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寧夏中衛(wèi)高廟導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2024-11-15

寧夏中衛(wèi)高廟導(dǎo)游詞(精選5篇)

寧夏中衛(wèi)高廟導(dǎo)游詞 篇1

  中衛(wèi)高廟位于中衛(wèi)城北,接連城墻的高臺(tái)上。始建于明永樂年間,稱“新廟”。清康熙四十八年(公元1720_年)秋,因地震坍塌重建,工作總結(jié),后經(jīng)道光二年、咸豐三年、光緒八年續(xù)建,改稱“玉皇閣”。民國初年增建后,改稱“高廟”,建筑面積達(dá)2510平方米,是一處造型完整、氣魄壯美的古建筑群。

  高廟坐北朝南,是一座三教合一的寺廟。主要建筑都位于一條中軸線上。層層相因,逐步增高;輔助建筑位于兩側(cè),均衡對(duì)稱;主體建筑與輔助建筑之間飛橋相連,極富變化。在僅20_余平方米的高臺(tái)上,建筑了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂?shù)雀鞣N類型、不同風(fēng)格的殿宇。整個(gè)建筑群以其殿宇精巧,檐牙相啄,翼角高翹曲廊有致而聞名遐邇,真是寧夏古建筑中的杰作。

  高廟的獨(dú)特之處不僅在于其完美的造型,更妙的是它還集儒、道、佛三教于一廟,共塑有各類神像174座,逼真精美之極,令人目不暇接。高廟地獄是我國四大鬼城之一,進(jìn)入陰曹地府,既刺激又令人嘆為觀止。

  登上中衛(wèi)高廟的最高層,又是另一番景象。極目云天,潑黛浮藍(lán);大漠綠洲、黃河、長城盡收眼底。近處,云蒸霞蔚;遠(yuǎn)處,飄來的瀚海駝鈴深沉悅耳。

  高廟是一座三教合一的寺廟,很奇特。廟的磚雕牌坊上有一副對(duì)聯(lián):“儒釋道之度我度他皆從這里”;“天地人之自造自化盡在此間”。橫批是:“無上法橋”。廟里供奉不僅有佛、菩薩,還有玉皇、圣母、文昌、關(guān)公。佛、道、儒三教的偶像,濟(jì)濟(jì)一堂。

寧夏中衛(wèi)高廟導(dǎo)游詞 篇2

  高廟坐北朝南,在南北中軸線上,從南向北的主要建筑有保安寺的山門,山門之上是魁星樓,內(nèi)塑魁星造像。進(jìn)山門迎面是一座雙層的磚雕牌坊,結(jié)構(gòu)獨(dú)特。由于上塑天宮彌勒佛,故稱“彌勒閣”。人來人往的游客在高廟行走,欣賞高廟的建筑風(fēng)格

  由此上踏15級(jí)臺(tái)階,至大雄寶殿,內(nèi)塑釋迦牟尼坐像。大雄寶殿的東側(cè)為地藏宮,西側(cè)為三霄宮。東西兩邊的配殿里,塑十方佛及二十四諸天。穿過34級(jí)臺(tái)階,直抵南天門。臺(tái)階的前一半,建成天橋狀,天橋兩側(cè)被環(huán)繞一周的樓宇圍成兩個(gè)天井,東邊的稱“東天池”,西邊的稱“西天池”在.''太陽光的照射之下,高廟顯的更佳的壯觀

  兩個(gè)天池由天橋下的圓形隧洞相互聯(lián)通,隧洞被稱為“地獄輪回洞”。高廟顧名思義,比較挺拔陡峭的廟宇,因此雨雪天氣不適合游覽,主要是臺(tái)階樓梯都比較陡,太陽明媚之下、適合游覽。

  登上高廟的最高層,又是一番景象。古人詠頌此景:“蘆花飛雪漲晴漪,煙雨冥檬望益奇。點(diǎn)點(diǎn)白鷗深處浴,扁舟遙動(dòng)五湖思。”那簡直是一幅壯麗而又清淡的巨幅國畫。極目云天,潑黛浮藍(lán);大漠綠洲、黃河、長城盡收眼底。近處,云蒸霞蔚,似乎赤城霞、峨媚雪、巫山云、瀟湘雨、錢塘潮。廬山瀑布均生于此,催人遐思,感慨萬千。這時(shí),從遠(yuǎn)處飄來的瀚海駝鈴又那么深沉悅耳,游人猶如沉浸在詩中畫內(nèi)。

