寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞（通用28篇）
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇1
位于寧夏平羅縣，距銀川市區(qū)56公里，是全國35個王牌景點之一。沙湖擁有萬畝水域、五千畝沙丘、兩千畝蘆葦、千畝荷池，盛產(chǎn)魚類、鳥類，這里棲居著白鶴、黑鶴、天鵝等十?dāng)?shù)種珍鳥奇禽。你可在觀鳥塔上遙看群鳥嬉戲的場景，在水邊葦桿間、蘆叢底部更有鳥巢無數(shù)，每年春季，五顏六色鳥蛋散布其間，堪稱奇觀。
除了品種繁多的鳥類外，沙湖還盛產(chǎn)各種魚，在湖南岸的水族館里，可以看到幾十種珍稀魚類，包括北方罕見的武昌魚、娃娃魚(大鯢)和體圍1米多的大鱉。
湖西四周有滑沙、騎駝、騎馬、游泳、垂釣、滑翔、沙灘排球、足球等游樂設(shè)施，還有旅游飛機(jī)空中觀光節(jié)目。
沙湖是我國首批4A級生態(tài)旅游區(qū)之一，它位于平羅縣境內(nèi)，距首府銀川市46千米，它的北面30千米處是寧夏著名的工業(yè)城市——石嘴山市，乘車由銀川出發(fā)沿石中高速公路只需40多分鐘便可抵達(dá)。
沙湖，南沙北湖，沙水相連，葦鳥相依，構(gòu)成了一幅如詩如畫、令人神往的美麗畫卷。l991年6月19曰，原0中央-同志在寧夏視察工作時，來到沙湖，并親筆題寫“沙湖”二字，使沙湖更加享譽中外。景區(qū)開發(fā)建設(shè)十年來，還先后接待過黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人-、-、-、-等。如今，這里已成為我國西部旅游和投資的熱點，是對外宣傳寧夏、展示西部風(fēng)情的窗口。
沙湖原本是一片濕地，由于不遠(yuǎn)處有賀蘭山，每年夏季遇暴雨時，便有山洪下泄，經(jīng)多年積蓄便形成了這樣一個天然湖泊。湖泊形成之初，這里的人們利用它養(yǎng)魚，增加收入，為了保證水源，便引來黃河之水做補給水源。這里的湖水清澈，魚蝦鮮美，沒有任何污染，是真正的綠色食品。特別是沙湖的大魚頭，進(jìn)了中南海，成為國宴佳肴。沙湖的水面約1333.3余公頃，它的東南方還有大片的濕地，加起來，總面積不低于3333.3余公頃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于杭州的西湖。
說沙湖秀美，美就美在它那隨風(fēng)搖曳，獨具特色的蘆葦上，在這遼闊的湖面上，分布著286.7多公頃蘆葦，迎風(fēng)招展的蘆葦，像一個婷婷玉立的少女迎接著八方游客的到來，我們說，沙湖勝似西湖，就是在于沙湖擁有如此旖旎的蘆葦?shù)脑�。正是這些星羅棋布而又疏密有致的綠色風(fēng)景，才將沙湖裝點得絢麗多彩，蘆葦還擔(dān)負(fù)著凈化水質(zhì)的重任。
沙湖水產(chǎn)資源豐富，常見的鯉魚、草魚、鰱魚，還有北方不常見的武昌魚和娃娃魚，每年3月，當(dāng)萬物蘇醒之時，這里的蘆葦和白洋淀的蘆葦一樣開始綻放新芽。于是，沙湖的草魚伴隨著蘆葦生成，成片的嫩芽成為草魚的美食。同樣，經(jīng)過草魚修剪的蘆葦也變得錯落有致，東一叢，西一簇，成為沙湖迎風(fēng)蕩漾的綠色旗幟。
目前沙湖旅游區(qū)已形成了相當(dāng)?shù)囊?guī)模，每年接待海內(nèi)外游客60多萬人。已開發(fā)的景點和旅游項目有：游樂園、了望塔、荷花苑、水族館、葦蕩迷津、湖心鳥巢、西部大漠、大漠旱舟、水上滑梯、水上摩托、滑沙索道、湖中蕩舟、天然浴場，還有劃船、觀魚、賞鳥、垂釣、滑沙、水上降落傘、騎駱駝、跑馬等等。
沙湖的神奇，又體現(xiàn)在沙與水的巧妙結(jié)合上，我國南方多水而少沙，北方多沙而少水，但在這里湖傍金沙，沙水相連，南北合一，巧奪天工。因為沙湖地處季風(fēng)的低洼地帶，季風(fēng)，不斷將沙塵從遠(yuǎn)方帶到這里，久而久之形成了如此大的沙漠。踏上這連綿起伏的沙丘，才能真正體會它的神韻，當(dāng)我們赤腳走在細(xì)軟的金沙上，一種軟綿綿，麻酥酥的愜意感覺傳遍全身。沙湖的金沙不僅有著觀光旅游價值，還有許多醫(yī)用神奇之處。夏日里，沙湖的沙子是接受日照最奢侈的豪富，陽光中許許多多對人體有用的元素，都積聚在金沙之中。因此，它既可以治療風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，又可以為人體補充部分微量元素，還可以舒筋活血，為人們解除疲勞。
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇2
龍門石窟位于洛陽市區(qū)南12公里處，是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一，國家5A景區(qū)。
龍門是一個風(fēng)景秀麗的地方，這里有東、西兩座青山對峙，伊水緩緩北流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一座天然門闕，所以古稱“伊闕”�！耙陵I”，自古以來，已成為游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾說過：“洛陽四郊山水之勝，龍門首焉”。
龍門石窟始鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年)前后，后來，歷經(jīng)東魏、北齊、北周，到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長達(dá)1公里，共有97000余尊佛像，1300多個石窟。現(xiàn)存窟龕2345個，題記和碑刻3600余品，佛塔50余座，造像10萬余尊。其中最大的佛像高達(dá)17.14米，最小的僅有2厘米。這些都體現(xiàn)出了我國古代勞動人民很高的藝術(shù)造詣。
奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟，長寬各30余米。據(jù)碑文記載，此窟開鑿于唐代武則天時期，歷時三年。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點，面形豐肥、兩耳下垂，形態(tài)0、安詳、溫存、親切，極為動人。石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像，身高17.14米，頭高4米，耳朵長1.9米，造型豐滿，儀表堂皇，衣紋流暢，具有高度的藝術(shù)感染力，實在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。據(jù)佛經(jīng)說，盧舍那意即光明普照。這尊佛像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視態(tài)，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。有人評論說，在塑造這尊佛像時，把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起，因此，她具有巨大的藝術(shù)魅力。盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難，形態(tài)溫順虔誠，二菩薩和善開朗。天王手托寶塔，顯得魁梧剛勁。而力士像就更動人了，只見他右手叉腰，左手合十，威武雄壯。
金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動人，是龍門石窟中的珍品，1953年清理洞窟積土?xí)r，在極南洞附近發(fā)現(xiàn)的，是被盜鑿而未能運走遺留下的。只見金剛力士兩眼暴突，怒視前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放，雄健有力，氣勢逼人。
龍門石窟中另一個著名洞窟是賓陽洞。這個窟前后用了24年才完成，是開鑿時間最長的一個洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像，高鼻大眼、體態(tài)端祥，左右二邊有弟子、菩薩侍立，佛和菩薩面相清瘦，目大額平，衣錦紋理周密刻劃，有明顯西域藝術(shù)痕跡�？唔�?shù)裼酗w天，挺健飄逸，是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》、《太后禮佛圖》，畫面上分別以魏孝文帝和文明皇太后為中心，前簇后擁，組成禮佛行列，構(gòu)圖精美，雕刻細(xì)致，藝術(shù)價值很高，是一幅反映當(dāng)時帝王生活的圖畫�？上П幻绹斯唇Y(jié)中國奸商盜運到美國，現(xiàn)分別藏于美國堪薩斯城納爾遜藝術(shù)館和紐約市藝術(shù)博物館。而洞口唐宰相書法家褚遂良書碑銘，很值得一覽。
萬佛洞在賓陽洞南邊，洞中刻像豐富，南北石壁上刻滿了小佛像，很多佛像僅一寸，或幾厘米高，計有1500多尊。正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士，肩托仰蓮。后壁刻有蓮花54枝，每枝花上坐著一菩薩或供養(yǎng)人，壁頂上浮雕伎樂人，個個婀娜多姿，形象逼真。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像，手提凈瓶舉塵尾，體態(tài)圓潤豐滿，姿勢優(yōu)美，十分傳神。
古陽洞也很出名。這里有豐富造像題記，為人稱道的龍門十二品，大部分集中在這里。清代學(xué)者康有為盛贊這里的書法之美為：魄力雄強、氣象渾穆、筆法跳越、點畫峻厚、意態(tài)奇逸、精神飛動、骨法洞達(dá)、結(jié)構(gòu)天成、血肉豐美。
還有一個藥方洞，刻有140個藥方，反映了我國古代醫(yī)學(xué)的成就。把一些藥方刻在石碑上或洞窟中，在別的地方也有發(fā)現(xiàn)，這是古代醫(yī)學(xué)成就傳之后世的一個重要方法。
龍門石窟不僅僅是佛像雕刻技藝精湛，而石窟中造像題記也不乏藝術(shù)精品。龍門石窟造像題記遍布許許多多的洞窟，約有3600品，其中龍門二十品，是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一部分，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界、書法界有很廣泛的影響。龍門二十品，十九品集中于古陽洞，另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟里。古陽洞是龍門石窟中開鑿最早的一個窟，鑿于北魏孝文帝遷都洛陽前一年。洞內(nèi)小佛龕琳瑯滿目，雕刻精巧。
龍門石窟保留著大量的宗教、美術(shù)、書法、音樂、服飾、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實物史料。因此，它堪稱為一座大型石刻藝術(shù)博物館。它與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱為中國三大石刻藝術(shù)寶庫。20__年11月洛陽龍門石窟被聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇3
江西大覺山旅游風(fēng)景區(qū)座落在武夷山西麓的資溪縣境內(nèi)，東鄰武夷山風(fēng)景名勝區(qū)140公里，北連道教名勝龍虎山50公里，境內(nèi)有鷹廈鐵路、316國道和京福高速，交通十分便利。
大覺山主峰1396米，山巒疊嶂，連綿起伏，溝谷縱橫，風(fēng)光旖旎，瀑布清澈縈回，自然風(fēng)貌原始，有30萬畝原始森林和近40余種國家一、二級保護(hù)動植物，被譽為天然氧吧、植物基因庫。
大覺山旅游風(fēng)景區(qū)創(chuàng)建于20xx年，規(guī)劃為東北兩大片區(qū)，總規(guī)面積204平方公里。東區(qū)以蓮花山脈為中心，主要以宗教文化為特色，精品項目有;大峽谷漂流、索道、高山湖泊度假、太空步廊、大覺者祭拜圣地等，北區(qū)以原始森林為中心，精品項目有;原始森林探險漂流、原始森林-觀光、原始森林度假、農(nóng)家樂園休閑、野外生存探險等。
地址：江西省撫州市資溪縣大覺山村。
大覺山既有浩瀚如海的30萬畝原始森林，又有1600余年的宗教文化特色，是自然生態(tài)和佛教文化的結(jié)晶。
亮點：分為東、西兩大片區(qū)。東區(qū)以浩瀚如海的30萬畝原始森林為中心，這里有近40余種一二級國家名貴保護(hù)動植物，被專家譽為“天然氧吧、動植物基因庫”。有原始森林、高山湖泊、森林云海、小橋流水、銀河飛瀑、云海等景觀。西區(qū)以迄今已1600余年的宗教文化特色為主體構(gòu)成，有瀑布觀景臺、古藝術(shù)亭閣、高山湖泊觀光、大峽谷漂流、索道、九天、八地、百景觀、大覺寺、太空步廊、大覺者等景點。
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇4
各位旅客：
南澳島地處粵東海面，位于高雄——廈門——香港三大港口的中心點，瀕臨西太平洋國際主航線。南澳島海岸線77公里，大小港灣66處，其中如煙墩灣、長山灣和竹棲肚等多處具備興建深水港，辟建萬噸級碼頭，具備發(fā)展海洋遠(yuǎn)運事業(yè)的優(yōu)越條件。南澳島的青澳灣是沙質(zhì)細(xì)軟的緩坡海灘，海水清澈，鹽度適中，是天然優(yōu)良海濱浴場，是廣東省兩個A級沐浴海灘之一。南澳島上文物古跡50多處，寺廟30多處。
南澳島地處亞熱帶，北回歸線橫貫。冬暖夏涼的海洋性氣候十分宜人，年平均氣溫只有21.5℃，且空氣清新，沒有各類污染工業(yè)，每立方厘米空氣含負(fù)離子4000個，高于一般城市10至20倍。盛夏季節(jié)，海風(fēng)習(xí)習(xí)，氣候清爽，是避暑消夏的好地方。每逢夏季，國內(nèi)外旅游者紛紛來到這里避暑、休憩、游覽、消夏。
南澳島素有“粵東海上明珠”之稱，旅游資源十分豐富，有“海、山、史、廟”文體交叉的特色。
藍(lán)天、碧海、綠島、金沙、白浪是南澳生態(tài)旅游的主色調(diào)，登海島、住海濱、沐海風(fēng)、浴海水、品海鮮是各方朋友上島旅游的開心選擇。這里既有被譽為“東方夏威夷”的青澳灣省級旅游度假區(qū)，又有“南中國海上天然植物園”之稱的黃花山國家森林公園，既有“候鳥天堂”之稱的烏嶼自然保護(hù)區(qū)，又有亞洲第一大海島風(fēng)電場，既有歷史悠久、歷158任的總兵府，又有充滿傳奇色彩的南宋古井、太子樓遺址以及眾多國內(nèi)外頗有影響的文史、古跡、寺廟等，所有這些如同簇簇競相出水的奇葩，構(gòu)成了一條亮麗的海島風(fēng)景線，
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇5
各位游客朋友：大家上午好!我是頤和園旅行社的導(dǎo)游員，我姓張，大家可以稱我張導(dǎo)。今天就有我來帶領(lǐng)大家共同游覽這個清代的皇家園林——頤和園。希望我的講解能夠令各位滿意，使我們共同度過這一美好的時光。
頤和園共占地290公頃，其中陸地四分之一，水面達(dá)到了四分之三。根據(jù)皇家園林建園的用途和特點，可將頤和園景區(qū)分為政治活動區(qū)，帝后生活區(qū)和風(fēng)景游覽區(qū)三個部分。這里是世界上造景豐富、建筑集中、保存最完整的皇家園林。石丈亭，全長728米，共273間。長廊是我國園林中最長的游廊，也稱畫廊。因為在廊中有很多的彩繪，小朋友猜猜，有多少幅?多達(dá)14000余幅，而且很少有重復(fù)。其人物畫多采用我國的古典文學(xué)名著，例如《西游記》《三國演義》《紅樓夢》等，所設(shè)計的內(nèi)容時間跨度很大。
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇6
各位游客：
大家好!
