介紹山東九如山瀑布的導(dǎo)游詞（精選19篇）
介紹山東九如山瀑布的導(dǎo)游詞 篇1
各位游客，大家好!我是大家今天的導(dǎo)游___，大家可以叫我小_。很高興為大家提供導(dǎo)游服務(wù)，今天為我們掌握大方向的是劉師傅，劉師傅已有多年駕齡，大家不用擔(dān)心安全問題，同時希望大家保持車?yán)锏沫h(huán)境衛(wèi)生。如果在游覽中遇到什么問題盡管找我，我會盡力為大家解決。進(jìn)園以前給大家說幾項注意點：1.游覽過程中一定要注意安全;2.禁止吸煙3.緊急情況可撥打我的電話___-____-____
現(xiàn)在我們開始進(jìn)園,景區(qū)的全稱是九如山瀑布群自然公園,是于20__年9月按照國家AAAA級旅游區(qū)標(biāo)準(zhǔn)投資興建，總規(guī)劃面積12平方公里，由日本著名的景觀設(shè)計專家西久樹先生領(lǐng)銜設(shè)計，是濟(jì)南市可游覽面積最大的自然景觀公園。整個景區(qū)分為深潭飛瀑區(qū)、兒童樂園、斗獸場、峽谷探幽區(qū)和高山度假區(qū)五大景觀功能區(qū)。
作為一處大型的自然公園，景觀主體由“八潭、九瀑、二十四泉、三十六峰”構(gòu)成，體現(xiàn)“親山、親水、親自然，原汁、原味、原生態(tài)”游園主題。
另外有下面幾個建園理念讓大家了解，1.不建大型建筑;2.不山體刻字;3.不做神話傳說;4.不修建廟宇;5.不做傳統(tǒng)園林風(fēng)格等。這些都是為了追求自然、保護(hù)自然、融入自然，在我們游覽過程中也會一一體現(xiàn)。
進(jìn)門時我們看到的大門，大門采用石木結(jié)構(gòu)，建筑不大，也不氣派，但能體現(xiàn)山中小屋的淳樸感覺，讓人充分感受自然的氛圍。
現(xiàn)在景區(qū)門口看到的這塊刻有“九如山”的石刻，這塊石刻將景區(qū)分為游覽區(qū)和度假區(qū)兩個部分。九如出自《詩經(jīng).小雅》，是齊宣王親政時，他的大臣召公為歌頌齊宣王而寫的一首辭，代表著九種祝福。也預(yù)示來到九如山，就得到了我們給您的九種祝福。大家順便看一下石刻南面，是我們二十四泉中的立春泉，有一年之際在于春的含義。
我們繼續(xù)往前走就會進(jìn)入景區(qū)游覽區(qū)。現(xiàn)在大家看到的這個水面是八潭中的第一潭：直符潭，是一處天然泉水露天浴場，最深處1.9米，最淺40公分，總面積3023平方米，是夏季很好的避暑之地。所以我們也說“偷的浮生半日閑、九如山上作神仙”。
好了，下面我們繼續(xù)前行�，F(xiàn)在我們來到的樹林叫銀杏林。這里樹種也很豐富，經(jīng)過前面這個小木橋，我們馬上就要到達(dá)騰蛇潭了，大家看左邊的瀑布，是景區(qū)第一道瀑布叫天英瀑。這里和位于海拔700多米高山頂?shù)奶炫钇偈沁B在一起的，這構(gòu)成了八潭、九瀑、二十四泉的主游覽線。天英瀑上面大家看到的就是八潭中的第二潭“蛇潭”了。我們景區(qū)景點名字取自《易經(jīng)》學(xué)說，是九宮八卦的方位代詞，正和八九這兩個數(shù)字。“八潭”從景區(qū)入口由下往上，依次是直符潭、蛇潭、六合潭、太陰潭、白虎潭、玄武潭、九地潭、九天潭�！熬牌佟笔翘煊⑵�、天任瀑、天柱瀑、天心瀑、天禽瀑、天輔瀑、天沖瀑、天芮瀑、天篷瀑�！岸娜钡拿Q是按照二十四節(jié)氣來命名的。三十六峰選用三十六福地。為什么這樣命名呢，一方面為了避免雷同和落入俗套，不像很多景區(qū)根據(jù)景觀意境和對環(huán)境的想象給景觀采用象形名稱。二是能和大自然緊密相連，走過了二十四泉，等于走過了一年四季。三是能和人們生活經(jīng)歷結(jié)合起來，走過了八潭九瀑等于走過了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，預(yù)示著歷經(jīng)種.種磨礪，達(dá)到人生的理想境界。所以通過游歷九如山的山水也能感受到人生的真諦。
大家看一下蛇潭牌子，不是騰飛的騰，這個是盤繞的意思，所以蛇又稱臥蛇。
大家向西面看一下那個潭叫六合潭。六合潭面積是八潭中最大的一個。沿山體而行棧道橋，全長300多米，是濟(jì)南最長的木質(zhì)水上長廊，可以直接通到潭南面的獼猴島，欣賞一下獼猴表演，同猴子做一次親密接觸。
我們現(xiàn)在就到到猴島了，大家一定注意安全，不要隨意挑逗猴子，猴子的脾氣還是挺大的，防止被咬傷或抓傷。好了，我們繼續(xù)往前去游覽太陰潭。
我們從這里看一下前面的小木屋，還有一路走來看到的木屋，應(yīng)該已經(jīng)感受到了九如山建筑的特點，我們景區(qū)建筑都是這種木制或木石結(jié)合的小型建筑，木材均由芬蘭工廠加工，屋頂采用的是粗纖維紫椴樹皮，經(jīng)久耐用，可達(dá)幾十年而不變。
現(xiàn)在我們來到的是太陰潭，太陰潭面積不大，緊靠山峰，與下面有較大落差，旁邊有很漂亮的一個瀑布—天心瀑，大家可以過去看一下。還有在這里會看到北岸棧道一直通向山上，這段棧道在景區(qū)內(nèi)還談不上曲折險峻，這只是我們景區(qū)所說的曲折險峻的棧道的開始。整個景區(qū)所有木棧道總長度可達(dá)10公里長，是國內(nèi)景區(qū)最長的實木棧道。后面請大家注意安全，所謂走路不看景，看景不走路。
現(xiàn)在大家來到這里是景區(qū)北山，視野非常開闊。下面的潭叫白虎潭， 大家在此好好休息休息，另外這里設(shè)有游客中心。給大家留出10分鐘時間。
好了，我們現(xiàn)在繼續(xù)往前游覽�，F(xiàn)在我們看到是城堡式建筑是正在建設(shè)中的兒童樂園。
我們從上面小橋過去能到前面八潭中最深的九地潭，可達(dá)6-7米，水質(zhì)也非常好，橋下的瀑布叫天輔瀑。前面的潭是九地潭，因為從山崖直上直下，所以老百姓又稱通天溝。這邊的山崖溪水常年流淌，四季不涸，故名滴水崖。滴水崖形成的瀑布叫天芮瀑，這個潭叫九天潭。東面的瀑布叫天沖瀑。前面的游覽在九如山來說只能算是一個序幕，大約是我們景區(qū)的1/5，更精彩的景觀還在上面。再有咱們所走過的橋、瀑、潭、泉等，代表著我們一起走過了風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷了坎坎坷坷，但更重要的是大家要一起登上這段棧道，越過泰來橋，去敲響平安鐘，這將預(yù)祝大家會勇于面對以后遇到的任何困難和波折，并最終戰(zhàn)勝任何艱難險阻。
趵突泉公園位于濟(jì)南市中心繁華地段，是國家AAAAA級旅游景區(qū)，南倚千佛山，北靠大明湖，東與泉城廣場連接，是以泉水、人文景觀為主的文化名園。
一會我們要共同去領(lǐng)略一段曲折險峻的棧道的魅力。棧道建于懸崖之上，又與自然溶在一起，真正體味人在畫中游的感覺。走棧道時請大家拉開適當(dāng)距離，注意安全。但這里的木棧道還不是最有魅力的。這里一直能通到最高的天篷瀑和瀑布源頭谷雨泉。中間還有趣味性很高的中國魔術(shù)等表演，我們可以邊走邊看。
整個南部山區(qū)以錦秀川為分界線，以南是保水性較強(qiáng)的巖溶巖地貌，以北是多滲漏帶的石灰?guī)r地質(zhì)，九如山泉眼很多，瀑布也都是有泉水匯集形成，所以又稱“泉瀑”。九如山豐富的水源是南部山區(qū)“三川”之一——錦秀川的最大水源地。
大家來到的觀景臺注意一下對面的峽谷，那是我們景區(qū)的峽谷探幽區(qū)，當(dāng)?shù)氐睦习傩蘸苌偃�，可以說是人跡罕至，大家向遠(yuǎn)處看一座座山峰著可說層巒疊嶂，連綿起伏。也是來我們景區(qū)的看點。
現(xiàn)在就到達(dá)瀑布之源谷雨泉了，由她形成的天篷瀑的源頭。還有對面山上的的塊石頭仿佛是人工將它掛在陡峭的石壁上，又像是從天而降，非常巧合的落在這里，所以我們稱它為“飛來石”。景區(qū)翻過我們這座山，西面的山峰才是九如山的最高峰，海拔856.8米。也是濟(jì)南第二高峰名叫“大高尖”，站在山頂可南望泰山。今天由于時間關(guān)系，無法帶大家去游覽了，我想明年大家再來九如山，一定可以站在大高尖上體會望岱的感覺。
再往下下面是九如山四大核心景觀——潺潺而下的溪流，清澈的泉水順著河道蜿蜒而下，兩旁綠樹成蔭，有興趣的游客可以去溪邊洗洗手，感受一下九如山泉水的純凈與清涼。夏季這里更有一番味道。穿過溪流能到達(dá)通往石板古道和峽谷探幽的入口。
這里是長城古道游覽的入口。這條古石板路修建于明末清初，是當(dāng)時淄博、章丘的老百姓前往泰山求神拜佛的就從這里經(jīng)過，我們對這條古老的石板路進(jìn)行了保護(hù)性的修整，基本保持了道路的原貌，石板路還能達(dá)到齊長城遺址，齊長城又名長城嶺，距今已有2500年的是歷史，根據(jù)史料齊長城是齊國為防御魯、楚及中原各國的軍事入侵而建，也是齊國和魯國的分界線，齊長城從長清開始，向東過雙泉、馬山、萬德、肥城、泰安到達(dá)歷城，經(jīng)過我們山上、往東過淄博、濰坊等至青島市黃島區(qū)東于家河村東北海濱，橫貫18個縣、市(區(qū))，穿越1518座山峰，全長1237.8華里，史稱“千里長城”，比秦長城早四百余年，堪稱“中國長城之父”，也是我國古代軍事建筑最雄偉的代表。雖然城墻不復(fù)存在了，但通過這遺址我們還能穿過歷史的長河去感受那古老的長城的氣息。我們現(xiàn)在所處的是戰(zhàn)國時期的魯國，翻過長城就是齊國，下次大家再來登上齊長城遺址，就可以真正腳踩齊魯大地了。
再往東面就是峽谷探幽游覽區(qū)的入口，整個峽谷長達(dá)8公里，能真正領(lǐng)略原汁原味原生態(tài)、親山親水親自然和入深山方知幽深的感覺。這個區(qū)域游覽完時間需要1-2個小時，所以說我們景區(qū)并不是一天能看完的景區(qū)。今天沒時間的話，只能留到下次了。
好了各位，九如山游覽到此結(jié)束，現(xiàn)在我們開始返回。
介紹山東九如山瀑布的導(dǎo)游詞 篇2
各位游客，大家好!我是大家今天的導(dǎo)游，大家可以叫我小。很高興為大家提供導(dǎo)游服務(wù)，今天為我們掌握大方向的是劉師傅，劉師傅已有多年駕齡，大家不用擔(dān)心安全問題，同時希望大家保持車?yán)锏沫h(huán)境衛(wèi)生。如果在游覽中遇到什么問題盡管找我，我會盡力為大家解決。進(jìn)園以前給大家說幾項注意點：1.游覽過程中一定要注意安全;2.禁止吸煙3.緊急情況可撥打我的電話--
現(xiàn)在我們開始進(jìn)園,景區(qū)的全稱是九如山瀑布群自然公園,是于20xx年9月按照國家AAAA級旅游區(qū)標(biāo)準(zhǔn)投資興建，總規(guī)劃面積12平方公里，由日本著名的景觀設(shè)計專家西久樹先生領(lǐng)銜設(shè)計，是濟(jì)南市可游覽面積最大的自然景觀公園。整個景區(qū)分為深潭飛瀑區(qū)、兒童樂園、斗獸場、峽谷探幽區(qū)和高山度假區(qū)五大景觀功能區(qū)。
作為一處大型的自然公園，景觀主體由“八潭、九瀑、二十四泉、三十六峰”構(gòu)成，體現(xiàn)“親山、親水、親自然，原汁、原味、原生態(tài)”游園主題。
另外有下面幾個建園理念讓大家了解，1.不建大型建筑;2.不山體刻字;3.不做神話傳說;4.不修建廟宇;5.不做傳統(tǒng)園林風(fēng)格等。這些都是為了追求自然、保護(hù)自然、融入自然，在我們游覽過程中也會一一體現(xiàn)。
進(jìn)門時我們看到的大門，大門采用石木結(jié)構(gòu)，建筑不大，也不氣派，但能體現(xiàn)山中小屋的淳樸感覺，讓人充分感受自然的氛圍。
現(xiàn)在景區(qū)門口看到的這塊刻有“九如山”的石刻，這塊石刻將景區(qū)分為游覽區(qū)和度假區(qū)兩個部分。九如出自《詩經(jīng).小雅》，是齊宣王親政時，他的大臣召公為歌頌齊宣王而寫的一首辭，代表著九種祝福。也預(yù)示來到九如山，就得到了我們給您的九種祝福。大家順便看一下石刻南面，是我們二十四泉中的立春泉，有一年之際在于春的含義。
我們繼續(xù)往前走就會進(jìn)入景區(qū)游覽區(qū)�，F(xiàn)在大家看到的這個水面是八潭中的第一潭：直符潭，是一處天然泉水露天浴場，最深處1.9米，最淺40公分，總面積3023平方米，是夏季很好的避暑之地。所以我們也說“偷的浮生半日閑、九如山上作神仙”。
好了，下面我們繼續(xù)前行。現(xiàn)在我們來到的樹林叫銀杏林。這里樹種也很豐富，經(jīng)過前面這個小木橋，我們馬上就要到達(dá)騰蛇潭了，大家看左邊的瀑布，是景區(qū)第一道瀑布叫天英瀑。這里和位于海拔700多米高山頂?shù)奶炫钇偈沁B在一起的，這構(gòu)成了八潭、九瀑、二十四泉的主游覽線。天英瀑上面大家看到的就是八潭中的第二潭“蛇潭”了。 我們景區(qū)景點名字取自《易經(jīng)》學(xué)說，是九宮八卦的方位代詞，正和八九這兩個數(shù)字。 “八潭”從景區(qū)入口由下往上，依次是直符潭、蛇潭、六合潭、太陰潭、白虎潭、玄武潭、九地潭、九天潭。“九瀑”是天英瀑、天任瀑、天柱瀑、天心瀑、天禽瀑、天輔瀑、天沖瀑、天芮瀑、天篷瀑。“二十四泉”的名稱是按照二十四節(jié)氣來命名的。三十六峰選用三十六福地。為什么這樣命名呢，一方面為了避免雷同和落入俗套，不像很多景區(qū)根據(jù)景觀意境和對環(huán)境的想象給景觀采用象形名稱。二是能和大自然緊密相連，走過了二十四泉，等于走過了一年四季。三是能和人們生活經(jīng)歷結(jié)合起來，走過了八潭九瀑等于走過了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，預(yù)示著歷經(jīng)種種磨礪，達(dá)到人生的理想境界。所以通過游歷九如山的山水也能感受到人生的真諦。
大家看一下蛇潭牌子，不是騰飛的騰，這個是盤繞的意思，所以蛇又稱臥蛇。
大家向西面看一下那個潭叫六合潭。六合潭面積是八潭中最大的一個。沿山體而行棧道橋，全長300多米，是濟(jì)南最長的木質(zhì)水上長廊，可以直接通到潭南面的獼猴島，欣賞一下獼猴表演，同猴子做一次親密接觸。
我們現(xiàn)在就到到猴島了，大家一定注意安全，不要隨意挑逗猴子，猴子的脾氣還是挺大的，防止被咬傷或抓傷。好了，我們繼續(xù)往前去游覽太陰潭。
介紹山東九如山瀑布的導(dǎo)游詞 篇3
各位朋友，大家上午好!歡迎您游覽九如山純凈的自然山水。我是景區(qū)的導(dǎo)游，大家可以叫我小*。在此，我代表景區(qū)所有工作人員對大家的到來表示感謝。今天我這樣給自己定位：一是大家的勤務(wù)員，盡全力為大家鞍前馬后，決不叫苦叫累;二是大家的向?qū)�，引領(lǐng)大家盡可能多地游覽到九如山美麗的景點，決不游程縮水;三是大家的解說員，為大家認(rèn)真講解，決不嫌麻煩。希望我的參與能使大家的游覽更加輕松愉快。
九如山，100%純凈的自然山水，一個曾經(jīng)人跡罕至的地方……沒有雕梁畫棟的樓臺和廊閣，也沒有普渡眾生的廟宇和神靈，更沒有人文杜撰的傳說和故事，這里只有自然……
好，下面就開始我們的九如山純凈之旅，來去體驗一次真正意義上的生態(tài)旅游。關(guān)于九如山生態(tài)旅游觀點的提出，我們在以后游覽的過程中在給大家詳細(xì)講解，大家先參觀一下景區(qū)的大門，可能在我開始講解之前，有的游客會想，堂堂一個大型景區(qū)，竟然建了如此小體量的大門，但我可以自信的告訴大家，當(dāng)您欣賞完九如山純凈的自然山水，真正體驗生態(tài)旅游的真諦后，回頭再品味它時，您會感覺它是那么的親切，與自然環(huán)境是那么的和諧，同時您對我們景區(qū)建園理念會有更加深刻的認(rèn)識。
好，請大家排隊檢票入園。
請大家一定要看看這塊刻有九如山三個字的巨石，因為它是咱們九如山景區(qū)內(nèi)唯一的一處石刻，為什么呢?其中緣由之一是出于對生態(tài)旅游的理解盡可能的不給相對生態(tài)的自然環(huán)境過多的干擾，原因之二出于我們的差異化經(jīng)營思路。大家可以想，面對石刻游客肯定首先想到的是和九如山同屬泰山山脈的泰山景區(qū)，那里的石刻可是歷代帝王將相、文人墨客留下的真跡，在石刻上下功夫太不劃算是不是?這雖是戲言，但確是經(jīng)過深思熟慮后確立的建園原則。
好，我們再說說九如山名字的來歷。大自然無所不能，大自然造就了萬物，包括咱們?nèi)祟悾祟惿孢^程中的禍與福與大自然有著密切的因果關(guān)系。熱愛大自然的人，經(jīng)常接觸大自然、會得到大自然對您及您的家人、朋友無窮無盡的恩賜。這種恩賜就像“如山如阜，如岡如陵”，形同山川大地、山崗丘陵那樣博大而厚重，而且這種恩賜會像“如川之方至”像河流那樣立即降臨，且源源不斷，會給您“如月之恒”的友情、愛情、親情，“如日之升”的事業(yè)，“如南山之壽”的健康，“如松柏之茂”的血脈傳承、家族興旺。這“九如”是無所不能的大自然給與熱愛她的人們的關(guān)愛與祝福。這絕對不是傳說，它是辨證的因果關(guān)系，“九如山”之名就取自這“九如”。希望大家經(jīng)常擁抱大自然，沐浴大自然的關(guān)愛，希望大家常來九如山。
好!大家沿右邊的石階上行，開始游覽我們純凈的生態(tài)之旅的第一個區(qū)域“深潭飛瀑游覽區(qū)域”。
