寧夏南關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞范文(精選20篇)
寧夏南關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞范文 篇1
大家好!我是一名導(dǎo)游,在此我代表這里的工作人員向大家表示感謝,F(xiàn)在由我來為大家介紹一下同心清真大寺吧!
該寺位于同心縣城南2公里處。相傳始建于明初,中國(guó)古典建筑風(fēng)格(有研究表明原系一座喇嘛廟改建而成),明萬歷、清乾隆五十六年(1791)和光緒三十三年(1907)曾3次重修擴(kuò)建。1982~1983年由政府撥款再次修葺一新。該寺為中國(guó)傳統(tǒng)古典建筑風(fēng)格,建筑面積為2870平方米。全寺分為內(nèi)外兩院,外院較為寬敞,穆斯林重大節(jié)日常聚于此處會(huì)禮。
寺門前有長(zhǎng)9米、高6米之照壁,為“月藏松柏”磚雕圖案。與照壁形成對(duì)照的是3個(gè)磚砌券門,鐫刻有阿拉伯文磚雕和花卉圖案,技藝精湛,栩栩如生。中門上書“清真寺”3個(gè)大字,左右兩個(gè)券門分別書寫有“忍心”、“忍耐”門額。券門上部原有四角攢尖頂?shù)?層邦克樓一座,民國(guó)時(shí)期曾遭龍卷風(fēng)破壞,,后改建為2層。從券門人內(nèi)沿階而上,內(nèi)院高臺(tái)有禮拜大殿,座西朝東,視野開闊,殿前南北講堂各5間,與大殿形成三合院式布局。大殿由兩座歇山頂和一個(gè)卷棚頂勾連搭,面闊5間,進(jìn)深9間,內(nèi)有20余根明柱支撐,木板鋪地,墻壁裝飾有《古蘭經(jīng)》文書法。
它始建與元末名初,坐落與聳出地面達(dá)7米之高的青磚臺(tái)面上,寺門前有一座仿木建筑的磚墻照壁,中間刻飾有大幅花木磚雕,刀法細(xì)致,構(gòu)圖精美。由券門通過暗道可登上高達(dá)數(shù)米的基臺(tái),臺(tái)上首先見到的是二層四角攢尖頂?shù)膯景輼牵瑯峭ど暇Y滿了磚雕紋樣,柱枋之間鏤刻著硬木掛落,給人以玲瓏?yán)w巧的感受。越過喚拜樓側(cè)的墻門,即進(jìn)入禮拜大殿和南北講堂組成的大院落,其中禮拜大殿由前后兩殿勾連而成,可容一千余人同時(shí)禮拜。
同心清真大寺還有一段光榮的革命歷史;1936年工農(nóng)紅軍西征時(shí),曾在這里成立了陜甘寧省豫?h回民自治政府,實(shí)現(xiàn)了我國(guó)回族歷史上的第一次回民自治。
聽了這么多你對(duì)中國(guó)是不是有了更多的了解呢?感謝大家的參觀,我?guī)Т蠹胰ジ猛娴牡胤桨?
寧夏南關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞范文 篇2
出銀川南門廣場(chǎng)西行二里許,一座具有鮮明伊斯蘭風(fēng)格的建筑物--銀川南關(guān)清真大寺,便矗立在你的眼前。
仰首望去,禮拜大殿上一組渾厚飽滿的綠色穹窿圓頂,宛若披著綠色蓋頭的五姐妹,豐姿綽綽,亭亭玉立。
仔細(xì)分辨,個(gè)個(gè)以寶瓶裝飾,渾圓光潔。中間的穹項(xiàng)高22米,頂端懸掛一彎月形燈,四個(gè)小穹項(xiàng)分別立于東南西北四角,玲瓏別致。
穹頂下二樓是禮拜大殿,五道拱門向東方敞開--中國(guó)的清真寺門都向東開,穆斯林進(jìn)門禮拜,面向西方,那是穆斯林朝覲圣地麥加的方位。大殿底層是小禮拜殿、接待室和阿訇住房;乩认噙B,寬敞明亮。
沿著弧形樓梯拾級(jí)而上,來到大殿前水磨石地面的月臺(tái)。月臺(tái)圍繞大殿,南北延伸,舒展而不局促,節(jié)日期間也可供禮拜用,是禮拜殿向室外的延伸。大殿與月臺(tái)之間事實(shí)一道漢白玉貼面的雙心圓券柱廊,它是穆斯林禮拜出人大殿時(shí)脫鞋穿鞋的地方。穿過柱廊進(jìn)入大殿,寬敞圣潔的大殿一派肅穆的氣氛。殿堂呈正方形,長(zhǎng)寬各21米,可容千人禮拜。大殿中部有四根綠色瓷磚飾面的方柱,支承上面的大穹頂。方柱與穹頂?shù)撞裤暯拥囊欢螆A柱體稱鼓座,鼓座上方開24扇高窗,加上大殿南北兩側(cè)各開的6扇大窗,使得大殿八方來風(fēng),四面進(jìn)光,清爽明亮。向外張望,視野開闊,仿佛矗立于寬廣舒展的綠色原野。大殿正面的西墻中間,設(shè)置"米哈拉布"窯(禮拜者面向的地方),裝飾莊重而精巧,采用晶瑩潔白的漢白玉構(gòu)成多圓心的復(fù)葉形壁龕圖案,其上鐫刻經(jīng)文,簡(jiǎn)潔舒暢。整個(gè)大殿的墻面用穆斯林喜愛的綠色涂飾,與漢白玉券柱深淺對(duì)比,濃淡映襯,給人以典雅、舒適、和諧、明潔之感。
作為銀川城區(qū)的一個(gè)回民聚居的地區(qū)--南關(guān),原也有一座清真寺,始建于,解放后于1953年擴(kuò)建修葺,成為一個(gè)大殿63間、占地20余畝的大寺,其規(guī)模居當(dāng)時(shí)銀川七寺之首,不幸在動(dòng)亂年代被當(dāng)作"四舊"滌蕩了。十一屆三中全會(huì)后南關(guān)寺得以重建。這座建筑面積1300多平方米的新清真寺,從設(shè)計(jì)、施工到竣工,僅用了半年多時(shí)間。設(shè)計(jì)之巧,建造之快,質(zhì)量之好,實(shí)屬罕見。
寧夏南關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞范文 篇3
該寺為中國(guó)傳統(tǒng)古典建筑風(fēng)格,建筑面積為2870平方米。全寺分為內(nèi)外兩院,外院較為寬敞,穆斯林重大節(jié)日常聚于此處會(huì)禮。寺門前有長(zhǎng)9米、高6米的照壁,為“月藏松柏”磚雕圖案。與照壁形成對(duì)照的是3個(gè)轉(zhuǎn)砌券門,鐫刻有阿拉伯文磚雕和花卉圖案,技藝精湛,栩栩如生。
中門-“清真寺”3個(gè)大字,左右兩個(gè)券門分別書寫有“忍心”、“忍耐”門額。券門上部原有四角攢尖頂?shù)?層邦克樓一座,民國(guó)時(shí)期曾遭龍卷風(fēng)破壞,后改建為2層。從券門入內(nèi)沿階而上,內(nèi)院高臺(tái)有禮拜大殿,座西朝東,視野開闊,殿前南北講堂各5間,與大殿形成三合院式布局。
大殿由兩座歇山頂和一個(gè)卷棚頂勾連搭,面闊5間,進(jìn)深9間,內(nèi)有20余根明柱支撐,木板鋪地,墻壁裝飾有《古蘭經(jīng)》文書法。大殿寬敞,可以容納千余人同時(shí)禮拜。殿外裝飾精致,翹檐斗拱,莊重樸素。
同心清真大寺不僅是穆斯林宗教活動(dòng)場(chǎng)所,還是一座具有光榮革命歷史的文物建筑。1936年,中國(guó)工農(nóng)紅軍西征時(shí),曾經(jīng)發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕娫诖苏匍_各界代表大會(huì),并成立了中國(guó)歷史上第一個(gè)縣級(jí)回民自治政權(quán)——陜甘寧省豫海回民自治政府。1958年,同心清真大寺被寧夏回族自治區(qū)人民政府列為全區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
寧夏南關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞范文 篇4
