西夏藝術(shù)館講解詞
邊疆戰(zhàn)事結(jié)束了，天下太平了，昔日雄才大略的元昊開始陶醉于自己赫赫戰(zhàn)功，整天不理朝政，在賀蘭山大興土木、營(yíng)建行宮，與諸妃吃喝玩樂、縱情聲色。他先與國相沒藏訛龐的妹妹沒藏氏私通，生子諒祚。后給兒子寧令哥娶妻，又眷戀兒媳沒移氏美艷，竟占為己有，并立為“新皇后”。被廢的皇后野利氏整日以淚洗面、痛不欲生，皇太子寧令哥更是羞愧難當(dāng)、怒火滿腔。這一切給早已覬覦皇權(quán)的野心家沒藏訛龐創(chuàng)造了良好的機(jī)會(huì)。他趁機(jī)利用寧令哥母子對(duì)元昊的憤怒，唆使寧令哥去刺殺元昊，進(jìn)行宮廷政變，以報(bào)廢母奪妻之仇，并承諾“殺掉你的父親，我們擁戴你做大夏皇帝”。
年青氣盛的太子經(jīng)不住沒藏訛龐的挑唆，終于作出了令親者痛、仇者快的舉動(dòng)。1048年正月15日，正值元宵佳節(jié)，寧令哥乘元昊酒醉，手提鋼刀偷偷闖進(jìn)元昊的臥室，不料，他與元昊突然相撞，慌亂之中一刀砍去，削掉了元昊的鼻子。寧令哥倉皇逃脫，自投羅網(wǎng)躲進(jìn)沒藏訛龐家中藏身。沒藏訛寵見挑起元昊父子自相殘殺、從中漁利的目的達(dá)到了，以弒君之罪將寧令哥和他的母親野利氏一起處死。第二天，元昊因流血過多而死，黨項(xiàng)族的一代英主，空負(fù)一身雄才大略的開國皇帝就這樣中道而殂了，年僅46歲，僅僅才做了10年皇帝。元昊臨終前命令其族弟委哥寧令繼承帝位，但此時(shí)沒藏訛龐已經(jīng)控制了朝政大局，朝臣們懾于他的權(quán)勢(shì)，只得將未滿周歲的襁褓嬰兒諒祚擁登上了皇帝的寶座，是為西夏開國后的第2代皇帝。其生母沒藏氏尊為皇太后，訛龐以國相總攬朝政，自此，西夏一切軍國大事交由他全權(quán)處理，沒藏訛龐就此專權(quán)達(dá)14年之久。
諒祚1歲登基，篤信佛教的沒藏太后為保佑兒子龍運(yùn)久長(zhǎng)、福壽無疆，西夏江山永延堅(jiān)固、萬代相傳，于公元1050年征調(diào)了數(shù)萬兵民大興土木，用了5年零7個(gè)月的時(shí)間在興慶府建造了規(guī)模浩大的承天寺院和聳立云端的承天寺塔，同時(shí)還將西域僧人進(jìn)獻(xiàn)的佛門至寶舍利子以金棺銀槨安放于寺塔之下。承天寺建成后，沒藏太后專門千里迢迢邀請(qǐng)了回鶻高僧來寺廟登座講經(jīng)、宣揚(yáng)佛法，還經(jīng)常帶著皇帝親臨寺院即席聆聽。當(dāng)時(shí)的承天寺香火鼎盛、眾僧云集，善男信女更是紛至沓來、絡(luò)繹不絕，是西夏著名的佛教圣地之一。
諒祚因?yàn)槟暧�，即位后一直由沒藏訛龐代掌國政。沒藏太后死后，訛龐為了控制諒祚，又將自己的女兒嫁給年僅9歲的諒祚，以國舅、國丈、國相的身份繼續(xù)獨(dú)攬朝政、為所欲為，朝廷大臣對(duì)其稍有不滿，便被撤職罷官。甚至出行所乘坐的儀仗鑾駕也跟皇帝一樣，儼然是帝王的派頭，諒祚和群臣都敢怒而不敢言。已長(zhǎng)大了的諒祚對(duì)訛龐獨(dú)霸朝政、專橫跋扈十分不滿，暗地尋找時(shí)機(jī)想除去訛龐。野心膨脹的訛龐早已不甘屈居人下，同兒子訂下暗計(jì)，密謀刺殺諒祚取而代之。諒祚得知后立刻先下手為強(qiáng)，擒殺訛龐父子，繼而族滅沒藏氏，曾經(jīng)顯赫一時(shí)、氣焰熏天的沒藏家族就此灰飛煙滅。12歲的少年皇帝親掌國政后，對(duì)西夏的政治、軍事進(jìn)行了一系列的重要改革，不僅鞏固了新政權(quán)，而且對(duì)以后各朝也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，可惜這位在西夏歷史上比較有作為的皇帝親政沒幾年就病死了，死的時(shí)候只有21歲。
