泰山沿途講解導(dǎo)游詞（精選18篇）

泰山沿途講解導(dǎo)游詞 篇1

　　泰山，古名岱山，又稱岱宗。自然景觀雄偉絕奇，有數(shù)千年精神文化的滲透渲染和人文景觀的烘托，被譽(yù)為中華民族精神文化的縮影。1987年，被聯(lián)合國教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn),泰山礦產(chǎn)資源儲(chǔ)量十分豐富，目前發(fā)現(xiàn)和探明的礦產(chǎn)已有40余種。泰山東麓的富鐵礦量多質(zhì)優(yōu)，南部埋藏有石膏、石鹽、自然硫沉積型大型礦床，周圍的煤田則是山東省的主要煤產(chǎn)地之一。

　　正門的南邊,就是岱廟.岱廟位于泰安城區(qū)，是泰山封禪祭祀古御道上的一座宏偉壯麗的古代建筑群，占地9.6萬平方米。城堞環(huán)繞，殿廡嵯峨，門樓高聳，氣勢非凡。廟以泰山稱“岱宗”而得名，主祀泰山神，號(hào)稱“東岳神府”。主要建筑有正陽門、配天門、仁安門、天貺殿、后寢宮、厚載門、銅亭等。廟內(nèi)古柏參天，游人絡(luò)繹不絕。

　　出了岱廟,沿著上山的小路,一直,直走,就來到紅門.紅門是一個(gè)站點(diǎn),游客累了就可以坐下來息腳。再下一站就是中天門，中天門是覽車的終點(diǎn)站。要到達(dá)南天門需要步行十八盤。

　　十八盤十八盤是泰山登山盤路中最險(xiǎn)要的一段，共有石階1600余級(jí)，為泰山的主要標(biāo)志之一。此處兩山崖壁如削，陡峭的盤路鑲嵌其中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似天門云梯。泰山之雄偉，盡在十八盤;泰山之壯美，盡在攀登中!

　　南天門位于泰山十八盤的盡頭，海拔1460米，古稱“天門關(guān)”。它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，仿佛天門自開。元中統(tǒng)五年(1264)布山道士張志純創(chuàng)建。門為閣樓式建筑，石砌拱形門洞，額題“南天門”。紅墻點(diǎn)綴，黃色琉璃瓦蓋頂，氣勢雄偉。門側(cè)有楹聯(lián)曰：“門辟九霄仰步三天勝跡;階崇萬級(jí)俯臨千嶂奇觀”。最后的目地是玉皇頂，上玉皇頂可以觀看到以下奇觀旭日東升泰山日出是壯觀而動(dòng)人心弦的，是岱頂奇觀之一，也是泰山的重要標(biāo)志，隨著旭日發(fā)出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗，從而使東方天幕由漆黑而逐漸轉(zhuǎn)為魚肚白、紅色，直至耀眼的金黃，噴射出萬道霞光，最后，一輪火球躍出水面，騰空而起，整個(gè)過程象一個(gè)技藝高超的魔術(shù)師，在瞬息間變幻出千萬種多姿多彩的畫面，令人嘆為觀止。岱頂觀日歷來為游人所向往，也使許多文人墨客為之高歌。

　　云海玉盤

　　云海玉盤是岱頂?shù)挠忠黄嬗^。夏天，雨后初晴，大量水蒸氣蒸發(fā)上升，加之夏季從海上吹來的暖溫空氣被高壓氣流控制在海拔1500米左右的高度時(shí)，如果無風(fēng)，在岱頂就會(huì)看見白云平鋪萬里，猶如一個(gè)巨大的玉盤懸浮在天地之間。遠(yuǎn)處的群山全被云霧吞沒，只有幾座山頭露出云端;近處游人踏云駕霧，仿佛來到了天外。微風(fēng)吹來，云海浮波，諸峰時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，像不可捉摸的仙島，風(fēng)大了，玉盤便化為巨龍，上下飛騰，倒海翻江。霧凇雨凇霧凇和雨凇是泰山奇特的自然景觀。霧凇似霜非霜，似冰非冰，迎風(fēng)怒放，千姿百態(tài)。使松枝、樹叢結(jié)滿了毛絨絨的冰掛，象一株株巨大的白珊瑚，殿閣披上了柔軟的輕紗，大地鋪展開潔白的氈毯。雨凇則使巖石、大地、房頂、林木都結(jié)滿了晶瑩剔透的冰層，讓萬物驟然間凝聚成冰的世界。

　　泰山佛光

　　泰山佛光是岱頂奇觀之一。每當(dāng)云霧彌漫的清晨或傍晚，游人站在較高的山頭上順光而視，就可能看到縹緲的霧幕上，呈現(xiàn)出一個(gè)內(nèi)藍(lán)外紅的彩色光環(huán)，將整個(gè)人影或頭影映在里面，恰似佛象頭上方五彩斑斕的光環(huán)，故得名“佛光”或“寶光”。泰山佛光是一種光的衍射現(xiàn)象，它的出現(xiàn)是有條件的。據(jù)記載，泰山佛光大多出現(xiàn)在6-8月中半晴半霧的天氣，而且是太陽斜照之泰山日出是壯觀而動(dòng)人心弦的，是岱頂奇觀之一，也是泰山的重要標(biāo)志，隨著旭日發(fā)出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗，從而使東方天幕由漆黑而逐漸轉(zhuǎn)為魚肚白、紅色，直至耀眼的金黃，噴射出萬道霞光，最后，一輪火球躍出水面，騰空而起，整個(gè)過程象一個(gè)技藝高超的魔術(shù)師，在瞬息間變幻出千萬種多姿多彩的畫面，令人嘆為觀止。岱頂觀日歷來為游人所向往，也使許多文人墨客為之高歌。云海玉盤云海玉盤是岱頂?shù)挠忠黄嬗^。夏天，雨后初晴，大量水蒸氣蒸發(fā)上升，加之夏季從海上吹來的暖溫空氣被高壓氣流控制在海拔1500米左右的高度時(shí)，如果無風(fēng)，在岱頂就會(huì)看見白云平鋪萬里，猶如一個(gè)巨大的玉盤懸浮在天地之間。遠(yuǎn)處的群山全被云霧吞沒，只有幾座山頭露出云端;近處游人踏云駕霧，仿佛來到了天外。微風(fēng)吹來，云海浮波，諸峰時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，像不可捉摸的仙島，風(fēng)大了，玉盤便化為巨龍，上下飛騰，倒海翻江。

　　霧凇雨凇霧凇和雨凇是泰山奇特的自然景觀。霧凇似霜非霜，似冰非冰，迎風(fēng)怒放，千姿百態(tài)。使松枝、樹叢結(jié)滿了毛絨絨的冰掛，象一株株巨大的白珊瑚，殿閣披上了柔軟的輕紗，大地鋪展開潔白的氈毯。雨凇則使巖石、大地、房頂、林木都結(jié)滿了晶瑩剔透的冰層，讓萬物驟然間凝聚成冰的世界。泰山佛光泰山佛光是岱頂奇觀之一。每當(dāng)云霧彌漫的清晨或傍晚，游人站在較高的山頭上順光而視，就可能看到縹緲的霧幕上，呈現(xiàn)出一個(gè)內(nèi)藍(lán)外紅的彩色光環(huán)，將整個(gè)人影或頭影映在里面，恰似佛象頭上方五彩斑斕的光環(huán)，故得名“佛光”或“寶光”。泰山佛光是一種光的衍射現(xiàn)象，它的出現(xiàn)是有條件的。據(jù)記載，泰山佛光大多出現(xiàn)在6-8月中半晴半霧的天氣，而且是太陽斜照之時(shí)。

泰山沿途講解導(dǎo)游詞 篇2

　　大家好，我是導(dǎo)游張智堃。今天，我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之一的泰山觀光。

　　泰山古稱岱宗，它位于山東省東部，華北大平原的東側(cè)，面積426平方公里，海拔1545米。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。

　　再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。在原來，傳說古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出，人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭，大家把它放在觀日點(diǎn)，人們站著或者坐在上面，就看到了日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑，上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字：“五岳獨(dú)尊”，這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說出的，意思是：“五岳之中，排名榜首”。從古至今，這四個(gè)字成了千古佳來到泰山面前，站在迎客松下，隱隱約約可以看到十八盤。因?yàn)楣湃苏f：“一葉障目，不見泰山”。十八盤的臺(tái)階共1594級(jí)。高約400多米，可以說是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門順著十八盤一直登上南天門，你就會(huì)感覺到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，這是因?yàn)槭�八盤很陡。登上了南天門，大家先休息一下，留個(gè)影，休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓�。大家�?qǐng)繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話。再往上走，就到了泰山的最高點(diǎn)——玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走，就看到了泰山的全景。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山曉”。游客們，泰山的景色確實(shí)很雄偉，希望您帶著親朋好友再來光臨泰山!

　　大家好，我是導(dǎo)游邵文燦。今天，我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之一的泰山觀光。

　　泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市，泰山的名氣很大，所以把泰山取名作為市名，像樂山所在地點(diǎn)叫樂山市一樣。泰山是五岳之首。五岳分別為：東岳泰山 南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、 北岳恒山。東岳泰山排名第一，高度(主峰離地面的距離)排行第三，大約1545米高，有“登泰山，小天下”之稱。有許多名人均登臨泰山，如秦始皇 漢武帝 唐太宗 宋祖 乾攏據(jù)記載，泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史。

　　超過云層，所以上面有較大的冷空氣，冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷，可以到附近租一套皮棉襖。天街不光冷，小吃也特別多。泰山的小吃很有特色，如小米煎餅，這里的小米煎餅雙酸雙薄，又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋，用十里飄香這個(gè)詞來形容再適合不過了。天街的第三大特點(diǎn)就是——石碑特別多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部，這個(gè)石碑上面雕刻著十一個(gè)大字：“泰山世界文化與自然遺產(chǎn)”這個(gè)石碑是1987年11月19日雕刻的。這個(gè)石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一。但是中國只有4處(20xx年前)，泰山是其中第三個(gè)命名的。

　　再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。在原來，傳說古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出，人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭，大家把它放在觀日點(diǎn)，人們站著或者坐在上面，就看到了日出。

　　現(xiàn)在，為了看到日出，人們夜里三點(diǎn)就來爬泰山或提前住在山頂上，這是為了等待看日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑，上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字：“五岳獨(dú)尊”，這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說出的，意思是：“五岳之中，排名榜首”。從古至今，這四個(gè)字成了千古佳來到泰山面前，站在迎客松下，隱隱約約可以看到十八盤。因?yàn)楣湃苏f：“一葉障目，不見泰山”。十八盤的臺(tái)階共1594級(jí)。高約400多米，可以說是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門順著十八盤一直登上南天門，你就會(huì)感覺到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，這是因?yàn)槭�八盤很陡。

　　登上了南天門，大家先休息一下，留個(gè)影，休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓馈?/p>

　　休息完了以后，大家請(qǐng)繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話。再往上走，就到了泰山的最高點(diǎn)——玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走，就看到了泰山的全景。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山曉”。

　　如果留完影的話，請(qǐng)跟我下山。

　　游客們，泰山的景色確實(shí)很雄偉，希望您帶著親朋好友再來光臨泰山!

泰山沿途講解導(dǎo)游詞 篇3

　　各位女士、各位先生：

　　首先，對(duì)大家來泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!

　　希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心，吃、住放心，同時(shí)希望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個(gè)較大的收獲，留下一個(gè)美好的記憶。

　　泰山，古稱岱宗，它位于山東省東部，華北大平原的東側(cè)，面積426平方公里，海拔1545米，方位為東經(jīng)117度6分，北緯36度16分。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。

　　1982年，泰山被國務(wù)院列為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)，1992年榮登全國旅游勝地40佳金榜。泰山至今保護(hù)較好的古建筑群有22處，總建筑面積達(dá)14萬多平方米。在古建筑群之間，還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。泰山刻石有2200多處，被譽(yù)為“中國摩崖刻石博物館”，這里有中國碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽(yù)為“大字鼻祖”、“榜書之宗”的北齊經(jīng)石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗<<紀(jì)泰山銘>>和唐代雙束碑等。泰山古樹名木繁多，被譽(yù)為“活著的世界自然遺產(chǎn)”。泰山百年以上的古樹名木3萬余株，其中有2120xx年前的漢柏6株，1320xx年前生的唐槐，520xx年前生的望人松、五大夫松，還有一棵被譽(yù)為國寶的620xx年前生的盆景松樹“小六朝松”。泰山素以壯美著稱，呈現(xiàn)出雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象，泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座，崖嶺78座，巖洞18處，奇石58塊，溪谷12條，潭池瀑布56處，山泉64處，有著名的黑龍?zhí)�、扇子崖、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤等10大自然奇觀。

　　泰山的日出，是一個(gè)想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是筆墨難以形容的。自古以來，無數(shù)詩人對(duì)泰山日出的壯麗景觀都有過生動(dòng)的描述。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰，海水黃配熔。浴出車輪光，隨天行無蹤。”的絕句尤為人愛，凌晨破曉前，站在日觀峰，舉目東方，晨星漸沒，微暈稍露，天地間的一片云海滾動(dòng)，稍頃，一線晨曦透過云層照亮東方，這時(shí)天空由灰變黃，繼而呈現(xiàn)橙、紫、紅瑰麗的朝霞，波浪似的云層，在陽光的照耀下，組成一幅幅五彩繽紛、綺麗多姿的圖案，旭日在陽光中婷婷娜娜從云層升起，陽光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn)，閃爍不定，日輪緩升時(shí)又受波峰、波谷推進(jìn)的影響上下跳動(dòng)，漸漸成圓形，磅礴而出，金光四射，群峰盡染，大地一片光明。

　　夕陽西下時(shí)，朵朵殘?jiān)骑h浮在天際，落日的余輝如一道道金光穿過云朵灑滿山間。太陽象一個(gè)巨大的玉盤，由白變黃，越來越大，天空如緞似錦，待到夕陽沉入云底，霞光變成一片火紅，天際云朵，山峰好象在燃燒，天是紅的，山是紅的，云是紅的，大地也是紅的。舉目遠(yuǎn)眺，黃河象一條飄帶，彎彎曲曲從天際飄來，在落日的映照下，白色緞帶般的黃河泛起紅潤，波光翻滾，給人以動(dòng)的幻覺。“一條黃水似衣帶，穿破世間通銀河”。太陽慢慢靠向黃河，彩帶般的黃河象是系在太陽上，在絳紫色的天邊飛舞。泰山的云霧是變幻莫測的。雨后初晴，大量水氣蒸發(fā)蒸騰，加之夏季季風(fēng)自海上吹來的暖溫空氣，成云致霧。有時(shí)大片云在山腰形成一條長長的帶子，如同官服玉帶，而山上山下皆晴;有時(shí)則烏云滾滾，大有倒海翻江之勢;也有時(shí)白云平鋪，如大地鋪絮，山谷堆雪，團(tuán)團(tuán)白云如同千萬個(gè)玉盤，輕攏漫涌，鋪排相接，好象平靜如無垠的汪洋大海，這就是著名的“云海玉盤”。

