山西古跡導(dǎo)游詞(精選3篇)
山西古跡導(dǎo)游詞 篇1
晉祠,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一,位于太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠原為紀(jì)念西周初年(公元前11世紀(jì))武王次子、晉國(guó)開(kāi)國(guó)侯而建。創(chuàng)建年代已不可考。北魏酈道元的《水經(jīng)注》就有關(guān)于晉祠的記載,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已經(jīng)頗為出名了。
晉祠現(xiàn)已稱(chēng)為一個(gè)有著幾十座古建筑的中國(guó)古典園林的游覽勝地。這里殿宇、亭臺(tái)、樓閣、小橋、古樹(shù)互相映襯,山環(huán)水繞,文物薈萃,古木參天,是一處風(fēng)景十分優(yōu)美的古建園林,被譽(yù)為山西的“小江南”,馳名中外。晉祠的文物古跡很多,比較著名的有:圣母殿、侍女像、魚(yú)沼飛梁、難老泉等。
侍女像
圣母殿是晉祠的主體建筑。殿內(nèi),除圣母居中端坐外,旁有42尊侍女像。她們有的灑掃,有的梳妝,有的奉飲食,有的侍起居,還有音樂(lè)歌舞,文印翰墨等,各有所司。盡管她們職務(wù)不同,但都長(zhǎng)期禁錮在宮廷之中, 其哀怨、慍怒、厭倦和抑壓之情,在她們的面部都有著細(xì)膩生動(dòng)的刻劃。在我國(guó)古代泥藝術(shù)中是比較罕見(jiàn)的作品。
奉圣寺
全稱(chēng)十方奉圣禪寺,在晉祠的最南部。這里曾是唐代大將尉遲敬德的別墅,有掛甲樹(shù)仍立于院中。奉圣寺北有舍利塔,高38米,為七級(jí)八角形,每層四面有門(mén),并繞以琉璃勾欄,可供憑倚,登塔遠(yuǎn)望,晉祠全景盡收眼底。村莊、田野一覽無(wú)遺。
金人臺(tái)
古稱(chēng)蓮花臺(tái)。在晉祠中軸線會(huì)仙樓正西。因臺(tái)上四隅各鑄鐵人一尊,亦稱(chēng)鐵太尉。臺(tái)正方形,四周砌欄桿,正中設(shè)琉璃瓦小焚帛爐樓,高約4米。
四隅金人以西南隅為最佳,其胸前有“北宋紹圣四年鑄”銘文,西北隅鐵人為次年所鑄,頭為明永樂(lè)二十一年補(bǔ)造;東南隅為北宋元祐四年鑄造,東北隅為補(bǔ)鑄。據(jù)《太原縣志》載,祠為晉水源頭,故鎮(zhèn)以金神,為防水患。
魚(yú)沼飛梁
在晉祠圣母殿前,北宋時(shí)與圣母殿同建。魚(yú)沼為水三泉之一,沼上架橋曰“飛梁”,亦稱(chēng)“板橋”,其結(jié)構(gòu)為水中立小八角石柱三十四根,柱礎(chǔ)為寶裝蓮花,石柱之上置斗拱,梁枋,襯托橋面,東西平坦連接圣母殿與獻(xiàn)殿,南北兩翼下斜至岸邊。
平面呈十字型,四周有勾欄圍護(hù)可憑依。形制特殊,橋東月臺(tái)上有鐵獅一對(duì),神態(tài)勇猛,造型逼真,鑄于北宋政和八年(1120xx年)。
難老泉
出自懸甕山下的斷巖層,素有“晉陽(yáng)第一泉”之譽(yù),與侍女像、齊年柏并稱(chēng)“晉祠三絕”。因它晶瑩澄澈,暢流不斷,人們便以“難老”名之,泉水常年保持在17℃,灌溉著附近數(shù)萬(wàn)畝稻田。
李白、范仲淹等大詩(shī)人都曾寫(xiě)過(guò)贊美難老泉的詩(shī)。難老泉上有水母樓,是晉源神祠。祠內(nèi),水母端莊秀麗,據(jù)甕而坐,她束發(fā)未竟,神態(tài)自若。
山西古跡導(dǎo)游詞 篇2
