晉中王家大院的導(dǎo)游詞(通用7篇)
晉中王家大院的導(dǎo)游詞 篇1
天石天石(亦稱為“靈石”或“天星”),位于山西省靈石縣城賓館西側(cè)的陳列館八角亭內(nèi),是全國(guó)著名的第二大隕石。天石,滿身孔洞,狀若靠椅,而又不規(guī)則,“似鐵非鐵、似石非石,其色蒼蒼,其聲錚錚”,露出地面的部分高達(dá)1.6米,底部直徑1.5米,體積2.4立方米;埋于地面以下部分的體積究竟有多大,迄今仍然是個(gè)謎。傳說,日本侵華時(shí)期,一個(gè)叫山口大榮的日本軍官,企圖把靈石運(yùn)往日本,但號(hào)令士兵連挖數(shù)日不見根底,于是只好作罷,而后便再無一人刨根問底了。靈石為天外之物,何時(shí)降落人間,史無記述,據(jù)《靈石縣志》載,此石為隋文帝開皇十年(公元590年)北巡太原傍汾開道時(shí)所獲。相傳石上有“大道永吉”四字(今已不存)。其時(shí),文帝以為靈瑞,遂賜其名為“靈石”,并榜旨割介休西南地與霍州之北地建設(shè)縣治,以石命縣,取名為“靈石縣”,至今已有1400余年的歷史!办`石”因隋文帝賜名而名傳千古,因其不同尋常而富有神奇色彩。相傳靈石縣城的原狀是一艘大船,“靈石”則在桅桿處,按其地形,滔滔汾水北來,大船必覆,但因靈石能“鎮(zhèn)水災(zāi),捍城垣”,“顯靈秀之氣”,水即蜿蜒南下。舊時(shí),由于種.種說法,靈石被當(dāng)?shù)匕傩兆馂椤吧袷,每逢過年過節(jié),附近鄉(xiāng)民便紛紛前來頂膜禮拜,祈求好運(yùn)。隨著科學(xué)的發(fā)展,“神石”之說已成為傳奇。天石,經(jīng)科學(xué)化驗(yàn)結(jié)論,實(shí)為一塊鐵隕石。其硬度為5.5-6.0,有磁性,主要成份為鐵,含量達(dá)96.17%,其余還有鎳、鈦、錳等,含量均不達(dá)1%,外部體積之大,僅次于烏魯木齊博物館陳列的鐵隕石!疤焓彼幍牡乩砦恢脙(yōu)越,右邊是豪華舒適的靈石賓館,左邊是直通大運(yùn)公路的汾河大橋。園內(nèi)存有北宋大書法家米蒂真跡,還有碑刻“晉省地域全圖”及三個(gè)展覽廳,如果您來靈石旅游或途經(jīng)這里,一定不要忘記到“天石”景點(diǎn)一游。
晉中王家大院的導(dǎo)游詞 篇2
百尺樓靈石縣城西南九公里處有個(gè)夏門村,夏門村依山傍水,汾河從東向南繞村而去。清朝嘉慶、道光年間,夏門出過一個(gè)為官清正,敢于為民伸冤的清官名叫梁中靖。養(yǎng)育梁中靖的梁家,是清代靈石四大家族之一。百尺樓是梁家的建筑物之一。該樓削山為靠,面臨汾河,創(chuàng)建于清初,。樓為四層,一、二層為三孔窯,三層為四孔窯,四層為穿廊。樓長(zhǎng)15米,寬4米,高40米,故稱“百尺樓”。樓下部為磚石結(jié)構(gòu),上部為磚木結(jié)構(gòu),建筑奇特而雄偉。每逢春日,登臨百尺樓頂,遠(yuǎn)眺東山,艷陽高照,萬道光芒;俯視汾河,波濤滾滾,洶涌奔流;汾河兩岸,田野阡陌,楊柳婆娑,一派奏景象。這就是靈石八景中的“夏門春曉”。現(xiàn)在,“夏門春曉”石刻仍完好地鑲嵌在樓北石壁之中。
介廟介廟亦稱為介子廟,位于馬和鄉(xiāng)張嵩村東。介子推,春秋時(shí)期晉國(guó)貴族,曾從晉文公流亡國(guó)外。文公回國(guó)后賞賜隨從臣屬,沒有賞到他,遂和母親隱居綿上(今介休綿山)。后來晉文公率人來綿上尋訪介子推,焚燒山林,逼其下山,他不愿出山,與母親相抱燒死。晉文公以棉上作為介子推的封地,后世稱綿山為介山。當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念介子推,每年清明前后三天禁火,故清明又稱“寒食節(jié)”。為紀(jì)念介子推,后世在介子推墓前建了介廟。規(guī)模宏敞的介廟被侵華日軍毀壞。介墓封土已殘,周圍殘欄尚存,占地面積為50平方米。介廟周圍原有大片松柏林,此處柏樹木質(zhì)紅潤(rùn)細(xì)密,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中被日寇砍伐掠走。古代靈石八景之一的“介廟松濤”已不復(fù)存在。介廟、介墓遺跡尚存。
