的足跡。海拔高度在1200—1700米之間，沙山相對(duì)高度可達(dá)500多米，堪稱(chēng)”沙漠珠穆瑪峰”。巴丹吉林沙漠集合了沙漠的瑰麗，以其高、陡、險(xiǎn)、俊著稱(chēng)于世。奇峰、鳴沙，湖泊、神泉號(hào)稱(chēng)巴丹吉林沙漠“四絕”。高大的復(fù)合型沙丘鏈和金字塔狀沙丘，貌似“山”一般，沙峰、沙壑、沙峭、沙壁、沙窩、沙刃隨處見(jiàn)，景象奇?zhèn)延^，繽紛多姿。在沙漠腹地，高峰林立，峰巒疊嶂，沙脊如削。奇特的沙漠造型，是進(jìn)行沙漠探險(xiǎn)旅游的理想之地。遍布巴丹吉林沙漠的鳴沙譽(yù)為“世界鳴沙王國(guó)”。它所發(fā)出的聲音猶如飛機(jī)群轟鳴聲，沉悶而深遠(yuǎn)，數(shù)公里外清晰可聞，無(wú)不使人刺激異常。巴丹吉林沙漠在有許多內(nèi)陸小湖，湖泊四周蘆葦叢生，湖水碧波蕩漾，水鳥(niǎo)嬉戲，確有“漠中江南”之奇景，高大的沙山和晶瑩的海子相映成趣，湖光沙色，叫人心靜神怡，是游客放松身心的絕好去處。這里還流傳著許多美妙動(dòng)人的傳說(shuō)。又為巴丹吉林沙漠增添了許多神秘旅游環(huán)境容量，又可以滿足不同層次游客的需要，進(jìn)行多種形式和內(nèi)容的旅游活動(dòng)。巴丹吉林沙漠以其特有的自然景觀吸引著大量中外游客和專(zhuān)家學(xué)者。
1993年，中國(guó)、德國(guó)聯(lián)合考察隊(duì)對(duì)巴丹吉林沙漠進(jìn)行了綜合考察，獲得了大量有價(jià)值的數(shù)據(jù)和資料，發(fā)現(xiàn)了駝鳥(niǎo)和古動(dòng)物化石，包括恐龍化石。在沙漠腹地的湖泊周?chē)�發(fā)現(xiàn)了大量的新石器和舊石器，其中大量石器碎片和色粗陶片。經(jīng)考古分析，是3000—5000年前人類(lèi)活動(dòng)的遺跡，有很高的研究?jī)r(jià)值。
1996年德國(guó)探險(xiǎn)旅行家包曼出版了《巴丹吉林沙漠》一書(shū)，轟動(dòng)了歐洲。1998年3月在美國(guó)召開(kāi)的國(guó)際探險(xiǎn)旅游博覽會(huì)上中國(guó)唯一推出的項(xiàng)目就是巴丹吉林沙漠旅游線路，引起外國(guó)旅游部門(mén)極大的關(guān)注。因此，巴丹吉林沙漠旅游業(yè)發(fā)展前景十分廣闊。
朋友，來(lái)吧。感受大漠、駝鈴、夕陽(yáng)、月夜、秋風(fēng)的韻味，是何等的情調(diào)，清新純凈的空氣，藍(lán)澈的天空，沒(méi)有受到任何污染的自然環(huán)境，會(huì)使您領(lǐng)略到一種原始的、空曠的、與世無(wú)爭(zhēng)的寧?kù)o，不啻人間仙境。那份感覺(jué)，那種享受，使您留連忘返，永久難忘。我們將竭誠(chéng)為中外游客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，必會(huì)讓您玩得瀟灑，游得盡興。
朋友，來(lái)吧!美麗神奇的巴丹吉林歡迎您，勤勞樸實(shí)的阿右旗各族人民歡迎您。我們熱忱歡迎各界朋友來(lái)這里旅游、觀光、探險(xiǎn)，與我們共同投資開(kāi)發(fā)建設(shè)這塊神奇的熱土。
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)導(dǎo)游詞 篇20
玉龍沙湖面達(dá)1萬(wàn)余畝，湖中有十幾座沙島，十分獨(dú)特。
布日敦湖一萬(wàn)多畝的淡水資源，盛產(chǎn)?、鯉、鰱、草、大銀魚(yú)等十二種魚(yú)類(lèi)，在湖北面一望無(wú)際的大沙漠邊緣，平地聳立起一座奇形怪狀的石山，山上的怪石和樹(shù)木千姿百態(tài)，有鴿子石、鵪鶉石、蘑菇石、壇子石、陰陽(yáng)石，個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖。
湖西南部的黃花山和西北部的大黑山，像兩面巨大的屏風(fēng)一樣矗立著，山有上駝佛、仙人指、龍門(mén)等奇峰怪石。