　　碧霞寶光是泰山的又一大奇景。“寶光”俗稱“佛光”，多出現(xiàn)在碧霞祠東、西、南神門外，碧霞祠地處玉皇頂?shù)那皯�，地勢相�?duì)低凹，云霧較為濃密且較穩(wěn)定，在彌漫背后照來，人影呈現(xiàn)在霧幕上，周圍形成內(nèi)紫外紅彩色光環(huán)，燁燁生輝，彩環(huán)呈現(xiàn)紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)雙環(huán)，更加絢麗動(dòng)人。站在霧幕前的游客舉手投足，光環(huán)中的影子也手舞足蹈，油然而生飄飄欲飛成仙人之感。

　　泰山的冬季，氣溫常在-20攝氏度左右，雪后天晴，氣溫回暖，大陸氣團(tuán)稍有減少，南方暖溫氣團(tuán)乘虛而入，霧氣籠罩山間，微風(fēng)吹動(dòng)，飄浮的霧滴觸及樹枝、巖石、房頂，凝結(jié)成冰粒，層層疊疊，便形成了“千枝瓊玉”、“萬樹花”的霧淞奇景。泰山上下成了一個(gè)潔白如銀的世界，猶如龍宮洞府，別有一番情調(diào)。

　　泰山的冬季，也常有冷卻的雨滴，降落到地面上、物體上，急速結(jié)成堅(jiān)硬、滑而透明的冰層，這就是“雨淞”。每當(dāng)雨淞出現(xiàn)，山巒樹木象冰晶倒掛，地面巖石似鋪明鏡，泰山變成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴，紅日映冰峰，藍(lán)天襯霞山，光彩奪目，金光迸射，滿山松柏映雪，到處銀裝素裹，好一派冰清玉潔的北國風(fēng)光。

　　泰山地區(qū)得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝，生動(dòng)地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的文明篇章�，F(xiàn)代考古科學(xué)的研究已揭示出在5萬年前的舊石器時(shí)期，泰山周圍已經(jīng)有了人類活動(dòng)的蹤跡。大量史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會(huì)階段已經(jīng)顯露出文明的曙光。在5千年前的新石器時(shí)代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化，不僅影響到山東，而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期形成的“齊魯之邦”是中國歷史上政治、經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，產(chǎn)生了孔子、孟子等歷史文化名人。歷史告訴我們，泰山地區(qū)早在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地，而泰山在先秦時(shí)代就已成為中國最早的名山，成為五岳之首。

　　泰山實(shí)際海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、華山，僅占第三位。與全國的許多大山相比都不能望其項(xiàng)背。但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長”、“五岳獨(dú)宗”而獨(dú)享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。

　　泰山崛起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠(yuǎn)流長的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對(duì)高差1300米，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，因而在視覺上顯得格外高大;奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢;山脈綿亙100余公里，盤臥426平方公里，其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感，形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感，大有“鎮(zhèn)坤維而不搖”之威儀。所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。

　　從古到今，人們總把泰山作為一個(gè)高大、美好、高尚、堅(jiān)毅的形象，熱情加以歌頌。公元前二世紀(jì)，司馬遷在他的<<報(bào)任少卿書>>中就寫道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們，“為人民利益而死，就比泰山還重”。這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯(lián)系起來的做法，在教育人民中發(fā)揮了很大作用。

　　六朝任方<<述異記>>載，秦漢時(shí)，民間傳說盤古氏(遠(yuǎn)古時(shí)開天辟地,代生萬物的神人)死后頭為東岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。盤古尸體的頭向東方，而且化為東岳，泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了。這顯然是根據(jù)<<五行>>、<<五德>>學(xué)說創(chuàng)作的神話故事，反映了泰山獨(dú)尊五岳的歷史背景。

　　東方是太陽出升的地方，古人即認(rèn)為是萬物交替、初春發(fā)生之地。因此，東方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對(duì)象來崇拜，于是，地處東方的泰山--這個(gè)通天拔地的龐然大物便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統(tǒng)一，權(quán)力的象征。為答謝天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周時(shí)期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯;傳說中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀(jì)功。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，使泰山的神圣地位被抬到了無以復(fù)加的程度。

　　伴隨著歷代帝王的封禪祭祀，泰山成了各種宗教流派活動(dòng)的重要場所。早在戰(zhàn)國時(shí)期就有了黃伯陽修道于山后，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道，建觀筑廟。佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開始，在泰山也不斷發(fā)展。

　　泰山吸引了眾多的文化名人，歷代詩人墨客紛至沓來，他們朝山覽勝，賦詩撰文，留下了豐富的文化精品�？鬃�、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書，留下了浩如煙海的頌岱詩文，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。由山腳拾級(jí)而上，到泰山之巔，僅摩崖石刻就有千余處，從秦至清，歷代皆有巨制。書體眾彩紛呈，書意各代不同，其規(guī)模之大，作品之多，時(shí)代之連續(xù)性以及風(fēng)格、流派、藝術(shù)之精湛，構(gòu)景之巧妙都是世界名山無與倫比的。刻古中所包含的高韻深情與巍巍壯麗的泰山融合在一起，充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的崇高精神。

　　在泰山數(shù)千年的文明中，歷代勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結(jié)合，形成了泰山的崇高形象，構(gòu)成了獨(dú)特的泰山風(fēng)景景觀。人文景觀的布局與創(chuàng)作，是根據(jù)自然景觀，尤其是地形特點(diǎn)和封禪、游覽、觀賞活動(dòng)的需要而設(shè)計(jì)的。最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進(jìn)香的路線。其主體是拔地通天的自然景觀，主題是封天禪地的思想內(nèi)容，布局形式重點(diǎn)是祭地的蒿里山，經(jīng)帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構(gòu)成了長達(dá)10余公里的地府--人間--天堂的三重空間一條軸線。即以城西南過奈河橋至蒿里山(在泰安火車站東南側(cè))為“陰曹地府”;泰安城區(qū)為人間;自城北岱宗坊開始，沿長達(dá)6666級(jí)的“天梯”至岱頂為“天府”。

　　泰安城是因古帝王封禪祭祀、百姓朝山進(jìn)香和游覽觀光發(fā)展而成的。岱廟是泰城中軸線上的主體，這條中軸線從泰城南門起，延伸到岱宗坊，然后與登山盤道相接而通向“天庭”，使山與城不僅在功能上，而且在建筑空間序列上形成一體。其序列按登山祭祀活動(dòng)的程序次第展開，貫穿著一種由“人境”至“仙境”的歷程。從地形上看，是由緩坡、斜坡直到陡坡，人們由低到高，步步升高，最后宛若登上天府;從建筑規(guī)模上看，是由人間帝王宮殿上達(dá)蒼穹，漸入仙境;從色調(diào)上看，紅墻黃瓦始終與蒼松翠柏形成對(duì)比。再通過三里一旗桿，五里一牌坊，一天門、二天門(中天門)、三天門(南天門)，三重節(jié)奏，構(gòu)成了一道步步登天，雄偉壯觀的朝天序列。

　　泰山古建筑最突出的特點(diǎn)就是對(duì)地理環(huán)境的利用，它巧妙地因自然之勢，又以人工之力加強(qiáng)和美化自然環(huán)境。其一，在封禪祭祀活動(dòng)的序列空間位置的選擇上，充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢，造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上，人在谷中行，屬“封閉型”自然景觀，下段是緊緊收縮，直至岱頂才開放。前奏長，對(duì)比十分強(qiáng)烈，對(duì)于“祭天”活動(dòng)來說，造成環(huán)境感應(yīng)的心理狀態(tài)，若步步登天，扣人心弦。登臨南天門驟然開闊，恰似升仙。因此，這樣的地理環(huán)境是封禪祭祀空間序列的杰作。其二，在建單體或群體位置的選擇與建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作上，有跨道而建的門戶建筑，有登山轉(zhuǎn)折處的導(dǎo)向性建筑，有臨溪而設(shè)的賞景建筑，有半山懸掛的宗教建筑，也有聳立山巔的祭祀建筑等。其三，從建筑的結(jié)構(gòu)、材料、裝飾及以庭院空間為基本單元的群體組合上，均能適應(yīng)地形環(huán)境多變的要求，該建亭的建亭，該設(shè)閣的則設(shè)閣;需開敞通透處即造型輕巧，需收縮空間處便實(shí)厚重，充分體現(xiàn)因景而設(shè)，因境而生的建筑思想。

　　泰山古建筑主要保存的是明清時(shí)期的風(fēng)格，它的價(jià)值不僅在于建筑與會(huì)畫、雕刻、山石、林木融為一體，成為中國古老文化的例證，保存了一個(gè)巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫卷，而且還為我們留下了順應(yīng)自然的建筑典范，以其特有的藝術(shù)形象去協(xié)調(diào)和加強(qiáng)自然美，去表現(xiàn)和深化自然環(huán)境。由于它們的存在，才使泰山的自然景觀與人文景觀相映生輝，使峻極于天的泰山深入到幾億炎黃子孫的心坎中，并名揚(yáng)全世界，成為全為類的珍貴遺產(chǎn)。

　　登泰山，自古3條路。原來的東路已毀，原來的中路自然而然地成了現(xiàn)在的東路，游人在泰安火車站下火車后，可先游岱廟，然后從岱廟后門至岱宗坊，步行經(jīng)中天門到南天門，或步行至中天門后轉(zhuǎn)乘索道到南天門，再沿天街經(jīng)碧霞祠登上泰山極頂。若走中路(原來的西路)，從泰安火車站下車后，可乘游覽汽車沿環(huán)山公路經(jīng)黑龍?zhí)�、竹林寺直達(dá)中天門，然后從中天門乘索道或步行到南天門，再沿天街直至岱頂。若從西路上山，需從泰安火車站乘游覽汽車至界首(泰安與濟(jì)南的交界處)向北折，沿新辟的環(huán)山公路，在鳥語花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，從這里乘索道可直至天街的北端，真可謂一步登天了!

　　各位朋友，我的介紹就到這里。俗話說：百聞不如一見，大家要想對(duì)泰山有一個(gè)深刻的了解，還需要根據(jù)自己的興趣，親身投入到泰山的懷抱里，沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽，仔細(xì)地去觀賞。

泰山沿途講解導(dǎo)游詞 篇4

　　現(xiàn)在我們來到的這所漂亮的庭院，就是1999年12月28日建成開館的南陽漢畫館新館。南陽漢畫館是我國第一座專門珍藏、陳列漢代畫像石刻的藝術(shù)博物館，創(chuàng)建于1935年，為中國早期藝術(shù)博物館之一。它以豐富的藏品和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)采，早已被海內(nèi)外學(xué)者所矚目，在社會(huì)上有著廣泛的影響。老館原在南陽市西郊的臥龍崗上，占地2700平方米。現(xiàn)在我們通過這座仿漢門闕，進(jìn)入庭院，面前這座雄偉的仿漢建筑，坐西向東，南北寬118米，中間高21米，占地80畝，館藏漢畫像石刻近3000塊，占全國的三分之一。目前開放的是一樓綜合館的基本陳列部分，其中國家一級(jí)品119件，是現(xiàn)今全國規(guī)模最大的漢畫石刻藝術(shù)陳列館。好，我們現(xiàn)在就步入畫卷中，一覽千古情。大家看，大廳里這二尊珍貴的大型石獸“天祿”、“辟邪”，已經(jīng)飽經(jīng)了20__多年的風(fēng)雨滄桑，是全國絕無僅有的漢代大型圓雕藝術(shù)天之意。這兩尊石獸虎頭鳳尾，鱗身雙翼，造型古樸，栩栩栩如生。您千萬別小看他們，這二尊石獸早在唐代就已經(jīng)受到了世人的注目了，唐代李賢的《后漢書。孝靈帝紀(jì)》、北宋歐陽修的《集古錄》、沈括的《夢(mèng)溪筆談》都曾提到這二尊漢雕石獸。

　　大家知道，南陽盆地地處豫、鄂、陜?nèi)�省交�?huì)處，這里物產(chǎn)豐富，土地肥沃，河流縱橫，氣候適宜，水陸交通方便，自古就是我國經(jīng)濟(jì)、文化和科學(xué)技術(shù)先進(jìn)的地區(qū)之一，也是著名的戰(zhàn)略要地。早在戰(zhàn)國時(shí)期，南陽的冶鐵技術(shù)就已相當(dāng)聞名，西漢時(shí)南陽冶鐵、水利、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又有了進(jìn)一步發(fā)展，《鹽鐵論》稱“宛(南陽)周齊魯，商遍天下，富冠海內(nèi)”，已成為全國顯赫的最大的商業(yè)城市之一。東漢光武帝劉秀發(fā)跡于南陽，二十八宿(劉秀的二十八個(gè)主要將領(lǐng))又多出自南陽一帶，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，兩漢時(shí)僅分封在南陽的侯王就有47人。這些皇親貴戚、豪族世家、巨戶富商，生時(shí)極盡其欲，死更厚葬，競相營造冥宅大墓。這樣，始于西漢的墓內(nèi)石刻畫像之風(fēng)，到了東漢就有了進(jìn)一步的發(fā)展。封建統(tǒng)治階級(jí)大講排場，競相厚葬，除在墓中多埋珍寶、偶人、車馬供死人“享受”外，還推出了依照地面建筑的“周閣重門”式的大型畫像石墓室，南陽漢畫像石刻，就是依附這種石墓室而誕生、發(fā)展起來的一種獨(dú)特的石刻藝術(shù)品。

　　南陽漢畫像石刻涉及的題材非常廣泛，表現(xiàn)的內(nèi)容也異常豐富。由于南陽漢畫像石刻采用的是以寫實(shí)為主的藝術(shù)表現(xiàn)手法，因而可以說它是兩漢社會(huì)的縮影，為我們研究兩漢社會(huì)的政治制度、禮儀風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)狀況、宗教意識(shí)、文學(xué)書法、美術(shù)、音樂、舞蹈、雜技、武術(shù)、戲劇、建筑學(xué)、天文學(xué)、教育學(xué)、畜牧獸醫(yī)學(xué)等，提供了珍貴的直觀圖象資料。這些漢畫像石刻，雕造工巧，內(nèi)容豐富，有顯示漢代天文學(xué)成就的日月星辰圖;有反映漢代歌舞雜技藝術(shù)的舞樂百戲圖;也有高門甲第，連車列騎，宴客投壺的漢代統(tǒng)治者奢華生活場面;還有表現(xiàn)漢代統(tǒng)治階級(jí)寵信道教、巫術(shù)的升仙圖和神話傳說。

