精選寧夏南關(guān)清真大寺導游詞(精選13篇)
精選寧夏南關(guān)清真大寺導游詞 篇1
大家好!我是一名導游,在此我代表這里的工作人員向大家表示感謝。現(xiàn)在由我來為大家介紹一下同心清真大寺吧!
該寺位于同心縣城南2公里處。相傳始建于明初,中國古典建筑風格(有研究表明原系一座喇嘛廟改建而成),明萬歷、清乾隆五十六年(1791)和光緒三十三年(1907)曾3次重修擴建。1982~1983年由政府撥款再次修葺一新。該寺為中國傳統(tǒng)古典建筑風格,建筑面積為2870平方米。全寺分為內(nèi)外兩院,外院較為寬敞,穆斯林重大節(jié)日常聚于此處會禮。
寺門前有長9米、高6米之照壁,為“月藏松柏”磚雕圖案。與照壁形成對照的是3個磚砌券門,鐫刻有阿拉伯文磚雕和花卉圖案,技藝精湛,栩栩如生。中門上書“清真寺”3個大字,左右兩個券門分別書寫有“忍心”、“忍耐”門額。券門上部原有四角攢尖頂?shù)?層邦克樓一座,民國時期曾遭龍卷風破壞,,后改建為2層。從券門人內(nèi)沿階而上,內(nèi)院高臺有禮拜大殿,座西朝東,視野開闊,殿前南北講堂各5間,與大殿形成三合院式布局。大殿由兩座歇山頂和一個卷棚頂勾連搭,面闊5間,進深9間,內(nèi)有20余根明柱支撐,木板鋪地,墻壁裝飾有《古蘭經(jīng)》文書法。
它始建與元末名初,坐落與聳出地面達7米之高的青磚臺面上,寺門前有一座仿木建筑的磚墻照壁,中間刻飾有大幅花木磚雕,刀法細致,構(gòu)圖精美。由券門通過暗道可登上高達數(shù)米的基臺,臺上首先見到的是二層四角攢尖頂?shù)膯景輼,樓亭上綴滿了磚雕紋樣,柱枋之間鏤刻著硬木掛落,給人以玲瓏纖巧的感受。越過喚拜樓側(cè)的墻門,即進入禮拜大殿和南北講堂組成的大院落,其中禮拜大殿由前后兩殿勾連而成,可容一千余人同時禮拜。
同心清真大寺還有一段光榮的革命歷史;1936年工農(nóng)紅軍西征時,曾在這里成立了陜甘寧省豫?h回民自治政府,實現(xiàn)了我國回族歷史上的第一次回民自治。
聽了這么多你對中國是不是有了更多的了解呢?感謝大家的參觀,我?guī)Т蠹胰ジ猛娴牡胤桨?
精選寧夏南關(guān)清真大寺導游詞 篇2
南關(guān)清真寺建成的歷史有好幾百年,由于戰(zhàn)爭等原因,多次遭到破壞。1949年以后,在政府的幫助下,經(jīng)過不斷修復。1981年,寧夏地區(qū)的廣大穆斯林群眾熱情募資,重建了這座具有阿拉伯風格和民族特色的建筑群體。
南關(guān)清真寺是寧夏最大的清真寺之一,該寺位于銀川市南關(guān)南環(huán)東路。明末清初始建于南門外,遷至城區(qū),1953年經(jīng)過擴建,成為一座擁有大殿63間、面積1200多平方米,南北配房41間,占地為20多畝的建筑群,其規(guī)模居于當時銀川市區(qū)7座清真寺之首。原寺為中國傳統(tǒng)古典建筑風格,殿堂門窗皆為紅松木,雕刻工藝精細,惜于“”中遭拆毀。1981年重建,改為阿拉伯式建筑風格。 20xx年南關(guān)清真寺開始進行大規(guī)模的修葺,維修工程耗資700多萬元,歷時1年多,對清真寺進行了全面的修繕。這座阿拉伯式建筑風格的清真寺對中外游客開放。
寺廟整修
20xx年7月12日,有近420xx年歷史的銀川市南關(guān)清真寺維修工程全部竣工。從即日起,這座阿拉伯式建筑風格的清真寺對中外游客恢復開放。
南關(guān)清真寺管理委員會主任保進貴介紹說,這次維修工程耗資700多萬元,歷時1年多,對清真寺進行了全面的修繕,特地邀請原設(shè)計師姚復興進行修繕指導。南關(guān)清真寺始建于明朝末年,距今已有近420xx年的歷史。改革開放初期,南關(guān)清真寺破舊不堪,亟待重建。1981年,在銀川市有關(guān)部門和當?shù)鼗刈迦罕姷墓餐ο拢详P(guān)清真寺重建落成。20多年來,南關(guān)清真寺成為寧夏對外開放的窗口,共有100多個國家和地區(qū)的領(lǐng)導人、代表團和友人前來參觀。
精選寧夏南關(guān)清真大寺導游詞 篇3
銀川南關(guān)清真大寺是一座具有阿拉伯風格和民族特色的建筑,重建于1981年,位于銀川市城區(qū)東南角,是銀川市回族群眾進行宗教活動的中心場所。每逢主麻日或每年回族傳統(tǒng)節(jié)日時,成百上千的穆斯林會聚于此,朝圣禮拜。
