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碑林導(dǎo)游詞怎么寫

發(fā)布時(shí)間:2023-03-10

碑林導(dǎo)游詞怎么寫(精選3篇)

碑林導(dǎo)游詞怎么寫 篇1

  各位朋友,大家好!

  今天我將帶領(lǐng)大家走進(jìn)一個(gè)極具文化底蘊(yùn)的景點(diǎn),在這里,你可以體會(huì)到中國書法的藝術(shù),也可以感受到強(qiáng)烈的文化氣息。請大家跟隨我的腳步一起走進(jìn),有著“石質(zhì)書庫”和“書法故鄉(xiāng)”之稱的西安碑林博物館。

  談起西安碑林博物館的歷史,可謂是幾經(jīng)波折了。唐代的毀滅,致使國子監(jiān)內(nèi)一大批珍貴的碑石被棄置荒野。五代十國之后,諸如韓俊、劉詢這樣的有識之士,對這些碑石加以保護(hù),才形成了我們今天的西安碑林。

  說話間,咱們已經(jīng)來到了館內(nèi)。來到這里參觀,主要可以分為三個(gè)部分,第一個(gè)部分是西安孔廟,第二個(gè)部分是西安碑林,第三部分是石刻藝術(shù)室。

  我們現(xiàn)在的位置就是孔廟?讖R顧名思義,就是古代祭祀孔子的地方。我們都知道,自漢代以后,孔子的地位日益提高,對孔子也是越來越尊敬,便在全國各地修建了很多座孔廟。當(dāng)然,最大的孔廟還要數(shù)孔子的故鄉(xiāng)——山東曲阜那一座了。

  站在孔廟當(dāng)中,最先吸引我們眼球的,就是這座高大的牌樓了。它叫做“太和元?dú)夥弧。是明萬歷年間,當(dāng)?shù)氐幕首寤I集了400兩的黃金,所集資修建的。在上方還有非常精美的雙龍戲珠圖。整個(gè)太和元?dú)夥,我們可以用,高大而又不失精巧來形容它?/p>

  在太和元?dú)夥坏牡紫,我們看到了一個(gè)水池,叫做泮池。在古代只有考中秀才的人,才有資格在泮池里洗筆,并且走過泮橋。那么今天在場的各位,就可以隨我一同,以一個(gè)秀才的身份,走過泮橋。

  走過泮橋之后,我們穿過的第一道門,就叫做“欞星門”。在中間可以看到兩個(gè)大字“文廟”,也就是孔廟的意思。左邊有“德被天地”,右邊有“道貫古今”,這兩句話、八個(gè)字都是出自于《論語》。在古代,中間的門是貴賓所行走的,兩邊則是工作人員所走的門。今天咱們是貴賓,所以咱們走正門。

  穿越欞星門之后,我們即將跨越的第二道門,就叫做“戟門”?梢院茱@然的看到他的屋頂采用了十字歇山頂?shù)氖址ǎT是面開三面的,中間有一個(gè)主殿,兩邊各有一配室。在原來,想要祭拜孔子,文人走到這個(gè)地方要下轎,武官走到這個(gè)地方要下馬,在兩邊的房子整理衣冠,才可以拜見孔子的。

  穿過戟門之后,在我們的左手邊,以及我們的右手邊,各陳列著一件國寶級的文物。他們分別是大夏石馬和景云鐘。我們著重的來看一下景云鐘。

  說道景云鐘,我相信大家都有聽過這口鐘的鐘聲。在哪聽過呢?就是每年除夕之夜12點(diǎn)響起的鐘聲。所以不論我們來自全國哪里,任何一座城市,都聽過這口鐘的鐘聲了。他最大的特點(diǎn)就是清脆悅耳。

  景云鐘因刻于唐睿宗景云二年而得名景云鐘?梢苑譃槿齻(gè)部分:在鐘的最上端,我們可以看到突出來的部分,他就叫做鐘乳了,有兩個(gè)作用,一是調(diào)節(jié)音域,二是讓外表看起來更加的美觀,在中間還有非常多的精美圖案,在整個(gè)鐘的最下方,我們看到了一段文字,可以講他是非常珍貴的。

  它是由唐睿宗李旦親自撰寫的。唐代是一個(gè)人才輩出的朝代,而初唐幾位皇帝的書法都可以說是堪稱一絕的。但是流傳至今唐睿宗李旦的筆體,卻是非常少見的。所以這段文字非常珍貴。它講了兩個(gè)內(nèi)容:一個(gè)是宣揚(yáng)這口鐘的鐘聲。另一個(gè)則是道教的奧秘了。景云鐘也在1964年的時(shí)候,代表中國的鐘,在日本參加的世界銅鐘大展,也為我們捧回了一個(gè)沉甸甸