寧夏回族自治區(qū)簡(jiǎn)稱寧,位于祖國(guó)西北部的黃河中上游地區(qū),地處北緯35°14’~39°23’、東經(jīng)104°17’~107°39’之間。東鄰陜西省,西部與北部接內(nèi)蒙古自治區(qū),南部與甘肅省相連,總面積6.64萬平方公里。地形南北狹長(zhǎng),地勢(shì)南高北低,自北向南為賀蘭山地、寧夏平原、六盤山地。寧夏南北相距456公里,東西相距約250公里。寧夏地處黃土高原與內(nèi)蒙古高原的過渡地帶,從地貌類型看,南部以流水侵蝕的黃土地貌為主,中部和北部以干旱剝蝕、風(fēng)蝕地貌為主。境內(nèi)有較為高峻的山地和廣泛分布的丘陵,也有由于地層斷陷又經(jīng)黃河沖積而成的沖積平原,還有臺(tái)地和沙丘。地表形態(tài)復(fù)雜多樣。據(jù)20xx年初統(tǒng)計(jì)資料顯示,寧夏地形中丘陵占38%,平原占26.8%,山地占15.8%,臺(tái)地占17.6%,沙漠占1.8%。平均海拔為1090-20xx米。賀蘭山是寧夏平原的天然屏障,主峰敖包圪垯海拔3556米。黃河從中北部穿越12個(gè)市縣,境內(nèi)流程397公里。
寧夏地處內(nèi)陸,屬溫帶大陸性半干旱氣候。跨東部季風(fēng)區(qū)和西北干旱區(qū),西南靠近青藏高寒區(qū),大致處在我國(guó)三大自然區(qū)的交匯、過渡地帶。年平均氣溫為5℃~9℃,晝夜溫差大。年降水量一般為200~600毫米。全年日照達(dá)3000小時(shí),無霜期170天左右,是中國(guó)日照和太陽輻射最充足的地區(qū)之一。
寧夏是中華遠(yuǎn)古文明的發(fā)祥地之一。寧夏靈武水洞溝舊石器時(shí)代晚期人類活動(dòng)遺址和出土文物表明,早在3萬年前就有人類在這里繁衍生息。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,境內(nèi)就開始修筑聞名世界的長(zhǎng)城。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,派兵在寧夏屯墾,開始了引黃河水灌溉的歷史,到漢代(前206~220),這里農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)已相當(dāng)繁榮。唐代天寶十四載(755)爆發(fā)了“安史之亂”,太子李亨進(jìn)入寧夏,在靈武登基稱帝,史稱唐肅宗。當(dāng)時(shí),寧夏已成為中國(guó)東西交通貿(mào)易的重要通道之一。北宋寶元元年(1038),黨項(xiàng)族首領(lǐng)李元昊以寧夏為中心建立了大夏國(guó),史稱西夏,定都興慶府(今銀川市)。蒙古滅西夏后,于元至元二十四年(1287)設(shè)寧夏府路,始有“寧夏”地名。明設(shè)寧夏衛(wèi)。清設(shè)寧夏府。民國(guó)初年,寧夏府改為朔方道,成立寧夏省。1949年中華人民共和國(guó)成立后,于1954年撤銷寧夏省。1958年10月25日成立寧夏回族自治區(qū)。
寧夏礦產(chǎn)資源豐富,農(nóng)業(yè)、能源和旅游優(yōu)勢(shì)突出。全區(qū)有耕地128.8萬公頃。其中水澆地33.3萬多公頃。有待開發(fā)的宜農(nóng)荒地66萬余公頃,其中可開發(fā)水產(chǎn)養(yǎng)殖的荒灘13.3萬公頃、荒水面積5.6萬公頃,有草場(chǎng)300萬公頃。已發(fā)現(xiàn)的礦產(chǎn)資源有50多種,人均自然資源潛在價(jià)值為全國(guó)平均價(jià)值的163.5%,居全國(guó)第五位。尤其是非金屬礦產(chǎn)資源豐富,主要有煤炭、石膏、石油、天然氣等。石膏蘊(yùn)藏量居全國(guó)第一。全區(qū)近三分之一的土地下蘊(yùn)藏有豐富的煤炭資源,探明儲(chǔ)量300多億噸,居全國(guó)第五位。僅靈武煤田探明儲(chǔ)量就達(dá)270多億噸,相當(dāng)于中國(guó)東北地區(qū)探明儲(chǔ)量的總和。全國(guó)十大煤種,寧夏就有9種。世界著名的優(yōu)質(zhì)無煙煤太西煤,年出口量達(dá)100萬噸。地跨寧夏的陜甘寧盆地天然氣田,已探明儲(chǔ)量20xx多億立方米,是世界特級(jí)大氣田。
自治區(qū)下轄銀川、石嘴山、吳忠、固原、中衛(wèi)5個(gè)地級(jí)市,興慶、金鳳、西夏、大武口、惠農(nóng)、原州6個(gè)市轄區(qū),靈武、青銅峽2個(gè)縣級(jí)市,永寧、賀蘭、平羅、同心、鹽池、中寧、海原、涇源、西吉、隆德、彭陽11個(gè)縣和紅寺堡開發(fā)區(qū)(縣級(jí)移民開發(fā)區(qū)),首府銀川市。
寧夏有回、漢等35個(gè)民族,20xx年末總?cè)丝?03.73萬人,其中漢族377.42萬人、回族206.49萬人。寧夏是我國(guó)最大的回族聚居區(qū),回族群眾信仰伊斯蘭教。
中國(guó)回族形成于元代。關(guān)于回族的來源可以上溯到公元七世紀(jì)中葉,那時(shí)就有阿拉伯和波斯商人到中國(guó)經(jīng)商和留居。元代大批中亞人、波斯人和阿拉伯人來到中國(guó),由于通婚和社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系,與漢、維吾爾、蒙古等族在長(zhǎng)期相處的過程中形成回回民族。早在宋代,就有信仰伊斯蘭教的波斯人在寧夏經(jīng)商定居。元代大批中亞阿拉伯的穆斯林與蒙古人一起,遷今寧夏屯墾戍邊。元末明初回族逐漸形成,寧夏回族進(jìn)入一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展的時(shí)期。
回族人居寧夏,最早可追溯到唐末。到北宋、西夏時(shí)期,東來的穆斯林多從玉門、酒泉經(jīng)西夏屬地至中原。到元代,大批阿拉伯人、波斯人、中亞人被征調(diào)或遷徙,以半軍事、半屯牧的形式生存。明初,大批回回人以“歸附土達(dá)”身份被安插到靈州(今靈武市一帶)及固原各州縣,加之不斷遷徙來寧夏開發(fā)、屯墾的回回人,形成了許多回族聚居點(diǎn)。到了清乾隆年間,“寧夏至平?jīng)銮Ю铮M系回莊”,寧夏回族人口劇增。至同治年間(1862-1874年),西北回民反清起義遭到殘酷鎮(zhèn)壓,義軍及眷屬被遷趕到偏僻地區(qū),其中部分回民移居靈州、化平(今寧夏涇源縣)、隆德、海原等縣。
作為寧夏主體民族的回族,信仰伊斯蘭教。在寧夏回族聚居地區(qū),建有不同建筑形式和不同規(guī)模的清真寺3000多座,有阿訇約4000名;刈迥滤沽秩罕娨话阈欧钗屙(xiàng)“功課”即:念、禮、齋、課、朝;刈宓膫鹘y(tǒng)節(jié)日有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)(又稱宰牲節(jié))和圣紀(jì)節(jié)三大節(jié)日。自治區(qū)和各市、縣建有各級(jí)宗教社會(huì)團(tuán)體即伊斯蘭教協(xié)會(huì),管理自己的宗教生活。自治區(qū)在銀川市開辦了寧夏伊斯蘭經(jīng)學(xué)院,在同心縣開辦了同心阿拉伯語專修學(xué)校,幫助穆斯林群眾培養(yǎng)了大批有宗教學(xué)識(shí)的人才。除伊斯蘭教外,寧夏還有群眾信仰、佛教、天主教、基督教、道教。自治區(qū)人民政府對(duì)各種宗教一視同仁,群眾正常的宗教活動(dòng)受到保護(hù),各種宗教人士在寧夏長(zhǎng)期和睦相處。
寧夏回族在衣著、飲食、起居衛(wèi)生、婚嫁、喪葬等方面形成了獨(dú)具特色的風(fēng)俗習(xí)慣;刈迥行远枷矚g戴白色的小圓帽,穿黑色的馬甲;刈鍕D女還喜歡戴蓋頭,戴金銀耳環(huán)、戒指、手鐲等;刈逄貏e講究衛(wèi)生,室內(nèi)外清潔整齊,灶具潔凈。平時(shí)洗手、洗臉多用湯瓶,沐浴用吊罐。