(沿途解說)請大家注意前方橫空架設(shè)的大型木橋，橋長40余米，最低點距橋面近 20米，耗用了一個多車皮的木料，用時兩個月，全部由人工架設(shè)完成。熟知結(jié)構(gòu)力學(xué)的游客可感受一下，設(shè)計大師匠心獨運的巧妙設(shè)計。這座木橋在鋼筋、水泥大行其道的今天可以說是難得之作了。此橋名叫“霞云橋”，這里的霞云是指自然天氣中的“霞云”，景區(qū)內(nèi)大大小小這樣結(jié)構(gòu)獨特、造型別具一格的木橋有20余座，它們都分別以自然界中的天氣氣象命名，如風(fēng)云雷電雨，陰晴露雪霜等。
過此橋可以前往景區(qū)正在建設(shè)的“生態(tài)休閑避暑區(qū)域”。明年這里將建成一個四面群山環(huán)繞、別墅木屋散布林間，具有典型北歐風(fēng)格避暑勝地，那時大家可邀三兩知己或攜家人老小來此小住幾日，白天或在樹下品茗，或在林間采摘，體驗?zāi)?ldquo;采菊東籬下，悠然見南山”詩意的田園生活。晚上感受天空繁星閃爍，明月唾手可得的童話般的世界。可謂是“偷的浮生半日閑，九如山上做神仙”。大家可能要想：那神仙過的日子一天得要多少錢啊?不過別害怕，咱們的別墅木屋，形式多樣，大小不一，大的百十平方米，小的十多平方米，價格不會太貴。據(jù)景區(qū)領(lǐng)導(dǎo)講，像十多平方米的標(biāo)準(zhǔn)間，配置的帶露臺的獨立木屋。每晚價格不超過100元，希望大家明年到這里過幾天神仙過的日子。
大家注意了，下面咱們馬上進(jìn)入九如山純凈的生態(tài)之旅的第一個區(qū)域“深潭飛瀑游覽區(qū)域”。在這個區(qū)域大家將游覽到九泉、七潭、五瀑(直符潭、螣蛇潭、六合潭、白虎潭、九地潭、九天潭、雨水泉、白露泉、天柱瀑、天心瀑)等數(shù)十個景點。在游覽過程中大家將會體驗到“群山環(huán)繞、峰巒連綿、深潭含翠、碧水蕩波，一副山水交融的美麗畫卷”的深切感受。游覽時間需1個多小時，九如山風(fēng)光無限、美景無數(shù)，越往里走越會覺得震撼，被這里的景色所陶醉，特別是咱們后面要游覽的“九如峽谷游覽區(qū)域”，有“不游峽谷，枉來九如”之說。所以吝嗇體力想偷點小懶的游客可以在此乘坐游覽車到九天潭咨詢點和大部隊匯合，保存體力，游覽不得不游的“九如峽谷”。不過此區(qū)域景觀美如畫卷，就我個人的意見不游遺憾，希望大家和我一起去游覽。好!我們大家開始深潭飛瀑區(qū)域的游覽。
現(xiàn)在大家看到的這個水面叫直符潭(引領(lǐng)團(tuán)隊到通往在建賓館的路上)，是一處天然泉水浴場，淺水區(qū)60公分,最深處約為2米，浴場西側(cè)是更衣室。七八月份泉水變暖，游人可以在直符潭嬉戲游泳，在群山環(huán)抱中能夠用泉水洗浴絕對是大自然對于我們的恩賜。直符潭是咱們景區(qū)中八潭的第一潭，潭北面是正在建設(shè)的具有北歐風(fēng)格的別墅賓館，建成以后將是集購物、娛樂、健身、會議、食宿于一體的多功能活動區(qū)域。大家明年再來九如山的時候，您可以垂釣山水間，洗手做羹湯，做二日、三日的深度休閑度假旅游，享受一下神仙般的生活。
直符潭的西北角有處泉眼叫“白露泉”，由于時間關(guān)系就不過去游覽了，前方還有一處泉眼叫“雨水泉”，大家和我一起去游覽。
這就是“雨水泉”，此泉雖沒有趵突噴涌的氣勢，但水質(zhì)清冽、甘甜，四季不枯，不知大家注意到?jīng)]有，咱們剛才說到西北角的那處泉水叫“白露泉”，這眼泉水叫“雨水泉”，它們的名字聽起來好像有點似曾相識。有的朋友可能已經(jīng)想到了!沒錯，它們的名稱都是我國農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的節(jié)氣名稱。
介紹山東九如山瀑布的導(dǎo)游詞 篇4
五月三日，我跟媽媽到濟(jì)南九如山去看瀑布的了!
車走了兩個半小時，在山上行使了一個小時，終于到了目的地——九如山。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)一望，九如山滿是一片綠，有深有淺，就像用毛筆不均勻的點上。遠(yuǎn)處的山朦朦朧朧，好像被薄霧封住了一樣，只要人一進(jìn)去，就消失了一般......
據(jù)說九如山是個大瀑布群，可到那一看，我很有些奇怪，這么綠，那里有什么水?!
走入山中，哇，我能看清對面山上的小溪了!我迫不及待的爬過第一座小山頭，順著溪水來到了另外的一座山頭，終于看到瀑布了!!! 這還只是一個小小的瀑布，水底的亂石已經(jīng)被沖的滑滑的了，上面還鋪了一層層黃黃的葉子，腳踩在上面軟軟的，舒服極了。慢慢的往山上爬著，中間我們又遇到了許多許多的小瀑布.....終于在我們累的精疲力盡的時候，看到山頂峰最為壯觀的大瀑布。
它大約有三米多高，水沖到石頭上，濺起一朵朵潔白的浪花，浪花四處飛揚，煞是好看!順著瀑布往上找去，終于發(fā)現(xiàn)它的源頭，原來是一眼清泉，名叫“大雪泉”!那可真是一個美麗的泉水呀，周圍綠樹環(huán)繞，泉邊布滿大大小小不一的石頭，泉眼在那汪碧綠碧綠的泉水中央，咕嘟咕嘟的冒著水泡，好像在唱著歡快的高高低低的歌聲......
時間快到了，我跟媽媽戀戀不舍的下了山，樓梯好陡好陡.....
回到家后，我還在念念不忘.....
介紹山東九如山瀑布的導(dǎo)游詞 篇5
各位朋友，大家上午好!歡迎您游覽九如山純凈的自然山水。我是景區(qū)的導(dǎo)游__大家可以叫我小_在此，我代表景區(qū)所有工作人員對大家的到來表示感謝。今天我這樣給自己定位：一是大家的勤務(wù)員，盡全力為大家鞍前馬后，決不叫苦叫累;二是大家的向?qū)�，引領(lǐng)大家盡可能多地游覽到九如山美麗的景點，決不游程縮水;三是大家的解說員，為大家認(rèn)真講解，決不嫌麻煩。希望我的參與能使大家的游覽更加輕松愉快。
九如山，100%純凈的自然山水，一個曾經(jīng)人跡罕至的地方……沒有雕梁畫棟的樓臺和廊閣，也沒有普渡眾生的廟宇和神靈，更沒有人文杜撰的傳說和故事，這里只有自然……
好，下面就開始我們的九如山純凈之旅，來去體驗一次真正意義上的生態(tài)旅游。關(guān)于九如山生態(tài)旅游觀點的提出，我們在以后游覽的過程中在給大家詳細(xì)講解，大家先參觀一下景區(qū)的大門，可能在我開始講解之前，有的游客會想，堂堂一個大型景區(qū)，竟然建了如此小體量的大門，但我可以自信的告訴大家，當(dāng)您欣賞完九如山純凈的自然山水，真正體驗生態(tài)旅游的真諦后，回頭再品味它時，您會感覺它是那么的親切，與自然環(huán)境是那么的和諧，同時您對我們景區(qū)建園理念會有更加深刻的認(rèn)識。
好，請大家排隊檢票入園。
請大家一定要看看這塊刻有九如山三個字的巨石，因為它是咱們九如山景區(qū)內(nèi)唯一的一處石刻，為什么呢?其中緣由之一是出于對生態(tài)旅游的理解盡可能的不給相對生態(tài)的自然環(huán)境過多的干擾，原因之二出于我們的差異化經(jīng)營思路。大家可以想，面對石刻游客肯定首先想到的是和九如山同屬泰山山脈的泰山景區(qū)，那里的石刻可是歷代帝王將相、文人墨客留下的真跡，在石刻上下功夫太不劃算是不是?這雖是戲言，但確是經(jīng)過深思熟慮后確立的建園原則。
好，我們再說說九如山名字的來歷。大自然無所不能，大自然造就了萬物，包括咱們?nèi)祟悾祟惿孢^程中的禍與福與大自然有著密切的因果關(guān)系。熱愛大自然的人，經(jīng)常接觸大自然、會得到大自然對您及您的家人、朋友無窮無盡的恩賜。這種恩賜就像“如山如阜，如岡如陵”，形同山川大地、山崗丘陵那樣博大而厚重，而且這種恩賜會像“如川之方至”像河流那樣立即降臨，且源源不斷，會給您“如月之恒”的友情、愛情、親情，“如日之升”的事業(yè)，“如南山之壽”的健康，“如松柏之茂”的血脈傳承、家族興旺。這“九如”是無所不能的大自然給與熱愛她的人們的關(guān)愛與祝福。這絕對不是傳說，它是辨證的因果關(guān)系，“九如山”之名就取自這“九如”。希望大家經(jīng)常擁抱大自然，沐浴大自然的關(guān)愛，希望大家常來九如山。
好!大家沿右邊的石階上行，開始游覽我們純凈的生態(tài)之旅的第一個區(qū)域“深潭飛瀑游覽區(qū)域”。
(沿途解說)請大家注意前方橫空架設(shè)的大型木橋，橋長40余米，最低點距橋面近20米，耗用了一個多車皮的木料，用時兩個月，全部由人工架設(shè)完成。熟知結(jié)構(gòu)力學(xué)的游客可感受一下，設(shè)計大師匠心獨運的巧妙設(shè)計。這座木橋在鋼筋、水泥大行其道的今天可以說是難得之作了。此橋名叫“霞云橋”，這里的霞云是指自然天氣中的“霞云”，景區(qū)內(nèi)大大小小這樣結(jié)構(gòu)獨特、造型別具一格的木橋有20余座，它們都分別以自然界中的天氣氣象命名，如風(fēng)云雷電雨，陰晴露雪霜等。
過此橋可以前往景區(qū)正在建設(shè)的“生態(tài)休閑避暑區(qū)域”。明年這里將建成一個四面群山環(huán)繞、別墅木屋散布林間，具有典型北歐風(fēng)格避暑勝地，那時大家可邀三兩知己或攜家人老小來此小住幾日，白天或在樹下品茗，或在林間采摘，體驗?zāi)恰安删諙|籬下，悠然見南山”詩意的田園生活。晚上感受天空繁星閃爍，明月唾手可得的童話般的世界。可謂是“偷的浮生半日閑，九如山上做神仙”。大家可能要想：那神仙過的日子一天得要多少錢啊?不過別害怕，咱們的別墅木屋，形式多樣，大小不一，大的百十平方米，小的十多平方米，價格不會太貴。據(jù)景區(qū)領(lǐng)導(dǎo)講，像十多平方米的標(biāo)準(zhǔn)間，配置的帶露臺的獨立木屋。每晚價格不超過100元，希望大家明年到這里過幾天神仙過的日子。
大家注意了，下面咱們馬上進(jìn)入九如山純凈的生態(tài)之旅的第一個區(qū)域“深潭飛瀑游覽區(qū)域”。在這個區(qū)域大家將游覽到九泉、七潭、五瀑(直符潭、螣蛇潭、六合潭、白虎潭、九地潭、九天潭、雨水泉、白露泉、天柱瀑、天心瀑)等數(shù)十個景點。在游覽過程中大家將會體驗到“群山環(huán)繞、峰巒連綿、深潭含翠、碧水蕩波，一副山水交融的美麗畫卷”的深切感受。游覽時間需1個多小時，九如山風(fēng)光無限、美景無數(shù)，越往里走越會覺得震撼，被這里的景色所陶醉，特別是咱們后面要游覽的“九如峽谷游覽區(qū)域”，有“不游峽谷，枉來九如”之說。所以吝嗇體力想偷點小懶的游客可以在此乘坐游覽車到九天潭咨詢點和大部隊匯合，保存體力，游覽不得不游的“九如峽谷”。不過此區(qū)域景觀美如畫卷，就我個人的意見不游遺憾，希望大家和我一起去游覽。好!我們大家開始深潭飛瀑區(qū)域的游覽。
現(xiàn)在大家看到的這個水面叫直符潭(引領(lǐng)團(tuán)隊到通往在建賓館的路上)，是一處天然泉水浴場，淺水區(qū)60公分,最深處約為2米，浴場西側(cè)是更衣室。七八月份泉水變暖，游人可以在直符潭嬉戲游泳，在群山環(huán)抱中能夠用泉水洗浴絕對是大自然對于我們的恩賜。直符潭是咱們景區(qū)中八潭的第一潭，潭北面是正在建設(shè)的具有北歐風(fēng)格的別墅賓館，建成以后將是集購物、娛樂、健身、會議、食宿于一體的多功能活動區(qū)域。大家明年再來九如山的時候，您可以垂釣山水間，洗手做羹湯，做二日、三日的深度休閑度假旅游，享受一下神仙般的生活。
直符潭的西北角有處泉眼叫“白露泉”，由于時間關(guān)系就不過去游覽了，前方還有一處泉眼叫“雨水泉”，大家和我一起去游覽。
這就是“雨水泉”，此泉雖沒有趵突噴涌的氣勢，但水質(zhì)清冽、甘甜，四季不枯，不知大家注意到?jīng)]有，咱們剛才說到西北角的那處泉水叫“白露泉”，這眼泉水叫“雨水泉”，它們的名字聽起來好像有點似曾相識。有的朋友可能已經(jīng)想到了!沒錯，它們的名稱都是我國農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的節(jié)氣名稱。
介紹山東九如山瀑布的導(dǎo)游詞 篇6
九如山瀑布群風(fēng)景區(qū)以自然山水景觀為特色，集生態(tài)觀光、休閑娛樂、養(yǎng)生度假為一體，是人與大自然和諧相處的典范之作。景區(qū)距濟(jì)南市區(qū)約48公里，東臨章丘市，南接萊蕪市和泰安市，植被覆蓋率97%以上，負(fù)氧離子含量每立方厘米達(dá)7萬個以上，居濟(jì)南之首。景區(qū)面積三十六平方公里，可分為“深譚飛瀑景觀區(qū)”、“九如峽谷景觀區(qū)”、“天蓬瀑布景觀區(qū)”、“長城古道景觀區(qū)”四大旅游區(qū)。群山連綿，峰巒疊嶂，峽谷縱橫，森林茂密，山泉遍布，溪流交錯，瀑布成群，這些令人震撼的景觀由長度堪稱世界第一的實木棧道巧妙連綴在一起，形成了以八潭、九瀑、二十四泉、三十六峰為核心景觀，以山峰、棧道、山泉、溪流、瀑布、深潭為特色的中國北方罕見的大型生態(tài)自然景區(qū)，同時它又是泉城七十二名泉的發(fā)源地，濟(jì)南南部山區(qū)三川之一——錦繡川的源頭。
九如山群山連綿，峰巒層疊，俏石嶙峋，卓異多姿，跌落為深壑幽谷，隆起成高巔峭壁，其中海拔超過800米的山峰就有三十六座之多，靈秀之氣，貫穿上下，森林氧吧，彌漫四周。純凈的原始生態(tài)孕育了峽谷、奇峰、叢林，噴發(fā)出山泉、溪流、瀑布、深潭，云蒸霞蔚，交織出絢麗的自然景觀，也造就了舉世聞名的泉城七十二名泉。
到達(dá)九如山，欣賞的就是瀑布群。高懸的瀑布穿過峽谷，層疊九落，從天池一直流瀉到螣蛇潭，懸掛數(shù)十處，展示千百態(tài)。天河飛練，銀雪傾瀉，水汽蒸騰，其間山水相映，美景滋生。或以氣勢，吶喊呼嘯，或以秀美，婀娜獻(xiàn)媚。水動風(fēng)移，送出弦外清音;泉涌瀑飛，濺起霧里珠玉。知名者號稱九瀑，彰顯的是靈動，送出的是暢快，構(gòu)成的是沁人肺腑的群瀑風(fēng)光。
長十公里的實木棧道，舉世無雙。這些棧道：有的沿絕壁山崖攀延而設(shè)，似天梯;有的橫跨山澗飛瀑，似彩虹;有的在藤林中穿梭纏繞，似飛舞的玉帶。這種棧道的設(shè)置方法顛覆了以單純觀景為目的、傳統(tǒng)意義上的旅游模式，徹底打破了人與景觀主、客體之間，相對應(yīng)又相分隔的傳統(tǒng)的棧道設(shè)置的習(xí)慣。既拉近了人與景觀的距離，又讓人們真正置身于美麗的景色之中，融于大自然、感知大自然、感悟大自然，同時也避免了對生態(tài)環(huán)境過度的干擾，最大限度解決了生態(tài)旅游與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的矛盾。
九如山云峰高矗，峽谷縱橫，眾多山泉噴薄而出，，匯成溪流，灑脫而奔放，清澈而明凈，溪澗之水，源源不斷，峰巒有多高，流水有多長，眾泉齊噴，四季汩淌�？v是汪汪泉眼，涓涓細(xì)流，照樣跳躍于山體罅隙之間，噴珠撒玉，不絕如縷。條條溪水跟隨山勢，沿峽谷潺潺而下，瓊液含漱，鳴奏叮呼。時而懸落急瀉，形成飛瀑，時而流停水止，匯成平潭。這里的溪流，與八潭、九瀑、二十四泉相擁相抱，分合流儲，構(gòu)織出晶瑩透徹的水世界。
九如山以自然山水而聞名，山依水勢，水奪天工，托起一片世外奧區(qū)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，可見泉涌成溪，溪流成瀑，瀑落成潭，潭潭相通，匯集成八潭明鏡。是所謂：峽谷有流，聚在平湖，山泉涓滴，匯成高潭。層層疊嶂，層層儲水，一年四季，不管天公旱澇，無論氣候寒暑，九如山的潭水總是那樣清瑩玉潔，滋潤山體。游人可以在潭中泛舟，可以在池邊戲水，享受天開畫境，觸摸水景幻變，放懷吸取大自然的無窮靈感。
春來九如，嫩草初茵，萬物勃興，上百種樹木綻發(fā)新綠，數(shù)十種花卉競放苞蕾，帶來一派生機(jī)。早春初至，已有迎春、連翹、山茶，爭相斗艷，只見漫山遍野，花枝抖擻，一片金黃，把九如山裝扮的分外嫵媚，稱之為“山花爛漫九如山”。春深之后，更見峽谷增綠，藤蘿加密，峰巒染青，朱翠披離，天然植被楚楚依人，遍處釋放溫柔。此又稱“春意盎然九如山”。游人來此踏青探春，感受自然生態(tài)，最覺心曠神怡。
夏日的九如山，綠色覆蓋，如翡如翠，植被最為茂密，人稱“蔥蘢九如山”。當(dāng)此之際，層巒高樹把烈日擋在山外，讓山里陰涼盡透，一股股涼氣從密林藤蘿中穿透而出，送來陣陣寒意。更有群瀑噴霧，溪水起沫，澗壑生風(fēng)，處處隔絕外部熱浪，造就出遠(yuǎn)離暑氣的低溫小氣候。所以這里又有“逍遙避暑地，清涼九如山”的美譽。
入秋以后，九如山萬木紅遍，層林盡染，五彩繽紛，爭色斗艷，各類植物都在這個季節(jié)迸現(xiàn)最強(qiáng)的魅力，所以人稱 “多彩九如山”。與此同時，漫山遍野，果實全熟，板栗出硬殼，合柿呈金黃，秋梨掛枝頭，山楂擠錦團(tuán)，碩果累累，收不勝收。
每當(dāng)寒冬來臨，大雪初飄，九如山銀裝素裹，分外醒目，世人稱此為“冰雪九如山”。近處松柏全都凝霜掛雪，戴玉披銀，遠(yuǎn)處峰巒更見排排雪浪，雕塑蠟像。冰封雪壓，改容換面，深山層巒已被白色覆蓋，冰瀑、冰掛、霧凇與雪相伴相生，隨處可見，構(gòu)織出冬季獨有的自然奇觀。一眼望去，雪景冰川，迎面而來，往往使人目眩神搖。有詩吟詠：九如冬景美，霧凇最傳神;君看冰瀑下，仍有賞雪人。
今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時間，我們大概在30分鐘后在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝!