草原與沙漠爭(zhēng)輝，構(gòu)成了一道獨(dú)特的自然風(fēng)景線。
還有古樸的民族風(fēng)情，有優(yōu)美動(dòng)人的蒙古族歌舞，有風(fēng)味獨(dú)具的蒙古族食品，有特色濃郁的蒙古包，還有傳統(tǒng)的草原“那達(dá)慕”盛會(huì)和祭敖包的隆重慶典。蕩舟湖上，置身草原，舉步沙漠，放眼遠(yuǎn)瞻，碧水、白沙、錦鱗跳躍，大漠孤煙，雄偉壯觀。
布日敦乳制品廠為您提供豐富的純天然奶食品，純奶釀制的蒙特醇奶酒為您提神助興。
該旅游區(qū)建有旅游紀(jì)念品商店一處，有種類(lèi)蒙古族服飾、用品近百種，可供游客選購(gòu)。旅游區(qū)出產(chǎn)的吉祥甘露礦泉水，含有多種對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，深受游客好評(píng)。
今年又新建高檔住宿蒙古包10個(gè)，解決了景區(qū)住宿難的問(wèn)題。娛樂(lè)項(xiàng)目上，新增沙漠乘駝、沙地越野等娛樂(lè)項(xiàng)目，新建高檔賽馬場(chǎng)一處，新開(kāi)發(fā)了浩道圖山景區(qū)。
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)導(dǎo)游詞 篇21
陰山南北廣袤的草原，是我國(guó)古代北方游牧民族的聚居之地，匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、黨項(xiàng)、契丹、女真、蒙古等北方游牧民族，先后生活在這塊土地上，共同創(chuàng)造了燦爛的古代文化。這里豐富的野生動(dòng)物資源是他們重要的生活資料來(lái)源，同時(shí)也成為了他們藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的重要題材，他們?cè)诼短斓氖�、山崖或盤(pán)石上敲鑿出了著名的“陰山巖畫(huà)”，雖經(jīng)千百年的日曬雨淋和風(fēng)化侵蝕，許多巖畫(huà)仍然清晰可見(jiàn)。早在公元5世紀(jì)時(shí)，北魏地理學(xué)家酈道元就在此發(fā)現(xiàn)了陰山巖畫(huà)，他在著名的《水經(jīng)注》中作了詳細(xì)的記述，這些記載是世界上對(duì)陰山巖畫(huà)最早的記錄。然而在其后的若干世紀(jì)里，再?zèng)]有人去問(wèn)津。直到20世紀(jì)30年代末，中瑞西北科學(xué)考察團(tuán)才發(fā)現(xiàn)了幾幅巖畫(huà)。對(duì)巖畫(huà)的全面考察是從1976年開(kāi)始的，文物考古工作者對(duì)這一藝術(shù)寶庫(kù)不斷進(jìn)行探索，并在深山幽谷中找到了千余幅各種內(nèi)容的巖畫(huà)�，F(xiàn)在，每年都有許多專(zhuān)家、學(xué)者和游人到包頭北部陰山山脈中考察和參觀，先后共發(fā)現(xiàn)巖畫(huà)1萬(wàn)多幅，其中做過(guò)拍照和臨摹的巖畫(huà)有近千幅。這些巖畫(huà)不僅反映了陰山地區(qū)古代居民的信仰、美學(xué)觀和世界觀，同時(shí)也揭示了他們的游牧生活狀況。陰山巖畫(huà)的內(nèi)容很豐富，它從各個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和生活面貌。巖畫(huà)的題材廣泛而龐雜，陰山巖畫(huà)的動(dòng)物題材占全部巖畫(huà)的90%以上。特別是鹿造型遺物的大量發(fā)現(xiàn)，除了可以證實(shí)它是一種為草原民族所喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)題材外，還可能是一種意識(shí)形態(tài)反映。大型石刻“鹿回頭”為其代表作之一。陰山巖畫(huà)的題材來(lái)源于自然，來(lái)源于生活，藝術(shù)特色質(zhì)樸、生動(dòng)，并具有濃厚的生活氣息，以寫(xiě)實(shí)為基礎(chǔ)，記錄了人類(lèi)童年及各個(gè)歷史階段的社會(huì)生活。