回族喜歡吃牛、羊、駱駝等反芻類的偶蹄目食草動(dòng)物肉,也吃雞、鴨、鵝、魚肉,禁食豬肉,不食動(dòng)物血液和自死的禽畜。虔誠(chéng)的教徒食用的禽畜,必須由阿訇代宰。回族一般不吸煙,不喝酒,男女老少都愛喝泡有冰糖、茶葉、枸杞、核桃仁、芝麻、桂圓、紅棗、果脯等營(yíng)養(yǎng)佐料的“八寶”蓋碗茶。喜慶節(jié)日,回族多制作油香、馓子、油果等油炸食品。有尊貴客人時(shí),會(huì)以豐盛的“全羊席”和各種回族小吃熱情接待;橐龇矫,實(shí)行一夫一妻制;刈寤槎Y很隆重,且有許多宗教和民族的特點(diǎn)。如舉行婚禮時(shí),要請(qǐng)阿訇念“尼卡哈”,即用阿拉伯經(jīng)文進(jìn)行證婚和祝賀;刈鍐试岷(jiǎn)易,實(shí)行土葬、薄葬。葬禮包括清潔埋體、白布裹尸、阿訇主持舉行宗教祈禱儀式、入葬四道程序。
清真寺,又稱禮拜寺。阿拉伯語為“麥斯吉德”,意即叩頭的地方。既是伊斯蘭教信徒聚眾禮拜的場(chǎng)所,某些地方又兼有文化教育中心、社會(huì)活動(dòng)中心的功用。寧夏清真寺的創(chuàng)建從元代開始,經(jīng)明、清兩代,清真寺的數(shù)量和規(guī)模得到了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。拱北,是伊斯蘭教某地域杰出人物的陵園。道堂,是伊斯蘭教某分支宗教領(lǐng)導(dǎo)人禮拜、誦經(jīng)、講學(xué)和居住的地方。寧夏伊斯蘭建筑集中反映了伊斯蘭文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程,并具有鮮明的地方文化特色和民族個(gè)性。
寧夏南關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞范文 篇5
出銀川南門廣場(chǎng)西行二里許,一座具有鮮明伊斯蘭風(fēng)格的建筑物--銀川南關(guān)清真大寺,便矗立在你的眼前。
仰首望去,禮拜大殿上一組渾厚飽滿的綠色穹窿圓頂,宛若披著綠色蓋頭的五姐妹,豐姿綽綽,亭亭玉立。
仔細(xì)分辨,個(gè)個(gè)以寶瓶裝飾,渾圓光潔。中間的穹項(xiàng)高22米,頂端懸掛一彎月形燈,四個(gè)小穹項(xiàng)分別立于東南西北四角,玲瓏別致。
穹頂下二樓是禮拜大殿,五道拱門向東方敞開--中國(guó)的清真寺門都向東開,穆斯林進(jìn)門禮拜,面向西方,那是穆斯林朝覲圣地麥加的方位。大殿底層是小禮拜殿、接待室和阿訇住房。回廊相連,寬敞明亮。
沿著弧形樓梯拾級(jí)而上,來到大殿前水磨石地面的月臺(tái)。月臺(tái)圍繞大殿,南北延伸,舒展而不局促,節(jié)日期間也可供禮拜用,是禮拜殿向室外的延伸。大殿與月臺(tái)之間事實(shí)一道漢白玉貼面的雙心圓券柱廊,它是穆斯林禮拜出人大殿時(shí)脫鞋穿鞋的地方。穿過柱廊進(jìn)入大殿,寬敞圣潔的大殿一派肅穆的氣氛。殿堂呈正方形,長(zhǎng)寬各21米,可容千人禮拜。
大殿中部有四根綠色瓷磚飾面的方柱,支承上面的大穹頂。方柱與穹頂?shù)撞裤暯拥囊欢螆A柱體稱鼓座,鼓座上方開24扇高窗,加上大殿南北兩側(cè)各開的6扇大窗,使得大殿八方來風(fēng),四面進(jìn)光,清爽明亮。向外張望,視野開闊,仿佛矗立于寬廣舒展的綠色原野。大殿正面的西墻中間,設(shè)置"米哈拉布"窯(禮拜者面向的地方),裝飾莊重而精巧,采用晶瑩潔白的漢白玉構(gòu)成多圓心的復(fù)葉形壁龕圖案,其上鐫刻經(jīng)文,簡(jiǎn)潔舒暢。整個(gè)大殿的墻面用穆斯林喜愛的綠色涂飾,與漢白玉券柱深淺對(duì)比,濃淡映襯,給人以典雅、舒適、和諧、明潔之感。
作為銀川城區(qū)最大的一個(gè)回民聚居的地區(qū)--南關(guān),原也有一座清真寺,始建于,解放后于1953年擴(kuò)建修葺,成為一個(gè)大殿63間、占地20余畝的大寺,其規(guī)模居當(dāng)時(shí)銀川七寺之首,不幸在動(dòng)亂年代被當(dāng)作"四舊"滌蕩了。十一屆三中全會(huì)后南關(guān)寺得以重建。這座建筑面積1300多平方米的新清真寺,從設(shè)計(jì)、施工到竣工,僅用了半年多時(shí)間。設(shè)計(jì)之巧,建造之快,質(zhì)量之好,實(shí)屬罕見。
寧夏南關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞范文 篇6
出銀川南門廣場(chǎng)西行二里許,一座具有鮮明伊斯蘭風(fēng)格的建筑物--銀川南關(guān)清真大寺,便矗立在你的眼前。
仰首望去,禮拜大殿上一組渾厚飽滿的綠色穹窿圓頂,宛若披著綠色蓋頭的五姐妹,豐姿綽綽,亭亭玉立。
仔細(xì)分辨,個(gè)個(gè)以寶瓶裝飾,渾圓光潔。中間的穹項(xiàng)高22米,頂端懸掛一彎月形燈,四個(gè)小穹項(xiàng)分別立于東南西北四角,玲瓏別致。
穹頂下二樓是禮拜大殿,五道拱門向東方敞開--中國(guó)的清真寺門都向東開,穆斯林進(jìn)門禮拜,面向西方,那是穆斯林朝覲圣地麥加的方位。大殿底層是小禮拜殿、接待室和阿訇住房。回廊相連,寬敞明亮。
沿著弧形樓梯拾級(jí)而上,來到大殿前水磨石地面的月臺(tái)。月臺(tái)圍繞大殿,南北延伸,舒展而不局促,節(jié)日期間也可供禮拜用,是禮拜殿向室外的延伸。大殿與月臺(tái)之間事實(shí)一道漢白玉貼面的雙心圓券柱廊,它是穆斯林禮拜出人大殿時(shí)脫鞋穿鞋的地方。穿過柱廊進(jìn)入大殿,寬敞圣潔的大殿一派肅穆的氣氛。殿堂呈正方形,長(zhǎng)寬各21米,可容千人禮拜。大殿中部有四根綠色瓷磚飾面的方柱,支承上面的大穹頂。方柱與穹頂?shù)撞裤暯拥囊欢螆A柱體稱鼓座,鼓座上方開24扇高窗,加上大殿南北兩側(cè)各開的6扇大窗,使得大殿八方來風(fēng),四面進(jìn)光,清爽明亮。向外張望,視野開闊,仿佛矗立于寬廣舒展的綠色原野。大殿正面的西墻中間,設(shè)置“米哈拉布”窯(禮拜者面向的地方),裝飾莊重而精巧,采用晶瑩潔白的漢白玉構(gòu)成多圓心的復(fù)葉形壁龕圖案,其上鐫刻經(jīng)文,簡(jiǎn)潔舒暢。整個(gè)大殿的墻面用穆斯林喜愛的綠色涂飾,與漢白玉券柱深淺對(duì)比,濃淡映襯,給人以典雅、舒適、和諧、明潔之感。
作為銀川城區(qū)最大的一個(gè)回民聚居的地區(qū)--南關(guān),原也有一座清真寺,始建于,解放后于1953年擴(kuò)建修葺,成為一個(gè)大殿63間、占地20余畝的大寺,其規(guī)模居當(dāng)時(shí)銀川七寺之首,不幸在動(dòng)亂年代被當(dāng)作“四舊”滌蕩了。十一屆三中全會(huì)后南關(guān)寺得以重建。這座建筑面積1300多平方米的新清真寺,從設(shè)計(jì)、施工到竣工,僅用了半年多時(shí)間。設(shè)計(jì)之巧,建造之快,質(zhì)量之好,實(shí)屬罕見。
寧夏南關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞范文 篇7
出銀川南門廣場(chǎng)西行二里許,一座具有鮮明伊斯蘭風(fēng)格的建筑物--銀川南關(guān)清真大寺,便矗立在你的眼前。
仰首望去,禮拜大殿上一組渾厚飽滿的綠色穹窿圓頂,宛若披著綠色蓋頭的五姐妹,豐姿綽綽,亭亭玉立。
仔細(xì)分辨,個(gè)個(gè)以寶瓶裝飾,渾圓光潔。中間的穹項(xiàng)高22米,頂端懸掛一彎月形燈,四個(gè)小穹項(xiàng)分別立于東南西北四角,玲瓏別致。
穹頂下二樓是禮拜大殿,五道拱門向東方敞開--中國(guó)的清真寺門都向東開,穆斯林進(jìn)門禮拜,面向西方,那是穆斯林朝覲圣地麥加的方位。大殿底層是小禮拜殿、接待室和阿訇住房;乩认噙B,寬敞明亮。