西夏的歷代統(tǒng)治者都大力提倡興辦學(xué)校，培養(yǎng)人才，在發(fā)展教育、提倡“文治”方面最突出的是第五代皇帝仁宗仁孝。仁孝是西夏在位最長(zhǎng)的皇帝，他酷愛漢文化，在位54年，十分重視以儒家學(xué)說培養(yǎng)人才，經(jīng)常到學(xué)校親自授課、調(diào)教訓(xùn)導(dǎo)。在他執(zhí)政時(shí)期，使西夏的儒學(xué)教育達(dá)到一個(gè)空前昌盛的時(shí)期，出現(xiàn)了儒士云集、文人薈萃的局面。但是，黨項(xiàng)族人的風(fēng)俗習(xí)慣是喜歡征戰(zhàn)、崇尚強(qiáng)悍，視戰(zhàn)死沙場(chǎng)為榮、老死家中為恥，這種重文輕武、推行儒學(xué)的立國方針使尚武強(qiáng)悍的黨項(xiàng)民族變的愈來愈文弱，軍事力量日益削弱，在當(dāng)時(shí)以武立國的時(shí)代，為國家造成了逐步走向衰落的惡果，仁孝死后僅僅35年西夏就被蒙古所滅。
遠(yuǎn)在西夏建國前，佛教便在黨項(xiàng)中傳播， 西夏的歷代君主都是虔誠的佛教信仰者，不僅帶頭信仰、到處修建寺廟，還將佛教定為國教、要求官員拜佛、百姓皈依，在其境內(nèi)僧人眾多，塔寺林立，贖經(jīng)、譯經(jīng)、施經(jīng)等佛事活動(dòng)空前興盛。值得稱道的是，舉世聞名的漢文《大藏經(jīng)》先后經(jīng)歷了許多朝代，花費(fèi)了近1000年的時(shí)間，共譯出6000多卷，成為佛教史上的盛事。而西夏文創(chuàng)制不久，即開始將漢文佛經(jīng)翻譯成西夏文，僅用了53年的時(shí)間，就譯成3579卷佛經(jīng)，平均每年譯出近70卷佛經(jīng)，就其譯經(jīng)速度這在我國譯經(jīng)史上乃至世界翻譯史上都是一個(gè)驚人的創(chuàng)舉。這部《西夏文大藏經(jīng)》，比藏、滿、蒙、傣幾種文字大藏經(jīng)的形成都要早2個(gè)多世紀(jì)，是我國最早翻譯并印刷發(fā)行的少數(shù)民族文字的大藏經(jīng)。但不管西夏帝王如何虔誠向佛、頂禮膜拜，普渡眾生的菩薩最終也未能挽救西夏亡國滅種之災(zāi)。
提起一代天驕成吉思汗，幾乎無人不知，無人不曉，他崛起大漠，帶領(lǐng)銳不可擋的蒙古鐵騎橫掃亞歐大陸，所向披靡、威震四方，然而在西夏卻遇到了前所未有的拼死抵抗，蒙古軍隊(duì)一次次付出了極其慘重的代價(jià)都未能征服西夏。1227年，64歲高齡的成吉思汗為完成一統(tǒng)中原的宏圖大業(yè)，親率強(qiáng)兵勁旅發(fā)動(dòng)了對(duì)西夏的最后征討。蒙古大軍越過沙漠、渡過黃河，勢(shì)如破竹，直馳賀蘭山下，圍攻西夏都城中興府。經(jīng)過半年的無數(shù)次血戰(zhàn)， 中興府糧盡援絕，又發(fā)生了強(qiáng)烈地震，房屋倒塌、瘟疫流行，軍民病餓而死者不計(jì)其數(shù)，已無力抵抗。末主睍走頭無路，只得向成吉思汗請(qǐng)求寬限一個(gè)月獻(xiàn)城投降。此時(shí)，成吉思汗已身患重病、臥床不起，為防夏主生變，病中立下遺囑：死后暫秘不發(fā)喪，待夏主獻(xiàn)城投降時(shí)，將他與中興府內(nèi)所有兵民統(tǒng)統(tǒng)殺掉。不久，成吉思汗終因積勞成疾，病故于寧夏六盤山行宮，這位戎馬一生滅40國的草原英雄最終“出師未捷身先死”，沒有親眼看到西夏的亡國。在末主睍率領(lǐng)大臣、帶著貢物前來投降時(shí)，蒙古將士遵照成吉思汗的遺囑，將他殺死，這個(gè)在位僅1年的末代皇帝成了西夏王國的殉葬品。隨后蒙古軍隊(duì)一舉蕩平中興府，四處搶掠、大肆屠殺，中興府被踏為一片廢墟。經(jīng)歷189年，曾在中國歷史上威震一方的西夏王朝宣告滅亡了，就連黨項(xiàng)族也在歷史的長(zhǎng)河中悄然隱去，被認(rèn)為斬盡殺絕了。由于西夏典籍、文書付之一炬，文物、古跡毀壞殆盡，為后人留下了數(shù)不清的難解之謎，西夏便成為“絲綢之路上消失的神秘王國”，時(shí)至今日，唯有屹立于賀蘭山下的一座座陵墓，還能使我們想見西夏王國昔日揮戈雪山、彎弓瀚海，坐鎮(zhèn)萬里疆土的輝煌盛景。
西夏藝術(shù)館的內(nèi)容已經(jīng)為大家講解完了，歡迎大家再次光臨西夏藝術(shù)館，謝謝!