寫皇城相府的導(dǎo)游詞（精選5篇）
寫皇城相府的導(dǎo)游詞 篇1
這座精巧別致的院落叫“世德居”。俗稱“世德院”，由陳廷敬曾祖父陳三樂經(jīng)商時(shí)的商號(hào)——“世德堂”而得名。世德堂創(chuàng)建于明代正德年間，距今已有400余年，是陳氏家族移居中道莊時(shí)的早期建筑。后經(jīng)多次修復(fù)擴(kuò)建，逐漸形成現(xiàn)在的規(guī)模。世德居是陳氏家族繁榮昌盛的發(fā)祥地，是陳廷敬的父親陳昌期居住的地方。第一層?xùn)|方為陳廷敬的出生地，第二層為藏書樓，第三層為藏版樓。因?yàn)殛惣壹业酪髮?shí)，讀書人多，又歷代尊師重教，所以建有刻版印刷廠，印刷各類書籍供子弟們學(xué)習(xí)，并有自己的藏書樓。
站在內(nèi)城高處可以看出，內(nèi)城與外城相連，互為依托，交相輝映，渾然一體，進(jìn)可攻，退可守。內(nèi)城的建筑多是坐東朝西四合院，典型的晉東南民居特色，外城坐北朝南，明代建筑風(fēng)格，依山就勢(shì)，高低錯(cuò)落有致。
陳氏宗祠是祭祀陳氏祖先的祠堂，里面供奉著陳氏先祖的牌位，廂房內(nèi)掛有陳氏先祖遺像圖和陳氏族譜圖。祠堂正門兩側(cè)懸掛著“德積一門九進(jìn)士，恩榮三世六翰林”的楹聯(lián)，記載著陳氏在明清兩代共有9人中進(jìn)士，6人入翰林�；食顷愂希幽鲜≌玫赂R漳縣(彰德府即現(xiàn)在的安陽市，臨彰縣即現(xiàn)在河北省邯鄲市臨彰縣)。明永樂年間，由于家鄉(xiāng)遭受自然災(zāi)害，師祖陳靠被迫帶領(lǐng)全家老少遷居晉城市澤州縣天戶里半坡村，明宣德四年(1429)年遷居于此。
皇城相府的價(jià)值不僅在于它宏偉的建筑，還在于它豐富的歷史文化內(nèi)涵。陳氏家族不僅留下眾多的詩文、遺著和傳說，而且有作為清朝極盛時(shí)期最高統(tǒng)治者康熙皇帝的大量御書、御詩、牌匾、挽詩、一個(gè)朝臣宰輔的故地，能遺存這樣多的皇帝御筆，歷史上是很少見的�；食窍喔畬�(duì)于研究明清中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民俗、哲學(xué)、建筑等均有重要價(jià)值。這也正是它獨(dú)具魅力的地方。
寫皇城相府的導(dǎo)游詞 篇2
好了，各位，大家請(qǐng)隨我繼續(xù)向前參觀，由相府內(nèi)院西側(cè)門可通往小姐院，北房是小姐繡樓，是陳家小姐的起居室，東西廂房是女仆和貼身丫環(huán)的住處。南房為過廳，與風(fēng)景優(yōu)美的西花園相通。西花園是小姐們吟詩作畫、鼓瑟撫琴的地方。西花園面積不大，但假山、魚池、花圃、回廊等設(shè)施一應(yīng)齊全。
好了，各位，接下來我們?nèi)?nèi)城進(jìn)行參觀。我們先沿這臺(tái)階到城墻上，我們腳下的這些臺(tái)階又叫作平步青云梯，祝愿大家能在各自的事業(yè)上平步青云。相府內(nèi)的內(nèi)墻城墻，建于明代末年戰(zhàn)亂年代，城內(nèi)遍布藏兵洞，城頭建有垛口，整體構(gòu)造堅(jiān)固、雄偉。今日在城墻上游覽，內(nèi)城外城建筑歷歷在目。
下了城墻，我們就來到了皇城相府的標(biāo)志性建筑物---河山樓。河山樓，是陳氏家族為了抵御外敵侵?jǐn)_而建的防御性建筑物，樓分為七層，樓內(nèi)有樓道相通，可容千余人避難。
三層以上有窗戶，樓頂建有垛口、堞樓;底層深入地下，挖有水井，備有碾、磨等生活設(shè)施，并有暗道通往城外。
看過河山樓，下方的院落由大家隨意參觀，小李就陪大 家到此，期望各位瀏覽愉快，今后再到我們皇城相府來參觀。
謝謝大家!
