內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞(精選28篇)
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇1
吉蘭泰鹽湖位于阿拉善左旗吉蘭泰鎮(zhèn)境內(nèi),距巴彥浩特鎮(zhèn)北102公里,是我國境內(nèi)陸中型鹽湖之一,是開展工業(yè)旅游、鹽湖洗浴的理性場地。吉蘭泰鎮(zhèn)是阿拉善左旗北部地區(qū)商貿(mào)物流中心,全鎮(zhèn)管轄面積4618平方公里,鎮(zhèn)區(qū)規(guī)劃面積17.4平方公里,常住人口2萬余人。吉蘭泰鎮(zhèn)是阿拉善盟重要的鹽化工業(yè)基地,20_年建成了吉蘭泰工業(yè)園區(qū),20_阿拉善盟確立了把吉蘭泰建成全國最大的鹽化工業(yè)基地的戰(zhàn)略構(gòu)想。
“吉蘭泰”系蒙古語,意為六十。鹽湖總面積120平方公里,鹽層覆蓋面積60平方公里,整個(gè)鹽湖呈橢圓形盆地,鹽層平均厚度3-5米,最厚達(dá)5.94米,總儲量一億一千四百多萬噸,這里出產(chǎn)的食鹽,通稱“吉鹽”,以顆粒大、雜質(zhì)少、味道濃等特點(diǎn)文明遐邇。鹽鹵中除含量最多的氯化鈉以外還含氯化鎂、氯化鉀、硫酸鈉、硫酸鈣等多種化學(xué)成份。吉蘭泰鹽湖自清朝乾隆元年(1736年)開始開采,至今已有269年的歷史。該鹽湖原系阿拉善和碩特旗王爺?shù)漠a(chǎn)業(yè),1950年收歸國有,1953年成立國有吉蘭泰鹽場,1975年建成我國第一座機(jī)械化湖鹽場,1986年建成年產(chǎn)5萬噸真空精鹽生產(chǎn)分廠,結(jié)束了內(nèi)蒙古自治區(qū)人民長期食用原鹽的歷史,1990年建成船采船運(yùn)短水輸生產(chǎn)工藝,1997年改制為內(nèi)蒙古吉蘭泰鹽化集團(tuán)、吉蘭泰鹽化股份有限公司,所產(chǎn)“銀湖”牌精制鹽為內(nèi)蒙古名牌產(chǎn)品。
吉蘭泰鹽化集團(tuán)是內(nèi)蒙古大型企業(yè)集團(tuán),現(xiàn)有成員企業(yè)15家,員工5000多人,企業(yè)總投資17.5億元,年創(chuàng)利稅1.4億元,屬國家一級企業(yè)、全國500強(qiáng)、內(nèi)蒙古20家重點(diǎn)企業(yè),也是目前中國湖鹽行業(yè)機(jī)械化程度最高,生產(chǎn)能力最大的企業(yè)。吉蘭泰鹽化工業(yè)基地是阿拉善盟目前發(fā)展比較成熟的工業(yè)基地之一,主要的名優(yōu)產(chǎn)品有:精鹽、天然胡蘿卜素、金屬鈉等。吉蘭泰鹽湖景觀是國內(nèi)少有的旅游資源,鹽湖面積大、儲量豐富、開采、精選、制鹽等各個(gè)生產(chǎn)流程極具欣賞價(jià)值,也具有科普教育功能,是開展科普旅游、工業(yè)旅游的最佳場所。
吉蘭泰鹽池交通:從查漢灘向西南再走大約16公里就會遇到一個(gè)岔路口,向北30多公里就是去吉蘭泰!
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇2
歡迎大家來到內(nèi)蒙古風(fēng)情園!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
以蒙古族傳統(tǒng)歷史文化、宮遷文化和民俗文化為核心,以草原景觀為背景的特色文化旅游項(xiàng)目——蒙古風(fēng)情園,于20_年6月28日在呼和浩特市開工建設(shè)。
蒙古風(fēng)情園是經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)計(jì)委批準(zhǔn)立項(xiàng),列入中國旅游業(yè)發(fā)展的優(yōu)先項(xiàng)目。園區(qū)位于呼和浩特市南郊、昭君墓西北側(cè),距市區(qū)8公里,總投資3.4億元,一期工程用地1萬畝,投資1.2億元。蒙古風(fēng)情園集蒙古族建筑、草原風(fēng)情、歌舞表演、飲食服飾及歷史文化、宗教禮儀為一體。
蒙古風(fēng)情園是內(nèi)蒙古和呼和浩特市西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點(diǎn)建設(shè)工程,是由鄂爾多斯市東方路橋集團(tuán)投資建設(shè)的特大型旅游景區(qū),位于呼和浩特市玉泉區(qū)昭君路8公里處(昭君墓北側(cè)),園區(qū)占地1萬畝,總投資4.5億元人民幣。
蒙古風(fēng)情園是按國家4A級旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的特色文化旅游項(xiàng)目,集蒙古族歷史文化、軍事文化、宮廷文化、民俗文化、民間文化、宗教文化之大成。一期工程建設(shè)項(xiàng)目有:可汗宮大酒店(四星級標(biāo)準(zhǔn))、蒙古大道、成吉思汗廣場、成吉思汗紀(jì)念堂、馬文化博物館、蒙古大汗?fàn)I、蘇勒德群、白云塔拉、小召寺、王爺府、知青園、騰格里敖包、賽馬場、篝火臺、人工湖、游客服務(wù)中心、購物中心、游覽交通服務(wù)中心、草原神舟航天臺、草原浩特、草原漁村、生態(tài)停車場、甘迪爾草原等多個(gè)景點(diǎn)及功能區(qū)。
呼和浩特市人民政府明確內(nèi)蒙古東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園有限責(zé)任公司為該項(xiàng)目的業(yè)主單位,我公司根據(jù)經(jīng)營需要設(shè)綜合辦公室、財(cái)務(wù)部、工程部、園林部、保衛(wèi)部、市場營銷與項(xiàng)目研發(fā)部、經(jīng)營管理部、游客服務(wù)部8個(gè)職能部室和可汗宮大酒店、蒙古風(fēng)情藝術(shù)團(tuán)2個(gè)經(jīng)營實(shí)體。
我公司將本著政府創(chuàng)造投資環(huán)境、企業(yè)市場化運(yùn)作的基本原則,傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品,向世界展示一個(gè)綠色的、風(fēng)情萬種的蒙古風(fēng)情園。蒙古風(fēng)情園將本著文化經(jīng)營、市場動作的基本原則,傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品,向世界展示一個(gè)綠色的、風(fēng)情萬種的蒙古文化旅游圣地。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇3
女士們、先生們,大家早晨好!
今天我們要游覽的是舉世聞名的元上都遺址。明媚絢麗的金蓮川草原,孕育了豐富多彩的察哈爾文化,同時(shí),偉大勤勞的蒙古人,也在這片金燦燦的草原上留下了不朽的遺跡!元上都就是其永恒炫赫的證明。元上都遺址,位于正藍(lán)旗政府所在地上都鎮(zhèn)東約20公里的閃電河北岸。元上都是元朝的夏都,與元大都(也就是今天的北京)遙隔南北。因其地處灤河北岸,又有灤陽、灤京之稱。元上都遺址現(xiàn)在是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,而且已被列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單,正在積極申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。從地理位置上看,元上都北依臥龍山,南臨閃電河,東、西、南為遼闊的金蓮川,河山相映,氣勢宏偉,景色秀美,確實(shí)是不可多得的風(fēng)水寶地。
如前已述,公元1251年,蒙古國第三任大汗蒙哥任命其弟忽必烈總領(lǐng)漠南漢地軍國庶事。后者則立足于金蓮川,廣招天下名士俊杰,建立了蒙元史上著名的“金蓮川幕府”。為了安置豪杰學(xué)士,在1256年,忽必烈命劉秉忠在桓州東、灤水北這塊吉祥寶地選址建城,歷時(shí)三年宮城建成,命名為“開平府”。就在這座規(guī)模宏大的宮廷之城建成的同一年,即1259年,蒙古大汗蒙哥在率大軍討伐南宋時(shí)中箭身亡于四川合州(今合川縣)。
1260年1O月,忽必烈在開平府自行召開忽里臺(蒙古語,意為會議),在部分蒙古貴族的支持下繼位為蒙古大汗,是為元世祖。即位伊始,他面臨著治理中原和處理漠北阿里不哥不臣的兩大問題。首先他率兵北上,平定了在漠北哈喇和林自稱大汗、與他唱對臺戲的阿里不哥。除掉阿里不哥后,忽必烈將哈喇和林的宮帳南遷,而以自己的大本營——開平府作為“大蒙古國”初期的首都;之后,忽必烈就開始了其統(tǒng)一中國的宏偉大業(yè)。1263年,忽必烈將開平府升為上都;次年,又改燕京為中都。1271年,忽必烈定國號為“元”,改中都為大都 (即現(xiàn)在的北京)。正式確立了兩都制度(大都為正都,上都為陪都)。但在當(dāng)時(shí),忽必烈大部分時(shí)間住在上都。同年,元上都開始大興土木,進(jìn)行擴(kuò)建,最終形成了北方草原上規(guī)模最宏偉的一座都城,成為當(dāng)時(shí)東方乃至全世界的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心之一。
元上都最初是由漢人劉秉忠設(shè)計(jì)建造的。對這次的增修,忽必烈非常重視。他仍然讓劉秉忠總負(fù)責(zé)。后者則依據(jù)傳統(tǒng)的城市布局觀念,又考慮游牧生活的特點(diǎn)而修繕了這座城市。
所以上都城既有傳統(tǒng)城市的布局,又適應(yīng)蒙古游牧生活需要,是一座極富民族特色的草原城市!策z址實(shí)地講述〕總體上看,元上都由外城、皇城、宮城和四關(guān)城郊等部分組成。外城大體呈方形,實(shí)際上分為兩部分:自皇城北門甕城西墻起,有一條東西走向的土墻,直抵外墻,寬約2米,使南北不能相通;北部是一片東西走向的山崗,地勢平坦,無街道,是皇家園林。南部有兩條東西大街,一條南北大街,靠近街道有不少建筑。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇4
女士們、先生們:你們好!