歡迎大家來到周口店北京猿人遺址旅游。今天有幸陪同大家一起參觀，我非常高興。希望各位能在周口店北京猿人遺址度過一段美好的時光。
周口店北京人遺址位于北京市房山區(qū)周口店龍骨山，距北京城約五十公里。
這個遺址是1929年中國古生物學(xué)家裴文中發(fā)現(xiàn)的。他發(fā)現(xiàn)了原始人類牙齒、骨骼和一塊完整的頭蓋骨，并找到了“北京人”生活、狩獵及使用火的遺跡。以后陸續(xù)在龍骨山上發(fā)現(xiàn)一些猿人使用的石器和用火遺址。周口店遺址是世界上迄今為止人類化石材料最豐富、最生動、植物化石門類最齊全、而又研究最深入的古人類遺址。所以，我們大家參觀的時一定要注意文明，不能將垃圾留下。
大家都知道，北京人的壽命較短，據(jù)統(tǒng)計，68.2%死于14歲前，超過五十歲的不足4。5%。
通過對這些考古資料的研究，證明北京猿人距今約69萬年，其創(chuàng)造出頗具特色的舊石器文化，對中國華北地區(qū)舊石器文化的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
你們知道嗎，北京猿人的發(fā)現(xiàn)，還將用火的歷史提早了幾十萬年，他們居住過的洞穴里留下了很厚的灰燼堆。人類不僅發(fā)現(xiàn)了獲得歷史，還發(fā)現(xiàn)了北京人喜歡過群居生活呢!當(dāng)他們學(xué)會用天然火把食物烤熟之后，便住進(jìn)了山洞，他們還學(xué)會了打磨石器，用來做一些簡單的工具。
人類老祖宗居住的地方值得我們紀(jì)念。周口店北京猿人遺址有太多的文化，我說也說不盡，現(xiàn)在就請大家自己細(xì)細(xì)游賞吧!過半個小時我們將再次集合，前往下一個景點。
祝您旅途愉快!謝謝!
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇7
九寨溝在四川省南坪縣城西45千米處，與甘肅省相接，因有九座藏族村居于其中而得名。九寨溝呈人字形，主溝叫樹正溝，呈南北延伸，南高北低，向北開口，其上有兩條支溝，東名則查哇溝，西名日則溝。溝谷總長約50千米。其自然風(fēng)景點都集中在溝兩側(cè)。
九寨溝以原始的生態(tài)環(huán)境，一塵不染的清新空氣和雪山、森林、湖泊組合成神妙、奇幻、幽美的自然風(fēng)光，顯現(xiàn)“自然的美，美的自然”，被譽為“童話世界”、“人間仙境”。九寨溝的高峰、彩林、翠海、疊瀑和藏族風(fēng)情被稱為“五絕”。 溝內(nèi)串珠式的分布著108個大大小小形狀各異的海子，雖深過數(shù)十米，但可直視海底。因水中植物種類和湖底沉積物不同，水色各異，漣漪多彩，晨曦或夕陽下，海中之倒影，更加明凈真切，步移景異，妙趣無限。
九寨溝既是自然保護(hù)區(qū)，國家級風(fēng)景名勝區(qū)，又是世界人類自然遺產(chǎn)。這里保存著具有原始風(fēng)貌的自然景色，有著自己的特殊景觀。
九寨溝景區(qū)面積62平方公里，現(xiàn)游覽區(qū)面積50平方公里，以三溝一百一十八海為代表，包括五灘十二瀑，十流數(shù)十泉等水景為主景，與九寨十二峰聯(lián)合組成高山河谷自然景觀。九寨溝景觀分布在成Y型的樹正、日則、則查洼3條主溝內(nèi)，總長50余公里。主要有樹正景區(qū)，長75公里，有盆景灘、樹正群海、樹正瀑布、雙龍海、火花海、臥龍海等景點組成;日則溝景區(qū)，有諾日朗、珍珠灘、高瀑布三大瀑布，有鏡海、熊貓海、芳草海、天鵝海、劍巖、原始森林、懸泉、五花海等景點;則查洼溝景區(qū)，有長75公里的長海和五彩池等景點;扎如景區(qū)，有魔鬼巖、扎如寺等景點。
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇8
敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱，是我國著名的四大石窟之一，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫。
莫高窟位于敦煌市東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。前秦符堅建元二年(公元366年)有沙門樂尊者行至此處，見鳴沙山上金光萬道，狀有千佛，于是萌發(fā)開鑿之心，后歷建不斷，遂成佛門圣地，號為敦煌莫高窟，俗稱千佛洞。
中國石窟藝術(shù)源于印度，印度傳統(tǒng)的石窟造像乃以石雕為主，而敦煌莫高窟因巖質(zhì)不適雕刻，故造像以泥塑壁畫為主。整個洞窟一般前為圓塑，而后逐漸淡化為高塑、影塑、壁塑，最后則以壁畫為背景，把塑、畫兩種藝術(shù)融為一體。莫高窟唐時有窟千余洞，現(xiàn)存石窟492洞，其中魏窟32洞，隋窟110洞，唐窟247洞，五代窟36洞，宋窟45洞，元窟8洞。
北朝時期洞窟中主像一般是釋迦牟尼或彌勒，主像兩側(cè)多為二脅侍菩薩或一佛、二弟子、二菩薩。塑像背部多與壁畫相連。窟內(nèi)頂部和四壁滿繪壁畫。頂及上部多為天宮伎樂。下部為夜叉或裝飾花紋。中部壁畫除千佛外，主要畫佛傳故事、本生故事和因緣故事。其中本生故事有割肉求鴿、舍身飼虎、九色鹿舍己救人等。
唐為莫高窟全盛時期，隋代百窟樣式由北朝的中央塔式改為中心佛壇，組像同前。唐出現(xiàn)一佛、二弟子、二天王或二力士的組合。塑像亦由早期的“瘦骨清秀”造型，重返“豐碩壯實”之貌�？咧斜诋嬛饕谴髨雒娴恼f法圖和簡單的經(jīng)變圖。莫高窟最大塑像皆塑于唐，第96窟大佛是莫高窟中最大的塑像。唐代壁畫是多種經(jīng)變圖，其規(guī)模極為宏偉，表現(xiàn)出天國的壯麗圖景。石窟造像五代時已喪失生命力，宋代起步入衰退。
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇9
阿烏瀑布又稱大津瀑布，地處三地門、高樹兩鄉(xiāng)之界，是一處宏偉、奇麗兼具的瀑布，全境縱深而廣，景色絕佳;因為步道辦法完美，為熱點的'賞瀑行止。
阿烏瀑布共分五層，以第二層可及性最高，瀑水高長而涓細(xì)，很是平均、清秀，順著陡高的岸壁沖下，水勢強勁，陣容宏壯，時有游人突入瀑布下方，享受瀑水當(dāng)頭沖下的刺激與愉快暢快。瀑水下墜之后先積蓄為一泓深潭，湖南導(dǎo)游詞，再潺潺注入溪谷，溪谷中大石錯落，中國臺灣綠蔭稠密，更增加安謐幽深。
循著步道上行，在將抵瀑布之前有一處涼亭，由此處遠(yuǎn)望，盡是一片綠野平疇，尤其落日西下時，老濃溪映著斜暉，波光粼粼，景致最是醉人。
搭車風(fēng)向標(biāo)：自屏東火車站旁搭往大津的屏東客運，在尾寮站下車，右轉(zhuǎn)社區(qū)階梯行約1.8公里至慈津?qū)殞m，由廟后步徑上行，約15分鐘可抵。
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇10
皇城相府位于山西省東南部的晉城市北留鎮(zhèn)境內(nèi)，東與河南省焦作市毗鄰，南與古都洛陽接壤，西與山西省的臨汾市侯馬市相交，北與山西省長治市緊連，目前亞洲最大的坑口火力發(fā)電站——陽城電廠近在咫尺，通訊網(wǎng)絡(luò)覆蓋全村，地理位置十分優(yōu)越，晉陽高速公路擦肩而過，航空、鐵路、公路、城內(nèi)交通等便利通暢。交通條件十分方便。
皇城相府是國家AAAAA級景區(qū)，皇城相府又稱午亭山村，總面積3.6萬平方米，是清文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書加三級、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經(jīng)筵講師陳廷敬的故居。建筑由內(nèi)城、外城兩部分組成，有院落16座，房屋640間，總面積36580平方米。內(nèi)城始建于明崇禎五年（公元1632年），有大型院落八座，為明代建筑風(fēng)格。尤其是七層百尺河山樓及附屬建筑107間藏兵洞，是明代建筑中的珍品，也顯示出古老古堡風(fēng)格。外城完工于康熙四十二年（公元1703年），建有前堂后寢、左右內(nèi)府、書院、花園、閨樓、管家院、望河亭等，布局講究、雕刻精美。外城城門外有康熙御賜的“午亭山村”匾額及對聯(lián)“春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節(jié)香”至今保存完好。外城內(nèi)有大小石牌坊兩座，銘刻著“德積一門九進(jìn)士、恩榮三世六翰林”之功德。同時，保存完整的康熙帝在陳廷敬病重期間和病故后親賜的御碑，表達(dá)了康熙對陳庭敬的敬重，是對陳廷敬生榮死貴的最好記錄。這里，御碑之多、御書之富、保留之完整，為國內(nèi)少見。
整個皇城相府的建筑特征是：枕山臨水，依山而筑，城墻雄偉，雉堞林立，官宅民居，鱗次櫛比，樸實典型，錯落有致，渾厚堅固，其建筑是一組別具特色的明清城堡式官宅建筑群。
皇城相府的禮制建筑，也給中華民族留下了一筆豐厚而值得研究的�！熬G樹村邊合、青山郭外斜”，皇城相府不僅是一幅古代“自然山水畫”、更是一座具有強烈人文精神的東方古城堡。皇城相府是一座被譽為“東方第一雙城古堡”的明清官宦巨宅。
皇城村居住著234戶，680余口人家，耕種著480畝土地，全村總面積1.7平方公里。地下有豐富的、得天獨厚的煤炭資源，地上有清代康熙皇帝的老師，《康熙字典》總閱官文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書陳廷敬故里“皇城相府”。改革開放以來，先后創(chuàng)辦了煤炭開采，輕工、農(nóng)副產(chǎn)品加工，旅游服務(wù)等多種產(chǎn)業(yè)�；食窍喔�20__年被山西省政府確定為新十大旅游景點之一。它的影視文化也是非常豐富的，《關(guān)中女人》、《我認(rèn)識的鬼子兵》、《康熙帝國》、《康熙王朝》、《契丹英后》、《別拿豆包不當(dāng)干糧》等都是在皇城相府取景拍攝的。目前，皇城相府每日游人如織，絡(luò)繹不絕。
