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蒙元文化苑導(dǎo)游詞

蒙元文化苑導(dǎo)游詞

;   成吉思汗逝世后,蒙古軍隊勢如破竹,滅了西夏和金朝,同南宋小朝廷只隔一條淮水。1251年蒙古國的汗位由蒙哥(忽必烈的哥哥)繼承,他把漠南的軍事大權(quán)完全交給了忽必烈。公元1258年,蒙哥派忽必烈進攻鄂州(湖北),派大將兀良合臺攻潭州,自己則親率大軍過六盤山,進攻四川。蒙哥在征南宋攻打四川合州時中了箭,死在軍營中,而忽必烈的弟弟阿里不哥正乘機圖謀汗位。忽必烈得知這一消息當機立斷,馬上同南宋簽訂和約,迅速率兵北上。1260年,忽必烈在部分蒙古軍政要員的支持下,在開平府,也就是今天錫林郭勒盟正藍旗境內(nèi)的元上都,搶先登上汗位。1271年,忽必烈下詔改國號,把蒙古汗國更為大元帝國,此前七年,改燕京為中都,即今天的北京。1272年,他又把中都改為大都,并宣布在此建都。第二年元旦,忽必烈接受群臣朝賀,正式把都城遷往大都。六年后,也就是1279年,忽必烈徹底消滅了腐朽沒落的南宋王朝,完成了國家的大統(tǒng)一。忽必烈實現(xiàn)了歷史上空前規(guī)模的大統(tǒng)一,結(jié)束了從唐末以來戰(zhàn)亂不止的分裂局面,為中國歷史的推進作出了貢獻。忽必烈曾讓八思巴管理西藏。八思巴是當時西藏喇嘛教薩迦派的首領(lǐng),7歲就被譽為神童,能誦經(jīng)數(shù)萬言,且能通曉其大意。1264年,忽必烈下詔,讓八思巴全權(quán)負責佛教和藏族地區(qū)的一切軍政大事。忽必烈敢把這樣的重任交給八思巴,其魄力之大,見識之高,可以想見。結(jié)果,八思巴不僅把西藏治理得井井有條,而且促進了多民族的文化交流。忽必烈此舉,基本結(jié)束了西藏300余年的戰(zhàn)亂局面。忽必烈還能夠不拘一格,重用人才。他任用各族有識之士,采納他們的合理建議。比如,他改國號為大元以及設(shè)中書省等機構(gòu),就是采納了漢人劉秉忠的建議。在這里特別說一下忽必烈重用安童之事:安童原是忽必烈弟弟阿里不哥的部下,阿里不哥被打敗之后,忽必烈拘捕了他的部下千余人,其中就有安童。忽必烈發(fā)現(xiàn)安童很有才能,準備用他,但為了考察安童的見識,就故意對他說:“我想把這千余人統(tǒng)統(tǒng)處死,你看如何?”安童說:“人各為其主,您剛得了天下,就因私仇而胡亂殺人,將用什么去征服未歸附的人呢?”忽必烈聽了大喜,說道:“你的想法與我不謀而合!1265年,安童才18歲,忽必烈任命他為光祿大夫,中書右丞相。后來,安童守邊10年,立下了赫赫戰(zhàn)功。由此可見,忽必烈不愧為成吉思汗的子孫,也是一代圣主。內(nèi)蒙古是歌的海洋,酒的故鄉(xiāng)。草原上的酒,不但是圣潔的象征,而且也傳遞著真誠、坦蕩。這里的酒,能化解陌生,素不相識的人,只要同飲一壺酒,便會心心相印。這里的酒,可凈化人的精神,即使心被塵世污染,也能再現(xiàn)清亮、坦誠之本色。這里的酒凝結(jié)著張揚個性、激活生命力的草原文化精神。    蒙古族傳統(tǒng)的釀酒原料,就是畜奶,但一般用馬奶專釀奶酒。所以,草原奶酒習慣稱為馬奶酒或蒙古酒。奶酒是一種綠色飲品,酒精含量一般為14~20度。適量飲用會促進血液循環(huán)、清食健胃,冬天能抗寒、防凍。傳統(tǒng)蒙醫(yī)和藏醫(yī)至今仍用馬奶酒作為藥引子。 在這乳汁飄香的草原上,孕育了許多著名的政治家、軍事家、科學(xué)家。其中就有一位蒙古族數(shù)學(xué)家明安圖,是歷史上少有的多學(xué)科科學(xué)家之一。他學(xué)識淵博,研究領(lǐng)域廣,不僅在數(shù)學(xué)研究中有重大突破,而且在天文歷法、地圖測繪等方面都做出了巨大貢獻。他是著名的數(shù)學(xué)家、天文歷法學(xué)家和測繪學(xué)家。    朋友們,來錫林浩特旅游,不可不去蒙元文化苑喲。在這里,游人們可增長不少關(guān)于蒙古族的歷史、政治、軍事、民俗等方面的知識。歡迎各位下次再來蒙元文化苑游覽。謝謝大家!

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