南關(guān)清真大寺始建年代較為久遠。明朝末年,原寺地址在銀川南關(guān)外“拱北”亭,規(guī)模較小。將寺址遷入南關(guān)內(nèi),建成一座具有古典風格的大寺。60年代寺院在動亂中被毀殆盡。1981年廣大穆斯林募資在今址重建。
重建的南關(guān)清真大寺主殿建筑高26米,坐西朝東,寺院面積約1萬平方米。主殿為圓形拱頂兩層,上層是大殿、陽臺,方形大禮拜殿可容納1300多人做禮拜。下層有寬敞的沐浴室、小禮拜殿、女禮拜殿、阿拉伯語學校、阿訇臥室、辦公室、會客室等,皆以回廊相連。樓頂正中聳立著一大四小的綠色穹隆裝飾,大的居于中央,直徑9米,頂端高懸新月,小的直徑3米,分布在樓頂四角,遠眺,綠色圓頂閃閃發(fā)光,十分壯麗。主樓前有通向上層的階梯,兩側(cè)種植花圃。殿前中部為一座直徑15米的噴水池,四周花木扶疏,兩邊各建有30米高的“宣禮塔”。寺院內(nèi)還種植了許多珍貴的松柏和各種樹木、花卉。整個建筑布局嚴整,結(jié)構(gòu)緊湊,規(guī)模宏偉。
精選寧夏南關(guān)清真大寺導游詞 篇4
出銀川南門廣場西行二里許,一座具有鮮明伊斯蘭風格的建筑物--銀川南關(guān)清真大寺,便矗立在你的眼前。
仰首望去,禮拜大殿上一組渾厚飽滿的綠色穹窿圓頂,宛若披著綠色蓋頭的五姐妹,豐姿綽綽,亭亭玉立。
仔細分辨,個個以寶瓶裝飾,渾圓光潔。中間的穹項高22米,頂端懸掛一彎月形燈,四個小穹項分別立于東南西北四角,玲瓏別致。
穹頂下二樓是禮拜大殿,五道拱門向東方敞開--中國的清真寺門都向東開,穆斯林進門禮拜,面向西方,那是穆斯林朝覲圣地麥加的方位。大殿底層是小禮拜殿、接待室和阿訇住房;乩认噙B,寬敞明亮。
沿著弧形樓梯拾級而上,來到大殿前水磨石地面的月臺。月臺圍繞大殿,南北延伸,舒展而不局促,節(jié)日期間也可供禮拜用,是禮拜殿向室外的延伸。大殿與月臺之間事實一道漢白玉貼面的雙心圓券柱廊,它是穆斯林禮拜出人大殿時脫鞋穿鞋的地方。穿過柱廊進入大殿,寬敞圣潔的大殿一派肅穆的氣氛。殿堂呈正方形,長寬各21米,可容千人禮拜。大殿中部有四根綠色瓷磚飾面的方柱,支承上面的大穹頂。方柱與穹頂?shù)撞裤暯拥囊欢螆A柱體稱鼓座,鼓座上方開24扇高窗,加上大殿南北兩側(cè)各開的6扇大窗,使得大殿八方來風,四面進光,清爽明亮。向外張望,視野開闊,仿佛矗立于寬廣舒展的綠色原野。大殿正面的西墻中間,設(shè)置"米哈拉布"窯(禮拜者面向的地方),裝飾莊重而精巧,采用晶瑩潔白的漢白玉構(gòu)成多圓心的復葉形壁龕圖案,其上鐫刻經(jīng)文,簡潔舒暢。整個大殿的墻面用穆斯林喜愛的綠色涂飾,與漢白玉券柱深淺對比,濃淡映襯,給人以典雅、舒適、和諧、明潔之感。
作為銀川城區(qū)的一個回民聚居的地區(qū)--南關(guān),原也有一座清真寺,始建于,解放后于1953年擴建修葺,成為一個大殿63間、占地20余畝的大寺,其規(guī)模居當時銀川七寺之首,不幸在動亂年代被當作"四舊"滌蕩了。十一屆三中全會后南關(guān)寺得以重建。這座建筑面積1300多平方米的新清真寺,從設(shè)計、施工到竣工,僅用了半年多時間。設(shè)計之巧,建造之快,質(zhì)量之好,實屬罕見。
精選寧夏南關(guān)清真大寺導游詞 篇5
南關(guān)清真大寺位于銀川市城區(qū)東南角,南關(guān)清真大寺始建年代較為久遠。明朝末年,原寺地址在銀川南關(guān)外“拱北”亭,規(guī)模較小。將寺址遷入南關(guān)內(nèi),建成一座具有古典風格的大寺。60年代寺院在動亂中被毀殆盡。1981年廣大穆斯林募資在今址重建。
重建的南關(guān)清真大寺主殿建筑高26米,坐西朝東,寺院面積約1萬平方米。主殿為圓形拱頂兩層,上層是大殿、陽臺,方形大禮拜殿可容納1300多人做禮拜。下層有寬敞的沐浴室、小禮拜殿、女禮拜殿、阿拉伯語學校、阿訇臥室、辦公室、會客室等,皆以回廊相連。
樓頂正中聳立著一大四小的綠色穹隆裝飾,大的居于中央,直徑9米,頂端高懸新月,小的直徑3米,分布在樓頂四角,遠眺,綠色圓頂閃閃發(fā)光,十分壯麗。主樓前有通向上層的階梯,兩側(cè)種植花圃。殿前中部為一座直徑15米的噴水池,四周花木扶疏,兩邊各建有30米高的“宣禮塔”。寺院內(nèi)還種植了許多珍貴的松柏和各種樹木、花卉。整個建筑布局嚴整,結(jié)構(gòu)緊湊,規(guī)模宏偉。
南關(guān)清真大寺以其別具一格、典雅莊重的特點,以及濃郁的伊斯蘭建筑藝術(shù)風格,成為自治區(qū)重點對外開放的宗教活動場所和旅游景觀之一。近年來,有90多個國家及地區(qū)的領(lǐng)導、使者、友人來訪。許多海外穆斯林亦到此參觀做禮拜。
