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孟子廟導(dǎo)游詞

發(fā)布時間:2023-03-02

孟子廟導(dǎo)游詞(通用4篇)

孟子廟導(dǎo)游詞 篇1

  孟廟是一處長方形、具有五進院落的古建筑群,以主體建筑亞圣殿為中心,南北為一中軸線,左右作對稱式排列,有些地方又因地制宜地進行了適當安置。逐院前進,起伏參差,布局嚴謹,錯落有致,建筑雄偉,院院不同,格局迥異,充分體現(xiàn)了我國勞動人民的創(chuàng)造才能和古建筑的特點,是國內(nèi)宋元至明清時期的古建筑代表作品。

  孟廟正南門為“欞星門”。門內(nèi)左右各一坊,左名“繼往圣”,右名“開來學(xué)”。

  第一進院落的北壁正中為“亞圣廟石坊”。第二進院落的磚鋪甬道兩側(cè)盡是古老的蒼松翠柏,往北為“泰山氣象門”。進入此門后,即為第三進院落。此院左右各有門通往廟外,左名“知言門”,右名“養(yǎng)氣門”,是過去出于孟廟的主要通道。“養(yǎng)氣門”外南側(cè)建有“亞圣木坊”;門內(nèi)南側(cè)建有“祭器庫”三楹。“知言門”內(nèi)南側(cè)建有“省牲所”三楹。此院北壁,三門并列。正中之門為“承圣門”,門之左側(cè)建有“康熙御碑亭”;左為“啟賢門”;右為“致敬門”。“承圣門”內(nèi)第4進院落即分為東、西、中三路。中為孟廟主體建筑“亞圣殿”,其后為“寢殿”,其前左右兩側(cè)建有“東廡”和“西廡”各七楹,院中有“天震井”和“乾隆御碑亭”。東路“啟賢門”內(nèi)為“啟圣殿”,其后為“孟母殿”。從“啟賢門”到“啟圣殿”甬路兩側(cè),豎立著為數(shù)眾多的歷代碑刻,稱之為“孟廟碑林”。西路“致敬門”內(nèi)為一過道小院,東垣有一小門可通往中路“亞圣殿”院,北壁有一小門為“齋戒門”。這一小院四周墻壁上鑲嵌著歷代名人謁孟廟題詠等數(shù)十塊小型碑刻。“齋戒門”內(nèi)建有“致嚴堂”三楹。堂前有兩株元代所植的參天銀杏,古老的紫藤蘿纏繞著銀杏樹,凌空而上,蜿蜒曲折,美妙奇絕。“亞圣殿”前的露臺兩側(cè)各有一小門。東名“禮門”,通往東路“啟圣殿”院;西名“義路”,通往西路“致嚴堂”后院的“祧主祠”。“寢殿”西側(cè)亦有一小門,通往西路的最后一處小院“焚帛池”。孟廟總計建有各型殿宇64楹,碑亭2座,木門坊4座,石坊1座。

孟子廟導(dǎo)游詞 篇2

  孟廟是一處長方形、具有五進院落的古建筑群,以主體建筑亞圣殿為中心,南北為一中軸線,左右作對稱式排列,有些地方又因地制宜地進行了適當安置。逐院前進,起伏參差,布局嚴謹,錯落有致,建筑雄偉,院院不同,格局迥異,充分體現(xiàn)了我國勞動人民的創(chuàng)造才能和古建筑的特點,是國內(nèi)宋元至明清時期的古建筑代表作品。

