2025年上海所有景點(diǎn)導(dǎo)游詞（精選3篇）
2025年上海所有景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇1
金茂大廈共88層，高420.5米，單體建筑面積達(dá)29萬(wàn)平方米，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格與世界高新技術(shù)的完美結(jié)合。
金茂大廈1-2層為寬敞明亮、氣勢(shì)宏偉的門(mén)廳大堂;3-50層是層高4米，凈高2.7米的大空間無(wú)柱辦公區(qū);51-52層為機(jī)電設(shè)備層;53-87層為世界上最高的超豪華五星級(jí)酒店--金茂君悅大酒店，特別是高152米，直徑27米的酒店中庭，28道環(huán)廊在霓紅燈的照射下光彩迷人，仿佛置身在時(shí)空隧道;設(shè)在88層的觀光大廳，建筑面積1520平方米，是目前國(guó)內(nèi)最高最大的觀光廳，榮膺上海大世界吉尼斯紀(jì)錄;另外還有一個(gè)與大廈相連的裙房，是為商務(wù)辦公服務(wù)的配套設(shè)施、名品區(qū)和娛樂(lè)場(chǎng)所。
金茂大廈集中體現(xiàn)了當(dāng)代建筑科技的最高水準(zhǔn)。大廈選用最先進(jìn)的玻璃幕墻，對(duì)幕墻框架作了鱗化處理，基本消除了光污染;大廈的消防安全和生命保障系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新思路，改他救模式為自救模式;大廈電梯特有的候梯不超過(guò)35秒、直達(dá)辦公樓層、空中對(duì)接功能等是最優(yōu)秀的垂直運(yùn)輸系統(tǒng);大廈的智能化系統(tǒng)，統(tǒng)管所有功能和區(qū)域，信息高速公路接通到每張辦公桌和每間客房。大廈所有功能設(shè)備都具有先進(jìn)性和超前性，成為世界建筑史上的一座豐碑。
金茂大廈88層觀光廳
全國(guó)首批4A旅游景點(diǎn)金茂大廈88層觀光廳，面積為1520平方米，高度340.1米，是目前國(guó)內(nèi)最高最大的觀光廳，榮膺上海大世界基尼斯之最。兩臺(tái)每秒運(yùn)行9.1米的垂直升降電梯，一次可乘載33位旅客，只需45秒鐘可將游客從地下一層直送88層。登高遠(yuǎn)眺，大上海的景觀盡收眼底，浦江兩岸高樓林立，黃浦江上百舸爭(zhēng)流，您可親身體驗(yàn)"落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色"的美景。賞完外景，您還可以從上往下觀賞世界舉世無(wú)雙的酒店中庭，它直徑27米，28道環(huán)廊扶手在霓虹燈的照射下，金光閃閃。一道道環(huán)廊如同一排排畫(huà)廊，美不勝收。此情此景，無(wú)不激動(dòng)人心，您會(huì)不由自主地拿起照相機(jī)留下永恒的紀(jì)念。金茂大廈無(wú)與倫比的酒店中庭被建筑師、科學(xué)家、文學(xué)家譽(yù)為“共享空間”、“金色的年輪”、“時(shí)空隧道”。
在88層觀光廳看夜景更是一種享受，被譽(yù)為萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)的外灘流光溢彩，美不勝收。遠(yuǎn)處高架道路和大橋上的燈火似彩練環(huán)繞，與星月?tīng)?zhēng)輝。此情此景令您猶如置身蓬萊仙境。