精選寧夏南關(guān)清真大寺導游詞 篇6
南關(guān)清真大寺位于銀川市城區(qū)東南角,南關(guān)清真大寺始建年代較為久遠。明朝末年,原寺地址在銀川南關(guān)外“拱北”亭,規(guī)模較小。將寺址遷入南關(guān)內(nèi),建成一座具有古典風格的大寺。60年代寺院在動亂中被毀殆盡。1981年廣大穆斯林募資在今址重建。
重建的南關(guān)清真大寺主殿建筑高26米,坐西朝東,寺院面積約1萬平方米。主殿為圓形拱頂兩層,上層是大殿、陽臺,方形大禮拜殿可容納1300多人做禮拜。下層有寬敞的沐浴室、小禮拜殿、女禮拜殿、阿拉伯語學校、阿訇臥室、辦公室、會客室等,皆以回廊相連。
樓頂正中聳立著一大四小的綠色穹隆裝飾,大的居于中央,直徑9米,頂端高懸新月,小的直徑3米,分布在樓頂四角,遠眺,綠色圓頂閃閃發(fā)光,十分壯麗。主樓前有通向上層的階梯,兩側(cè)種植花圃。殿前中部為一座直徑15米的噴水池,四周花木扶疏,兩邊各建有30米高的“宣禮塔”。寺院內(nèi)還種植了許多珍貴的松柏和各種樹木、花卉。整個建筑布局嚴整,結(jié)構(gòu)緊湊,規(guī)模宏偉。
南關(guān)清真大寺以其別具一格、典雅莊重的特點,以及濃郁的伊斯蘭建筑藝術(shù)風格,成為自治區(qū)重點對外開放的宗教活動場所和旅游景觀之一。近年來,有90多個國家及地區(qū)的領(lǐng)導、使者、友人來訪。許多海外穆斯林亦到此參觀做禮拜。
精選寧夏南關(guān)清真大寺導游詞 篇7
出銀川南門廣場西行二里許,一座具有鮮明伊斯蘭風格的建筑物--銀川南關(guān)清真大寺,便矗立在你的眼前。
仰首望去,禮拜大殿上一組渾厚飽滿的綠色穹窿圓頂,宛若披著綠色蓋頭的五姐妹,豐姿綽綽,亭亭玉立。
仔細分辨,個個以寶瓶裝飾,渾圓光潔。中間的穹項高22米,頂端懸掛一彎月形燈,四個小穹項分別立于東南西北四角,玲瓏別致。
穹頂下二樓是禮拜大殿,五道拱門向東方敞開--中國的清真寺門都向東開,穆斯林進門禮拜,面向西方,那是穆斯林朝覲圣地麥加的方位。大殿底層是小禮拜殿、接待室和阿訇住房;乩认噙B,寬敞明亮。
沿著弧形樓梯拾級而上,來到大殿前水磨石地面的月臺。月臺圍繞大殿,南北延伸,舒展而不局促,節(jié)日期間也可供禮拜用,是禮拜殿向室外的延伸。大殿與月臺之間事實一道漢白玉貼面的雙心圓券柱廊,它是穆斯林禮拜出人大殿時脫鞋穿鞋的地方。穿過柱廊進入大殿,寬敞圣潔的大殿一派肅穆的氣氛。殿堂呈正方形,長寬各21米,可容千人禮拜。大殿中部有四根綠色瓷磚飾面的方柱,支承上面的大穹頂。方柱與穹頂?shù)撞裤暯拥囊欢螆A柱體稱鼓座,鼓座上方開24扇高窗,加上大殿南北兩側(cè)各開的6扇大窗,使得大殿八方來風,四面進光,清爽明亮。向外張望,視野開闊,仿佛矗立于寬廣舒展的綠色原野。大殿正面的西墻中間,設(shè)置"米哈拉布"窯(禮拜者面向的地方),裝飾莊重而精巧,采用晶瑩潔白的漢白玉構(gòu)成多圓心的復葉形壁龕圖案,其上鐫刻經(jīng)文,簡潔舒暢。整個大殿的墻面用穆斯林喜愛的綠色涂飾,與漢白玉券柱深淺對比,濃淡映襯,給人以典雅、舒適、和諧、明潔之感。
作為銀川城區(qū)最大的一個回民聚居的地區(qū)--南關(guān),原也有一座清真寺,始建于,解放后于1953年擴建修葺,成為一個大殿63間、占地20余畝的大寺,其規(guī)模居當時銀川七寺之首,不幸在動亂年代被當作"四舊"滌蕩了。十一屆三中全會后南關(guān)寺得以重建。這座建筑面積1300多平方米的新清真寺,從設(shè)計、施工到竣工,僅用了半年多時間。設(shè)計之巧,建造之快,質(zhì)量之好,實屬罕見。
精選寧夏南關(guān)清真大寺導游詞 篇8
各位游客,美麗富饒的銀川,是黃河河套地區(qū)最早開發(fā)的一片綠洲,漢代時就在此推行浚渠屯田措施,興建了漢延渠等水利工程,唐代已具有“塞上江南”的美稱,明清以來“天下黃河富寧夏”的民諺已經(jīng)傳遍九州。古老的黨項族在這里創(chuàng)造出璀璨奪目的西夏文化;勤勞的回族人民自強不息,展現(xiàn)出絢麗多姿的民俗風情。銀川是我國西北邊陲的一座重要城市,是寧夏回族自治區(qū)首府,也是中國歷史文化名城之一,歷史悠久燦爛人文底蘊博大精深,這里有說不完的故事,道不盡的美景。今天就讓我們走進銀川,去感受這座邊塞古城的神奇魅力吧!