　　我們首先進(jìn)入的是祥瑞廳。漢初統(tǒng)治階段中流行黃老思想，祟信道教、巫術(shù)，拜神仙，服仙丹，求長生不老，因此畫像石中有不少表現(xiàn)升仙思想的畫幅，看這幅“羽人神獸”圖，畫中刻繪有“羽人”、“飛廉”。羽人是為道學(xué)仙之人，身生幾寸長的毛羽，能從地上自升到樓臺(tái)之上，作飛天狀。飛廉是一種神物，乘上它就可以升天，所以凡是表現(xiàn)神仙思想的地方，常常刻繪飛廉。南陽漢畫像石中的飛廉，頭似龍而非龍，身似鹿而非鹿，身生兩翼后拖蛇尾，兩只飛廉，一前一后追逐奔跑，神態(tài)生動(dòng)自然。大家看這幅“神人騎虎射怪獸”圖，能看出它的雕刻技法有什么與眾不同之處嗎?對(duì)，這叫陰線刻，在漢畫像石中是不多見的。南陽漢畫像石的雕刻技法多屬于剔地并施有橫豎紋襯地的淺浮雕，用粗勁的陰線表達(dá)畫像的細(xì)部。畫像構(gòu)思大膽巧妙，線條運(yùn)用剛?cè)岬枚龋�畫像中的各種形象給人以古拙粗放，蒼勁豪邁的感覺。早期的漢畫像石，也有采用平地淺浮雕和陰線刻的雕刻方法，但這種畫像石出土數(shù)量不多，因而也就越發(fā)顯得珍貴。

泰山沿途講解導(dǎo)游詞 篇5

　　穿過擁擠的人群，總算見到了她們所說的“湘妹子”：只見一個(gè)矮矮小小的導(dǎo)游出現(xiàn)在我的面前，她面帶著微笑，向我們揮旗，遠(yuǎn)看，還真當(dāng)她是一個(gè)小孩呢!上了車后，她向我們介紹自己：“大家好，我叫肖芳，你們就叫我小芳好了，這五天呢，我就是你們的導(dǎo)游了，但是，不要叫 我導(dǎo)游哦。如果你在大山上叫一聲導(dǎo)游的話，那么就會(huì)有幾十個(gè)導(dǎo)游回頭呢，呵呵!”導(dǎo)游就是導(dǎo)游，真能說!“下面，我就送大家一個(gè)‘見面禮吧’，唱一首歌給大家聽一聽。”嘹亮的歌聲，讓她的形象在我心中漸漸變得親切起來。到了賓館，也沒做什么，吃了飯，玩了會(huì)兒便睡覺了…… 苗色“添香” 第二天，6:30便起了床，打一個(gè)哈欠，用餐。

　　一天11個(gè)小時(shí)的車程(不過是分開的，上午3小時(shí)，下午8小時(shí))，讓人簡直要崩潰的旅程啊!做好了充分的心理準(zhǔn)備后，出發(fā)!一路上，導(dǎo)游小芳向我們?cè)V說了她們苗族的特色和三怪。“我們苗族人招待客人都要用童子尿煮雞蛋。有一次，我的一個(gè)朋友來，我奶奶急忙去準(zhǔn)備童子尿煮雞蛋，朋友一聞，問我：‘這雞蛋怎么有股騷味啊?’我告訴他這是童子尿煮的雞蛋，朋友忙說：“奶奶，我不吃雞蛋，我對(duì)雞蛋過敏。”但你知道我奶奶說了什么嗎?她說：“那就喝點(diǎn)湯吧。”“哈哈哈哈!”這個(gè)有趣的苗家奶奶讓我們?nèi)滩蛔」�哈大笑。那么湖南三怪便是趕尸、放蠱和落花洞女，我忘了，第三種至今還未失傳。接下來便是苗族的稱呼。導(dǎo)游說道：“我們這兒的男人都稱為x郎，所以，姓張或唐的男人就要注意了，你們不免會(huì)被人們叫做“螳螂”或“蟑螂”，到時(shí)，你們可別生氣哦!那么我告訴大家，我們的司機(jī)姓色，叫“色狼”!哈哈，開個(gè)玩笑。”她幽默風(fēng)趣的語言，把大家都逗笑了。

　　毛主席的故事講完了苗族人的故事后，就說一說毛主席毛爺爺?shù)墓适�。傳說，在毛爺爺去世后，人們?yōu)樗�做了一尊雕像，在運(yùn)行過程中，經(jīng)過了毛爺爺?shù)墓枢l(xiāng)，誰知到了那兒后，車子全不能發(fā)動(dòng)，人們猜測是毛主席想在故鄉(xiāng)宿留一晚，誰知第二天，車子仍然沒能發(fā)動(dòng)，一位帶領(lǐng)的人跪在雕塑面前，說：“主席，我們?cè)摶厝チ恕?rdquo;與此同時(shí)，所有的車子竟同時(shí)發(fā)動(dòng)了，那年，杜鵑花開的比往日都早，雨天，山上到處是泥，車子都陷入泥之中。只有在毛主席的車沒有陷入，一路通暢無阻。要把毛主席雕像放到一個(gè)臺(tái)上，用身子吊住了毛主席的脖子，卻始終上不去，掉在腰上，便放上去了，同時(shí)，日月同輝……一件件古怪而離奇的事，觸動(dòng)著我的心。

　　湖南的五天轉(zhuǎn)眼便過去了，但我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記，不會(huì)忘記可愛的導(dǎo)游，更不會(huì)忘記那迷人，而又富有魅力的湘西——湖南。湖南，我們有緣再見!

泰山沿途講解導(dǎo)游詞 篇6

　　臺(tái)州是中國黃金海岸線上一個(gè)年青的濱海都市,位于浙江沿海中部,上海經(jīng)濟(jì)區(qū)的最南翼。臺(tái)州市中心處東徑122度,北緯28度,屬亞熱帶季民俗候型。市區(qū)設(shè)椒江、黃巖、路橋3個(gè)區(qū)。下轄臨海、溫嶺兩市，玉環(huán)、天臺(tái)、仙居、三門4縣。全市陸地面積9411平方千米，海洋面積8萬平方千米，生齒546萬。個(gè)中市區(qū)面積1536平方千米，生齒140萬。

　　臺(tái)州汗青久長，是江南翼龍化石的發(fā)明地和五千多年前新石器期間的下湯文化的發(fā)祥地。秦始皇同一中國后設(shè)立回浦鄉(xiāng)，漢朝(公元前85年)設(shè)立回浦縣，三國時(shí)期(公元257年)置臨海郡，唐朝(622年)起稱臺(tái)州市。新中國成立后一向以行政公署建制，1994年8月經(jīng)國務(wù)院核準(zhǔn)設(shè)立臺(tái)州市。

　　臺(tái)州兼得山海之利，汗青上就有"海上名山"之美稱。臺(tái)州是浙江糧食的首要產(chǎn)地之一。是中國第一個(gè)水稻畝產(chǎn)超千斤、超兩千斤的處所。臺(tái)州也是中國首要的生果之鄉(xiāng)，名果黃巖蜜桔和玉環(huán)文旦中外馳名。臺(tái)是中國首要漁區(qū)之一，擁有廣漠富足的東海漁場，漁業(yè)產(chǎn)量居浙江首位。

　　臺(tái)州經(jīng)濟(jì)發(fā)家，市場繁榮，是中國股份相助制的劈頭地。改良開放20年來，臺(tái)州人民頭腦解放，費(fèi)力創(chuàng)業(yè)，開辟進(jìn)取，探求到一條得當(dāng)市情的成長經(jīng)濟(jì)之路，起源成立起有特色的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)名堂，使一個(gè)較量落伍的純農(nóng)業(yè)地域較快地完成了家產(chǎn)化的初期階段，進(jìn)入沿海經(jīng)濟(jì)較發(fā)家都市隊(duì)列。

　　臺(tái)州交通便捷，通訊先輩。海門港素來是對(duì)社交往的重要港口，公元230年最早開通大陸與兩岸的航線。本日的臺(tái)州，擁有口岸、機(jī)場、104國道、沿海高速公路，已起源建成海陸空立體交通系統(tǒng)。

　　臺(tái)州自古學(xué)風(fēng)昌盛，為文化之邦。風(fēng)氣淳厚，社會(huì)安寧。山海風(fēng)物奇麗，勝景事業(yè)浩瀚。教誨科技發(fā)家，人才輩出。物華天寶，為中國黃金海岸帶上的富庶之地。

　　1999年，經(jīng)國務(wù)院核準(zhǔn)，臺(tái)州市確定為浙江省都市化名堂中的多半會(huì)和一級(jí)經(jīng)濟(jì)亞區(qū)中心。20__年，臺(tái)州市委、市當(dāng)局提出了“成長人人產(chǎn)、開拓大口岸、修建大交通、建樹多半會(huì)”的計(jì)謀方針，把臺(tái)州定位于繁榮、文明、美妙的當(dāng)代化口岸多半會(huì)。

　　臺(tái)州第二次起飛的方針是：在20__年建成科工貿(mào)發(fā)家的當(dāng)代化濱海都市。

　　臺(tái)州多山濱海，風(fēng)光山海兼?zhèn)洹�漢晉以降，道佛兩教特盛，崇山幽谷之中寺觀迭起，增加浩瀚人文景觀。中華人民共和國成立后，又開發(fā)一批風(fēng)光區(qū)。全區(qū)風(fēng)光勝景，概略可分三類：以在臺(tái)山和括蒼山為主的山岳風(fēng)光勝景，包羅黃巖市、溫嶺縣境內(nèi)諸山，自然風(fēng)光與浩瀚事業(yè)融為一體;以臨海市桃渚為主，以及三門縣蛇蟠島與仙巖洞、溫嶺縣石塘漁村、玉環(huán)縣大鹿島、椒江市大陳島等沿海風(fēng)光勝景，開拓潛力很大;各市縣城廂或近郊風(fēng)光勝景，大多已辟為公園。個(gè)中天臺(tái)山于1985年8月經(jīng)省人民當(dāng)局發(fā)布為省級(jí)勝景區(qū)，1988年8月經(jīng)核準(zhǔn)為國度級(jí)重點(diǎn)風(fēng)光勝景區(qū)。桃渚風(fēng)光勝景區(qū)，清代馮賡雪《臺(tái)南洞林志》已有記述，80年月開始引起留意，并有浩瀚新發(fā)明。全區(qū)各地另有不少風(fēng)光勝地有待開拓。

泰山沿途講解導(dǎo)游詞 篇7

　　臺(tái)(tāi)州市位于浙江省中部沿海，地處中國海岸帶中段。陸地面積9411平方公里，淺海大陸架海疆8萬平方公里，500平方米以上島嶼691個(gè)。北接寧波、紹興，西鄰金華、麗水，南連溫州，東瀕東海。臺(tái)州市區(qū)由椒江、黃巖、路橋三區(qū)構(gòu)成，市轄臨海、溫嶺兩個(gè)縣級(jí)市和玉環(huán)、天臺(tái)、仙居、三門四個(gè)縣。

　　臺(tái)州汗青久長，五千年前就有先民生息繁衍。秦始皇時(shí)設(shè)立回浦鄉(xiāng)，西漢始元二年(前85年)設(shè)立回浦縣，三國吳平靜二年(257年)置臨海郡，唐武德四年(621年)稱海州，次年改稱臺(tái)州，以境內(nèi)有天臺(tái)山而得名，臺(tái)州之名自此開始。新中國創(chuàng)立后，以行政公署建制。1994年8月，經(jīng)國務(wù)院核準(zhǔn)，取消臺(tái)州地域，設(shè)立地級(jí)臺(tái)州市。市當(dāng)局駐椒江區(qū)，為組合式濱海都市。

　　按照20__年第五次世界生齒普查，臺(tái)州生齒以漢族為主，是少數(shù)民族的散居地。全市有47個(gè)少數(shù)民族，共2.27萬人，占總生齒的0.44%。千人以上的民族有土家屬、苗族、侗族、布依族、壯族。

　　臺(tái)州依山面海，地形局面由西向東傾斜。沿海海岸曲折，港灣浩瀚，島嶼星羅棋布。境內(nèi)陸貌多樣，山地、丘陵、盆地、平原、海灣、島嶼均有漫衍。個(gè)中山地、丘陵占陸地面積的三分之二，海洋為陸地面積的8.5倍，兼得山海之利。境內(nèi)有巨細(xì)河道700多條，椒江是最大河道，也是浙江第三大河，全長197.3公里。

　　全市有巨細(xì)口岸21個(gè)，海門港、健跳港和大麥嶼港經(jīng)交通部核準(zhǔn)，總稱為臺(tái)州港，是當(dāng)代化的國際大港。____年，臺(tái)州港完成吞吐量1397.7萬噸。

　　臺(tái)州漁業(yè)資源富厚，盛產(chǎn)大黃魚、小黃魚等數(shù)十種經(jīng)濟(jì)魚類及對(duì)蝦、梭子蟹和大量的貝殼類海產(chǎn)物。

　　臺(tái)州浩瀚的港灣為電力能源的開拓操作締造了抱負(fù)的場合。今朝，集火電、水電、核電、潮汐電、風(fēng)電于一體的臺(tái)州灣綜合能源小區(qū)已起源建成。臺(tái)州發(fā)電廠為全省第二大火電廠。天臺(tái)桐柏抽水蓄能電站、三門核電站、華能玉環(huán)電廠建成后，臺(tái)州將成為華東地域最大的能源基地。

　　臺(tái)州是中國聞名的果品基地。黃巖蜜橘汗青久長，名聞遐邇。玉環(huán)柚(文旦)為天下四臺(tái)甫柚之一，已持續(xù)8年在中國柚類評(píng)選中奪冠。臨海無核蜜橘、黃巖東魁楊梅、仙居仙梅享譽(yù)中外。有11個(gè)品牌的生果獲浙江省優(yōu)質(zhì)名牌稱謂。

　　臺(tái)州經(jīng)濟(jì)保持精采的成長勢頭。____年全市實(shí)現(xiàn)海內(nèi)出產(chǎn)總值748億元，比上年增添11.9%，個(gè)中第一財(cái)富增進(jìn)值92億元，增添4%;第二財(cái)富增進(jìn)值439億元，增添12.8%;第三財(cái)富增進(jìn)值217億元，增添13.7%。全市財(cái)務(wù)總收入65億元，增添22.3%。自營出口總額15.4億美元，增添34.8%。

　　臺(tái)州是股份相助經(jīng)濟(jì)的發(fā)祥地。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中，糧食與非糧食作物栽培面積比例為60:40。海洋捕撈和海水養(yǎng)殖總量全省第一。家產(chǎn)經(jīng)濟(jì)是臺(tái)州經(jīng)濟(jì)的主體。家產(chǎn)支柱財(cái)富有電力能源、汽摩配件、醫(yī)藥化工、家用電器、塑料模具、打扮機(jī)器、水泵閥門、工藝美術(shù)、新興原料、鞋帽打扮。臺(tái)州是世界風(fēng)雅化工、人造水晶、家產(chǎn)縫紉機(jī)、抗腫瘤藥、留體激素及避孕藥、頭孢類藥物、冷柜、壓力鍋、汽車摩托車及其模具和配件的重要出產(chǎn)基地�！板X江”、“蘇泊爾”、“奔騰”和“星星”為中國馳名商標(biāo)�！靶切恰崩涔窈汀半p鹿”空調(diào)獲國度免檢商品稱謂，“錢江”、“海正”列入世界520強(qiáng)。臺(tái)州市共有23個(gè)家產(chǎn)產(chǎn)物獲浙江省名牌產(chǎn)物稱謂，有24個(gè)產(chǎn)物產(chǎn)銷量居世界第一。