沿著弧形樓梯拾級(jí)而上,來到大殿前水磨石地面的月臺(tái)。月臺(tái)圍繞大殿,南北延伸,舒展而不局促,節(jié)日期間也可供禮拜用,是禮拜殿向室外的延伸。大殿與月臺(tái)之間事實(shí)一道漢白玉貼面的雙心圓券柱廊,它是穆斯林禮拜出人大殿時(shí)脫鞋穿鞋的地方。穿過柱廊進(jìn)入大殿,寬敞圣潔的大殿一派肅穆的氣氛。殿堂呈正方形,長(zhǎng)寬各21米,可容千人禮拜。大殿中部有四根綠色瓷磚飾面的方柱,支承上面的大穹頂。方柱與穹頂?shù)撞裤暯拥囊欢螆A柱體稱鼓座,鼓座上方開24扇高窗,加上大殿南北兩側(cè)各開的6扇大窗,使得大殿八方來風(fēng),四面進(jìn)光,清爽明亮。向外張望,視野開闊,仿佛矗立于寬廣舒展的綠色原野。大殿正面的西墻中間,設(shè)置"米哈拉布"窯(禮拜者面向的地方),裝飾莊重而精巧,采用晶瑩潔白的漢白玉構(gòu)成多圓心的復(fù)葉形壁龕圖案,其上鐫刻經(jīng)文,簡(jiǎn)潔舒暢。整個(gè)大殿的墻面用穆斯林喜愛的綠色涂飾,與漢白玉券柱深淺對(duì)比,濃淡映襯,給人以典雅、舒適、和諧、明潔之感。
作為銀川城區(qū)最大的一個(gè)回民聚居的地區(qū)--南關(guān),原也有一座清真寺,始建于,解放后于1953年擴(kuò)建修葺,成為一個(gè)大殿63間、占地20余畝的大寺,其規(guī)模居當(dāng)時(shí)銀川七寺之首,不幸在動(dòng)亂年代被當(dāng)作"四舊"滌蕩了。十一屆三中全會(huì)后南關(guān)寺得以重建。這座建筑面積1300多平方米的新清真寺,從設(shè)計(jì)、施工到竣工,僅用了半年多時(shí)間。設(shè)計(jì)之巧,建造之快,質(zhì)量之好,實(shí)屬罕見。
寧夏南關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞范文 篇8
各位游客,美麗富饒的銀川,是黃河河套地區(qū)最早開發(fā)的一片綠洲,漢代時(shí)就在此推行浚渠屯田措施,興建了漢延渠等水利工程,唐代已具有“塞上江南”的美稱,明清以來“天下黃河富寧夏”的民諺已經(jīng)傳遍九州。古老的黨項(xiàng)族在這里創(chuàng)造出璀璨奪目的西夏文化;勤勞的回族人民自強(qiáng)不息,展現(xiàn)出絢麗多姿的民俗風(fēng)情。銀川是我國(guó)西北邊陲的一座重要城市,是寧夏回族自治區(qū)首府,也是中國(guó)歷史文化名城之一,歷史悠久燦爛人文底蘊(yùn)博大精深,這里有說不完的故事,道不盡的美景。今天就讓我們走進(jìn)銀川,去感受這座邊塞古城的神奇魅力吧!
游客們,銀川市地處黃河沖積而成的河套平原上,東臨黃河,地勢(shì)平坦開闊;西靠賀蘭山,與內(nèi)蒙古阿拉善左旗依山為鄰;南抵青銅峽;北連平羅縣。全市總面積3499平方公里,市區(qū)面積1277平方公里。轄城區(qū)、新城區(qū)、郊區(qū)三個(gè)縣級(jí)區(qū)和永寧、賀蘭兩縣。據(jù)統(tǒng)計(jì),20xx年末全市總?cè)丝诩s103.91萬人。銀川是個(gè)多民族的地區(qū),聚居這回、漢、滿、蒙古、朝鮮等25個(gè)民族,也是回族人口居住較集中的城市,回族約有22.31萬人。
傳說很久以前,長(zhǎng)江以南住著鳳凰七姐妹,給人們帶來幸福。其中最小的七妹來到地薄人窮的寧夏,開渠引水,帶來了江南風(fēng)光。后來為了阻止異族部落的入侵,鳳凰七妹就變成了一座城,保護(hù)寧夏百姓,這就是后來的銀川。如今,“鳳凰城”已經(jīng)成為銀川的美稱。
銀川地勢(shì)平坦開闊。地形走勢(shì)自西南向東北逐漸傾斜。“賀蘭為屏,黃河繞境,沃野千里,湖泊鑲嵌”,是銀川地貌格局的特征。銀川地形分為山地和平原兩大部分。西部是賀蘭山地,賀蘭山成梯形,自泉齊溝以南逐漸降低,海拔20xx—2500米,主峰敖包疙瘩3556米,是阻擋西北寒冷空氣和風(fēng)沙長(zhǎng)驅(qū)直入的天然屏障。東部為黃河沖積平原。黃河從銀川城東16公里城北偏南30度方向流往石嘴山,過境長(zhǎng)度為78.4公里,水面12.47萬畝,形成廣闊無垠的黃河沖積平原,其間沃野百里,溝渠縱橫,草木茂盛,散布著數(shù)百個(gè)大小湖沼,有著名的“七十二連湖”,自古以來,這里就是主要的農(nóng)林牧漁生產(chǎn)區(qū)。
銀川位于中溫帶干旱氣候區(qū),屬中溫帶大陸性氣候。主要特點(diǎn)是:雨雪稀少,蒸發(fā)強(qiáng)烈,日照充足,熱量適中,風(fēng)大沙多;冬寒無奇冷,夏熱無酷暑,春季短而多變。銀川因?yàn)榈靥幬鞅眱?nèi)陸,遠(yuǎn)離海洋,加上氣候干燥,雨水量少,日照又長(zhǎng),因此一年中大部分時(shí)間都是晴天。據(jù)統(tǒng)計(jì),年日照時(shí)間比“日光城”拉薩還多17.5個(gè)小時(shí)。
銀川晝夜溫差很大,全年平均日溫差為13.1度—14.4度,這種大陸性氣候的特點(diǎn),加上得天獨(dú)厚的自然條件,非常適宜各類農(nóng)作物的生長(zhǎng),易于瓜果糖分的貯存,瓜果含糖量較中原地區(qū)高出15%—20%。據(jù)北魏著名地理學(xué)家酈道元所著《水經(jīng)注》記載,早在1520xx年前,銀川平原就被稱為“果城”。這里盛產(chǎn)桃、李、杏、棗、蘋果、葡萄和西瓜。水果個(gè)大、味甜、肉嫩,且色彩鮮艷。銀川種植稻米已有2100多年的歷史。經(jīng)勞動(dòng)人民的精心培養(yǎng)和改良,銀川的水稻已成為全國(guó)著名的品種。主要糧食作物有小麥、蕎麥、白豌豆等。蔬菜有寧夏大白菜、辣椒、西紅柿、大頭蔥。此外,蕨菜、沙棘、蜂蜜也小有名氣。
銀川地區(qū)土壤類型較多,植被多樣。森林面積達(dá)百萬畝,其中有一半為人工林,包括用材林、防護(hù)林和經(jīng)果林等。隨著植樹造林等綠化工程的展開,森林面積和綠化面積呈逐年大幅增長(zhǎng)的趨勢(shì)。1988年,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)賀蘭山為國(guó)家級(jí)森林有野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū),山上有天然次生林18.3萬畝,有野生動(dòng)物177種,其中屬于國(guó)家保護(hù)的珍稀動(dòng)物16種。
銀川地處鄂爾多斯西緣凹陷帶的的北部,礦產(chǎn)資源豐富。在銀川境內(nèi)賀蘭山段貯藏的礦產(chǎn)品主要有煤、赤鐵、石灰石、白云石、磷灰石、石英砂巖、輝綠巖、陶瓷粘土等,這位銀川市發(fā)展冶金、化工、建材等工業(yè)提供了有利的條件,尤其是磷礦貯藏量較高。
銀川歷史悠久,早在20xx多年前的漢武帝時(shí)期,這里就是匈奴、鮮卑等游牧民族的棲息之地。隨著引黃灌區(qū)的開發(fā),銀川平原興起了一些城堡,當(dāng)時(shí)被人們稱為飲汗城的城堡,就是銀川城的前身。銀川設(shè)立縣城的開始是在南北朝時(shí)期北周建德三年(574年),時(shí)稱懷遠(yuǎn)郡。公元1020xx年,黨項(xiàng)族首領(lǐng)李德明遷居于此,改為興州。公元1038年,西夏國(guó)在此建都,稱興慶府,歷時(shí)189年。之后歷經(jīng)王朝更迭,又改稱為中興府、寧夏、寧夏府、寧夏城,直到1945年,才設(shè)立銀川市。