寫皇城相府的導(dǎo)游詞 篇3
大家早上好!歡迎大家到皇城相府參觀游覽。
我是大家本次旅行的導(dǎo)游，我叫李子晗，大家叫我小李就行。
皇城相府，原名“中道莊”后因康熙皇帝兩次下榻于此，，故名“皇城”，之因此被稱為相府，顧名思義是一位宰相的府邸。皇城相府是清文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書加三級(jí)、康熙皇帝延聘長達(dá)35年的講經(jīng)老師、《康熙字典》的總閱官、輔佐康熙皇帝達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久的一代名相陳廷敬的府第。
我們眼前的這道城門叫中道莊，是皇城相府的外城，穿過城門，首先映入我們眼簾的就是這座大石牌坊。大家請(qǐng)看牌樓的正上方，鐫刻有“冢宰總憲”四個(gè)大字。兩邊的偏門上分別刻有“一門衍澤”和“五世承恩”八個(gè)大字，指的是陳氏一門五代都受到了皇帝的恩澤，并且感謝皇帝的恩賜。
好了各位，看完石牌坊，請(qǐng)各位隨我到相府的主體建筑大學(xué)士第，也就是宰相府去參觀一下。大家請(qǐng)看，我們正對(duì)面這座雕工精美的照壁，正中雕刻的是“麒麟吐玉”，寓意陳氏子孫后代繁榮昌盛吉祥如意。入大門向東過庭院，便來到了相府的二門，即所謂的儀門。不知道大家有沒有注意到大門和二門的位置不在同一中軸線上，這是正因陳廷敬修建府第時(shí)是按照前堂后寢、東書院、西花園的格局修建，當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為“皇城小故宮”。入儀門，原是相府的迎客大廳，自從康熙皇帝御賜“點(diǎn)翰堂”匾額后，改名為“點(diǎn)翰堂”點(diǎn)翰堂是翰林院掌院大學(xué)士點(diǎn)定文章的地方。這是康熙皇帝對(duì)陳廷敬多次作為會(huì)試主考官，為國家超多選拔棟梁之才的褒獎(jiǎng)。
寫皇城相府的導(dǎo)游詞 篇4
游客朋友們，現(xiàn)在我們所在的位置就是皇城相府，從外面看，就能發(fā)現(xiàn)整個(gè)皇城相府的建筑特征是：依山就勢(shì)、錯(cuò)落有致、古樸莊嚴(yán)、渾厚堅(jiān)固。在河山樓內(nèi)還有井、碾、磨，并有暗道直通城外，聚甲藏弩、護(hù)城保莊、抵御外侵。
我們現(xiàn)在進(jìn)去看看�；食窍喔亩Y制建筑，給中華民族留下了一筆豐厚而值得研究的歷史文化遺產(chǎn)。外城城門外有高達(dá)8米的御書樓，康熙帝御賜的“午亭山村”石刻匾額及對(duì)聯(lián)“春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節(jié)香”至今保存完好。外城內(nèi)有大小石牌坊兩座，銘刻著“德積一門九進(jìn)士、恩榮三世六翰林”之功德。同時(shí)，保存完整的康熙帝在陳廷敬病重期間和病故后親賜的御碑，表達(dá)了康熙對(duì)陳庭敬的敬重，是對(duì)陳廷敬生榮死貴的最好記錄。這里，御碑之多、御書之富、保留之完整，為國內(nèi)少見。
此外皇城相府還是央視大型歷史連續(xù)劇《康熙王朝》、《契丹英后》等片的重要外景地。所以大家也可以多拍照留影，但一定要注意安全，我在這里等大家。
陽城皇城相府導(dǎo)游詞3
