曲阜三孔景區(qū)導(dǎo)游詞（通用5篇）
曲阜三孔景區(qū)導(dǎo)游詞 篇1
山東曲阜是我國古代偉大的思想家和教育家孔子的家鄉(xiāng)，清明節(jié)的第二天，風(fēng)和日麗，我們?nèi)姨ど狭巳デ返穆贸蹋职珠_著車沿著高速路飛奔，只覺得路兩邊的青山和綠樹飛快的向后面倒去，我們一路說說笑笑不知不覺就到達(dá)了曲阜。
在導(dǎo)游阿姨的帶領(lǐng)下我們先游覽了孔府。進(jìn)了孔府的大門后還有一道門，但門是關(guān)閉著的，導(dǎo)游阿姨介紹說只有皇帝來了才能走這道門，平時(shí)文武百官來了只能繞道而行，文官走右邊，武官走左邊，我們進(jìn)去走右邊回來走左邊，就會(huì)文武雙全啦，有意思吧?孔府是孔子世代嫡裔子孫居住的地方，在中國是僅次于明、清皇帝宮室的最大府第，占地240多畝�？赘畬�(duì)我來說真是太大了，進(jìn)去之后就像進(jìn)了迷宮。后來查了資料才有搞明白了一些：孔府分為中、東，西三路。東路為家廟，西路為學(xué)院，中路為主體建筑。 中路前部分為官衙，設(shè)三堂六廳(大堂、二堂、三堂，管勾廳、百戶廳、知印廳、掌書廳、典籍廳、司樂廳)，大堂是衍圣公的公堂，內(nèi)有八寶暖閣、虎皮大圈椅、紅漆公案、公案上有公府大印、令旗令箭、驚堂木、文房四寶等。兩側(cè)是儀仗，氣象森嚴(yán)可畏，由此可見孔家受歷朝歷代皇家尊重的程度;后部分為內(nèi)宅，設(shè)前上房、前堂樓、后堂樓、后五間，是孔府內(nèi)眷居住的地方，決不允許外人隨便進(jìn)出，就連內(nèi)宅的用水都是從高墻外的石槽倒入。最后部分是孔府的花園，后花園內(nèi)有太湖石假山及各種奇異花草，特別是有一株五棵柏樹環(huán)抱一棵槐樹，十分奇特，號(hào)稱“五柏抱槐”。
游完孔府，我們又來到了孔廟�？讖R是祭祀孔子及其夫人和七十二賢人的地方。它同北京的故宮、承德避暑山莊并稱為中國的三大古建筑群�？讖R的建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、規(guī)模最宏大�？讖R墻外東西各立一塊石碑：下馬碑、下轎碑。過去文武官員、庶民百姓從此路過，須下轎下馬徒步而行，以示對(duì)孔子、孔廟的尊敬。我們邊走邊看，“至圣廟”坊、碧水橋、大中門、奎文閣、十三碑亭、杏壇、大成殿這些規(guī)模宏大、歷史久遠(yuǎn)的古代建筑無不體現(xiàn)了歷朝歷代對(duì)孔子的尊重,折射出孔子思想對(duì)中國的深刻影響。
出了孔府后門是一條街道，沿街直走穿過城墻后就到達(dá)“孔林”了，孔林是孔子及其家族的專用墓地，已延續(xù)2400余年，林內(nèi)樹株經(jīng)歷代種植、保護(hù)，松柏蒼郁，古木參天，形成了一個(gè)人造大園林�？鬃拥哪磺叭撕芏�，大家都懷著無比尊重的心情來懷念這位偉大的先祖�？鬃觾鹤印O子的墓就在他的左右前方，而且周圍都是他的子子孫孫們，想來他也不會(huì)寂寞了。
這次來曲阜，我領(lǐng)略到了孔子的偉大，中國傳統(tǒng)文化的博大精深，中國古建筑的雄厚氣勢(shì)，看到了蒼勁古樸的幾百年、上千年的老樹，我還品嘗到了孔府家宴，其中的一品豆腐、詩禮銀杏、孔府扣肉都非常的好吃，下次我還要來曲阜。
曲阜三孔景區(qū)導(dǎo)游詞 篇2
不知道您讀沒讀過《論語》，那上面開篇有一句話叫“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”。那么我就以孔子的這句名言，熱烈地歡迎您來孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。下面，就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導(dǎo)游服務(wù)，非常感謝您的合作，并衷心地希望您對(duì)我的工作多提出批評(píng)意見。