"綠樹村邊合，青山郭外斜。"巍然城堡，雉堞林立；舊院古宅，錯落典雅。綺麗的自然風(fēng)光同返樸的人文景致交相輝映，構(gòu)成了皇城獨具魅力的風(fēng)采。讓整個小鎮(zhèn)具有濃厚的歷史氣息。整座建筑反映了明末社會狀態(tài)及清初政治面貌和宗教信仰，有極高的觀賞價值和研究價值。
皇城相府的主要建筑有：斗筑居、中道莊、樹德院、河山樓、冢宰第、石牌樓、御書樓、紫云阡、陳氏宗祠、麒麟院和龜樓等等�；食枪虐司坝校菏陲w魚、南宅觀書、樊溪春曉、靜坪紅葉、土垸流泉、黃閣青山、梅莊杏花、午亭山莊。 陳家從陳廷敬的祖父起興盛五代，敗落后，故居陸續(xù)住進(jìn)了1000多戶村民。自1998年5月以來，當(dāng)?shù)卣畬⒋迕襁w出，并籌資20__萬元對建筑群進(jìn)行了修繕。同時，有關(guān)部門根據(jù)史書記載恢復(fù)了一些已經(jīng)坍塌毀壞的建筑，并對環(huán)境進(jìn)行了整治。皇城村已先后成功地舉辦了“名相陳廷敬暨皇城古建學(xué)研討會”、“皇城相府首屆文化藝術(shù)旅游節(jié)”。
皇城相府榮譽：皇城相府自1998年正式開發(fā)，20__年被評為國家4A級景區(qū)，20__年申請5A級景區(qū)，歷經(jīng)3年，投資2.8個億，從旅游交通、旅游安全、衛(wèi)生、郵電服務(wù)、旅游購物、綜合管理、資源與環(huán)境保護(hù)等8個方面進(jìn)行全面開發(fā)和建設(shè)，20__年1月順利通過國家級評審驗收，20__年2月22日舉行揭牌儀式，這是山西省繼云岡石窟和五臺山之后，成為我省第三家5A級景區(qū)。
皇城相府近年來已成為接待游客百萬人次，旅游綜合收入2億元的綜合性景區(qū)�；食窍喔鷳B(tài)園位于皇城相府景區(qū)西北楊莊嶺，總規(guī)劃面積為1072畝，其中可建設(shè)用地為360畝，總投資1.3億元，投資回收期為9年�；食窍喔c玨山景區(qū)榮獲省級風(fēng)景名勝區(qū)稱號。
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇11
橫店影視城，位于中國東陽市橫店境內(nèi)，為國家AAAA-旅游區(qū)，距杭州160公里，處于江、浙、滬、閩、贛四小時交通旅游經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)。乘飛機(jī)、火車或走高速公路均可直達(dá)。自1996年以來，橫店集團(tuán)累計投入30個億資金興建橫店影視城，現(xiàn)已建成廣州街、香港街、明清宮苑、秦王宮、清明上河圖、夢幻谷、屏巖洞府、大智禪寺、明清民居博覽城等13個跨越幾千年歷史時空，匯聚南北地域特色的影視拍攝基地和兩座超大型的現(xiàn)代化攝影棚。已成為目前亞洲規(guī)模最大的影視拍攝基地，被美國《好萊塢》雜志稱為"中國好萊塢"。
20xx年初橫店影視城被確立為中國唯一國家級影視產(chǎn) 橫店影視城
業(yè)實驗區(qū)。 橫影產(chǎn)業(yè)區(qū)匯集了305家影視公司，誕生了全國首家創(chuàng)業(yè)板上市影視公司--華誼兄弟。20xx年入?yún)^(qū)企業(yè)實現(xiàn)營業(yè)收入18.2億元，創(chuàng)稅收1.5億元;20xx上半年逆勢而上，實現(xiàn)營業(yè)收入14.3億元，上交總稅費1.1億元;迄今累計接待影視劇組600多個，拍攝影視劇16000多部(集)。
宏大的基地規(guī)模，豐富的拍攝場景吸引了海內(nèi)外影視導(dǎo)演們紛紛率劇組前來橫店取景拍戲。同時，為影視拍攝提供各類配套-服務(wù)的行業(yè)也應(yīng)運而生，既能提供專業(yè)制景、設(shè)備車輛 租賃、道具服裝化裝等方面的服務(wù)，又有龐大的群眾演員隊伍。橫店演員工會擁有二千余名來自全國各地被稱為"橫漂一族"的特約演員。
影視產(chǎn)業(yè)的崛起，也推動了橫店休閑旅游業(yè)的發(fā)展。橫店影視城已成為國家AAAA-旅游區(qū)。方圓10平方公里的橫店，擁有十余家星級賓館8000余個床位，無論是高檔酒店，還是基地賓館，游樂園、夜總會、桑拿中心、演藝中心、健身中心、保齡球館等設(shè)施配套齊全。游客將在此體驗影視，享受樂趣。在橫店，街市繁華，書店、網(wǎng)吧、酒吧、茶館比比皆是，小吃、飯館南北風(fēng)味俱全，夜生活五光十色。
浙江橫店影視城有限公司是橫店集團(tuán)成員企業(yè)，公司專業(yè)從事影視旅游經(jīng)營，公司下屬影視拍攝基地、旅游景區(qū)、飯店、旅游營銷、制景裝修等21家子公司，影視旅游從業(yè)人員20xx多人。
橫店影視城是國家旅游局首批AAAA-旅游區(qū)、全球規(guī)模最大的影視拍攝基地、中國唯一的“國家級影視產(chǎn)業(yè)實驗區(qū)”，20xx年被美國《好萊塢報道》雜志稱為"中國好萊塢"。 自1996年以來，在這里誕生了《鴉片戰(zhàn)爭》、《荊軻刺秦王》、《漢武大帝》、《大旗英雄傳》、《龍游天下》《仙劍奇?zhèn)b傳》、《英雄》、《無極》、《滿城盡帶黃金甲》、《黃石的孩子》、《投名狀》、《功夫之王》、《木乃伊3》、《畫皮》、《錦衣衛(wèi)》、《唐伯虎點秋香2》、《劍雨江湖》、》、《怪俠一枝梅》、《仙劍奇?zhèn)b傳三》、《夢幻誅仙》、《神話》、《神醫(yī)大道公》、《美人心計》、《古今大戰(zhàn)秦俑情》、《神探狄仁杰》、《黎明之前》、《宮鎖心玉》、《宮鎖珠簾》、《唐宮美人天下》、《尋龍奪寶》、《鎖清秋》、《蕓娘》、《寧為女人》、《蘭花香》、《-濟(jì)公2》、《新還珠格格》、《大宋提刑官》、《天涯赤子心》、《后宮》、《西南絕殺》、《七品芝麻官》、《武則天秘史》、《鴻門宴》、《大道通天》、《傾城雪》、《王的女人》、《迎風(fēng)飛舞》、《錯嫁》、《娘妻》、《步步驚心》、《隋唐英雄》、《后宮甄嬛傳》、《江南京華夢》、《金枝欲孽》、《深宮諜影》、《傾世皇妃》、《錯點鴛鴦》、《女相》、《天涯織女》、《清宮絕戀》等500多部影視劇作品。
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇12
來自遠(yuǎn)方的旅客朋友們，您們一路辛苦了，歡迎大家來到長壽古鎮(zhèn)文化旅游區(qū)參觀游覽，我是景區(qū)講解員，大家可以叫我。接下來就由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀具有“福壽故里”之稱的長壽古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)游覽講解時間是一個小時左右。希望我的講解能夠陪伴大家度過愉快的一天，預(yù)祝大家玩的開心。
現(xiàn)在大家隨我一起跨過這座象征福壽綿長的吉祥大門，遠(yuǎn)離了城市的喧囂，古韻悠然的往昔歲月，繁華歷史的幕幕浮影便呈現(xiàn)在我們眼前，我們彷佛已穿越時空的界限，如同走進(jìn)了古鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)而厚重的歷史畫卷。今天，我將帶領(lǐng)大家盡情品味中國幾千年的巴渝人文文化和中國福壽文化。
概況：
長壽古鎮(zhèn)文化旅游區(qū)是以巴渝文化為背景，以中國西部（云、貴、川、渝）古建筑文化為平臺，展示中國幾千年來的巴渝人文文化和福壽文化�？傉嫉孛娣e800畝，總投資43億元。景區(qū)于20__年10月開工，于20__年5月正式對外開放，預(yù)計在20__年12月完工。古鎮(zhèn)是以一軸兩系為旅游規(guī)劃，是集吃、住、行、游、購、娛為一體的宜居養(yǎng)生勝地和休閑度假樂園。長壽古鎮(zhèn)文化旅游區(qū)位于重慶市長壽區(qū)城區(qū)，地處重慶主城東部，屬于1小時黃金旅游區(qū)。距長江約3公里，南鄰渝宜高速公路，北靠渝巫（山）路和渝利鐵路、渝萬城際鐵路，東接長壽區(qū)桃花新城，南接老城區(qū)，西、北緊接菩提山旅游區(qū)，古鎮(zhèn)交通便利，距長壽晏家火車站30分鐘車程，長壽區(qū)北站5分鐘車程，騎鞍長途汽車站10分鐘車程。景區(qū)內(nèi)還設(shè)有旅游公共車站，交通覆蓋整個長壽區(qū)。
大牌坊：
據(jù)《詩經(jīng)》里記載，我國最早的牌坊在春秋時期就出現(xiàn)了，牌坊俗名“牌樓”由靈星門衍變而來，是門和樓的結(jié)合體，它既有門的功能，也有樓的壯麗。隨著社會的發(fā)展，牌坊的社會地位也日益提高，到了漢高祖時代�；始曳ㄖ凭陀幸�(guī)定，祭天要先祭靈星，由此可見，在封建社會牌坊是最高榮譽的象征。就其建造意圖來說，可分為四類：一是功德牌坊，為某人記功記德。如山東省桓臺縣新城鎮(zhèn)“四世宮�！迸品�。
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇13
龍華寺是上海地區(qū)歷史最久，規(guī)模最大的古剎，距今已有1700多年歷史，寺名來源于佛經(jīng)上彌勒菩薩在龍華樹下成佛的典故�，F(xiàn)今龍華寺的殿宇大部分屬清同治、光緒年間的建筑，并保持了宋代伽藍(lán)七堂制的格式，依次為彌勒殿、天王殿、大雄寶殿、三圣殿、方丈室和藏經(jīng)樓。
天王殿側(cè)鐘樓高3層，懸有清光緒20xx年鑄造的青龍銅鐘，高約2米，直徑達(dá)1.3米，重5噸余，“龍華晚鐘”也是昔日的“滬上八景”之一。藏經(jīng)樓上收藏著各種版本的大藏經(jīng)，佛教經(jīng)籍及各種珍貴文物，其中包括被稱為龍華寺“鎮(zhèn)寺三寶”的明萬歷年間敕賜大藏經(jīng)718函;范金千葉寶蓮毗盧遮那佛一尊;御賜金印一枚。