王家大院位于山西省靈石縣城東12公里處的靜升鎮(zhèn)(20xx年被命名為首批“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”)。距世界文化遺產(chǎn)平遙古城35公里、介休綿山4公里、十八羅漢頭像海外回歸故里資壽寺2公里,是山西省近年來(lái)以“名城、名山、名院、名寺”為優(yōu)勢(shì),推出的一條精品旅游線路。同蒲鐵路、108國(guó)道縱貫縣境,大運(yùn)高速公路靈石出口處距王家大院2公里,交通十分便利。
王家大院是清代民居建筑的集大成者,由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏后裔——靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先后建成。建筑規(guī)模宏大,擁有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中,五座古堡的院落布局分別被喻為“龍”、“鳳”、“龜”、“鱗”、“虎”五瑞獸造型,總面積達(dá)25萬(wàn)平方米以上,F(xiàn)以“中國(guó)民居藝術(shù)館”、“中華王氏博物館”和“力群美術(shù)館”開(kāi)放的紅門(mén)堡(龍)、高家崖(鳳)、崇寧堡(虎)三大建筑群和王氏宗祠等,共有大小院落231座,房屋2078間,面積8萬(wàn)平方米。
高家崖、紅門(mén)堡、崇寧堡三組建筑群比肩相連,皆黃土高坡上的全封閉城堡式建筑。外觀,順物應(yīng)勢(shì),形神俱立;其內(nèi),窯洞瓦房,巧妙連綴。博大精深壯觀,天工人巧地利。于貌似千篇一律中千變?nèi)f化,在保持北方傳統(tǒng)民居共性的同時(shí),又顯現(xiàn)出了各自卓越的個(gè)性風(fēng)采?偟奶攸c(diǎn)是:依山就勢(shì),隨形生變,層樓疊院,錯(cuò)落有致,氣勢(shì)宏偉,功能齊備,基本上繼承了我國(guó)西周時(shí)即已形成的前堂后寢的庭院風(fēng)格,再加匠心獨(dú)運(yùn)的磚雕、木雕、石雕,裝飾典雅,內(nèi)涵豐富,實(shí)用而又美觀,兼融南北情調(diào),具有很高的文化品位。
高家崖建筑群內(nèi)的兩主院均為三進(jìn)式四合院,每院除都有高高在上的祭祖堂和兩廂的繡樓外,還有各自的廚院、塾院,并有共同的書(shū)院、花院、長(zhǎng)工院、圍院(家丁院)。周邊墻院緊圍,四門(mén)因地制宜,大小院落既珠聯(lián)璧合,又獨(dú)立成章,其或隱或現(xiàn),多種多樣的門(mén)戶,給人以院內(nèi)有院、門(mén)里套門(mén)的迷宮式感覺(jué),F(xiàn)在,高家崖各院廳堂及居室內(nèi),依照“尊卑分等,貴賤分級(jí),上下有序,長(zhǎng)幼有倫,內(nèi)外有別”的封建禮制格局,將靜升王氏家族歷代流傳下來(lái)的大量家什物品已分門(mén)別類(lèi)地陳列于其中,基本上恢復(fù)了王家當(dāng)年的歷史風(fēng)貌。
紅門(mén)堡建筑群的總體布局,隱一個(gè)“王”字在內(nèi),又附會(huì)著龍的造型。除前堂后寢的院落外,為順應(yīng)地形,一部分又應(yīng)變?yōu)榍皥@后院。各院間有的富麗堂皇,有的曲幽小巧。其磚、木、石三雕,有些因出自乾隆早期,古樸粗獷,還保留著明代風(fēng)格;大多數(shù)則同高家崖一樣,皆清代纖細(xì)繁密之典范。設(shè)立于紅門(mén)堡東三甲的中華王氏博物館,是目前海內(nèi)外惟一的王氏家族文化博物館。