陰山巖畫(huà)并不是對(duì)自然原封不動(dòng)的照搬，作者往往把從生活中捕捉來(lái)的形象給予想象性的加工，把表現(xiàn)對(duì)象簡(jiǎn)化到不能再簡(jiǎn)化的程度，并竭力突出作者的意圖，因而使作品非常生動(dòng)。許多動(dòng)物動(dòng)感強(qiáng)烈，或引頸長(zhǎng)嘶，或回首短鳴，或慢步緩行，或四蹄騰躍，或彼此含怒欲斗，有的相互舔吻親昵。作者為了強(qiáng)調(diào)某一事物，運(yùn)用夸張、對(duì)比和襯托的手法，突出作者表現(xiàn)的中心，如人與動(dòng)物、動(dòng)物與動(dòng)物間斗爭(zhēng)的圖畫(huà)，均在構(gòu)圖和比例上往往突出勝利者的形象，因而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。陰山巖畫(huà)的題材和分布地點(diǎn)有一定的規(guī)律性：野生動(dòng)物圖像多出現(xiàn)在山巔巖石上;狩獵場(chǎng)面一般在山腰和山頂;神靈頭像和天體星象幾乎全部磨刻在山溝的垂直立壁或溝邊坡岸的巨石上(原始人認(rèn)為神靈居住在水流湍急之處)。這些規(guī)律與作畫(huà)時(shí)的社會(huì)生活環(huán)境、人們的認(rèn)識(shí)水平是相一致的。 陰山巖畫(huà)大體分為四個(gè)時(shí)代：第一代巖畫(huà)是舊石器時(shí)代晚期至青銅器時(shí)代中期原始氏族部落的巖畫(huà)。這是巖畫(huà)的鼎盛時(shí)期，數(shù)量多，分布廣，制作認(rèn)真;第二代巖畫(huà)是春秋時(shí)期至兩漢時(shí)期匈奴人的巖畫(huà);第三代巖畫(huà)為中世紀(jì)巖畫(huà)。即北朝至唐代突厥人巖畫(huà)和五代至宋代回鶻、黨項(xiàng)人的巖畫(huà)。突厥人巖畫(huà)數(shù)量較少，內(nèi)容以表現(xiàn)家畜為主，其中山羊占有突出地位。表現(xiàn)手法有抽象化、圖像化的特征;回鶻巖畫(huà)的突出特點(diǎn)是用鐵刃畫(huà)刻而成，線條細(xì)而淺，題材多為仿前代作品，并有少數(shù)植物圖案和回鶻文字;黨項(xiàng)人巖畫(huà)大都是敲鑿而成，做工粗糙但色澤新鮮，多如新作一般，并伴有西夏文字，其藝術(shù)特點(diǎn)是形象性很強(qiáng);第四代巖畫(huà)是元代以后蒙古族的作品，稱(chēng)為近代巖畫(huà)。巖畫(huà)分敲鑿巖畫(huà)和顏料巖畫(huà)兩種。顏料巖畫(huà)為蒙古民族所特有，巖畫(huà)內(nèi)容除一部分反映生活、生產(chǎn)(如奔馬、雙峰駝、牧工圖等)之外，多數(shù)是與喇嘛教有關(guān)的圖案。 陰山巖畫(huà)的作畫(huà)方式主要有敲鑿法和磨刻法兩種。敲鑿法是利用比畫(huà)面石料硬度高的金屬器或石器，在畫(huà)面上打擊成點(diǎn)，點(diǎn)連成畫(huà)。用敲鑿法制成的巖畫(huà)，線條深淺不一，疏密不均。磨刻法亦稱(chēng)研磨法，用此法制成的巖畫(huà)，痕深面光，斷面呈“U”形。此外，還有劃刻法，即用金屬工具劃刻，其劃痕細(xì)而淺，此類(lèi)作品多為晚期作品。 陰山巖畫(huà)以其年代久遠(yuǎn)，分布廣泛，數(shù)量眾多，藝術(shù)精美，成為我國(guó)北方游牧民對(duì)人類(lèi)文化的重大貢獻(xiàn)，是“舉世罕見(jiàn)的珍貴古代民族文物”。為了更好地保護(hù)和研究陰山巖畫(huà)，專(zhuān)家們將一部分有代表性的巖畫(huà)從陰山深處取回，在包頭市博物館開(kāi)辟了巖畫(huà)館進(jìn)行專(zhuān)題展出，如果您有興趣的話，可以一睹為快，您定會(huì)為古人深邃的藝術(shù)思想和作畫(huà)技法而折服，驚嘆于他們的偉大。
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)導(dǎo)游詞 篇22