　　臺(tái)州自古以“海上名山”著稱，山奇水秀，風(fēng)物旖旎。旅游資源富厚，有天然景觀和人文景觀各60多處。擁有國度級(jí)汗青文化名城臨海，國度級(jí)重點(diǎn)風(fēng)光勝景區(qū)天臺(tái)山和仙人居，國度4A級(jí)旅游區(qū)長嶼硐天，省級(jí)風(fēng)光勝景區(qū)桃渚、方山南嵩巖及大陳島、大鹿島海上公園，天臺(tái)縣的國清寺、臨海市臺(tái)州古城和桃渚抗倭古城為世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。

泰山沿途講解導(dǎo)游詞 篇8

　　此外，河南還是中華民族發(fā)祥地之一，有著悠久的歷史文化，我國第一個(gè)奴隸制王朝夏就建都在陽城鎮(zhèn)，也就是現(xiàn)在的登封告成鎮(zhèn)，還有距今八千多年的新政裴里崗化，三千多年的隞都以及仰韶文化、二里頭文化、大河村遺址等。除此之外，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯。在中國的八大古都之中，僅河南就占據(jù)了四個(gè)，它們是：十三朝古都洛陽、七朝古都殷開封、殷商國都安陽、鄭州。河南地處中原的腹地，五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話說：“得中原者得天下”。南宋以前，這里一直是中國的文化軸心，長時(shí)間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的焦點(diǎn)。無數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁，激蕩起多少歷史風(fēng)云。

　　游客朋友們，景區(qū)馬上就要到了，現(xiàn)在我給大家簡單介紹一下景區(qū)的概況。嵖岈山，位于河南省遂平縣城西25公里處。系伏牛山東緣余脈，又名嵖峨山，玲瓏山，因奇峰異石，犬牙交錯(cuò)而得名。因山勢險(xiǎn)要，歷來都是兵家必爭之地。此外嵖岈山還是國家四A風(fēng)景名勝區(qū)、國家級(jí)地質(zhì)公園。

　　現(xiàn)在景區(qū)就要到了，需要提醒大家的是進(jìn)山注意防火，照相時(shí)注意安全。等師傅把車停好以后，請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱馁F重物品，關(guān)好車窗，記清我們的出牌號(hào)，隨我一起下車游覽!

泰山沿途講解導(dǎo)游詞 篇9

　　現(xiàn)在我們要瞻仰和朝拜的是一位漢代杰出的科學(xué)家和著名的文學(xué)家——張衡。

　　張衡生在南陽，葬在南陽。張衡墓位于南陽市北25公里的石橋鎮(zhèn)，墓高8米，周長79米，周圍有磚砌通道和八角形圍墻，墓周蒼松翠柏，遍植園內(nèi)，綠茵遮地，墓園肅穆靜宜。花墻正面為一月門，門前兩側(cè)豎有墓碑兩通，一為明嘉靖年間所立，一為清光緒年間所立。墓前有郭沫若的撰文石刻：“如此全面發(fā)展之人物，在世界歷史中亦屬罕見，萬祀千齡，令人敬仰�！�

　　張衡，字平子，南陽郡西鄂(即今日之石橋鎮(zhèn))人。生于漢章帝建初三年(78年)卒于漢順帝永和四年(139年)，終年62歲。張衡天資聰明，敏而好學(xué)，博學(xué)多能，才華橫溢，在世界科學(xué)文化史上樹起了一座巍峨的豐碑，被譽(yù)為“世界文化名人，中國科學(xué)泰斗�！�

　　東漢時(shí)期的都城在洛陽，當(dāng)時(shí)的洛陽是全國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，文人薈萃，學(xué)校如林，學(xué)術(shù)空氣濃厚，文化教育空前繁榮。張衡為了開闊眼界，實(shí)地考察，于漢和帝永元六年(94年)的陽春三月，來到了洛陽。這次他在洛陽居住了6年。其間他把主要精力用在游太學(xué)、訪名師、求好友、虛心學(xué)習(xí)、刻苦鉆研方面。

　　他精通了五經(jīng)(易、書、詩、禮、春秋)和六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))，又在好友崔瑗的幫助下，開始研究自然科學(xué)方面的天文、數(shù)學(xué)、歷法。他寫了不少優(yōu)美的辭賦，初步展現(xiàn)了他非凡的才華，引起了社會(huì)上的關(guān)注。在文學(xué)和科學(xué)方面已經(jīng)有了很高的造詣，這為他后來成為一位偉大的科學(xué)家奠定了思想上和理論上的基礎(chǔ)。

　　公元100年深秋，鮑德調(diào)任南陽郡守，經(jīng)崔援推薦，23歲的張衡離開京師洛陽，隨鮑德去南陽郡任主簿。

　　漢安帝永初五年(111年)，鮑德等人在京奏明皇上，使安帝得知張衡學(xué)識(shí)淵博，便公車南陽征張衡到洛陽當(dāng)了尚書臺(tái)郎中，三年后升為尚侍郎，次年改為太史令。

　　太史令的職務(wù)是掌管天文、歷法、氣象、祀典等。這為張衡對(duì)天文歷算方面的深入研究和實(shí)踐創(chuàng)造了極為有利的'條件。漢安帝陽嘉二年(133年)，張衡被提升為侍中，作了皇帝的高級(jí)顧問。漢順帝永和元年(136年)，張衡被排擠出京師洛陽，當(dāng)了河間相。張衡第二次來洛陽，居住了26年之久。在這26年中，他的官職雖幾經(jīng)變動(dòng)，但擔(dān)任太史令的時(shí)間最長。他擔(dān)任太史令時(shí)，作了大量的科學(xué)研究工作。靈臺(tái)是東漢時(shí)期全國最大的天文觀測臺(tái)，使用時(shí)間長達(dá)250年之年。張衡在這里反復(fù)實(shí)踐，認(rèn)真鉆研，不但撰寫了《靈憲》、《地震對(duì)策》、《渾天儀注》等重要的科學(xué)著作，還設(shè)計(jì)創(chuàng)制了渾天儀和候風(fēng)地動(dòng)儀等精巧的儀器，為人類做出了卓越的貢獻(xiàn)。

　　張衡在《靈憲》中詳細(xì)地解釋了月象變化和月食發(fā)生的自然現(xiàn)象。經(jīng)過科學(xué)分析，提出了許多富有科學(xué)性的見解。他在靈臺(tái)觀察時(shí)，記錄了天空中的星體。較亮的星有2500個(gè)，常明星有124個(gè)，叫出名字的320個(gè)。這與現(xiàn)代天文學(xué)所統(tǒng)計(jì)的在同一時(shí)間、地點(diǎn)用肉眼可以看到的星為2500~3000顆數(shù)據(jù)大體相同。當(dāng)時(shí)在洛陽觀察到的星體，與現(xiàn)代觀察的星體數(shù)基本相同。他因此還繪制了《靈憲圖》，這是中國最早的星相圖。

泰山沿途講解導(dǎo)游詞 篇10

　　各位朋友，崦岈山水之美，美在自然，美在天人和諧，山不髙而秀雅，水不深而清冽。美麗的天磨湖作為崆岈山的精品景區(qū)，更是集萬千寵愛于一身，湖濱木制長廊留下了萬千戀人們的倩影，靈秀山水記錄了無數(shù)戀人們的歡笑，“青山不墨千秋畫，碧水無弦萬古琴”，天磨湖如一架古樸高雅的古箏，叮叮咚咚輕緩而又有節(jié)奏地彈奏出百折不回的美韻。崦岈山水之妙，在于山傍水更顯雄渾，水依山則愈加柔美，人說山色多變，而湖色也是多變的。站立遠(yuǎn)處眺望湖面，接近視線的是銀光閃閃，猶如萬條銀魚在游動(dòng)。而遠(yuǎn)處則平展如鏡，沒有一根游絲的侵?jǐn)_，湖色越遠(yuǎn)越深，由近到遠(yuǎn)，泛出銀白、淡藍(lán)、深青、墨綠，界限非常分明。魚兒暢游湖中，盡情擺尾，清晰可見。步行在天磨湖20__多米長的木板長廊上，腳下是水，頭上是天，周圍是群山，感覺愜意非凡，仿佛在水上，又仿佛在空中。沿著木制步游道向西到達(dá)第一觀景臺(tái)，在這里可以看到相思鳥象形石撲棱棱“飛”人眼簾。相思鳥是喜鵲的化身，傳說中為牛郎、織女牽線搭橋。大自然不僅給了崦岈山剛勁的山骨，更賦予了它飄逸的靈氣。第二觀景臺(tái)處更是絕妙，一個(gè)獨(dú)立的、圓圓的石頭立在山坡上，下面只有一點(diǎn)點(diǎn)與山體相連，這就是崦岈山一絕——風(fēng)動(dòng)石。每當(dāng)刮六七級(jí)風(fēng)的時(shí)候，可以看到這塊石頭像被風(fēng)吹動(dòng)的樣子，搖搖欲墜，因此得名風(fēng)動(dòng)石。第三觀景臺(tái)處巨龍回首算是崦岈山上體積最為龐大的一塊象形石了，它的龍首、龍須、龍目以及它身上的鱗片栩栩如生，惟妙惟肖，大有乘云上天之勢。實(shí)屬國內(nèi)罕見。

　　各位朋友，嶝岈山風(fēng)景區(qū)歷史悠久，人文旅游資源璀璨奪目，崦岈山，山勢險(xiǎn)要，為歷代兵家必爭之地;崦岈山風(fēng)景區(qū)文化底蘊(yùn)豐厚，與西游文化、石猴文化密切相聯(lián)，源遠(yuǎn)流長。風(fēng)景區(qū)文化底蘊(yùn)豐厚，與西游文化、石猴文化密切相聯(lián)，源遠(yuǎn)流長。旅游區(qū)新建的長達(dá)5千米的內(nèi)環(huán)線，如給崆岈群山鑲的一串珠鏈，串起層層美景，游客不會(huì)因?yàn)槁猛镜膭诶坼e(cuò)過許多秀美的景致。

泰山沿途講解導(dǎo)游詞 篇11

　　現(xiàn)在我們看到的是臺(tái)州日?qǐng)?bào)社。報(bào)社現(xiàn)在發(fā)行臺(tái)州日?qǐng)?bào)、臺(tái)州晚報(bào)、臺(tái)州商報(bào)三份報(bào)紙，每日彩印，三報(bào)的日均發(fā)行量為30萬份。有一支比較完善的發(fā)行網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，發(fā)行員有500多人，承接各類投遞、宣傳、調(diào)查、營銷業(yè)務(wù)。使我們臺(tái)州的人民都能及時(shí)的看到他們想看的報(bào)紙。這三份報(bào)紙主要以發(fā)布臺(tái)州市地方新聞為主的綜合新聞，發(fā)揮對(duì)外傳播和信息交流的功能，為臺(tái)州走向世界、世界了解臺(tái)州服務(wù)，可以說是我們臺(tái)州對(duì)外傳播的一個(gè)重要窗口。

　　我們現(xiàn)在所在的解放路是臺(tái)州市區(qū)的主要商業(yè)街之一，解放路和中山路都是時(shí)尚購物為特色的商業(yè)街，而就在解放路與中山路的交匯處，被稱為臺(tái)州商業(yè)黃金地段的區(qū)塊上，有一個(gè)大型的購物中心，這就是錦江百貨，錦江百貨營業(yè)面積達(dá)23000平方米，經(jīng)營中、高檔商品為主，以“年輕、時(shí)尚的都市白領(lǐng)和新型家庭”為主要客群，是目前臺(tái)州市發(fā)展最快、規(guī)模最大的現(xiàn)代化百貨商場之一。在這里，您可在臺(tái)州首次領(lǐng)略到佐丹奴、ESPRIT的青春，X--moon、E+的精典，歐米茄、浪琴的貴族氣息。在這里，您可以盡情的享受到集購物、休閑及娛樂為一體的一站式購物的樂趣，全新品牌、全新管理、全新形象、全新服務(wù)，錦江百貨，真誠的期待與您共同演繹都市生活的全新動(dòng)感魅力。

　　怎么感覺我在給錦江百貨做廣告呢?哈哈，我們繼續(xù)前進(jìn)。

　　我們現(xiàn)在行進(jìn)的`是解放北路，這條路的盡頭就是客運(yùn)碼頭，也就是7號(hào)碼頭，主要是發(fā)送到漁港古城石浦和海上森林公園公園大陳島，海門港是浙江第三大港，有很多個(gè)碼頭，除了我們看到的7號(hào)碼頭，一號(hào)碼頭是煤炭專用碼頭，3號(hào)碼頭是雜貨專用碼頭，還有臺(tái)州貨資局碼頭、臺(tái)州石油公司的自備油碼頭、臺(tái)州發(fā)電廠自備煤碼頭。我們現(xiàn)在所在的這條路是江濱西路，在大家右手邊可以看到的就是江濱公園了，也就是臺(tái)州的外灘，每到夜里，華燈初上時(shí)，游人如織，熱鬧非凡。大家都知道，臺(tái)州是一個(gè)經(jīng)常受強(qiáng)臺(tái)風(fēng)騷擾的地方，當(dāng)1997年11號(hào)強(qiáng)臺(tái)風(fēng)后，省委、痛定思痛，發(fā)出了“全民動(dòng)員興水利，萬眾一心修海塘”的號(hào)召，決心砸鍋賣鐵，勒緊褲帶，用3至4年時(shí)間把沿海標(biāo)準(zhǔn)較低的1000公里重要海塘建成高標(biāo)準(zhǔn)海塘。這一決定深得民心，各地積極響應(yīng)，僅3年時(shí)間，全省共投入45億元，建成標(biāo)準(zhǔn)海塘1020公里，一座防臺(tái)御潮的“海上長城”橫臥在東海之濱，前面那個(gè)碑就是由原浙江省省長、現(xiàn)在的國家電力監(jiān)管委員會(huì)主席柴松岳題詞的“浙東千里海塘紀(jì)念碑”，該碑呈圓柱體，高達(dá)21米，直徑5。3米，碑頂有一頭用青銅鑄就的重達(dá)4。5噸的水牛俯視著滔滔大海。為什么頂部是水牛呢?從陰陽五行來說，牛屬土，土克水，這也表達(dá)了人民對(duì)征服大自然的美好愿望。