晉中王家大院的導(dǎo)游詞 篇3
周槐周槐生長(zhǎng)在靈石縣石膏山腳下的西許村中,樹高約18米,圍徑7米有余。據(jù)清乾隆39年(公元1774)碑文記載,此槐為村民公產(chǎn),相傳植自周初,迄今已有3000年的歷史。古槐軀干中空,樹洞可容數(shù)人,但依舊生機(jī)勃勃,枝繁葉茂,蒼勁挺拔,頗具風(fēng)采。該樹比介休“秦柏”的樹齡要長(zhǎng)得多,而可與晉祠的“周柏”比高下。
石膏山石膏山位于靈石縣城東南五十公里,北距太原一百八十五公里,雄居太岳山北段,處晉中、晉南和晉東南三地交界處,與介休綿山、沁源靈空山鼎足而立,為山西境內(nèi)一座風(fēng)光旖麗的名山。石膏山自然環(huán)境優(yōu)美,森林和水力資源豐富。六十平方公里的風(fēng)景區(qū)之內(nèi),青山環(huán)繞,綠水長(zhǎng)流,林木蔥籠,鳥語花香。它不僅有雄偉秀麗的山光水色,有姿態(tài)萬千的石鐘乳溶洞,有古樸別致的佛寺梵剎,而且有比較完整典型的森林植被,有豐富多彩的樹木花卉鳥獸資源。明末清初著名的愛國(guó)學(xué)者傅山游覽此山后曾題留“山林野趣”四字,道出了石膏山風(fēng)光的特色。
晉中王家大院的導(dǎo)游詞 篇4
王家大院在靈石縣靜升村。包括東大院、西大院和孝義祠,總面積34650平方米。東大院俗稱高家崖,建于清嘉慶初年,是一個(gè)不規(guī)則形城堡式串聯(lián)住宅群。城堡因地布局,順勢(shì)而建。鳥瞰東大院,是由三個(gè)大小不同的矩形院落組成:中部是兩座主院和北圍院;東北部是俗稱"柏樹院"的小偏院;西南部是大偏院。城堡的四面各開一個(gè)堡門。東堡門位于主院前大通道的東端,西堡門開在大偏院的西南角,南堡門開在主院前大通道的中間,北堡門開在小偏院的東北角。南堡門外是一條長(zhǎng)50米、寬3米的石板坡路,直通村中的五里后街。主院前的大通道長(zhǎng)127米,寬11米,全部用青石鋪成。大通道的南面是高高的磚砌花墻,墻內(nèi)建有60多米長(zhǎng)的風(fēng)雨長(zhǎng)廊。東大院主體建筑是兩座三進(jìn)四合院,院門前都有高大的照壁、上馬石、旗桿石、石獅、石臺(tái)階等。從布局看,每座主院都有寬敞的正院、偏院、套院、穿心院、跨院等;按用途分,有堂屋、客廳、廂房、繡樓、過廳、書院、廚房之別。院內(nèi)因地而異,修有甬道、幽徑、低欄、高墻等。院中有院,門內(nèi)有門,窯頂建窯,房上座房。主院西南角的大偏院是由兩座花園式庭院組成的,可供主人小憩。主院正北的后院是由一排13孔窯洞組成而又分隔為四個(gè)小院的護(hù)堡院。整個(gè)東大院建筑規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