烏拉特后旗位于內(nèi)蒙古自治區(qū)西部，巴彥淖爾市盟西北部。東經(jīng)105°8′20〞-107°38′20〞，北緯40°41′30〞-42°21′'40〞。東與烏拉特中旗交界，西與阿拉善盟的阿拉善左旗毗鄰，南與杭錦后旗、磴口縣相連，北與蒙古國(guó)接壤。全旗東西長(zhǎng)210千米，南北寬130千米，總面積24925平方千米�？�?cè)丝?萬(wàn)人(20_年)。
旗人民政府駐巴音寶力格鎮(zhèn)，郵編：015500。代碼：150825。區(qū)號(hào)：0478。拼音：Wulatehou Qi。
行政區(qū)劃
烏拉特后旗轄3個(gè)鎮(zhèn)、2個(gè)蘇木：巴音寶力格鎮(zhèn)、呼和溫都爾鎮(zhèn)、潮格溫都爾鎮(zhèn)、巴音前達(dá)門(mén)蘇木、獲各琦蘇木。
歷史沿革
烏拉特，系蒙古族部落名，意為“匠人”。1952年設(shè)烏拉特中后聯(lián)合旗。1970年設(shè)潮格旗，1981年改今名。
20_年，烏拉特后旗轄3個(gè)鎮(zhèn)、9個(gè)蘇木�！「鶕�(jù)第五次人口普查數(shù)據(jù)：全旗總?cè)丝?8090人，其中各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口(人)： 巴音寶力格鎮(zhèn) 16683呼和溫都爾鎮(zhèn) 8158 賽烏素鎮(zhèn) 11690 烏根高勒蘇木 2802 潮格溫都爾蘇木 2106 那仁寶力格蘇木 931 巴音戈壁蘇木 981 巴音溫都爾蘇木1476 烏力吉蘇木 877 寶音圖蘇木 975 巴音前達(dá)門(mén)蘇木 906 格日勒?qǐng)D敖登蘇木 505
?年，烏拉特后旗行政區(qū)劃一覽：(可能是20_年或20_年資料。根據(jù)當(dāng)時(shí)《內(nèi)蒙古行政區(qū)劃代碼》整理)
巴音寶力格鎮(zhèn)：轄 第一、第二、第三、第四4個(gè)居委會(huì);友聯(lián)、東升、團(tuán)結(jié)3個(gè)村;潔日格、莎如拉、朱斯木爾、那仁烏拉、寶力格、烏蘭6個(gè)嘎查。
呼和溫都爾鎮(zhèn)：轄 第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七7個(gè)居委會(huì);廣林、大樹(shù)灣2個(gè)村;紅旗、西補(bǔ)隆、烏蘭哈少3個(gè)嘎查。
賽烏素鎮(zhèn)：轄 第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七7個(gè)居委會(huì);希日淖爾、寶日布、哈日朝魯、烏蘭敖包、韓烏拉5個(gè)嘎查。
烏根高勒蘇木：轄 巴彥淖爾、吉格斯淖爾、巴音烏拉、阿拉騰哈拉4個(gè)嘎查;和豐村。
那仁寶力格蘇木：轄 阿日其圖、查干溫都爾、呼和溫都爾、那仁烏布爾4個(gè)嘎查。
巴音戈壁蘇木：轄 巴拉烏拉、前達(dá)門(mén)、查干高勒3個(gè)嘎查。
巴音溫都爾蘇木：轄 畢力其爾、莫林、烏寶力格、滿都拉4個(gè)嘎查。
烏力吉蘇木：轄 查干敖包、西尼烏素、巴音淖如3個(gè)嘎查。
寶音圖蘇木：轄 巴音哈少、巴音高勒、巴音滿都乎、巴音烏素、阿布日勒?qǐng)D、蘇布日格6個(gè)嘎查。
巴音前達(dá)門(mén)蘇木：轄 烏力吉圖、巴音查干、巴音呼熱、哈拉圖4個(gè)嘎查。
20_年7月8日，民政部批準(zhǔn)(民函[20_]158號(hào))將烏拉特后旗人民政府駐地由賽烏素鎮(zhèn)遷至巴音寶力格鎮(zhèn)。
烏拉特后旗轄3個(gè)鎮(zhèn)、7個(gè)蘇木：巴音寶力格鎮(zhèn)、呼和溫都爾鎮(zhèn)、賽烏素鎮(zhèn)、烏根高勒蘇木、那仁寶力格蘇木、巴音戈壁蘇木、巴音溫都爾蘇木、烏力吉蘇木、寶音圖蘇木、巴音前達(dá)門(mén)蘇木。
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)導(dǎo)游詞 篇23
蘇木山森林公園旅游區(qū)座落在興和縣大南山深處的蘇木山旅游區(qū)，以其險(xiǎn)峻的山勢(shì)，茂密的森林，紛呈的花卉以及濃郁的民族風(fēng)情吸引著越來(lái)越多的貪享自然之美的旅行者，歸者無(wú)不為其絕、其美所折服!