“銀川”一詞是明末將此段黃河及其沿岸平原灌區(qū)形容為“銀色河川”而得名的。這座有著1000多年悠久歷史的文化名城,其人文景點(diǎn)一西夏文化為主要特色。西夏王陵風(fēng)景名勝區(qū)是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。賀蘭山自然保護(hù)區(qū)為國(guó)家重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)。西夏王陵、拜四口雙塔、海寶塔是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。還有誘人的水鄉(xiāng)景色、奇特的塞上風(fēng)光及多彩的回族風(fēng)情,使銀川成為中國(guó)西部最具魅力的城市之一。
游客們,銀川城區(qū)分為老城、新城和新市區(qū)三部分,老城前身為清代的寧夏府城,東距黃河約15公里,自治區(qū)政府和市人民政府都設(shè)在這里,又為商業(yè)區(qū)。新城位于火車站東側(cè),東距老城區(qū)7.5公里,是在清乾隆時(shí)住的新滿城基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。1958年以后又在包蘭鐵路以西的大片荒漠草原上建起新市區(qū)。從前銀川市內(nèi)除了鼓樓、玉皇閣、南門樓等幾座古建筑外,大都是低矮的黃泥土坯房。如今,銀川市古顏新貌相得益彰,圍繞著那些古老的建筑,一幢幢現(xiàn)代化的建筑鱗次櫛比。入夜,燈火通明,霓虹閃爍,寬闊的街道流光溢彩。走進(jìn)銀川,你可以該受到一種寧夏所特有的傳統(tǒng)與現(xiàn)在交相輝映的美麗,這座榮古都風(fēng)貌、回族風(fēng)情和現(xiàn)代韻味于一體的邊塞古城正以一種嶄新的姿態(tài)迎接著五湖四海嘉賓的光臨。
寧夏南關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞范文 篇9
南關(guān)清真大寺位于銀川市城區(qū)東南角,南關(guān)清真大寺始建年代較為久遠(yuǎn)。明朝末年,原寺地址在銀川南關(guān)外“拱北”亭,規(guī)模較小。將寺址遷入南關(guān)內(nèi),建成一座具有古典風(fēng)格的大寺。60年代寺院在動(dòng)亂中被毀殆盡。1981年廣大穆斯林募資在今址重建。
重建的南關(guān)清真大寺主殿建筑高26米,坐西朝東,寺院面積約1萬平方米。主殿為圓形拱頂兩層,上層是大殿、陽臺(tái),方形大禮拜殿可容納1300多人做禮拜。下層有寬敞的沐浴室、小禮拜殿、女禮拜殿、阿拉伯語學(xué)校、阿訇臥室、辦公室、會(huì)客室等,皆以回廊相連。
樓頂正中聳立著一大四小的綠色穹隆裝飾,大的居于中央,直徑9米,頂端高懸新月,小的直徑3米,分布在樓頂四角,遠(yuǎn)眺,綠色圓頂閃閃發(fā)光,十分壯麗。主樓前有通向上層的階梯,兩側(cè)種植花圃。殿前中部為一座直徑15米的噴水池,四周花木扶疏,兩邊各建有30米高的“宣禮塔”。寺院內(nèi)還種植了許多珍貴的松柏和各種樹木、花卉。整個(gè)建筑布局嚴(yán)整,結(jié)構(gòu)緊湊,規(guī)模宏偉。
南關(guān)清真大寺以其別具一格、典雅莊重的特點(diǎn),以及濃郁的伊斯蘭建筑藝術(shù)風(fēng)格,成為自治區(qū)重點(diǎn)對(duì)外開放的宗教活動(dòng)場(chǎng)所和旅游景觀之一。近年來,有90多個(gè)國(guó)家及地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)、使者、友人來訪。許多海外穆斯林亦到此參觀做禮拜。
寧夏南關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞范文 篇10
寧夏回族自治區(qū),是中華文明的發(fā)祥地之一,黃河在寧夏這片土地上轉(zhuǎn)了個(gè)彎,也成就了寧夏這座塞北江南。
作為回族自治州和回族聚居地,清真寺自然是隨處可見,相比于西寧的東關(guān)清真寺,蘭州的西關(guān)清真寺,作為寧夏的首府也有一座屬于銀川人的清真寺,它就是南關(guān)清真大寺。
從熱鬧的寧夏牛街穿過,便是南關(guān)清真大寺,而這個(gè)牛街也就是整個(gè)銀川最大的清真美食街,這里有烤全羊、啤酒等等,數(shù)百家清真餐廳匯集在這里,可以接納數(shù)千人就餐。
些烤串,走到南關(guān)清真大寺。清真寺面積約1萬平方米,建筑面積20xx多平方米,主殿建筑高26米,上層大殿可容1300余人同時(shí)作禮拜。
樓頂正中聳立一大四小綠色穹隆頂,頂端高懸著新月標(biāo)志。大殿前兩側(cè)分別建有30米高的“宣禮塔”,中部設(shè)了一座直徑15米的噴水池。整個(gè)建筑布局嚴(yán)謹(jǐn),裝飾華麗,精致典雅,宏偉壯觀。
每逢“主麻日”或每年回族傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),就會(huì)有成千上萬的穆斯林在這里聚會(huì),從事正常的宗教活動(dòng)。
現(xiàn)在,南關(guān)清真寺不但是銀川市和寧夏回族自治區(qū)對(duì)外開放的宗教活動(dòng)場(chǎng)所,還成為了該地區(qū)著名的旅游景觀之一。不過進(jìn)入清真寺還要收取門票,不像西寧的東關(guān)清真寺那樣。
宗教信仰自由值得我們每一個(gè)人去尊重,走在清真寺內(nèi),看著那些虔誠(chéng)的教眾,靜靜的默讀著他們的古蘭經(jīng),很多東西瞬間也便會(huì)去理解。
寧夏南關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞范文 篇11
南關(guān)清真寺建成的歷史有好幾百年,由于戰(zhàn)爭(zhēng)等原因,多次遭到破壞。1949年以后,在政府的幫助下,經(jīng)過不斷修復(fù)。1981年,寧夏地區(qū)的廣大穆斯林群眾熱情募資,重建了這座具有阿拉伯風(fēng)格和民族特色的建筑群體。
南關(guān)清真寺是寧夏最大的清真寺之一,該寺位于銀川市南關(guān)南環(huán)東路。明末清初始建于南門外,遷至城區(qū),1953年經(jīng)過擴(kuò)建,成為一座擁有大殿63間、面積1200多平方米,南北配房41間,占地為20多畝的建筑群,其規(guī)模居于當(dāng)時(shí)銀川市區(qū)7座清真寺之首。原寺為中國(guó)傳統(tǒng)古典建筑風(fēng)格,殿堂門窗皆為紅松木,雕刻工藝精細(xì),惜于“”中遭拆毀。1981年重建,改為阿拉伯式建筑風(fēng)格。 20xx年南關(guān)清真寺開始進(jìn)行大規(guī)模的修葺,維修工程耗資700多萬元,歷時(shí)1年多,對(duì)清真寺進(jìn)行了全面的修繕。這座阿拉伯式建筑風(fēng)格的清真寺對(duì)中外游客開放。
寺廟整修
20xx年7月12日,有近420xx年歷史的銀川市南關(guān)清真寺維修工程全部竣工。從即日起,這座阿拉伯式建筑風(fēng)格的清真寺對(duì)中外游客恢復(fù)開放。
南關(guān)清真寺管理委員會(huì)主任保進(jìn)貴介紹說,這次維修工程耗資700多萬元,歷時(shí)1年多,對(duì)清真寺進(jìn)行了全面的修繕,特地邀請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師姚復(fù)興進(jìn)行修繕指導(dǎo)。南關(guān)清真寺始建于明朝末年,距今已有近420xx年的歷史。改革開放初期,南關(guān)清真寺破舊不堪,亟待重建。1981年,在銀川市有關(guān)部門和當(dāng)?shù)鼗刈迦罕姷墓餐ο,南關(guān)清真寺重建落成。20多年來,南關(guān)清真寺成為寧夏對(duì)外開放的窗口,共有100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)人、代表團(tuán)和友人前來參觀。