在來曲阜之前,許多朋友可能已對(duì)曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不十分詳細(xì),現(xiàn)在,我就在進(jìn)入景點(diǎn)之前,先把曲阜和孔子的情況簡(jiǎn)要介紹一下。
曲阜位于中國山東省西南部，現(xiàn)有人中62萬其中城區(qū)人口10萬，面積約890平方公里。“曲阜”二字始見于《爾雅》一書，東漢應(yīng)邵解釋說：魯城中有阜，委曲長(zhǎng)七八里，故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年，也就是公元1020xx年，為了紀(jì)念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜，曾一度改名“仙源”縣，金太宗天會(huì)7年(公元1120xx年)，又復(fù)名曲阜，沿用至今。曲阜是一個(gè)小城，然而，曲阜又是一座有著五千年文明史的文化古城，在這片神圣而又古老的土地上，中國遠(yuǎn)古傳說中的三皇五帝，竟有四人在這里留下了蹤跡。據(jù)《史記》、《帝王世紀(jì)》等史書記載：“黃帝生于壽丘”，“少昊自窮桑登帝位，稱都曲阜，崩葬云陽山”，現(xiàn)在曲阜城東8里，仍留下座金字塔式的墳?zāi)?-少昊陵。中國有句俗話說道“人往高處走，水往低處流”，我們是不是可以理解為我們中華民族的祖先從這里，從黃河中下游向中原，向黃土高原遷徙的過程，而我們的母親之河，黃河、長(zhǎng)江，從黃土高原之上奔騰而下，一瀉千里，最后匯入大海呢!中國還有句古話叫“江南出才子，江北出圣人”，實(shí)際上，江北的圣人幾乎全出自曲阜。在中國封建時(shí)代，受到皇帝賜封的圣人一共有6位，他們分別為至圣孔子、亞圣孟子、復(fù)圣顏?zhàn)�、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公，頭4位都出生在曲阜，后兩位一位是孔子的弟子，一位是封地在曲阜，周公的后世33代曾在魯國為國君，至今山東稱魯，即起于此。現(xiàn)在曲阜地上地下文物眾多，文化燦爛，有國家級(jí)文物古跡4處，省級(jí)11處，市級(jí)100余處。1982年曲阜被國務(wù)院公布為全國首批24個(gè)歷史文化名城之一，1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國正式列為世界文化遺產(chǎn)。由于曲阜對(duì)東方文化的重要貢獻(xiàn)，不少人稱曲阜為世界三大圣城之一：“東方的麥加”。在這里，您不得不沉思，也不能不感奮，因?yàn)檫@里深扎著中華民族的根，深扎著中國傳統(tǒng)文化的根。
各位朋友，在中國，在東方這片有著五千年文明歷史的土地上，你也許讀不懂青銅器上的銘文，也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么，象征什么。但是，當(dāng)你走進(jìn)中國人民的生活，行走在中華民族繁衍生息、勞動(dòng)創(chuàng)造的古老土地上，你就能感受到、接觸到中國人民在日常生活中流露出來的儒家文化的氣息，你便能由此體驗(yàn)到中國人民與其他民族迥然不同的生活方式、風(fēng)土人情和理想道德的差異。無論你從哪個(gè)角度，哪個(gè)層次去探究中華民族的個(gè)性與品格，都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化的基因，在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過程中，儒家文化幾乎成了中國傳統(tǒng)文化的代名詞。而儒家文化的創(chuàng)始人，就是孔子。