介紹山東九如山瀑布的導(dǎo)游詞 篇7
各位游客，大家好!我是大家今天的導(dǎo)游，大家可以叫我小。很高興為大家提供導(dǎo)游服務(wù)，今天為我們掌握大方向的是劉師傅，劉師傅已有多年駕齡，大家不用擔(dān)心安全問題，同時希望大家保持車?yán)锏沫h(huán)境衛(wèi)生。如果在游覽中遇到什么問題盡管找我，我會盡力為大家解決。進(jìn)園以前給大家說幾項注意點：1.游覽過程中一定要注意安全;2.禁止吸煙3.緊急情況可撥打我的電話--
現(xiàn)在我們開始進(jìn)園,景區(qū)的全稱是九如山瀑布群自然公園,是于20xx年9月按照國家AAAA級旅游區(qū)標(biāo)準(zhǔn)投資興建，總規(guī)劃面積12平方公里，由日本著名的景觀設(shè)計專家西久樹先生領(lǐng)銜設(shè)計，是濟(jì)南市可游覽面積最大的自然景觀公園。整個景區(qū)分為深潭飛瀑區(qū)、兒童樂園、斗獸場、峽谷探幽區(qū)和高山度假區(qū)五大景觀功能區(qū)。
作為一處大型的自然公園，景觀主體由“八潭、九瀑、二十四泉、三十六峰”構(gòu)成，體現(xiàn)“親山、親水、親自然，原汁、原味、原生態(tài)”游園主題。
另外有下面幾個建園理念讓大家了解，1.不建大型建筑;2.不山體刻字;3.不做神話傳說;4.不修建廟宇;5.不做傳統(tǒng)園林風(fēng)格等。這些都是為了追求自然、保護(hù)自然、融入自然，在我們游覽過程中也會一一體現(xiàn)。
進(jìn)門時我們看到的大門，大門采用石木結(jié)構(gòu)，建筑不大，也不氣派，但能體現(xiàn)山中小屋的淳樸感覺，讓人充分感受自然的氛圍。
現(xiàn)在景區(qū)門口看到的這塊刻有“九如山”的石刻，這塊石刻將景區(qū)分為游覽區(qū)和度假區(qū)兩個部分。九如出自《詩經(jīng).小雅》，是齊宣王親政時，他的大臣召公為歌頌齊宣王而寫的一首辭，代表著九種祝福。也預(yù)示來到九如山，就得到了我們給您的九種祝福。大家順便看一下石刻南面，是我們二十四泉中的立春泉，有一年之際在于春的含義。
我們繼續(xù)往前走就會進(jìn)入景區(qū)游覽區(qū)�，F(xiàn)在大家看到的這個水面是八潭中的第一潭：直符潭，是一處天然泉水露天浴場，最深處1.9米，最淺40公分，總面積3023平方米，是夏季很好的避暑之地。所以我們也說“偷的浮生半日閑、九如山上作神仙”。
好了，下面我們繼續(xù)前行。現(xiàn)在我們來到的樹林叫銀杏林。這里樹種也很豐富，經(jīng)過前面這個小木橋，我們馬上就要到達(dá)騰蛇潭了，大家看左邊的瀑布，是景區(qū)第一道瀑布叫天英瀑。這里和位于海拔700多米高山頂?shù)奶炫钇偈沁B在一起的，這構(gòu)成了八潭、九瀑、二十四泉的主游覽線。天英瀑上面大家看到的就是八潭中的第二潭“蛇潭”了。 我們景區(qū)景點名字取自《易經(jīng)》學(xué)說，是九宮八卦的方位代詞，正和八九這兩個數(shù)字。 “八潭”從景區(qū)入口由下往上，依次是直符潭、蛇潭、六合潭、太陰潭、白虎潭、玄武潭、九地潭、九天潭。“九瀑”是天英瀑、天任瀑、天柱瀑、天心瀑、天禽瀑、天輔瀑、天沖瀑、天芮瀑、天篷瀑。“二十四泉”的名稱是按照二十四節(jié)氣來命名的。三十六峰選用三十六福地。為什么這樣命名呢，一方面為了避免雷同和落入俗套，不像很多景區(qū)根據(jù)景觀意境和對環(huán)境的想象給景觀采用象形名稱。二是能和大自然緊密相連，走過了二十四泉，等于走過了一年四季。三是能和人們生活經(jīng)歷結(jié)合起來，走過了八潭九瀑等于走過了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，預(yù)示著歷經(jīng)種種磨礪，達(dá)到人生的理想境界。所以通過游歷九如山的山水也能感受到人生的真諦。
大家看一下蛇潭牌子，不是騰飛的騰，這個是盤繞的意思，所以蛇又稱臥蛇。
大家向西面看一下那個潭叫六合潭。六合潭面積是八潭中最大的一個。沿山體而行棧道橋，全長300多米，是濟(jì)南最長的木質(zhì)水上長廊，可以直接通到潭南面的獼猴島，欣賞一下獼猴表演，同猴子做一次親密接觸。
我們現(xiàn)在就到到猴島了，大家一定注意安全，不要隨意挑逗猴子，猴子的脾氣還是挺大的，防止被咬傷或抓傷。好了，我們繼續(xù)往前去游覽太陰潭。
我們從這里看一下前面的小木屋，還有一路走來看到的木屋，應(yīng)該已經(jīng)感受到了九如山建筑的特點，我們景區(qū)建筑都是這種木制或木石結(jié)合的小型建筑，木材均由芬蘭工廠加工，屋頂采用的是粗纖維紫椴樹皮，經(jīng)久耐用，可達(dá)幾十年而不變。
現(xiàn)在我們來到的是太陰潭，太陰潭面積不大，緊靠山峰，與下面有較大落差，旁邊有很漂亮的一個瀑布—天心瀑，大家可以過去看一下。 還有在這里會看到北岸棧道一直通向山上，這段棧道在景區(qū)內(nèi)還談不上曲折險峻，這只是我們景區(qū)所說的曲折險峻的棧道的開始。整個景區(qū)所有木棧道總長度可達(dá)10公里長，是國內(nèi)景區(qū)最長的實木棧道。后面請大家注意安全，所謂走路不看景，看景不走路。
現(xiàn)在大家來到這里是景區(qū)北山，視野非常開闊。下面的潭叫白虎潭， 大家在此好好休息休息，另外這里設(shè)有游客中心。給大家留出10分鐘時間。
好了，我們現(xiàn)在繼續(xù)往前游覽�，F(xiàn)在我們看到是城堡式建筑是正在建設(shè)中的兒童樂園。
我們從上面小橋過去能到前面八潭中最深的九地潭，可達(dá)6-7米，水質(zhì)也非常好，橋下的瀑布叫天輔瀑。前面的潭是九地潭， 因為從山崖直上直下，所以老百姓又稱通天溝。這邊的山崖溪水常年流淌，四季不涸，故名滴水崖。滴水崖形成的瀑布叫天芮瀑，這個潭叫九天潭。東面的瀑布叫天沖瀑。前面的游覽在九如山來說只能算是一個序幕，大約是我們景區(qū)的1/5，更精彩的景觀還在上面。再有咱們所走過的橋、瀑、潭、泉等，代表著我們一起走過了風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷了坎坎坷坷，但更重要的是大家要一起登上這段棧道，越過泰來橋，去敲響平安鐘，這將預(yù)祝大家會勇于面對以后遇到的任何困難和波折，并最終戰(zhàn)勝任何艱難險阻。
趵突泉公園位于濟(jì)南市中心繁華地段，是國家AAAAA級旅游景區(qū)，南倚千佛山，北靠大明湖，東與泉城廣場連接，是以泉水、人文景觀為主的文化名園。
一會我們要共同去領(lǐng)略一段曲折險峻的棧道的魅力。棧道建于懸崖之上，又與自然溶在一起，真正體味人在畫中游的感覺。走棧道時請大家拉開適當(dāng)距離，注意安全。但這里的木棧道還不是最有魅力的。這里一直能通到最高的天篷瀑和瀑布源頭谷雨泉。中間還有趣味性很高的中國魔術(shù)等表演，我們可以邊走邊看。
整個南部山區(qū)以錦秀川為分界線，以南是保水性較強(qiáng)的巖溶巖地貌，以北是多滲漏帶的石灰?guī)r地質(zhì)，九如山泉眼很多，瀑布也都是有泉水匯集形成，所以又稱“泉瀑”。九如山豐富的水源是南部山區(qū)“三川”之一——錦秀川的最大水源地。
大家來到的觀景臺注意一下對面的峽谷，那是我們景區(qū)的峽谷探幽區(qū)，當(dāng)?shù)氐睦习傩蘸苌偃�，可以說是人跡罕至，大家向遠(yuǎn)處看一座座山峰著可說層巒疊嶂，連綿起伏。也是來我們景區(qū)的看點。
現(xiàn)在就到達(dá)瀑布之源谷雨泉了，由她形成的天篷瀑的源頭。還有對面山上的的塊石頭仿佛是人工將它掛在陡峭的石壁上，又像是從天而降，非常巧合的落在這里，所以我們稱它為“飛來石”。景區(qū)翻過我們這座山，西面的山峰才是九如山的最高峰，海拔856.8米。也是濟(jì)南第二高峰名叫“大高尖”，站在山頂可南望泰山。今天由于時間關(guān)系，無法帶大家去游覽了，我想明年大家再來九如山，一定可以站在大高尖上體會望岱的感覺。
再往下下面是九如山四大核心景觀——潺潺而下的溪流，清澈的泉水順著河道蜿蜒而下，兩旁綠樹成蔭，有興趣的游客可以去溪邊洗洗手，感受一下九如山泉水的純凈與清涼。夏季這里更有一番味道。穿過溪流能到達(dá)通往石板古道和峽谷探幽的入口。
這里是長城古道游覽的入口。這條古石板路修建于明末清初，是當(dāng)時淄博、章丘的老百姓前往泰山求神拜佛的就從這里經(jīng)過，我們對這條古老的石板路進(jìn)行了保護(hù)性的修整，基本保持了道路的原貌，石板路還能達(dá)到齊長城遺址，齊長城又名長城嶺，距今已有2520xx年的是歷史，根據(jù)史料齊長城是齊國為防御魯、楚及中原各國的軍事入侵而建，也是齊國和魯國的分界線，齊長城從長清開始，向東過雙泉、馬山、萬德、肥城、泰安到達(dá)歷城，經(jīng)過我們山上、往東過淄博、濰坊等至青島市黃島區(qū)東于家河村東北海濱，橫貫18個縣、市(區(qū))，穿越1518座山峰，全長1237.8華里，史稱“千里長城”，比秦長城早四百余年，堪稱“中國長城之父”，也是我國古代軍事建筑最雄偉的代表。雖然城墻不復(fù)存在了，但通過這遺址我們還能穿過歷史的長河去感受那古老的長城的氣息。我們現(xiàn)在所處的是戰(zhàn)國時期的魯國，翻過長城就是齊國，下次大家再來登上齊長城遺址，就可以真正腳踩齊魯大地了。
再往東面就是峽谷探幽游覽區(qū)的入口，整個峽谷長達(dá)8公里，能真正領(lǐng)略原汁原味原生態(tài)、親山親水親自然和入深山方知幽深的感覺。這個區(qū)域游覽完時間需要1-2個小時，所以說我們景區(qū)并不是一天能看完的景區(qū)。今天沒時間的話，只能留到下次了。
好了各位，九如山游覽到此結(jié)束，現(xiàn)在我們開始返回。
介紹山東九如山瀑布的導(dǎo)游詞 篇8
九仙山，位于魯東南黃海之濱，縣城東南約16.5公里處，東與五蓮山毗鄰，主峰卡山垛697米，總面積55平方公里，年平均氣溫、光照、降水等條件與五蓮山基本相同。素以“奇如黃山，秀如泰 山，險如華山”而著稱。
九仙山奇峰異石與洞窟泉瀑之多，與五蓮山并稱雙絕。以其突兀的山峰，蒼翠的植被，古老的文化，形成了游覽觀光的主體。
從曲徑通幽的山間秀色到晴空響雷的懸泉飛瀑，從韻脈神秘的自然景觀到古老豐富的歷史文化，無不受到眾多游客的喜愛。九仙山的美可以歸納為奇、秀、險、怪、幽、曠、奧七大特色。。特點 是“地中山、地中潭、地中瀑”，華北罕見。
春夏之交，遍野的杜鵑花，競相開放，令人陶醉;霜秋之季，滿山的紅葉與山光石景相輝映，蔚為壯觀，被譽為“江北一絕”。
居仙臥龍，傳神離奇。歷史上很多隱士騷客，常會于此，吟詩論文，贊美九仙山勝境。戰(zhàn)國孫臏馬陵大捷之后，辭去齊國軍師，浪跡山林，終選此地，修建茅舍，聚徒講學(xué)，并寫下了千古不朽的軍事巨 著《孫臏兵法》。
宋代文學(xué)家蘇軾曾有“九仙今已壓京東”的詩句。明代禮部侍郎翁正春贊為“真齊魯間圣地也”。明代清初，書畫大家張桐與摯友結(jié)廬定居，見此山水俱奇，獨具特色，自成 一山，遂定名“臥象山”，并著《臥象山志》。
1988年，九仙山含在五蓮山之內(nèi)，被省政府列為省級風(fēng)景名勝區(qū)。先后獲得“國家AAAA級旅游風(fēng)景區(qū)”、“國家森林公園”、“中國生態(tài)旅游實驗基地”稱號。
介紹山東九如山瀑布的導(dǎo)游詞 篇9
大家好!我們今天游覽的第一站是棧橋。棧橋是青島的象征，是青島人的驕傲。它位于青島灣，全長440米，寬8米。20世紀(jì)30年代棧橋曾被譽為青島市內(nèi)十景之首、青島二十四景之一，不少文人墨客都曾寫下贊美它的詩詞，國內(nèi)外的重要賓客、知名人士來青島觀光時，都要登臨棧橋，欣賞海濱風(fēng)光。馳名中外的青島啤酒商標(biāo)便是以棧橋為圖案設(shè)計而成的。
現(xiàn)在我把棧橋給大家做一下介紹：
[棧橋概況]
棧橋有著一百多年的歷史，她既目睹了青島的屈辱歲月，也見證了青島的建設(shè)與發(fā)展。1891年清政府下詔書在青島(時稱膠澳)建置。1892年清政府派登州總兵章高元帶四營官兵駐扎青島，為便于部隊軍需物資的運輸，建了兩座碼頭，其中一座就是現(xiàn)今的棧橋，長20xx年，德軍以演習(xí)為名，從棧橋所在的青島灣登陸，武力占領(lǐng)了青島，棧橋成為德軍侵占青島的見證。德帝國主義侵占青島后，于5月將原橋北端改為石基，水泥鋪面，在南端鋼制橋架上鋪設(shè)木板，并建輕便鐵軌，將橋身延長到350米，仍為軍用碼頭。大港第一碼頭建成后，棧橋逐漸失去它作為碼頭的歷史使命，開始向游人開放。
第一次世界大戰(zhàn)期間，日本從嶗山仰口登陸占領(lǐng)青島后，仍然在這座橋上舉行閱兵式，以此證明其對青島享有“充分主權(quán)”。
，青島被中國北洋政府收回后，中國水兵在此閱兵。
1931年，南京國民政府出巨資由德國信利洋行承包重建，橋身加長到440米。橋南端增建了箭頭型的防浪堤， 并在防浪堤上修建了具有民族風(fēng)格的回瀾閣。整個工程至1933年4月竣工。 棧橋從此成為青島第一景。新中國成立后，人民政府多次撥款對棧橋進(jìn)行維修，1985年青島市又對棧橋進(jìn)行了大規(guī)模的全面整修，兩側(cè)圍以鐵索護(hù)欄，12對歐式橋燈相峙而立，外鋪花崗巖石臺階。1998年底至1999年6月，市政府再次撥款對棧橋進(jìn)行了大規(guī)模整修，此次維修既達(dá)到防風(fēng)浪、防腐蝕，保持原有的風(fēng)韻的要求，又與兩側(cè)護(hù)岸設(shè)施相匹配，增加了美觀效果，使整個橋體煥發(fā)了青春。
20xx年包括棧橋在內(nèi)的海濱風(fēng)景區(qū)，被國家旅游局評為首批AAAA級風(fēng)景區(qū)。
各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在站在棧橋橋頭，前面這片水域被稱為青島灣。遠(yuǎn)處看，棧橋像一條彩虹橫臥在大海之中，盡頭的“回瀾閣”仿佛飄浮在大海之上，有“長虹遠(yuǎn)引”、“飛閣回瀾”之美稱。