一年一度的迎新年龍華撞鐘活動，每年農(nóng)歷三月三的龍華廟會，至今已三百余年歷史，已成為上海市一個固定的旅游節(jié)慶活動。地址：徐匯區(qū)龍華路2853號。電話：021-64566085
小貼士
節(jié)慶：元旦迎新春撞龍華晚鐘、二月春節(jié)進(jìn)香、四月清明祭陵、(農(nóng)歷)三月三廟會、(十月)吉祥龍華游、龍華皋鼓。
廟會：傳說農(nóng)歷三月初三是彌勒化身布袋和尚的涅槃日，龍華寺作為彌勒道場，(農(nóng)歷)三月三舉行隆重的紀(jì)念法會。龍華每年這個時候香火最旺盛，吸引了很多民眾和小商販，形成了熱鬧的廟會。餐飲/住宿/購物龍華素齋頗為有名，每天中午食堂中都大排長龍。交通公交41、44、809、734、933、864、73、87、104、166、軌道三號線(龍漕路站下)。
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇14
南寧南湖：在廣西南寧市東南。湖面積1900畝。上世紀(jì)50年代初在邕江古河床遺址筑堤蓄水而成。湖邊修有涼亭、長廊。湖畔有竹林、果園、花圃，景色優(yōu)美怡人。
廣西南寧市南湖公園，位于南寧市東南部，1972年正式辟為公園，總面積為191.92公頃，其中陸地面積為
90.12公頃，水域面積為101.8公頃，是一座水體景觀與亞熱帶園林風(fēng)光相結(jié)合，便于開展水上游樂活動的綜合性公園。公園內(nèi)設(shè)有李明瑞韋拔群百色起義陳列館、盆景園、蘭花圃、花圃、兒童樂園、水上游樂城等游樂設(shè)施。南湖周圍建設(shè)有南湖廣場、名樹博覽園等景點，是廣大游客游覽觀光、休閑娛樂的好地方，也是重大節(jié)日舉行游園文化活動的重要場所。景區(qū)概況 南湖公園位于南寧市東南部，是一座以觀賞園林植物為主的具有廣西民族特色和亞熱帶風(fēng)光特色的綜合性公園。公園位于南寧市瑯(lǎng)東開發(fā)區(qū)，東至茅橋防洪大堤、瑯東村和瑯西村，南連濱湖路、雙擁路，西接桃源路，北鄰廣西藝術(shù)學(xué)院、-村和小麻村，總面積為191.92公頃，其中陸地面積為90.12公頃，水域面積為101.8公頃。公園的前身為南湖苗圃和南湖魚場，20世紀(jì)60年代中期合并為南湖風(fēng)景區(qū)，1973年7月定名為南湖公園。20xx年10月1日免費開放，每年接待游客量在500萬人次以上。
游玩南湖，一是在湖中泛舟，或在湖岸垂釣;一是觀賞富于亞熱帶特色的花卉草木。沿湖綠化區(qū)，有棕櫚、蒲葵、假檳榔等熱帶樹木;道路兩旁，種有蝴蝶果、白千層、銀樺等風(fēng)景樹，百花園培植有金花茶等上百種名貴花卉，還有佛肚竹、南洋衫、中國臺灣相思等名貴竹木。
南湖公園地理位置優(yōu)越，地城廣闊，主要開展游覽娛樂服務(wù)、園林花卉生產(chǎn)和水產(chǎn)養(yǎng)殖等項目。公園內(nèi)設(shè)有李明瑞韋拔群百色起義陳列館、檳園、盆景園、蘭花圃、兒童樂園等園中園及游樂設(shè)施，南湖周圍建設(shè)有南湖廣場、名樹博覽園等景點。園內(nèi)湖光水色，碧波蕩漾，泛舟湖面漂玉帶;陸地花木交融，四季飄香，綠草如茵，是廣大游客游覽觀光、休閑娛樂的好地方，也是重大節(jié)日舉行游園文化活動的重要場所。重要景點南湖
南湖是南寧市城區(qū)內(nèi)最大的內(nèi)湖。古時，它是茅橋江(邕溪水)舊河道，每 南湖
逢邕江水漲，洪水倒灌進(jìn)來，使城南受淹。唐景云年間(720xx年～720xx年)邕州司馬呂仁征集民工，在此興建分流蓄洪工程，聚水成湖，以減輕洪水災(zāi)害。湖水淺干之處，又成了農(nóng)田。新中國成立后，幾經(jīng)疏浚，并沿湖植樹種花，逐漸建設(shè)成為風(fēng)景區(qū)。
南湖水體為東西走向，分為上湖、中湖、下湖三個區(qū)域，總體呈帶狀水系特征，總體地域跨度較大，南湖駁岸線全長約7975米，其中北岸岸線長3560米，東岸長330米，南岸長3685米，西岸長400米�，F(xiàn)建有跨湖長堤和七孔拱橋，以及長達(dá)8.17公里的環(huán)湖游道，還有寬約三四十米的環(huán)湖綠化帶。人們既可以漫步觀光，也可以乘舟游湖。
南湖公園由于水面寬闊，樹木翠茂，位置靠近城市中心，游人比較集中，節(jié)日里的許多文藝活動常在這里舉行。
李明瑞韋拔群百色起義陳列館
1984年11月建成。陳列館建筑仿照烈士當(dāng)年活動地區(qū)東蘭一帶的壯族民居風(fēng)格構(gòu)成，樸實大方，有濃郁的民族特色。-、-、莫文驊等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人以及老紅軍多次到該館視察工作并題詞。陳列館展廳內(nèi)陳列了李明瑞、韋拔群烈土以及百色起義、龍州起義、紅七軍、紅八軍的文物52件、圖 學(xué)生正在參觀百色起義陣列館
片140多幅、史料42篇(冊)等資料，生動形象地記載了紅七軍、紅八軍總指揮李明瑞，壯族人民的優(yōu)秀兒子、卓越的農(nóng)-動領(lǐng)導(dǎo)人韋拔群兩位革命先烈的革命歷程和光輝業(yè)績，同時也向人們展示了到1931年間，由-、張云逸等老一輩無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)的百色起義、龍州起義以及紅七軍、紅八軍、左右江革0據(jù)地的建立和斗爭這一波瀾壯闊的歷史畫卷。
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇15
各位旅客：
木魚鎮(zhèn)南面六公里處的小當(dāng)陽村，這是一個很有靈氣的地方，迎面矗立在神農(nóng)壇對面的絕壁經(jīng)過長年的風(fēng)化作用，呈現(xiàn)出了形似奔馬、狀如流云的圖案，更為奇特的是在絕壁上還有一幅栩栩如生的神農(nóng)氏天然神像，而這卻是在神農(nóng)壇建成之后才發(fā)現(xiàn)的，神農(nóng)壇景區(qū)是由我國著名的書畫家錢紹武先生設(shè)計的，于1997年正式建成，是我區(qū)第一個也是唯一的一個集人文景觀和自然景觀為一體的景點，分為三個部分，分別是古老植物園、千年杉王、神農(nóng)祭壇，另外還有反映神農(nóng)風(fēng)情的晚會可供觀賞。
首先我們來到了古老植物園，這里集中了一批保護(hù)和孓遺古老、珍惜、瀕危的植物物種，其中有國家一級保護(hù)植物珙桐，二級保護(hù)植物連香、香果、銀杏、等27種，在這里大家可以看到許多樹的下面都立了一塊石頭，上面刻著人名和地名，原來這些樹都是被領(lǐng)養(yǎng)了的，當(dāng)然如果您愿意的話，您在此也可以領(lǐng)養(yǎng)您所喜愛的任一棵沒被領(lǐng)養(yǎng)的樹，這樣您就不僅可以每年收到由這里的工作人員給您寄去的它們的生長情況照片。 我們現(xiàn)在看到的這種樹叫鵝掌秋，它是一種古老的被子植物，大約在一億多年前就在地球上出現(xiàn)了，是我國二級保護(hù)植物，葉似馬褂，也稱馬褂樹，花在新葉初展時就已開放，花的形狀酷似世界名花郁金香，因此它的英文名字又叫“中國的郁金香”。
前面的這棵就是銀杏了，它是我國二級保護(hù)植物，屬裸子植物，落葉大喬木，被譽為活化石，也曾被我國著名學(xué)者郭沫若贊譽為“東方的圣者”和“人文主義有生命的紀(jì)念塔”，由于將它的葉片與葉柄對折后形似步履蹣跚的鴨腳，所以也叫鴨腳板樹。 銀杏是雌雄異株，每當(dāng)春風(fēng)拂面、丁香吐艷時，銀杏花悄然開放，但這并不是真正意義上的花，它沒有花瓣只有花粉和胚珠，當(dāng)風(fēng)把花粉吹落到胚珠上之后，秋天便會結(jié)出果實，其果實是一枚裸露的種子，其外種皮有毒有臭味，只有砸開堅硬的內(nèi)種皮才可以吃到果仁，果仁雖好卻不宜多吃也不易吃到，往往是一棵銀杏種下數(shù)十年后才結(jié)果，因此又叫公孫樹。 小小的葉片充滿了詩情畫意，而且能散發(fā)出驅(qū)蟲的清香，可制作簡易而精美的書簽，古人以美麗的葉片作為傳遞友情的信物。 古代文人如歐陽修等在他們的詩文中都曾提及銀杏，表達(dá)了他們的珍愛禮之情。
現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這棵就是國家一級保護(hù)植物珙桐，它是一種古老的孑遺植物，在第四紀(jì)冰川侵襲之前也曾在地球上繁盛一時，但如今只剩下這僅有的一屬一種了，珙桐愛與名山結(jié)緣，在 神農(nóng)架 、張家界、峨嵋山、梵凈山都能見到它美麗的身影，開花時節(jié)滿山潔白，美麗而壯觀，如飛鴿落滿枝頭，因此歐洲人又稱它為“中國的鴿子樹”。 但是在它的拉丁文名字中卻出現(xiàn)了一個外國人的姓氏大衛(wèi)，這是因為西方植物學(xué)家為了紀(jì)念在發(fā)現(xiàn)珙桐上做出了巨大貢獻(xiàn)的法國神父大衛(wèi)的。 許多西方植物采集者都把為了尋找這種美麗的樹種作為來華的目的之一，他們因為發(fā)現(xiàn)了珙桐而深深的迷戀中國。
“蒼皮溜雨四十圍，黛色參天兩千尺”，杜甫的這首詩也許就是對前面的這棵杉王的最好寫照了，這株鐵堅油杉的樹齡已在千年以上，它歷經(jīng)滄海風(fēng)霜，至今仍然巍峨挺拔、昂首云天、枝葉繁茂、蔥蘢勁秀，主桿堅似青銅，古時人們?yōu)榱思漓肷褶r(nóng)求福免災(zāi)，曾在古杉的基部略加修鑿，供奉神農(nóng)金像，一時香火鼎盛，后來隨著時間的流逝，鐵尖杉傷口愈合，而金像也被大樹裹在肚里了，古杉雖歷盡劫難，卻保持著盎然生機(jī)， 有著頑強的生命力，這是生命之樹是不老的象征。 神樹高36米，胸徑2.047米，胸圍7.5米，材積88立方米，蔽陰面積120平方米，至少六人才可合抱，當(dāng)代書畫家錢紹武先生稱它為杉王，并撰杉王頌立于樹旁。