孔子，春秋時(shí)代魯國人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年，享年73歲。孔子3歲時(shí)，父親叔梁紇去世，16歲時(shí)，母親顏征在去世，少年孔子成了孤兒，開始了他在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)中獨(dú)自謀生、學(xué)習(xí)和奮斗的一生。
孔子少年發(fā)奮自學(xué)，勤而好問，青年時(shí)代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝，進(jìn)而掌握了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)的內(nèi)容，為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ)。
孔子30歲設(shè)學(xué)授徒，開始了漫長(zhǎng)的教育生涯，他首開中國私人講學(xué)、面向民眾，提倡“有教無類”之風(fēng)，成為中國第一位，也是世界上第一位偉大的教育家。
孔子51歲時(shí)，才做了中都縣令，后來曾在魯攝相事，然而時(shí)間不長(zhǎng)，他便辭了官，離開魯國開始了他長(zhǎng)達(dá)20xx年的周游列國之行。
孔子在68歲時(shí)回到魯國，他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻(xiàn)整理上，一直到死。孔子的一生是顛沛流離，飽經(jīng)憂患的一生，是艱苦卓絕、激勵(lì)奮發(fā)的一生，是春風(fēng)化雨，培育英才的一生，是著書立說，濟(jì)時(shí)救世的一生。如今，他的軀體雖已灰飛煙滅，但他的思想，卻潛入每個(gè)東方人的心靈，他熔鑄了中華民族的個(gè)性和品格，隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，孔子還將引導(dǎo)著人類，跨向21世紀(jì)。
曲阜的文物古跡和旅游景點(diǎn)很多，大部分與孔子和孔子文化有關(guān)�，F(xiàn)在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門外，城門的北面是被稱為中國三大古建筑群之一的孔廟。城門的正上方有“萬仞宮墻”4個(gè)大字。“仞”是古代的長(zhǎng)度單位，一仞約等于8尺。據(jù)說，有人稱贊孔子的弟子子貢很有學(xué)問，子貢聽說以后，就說：“人的學(xué)問好比宮墻，我的學(xué)問只有墻頭這么高，人們一看便會(huì)看見墻內(nèi)的一切，而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞，不找到它的門是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗、房舍的多種多樣”。后人為表達(dá)對(duì)孔子的敬仰，明代胡纘宗就寫了“萬仞宮墻”4個(gè)字鑲在城門上，清代乾隆皇帝為了顯示自己對(duì)孔子的崇拜，又把胡碑取下，換上了自己寫的“萬仞宮墻”4個(gè)大字。這就是“萬仞宮墻”的來歷。
孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇，始建于孔子死后第2年。面積有327.5畝，仿皇宮之制，分九進(jìn)院落，左右對(duì)稱排列，整個(gè)建筑群共有五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭、54座門坊共466間，南北長(zhǎng)約1公里�？讖R恢宏壯麗，面積之大，歷史之久，保存之完整，是世界建筑史上的唯一孤例。
