齊魯?shù)谝还糯逯旒矣鴮?dǎo)游詞

　　$$孔林導(dǎo)游詞 ·山東曲阜導(dǎo)游詞 ·青島導(dǎo)游詞 ·山東泰山導(dǎo)游詞 光緒庚寅歲（1890），十四世朱逢寅被皇帝欽命為“明經(jīng)進士”，癸已歲（1893），十六世朱鳳皋考中五品舉人，遂于祠門立旗桿座，這是為官之標志。 朱氏家祠共分為里外兩院，外院是空地一方，祭祖前在此正衣冠，方可入內(nèi)，外院照壁（東墻）南北各有一面方碑，乃二次復(fù)修之志，南面石碑志系民國年間章丘著名文人，律師朱秉憲撰文，照壁中央鑲嵌一大圓形“進寶吉祥圖”，此圖案系用青磚雕成的九個方孔銅錢，組成一個圓形圖案，四面八方各成直線，喻示后人，生財要堂堂正正，不走歪門斜道，方能“八方進寶”，面對“文運圖騰”，“五元相生”和“八方進寶”吉祥圖，靜定深思，回味無窮。 里外兩院之間，設(shè)有二道屏門，一進屏門，首先映入眼簾的便是三次修復(fù)朱氏家祠的照壁碑文，自二次修復(fù)之后，又歷時六十余年，因歷史交故，祠門將傾，斷墻殘瓦，朱氏后人，面對旅游開發(fā)區(qū)，不忍先祖?zhèn)�業(yè)毀于一旦，便城鄉(xiāng)同步發(fā)動募捐，于2001年夏，全面修復(fù)，再現(xiàn)原貌之壯觀，里院有建筑古樸而壯觀的祠堂，前廈四柱等距相擎，四柱上部各鑲嵌木雕龍首，面南而視，屋脊中央，寶鼎端立，屋脊東西兩首，二龍相視，正面東西兩條屋哨上，分別勻稱布有九位鳥，獸，仙人，（和平鴿，天馬，麒麟，雄獅等），共守家祠，以示吉祥。祠堂系細鑿大青方石，青磚，木椽，小瓦，翹檐，出廈之結(jié)構(gòu)，祖?zhèn)鳎�略仿岱廟而建，堂前院中原有名木四株，現(xiàn)只存高大百年檜柏一棵，依然生機勃勃。 舊時，每年正月初一早晨，朱氏后人聚祠堂內(nèi)祭祖，“入室思靜，肅然致哀，”非敢謂光前裕后，實不忘根本追遠，以激勵后人，不斷進取，再創(chuàng)輝煌。 十二，朱氏北樓：建于嘉慶初年，至今兩百年以上，除木檐腐朽外，整座樓房依然十分堅固，其樓青石根基，紋理顯露，一看便給人歷史的滄桑感，樓房原主人，乃二百年前的朱訪，因牧羊發(fā)家，建樓是一個十分有趣的故事，而賣樓則是朱家最痛苦的歷史。 北樓西院是清代的一處私塾。 十三、關(guān)帝廟：建于明代，修復(fù)于清嘉慶戊辰歲（1808），廟雖小，而建筑獨特，三面盡用大青石扣砌而成，楣石橫貫，精雕雙龍戲珠，左右石柱，細雕飛龍攀援。關(guān)帝即關(guān)公，文武兼?zhèn)�，忠義之士，歷代為世人所敬仰。 十四、明進士朱逢寅的故居：宅門院，主屋院，私塾院，和藏書樓于一體，該院建筑時間略晚于北樓。 光緒庚寅歲（1890），朱逢寅被皇帝欽命“明經(jīng)進士”。相繼山東布政司贈鎦金大匾。懸掛宅門正上方，以示光宗耀祖，感昭后人，朱逢寅光緒年間的著名私塾，他的得意門生當屬翰林編修主持劉元亮（章丘舊城西南溫家莊人氏），和奉天總兵劉仲度（今官莊鄉(xiāng)劉家趙莊人），兩名學(xué)生一文一武，名震天下。 十五、曲徑通幽：從曲徑之怪石走至關(guān)帝廟處，便可發(fā)現(xiàn)四條主脈道（東崖首，下崖溝，西崖首，西北角，）呈扇狀通全村，在這四條主脈道之間，又有許多彎曲小徑，連通四條主脈道，可謂縱橫交錯，路路相通，正如游客所說，進入古村，簡直就像進入一座迷宮。 十六、海州長山：當?shù)厝朔Q“百日紅”，又名臭梧桐，每年花期長達百日以上，開花之后，由白變黃，由黃變紅，鮮艷奪目，只須供人賞目，不可隨意動手，一旦解及葉片，它即刻釋放一種異味，猶如君子荷花，只可遠觀賞心悅目，不可近而褒玩焉，引花是全國稀有品種，也是一種中藥材，理應(yīng)保護它。 十七、冤案驚天：考朱家峪“土地廟”山墻石刻記之，“清嘉慶十六年正月，井水封冰，冷至極點，”其中有一個鮮為人知的“冤案故事”，曾在這里發(fā)生。 十八、古老石墻：古村民宅全是青石筑墻，不用灰泥，插縫壘墻，歷經(jīng)數(shù)百年，依然十分堅固，但愿世上工匠能從這里體悟建筑的真諦。 