　　我們現(xiàn)在看到的是華東骨干電廠臺(tái)州發(fā)電廠，裝機(jī)總?cè)萘窟_(dá)到144萬千瓦，是國家特大型企業(yè)、全國一流火力發(fā)電廠、浙江省主力發(fā)電廠，被人們譽(yù)為“浙東南經(jīng)濟(jì)騰飛的翅膀”。

　　臺(tái)州是電力能源大市，目前，集火電、水電、風(fēng)電于一體的臺(tái)州灣綜合能源小區(qū)已初步建成。除了我們剛看到的臺(tái)州發(fā)電廠，臺(tái)州境內(nèi)還有名列中國第一、世界第三的溫嶺江廈潮汐試驗(yàn)電站;華東地區(qū)規(guī)模最大和世界相對(duì)海拔最高的風(fēng)力發(fā)電場括蒼山風(fēng)力發(fā)電場;總投資約250億元、裝機(jī)容量200萬千瓦的三門灣核電基地;總投資200億元、裝機(jī)容量360萬千瓦的華能玉環(huán)火電和投資48。7億元、裝機(jī)容量120萬千瓦的國家重點(diǎn)工程天臺(tái)桐柏抽水蓄能電站。未來的臺(tái)州，將形成以核電為主，火電、水電為輔，抽水蓄能發(fā)電配套，風(fēng)電、潮汐電互補(bǔ)的能源格局，成為華東最大、最重要的能源基地。

泰山沿途講解導(dǎo)游詞 篇12

　　現(xiàn)在我們來到的這所漂亮的庭院，就是1999年12月28日建成開館的南陽漢畫館新館。南陽漢畫館是我國第一座專門珍藏、陳列漢代畫像石刻的藝術(shù)博物館，創(chuàng)建于1935年，為中國早期藝術(shù)博物館之一。它以豐富的藏品和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)采，早已被海內(nèi)外學(xué)者所矚目，在社會(huì)上有著廣泛的影響。老館原在南陽市西郊的臥龍崗上，占地2700平方米�，F(xiàn)在我們通過這座仿漢門闕，進(jìn)入庭院，面前這座雄偉的仿漢建筑，坐西向東，南北寬118米，中間高21米，占地80畝，館藏漢畫像石刻近3000塊，占全國的三分之一。目前開放的是一樓綜合館的基本陳列部分，其中國家一級(jí)品119件，是現(xiàn)今全國規(guī)模最大的漢畫石刻藝術(shù)陳列館。

　　好，我們現(xiàn)在就步入畫卷中，一覽千古情。大家看，大廳里這二尊珍貴的大型石獸“天祿”、“辟邪”，已經(jīng)飽經(jīng)了20__多年的風(fēng)雨滄桑，是全國絕無僅有的漢代大型圓雕藝術(shù)天之意。這兩尊石獸虎頭鳳尾，鱗身雙翼，造型古樸，栩栩栩如生。您千萬別小看他們，這二尊石獸早在唐代就已經(jīng)受到了世人的注目了，唐代李賢的《后漢書.孝靈帝紀(jì)》、北宋歐陽修的《集古錄》、沈括的《夢(mèng)溪筆談》都曾提到這二尊漢雕石獸。

　　大家知道，南陽盆地地處豫、鄂、陜?nèi)�省交�?huì)處，這里物產(chǎn)豐富，土地肥沃，河流縱橫，氣候適宜，水陸交通方便，自古就是我國經(jīng)濟(jì)、文化和科學(xué)技術(shù)先進(jìn)的地區(qū)之一，也是著名的戰(zhàn)略要地。早在戰(zhàn)國時(shí)期，南陽的冶鐵技術(shù)就已相當(dāng)聞名，西漢時(shí)南陽冶鐵、水利、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又有了進(jìn)一步發(fā)展，《鹽鐵論》稱“宛(南陽)周齊魯，商遍天下，富冠海內(nèi)”，已成為全國顯赫的最大的商業(yè)城市之一。東漢光武帝劉秀發(fā)跡于南陽，二十八宿(劉秀的二十八個(gè)主要將領(lǐng))又多出自南陽一帶，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，兩漢時(shí)僅分封在南陽的侯王就有47人。這些皇親貴戚、豪族世家、巨戶富商，生時(shí)極盡其欲，死更厚葬，競相營造冥宅大墓。這樣，始于西漢的墓內(nèi)石刻畫像之風(fēng)，到了東漢就有了進(jìn)一步的發(fā)展。封建統(tǒng)治階級(jí)大講排場，競相厚葬，除在墓中多埋珍寶、偶人、車馬供死人“享受”外，還推出了依照地面建筑的“周閣重門”式的大型畫像石墓室，南陽漢畫像石刻，就是依附這種石墓室而誕生、發(fā)展起來的一種獨(dú)特的石刻藝術(shù)品。

　　南陽漢畫像石刻涉及的題材非常廣泛，表現(xiàn)的內(nèi)容也異常豐富。由于南陽漢畫像石刻采用的是以寫實(shí)為主的藝術(shù)表現(xiàn)手法，因而可以說它是兩漢社會(huì)的縮影，為我們研究兩漢社會(huì)的政治制度、禮儀風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)狀況、宗教意識(shí)、文學(xué)書法、美術(shù)、音樂、舞蹈、雜技、武術(shù)、戲劇、建筑學(xué)、天文學(xué)、教育學(xué)、畜牧獸醫(yī)學(xué)等，提供了珍貴的直觀圖象資料。這些漢畫像石刻，雕造工巧，內(nèi)容豐富，有顯示漢代天文學(xué)成就的日月星辰圖;有反映漢代歌舞雜技藝術(shù)的舞樂百戲圖;也有高門甲第，連車列騎，宴客投壺的漢代統(tǒng)治者奢華生活場面;還有表現(xiàn)漢代統(tǒng)治階級(jí)寵信道教、巫術(shù)的升仙圖和神話傳說。

　　我們首先進(jìn)入的是祥瑞廳。漢初統(tǒng)治階段中流行黃老思想，祟信道教、巫術(shù)，拜神仙，服仙丹，求長生不老，因此畫像石中有不少表現(xiàn)升仙思想的畫幅，看這幅“羽人神獸”圖，畫中刻繪有“羽人”、“飛廉”。羽人是為道學(xué)仙之人，身生幾寸長的毛羽，能從地上自升到樓臺(tái)之上，作飛天狀。飛廉是一種神物，乘上它就可以升天，所以凡是表現(xiàn)神仙思想的地方，常常刻繪飛廉。南陽漢畫像石中的飛廉，頭似龍而非龍，身似鹿而非鹿，身生兩翼后拖蛇尾，兩只飛廉，一前一后追逐奔跑，神態(tài)生動(dòng)自然。大家看這幅“神人騎虎射怪獸”圖，能看出它的雕刻技法有什么與眾不同之處嗎?對(duì)，這叫陰線刻，在漢畫像石中是不多見的。南陽漢畫像石的雕刻技法多屬于剔地并施有橫豎紋襯地的淺浮雕，用粗勁的陰線表達(dá)畫像的細(xì)部。畫像構(gòu)思大膽巧妙，線條運(yùn)用剛?cè)岬枚�，畫像中的各種形象給人以古拙粗放，蒼勁豪邁的感覺。早期的漢畫像石，也有采用平地淺浮雕和陰線刻的雕刻方法，但這種畫像石出土數(shù)量不多，因而也就越發(fā)顯得珍貴。

　　南陽漢畫像石是研究漢代社會(huì)史、美術(shù)史的重要材料，它數(shù)量多，內(nèi)容豐富，屬于墓門及桅楹的居多。漢代工匠在石刻中充分運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義手法，成功地刻畫出眾多的藝術(shù)形象。無論是車馬的奔馳，宴樂的喧嘩，授經(jīng)時(shí)的肅穆，歌舞時(shí)的歡樂，都安排得疏密有致，特別是表現(xiàn)人物、動(dòng)物的力與速度方面獲得極大的成功。漢代人民的生產(chǎn)勞動(dòng)、建筑藝術(shù)、社會(huì)生活等各個(gè)方面，在畫像石刻中有充分的體現(xiàn)，這是反映耕作場面的，這是在捕魚，這是漢代的獨(dú)輪車。當(dāng)然，最吸引人的還是漢代封建貴族階層的生活情景，這也是南陽漢畫像石刻的主要表現(xiàn)對(duì)象。不盡的高樓重閣，對(duì)稱豎立的漢闕;駢駕飛馳的戰(zhàn)車;看，在長長的導(dǎo)騎射田獵.......這副鼓樂宴饗圖還采用了上部直視，下部俯視的表現(xiàn)手法，酒杯用陷下去的窩狀來體現(xiàn)，構(gòu)思可謂奇特。看這些車騎出行圖、田獵圖、斗雞圖，無一不是他們生前驕奢生活的寫照。作為供墓主人死后繼續(xù)奴役的對(duì)象，畫像中還刻繪有成群的奴婢侍從，楊柳細(xì)腰的高髻侍女，__操戈執(zhí)盾，守衛(wèi)在殿堂門闕之外，女婢端燈執(zhí)奩，侍奉在貴族身邊。此情此景。栩栩如生，使我們步入漢畫館，有一日夢(mèng)回千年之感。

　　我們現(xiàn)在來到的是天象與神話廳。該廳是南陽漢畫館的重要主題內(nèi)容。南陽漢畫像石中有不少以神話傳說和天文圖像為題材的畫幅，這些畫像石，為研究我國古代天文學(xué)提供了極其珍貴的圖像資料。西漢時(shí)期是我國天文學(xué)發(fā)展的重要階段，這時(shí)人們對(duì)天象的觀察較之前代更為細(xì)致準(zhǔn)確，并且掌握了五大行星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，對(duì)日食、月食、太陽黑子這些現(xiàn)象，人們已逐步認(rèn)識(shí)了形成的原因。

　　這些在古代文獻(xiàn)記錄中已很詳盡，漢畫像石則是用圖像的方法記錄了天文現(xiàn)象，兩者結(jié)合起來，形成了圖文并茂的漢代天文學(xué)資料。大家看這副日月同輝圖，畫像一端刻圓腹烏鴉，圓腹為太陽，另一瑞刻月輪，月中有蟾蜍，畫像空白處刻飾星宿。烏鴉又叫金烏，金烏背負(fù)日輪又叫陽烏，《漢書·五行志》和《晉書·天文志》都有太陽黑子的記錄，這幅圖記錄的其實(shí)是古人早已觀察到的太陽黑子，至于“月里有蟾蜍，”則是古人對(duì)月中暗影的形象說法。尤其值得提及的是這幅日月合壁圖，古人用高超的手法，紀(jì)實(shí)與藝術(shù)的處理十分巧妙，象征月亮的蟾蜍遮住了表示太陽的金烏腹部中心，使人一望即知反映的是日食現(xiàn)象，說明漢代人們對(duì)日食產(chǎn)生的原因已有了正確的理解。天文圖像是南陽漢畫像石內(nèi)容的重要組成部分，其數(shù)量占各地古代石刻天文圖像之首。這里反映的有準(zhǔn)確的北斗星、鉤陳星、雷公車，牛郎織女星及罕見的慧星圖等，是我國漢代天文科學(xué)方面的珍貴遺產(chǎn)和實(shí)物見證。其中，后奔射日、嫦娥奔月、陽烏巡天、月中蟾蜍、羲和逐日、常羲捧月等遠(yuǎn)古神話傳說，反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。

　　我們現(xiàn)在來到的是舞樂百戲和角抵廳。舞樂百戲在漢畫像石刻中得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。大家看，畫中的歌舞演員借助美妙的樂聲，舒展長袖，輕足點(diǎn)踏在復(fù)盤之上，盡情表演，這時(shí)我們似乎置身于數(shù)千觀眾之中，觀看那高大舞臺(tái)上演出的優(yōu)美古代舞蹈《七盤舞》，我們看得目不轉(zhuǎn)睛，如癡如醉，完全沉浸在金鼓管弦齊鳴，鏗鏘和諧有聲的一派歌舞升平景象之中了。這些舞蹈中有威風(fēng)凜凜、激奮人心的健鼓舞(鼓舞人心成語的來歷);長袖飄拂、姿態(tài)妙漫的折腰舞;婉轉(zhuǎn)鼓側(cè)、逶迤丹庭的踏柑舞;飄飄欲仙、巾蕩若虹的長巾舞;躡屐歷盤的七盤舞等。雜技畫像中有驚心動(dòng)魄的沖狹、斗牛、角抵;有顯示技巧的飛劍、跳丸、耍壺、蹴鞠、倒立頂碗、幻術(shù)吐火等。請(qǐng)看這副沖狹女子，頭上髻鬟高束，身著束腰長袖緊身衣，引頸側(cè)身，像一只矯健的飛燕，急速躍過插有利刃的狹圈，她的衣帶隨風(fēng)飄搖揚(yáng)拂，可見動(dòng)作之疾。觀此畫，不由得令人平息呼吸，依然汗出，為演員驚險(xiǎn)優(yōu)美的藝術(shù)表演而捏了一把汗，最后又長出了一口氣。這些名目繁多的舞樂百戲，從音樂、舞蹈、戲劇、體育諸方面真切地反映了我國兩漢時(shí)期文化藝術(shù)的輝煌成就。請(qǐng)看這幅“許阿霍”畫像，左側(cè)還有難得一見的漢隸文字記載，圖文并茂，是南陽漢畫館的鎮(zhèn)館之寶。

　　以歷史故事為題材的畫像，在南陽漢畫館中也有不少。如“晏子見齊景公”、“二桃殺三士”、“荊軻刺秦王”、“聶政自居”、“門宴”“雎受袍”“樂相馬”。

　　可以說，南陽漢畫像石刻，藝術(shù)風(fēng)格別開生面，獨(dú)樹一幟，形成了漢代藝術(shù)史上獨(dú)特的畫像石刻藝術(shù)流朗，在中國美術(shù)史冊(cè)上占胡重要的篇章。它主題突出，布局疏朗，藝術(shù)表現(xiàn)雄渾，內(nèi)容言簡意賅，概括性強(qiáng)。如歷史故事畫，既未采用連環(huán)畫法，也未嚴(yán)格按照史料記載中的細(xì)枝末節(jié)去全盤繪畫，僅根據(jù)故事的主題，抓住主要戲劇性沖突的代表人物或特點(diǎn)加以刻畫，一個(gè)長篇?dú)v史故事，只用寥寥數(shù)筆，便使人一目了然，回味無窮。這種巧妙的藝術(shù)構(gòu)思與高度概括的藝術(shù)表現(xiàn)力，充分顯示出漢代藝術(shù)家卓越藝術(shù)創(chuàng)作才能和高超的雕刻技巧。南陽漢畫像石對(duì)人物、動(dòng)物的刻畫強(qiáng)調(diào)氣勢，夸張動(dòng)態(tài)，注意以形出神，不拘細(xì)微修飾，正是這種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。形成了后世難以相比的深沉雄大、古樸豪放的氣勢美。20世紀(jì)30年代初，魯迅、董作賓、張中孚、孫文清等國內(nèi)文化教育界名流，共同掀起了搜集、整理、研究南陽漢畫像石的熱潮，特別是魯迅，不顧病魔纏身，對(duì)南陽漢畫像石的搜集和喜愛達(dá)到了癡迷的地步，他說，未來的光明前景將一定證明，我們是文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)的繼承者，也是開拓者、建設(shè)者。魯迅先生說得對(duì)。建國后，黨和政府明顯加強(qiáng)了對(duì)南陽漢畫像石刻的搜集和保護(hù)，新建的南陽漢畫館，就像一座巨大的漢代歷史文化藝術(shù)寶庫，歡迎海內(nèi)外有識(shí)之土前來探訪尋寶。

泰山沿途講解導(dǎo)游詞 篇13

　　游客朋友們：

　　大家好!