孔廟大門東墻外面有“官員人等至此下馬”的碑刻，過去，任何官員至此，武官要下馬，文官要下轎，以表示對(duì)孔子的尊重。
孔廟的第一座石坊叫“金聲玉振坊”。孟子對(duì)孔子曾有過這樣的評(píng)價(jià)，他說：“孔子之謂集大成，集大成者，金聲而玉振之也”。“金聲、玉振”表示奏樂的全過程，以擊鐘開始，以擊磐告終，比喻孔子的思想集古圣先賢之大成。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個(gè)獨(dú)角怪獸稱“辟邪”，也叫“朝天吼”，這是封建社會(huì)王爵府第才可使用的飾物。
孔廟第一道門叫“欞星門”。“欞星”又名天田星，古人祭天，先要祭欞星。“欞星門”三個(gè)字為乾隆所書。“太和元?dú)?rdquo;坊同“金聲玉振”坊差不多，題字為明代山東巡撫曾銑手書，贊頌孔子思想如同天地生育萬物。此院東西各有一座腰門，東邊上書“德侔天地一樣大，他的學(xué)說古今來說都是最好的”。這座門叫“圣時(shí)門”，由此住里，有博大精深、深不可測(cè)之感。“圣時(shí)”二字，取《孟子.萬章下》，“孔子，圣之時(shí)者也”句，意思是說，在圣人之中，孔子是最適合時(shí)代者。
過圣時(shí)門迎面小石橋，叫“璧水橋”，橋兩側(cè)偏南各有一座門，東門叫“快睹門”，是先睹為快的意思，西門叫“仰高門”贊頌孔子的學(xué)問十分高深。我們進(jìn)入的大門，稱“弘道門”，這三個(gè)字取自《論語.衛(wèi)星公》“人能弘道”的句子，以此來贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”。這道門也是明朝洪武十年(1377年)時(shí)孔廟的大門。再往后是“大中門”，大中門是宋朝時(shí)期孔廟的大門，原名叫“宮和門”，字的意思與孔子中庸之道的主張有關(guān)，由此門向南望去，一方面可以看到孔廟的歷史沿革，一方面也可以看到孔廟的不斷擴(kuò)大，這些建筑既有清代建筑，也有明代建筑，還有宋代建筑，它們建的時(shí)代不同，工匠不同，但都互相配合，相得益彰，構(gòu)成一體。看孔廟建筑，同時(shí)可以看到一部分中國封建社會(huì)的發(fā)展史。
這塊碑立于明成化四年(1468年)，因此也叫“成化碑”，它為明憲宗朱見深所立，碑高6米，寬2米多。這塊碑的特點(diǎn)是書法精湛，著稱于世，并且碑文用論辯形式寫成，在極力推崇孔子方面，可以說是之最。大家請(qǐng)看右上角，那上面寫道：“聯(lián)惟孔子之道，有天下者一日不可無焉”，又說：“孔子之道在天下，如布帛粟菽，民生日用不可暫缺”。這碑下面的動(dòng)物不是烏龜，叫*屭，是龍的兒子，特別能負(fù)重，所以用來馱碑，有句話講“龍生九子不成龍”，在孔廟內(nèi)，龍和龍的9個(gè)兒子，你都可以看到，當(dāng)?shù)氐睦习傩粘磉@里撫摸這*屭，他們說：“摸摸*屭的頭，一輩子不犯愁，摸摸*屭的*，一輩子不生病”。
我們面前的這座木結(jié)構(gòu)建筑名叫“奎文閣”，原是孔廟的藏書樓。“奎星”為二十八星宿之一，有星十六顆，“屈曲相鉤，似文字之畫”，后來人們把它演化為文官之首，封建帝王把孔子比作天上的奎星，所以孔子又稱“歷代文官主”。這座樓閣高23.35米，闊30.1米，深17.62米，三重飛檐，四層斗拱，構(gòu)造堅(jiān)固而且合理，康熙年間曲阜曾有過一次大地震，“人間房屋傾者九，存者一”，而奎文閣卻傲然屹立，安然無恙，由此可見我國古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑藝術(shù)。