現(xiàn)在我們就來到了神農(nóng)壇景區(qū)的核心部分神農(nóng)祭壇，神農(nóng)祭壇是專供炎黃子孫緬懷先祖、祭祀神農(nóng)、祈求神靈賜福的地方。 祭壇分為天壇和地壇，天壇座落于二象抬駝的蒼翠的群山之上，他雙眼微閉似在洞察世間萬物，神像高21米，象征著祖國21世紀(jì)蒸蒸日上;寬35米，與高加起來是56米，象征著56個民族的大團(tuán)結(jié);頭上的兩只牛角是根據(jù)傳說中神農(nóng)氏是牛首人身而設(shè)計的，而實際上牛角是古代農(nóng)耕部落的圖騰;連接天壇和地壇的是草坪和墀階，中間的草坪和兩邊的墀階完全具有我國古代皇家建筑風(fēng)格，中間是天子所走，兩邊為大臣所走，又有左臣右相之分;在我國古代稱單數(shù)為陽數(shù)雙數(shù)為陰數(shù)，九是陽數(shù)之首，與天長地久的“久”同音，有天長地久、九九歸一之意，故兩邊的墀階全都是九的倍數(shù)，從下至上分別是一九、八九、七九、六九和五九，一共是243步，它分成了五個含九階段，又有九五之尊之意，這說明炎帝神農(nóng)氏在華夏兒女的心中早已被奉為至尊。 墀階下面是地壇，地壇也是供一般的平民祭祀的，前面設(shè)有九鼎八簋、香爐和功德箱，每一個炎黃子孫均可在此祭祀神農(nóng)、祈福免災(zāi)。 在這里我們可以看到地壇是外圓內(nèi)方，這是因為在古時人們對大自然的認(rèn)識還不是特別清楚的時候認(rèn)為是天圓地方;在祭壇的中心有五色石，它們分別代表金、木、水、火、土五行;神農(nóng)老祖不僅遍嘗百草、搭架采藥而使 神農(nóng)架 得其美名，更為了子孫后代的繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展和進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)，在祭壇內(nèi)有八幅壁畫就標(biāo)明了炎帝一生為后代留下的功績與財富。
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇16
精武門·中華武林園是世界精武之源，也是世界精武之根。精武門·中華武林園已被列入天津市規(guī)劃，是天津市20xx年文化旅游產(chǎn)業(yè)重點項目。精武門·中華武林園是集國內(nèi)外武術(shù)文化交流、旅游、愛國主義教育基地、影視基地于一體的世界精武文化中心和以武術(shù)為主體，集館藏、民俗、文化、武術(shù)演練、餐飲、住宿、康療、健身、娛樂、休閑為一體的綜合性特色文化旅游區(qū)。精武門·中華武林園的進(jìn)園大門——精武大門精武門·中華武林園的進(jìn)園大門——精武大門-歲月滄桑，歷史巨變，轉(zhuǎn)瞬間辛亥革命已是百年。人們不會忘記一百年前，在偉大的民主革命家孫中山先生的領(lǐng)導(dǎo)下，辛亥革命推翻了腐朽的清王朝政府，結(jié)束了兩千多年的封建統(tǒng)治，在中國革命史上寫下的不朽篇章。每當(dāng)人們重溫起那段歷史，都會為那些為民主革命勝利不惜浴血奮斗、英勇獻(xiàn)身的先輩們肅然起敬!百年后的今天，當(dāng)“愛國，修身，正義，助人”的精武精神在神州大地和世界各國掀起波瀾、推崇有加時，人們不會忘記在無數(shù)先驅(qū)中的一員—--武林志士霍元甲，即孫中山先生所大力贊揚的“尚武精神”。
辛亥革命前夕，對霍元甲影響最大的是孫中山和同盟會。懷慶藥棧的掌柜農(nóng)勁蓀是追隨孫中山的中堅革命者，懷慶藥棧是孫中山設(shè)在天津的一個秘密聯(lián)絡(luò)處�；粼捉Y(jié)識農(nóng)勁蓀后即成莫逆之交，接觸了進(jìn)步思想，并結(jié)識了革命組織的最上層人物。，霍元甲在上海創(chuàng)辦精武體操會(現(xiàn)精武體育會)，培育革命力量，以適應(yīng)大規(guī)模革命運動和改良軍事的需要。是時，精武會中已有不少同盟會成員，精武會的愛國思想為世人所接受。，孫中山先生參加了精武建會十周年紀(jì)念，并為精武紀(jì)念特刊《精武本紀(jì)》撰寫序文，并題寫了“尚武精神”的橫匾給予鼓勵。
20xx年為紀(jì)念這位著名的愛國武術(shù)家霍元甲先生逝世一百周年，紀(jì)念精武會成立一百周年，為更好的將“愛國，修身，正義，助人”的尚武精神傳播于世界，霍元甲的故鄉(xiāng)，天津市西青區(qū)精武鎮(zhèn)小南河村，修建了傳世之作——精武門·中華武林園，以期讓后人永遠(yuǎn)緬懷這位我國近代最著名的愛國武術(shù)家�；粼琢陥@一角——百米神道霍元甲陵園一角——百米神道精武門·中華武林園規(guī)劃占地3880畝，包括精武主題組團(tuán)、精武民俗文化組團(tuán)、民俗文化組團(tuán)、精武總部組團(tuán)、精武研究教育組團(tuán)、精武度假組團(tuán)、生態(tài)居住組團(tuán)等七大部分，計劃總投資達(dá)百億億元，分三期工程完成。在20xx年已竣工并投入使用的一期工程包括霍元甲紀(jì)念館和陵園。紀(jì)念館為太極八卦型三層建筑，全面系統(tǒng)地展示了霍元甲傳奇的一生和世界各精武會創(chuàng)建發(fā)展的歷程。陵園在原址上擴(kuò)建，包括觀武亭、廣場、山門、大殿、碑亭、神道、牌坊、陵墓等，建筑設(shè)計以中國傳統(tǒng)文化為背景，按漢代風(fēng)格“林”制標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，深切表達(dá)了世人對這位民族英雄的愛戴之情。
百年中國看天津。氣勢恢弘的精武門·中華武林園，全面的記載著霍元甲這位百年前偉大的歷史人物。“愛國、修身、正義、助人”的精武宗旨，已經(jīng)濃縮為中華民族不屈外辱、自強不息、堅韌不拔的民族氣節(jié)，深深融入中華兒女的精神血脈，霍元甲將永遠(yuǎn)成為屹立在津沽大地上一座見證歷史的豐碑。
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇17
北回歸線天文廣場規(guī)劃十分完善，包含停車場、入口太陽廣場、九大行星戲水區(qū)、時光軌跡和綠色隧道、星座區(qū)、古天文步道、古天文區(qū)、北回歸線太陽館、北回意象標(biāo)線和歷代標(biāo)展示區(qū)等10大展覽區(qū)域。
古天文區(qū)設(shè)有窺陽管與八字形日晷等古代天文知識儀器，民眾可利用窺陽管運用立竿見影的科學(xué)原理看到太陽的位置，而八字形日晷利用影射的位置了解目前的時間，是讓民眾了解昔日古人了解時間的方法;
九大行星戲水區(qū)利用行星縮小比例的模型并展出其信息，讓民眾了解九大行星，旁邊的'打水泵更是小朋友的最愛;北回意象標(biāo)線以省道為界線兩邊分別種植熱帶和亞熱帶的植物，完整呈現(xiàn)北回歸線的天文地理象征;歷代標(biāo)展示區(qū)展出從第一代至第五代的紀(jì)念性標(biāo)志，與現(xiàn)在的第六代地標(biāo)太陽館相互呼應(yīng)，讓民眾見證北回歸線地標(biāo)的歷史發(fā)展。
太陽館航天飛機(jī)的建筑外觀十分具有現(xiàn)代感，建筑內(nèi)部則以天文星象為主題作展覽;北回歸線太陽館共有5層樓，1樓是天文教育中心，讓民眾了解基本的天文知識，2樓至3樓則是天文教室，5樓為太陽主題展覽區(qū)域，以太陽為展覽主題對于宇宙有更多的介紹，還設(shè)有觀景臺和遠(yuǎn)眺區(qū)，民眾可以在此欣賞到北回歸線天文廣場的優(yōu)美景色。
北回歸線的地理意義
北回歸線意指太陽在北半球直射距離赤道最遠(yuǎn)的位置，大約在北緯23.5度事黃赤交角，每年夏至是太陽直射點在北半球緯度最大的時候，即北半球最熱的時節(jié)，同樣在南半球也有一條南回歸線，其地理天文意義是一樣的;
北回歸線是北半球熱帶和溫帶的界線，他的位置是在北緯23.5度正負(fù)一度的范圍內(nèi)變化，目前北回歸線的位置定為23度26分21.448秒，北回歸線經(jīng)過的地方除了有中國臺灣以外，還有利比亞、阿爾及利亞、孟加拉、阿曼、阿拉伯聯(lián)合大公國、沙特阿拉伯、中國大陸、緬甸、印度、埃及、西撒哈拉、巴哈馬和墨西哥等等共十幾個國家和地區(qū)。
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇18
梵凈山位于貴州省的江口、印江、松桃、三縣交界處，面積41900公頃，1978年建立省級自然保護(hù)區(qū)，1986年晉升為國家級，同年加入聯(lián)合國教科文組織國際“人與生物圈”保護(hù)區(qū)網(wǎng)，主要保護(hù)對象為亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)及黔金絲猴、珙桐等珍稀動植物。
梵凈山是武陵山脈的主峰，最高海拔2572米，具明顯的中亞熱帶山地季風(fēng)氣候特征。本區(qū)為多種植物區(qū)系地理成分匯集地，植物種類豐富，古老、孓遺種多，植被類型多樣，垂直帶譜明顯，為我國西部中亞熱帶山地典型的原生植被保存地。區(qū)內(nèi)有植物種數(shù)20xx多種，其中，高等植物有1000多種，其中國家重點保護(hù)植物有珙桐等21種，并發(fā)現(xiàn)有大面積的珙桐分布;脊椎動物有382種，其中國家重點保護(hù)動物有黔金絲猴等14種，并為黔金絲猴的唯一分布區(qū)。梵凈山不僅是珍貴的生物資源庫，也是我國歷史上佛教名山之一，自然風(fēng)光奇特，人文歷史遺跡保存較多，為尚待開發(fā)的旅游勝地。
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇19
水高莊園坐落于天津市西青區(qū)東淀都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)核心區(qū)內(nèi)，位于歷史古鎮(zhèn)楊柳青西南部5公里處，距天津市中心20公里，與亞洲最大的玉佛禪寺相鄰。莊園占地面積1500畝，分五個特色園區(qū)，即農(nóng)業(yè)風(fēng)情園區(qū)、子牙河風(fēng)情園區(qū)、歡樂谷采摘園區(qū)、溫室栽培展示園區(qū)、鄉(xiāng)村溫泉休閑園區(qū)。