要領(lǐng)略棧橋的魅力，最好是沿著這條通往海中的橋走進(jìn)去。走進(jìn)去，仿佛將自己置身于大海環(huán)繞之中，可充分感受海的氣息，體驗海的浩淼，增強(qiáng)對大海的立體感受。碧波拍打著橋面，白云漂浮在藍(lán)天，海鷗在海天間飛翔，游船在海浪中穿梭，這種美妙的感受，您能只能在此時此地才能充分體味。大家在行進(jìn)中可以看到岸邊綠樹掩映、樓臺輝映的美景，那又是一幅充滿浪漫歐陸風(fēng)情的城市畫卷，正如康有為先生所描寫的：“碧海藍(lán)天，紅瓦綠樹”，梁實秋的“觀壯闊波瀾，當(dāng)大王之雄風(fēng)”。
[回瀾閣]
各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們來到了回瀾閣，“回瀾閣”匾額上的3個字最初是由原青島市市長沈鴻烈題寫的，這個匾額在日本第二次占領(lǐng)青島期間被掠往日本，放在日本東京陸軍博物館內(nèi)展出，以顯示其侵華戰(zhàn)爭的“功績”。現(xiàn)在“回瀾閣”三字為著名書法家舒同所寫。
此閣為二層八角涼亭，亭子由彩色琉璃瓦覆蓋，24根紅漆柱子支撐，閣心有螺旋形樓梯，樓上四周為玻璃窗，有“一窗一景，一景一畫”之說。我們可以憑窗眺望，全方位地看到美麗的青島灣和周圍的各個景點以及著名建筑。
[棧橋周邊景點]
與棧橋在一條南北直線上的這條路是中山路，它是青島市一條老商業(yè)街，有著100多年的歷史。德國占領(lǐng)青島后，為了在后海修建深水碼頭，于1899年開辟了一條南北連接的道路，這便是中山路的雛形。德縣路以南是德國人居住區(qū)，命名為“斐迭里街”，德縣路以北是中國人居住區(qū)，稱為大馬路，，兩條路合并在一起，命名為山東路。，為紀(jì)念孫中山先生，又改名為中山路。中山路全長1300多米，63座建筑，160多家商場，同時它還是國家確定的全國100個文明示范點之一。目前中山路也是老市區(qū)最繁華的地方之一。這樣看來，棧橋成了大海與街市的過渡。它將大海和陸地緊密地連接在一起。
中山路上那座最高的建筑是“百盛商廈”。1998年9月開業(yè)。它是國務(wù)院批準(zhǔn)的首批全國18家合資零售企業(yè)之一，由青島第一百貨公司與馬來西亞的金獅集團(tuán)合資興建，總投資7.8億元人民幣，地下5層，地上49層，建筑面積12萬平方米，商場面積5萬平方米。在當(dāng)時被稱為齊魯商業(yè)第一樓。
棧橋西邊這個沙灘是第六海水浴場，它是市區(qū)浴場中最小的一個，與繁華的中山路相鄰而且周圍環(huán)境十分優(yōu)美，有很多人到此游泳。
介紹山東九如山瀑布的導(dǎo)游詞 篇10
八大關(guān)風(fēng)景區(qū)位于匯泉角以東,太平角以西,湛流干路以南,總面積約62.5萬平方米。區(qū)內(nèi)有10條道路, 縱向3條, 橫向7條,路名均以中國著名關(guān)隘命名,因開始時主要有8條路,俗稱“八大關(guān)”。是青島海濱風(fēng)景區(qū)的主要組成部分, 是中國黃海之濱主要療養(yǎng)勝地。早在20世紀(jì)20xx年代,一些外籍商人、官僚、政客和豪門富商就云集青島,在八大關(guān)修建別墅。30～40年代,八大關(guān)成了國民政府要員們經(jīng)常會聚之處。
八大關(guān)內(nèi)有200余幢別墅式建筑,設(shè)計和造型各具特點,無重復(fù)式樣,建筑之間互不相連,各自都有花園式庭院。樓房層數(shù)一般在2～3層, 在每一幢樓房里都可以看到海景。這些建筑分別代表了世界上24個國家和地區(qū)的建筑風(fēng)格。因而,八大關(guān)風(fēng)景區(qū)被譽為“建筑博覽館”。 建國后,人民政府對八大關(guān)的建筑進(jìn)行了維修,在建筑周圍辟建了小公園和公共綠地,對庭院內(nèi)的綠化也進(jìn)行了改造。
1953年,先后在八大關(guān)風(fēng)景區(qū)內(nèi)較大的空地上建成占地面積5 642平方米的亭子公園(其中水塘面積920平方米) ,占地面積9 798平方米的飛機(jī)公園,占地面積6 560平方米的504公園(其中水塘面積1 240平方米) 。
自1958年始,對八大關(guān)內(nèi)面積較小的空地進(jìn)行了綠化。至1986年底,共在該區(qū)內(nèi)建成公共綠地45處計168 544平方米。建設(shè)了一批園中園: 牡丹園、芍藥園、玉蘭園、櫻花園等花卉園;另外,還建設(shè)了雪松、水杉、杜仲、麻櫟等不同樹種的林地。 從60年代起,對八大關(guān)內(nèi)各道路的行道樹進(jìn)行有計劃的改造,以觀賞性強(qiáng)的樹種替代一般樹種, 使風(fēng)景區(qū)內(nèi)的每一條道路都有一個特殊的樹種為代表。即,寧武關(guān)路:海棠, 紫荊關(guān)路:雪松,韶關(guān)路:碧桃,山海關(guān)路:法桐,居庸關(guān)路:銀杏,臨淮關(guān)路:龍柏,正陽關(guān)路:紫薇,函谷關(guān)路:法桐,嘉峪關(guān)路:楓樹,武勝關(guān)路:法桐。
八大關(guān)風(fēng)景區(qū)還包括太平角地段,太平角位于八大關(guān)東北側(cè),湛山西南側(cè)。20世紀(jì)初, 這里就建有德國教會山東教區(qū)傳教士療養(yǎng)院。供在山東傳教的德國傳教士度假避暑。30年代, 青島市在太平角開辟一處海岸公園,定名為太平角公園。建國后,大部分改為部隊療養(yǎng)院,太平角亦成為風(fēng)景療養(yǎng)區(qū)。 自70年代初起,中央各部委相繼在青島建療養(yǎng)院,沿東南海岸延伸至燕兒島。自然風(fēng)光與優(yōu)美建筑相結(jié)合,環(huán)境幽靜,空氣清新,形成了新的療養(yǎng)區(qū)。
介紹山東九如山瀑布的導(dǎo)游詞 篇11
親愛的游客：
大家好!我是你們的新導(dǎo)游，我叫趙國兵�，F(xiàn)在就來到位于連云港與青島之間的海濱城市——山東日照市。日照，更伴有“日出初光先照”之美譽。到了日照，我們就來到波濤滾滾的海邊。海岸邊有座高高聳立的航海燈塔，這是海邊的燈塔旅游景區(qū)的標(biāo)志。萬平口海濱生態(tài)公園位于日照新市區(qū)東側(cè)，市內(nèi)主要干線海曲路的最東端，她依黃海而建，南臨日照港，西接植物園，是日照旅游專線“阿掖山風(fēng)景區(qū)——劉勰(xie)故里——九仙山風(fēng)景區(qū)——魯南海濱國家森林公園——桃花島風(fēng)情園——王家皂民俗旅游村——萬平口海濱旅游區(qū)——燈塔風(fēng)景區(qū)——劉家灣趕海園”的重要組成部分。萬平口海濱生態(tài)公園占地4.6平方千米。據(jù)文字記載，元朝時期，這里是南來北往的商船停泊之地，那時南方江浙一帶的大米要經(jīng)糧船運往北方，中途經(jīng)過石臼所萬平口�？�，因這里風(fēng)平浪靜，是天然的避風(fēng)港，因此每年有上萬只船在此停泊，有“江淮紅粟達(dá)神京，轉(zhuǎn)運都有萬平行”之意，萬平口由此而得名。區(qū)內(nèi)自然景觀優(yōu)美宜人，有江北最大的天然瀉湖，漲潮時，海水通過跨海橋，逶迤而來，湖水波光粼粼，一瀉千里，湖畔垂柳依依，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，旅游區(qū)便成了一塊天然的島嶼。
一天的旅程結(jié)束了，下回再見!歡迎你們再次參加“棒棒糖”旅游團(tuán)。
介紹山東九如山瀑布的導(dǎo)游詞 篇12
山東，中國古老文化的發(fā)祥地之一，這片偉大的土地不僅有名山大川、碧波萬頃，而且在漫長的文明歷史發(fā)展過程中孕育了非常燦爛的文明。山東的名勝古跡、山水風(fēng)光舉不勝舉。
各位游客，我們現(xiàn)在已經(jīng)離開了縣城，正沿著104國道向南駛往微湖碼頭，從這里到微湖碼頭約有20公里，行車時間約20分鐘。借這段時間，我向大家簡要介紹一下我們微山縣的一些情況。
微山縣位于山東省西南部，面積1779.8平方公里，這個縣是1953年8月，為統(tǒng)一管理微山湖(即南四湖，面積1266平方公里)，經(jīng)政務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的�，F(xiàn)轄二處街道、五個鎮(zhèn)、八個鄉(xiāng)，至20xx年全縣總?cè)丝?0萬人。
微山縣歷史文化淵遠(yuǎn)流長，悠久燦爛。出土文物證明，早在五六千年前，就有人類在此繁衍生息�？h城北面約11公里處的尹洼遺址，就是一處和大汶口文化遺址同一時期的古遺址，據(jù)《史記》和地方史志記載，從夏、商、周到中華民國的三千余年間;今縣境內(nèi)曾設(shè)置過5個諸候封國、2個郡、5個縣�，F(xiàn)已被湖水淹沒的，，就是漢朝時設(shè)置的兩個縣：位于昭陽湖的湖陵縣和位于微山湖中的漢朝有名的大將張良的封地有留城縣�？h城東北約13公里處的古薛城，是春秋戰(zhàn)國時期孟嘗君的封地薛國。縣城北面10公里處的歡城鎮(zhèn)，就是孟嘗君的門客馮諼“焚券”的地方。毛澤東和柳亞子先生的唱和詩中有一句“無車彈鋏怨馮歡”，其典故即于此。
微山縣人民政府的駐地夏鎮(zhèn)，原名夏村，秦朝時是廣戚縣的治所。據(jù)傳說漢潮時劉邦的戚夫人即居于此。明隆慶元年(公元1567年)夏村改名為鎮(zhèn)。明、清兩朝這里設(shè)有管理大運河的工部分司。夏鎮(zhèn)是一個濱湖城鎮(zhèn)，明朝南京刑部尚書王世貞有詩稱贊這里：“一片云飛護(hù)夏陽，人傳帝子大風(fēng)鄉(xiāng)……碧樹斷香銷艷舞，青樹含影入斜陽……”可見，當(dāng)時夏鎮(zhèn)是很美麗的。
介紹山東九如山瀑布的導(dǎo)游詞 篇13
各位游客，一路辛苦了，歡迎您來趵突泉游園賞泉。
我們公園始建于一六年，因內(nèi)有趵突泉而得名�，F(xiàn)居市中心，位于濼源大街西首。趵突泉周圍泉池眾多，構(gòu)成了趵突泉群。著名的金線泉、漱玉泉、馬跑泉、臥牛泉、皇華泉、柳絮泉、老金線泉、洗缽泉、尚志泉、螺絲泉、滿井泉、無憂泉、白云泉、望水泉、東高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龍池泉、白龍灣等，構(gòu)成了四大泉群之首。作為眾泉之冠趵突泉成了泉城的獨特象征。
我們趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色，以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜、古樸典雅而著稱。全園共規(guī)劃為十個景區(qū)，這就是趵突泉景區(qū)、三大殿景區(qū)、尚志堂景區(qū)、漱玉泉景區(qū)、東門入口區(qū)、楓溪景區(qū)、滄園景區(qū)、白雪樓區(qū)、南門入口區(qū)、萬竹園景區(qū)，總面積近百畝。
趵突泉景區(qū)在我們公園內(nèi)西側(cè)，是全園構(gòu)圖中心，由亭、堂、廊、榭組成了一個封閉空間，高低錯落的建筑像眾星捧月一樣，簇?fù)碇鴩娡或v涌的趵突泉，人們能夠從不同的角度欣賞泉景，被譽為濼水之源，在史書上第一次出現(xiàn)是《《春秋》》上關(guān)于魯桓公和濟(jì)襄公談判兩國邊界一事的記載。魯桓公十七年(公元前695年)。齊國和魯國因邊界爭執(zhí)發(fā)生戰(zhàn)爭，次年春，魯桓公到齊國談判邊界問題，會齊侯(齊襄公)于濼。濼，濼水的源頭，即趵突泉。所以趵突泉為人所知已經(jīng)有二千五、六百年的歷史了。當(dāng)然那時濼水之源，名字并不叫趵突泉，北魏時，因泉上建有娥姜(英)廟，谷稱娥姜(英)水，直到唐宋八大家之一的北宋文學(xué)家曾鞏始稱為趵突泉，并流傳至今。但是，宋朝.金代曾有人稱叫“溫泉”、“檻泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉這個名字精當(dāng)傳神。
趵突泉，三窟并發(fā)，聲如隱雷，“泉源上奮”，“水涌若輪”稱“趵突騰空“。“云霧潤蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在攝氏18度左右，到了嚴(yán)冬早晨，水面上水氣裊裊上升，象一層薄煙，一邊是泉池幽深，波光粼粼，一邊是樓閣彩繪，雕梁畫棟，這一切與淡淡的薄霧，構(gòu)成一幅奇妙的人間仙境.奇特景觀為濟(jì)南八景之一，歷代著名文學(xué)家、哲學(xué)家、詩人多有贊美。諸如宋代曾鞏、蘇軾、金代元好問，元代趙孟府、張養(yǎng)浩，明代王守仁，清代王士禎、蒲松齡、何紹基等都有吟泉佳作�？滴�、乾隆皇帝都曾在趵突泉邊寫詩刻石，頌揚名泉，當(dāng)代文豪郭沫若等也都有贊頌的美文。
趵突泉東西之間的這座南北向的小橋，名曰來鶴橋，原為木橋，明代萬歷初所建，天啟末年重修，濟(jì)南解放后擴(kuò)建公園時將其改建為石橋。橋南首的彩繪木牌坊是原先的樣貌，牌坊匾額朝南的一面上刻“洞天福地”;朝北的一面是“蓬山舊跡”，“蓬山”指傳說中東海神山的蓬萊、方丈、瀛州三座神山，趵突泉為何稱“蓬山舊跡”?意為東海神山但是傳說而已，誰也沒有見過，但趵突泉的三股水其狀如山，但不可攀，好象神話中的蓬萊仙山一般，所以稱其為“蓬山舊跡”。泉池西側(cè)伸入水中的小亭叫觀瀾亭，此亭建于明朝天順五年(1461)，至今已有500多年歷史，亭西墻壁上嵌刻的兩塊石碑，一塊“觀瀾”兩個大字，取自《《孟子.盡心》》“觀水有術(shù)，必觀其瀾”，為明代書法家張欽的墨跡。另一“第一泉”的石刻，是清朝同治年間王鐘霖的手筆。亭東泉池中這塊半浸水中的石碑，上鐫三個雄健大字：趵突泉，為明代山東巡撫胡纘宗所寫，細(xì)心的游客有的可能會發(fā)現(xiàn)突轉(zhuǎn)成了“突”，缺了兩點，傳說勁挺柱涌的三股水把“蓋子”頂?shù)袅耍攀?ldquo;突”字轉(zhuǎn)成了此刻這個樣貌，當(dāng)然這只是形容泉水勢強(qiáng)，人們的一種遐想。泉池南岸透窗臨池榭廊是解放后所建，近年來成了“閑時墨客會名優(yōu)”京劇名流演出的舞臺。趵突泉東池北岸，依水而著，窗明幾