我們現(xiàn)在進(jìn)入孔廟的第六進(jìn)院落，展現(xiàn)在大家面前的是13座碑亭，南邊8座，北邊5座。亭內(nèi)保存著唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢，碑文多為皇帝對(duì)孔子的追謚加封、拜廟親祭、整修廟宇的紀(jì)錄，用漢文、八思巴文、滿文等刻成。此排中間的這座碑，重約65噸，采自北京的西山，在當(dāng)時(shí)，將如此重量的石碑從千里之外，跋山涉水，運(yùn)至曲阜，不能不說是一個(gè)奇跡。此院東、西各有一門，是孔廟第三道腰門，為“東華門、西華門”。
我們現(xiàn)在進(jìn)入大成門，“大成門”是指今天下之大成，這一排共有5門并列，最西邊為啟圣門，是供奉孔子父母的地方，中路大成門，又有“金聲門、玉振門”相佐，中路為孔廟最中心的地方，東為承圣門，原為孔子故居。
大家知道，孔子是偉大的思想家，教育家、政治家，我們認(rèn)為，孔子首先是個(gè)教育家，他是中國第一位老師，封建皇帝封他為“至圣先師”“萬世師表”，應(yīng)當(dāng)說，他是全人類的老師，是名符其實(shí)的“人類靈魂工程師”。我們面前的“杏壇”，相傳是當(dāng)年孔子設(shè)壇講學(xué)的地方，金代建亭作以紀(jì)念，著名文人黨懷英書“杏壇”二字。壇側(cè)有棵杏樹，為后人所栽，每當(dāng)初春時(shí)節(jié)，紅花綻開，綠葉搖曳。所以乾隆皇帝來朝拜時(shí)，曾賦詩贊之，詩曰：重來又值秈開時(shí)，幾樹東風(fēng)簇絳枝，豈是人間凡卉比，文明終古共春熙。
矗立在我們面前的大殿就是名揚(yáng)天下的“大成殿”，它是中國的“三大殿”之一，與北京故宮的“太和殿”，泰山岱廟的“天貺殿”齊名，其雄偉壯麗有過之而無不及。殿高24.8米，闊45.78米，深24.8米，雕梁畫棟，金壁輝煌，特別是周圍28根石柱，為世界文化瑰寶，均以整石雕刻而成，前面10根為深浮雕，每柱二龍戲珠，盤繞升騰，栩栩如生，刀法剛勁有力，各具變化。過去皇帝來了，都是將此柱用黃布圍裹。他們?nèi)艨匆娍峙乱矔?huì)自慚不如。兩側(cè)及后廊的龍柱為淺浮雕，每柱72條龍，總共1296條。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像，兩側(cè)為四配，東西是復(fù)圣顏回、述圣孔及，西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日，我們都在這里舉行盛大的國際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀(jì)念儀式，表演大型祭孔樂舞和“簫韶樂舞”，舉行豐富多彩的文化、旅游活動(dòng)，歡迎各位到時(shí)光臨。
曲阜三孔景區(qū)導(dǎo)游詞 篇3
曲阜這個(gè)小城市中誕生了一位圣人——孔子，他是儒家文化的代表，到了曲阜，實(shí)是到了儒教的圣地，曲阜有三孔——孔府，孔廟，孔林�？讖R是祭祀孔子的;孔府則是孔子后世嫡系子孫居住的府邸;孔林是孔氏家族的墓地，不僅下葬孔子家族成員，曲阜及附近大凡姓孔的人均可入葬。
曲阜三孔之中，最有氣概的便是孔廟了，孔廟的后門與孔府的正門相通，連在一起游覽，更顯氣概�？讖R是歷代皇帝來祭拜孔子的地方，步入正門，參天古樹夾著中間滿是青苔的石板路從腳底延伸，樹葉密鋪著成了打傘，下面不僅有游客還有一些歷經(jīng)幾百年甚至幾千年的石碑。一塊，兩塊，三塊……啊，來祭祀的皇帝可真多，據(jù)說有些皇帝還立了不止一塊，足可見人們對(duì)圣人的崇敬，我又開始回憶那些《論語》中的句子，眼前一片古色古香，又氣勢(shì)磅礴，這些句子更是博大精深，我也對(duì)這一位大圣人崇敬起來了。