飛虹大橋
子牙河飛虹大橋是景區(qū)的主入口，大橋采用西班牙海灣通道橋的設(shè)計理念，橋身為鋼琴造型，欄桿裝飾有《在希望的田野上》的五線曲譜，橋面有黑白相間的琴鍵裝飾，橋兩側(cè)建有雙層親水平臺，是景區(qū)入口處一道靚麗的風(fēng)景。進(jìn)入景區(qū)為五色祥云廣場，廣場用青、赤、黃、白、黑五色彩石鋪裝，以奧運火炬為造型，象征著東西南北中五方的農(nóng)耕文明的足跡。以農(nóng)耕文化為主題的八根圖騰燈柱聳立在廣場兩側(cè)，迎接八方游客。-
溫室栽培展示園區(qū)
溫室栽培溫室栽培溫室栽培展示園區(qū)建有20xx0㎡的智能溫室和40棟二代日光溫室，是園區(qū)展示現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技成果和先進(jìn)栽培管理模式的核心區(qū)域。智能溫室引進(jìn)80多中新奇植物、220多種名特優(yōu)新品種采國內(nèi)外先進(jìn)的無土栽培技術(shù)，保持了全年四季常新、常綠、常花、常果，溫室內(nèi)的南果北種區(qū)把游客帶進(jìn)了南國意境，使游客心曠神怡;二代日光溫室常年生產(chǎn)無公害綠色蔬菜，供游客品嘗采摘。-
子牙河風(fēng)情園區(qū)
游樂場游樂場子牙河風(fēng)情園區(qū)緊扣運河文化、漕運文化和碼頭文化，充分發(fā)揮子牙河水域優(yōu)勢，凸顯水高莊的地域特點，園內(nèi)建有獨特風(fēng)韻的食坊、親水平臺、船運碼頭，構(gòu)成水景休閑、餐飲娛樂的好去處;配置20項大型水上游樂設(shè)施，成為青少年水上游樂場。-
葡萄園
葡萄園引進(jìn)了先進(jìn)的優(yōu)良品種和栽培技術(shù)，集葡萄采摘、葡萄景觀廊架和葡萄種植園，栽植了鮮食、釀酒20余個優(yōu)良品種，采取籬架、棚架不同的栽培方式，為游客提供了自由采摘的優(yōu)越環(huán)境;葡萄作坊采取歐式建筑，引進(jìn)法國的釀酒技術(shù)和設(shè)備，聘請專業(yè)的釀酒大師指導(dǎo)游客自己釀制葡萄酒，讓游客親身體驗葡萄酒的歷史文化。-
魚樂園
魚樂園以田園垂釣為主題，建有釣魚俱樂部、魚樂會所、精品垂釣區(qū)、釣魚競賽區(qū)。趣味摸魚區(qū)等垂釣娛樂項目。釣魚俱樂部可為游客提供各類漁具、餌料，傳播垂釣文化;魚樂會所能夠提供高端接待和專業(yè)研討;精品垂釣區(qū)建有不同規(guī)格的垂釣房，供不同層次的垂釣需求;釣魚競賽區(qū)面向大眾，配合各類文化節(jié)，舉辦垂釣比賽趣味摸魚區(qū)建有各種趣味摸魚池，放有魚、蟹，是兒童嬉水摸魚的歡樂小天地。-
荷花池荷花池荷香園由形狀各異的荷塘通過造型獨特的木橋、芙蓉棧道連接構(gòu)成，夏季來臨時展現(xiàn)出“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的荷塘景觀，園中建有觀荷榭、蛙鳴場、清香坊、逢春橋、聽香亭等供游客賞花納涼，聽取蛙鳴蟬噪，感受田園風(fēng)光。-
百花園
百花園百花園百花園以農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)植物開花的時節(jié)與農(nóng)時季節(jié)有機(jī)的結(jié)合起來，俗話說“花木管時令，鳥鳴報農(nóng)時”，為游客展示一個植物物候的神奇景觀。園內(nèi)植有山楂、晚秋黃梨、桃樹、杏樹、冬棗、李子、核桃、石榴、海棠、東京櫻花、木槿等百余種果樹和花卉，實現(xiàn)了三季有花，四季常綠，春夏看花、夏秋看果的博覽園。-
五谷豐登五谷豐登五谷豐登門是進(jìn)入景區(qū)的標(biāo)志門，山門繪有楊柳青年畫的典型畫作“五谷·豐登”地面鋪裝有楊柳青版畫圖案，展示出鮮明的地域特色，突出了農(nóng)業(yè)“五谷·豐登”喜慶吉祥。
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇20
開陽南江大峽谷，距貴陽市六十余公里，以氣勢宏大的喀斯特峽谷風(fēng)光和類型多樣、姿態(tài)萬千的瀑布群落為特色，是美學(xué)價值和科學(xué)價值都很高的風(fēng)景區(qū)。
峽谷全長四十多公里，最深處達(dá)三百九十八米，經(jīng)科學(xué)考察結(jié)果顯示：南江峽谷地層古老，河谷深切，為典型的低中山峽谷地貌景觀，十分壯麗優(yōu)美。峽谷內(nèi)有自然景觀八十余處，各種姿態(tài)瀑布四十多條，最高落差達(dá)二百五十余米。
景區(qū)現(xiàn)已開發(fā)十八點四公里，旅游者可順江在碧玉般的江水中進(jìn)行驚險刺激的漂流，也可漫步于峭壁棧道，還可穿越典型的喀斯特原始森林。峭壁上有藏酋猴、獼猴，河中鴛鴦、野鴨暢游，魚兒成群可見，江上魚鷹白鷺小鳥飛翔，野趣盎然。
南江大峽谷已具備了建立生態(tài)旅游示范區(qū)豐富的自然資源，每晚的民族歌舞讓你流連忘返，天然泉水游泳池、惟妙惟肖的釋伽牟尼佛彌勒佛以及忽隱忽現(xiàn)眾多佛像構(gòu)成的萬佛山，戶外燒烤，跨江溜索更讓您心曠神怡，開心盡興.
南江大峽谷，典型的喀斯特原始森林不僅造就了石上森林、樹抱石等景觀，也使景區(qū)落目皆綠、空氣清新，兩岸瀑布或大或小，或高或低，為大峽谷錦上添花。陡峭的大峽谷更讓南江陡添一份豪氣。峽谷深處的千米棧道可謂全國之最，人行其中可謂觀潤眼景，飲山泉水、吸清新氣、沐森林浴、登健身山、聽蟲鳥鳴，心曠神怡，疑是仙人。難怪著名的地理環(huán)保專家香港大學(xué)吳祖南教授游后稱之為“貴州的香格里拉”。
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇21
水洞溝遺址是三萬年前古人類繁衍生息的圣地。1920年，法國古生物學(xué)家德日進(jìn)、桑志華在這里發(fā)現(xiàn)了史前文化遺址，通過發(fā)掘，出土了大量石器和動物化石，水洞溝因此而成為我國最早發(fā)現(xiàn)舊石器時代的古人類文化遺址，1988年被國務(wù)院公布為“全國重點文物保護(hù)單位”，被譽為“中國史前考古的發(fā)祥地”。東西方文化交流的見證，具有“世界性”、“唯一性”、“教育性”。
水洞溝遺址記錄了遠(yuǎn)古人類繁衍生息，同大自然搏斗的歷史見證，蘊藏著豐富而珍貴的史前資料。它向人們展示了距今三萬年前古人類的生存畫卷，是迄今為止我國在黃河地區(qū)唯一經(jīng)過正式發(fā)掘的舊石器時代遺址。80多年來，經(jīng)過六次考古發(fā)掘，在水洞溝出土了三萬多件石器和67件古動物化石。其中構(gòu)成水洞溝文化基礎(chǔ)的一些石制品、工具及石器制作修理技術(shù)，可以和歐洲、西亞、北非的莫斯特、奧瑞納時期人類棲居地的石器相媲美。尤其出土的大量勒瓦婁哇石核，與歐洲相當(dāng)古老的奧瑞納文化的形狀接近。對這種地區(qū)相隔遙遠(yuǎn)，文化雷同的現(xiàn)象，外國著名考古專家認(rèn)為是人類“大距離遷徙的同化影響”。水洞溝遺址所代表的文化，在闡述區(qū)域性石器技術(shù)傳統(tǒng)的`成因、遠(yuǎn)古文化的發(fā)掘和變異，以及晚更新人類在東北亞的遷移，擴(kuò)散和交流具有重要地位，對三萬多年前東西文化的比較研究具有十分重要的意義。
水洞溝地區(qū)又是我國北方明代古長城、烽燧、城堡、溝塹、墩臺等軍事防御建筑大觀園。保護(hù)區(qū)內(nèi)，蜿蜒東去的長城、高臺聳立的墩堠、古樸神秘的城堡、曲折幽深的溝塹令人目不暇接，令人遙想當(dāng)年“甲士擁矛馳戰(zhàn)壘，將軍拔劍逐胡兵”的壯烈場面。
水洞溝地處鄂爾多斯臺地南緣，大自然造就的雅丹地貌，使這里充滿了雄渾、奇特的荒谷神韻，經(jīng)歷了千萬年的風(fēng)沙雕蝕，這里集中了魔鬼城、臥駝嶺、摩天崖、斷云谷、怪柳溝等二十多處土林奇絕景觀，使人望而生奇，大有地老天荒、曠古玄遠(yuǎn)之嘆。
水洞溝是中國最早發(fā)掘的舊石器時代文化遺址，被譽為“中國史前考古的發(fā)祥地”、“中西方文化交流的歷史見證”，被國家列為“最具中華文明意義的百項考古發(fā)現(xiàn)”之一。是全國重點文物保護(hù)單位，國家AAAAA級旅游景區(qū)，國家地質(zhì)公園。榮獲“中國最值得外國人去的50個地方”銀獎。
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇22
香港圓玄學(xué)院由該院的董事會主席趙鎮(zhèn)東的叔叔趙聿修等人于1946年創(chuàng)建，位于香港新界荃灣三疊潭。因趙鎮(zhèn)東的父親曾在廣東道教羅浮山入道，所以圓玄學(xué)院從道脈上來講與羅浮山有聯(lián)系。該院以道、儒、釋三教合一為特色，院名稱“圓玄學(xué)”：“圓”意指佛教，“玄”指道教，“學(xué)”指儒學(xué)。圓玄學(xué)院崇奉儒釋道三教圣神，以“弘揚三教、倡行八德”為宗旨，于1956年注冊成為慈善組織，積極推動社會慈善公益及興學(xué)育才事業(yè)。
圓玄學(xué)院為靜修之地，經(jīng)幾代主席的領(lǐng)導(dǎo)籌劃，道務(wù)不斷發(fā)展，院內(nèi)建設(shè)亦日見規(guī)模，明性堂、三教牌坊、知止樂閑亭、報本堂、愛日亭、三教大殿、八德碑、龍華樓、藏經(jīng)閣、元辰殿、雅石館、道德經(jīng)碑一一落成，廟宇殿堂、寶塔經(jīng)壇莊嚴(yán)宏偉，亭臺樓閣、圓池花圃清幽古雅，既為善信祭禱祈禳的宗教場所，也是坊眾旅客游覽的勝地。