崇寧堡建筑群的總體建筑與紅門(mén)堡相似,建筑意象為“虎臥西崗”的院落布局,整體建筑斜倚高坡,負(fù)陰抱陽(yáng),堡墻高聳,院落參差,古樸粗獷,近于明代風(fēng)格。設(shè)立于崇寧堡內(nèi)的“力群美術(shù)館”,陳列著靈石籍當(dāng)代著名版畫(huà)家力群先生的全部作品,是力群總體藝術(shù)形象的結(jié)晶,它將歷史地傳之后世,并在文藝界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
王氏宗祠分上下兩院,功能齊全,設(shè)計(jì)考究,祠前有精雕細(xì)刻的“孝義坊”。宗祠作為王氏先祖靈魂棲息的家園,1998年以來(lái),已有數(shù)千名海外王氏后裔相繼到此觀光并拜祖敬香。
山西古跡導(dǎo)游詞 篇3
俗語(yǔ)說(shuō):“江南園林甲全國(guó),蘇州園林甲江南。”蘇州園林從總體上說(shuō),具有三個(gè)特點(diǎn),一是造園圖景摹仿自然:以自然山水為主題,因地制宜地利用人工去仿造自然景致,沿阜壘山,洼地建池,巧建亭榭,點(diǎn)綴樹(shù)木,講求詩(shī)情畫(huà)意。二是造園注重淡雅幽靜:造園圖景小中見(jiàn)大,內(nèi)外借景,畫(huà)中有畫(huà),布局自然,秀麗莊重。三是建園突出民族風(fēng)格:園中的古代建筑用繪畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)文等藝術(shù)手法將其綜合在一起,景中有詩(shī),詩(shī)中有畫(huà),為我國(guó)古代文化藝術(shù)的結(jié)晶。蘇州園林是中國(guó)南方古典園林的典型代表,園林中以拙政園、滄浪亭、獅子林、留園為著名,被譽(yù)為蘇州四大古代名園。
拙政園,在蘇州城區(qū)東北隅婁門(mén)內(nèi),為蘇州四大古代名園之一。拙政園最初是唐代詩(shī)人陸龜蒙的住宅,在元代時(shí)將其改建為大宏寺;到了明代正德年間,御史王獻(xiàn)臣辭職還鄉(xiāng),買(mǎi)下大宏寺遺址并改建成宅園,取名為“拙政園”。初建時(shí)規(guī)模較大,園內(nèi)景物很多,除正宅外,還包括現(xiàn)在的東花園(歸田園)和西花園等景物30余處。拙政園園內(nèi)面積現(xiàn)有60余畝,以水面為主,建筑群多臨水而建,全園景物分為東中西三部分。東部的入園處是解放后,在歸田園(東花園)廢址上重新擴(kuò)建而成的,主要有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、放眼亭、秫香館等。
拙政園中部正中央為水池,山石、樹(shù)木、亭榭等景物;其中的遠(yuǎn)香堂位于園部的正中,南北有門(mén),東西皆窗,是一座建造別致的四面廳,聳立于低平的青石臺(tái)基上。前堂有假山,后堂平臺(tái)臨水而建,臺(tái)北湖中以土山分割成兩座小島,島上建有亭閣,并恰與廳堂成對(duì)景;山上林木蔥郁,有雪香云蔚亭,高踞一園之上;沿湖植柳,周?chē)忻,冬春花開(kāi),冷香四溢。還有岸邊遠(yuǎn)香堂東面的枇杷園,島上的侍霜亭,北墻邊的綠綺亭等,都各有獨(dú)道之處;亭閣翼然,環(huán)以回廊,相互借映,彼此互應(yīng)。長(zhǎng)廊北面的見(jiàn)山樓立于荷花池中,為兩層低矮的水閣,三面環(huán)水,一側(cè)為假山,在靜水襯托下產(chǎn)生一種山水樓亭、和協(xié)幽靜的藝術(shù)效果。最值得說(shuō)的是遠(yuǎn)香堂西南面的小滄浪水院,是架在湖水上面的三間水閣,南邊窗外是幽靜的水庭,可靜觀穿閣而過(guò)的綠水和南壁墻前的竹石;北邊可掠過(guò)荷花池四面亭,遠(yuǎn)望弄影荷池的見(jiàn)山樓,景色優(yōu)美。