出東大院的西堡門,走過一條馬蹄形的溝澗小道,就是西大院。西大院俗稱紅門堡,是一處十分規(guī)則的城堡式封閉型住宅群,面向與背靠同東大院完全相同。俯視西大院,其平面呈十分規(guī)則的矩形,東西寬105米,南北長(zhǎng)180米。只有一個(gè)堡門,開在南堡墻稍偏東的位置,正對(duì)著城堡的主街。雄偉的堡門為兩進(jìn)兩層,一方刻有"恒禎堡"的青石牌匾鑲嵌在堡門正中央,因堡門為紅色,所以人們都叫西大院為"紅門堡"。堡墻外高八米,內(nèi)高四米,厚二米多,用青磚砌筑。堡墻上有垛口。堡門外正對(duì)堡門的地方,有一座磚雕照壁。堡門左右及堡墻東北、西北角各有一條踏道可上堡墻。堡內(nèi)南北向有一條用大塊河卵石鋪成的主街,人稱"龍鱗街",街長(zhǎng)133米,寬3.6米。主街將西大院劃為東、西兩大區(qū),東西方向有三條橫巷。橫巷把西大院分為南北四排。從下往上數(shù),各排院落依次叫底甲、二甲、三甲、頂甲。一條縱街和三條橫巷相交,正好組成一個(gè)很大的"王"字。堡墻東北角和西北角各有更樓一座。堡內(nèi)東南角、西北角各有水井一口。堡內(nèi)共有院落27座,除頂甲為6座外,其余三甲均為七座。各院的布局大同小異,多數(shù)為一正兩廂二進(jìn)院,正面以窯洞加穿廊為主,頂層有建窯洞或建閣房的。大部分院落以南北中心線為對(duì)稱軸,東西基本對(duì)稱。也有一部分院落為偏正套院,院門偏在東南方向,院門內(nèi)是一條較長(zhǎng)的通道,通道西側(cè)南端是通往前院的門,北端是通往后院的門。
王家大院位于靈石縣靜升村北端黃土丘上。北距太原150公里,距靈石縣城12公里。院落座北面南,居高臨下,面對(duì)靜升村,視野開闊。
王家大院建筑規(guī)模宏大,有東大院、西大院、孝義祠三部分,總面積達(dá)34450平方米,相當(dāng)于祁縣喬家大院的4倍,為靈石王家官商皆有的院落,王家大院不僅是一組民居建筑群,而且是一座很有特色的建筑藝術(shù)博物館。
王家大院布局的構(gòu)思獨(dú)特,結(jié)構(gòu)合理,“三雕”藝術(shù)精湛。院內(nèi),隨處可見木雕、磚雕、石雕作品,從屋檐、斗拱、照壁、獸吻到礎(chǔ)石、神龕、石鼓、門窗,構(gòu)思奇妙,造型逼真,精工雕造,獨(dú)具匠心。這里既有北方建筑的雄偉氣勢(shì),又有南方建筑的秀美。與此同時(shí),繪畫、書法、詩文熔于一爐,人物花卉、禽獸匯于一體,姿態(tài)秀美,是晉中民居中的一處奇葩。
王家大院史話
靜升鎮(zhèn)靜升村,為晉中地區(qū)最大的村莊,村內(nèi)自古除“九漢八堡十八道巷”外,尚有五里長(zhǎng)街一條,現(xiàn)實(shí)際人口達(dá)萬。靈石歷史上四大家庭之一的靜升王氏家族為太原王氏后裔,其先祖這一支早年從太原移居靈石縣汾河峽谷間的溝營(yíng)村(今富家灘鎮(zhèn)屬溝峪灘村),元仁宗皇慶年間(1312年-1313年),宗祖王實(shí)又從溝營(yíng)村遷至靜升村,至今歷680多年,傳27世。靜升王氏從耕作與兼營(yíng)豆腐業(yè)開始,由農(nóng)及商,由商到官,家業(yè)漸大,家資漸厚,聲名漸高,在此前提下,其后大興土木,營(yíng)造宅第,自是常事。王家最早筑屋舍于村西張家槐樹附近,之后,由西向東,從低到高,逐漸擴(kuò)展,修建了“三巷四堡五祠堂”等龐大的建筑群,總面積達(dá)15萬平方米以上。據(jù)現(xiàn)可考文字表明,擁翠巷(通稱王家巷)建于康熙三年(1664年),乾隆四十八年(1783年)重修。鎖瑞巷建于康熙四年(1665年),乾隆四十四年(1779年)重修。拱秀巷內(nèi)之義安院建于康熙十四年(1675年),嘉慶元年(1796年)重修。崇寧堡(通稱西堡子)建于雍正三年(1725年),拱極堡(通稱下南堡)建于乾隆十八年(1753年)。恒貞堡(通稱紅門堡)建于乾隆四年(1762年)至乾隆五十八年(1793年)間。視履堡(通稱高家崖)建于嘉慶元年(1796年)至嘉慶十六年(1811年)間。5座祠堂中僅存的孝義祠建于嘉慶元年(1796年)。主祠堂建于嘉慶九年(1804年),耗銀3200兩的戲樓臺(tái)至今幸存。