十九、朱家峪女子學(xué)校（遺址）：民國二十一年（1932），本村教育先師朱逢紱，字麟書（系明經(jīng)進士朱逢寅的長孫），思想進步，倡導(dǎo)新教育，積極操辦大力支持開明人士朱連進等人，創(chuàng)辦女子學(xué)校，設(shè)一個班，三十余名學(xué)生，孫吉祥（女）為先生。 開學(xué)典禮時特邀著名文人朱秉憲題辭： 提倡女子教育　　推動社會進化 利用課余時間，師生走門串戶，開展查放足活動，耐心勸說那些已經(jīng)纏足，和正待纏足的少女，解纏放足，這一活動深得民心，這是從肉體上解放婦女的一個重大舉措。 古老的朱家峪，在章丘首先提倡女子教育，在全省也實屬罕見，難能可貴，反想極大。 二十、觀音屋與土地廟：位于女子學(xué)校東上院，北屋這觀音屋，西屋為土地廟，建于清康熙48年（1709），廟東山外橋下，有石刻記之，領(lǐng)袖張和。 土地廟，即漿水廟，人死之后，男女孝子輪番為送漿水，以示不當餓鬼。 廟南墻外，原設(shè)有十余級臺階，在上世紀五十年代初，農(nóng)業(yè)合作化運動中，臺階被拆除，沿南墻蓋了一排南屋，成了辦公室。現(xiàn)在為閑房，觀音屋和土地廟香火未斷。 二十一、康熙立交橋：共分東西兩座，相距約十米，東橋建于康熙九年（1670），西橋建于康熙二十七年（1688），距今三百余年，上下行人，通車十分方便，橋身全用青石壘成，雖不用灰泥，歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，依然堅固原樣，被專家譽為“現(xiàn)代歷交橋的雛形�！� 二十二，影視基地：2001年深冬，中央電視臺11頻道，在朱家峪拍攝了《紅嫂》，李維村故居就是紅嫂住家，電視劇《水滸》的一部分，和電視劇《章丘鐵匠》也是在本村拍攝。 二十三、西安國大代表，馮玉祥部副官，本村私塾李精一故居。 二十四、全國勞模李家治故居。 二十五、壇橋七折（該村八景之一）：建橋時間無從記載，壇井口小內(nèi)闊，狀若壇，故名壇井，井水系文峰山下潛流涌出，甘甜適口，從未干涸，在壇井北東南面，建有七座小橋，縱橫交錯，曲折相連，一番別致，壇井與七橋相依為伴，昔日，綠柳下，古橋邊，洗衣村姑，四時不斷。 壇橋七折，來源于民間傳說，名曰七位懶漢入洞房，其梗概是：古時候，該村有七位不同姓氏的大懶漢，飽食終日，無所事事，他們借夏日納涼之際，竟然荒誕不經(jīng)的向嫦娥求婚，一連乞求七七四十九個晚上，最后一晚嫦娥書詩應(yīng)允，變成七位仙女，于樓臺上含笑迎接。七位懶漢分別步入七個繡房，香氣撲鼻，沁人心肺，剛剛躺于雅床，便昏睡去，一覺醒來，七位懶漢赤裸裸的分別躺在七塊大平面青石上。衣服沒有了，低頭坐著，雙手捂著下身，欲站不能，欲走不是，丟死人了。 二十六、觀音像：2002年后新建，大乘菩薩之一，農(nóng)歷二十九日為圣誕日，佛經(jīng)云：此菩薩廣渡眾生，示現(xiàn)種種形象，名為普門示現(xiàn)，《法華經(jīng)，普門品》，說有三十三身，《楞華經(jīng)》說有三十二應(yīng)（即為化身），一般塑像和圖像多作女像。 總之，觀音菩薩大慈大悲，救苦救難，廣為世人祭拜。 二十七、越龍門，登奎文門：有志學(xué)子拾級而上，步步攀登，不畏勞其筋骨，奮勇直上，直達文峰。 二十八、魁星樓：建于清道光十九年（1839），仍是朱霞所設(shè)計，文昌閣竣工后，繼修魁星樓，不料，朱霞因故回歸，后有本村趙振常慨然領(lǐng)修魁星樓，此廟不大，系青石筑墻，小瓦屋面，幾經(jīng)修復(fù)，原廟尚存。 魁星，系北斗星，是文神，主宰讀書人文章之興衰，亦有文星點狀元之說，舊時極為讀書人所崇祀。 文峰山西側(cè)，正是三山南北并列的筆架山，乃魁星放筆之具，文峰山東側(cè)，有一水洼處，名曰魁星硯池，都是天然生成，協(xié)調(diào)絕妙，2002年夏秋，在原魁星樓南側(cè)，官莊鄉(xiāng)政府投資新建魁星樓，一層魁星，二至三層系福祿壽安四神。 文峰獨秀乃該村八景之一，文峰山拔地而起，外形獨特，形如金字塔，郁郁蔥蔥，常綠不減，每逢盛夏連雨之日，山下泉涌，人稱風(fēng)水寶地。