自崇禎五年建起河山樓后，陳氏家族憑借堅(jiān)固的河山樓頑強(qiáng)抗擊了數(shù)次流寇的襲擊，保證了周圍千余鄉(xiāng)鄰的生命不受侵害。但樓資料量畢竟有限，為永保萬全，陳家耗巨資，于崇禎六年(1633年)農(nóng)歷七月動(dòng)工，第二年春天建成。內(nèi)城全長467米，垛口149個(gè)，平均寬度為2米，高度為12。5米，最高處25米，用石7000余方，磚370多萬塊。西、北門用鐵皮包裹，門上各有樓閣。為防不測(cè)，鐵門之外設(shè)有粗大的木柵欄。城內(nèi)所有建筑均為明代建筑，每處院落自成體系，各有特點(diǎn)，對(duì)研究明代建筑有著重要的歷史價(jià)什值。
這座精巧別致的院落叫“世德居”。俗稱“世德院”，由陳廷敬曾祖父陳三樂經(jīng)商時(shí)的商號(hào)——“世德堂”而得名。世德堂建立于明代正德年間，距今已有400余年，是陳氏家族移居中道莊時(shí)的早期建筑。后經(jīng)多次修復(fù)擴(kuò)建，逐漸構(gòu)成此刻的規(guī)模。
世德居是陳氏家族繁榮昌盛的發(fā)祥地，是陳廷敬的父親陳昌期居住的地方。第一層?xùn)|方為陳廷敬的出生地，第二層為藏書樓，第三層為藏版樓。正因陳家家道殷實(shí)，讀書人多，又歷代尊師重教，因此建有刻版印刷廠，印刷各類書籍供子弟們學(xué)習(xí)，并有自己的藏書樓。
站(在內(nèi)城高處能夠看出，內(nèi)城與外城相連，互為依托，交相輝映，渾然一體，進(jìn)可攻，退可守。內(nèi)城的建筑多是坐東朝西四合院，典型的晉東南民居特色，外城坐北朝南，明代建筑風(fēng)格，依山就勢(shì)，高低錯(cuò)落有致。
寫皇城相府的導(dǎo)游詞 篇5
皇城相府與古村郭峪位于陽城縣北留鎮(zhèn)以北八公里處，兩位古城所在的皇城村與郭峪村相距不過幾百米，而事實(shí)上，它們?cè)跉v史上其實(shí)就是一個(gè)村，這座歷史上人丁并不興旺的古村落，卻積淀著厚重的文化底蘊(yùn)，明清兩朝先后走出了十五位進(jìn)士和十八位舉人，這在中國科舉史、文化史上不能不說是一個(gè)奇跡。而后來遷居皇城村的陳氏家族則更是出類拔萃，“積德一門九進(jìn)士，恩榮三世六翰林”，被稱為“中國北方第一文化巨族”，《康熙字典》的總閱官、清代大學(xué)者陳廷敬是這一家族的杰出代表。
陳廷敬原名陳敬，祖輩為郭峪村名門望族，順治十五年，年僅20歲的陳敬考中進(jìn)士，因?yàn)橥襁M(jìn)士中有兩位陳敬，為易于區(qū)分，順治皇帝在朝廷上親自為其更名，在他的名字中間加上了一個(gè)廷字。古人相信人的名字可以決定他的人生際遇，順治皇帝的這一小小改動(dòng)，未嘗不是這位新科進(jìn)士改變一生命運(yùn)的重大契機(jī)。此后54年間，陳廷敬平步青云，喧極一時(shí)，成為康熙皇帝的政治導(dǎo)師與肱股重臣，先后封官進(jìn)爵28次，做為一個(gè)漢族人，歷任除兵部以外的其它五部尚書、侍郎。輔佐康熙51年的陳廷敬不僅是一位為奠定康乾盛世做出重要貢獻(xiàn)的政治家，更是清初的大學(xué)者，除了自己的《午亭文編》等多部著作傳世之外，還負(fù)責(zé)主持編撰了我國歷代收字最多的《康熙字典》，而他的兒子陳壯履也參與了這一文化工程，父子同修一部字典，一時(shí)被傳為佳話。