康乾嘉期間,王家人通過正途科考,異途捐保和祖德蔭襲三條途徑,僅五品至二品官就有12人。包括授、封、贈(zèng)在內(nèi)的各種大夫達(dá)42人。躋身儒林名登仕籍者至少50余人,另有貢生、監(jiān)生、生員125人。官職中有廣西柳州知府、湖南寶慶知府、刑部陜西司郎中、山東司郎中、戶部浙江司郎中、陜西按察使司副使道、貴州提刑按察司等。王家大院中的3座府第宅,司馬第宅和1座旗桿院,便是修建時(shí)期主人已具有一定名位的標(biāo)志康乾嘉期間,王家先后奉旨修建15座牌坊,其中除11座節(jié)孝坊外,其余為功德坊、恤典坊、忠義坊等。
王氏家庭從道光后逐漸衰落,族人中,有的不再以耕讀為本,有的不持續(xù)以商發(fā)展,有的滿足于一官半職,有的安樂于錦衣玉食,不少人既無承繼先業(yè)之志,亦無固本守成之心,以有的竟成為盜賊、乞丐或不惜賣兒賣女之“莠民”.于是紅門堡內(nèi)便有一家先將祖院出賣。出賣后,異姓新主人不滿于堡門樓上“合堡同宗”之匾,執(zhí)意要取,王家不得已改一字為“合堡同德”暫存。到光緒十七年(1891年),建筑豪華,包括院落26座,房屋218間、面積達(dá)11728平方米的高家崖堡,僅以964兩紋銀,又易主他姓。再后來,當(dāng)年合族引以為榮、奉旨為王夢(mèng)鵬修建的大型石雕孝義坊和面積為428平方米的孝義祠,也只以20__吊銅錢賣出。1937年,蘆溝橋事變前后,王氏家族中當(dāng)時(shí)資財(cái)還比較雄厚的二十一世王飲讓,匆匆地將其在靜升本土和晉南、晉中、石家莊、保定及京津一帶的商號(hào)全部變賣處理,爾后舉家南遷。自此,作為一方望族的王家,歷經(jīng)600多年的奮發(fā)與輝煌,終于銷聲匿跡,僅僅成為一方土地上的歷史話題了。1950年土地改革后,王家大院已屬于貧下中農(nóng)所有。貧下中農(nóng)居住期間,許多主體建筑,非但未遭破壞,且大部分還保持了原有風(fēng)貌。
晉中王家大院的導(dǎo)游詞 篇5
王家大院位于山西省靈石縣城東12公里處的靜升鎮(zhèn)。距世界文化遺產(chǎn)平遙古城35公里、介休綿山4公里、十八羅漢頭像海外回歸故里資壽寺2公里,是山西省近年來以“名城、名山、名院、名寺”為優(yōu)勢(shì),推出的一條精品旅游線路。同蒲鐵路、108國(guó)道縱貫縣境,新開通的大運(yùn)高速公路靈石出口距王家大院2公里,交通十分便利。
王家大院是清代民居建筑的集大成者,由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏后裔---靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間所建,總面積達(dá)25萬平方米以上,F(xiàn)以“中國(guó)民居藝術(shù)館”、“中華王氏博物館”開放的高家崖、紅門堡兩大建筑群和王氏宗祠等,共大小院落123座,房屋1118間,面積4.5萬平方米。
高家崖、紅門堡東西對(duì)峙,一橋相連,皆黃土高坡上的全封閉城堡式建筑。外觀,順物應(yīng)勢(shì),形神俱立;其內(nèi),窯洞瓦房,巧妙連綴。博大精深壯觀,天工人巧地利。于貌似千篇一律中千變?nèi)f化,在保持北方傳統(tǒng)民居共性的同時(shí),又顯現(xiàn)出了卓越的個(gè)性風(fēng)采?偟奶攸c(diǎn)是:依山就勢(shì),隨形生變,層樓疊院,錯(cuò)落有致,氣勢(shì)宏偉,功能齊備,基本上繼承了我國(guó)西周時(shí)即已形成的前堂后寢的庭院風(fēng)格,再加匠心獨(dú)運(yùn)的磚雕、木雕、石雕,裝飾典雅,內(nèi)涵豐富,實(shí)用而又美觀,兼融南北情調(diào),具有很高的文化品位。