寧夏南關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞范文 篇12
銀川南關(guān)清真大寺是一座具有阿拉伯風(fēng)格和民族特色的建筑,重建于1981年,位于銀川市城區(qū)東南角,是銀川市回族群眾進(jìn)行宗教活動(dòng)的中心場(chǎng)所。每逢主麻日或每年回族傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),成百上千的穆斯林會(huì)聚于此,朝圣禮拜。
南關(guān)清真大寺始建年代較為久遠(yuǎn)。明朝末年,原寺地址在銀川南關(guān)外“拱北”亭,規(guī)模較小。將寺址遷入南關(guān)內(nèi),建成一座具有古典風(fēng)格的大寺。60年代寺院在動(dòng)亂中被毀殆盡。1981年廣大穆斯林募資在今址重建。
重建的南關(guān)清真大寺主殿建筑高26米,坐西朝東,寺院面積約1萬平方米。主殿為圓形拱頂兩層,上層是大殿、陽臺(tái),方形大禮拜殿可容納1300多人做禮拜。下層有寬敞的沐浴室、小禮拜殿、女禮拜殿、阿拉伯語學(xué)校、阿訇臥室、辦公室、會(huì)客室等,皆以回廊相連。樓頂正中聳立著一大四小的綠色穹隆裝飾,大的居于中央,直徑9米,頂端高懸新月,小的直徑3米,分布在樓頂四角,遠(yuǎn)眺,綠色圓頂閃閃發(fā)光,十分壯麗。主樓前有通向上層的階梯,兩側(cè)種植花圃。殿前中部為一座直徑15米的噴水池,四周花木扶疏,兩邊各建有30米高的“宣禮塔”。寺院內(nèi)還種植了許多珍貴的松柏和各種樹木、花卉。整個(gè)建筑布局嚴(yán)整,結(jié)構(gòu)緊湊,規(guī)模宏偉。
寧夏南關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞范文 篇13
南關(guān)清真大寺位于銀川市城區(qū)東南角,南關(guān)清真大寺始建年代較為久遠(yuǎn)。明朝末年,原寺地址在銀川南關(guān)外“拱北”亭,規(guī)模較小。將寺址遷入南關(guān)內(nèi),建成一座具有古典風(fēng)格的大寺。60年代寺院在動(dòng)亂中被毀殆盡。1981年廣大穆斯林募資在今址重建。
重建的南關(guān)清真大寺主殿建筑高26米,坐西朝東,寺院面積約1萬平方米。主殿為圓形拱頂兩層,上層是大殿、陽臺(tái),方形大禮拜殿可容納1300多人做禮拜。下層有寬敞的沐浴室、小禮拜殿、女禮拜殿、阿拉伯語學(xué)校、阿訇臥室、辦公室、會(huì)客室等,皆以回廊相連。
樓頂正中聳立著一大四小的綠色穹隆裝飾,大的居于中央,直徑9米,頂端高懸新月,小的直徑3米,分布在樓頂四角,遠(yuǎn)眺,綠色圓頂閃閃發(fā)光,十分壯麗。主樓前有通向上層的階梯,兩側(cè)種植花圃。殿前中部為一座直徑15米的噴水池,四周花木扶疏,兩邊各建有30米高的“宣禮塔”。寺院內(nèi)還種植了許多珍貴的松柏和各種樹木、花卉。整個(gè)建筑布局嚴(yán)整,結(jié)構(gòu)緊湊,規(guī)模宏偉。
南關(guān)清真大寺以其別具一格、典雅莊重的特點(diǎn),以及濃郁的伊斯蘭建筑藝術(shù)風(fēng)格,成為自治區(qū)重點(diǎn)對(duì)外開放的宗教活動(dòng)場(chǎng)所和旅游景觀之一。近年來,有90多個(gè)國(guó)家及地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)、使者、友人來訪。許多海外穆斯林亦到此參觀做禮拜。
寧夏南關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞范文 篇14
該寺由回族建筑設(shè)計(jì)師姚復(fù)興主持設(shè)計(jì)。主體建筑分上下兩層,建筑面積1300多平方米。禮拜大殿位于上層,沿著弧形階梯拾級(jí)而上,是二層平臺(tái),平臺(tái)與大殿之間有一道漢白玉貼面的雙心圓券柱廊。大殿呈正方形,邊長(zhǎng)各21米,窯殿用漢白玉做成圓心復(fù)葉型壁龕形式,上刻《古蘭經(jīng)》。大殿中部有4根綠色瓷磚貼面的方柱。
大殿頂部為一大穹頂,直徑為9.5米,四角各為一小穹頂。大小穹頂通體全綠,頂部均有寶瓶裝飾,其中大穹頂上的新月距面22米。大穹頂?shù)撞颗c殿內(nèi)的方柱之間為圓柱形的鼓座,開設(shè)有24扇天窗,加上大殿內(nèi)南北兩側(cè)各開6扇大窗,增加了殿內(nèi)之光照亮度。此外,殿內(nèi)還是19盞大宮燈,墻壁置雙管玉蘭燈。禮拜大殿下層為小禮拜殿、阿訇住房、會(huì)客室等,以回廊相連接。以后,該寺在大殿前又添建了兩座方柱形的“邦克樓”和兩側(cè)長(zhǎng)廊,使整個(gè)清真寺的風(fēng)格渾然一體,典雅華美,莊重宏偉。殿前還有一噴水池,綠萍浮水,蓮荷映月,院內(nèi)綠樹成蔭,春夏秋三季百花爭(zhēng)艷。
銀川南關(guān)大寺建筑新穎,一度成為寧夏回族自治區(qū)的標(biāo)志性建筑物,加之該寺位于城區(qū),交通方便,因而成為寧夏境內(nèi)吸引國(guó)內(nèi)外旅游觀光客人最多的人文景點(diǎn)之一。
寧夏南關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞范文 篇15
銀川南關(guān)清真大寺是一座具有阿拉伯風(fēng)格和民族特色的建筑,始建年代較為久遠(yuǎn)。明朝末年,原寺地址在銀川南關(guān)外“拱北”亭,規(guī)模較小。將寺址遷入南關(guān)內(nèi),建成一座具有古典風(fēng)格的大寺。60年代寺院在動(dòng)亂中被毀殆盡。1981年廣大穆斯林募資在今址重建。位于銀川市城區(qū)東南角,是銀川市回族群眾進(jìn)行宗教活動(dòng)的中心場(chǎng)所。每逢主麻日或每年回族傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),成百上千的穆斯林會(huì)聚于此,朝圣禮拜。
重建的南關(guān)清真大寺主殿建筑高26米,坐西朝東,寺院面積約1萬平方米。主殿為圓形拱頂兩層,上層是大殿、陽臺(tái),方形大禮拜殿可容納1300多人做禮拜。下層有寬敞的沐浴室、小禮拜殿、女禮拜殿、阿拉伯語學(xué)校、阿訇臥室、辦公室、會(huì)客室等,皆以回廊相連。
樓頂正中聳立著一大四小的綠色穹隆裝飾,大的居于中央,直徑9米,頂端高懸新月,小的直徑3米,分布在樓頂四角,遠(yuǎn)眺,綠色圓頂閃閃發(fā)光,十分壯麗。主樓前有通向上層的階梯,兩側(cè)種植花圃。殿前中部為一座直徑15米的噴水池,四周花木扶疏,兩邊各建有30米高的“宣禮塔”。寺院內(nèi)還種植了許多珍貴的松柏和各種樹木、花卉。整個(gè)建筑布局嚴(yán)整,結(jié)構(gòu)緊湊,規(guī)模宏偉。
南關(guān)清真大寺以其別具一格、典雅莊重的特點(diǎn),以及濃郁的伊斯蘭建筑藝術(shù)風(fēng)格,成為自治區(qū)重點(diǎn)對(duì)外開放的宗教活動(dòng)場(chǎng)所和旅游景觀之一。近年來,有90多個(gè)國(guó)家及地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)、使者、友人來訪。許多海外穆斯林亦到此參觀做禮拜。
寧夏南關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞范文 篇16