游客們,銀川市地處黃河沖積而成的河套平原上,東臨黃河,地勢平坦開闊;西靠賀蘭山,與內(nèi)蒙古阿拉善左旗依山為鄰;南抵青銅峽;北連平羅縣。全市總面積3499平方公里,市區(qū)面積1277平方公里。轄城區(qū)、新城區(qū)、郊區(qū)三個縣級區(qū)和永寧、賀蘭兩縣。據(jù)統(tǒng)計,20xx年末全市總?cè)丝诩s103.91萬人。銀川是個多民族的地區(qū),聚居這回、漢、滿、蒙古、朝鮮等25個民族,也是回族人口居住較集中的城市,回族約有22.31萬人。
傳說很久以前,長江以南住著鳳凰七姐妹,給人們帶來幸福。其中最小的七妹來到地薄人窮的寧夏,開渠引水,帶來了江南風光。后來為了阻止異族部落的入侵,鳳凰七妹就變成了一座城,保護寧夏百姓,這就是后來的銀川。如今,“鳳凰城”已經(jīng)成為銀川的美稱。
銀川地勢平坦開闊。地形走勢自西南向東北逐漸傾斜。“賀蘭為屏,黃河繞境,沃野千里,湖泊鑲嵌”,是銀川地貌格局的特征。銀川地形分為山地和平原兩大部分。西部是賀蘭山地,賀蘭山成梯形,自泉齊溝以南逐漸降低,海拔20xx—2500米,主峰敖包疙瘩3556米,是阻擋西北寒冷空氣和風沙長驅(qū)直入的天然屏障。東部為黃河沖積平原。黃河從銀川城東16公里城北偏南30度方向流往石嘴山,過境長度為78.4公里,水面12.47萬畝,形成廣闊無垠的黃河沖積平原,其間沃野百里,溝渠縱橫,草木茂盛,散布著數(shù)百個大小湖沼,有著名的“七十二連湖”,自古以來,這里就是主要的農(nóng)林牧漁生產(chǎn)區(qū)。
銀川位于中溫帶干旱氣候區(qū),屬中溫帶大陸性氣候。主要特點是:雨雪稀少,蒸發(fā)強烈,日照充足,熱量適中,風大沙多;冬寒無奇冷,夏熱無酷暑,春季短而多變。銀川因為地處西北內(nèi)陸,遠離海洋,加上氣候干燥,雨水量少,日照又長,因此一年中大部分時間都是晴天。據(jù)統(tǒng)計,年日照時間比“日光城”拉薩還多17.5個小時。
銀川晝夜溫差很大,全年平均日溫差為13.1度—14.4度,這種大陸性氣候的特點,加上得天獨厚的自然條件,非常適宜各類農(nóng)作物的生長,易于瓜果糖分的貯存,瓜果含糖量較中原地區(qū)高出15%—20%。據(jù)北魏著名地理學家酈道元所著《水經(jīng)注》記載,早在1520xx年前,銀川平原就被稱為“果城”。這里盛產(chǎn)桃、李、杏、棗、蘋果、葡萄和西瓜。水果個大、味甜、肉嫩,且色彩鮮艷。銀川種植稻米已有2100多年的歷史。經(jīng)勞動人民的精心培養(yǎng)和改良,銀川的水稻已成為全國著名的品種。主要糧食作物有小麥、蕎麥、白豌豆等。蔬菜有寧夏大白菜、辣椒、西紅柿、大頭蔥。此外,蕨菜、沙棘、蜂蜜也小有名氣。
銀川地區(qū)土壤類型較多,植被多樣。森林面積達百萬畝,其中有一半為人工林,包括用材林、防護林和經(jīng)果林等。隨著植樹造林等綠化工程的展開,森林面積和綠化面積呈逐年大幅增長的趨勢。1988年,國務(wù)院批準賀蘭山為國家級森林有野生動物類型自然保護區(qū),山上有天然次生林18.3萬畝,有野生動物177種,其中屬于國家保護的珍稀動物16種。
銀川地處鄂爾多斯西緣凹陷帶的的北部,礦產(chǎn)資源豐富。在銀川境內(nèi)賀蘭山段貯藏的礦產(chǎn)品主要有煤、赤鐵、石灰石、白云石、磷灰石、石英砂巖、輝綠巖、陶瓷粘土等,這位銀川市發(fā)展冶金、化工、建材等工業(yè)提供了有利的條件,尤其是磷礦貯藏量較高。
銀川歷史悠久,早在20xx多年前的漢武帝時期,這里就是匈奴、鮮卑等游牧民族的棲息之地。隨著引黃灌區(qū)的開發(fā),銀川平原興起了一些城堡,當時被人們稱為飲汗城的城堡,就是銀川城的前身。銀川設(shè)立縣城的開始是在南北朝時期北周建德三年(574年),時稱懷遠郡。公元1020xx年,黨項族首領(lǐng)李德明遷居于此,改為興州。公元1038年,西夏國在此建都,稱興慶府,歷時189年。之后歷經(jīng)王朝更迭,又改稱為中興府、寧夏、寧夏府、寧夏城,直到1945年,才設(shè)立銀川市。