　　現(xiàn)在，請(qǐng)大家往左邊看。在我們的左邊就是臺(tái)州市府行政大樓，也就是我們臺(tái)州市政府的所在地。臺(tái)州市府行政大樓，建筑面積49510平方米，18層高，高62.9米，曾獲國家優(yōu)質(zhì)工程，也就是魯班獎(jiǎng)。臺(tái)州位于浙江省中部沿海，全國大陸海岸線中段，介于寧波跟溫州兩城市之間，面臨浩瀚的東海。陸地面積9411平方公里，海洋面積8萬平方公里，500平方米以上的島嶼691個(gè)。臺(tái)州人口546萬，其中市區(qū)人口140萬。臺(tái)州早在新石器時(shí)代就有甌越部族生息繁衍。秦始皇時(shí)設(shè)立回浦鄉(xiāng)。西漢始元二年(公元前85年)設(shè)立回浦縣，這是臺(tái)州地域最早建立的縣，轄區(qū)大致相當(dāng)于現(xiàn)今的臺(tái)州、溫州、麗水等地，以及福建省閩江以北的廣大地區(qū)，其面積比現(xiàn)在的臺(tái)州市大5倍。三國東吳吳少帝太平二年(公元257年)置臨�？ぶ�始。唐武德四年(公元620__年)改臨海為海州，次年因境內(nèi)的天臺(tái)山改名臺(tái)州，從此臺(tái)州這個(gè)名稱一直沿用至今。新中國成立后，一直以行政公署建制。1949年，臺(tái)州設(shè)立浙江省第六專員公署，后改稱臺(tái)州專員公署，通稱臺(tái)州專區(qū)。1978年，建立臺(tái)州行政公署，稱臺(tái)州地區(qū)。直到1994年8月22日，國務(wù)院正式批準(zhǔn)臺(tái)州撤地建市，隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，臺(tái)州的政治中心也由古老的歷史文化名城臨海搬遷至經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的椒江、黃巖、路橋三區(qū)“金三角”地帶，市政府駐地椒江區(qū)。臺(tái)州的氣候?qū)儆趤啛釒ШＱ笮詽駶櫄夂�，氣候溫和，雨量充沛，四季分明，年平均溫度�?6。6-17。3攝氏度之間。臺(tái)州是一個(gè)山多、水多、海多、地少的地區(qū)，我們可以用七水二山一分田來概括它的地理特征。因此臺(tái)州市的海域遼闊，海岸線長達(dá)745千米，占浙江省的28%。臺(tái)州現(xiàn)轄9個(gè)縣、市、區(qū)，即玉環(huán)、天臺(tái)、三門、仙居四縣和椒江、黃巖、路橋三區(qū)及溫嶺、臨海兩個(gè)縣級(jí)市。除了天臺(tái)和仙居外，其余七個(gè)縣、市、區(qū)皆頻臨東海，這就形成了臺(tái)州的一大特色港灣眾多，海運(yùn)方便。

　　現(xiàn)在我們看到的是臺(tái)州日?qǐng)?bào)社。報(bào)社現(xiàn)在發(fā)行臺(tái)州日?qǐng)?bào)、臺(tái)州晚報(bào)、臺(tái)州商報(bào)三份報(bào)紙，每日彩印，三報(bào)的日均發(fā)行量為30萬份。有一支比較完善的發(fā)行網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，發(fā)行員有500多人，承接各類投遞、宣傳、調(diào)查、營銷業(yè)務(wù)。使我們臺(tái)州的人民都能及時(shí)的看到他們想看的報(bào)紙。這三份報(bào)紙主要以發(fā)布臺(tái)州市地方新聞為主的綜合新聞，發(fā)揮對(duì)外傳播和信息交流的功能，為臺(tái)州走向世界、世界了解臺(tái)州服務(wù)，可以說是我們臺(tái)州對(duì)外傳播的一個(gè)重要窗口。

　　我們現(xiàn)在所在的解放路是臺(tái)州市區(qū)的主要商業(yè)街之一，解放路和中山路都是時(shí)尚購物為特色的商業(yè)街，而就在解放路與中山路的交匯處，被稱為臺(tái)州商業(yè)黃金地段的區(qū)塊上，有一個(gè)大型的購物中心，這就是錦江百貨，錦江百貨營業(yè)面積達(dá)23000平方米，經(jīng)營中、高檔商品為主，以“年輕、時(shí)尚的都市白領(lǐng)和新型家庭”為主要客群，是目前臺(tái)州市發(fā)展最快、規(guī)模最大的現(xiàn)代化百貨商場之一。在這里，您可在臺(tái)州首次領(lǐng)略到佐丹奴、ESPRIT的青春，X--moon、E+的精典，歐米茄、浪琴的貴族氣息。在這里，您可以盡情的享受到集購物、休閑及娛樂為一體的一站式購物的樂趣，全新品牌、全新管理、全新形象、全新服務(wù)，錦江百貨，真誠的期待與您共同演繹都市生活的全新動(dòng)感魅力。

　　怎么感覺我在給錦江百貨做廣告呢?哈哈，我們繼續(xù)前進(jìn)。

　　我們現(xiàn)在行進(jìn)的是解放北路，這條路的盡頭就是客運(yùn)碼頭，也就是7號(hào)碼頭，主要是發(fā)送到漁港古城石浦和海上森林公園公園大陳島，海門港是浙江第三大港，有很多個(gè)碼頭，除了我們看到的7號(hào)碼頭，一號(hào)碼頭是煤炭專用碼頭，3號(hào)碼頭是雜貨專用碼頭，還有臺(tái)州貨資局碼頭、臺(tái)州石油公司的自備油碼頭、臺(tái)州發(fā)電廠自備煤碼頭。

　　臺(tái)州的大陸海岸線漫長，有745公里，深水港非常多，歷來是對(duì)外交往的海上門戶。早在公元230年，東吳孫權(quán)派遣大將衛(wèi)溫、諸葛率領(lǐng)軍隊(duì)2萬余人，從章安出發(fā)，章安就是我們剛看到的客運(yùn)碼頭對(duì)面，直抵夷洲，夷洲就是現(xiàn)在的中國臺(tái)灣，這也標(biāo)志著中國大陸對(duì)中國臺(tái)灣行使管轄權(quán)的開始。全市現(xiàn)有大小港口21個(gè)，以臺(tái)州灣的海門港、三門灣的健跳港和樂清灣的大麥嶼港“三灣三港”為主體。20__年，國家交通部批準(zhǔn)臺(tái)州市港口統(tǒng)一冠名為臺(tái)州港，并確定臺(tái)州港是以海門港區(qū)為中心，大麥嶼港區(qū)、健跳港區(qū)為南北兩翼的多功能、全方位、綜合性的現(xiàn)代化國際大港口。

　　我們現(xiàn)在所在的這條路是江濱西路，在大家右手邊可以看到的就是江濱公園了，也就是臺(tái)州的外灘，每到夜里，華燈初上時(shí)，游人如織，熱鬧非凡。大家都知道，臺(tái)州是一個(gè)經(jīng)常受強(qiáng)臺(tái)風(fēng)騷擾的地方，當(dāng)1997年11號(hào)強(qiáng)臺(tái)風(fēng)后，省委、省政府痛定思痛，發(fā)出了“全民動(dòng)員興水利，萬眾一心修海塘”的號(hào)召，決心砸鍋賣鐵，勒緊褲帶，用3至4年時(shí)間把沿海標(biāo)準(zhǔn)較低的1000公里重要海塘建成高標(biāo)準(zhǔn)海塘。這一決定深得民心，各地積極響應(yīng)，僅3年時(shí)間，全省共投入45億元，建成標(biāo)準(zhǔn)海塘1020公里，一座防臺(tái)御潮的“海上長城”橫臥在東海之濱，前面那個(gè)碑就是由原浙江省省長、現(xiàn)在的國家電力監(jiān)管委員會(huì)主席柴松岳題詞的“浙東千里海塘紀(jì)念碑”，該碑呈圓柱體，高達(dá)21米，直徑5。3米，碑頂有一頭用青銅鑄就的重達(dá)4。5噸的水牛俯視著滔滔大海。為什么頂部是水牛呢?從陰陽五行來說，牛屬土，土克水，這也表達(dá)了人民對(duì)征服大自然的美好愿望。

　　我們現(xiàn)在看到的是華東骨干電廠臺(tái)州發(fā)電廠，裝機(jī)總?cè)萘窟_(dá)到144萬千瓦，是國家特大型企業(yè)、全國一流火力發(fā)電廠、浙江省主力發(fā)電廠，被人們譽(yù)為“浙東南經(jīng)濟(jì)騰飛的翅膀”。

　　臺(tái)州是電力能源大市，目前，集火電、水電、風(fēng)電于一體的臺(tái)州灣綜合能源小區(qū)已初步建成。除了我們剛看到的臺(tái)州發(fā)電廠，臺(tái)州境內(nèi)還有名列中國第一、世界第三的溫嶺江廈潮汐試驗(yàn)電站;華東地區(qū)規(guī)模最大和世界相對(duì)海拔最高的風(fēng)力發(fā)電場括蒼山風(fēng)力發(fā)電場;總投資約250億元、裝機(jī)容量200萬千瓦的三門灣核電基地;總投資200億元、裝機(jī)容量360萬千瓦的華能玉環(huán)火電和投資48。7億元、裝機(jī)容量120萬千瓦的國家重點(diǎn)工程天臺(tái)桐柏抽水蓄能電站。未來的臺(tái)州，將形成以核電為主，火電、水電為輔，抽水蓄能發(fā)電配套，風(fēng)電、潮汐電互補(bǔ)的能源格局，成為華東最大、最重要的能源基地。

　　現(xiàn)在車子進(jìn)入了輪渡路，在椒江有很多特色休閑街，例如北新椒街為百年老街，晚清民國建筑風(fēng)格和西洋及現(xiàn)代建筑風(fēng)格有機(jī)交融，展現(xiàn)椒江地域風(fēng)情和民俗文化，提供地方風(fēng)味小吃等;中山路和解放路以時(shí)尚購物為主;工人路以特色娛樂休閑為主;而我們現(xiàn)在所在的輪渡路以海鮮美食和本地品牌購物為主，大家看，前面有個(gè)海之門賓館，而正熱播中的《海之門》電視劇，是目前國內(nèi)改革現(xiàn)實(shí)題材電視劇中集數(shù)最長、投資規(guī)模最大的一部，它的創(chuàng)作背景就是臺(tái)州的改革開放歷史，臺(tái)州在歷史上是國家投資缺乏的地方，這反而造就了臺(tái)州人自力更生、敢于闖蕩的頑強(qiáng)精神，20多年的蓬勃發(fā)展被經(jīng)濟(jì)學(xué)家比喻為“草根”經(jīng)濟(jì)，這里誕生了國內(nèi)第一家股份合作制企業(yè);GDP以平均13%以上的高速度持續(xù)增長;臺(tái)州的綜合競爭力已在全國大中城市中名列第35位、產(chǎn)業(yè)競爭力排名第16位;20__年居民的可支配收入排名長三角第二名，高達(dá)18313元，只比第一名的上海少了300多元;臺(tái)州現(xiàn)擁有12個(gè)國家級(jí)之都、基地等稱號(hào)、8個(gè)中國名牌產(chǎn)品、5個(gè)中國馳名商標(biāo)、20個(gè)國家質(zhì)量免檢產(chǎn)品、48個(gè)工業(yè)產(chǎn)品市場占有率居全國第一。知名企業(yè)有被朱?基譽(yù)為國寶的邱繼寶創(chuàng)立的中國飛躍集團(tuán)、為中國人造自己車的中國吉利集團(tuán)和擁有亞洲最大摩托車制造基地的中國錢江集團(tuán)等。

　　車窗的左邊是臺(tái)州電信大樓，也是原先的電信大樓，新的電信大樓等會(huì)我們可以看到，多年來，作為信息化建設(shè)的主力軍，臺(tái)州電信公司一直致力于臺(tái)州地區(qū)的信息化建設(shè)。臺(tái)州信息化建設(shè)的__規(guī)劃的目標(biāo)是寬帶骨干網(wǎng)要覆蓋全市，互聯(lián)網(wǎng)用戶達(dá)到80萬戶，寬帶用戶數(shù)達(dá)到50萬戶，每百人固定電話主線普及率達(dá)到42%，每百人擁有移動(dòng)電話數(shù)達(dá)到70戶，每百戶計(jì)算機(jī)擁有量達(dá)到70臺(tái)，基本實(shí)現(xiàn)數(shù)字電視，企業(yè)上網(wǎng)率達(dá)到95%，所以臺(tái)州電信的任務(wù)還是蠻艱巨的。對(duì)于中國電信企業(yè)標(biāo)識(shí)，大家也許再也熟悉不過了，有些什么含義呢?中國的白色圖案為中國電信的英文首個(gè)字母C的趨勢線進(jìn)行變化組合，似張開的雙臂，又似充滿活力的牛頭和振翅飛翔的和平鴿，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和視覺沖擊力。傳遞出中國電信的自信和熱情，象征著四通八達(dá)，暢通、高效的電信網(wǎng)絡(luò)連接著每一個(gè)角落，服務(wù)更多的用戶;也強(qiáng)烈表達(dá)了中國電信“用戶至上，用心服務(wù)”的服務(wù)理念，體現(xiàn)了與用戶手拉手、心連心的美好情感。標(biāo)識(shí)的主色調(diào)為藍(lán)色，代表高科技、創(chuàng)新、進(jìn)步的。文字采用書法體，顯得有生命力、感染力與親和力，與國際化的標(biāo)識(shí)相襯，使古典與現(xiàn)代融為一體、傳統(tǒng)與時(shí)尚交相輝映。