1957年，趙聿修道長接任董事會主席。趙道長力倡三教同源，認(rèn)為“道之大源出于天，天理之賦于人心者為同然之善……明心見性之學(xué)，以儒釋道三教感人至深”。1967年，三教大殿開建，1971年建成，殿內(nèi)供奉釋迦牟尼、老子道君、孔子先師。三教大殿的落成，標(biāo)志著圓玄學(xué)院進(jìn)入全新的發(fā)展階段。
圓玄學(xué)院主要建筑三教大殿，分上下二層，上層供奉太上道德天尊、大成至圣;先師、釋迦牟尼，下層供奉六十甲子神像。三教大殿前兩側(cè)建有鐘;樓、鼓樓，另有關(guān)帝殿、呂祖殿及丹房。前有石牌樓，院內(nèi)還有雕塑、池塘、花園，辦有素食館，設(shè)有骨灰堂等，是港九最大的道場之一。圓玄學(xué)院為董事會制。圓玄學(xué)院不僅建筑日趨規(guī)模，并在計劃進(jìn)一步擴(kuò)建，還建有圖書館，藏有三教經(jīng)典和有關(guān)書籍。1985年12月曾組織召開“道教科儀傳統(tǒng)音樂國際研究會議”。對內(nèi)地辦學(xué)和道教宮觀維修極為支持和關(guān)心，并在廣州花縣修建了一座規(guī)模宏大的圓玄福利中心。
圓玄學(xué)院內(nèi)明性堂供奉有關(guān)圣帝君、呂祖先師、觀音菩薩、濟(jì)圣-(濟(jì)公)，大殿樓下元辰殿供奉斗姥元君及太歲列圣。每逢諸神誕期，例行朝賀，禮神祈福。殿內(nèi)香火鼎盛，善眾參神祝祉，消災(zāi)延壽，絡(luò)繹不絕。院內(nèi)駐有三教經(jīng)生，專責(zé)打齋建醮、壇場道務(wù)。院內(nèi)還設(shè)有靈位及骨灰盦堂。他們每年均舉辦上元燈會、盂蘭法會、下元祈福等法會，禮佛薦祖，消災(zāi)解厄，禱愿和平。
圓玄學(xué)院以“道化教育”為方針，發(fā)揚祖國傳統(tǒng)，致力于樹德之業(yè)。自20世紀(jì)80年代起，他們先后開辦了3所中學(xué)、一所小學(xué)、5個幼兒園，為適齡學(xué)生及兒童提供完善的教育。并經(jīng)常與國內(nèi)及海外同道學(xué)者，舉行道教學(xué)術(shù)、科儀、音樂研討會，又與四川大學(xué)合辦“中國道教科技史”研究項目，并資助出版《儒道釋博士論文叢書》等三教書刊，發(fā)揚國粹。而院內(nèi)的藏經(jīng)閣及雅石館，則搜集歷代古典經(jīng)書、藝術(shù)文物，以永留史冊。
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇23
重慶市統(tǒng)景風(fēng)景區(qū)位于重慶市渝北區(qū)東部御臨河畔，距渝中區(qū)65公里。以“統(tǒng)景峽猿”居“巴渝十二景”之首，統(tǒng)攬山、水、林、泉、峽、洞、瀑、天池、小島、古寨、鷹群諸景，被譽為“自然博物館”，歷代文人墨客盛贊為“武陵仙境”。1989年定為省級風(fēng)景名勝區(qū)。
統(tǒng)景的溫泉聞名遐邇，有人冠之“統(tǒng)景溫泉甲天下”的美稱，總投資800余萬元的統(tǒng)景溫泉城，已于1997年5月8日投入使用，該溫泉城占地面積17500平方米，其中圓林式花園9500平方米，房屋建筑面積8000平方米,總體建筑包括露天游泳池、室內(nèi)情侶池和娛樂區(qū)三個部分，泳池的水溫均為30-53度，露天游泳池分兒童和成人游泳池，可同時容納500人，并設(shè)有更衣室、淋浴、歌舞廳、休息廳、冷飲廳、理療保健廳等現(xiàn)代化的配套設(shè)施。夏日，陽光普照，還可以同時享受溫泉浴和日光浴，冬日，泉暖如湯，仍可令君品味其濃濃春意。整個溫泉城的規(guī)模當(dāng)居西南地區(qū)第一位。
十里泛塘河，九曲十八灣。統(tǒng)景峽由溫塘峽、桶進(jìn)峽、老鷹峽組成，素有“小山峽”之稱。入峽，峭壁青崖綺天而立，兩岸翠竹鋪天蓋嶺，秀色可餐，峽內(nèi)山重水復(fù)，四壁環(huán)合若桶、天光水影僅然一線。(峽猿成群結(jié)隊，或攀于崖邊或懸于樹尖，或與人嬉戲……您可在此體味人與自然的樂趣，夏日，瀑布高懸，霧繞云崖，氣象萬千，老鷹百十成群，盤旋天際，為一大奇觀。
風(fēng)景區(qū)內(nèi)溶洞70余處，洞內(nèi)鐘乳石瑰麗多姿，各具其趣。猴子洞長20__米，洞內(nèi)石柱林立、充滿野趣;楊家洞螺旋而下，深達(dá)105米，洞內(nèi)石鐘乳密如星辰，螢光閃爍，下感應(yīng)洞長達(dá)437米，洞內(nèi)陰河潺潺，令人神往。
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇24
首陽山位于渭源縣東南34公里的蓮峰鄉(xiāng)享堂溝，海拔在2186-2509米之間，因其列群山之首，陽光先照而得名。
首陽山因商未周初孤竹國(今河北廬龍縣)君之二子伯夷、叔齊相讓嗣君，相偕至周，后聞武王伐紂，叩馬諫陰。因武王不聽，遂憤而不食周粟，西行至首陽山，采薇而食，后餓死于首陽山而成為隴右名山。秦漢在此建縣時就名首陽縣了。
渭源首陽山最早見于莊子所言伯夷、叔齊西至岐陽，見周武王伐殷曰：吾聞古之士，遭治世還避其任，遇亂世不為茍存，今天下暗，周德衰，其并乎周以涂吾身也，不若遜之，以潔吾行二子北至于首陽之山，遂饑餓而死。又東漢-學(xué)家曹大家(即班昭)注《幽通賦》說：夷齊餓于首陽山在隴西首陽。
渭源在秦末漢初建縣，就名首陽縣，歸隴西郡管轄，縣以山得名。直到西魏文帝大統(tǒng)十七年(公元551)始改名渭源縣。據(jù)此看來，渭源首陽山得名最早，歷史悠久，為夷齊隱居采蕨直至餓死的最確首陽山。
首陽山西北側(cè)有石門，因兩座石崖東西對峙，間開一線，形似石門而得名。石門夜月為當(dāng)?shù)匾痪啊裳轮g有一水庫，容量500多萬立方米，是一處理想的水上樂園。水庫后面為長十五里的天井峽谷，這里座座陡峭的山崖相對挺立，四山合圍，藍(lán)天變成一條細(xì)線，人如處井底，其地勢恰似一大鋸解開的板縫，故此當(dāng)?shù)厮追Q解板溝。天井峽山奇水美，恰似仙境，有鬼斧神工的自然造型27處景點。沿十五里天井畫廊，到處充滿著奇、險、壯、絕、清、秀、幽、靜、古、野之情趣。如從縣城向南行直抵天井峽，約有20多公里路程。
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇25
文廟，坐落在文廟路215號，是上海中心城區(qū)唯一的儒學(xué)圣地，著名的名勝古跡之一。
元代始建的文廟，位于學(xué)宮街，1853年(清咸豐三年)上海小刀會起義，在文廟設(shè)指揮部，清軍攻陷上�？h城，文廟被炮火所毀。1855年(清咸豐五年)文廟在現(xiàn)址重建，占地17畝。內(nèi)有欞星門、泮池、三頂橋、大成殿、崇圣祠、明倫堂、尊經(jīng)閣、魁星閣等建筑;有放生池、荷花池等景點;隙地遍種花木。當(dāng)時已初具規(guī)模，但以后漸趨式微，猶如一顆明珠沉落于灰土之中。
解放后，人民政府撥款重修，并列為文物保護(hù)單位。在“文革”期間，又遭到嚴(yán)重破壞。但改革開放以后，政府撥款修葺和重建了一批建筑和景點，使文廟初步恢復(fù)原貌。
1995年根據(jù)“以舊區(qū)改造為重點，以道路建設(shè)和旅游為先導(dǎo)”的發(fā)展戰(zhàn)略，南市區(qū)制定了文廟修繕、開發(fā)的方案，決定采取整體規(guī)劃、分步實施的方法，爭取三年內(nèi)完成。
文廟修繕開發(fā)總體格局分為祭祀線、休閑線和市場線。祭祀線從欞星門、大成門、東西廡房;大成殿及其殿前石平臺至崇圣祠，全部按明、清風(fēng)格原貌修復(fù)。休閑線主要修復(fù)魁星閣、明倫堂、放生池、儒學(xué)署，新建文曲門、大中門、增設(shè)綠地、移植樹木，并在游廊等處設(shè)“上海文化名人碑林”，弘揚上海建城700多年來文化名人的業(yè)績。市場線：重修尊經(jīng)閣，開辟花圃、花壇，植樹栽花，并在尊經(jīng)閣東西新建一條長約70米，高低起伏、寬窄相間的明清建筑風(fēng)格的上海文廟書刊交易市場街市。另外，文廟沿老道前街、夢花街、學(xué)宮街三側(cè)破墻建造1-3層與文廟建筑風(fēng)格一致，且高低錯落有致的用房，開設(shè)具有濃厚文化色彩的古玩、書畫軒、古錢幣、郵品等商店。屆時文廟及周圍將充滿傳統(tǒng)民俗文化特色，成為人們游覽的好去處。
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇26
尊敬的先生們，女士們，小朋友們，你們好！我們將要游覽的是壯麗的萬里長城。我是你們的導(dǎo)游。萬里長城是我國重點文物保護(hù)單位，在1987年12月被列入世界遺產(chǎn)名錄，這是中國人的驕傲和自豪
毛爺爺說過：不到長城非好漢。是��！長城是中國民族的象征，身為中華兒女怎么能不來游覽一番呢。
古時候有孟姜女哭倒長城的動人傳說：勤勞聰明的孟姜女為尋找被官兵捉去修長城的丈夫，千里迢迢來到長城下，經(jīng)過打聽，卻知丈夫已被活活累死，聽到這晴天霹靂，孟姜女傷心地在長城下一連哭啦三天三夜，只聽轟隆一聲，8百里長城倒下啦。游客們，這是一個多么動人的故事��！
萬里長城凝結(jié)啦千千萬萬勞動人民的血汗。是中華民族智慧的結(jié)晶。長城像巨龍盤旋在群山中，那磅礴的氣勢，聞名世界。
我們此時正站八達(dá)嶺長城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石。單看著數(shù)不清的條石，一塊有兩三千斤重，那時沒有火車，汽車，沒有起重機(jī)，就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手，一步一步地抬上著陡峭的山嶺。游客們，看著這些，我們沒有理由不想起古代修筑長城的勞動人民來。他們的智慧不得不讓我們敬佩！
萬里長城到處都是雄偉壯麗的景象，說也說不盡，下面就請大家慢慢游覽吧！
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇27