“銀川”一詞是明末將此段黃河及其沿岸平原灌區(qū)形容為“銀色河川”而得名的。這座有著1000多年悠久歷史的文化名城,其人文景點一西夏文化為主要特色。西夏王陵風景名勝區(qū)是國家重點風景名勝區(qū)。賀蘭山自然保護區(qū)為國家重點自然保護區(qū)。西夏王陵、拜四口雙塔、海寶塔是全國重點文物保護單位。還有誘人的水鄉(xiāng)景色、奇特的塞上風光及多彩的回族風情,使銀川成為中國西部最具魅力的城市之一。
游客們,銀川城區(qū)分為老城、新城和新市區(qū)三部分,老城前身為清代的寧夏府城,東距黃河約15公里,自治區(qū)政府和市人民政府都設(shè)在這里,又為商業(yè)區(qū)。新城位于火車站東側(cè),東距老城區(qū)7.5公里,是在清乾隆時住的新滿城基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。1958年以后又在包蘭鐵路以西的大片荒漠草原上建起新市區(qū)。從前銀川市內(nèi)除了鼓樓、玉皇閣、南門樓等幾座古建筑外,大都是低矮的黃泥土坯房。如今,銀川市古顏新貌相得益彰,圍繞著那些古老的建筑,一幢幢現(xiàn)代化的建筑鱗次櫛比。入夜,燈火通明,霓虹閃爍,寬闊的街道流光溢彩。走進銀川,你可以該受到一種寧夏所特有的傳統(tǒng)與現(xiàn)在交相輝映的美麗,這座榮古都風貌、回族風情和現(xiàn)代韻味于一體的邊塞古城正以一種嶄新的姿態(tài)迎接著五湖四海嘉賓的光臨。
精選寧夏南關(guān)清真大寺導游詞 篇9
該寺為中國傳統(tǒng)古典建筑風格,建筑面積為2870平方米。全寺分為內(nèi)外兩院,外院較為寬敞,穆斯林重大節(jié)日常聚于此處會禮。寺門前有長9米、高6米的照壁,為“月藏松柏”磚雕圖案。與照壁形成對照的是3個轉(zhuǎn)砌券門,鐫刻有阿拉伯文磚雕和花卉圖案,技藝精湛,栩栩如生。
中門-“清真寺”3個大字,左右兩個券門分別書寫有“忍心”、“忍耐”門額。券門上部原有四角攢尖頂?shù)?層邦克樓一座,民國時期曾遭龍卷風破壞,后改建為2層。從券門入內(nèi)沿階而上,內(nèi)院高臺有禮拜大殿,座西朝東,視野開闊,殿前南北講堂各5間,與大殿形成三合院式布局。
大殿由兩座歇山頂和一個卷棚頂勾連搭,面闊5間,進深9間,內(nèi)有20余根明柱支撐,木板鋪地,墻壁裝飾有《古蘭經(jīng)》文書法。大殿寬敞,可以容納千余人同時禮拜。殿外裝飾精致,翹檐斗拱,莊重樸素。
同心清真大寺不僅是穆斯林宗教活動場所,還是一座具有光榮革命歷史的文物建筑。1936年,中國工農(nóng)紅軍西征時,曾經(jīng)發(fā)動當?shù)厝罕娫诖苏匍_各界代表大會,并成立了中國歷史上第一個縣級回民自治政權(quán)——陜甘寧省豫;孛褡灾握1958年,同心清真大寺被寧夏回族自治區(qū)人民政府列為全區(qū)重點文物保護單位。
精選寧夏南關(guān)清真大寺導游詞 篇10
出銀川南門廣場西行二里許,一座具有鮮明伊斯蘭風格的建筑物--銀川南關(guān)清真大寺,便矗立在你的眼前。
仰首望去,禮拜大殿上一組渾厚飽滿的綠色穹窿圓頂,宛若披著綠色蓋頭的五姐妹,豐姿綽綽,亭亭玉立。
仔細分辨,個個以寶瓶裝飾,渾圓光潔。中間的穹項高22米,頂端懸掛一彎月形燈,四個小穹項分別立于東南西北四角,玲瓏別致。
穹頂下二樓是禮拜大殿,五道拱門向東方敞開--中國的清真寺門都向東開,穆斯林進門禮拜,面向西方,那是穆斯林朝覲圣地麥加的方位。大殿底層是小禮拜殿、接待室和阿訇住房;乩认噙B,寬敞明亮。
沿著弧形樓梯拾級而上,來到大殿前水磨石地面的月臺。月臺圍繞大殿,南北延伸,舒展而不局促,節(jié)日期間也可供禮拜用,是禮拜殿向室外的延伸。大殿與月臺之間事實一道漢白玉貼面的雙心圓券柱廊,它是穆斯林禮拜出人大殿時脫鞋穿鞋的地方。穿過柱廊進入大殿,寬敞圣潔的大殿一派肅穆的氣氛。殿堂呈正方形,長寬各21米,可容千人禮拜。
大殿中部有四根綠色瓷磚飾面的方柱,支承上面的大穹頂。方柱與穹頂?shù)撞裤暯拥囊欢螆A柱體稱鼓座,鼓座上方開24扇高窗,加上大殿南北兩側(cè)各開的6扇大窗,使得大殿八方來風,四面進光,清爽明亮。向外張望,視野開闊,仿佛矗立于寬廣舒展的綠色原野。大殿正面的西墻中間,設(shè)置"米哈拉布"窯(禮拜者面向的地方),裝飾莊重而精巧,采用晶瑩潔白的漢白玉構(gòu)成多圓心的復葉形壁龕圖案,其上鐫刻經(jīng)文,簡潔舒暢。整個大殿的墻面用穆斯林喜愛的綠色涂飾,與漢白玉券柱深淺對比,濃淡映襯,給人以典雅、舒適、和諧、明潔之感。