現(xiàn)在我們乘車前往青山地質(zhì)公園游覽觀光。這里的地質(zhì)地貌以冰臼遍布而稱奇。
冰臼,就是冰川時(shí)期留在山巖上的臼坑石窩,亦稱“巖臼”。那里,由花崗巖形成的山體巖石經(jīng)第四紀(jì)冰川作用后極具美感。從1997年開始,青山園區(qū)發(fā)現(xiàn)大規(guī)!疤烊诲佈ā(冰臼群)后,引起了社會各界的廣泛關(guān)注,1998年8月青山園區(qū)被赤峰市人民政府批準(zhǔn)為市級自然保護(hù)區(qū),1999年8月晉升為省級自然保護(hù)區(qū),20_年被國土資源部批準(zhǔn)晉升為國家地質(zhì)公園,20_年被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)為克什克騰世界地質(zhì)公園組成部分之一。青山位于經(jīng)棚鎮(zhèn)東25公里處,地處大興安嶺的東南邊緣,峰巒疊嶂,連綿起伏近20公里。青山地形地貌奇特,地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,山體土石分明,全境露出地層,青山主峰海拔1572米。境內(nèi)主體水系為西拉沐淪河,屬地表水,是遼河的正源。青山總面積9200公頃,山頂面極為平坦,長800米,寬不到400米,呈橢圓形,北面山峰高1574米,南面最高點(diǎn)為1534米,巍峨壯美、景象萬千、峰巒疊嶂、林茂花繁,有“小桂林”之稱。景區(qū)系中生代發(fā)生的巖漿活動和火山噴發(fā)所形成,并有世界罕見的大規(guī)模第四紀(jì)冰川地貌遺跡冰臼群。青山主體渾然雄奇,遠(yuǎn)看似神像,近看似大佛端坐,有風(fēng)韻天成的實(shí)在感和神秘感。
青山真可謂山有山形,巖有巖相,景區(qū)內(nèi)所發(fā)現(xiàn)的大規(guī)模冰臼群分布于堅(jiān)硬的花崗巖山脊和山峰上,其分布之廣、規(guī)模之大、特征之明顯和保存之完好,實(shí)屬國內(nèi)外罕見,堪稱“世界奇觀”和“天下一絕”。青山自20_年開發(fā)建設(shè)以來,先后建起了青山壇、洞吧、觀景臺等,恢復(fù)了古石廟,可供游人祭拜、游覽。還修建了索道、游步道、馬道等游覽基礎(chǔ)設(shè)施。青山共有景源129處,其中特級景源16處,一級景源58處,二級景源28處,三級景源27處。主要景觀有青山壇、山頂大型冰臼群、花崗巖峰林、山形巖相景觀、天然林景觀、高山草甸疏林景觀、野生動物景觀、植物季相、特色植物景觀、古石廟等可謂絢麗壯觀,青山象形石景觀數(shù)量堪稱國內(nèi)之最;氐酱笞匀坏膽驯,探索大自然的奧秘,青山,是您不虛此行的好去處。在那里,各位不僅能欣賞到青山的巍峨壯麗,峰巒迭起,還能看到怪石林立,懸崖峭壁;尤其難得的是一睹世界奇觀——青山冰臼群的萬千形態(tài),領(lǐng)略造物主的鬼斧神工的奇妙。青山冰臼分布在青山頂部,山頂平坦開闊,由北向南傾斜。四周較高,中間低洼如長蝶狀。草地與裸巖并存,而裸巖上就是冰臼的分布地帶。當(dāng)?shù)孛裰{說:九缸十八鍋,不在前坡在后坡。
冰臼群主要分布在平緩起伏的花崗巖巖面上,是目前世界上發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、形成最早、類型最多的“冰臼”群。說是“九缸十八鍋”,然而青山之巔的前坡后坡又何止九缸十八鍋?這“九”和“十八”只是一種形容,究竟有多少,誰也數(shù)不清。冰臼在平面上一般分為圓形、橢圓形、匙形和不規(guī)則形。其形狀如臼如缸,如杯如桶,口小、肚大,底部平坦。大的冰臼直徑3-5米,小的十幾厘米,冰臼大小不均,深淺不一。有的光潔如洗,臼內(nèi)不存任何充填物;有的只存積水,水中有小石蝦;有的臼內(nèi)積土,長滿了草或白樺樹,整“盆”整“盆”地分布在平坦的花崗巖山巔上,這些天然“盆景”獨(dú)一無二,十分美觀。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇5
是的,今天由我給大家作沙漠之旅的導(dǎo)游,定會讓大家收獲驚人的喜悅。巴丹吉林沙漠位于阿拉善盟阿拉善右旗西部和額濟(jì)納旗東部一帶。東西長約270公里,南北寬約220公里,總面積為4.71萬平方公里,是中國的第三大沙漠、世界第四大沙漠。這里海拔一般在1200—1600米之間。作為沙漠世界最高峰,必魯圖沙峰海拔高度為1617米,相對高度500米,比非洲撒哈拉大沙漠中的最高沙峰絕對高度高出70多米,號稱“金字塔沙山”。巴丹吉林沙漠以流動沙丘為主,約占83%。
沙漠邊緣為沙丘相連的沙丘鏈地形,起伏較低,對比高差25—50米;沙漠中心為復(fù)合型沙山,相對高度為200—500米,堪稱世界“沙丘之王”和沙丘相對高度之最。這里還有被譽(yù)為“世界鳴沙王國”的鳴沙山,發(fā)出的響聲猶如牛吼機(jī)鳴,聲傳數(shù)里,是世界上最大的鳴沙區(qū)。沙山間有洼地、鹽湖,但面積都很小,周圍綠洲上生長海韭菜、芨芨草等,為主要牧場。奇峰、鳴沙、湖泊、神泉、寺廟為巴丹吉林沙漠之“五絕”。兩年前,在國家旅游局、中國科學(xué)探險(xiǎn)協(xié)會聯(lián)合開展的探險(xiǎn)旅游網(wǎng)絡(luò)調(diào)查活動中,由阿拉善盟旅游部門推薦上報(bào)的巴丹吉林沙漠被首批確定為沙漠探險(xiǎn)旅游地之一。
這次活動,旨在引導(dǎo)探險(xiǎn)旅游活動規(guī)范化發(fā)展,以保障廣大探險(xiǎn)游客的安全。國內(nèi)探險(xiǎn)游被分為山岳探險(xiǎn)、沙漠探險(xiǎn)、峽谷(洞穴)探險(xiǎn)、漂流(潛水)探險(xiǎn)和高原探險(xiǎn)五大部分。全國共確定17個(gè)探險(xiǎn)旅游地(或項(xiàng)目),其中內(nèi)蒙古有2處,除巴丹吉林沙漠外,另1處是庫布其沙漠。巴丹吉林沙漠以其絕對優(yōu)勢高居中國沙漠探險(xiǎn)旅游地之首。朋友們,讓我們在這最具神奇色彩的大漠深處享受沙漠探險(xiǎn)、瀚海觀光的樂趣吧。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇6
各位游客朋友們!大家好!我首先代表我們青年國際旅行社歡迎大家參加沈陽——內(nèi)蒙古大青溝兩日游活動,我們這次行程一共210公里,大約需要4個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間到達(dá),如果大家在旅途中有什么困難的話,請隨時(shí)找我,我將盡力為大家解決,為了使大家完的開心、愉快,請大家協(xié)助我做好幾點(diǎn):
1、請大家一定要注意安全,行車中不要在車廂內(nèi)走動,不要把頭或手伸出車外,以免發(fā)生危險(xiǎn)。
2、為了大家的身體健康,請大家保持車內(nèi)的衛(wèi)生,不要吸煙。
3、請您一定要注意我們的車票是往返車費(fèi),不含其它的費(fèi)用,并且全程對號入座。
4、請您注意我們的返城時(shí)間是明年下午1點(diǎn),請大家準(zhǔn)時(shí)到指定地點(diǎn)集合,最后祝大家在這次旅游活動中完的開心、愉快。
大青溝是國家級自然保護(hù)區(qū),它位于遼寧省與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處的內(nèi)蒙境內(nèi)。從沈陽出發(fā)沿102過道至304過道途徑,新民市,彭武,內(nèi)蒙甘旗卡鎮(zhèn),在西行余公里,便可到達(dá)內(nèi)蒙古大青溝風(fēng)景區(qū)。
提到大青溝,大家就會想到“藍(lán)天、白云、綠地、沙漠”等美麗的圖畫,大青溝風(fēng)景區(qū)就座落在美麗的科爾沁草原。
我們北方的草原共有三大類型,有呼倫貝爾草原,西林格勒草原,科爾沁草原,呼倫貝爾草原綠草茂密,“天蒼蒼地茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”正是在這里的真實(shí)寫照,錫林格勒草原,牧草稀松,面積廣大。沙漠對我們沈城人來說充滿了神奇。科爾沁沙,F(xiàn)在開展大規(guī)模的植樹造林活動,它不僅是我國著名的“綠色長城”巨大工程的一部分,更是保衛(wèi)沈城人的艱苦努力,說起“保衛(wèi)沈城”是因?yàn)榱魃车乃俣冉?jīng)科學(xué)測定為每年20公里,這樣用了是年的時(shí)間流沙將淹沒沈城?茽柷呱澈J沁|闊的沙丘地帶。雖然正開展大規(guī)模的“綠色”工程但我們?nèi)钥捎^賞到沙漠景觀。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇7
女士們、先生們:你們好!
我們馬上就要到達(dá)當(dāng)年成吉思汗攻打西夏時(shí)在此駐兵的風(fēng)水寶地—金沙灣了。國家3A級旅游區(qū)——金沙灣生態(tài)旅游區(qū)位于烏海市政府所在地海勃灣城區(qū)北14公里,占地面積20_公頃,與110國道、機(jī)場路、京藏高速公路緊緊相連。奔騰不息的黃河水像一條彩帶緊系在它的胸前,金沙灣得到了內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游局、發(fā)展改革委員會,烏海市委、市政府及有關(guān)部門的大力支持,已被烏海市政府列入“_”規(guī)劃,并被列為全國青少年生態(tài)教育基地。是烏海市“_”期間要全面建成的唯一的一個(gè)生態(tài)旅游區(qū),F(xiàn)在矗立在我們眼前的就是成吉思汗騎馬掛劍征戰(zhàn)的雕像,它是由108塊石頭組成的,重108噸。他手中拿著的就是代表戰(zhàn)神的軍徽——劍狀的小蘇魯錠(又作小“蘇勒德”)。我們依稀可見當(dāng)年成吉思汗馳騁疆場的雄姿。20_年張祥父子開發(fā)金沙灣時(shí)在灣內(nèi)發(fā)現(xiàn)了成吉思汗時(shí)代的10余種30多件文物,現(xiàn)在烏海文物博物館珍藏。為了紀(jì)念這位流傳千古的蒙古英雄,便樹起了這座雕塑。成吉思汗是蒙古民族的驕傲,是中華民族的驕傲。
大家順著我的手的方向向北看,兩根高高直立的象征著軍徽的蘇勒德旗桿,各安一支明晃晃的三叉,叉上有日月圖形,這叫大蘇勒德,二者中間用細(xì)繩連接,上面垂掛著紅、黃、藍(lán)、綠、白五色彩旗。這些彩旗在風(fēng)中嘩啦啦地飄揚(yáng),彩旗上的圖案,好像有一匹駿馬騰飛。那三叉中間的一股像箭頭、兩邊形狀酷似一張弓,如挽弓搭箭放射之狀。你立于旗下莊嚴(yán)神圣,總覺得有些神秘,以為這里供奉著什么神物。其實(shí),就是長矛、旗幟、弓箭。成吉思汗及其子孫南征時(shí),就是高舉著這面旗幟,用弓箭、長矛圍攻乃至消滅西夏的。后來老百姓為了紀(jì)念這位圣主,就把他的旗幟和武器仿制下來,豎于自家門前,逢年過節(jié),必得祭拜,這是蒙古族通常希望興旺發(fā)達(dá)與幸福吉祥的象征性活動的標(biāo)志!部矁壕车裣裼液蠓降木褪侵袊唤^——坎兒井,具有新疆特色。
據(jù)說當(dāng)年唐僧師徒四人西天取經(jīng),孫悟空借用牛魔王的芭蕉扇撲滅了火焰山上的大火,但是仍然高溫難耐。人類為了生存,大概在千余年前,便在地下鑿洞納涼避暑,后來又將水引入洞內(nèi),使其成了流水的通道,便起名叫坎兒井。年代最長的一口現(xiàn)在吐魯番地區(qū)火焰山一個(gè)山洞處的伯西哈千佛洞遺址中,全長18.5米。金沙灣的開拓者,獨(dú)具慧眼,讓它在金沙灣安家落戶。把現(xiàn)代文明溶進(jìn)了古老的井中。當(dāng)你盡興地玩過了沙漠項(xiàng)目后,坎兒井會消去你渾身的燥熱,會把你帶進(jìn)清涼的世界!矎目矁壕鰜怼吃谖矣沂址竭@些白色的建筑就是蒙古包。金沙灣有大小20余個(gè)蒙古包,是展示蒙古民族風(fēng)情最好的舞臺。
景區(qū)建有可供100余人住宿、相當(dāng)于二星級標(biāo)準(zhǔn)的別墅式賓館,內(nèi)部裝修具有蒙古特色,衛(wèi)生間、閉路電視等設(shè)施齊全。另外還有十頂可供住宿的蒙古包,會讓游客度過一個(gè)又一個(gè)安詳?shù)囊雇怼V虚g這頂最大的蒙古包可容納200多人就餐,同時(shí)欣賞鄂爾多斯婚禮等民族歌舞節(jié)目和民族服飾表演。
來到金沙灣,親眼見到了蒙古包,可是,你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?根據(jù)《史記·匈奴列傳》記載,早在唐堯、虞舜時(shí),匈奴人的先祖就居住在“北地”,穿皮革、披氈裘、住穹廬,人人都知道的“天似穹廬,籠蓋四野”中的“穹廬”就是流傳至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來,蒙古包的歷史少說也有4000多年了,蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇8
游客朋友們,“他,賽白呶”(您好)!我是_旅行社的蒙古族導(dǎo)游寶音。寶音在蒙古語中是“福、福氣、福分”的意思。今天有幸為大家導(dǎo)游,真是我的福分。大家就直呼我的名字“寶音”吧,有福同享嘛。今天,我們?nèi)ビ斡[呼和浩特市著名景區(qū)公主府。
公主府位于呼和浩特火車站西北約1.5公里處公主府街1l號(現(xiàn)同時(shí)辟為呼和浩特市博物館)。居住在呼和浩特市的人幾乎沒有不知道曾經(jīng)在這里居住過的恪(kè)靖公主(海蚌公主)的故事。她是康熙皇帝的六女兒,因上邊有兩個(gè)姐姐先逝,實(shí)際上她就成了“四公主”,13歲時(shí)冊封為和碩公主,19歲時(shí)又被加封為和碩恪靖公主。清朝封制規(guī)定,皇后親生女封為固倫公主,嬪妃庶出女封為和碩公主。恪靖公主系貴人郭絡(luò)羅氏所生,所以開始只能封為和碩公主。和碩,滿語為“一方”之意?滴跞(1697年),恪靖公主19歲,康熙為其指婚,選漠北喀爾喀土謝圖汗察渾多爾濟(jì)的世子敦多布多爾濟(jì)為額附(駙馬)。由于恪靖公主下嫁意義重大,因而雍正元年被破例晉封為固倫公主。固倫,滿語為“天下”、“國家”之意,自然比“一方”的和碩要大得多、高貴得多了。
為什么恪靖公主又被稱作海蚌公主呢?其實(shí),“海蚌(勃)”是滿語,意為“參謀”、“議事”。當(dāng)年的恪靖公主權(quán)傾漠南、漠北、漠西。她的府第是歸化城地區(qū)的獨(dú)立王國,不但不受歸化城將軍、都統(tǒng)衙門的管轄,而且將軍、都統(tǒng)還得給她跪安討好。因?yàn)樗袇⒄臋?quán)力,有替皇帝監(jiān)國的義務(wù),再加上當(dāng)時(shí)北方形勢非常嚴(yán)峻,所以破例封為固倫公主就不足為怪了。清代的蒙古按地域大致劃分為漠南蒙古、漠西蒙古、漠北蒙古,漠南蒙古就是現(xiàn)在的內(nèi)蒙古中東部一帶,而漠北蒙古就在現(xiàn)在的蒙古國。漠北蒙古喀爾喀部土謝圖汗是成吉思汗黃金家族的后裔,敦多布多爾濟(jì)的叔爺爺,就是著名的蒙古黃教(藏傳佛教格魯派嘛嘛教)掌權(quán)者一世活佛哲布尊丹巴。在恪靖公主下嫁之前,康熙皇帝與漠西蒙古衛(wèi)拉特準(zhǔn)葛爾部噶爾丹在漠南、漠北展開了激戰(zhàn),曾經(jīng)三次親征噶爾丹。康熙二十七年(1688年),噶爾丹進(jìn)兵喀爾喀蒙古部,土謝圖汗部因此由漠北退到了漠南?滴跞迥(1696年),清朝在昭莫多戰(zhàn)敗噶爾丹?滴跞(1697年),喀爾喀蒙古部按照清政府的旨意返回了漠北家園。
康熙對噶爾丹的征戰(zhàn)取得了全勝,不僅捍衛(wèi)了國家的統(tǒng)一,還遏制了沙俄對大清國土的覬覦。為了鞏固漠北、漠西邊防,漠南的歸化城就成了軍事前沿的重鎮(zhèn)。正是在這樣的政治背景下,康熙將其臉上略有麻點(diǎn),但很風(fēng)流的愛女恪靖公主下嫁給土謝圖汗的世子敦多布多爾濟(jì)。恪靖公主是身負(fù)政治使命來到歸化城的,難怪人們尊其為“海蚌公主”呢!