蘇木山屬陰山之尾，長(zhǎng)達(dá)35公里，寬約25公里，平均海拔為1800米，森林覆蓋率68.8%，華北落葉松木材蓄積量達(dá)25萬(wàn)立方米，樹(shù)木最大胸徑30公分左右，是內(nèi)蒙古中西部地區(qū)最大的人工林場(chǎng)，也是內(nèi)蒙古中西部區(qū)的天然植物王國(guó)。
當(dāng)你沿蛇形山徑攀援而行，直上景致迷人的最高點(diǎn)----望天涯。舉目四望，但見(jiàn)群山疊翠，霧色縹緲，猶如一幅濃淡相宜的壁畫(huà)垂掛天際。輕懈送來(lái)濃濃花香，山溪泉水叮咚作響，使人如入仙境，心曠神怡，人間一切煩情愁緒蕩然無(wú)存。
蘇木山森林公園旅游區(qū)之雄奇，首先在天那怪石嶙峋，形態(tài)各異的山巖巨石。登臨絕頂，縱眼四望，細(xì)究山形，有的酷似羅漢張臂喜迎賓;有的如同金龜伸頭探碧海;有的宛如擎天柱，渾圓挺拔入云霄。面對(duì)那形象逼真的“情人石”，不禁引發(fā)“頭靠身依情切切，恩愛(ài)情第度千年”的幽幽暇思。蘇木山之幽深，幽在山水林木，紛繁花草，飛禽走獸相依相附，渾然一體，隔世而立。
整個(gè)旅游景區(qū)以人工栽植的松林為主色調(diào)，花松翠杉盡染群山，自成一景，以其堅(jiān)毅不拔之態(tài)，蔽日遮陰之神，足顯人類(lèi)改造自然的偉力。景區(qū)內(nèi)到處可見(jiàn)山泉噴涌，或突泄于藍(lán)天，或隱沒(méi)于花叢，潺潺涓涓，如訴如泣。
蘇木山森林公園真是一處人類(lèi)的創(chuàng)造力與自然美的杰作。多年來(lái)它地處偏僻，如鎖在深閨的佳麗難展芳容。是改革開(kāi)放的強(qiáng)勁東風(fēng)，終于使蘇木山袒露出多姿多彩多情的風(fēng)采。
森林公園有各種草類(lèi)30余種。食用植物有黃花、木耳、蕨菜、蘑菇等十幾種。其中蘑菇個(gè)大肉厚，味道醇香，是很著名的“口蘑”，正常年份產(chǎn)量達(dá)20多噸。此外，林區(qū)還生長(zhǎng)著遠(yuǎn)志、山參、柴胡、黃芪、貝母、當(dāng)歸等藥用植物120多種。其中野生黃芪屬純正的“正北黃芪”，含粉質(zhì)高、糖分高，冬桿粗壯，顏色鮮黃，以根入藥，可治療多種疾病，也是上等的滋補(bǔ)佳品，在醫(yī)藥市場(chǎng)上享有較高的聲譽(yù)。
林區(qū)也是野生動(dòng)物的樂(lè)園。梅花鹿、袍子、獾子、野兔等十幾種野生動(dòng)物在林區(qū)繁衍生息。老鷹、杜鵑、百靈、半雉、啄木鳥(niǎo)、黃鸝等20多種飛禽川繞林間，情趣無(wú)限。
蘇木山旅游區(qū)一年四季景色各異。每到春季到來(lái)，大地復(fù)蘇，這里萬(wàn)木吐新綠，泉水叮咚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，一派全新的景象;夏季，漫山遍野一片深綠，郁郁蔥蔥，流水潺潺，寧?kù)o優(yōu)雅;秋季，萬(wàn)木成熟，果實(shí)累累，五顏六色，異彩紛呈;冬季，茫茫林海，漫漫雪原，樹(shù)木偉岸挺拔，野生動(dòng)物出沒(méi)期間，這里的確是開(kāi)展狩獵和滑雪的好場(chǎng)所。
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)導(dǎo)游詞 篇24