高家崖建筑群兩主院均為三進(jìn)式四合院,每院除都有高高在上的祭祖堂和兩廂的繡樓外,還有各自的廚院、塾院,并有共同的書院、花院、長(zhǎng)工院、圍院(家丁院)。周邊墻院緊圍,四門因地制宜,大小院落既珠聯(lián)璧合,又獨(dú)立成章,其或隱或現(xiàn),多種多樣的門戶,給人以院內(nèi)有院,門里套門的迷宮式感覺。現(xiàn)在,高家崖各院廳堂及居室內(nèi),依照“尊卑分等,貴賤分級(jí),上下有序,長(zhǎng)幼有倫,內(nèi)外有別”的封建禮制格局,將靜升王氏家族歷代流傳下來的大量家什物品已分門別類地陳列于其中,基本上恢復(fù)了王家當(dāng)年的歷史風(fēng)貌。
晉中王家大院的導(dǎo)游詞 篇6
渠氏家族是明清以來聞名全國(guó)的晉中巨商。渠家大院,有“晉商文化博物館”之稱。罕見的五進(jìn)式穿堂院、欄桿院、統(tǒng)樓院與包廂式的戲臺(tái)院被譽(yù)為渠家大院的“四絕”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,錯(cuò)落有致的頂棚,懸山式、歇山式、卷棚式、硬山頂式……讓人驚詫不已。院落中的.技藝精湛的石雕盡顯渠家大院的高雅美觀。
曹家大院突出在富貴之氣。整體結(jié)構(gòu)遵從篆書中的“壽”字,多壽多福多子是曹家大院的宗旨,三層四座的堂樓,雖不霸氣,卻充斥著貴氣。
王家大院以其特有的姿態(tài)佇立在一片連綿的山脈間。紅門堡建筑群的總體結(jié)構(gòu)隱一個(gè)“王”字于其中,作為太原王氏后裔的靜升王家,大院似乎飽含他們對(duì)于家族的殷切期望。此外還有申家大院、常家大院......
山西大院宏大厚重古樸靜雅,每個(gè)大院都展現(xiàn)出獨(dú)特的民俗風(fēng)情,每個(gè)場(chǎng)所都包含著中國(guó)晉商文化。從這些恢弘的建筑中,從這些寓意豐富的圖案中,我們似乎將晉商文化的脈絡(luò)重溫。且不論大院衰落的真實(shí)緣由,但是放眼于大院建筑的綺麗豪華、交相輝映的輝煌,就已經(jīng)足夠讓我們放飛遐思,遨游萬里。
讓我們走近大院,去感受——納蘭容若“誰念西風(fēng)獨(dú)自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立斜陽。被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋!币辉~中的似水流年。
我的介紹到此告一段落,再次預(yù)祝大家旅途愉快。謝謝!最后一祝大家開心愉快二祝大家身體棒棒三祝大家工作順利,永遠(yuǎn)幸福。
晉中王家大院的導(dǎo)游詞 篇7
好啦,王家大院到了,大家收拾收拾準(zhǔn)備下車,跟隨我前往王家大院,王家大院現(xiàn)開放高家崖、紅門堡兩個(gè)建筑群和王氏宗祠孝義祠三部分,共有院落123座,房間1118間,面積4.5萬平方米。在這里呢我也只以個(gè)人對(duì)王家大院的簡(jiǎn)單的理解給大家簡(jiǎn)單的說一下王家大院的特點(diǎn),還有大家進(jìn)了王家大院之后應(yīng)該看點(diǎn)什么,注意些什么,大家首先要注意的是王家大院的各處的磚雕、木雕、石雕,它們姿態(tài)分成,各具特色,其次如果站在王家大院的最高處的院墻上,俯瞰一下整個(gè)王家大院,大家會(huì)發(fā)現(xiàn)紅門堡的整體結(jié)構(gòu)是隱一個(gè)“王”字在內(nèi),又附會(huì)著龍的造型,大家在進(jìn)入之后,仔細(xì)的看看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)我所說的這些特點(diǎn)。