為方便游客，觀光廳進(jìn)出口處的地下一層設(shè)有食府，提供不同風(fēng)味、價(jià)廉物美的快餐小吃。在裙房的三至六層有不銹鋼盤(pán)旋梯、玻璃地面的天橋和懸空的九曲橋。您可以在那里欣賞風(fēng)格獨(dú)特、構(gòu)思大膽的建筑藝術(shù)，還可以參觀展覽，選購(gòu)紀(jì)念品，享受多種服務(wù)。
金茂購(gòu)物中心位于大廈裙房的3-6層，商場(chǎng)總建筑面積為15664平方米。中心內(nèi)部設(shè)計(jì)別具匠心，完美體現(xiàn)了給人以充足空間的購(gòu)物理念。平均寬度達(dá)5米的主通道選用進(jìn)口地板鋪就而成，光潔照人。由特殊玻璃地磚拼設(shè)的空中走廊及螺旋扶梯巧奪天工;氣勢(shì)宏偉的商場(chǎng)中庭結(jié)合大跨徑玻璃穹頂?shù)淖匀徊晒赓x予了整個(gè)共享空間造型的前衛(wèi)時(shí)尚。
購(gòu)物中心采用以高強(qiáng)度不銹鋼及落地式玻璃分隔組成的開(kāi)放式商鋪，極具視覺(jué)穿透力。16組自動(dòng)扶梯構(gòu)筑了順暢便捷的內(nèi)部交通網(wǎng)絡(luò)，配合先進(jìn)的照明、空調(diào)及安全設(shè)施，置身其中領(lǐng)略豪華愜意的購(gòu)物享受。
2025年上海所有景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇2
靜安寺位于上海市南京西路1686號(hào)。向?yàn)橹瞎艅x。據(jù)碑志，建于三國(guó)吳大帝孫權(quán)赤烏十年(247)，創(chuàng)始人為康僧會(huì)。寺址原在吳淞江(今蘇州河)北岸，初名滬瀆重元(玄)寺，唐代一度改名永泰禪院。北宋大中祥符元年(1008)始改名靜安寺。南宋嘉定9年(1216)因寺址逼近江岸，晝夜受江水沖擊，寺基有傾圮之危，住持仲依乃將寺遷至蘆浦沸井浜一側(cè)，即現(xiàn)今寺址。
靜安寺遷至今址后，規(guī)模逐漸擴(kuò)大，至元時(shí)，蔚成巨剎。寺內(nèi)有8處名勝，即：三國(guó)時(shí)所立“赤烏碑”、南北朝時(shí)所植“陳朝檜”、原于神僧智嚴(yán)異行而流傳的“蝦子潭”、南宋仲依所建“講經(jīng)臺(tái)”、沸井浜中突沸的“涌泉”、詩(shī)僧壽寧所筑方丈室“綠云洞”、行人取道渡吳淞江的古渡口“蘆子渡”、東晉遺存防御海寇的“滬瀆壘”。壽寧搜集歷代詩(shī)人題詠，編為《靜安八詠集》行世，靜安寺由此聲名遠(yuǎn)播。明洪武二年(1369)，鑄洪武大鐘，耗銅六千斤，上有“洪武二年鑄，�；侍忧铩便懳�，至今嗚響大殿，聲洪震遠(yuǎn)。
清初以來(lái)，寺屢經(jīng)興廢。雍正年間，住持孚庵，因寺院田產(chǎn)案勝訴，維護(hù)了靜安寺的田產(chǎn)，并勒石記其事。乾隆六年(1741)禮部侍郎麥煥捐款重修大殿。乾隆四十三年(1778)歙人孫思望倡議集資重修殿宇。上海道(長(zhǎng)白)盛保又修建寺前涌泉亭，并于寺東建報(bào)恩院供僧眾居住。寺僧大海，曾將寺內(nèi)被火焚余的宋代銀杏樹(shù)干，雕成十八尊羅漢及一尊韋馱像于寺內(nèi)供奉。咸豐同治之際，靜安寺毀于太平天國(guó)戰(zhàn)火，唯余一座大殿。住持鶴峰在縉紳李朝觀、姚曦、浙江富商胡雪巖等資助下，于光緒六年(1880)重建靜安寺，翌年四月初八寺宇落成，按佛教儀軌舉行隆重的浴佛節(jié)，四眾云集，車(chē)水馬龍，商賈輻，蔚為奇觀。自此形成有名的一年一度靜安寺廟會(huì)，“三月三到龍華(看桃花)，四月八到靜安(逛廟會(huì))”遂成為滬上民諺民俗。光緒九年(1883)由李朝觀作記、住持鶴峰勒碑，《重建靜安寺記》碑文今仍保存于大雄寶殿前壁。