陳廷敬一生備極榮恩，康熙皇帝稱其為“全人”，在花甲之年為其御筆題寫了“午亭山村”匾額和“春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節(jié)香”的楹聯(lián)，并對(duì)陳廷敬表示，這是他最后一次為臣子題字。康熙皇帝的題詞后來被陳壯履恭摹勒石，建樓珍藏，也就是目前相府正門外的御書樓。陳廷敬去世之后，康熙皇帝賜謚號(hào)“文貞”，并派遣三皇子主持喪禮，護(hù)喪歸葬故鄉(xiāng)。
“皇城相府”之名，為旅游開發(fā)的產(chǎn)物，說得通俗一些，它的名稱應(yīng)該是“陽城縣皇城村陳廷敬故居”，陳廷敬晚號(hào)午亭，所以，“午亭山村”是它的別稱。因?yàn)殛愅⒕闯鋈蔚淖詈蠊俾殲槲臏Y閣大學(xué)士，這一官職即為清初的宰相，因此，“陳廷敬故居”也就被“相府”二字所代替�；食谴逶械狼f，因?yàn)榭滴趸实墼鴥纱务{臨而改用現(xiàn)稱�；食堑牧硪幻Q為黃城，傳說陳廷敬的老母親非常想去北京看看，陳廷敬考慮到母親年勢(shì)已高，千里奔波難免勞頓，于是就說：不用來了，我在中道莊給您修一個(gè)小北京就行了。于是，陳氏城堡的外城拔地而起，外墻按照北京城墻修建。
不久，朝中有人彈劾說，陳廷敬在家鄉(xiāng)修建皇城，意圖謀反。聽說皇上要調(diào)查此事，陳廷敬馬上派人提前趕回，將城墻全部涂成黃色。調(diào)查官員回京后稟報(bào)說，陳廷敬修的只是黃城而已，陳氏家族于是化險(xiǎn)為夷。其實(shí)，這只是一個(gè)似曾相識(shí)的傳說而已，皇城在當(dāng)?shù)厥冀K就是約定俗成并得到清王朝認(rèn)可的地名。參觀過靈石王家大院的游客都應(yīng)該記得，紅門堡也有類似的故事。1998年，為適應(yīng)旅游的開發(fā)與宣傳，“陽城縣皇城村陳廷敬故居”最終被定名為“皇城相府”。
皇城相府北依樊山，西臨樊溪，其枕山際水的地理位置可謂風(fēng)水絕佳�；食窍喔_城門九座，城墻總長1700米，大型院落19處，總建筑面積近四萬平方米�；食窍喔址譃閮�(nèi)外兩城，河山樓和藏兵洞為其標(biāo)志性建筑。
明朝末年，豫陜流寇橫行，王嘉胤、王自用部屠戮山西，晉南為之震恐。明崇禎四年五月，王嘉胤率軍由沁水進(jìn)入陽城，次月在與鄉(xiāng)兵的作戰(zhàn)中被叛將殺害。王嘉胤遇害后，綽號(hào)“紫金梁”的王自用率軍再起，號(hào)稱36營20萬人馬，幾乎席卷山西全境，并在此后兩年多次侵?jǐn)_郭峪、潤城、屯城一帶。屯城人張慎言曾任吏部尚書，是明代著名學(xué)者、書法家，在他的筆下，曾詳細(xì)地記敘了流寇對(duì)百姓生命、財(cái)產(chǎn)帶來的重大侵害。
陳氏家族祖居郭峪，其明建祖宅“老獅院”至今仍由村民居住。明崇禎五年，也就是公元1632年，為抵御流寇，自保于亂世，陳氏家族在樊山腳下修建了高達(dá)七層的防御性建筑河山樓，第二年，在河山樓外增修城堡，也就是今天的皇城相府的內(nèi)城“斗筑居”。陳廷敬顯貴之后，家族興旺，在這種情況下，又開始修建外城，即“中道莊”，并于康熙四十二年全部完工，九年后，陳廷敬病逝于北京。