恪靖公主的下嫁,引出一個(gè)重大的歷史話題――滿清要想打敗明朝,必須聯(lián)合漠南漠北蒙古各部;誰失去蒙古,實(shí)力將大打折扣;誰爭取到蒙古,誰就有能力稱雄華夏。靠什么爭取蒙古呢?通過下嫁公主(格格),用婚姻紐帶結(jié)成兒女親家,誰奈我何!滿清入關(guān)并平定“三藩之亂”后,繼續(xù)推行“南不封王,北不斷親”的政策。恪靖公主下嫁后,喀爾喀的扎薩克圖親王、賽音諾顏部首領(lǐng)先后都迎娶了像恪靖公主一樣的海蚌公主成為額駙。之后,漠西蒙古和羅理部因不堪噶爾丹的欺辱投奔大清,康熙遂置阿拉善旗,并以郡主(親王之女)下嫁和羅理之子阿寶。這樣,清朝就與漠南、漠北、漠西蒙古三大部都結(jié)成了兒女親家。
當(dāng)年,恪靖公主理應(yīng)跟隨敦多布多爾濟(jì)返回漠北喀爾喀蒙古王府,但是,她卻留在了漠南,并且三遷住址。最初居住于清水河縣,恪靖公主的府邸就在縣城里的花園巷。
公元1697年,康熙皇帝三次親征漠西蒙古首領(lǐng)噶爾丹后,漠北的硝煙尚未散盡,康熙皇帝就曾決定讓恪靖公主居住歸化城即今天的呼和浩特舊城。但是歸化城同樣處于戰(zhàn)爭的前沿,也難以保障公主的絕對安全,所以康熙皇帝就讓她暫時(shí)居住在清水河,因?yàn)檫@里距離山西的屯兵之所右衛(wèi)八旗駐防城很近。隨著戰(zhàn)火的遠(yuǎn)去,恪靖公主遷居到歸化城西的扎達(dá)蓋河畔。傳說,恪靖公主從清水河來到歸化城后,立即為這里的自然風(fēng)光所迷倒:峰巒疊翠的大青山像一座長長的玉屏擋在北邊;大黑河、小黑河、哈拉沁河、烏素圖河,像條條銀練流淌于草地良田之間;歸化城當(dāng)時(shí)已經(jīng)有100多年的經(jīng)營歷史,是明清時(shí)期北方的重要出口商埠,堪稱當(dāng)時(shí)北國的深圳。
因此,公主再也不想往北走了。經(jīng)康熙欽定,恪靖公主的府第就蓋在離歸化城北門2.5公里的扎達(dá)蓋河?xùn)|岸。據(jù)說,恪靖公主對老百姓相當(dāng)體恤。《公主府志》說她:“恭儉柔順,不恃皇家之驕,嫻于禮教!痹谒龝鹤∵^的清水河曾有一塊功德碑,上邊歌頌她“自開墾以來,凡我農(nóng)人踴躍爭趨者,紛紛然不可勝數(shù)”,“實(shí)公主之盛德所感也”。這里指公主暫住清水河期間,曾圈地4萬余畝開墾種地,吸引了殺虎口內(nèi)大批漢民“走西口”前來墾植,連年豐收之事。為此,康熙曾親筆御書兩匾訓(xùn)示警戒自己的女兒。一匾曰“肅嫻禮范”,一匾曰“靜宜堂”,掛在公主府的過殿和寢堂。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇9
扎蘭屯吊橋公園現(xiàn)為國家4A級景區(qū),公園幾經(jīng)修葺,已成為集水上娛樂、動物、花卉、碑廊等為一體的綜合景區(qū)。無論您橋上漫步、水上蕩舟、賞戲動物、觀賞花草、碑廊駐足、林中漫步、攀高遠(yuǎn)眺……都會令您心曠神怡,流連忘返。吊橋公園修建于東清(中東)鐵路通車不久的1920_年,相繼修建的還有六國飯店(今鐵路職工食堂)、中東鐵路俱樂部(今扎蘭屯市博物館)以及日光浴場、露天音樂廳、秋林商店等幾處游樂歡娛場所。其他幾處景觀或湮沒、或面目全非,唯吊橋公園屢經(jīng)修葺,成為人們游玩休息的場所。[1]
扎蘭屯吊橋始建于1920_年,以園內(nèi)“吊橋”而得名。清東鐵路通車后,園內(nèi)只有懸索橋和衍橋,是專供當(dāng)時(shí)的沙俄貴族們享樂的場所。解放以后,吊橋公園連年修繕,近幾年隨著規(guī)模的不斷擴(kuò)大和創(chuàng)新,現(xiàn)吊橋公園正以其嶄新的面貌、秀麗的風(fēng)光,迎接著前來觀光游覽的客人。吊橋公園位于市區(qū)北部,占地面積68公頃,是一處集自然景觀和人文景觀于一體的綜合性娛樂場所。
步入園內(nèi),您會感覺到濃濃的文化品位,葉劍英元帥的“雅魯河畔扎蘭屯,幾派清流擁水村。”的著名詩句鑲嵌在影壁墻上。這里還留有著名作家老舍先生、李準(zhǔn)、葉圣陶等一大批文人墨客的詩作。修建的碑廊上篆刻著許多領(lǐng)導(dǎo)和文人的墨寶,這里處處體現(xiàn)著吊橋公園的文化品位。
公園以“吊橋”最富盛名,由兩根巨大的鐵索懸空而成,上面系有42根扎蘭屯吊橋公園細(xì)鐵索,下面由木板鋪就,行人往來橋上,如輕舟泊于水面悠悠晃晃,大有飄若欲仙,心蕩神怡的感覺。另有望湖亭、三角亭、環(huán)行湖、月型拱橋、一柱亭可供參觀、游覽,園內(nèi)古木參天,楊柳婆娑,亭臺錯(cuò)落,綠草如茵,碧波蕩漾,可謂是處皆景。吊橋風(fēng)光四季不同,各具情態(tài),情景迥異。初春,雜樹生花,綠柳扎蘭屯吊橋公園垂絲,如情竇初開的少女,風(fēng)姿綽約,猶富神韻;盛夏,湖光流彩,水榭花香,蝶舞鳥鳴,景色如織;深秋,層林盡染,霜葉飄搖,丹楓簇簇,林木疏疏,一片斑斕秋色;冬日,則銀裝素裹,雪樹瓊枝,粉妝世界,玉雕穹宇。吊橋四季風(fēng)光,有巧工難繪之妙;天然景色,有觀賞不盡之美。她象一顆璀璨多姿的明珠鑲嵌在祖國北部邊疆的綠樹叢中,成為扎蘭屯市各族人民引以為榮的驕傲!叭绱孙L(fēng)光真是畫,不須粉墨寫鮫銷”,著名歷史學(xué)家翦伯贊就這樣為她吟出了千古絕唱!
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇10
朋友們,您知道清代杰出的科學(xué)家明安圖的故里在哪里嗎?今天我們就到他的故里走走。正鑲白旗旗政府所在地是明安圖鎮(zhèn)。為什么這個(gè)鎮(zhèn)子以明安圖命名呢?因?yàn)檫@里誕生了一顆耀眼的明星——清代天算大師明安圖。鎮(zhèn)子上明安圖的石雕像分明在向游人講述著他從事多方面科學(xué)研究的光輝歷程。出生在察哈爾草原正白旗的明安圖(1692-1765),是歷史上少有的多學(xué)科科學(xué)家之一。他學(xué)識淵博,研究領(lǐng)域較廣,不僅在數(shù)學(xué)研究中有重大突破,而且在天文歷法、地圖測繪等方面都做出了巨大貢獻(xiàn),是清代蒙古族著名的數(shù)學(xué)家、天文歷法學(xué)家和測繪學(xué)家。明安圖在康熙年間參加了《御定律歷淵源》、《日躔月離表》、《御定儀象考成》、《御定歷象考成后編》等天文歷法重要著作的編修,成為清朝數(shù)學(xué)界、天文編纂界的臺柱。他還主持進(jìn)行大清第一幅全國大地圖《乾隆內(nèi)府輿圖》的測繪。明安圖憑卓越的才能被破例升任欽天監(jiān)監(jiān)正(相當(dāng)于今天天文臺臺長職務(wù)),后任時(shí)憲科五官正職務(wù)50多年。明安圖一生中最杰出的科研成果是他用30多年精力從事圓周率π的研究,寫出數(shù)學(xué)巨著《割圓密律捷法》,留傳至今。至今仍保留在呼和浩特市五塔寺后照壁上的石刻天文圖,是明安圖留給家鄉(xiāng)內(nèi)蒙古草原的永久財(cái)富,這是世界上現(xiàn)存的惟一用蒙古文標(biāo)注的天文圖。明安圖的數(shù)學(xué)成就是全人類的共同財(cái)富,他是“卡塔蘭數(shù)”的首創(chuàng)者,日本著名科學(xué)家三上義夫稱,明安圖是進(jìn)入分析研究領(lǐng)域的第一個(gè)蒙古人。20__年5月,經(jīng)中國科學(xué)院和國際天文學(xué)聯(lián)合會小天體提名委員會批準(zhǔn),將第28242號小行星正式命名為“明安圖星”。這是中華人民共和國首次以古代非漢族科學(xué)家的名字命名新發(fā)現(xiàn)的小行星。國家天文臺還向明安圖的故鄉(xiāng),也就是正鑲自旗,贈送了“明安圖星”命名證書及其運(yùn)行軌道示意圖。朋友們,明安圖故里的人歡迎您來日攜親友舊地重游。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇11
吉爾果山天池位于扎蘭屯市基爾果山上,距柴河鎮(zhèn)以西40公里。它與駝峰天池、犴溝天池等組成了柴河景區(qū)的天池群,而基爾果山天池是其中景色最為壯觀、秀美的一處天池景觀。方圓約1.5公頃,水深不可測,是個(gè)靜謐神奇的所在。這里叢林茂密,沼泉如織,車不能行,人跡罕至,長年為犴、鹿、獐、狍所擁有。圓圓的一泓湖水,宛如一輪滿月,鑲嵌在幽林群嶺之間!八鉃囦偾绶胶,山色空朦雨亦奇”,人說西湖之水美在水光瀲滟,這里可比西湖水,更以幽靜為絕。湖畔四周群山如障,風(fēng)不能入,平靜的水面如磨光的琥珀,光滑中泛出五彩瀲光,儼如一幅刀筆精良的套色木刻。這里又靜得出奇,只有山鳥偶爾飛過的鳴叫聲。天池有一個(gè)顯著的特點(diǎn),它即沒有入口,也找不到出口,而且水量常年保持平穩(wěn),豐雨時(shí)節(jié)水面不漲,枯雨時(shí)節(jié)水面不降。天池水含鹽堿量高,常有鹿、犴、狍、獐等獸趁黃昏前來舔吃鹽堿。
關(guān)于基爾果山天池還有一個(gè)“寶鏡變天池”的美麗傳說相傳,一群仙女耐不住天宮的寂寞,便飛到人間游玩。當(dāng)她們看到柴河流域風(fēng)光美麗如畫,勝似仙境,便紛紛飄落于此。她們在清澈見底的河水里游來游去,嬉戲玩耍。盡興之后,她們對照圓鏡梳妝打扮起來。梳妝打扮完畢之后,一個(gè)一個(gè)拖著長長的彩裙飛走了。過了一會兒,一個(gè)年輕美貌的仙女又飛了回來,原來是回來尋找遺忘的寶鏡的。仙女飄來飄去,尋不到寶鏡,戀戀不舍便欲歸去,突然發(fā)現(xiàn)自己的寶鏡遺落在大山頂處,已經(jīng)變成了一座鑲嵌在山頂?shù)奶斐亍L斐仄交珑R,水光瀲滟,圓圓的泓湖水,宛如一輪滿月,清清楚楚倒映著群山的倒影。美麗的仙女看得呆了,久久不忍離去,直到眾姐妹多次催促,才戀戀不舍地飛回了冷寂的天宮。
從此,大興安嶺東麓群山峻嶺之中,便有了這座美麗的“天池”。由于“天池”形狀非常圓而且非常美,且座落在 基爾果山上,因此得名基爾果山天池;鶢柟教斐氐挠撵o使人心曠、清爽令人心怡,別有一番情趣。臥于青春池畔,觀景賦詩;架起野炊篝火,舉杯相酌,觥籌交錯(cuò)。杯光酬酢間,使人名祿雙拋,寵辱皆忘,真可謂人間一大樂事!