作為銀川城區(qū)最大的一個回民聚居的地區(qū)--南關(guān),原也有一座清真寺,始建于,解放后于1953年擴建修葺,成為一個大殿63間、占地20余畝的大寺,其規(guī)模居當時銀川七寺之首,不幸在動亂年代被當作"四舊"滌蕩了。十一屆三中全會后南關(guān)寺得以重建。這座建筑面積1300多平方米的新清真寺,從設(shè)計、施工到竣工,僅用了半年多時間。設(shè)計之巧,建造之快,質(zhì)量之好,實屬罕見。
精選寧夏南關(guān)清真大寺導游詞 篇11
出銀川南門廣場西行二里許,一座具有鮮明伊斯蘭風格的建筑物--銀川南關(guān)清真大寺,便矗立在你的眼前。
仰首望去,禮拜大殿上一組渾厚飽滿的綠色穹窿圓頂,宛若披著綠色蓋頭的五姐妹,豐姿綽綽,亭亭玉立。
仔細分辨,個個以寶瓶裝飾,渾圓光潔。中間的穹項高22米,頂端懸掛一彎月形燈,四個小穹項分別立于東南西北四角,玲瓏別致。
穹頂下二樓是禮拜大殿,五道拱門向東方敞開--中國的清真寺門都向東開,穆斯林進門禮拜,面向西方,那是穆斯林朝覲圣地麥加的方位。大殿底層是小禮拜殿、接待室和阿訇住房;乩认噙B,寬敞明亮。
沿著弧形樓梯拾級而上,來到大殿前水磨石地面的月臺。月臺圍繞大殿,南北延伸,舒展而不局促,節(jié)日期間也可供禮拜用,是禮拜殿向室外的延伸。大殿與月臺之間事實一道漢白玉貼面的雙心圓券柱廊,它是穆斯林禮拜出人大殿時脫鞋穿鞋的地方。穿過柱廊進入大殿,寬敞圣潔的大殿一派肅穆的氣氛。殿堂呈正方形,長寬各21米,可容千人禮拜。大殿中部有四根綠色瓷磚飾面的方柱,支承上面的大穹頂。方柱與穹頂?shù)撞裤暯拥囊欢螆A柱體稱鼓座,鼓座上方開24扇高窗,加上大殿南北兩側(cè)各開的6扇大窗,使得大殿八方來風,四面進光,清爽明亮。向外張望,視野開闊,仿佛矗立于寬廣舒展的綠色原野。大殿正面的西墻中間,設(shè)置“米哈拉布”窯(禮拜者面向的地方),裝飾莊重而精巧,采用晶瑩潔白的漢白玉構(gòu)成多圓心的復葉形壁龕圖案,其上鐫刻經(jīng)文,簡潔舒暢。整個大殿的墻面用穆斯林喜愛的綠色涂飾,與漢白玉券柱深淺對比,濃淡映襯,給人以典雅、舒適、和諧、明潔之感。
作為銀川城區(qū)最大的一個回民聚居的地區(qū)--南關(guān),原也有一座清真寺,始建于,解放后于1953年擴建修葺,成為一個大殿63間、占地20余畝的大寺,其規(guī)模居當時銀川七寺之首,不幸在動亂年代被當作“四舊”滌蕩了。十一屆三中全會后南關(guān)寺得以重建。這座建筑面積1300多平方米的新清真寺,從設(shè)計、施工到竣工,僅用了半年多時間。設(shè)計之巧,建造之快,質(zhì)量之好,實屬罕見。
精選寧夏南關(guān)清真大寺導游詞 篇12
寧夏回族自治區(qū)簡稱寧,位于祖國西北部的黃河中上游地區(qū),地處北緯35°14’~39°23’、東經(jīng)104°17’~107°39’之間。東鄰陜西省,西部與北部接內(nèi)蒙古自治區(qū),南部與甘肅省相連,總面積6.64萬平方公里。地形南北狹長,地勢南高北低,自北向南為賀蘭山地、寧夏平原、六盤山地。寧夏南北相距456公里,東西相距約250公里。寧夏地處黃土高原與內(nèi)蒙古高原的過渡地帶,從地貌類型看,南部以流水侵蝕的黃土地貌為主,中部和北部以干旱剝蝕、風蝕地貌為主。境內(nèi)有較為高峻的山地和廣泛分布的丘陵,也有由于地層斷陷又經(jīng)黃河沖積而成的沖積平原,還有臺地和沙丘。地表形態(tài)復雜多樣。據(jù)20xx年初統(tǒng)計資料顯示,寧夏地形中丘陵占38%,平原占26.8%,山地占15.8%,臺地占17.6%,沙漠占1.8%。平均海拔為1090-20xx米。賀蘭山是寧夏平原的天然屏障,主峰敖包圪垯海拔3556米。黃河從中北部穿越12個市縣,境內(nèi)流程397公里。