朋友們，金界壕又稱(chēng)金長(zhǎng)城，和歷代長(zhǎng)城一樣，系軍事防御工程，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。從金太宗完顏晟(shènɡ)天會(huì)年間(1123～1134年)開(kāi)始修筑，至金章宗完顏王景承安年間(1196～1220_年)完成，全長(zhǎng)5000公里。通過(guò)科爾沁右翼前旗境內(nèi)的是東北路金長(zhǎng)城的南段，包括內(nèi)外支線共4條，其遺址宛然可見(jiàn)。
第一條，外線(北支)，自蒙古國(guó)的扎德蓋特西側(cè)起向南，經(jīng)錫林郭勒盟東烏珠穆沁旗、霍林河礦區(qū)、科爾沁右翼中旗、進(jìn)入科爾沁右翼前旗毛蓋溝特門(mén)牧場(chǎng)、索倫鎮(zhèn)草根臺(tái)嘎查、索倫馬場(chǎng)，向東北至扎賚特旗。
第二條，內(nèi)線(南支)，自通遼市扎魯特旗烏蘭哈達(dá)起向北，經(jīng)科爾沁右翼中旗、霍林河、突泉縣寶石鄉(xiāng)，進(jìn)入科爾沁右翼前旗阿力得爾蘇木海力森嘎查、滿族屯鄉(xiāng)滿都拉吐嘎查、索倫馬場(chǎng)，向東北至扎賚特旗的吉日根。第三條，介于內(nèi)外線之間，自錫林郭勒盟東烏珠穆沁旗草地起，經(jīng)通遼市扎魯特旗、霍林河北、科爾沁右翼中旗吐列毛都農(nóng)場(chǎng)4分場(chǎng)向北，進(jìn)入科爾沁右翼前旗桃合木蘇木烏審一合嘎查、樹(shù)木溝鄉(xiāng)、滿族屯鄉(xiāng)滿都拉吐嘎查，合入內(nèi)線長(zhǎng)城。第四條，在內(nèi)線以南，自扎賚特旗的吉日根以東的內(nèi)線長(zhǎng)城南下，進(jìn)入科爾沁右翼前旗好仁蘇木保門(mén)管理區(qū)至古跡鄉(xiāng)古跡村的南山下止。
金界壕多建于山腳下或山腰間，如遇淺山平原則蜿伏其上，壕塹在外，堤墻在內(nèi)，壕墻并列，剖面呈梯形，以利攔堵敵人——蒙古騎兵南下。多就地取材，夯土結(jié)構(gòu)，現(xiàn)存堤墻高達(dá)2米，低處1米。沿界壕內(nèi)側(cè)，每隔5公里建有一座邊堡。邊堡多建于靠近緩山，視野開(kāi)闊、水源豐富、山口要道之處，一般距界壕1公里左右，與前方附壕小堡及其兩側(cè)馬面壕墻遙相呼應(yīng)，擴(kuò)大防守面，利于調(diào)兵遣將，以應(yīng)戰(zhàn)事急需。
堡墻邊長(zhǎng)200米左右，多為夯土板筑，有護(hù)城壕、馬面、角樓、內(nèi)城和房屋等建筑設(shè)施。當(dāng)時(shí)每堡駐守戍戶約30戶左右，帶有家口。戰(zhàn)時(shí)守邊作戰(zhàn)，平時(shí)進(jìn)行農(nóng)耕、畜牧、修筑房屋，間或也以狩獵為戲。游覽金界壕遺址，可了解金長(zhǎng)城的歷史作用，加深對(duì)長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民汗水和智慧之結(jié)晶的認(rèn)識(shí)。
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)導(dǎo)游詞 篇25
女士們、先生們，大家好!歡迎大家來(lái)察右后旗旅游觀光。
(導(dǎo)游員自我介紹)