  高廟以高取勝。在僅4000余平方米的高臺(tái)上,筑有260多間重樓疊閣。整個(gè)建筑群分兩部分,前低后高,層層疊起,形如鳳凰展翅。前院為保安寺及其山門,上為南天門大雄寶殿、中樓,最上層是五岳廟、玉皇閣、圣母宮,有木梯與中樓通。主體兩翼分別是鐘鼓樓、文樓、武樓等陪殿。南北向中軸線上,建筑物層層緊扣,步步增高,左右對(duì)稱,上下呼應(yīng),亭廊相連,迂回曲折,檐牙相啄,翼角高翹,加上九脊歇山,四角攢尖,十字歇山,將軍盔頂?shù)仍煨蛣e致的屋頂,構(gòu)成一座氣勢雄偉、風(fēng)格迥異的建筑群體。在高廟的磚雕牌樓上有一幅著名對(duì)聯(lián):“儒釋道之度我度他皆從這里;天地人之自造自化盡在此間!睓M批是:“無上法橋”?梢姰(dāng)年這里是儒、釋、道三教合一的宗教場所。

  高廟最著名的體驗(yàn)景地當(dāng)屬高廟地獄。高廟地獄建造在高廟地基之下,為中國四大古地獄之一。其結(jié)構(gòu)為一巨型宮殿,內(nèi)設(shè)十殿閻羅、六曹判官、鋸解、鐵磨、鐵床、油鍋、刀山、火海等地獄刑具及鬼吏塑像等。結(jié)合人間百態(tài),表現(xiàn)人死后到陰間接受評(píng)判的過程,體現(xiàn)了佛教“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”的因果理念。

寧夏中衛(wèi)高廟導(dǎo)游詞 篇3

  中衛(wèi)高廟位于中衛(wèi)城北,接連城墻的高臺(tái)上。始建于明永樂年間,稱“新廟”。清康熙四十八年(公元1720xx年)秋,因地震坍塌重建,工作總結(jié),后經(jīng)道光二年、咸豐三年、光緒八年續(xù)建,改稱“玉皇閣”。民國初年增建后,改稱“高廟”,建筑面積達(dá)2510平方米,是一處造型完整、氣魄壯美的古建筑群。

  高廟坐北朝南,是一座三教合一的寺廟。主要建筑都位于一條中軸線上。層層相因,逐步增高;輔助建筑位于兩側(cè),均衡對(duì)稱;主體建筑與輔助建筑之間飛橋相連,極富變化。在僅20xx余平方米的高臺(tái)上,建筑了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂?shù)雀鞣N類型、不同風(fēng)格的殿宇。整個(gè)建筑群以其殿宇精巧,檐牙相啄,翼角高翹曲廊有致而聞名遐邇,真是寧夏古建筑中的杰作。

  高廟的獨(dú)特之處不僅在于其完美的造型,更妙的是它還集儒、道、佛三教于一廟,共塑有各類神像174座,逼真精美之極,令人目不暇接。高廟地獄是我國四大鬼城之一,進(jìn)入陰曹地府,既刺激又令人嘆為觀止。

  登上中衛(wèi)高廟的最高層,又是另一番景象。極目云天,潑黛浮藍(lán);大漠綠洲、黃河、長城盡收眼底。近處,云蒸霞蔚;遠(yuǎn)處,飄來的瀚海駝鈴深沉悅耳。

  1、交通:高廟距離中衛(wèi)火車站較近,可以直接走過去。

  2、中衛(wèi)高廟門票:10元

  3、開放時(shí)間:08:00-18:00

  美食:

  中衛(wèi)是寧夏紅的故鄉(xiāng),據(jù)說光寧夏紅去年就創(chuàng)造了7個(gè)億的產(chǎn)值。可見一顆顆枸杞的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。所以帶上幾斤高品質(zhì)的枸杞回家熬粥泡水喝還是比較劃算的。

  因?yàn)槭窃趯幭,所以手抓羊肉是少不了的,然后就是烤肉串,糊辣羊蹄等清真食品,味道沒有平羅一帶那么辣了,主食當(dāng)然是各種面食,個(gè)人以為還是揪面片比較好吃。