凈的建筑就是有名的蓬萊茶社，又稱望鶴亭茶社，清代文人施閏章曾寫詩歌曰：“仰而見山之青，俯而見泉之潔，清流激湍兮，孰浚其源?潛蛟出蟄兮，飛虹蜿蜒”。說明這個地方在當(dāng)時是極目遠(yuǎn)眺，俯首凝視，觀賞領(lǐng)略遠(yuǎn)近山水之美的絕妙境地。據(jù)說當(dāng)年康熙、乾隆兩個皇帝都曾在那里臨水靜坐，品茗賞泉，領(lǐng)略趵突泉的萬般風(fēng)韻。當(dāng)品嘗到趵突泉水后，竟將南巡中攜飲之北京玉泉水全部換為趵突泉的水，故有“潤澤春茶味更真”，不飲趵突泉的水，空負(fù)濟(jì)南游之說。趵突泉池北岸的大殿叫“濼源堂”，緊挨濼源堂的兩座大殿，統(tǒng)稱呂祖廟，也叫“呂仙祠”、“呂公祠”、“呂祖閣”。
這三座大殿坐北朝南，在同一中軸線上，自成院落，是一組較大的古建筑群。解放前，第一大殿祀道教八仙之一的呂洞賓，稱“呂祖閣”，第二大殿祀?yún)味促e的教師鐘離權(quán)，稱“鐘離宮”，上層祀文昌，第三大殿是斗母殿。最南的大殿濼源堂，三間兩層，歇山飛檐，古色古香，楹柱上的木刻楹聯(lián)，“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖”是趙孟府的泳泉句，由當(dāng)代著名書法家金榮先生書寫。一大殿始建于北宋熙寧年間，南殿臨濼水的源頭，故稱“濼源堂”，北殿應(yīng)對歷山故稱“歷山堂”，解放后恢復(fù)為“濼源堂”。游客們看到中間這座殿堂叫娥英祠，娥英祠是紀(jì)念大舜的兩妃娥皇和女英而建，據(jù)《水經(jīng)注》》記載：“濼水谷謂之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以證明在1520xx年前就建有此祠。此刻的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落內(nèi)花格透墻鑲嵌著的30余方石刻都是明清時名人的泳泉佳作，院內(nèi)這尊石碑，前書“激湍”二字，后《再題趵突泉作》出自康熙和乾隆之手，兩個皇帝在同一石碑題詞作詩，在國內(nèi)極為少見，這些碑文，石刻文物不僅僅具有較高的觀賞價值，也是研究泉水文脈不可多得的史料。
各位游客，那里是尚志堂景區(qū)。尚志堂原是“金線書院”(亦名尚志書院)，由金線泉得名，同治九年，山東巡撫相寶禎建書院，手書額“尚志堂”，“尚志”是“仁義”的意思。堂后設(shè)齋舍數(shù)十間，門口寫著“金泉精舍”。此后，相繼改為“校士館”、“師范傳習(xí)所”、“存古堂”，是專門培養(yǎng)科舉人才的機(jī)構(gòu)。院外三面小溪環(huán)抱，泉水深淙，沿屋穿廊，使整個院落顯的敞中有蔽，鬧中有靜。北廳房為主建筑，背后有修竹、芭蕉相掩。西廊的冬青樹叢，掩映道路，構(gòu)成綠廊。院內(nèi)名石“待月峰”屬宋代壽山艮岳遺物，上面布滿月形透洞，每當(dāng)皓月當(dāng)空，月光穿過洞穴，灑在池邊水中，景觀奇特，故有詩贊詠：“精靈俊逸玉玲瓏，神工鬼斧渾然成，一輪三十六輪月，變幻俱在此石中”。(竹石軒)尚志堂院中栽植的白玉蘭，紫玉蘭，初春花開，芳香撲鼻，人們還把該院稱作“玉蘭院”。
漱玉泉景區(qū)與尚志堂景區(qū)相鄰。東側(cè)高近4米，重約8噸的太湖石，挺拔露骨，筋絡(luò)明顯，紋理凹凸，具有皺、痩、透的優(yōu)點，名叫龜石，是元代著名的散曲家張養(yǎng)浩之物。別小看這塊石頭，它是重要文物，現(xiàn)鳳、龍、麟稱為四大靈石，是唯一保存下來的一塊名石，極為珍貴，稱為鎮(zhèn)城之石，堪稱泉城第一名石。傳說在這塊石下留影將可健康長壽。這方名石立于這蒼松翠竹之間，宛若一幅立體山水畫軸。龜石北面隔路處的假山建于六十年代，泉溪環(huán)繞，山徑盤曲，青松垂蔭，登高望下可一覽園內(nèi)外景色。漱玉泉是大家看到的這個呈長方形，四壁欄桿皆有漢白玉石砌成，潔白溫潤，清澈可見的泉池。您們看，泉水從石壁上平展溢出，狀如水晶簾幕，經(jīng)過一片云集的亂石斜濺，活潑歡騰地瀉入這方遠(yuǎn)二十余公尺的池塘里，其聲瑯瑯，響若漱玉，相傳宋代著名女詞人李清照居住時，經(jīng)常在泉邊梳妝打扮。漱玉泉對面的這座民族形式的小院落，是為紀(jì)念李清照而建的“李清照紀(jì)念堂”。這是根據(jù)李清照故居在漱玉泉邊的歷史記載，按照民族風(fēng)貌六十年代的建筑。院內(nèi)由正廳溪亭、疊翠軒、回廊、大門構(gòu)成，奇峰聳立，松竹掩映，整個院落顯得樸實清幽。門樓、正廳、迎門屏風(fēng)前后均為當(dāng)代文豪郭沫若民題字。正廳楹聯(lián)“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處，
漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)”的對聯(lián)體現(xiàn)著郭沫若大師的文才。院內(nèi)東墻壁嵌刻的20方石刻墨跡出自啟功、蔣維崧等著名書法家之手。紀(jì)念堂正廳，迎門聳立的李清照全身塑像，為著名雕塑家王照善等人創(chuàng)作。廳內(nèi)陳列的李清照生平事跡、各種版本的著作和書畫家為紀(jì)念堂所作的字畫極為珍貴難得。漱玉泉景區(qū)名泉眾多，除了千秋飛流的漱玉泉，還有春城飛花的柳絮泉、千載神奇金線泉，古樸如鏡皇華泉，水聲聲情馬跑泉等諸多名泉。您們看，天資慧質(zhì)的李清照難道不正是這名泉爭流的優(yōu)美環(huán)境和晶瑩透明的泉水孕育而成嗎?東門入口區(qū)建筑中采用了許多“建筑小品”。運用障景手法，迎門疊山，避免一覽無余，山高4米，寬13米，長30米，氣勢磅礴，青條披扶，松柏儲澗。山后溪流環(huán)抱，山中洞壑幽深。游人可繞繞山穿洞進(jìn)入南側(cè)景色開朗的楓溪區(qū)。楓溪開闊狹長，透視線達(dá)120余米。前景為向島榭，中景為曲橋，遠(yuǎn)景是假山，山后跌瀑布，兩岸植花木，景深悠悠。
趵突泉東南的滄園，是一六年為紀(jì)念明代嘉清年間濟(jì)南的著名詩人，也就是“后七子”之一的李攀龍(滄溟)所建，因其自稱滄海一勺，故為滄園，共三廳兩院，外廊環(huán)繞，曲廊相圍，園內(nèi)植有奇花異木，陳列有各種盆景，如果在冬季，蒼松滴翠，修竹婆娑，臘梅盛開，恰似一幅立體歲寒三友圖。滄園，內(nèi)設(shè)王雪濤畫，王雪濤是當(dāng)代著名畫家，善長小寫意，與潘天壽、李苦禪等齊名，展室內(nèi)珍藏著200余幅珍品遺作，供游人長期觀賞。
白雪樓景區(qū)西臨無憂泉，東靠楓溪島、南沿新泉池，白雪樓位于景區(qū)中心。原先的白雪樓是明代萬年間所建，樓是五間兩層，坐北朝南，前面出廈，落地木鬲，起初稱“歷山書院”、“白雪書院”直到嘉慶八年，樓上房檐下方有“白雪樓”匾額。光緒年間，在此居住的膠州人匡源在門的上方又雕刻了“李滄溟先生祠”的匾額。房舍后為李姓居住，擴(kuò)建公園時被拆除。白雪樓是李攀龍的讀書處。李攀龍(1514-1570)，字于鱗，號滄溟居士，歷城人，是明代著名文學(xué)家，中國文學(xué)史上后七子之一，被尊為“宗工巨匠”，蔚為一代詞宗。倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運動，寫過不少出色的五、七言律詩和絕句，人稱“為三百年絕調(diào)”，著有《滄溟先生集》，考中進(jìn)士后去陜西任按察司提學(xué)副使。嘉靖三十五年，因與巡撫殷中丞意見不合，辭職東歸，后起復(fù)為浙江按察司副使，轉(zhuǎn)河南按察使，卒于官。白雪樓景區(qū)藤蘿掩蔭，地形開闊成了趵突泉的文化娛樂中心，每一天絲弦悠揚，古箏陣陣，專業(yè)劇團(tuán)為游客獻(xiàn)上他們精心創(chuàng)作的節(jié)目，聽曲觀泉別有一番情趣。
趵突泉南大門占地1575平方米，東西長47.5米，南北深13米，主門高8.4米，設(shè)計新穎，古今結(jié)合，造型別致具有傳統(tǒng)風(fēng)格和地方特色，韻味十足的垂花門，配以懸山歇山鉤連干革塔屋面，門樓飛檐，前后丹柱，雙脊比翼。紅柱、綠瓦，盎然古意。石級、圍欄、平臺典雅莊重。門前方池總長29米，寬9米，池內(nèi)吐水吐雨，人造噴泉珠濺玉。大門內(nèi)外顏額上的“激湍”、“趵突泉”金字匾牌取自康熙、乾隆手跡，門內(nèi)側(cè)“濼源門”集書圣王羲之之字。抱柱前“噴珠屑玉水瀾翻，盈魯育齊相鼎峙”的楹聯(lián)摘取自乾隆的詩文筆跡。整個建筑空間通透，園景顯露，景色交融，流線貫通，迎門假山上的紅楓、耐冬、青松、翠竹與大門相映增輝，優(yōu)美和諧，有關(guān)專家認(rèn)定，趵突泉南大門堪稱中國園林第一門。是濟(jì)南又一重要景觀。
萬竹園是趵突泉的園中園，位于公園西鄰，是一座環(huán)境清幽、景色宜人的園林勝景，它占地18畝，以13個不同院落組成，園內(nèi)外有白云、白龍、東高、望水、登州、杜康諸名泉，是一處獨具風(fēng)格的私人庭園。萬竹園之名始見于元朝，明代隆慶四年(1570)宰相殷士儋歸隱濟(jì)南，居萬竹園易名為“通樂園”，又名“川上精舍”，清朝康熙年間，濟(jì)南著名詩人王蘋購得此園，又易名為“二十四泉草堂”，取園內(nèi)望水泉居濟(jì)南二十四位之意。到了民國初年，軍閥張懷芝占據(jù)該園，歷經(jīng)數(shù)年修建方成今日規(guī)模，一九八四年正式對外開放，一九八六年，著名國畫大師李苦禪紀(jì)念館設(shè)在園內(nèi)，李苦禪珍藏的書畫、文物及本人作品共400余件長期展出，供游人觀賞，萬竹園也稱李苦禪紀(jì)念館。萬竹園由四部分組成，前、東、西三園成品字形排列，在北方四合院的基礎(chǔ)上，揉合了江南古典園林的特點和風(fēng)格，利用墻、廊、溪、橋等對空間進(jìn)行分割，構(gòu)成了層層迭迭的院落。這個園子現(xiàn)有186間房舍，各院廳房都在一條中軸線上，曲廊環(huán)繞，院院相連，樓、堂、亭廡參差錯落，梁、額枋等處彩繪和雕刻的人物、鳥獸巧奪天工，細(xì)膩逼真。進(jìn)門假山為清末民初遺物，萬竹園以竹為基調(diào)，各色名貴花木繁多，如玉蘭院、石榴院、海棠院、木瓜院等。萬竹園是個不可多得的園林，一九九三年被收入《《中國傳統(tǒng)民居圖集》》，它無論從園林藝術(shù)，還是從歷史文物來說，都是一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
介紹山東九如山瀑布的導(dǎo)游詞 篇14
各位朋友大家好，歡迎大家來到紅葉谷游覽觀光，首先我自我介紹一下，我是大家今天的導(dǎo)游劉X，大家可以叫我劉導(dǎo)，希望大家喜歡我的講解，也希望你能從我的講解中對紅葉谷有更多的認(rèn)識。
紅葉谷生態(tài)文化旅游區(qū)，規(guī)劃三期建成，計劃總投資1.5億元人民幣，一期工程自20xx年9月份開始建設(shè)以來，在各級領(lǐng)導(dǎo)和社會各界的關(guān)心、支持、幫助下，經(jīng)過園林集團(tuán)廣大建設(shè)者近一年的辛勤勞動和不懈努力，已圓滿完成了建設(shè)任務(wù)。一期工程共投資6000萬元人民幣，現(xiàn)已栽植各類苗木120個品種40多萬株，鋪植草坪10萬平方米，修建道路9.1公里，已建成了六個專類園區(qū)、三個攔水壩、一座污水處理站和兩座高位水池，還鋪設(shè)了景區(qū)地下管網(wǎng)和園區(qū)燈光系統(tǒng)。紅葉谷生態(tài)文化旅游區(qū)已成為各種植物爭芳斗艷、鳥類自由生存、山水相映成趣、生態(tài)環(huán)保并重的集游覽觀光、休閑、科普、娛樂、賞紅葉等于一體的南部山區(qū)新的旅游景點。
紅葉谷生態(tài)文化旅游區(qū)開園以來，通往紅葉谷的旅游專線車每天載著來自四面八方的游客來到這里，優(yōu)美的自然環(huán)境和獨特的民俗風(fēng)情、以游客為上帝的經(jīng)營理念、以游客的滿意為最高宗旨的服務(wù)承諾、熱情真誠的待客之道，使來到紅葉谷的朋友們賓至如歸、流連忘返。
介紹山東九如山瀑布的導(dǎo)游詞 篇15
靈巖寺旅游區(qū)位于濟(jì)南市長清縣萬德鎮(zhèn)境內(nèi)，距104國道8公里，北依濟(jì)南，南靠泰山，是國家級風(fēng)景名勝區(qū)和佛教圣地，總面積約50萬平方公里，以其悠久的宗教歷史和深厚的文化內(nèi)涵馳名于世，素有“游泰山不游靈巖，不成游也”之說。
靈巖寺初建于東晉，興于北魏，盛于唐宋，列全國四大古剎之首。靈巖寺峰巒奇秀，風(fēng)光旖旎，以風(fēng)景幽深、泉石秀麗著稱于世。寺周群山環(huán)抱，深奧幽邃。寺內(nèi)外摩頂松、千歲檀、朗公石、“鏡泄春曉”、“方山積翠”、“明孔晴雪”等勝景別具情趣。寺內(nèi)古木蒼翠，怪石林立，殿宇崢嶸。靈洞曲澗、青峰翠巒環(huán)繞著古剎精舍，構(gòu)成一幅絢麗多彩的畫卷。著名勝境有千佛殿、墓塔林、辟支塔、大雄寶殿等幾十處。
其中最為引人入勝的是千佛殿內(nèi)40尊宋代彩色泥塑羅漢，歷來為觀者和專家們贊譽不絕，梁啟超稱其為“海內(nèi)第一名塑”;藝術(shù)大師劉海粟有“靈巖名塑，天下第一，有血有肉，活靈活現(xiàn)。”此外，不少名勝古跡大都流傳著美麗動人的傳說，如辟支塔基裝飾的浮雕“地獄中的蓮花”、“最后的半庵摩勒罘”，反映的是阿育王的政治生活。
駐足靈巖勝景，你會看到，這里群山環(huán)抱、巖幽壁峭;柏檀疊秀、泉甘茶香;古跡薈萃、佛音裊繞。這里不僅有高聳入云的辟支塔，傳說奇特的鐵袈裟;亦有隋唐時期的般舟殿，宋代的彩色泥塑羅漢像;更有“鏡池春曉”、“方山積翠”、“明孔晴雪”等自然奇觀。故明代文學(xué)家王世貞有“靈巖是泰山背最幽絕處，游泰山不至靈巖不成游也”之說。
近年來，靈巖寺的文物保護(hù)、旅游發(fā)展有了長足的進(jìn)步，己成為國內(nèi)外知名的旅游目的地，每年都有百萬計的國內(nèi)外游客來靈巖或觀光游覽、尋古訪幽;或登山健體、體察自然;或避暑消夏、商務(wù)會談。
介紹山東九如山瀑布的導(dǎo)游詞 篇16
各位朋友：
你好們!