獨秀峰又稱紫舍山，孤峰似披紫袍金衣位于廣西桂林市區(qū)中心靖江王城內(nèi)，有“南天一柱”之稱。山東麓的顏延元讀書巖是桂林最古老的名人勝跡。獨秀峰孤峰突起，陡峭高峻，氣勢雄偉，南朝文學(xué)家顏延元曾寫下“未若獨秀者，峨峨郛吧間”的佳句，獨秀峰因此得名。
獨秀峰如擎天柱一樣豎直聳立，峰頂?shù)莫毿阃に坪醣煌兄话悖䥽?yán)而又壯觀。西麓有太平巖，東麓有月牙池，月牙池畔有中山紀(jì)念塔，峰頂有獨秀亭。在獨秀峰下，唐有學(xué)宮，宋有鐵牛寺，元稱大圓寺，后改萬壽殿。獨秀峰在桂林市中心，平地拔起，氣勢雄偉，人稱“南天一柱”。原是明靖江王府第，現(xiàn)為廣西師范大學(xué)。
明洪武二年，明太祖封侄孫朱守謙為第一代靖江王，傳十四代朱亨加被清滅。由山西麓一條曲折的石磴道上山，穿九曲橋到仰止亭，崖上石刻很多，有唐鄧叔齊《獨秀山新開石室記》、清黃國材題“南天一柱”、清乾隆皇帝詩和慈禧太后書寫的大“壽”字等。明末清初大畫家石濤誕生于此。他是最后一代靖江王朱亨加之子，原名朱若極，明亡時離桂流落他方。
清代將王城改建為貢院，是廣西舉行鄉(xiāng)試，考取舉人的地方。至今在東華門、正陽門、西華門之上，還嵌著“狀元及第”、“三元及第”、“榜眼及第”三塊石牌坊。朱紅大字，十分醒目。中國封建科舉三級：鄉(xiāng)試考中者為舉人，第一名解元;會試考中者為貢士，第一名會元;殿試考中者為進(jìn)士，前三名為一甲，即狀元、榜眼和探花，賜進(jìn)士及第，騎馬游街。清嘉慶間臨桂陳繼昌連中三元;道光至光緒年間，桂林龍啟瑞、張建勛、劉福姚殿試第一，于建章為榜眼，三坊就是分別為他們所立的。
獨秀峰所座落的靖江王城，本為明太祖朱元璋重孫朱守謙藩邸。，孫中山先生誓師北伐，大本營便設(shè)在桂林王城獨秀峰下，后人為紀(jì)念這位不屈不撓的偉大革命先驅(qū)，特在其駐蹕處-—月牙池南畔興建紀(jì)念塔和仰止亭。
獨秀峰與疊彩、伏波三足鼎立，是桂林主要山峰之一，北距疊彩1000米，東距伏波500米，海拔216米，高出平地66米，長120米，寬50米，面積0.61公頃。由3.5億年前淺海生物化學(xué)沉積的石灰?guī)r組成，主要有3組幾乎垂直的裂隙切割，從山頂直劈山腳，通過水流作用，不斷溶蝕、崩塌，形成旁無坡阜的孤峰。
獨秀山體扁圓，晨熹夕照，披上太陽的光輝，儼然一位紫袍玉帶的王者，故又被稱為“紫金山”。南朝宋顏延之詩，“未若獨秀者，峨峨郛邑間”;唐張固詩謂“孤峰不與眾山儔，直上青云勢未休”。都突出寫它介然兀立的氣勢。南朝文學(xué)家顏延元曾寫下“未若獨秀者,峨峨郛吧間”的佳句,獨秀峰因此而得名。
獨秀亭有石階共306級，在獨秀峰頂,為2層、紅柱、6角、重檐、瓦頂?shù)姆鹿磐�。�?米,長寬各4.8米,面積23平方米。柱間有通透花窗,東西向雙開門。亭側(cè)另有方亭,高6米,長寬各4.7米,面積22平方米,原為空襲報警設(shè)施。亭前有10平方米平臺,周有欄,高踞懸崖之巔。登臨四望,云生足下,星列胸前,千山萬戶,盡在眼中。
獨秀峰位于市中心以靖江王城內(nèi)，孤峰突起，陡峭高峻，氣勢雄偉，素有“南天一柱”之稱。山東麓有南朝劉宋時文學(xué)家顏延元讀書巖，為桂林最古老的名人勝跡。顏曾寫下“未若獨秀者，峨峨郛吧間”的佳句，獨秀峰因此得名。假當(dāng)晨曦輝映或晚霞夕照，孤峰似披紫袍金衣，故又名紫舍山。
20世紀(jì)80年代中期，桂林市文物工作者對獨秀峰石刻進(jìn)行全面調(diào)查清理，發(fā)現(xiàn)一塊自明清以來就從來沒有被人知道過的摩崖石刻，上面一字不差地刻有“桂林山水甲天下”的字句，書寫者是南宋慶元、嘉泰年間擔(dān)任過廣西提點刑獄并代理靜江知府的四明(今浙江寧波)人王正功，從而結(jié)束了百年的不休爭論。
寧夏名勝古跡導(dǎo)游詞 篇28
織金古建筑群位于貴州省織金縣。
織金古城，山清水秀，溪澗縱橫，古跡眾多，門類齊全，包括佛寺、道觀、文廟、書院、會館、祠堂、衙署、寶塔、泉井、津梁、古道、民居、店鋪、作坊等方方面面，分布在一座座大理石小山上和流經(jīng)城內(nèi)的貫城河畔。
織金古建筑多為倚崖傍洞或瀕水臨泉建造的干欄式吊腳樓。大部建于“改土歸流”之后，僅從康熙五年(1666)至十年(1671)，即建有武廟、文廟、斗姥閣、隆興寺、東山寺、財神廟、城隍廟、馬王廟、黑神廟、炎帝廟、地藏寺等10余座。其后屢有修建，形成現(xiàn)在的“四庵”、“四閣”、“四祠”、“八大廟”。
華橋位于城關(guān)鎮(zhèn)貫城河中段。原名“奢香橋”。始建于洪武二十一年(1388)。清順治十八年(1661)整修。東西向，跨貫城河。三孔石拱橋，長18米許，寬4.7米，主孔凈跨15.7米，矢高約10米。
東山寺位于城關(guān)鎮(zhèn)工業(yè)路東端。建于康熙八年(1669)，光緒五年(1879)重加修葺。坐東向西。依山就勢而建，由山門、前殿、正殿、鐘鼓樓、觀音閣組成。占地面積約1.5萬平方米，建筑面積約20__平方米�，F(xiàn)存山門、前殿、正殿、鐘鼓樓。前殿坐東西向，面闊五間，通闊21.5米，進(jìn)深三間，通進(jìn)深8.7米，穿斗式木結(jié)構(gòu)懸山青頂。前帶廊，深2.1米，置斜靠背欄桿。正殿又名梵帝宮。坐東西向，面闊五間，通面闊16.7米，進(jìn)深三間，通進(jìn)深7.8米，穿斗式木結(jié)構(gòu)懸山青瓦頂。正殿前左廂為鐘樓，右?guī)麨楣臉恰?/p>
回龍庵位于城關(guān)鎮(zhèn)清泉路東段南側(cè)。建于康熙八年(1669)，光緒十三年(1887)擴(kuò)建、維修。坐北向南。由前殿、后殿、右禪房、左山門、得月樓組成。占地面積約360平方米，建筑面積約240平方米。后殿面闊三間，通面闊10.84米，進(jìn)深四間，通進(jìn)深8.51米，前后帶廊，抬梁穿斗混合式懸山青瓦頂。殿內(nèi)設(shè)須彌座神龕。前殿面闊三間，通面闊10.8米，進(jìn)深四間，通進(jìn)深8.5米，前后帶廊，抬梁穿斗混合結(jié)構(gòu)懸山青瓦頂。得月樓面闊三間，通面闊8.36米，進(jìn)深五間，通進(jìn)深6.24米，帶周圍廊，深約1米。穿斗式木結(jié)構(gòu)重檐歇山頂。
炎帝廟位于城關(guān)鎮(zhèn)城南路中段東北側(cè)。建于康熙十年(1671)。坐北向南。由大殿、戲樓組成。大殿面闊五間，通面闊19米許，通進(jìn)深19.5米，穿斗式木結(jié)構(gòu)懸山青瓦頂，前后帶雙步廊，深1.9米。戲樓二層，通面闊9.12米，通進(jìn)深7.12米，穿斗式木結(jié)構(gòu)歇山青瓦頂。
太平橋位于城關(guān)鎮(zhèn)沿河路中段西側(cè)。建于康熙年間。東西向，跨貫城河。二孔石拱橋。長28米許，寬13米許，西側(cè)主孔凈跨23米許，東側(cè)泄洪孔小，上為引橋，矢高8米許。1976年增設(shè)大理石浮雕望柱、欄板。
日升橋位于城關(guān)鎮(zhèn)沿河路中段西側(cè)。建于康熙五十四年(1715)，因與下游月華橋共取“日月升華”之義，故名“日升橋”。乾隆十三年(1748)建成，連接?xùn)|西橋頭，為貫城河上5座橋梁之首，人稱“上水關(guān)”。光緒十三年(1887)整修。東西向，跨貫城河。單孔石拱橋。長20米許，寬5米許，凈跨14米許，矢高5米許。
童生橋位于城關(guān)鎮(zhèn)沿河路中段。因位于城關(guān)鎮(zhèn)北永安門東北河口，故又名“永安橋”。相傳所撥銀兩恐不夠支出，全州童生捐資助建，名“童生橋”。俗稱“下水關(guān)”。始建于乾隆十三年(1748)，次年(1749)告竣。1962年擴(kuò)建后更名“重興橋”。東西向，跨貫城河。單孔石拱橋，長25米許，寬7米許，凈跨19米許，矢高12米許。
斗姥閣位于城關(guān)鎮(zhèn)沿河路中段南側(cè)。建于康熙六年(1667)，乾隆十八年(1753)重修。坐東向西。原由閣、左右涼亭、正殿、武侯祠、偏殿等建筑組成。占地面積約300平方米�，F(xiàn)存0，三層三重檐六角攢尖青筒瓦頂。一層長方形，面闊11.75米，進(jìn)深8.15米。二層四邊形，長9.5米，寬6.3米。三層六邊形。撐拱、隔扇門窗、風(fēng)窗等木雕精湛。
小街龍王廟位于城關(guān)鎮(zhèn)城南小街四方井。始建于清初。坐西向東。由山門、大殿、觀音閣組成。占地面積約300平方米，建筑面積約260平方米。大殿面闊三間，通面闊9.8米，進(jìn)深三間，通進(jìn)深8米許，抬梁穿斗混合結(jié)構(gòu)懸山青瓦頂，前后雙步廊，前廊深1.82米，后廊深1米許。隔扇門窗。觀音閣，面闊三間，通面闊7.78米，進(jìn)深三間，通進(jìn)深6.2米，穿斗式木結(jié)構(gòu)歇山青瓦頂，隔扇門窗。
仲機(jī)橋位于三甲白族苗族鄉(xiāng)三甲村東。建于雍正元年(1723)。南北向，跨納弓河。單孔石拱橋，長4米余，寬2.5米，凈跨4米許，矢高2.5米。
財神廟位于城關(guān)鎮(zhèn)城北路南段東側(cè)。始建于清初，乾隆四十八年(1783)重修。坐北朝南。由山門、兩廂、正殿組成。占地面積約630平方米，建筑面積約400平方米。正殿面闊五間，通面闊20.8米，進(jìn)深三間，通進(jìn)深15.5米，通高13.96米。抬梁穿斗混合結(jié)構(gòu)，四層四重檐歇山青瓦頂。東、南、西三面帶廊。隔扇門窗。
南門塔位于城關(guān)鎮(zhèn)南3公里。始建于乾隆年間。局部毀于1966年。1997年修復(fù)。圓錐體白綿石塔，底徑6米許，通高14米許。
南塔位于城關(guān)鎮(zhèn)工業(yè)路東端。建于乾隆三十八年(1773)。系“傳臨濟(jì)正宗第三十七世存上慧下參和惺老和尚之塔”，為其徒弟性宗、性慈、性忠及徒孫海成、海棠、海興與重孫寂等建。一級鐫刻和惺和尚法兄石靜和尚題詩：“屢次修持莫遠(yuǎn)求，內(nèi)藏納子一比丘。彌陀寶塔三千界，永垂東土萬古流�！