因?yàn)樵蹅兿嗵帟r(shí)間挺長(zhǎng)了,我還想給大家留一個(gè)完美的印象,我不太想大家知道我才疏學(xué)淺,所以等等會(huì)有專業(yè)的講解員為大家進(jìn)行細(xì)細(xì)的講解,我就在最后尾隨大家,大家如果有什么事,就到隊(duì)伍最后找我,或給我打電話,咱們整個(gè)王家大院的游覽時(shí)間是三個(gè)小時(shí),,因?yàn)橥跫掖笤赫麄(gè)建筑群是院內(nèi)有院,門里套門,就像迷宮一般,雖然不會(huì)走不出來,但極易走散。因此,進(jìn)入王家大院之后,大人要帶好小孩子,老人隨我一塊走,如果是中年人或年輕人和隊(duì)伍失散的話不要著急,一個(gè)人在高宅大院里面游覽也別具風(fēng)趣,并且會(huì)在游覽完之后對(duì)整個(gè)大院有著個(gè)人獨(dú)特的見解,所以當(dāng)走散時(shí),你只需在三小時(shí)后,到咱們停車處集合,就可以啦。好了大家看到前面的那個(gè)穿著正是,留著寸頭的殷俊小伙了沒有,大家向那里靠攏,那位就是咱們的專業(yè)的講解員,,,什么沒看見,就是那個(gè)臉上有疙瘩的那個(gè)。
王家大院地處晉中盆地的靈石縣靜升鎮(zhèn)靜升村,王家是太原王氏的后裔,南宋時(shí)遷至這里,清朝中期上升為名門望族,于是大興土木,幾近豪奢,修成了占地15萬平方米以上的古建筑群落。王家大院建在背陰抱陽的山坡上,窯洞式設(shè)計(jì)使之夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒,風(fēng)水人氣俱佳。這里的建筑群落,將磚木石雕陳于一院,繪畫詩文書法熔于一爐,人物禽獸花木匯成一體,姿態(tài)分成,各具特色,既表現(xiàn)了大戶人家的風(fēng)范,又充分顯示出自己身高位權(quán)的身份,達(dá)到了建筑必有圖,有圖必有意,有意必吉祥的境界。王家年夜院是清代平易近居建筑的集年夜成者,由歷史上靈石縣四巨匠族之一的太原王氏后裔 ---靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間所建,總面積達(dá)25萬平方米以上,F(xiàn)以“中國(guó)平易近居藝術(shù)館”、“中華王氏博物館”開放的高家崖、紅門堡兩年夜建筑群和王氏宗祠等,共巨細(xì)院落123座,衡宇1118間,面積4.5萬平方米。高家崖、紅門堡工具堅(jiān)持,一橋相連,皆黃土高坡上的全封鎖城堡式建筑。外不美觀,順物應(yīng)勢(shì),形神俱立;其內(nèi),窯洞瓦房,巧妙連綴。博年夜精湛壯不美觀,天工人情地利。于貌似陳舊看法中千變?nèi)f化,在連結(jié)北方傳統(tǒng)平易近居共性的同時(shí),又閃現(xiàn)出了卓越的個(gè)性妨現(xiàn)?偟奶攸c(diǎn)是:依山就勢(shì),隨形生變,層樓疊院,錯(cuò)落有致,氣焰宏偉,功能齊全,根基上擔(dān)任了我國(guó)西周時(shí)即已形成的前堂后寢的庭院氣概,再加匠心獨(dú)運(yùn)的磚雕、木雕、石雕,裝飾典雅,內(nèi)在豐碩,適用而又美不美觀,兼融南北情調(diào),具有很高的文化品位。高家崖建筑群兩主院均為三進(jìn)式四合院,每院除都有高屋建瓴的祭祖堂和兩廂的繡樓外,還有各自的廚院、塾院,并有配合的書院、花院、長(zhǎng)工院、圍院(家丁院)。周邊墻院緊圍,四門因地制宜,巨細(xì)院落既珠聯(lián)璧合,又自力成章,其或隱或現(xiàn),多種多樣的門戶,給人以院內(nèi)有院,門里套門的迷宮式感受。