  孟廟正南門為“欞星門”。門內(nèi)左右各一坊,左名“繼往圣”,右名“開來學(xué)”。

  第一進院落的北壁正中為“亞圣廟石坊”。第二進院落的磚鋪甬道兩側(cè)盡是古老的蒼松翠柏,往北為“泰山氣象門”。進入此門后,即為第三進院落。此院左右各有門通往廟外,左名“知言門”,右名“養(yǎng)氣門”,是過去出于孟廟的主要通道!梆B(yǎng)氣門”外南側(cè)建有“亞圣木坊”;門內(nèi)南側(cè)建有“祭器庫”三楹!爸蚤T”內(nèi)南側(cè)建有“省牲所”三楹。此院北壁,三門并列。正中之門為“承圣門”,門之左側(cè)建有“康熙御碑亭”;左為“啟賢門”;右為“致敬門”。“承圣門”內(nèi)第4進院落即分為東、西、中三路。中為孟廟主體建筑“亞圣殿”,其后為“寢殿”,其前左右兩側(cè)建有“東廡”和“西廡”各七楹,院中有“天震井”和“乾隆御碑亭”。東路“啟賢門”內(nèi)為“啟圣殿”,其后為“孟母殿”。從“啟賢門”到“啟圣殿”甬路兩側(cè),豎立著為數(shù)眾多的歷代碑刻,稱之為“孟廟碑林”。西路“致敬門”內(nèi)為一過道小院,東垣有一小門可通往中路“亞圣殿”院,北壁有一小門為“齋戒門”。這一小院四周墻壁上鑲嵌著歷代名人謁孟廟題詠等數(shù)十塊小型碑刻!褒S戒門”內(nèi)建有“致嚴堂”三楹。堂前有兩株元代所植的參天銀杏,古老的紫藤蘿纏繞著銀杏樹,凌空而上,蜿蜒曲折,美妙奇絕!皝喪サ睢鼻暗穆杜_兩側(cè)各有一小門。東名“禮門”,通往東路“啟圣殿”院;西名“義路”,通往西路“致嚴堂”后院的“祧主祠”!皩嫷睢蔽鱾(cè)亦有一小門,通往西路的最后一處小院“焚帛池”。孟廟總計建有各型殿宇64楹,碑亭2座,木門坊4座,石坊1座。

孟子廟導(dǎo)游詞 篇3

  孟廟位于山東鄒縣城南的孟廟,西與孟府相鄰,是祭祀孟子的廟宇。

  孟子名軻,儒學(xué)正統(tǒng)繼承者,發(fā)揚孔子的學(xué)說很有成就,故有“亞圣”之譽,戰(zhàn)國時期著名思想家、教育家。去世后,葬鄒縣郊外,稱孟林?h城內(nèi)又建孟廟、孟府。孟府專供孟子后裔、世襲翰林院五經(jīng)博士居住。

  孟廟始建于北宋(1037年),原址位孟子陵墓旁,宣和三年(1121年)遷建于現(xiàn)址,至明代具現(xiàn)在規(guī)模。孟廟呈長方形,前后分五進院落,共有各類殿宇64間,木坊4座,石坊1座。以主體建筑亞圣殿為中心,南北成一中軸線,左右作對稱式配列。前部為二十大院,后部分左、中、右三路。廟內(nèi)建筑布局開闊,疏密相宜,院院不同,各具格局。亞圣殿宏偉壯觀,高17米,面積560多平方米,重檐九脊,綠琉璃瓦蓋頂,朱漆 彩繪柱梁。殿內(nèi)正中供奉孟軻像。楣上有清雍正皇帝御書的“守先待后”橫匾。

  廟內(nèi)的寢殿、啟圣殿、孟母殿、及御碑亭,各具特色。廟內(nèi)有碑碣350多塊,“孟母斷機處”和“孟母三遷”二塊,最為引人注目。孟母殿在廟的東北隅,殿前有一石碑,上鐫“母教一人”大字。

  在孟廟的啟圣殿和孟母殿里分別放著一尊石像,兩尊石像的樣子幾乎完全一樣。關(guān)于這個石像有一個傳說。傳說,孟母死后,孟子為了報答母親的養(yǎng)育教誨之恩,自刻了一尊石像,為母親殉葬。到宋代,孔子45代孫孔道輔修孟母墓,發(fā)現(xiàn)了這一尊石像。當時有人認為孟子只刻尊石像為母親殉葬而不為父親殉葬是不對的,就請石匠仿照孟子的自刻像,又刻了一尊石像,放在孟子父親孟孫激的墓里。

  最奇的是在孟廟的第三進院落里,有一座康熙碑亭,亭中的碑立于清康熙二十六年(1687年),已經(jīng)有了300多年的歷史。這石碑有一個至今解不開的謎點。石碑座下有一個縫隙,每年農(nóng)歷正月十六日孟廟廟會之日,許多人都往這縫隙里投錢,從前是銅圓、制錢,如今是硬幣,凡投進去的,都瑯瑯作響,入地消失。投了300年,不見滿,也沒有任何變化。是這里的一大奇跡。