寧夏中衛(wèi)高廟導(dǎo)游詞 篇4

  中衛(wèi)高廟之行令人失望,不是說高廟不值一看,而是高廟太精彩了,太值得細(xì)細(xì)看了,可我卻看不到。又是該死的淡季檢修,高廟正立面被一堵藍(lán)色彩鋼板墻遮擋,供施工人員進(jìn)出的小門被一位保安老頭把控。我試著與其溝通,想以千里之外專程趕來的誠心感動(dòng)其,結(jié)果被拒之余還換來一堆聽不懂的零碎,從一旁幾位施工人員的訕笑中,我判斷,大致不是好話。郁悶啊! 中衛(wèi)高廟位于中衛(wèi)城正北,始建年代不詳,也有說是明永樂年間建造。清康熙四十八年(1720xx年)九月,因地震而傾圮,震后重修,名“新廟”。清乾隆三年十一月(1739年1月),再次因地震致大部建筑被毀。此后又逐年重建、增建,清咸豐八年(1858年)增建了部分建筑后,改名為“玉皇閣”。民國三十二年(1943年)農(nóng)歷二月十五,因廟會(huì)中香火不慎,后半部建筑包括正殿、鐘樓、東西文武樓、東西觀景臺(tái)等均被燒毀。翌年年再度重建,并擴(kuò)大殿宇,增加高度,歷時(shí)四年建成,更名為“高廟”。所以,國七名錄中,中衛(wèi)高廟的建造年代為清至民國。(以上摘自網(wǎng)絡(luò))

  中衛(wèi)高廟的建造風(fēng)格與平羅玉皇閣差不多,都是南北向沿中軸線排列的層層升高的主建筑輔以兩廂對(duì)稱的輔助建筑,主輔建筑之間以天橋回廊相勾連。不過我個(gè)人感覺比平羅玉皇閣更高大,更復(fù)雜,更美觀,在此請(qǐng)平羅的博友不要生氣。網(wǎng)上查到的數(shù)據(jù)是輪高度,中衛(wèi)高廟最高處距地面近30米,平羅玉皇閣26米,也有說29米的,這個(gè)差不多;論面積,平羅玉皇閣的導(dǎo)游詞中說是4400平方米,而中衛(wèi)高廟的相關(guān)資料中說有15000多平方米,這個(gè)可能不準(zhǔn)確,從中衛(wèi)高廟的45度角俯瞰圖來看,建筑的確比平羅玉皇閣要多,要密,只是不見得建筑面積能多出這個(gè)多。中衛(wèi)高廟留給我印象最深的是眾多的屋頂式樣,歇山頂、硬山頂、懸山頂、卷棚頂、攢尖頂、十字脊頂,依稀覺得正殿是廡殿頂,網(wǎng)上說還有盔頂。而且由于建筑的互相勾連,這些屋頂也不是獨(dú)立的存在,而是混雜在一起,讓人難辨,比如東西文武樓和與其相連的東西鐘鼓樓,就是歇山頂與左右兩個(gè)十字脊頂?shù)幕旌,而中?又稱“魁星樓”)的屋頂,我也說不清所屬了,像是數(shù)個(gè)歇山頂中間加了個(gè)塔頂。另外雖說中衛(wèi)高廟的建筑群是由前半部分清建筑和后半部分民國建筑構(gòu)成,但其建筑風(fēng)格基本一致,不像平羅玉皇閣,后半段的民國建筑以及天橋一看就要粗糙不少,屋頂及外立面用色都不同。最后我照搬網(wǎng)上的形容詞來贊美中衛(wèi)高廟:“層層緊扣,步步升高,左右對(duì)稱,上下呼應(yīng),重檐疊閣,翼角高翹,橋廊相連,迂回曲折,氣勢雄偉,風(fēng)格迥異”。

  可惜了,這么精彩的建筑群,我無緣入內(nèi)一觀,只能是圍著高廟轉(zhuǎn)一圈,拍些外立面了。甚至連國保碑,我都是站在工地彩鋼板圍墻外的花壇上吊到的。

寧夏中衛(wèi)高廟導(dǎo)游詞 篇5

  高廟坐北朝南,在南北中軸線上,從南向北的主要建筑有保安寺的山門,山門之上是魁星樓,內(nèi)塑魁星造像。進(jìn)山門迎面是一座雙層的磚雕牌坊,結(jié)構(gòu)獨(dú)特。由于上塑天宮彌勒佛,故稱“彌勒閣”。人來人往的游客在高廟行走,欣賞高廟的建筑風(fēng)格

  由此上踏15級(jí)臺(tái)階,至大雄寶殿,內(nèi)塑釋迦牟尼坐像。大雄寶殿的東側(cè)為地藏宮,西側(cè)為三霄宮。東西兩邊的配殿里,塑十方佛及二十四諸天。穿過34級(jí)臺(tái)階,直抵南天門。臺(tái)階的前一半,建成天橋狀,天橋兩側(cè)被環(huán)繞一周的樓宇圍成兩個(gè)天井,東邊的稱“東天池”,西邊的稱“西天池”在.''太陽光的照射之下,高廟顯的更佳的壯觀

  兩個(gè)天池由天橋下的圓形隧洞相互聯(lián)通,隧洞被稱為“地獄輪回洞”。高廟 顧名思義,比較挺拔陡峭的廟宇,因此雨雪天氣不適合游覽,主要是臺(tái)階樓梯都比較陡,太陽明媚之下、適合游覽

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