非常高興能有機(jī)會(huì)陪同各位一道欣賞領(lǐng)略察右后旗的風(fēng)光美景，希望我的導(dǎo)游服務(wù)能夠令各位滿意，使我們共同度過(guò)一段美好的時(shí)光。在游覽的過(guò)程中，您將了解到察右后旗悠久的歷史文化，觀賞到秀麗的湖光山色，親身體會(huì)到我們察右后旗人民的真誠(chéng)和熱情。察哈爾右翼后旗位于內(nèi)蒙古中部陰山北麓，屬烏蘭察布市后山地區(qū)，周邊與7個(gè)旗縣相鄰�？偯娣e3910平方公里，總?cè)丝?0.74萬(wàn)人，由蒙、漢、回、滿等8個(gè)民族組成。察右后旗旅游業(yè)起步于20__年，經(jīng)過(guò)三年多的發(fā)展，已累計(jì)投入建設(shè)資金近20__萬(wàn)元，建成了寶格達(dá)烏拉生態(tài)旅游區(qū)(藍(lán)天蒙古大營(yíng))和阿貴烏拉旅游區(qū)(阿貴廟)。自兩個(gè)旅游景區(qū)建成以來(lái)，生態(tài)保護(hù)面積已達(dá)到30平方公里，接待國(guó)內(nèi)外游客近50余萬(wàn)人次，直接營(yíng)業(yè)收入達(dá)2700余萬(wàn)元。一位內(nèi)蒙古知名書(shū)法家董明先生至此地一游后留下了錄某公《察右后旗攬勝》小詞一首的墨寶。詞曰：“烏蘭察布，后旗風(fēng)光秀。經(jīng)濟(jì)騰飛人和睦，喜跨小康之路。
廟連蒙古大營(yíng)，景區(qū)景點(diǎn)繁榮。民族風(fēng)情濃郁，旅游產(chǎn)業(yè)新興(調(diào)寄清平樂(lè))”。這珠聯(lián)璧合的文藝作品，不正是該旗社會(huì)風(fēng)貌的一個(gè)鮮明的寫(xiě)照嗎?好了，就讓我們帶著詩(shī)情畫(huà)意去游覽旗內(nèi)幾個(gè)代表性的旅游景區(qū)吧。
〔阿貴廟〕
阿貴廟位于白音察干鎮(zhèn)東南10公里，是一座藏傳佛教即黃教喇嘛寺廟，始建于康熙八年(1669年)，以后經(jīng)過(guò)250多年的陸續(xù)修建，形成了氣勢(shì)宏偉的建筑群落。由于坐落在阿貴山上，俗稱(chēng)阿貴廟，清康熙皇帝賜名善福寺，蒙古語(yǔ)叫賽恩寶音圖。整體群落坐北朝南，依山傍水，鱗次櫛比，山上山下錯(cuò)落有致，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，金碧輝煌，十分壯觀。每當(dāng)夏季，山下小溪順溝由西而東涓涓流淌。綠草如茵，植被繁茂，山泉汩汩，野花盛開(kāi)，爭(zhēng)芳斗艷。幾棵古榆扎根在山石間，遒勁挺拔。小鳥(niǎo)鳴唱，鴻雁翱翔，景色宜人，一幅天然畫(huà)圖。登山遠(yuǎn)眺，山嶺相連，此起彼伏，溝壑縱橫，氣象萬(wàn)千，身臨其境，心曠神怡。阿貴廟實(shí)為北方歷史文化的寶貴遺產(chǎn)，遺憾的是在中被毀壞。阿貴廟恢復(fù)修建工作現(xiàn)已取得顯著成果，一座百年古廟再現(xiàn)于人們的眼前。每年農(nóng)歷五月十五日，在阿貴廟附近山上祭敖包，同時(shí)舉行那達(dá)慕大會(huì)。農(nóng)歷六月十五日是廟節(jié)，也叫廟會(huì)，佛事活動(dòng)非常隆重，遠(yuǎn)近牧民群眾扶老攜幼，驅(qū)車(chē)乘馬蜂擁而來(lái)，熱鬧非凡。從農(nóng)歷六月十六日開(kāi)始誦《雅日乃經(jīng)》，直至八月初二誦經(jīng)結(jié)束。從五月十五日到八月初三，各種佛事活動(dòng)頻繁，也是旅游的最佳時(shí)期。以阿貴廟為中心的阿貴烏拉旅游區(qū)現(xiàn)為國(guó)家2A級(jí)旅游區(qū)。
〔藍(lán)天蒙古大營(yíng)〕