首先，我對各位光臨泉城濟(jì)南致以最誠摯的歡迎!非常高興能有機(jī)會陪同各位一道欣賞千佛山秀麗的美景，領(lǐng)略“深山藏古寺”的意蘊。我衷心希望大家今天能乘興而來，滿意而當(dāng)，度過一段美好的時光。
我們今天要游覽的是濟(jì)南三大名勝――-千佛山、趵突泉、大明湖之一的千佛山。千佛山來自泰山的余脈，海拔285米。千佛山，位于濟(jì)南市區(qū)南部，是一座城中之山。海拔285米，占地面積約166公頃;它與趵突泉、大明湖并稱為濟(jì)南市的三大名勝。千佛山歷史悠久，唐朝以前稱歷山、舜山。到了晉朝，佛教逐漸滲入，每年都舉行遷拔儀式，意為“遷君高處，拔除不祥”，始稱遷拔山。開皇年間，山東佛教盛行，隨山勢鑿窟，攜刻佛像多尊，始稱千佛山，并建千佛寺，從此千佛山就成了香火勝地。唐貞觀年間時，又將千佛寺改稱為現(xiàn)在的“興國禪寺”。從元代開始，每年農(nóng)歷的九月初九，都要舉行大型的山會活動。1961年正式開辟為千佛山公園，1995年山東省政府將其批準(zhǔn)為省級七大風(fēng)景區(qū)之一。千佛山的主要風(fēng)景有：興國寺、娥英池、唐槐亭、齊煙九點坊等等。
我們現(xiàn)在是沿著西盤路上山，登山有東、西兩條路，西路有石階291級，人們習(xí)慣從西路上山，東路下山。西盤路是清道光年間(公元1821—1850年)居住在千佛山東側(cè)的一個叫喬朗齋的富豪修建的。現(xiàn)在這條盤山路是1952年重修的。
首先大家看到的這一巨形?臥佛〕是1996年12月落戶千佛山的，它是釋迦牟尼側(cè)身臥像，花崗巖質(zhì)，長10米，重50噸。
大家現(xiàn)在看到的這一寶頂飛檐涼亭叫〔唐槐亭〕。它建于1957年，因旁邊這棵唐代古槐而得名。匾上“唐槐亭”三個字是原全國書法家協(xié)會主席舒同先生于1981年來千佛山時提寫的。這里原址是秦瓊廟，廟里有唐王李世民和他的大將秦瓊的塑像。秦瓊是濟(jì)南歷城人，是唐王的左武衛(wèi)大將軍，山東的英雄好漢。關(guān)于秦瓊還有一個傳說，據(jù)說當(dāng)初在廟里只為秦瓊塑了一座像，但經(jīng)過一夜，第二天一早塑像就躺倒了，人們把他扶起來，再過一夜，又躺倒了，反復(fù)數(shù)次，人們不知其原因，后經(jīng)一老者指點，他說秦瓊一生扶佐唐王，死后也不愿占王位，你們硬要立他在此，他寧可躺倒。后來人們在中間又塑了一座唐王的像，秦瓊才永遠(yuǎn)立在旁邊。這只是一個傳說，說明秦瓊一生忠于職守，連死后都不忘自己的使命。這個廟早已不存在了，此亭是在它的遺址上新建的。
亭子旁邊有一棵古槐，這是一棵唐槐。此亭的名字就是根據(jù)它來命名的，傳說秦瓊曾在此拴過馬，故又稱秦瓊拴馬槐。人們傳說秦瓊很孝順，每年都要來千佛山為他的老母進(jìn)香，為了表達(dá)對母親的一片教心，從不騎馬上山，而將馬拴于此處，徒步上山。
這棵古槐樹已干空。但有一棵幼槐穿過樹洞勃然而生，宛如慈母抱子，人們又稱它為抱子槐，顯示了頑強(qiáng)的生命力，大有枯木逢春之意。
再往上走，我們就來到了〔齊煙九點坊〕。它是一座木質(zhì)的丹柱坊，建于清道光二十三年(公元1843年)。上面“齊煙九點”這四個蒼勁挺秀的大字，是清道光年間歷城縣令葉圭書寫的。“齊煙九點”出自唐代詩人李賀的一首《夢天》詩中，他在詩中寫到“遙望齊州九點煙，一泓海水懷中瀉”。意思是說，他在夢中從天上遠(yuǎn)遠(yuǎn)高高地下望，中國遼闊的九州小的像九點煙塵(古代中國劃分為九州：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍，這九州又總稱為齊州)，低處的海就像一杯水，眾山就像九點輕煙漂浮在海中一樣。清朝歷城縣令葉圭登千佛山在此處無意間回首，恰好看到城北有9座山頭(臥牛山、華山、鵲山、標(biāo)山、鳳凰山、北馬鞍山、粟山、匡山、藥山，其中華山也叫華不注山，是最高的一座)飄浮在白色的云霧中，便誤以為自己發(fā)現(xiàn)了李賀詩中的“齊煙九點”就在濟(jì)南，欣喜之余便親自督造了這座牌坊并題詞。此后游人在此北望眾山頭，在煙云中若隱若現(xiàn)，也就信以為真，久而久之，這里便成為觀看“齊煙九點”的圣地了。
大家看一下“齊煙九點坊”的背面匾額，這“仰觀俯察”四個字是引用晉代大書法家王羲之《蘭亭序》中“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”的佳句來描繪這里的美景。而且這四個大字是從王羲之書寫的《蘭亭序》貼中勾勒放大后刻在坊匾上的。
再往前走就來到了〔云徑禪關(guān)坊〕。此坊也是一木質(zhì)牌坊，建于清朝乾隆年間，形狀為四柱三門，丹柱青瓦，出檐起脊，彩畫精美古雅，具有民族風(fēng)才，為濟(jì)南一帶所罕見。坊上正面刻有“云徑禪關(guān)”，背面刻有“峰回路轉(zhuǎn)”。相傳原字為清道光年間王觀成題寫，1972年維修時“云徑禪關(guān)”改為現(xiàn)代書法家黃立孫書寫，“峰回路轉(zhuǎn)”改為山東省博物館姜守遷書寫，兩人是濟(jì)南書法高手。
“云徑禪關(guān)”其含義是說，寺院高聳，云霧彌漫，風(fēng)吹著清云，回繞禪門，到寺里拜佛，必須經(jīng)過此坊，游人至皮，已進(jìn)入仙境，到達(dá)佛門凈地，也就是到了大徹大悟的關(guān)鍵，需靜靜心，誠心誠意燒香拜佛。
背面“峰回路轉(zhuǎn)”則是出自宋代大散文家歐陽修的《醉翁亭記》，借以形容此處地勢峻峭，山峰曲回，道路彎轉(zhuǎn)。而在此又一語雙關(guān)，暗示人們要超脫紅塵，走出苦海，回頭是岸。
過牌坊，迎面墻壁上嵌有〔乾隆御碑〕。是乾隆皇帝下江南時(公元1748年)游覽千佛山所題的一首風(fēng)光詩，題作《千佛山極目有作》，詩中主要描繪了千佛山秀麗的景色和千姿百態(tài)的石佛造像。
繼續(xù)往前走，就來到了〔興國禪寺〕。它又名千佛山寺，建于隋開皇年間，占地4.9畝，是一座佛教寺院，也是千佛山公園的主體建筑。興國禪寺歷經(jīng)滄桑，多次遭到破壞。唐代貞觀年間進(jìn)行擴(kuò)建，改用現(xiàn)名。大家看寺門上額嵌有已故原中國佛教協(xié)會主席、書法家趙樸初題寫的“興國禪寺”石刻，寺門兩側(cè)有石刻楹聯(lián)“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，經(jīng)聲佛號喚回苦海夢迷人”，是濟(jì)南清末的秀才楊兆慶書寫的。意思是說，人世間追求功名利祿的人來到這里被寺院晚間的鼓聲和清晨的鐘聲所驚醒，拋棄名利欲望，眾僧吟誦經(jīng)文的聲音把在人世間苦海里迷失道路的人喚回來，使他們走上去往極樂世界的道路。興國禪寺分東西兩院，西院的北側(cè)有廳房三楹，廳東接走廊，廊東為殿宇三楹。廊北墻上分別鑲有趙樸初的“齊魯青末”，董必武的游千佛山詩《古寺云千佛》和郭沫
若的《俯瞰齊州九點》七絕碑刻。
大家往南看，這就是〔千佛崖〕。崖下由西向東依次是龍泉洞、極樂洞、黔婁洞、洞天福地坊、對華亭、呂祖洞。它開鑿于隋開皇七年(公元587年)至唐貞觀年間，一共9窟，有130余尊佛像，最早的距今約1300多年，這是濟(jì)南地區(qū)一組雕刻較早的石窟造像群，也是山東佛教的重要史跡。同洛陽的龍門石窟、桂林的七星巖石壁、敦煌的壁畫、靈巖寺的巨佛一樣，是我為極為寶貴的文物，對研究隋唐時期的文化具有重要意義。
大家看到千佛崖下最西側(cè)的這一洞窟就是〔龍泉洞〕。水深3米，面積約20平方米。洞內(nèi)刻有20余尊佛像。也許大家會問為什么叫龍泉洞呢?因為此洞山風(fēng)吹來洞口發(fā)出的聲音猶如龍吼，故得此名。乾隆的御碑上寫的其下有“空洞”就是指龍泉洞。洞中的泉水不是地下水，而是山上的滲水經(jīng)石縫過濾后滴下來的。此洞水清見底，冷氣森森，每當(dāng)夜深人靜時，便可聽到滴水的聲音，如同珠落玉盤，咚咚作響，更襯托了寺院的幽靜，當(dāng)年僧人們就吃這里的水，所以有人稱之為“神水”。明代詩人劉敕曾在詩中寫到：“洞中多法水，為客洗煩愁”�，F(xiàn)在人們閑暇游山飲之，頗有成仙之感。有些佛教信徒到此，總想喝上一口來清心消愁。
龍泉洞的東側(cè)是〔極樂洞〕。洞內(nèi)有20多尊佛像，是千佛山保留完整的一組。它有1400多年的歷史，在修復(fù)洞口時發(fā)現(xiàn)的。洞中正面石壁上雕有三座高大的石佛，中間為阿彌陀佛，高3米，盤膝而坐，右為大勢至，左為觀世音，各高2.5米，三者合稱為“西方三圣”。阿彌陀佛是佛名，他是西方極樂世界的教主，所以這個洞叫做“極樂洞”。人們又稱阿彌陀佛為接引佛，他能接引念佛人前往“西方凈土”。大勢至是佛教的菩薩名，是阿彌陀佛的右脅侍，觀音是左脅侍，大勢至戴的帽子是一個小佛像，觀音戴的是插柳枝的小花瓶。這些造像原雕刻均極精致，神態(tài)生動各異，經(jīng)風(fēng)雨千余年，有些剝蝕。特別是在“文革”期間，佛像頭部多遭擊損，1979年園林部門重加修整，極樂洞中的阿彌陀佛像是照原型重塑的。
再往東走是〔黔婁洞〕。是為紀(jì)念戰(zhàn)國時齊國的一個隱士黔婁。洞深數(shù)丈，轉(zhuǎn)三個彎后，有一個20多平方米的空洞，高約2米，正中原塑有黔婁坐像，后被破壞了�，F(xiàn)洞中有一石刻，記述著黔婁子隱居在此的傳奇故事。據(jù)史書記載，黔婁，春秋時人，是一個著名的隱士，一生安貧樂道，為人正直。相傳，他在這里鑿石為洞，隱居在此，終年不下山，并著書四篇，宣傳道家主張，魯恭王聽說他非常有才能，曾聘他做相國，齊威王每次打了敗仗，就來此向他請教。為了表示對黔婁恭敬，他在很遠(yuǎn)的地方就下馬脫靴，徒步上山，黔婁傳授秘語，齊威王便轉(zhuǎn)敗為勝，嵌在洞口上方的石刻就是記載這個傳說的。黔婁家境貧窮，一生不慕富貴，清正廉潔，傳說他在死時衣不蔽體，蓋在身上的被子又短小，蓋上頭又露著腳，曾子勸說，將被子斜著蓋就能蓋上了，但黔婁的妻子持著“邪而有余，不如正而不足”的道理，就這樣埋葬了他，所以后人對黔婁妻子的評價也是很高的，稱之為“嫁與黔婁百事乖”。
寺院東側(cè)這座雄偉壯觀的大殿就是〔大雄寶殿〕。殿內(nèi)正中蓮花寶座上，供奉著佛祖釋迦牟尼塑像，兩側(cè)菩薩、羅漢侍立，分別塑有普賢、文殊菩薩和阿難、迦葉等十大弟子。塑像個個端莊大方，面容生動。
出西寺東門，可見清代山東巡撫丁寶禎的〔“十二屏風(fēng)”碑刻〕，體雄渾遵勁，端莊凝重。丁寶禎，清朝時任山東巡撫(相當(dāng)于省長)，曾以殺了慈禧的大太監(jiān)安德海而聞名，也就是慈禧最寵愛的那個小安子而聞名。傳說他當(dāng)時在山東為官，有一次上朝廷拜見皇帝，磕頭時不小心帽子掉在了地下，小安子過來，一腳給他踢走了，從此二人結(jié)下了一點私分。到后來，光緒皇帝非要殺掉小安子，慈禧下旨不讓殺，這時小安子已逃到泰安，光緒皇帝來了一道旨意，讓見到小安子就地殺了他，丁寶禎接旨后，立即派人把他抓，這時慈禧的懿旨也到了，他想慈禧肯定要赦免他，我干脆來個先斬后奏，殺了后再接旨，就這樣把小安子給殺掉了。這塊碑文已搞不清楚了。十年浩動劫中有人給泥上一層墻皮才幸免于難，保存下來。
在興國禪寺東門20余米處是〔歷山院〕，為紀(jì)念舜在歷山耕稼而建。沿著石階而上，迎面看到的是一座三開間的山門。門額上是清朝書法家農(nóng)髯熙的手書大字“歷山”。進(jìn)了山門是一座長方形的院落。這個院落和興國禪寺緊密相連，相互對峙，具有同等的韻味，可謂珠聯(lián)璧合。為了發(fā)掘大舜文化，所以將這上院落命名為“歷山院”。如果說興國禪寺為佛教之地，由于受大舜文化的影響，儒、道、佛三教先后影響這里，歷山院便成了三教合居的寺院，這在全國其它地方是不多見的。
〔魯班祠〕魯班，他是木工的祖師爺。這個祠堂約建于宋、元時期。魯班，姓公輸，名般(般與班同間)，故稱魯班。春秋時期魯國人，是我國著名的建筑巧匠，相傳他發(fā)明了曲尺，吊線的墨斗，攻城的“云梯”等許多木工工具，后來人們把他神化，說他是一個白發(fā)老翁，常隱形于民眾之中，吸取智慧，總結(jié)經(jīng)驗，然后再指導(dǎo)大家，當(dāng)眾一旦認(rèn)出他時，便騎著鶴飄然而去，后來歷代建筑工匠都拜他為“祖師”并立廟祭祀。
〔舜祠〕，是紀(jì)念上古時部落聰明首領(lǐng)虞舜的祠堂。在千佛山的所有建筑中，它的年代最久。據(jù)《水經(jīng)注》記載：“城南對山山上有舜祠”說明北魏時就已經(jīng)有舜祠。
現(xiàn)在我們所在的亭子就是〔一覽亭〕，一覽亭始建于清代，現(xiàn)在看到的是于1979年重建的。“欲窮千里目，更上一層樓”站在這里，泉城美景盡收眼底，一覽無余。我們所說的齊煙九點，只有在此可以看得清楚。其中華山和鵲山最為突出。因過去濟(jì)南有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的景色，從這里看北邊一片碧水茫茫。華山就好像漂在水中的芙蓉花。正如古詩中描寫到“亭勢依山名未虛，齊州一覽信無余，百層樓閣千層樹，平展度郊繡不如”。
改革開放以來，千佛山旅游獲得了長足的發(fā)展，先后建起了集我國敦煌、龍門、麥積、云岡四大石窟精華于一體的萬佛洞，以及十八羅漢、臥佛、大舜石圖園，還有20xx年9月竣工完成的占地25000平方米的“彌勒勝苑”和主像為30米高的銅制彌勒佛等景觀，豐富了佛文化和舜文化的內(nèi)涵。被譽為“歷山飛虹”的客運索道，如架輕舟，倘佯于青山林海之間，上行可觀山景，下行可瞻市容。下面就讓我們乘索道下山。我們還可以體驗一下集新、奇、險、樂為一體的貼地飛行的奇能滑道的刺激與樂趣。(千佛山還建有魯班祠和舜祠，我們就不一一介紹了。我們現(xiàn)在順著東盤路下山，今天的千佛山之旅就到此結(jié)束了。)
好了，有關(guān)千佛山的主要景點就給大家講解到這里，今天大家辛苦了。如果我的講解有不當(dāng)之處，請多諒解并請您提出寶貴意見。所謂“良時莫虛擲，好句須頻讀”，意思是說，好的游覽季節(jié)您不能錯過，同樣好的文章也要常讀，九月九，千佛山山會時希望大家能再來泉城，再登千佛山。
我衷心希望千佛山之旅能給您留下一段美好的回憶。最后，我祝大家泉城之旅萬事如意!謝謝大家。
介紹山東九如山瀑布的導(dǎo)游詞 篇17
千佛山位于濟(jì)南市區(qū)南部，與趵突泉、大明湖合稱濟(jì)南三大名勝。因千佛而得名，海拔285米。據(jù)說山上有上千個佛，千佛山因此而得名。
暑假的一天早晨，我和爸爸、媽媽、姨媽、哥哥一起去濟(jì)南爬遠(yuǎn)近聞名的千佛山。 一進(jìn)千佛山大門，我就看見了一個伏虎羅漢，只見他身后的那只老虎十分乖巧，和他十分的要好。傳說伏虎尊者所住的寺廟外，經(jīng)常有猛虎因肚子餓長哮，伏虎尊者把自己的飯食分給這只老虎，時間一長了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又稱他為“伏虎羅漢”。
十八羅漢神態(tài)各異，栩栩如生。去萬佛洞的路口附近有座石臥佛像，這尊臥佛，是佛祖釋迦牟尼的側(cè)身臥像，花崗巖質(zhì)，長10米， 東西橫臥，頭朝東，面向北，右手托于頭下，身穿通戶大衣，面頰豐滿，兩戶寬闊，給人以慈祥的感覺。這么大的佛真讓我開了眼界。
雖然千佛山不高，但要爬上山頂還真不容易。我們踩在凹凸不平的石塊山上，小心翼翼的往上爬，如果不小心就會有危險。頂著烈日，我們終于登上了山頂，在山頂可以一覽無余濟(jì)南市的全景，我看到了千佛山最大的彌勒佛，彌勒佛雕像整體高達(dá)30米，其中佛像身高21米，被譽為“江北第一大佛”。我們在山頂盡情的感受著迎面吹來的山風(fēng)，用相機(jī)拍下了很多美麗的景色。時間在歡聲笑語中一點一點過去了，我們趁著霞光下山。
千佛山真好，不但我學(xué)習(xí)了知識，還給我們留下了美好回憶。
介紹山東九如山瀑布的導(dǎo)游詞 篇18
聞名天下的蓬萊閣自建成雛形后，歷代文人騷客慕名而來者甚多，置此佳景勝地，他們往往雅興大發(fā)，揮書潑墨。
在天后宮前院的戲樓兩側(cè)各有紅褐色巨石三尊，兩兩相對，像三臺星座。為此清代大學(xué)者阮元命名此石為三臺石，刻石嵌于天后宮前殿外壁上。阮元在清代官至湖廣、云南總督，精于書法，善于雕刻金石，墨跡傳世不多，此隸書刻石極為珍貴。
天后宮前院彎處，有一塊草書體“壽”字碑特別引人注目，這個“壽”字是五代時道人陳摶老祖寫的，看起來遒勁有力，瀟灑飄逸。它的另外特別處在于草寫的“壽”字竟是由“富、費、林”三字組成。據(jù)說含有“植好林木，富足長壽”的意思。
在蓬萊閣主閣的閣底正門懸掛的橫匾“蓬萊閣”，是清代書法家鐵保的手跡。字寫得雄渾有力，剛健俊朗。主閣后面間隔不遠(yuǎn)避風(fēng)亭和臥碑亭內(nèi)，也各有珍貴的書法刻石。避風(fēng)亭內(nèi)有刻石25方，其中9方是曾任登州軍事首腦袁可力的《觀海市》詩，字是明朝書法家董其昌寫的，一代石刻高手為其刻石。因此，這九方石刻確為珠聯(lián)璧合之作，堪稱三絕。臥碑亭里的橫臥石碑則因留有宋代大文豪蘇東坡的手跡而彌足珍貴，臥碑正面刻的行草《題吳道子畫》，背面刻的是蘇東坡的正楷《登州海市》。