  的榮譽(yù)——亞軍的稱號,是非常值得我們驕傲和自豪的。

  請大家繼續(xù)隨我前行,就來到了碑林廣場的部分。我們可以抬頭看到蒼勁有力的兩個(gè)大字“碑林”。他就是由當(dāng)時(shí)著名的大將軍林則徐,被發(fā)配到邊疆之時(shí),途返長安所寫的。

  在“碑林”兩字下方,迎面而來的,就是體積最為龐大、制作最為精美,并且最早遷至西安碑林,被譽(yù)為“迎客第一碑”的——《石臺(tái)孝經(jīng)》。

  它是由唐玄宗李隆基親自撰寫,并且注釋,又建立于三層石臺(tái)之上,顧名思義叫做《石臺(tái)孝經(jīng)》。整個(gè)碑,同樣可以分為三個(gè)部分:在碑的最上端,可以看到,用篆書所寫的一段文字,仔細(xì)看上去應(yīng)該不難讀得出來,我們可以試讀一下,上面寫道“大唐開元天寶圣文神武皇帝著孝經(jīng)臺(tái)”,他是由當(dāng)時(shí)的太子李亨所寫的。

  整個(gè)碑身的內(nèi)容,是由唐玄宗親自撰寫,并且在碑的兩側(cè),做以批注,也是講兩個(gè)內(nèi)容:一為孝,二是悌。“孝”是孝順父母,“悌”則是兄弟姐妹之間的親情。想必唐玄宗將這樣的孝心刻在碑石之上,主要是想告知天下他要以孝來治理天下。他希望他的大臣對他能夠像對待自己的父親一樣的尊敬。從而體現(xiàn)了他的治國理念。

  整個(gè)《石臺(tái)孝經(jīng)》,我們可以在一通碑石上,欣賞到中國古代五種書體當(dāng)中的四種,因此它也是相當(dāng)珍貴的。

  下面請各位游客隨我一同進(jìn)入碑林的第一陳列室。我們首先看到的就是《開成石經(jīng)》。因刻于唐文宗開元二年,而得名的《開成石經(jīng)》,可以說是世界上最厚、最重的一本書了。

  在我們來到碑林之后,就會(huì)看到這樣一個(gè)明確的記載:他一共有65萬252字,主要的內(nèi)容有十三經(jīng)。像我們眾所周知的有《論語》、《爾雅》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》等等。也是當(dāng)時(shí)所有的知識分子,科舉考試所必讀之書。

  每當(dāng)講到這里的時(shí)候,就有朋友不禁會(huì)問:古人為什么這么奇怪,要把一些字刻在碑石之上呢?這樣不是很浪費(fèi)時(shí)間,很耗費(fèi)精力么?其實(shí)答案是非常簡單的,因?yàn)樵谔拼,印刷術(shù)還不是十分的發(fā)達(dá),為了避免手抄的錯(cuò)誤,就規(guī)定了一個(gè)真正的版本,放在這個(gè)地方。

  在今天,我們看到開成石經(jīng)的時(shí)候,最能夠引起我們注意的,應(yīng)該就是可以看到很多碑石斷裂掉的部分,他都是由于清嘉慶年間,關(guān)中的一場大地震,當(dāng)時(shí)許多碑石已經(jīng)傷痕累累,面目全非了,是后來我們西安市的學(xué)府組織了一些人力,把這些碑一塊一塊的補(bǔ)上去,一個(gè)字一個(gè)字的補(bǔ)上去。所以我們現(xiàn)在欣賞到的開成石經(jīng),在為之感嘆的同時(shí),也可以體會(huì)到當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民所付出的心血和不懈的努力了。

  請大家繼續(xù)隨我前行,我們就步入了碑林的第二陳列室了,可謂是精華薈萃之地。在這里有顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、歐陽通、褚遂良等等書法大家的作品。

  在眾多的碑石當(dāng)中,我們著重的來看顏真卿的作品。首先我們可以看到《大唐多寶塔感應(yīng)碑》。是顏真卿在44歲的時(shí)候,所著作的。說道顏真卿,相信大家對他的字都不會(huì)感到陌生,“顏筋柳骨”,顏體字也是一字值千金的。在這,我們還可以對照著另外一塊碑石—《顏氏家廟碑》,來看一下,這是顏真卿在72歲時(shí)所寫的。

碑林導(dǎo)游詞怎么寫 篇2

  各位游客,中國有四大碑林,而陜西省的西安碑林博物館,以碑石之多、價(jià)值之高,名列四大碑林之首。它始建于北宋元祐二年(公元1087年),歷經(jīng)900多年的歷史,是我國收藏碑石最早最多的藝術(shù)寶庫。該館藏石3000余方,現(xiàn)展出的僅是藏石的三分之一,下面,請大家盡情地欣賞一番碑林的藝術(shù)精華吧。