銀川南關(guān)清真大寺是一座具有阿拉伯風(fēng)格和民族特色的建筑,重建于1981年,位于銀川市城區(qū)東南角,是銀川市回族群眾進(jìn)行宗教活動(dòng)的中心場(chǎng)所。每逢主麻日或每年回族傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),成百上千的穆斯林會(huì)聚于此,朝圣禮拜。
南關(guān)清真大寺始建年代較為久遠(yuǎn)。明朝末年,原寺地址在銀川南關(guān)外“拱北”亭,規(guī)模較小。將寺址遷入南關(guān)內(nèi),建成一座具有古典風(fēng)格的大寺。60年代寺院在動(dòng)亂中被毀殆盡。1981年廣大穆斯林募資在今址重建。
重建的南關(guān)清真大寺主殿建筑高26米,坐西朝東,寺院面積約1萬平方米。主殿為圓形拱頂兩層,上層是大殿、陽臺(tái),方形大禮拜殿可容納1300多人做禮拜。下層有寬敞的沐浴室、小禮拜殿、女禮拜殿、阿拉伯語學(xué)校、阿訇臥室、辦公室、會(huì)客室等,皆以回廊相連。
樓頂正中聳立著一大四小的綠色穹隆裝飾,大的居于中央,直徑9米,頂端高懸新月,小的直徑3米,分布在樓頂四角,遠(yuǎn)眺,綠色圓頂閃閃發(fā)光,十分壯麗。主樓前有通向上層的階梯,兩側(cè)種植花圃。殿前中部為一座直徑15米的噴水池,四周花木扶疏,兩邊各建有30米高的“宣禮塔”。寺院內(nèi)還種植了許多珍貴的松柏和各種樹木、花卉。整個(gè)建筑布局嚴(yán)整,結(jié)構(gòu)緊湊,規(guī)模宏偉。
南關(guān)清真大寺以其別具一格、典雅莊重的特點(diǎn),以及濃郁的伊斯蘭建筑藝術(shù)風(fēng)格,成為自治區(qū)重點(diǎn)對(duì)外開放的宗教活動(dòng)場(chǎng)所和旅游景觀之一。近年來,有90多個(gè)國(guó)家及地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)、使者、友人來訪。許多海外穆斯林亦到此參觀做禮拜。
寧夏南關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞范文 篇17
出銀川南門廣場(chǎng)西行二里許,一座具有鮮明伊斯蘭風(fēng)格的建筑物--銀川南關(guān)清真大寺,便矗立在你的眼前。
仰首望去,禮拜大殿上一組渾厚飽滿的綠色穹窿圓頂,宛若披著綠色蓋頭的五姐妹,豐姿綽綽,亭亭玉立。
仔細(xì)分辨,個(gè)個(gè)以寶瓶裝飾,渾圓光潔。中間的穹項(xiàng)高22米,頂端懸掛一彎月形燈,四個(gè)小穹項(xiàng)分別立于東南西北四角,玲瓏別致。
穹頂下二樓是禮拜大殿,五道拱門向東方敞開--中國(guó)的清真寺門都向東開,穆斯林進(jìn)門禮拜,面向西方,那是穆斯林朝覲圣地麥加的方位。大殿底層是小禮拜殿、接待室和阿訇住房;乩认噙B,寬敞明亮。
沿著弧形樓梯拾級(jí)而上,來到大殿前水磨石地面的月臺(tái)。月臺(tái)圍繞大殿,南北延伸,舒展而不局促,節(jié)日期間也可供禮拜用,是禮拜殿向室外的延伸。大殿與月臺(tái)之間事實(shí)一道漢白玉貼面的雙心圓券柱廊,它是穆斯林禮拜出人大殿時(shí)脫鞋穿鞋的地方。穿過柱廊進(jìn)入大殿,寬敞圣潔的大殿一派肅穆的氣氛。殿堂呈正方形,長(zhǎng)寬各21米,可容千人禮拜。大殿中部有四根綠色瓷磚飾面的方柱,支承上面的大穹頂。方柱與穹頂?shù)撞裤暯拥囊欢螆A柱體稱鼓座,鼓座上方開24扇高窗,加上大殿南北兩側(cè)各開的6扇大窗,使得大殿八方來風(fēng),四面進(jìn)光,清爽明亮。向外張望,視野開闊,仿佛矗立于寬廣舒展的綠色原野。大殿正面的西墻中間,設(shè)置"米哈拉布"窯(禮拜者面向的地方),裝飾莊重而精巧,采用晶瑩潔白的漢白玉構(gòu)成多圓心的復(fù)葉形壁龕圖案,其上鐫刻經(jīng)文,簡(jiǎn)潔舒暢。整個(gè)大殿的墻面用穆斯林喜愛的綠色涂飾,與漢白玉券柱深淺對(duì)比,濃淡映襯,給人以典雅、舒適、和諧、明潔之感。
作為銀川城區(qū)的一個(gè)回民聚居的地區(qū)--南關(guān),原也有一座清真寺,始建于,解放后于1953年擴(kuò)建修葺,成為一個(gè)大殿63間、占地20余畝的大寺,其規(guī)模居當(dāng)時(shí)銀川七寺之首,不幸在動(dòng)亂年代被當(dāng)作"四舊"滌蕩了。十一屆三中全會(huì)后南關(guān)寺得以重建。這座建筑面積1300多平方米的新清真寺,從設(shè)計(jì)、施工到竣工,僅用了半年多時(shí)間。設(shè)計(jì)之巧,建造之快,質(zhì)量之好,實(shí)屬罕見。
寧夏南關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞范文 篇18
那里是最接近陽光的地方,空氣因而透明;那里是最接近神明的地方,心靈因而寧靜;那里是最后的世外桃源,憧憬因而向往
昌都地區(qū)位于西藏自治區(qū)東部、瀾滄江上游,是西藏自治區(qū)的東大門,地理位置十分重要。昌都地處三河一江地區(qū)(昂曲、扎曲、色曲、瀾滄江),藏語意為“水匯合口處”。
昌都是雪域高原的另一個(gè)世界,是鎖在橫斷山脈深處的一片凈土,孕育著神秘、孕育著恢弘、預(yù)支育著古老而獨(dú)特的高原文明。這里湛藍(lán)的天空、蒼茫的草原、神山圣湖、亙古雪峰,無一不向世人昭示著永恒的魅力。而那獨(dú)特多姿的康巴風(fēng)情、博大精深的藏傳佛教,也對(duì)人們充滿了無盡的誘惑。
昌都地處著名的橫斷山脈,這里山高谷深,金沙江瀾滄江、怒江以及它們的60多條支流像條條玉帶般盤繞其中。俯瞰昌都,萬峰突起,氣勢(shì)磅礴,座座山脈猶如巨龍昂首。遙望遠(yuǎn)方,群山崢嶸,江河縱橫,牛羊成群,真讓人仿佛置身于雄偉壯麗的畫卷之中。
昌都地區(qū)高山峽谷相間排列,特有的地形地貌造就了大面積的森林,林海茫茫,一望無垠,樹種多達(dá)1500余種,珍稀樹種繁多。
廣闊的森林和草原為眾多野生動(dòng)物提供了理想的棲息之地。在昌都,野生
動(dòng)物多達(dá)400多種,約占西藏的80%。珍稀動(dòng)物有滇金絲猴、金錢豹、藏羚、白唇鹿、黑頸鶴、猞猁、盤羊、馬熊、錦雞等。在許多地方,人與動(dòng)物和諧相處,呈現(xiàn)出一派最美麗的自然畫卷。
昌都地形復(fù)雜,許多地方從谷底到山頂相差20xx多米。因此自然景色帶有明顯的垂直分布規(guī)律。山下是地毯似的草場(chǎng),山腰是莽莽的森林,再上是五顏六色的杜鵑花叢,而山頂則是終年不化、重巒起伏的雪山。“一山有四季、十里不同天”是昌都地區(qū)的典型氣候特征。
昌都不但風(fēng)光秀美,人文景觀也獨(dú)具魅力。作為康巴文化的腹地,昌都人文景觀豐富獨(dú)特,多彩多姿,極具神秘色彩。茶馬古道的沿線囊括了西藏原始宗教到藏傳佛教各個(gè)教派的寺廟。
昌都在藏語里是水岔口的意思,扎曲、昂曲兩條河流在這里交匯,成為瀾滄江的源頭。美麗的昌都鎮(zhèn)就坐落在這山與水之間。
寧夏南關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞范文 篇19
蘇峪口國(guó)家森林公園位于寧夏首府銀川市西北50千米的賀蘭山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)。占地面積9300公頃,植被覆蓋率達(dá)70%,擁有各種野生動(dòng)植物資源八百余種,是寧夏著名的生態(tài)旅游景區(qū)。