眾多名人的墨寶中，有兩處別有典故。一處是蓬萊閣主閣后壁上的“海不揚波”，細(xì)看這氣勢雄偉的字體，你會察知那“不”字明顯是后來補(bǔ)上的。這是怎么回事?據(jù)介紹，1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，山東巡撫托渾布兼辦海防。當(dāng)有一天他登上蓬萊閣時，望著廣闊無際的大海，觸景生情，揮筆寫下了“海不揚波”四個字，表達(dá)了他希望萬里海疆平安無事的心情。哪知道，1894年，甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)了，戰(zhàn)火蔓延至蓬萊。1895年1月18日，日艦炮擊蓬萊，一發(fā)炮彈(碰巧是啞彈)擊中了“不”字，于是“海不揚波”成了“海揚波”。這啟發(fā)人們沒有富強(qiáng)的國家和強(qiáng)大的海防，海不揚波的愿望始終是個幻想。
另一處是蓬萊閣東側(cè)的“碧海丹心”石刻，這是著名愛國將領(lǐng)馮玉祥的手跡。馮將軍當(dāng)年為何要寫這幾個字呢?據(jù)說，1939年5月，正值抗日戰(zhàn)爭最為艱苦的時候，馮玉祥將軍與國民黨元老李烈鈞等人同游蓬萊。憂于時局的李先生對馮將軍說：“挽救民族危亡的重任寄希望于你們身上了。”馮將軍對蔣介石當(dāng)局明抗日、暗賣國的做法不滿，但又不能明說，只得苦笑。之后，李烈鈞先生揮毫寫下對聯(lián)：“攻挫若石，同具丹心扶社稷;江山如畫，全憑赤手挽乾坤。”并讓馮玉祥將軍題橫幅。馮玉祥略一思索，提筆寫下了遒勁有力的“碧海丹心”四個大字，抒發(fā)了他忠心報國的情懷。后人感念他的愛國豪情，便把“碧海丹心”單獨刻石存留。
東坡先生于1805年曾到登州(今蓬萊)任知府，只不過時間非常短，10月15日到任，10月20日便被調(diào)回京城，總共只干了5天登州知府。但就是在這短短的5天時間里，他深入民間，體察民情，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時因新法中的鹽法禁止百姓賣鹽，所以導(dǎo)致不少原靠賣鹽為生的百姓生活困苦。為此，蘇東坡寫了《訖罷登萊榷鹽狀》，列舉了許多事實，陳述了得失利弊，終使皇帝允許百姓隨便買賣食鹽，就市論價，官府只收取一定的稅金。
為了紀(jì)念他為民請命的功德，當(dāng)?shù)匕傩占Y興建了蘇公祠。后人有感而發(fā)，留下了“五日知州府，千年蘇公祠”的詩句。這啟迪世上的當(dāng)權(quán)者，只有為民辦好事、辦實事，才能流芳百世。
蓬萊閣歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，如今已發(fā)展成為以古建筑群為中軸，蓬萊水城和田橫山為兩翼，四種文化(神仙文化、精武文化、港口文化、海洋文化)為底蘊，山(丹崖山)、海(黃渤二海)、城(蓬萊水城)、閣(蓬萊閣)為格局，登州博物館、古船博物館、田橫山、合海亭及黃渤海分界坐標(biāo)等20余處景點為點綴，融自然風(fēng)光、歷史名勝、人文景觀、休閑娛樂于一體的風(fēng)景名勝區(qū)和休閑度假勝地。下面是小編收集整理的5篇介紹山東蓬萊閣的導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。
5篇介紹山東蓬萊閣的導(dǎo)游詞范文(一)
世界著名的蓬萊閣就位于蓬萊城北靠海的丹崖山上。初建于北宋嘉佑六年(1061)，明清時期，此閣又經(jīng)過多次重修，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱中國四大名樓。這實際上是一組古建筑群，建筑面積達(dá)18900平方米，有6個主體建筑和其他輔助建筑。主體建筑分別是：蓬萊主閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺。里面展出的以及大殿柱子上的對聯(lián)和石刻都是著名文人的書畫作品。
當(dāng)來到丹崖仙境坊，我們發(fā)現(xiàn)“丹崖仙境”4個漢字，是由原國家副主席董必武于1964年參觀蓬萊閣時題寫的。蓬萊閣是能看到海市的地方，很久以前就以仙境聞名。進(jìn)入丹崖仙境坊，我們就似乎進(jìn)入了仙境。您也許感覺到似乎成了神仙。
龍王宮初建于唐代，重建和擴(kuò)建于宋代和元代，包括三個庭院：大門，前殿和后殿。
傳說龍能潛海，騰云駕霧，呼風(fēng)喚雨。事實上龍只是先民虛構(gòu)的作為征服自然的象征。他們期望龍的存在能夠?qū)κ篱g困難和苦難表示同情，并能夠幫助苦難者。因此，首先祭祀龍王的是漁民和船家。根據(jù)蓬萊風(fēng)俗，農(nóng)歷正月十三日漁燈節(jié)，漁民敲鑼打鼓放鞭炮，給龍王送燈。
前殿中間的坐像是東海龍王敖廣，兩邊各有護(hù)法一尊。東西兩側(cè)塑有8位站官負(fù)責(zé)風(fēng)、雨、雷、電等。
后殿是龍王寢室。在古代干旱時，人們來這里向龍王求雨。他們頭戴柳條帽，高喊“求大雨”，然后抬出龍王塑像游街。不管他們走到哪兒，居民都給他們?yōu)⑺�。這種辦法還真奏效，不久就會下及時雨。
戲樓是當(dāng)?shù)貪O民唱地方戲的地方。每年正月十六日，在天后宮都要舉辦廟會。當(dāng)?shù)貪O民在戲臺上演出山東地方戲。
天后是海員和漁民的保護(hù)神，受到大多數(shù)沿海居民的愛戴。據(jù)統(tǒng)計，中國大約300多個縣、市建有天后宮。甚至在一些東南亞國家也建有祭祀天后的宮殿。蓬萊的天后宮是中國北方此種宮殿中最大的，由前殿、主殿和后殿組成。
前殿內(nèi)站立兩尊塑像，名叫嘉應(yīng)和嘉佑。據(jù)說他們是天后降服的妖怪，現(xiàn)在他們站立于此負(fù)責(zé)天后的安全。
主殿正中坐立的是天后，也就是海神娘娘，旁立4名伺女。東西兩邊站立的是龍王和文官。和其他地方的天后宮相比，蓬萊的天后宮與眾不同。東海、西海、南海和北海龍王都站在天后左右，他們成為天后的手下。你們想知道為什么嗎?一種說法是，歷代以來海神經(jīng)過層層晉封。在康熙二十三年(1684年)她被封為天后，能夠控制海里的所有神仙妖怪。她的管轄遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了龍王的范圍，因此，四海龍王不得不聽他調(diào)遣。另一種說法是天妃曾經(jīng)降服過東海龍王。
后殿是天后的寢室。據(jù)說她單日睡東屋，雙日睡西屋。
在農(nóng)歷三月二十三她的生日那天，人們舉行重大的儀式來祭祀天后。清代康熙曾經(jīng)制定了祭祀標(biāo)準(zhǔn)和祭祀器具。遠(yuǎn)近的男女同時來到天后宮跪拜祭祀天后。
蓬萊閣是蓬萊閣建筑群中的主建筑，初建于宋代(1061)，以后各代都有重修擴(kuò)建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。主閣朝南，飛檐起翹，雕梁畫棟，雄偉壯觀。閣南的橫匾上“蓬萊閣”三個遒勁有力的大字是由清代著名書法家鐵保書寫。另有許多其他名家的真跡，如宋代的蘇東坡、明代的董其昌、清代的翁方綱。這些碑刻都是對海山奇觀的生動記述，謳歌了仙閣勝景。
一樓為重要人物參觀蓬萊閣時的攝影資料展。
二樓再現(xiàn)了八仙醉酒的場景。八仙依次為鐵拐李、藍(lán)采和、何仙姑、漢鐘離、張果老、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。他們各持寶物，神態(tài)各異，所以后來有了“八仙過海各顯神通”的說法。八仙過海的傳說源于蓬萊。
這里是海市蜃樓的最著名的觀賞地。海市在一些科學(xué)家的科技書籍和作家的文學(xué)著作中都有描述。眾所周知的一篇就是現(xiàn)代著名作家楊朔的散文――《海市》。
避風(fēng)亭建于明代。高踞山顛，面臨大海，任憑室外狂風(fēng)怒吼，亭內(nèi)卻是紋絲不動。過去傳說亭內(nèi)有避風(fēng)珠阻止風(fēng)吹進(jìn)來。然而，其實原因在于它那獨特的建筑結(jié)構(gòu)，可以說是人工建筑和自然環(huán)境的巧妙結(jié)合。北邊是短墻，其下是弧形懸崖。海風(fēng)由海面吹來時隨即由弧形懸崖急劇上升，飛躍屋檐，向南而去。因此，亭內(nèi)就無風(fēng)可進(jìn)了。
臥碑亭內(nèi)橫臥一通石碑。這就是著名的臥碑，亭因碑而得名。兩面的碑文都是蘇東坡的手跡。內(nèi)墻上嵌有著名書法家的手跡，彌足珍貴。
蘇公祠是為紀(jì)念宋代的蘇東坡而建。據(jù)說蘇東坡做了五天的登州府尹，但是他為當(dāng)?shù)厝俗隽瞬簧俸檬�，同時也留下了不少詩文。而且，當(dāng)他回到朝廷，向皇帝建議加強(qiáng)登州海防和減輕當(dāng)?shù)厝嗣褙?fù)擔(dān)，皇帝采納了他的建議。當(dāng)?shù)厝嗣窀屑ぬK東坡，所以建祠紀(jì)念他。
三清殿祭祀的是三位道教始祖：原始天尊、靈寶天尊和道德天尊。道教是唯一根源于中國的主要宗教，并扎根于中國土壤。因此，這三尊神在中國廣為人知。
呂祖殿是祭祀八仙之一呂洞賓的地方。八仙過海的故事家喻戶曉，為什么單單建了一個呂祖殿，獨尊呂洞賓呢?原因是呂洞賓被尊為道教全真道北五祖之一，而且也風(fēng)流倜儻，所以他受到更多人的歡迎。
5篇介紹山東蓬萊閣的導(dǎo)游詞范文(二)
各位游客：
大家好!歡迎您來到蓬萊閣觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，望各位能在這里度過美好時光。
從東而來，這是“人間仙境”的大匾，是蘇東坡的手跡。這里是隱仙洞。相傳這里是呂洞賓精心修煉的山洞。
這兒是天橋。能從瞭望口瞭望大�！，F(xiàn)在我們所處于戚繼光雕像范圍內(nèi)。戚繼光是著名的大將軍，蓬萊是他的故里。他死后，人們?yōu)榱思o(jì)念他，便在此處雕刻了他的雕像。
現(xiàn)在我們在古船博物館。這兒有著古代較好的船模。很久以前，人們就懂得了造船。
此刻我們來到了避風(fēng)亭，這兒很神奇。即使外面大風(fēng)猛烈，亭里卻依舊燭火旺盛。雖然它表面看起來很奇異，可其中也有科學(xué)道理。因為亭內(nèi)無窗，空氣不能對流，就形成了這種景象。
這兒是八仙殿，殿里充盈著神秘。八仙有呂洞賓,張果老，荷仙姑------他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個美好的神話。
主體建筑蓬萊閣為雙層歇山并繞以回廊，上懸書法家鐵保手書的匾額，給人渾重而不失亮麗的感覺。這里自古就是名人學(xué)士的雅集之地。
蓬萊，是有靈氣的地方。今天感謝大家前來游賞。祝你們事業(yè)發(fā)達(dá)，學(xué)業(yè)有成!歡迎各位下一次再來旅游!
5篇介紹山東蓬萊閣的導(dǎo)游詞范文(三)
游客朋友們大家好!歡迎各位來到蓬萊閣景區(qū)參觀游覽。
首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況。
蓬萊閣古建筑群始建于唐代，原來只有彌陀寺和龍王宮，后來在北宋嘉佑六年即公元1061年，登州知府朱處約來到這里，看到這里風(fēng)光秀美，景色宜人，便將龍王廟西遷，建立了蓬萊閣。
經(jīng)過宋，明，清三代擴(kuò)建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。
蓬萊閣景區(qū)總面積32800平方米，建筑面積18900平方米。
景區(qū)內(nèi)層樓修閣凌空而起，蒼山翠柏掩映期間;山下碧波萬頃，煙波浩淼，素有“人間仙境”之稱。
1982年，蓬萊閣與蓬萊水城一起被國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位;20__年成為我國首批5a級景區(qū)。
我們進(jìn)入蓬萊閣景區(qū)的正門，首先看到的是“人間蓬萊”坊，這是四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個鎏金大字，是集蘇東坡的手跡。
內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢雄峻丹崖山”和費新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián)，昭示此牌樓為仙境之門，游人入門即可做神仙之游。
好，朋友們跟著我往上走，我們現(xiàn)在來到的就是蓬萊閣內(nèi)唯一的佛教建筑“彌陀寺”。
彌陀寺始建于唐代，彌陀是阿彌陀佛的簡稱，為西方極樂世界的教主。
這里是彌陀寺的前殿，右邊的是密跡金剛，左邊的是那羅延金剛，兩位金剛各手持寶杵，成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線。
我們接下來參觀一下彌陀寺的正殿，這里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。
正中間的就是阿彌陀佛，其左協(xié)侍為觀世音菩薩，右協(xié)侍為大勢至菩薩。
阿彌陀佛的胸前有一“萬”字符，這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志，象征太陽與火，在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限。
阿彌陀佛是主宰西方極樂世界的教主，他能夠接引念佛的人前往西方極樂世界，又叫“接引佛”。
觀世音，是以慈悲救苦為本愿的菩薩，凡是遇難的人念叨他的名字，他就會順著聲音來救助，所以被稱為觀世音菩薩。
大勢至菩薩，之所以稱為“大勢至”，據(jù)說，在他出行的時候十方土地都為之震動，所以得名。
旁邊供奉的是十八羅漢，是佛的一群高足弟子。
在和尚之上，菩薩之下。
他們是奉佛祖的之命到世間拯救眾生的，常住世間不涅磐(不進(jìn)行生死輪回)。
出了彌陀寺拾級而上，這座牌坊叫做丹崖仙境坊，這四個字是董必武副主席1964年來蓬萊時題寫的。
這是邁入仙境的第二道牌坊。
我們現(xiàn)在就來到了牌坊下面了，俗話說得好：牌坊下面站一站，無災(zāi)無難保平安。
仙境里面走一走，一生多福又多壽。
進(jìn)入仙境自然就有神仙顯靈，前面就是顯靈門了。
顯靈門是天后宮的宮門。
為了有最佳的游覽線路，我們從這里先往西走，到龍王宮去參觀一下。
龍王宮是蓬萊閣建筑群中最西端的一個單體，供奉的就是傳說中四海龍王之首的東海王敖廣。
古時候，漁民們駕一葉小舟行使在風(fēng)浪里，安全得不到保障，自然就容易把福禍安寧和神靈聯(lián)系起來，于是這籠罩著仙氣的丹崖山就被漁民派上了用場。
唐代，漁民們便在丹崖極頂建起了龍王廟，北宋嘉佑六年，登州太守朱處約見這里山高水闊，景致秀美，便把龍王宮西遷到現(xiàn)在的地方，在龍王宮原址建起了巍峨壯觀的蓬萊閣。
現(xiàn)在來到的就是龍王宮的前殿，里面供奉的是龍王的兩位守門大將，東為定海將軍，西為靖海將軍，一定一靜寓意著海面風(fēng)平浪靜，保佑漁民平安出海。
好，我們繼續(xù)往前走，就來到了龍王宮的正殿。
中間端坐的就是東海龍王敖廣。
他身邊站的是八位判官。
我們先看東邊的四位。
第一位是巡海夜叉，他負(fù)責(zé)夜間海上的巡邏，相當(dāng)于現(xiàn)在的海上110。
第二位是千里眼，顧名思義，他一眼能望到千里之外。
后面的兩位就是我們熟悉的雷公和電母了。
左邊的四位第一位叫做趕魚郎，他負(fù)責(zé)把海中的魚趕到一起供漁民捕獲，所以深受漁民的喜歡。
第二位是順風(fēng)耳，和對面的千里眼是兄弟，你可不要說龍王的壞話，否則他可是會聽見的。
下面的就是風(fēng)婆婆了，她手里拿的風(fēng)口袋，只要把手松一松便會狂風(fēng)四起。
最后一位就是雨神。
八位判官分工明確，各負(fù)其責(zé)，聽命于龍王的調(diào)遣。
這里是龍王辦公的地方，后面便是他休息的地方了。
后殿過去有龍王的木雕象和龍王出行的步輦、儀仗，那是人們?yōu)榱饲笥晁O(shè)的。
古時候人們遇上酷旱，便到這里頂禮膜拜，然后頭戴柳條帽高呼“求大雨”“求大雨”，抬著龍王的雕像走街串巷，走到哪兒兩邊住戶都要端水潑灑，討個吉利。
如縷求不應(yīng)，便把龍王爺抬到烈日下暴曬。
當(dāng)龍王大汗淋漓時，他就會興云布雨了。
這也是龍王臉黑的原因。
經(jīng)過子孫殿，接下來我們游覽天后宮。
天后宮是蓬萊閣建筑群中規(guī)模最大的建筑單體，始建于北宋宣和四年(公元1122年)，占地面積3000多平方米。
首先我們看一下戲樓，每年正月十六為天后宮廟會，在這里會有戲曲演出為天后祝壽。
這上面的“觀止矣”匾額，即“嘆為觀止”，意思是看了這里的戲，別處的戲就不需要再看了。
戲樓兩側(cè)各有紅褐色巨石三尊，兩兩相對，象三臺星座。
乾隆年間，時任山東學(xué)政、大書法家阮元命名此石為三臺石，并刻石嵌在天后宮前殿外墻上。
后來知府張酋認(rèn)為六尊巨石排列形狀像極了八卦之一的坤卦，因此又稱為坤爻石。
這六尊巨石，是開山建閣時留下來作為裝點的，和山體連在一起。
古人認(rèn)為：天為乾，地為坤，男為乾，女為坤，所以這個名字也昭示著天后宮里供奉的是一位女性海神。