光緒二十年(1894)住持正生于大殿左右兩側(cè)增建兩座樓房，再次修葺全寺，使靜安寺恢復(fù)舊觀。光緒三十年(1904)在上海南翔建“靜安南翔塔院”一座，將靜安寺歷代祖師靈骨遷葬該院，并建祖師祠，供歷代祖師牌位。塔院旁建有僧舍，派專人管理。直到民國(guó)年間，尚有七十三間房屋，土地六十四畝。
1912年至于1916年，靜安寺成為上海和全國(guó)佛教活動(dòng)的重要寺院之一。1912年，第一個(gè)全國(guó)性佛教組織——中華佛教總會(huì)成立，會(huì)址設(shè)于靜安寺，著名愛(ài)國(guó)詩(shī)僧寄禪(八指頭陀)任會(huì)長(zhǎng)。次年，寄禪為保護(hù)全國(guó)寺廟財(cái)產(chǎn)，赴京請(qǐng)?jiān)肝垂�，不幸圓寂于北京法源寺。上海及全國(guó)佛教界在靜安寺召開(kāi)追悼大會(huì)，太虛大師在會(huì)上提出“教理、教制、教產(chǎn)”革命說(shuō)，對(duì)全國(guó)佛教影響很大。1913年3月，中華佛教總會(huì)在靜安寺如開(kāi)首次全國(guó)代表大會(huì)，會(huì)議推選冶開(kāi)、熊希齡為會(huì)長(zhǎng)，清海為副會(huì)長(zhǎng)，圓瑛為參議長(zhǎng)。
1919年，寺前填浜擴(kuò)路，筑成通衢，命名為靜安寺路(即今南京西路)，滬西一帶日見(jiàn)繁榮，香火鼎盛，禮佛游覽者洛繹不絕。寺宇不敷應(yīng)用，1920年，寺僧常貴會(huì)同滬紳姚文棟等人在大殿東興建三圣殿，基本形成目前寺院之主體格局。
1930-1940年，志法、志汶先后出任住持，任內(nèi)無(wú)所建樹(shù)，而寺產(chǎn)糾紛興訟不斷，留下許多后患。1941年，德悟法師繼任住持，革弊圖新，轉(zhuǎn)向佛學(xué)教育，注重佛學(xué)研究，曾舉辦數(shù)十次佛學(xué)講座，分別禮請(qǐng)應(yīng)慈、圓瑛、芝峰、丁福保、趙樸初、蔣竹莊等高僧、大德主講，同時(shí)成立靜安寺護(hù)法會(huì)，會(huì)同監(jiān)院密迦整頓寺務(wù)，寺風(fēng)頓有起色。
抗戰(zhàn)勝利后，在住持德悟、監(jiān)院密迦主持下，在原山門(mén)之東，另建一座仿唐新山門(mén)，由鄧散木(鐵翁)題額“靜安古寺”。并在新山門(mén)前、“天下第六泉”井欄一側(cè)，豎立一座古印度阿育王式梵幢，成為靜安寺標(biāo)志。工程竣工后，又逢四月初八日佛誕及靜安佛學(xué)院開(kāi)學(xué)，在揭幕典禮上，太虛大師以三喜臨門(mén)，親自主持剪彩，拈香禮佛，歡喜贊嘆。與會(huì)僧俗逾萬(wàn)人，成為當(dāng)時(shí)滬上佛界一大盛事。
2025年上海所有景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇3
華佗墓，坐落在許昌市北10公里蘇橋鄉(xiāng)小清河畔。墓高5米，周?chē)?0余米，冢上新砌的花墻，環(huán)墓一周，呈六角形。前有清乾隆十七年(公元1752年)立石碑一通，楷書(shū)：“漢神醫(yī)華公墓”。墓地六角形，青磚花墻環(huán)繞，翠柏青松掩映，1985年中華全國(guó)中醫(yī)學(xué)會(huì)河南分會(huì)在許昌召開(kāi)“華佗學(xué)術(shù)研討會(huì)”，鐫立“東漢杰出醫(yī)學(xué)家華佗之墓”石碑一通。