拙政園的西部是風(fēng)格獨(dú)特的鴛鴦廳,它是一個(gè)在屋頂下面分為南北兩部分方形的、獨(dú)特的建筑廳;廳的北半部是“三十六鴛鴦館”,南半部稱(chēng)為“十八曼陀羅花館”;北館臨水池,適宜夏居,南館靠花院,適宜冬住;在大廳四角各有一小間耳房,形成了一個(gè)大廳帶四只小耳的格局,為我國(guó)古建筑中奇特的一例。拙政園中還有聽(tīng)雨軒、枇杷園、留聽(tīng)閣等各式景物,都為園林增添不少的藝術(shù)華彩。園內(nèi)水池面積很大,有聚有分,山徑水廊,起伏曲折,古樹(shù)敝日,花香濃郁,富有自然色彩。這種運(yùn)用分割空間,利用自然,對(duì)比借景的手法,因地造景,景隨步移,成為具有江南園林特色和古代園林風(fēng)格的典范。
滄浪亭,在蘇州市南部三元坊附近,是現(xiàn)存的歷史最久的江南古代園林之一。它原是五代末年吳軍節(jié)度使的別墅,后幾經(jīng)興衰,到南宋初年辟為抗金名將韓世忠的住宅,并加以擴(kuò)建,到了明清兩代又加以修整,成為現(xiàn)在滄浪亭的主要基礎(chǔ)和規(guī)模,全園面積約16畝。滄浪亭最大的特點(diǎn)是未入園先見(jiàn)景,一條清清溪水繞園而過(guò),隔河相望,亭閣起伏,波光倒影。走過(guò)小橋后方能步入滄浪亭園內(nèi),園內(nèi)的結(jié)構(gòu)以假山為勝,建筑物均環(huán)繞山丘而建,上山小路曲曲彎彎,迂回盤(pán)上,道路兩帝翠竹叢生,山上林木蔥郁,滄浪亭就屹立于山頂林木之中,景色自然。山南有明道堂、五百名賢祠、看山樓等;園內(nèi)有藕香榭、聞妙香室、瑤華境界等處,各自組成院落,風(fēng)格獨(dú)特。
獅子林,在蘇州市的園林路,為蘇州四大古代園林之一。元代的高僧天如禪師為紀(jì)念其師中峰禪師,在這里修建了菩提正宗寺,后更名為獅子林;乾隆十二年(1747年)時(shí),改名為畫(huà)禪寺,獅子林就成為寺后的大花園。因?yàn)橹蟹宥U師曾在天目山獅子巖居住過(guò),軒內(nèi)又有許多怪石形態(tài)都很像獅子,故取名為獅子林。該園幾經(jīng)興廢,后為清代的貝氏花園,并進(jìn)行了重新修整,始成現(xiàn)在的規(guī)模。
獅子林以假山為著名,但山下有洞,洞壑宛轉(zhuǎn),曲折盤(pán)桓,猶如迷陣,有桃園十八景之稱(chēng);洞頂?shù)母叨入m不算太高,但奇峰林立,山峰的形狀奇特,有的形如獅獸,有的形似虎豹,其中以獅子峰為群峰之首。全園布局自然,東南多山,西北多水;山水相繞,長(zhǎng)廊迂回,樓臺(tái)時(shí)隱時(shí)現(xiàn),別有風(fēng)趣。園內(nèi)許多建筑依山傍水,參差錯(cuò)落,如真趣亭、指柏軒、問(wèn)梅閣、湖心亭、五松園、臥云室、燕譽(yù)堂等,水山景物,渾然一體,別具一格。
留園,在蘇州市閶門(mén)外,也是蘇州四大古代名園之一。它是在明代的泰東園的舊址上興建的寒碧山莊,因莊園姓劉,所以取名劉園,劉與留同音,后來(lái)就變成了“留園”。園內(nèi)面積較大,約有50多畝,按園內(nèi)景物可分為東西中北四個(gè)部分。園區(qū)東部,以樓閣建筑為主,樓閣館堂富麗堂皇;如五峰仙館,不僅建筑宏偉,內(nèi)部裝飾也古樸精美。這里著名的留園三峰,其中的冠云峰,高約9米,為江南園林中最高大的湖石。園區(qū)西部,以假山為奇,土石相間,堆砌自然,山上有楓樹(shù)林,每當(dāng)秋末初冬,山紅一片,景色優(yōu)美。中部地區(qū)以山水為勝,湖池居于中央,四周假山和亭臺(tái)樓閣成群,長(zhǎng)廊旋曲其中,廊壁上有歷代書(shū)法、石刻三百余方,被稱(chēng)為“留園法貼”,引人注目。北部地區(qū)以小竹林、桃、杏、柳等為主,還有紫藤架和葡萄園,頗有田園之意,北面的小桃園,稱(chēng)為“小桃塢”,山前小溪細(xì)流,兩旁桃柳成行,景致幽雅。