寧夏地處內(nèi)陸,屬溫帶大陸性半干旱氣候。跨東部季風區(qū)和西北干旱區(qū),西南靠近青藏高寒區(qū),大致處在我國三大自然區(qū)的交匯、過渡地帶。年平均氣溫為5℃~9℃,晝夜溫差大。年降水量一般為200~600毫米。全年日照達3000小時,無霜期170天左右,是中國日照和太陽輻射最充足的地區(qū)之一。
寧夏是中華遠古文明的發(fā)祥地之一。寧夏靈武水洞溝舊石器時代晚期人類活動遺址和出土文物表明,早在3萬年前就有人類在這里繁衍生息。
春秋戰(zhàn)國時期,境內(nèi)就開始修筑聞名世界的長城。秦始皇統(tǒng)一中國后,派兵在寧夏屯墾,開始了引黃河水灌溉的歷史,到漢代(前206~220),這里農(nóng)耕經(jīng)濟已相當繁榮。唐代天寶十四載(755)爆發(fā)了“安史之亂”,太子李亨進入寧夏,在靈武登基稱帝,史稱唐肅宗。當時,寧夏已成為中國東西交通貿(mào)易的重要通道之一。北宋寶元元年(1038),黨項族首領(lǐng)李元昊以寧夏為中心建立了大夏國,史稱西夏,定都興慶府(今銀川市)。蒙古滅西夏后,于元至元二十四年(1287)設(shè)寧夏府路,始有“寧夏”地名。明設(shè)寧夏衛(wèi)。清設(shè)寧夏府。民國初年,寧夏府改為朔方道,成立寧夏省。1949年中華人民共和國成立后,于1954年撤銷寧夏省。1958年10月25日成立寧夏回族自治區(qū)。
寧夏礦產(chǎn)資源豐富,農(nóng)業(yè)、能源和旅游優(yōu)勢突出。全區(qū)有耕地128.8萬公頃。其中水澆地33.3萬多公頃。有待開發(fā)的宜農(nóng)荒地66萬余公頃,其中可開發(fā)水產(chǎn)養(yǎng)殖的荒灘13.3萬公頃、荒水面積5.6萬公頃,有草場300萬公頃。已發(fā)現(xiàn)的礦產(chǎn)資源有50多種,人均自然資源潛在價值為全國平均價值的163.5%,居全國第五位。尤其是非金屬礦產(chǎn)資源豐富,主要有煤炭、石膏、石油、天然氣等。石膏蘊藏量居全國第一。全區(qū)近三分之一的土地下蘊藏有豐富的煤炭資源,探明儲量300多億噸,居全國第五位。僅靈武煤田探明儲量就達270多億噸,相當于中國東北地區(qū)探明儲量的總和。全國十大煤種,寧夏就有9種。世界著名的優(yōu)質(zhì)無煙煤太西煤,年出口量達100萬噸。地跨寧夏的陜甘寧盆地天然氣田,已探明儲量20xx多億立方米,是世界特級大氣田。
自治區(qū)下轄銀川、石嘴山、吳忠、固原、中衛(wèi)5個地級市,興慶、金鳳、西夏、大武口、惠農(nóng)、原州6個市轄區(qū),靈武、青銅峽2個縣級市,永寧、賀蘭、平羅、同心、鹽池、中寧、海原、涇源、西吉、隆德、彭陽11個縣和紅寺堡開發(fā)區(qū)(縣級移民開發(fā)區(qū)),首府銀川市。
寧夏有回、漢等35個民族,20xx年末總?cè)丝?03.73萬人,其中漢族377.42萬人、回族206.49萬人。寧夏是我國最大的回族聚居區(qū),回族群眾信仰伊斯蘭教。
中國回族形成于元代。關(guān)于回族的來源可以上溯到公元七世紀中葉,那時就有阿拉伯和波斯商人到中國經(jīng)商和留居。元代大批中亞人、波斯人和阿拉伯人來到中國,由于通婚和社會經(jīng)濟關(guān)系,與漢、維吾爾、蒙古等族在長期相處的過程中形成回回民族。早在宋代,就有信仰伊斯蘭教的波斯人在寧夏經(jīng)商定居。元代大批中亞阿拉伯的穆斯林與蒙古人一起,遷今寧夏屯墾戍邊。元末明初回族逐漸形成,寧夏回族進入一個相對穩(wěn)定發(fā)展的時期。
回族人居寧夏,最早可追溯到唐末。到北宋、西夏時期,東來的穆斯林多從玉門、酒泉經(jīng)西夏屬地至中原。到元代,大批阿拉伯人、波斯人、中亞人被征調(diào)或遷徙,以半軍事、半屯牧的形式生存。明初,大批回回人以“歸附土達”身份被安插到靈州(今靈武市一帶)及固原各州縣,加之不斷遷徙來寧夏開發(fā)、屯墾的回回人,形成了許多回族聚居點。到了清乾隆年間,“寧夏至平?jīng)銮Ю,盡系回莊”,寧夏回族人口劇增。至同治年間(1862-1874年),西北回民反清起義遭到殘酷鎮(zhèn)壓,義軍及眷屬被遷趕到偏僻地區(qū),其中部分回民移居靈州、化平(今寧夏涇源縣)、隆德、海原等縣。