皇城相府城墻高達(dá)12米，與明建平遙古城和九邊重鎮(zhèn)太原的城墻等高，這圈享受州縣級(jí)規(guī)格、周長一千余米的城墻，便是陳家的院墻。即將在中央電視臺(tái)播出的電視連續(xù)劇《康熙帝國》中，平定三藩之亂的幾場戲，即是以此城墻為背景拍攝的。同樣，陳家的院門也如同城樓般高大宏偉，門洞上鑲嵌著兩塊匾額：“中道莊”和“天恩世德”。中道莊，既是皇城村的原稱，也是皇城相府外城的名字。世德是指世德堂，這本是陳廷敬曾祖經(jīng)商時(shí)的商號(hào)名稱，后來陳氏家族陳廷敬這支支脈也就以此來稱呼，同樣為富商巨賈，陳氏家族的另一支樹德堂則鮮有及第入仕之人，世德堂的子孫們自認(rèn)為造成如此懸殊差距的原因是上天對(duì)自己的垂愛與恩顧，于是懸掛了“天恩世德”這塊匾額。
走進(jìn)中道莊，首先看到的是兩座氣勢(shì)恢宏、古樸典雅的石牌坊。陳氏家族的第一座石牌坊奉旨建于清順治十四年，褒獎(jiǎng)的是陳廷敬的伯父陳昌言。這一年，19歲的陳廷敬已經(jīng)考取舉人的功名，牌坊的落成不僅為陳家?guī)砹司薮蟮臉s耀，也激蕩著這位青年書生渴求功名顯貴的雄心壯志，一座更大更能彰顯天恩的牌坊已經(jīng)在無形之中植根于他的心靈深處。第二年，少年得志的陳廷敬即成為陳家第三位進(jìn)士，開始了他平步青云的宦海坦途。陳廷敬心中的那座牌坊最終在清康熙36奉旨建造，陳廷敬時(shí)任經(jīng)筵講官、刑部尚書。新牌坊四柱三樓，正中上方的匾額上書寫著“冢宰總憲”四個(gè)大字，“冢宰”，是宰相的別稱，意為百官之首，“總憲”，則是都察院左都御史的別稱。
“冢宰總憲”兩側(cè)的匾額上，書寫著“一門衍澤”和“五世承恩”，而另十四幅匾額則書寫著陳氏家族取得的功名與官職，其中包括康熙皇帝對(duì)陳廷敬父親、祖父、曾祖父的累次封贈(zèng)，這便是一個(gè)莘莘學(xué)子在位極人臣之后為昔日的寒窗苦讀而得到的澤被整個(gè)家族的回報(bào)。抬頭仰望牌坊上高達(dá)五層的匾額，不能不嘆服陳氏家族的顯耀與輝煌，而匾額上一排排黑底白字的楷書更顯得莊重威嚴(yán)，令人肅然起敬。
走過兩道石碑坊，街道北側(cè)，即是陳廷敬的私邸“冢宰第”，陳廷敬入閣為相之后，這里又增掛了“大學(xué)士第”的匾額。“冢宰第”是中道莊的主體建筑，同時(shí)也是整個(gè)皇城相府最重要的建筑，也正因?yàn)槿绱耍?ldquo;冢宰第”的修繕工作必須得到專家學(xué)者更為細(xì)致的論證，它的修繕工作被放在了最后，成為皇城相府唯一還沒有修復(fù)的院落。
走入“冢宰第”，首先看到的是高大的照壁，照壁正中鑲嵌著麒麟磚雕，兩側(cè)各垂直排列有六幅內(nèi)容完全不同的磚雕，這十二幅磚雕，通過諧音、象征、借代等手法各代表一個(gè)漢字，共同組成了一幅楹聯(lián)，由于年代久遠(yuǎn)，這幅楹聯(lián)如今已經(jīng)成為不可破解的謎語。
“冢宰第”內(nèi)的正北廳堂內(nèi)，懸掛有康熙御筆匾額“點(diǎn)翰堂”。傳說康熙皇帝南巡駕臨皇城時(shí)，御筆欽點(diǎn)陳家第六位進(jìn)士、陳廷敬之子陳壯履為翰林，“點(diǎn)翰堂”因此而得名。此后，康熙皇帝走過的正門也被稱為御道，官員及庶民從此一律改走東西次間偏門。