我們先來看看前殿的兩位門神，一是嘉應(yīng)，一是嘉佑，是保護(hù)天后的神將，傳說他們都是天后在莆田湄洲降伏的妖怪。
院內(nèi)有一棵唐槐，已經(jīng)有一千多年歷史了，雖然樹干已經(jīng)中空，依然枝繁葉茂。
相傳當(dāng)年八仙中的鐵拐李與呂洞賓在這里下棋，烈日當(dāng)頭，為了遮蔭，鐵拐李從他那寶葫蘆里取出一粒樹種，撒在地下，霎時間長出了這棵大樹，于是濃蔭蔽日，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，好不逍遙。
清道光十六年(公元1836年)，天后宮失火，燒毀宮觀30余間，近在咫尺的這棵唐槐卻安然無恙，實在是令人稱奇!這個樹還有個特點就是它的發(fā)芽和落葉都比別的樹晚一個月。
我們往前走，進(jìn)天后宮的正殿。
蓬萊閣的天后宮是我國北方最大的天后宮廟宇。
天后在南方稱為媽祖，歷史上確有其人，姓林，名默。
傳說林默出生時，紅光滿室，異氣飄香。
林默生下后，直到滿月都不哭不笑，默默無聲，于是她的父親就給她起名“默”。
林默只活到了28歲并且終身未嫁，所以她的雕像用格子格了起來，意味著沒出閣。
傳說林默二十八歲時候，有一天在海上搭救遇險的船只，不幸被桅桿擊中了頭部，落水而亡。
后來人們都說：“人行善事，死后為神”，認(rèn)為她是升天為神了，專門到海上搭救遇險的船只去了。
她死后不久，奉祀她的宮廟就應(yīng)運而生，皇帝的封號步步升級，元代被封為天妃，康熙、乾隆年間被封為天后。
天后身邊站的是四位侍女，東西兩側(cè)是八名站官，其中有四位是四海龍王，其余的西邊第一個手持印盒是玉印官，掌管官印，相當(dāng)于現(xiàn)在的辦公室主任。
第二位手持環(huán)海司命，是為海神娘娘發(fā)布命令的。
東邊的兩位一個手持圣旨，下達(dá)天帝旨意，一個手持萬法歸宗，如果海中的魚鱉蝦蟹興風(fēng)作浪，他都記到這上面，屬于哪個海的，就交給哪兒海龍王處置。
后殿是天后的臥室，門上的匾額“福賜丹崖”，是我國著名的書法家費新我題寫的，意味天后娘娘把福氣賜給每一位來到丹崖山上的人。
寢室里有東西兩個廂房，因為天后娘娘有個習(xí)慣，雙日睡東，單日睡西。
朋友們可以看看天后娘娘的床有什么特點，對了，那就是又長又窄，取得是長壽之意。
二樓也是娘娘的梳洗裝扮的地方，因為在古代未出閣女子家的閨房外人不得輕易入內(nèi)，所以二樓就不對外開放了。
另外，在這個寢宮的院落里，有一個極特別的地方，那就是東西廂房的屋檐下藏著四句詩。
大家不妨找找看。
這是清朝乾隆時登州知府陳葆光寫的一首詩的前四句：“直上蓬萊閣，人間第一樓。
云海千里目，海島四時秋。
”想那古代，承建者在磚坯上一一雕刻，而后入窯燒制成磚，再運到這里分別砌于四處檐下，兩兩相對，文序不亂，其獨特之匠心，由此可見一斑。
游覽完天后宮，現(xiàn)在我們就要登上蓬萊閣的主閣了。
我們從這邊上去叫做“登閣求仙”，身到蓬萊及神仙嘛。
我說過了蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年，至今已有千年的歷史了。
與岳陽樓，黃鶴樓，滕王閣并稱為中國四大名樓。
(正門上方懸掛的“蓬萊閣”橫匾，為清代書法家鐵保的手跡。
)蓬萊閣主閣高踞赭紅色的丹崖山頂端，以大海藍(lán)天為襯托，以田橫峻嶺為屏障，北望長山列島，南臨刀魚水寨，登上高閣，確有超凡脫俗之感。
海山有霧的時候，讓人感覺仙氣繚繞。
憑欄遠(yuǎn)眺，各位可以看到，如今的蓬萊古城高樓迭起，廣廈林立，已經(jīng)成為一座現(xiàn)代化的海濱風(fēng)景旅游城市。
西面的這座山叫田橫山，那里是渤黃兩海分界線的南端起點。
對面就是長山列島，是由大小32個島嶼組成的，距蓬萊8海里。
我們進(jìn)來看一下八仙，傳說他們就是因為喝醉酒了才從這里乘坐各自的寶器漂洋過海的。
從右往左看，這是八仙中最丑的鐵拐李，也是八仙中年代最久遠(yuǎn)、資歷最深的一位，他的寶器就是前面的葫蘆，里面裝的是靈丹妙藥，能治百病，不過現(xiàn)在看來只是對內(nèi)傷有效，要不他怎么還治不好自己的腿呢?接下來的白須老翁就是年紀(jì)最大的張果老，他的寶器是漁鼓(一種樂器)和紙驢。
民間有張果老倒騎驢的傳說。
他為什么要倒騎毛驢呢?有這樣四句話可以作答：訪過多少人，不如這老漢，不是倒騎驢，萬事回頭看。
告誡人們做事要謹(jǐn)慎，凡事三思而后行。
他旁邊的何仙姑是唯一的一位女仙，她的寶器是手中的荷花。
八仙之首，便是端坐在中間的呂洞賓了，他的寶器是身后背著的寶劍。
長相最為帥氣的是韓湘子，據(jù)說是韓愈的侄子，他的寶器是手中的洞簫。
那個袒胸露乳的是漢鐘離，漢朝人，復(fù)姓鐘離，故得名。
曹國舅的寶器是云板。
趴在凳子上的是年紀(jì)最小的藍(lán)彩和，成仙的時候只有14歲，所以他不勝酒力先醉了，他的法器就是身邊的花籃。
八仙過海究竟去了那兒里?說法不一，有的說是去給王母娘娘拜壽了，有的是說東渡日本了，不管怎樣，神仙都是逍遙自在的，想去哪兒就去哪兒。
蓬萊閣二樓長度為13.75米，進(jìn)深8.55米，四面繞以回廊，木柵格扶欄，東、西、北三面木屏風(fēng)，北側(cè)開窗，供游人憑欄觀海。
南門外額書“碧海春融”，內(nèi)額書“神州勝景”。
閣外北側(cè)正中懸掛清代書法名家鐵保手書的“蓬萊閣”匾額，字體雄健渾厚，歷經(jīng)浩劫得以幸免，十分珍貴。
西壁懸掛董必武1964年游覽蓬萊閣時的題詩“來游此地恰當(dāng)時，海國秋風(fēng)暑氣吹;沒有仙人有仙境，蓬萊閣上好題詩。
”另有葉劍英元帥1960年的題聯(lián)“蓬萊士女勤勞動，繁榮生活即神仙。
5篇介紹山東蓬萊閣的導(dǎo)游詞范文(四)
各位團(tuán)友，大家好，今天我要向大家介紹的是蓬萊閣。提起蓬萊閣，人們首先想到的是海市蜃樓。海市，本是一種大氣光學(xué)折射、反射現(xiàn)象。但在古代，人們無法解釋其成因，便生出許多奇妙的幻想和美麗的傳說。據(jù)說秦始皇東巡來到蓬萊，見到海市，誤認(rèn)為那時海上的三座仙山：蓬萊、方丈、瀛洲。于是派方士徐福帶三千童男童女入海求仙，尋訪長生不老藥。以后的多位封建帝王也曾登臨眺望過神山。漢武帝多次尋求蓬萊仙境不得，只好將丹崖山叫做蓬萊，聊以自-慰。這也是蓬萊名稱的由來。當(dāng)然，海市的神秘、朦朧、飄渺，也確如仙境一般。歷代文人更是把海市渲染得異常神奇。同時八仙過海的傳說也為它抹上一層仙氣。傳說八仙去給王母娘娘拜壽途中，在蓬萊閣上喝醉了酒，為顯示自己的本領(lǐng)，相約都不乘船，而以自己的法器做渡海工具。鐵拐李乘葫蘆，漢鐘離坐扇子，張果老坐紙驢，呂洞賓踏寶劍，曹國舅站云板，韓湘子乘洞簫，何仙姑坐荷花，藍(lán)采和則坐在花籃中，飄洋過海�！鞍讼蛇^海，各顯其能”的典故即源于此。在山腳下，還有八仙出海時留下的腳櫻這些文章和故事的流傳，使蓬萊閣“人間仙境”的美名到處流傳。古往今來，蓬萊仙境引起人們無限的憧憬和幻想。今天我們就去仙境看一看吧。
蓬萊閣建筑面積為32800平方米，分布在丹崖山上。閣建于北宋嘉祐6年(1061年)，當(dāng)時的郡守朱處約看到這里山勢雄偉，風(fēng)光秀麗，便修建高閣以供游覽。至今已有900多年歷史了。明萬歷17年(1589年)，山東巡撫李戴又在附近增修了一批建筑物，統(tǒng)稱為蓬萊閣。清朝嘉慶24年(1819年)，再一次擴(kuò)建，形成現(xiàn)有規(guī)模。解放后，經(jīng)過多次修繕，古老的建筑既保持了原有的風(fēng)韻又煥發(fā)了盎然生機(jī)。整個建筑以高閣為主，從山巔到山腳分中東西三個院落，上中下三個層次，依山構(gòu)成。主要有蓬萊閣、三清殿、呂祖殿、天后宮、彌陀寺等六組建筑組成。100多間樓閣殿宇，參差錯落。
現(xiàn)在我們來到的是天后宮，其中供奉的是海神娘娘。海神娘娘原名叫林默，是福建莆田湄州人，當(dāng)?shù)厝朔Q她“媽祖”，因而天后宮又叫媽祖廟。林默生于北宋960年3月23日，死于987年9月9日，終身未嫁。她經(jīng)常在海上解救遇害船只，因而極受漁民愛戴。她自幼喜歡佛法，并得高人指點，據(jù)說極通靈性。有關(guān)她的傳說很多，說她出生之日，屋內(nèi)紅光滿堂，香氣四溢，而且到滿月都未有哭聲，所以起名為默。她16歲時村中鬧瘟疫，而她算出病源在井中，后來人們果然在井中發(fā)現(xiàn)病死的老鼠。更為神奇的是說有一次她父兄出海打魚，而她在家中織布時突然神情大變，似昏睡過去。醒來后告訴她母親說父兄在海上遇險，哥哥已死，父親無恙。果然不久其父歸來，說海難中似乎有神仙相救才得以脫險。第二天，林默竟然在茫茫大海中找到哥哥的尸體。在她27歲那年的九月初九，她一人登上湄州的最高峰，突然仙樂齊鳴，彩云飛舞，人就登天而去。
林默死后，歷代疆吏大臣說她能降魔伏妖，破敵免災(zāi)，并能在海上狂風(fēng)中為漁船指引方向，法力無邊，請皇帝對她進(jìn)行加封。在這種神化之下，祭祀她的廟宇越來越多，使之成為海上漁民的保護(hù)神。歷代君王為了鞏固海防，對她的封號也步步升級，直封到天后。
蓬萊天后宮是我國北方最大的天后廟宇之一。大家看在天后塑像旁邊作陪神的站官中竟然有四海龍王，這是十分少見的。究其原因，據(jù)說北宋以前海神是四海龍王，但因為他們長的丑陋，又喜怒無常，漁人都不喜歡他們。北宋宣和4年(1122年)皇帝派大臣出使高麗，在海上遇到大風(fēng)，危難之中救他們的是一位女神而非龍王，因而回朝時奏明皇上，首次加封女神為“順濟(jì)夫人”，慢慢取代了龍王的地位。后來隨歷代加封，女神的管轄范圍越來越大，四海龍王都要聽她調(diào)遣，在民間還有天妃降伏東海龍王的故事，再加上民間八仙的傳說中龍王也是以反面角色出現(xiàn)的，于是四海龍王在蓬萊便成了站官的�，F(xiàn)在，漁民對天后仍然十分敬仰，因而天后宮香火一直十分旺盛。
現(xiàn)在大家看到的這座高閣就是蓬萊閣了。它高踞丹崖山頂，丹崖山雖不高，但面臨大海，海闊烘托出山的氣勢，使蓬萊閣氣勢恢宏。其他建筑圍繞著它，又成眾星捧月之勢，使它分外壯觀。它與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱為全國四大名樓。
蓬萊閣是一座雙層木結(jié)構(gòu)閣樓建筑，有鮮明的中國古典建筑藝術(shù)特色。正廳高懸一塊金字牌匾，上有清代著名書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個雄渾大字，筆力遒勁，閣上原有“九萬青天登梯得路，三千碧海破浪乘風(fēng)”楹聯(lián)，道盡高閣的氣勢。閣上有一圈明廊，大家可以憑欄遠(yuǎn)眺，時有海霧飄來，使人有騰云駕霧，超凡出世的感覺。這便是蓬萊十大仙景之一的“仙閣凌空”。《老殘游記》第一回中就生動描寫了這一景觀：“這閣造得畫棟飛云，珠簾卷雨，十分壯麗。西邊看城中人家，煙雨萬戶;東面看海上波濤，崢嶸萬里�！遍w底有十六根大紅楹柱環(huán)列，顯得氣勢非凡。閣內(nèi)設(shè)置精致，布滿宋、明、清三朝的石刻碑文。東西兩壁懸掛著董必武和葉劍英元帥的題詩，閣后壁嵌有“碧海清風(fēng)”、“海不揚波”、“環(huán)海境清”大型題字刻石三方，十分珍貴，更為古閣增添了光彩。
蓬萊閣后有一避風(fēng)亭，它比蓬萊閣建造稍晚，是明代正德8年由知府嚴(yán)泰增建的。此亭建造角度十分科學(xué)，既烘托了主閣，又別有情趣。避風(fēng)亭坐南朝北，既高又面向大海，然而任憑室外狂風(fēng)大作，亭內(nèi)門戶大開，卻靜謐無風(fēng)。在亭內(nèi)擦一根火柴，火焰會紋絲不動。這時你如取一張紙條，在護(hù)墻外側(cè)一撒手，紙條會盤旋而上，越亭而過，不能不令人叫絕
5篇介紹山東蓬萊閣的導(dǎo)游詞范文(五)
聞名天下的蓬萊閣自建成雛形后，歷代文人騷客慕名而來者甚多，置此佳景勝地，他們往往雅興大發(fā)，揮書潑墨。
在天后宮前院的戲樓兩側(cè)各有紅褐色巨石三尊，兩兩相對，像三臺星座。為此清代大學(xué)者阮元命名此石為三臺石，刻石嵌于天后宮前殿外壁上。阮元在清代官至湖廣、云南總督，精于書法，善于雕刻金石，墨跡傳世不多，此隸書刻石極為珍貴。
天后宮前院彎處，有一塊草書體“壽”字碑特別引人注目，這個“壽”字是五代時道人陳摶老祖寫的，看起來遒勁有力，瀟灑飄逸。它的另外特別處在于草寫的“壽”字竟是由“富、費、林”三字組成。據(jù)說含有“植好林木，富足長壽”的意思。
在蓬萊閣主閣的閣底正門懸掛的橫匾“蓬萊閣”，是清代書法家鐵保的手跡。字寫得雄渾有力，剛健俊朗。主閣后面間隔不遠(yuǎn)避風(fēng)亭和臥碑亭內(nèi)，也各有珍貴的書法刻石。避風(fēng)亭內(nèi)有刻石25方，其中9方是曾任登州軍事首腦袁可力的《觀海市》詩，字是明朝書法家董其昌寫的，一代石刻高手為其刻石。因此，這九方石刻確為珠聯(lián)璧合之作，堪稱三絕。臥碑亭里的橫臥石碑則因留有宋代大文豪蘇東坡的手跡而彌足珍貴，臥碑正面刻的行草《題吳道子畫》，背面刻的是蘇東坡的正楷《登州海市》。
眾多名人的墨寶中，有兩處別有典故。一處是蓬萊閣主閣后壁上的“海不揚波”，細(xì)看這氣勢雄偉的字體，你會察知那“不”字明顯是后來補(bǔ)上的。這是怎么回事?據(jù)介紹，1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，山東巡撫托渾布兼辦海防。當(dāng)有一天他登上蓬萊閣時，望著廣闊無際的大海，觸景生情，揮筆寫下了“海不揚波”四個字，表達(dá)了他希望萬里海疆平安無事的心情。哪知道，1894年，甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)了，戰(zhàn)火蔓延至蓬萊。1895年1月18日，日艦炮擊蓬萊，一發(fā)炮彈(碰巧是啞彈)擊中了“不”字，于是“海不揚波”成了“海揚波”。這啟發(fā)人們沒有富強(qiáng)的國家和強(qiáng)大的海防，海不揚波的愿望始終是個幻想。
另一處是蓬萊閣東側(cè)的“碧海丹心”石刻，這是著名愛國將領(lǐng)馮玉祥的手跡。馮將軍當(dāng)年為何要寫這幾個字呢?據(jù)說，1939年5月，正值抗日戰(zhàn)爭最為艱苦的時候，馮玉祥將軍與國民黨元老李烈鈞等人同游蓬萊。憂于時局的李先生對馮將軍說：“挽救民族危亡的重任寄希望于你們身上了。”馮將軍對蔣介石當(dāng)局明抗日、暗賣國的做法不滿，但又不能明說，只得苦笑。之后，李烈鈞先生揮毫寫下對聯(lián)：“攻挫若石，同具丹心扶社稷;江山如畫，全憑赤手挽乾坤�！辈⒆岏T玉祥將軍題橫幅。馮玉祥略一思索，提筆寫下了遒勁有力的“碧海丹心”四個大字，抒發(fā)了他忠心報國的情懷。后人感念他的愛國豪情，便把“碧海丹心”單獨刻石存留。
東坡先生于1805年曾到登州(今蓬萊)任知府，只不過時間非常短，10月15日到任，10月20日便被調(diào)回京城，總共只干了5天登州知府。但就是在這短短的5天時間里，他深入民間，體察民情，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時因新法中的鹽法禁止百姓賣鹽，所以導(dǎo)致不少原靠賣鹽為生的百姓生活困苦。為此，蘇東坡寫了《訖罷登萊榷鹽狀》，列舉了許多事實，陳述了得失利弊，終使皇帝允許百姓隨便買賣食鹽，就市論價，官府只收取一定的稅金。
為了紀(jì)念他為民請命的功德，當(dāng)?shù)匕傩占Y興建了蘇公祠。后人有感而發(fā)，留下了“五日知州府，千年蘇公祠”的詩句。這啟迪世上的當(dāng)權(quán)者，只有為民辦好事、辦實事，才能流芳百世。
賞
介紹山東九如山瀑布的導(dǎo)游詞 篇19
日照竹洞天風(fēng)景區(qū)位于日照城區(qū)西端的將帥溝毛竹園，總面積1000多畝，其中毛竹面積200多畝，其他竹子面積400多畝，水域面積400多畝，是南竹北移的成功典范，被國家旅游局評為“全國農(nóng)業(yè)旅游示范點”。景區(qū)綠化面積在80%以上，生長著毛竹、淡竹、斑竹、箬竹、紫竹、鋼竹、金鑲玉竹等100多個竹子品種。同時辟有專門的竹子品種展示區(qū)域，既是一個天然氧吧，又是一個生態(tài)植物園。
風(fēng)景區(qū)主要由竹文化園、民族文化園、休憩園、水上娛樂園、原生毛竹林及農(nóng)家樂生態(tài)園等6個功能區(qū)組成，構(gòu)成“品茶賞竹、休閑娛樂”的旅游文化主題。
風(fēng)景區(qū)與美麗的付疃河相依相伴，交通條件便捷，地理位置優(yōu)越。距長途汽車站8公里，距同三、日東高速公路入口5公里，距日照海濱17公里，距日照國際候船廳20公里，15路公交車終點站設(shè)在景區(qū)門口。
風(fēng)景區(qū)充分體現(xiàn)了濃郁的江南風(fēng)情和民族文化特色，園內(nèi)建有侗族鼓樓、茶苑及民族文化村寨等30多處景觀，配套了餐飲、住宿、旅游購物等服務(wù)設(shè)施。少數(shù)民族演出團(tuán)常年為游客表演民族歌舞，特別設(shè)有游客參與性強(qiáng)的竹竿舞、娶親、上刀山下火海、斗雞、套鴨等娛樂項目。竹林間百鳥爭鳴，河面上白鷺嬉戲，游客可乘竹排、烏篷船盡享北方江南風(fēng)光。