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇12
各位游客,女士們、先生們:大家上午好!我叫巴圖,蒙古語意為堅(jiān)固的、可靠的。我代表阿拉善____旅行社和蒙古族父老鄉(xiāng)親歡迎各位來到中國西部秘境阿拉善。今天我們要去游覽的旅游景區(qū)是近年開發(fā)辟建的西部夢幻峽谷。西部夢幻峽谷位于阿拉善左旗東北部敖倫布拉格鎮(zhèn)境內(nèi),距旗政府和阿盟行署所在地巴彥浩特鎮(zhèn)近300公里,,但路況較好,沿途有幾個(gè)蘇木鎮(zhèn),吃住不成問題,非常適合有車的朋友進(jìn)行大漠自助旅游。夢幻峽谷包括多處奇特景觀,主要有:七彩神山、人根峰、母門洞、石駱駝等。它們的形似與神似堪稱世界自然景觀一絕,而其充滿神秘感、震撼力和誘惑力的美麗景色更讓游人流連忘返,思味無窮!财卟噬裆健嘲⒗谱笃彀絺惒祭矜(zhèn)境內(nèi)的陰山西南余脈,被當(dāng)?shù)啬寥俗u(yù)為“七彩神山”。大山呈紅、黃、灰、白等多種顏色,在夕陽的映襯下,山體流光溢彩,如七彩哈達(dá)環(huán)繞,如夢如幻……!皦艋脥{谷”由深紅色的沙石構(gòu)成,全長5公里,在藍(lán)天、白云的襯托下,瑰麗無比,氣勢恢宏。該峽谷歷經(jīng)千萬年的風(fēng)雨剝蝕和洪水沖刷,而今愈顯滄桑壯美。置身其間,峰回路轉(zhuǎn),一步一景,仿佛步入夢幻世界。峽谷中有一塊紅色巨石,看上去很普通,但其白色的巖紋竟然驚現(xiàn)出蒙文“阿拉善”三個(gè)字,令人驚嘆大自然造化之神奇!踩烁迮c母門洞〕在離七彩神山不遠(yuǎn)的另一條山谷里,人們會驚奇地發(fā)現(xiàn)一根巨大的石柱直指青天,柱體呈褐紅色,高28米,粗須5個(gè)成年人手拉手才能合圍,形狀酷似男性生殖器,被世人定名為“人根峰”。當(dāng)?shù)啬寥藢⒋水?dāng)作圖騰,崇拜有加,并于百年前在旁建“紅塔寺”一座,香火延續(xù)不斷。不育男女不遠(yuǎn)千里前來跪拜,祈求上蒼賜子。世界各地許多土著民族都有崇拜生殖器的文化,阿拉善各級有關(guān)部門正在申請將“人根峰”和附近另一處天然奇觀——酷似女性生殖器外觀與內(nèi)部結(jié)構(gòu)的巖體洞穴“母門洞”列入聯(lián)合國世界自然遺產(chǎn)名錄,予以保護(hù)。天地育萬物,陰陽成世界,這是萬古不易之正理。20__年初,有關(guān)部門特別邀請我國著名性學(xué)專家劉達(dá)臨教授、胡宏霞博士和我區(qū)著名學(xué)者潘照東研究員、董笑梅教授等20多位社會賢達(dá)圍繞“人根峰”、“母門洞”的旅游景觀價(jià)值進(jìn)行了研討論證,一致認(rèn)為其是不可多得的性文化旅游資源,應(yīng)予開發(fā)利用。目前,這兩件“神器”吸引著世界各國游客紛至沓來,皆欲一睹為快,爭相欣賞此絕世奇觀!彩橊劇吃谝惶幇倜赘叩纳奖谏,一塊巨石凹凸部分酷似一峰駱駝昂首奮蹄前行。更令人稱奇的是,這峰“石駱駝”竟能隨著大漠氣候的變化,冬夏體態(tài)各異。冬季,“石駱駝”體壯、毛色豐滿。夏季,“石駱駝”體瘦、絨毛褪盡。據(jù)當(dāng)?shù)啬撩窠榻B和專家分析,這是因?yàn)槎臍夂蜃兓,山體水分含量隨之增減,因而顏色變異,造成了不同的視覺沖擊感。許多慕名而來的游客對此百思不得其解,因而興趣倍增。西部夢幻峽谷景區(qū)內(nèi),不僅有人根峰、母門洞、七彩神山,還有神水洞、紅塔寺、烽火臺、貝爾湖、布勒廟、將軍墓等數(shù)十處自然景觀和人文景觀,而且,在這里還可以欣賞到大漠“海市蜃樓”的神奇自然景象。海市蜃樓也叫“蜃景”,是一種大氣光學(xué)現(xiàn)象。光線經(jīng)過不同密度的空氣層后發(fā)生顯著折射,就會出現(xiàn)樓臺、街市、人馬、綠洲、河湖等縹緲奇異的幻景。古代傳說,這種幻景是由海里的蜃(一種大海蚌)吐氣而成的。如果天公作美,我們可能在踏上返途前得遂平生一睹海市蜃樓奇觀之夙愿!步Y(jié)束語〕朋友們,西部夢幻峽谷之旅就要劃上一個(gè)比較完美的句號了。如果大家還是意猶未盡的話,就請下次再來舊地重游、重溫舊夢吧。不過,下次來可要帶上親朋好友,抄近路、走捷徑喲。從巴彥淖爾市磴口縣高速路口到這兒,只須走58公里砂石路;從烏海機(jī)場到這兒,也只有90分鐘車程。好了,謝謝大家真誠的配合。再見!
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇13
基爾果山天池是柴河風(fēng)景區(qū)的主要景點(diǎn),它位于扎蘭屯市基爾果山上,距柴河鎮(zhèn)以西40公里。它與駝峰天池、犴溝天池等組成了柴河景區(qū)的天池群,而基爾果山天池是其中景色最為壯觀、秀美的一處天池景觀。
方圓約1.5公頃,水深不可測,是個(gè)靜謐神奇的所在。這里叢林茂密,沼泉如織,車不能行,人跡罕至,長年為犴、鹿、獐、狍所擁有。圓圓的一泓湖水,宛如一輪滿月,鑲嵌在幽林群嶺之間!八鉃囦偾绶胶,山色空朦雨亦奇”,人說西湖之水美在水光瀲滟,這里可比西湖水,更以幽靜為絕。湖畔四周群山如障,風(fēng)不能入,平靜的水面如磨光的琥珀,光滑中泛出五彩瀲光,儼如一幅刀筆精良的套色木刻。
這里又靜得出奇,只有山鳥偶爾飛過的鳴叫聲。天池有一個(gè)顯著的特點(diǎn),它即沒有入口,也找不到出口,而且水量常年保持平穩(wěn),豐雨時(shí)節(jié)水面不漲,枯雨時(shí)節(jié)水面不降。天池水含鹽堿量高,常有鹿、犴、狍、獐等獸趁黃昏前來舔吃鹽堿。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇14
歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!
呼倫湖 是我國五大淡水湖之一,又名達(dá)賚湖。呼倫湖湖面呈不規(guī)則斜長方形,軸為東北至西南方向,長度為 93 公里 ,最大寬度為 41 公里 ,湖周長447 公里 ,湖水面積 2339 平方公里。平均水深 5.7 米 ,最大水深 10 米。呼倫湖水的補(bǔ)給來源一是承接大氣降水,二是克魯倫河、烏爾遜河、達(dá)蘭鄂羅木河的注入。“呼倫”是蒙古語“哈溜”音轉(zhuǎn)而來,意為“水獺”。因歷史上湖中盛產(chǎn)水獺而得名。俗稱“達(dá)賚”,也是蒙古語,意為“海”。意為達(dá)賚湖就是海一樣的湖。
呼倫湖有八個(gè)著名景區(qū)分別為水上日出、湖天蜃樓、石樁戀馬、玉灘淘浪、虎嘯呼倫、象山望月、蘆蕩棲鳥、鷗島聽琴。觀看日出和蜃景,要等天公作美。
夏季的呼倫湖區(qū)氣候溫涼,是避暑佳境。綺麗的自然風(fēng)光和多彩的民族風(fēng)情,又使呼倫湖成為一方旅游勝地。呼倫湖水天一色,煙波浩渺,原始而粗獷,秀麗且潔凈。靜若處子微波蕩漾,動如蛟龍?bào)@濤拍岸。若能在呼倫湖觀看“水上日出”,必然會使您心曠神怡;在蘆葦王國的烏蘭諾爾觀鳥,則讓人如入神話般境界;游覽“湖中柱石”、“老虎嘴”、“象鼻山”這些大自然鬼斧神工的杰作,更令人驚嘆不止。
到居住在呼倫湖西畔的新巴爾虎蒙古族牧民家中作客,勤勞質(zhì)樸的新巴爾虎蒙古族牧民會熱情地以醇香的奶茶和奶制品來歡迎你。蒙古包、勒勒車、羊群,還有牛、馬、駱駝和牧羊犬,它們同藍(lán)天、白云構(gòu)成了一幅幅絕妙的風(fēng)景畫。您身在其中,就是那畫中人。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇15
阿斯哈圖石林位于赤峰市克什克騰旗。阿斯哈圖是蒙語,漢譯為“險(xiǎn)峻的巖石”。它處于大興安嶺余脈向西部草原過渡的地帶。草原上群山呈現(xiàn)出典型的丘陵地形地貌特征,四周險(xiǎn)峻,而山頂平緩起伏,冰石林在這平坦的丘陵地帶顯得格外突出。據(jù)專家分析,阿斯哈圖石林主要是由冰蓋冰川的創(chuàng)蝕、掘蝕和冰川融化時(shí)形成的大量冰川融水的沖蝕作用下形成的,所以叫“冰川石林”。
由于第四紀(jì)冰川長期的精雕細(xì)刻,造就了阿斯哈圖冰石林這一方神秘的獨(dú)特的自然風(fēng)貌,具有華山之險(xiǎn)峻,黃山之秀麗,泰山之雄奇。這里山連著山,峰連著峰,山山各具特色,山山不同,峰峰各異。
阿斯哈圖冰石林風(fēng)光秀麗,景色迷人,是舉世罕見的“冰石林”。阿斯哈圖石林發(fā)育類型很多,形狀千姿百態(tài)。有的像“石柱”、“石叢”、“石筍”,有的好似“石塔”、“石墻”,還有的像“秀女望月”、“比薩斜塔”。
阿斯哈圖石林形態(tài)多變,很少有雷同形狀,而且渾厚粗獷,在荒野中突兀而立,十分觸目。當(dāng)?shù)匕傩湛吹镁昧,看出名堂,于是石林中便有了成吉思汗拴馬柱、神劍石、南天門、神女石、姐妹石等名稱。
阿斯哈圖高山聳立、流水潺潺、奇石怪異、風(fēng)純木秀,令游人和攝影愛好者流連忘返。一處石景,從不同的方位觀賞,會產(chǎn)生不同的視覺效果,在不同的光照耀下,會產(chǎn)生不同的聯(lián)想和想象,這時(shí),你會為大自然的偉大和神奇感慨萬千。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇16
巴彥塔拉旅游城坐落在杜爾伯特草原深處呼和浩特至錫林浩特101省道近旁,距呼和浩特140公里,距烏蘭察布市政府所在地集寧區(qū)152公里,是四子王旗僅次于格根塔拉草原旅游中心的第二大草原旅游景區(qū)。巴彥塔拉,蒙古語意為富饒的草原。這里,旅游旺季日均接待游客1000余人。20__年—20__年,累計(jì)接待游客逾70萬人次,總創(chuàng)收創(chuàng)匯近500萬元,為四子王旗的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和社會的進(jìn)步做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。巴彥塔拉旅游城始建于20__年,景區(qū)占地面積1000畝。以綠草如茵、一碧千里的大草原為鋪襯,88座潔白的蒙古包自然和諧地點(diǎn)綴期間,形成了一道亮麗的風(fēng)景線。蒙古包建筑各具特色,中小型豪華蒙古包30頂,融現(xiàn)代建筑文化與古代建筑文化為一體,可為100多名豪華團(tuán)游客提供住宿方便;仿古蒙古包30頂,再現(xiàn)古代蒙古族少數(shù)民族傳承的建筑風(fēng)格;大型豪華蒙古包8頂,是餐飲、聚會和舉辦歌舞晚會、接待來賓的專用場所;游牧式蒙古氈包20頂,體現(xiàn)了游牧民族的生活方式。每當(dāng)夏季,在藍(lán)天白云的映襯下,這里涼爽宜人,撲鼻的芳草清香與泥土的氣息,讓人能夠真正體味到返璞歸真、回歸自然的感受。朋友們,做客巴彥塔拉旅游城是您明智的選擇。神舟系列載人飛船著陸點(diǎn)從烏蘭花鎮(zhèn)向北行約60公里,是一個(gè)名叫紅格爾蘇木的地方,神舟系列飛船正常返回時(shí)的著陸點(diǎn)就位于這個(gè)蘇木(鄉(xiāng))的阿木古郎牧場。紅格爾,蒙古語意為溫柔的地方;阿木古郎,蒙古語意為平安、吉祥。載人飛船的回收對于著陸場的條件有嚴(yán)格要求:著陸場必須位于飛船的運(yùn)行軌道內(nèi);飛船著陸場必須人煙稀少,甚至樹木的比例都不能超過千分之一,以免飛船著陸時(shí)造成人員傷害;地勢必須平坦,坡度不能超過五度;在方圓數(shù)十公里區(qū)域內(nèi),還不能有1100伏高壓電線。著陸區(qū)內(nèi)不能有鐵路,不能有三層以上的房屋,不能有河流。而紅格爾蘇木的主著陸場就具備了這些條件。主著陸場面積為20__多平方公里,地廣人稀、地勢平坦是這里成為飛船著陸場的必備條件。近年來,神舟系列載人飛船著陸點(diǎn)已成為無數(shù)中外游人心儀已久的旅游目的地。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇17
歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!