　　我們的右邊是臺(tái)州中醫(yī)院。古老的中醫(yī)學(xué)不但在中國大地上開花，現(xiàn)如今在世界各國許多地方都倍為推崇。中醫(yī)學(xué)是歷史遺產(chǎn)，所以中醫(yī)學(xué)就得重現(xiàn)歷史，中醫(yī)在漫長的歷史長河中傳承至今，為什么會(huì)長盛不衰呢?其主要的方法就是以師帶徒、父傳子的方式得以實(shí)現(xiàn)的。那中醫(yī)學(xué)是什么來的呢?早在遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先在與大自然作斗爭中他創(chuàng)造了原始醫(yī)學(xué)，人們?cè)趯ふ沂澄锏倪^程中，發(fā)現(xiàn)某些食物能減輕或消除某些病癥，這就是發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用中藥的起源。中醫(yī)理論主要來源于實(shí)踐，并在實(shí)踐中不斷得到充實(shí)和發(fā)展，早在兩千多年前，中國現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論專著《黃帝內(nèi)經(jīng)》該書總結(jié)了在此之前的治療經(jīng)驗(yàn)和醫(yī)學(xué)理論。初步奠定了中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)，秦漢時(shí)期的《神農(nóng)本草經(jīng)》是最早的藥物學(xué)專著，東漢著名醫(yī)家張仲景著成《傷寒雜病論》，該書為臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，后世又將該書譽(yù)為“方書之祖”。唐代醫(yī)家孫思邈著成《備急千金要方》，可謂集唐以前方書之大成。宋代對(duì)中醫(yī)教育比較重視，宋政府設(shè)立“太醫(yī)局”，作為培養(yǎng)中醫(yī)人材的最高機(jī)構(gòu)，明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍寫成了《本草綱目》，對(duì)中國和世界藥物學(xué)的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)，綜上所述，我們完全可以看出中醫(yī)藥學(xué)是中華民族燦爛文化的重要組成部分，中醫(yī)藥學(xué)歷數(shù)千年而不衰。顯示了自身強(qiáng)大的生命力，它與現(xiàn)代醫(yī)藥共同構(gòu)成了我國社會(huì)主義衛(wèi)生事業(yè)。

　　前邊就是葭?街道了，葭?街道地處迅速崛起的臺(tái)州新城，境內(nèi)重點(diǎn)工程密集，基礎(chǔ)設(shè)施日趨完善，椒江大橋、臺(tái)州中心大道、82省道等骨干道路橫貫其中，臺(tái)州市體育館、臺(tái)州市客運(yùn)中心、臺(tái)州學(xué)院椒江校區(qū)、浙大研究生院臺(tái)州分院、浙大研究院臺(tái)州分院、葭?涇文化長廊、東方太陽城等文體設(shè)施錯(cuò)落分布，為未來臺(tái)州高品位的人文板塊，人文氣氛濃厚，將對(duì)未來新臺(tái)州發(fā)展的起到極其重要的推進(jìn)作用。葭?兩字怎么來的呢?“葭”為水邊的蘆葦，“?”為水邊的洼地，葭?處于江邊，由椒江沖積而成，曾地勢較低并長滿蘆葦，葭?由此而得名，葭?境內(nèi)以海積平原為主，占總面積80%強(qiáng)，平原上間布小山陸嶼，北面椒江貫穿全境，形成天然良港，既得舟楫之便，又有山海之利，形成了獨(dú)特的自然環(huán)境。葭?歷史非常悠久，相傳南宋年康王趙構(gòu)曾于葭?停留，至今江邊尚有遺跡與章安古鎮(zhèn)金螯山隔江相望。葭?地處椒江入�？�，交通便捷，早在明清年間就已是商賈云集、人文薈萃、農(nóng)漁商并興的浙中沿海名鎮(zhèn)，浙江水產(chǎn)學(xué)校曾座落葭?，送大暑等民間活動(dòng)極富特色�，F(xiàn)在很多專家把葭?的發(fā)展與香港當(dāng)初的發(fā)展類比，因?yàn)橄愀郛?dāng)初也是一個(gè)小漁村。作為椒江的一個(gè)重要組成部分，正為臺(tái)州市創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市、國家優(yōu)秀旅游城市和國家生態(tài)示范城市而努力奮斗。

　　在我們左邊的建筑就是臺(tái)州書畫院，臺(tái)州書畫院是臺(tái)州城市的一張文化名片，那它占地面積28。8畝，建筑面積7820平方米，工程總造價(jià)2300多萬元，是臺(tái)州市重要的人文標(biāo)志性建筑之一。書畫院集創(chuàng)作、研究、交流、服務(wù)功能于一體，分設(shè)創(chuàng)作基地、展覽廳、作品陳列(收藏)廳、學(xué)術(shù)報(bào)告廳等功能區(qū)，硬件設(shè)施計(jì)劃達(dá)到省內(nèi)乃至全國地級(jí)市一流水平。近年來臺(tái)州市中心區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展很快，以臺(tái)州書畫院、臺(tái)州市群藝館為最著。書畫院建成后相繼舉辦了《齊白石精品展》和《徐悲鴻遺作展》等大師級(jí)別的作品展，在社會(huì)中引起了較大的反響。

　　像這些大師的原作精品很難在市場見到，我們就算非常喜歡它，也只能在印刷品里欣賞它們的藝術(shù)魅力，但畢竟是拷貝的，沒有原汁原味的感覺，為了能夠?yàn)閺V大藝術(shù)愛好者提供精品佳作、從作品中品味作者創(chuàng)作技巧、思想感情，又方便開展文藝沙龍，學(xué)術(shù)交流，書畫院計(jì)劃每一年推出一次大師原作展和本土?xí)�畫精品展，把“雙展”打造成臺(tái)州書畫院的品牌，為提升臺(tái)州的軟實(shí)力作出貢獻(xiàn)。

　　臺(tái)州書畫藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，名家輩出，書畫院的建設(shè)，對(duì)進(jìn)一步弘揚(yáng)臺(tái)州書畫藝術(shù)，促進(jìn)臺(tái)州文化的交流、提高和繁榮將起到十分重要的作用。我們有信心期待臺(tái)州書畫院將與在建的臺(tái)州市文化藝術(shù)中心、體育館、文化長廊、市民廣場等人文設(shè)施一道構(gòu)建起臺(tái)州亮麗的人文風(fēng)景。

　　各位游客，請(qǐng)看我們右前方散發(fā)著藍(lán)色光芒的建筑體，那就是臺(tái)州海洋世界。這是國內(nèi)最高的海洋水族館，于20__年5月1日正式對(duì)外開放，這也是浙江省內(nèi)規(guī)模最大，品種最全的海洋主題場館，是一處以海洋文化為主題的集科普教育、欣賞娛樂、旅游休閑、購物為一體的大型綜合旅游地。臺(tái)州海洋館占地15。5畝，建筑面積8903平方米，共分四層，是全世界唯一兩個(gè)從上往下參觀的水族館之一，有海洋生物10000余只(尾)。在海洋館里面設(shè)有熱帶雨林館、珊瑚礁生物館、海底隧道館、海洋嘉年華、海洋風(fēng)情館等海洋生物展示和游樂設(shè)施，還設(shè)有大屏幕投影播放器，輪流播放海洋主題的精典影片，寬大舒適的座椅等游客們?cè)谟难诺沫h(huán)境中不僅能放松身心，也能觀賞到各種關(guān)于海洋的精典影片。

　　浙江省是一個(gè)海洋大省，臺(tái)州市是一個(gè)海洋大市，然而長期以來一直缺少一個(gè)海洋科普知識(shí)的宣傳平臺(tái)。臺(tái)州海洋世界在規(guī)劃建設(shè)之初就計(jì)劃把這里建設(shè)成為一個(gè)全市人民，尤其是青少年兒童為對(duì)象，以推廣海洋知識(shí)為宗旨，以培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)為目的的臺(tái)州市科普教育基地。

　　可是當(dāng)我們看到美麗的臺(tái)州海洋世界時(shí)，大家有沒有想過我們真正的海洋還有這般美麗呢?隨著世界人口的急劇增長，以及人類物質(zhì)生活的提高，各種工業(yè)垃圾和生活廢物的數(shù)量正在成倍地增長，近50 年來，人類向海洋傾入的垃圾廢物已為初期的 20 倍，這個(gè)增長幅度還在加大。據(jù)資料表明，海上污染的 80%來自陸地，陸源污染物向海洋轉(zhuǎn)移，是造成海洋污染的主要根源。陸地上形成的污染物，本應(yīng)在陸地處理后，再有限制地向海洋傾倒，但是事實(shí)并不如此，大量未經(jīng)處理的陸源污染物直接或間接進(jìn)入海洋的事例，愈演愈烈，屢禁不止。除此以外，來自大氣層中的煙塵和一些化學(xué)物質(zhì)也源源不斷地歸入海洋，某些國家沉放在深水區(qū)的放射性物質(zhì)也有增無減等等。如今的海洋再也承受不了日益加重的污染負(fù)擔(dān)，人類不能等到海洋的藍(lán)色消失后，再來控制污染整治海洋，那樣所花的代價(jià)就太大了。我們要按遵循自然發(fā)展規(guī)律，提高全人類的環(huán)保意識(shí)，健全國際性的管理法規(guī)，依法治理，才能還海洋一個(gè)清潔的水體，讓海洋造福人類。

　　各位游客，我們現(xiàn)在呢就在吳子熊藝術(shù)館旁邊，吳子熊玻璃藝術(shù)館是我國第一家玻璃雕刻藝術(shù)館，由我國著名工藝美術(shù)大師吳子熊創(chuàng)辦，館內(nèi)陳列著大師40多年來創(chuàng)作的藝術(shù)精品，具有極高的文化內(nèi)涵，曾多次受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的贊譽(yù)。藝術(shù)館是按國家4A旅游點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)興建的，為臺(tái)州一張閃亮的城市名片。

　　吳子熊玻璃藝術(shù)館于1998年被臺(tái)州市、椒江區(qū)評(píng)為兩級(jí)愛國主義教育基地。基地的基本組成是夢(mèng)幻般的玻璃藝術(shù)世界及吳子熊大師的傳奇人生。

　　吳子熊自幼失去雙親，11歲因無錢上學(xué)。開始流浪生活。解放后，成為海門玻璃廠第一代玻璃雕刻工人。40多年來，憑著堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志和孜孜不倦的藝術(shù)追示，在飛旋的輪峰和透明的玻璃上潛心琢磨，苦苦探索，將玻璃雕刻藝術(shù)推上一個(gè)新境界，成為這一領(lǐng)域的佼佼者。他的作品，集東西方藝術(shù)為一體，既有傳統(tǒng)意蘊(yùn)，又有現(xiàn)代氣息，具有極高的藝術(shù)性。

　　吳子熊大師也作為國家、省、市文化的友好使者，三飛美國，七渡日本，足跡遍及20多個(gè)國家和地區(qū)，澳大利媒體報(bào)道：“吳子熊先生的作品沒有流水卻似流水般清新，沒有寶石卻像寶石般閃光�！比毡�、美國、新加坡等國的一些財(cái)團(tuán)還紛紛許以重金留吳子熊在該國定居，替財(cái)團(tuán)做金字招牌，“莫戀他鄉(xiāng)萬兩金，仍要家鄉(xiāng)一撮土”吳子熊婉言謝絕了一切挽留，毅然回家祖國。

　　作為聞名世界的工藝大師，吳子熊平時(shí)生活節(jié)儉，至今還騎著一輛自行車，為了弘揚(yáng)玻雕藝術(shù)，他在當(dāng)?shù)卣�府的支持下，克服重重困難，在臺(tái)州市區(qū)中心建起了一座具有中華民族特色屬于自己祖，屬于自己民族的玻璃藝術(shù)館。

　　館內(nèi)可以看到國內(nèi)唯一一件長達(dá)15米的大型凸浮雕藝術(shù)作品《87神仙卷》;可以看到全國唯一的玻璃雕刻書法長廊，數(shù)百位政治家、書法家的賜墨，全部采用凹凸雕刻的技巧雕刻在玻璃上。還有“水晶象棋”和“玻璃報(bào)紙”，它是當(dāng)今世界首張最大的玻璃報(bào)紙，它是1949年10月1日的《天津日?qǐng)?bào)》，反映當(dāng)年開國大典的盛況，為慶祝建國55周年而作。按原版6倍放大，由兩塊高2.2米，寬2.6米的“版面”組成，重125公斤，原版的印刷體楷體、行書及領(lǐng)袖像全部采用陶瓷藝術(shù)點(diǎn)擊鏤刻技巧，結(jié)合玻雕技藝刻成，已申報(bào)上海世界基尼斯紀(jì)錄。

　　一系列以生命為主題的作品，如《生命之源》、《生命的力量》、《生命的張力》、《生命的旋律》、《生命的渴望》等極具中國文化內(nèi)涵的作品，向我們展示了玻璃之美、藝術(shù)之美及情感之美，讓我們能親身感受到“生命的力量”。當(dāng)我們徜徉在吳子熊玻雕藝術(shù)館里，折服于大師的精湛持藝的同時(shí)，也為這位大師的平民本色所欣慕。

　　好了，今天的臺(tái)州之旅就到這里，謝謝大家!