作為寧夏主體民族的回族,信仰伊斯蘭教。在寧夏回族聚居地區(qū),建有不同建筑形式和不同規(guī)模的清真寺3000多座,有阿訇約4000名;刈迥滤沽秩罕娨话阈欧钗屙“功課”即:念、禮、齋、課、朝。回族的傳統(tǒng)節(jié)日有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)(又稱宰牲節(jié))和圣紀節(jié)三大節(jié)日。自治區(qū)和各市、縣建有各級宗教社會團體即伊斯蘭教協(xié)會,管理自己的宗教生活。自治區(qū)在銀川市開辦了寧夏伊斯蘭經(jīng)學院,在同心縣開辦了同心阿拉伯語專修學校,幫助穆斯林群眾培養(yǎng)了大批有宗教學識的人才。除伊斯蘭教外,寧夏還有群眾信仰、佛教、天主教、基督教、道教。自治區(qū)人民政府對各種宗教一視同仁,群眾正常的宗教活動受到保護,各種宗教人士在寧夏長期和睦相處。
寧夏回族在衣著、飲食、起居衛(wèi)生、婚嫁、喪葬等方面形成了獨具特色的風俗習慣;刈迥行远枷矚g戴白色的小圓帽,穿黑色的馬甲;刈鍕D女還喜歡戴蓋頭,戴金銀耳環(huán)、戒指、手鐲等。回族特別講究衛(wèi)生,室內(nèi)外清潔整齊,灶具潔凈。平時洗手、洗臉多用湯瓶,沐浴用吊罐。
回族喜歡吃牛、羊、駱駝等反芻類的偶蹄目食草動物肉,也吃雞、鴨、鵝、魚肉,禁食豬肉,不食動物血液和自死的禽畜。虔誠的教徒食用的禽畜,必須由阿訇代宰。回族一般不吸煙,不喝酒,男女老少都愛喝泡有冰糖、茶葉、枸杞、核桃仁、芝麻、桂圓、紅棗、果脯等營養(yǎng)佐料的“八寶”蓋碗茶。喜慶節(jié)日,回族多制作油香、馓子、油果等油炸食品。有尊貴客人時,會以豐盛的“全羊席”和各種回族小吃熱情接待;橐龇矫,實行一夫一妻制;刈寤槎Y很隆重,且有許多宗教和民族的特點。如舉行婚禮時,要請阿訇念“尼卡哈”,即用阿拉伯經(jīng)文進行證婚和祝賀;刈鍐试岷喴祝瑢嵭型猎、薄葬。葬禮包括清潔埋體、白布裹尸、阿訇主持舉行宗教祈禱儀式、入葬四道程序。
清真寺,又稱禮拜寺。阿拉伯語為“麥斯吉德”,意即叩頭的地方。既是伊斯蘭教信徒聚眾禮拜的場所,某些地方又兼有文化教育中心、社會活動中心的功用。寧夏清真寺的創(chuàng)建從元代開始,經(jīng)明、清兩代,清真寺的數(shù)量和規(guī)模得到了相當?shù)陌l(fā)展。拱北,是伊斯蘭教某地域杰出人物的陵園。道堂,是伊斯蘭教某分支宗教領(lǐng)導人禮拜、誦經(jīng)、講學和居住的地方。寧夏伊斯蘭建筑集中反映了伊斯蘭文化與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程,并具有鮮明的地方文化特色和民族個性。
精選寧夏南關(guān)清真大寺導游詞 篇13
該寺由回族建筑設(shè)計師姚復興主持設(shè)計。主體建筑分上下兩層,建筑面積1300多平方米。禮拜大殿位于上層,沿著弧形階梯拾級而上,是二層平臺,平臺與大殿之間有一道漢白玉貼面的雙心圓券柱廊。大殿呈正方形,邊長各21米,窯殿用漢白玉做成圓心復葉型壁龕形式,上刻《古蘭經(jīng)》。大殿中部有4根綠色瓷磚貼面的方柱。
大殿頂部為一大穹頂,直徑為9.5米,四角各為一小穹頂。大小穹頂通體全綠,頂部均有寶瓶裝飾,其中大穹頂上的新月距面22米。大穹頂?shù)撞颗c殿內(nèi)的方柱之間為圓柱形的鼓座,開設(shè)有24扇天窗,加上大殿內(nèi)南北兩側(cè)各開6扇大窗,增加了殿內(nèi)之光照亮度。此外,殿內(nèi)還是19盞大宮燈,墻壁置雙管玉蘭燈。禮拜大殿下層為小禮拜殿、阿訇住房、會客室等,以回廊相連接。以后,該寺在大殿前又添建了兩座方柱形的“邦克樓”和兩側(cè)長廊,使整個清真寺的風格渾然一體,典雅華美,莊重宏偉。殿前還有一噴水池,綠萍浮水,蓮荷映月,院內(nèi)綠樹成蔭,春夏秋三季百花爭艷。
銀川南關(guān)大寺建筑新穎,一度成為寧夏回族自治區(qū)的標志性建筑物,加之該寺位于城區(qū),交通方便,因而成為寧夏境內(nèi)吸引國內(nèi)外旅游觀光客人最多的人文景點之一。