昭君島旅游區(qū)位于包頭市九原區(qū)全巴圖鄉(xiāng)政府西南約4公里處。在您進(jìn)入旅游區(qū)之前,我要給大家介紹一下昭君與包頭的歷史淵源。大家知道,早在漢朝的時(shí)候,漢朝和匈奴等少數(shù)民族進(jìn)行了多次的和親,而與我們包頭地區(qū)有著緊密聯(lián)系的當(dāng)數(shù)“昭君出塞、胡漢和親”這段千古佳話。昭君出塞是一次民族融合的盛大舉措,為中原民族同游牧民族的和睦友好,奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。昭君出塞時(shí)攜帶的大量中原器物、服飾和典籍以及宮女和工匠,使得中原文明更大規(guī)模地向北方傳播。
昭君出塞是在公元前33年。為了進(jìn)一步鞏固和漢朝的友好關(guān)系,匈奴呼韓邪單于親自前往漢朝廷,請求和親,愿為漢家婿,以結(jié)永久之好,漢元帝欣然應(yīng)允。王昭君挺身而出,自愿和親。漢元帝為紀(jì)念這次和親,改元為“竟寧”,意為邊境安寧。據(jù)考證,漢朝浩浩蕩蕩的送親隊(duì)伍從西安啟程后,極有可能是走秦直道經(jīng)榆林、東勝至包頭九原,與呼韓邪單于迎親的隊(duì)伍在黃河渡口會合。迎娶禮儀規(guī)格之高聲勢之大實(shí)為空前。
這就是歷史上著名的“昭君出塞”。考古工作者從麻池古城周邊的召灣漢墓中,清理出大量秦漢時(shí)期的陶器、銅器、漆器、金銀玉器和秦漢貨幣。最為難得是在一墓穴中發(fā)現(xiàn)了“單于和親”、“單于天降”、“四夷盡服”瓦當(dāng)。其直徑分別為17厘米和15厘米,圓形篆書,屬國家一級文物,現(xiàn)收藏于中國歷史博物館。這些瓦當(dāng)在麻池古城周邊發(fā)現(xiàn),證實(shí)了“昭君出塞”與包頭地區(qū)有著密切的聯(lián)系,也證實(shí)了在五原郡治九原城附近建有按漢制漢俗的“和親行宮”。王昭君于第二年初夏到達(dá)漠北單于庭,受到呼韓邪單于的喜愛和匈奴人民的盛大歡迎,并被封為“寧胡閼氏”。
呼韓邪單于死后,昭君“從胡俗”,嫁給呼韓邪單于的兒子復(fù)株累單于,并與之生下二女,母女幾代人為民族團(tuán)結(jié)作出了巨大的貢獻(xiàn)。昭君出塞后的40余年,這里出現(xiàn)了“牛馬布野,人民熾盛”的繁榮景象。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了40多年和平生活的漢匈各族人民,深深地愛戴著王昭君。據(jù)統(tǒng)計(jì),古往今來,反映王昭君的著名詩歌有700余首,與之有關(guān)的小說、民間故事有近40種,寫過昭君事跡的著名的文人有500多人,古代有蔡邕、李白、杜甫、白居易、李商隱、王安石、耶律楚材等,近現(xiàn)代的有郭沫若、曹禺、田漢、翦伯贊、費(fèi)孝通、老舍等。昭君文化作為中國先進(jìn)的歷史文化和優(yōu)秀的民族文化,最主要的一點(diǎn)是反映了中華民族“以和為貴”、“以親為榮”的民族凝聚力。
所以作為民族友好使者角色的王昭君,不僅受到中華各族人民的極大敬仰,而且也受到全世界愛好和平的各族人民的重視和歡迎。昭君文化的研究和弘揚(yáng),其意義不僅是中國的,而且是世界的。昭君島南臨黃河,與鄂爾多斯市昭君墳隔岸相望,其余三面被黃河支流所環(huán)繞,“昭君島”因此而得名。島內(nèi)有月牙灣、龍門灣、無源溪等自然水道和面積為8平方公里的天然草原,一年四季均有候鳥在島上棲息和繁殖,并且有赤狐、蒙古兔、麝鼠和國家二類保護(hù)珍禽白天鵝。
島上自然環(huán)境優(yōu)美,登上觀景樓,南望是廣闊浩渺的黃河,北面是茂密的蘆葦蕩,游人泛舟其間,可領(lǐng)略水鄉(xiāng)風(fēng)光。島上建有懷抱琵琶的昭君雕像,長有奇特的“三葉樹”(一種長有三種不同樹葉的樹),供游人觀賞。為了方便旅游者在島上觀光、度假,旅游區(qū)內(nèi)設(shè)有摩托艇、游艇、渡船、蒙古包以及民族風(fēng)味餐廳等服務(wù)設(shè)施,游人在飽覽大自然的旖旎風(fēng)光后,還可以進(jìn)行游泳、騎馬、釣魚等娛樂活動。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇18
成吉思汗陵占地約5.5公頃,但頗有特色,是我國內(nèi)蒙古的一處主要旅游景點(diǎn)。
成吉思汗陵坐落在內(nèi)蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上,距東勝市70公里。成吉思汗是蒙古杰出的軍事家、政治家,他在統(tǒng)一蒙古諸部后于1206年被推為大汗,建立了蒙古汗國。他即位后展開了大規(guī)模的軍事活動,版圖擴(kuò)展到中亞地區(qū)和南俄。1226年率兵南下攻西夏,次年在西夏病死。元朝建立后,成吉思汗被追尊為元太祖。
成吉思汗是位偉奇性的歷史人物,因而他的陵寢對旅游者也有很強(qiáng)的吸引力。
蒙古包式的宮殿
成吉思汗陵的主體是由三個(gè)蒙古包式的宮殿一字排開構(gòu)成。三個(gè)殿之間有走廊連接,在三個(gè)蒙古包式宮殿的圓頂上。金黃色的琉璃瓦在燦爛的陽光照射下,熠熠閃光。圓頂上部有用藍(lán)色琉璃瓦砌成的云頭花,即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。
正殿高26米,雙層屋檐;東西殿高23米,單層屋檐;后殿和走廊高20米;從高處下望,整個(gè)大殿像一只雄鷹,正殿像鷹的頭和身子,兩個(gè)側(cè)殿則似在雄鷹展開的雙翼。
正殿正中擺放成吉思汗的雕像,高5米,身著盔甲戰(zhàn)袍,腰佩寶劍,相貌英武,端坐在大殿中央。后殿為寢宮,安放四個(gè)黃緞?wù)种撵`包,包內(nèi)分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞,靈包的前面擺著一個(gè)大供臺,臺上放置著香爐和酥油燈。這里還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍等珍貴文物。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇19
呼倫湖 是我國五大淡水湖之一,又名達(dá)賚湖。呼倫湖湖面呈不規(guī)則斜長方形,軸為東北至西南方向,長度為 93 公里 ,最大寬度為 41 公里 ,湖周長447 公里 ,湖水面積 2339 平方公里。平均水深 5.7 米 ,最大水深 10 米。呼倫湖水的補(bǔ)給來源一是承接大氣降水,二是克魯倫河、烏爾遜河、達(dá)蘭鄂羅木河的注入。“呼倫”是蒙古語“哈溜”音轉(zhuǎn)而來,意為“水獺”。因歷史上湖中盛產(chǎn)水獺而得名。俗稱“達(dá)賚”,也是蒙古語,意為“!。意為達(dá)賚湖就是海一樣的湖。
呼倫湖有八個(gè)著名景區(qū)分別為水上日出、湖天蜃樓、石樁戀馬、玉灘淘浪、虎嘯呼倫、象山望月、蘆蕩棲鳥、鷗島聽琴。觀看日出和蜃景,要等天公作美。
夏季的呼倫湖區(qū)氣候溫涼,是避暑佳境。綺麗的自然風(fēng)光和多彩的民族風(fēng)情,又使呼倫湖成為一方旅游勝地。呼倫湖水天一色,煙波浩渺,原始而粗獷,秀麗且潔凈。靜若處子微波蕩漾,動如蛟龍?bào)@濤拍岸。若能在呼倫湖觀看“水上日出”,必然會使您心曠神怡;在蘆葦王國的烏蘭諾爾觀鳥,則讓人如入神話般境界;游覽“湖中柱石”、“老虎嘴”、“象鼻山”這些大自然鬼斧神工的杰作,更令人驚嘆不止。
到居住在呼倫湖西畔的新巴爾虎蒙古族牧民家中作客,勤勞質(zhì)樸的新巴爾虎蒙古族牧民會熱情地以醇香的奶茶和奶制品來歡迎你。蒙古包、勒勒車、羊群,還有牛、馬、駱駝和牧羊犬,它們同藍(lán)天、白云構(gòu)成了一幅幅絕妙的風(fēng)景畫。您身在其中,就是那畫中人。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇20
各位遠(yuǎn)道而來的貴賓:大家好!歡迎各位來到素有“塞外明珠”美譽(yù)的烏梁素海觀光旅游。烏梁素海生態(tài)旅游度假村位于巴彥淖爾市東部烏拉特前旗境內(nèi)。烏梁素,蒙古語意為盛產(chǎn)紅柳的地方,這里的一處海子即烏梁素海,是我國八大淡水湖之一,總面積300平方公里,其中蘆葦占150平方公里。這里是我國西部五省區(qū)及世界同一緯度唯一的一塊濕地,20__年被正式列入國際重要濕地名錄以及國家濕地重要保護(hù)區(qū)域。烏梁素?胺Q鳥的世界、魚的樂園,有各種珍禽益鳥近200種,它是全球八大鳥類遷徙路線之中亞線路的必經(jīng)之地,也是亞洲北部重要的水鳥繁殖地和遷徒驛站;有各種魚類20多種,浮游植物86種,浮棲、底棲動物67種。更為神奇的是,這里是天鵝的故鄉(xiāng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見天與湖之間,有一條銀白色的線段在熠熠發(fā)光——那是一大群的野生白天鵝!在這里,雖吃不上天鵝肉,好歹也能撿上片天鵝毛,拍上個(gè)天鵝照,這也算得上是人生一大樂趣。該景區(qū)具有得天獨(dú)厚的自然資源和人文歷史資源。烏梁素海是一個(gè)年輕湖泊。它的形成可追溯到公元1850年以前。到了近代,由于草原植被遭到破壞,阿拉善流沙在西北風(fēng)的作用下,沿狼山和賀蘭山之間的缺口不斷東侵,且狼山山洪所夾帶的沙石不斷在山的南麓堆積擴(kuò)展,致使河床不斷抬高,終于將北河上游長約15公里的河床淤塞,迫使北河南移。北河斷流后,改稱烏加河。1930年以后,由于河套農(nóng)業(yè)引黃灌溉的不斷發(fā)展,黃河水通過八大干渠常年不斷流入烏梁素海,致使水域不斷擴(kuò)展,到1938年前水域最大面積達(dá)到1500平方公里。至1949年前,水域面積仍達(dá)800平方公里。解放后,隨著水量的控制和排水系統(tǒng)的疏通,湖泊面積逐年縮小。