1993年，華佗墓被許昌市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。許昌市、縣及蘇橋鄉(xiāng)、村多方籌集資金對(duì)華佗墓進(jìn)行了維修，制訂出了總體修復(fù)方案，山門(mén)、配殿、主殿基礎(chǔ)及圍墻已經(jīng)竣工，從而又成為許昌一旅游勝地。
冢前樹(shù)一碑樓，碑上鐫刻著正楷書(shū)寫(xiě)的“神醫(yī)華公之墓”，還有華佗的生平事跡和后人敬仰之詞。碑樓經(jīng)過(guò)新近復(fù)修，高約2米，樓頂結(jié)構(gòu)為北方農(nóng)村門(mén)樓式樣，花脊翹拱，幾只瓦制魚(yú)獸佇立于上，古色古香。墓周有幾株松柏在風(fēng)中搖曳，更增添了墓地的肅穆。
華佗系安徽省亳縣人，東漢末年杰出的醫(yī)生，世稱“神醫(yī)”。他精通方藥，尤擅外科、內(nèi)科、婦科、兒科、針灸科。為人醫(yī)病，處方不過(guò)數(shù)種，針灸不過(guò)數(shù)處，即可病除，在醫(yī)學(xué)上有很高的成就。他用“麻沸散”對(duì)病人進(jìn)行全身麻醉，做腹腔內(nèi)切除手術(shù)�！度龂�(guó)演義》上描寫(xiě)關(guān)云長(zhǎng)能夠在華佗為他割皮肉、用刀刮骨的情況下，仍飲酒食肉，談笑奕棋，毫無(wú)痛苦之色。藝術(shù)地再現(xiàn)了華佗麻醉技術(shù)之高超。這種麻醉術(shù)比西方國(guó)家早1400多年，是世界醫(yī)學(xué)史上的一項(xiàng)偉大的創(chuàng)舉。他還根據(jù)戶樞不朽的道理，模仿虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)五種動(dòng)物的動(dòng)作，創(chuàng)造了名為“五禽戲”的體育鍛煉方法，以增強(qiáng)體質(zhì)，抵御疾病，為祖國(guó)醫(yī)學(xué)做出了卓越的貢獻(xiàn)。
華佗是很有骨氣的醫(yī)生，他一生不慕高官厚祿，在民間行醫(yī)，關(guān)心人民疾苦，無(wú)論走到哪里，碰到病人，總是熱心地為其治療，曹操迎獻(xiàn)帝建都許昌后，患劇烈的頭疼病，慕名將華佗召到身邊，很快地治好了他的病。曹操將華佗封為侍醫(yī)，因而常在太祖左右。華佗思念親人，告別還鄉(xiāng)，見(jiàn)妻、子皆病而未歸。曹操曾多次催促他回朝，他未從命。曹操大怒，將他抓回許昌殺害。華佗臨終時(shí)囑咐獄卒，將他的尸體葬在清水河畔，以示清白。
華佗長(zhǎng)期生活在民間，為人民治病祛疾，解除痛苦，深受人民的愛(ài)戴。有關(guān)他的傳說(shuō)故事，充滿著傳奇色彩。相傳曹操將華佗入獄后，有一獄卒同情，幫他逃出監(jiān)牢。曹操發(fā)覺(jué)后立即派兵追殺。一直追到許昌城北石梁河邊，發(fā)現(xiàn)華佗鉆入蘆葦叢中，曹兵將蘆葦重重圍困。正在這時(shí)，恰有一牧童趕羊群經(jīng)過(guò)，牧童忙脫下皮襖，讓華佗翻穿上混入羊群。曹兵搜不到華佗，便在羊群中亂砍亂殺，華佗遂被砍傷。曹兵走后，華佗醒來(lái)，看到慘景，他掙扎著站起來(lái)，在死羊中接頭對(duì)尾，施展神醫(yī)法術(shù)。羊兒被救活了，牧童高興地趕羊群離開(kāi)蘆葦時(shí)，華佗因流血過(guò)多，帶著欣慰的笑，躺在石梁河邊長(zhǎng)眠了。人們因敬佩華佗的人品和醫(yī)術(shù)，每逢清明時(shí)節(jié)，前來(lái)添土修墓的人絡(luò)繹不絕。