蘇峪口國(guó)家森林公園,山體巍峨,森林茂密,自然風(fēng)光秀麗,人文景觀獨(dú)特。近萬公頃的范圍內(nèi),油松、杜松、云杉等天然林木一望無際;櫻桃、丁香、蒙古扁桃等珍稀灌木遍布山谷溝壑。尤其是當(dāng)您踏入國(guó)家森林公園的深處,登上青松嶺的峰頂,人處在蒼茫林海之中,低頭看百丈懸崖,放眼望郁郁蔥蔥。古松立于峭壁之間,殘雪留存高山之上,松濤陣陣,云霧蒙蒙,宏偉險(xiǎn)峻的景觀給您一種回歸大自然、陶醉大自然的美好心境。
櫻桃谷景區(qū)全長(zhǎng)2千米,因其遍布了櫻桃等名貴野生植物而得名。初春時(shí)分,桃花盛開,姹紫嫣紅;盛夏季節(jié),碩果累累,芳香迷人。櫻桃谷是由造山運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生,谷地景色與山脊風(fēng)光迥然不同,尤其是“一線天”、“雙獅峰”、“飛來石”等景點(diǎn),充分體現(xiàn)了大自然鬼斧神工的無窮魅力。從這兒拾級(jí)而上,那色彩斑斕的奇花異草、甘甜爽口的櫻桃山杏、曲徑通幽的林間小道,都會(huì)使你感受到大自然與人類是那么的親近、和諧。
賀蘭山陽光索道,是建設(shè)在蘇峪口國(guó)家森林公園內(nèi)的寧夏第一條高山旅游觀光索道。它全長(zhǎng)1200米,高差近百米,往返運(yùn)行約20分鐘。乘坐索道,從山腳直達(dá)風(fēng)景秀麗的“青松嶺”,輕松悠閑的觀山岳、聽松濤、看飛瀑,盡情領(lǐng)略賀蘭山的自然風(fēng)光。
宋代抗金名將岳飛的“駕長(zhǎng)車,踏破賀蘭山闕”的著名詞句,使賀蘭山的名字廣為天下人所知。登上青松嶺放眼望去,林木蔥蘢、云騰霧漫、氣象萬千。在蒼茫林海之中,還能看到奔跑的馬鹿、跳躍的巖羊、嬉戲的藍(lán)馬雞。
寧夏南關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞范文 篇20
各位游客朋友,今天我們要去游覽的景區(qū)是銀川鎮(zhèn)北堡西部影城。該影視城地處銀川市城區(qū)西北,原為兩座古代城堡遺址,也是銀川市文物保護(hù)單位,現(xiàn)為華夏西部影視城所在地。鎮(zhèn)北堡歷經(jīng)數(shù)百年滄桑,以其雄渾、古樸的風(fēng)格,成為賀蘭山東麓風(fēng)景旅游景觀;并以它那特有的神秘韻味,引起了中國(guó)許多著名電影藝術(shù)家的濃厚興趣,被藝術(shù)家們稱贊為“神秘的寶地”。20世紀(jì)80年代以來,自謝晉導(dǎo)演,叢姍、朱時(shí)茂主演的影片《牧馬人》在鎮(zhèn)北堡拍攝成功,榮獲“百花獎(jiǎng)”后,影視奇才張藝謀又在這里執(zhí)導(dǎo)影片《紅高粱》,該片首次登上了“柏林金熊獎(jiǎng)”的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。鞏俐、姜文也幸運(yùn)地從這片古堡廢墟中崛起,成為著名影星。滕文驥導(dǎo)演的影片《黃河謠》,又以古堡神秘魅力捧回了國(guó)際大獎(jiǎng)——“蒙特利爾金獎(jiǎng)”。此后,中國(guó)著名作家張賢亮在古堡開創(chuàng)了華夏西部影視城,先后有西影、中國(guó)臺(tái)灣合拍的《五魁》《五個(gè)女人與一根繩子》;北影、香港合拍的《方世玉之英雄出少年》《東邪西毒》;謝晉導(dǎo)演,謝添、斯琴高娃主演的《老人與狗》及《荒原女神》《征服者》等40部影片相繼在此拍攝成功,轟動(dòng)了國(guó)內(nèi)外影壇。著名導(dǎo)演黃建新,著名演員王玉梅、王馥荔、周里京和中國(guó)臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)得主張世,都在中國(guó)一絕的“西部影視城”展示過風(fēng)采。由此給影視城帶來眾多榮譽(yù):中國(guó)最佳旅游景區(qū)、中國(guó)最受歡迎旅游目的地、國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地和亞洲金旅獎(jiǎng)最具特色魅力風(fēng)景名勝區(qū)。20xx年,被評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。
各位游客朋友,現(xiàn)在我們來到了鎮(zhèn)北堡西部影城,大家請(qǐng)看前面的“知之門”,進(jìn)人此門后就是明清一條街。鎮(zhèn)北堡主要由明城和清城組成,兩座城堡是明清時(shí)期為防御賀蘭山以北各族人侵銀川城而設(shè)置的駐軍要塞,當(dāng)?shù)厝罕娏?xí)慣稱其為“老堡”和“新堡”。據(jù)方志記載,老堡始建于明弘治十三年(公元1520xx年),新堡始建于清乾隆五年(公元1740年)。兩堡一南一北,均坐西朝東。緊鄰沿山公路東側(cè)的老堡已被風(fēng)蝕殆盡,僅存殘?jiān)珨嘣,形制尚?城東西長(zhǎng)175米,南北寬160米;向北穿過城中黃土路,是老堡甕城遺址。再向北行200米便是新堡。新堡城池較完整,東西長(zhǎng)170米,南北寬150米,墻體用黃土夯筑而成,高10余米。東面辟有半圓形甕城,城門南側(cè)有一斜坡可登上城墻。城墻寬5米,墻上筑砌有1.8米高的堞墻垛口。城墻四角原建有角樓,角樓基址依稀可見。在老堡明城里現(xiàn)已開發(fā)了聚寶盆、牧馬人、文革大院、月亮門、關(guān)中城門、柴草店、盤絲洞、定州總管府、酒作坊、九兒居室、鐵匠營(yíng)、遺址廊、招親臺(tái)、龍門客棧、盤絲洞等景點(diǎn)。在老堡清城里開發(fā)了甕城、幸運(yùn)之門、神秘山洞、百花堂、影視一條街、古堡龜卦、都督府、牛魔王宮、觀音閣、展廳、明星犬舍、告子亭等景點(diǎn),過會(huì)兒大家可以去自由游覽。
各位游客朋友,鎮(zhèn)北堡西部影城是一處集觀光、娛樂、休閑、餐飲、購(gòu)物于一體的旅游景區(qū),它保留和復(fù)制了在此拍攝過的著名電影電視的場(chǎng)景140多處,有內(nèi)容豐富的展示中華傳統(tǒng)文化的展廳、古代家具陳列室、藝術(shù)攝影展覽廳、個(gè)性化海報(bào)展廳,有集茶藝、點(diǎn)心、足浴、客房、網(wǎng)吧、棋牌服務(wù)于一體的馬纓花休閑中心、寧夏特色風(fēng)味的食神府餐廳、旅游紀(jì)念品商店、古裝攝影、騎射等多種娛樂活動(dòng),以及捏面人、皮影、拉洋片、糖畫、草編、泥塑、剪紙、活字印刷、燙畫、布藝、刺繡、魔術(shù)表演、雜耍等民間藝術(shù)表演,同時(shí)配有全程免費(fèi)講解服務(wù),使游客在游樂中增長(zhǎng)歷史知識(shí)、在玩耍中領(lǐng)略古人生活。影城還利用影視劇組留下的場(chǎng)景道具、服裝,制作MTV、影視短片、模仿秀表演,隨團(tuán)拍攝旅游錄像片,錄制成DVD光盤,在個(gè)人的家庭影院中欣賞,讓每一位游客輕輕松松來旅游,快快樂樂當(dāng)明星。
各位游客朋友,說起西部影視城,就不得不提當(dāng)代著名作家張賢亮(1936—20xx年)。張賢亮出生于江蘇南京,20世紀(jì)80年代創(chuàng)作的《靈與肉》《綠化樹》和《男人的一半是女人》等小說作品,曾在當(dāng)代中國(guó)文壇上名噪一時(shí)。他曾三次獲得全國(guó)優(yōu)秀小說獎(jiǎng),有9部小說改編成電影電視搬上銀幕(《牧馬人》《黑炮事件》《肖爾布拉克》《龍種》《異想天開》《我們是世界》《男人的風(fēng)格》《老人與狗》《河的子孫》)。20世紀(jì)80年代,他將鎮(zhèn)北堡介紹給電影界后,影視劇組陸續(xù)來此取景拍攝,已成廢墟的鎮(zhèn)北堡開始引人注目。1992年,他創(chuàng)辦寧夏華夏西部影視城有限公司,自任董事長(zhǎng)。從此以后影視城名聲大振。20xx年9月27日,張賢亮因重病醫(yī)治無效在寧夏銀川去世,享年78歲。