關(guān)于烏梁素海的來由,有一個(gè)金馬駒的美麗傳說:很久很久以前,長江中游地區(qū)非旱即澇,年年天災(zāi)不斷,嚴(yán)重時(shí)顆粒不收。居住在那里的南蠻人食不果腹,衣不蔽體,生活艱辛,難以度日。然而,黃河上游的河套地區(qū)則是另一番天地:無雨不旱,有雨不澇,旱澇保收,年年五谷豐登,歲歲六畜興旺。居住在此地的河套人安居樂業(yè),豐衣足食!疤煜曼S河,唯富一套”,果然名不虛傳。為何一南一北禍福憂樂有此天壤之別呢?為何“天下黃河”偏偏要“唯富一套”呢?南蠻人終于探知了其中的奧秘:原來流經(jīng)河套一帶的黃河水中暗潛金馬駒一匹,因而河套人憑借金馬駒的仙緣,獨(dú)享天公的偏愛。于是,南蠻人決心不遠(yuǎn)萬里來到河套,想把“添風(fēng)水,聚寶氣”的金馬駒牽回南方,投入長江之中,讓多災(zāi)多難的長江流域也成為風(fēng)調(diào)雨順、昌盛興隆的寶地,徹底改變自己的不幸命運(yùn)。萬里尋寶的南蠻人剛到河套,尚未下水尋寶,金馬駒早已預(yù)知,躍出黃河水面,拉著一根長長的韁繩,由南向北、由西向東疾馳而去,途經(jīng)現(xiàn)今的磴口、杭錦后旗、烏拉特后旗、臨河、五原一帶,最后臥在烏拉特前旗的戈壁灘上。南蠻人見金馬駒驚走,緊追不放,直奔戈壁。金馬駒一見此狀又躍身而起,拉著長長的韁繩重新潛入黃河之中,隱跡潛形,使人無從尋覓。說來也怪,金馬駒韁繩拉過的地方竟然地裂土移,出現(xiàn)了一條長長的深溝,這便是現(xiàn)今的烏拉河和烏加河;金馬駒在戈壁灘臥過的地方,壓出一個(gè)深深的大坑,這便是今日的烏梁素海;金馬駒二次飛奔時(shí),韁繩又拉出了烏梁素海通入黃河的水路,使干旱的烏拉特草原兩頭通黃河,出現(xiàn)了烏梁素海這樣的漁村水鄉(xiāng)(摘自《巴彥淖爾盟志》、《杭錦后旗志》)。 唐玄宗時(shí),在今烏梁素海地帶建有天德軍城,一代名將郭子儀曾率軍駐扎該城。“安史”之亂爆發(fā)后,郭子儀就此率兵萬余眾,向東打到河北逐鹿一帶,大敗叛軍。抗日戰(zhàn)爭時(shí),傅作義將軍在五原抗擊日寇,日寇敗退西山咀至烏梁素海一帶,在當(dāng)?shù)剀娒竦膴^力追殺下丟槍棄械,大部分被掩殺,日酋皇族水川伊夫中將亦溺死于此。好,我們現(xiàn)在通過烏梁素海景區(qū)的大門,首先來看一下鳥展館。館內(nèi)有80多種鳥類標(biāo)本,千姿百態(tài),栩栩如生,大家可以從這邊看起…… 我們現(xiàn)在來到的是烏梁素海一點(diǎn)碼頭,這里是烏梁素海漁場場部所在地,漁場前身是內(nèi)蒙古生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)二師十九團(tuán),現(xiàn)隸屬于巴彥淖爾市農(nóng)牧場管理局,系國有漁場。漁業(yè)生產(chǎn)分湖區(qū)自然生殖和人工池養(yǎng)兩部分。主要品種有鯉魚、鯽魚、鰱魚、烏鱧、鯰魚、團(tuán)頭魴、螃蟹,年產(chǎn)魚、蟹125萬公斤,其中人工養(yǎng)殖魚10萬公斤,年產(chǎn)蘆葦10萬噸。這里還有一個(gè)垂釣中心,為垂釣愛好者提供“用武之地”。在這里,您可以自備釣具或租賃釣具,感受置身自然,悠然自得,“自食其果”(笑)的垂釣樂趣!當(dāng)然,有興趣的話,可隨漁船入海作一次“漁泳旅游”。一位青年體驗(yàn)此項(xiàng)特種旅游后作《烏梁素海漁泳一日游》七律一首曰:“盛夏出漁近四更,風(fēng)傳槳櫓咿呀聲。波翻碧水星光動,日躍明湖海天紅。浪里舒肢百侶樂,船頭收網(wǎng)萬魚爭。斜陽云影漾蘆蕩,長憶此游趣無窮”。體味此詩意境,我想多數(shù)游客會怦然心動的。心動不如行動,我們不妨去體驗(yàn)一下吧,F(xiàn)在,我們將乘游艇前往長島。此時(shí)快艇已駛?cè)胩J葦叢中,大家看,百鳥嬉戲,此起彼落;大家聽,百鳥齊鳴,好不熱鬧!這種鳥就是國家保護(hù)動物疣鼻天鵝,那個(gè)是野鴨,還有白天鵝
、石雞、白喉鶯……經(jīng)過半個(gè)小時(shí)的乘風(fēng)破浪,我們在烏梁素海長島登陸,先讓我們環(huán)顧一下長島四周。這里是可以容納上百人就餐的餐廳,在這里可以品嘗到獨(dú)具特色的全魚席;這邊是茶館……這是10米高的瞭望臺,登此臺居高臨下,全湖景色盡收眼底,可見藍(lán)天白云、碧波蕩漾,水葦連天,百鳥飛翔,令人心曠神怡。好了,大家現(xiàn)在可以自由安排時(shí)間,或者上瞭望臺看看,或者四處走走,十一點(diǎn)半在餐廳集合。上午我們?yōu)g覽了烏梁素海一點(diǎn),下面我們將乘坐摩托飛艇前往二點(diǎn)游覽。二點(diǎn)主要景觀和游樂項(xiàng)目有:湖面蕩舟、天門觀鳥、葦蕩探幽、漁舟唱晚、柳蔭獨(dú)釣、水榭小酌、高塔覽勝、草原騎射、柳堤信步、牧野流星、篝火晚會等。這里建有不同風(fēng)格的夜宿設(shè)施如迎賓館、蒙古包、小木屋、普通客房、客服大廳等等,F(xiàn)在,我們來到的是二點(diǎn)的海內(nèi)觀賞區(qū)。海內(nèi)觀賞區(qū)有很多小島,每個(gè)小島都給人以不同的視覺感受。海內(nèi)區(qū)域有碰碰船、游泳池等,大家到此可以放松心情,自由玩耍。海內(nèi)基本上都是淺水域,不會給大家?guī)砦kU(xiǎn)。 現(xiàn)在大家上岸,這里是堤岸活動區(qū)。那個(gè)是水上餐廳,那邊是濱水木臺,這些是我們效仿蘇州金雞湖旅游區(qū)種植的矮灌木和喬木。 大家看到的這些小屋都是木制的,屋里設(shè)備齊全,可以給大家提供輕松浪漫的住宿環(huán)境。木屋前邊這個(gè)大廣場是歌舞活動廣場,可以舉辦盛大的篝火晚會。現(xiàn)在進(jìn)入生態(tài)餐飲暨觀光農(nóng)業(yè)區(qū),這里的蔬菜有大棚種植和庭院種植的,餐廳里所供游客的食品均為地產(chǎn)無公害綠色食品。餐廳后邊看到的多處院落,是我們的“河套人家”生產(chǎn)、生活體驗(yàn)小區(qū),庭院內(nèi)種植許多蔬菜,大家不妨去體驗(yàn)一下河套農(nóng)家種植與收獲的樂趣。這邊是烏拉特風(fēng)情區(qū),這些建筑物分別是具有蒙古特色的舉辦 敖包和蒙古包。大家有興趣的話,可以住下來慢慢體驗(yàn)一下蒙古族的民俗風(fēng)情。大家往前走,就到了娛樂活動中心。這里有專門為兒童設(shè)計(jì)的戲水池、卡丁車、碰碰車、旋轉(zhuǎn)木馬、翻越障礙、八仙過海等游樂設(shè)施,有專門為釣魚愛好者提供的垂釣佳境等,F(xiàn)在我們來到了景區(qū)的出口(入口)處,這里有為游客提供休息和消費(fèi)的場所。經(jīng)過一天愉快的游覽、吃、玩,我們的行程馬上就要結(jié)束了。希望通過這次旅游,能給大家?guī)硪粋(gè)好的心情。我們真誠地期望大家再次光臨美麗的烏梁素海。謝謝大家!
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇21
居延文化遺址:漢代時(shí),居延、肩水兩都尉均為張掖郡所轄,因此將其所建 邊塞城、障、烽、燧、塞墻等遺址現(xiàn)統(tǒng)稱居延遺址。
居延遺址的主要城址和重要遺存,均位于今 內(nèi)蒙古自治區(qū) 阿拉善盟 額濟(jì)納旗( 達(dá)來呼布鎮(zhèn))境內(nèi)的 額濟(jì)納河下游,西至納林河、東到居延澤寬約60公里的范圍之內(nèi)。
居延的另一令人矚目之處是,上個(gè)世紀(jì),這里曾出土漢簡約4萬余枚。1982年被國務(wù)院定為 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
悠久的歷史,燦爛的文化,曾使居延遺址如同古絲綢路上的羅布泊和 樓蘭古國一樣文明遐邇。早在20世紀(jì)初,居延遺址由于俄國人科茲洛夫、英籍匈牙利人斯坦因和瑞典人斯文.郝定等人來華盜掠、調(diào)查,而引起世界的關(guān)注。新中國成立后,內(nèi)蒙古、甘肅省和中國社科院 考古所的考古人員均在居 延遺址進(jìn)行過數(shù)次調(diào)查和發(fā)掘,出土了一批文書、紙幣、文物及漢簡。
亭燧障塞、邊城古墓、阡陌河渠,居延遺址內(nèi)豐富的漢代文化遺存令 考古者門樂此不疲,而這一區(qū)域內(nèi)魏隋唐和西夏蒙元時(shí)期的遺存也同樣吸引著考古者的目光。這些分布范圍廣闊,同類文化遺存相對集中,文化特征鮮明的古代文化遺存,其內(nèi)容涉及原始文化和有史以來居延地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、宗教、語言、文學(xué)、東西方文化交流及生態(tài)環(huán)境變遷等諸多學(xué)科領(lǐng)域,除具有較高的 考古學(xué)術(shù)研究價(jià)值外,也有著潛在的開發(fā)利用之廣闊前景。另外,居延地表遺址所遭受了不同程度的自然破壞及人為破壞,也令考古工作者常生痛惜之感。如今,以古樸自然、風(fēng)光獨(dú)特、富有神秘色彩為特色的額濟(jì)納居延文化遺址,正在成為海內(nèi)外游客爭相光顧的旅游熱點(diǎn)。
黑城,蒙古語稱為哈拉浩特,位于干涸的 額濟(jì)納河( 黑水)下游北岸的荒漠上。距額濟(jì)納旗旗政府的所在地——達(dá)來庫布鎮(zhèn)東南方向25公里,是居延文化的一部分。黑城地區(qū)是西夏在 西部地區(qū)重要的農(nóng)牧業(yè)基地和邊防要塞,是元代 河西走廊通往嶺北行省的驛道要站,也是西夏、元代在 黑水流域沙漠中的一片大面積綠洲。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇22
各位團(tuán)友,女士們、先生們、小朋友們:大家早上(中午、下午、晚上)好!請?jiān)试S我代表內(nèi)蒙古旅行社全體員工,并以內(nèi)蒙古各族同胞的名義對大家的光臨表示熱烈的歡迎!請讓我用蒙古語向前來作內(nèi)蒙古之旅的每一位朋友深情地問候一聲“他,賽白呶(náo)”!——這句蒙古族日常禮儀用語的確切含義是“您好”!