在山西全省保存基本完好的城堡式大院中，與靈石王家大院、沁水柳氏民居一樣，皇城相府也是為數(shù)不多的官宅之一。學(xué)者們?cè)u(píng)價(jià)說：皇城相府主要的空間布局和建筑風(fēng)格，熔宮廷規(guī)制與地方特色為一爐，巧妙地把封建禮制與建筑工藝有機(jī)地結(jié)合在一起，既嚴(yán)格地遵循封建禮制的規(guī)定，又體現(xiàn)出地方建筑的工藝特色。而“冢宰第”，無疑是最能體現(xiàn)這些建筑、藝術(shù)特點(diǎn)的代表建筑。
專家學(xué)者們所說的“遵循封建禮制的規(guī)定”對(duì)于普通游客來說可能比較抽象不易理解，但小姐院的建筑特色將這一特點(diǎn)最直觀地表現(xiàn)在了游客面前。細(xì)心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，小姐院的屋頂采用的都是卷棚頂也就是羅鍋頂，屋頂上面沒有屋脊與脊獸，與周邊房屋形成了鮮明的對(duì)照。這一建筑樣式的選擇，正是陳氏家族崇尚男尊女卑、希望女眷順從封建禮教的傳統(tǒng)觀念的真實(shí)體現(xiàn)。而管家院與主人房舍的差別，更是體現(xiàn)了封建社會(huì)“尊卑有分，上下有等，內(nèi)外有別”的傳統(tǒng)禮制觀念。但是，這一差別僅僅體現(xiàn)于封建禮制方面，在森嚴(yán)的族規(guī)面前，不論族人還是奴仆卻都是一視同仁，管家院后陰森的“面壁思過室”就是相府全體人員觸犯家規(guī)之后反省思過的地方，這體現(xiàn)了一個(gè)名門望族的嚴(yán)謹(jǐn)家風(fēng)。
走入皇城相府內(nèi)城“斗筑居”，可以看到以陳氏家族兩大分支命名的“樹德居”和“世德居”。世德居由三個(gè)院落構(gòu)成，建于明正德年間，距今已有400余年，是皇城相府內(nèi)現(xiàn)存最早的建筑。明朝末年，陳廷敬的父親陳昌期成為這里的主人，崇禎十一年十一月二十七日，陳廷敬出生于世德居，與他的八個(gè)兄弟及堂兄陳元先后在這里接受陳昌期的儒學(xué)教育，并從此走上仕途光宗耀祖，世德居成為陳氏家族興旺繁榮的發(fā)祥地。
斗筑居內(nèi)，還建有御史府，這是陳廷敬伯父陳昌言的故居，陳昌言是陳氏家族的第二位進(jìn)士，他的兒子陳元，則是陳家的第四位進(jìn)士。內(nèi)城城門上的“斗筑可居”匾額即是陳昌言的手筆，這四個(gè)字充分表達(dá)了遭逢亂世的陳氏家族對(duì)平安生活的渴望與祈盼。陳昌言在明清兩朝均擔(dān)任御史之職，也只有他這種出身于商賈家庭的知識(shí)分子，才不會(huì)像傳統(tǒng)儒生那樣，與生俱來地背負(fù)過于沉重的思想負(fù)擔(dān)和“夷夏之防”的精神枷鎖，得以從從容容地脫去舊朝服，剃去頭發(fā)，繼續(xù)做他的“直指公”。
皇城相府的標(biāo)志性建筑河山樓，名取“河山為囿”之意，是崇禎五年，為抵御流寇侵?jǐn)_，由陳家昌言、昌期、昌齊三兄弟合力建造。河山樓高達(dá)七層，可同時(shí)容納千余人避難，如此的高度與規(guī)模在明清建筑中極為少見。更為難得的是，這樣一座磚石高層建筑，歷經(jīng)近四百年的風(fēng)雨滄桑，仍舊巍然屹立，雄距一方，周邊至今沒有超越其高度的建筑。
做為一座民用軍事防御堡壘，河山樓的設(shè)計(jì)非�？茖W(xué)，考慮極為周全。河山樓三層以上才設(shè)有窗戶，進(jìn)入堡壘的石門高懸于二層之上，通過吊橋與地面相通。河山樓樓頂建有垛口和堞樓，便于了望敵情保衛(wèi)城堡，底層深入地下，開辟有秘密地道，便于轉(zhuǎn)移逃生。河山樓內(nèi)還備有水井、碾、磨等生活設(shè)施，儲(chǔ)備有大量糧食，以應(yīng)付可能出現(xiàn)的長期圍困。