泰山沿途講解導(dǎo)游詞 篇14

　　各位游客朋友們，大家好!歡迎來到崦岈山參觀游覽!崦岈山位于河南省駐馬店市遂平縣境內(nèi)，距鄭州180千米。景區(qū)面積148平方千米，可游面積52平方千米，海拔786米。崦岈山系伏牛山東緣余脈，又名玲瓏山、石猴仙山，山勢嵯峨，怪石林立。南山、北山、花果山、六峰山砥足而立，秀蜜湖、琵琶湖、百花湖、天磨湖點(diǎn)綴其間，構(gòu)成了一幅奇特秀麗的風(fēng)光畫卷。嶝岈山現(xiàn)為國家AAAAA級(jí)旅游區(qū)，國家地質(zhì)公園、國家森林公園、國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、河南首批文明景區(qū)、河南最美的地方之一。

　　各位朋友，崦岈山景區(qū)人文史跡星羅棋布，自然景觀美不勝舉，有九大景觀、九大名峰、九大名洞、九大名棚、九大奇石，各類景點(diǎn)100多處，著名景點(diǎn)30多處，具有“奇、險(xiǎn)、奧、幽”四大特點(diǎn)，素有“中原盆景”“華夏圖騰林”“地質(zhì)公園”“西游記全書”之美譽(yù)。

泰山沿途講解導(dǎo)游詞 篇15

　　北山公園山上有建于清朝年間的古寺廟群，佛、道、儒三教雜糅相處，獨(dú)具特色。公園內(nèi)建有諸多的亭、橋、廊、榭，點(diǎn)綴于林木蔥郁、景象幽深的山間。昔日“吉林八景”中，北山以“北山雙塔”、“藥寺晚鐘”、“德碑夕照”而著稱。每年農(nóng)歷四月的北山廟會(huì)期間，山下有歌舞、秧歌等民間表演，熱鬧非凡。北山風(fēng)景區(qū)是國家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)，是吉林市的一張名片，由北山風(fēng)景區(qū)管委會(huì)管理員。

　　吉林北山有九座山峰，如九龍嬉戲，清康熙年間曾名九龍山。山后有溝名臥虎溝，據(jù)傳曾有猛虎臥于溝內(nèi)�？滴醵�十一年，圣祖任皇愛新覺羅·玄燁東巡來到大清王朝的“龍興之地”吉林烏拉。聽風(fēng)水先生說：吉林烏拉有東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武四方星宿守護(hù)。此地藏九龍一臥虎，又瀕臨一江天水(松花江，滿語松阿里烏拉，天水之意)，是蟠龍臥虎之地，有帝王之氣。這番話使康熙皇帝感到不安，于是他命寧古塔將軍將九龍山鑿去數(shù)座，以破吉林烏拉帝王風(fēng)水。據(jù)《雞林舊聞錄》載，“七門嶺有兩峰對(duì)處為‘過龍脈’，亦鑿斷之，以破其兆”。九龍山因此更名北山或北大山(因其位于吉林將軍府已北)。乾隆四十一年修建玉皇閣后，也有人稱玉皇閣山。

　　玉皇閣始建于清乾隆三十九年，平面略呈長方形，布局嚴(yán)謹(jǐn)，有明顯的中軸對(duì)稱線。建筑物依地勢構(gòu)筑，分為前低后高兩組，錯(cuò)落有致。前院由山門、鐘樓、鼓樓、祖師廟、觀音殿、老郎殿及胡仙堂組成。山門內(nèi)兩側(cè)有東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王塑像。過了山門是一座木牌坊，上懸“天下第一江山”橫額。牌坊東側(cè)第一座是祖師廟，供奉釋、道、儒三教始祖，即如來佛、太上老君和孔子;第二座是觀音殿。牌坊西側(cè)第一座是老郎殿，供奉唱戲祖師唐明皇;第二座是胡仙堂。后院由朵云殿及兩廂客房組成。朵云殿是正殿，高兩層。上層供奉玉皇大帝銅坐像，玉皇是總掌天道之神，道教奉為神界最高主宰。兩側(cè)伴侍的神像為千里眼及順風(fēng)耳;墻壁上繪二十八宿彩像。下層供奉的是瓊宵、碧宵及云宵三宵娘神像。玉皇閣雕梁畫楝，美奐美輪;樓宇磨磚對(duì)縫，精巧處令人擊節(jié)。

　　北山古建筑群中，關(guān)帝廟的修建年代最早，始建于清康熙四十年。關(guān)帝廟正殿供奉蜀漢大將關(guān)羽塑像，兩側(cè)是關(guān)平、周倉配像。正殿懸掛匾額，是清乾隆帝東巡吉林時(shí)御筆親題。正殿對(duì)面為戲臺(tái)，兩側(cè)還有鐘樓、鼓樓、翥鶴軒、松風(fēng)堂、澄江閣、暫留軒等建筑。

　　藥王廟又名三皇廟，始建于清乾隆三年，其后經(jīng)過兩次重修。藥王廟有正殿三間，東西配廡各三間，另有藥池、春江山閣、靈仙室等建筑。正殿供奉天皇、地皇、人皇及藥王孫思邈，并附祀華陀、張仲景、李東垣、吳岐伯等名醫(yī)。山下還有兩個(gè)人工湖，名叫南湖和北湖。湖邊建有水榭、長廊、湖心亭，景色優(yōu)美。夏天北湖滿種荷花，縷縷飄香;南湖游船如梭，風(fēng)光旖旎。冬天山上積雪，湖面結(jié)冰，又是滑雪溜冰的勝地。

泰山沿途講解導(dǎo)游詞 篇16

　　火車穿過老嶺的盤山隧道飛馳而下，邊境小城集安就會(huì)映入你們眼簾。從左側(cè)車窗遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，在龍山腳下，聳立著巨大的方壇階梯式的古墓，這就是聞名中外的將軍墳。它規(guī)模宏大，造型頗象古埃及法老的陵墓，故被譽(yù)為“東方金字塔”。將軍墓正在龍山腳下，地?zé)醿?yōu)越，環(huán)境秀美。

　　據(jù)考證，將軍墳應(yīng)是一座高句麗王陵，當(dāng)在4世紀(jì)末到5世紀(jì)初建筑。高句麗王朝始建于公元前37年，到這時(shí)已傳到十九代王好太王和二十代王長壽王。好太王已有陵墓。將軍墳距好好太王陵不遠(yuǎn)，且墓道朝向太王陵。國內(nèi)有關(guān)學(xué)專家學(xué)者認(rèn)為，此應(yīng)是高句麗第二十代王長壽王的陵墓�！皩④妷灐敝�稱是清末當(dāng)?shù)乩习傩盏模�一直流傳至今。昔有《別金相登將軍墳》一詩，曰：“將軍墳?zāi)箮浊�秋，墳外年年江水流。桂酒椒漿傷往事，荒煙蔓草賦閑游。三輔霸業(yè)今何在，百濟(jì)名邦早已休。獨(dú)有英雄埋骨處，峨峨高峙龍山頭。”萬余座高句麗古墓群中，有20余座繪有精美的壁畫，其題村廣泛，技藝嫻熟，絢麗多彩，飄逸流暢，距今雖已千余年，色彩仍鮮艷如初，由此可見當(dāng)時(shí)的繪畫藝術(shù)已達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃�平。�?dāng)?shù)氐奈奈锉Ｗo(hù)單位臨摹了大部分古墓壁畫置于博物館內(nèi)供人參觀。著名的壁畫墓有角抵墓、舞踴墓、三寶墓、四神墓、五盔墳等。

　　長白山余脈老嶺山區(qū)腹地的五女峰國家森林公園，集中展現(xiàn)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的動(dòng)值物資源和瑰麗的自然景觀。園內(nèi)有5座峻峭挺撥的山峰——玉女峰、少女峰、參女峰、春女峰和秀女峰;還有幽谷銀瀑、高句麗采石場、天工神韻、望峰臺(tái)、仙人臺(tái)、藏心洞、懷古亭、洞天皓月、空中懸佛、抗聯(lián)遺址等38處人文自然景觀，既美艷多姿，又雄奇壯觀。幽谷銀瀑是一條數(shù)百米長的大峽谷，谷底流泉淙淙，有人工，天然瀑布兩處，巨樹和古藤形成的華蓋守護(hù)著古老的秘密，峽谷兩側(cè)陡峭的山巖怪石嶙峋，苔蘚遍布，身臨此境仿佛回到了盤古開天的洪荒年代。

　　洞天皓月景觀更為神奇，兩座20多米高的石巖，中間是一條刀劈斧削般的等寬縫隙，是謂“一線天”。站在“一線天”中間上仰望，“空中懸佛”正好夾在石壁上面橫空也世：一大一小兩塊橢圓型花崗巖石形成懸佛的頭、身，懸佛五官分明，鼻子上的皺紋清晰可辨，神態(tài)十分逼真?zhèn)魃�，其表情恰似在用力擠開石壁，附視著蕓蕓眾生從下面通過。造物主的神工鬼斧又制造了一個(gè)千古之謎。來到藏心洞，雖是一處橫穿山巖的石洞，但奇在洞中臥有一塊心型巨石，石體比兩邊洞口都大，不可能從外面移進(jìn)，那是天然形成?令人百思不解

　　好了游客朋友們。我們的集安一日游就這樣結(jié)束了，在這次旅游中若有不周之處還請(qǐng)?zhí)岢鰧氋F意見，今后以便更好的為您服務(wù)。離別之即，沒有好送給大家的，祝大家在今后的日子里快樂，再見。

泰山沿途講解導(dǎo)游詞 篇17

　　各位朋友，我們現(xiàn)在看到的這座山峰名為蜜蠟峰，它是一塊完整的石體，海拔400多米，在全國也絕無僅有。峰顛之背陰處，每逢雨季，常有風(fēng)化裂隙水，沿裂隙呈線狀流下，恰似蜂蜜涂壁，故名蜜蠟峰。

　　這塊象形石被命名為“戰(zhàn)爭與和平”，由寓意戰(zhàn)爭的將軍帽和寓意和平的和平鴿象形石共同組成。嶝岈山奇特的地質(zhì)以及遺跡景觀經(jīng)過億萬年的風(fēng)化剝蝕，在此見證著人類歷史上永恒的話題“戰(zhàn)爭與和平”，其寓意深遠(yuǎn)，發(fā)人深思。

　　各位朋友，現(xiàn)在我們看到的是包公廟，它是一座古樸典雅、綠樹掩映、遠(yuǎn)近聞名的綠色建筑。之所以在崦岈建包公廟，據(jù)說因?yàn)楫?dāng)時(shí)包公在汝寧府微服私訪時(shí)曾經(jīng)救了一位民女，村民感激涕零，在此山中修建三件草屋，內(nèi)供包公以作紀(jì)念，后在清代發(fā)展到幾十間瓦房，香火旺盛。在1997年隨著旅游業(yè)的發(fā)展，崆岈山風(fēng)景區(qū)將此修建成“包公祠'

　　各位請(qǐng)看，這塊石頭名為“送子觀音石”。觀音石的對(duì)面北山山頂上有一片布滿著奇花異草的象形石，那便是太上老君花園r老君花園處于構(gòu)造節(jié)理密集帶，東西兩側(cè)由于沿構(gòu)造節(jié)理球狀風(fēng)化，巖塊失穩(wěn)而崩塌成為陡壁。南側(cè)豁口被崩塌的巨石堵塞，形成四面環(huán)繞的峰頂小洼。洼中保存有風(fēng)化砂泥碎屑，植物茂盛，且生長有眾多杜鵑花，爭奇斗艷，芳香四溢，故擬名老君花園。

　　各位游客朋友，嶝岈山還有鳳鳴谷森林公園紅石崖崆岈山衛(wèi)星人民公社，《西游記》外景地天磨湖生態(tài)旅游景區(qū)等景點(diǎn)。稍后我們會(huì)前去游覽。

泰山沿途講解導(dǎo)游詞 篇18

　　臺(tái)州是浙江省下轄地級(jí)市。臺(tái)州汗青久長，5000年前就有先民在今生息繁衍。先秦時(shí)為甌越地。秦代，屬閩中郡。1994年8月22日，國務(wù)院核準(zhǔn)取消臺(tái)州地域和縣級(jí)黃巖市、椒江市，設(shè)立地級(jí)臺(tái)州市和縣級(jí)椒江區(qū)、黃巖區(qū)、路橋區(qū)。境轄椒江、黃巖、路橋3區(qū)與臨海、溫嶺2市和玉環(huán)、天臺(tái)、仙居、三門4縣。市人民當(dāng)局駐椒江區(qū)。

　　臺(tái)州市地處浙江省沿海中部，東瀕東海，南鄰溫州，西連麗水、金華，北接紹興、寧波。陸地總面積9411平方公里，領(lǐng)海和內(nèi)水面積約6910平方公里，臺(tái)州市的地理位置得天獨(dú)厚，居山面海，平原丘陵相間，形成“七山一水二分田”的名堂。

　　臺(tái)州是海洋大市，韓語導(dǎo)游詞，海洋面積遼闊，資源富厚。有6個(gè)縣(市、區(qū))瀕海，面積大于5平方千米的島嶼695個(gè)。10米等深線以內(nèi)淺海面積達(dá)4054.1平方千米，居浙江省首位。臺(tái)州擁有8萬平方千米的大陸架海疆和280平方千米可扶養(yǎng)殖的淺海灘涂，漁業(yè)資源異常富厚。

　　臺(tái)州____年實(shí)現(xiàn)出產(chǎn)總值3558.13億元，按可比價(jià)值計(jì)較，比上年增添6.5%。個(gè)中，第一財(cái)富增進(jìn)值230.63億元，增添3.4%;第二財(cái)富增進(jìn)值1573.41億元，增添3.5%;第三財(cái)富增進(jìn)值1754.09億元，增添10.1%。

　　臺(tái)州市地處浙江省沿海中部，東瀕東海，南鄰溫州，西連麗水、金華，北接紹興、寧波。陸地總面積9411平方公里，領(lǐng)海和內(nèi)水面積約6910平方公里，臺(tái)州市的地理位置得天獨(dú)厚，居山面海，平原丘陵相間，形成“七山一水二分田”的名堂。陣勢由西向東傾斜，南面以雁蕩山為屏，有括蒼山、大雷山和天臺(tái)山等首要山峰，個(gè)中括蒼山主峰米篩浪高達(dá)1382.4米，是浙東最岑嶺。椒江水系由西向東流經(jīng)市區(qū)入臺(tái)州灣。沿海區(qū)有椒北平原等三大平原為臺(tái)州首要產(chǎn)糧區(qū)。大陸海岸線長約740公里，島嶼928個(gè)，海島岸線長約941公里，島陸域面積約273.76平方公里，首要有臺(tái)州列島和東磯列島等。最大島嶼為玉環(huán)島，現(xiàn)與大陸相連，生齒569萬，個(gè)中市區(qū)生齒152萬。市區(qū)由椒江、黃巖、路橋3個(gè)區(qū)構(gòu)成，轄臨海、溫嶺2個(gè)縣級(jí)市和玉環(huán)、天臺(tái)、仙居、三門4個(gè)縣。

　　臺(tái)州是海洋大市，海洋面積遼闊，資源富厚。有6個(gè)縣(市、區(qū))瀕海，面積大于5平方千米的島嶼695個(gè)。10米等深線以內(nèi)淺海面積達(dá)4054.1平方千米，居浙江省首位。臺(tái)州擁有8萬平方千米的大陸架海疆和280平方千米可扶養(yǎng)殖的淺海灘涂，漁業(yè)資源異常富厚。披山、大陳、貓頭三大漁場南北相連，3大漁場盛產(chǎn)大黃魚、小黃魚、帶魚、鯧魚、鰳魚、馬鮫、海鰻、石斑魚、墨魚等數(shù)十種經(jīng)濟(jì)魚類，以及對(duì)蝦、梭子蟹和大量的貝殼類海產(chǎn)物。開拓操作的淺海灘涂，除了出產(chǎn)海帶、縊蟶等傳統(tǒng)的海產(chǎn)物外，還大量養(yǎng)殖石斑魚、黃魚、真鯛、黑鯛、鮑魚、鱸魚、青蟹、河鰻、甲魚等。

　　臺(tái)州屬中亞熱帶季風(fēng)區(qū)，四序理解。夏日受熱帶海洋氣團(tuán)節(jié)制，酷熱多雨，為熱帶天氣特性。冬季受極地大陸氣團(tuán)節(jié)制，氣候溫涼，具亞熱帶天氣特性。天氣均勻氣溫低于10℃為冬季，高于22℃為夏日，介于10℃—22℃之間為春秋季。夏日始于5月尾至6月上旬，止于9月下旬—10月初，長達(dá)4個(gè)月閣下。冬季始于11月下旬末—12月上中旬，止于3月下旬，一連3—4個(gè)月，以西北部丘陵山地為長。秋季始于9月下旬后期—10月初，止于11月下旬末—12月上旬，一連2個(gè)月多。春季，西北部始于3月下旬，其他各地始于3月上中旬，止于5月下旬后期至6月上旬，別離達(dá)2個(gè)月。