此刻,高家崖各院廳堂及居室內(nèi),遵照“尊卑分等,貴賤分級(jí),上下有序,長(zhǎng)幼有倫,內(nèi)外有別”的封建禮制名目,將靜升王氏家族歷代傳布下來的年夜量家什物品已分門別類地陳列于此魷脯根基上恢復(fù)了王家昔時(shí)的歷史風(fēng)貌。紅門堡建筑群的總體結(jié)構(gòu),隱一個(gè)“王”字在內(nèi),又附會(huì)著龍的造型。除前堂后寢的院落外,為順應(yīng)地形,一部門又應(yīng)變?yōu)榍皥@后院。各院間有的都麗堂皇,有的曲幽小巧。其磚、木、石三雕,有些因出自乾隆早期,古樸粗獷,還保留著明代氣概;年夜年夜都同高家崖一樣,皆清代“纖細(xì)繁密”之典型。設(shè)立于紅門堡東三甲的中華王氏博物館,是今朝國(guó)內(nèi)外惟一的王氏家族文化博物館,開事后,幾乎天天都有來自國(guó)內(nèi)外的王姓族人到此旅游不雅參觀、尋根謁祖或信函、電話咨詢。1999 年,王家年夜院被評(píng)為“山西省十年夜聞名優(yōu)異旅游景區(qū)”和“省級(jí)文明景區(qū)(點(diǎn))”; 20__ 年,經(jīng)由過程了ISO9000 國(guó)際質(zhì)量打點(diǎn)系統(tǒng)認(rèn)證;20__歲首,王家年夜院又被評(píng)定為國(guó)家 AAAA 級(jí)旅游景區(qū)和中國(guó)“質(zhì)量萬里行”全國(guó)示范單元; 20__ 年,被評(píng)為中國(guó)(首選)十佳文明示范旅游景區(qū)。20__年05月25日,王家年夜院作為明至清古建筑,被國(guó)務(wù)院核準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物呵護(hù)單元名單。靈石匠升王氏家族,源出太原,世居本縣汾河峽谷間溝營(yíng)村(今巨室灘鎮(zhèn)溝峪灘村)。元皇慶年間(1312年-1313年)先祖王實(shí)遷至靜升后,由農(nóng)及商,人丁漸旺,繼而念書入仕,遂“以商賈興,以官宦顯”,成為當(dāng)?shù)匾荒暌雇。王氏家族鼎盛于早晨康、乾、嘉年間,那時(shí),除年夜興土木,營(yíng)造室第、祠堂、墳瑩和開設(shè)店肆、作坊外,在當(dāng)?shù)剡辦有義學(xué),立有義倉(cāng),而且修橋筑路、蓄水開渠、賑災(zāi)濟(jì)貧、捐修文廟學(xué)宮等等,善舉不竭。在此時(shí)代,王家入宦者僅五品至二品官員就有12人,搜羅授、封、贈(zèng)在內(nèi)的各類年夜夫達(dá)42人,還有二人分袂于康熙六十一年(1722年)和嘉慶元年(1796年)加入了朝廷舉辦的千叟宴。王氏家族年夜十八世往后(清道光年間)逐漸衰敗,其原因除社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)多方面客不美觀身非凡,在自己,則主若是后輩不爭(zhēng),日趨奢靡,盡棄先祖勤儉創(chuàng)業(yè)之道德。一些人荒于學(xué)而以錢捐官,還有的疏于耕而醉癮鴉片,終致秋風(fēng)落葉,年夜噴香日傾。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前,雖還有個(gè)體年夜戶于省內(nèi)及京津等地多有商號(hào),可蘆溝橋事情后,亦頓收家業(yè),居家南遷,漂浮異鄉(xiāng)。王氏家族歷680多年已傳至27世,新中國(guó)成立后,王家人年夜業(yè)各界多有建樹,遂“以商賈興,以官宦顯”,成為當(dāng)?shù)匾幻T望族。