(邊說邊微笑、鞠躬示意)
中國有句古話,記得是孔子說的吧——“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”!確實(shí),對來自五湖四海、七洲四洋的中外賓朋,好客的內(nèi)蒙古人真是感到無比的歡欣。內(nèi)蒙古自治區(qū)簡稱“內(nèi)蒙古”,是中國成立最早的蒙古族聚居的省級民族區(qū)域自治地方。她成立于1947年5月1日,比中華人民共和國的誕生還早兩年零五個(gè)月,是新中國5個(gè)自治區(qū)中成立最早的一個(gè),被周恩來總理譽(yù)為“模范自治區(qū)”。20__年夏秋之交,適逢內(nèi)蒙古自治區(qū)成立六十周年大慶盛典,大家恰好在此時(shí)踏上這塊物華天寶、地靈人杰的神奇熱土,親眼目睹內(nèi)蒙古萬象更新、欣欣向榮之勝景和民族團(tuán)結(jié)、社會和諧、市場繁榮、異彩紛呈之盛況,真是幸運(yùn)有福之人啊!讓我們在內(nèi)蒙古草原城鄉(xiāng)縱情游覽,有福同享吧。內(nèi)蒙古地處祖國北疆,邊臨俄、蒙二國,毗鄰黑、吉、遼、冀、晉、陜、寧、甘八省區(qū),靠近京、津兩大都市,土地面積118.3萬平方公里,占國土總面積近1/8,在全國34個(gè)省、區(qū)、市和特區(qū)中位列第三(僅次于新疆、西藏),接近于5個(gè)英國的面積,比兩個(gè)法國或3個(gè)日本都要大出好幾萬平方公里。北部與俄羅斯、蒙古接壤,邊境線長4221公里,東西橫跨2500公里,南北縱距1700多公里。在這廣袤而富饒的土地上,遍布著舉世聞名的草原牧場和大漠山川。內(nèi)蒙古宏觀草原面積8666.7萬公頃,其中可利用草場6818萬公頃,是世界四大草原之一,居全國五大牧場之首!疤焐n蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”——膾炙人口的北朝民歌《敕勒歌》所描述的以古代敕勒川(今呼和浩特平原)為代表的內(nèi)蒙古草原的壯美景觀,千百年來不知令多少人心馳而神往、癡迷而陶醉。“東林西鐵,遍地礦藏”,更為內(nèi)蒙古現(xiàn)代化建設(shè)提供了充實(shí)的資源保障。內(nèi)蒙古現(xiàn)有12個(gè)盟市101個(gè)旗縣市區(qū)(含兩個(gè)計(jì)劃單列市)、49個(gè)民族。20__年底,全自治區(qū)在籍總?cè)丝跀?shù)為萬2392.35(常住人口實(shí)為2416.82萬人),其中蒙古族人口423.83萬,占全區(qū)總?cè)丝诮?8%,占全國蒙古族人口的78%以上,占世界蒙古族人口的一半以上。根據(jù)中國共產(chǎn)黨的民族區(qū)域自治政策,內(nèi)蒙古的蒙古族人口盡管少于漢族,是少數(shù)民族,但屬于自治民族,俗稱“主體民族”;聚居在呼倫貝爾市境內(nèi)的達(dá)斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族在各自的自治旗內(nèi),也是那里的自治民族,即“主體民族”。蒙古族是地球人都知道的偉大民族。這個(gè)民族有著悠久而輝煌的歷史、淳樸憨厚的風(fēng)格和熱情好客的傳統(tǒng)。成吉思汗(hán)、忽必烈、阿勒坦汗、孝莊文皇后、明安圖、蒲松齡、李四光、烏蘭夫等,都是這個(gè)民族杰出的代表人物,而斯琴高娃、騰格爾等,則又是當(dāng)今婦孺皆知的蒙古族影視名星或著名歌唱家。而今,借自治區(qū)成立六十周年大慶的東風(fēng),蒙古族同胞正與各民族兄弟姐妹一道奮筆譜寫著共建和諧進(jìn)步、繁榮昌盛的內(nèi)蒙古之英雄史詩。朋友們,內(nèi)蒙古的藍(lán)天碧野、天堂草原,大漠駝鈴、神奇響沙,蒼莽林海、錦繡山河和魅力青城、動感鋼都……等充滿誘惑力的旅游景觀和休閑度假勝地在等待著您的光顧,請您無拘無束地投身大自然的懷抱和都市現(xiàn)代化的潮流中去,圓您一個(gè)內(nèi)蒙古之旅的美夢吧。在欣賞雄渾奇麗的草原風(fēng)光、體驗(yàn)獨(dú)特濃郁的民族風(fēng)情的同時(shí),游客朋友們還可盡情體味內(nèi)蒙古悠久燦爛的歷史文化。位于呼和浩特東郊的“大窯文化遺址”是一處舊石器時(shí)代至新石器時(shí)代的古人類文化遺存,是世界上最古遠(yuǎn)、歷時(shí)最久、規(guī)模最大的石器制造場,這充分證明在70萬年前至5000年前,我們中華民族祖先之一支就已繁衍生息在內(nèi)蒙古中南部這塊神奇的土地上。鄂爾多斯出土的“河套人”化石、赤峰出土的“中華第一龍”碧玉龍和“中華第一鳳”陶鳳杯,也再次證明了內(nèi)蒙古是中華民族和中國古代文明的發(fā)祥地。正因如此,才進(jìn)一步增添了內(nèi)蒙古作為中國北方最具特色的旅游目的地的誘人魅力。 朋友們,你們中間有不少人是初來乍到,也有一些人是舊地重游。不管您屬于哪種類型,我們迎賓有一個(gè)原則,就是“結(jié)識新朋友,不忘老朋友,都是好朋友,一樣格外親”。大家來內(nèi)蒙古定會有賓至如歸的感覺,無論住在哪里、吃在哪里、游在哪里、玩在哪里,都會感受到家一般的溫馨,感受到親人般的關(guān)愛。我們將最大限度地滿足您此番內(nèi)蒙古之旅期間求新、求異、求知、度假觀光、一飽眼?诟!⒈M情娛悅身心……等合理消費(fèi)的正當(dāng)要求,保您不虛此行。好了,為了回報(bào)大家對內(nèi)蒙古的青睞和對內(nèi)蒙古人的信任,請?jiān)试S我用蒙古語道一聲“塔勒兒哈拉” ——即“謝謝”!
(鞠躬示意)
最后,祝大家在內(nèi)蒙古的這幾天里,在“休閑大草原、激情蒙古風(fēng)”的生活旋律與人文氛圍中,行得安全、游得盡興、住得舒適、吃得香甜、購得物有所值、玩(娛)得熱鬧開心!愿大家旅途愉快,收獲多多,心想事成,萬事如意!謝謝大家!
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇23
河套地區(qū)在清代屬鄂爾多斯諸旗,因其地歷代均以水草豐美著稱,故有民諺“黃河百害,唯富一套”;至民國為綏遠(yuǎn)省。河套一般分為青銅峽至寧夏石嘴山之間的銀川平原,又稱“西套”,和內(nèi)蒙古部分的“東套”。有時(shí)“河套“被用于僅指東套,和銀川平原并列。東套又分為巴彥高勒與西山咀之間的巴彥淖爾平原,又稱“后套”,和包頭、呼和浩特和喇嘛灣之間的土默川平原(即敕勒川、呼和浩特平原)的“前套”。有時(shí)河套稱河套—土默川平原。
河套平原通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原,包括前套平原和后套平原。前套平原主要指內(nèi)蒙古包頭、呼和浩特一帶的平原,南北朝時(shí)稱“敕勒川”,五代時(shí)叫“豐州灘”,明朝以后稱“土默川”;后套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原。廣義的河套平原還包括內(nèi)蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”,即通常所說的銀川平原,F(xiàn)在,河套平原多指前套和后套平原,而不包括銀川平原。銀川平原和青銅峽以南的中衛(wèi)平原則合稱寧夏平原。
河套平原位于中國內(nèi)蒙古自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)境內(nèi)。又稱后套平原。通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原,西到賀蘭山,東至呼和浩特市以東,北到狼山、大青山、南界鄂爾多斯高原。又稱河套地區(qū)。何丙勛在《河套圖考》序中指出:“河以套名,主形勝也。河流自西而東,至靈州西界之橫城,折而北,謂之出套。北折而東,東復(fù)折而南,至[url]府谷[/url]之黃甫川,入內(nèi)地迂回二千余里,環(huán)抱河以南之地,故名曰河套!