河山樓建于公元1632年，工程尚未完工，流寇不期而至，陳氏家族及附近村民八百余人入樓避難。流寇久攻不下，揚(yáng)言要日夜封鎖并采取火攻，樓內(nèi)村民將井水從樓頂潑下，以顯示準(zhǔn)備充分，不懼圍困，流寇知難而退，撤兵離去。此后十個(gè)月里，流寇又先后三次進(jìn)犯，依靠河山樓的避佑而逃過兵災(zāi)的村民多達(dá)數(shù)千人次。
河山樓峻工的第二年，陳氏家族修建了“斗筑居”城墻，將河山樓、世德居、樹德居等建筑囊括其中�；食窍喔畠�(nèi)城墻僅用七個(gè)月的時(shí)間即全部完工，城頭遍設(shè)垛口，東南、東北二角設(shè)文昌、關(guān)帝二閣。城墻內(nèi)四周設(shè)藏兵洞，共計(jì)五層125間，為戰(zhàn)時(shí)家丁、民勇藏身休憩之處。藏兵洞大多為窯洞式建筑，具有明代風(fēng)格，因?yàn)榈貏?shì)較高，站在遠(yuǎn)處即可看到它們一字排開，顯得頗為壯觀。
皇城古堡為求自保于亂世而建，雖然明末的動(dòng)蕩很快宣告結(jié)束，但其軍事防御功能在此后的歲月中又多次發(fā)揮作用。順治六年，大同總兵姜(王襄)發(fā)動(dòng)兵變，烽煙燃遍三晉，姜(王襄)部將張光斗上門召請(qǐng)陳昌期，經(jīng)歷了明末十余年戰(zhàn)亂的陳昌期不愿卷入政治旋渦引火燒身，因而嚴(yán)辭拒絕。張光斗率兵圍攻斗筑居，陳昌期堅(jiān)守?cái)?shù)月，直到清軍解圍，陳氏家族和周邊村民因?yàn)闆]有參與這次注定會(huì)以失敗告終的兵變而逃過了一場政治災(zāi)難。民國初年，政局混亂，河南土匪多次越境進(jìn)犯陽城，動(dòng)輒即以多達(dá)數(shù)千的人馬一路燒殺搶掠而來，皇城村堅(jiān)固的城墻使得土匪不敢有所企圖，再一次護(hù)佑百姓于亂世。
從“斗筑居”的命名、陳昌言的兩朝為官以及陳昌期不愿反清這幾件事，我們可以看到陳氏家族明哲保身的處世哲學(xué)與謹(jǐn)慎求穩(wěn)的價(jià)值觀念，所有這一切，無疑都被陳廷敬完整地繼承下來，再加上陳廷敬自身的德才以及清初帝王迫切需要漢族知識(shí)分子來協(xié)助他們維護(hù)統(tǒng)治，這些都是陳廷敬官運(yùn)亨通、成為封建政壇上罕見的不倒翁式人物的主要原因。
陳氏家族的最后一位進(jìn)士是陳廷敬的孫子陳師儉，繁榮興盛一百余年之后，陳氏家族最終走向衰敗，昔日笑語嚶嚶的王侯深宅成為陳家沒落子孫與周邊外姓村民混居的大雜院，而文革期間，當(dāng)年不怕謀逆彈劾的相府子孫們畏于封建主義這頂大帽，更是把村名也改成了黃城。改革開放之后，“皇城煤礦”率先恢復(fù)了村名更恢復(fù)了昔日的自信，秉承先輩經(jīng)商傳統(tǒng)的相府子孫們?cè)诙潭淌畮啄觊g將，就將人口不足七百的皇城村建設(shè)成為富裕的小康村。為了不讓祖先的榮耀塵封于歷史的記憶之中，從1998年開始，皇城村將城內(nèi)住戶遷到城外的別墅小區(qū)內(nèi)，投資三千元修復(fù)皇城相府，并使之迅速成為全省知名的旅游景點(diǎn)。