更令人吃驚的是，孔子在百姓們的心中地位比皇帝還高，孔廟造得氣勢(shì)恢弘壯麗，雕梁畫棟金碧輝煌，大成殿是孔廟的正殿，修得更是五光十色。最引人注目的是正面十根石柱，每根柱上雕刻兩條巨龍，飛騰在云彩之中，兩龍之間有一顆寶珠，故名之曰：“雙龍戲珠”。石柱均以整石刻成，刀法剛勁凌厲，圖案波涌云繞，氣勢(shì)磅礴。據(jù)說皇宮里龍的圖案都是尤木頭雕刻的，遠(yuǎn)不及石頭的剛強(qiáng)有勁，有以次皇上到了孔廟，當(dāng)?shù)乜h官怕皇上起疑，便用黃布把柱子包了起來，皇上到了很奇怪，問：“為何要以黃綢包柱?”縣官回答：“此是假龍，您才是真龍，兩龍相交，必有一損，微臣是擔(dān)心皇上，請(qǐng)勿見怪。”這足可見孔子比皇上還令人崇敬、傾佩。
孔林占地面積最大，一共有20萬個(gè)靈魂居在此地，其中最大的面便是孔夫子之墓，據(jù)說有人盜過孔子的墓，但是孔子入墓不求榮華富貴，也沒有帶陪葬品，只是穿了一身白衣，清清白白地過去了，孔子一生都過得十分清平，死去時(shí)也很順其自然，他把自己葬的位置是抱子攜孫式，意思是自己好不算好，要兒子孫子都好才算好。一個(gè)個(gè)墳堆立在這一片土地上，樹在墳堆前傾著身子，蟲子叫著，我望著孔夫子之墓，心中又升敬佩之情。
曲阜不僅是孔孟之鄉(xiāng)、詩書之地、禮儀之邦，還是神農(nóng)故都、黃帝誕生之地、殷商故國、周漢魯都，這里以“禮儀之邦”聞名于世，還以擁有大量珍貴的地上、地下文化而蜚聲中外，曲阜真是個(gè)文化聚集地呀!我學(xué)到了很多……
曲阜三孔景區(qū)導(dǎo)游詞 篇4
我是你們的導(dǎo)游鄭，我們現(xiàn)在參觀的八達(dá)嶺的長(zhǎng)城是明朝修筑的。為了防御敵人入侵，秦朝，漢朝和明朝一起共修了建筑一萬三千多里長(zhǎng)城，長(zhǎng)城西起嘉峪關(guān)到山海關(guān)，長(zhǎng)城被稱為世界七大奇跡之一。
大家看，長(zhǎng)城上面有很多垛子是古代人射搶的地方，上面一座座堡壘可以互相呼應(yīng)。
各位游客，那時(shí)候沒有火車、汽車，也沒有起重機(jī)，是現(xiàn)代人都不敢想的壯舉……
參觀了長(zhǎng)城，大家記住一句話不到長(zhǎng)城非好漢。只有親眼目睹了光榮的這一偉大創(chuàng)造，才能在人生的'道路上成為一個(gè)真正的好漢。
今天就參觀到這里，歡迎下次再來，謝謝大家。
曲阜三孔景區(qū)導(dǎo)游詞 篇5
說起黃山“四絕”排名第一的當(dāng)然是奇松。黃山的松樹有著無比頑強(qiáng)力。他們不怕嚴(yán)寒，四季常青，形狀千姿百態(tài)，讓你眼花繚亂。
第二決就是奇石。黃山的石頭千奇百怪。已被命名的怪石有120多種。有的像一只大公雞展翅啼鳴，所以命名為“金雞叫天門”，有的.似五位穿著長(zhǎng)袍的老人，所以被叫做“五老上天都”。
排名第三的就是溫泉。我們常講和瀏覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時(shí)候叫湯泉，從紫石峰涌出。溫泉水常年保持在42度左右，水質(zhì)很好，但是不能飲用。
最后我們來到黃山云海。黃山的云與平常的不一樣，像滔滔流水。
好了，今天就到這里了，歡迎下次再來黃山游玩。
篇三：大家好，我是這次的小導(dǎo)游。我姓藍(lán)，大家可以叫我小藍(lán)，希望在我的陪同下大家能渡過這愉快的一天。
我們這次是要去看世界著名的文化遺產(chǎn)——布達(dá)拉宮。下面請(qǐng)由我介紹一下布達(dá)拉宮。
布達(dá)拉宮位于拉薩市中心，是世界著名的文化遺產(chǎn)。
我們現(xiàn)在步行來到了拉薩最寬闊最漂亮的北京中路。大家往下看，我們已經(jīng)站在了鋪著長(zhǎng)方形花崗巖的北京中路上。大家看布達(dá)拉宮是不是只見一片青綠的草坪后面，橫著有一堵高而堅(jiān)固的圍墻呢?圍墻后面便是紅山及其山頂上的雄偉宮殿。因?yàn)榈撞亢蜄|西兩岸則為白色，所以人們稱作白宮。中間頂部是褐紅色，人們稱作紅宮。一排一排的窗口四處都涂滿了黑色，白、紅、黑、這三種顏色是不是很漂亮呢?
好了，今天就游覽到這，明天我們?cè)賮碛斡[布達(dá)拉宮的其它地方。