河套是黃河中上游兩岸的平原、高原地區(qū),因農(nóng)業(yè)灌溉發(fā)達(dá),又稱河套灌區(qū)。其地歷代均以水草豐美著稱,故有民諺“黃河百害,唯富一套”,不過,現(xiàn)在的生態(tài)環(huán)境大不如前,境內(nèi)許多地方已近荒漠或半荒漠狀態(tài)。
河套周邊地區(qū),包括湟水流域、洮水流域、洛水(陜西省)流域、渭水流域、汾水流域、桑乾河流域、洛水(河南省)流域、漳水流域、滹沱河流域,都具有比較好的自然環(huán)境條件,它們環(huán)繞著河套地區(qū),正如眾星捧月一樣,把河套文明推到了最高峰,同時(shí)又把河套文明傳播到更廣闊的區(qū)域之中。
自元代起,“河套”一詞越來越多地出現(xiàn)在各種書籍里,并有了較穩(wěn)定的內(nèi)涵,用來指賀蘭山以東,狼山、大青山南,黃河沿岸地區(qū)。并以烏拉山為界,東為前套,西為后套。也有以黃河南、長城北地區(qū)為前套的,與河的北面的后套對稱。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇24
鎮(zhèn)北堡西部影城距銀川市35公里,是在一個(gè)原始古堡的基礎(chǔ)上修建的。這里保持并利用了古堡原有的奇特、雄渾、蒼涼、悲壯、殘舊、衰而不敗的景象,突出了它的荒涼感、黃土味及原始化、民間化的審美,盡可能地保留了它特殊的審美價(jià)值,讓電影藝術(shù)家們在這一片西部風(fēng)光中心情盡興地發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。
電影《紅高梁》就是從這里走向世界的,當(dāng)它榮獲第38屆西柏林國際電影《金熊獎》。從此,在這里攝制影視片之多,升起明星之多,獲得國際國內(nèi)大獎之多,皆為中國各地影視城之冠,被譽(yù)為中國一絕”。目前,在這里拍攝的影視片多達(dá)50余部,國內(nèi)外的一些影帝”、影星”、明星”大多從這里升起,這里也是大腕”導(dǎo)演們頻頻涉獵”影視片獲獎機(jī)遇的地方。鎮(zhèn)北堡西部影城,它誕生在兩座曾被世人遺忘的古堡中。沿公路邊的古堡俗稱老堡”,始建于明代弘治年間,是古代軍事要塞的兵營,在清乾隆三年(1738年)被地震摧毀,距今已有500年的歷史。據(jù)傳說,當(dāng)年明朝參將韓玉將軍準(zhǔn)備在賀蘭山這一帶修建城堡時(shí),曾請所謂風(fēng)水先生”看過這里的風(fēng)水”,先生走遍四周,說這地方正處在賀蘭山山脈中間,有臥龍懷珠之勢”,更有一條龍脈”延伸下來,預(yù)言此處將來必出帝王將相”,于是韓玉才決定把城堡建在這里,就成了現(xiàn)在的鎮(zhèn)北堡。古往今來這里帝王將相倒是沒有出過,但轟動世界影壇的影視作品和明星、名導(dǎo)卻是出了不少。到了清代為防御外族的乘虛而入,于是,在震毀的老堡”旁邊不到200米處的地方,又修建了一座比老堡”略大一點(diǎn)的土城堡,這就是所稱的新堡”,它大約落成于舊堡被震毀后的兩年,也就是清乾隆五年(1740年),距今已有290多年的歷史。這種古堡,在當(dāng)?shù)厮追Q土圍了”,是中國西北地區(qū)特有的覆土建筑”。古代人也講究因地制宜,就地取材,城堡墻體沒有一塊磚石,完全用黃土夯筑而成。經(jīng)過數(shù)百年的雨雪風(fēng)霜以及人為的破壞,到20世紀(jì)五六十年代,邊防要塞的雄資已經(jīng)蕩然無存了。仁者見仁,智者見智。
1961年,在附近南梁農(nóng)場勞動的張賢亮發(fā)現(xiàn)它具有一種衰而不敗的雄渾氣勢和發(fā)自黃土地深處的頑強(qiáng)生命力。到80年代,他平反后,第一次將鎮(zhèn)北堡寫進(jìn)了他的小說《綠化樹》,在書中稱鎮(zhèn)南堡”,并將它介紹給影視界,電影《牧馬人》、《紅高粱》、《黃河謠》就是在這一時(shí)期拍攝并獲得國際大獎的,這塊神奇的土地,就是著名作家張賢亮及同仁們創(chuàng)辦的西部影視城”、中國一絕”的鎮(zhèn)北堡西部影城之基地。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇25
麻池古城清初包頭三湖灣一帶盛產(chǎn)青麻,其時(shí)在此有13個(gè)漚麻池,村莊園稱之為麻池村。古城城垣6米,底寬10米,頂寬3-4米,分南北兩城,呈雙菱形,或稱:二城呈相接的斜“呂”字形,相互連接。方向8度。北城南北長690米,東西寬720米。南城南北長600米,東西寬640米。北城北墻中段和南城西墻、南墻中段各設(shè)寬15米的門。
古城內(nèi)地表散見板瓦、筒瓦、瓦當(dāng)?shù)冉ㄖ牧虾凸、盆、碗、豆等陶器殘片,常有“五銖”錢、鐵田片、鐵鏟和銅鏃等出土。上世紀(jì)50年代曾發(fā)現(xiàn)印有“萬石”字樣的磚。包頭地區(qū)戰(zhàn)國、秦、漢長城,多略呈方形,分布很有規(guī)律,所在位置一般都是陰山南北的交通要道,麻池古城正好面對昆都侖溝的南口,顯然在軍事上有重要地位。經(jīng)專家認(rèn)定:麻池古城的北城較南城早,與秦直道起點(diǎn)形制、布局相同的三個(gè)夯土臺基也在北城,北城應(yīng)為秦直道終點(diǎn)——九原城。它也是戰(zhàn)國、秦、漢九原,漢五原郡治所。麻池古城的南城則是漢五原郡五原縣城。
1954年在麻池召灣16號公墓,曾挖掘出金、銀質(zhì)的虎、豹、駱駝形鏤空飾片,出土了有狩獵圖案的簡形器等,具有鮮明的匈奴文化特色。古城出土了漢代鑄的"單于和親"、"單于天降"的瓦當(dāng)據(jù)推測,瓦當(dāng)很可能是當(dāng)時(shí)為紀(jì)念王昭君出塞和親而燒制,供建筑使用。
《史記·蒙恬列傳》記載:“秦始皇欲游天下,道九原,直抵甘泉,乃使蒙恬通道。自九原抵甘泉,塹山堙谷,千八百里!薄顿Y治通鑒·秦紀(jì)二》載:“三十五年使蒙恬除直道,道九原,抵云陽……”。“甘泉”即甘泉山,坐落在云陽縣。秦漢的云陽縣有甘泉山,甘泉山林木繁茂,山高氣爽,以泉水甘美得名。據(jù)《史記》等史書記載,“直道”修建于秦始皇三十五年至三十七年(公元前212至公元前210)。南起云陽(今陜西淳化縣梁武帝村),途徑陜、甘、內(nèi)蒙兩省一區(qū),穿越十五個(gè)縣,北達(dá)九原(今包頭西),全長大約相當(dāng)現(xiàn)在700余公里。大體南北相直,故史稱“直道"。
這樣高速度高質(zhì)量的工程的確是世界交通史上的奇跡。這比世人皆知的寬僅僅5米、讓歐洲人自豪了1000多年的古羅馬大道,早了220_年。
漢武帝元封四年(公元前120_年)十月,武帝下令修通回中道后,朝廷中有位叫賈山的官員曾寫過一封信給他說,“秦為直道于天下……道廣五十丈,三丈而樹,厚筑其外,隱以金椎,樹以青松,為直道之麗至于此!睆倪@些文字中,人們不難想象“秦直道”當(dāng)年的獨(dú)特的夯土技術(shù)和驚人成就。其道路的寬闊度和“樹以青松”、“厚筑其外”已經(jīng)非常接近我們今天的封閉式高速公路了。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇26
這里是中國距大都市距離最近、旅游成本最低的沙漠探險(xiǎn)營地,是國內(nèi)目前接待設(shè)施最豪華、服務(wù)功能最齊全、娛樂項(xiàng)目最豐富的沙漠探險(xiǎn)營地。
騰格里沙漠是中國第四大沙漠,也是現(xiàn)在流動速度最快、周邊人口密度最大的沙漠,是沙塵暴的主要發(fā)源地之一。月亮湖是騰格里腹地的純天然湖泊,也是一個(gè)完全處于原始狀態(tài)的沙漠綠洲。月亮湖有三奇:一奇是形狀酷似中國地圖。站在高處沙丘一看,一幅完整的中國地圖展現(xiàn)在眼前,蘆葦?shù)姆植几菍⒏魇^(qū)一一標(biāo)明。二奇是湖水天然藥浴配方。面積三平方公里的湖水富含鉀鹽、錳鹽、少量硭硝、天然蘇打、天然堿、氧化鐵及其它微量元素,與國際保健機(jī)構(gòu)推薦藥浴配方極其相似。湖水極具生物凈化能力,能迅速改善,恢復(fù)自然原生態(tài)本色。三奇是千萬年黑沙灘。在長達(dá)一公里、寬近百米的天然浴場沙灘,推開其表層,下面是厚達(dá)十多米的純黑沙泥,其質(zhì)地遠(yuǎn)超死海的黑泥,更是天然泥療寶物.
這里是溫帶沙漠動植物樣本區(qū),許多科學(xué)家指出這個(gè)6000萬年前形成的沙漠湖泊是地球古代海洋的縮影,地球上的生命曾在這里靜靜的蘊(yùn)育……這里正在建設(shè)一個(gè)溫帶沙生植物園,計(jì)劃把所有溫帶沙生植物收集種植,為世界沙漠治理研究工作提供一最佳場所。驚險(xiǎn)、刺激也許是這里最具魅力的個(gè)性之一.同時(shí),濃郁的蒙古族游牧風(fēng)情、古老的藏傳佛教文化在這里與SPA,裸奔等最現(xiàn)代最前衛(wèi)的生活方式和諧地融為一體。也許來這里就是一種回歸,一種人性向自然的回歸。也許來這里就是一種升華,一種感性與理性互動的升華。中國經(jīng)濟(jì)界精英紛沓而止,碰撞思想、感悟人生。吳敬璉,柳傳志,段永基,劉曉光……智者留下一段段精彩的故事……在這中國沙漠最具代表性的地區(qū),正在進(jìn)行著一種沙產(chǎn)業(yè)開發(fā)的新嘗試,一種沙漠治理的新示范,一批批有識之士對此予以高度肯定,因?yàn)樗粌H是一個(gè)沙漠旅游勝地,更為關(guān)鍵的是它引發(fā)了許多關(guān)于生態(tài)的新思考……
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇27
巴丹吉林沙漠地處內(nèi)蒙古阿拉善盟境內(nèi),總面積4。7萬平方公里,為我國第三世界第四大沙漠,其中西北部還有1萬多平方公里的沙漠至今沒有人類的足跡。海拔高度在1200—1700米之間,沙山相對高度可達(dá)500多米,堪稱”沙漠珠穆瑪峰”。巴丹吉林沙漠集合了沙漠的瑰麗,以其高、陡、險(xiǎn)、俊著稱于世。奇峰、鳴沙,湖泊、神泉號稱巴丹吉林沙漠“四絕”。高大的復(fù)合型沙丘鏈和金字塔狀沙丘,貌似“山”一般,沙峰、沙壑、沙峭、沙壁、沙窩、沙刃隨處見,景象奇?zhèn)延^,繽紛多姿。在沙漠腹地,高峰林立,峰巒疊嶂,沙脊如削。奇特的沙漠造型,是進(jìn)行沙漠探險(xiǎn)旅游的理想之地。遍布巴丹吉林沙漠的鳴沙譽(yù)為“世界鳴沙王國”。它所發(fā)出的聲音猶如飛機(jī)群轟鳴聲,沉悶而深遠(yuǎn),數(shù)公里外清晰可聞,無不使人刺激異常。巴丹吉林沙漠在有許多內(nèi)陸小湖,湖泊四周蘆葦叢生,湖水碧波蕩漾,水鳥嬉戲,確有“漠中江南”之奇景,高大的沙山和晶瑩的海子相映成趣,湖光沙色,叫人心靜神怡,是游客放松身心的絕好去處。這里還流傳著許多美妙動人的傳說。又為巴丹吉林沙漠增添了許多神秘旅游環(huán)境容量,又可以滿足不同層次游客的需要,進(jìn)行多種形式和內(nèi)容的旅游活動。巴丹吉林沙漠以其特有的自然景觀吸引著大量中外游客和專家學(xué)者。
1993年,中國、德國聯(lián)合考察隊(duì)對巴丹吉林沙漠進(jìn)行了綜合考察,獲得了大量有價(jià)值的數(shù)據(jù)和資料,發(fā)現(xiàn)了駝鳥和古動物化石,包括恐龍化石。在沙漠腹地的湖泊周圍還發(fā)現(xiàn)了大量的新石器和舊石器,其中大量石器碎片和色粗陶片。經(jīng)考古分析,是3000—5000年前人類活動的遺跡,有很高的研究價(jià)值。
1996年德國探險(xiǎn)旅行家包曼出版了《巴丹吉林沙漠》一書,轟動了歐洲。1998年3月在美國召開的國際探險(xiǎn)旅游博覽會上中國唯一推出的項(xiàng)目就是巴丹吉林沙漠旅游線路,引起外國旅游部門極大的關(guān)注。因此,巴丹吉林沙漠旅游業(yè)發(fā)展前景十分廣闊。
朋友,來吧。感受大漠、駝鈴、夕陽、月夜、秋風(fēng)的韻味,是何等的情調(diào),清新純凈的空氣,藍(lán)澈的天空,沒有受到任何污染的自然環(huán)境,會使您領(lǐng)略到一種原始的、空曠的、與世無爭的寧靜,不啻人間仙境。那份感覺,那種享受,使您留連忘返,永久難忘。我們將竭誠為中外游客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),必會讓您玩得瀟灑,游得盡興。
朋友,來吧!美麗神奇的巴丹吉林歡迎您,勤勞樸實(shí)的阿右旗各族人民歡迎您。我們熱忱歡迎各界朋友來這里旅游、觀光、探險(xiǎn),與我們共同投資開發(fā)建設(shè)這塊神奇的熱土。
內(nèi)蒙古景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇28
萬部華嚴(yán)經(jīng)塔俗稱白塔。位于呼和浩特市東郊白塔村西南方、豐州故城西北角,距市區(qū)17公里。約建于遼圣宗時(shí)(983一1031年在位),歷代都曾維修。近年又經(jīng)修繕,恢復(fù)了塔剎,清理出淤埋地下的基座。塔為樓閣式磚木結(jié)構(gòu),八角七層,通高55.6米;鶠槭殢涀喜科鲎餮錾彴。塔身第一、二層外壁嵌有磚雕佛、菩薩、天王、力士像,轉(zhuǎn)角倚柱為磚雕蟠龍柱,造型優(yōu)美生動,線條極為流暢,有很高的藝術(shù)造詣。第一層南面券門上嵌有石額,漢字篆書“萬部華嚴(yán)經(jīng)塔”六字。
每層設(shè)腰檐和平座,腰檐下砌出斗拱承托。塔內(nèi)有旋轉(zhuǎn)式階梯走道,游人可攀登至第七層遠(yuǎn)眺山川景色。塔內(nèi)第一層墻上嵌有金代石碑6通,各層都有歷代游人題記,除大量使用漢文外,還有契丹小字、女真字、畏吾體蒙古字、八思巴字、古敘利亞字及古波斯字等各種文字題記,其中以金大定二年(1162年)漢文題記的時(shí)代最早,金、元、明各代題記作者來自祖國四面八方,反映了當(dāng)時(shí)各民族間的關(guān)系及社會狀況,是研究北方民族史和地方史的重要史料。