位于白音察干鎮(zhèn)西北11公里、208國(guó)道西側(cè)2公里處。氣候?qū)僦袦貛О敫珊荡箨懠撅L(fēng)氣候，日照較長(zhǎng)而氣溫偏低，夏季涼爽怡人。暑夏時(shí)平均氣溫比北京低7℃，比大同、呼市低3—4℃，是難得的康樂(lè)氣候黃金時(shí)期。這里地形開(kāi)闊、地勢(shì)平坦、水草肥美，綠色草原中以白色蒙古包和羊群點(diǎn)綴，再現(xiàn)了大草原“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的美麗景象。藍(lán)天蒙古大營(yíng)分生活區(qū)、別墅區(qū)、活動(dòng)區(qū)、雕塑區(qū)和蒙古大營(yíng)區(qū)，現(xiàn)已擴(kuò)建為寶格達(dá)烏拉生態(tài)旅游區(qū)。來(lái)這里旅游的人，可以參加或欣賞騎馬、射箭、摔跤，參與游泳、攀巖、民族歌舞、篝火晚會(huì)等。這里是體驗(yàn)察哈爾蒙古族民俗風(fēng)情和避暑、度假、觀光、娛樂(lè)的好地方。
〔八號(hào)地巖文巖畫(huà)〕
八號(hào)地境內(nèi)巖文巖畫(huà)相對(duì)比較集中，大約在5平方公里范圍內(nèi)有巖文巖畫(huà)近百幅，尤其是賽忽洞村南有一座巨石堆成高約10米左右的山丘，很像人工假山，千姿百態(tài)，十分壯觀。石塊有房子那么大。東邊向陽(yáng)的石面上寫(xiě)有黑色藏文。據(jù)說(shuō)是“南無(wú)阿彌陀佛”之意。奇怪的是每到夏秋季節(jié)，孩子們玩耍時(shí)，用石頭或鐵器將墨字蹭掉，成為白印，但只要雨水淋過(guò)，白印處又呈現(xiàn)出墨色字跡。小山南面一塊較大的孤石上，刻有好似舞姿的單人像，十分引人注目;靠東的一塊巨石上畫(huà)有“小鹿”或“小羊”圖形;小山西邊一塊巨大的傾斜長(zhǎng)石上，有一道磨得十分光滑的印跡，很象是孩子們玩耍的滑梯板。距此不遠(yuǎn)處還有很多巖文巖畫(huà)，可供游人觀賞。 巖畫(huà)題材廣泛，內(nèi)容豐富，有野獸、飛禽、家畜、狩獵、放牧、人腳印、車(chē)輛、舞蹈、動(dòng)物蹄印、十二生肖、牙形、畜圈、符號(hào)、人面像、云、太陽(yáng)、交媾等等。其中尤以家畜和放牧為最多，反映了北方游牧民族的生活情況。據(jù)研究，這些巖畫(huà)是先民在漫長(zhǎng)的年代里陸續(xù)制作，其中屬于新石器時(shí)代制作的畫(huà)面有車(chē)輛、放牧、騎者、動(dòng)物;北朝時(shí)期的巖畫(huà)，多為圖案化、程式化和抽象化的圖形，以及酷似古突厥文字母的符號(hào)，此外，還有長(zhǎng)矛、二齒杈、動(dòng)物圖案等;隋唐、元明清代作品有神像、文官立像和虎等。壁畫(huà)內(nèi)容反映了北方游牧民族的社會(huì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣以及他們的思想意識(shí)，是極為原始質(zhì)樸的繪畫(huà)藝術(shù)品。巖畫(huà)以青銅時(shí)代游牧人作品為主，作畫(huà)的民族有原始民族部落，其后則有匈奴，突厥、蒙古等游牧民族，其中，尤以突厥巖畫(huà)最有特色。究竟為什么先輩把繪畫(huà)藝術(shù)留在巖石上，而且歷經(jīng)風(fēng)吹日曬，仍保持完好，至今仍是謎。游人來(lái)此游覽，心生豪邁之情，又可通過(guò)巖畫(huà)一覽古代游牧民族的社會(huì)生活全貌。