孟子廟導(dǎo)游詞 篇4

  下了膠州灣跨海大橋,我們原本在高速公路上走得一路順風(fēng),卻在一個分岔路口被車載導(dǎo)航的最短途徑功能帶到了一條省道,省道不像高速一樣寬敞、平穩(wěn),也許是因為修路吧,顯得十分狹窄,路面也不是瀝青的,而是翻滾著滾滾煙塵的土路。后來,被這坑爹的導(dǎo)航把我們一下子引領(lǐng)到了鄒城市一個十分貧窮的小村莊,怎么樣也找不到出路。爸爸實在是束手無策了,下車四處尋找認識鄒城當?shù)芈窙r的人,也算是我們運氣好,碰到了一輛鄒城本地的出租車。在這期間,我們還看到了三個可愛的小朋友,媽媽急忙拿了面包給他們吃,小朋友們都高興的不得了。我看到其中兩個小朋友身上的衣服臟得發(fā)亮,心里不禁感嘆小村莊的貧窮。跟隨著出租車,我們終于擺脫了小村莊的“魔爪”,來到了鄒城市里,鄒城市繁華熱鬧,和剛才小村莊的的貧窮簡直是天壤之別。我們找了一個飯店,美美飽餐了一頓后才去往孟廟。在去往孟廟的路上我們都戲稱車載導(dǎo)航是“吉尼斯版”的車載導(dǎo)航。沒過多久,就來到了孟廟,我被齊魯大地博大精深的文化所震撼,爸爸為了我了解得更徹底,特意請了講解員,在講解員的講解下我知道了許多關(guān)于孟子源遠流長的文化歷史,真的使我感到不虛此行、收獲頗豐。

  首先, 進入大門,院里栽種的都是些百年老樹,我還看到院子左右的牌坊的牌匾上分別寫著“繼往圣”“開來學(xué)”,講解員告訴我們孟子是孔子的孫子子思學(xué)生的學(xué)生,這六個字代表著孟子要繼承孔子創(chuàng)造的儒家思想,并要將它發(fā)揚光大,成語“繼往開來”就是由此而來的。在院子里,講解員還提問我們了一個問題,問題是在沒進大門之前,門上的牌匾寫的是什么,因為我們進門時有點走馬觀花了,所以我們都不知道是第一個字是什么字,后來他告訴我們,是欞星門,每個供奉著文曲星的廟里都會有的。接著講解員又指引我們看一棵老樹上的樹瘤,形狀很像烏龜,我們又看到一個樹枝,長得像是一條蛇剛出了樹洞,簡直就像真的一樣,真是栩栩如生。

  講解員又告訴我們了許多知識。如“孟廟的前四道門是清、明、元、宋這四個朝代修建的 ”的啦,“三字經(jīng)里有一段說的是:昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機杼”的啦,“孟子是亞圣,孔子是至圣”的啦,“文官為右,武官為左”的啦……我在旁邊聽的是津津有味。接著,講解員帶著我們來到一座大鐘面前,鐘上刻著兩行字,“皇帝萬歲。重臣千秋”講解員叫我們尋找這兩行字的錯字,我們一個個都找到了,是“臣”字,原來“臣”的開口向左了,但是大家都很疑惑,講解員一語道破天機,原來,因為這兩行字是像對聯(lián)一樣左右排開的,左邊第一行的字里有一個“皇”字,所以右邊“臣”字的“屁股”不能朝向“皇”,否則在那個時代是大不敬,只能故意寫錯。我恍然大悟,這才明白其中的奧妙,心中油然對古人多了幾分敬佩。

  接著我們又來到了孟廟碑林,歷代皇帝都曾為孟子立過碑,可惜的是,有些在文化大革命當中已經(jīng)被人摔成兩半了,后來用水泥才修補好了,我感到很可惜。再往里走,在供奉著孟子神像的屋的外面,我們看見了一塊碑上有著文登人畢可淑寫的字:母教一人。清秀大方,我在心里暗暗的想,要是我也能寫的這么好該多好啊!還往里走,我看到了孟子的神像,我懷著虔誠、敬佩的心朝著孟子拜了三拜。又走,我們又看到了“洞槐望月”等著名景點,到現(xiàn)在我依然難忘。就這樣,我們就這樣離開了富含著文化氣息的孟廟。

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