  碑林博物館是典型的中國傳統(tǒng)廟宇式建筑群。它的前半部分是由孔廟改建而成,至今仍處處可見孔廟的痕跡。自古孔廟無南門,禮門儀路兩邊開。所以孔廟的門開在東西兩側(cè),西門稱禮門,東門稱儀路。走進(jìn)去之后映如我們眼簾得是高大而不失精巧的太和元?dú)夥,它是在明萬歷年間有皇族資助400兩黃金建造而成。北邊有兩個(gè)半圓形的水池,是孔廟特有的建筑。叫泮池。泮池以北的石牌坊也是孔廟特有的建筑,叫欞星門。中門刻有“文廟”東門刻著“德配天地”西門“道冠古今”。在當(dāng)時(shí),進(jìn)欞星門有嚴(yán)格的規(guī)定,祭孔活動(dòng)時(shí),只有主祭最高官員才能由中門出入。門內(nèi)有4根華表相向而立,在第2道門戢門的東側(cè)的鐘亭里陳列的是景云鐘。它鑄造于唐睿宗景云年間而得名。它用青銅制成,上面有唐睿宗書寫的銘文。不說不知道,一說嚇一跳,我們在除夕之夜,中央人民廣播電臺(tái)播放的新年鐘聲就是以景云鐘錄制的。與鐘亭位置對應(yīng)的馬亭里有另一文化瑰寶——大夏石馬。大家看這匹馬的腿部下方刻有“大夏真興6年。。大將軍”等字樣,它和景云鐘都屬于國寶級文物。

  大家抬頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)可以看見正前方的碑亭上方刻有“碑林”兩個(gè)大字的燙金匾額,匾額出自清代愛國志士林則徐之手,是他在鴉x戰(zhàn)爭之后,被革職戍邊新疆伊利時(shí),路徑西安時(shí)所寫的。

  接下來我們看見的這塊石碑是博物館內(nèi)形制最大、最華麗的《石臺(tái)孝經(jīng)》!缎⒔(jīng)》是孔子的學(xué)生曾參編撰的講的是孝道,提倡“事君如事父”唐玄宗李隆基親自為此碑作釋作序并書寫,目的就是想表示自己是以孝來治理天下。此碑高近6米,碑身、背座、碑首由35塊巨石組成。所以此碑顯的是頂天立地氣度不凡,因此也有“迎客第一碑”之稱。

  下來請大家跟我到碑林的第一陳列室參觀,這里展示的是《開成石經(jīng)》!伴_成”是因刻成于唐文宗開成年號,“經(jīng)”是中國古代儒家的經(jīng)典著作。(包括孝經(jīng),周易,尚書,詩經(jīng),周禮,儀禮,禮記,春秋左傳,春秋公羊傳,春秋谷粱傳,論語,爾雅,孟子)這些書都是古代文人學(xué)士必讀之書,由于古代印刷術(shù)不發(fā)達(dá),所以將經(jīng)文刻到石頭上作為范本供人們校對。《開成石經(jīng)》由114塊碑石雙面組成,共計(jì)288面,650152字,最初只有12部經(jīng)書,清代又補(bǔ)刻了《孟子》一書,合稱13經(jīng)。中國歷史上曾組織過7次經(jīng)籍石刻,只有這一部保存得最完整,加上時(shí)代又早,史料價(jià)值極高,于是,人們稱其為“世界上最厚最重的書籍”。

  參觀完了開成石經(jīng)之后,我們就來到了第二展室,這個(gè)展室主要向大家展示的是一些唐代名碑。以及和書法毫無關(guān)系的《大秦景教流行中國碑》。這通碑是唐朝波瀾壯闊的中外交流史的一個(gè)見證,!按笄亍笔侵袊糯鷮α_馬帝國的泛稱。景教是中斯脫里派的中國稱呼。此碑記載了景教的教規(guī),教義,教旨。更難能可貴的是用古敘利亞文記載了景教徒再中國的活動(dòng)和一些教徒的名字。為研究中國古代同歐洲,中亞交流提供了珍貴資料。在它的拓片傳入國外后引起了國際上的廣泛關(guān)注,據(jù)說現(xiàn)在已經(jīng)有了好幾塊景教碑的復(fù)制品,但真品還是在我們的西安碑林博物館。

  顏真卿的《多寶塔碑》和《顏氏家廟碑》,顏真卿不但書法瀟灑流暢,為人也是堅(jiān)貞不移,剛正不阿!抖鄬毸肥穷佌媲44歲時(shí)所寫,是留下來的顏書中最早的作品,代表了他早期風(fēng)格,。《顏氏家廟碑》是他73歲時(shí)寫的,書法造詣到達(dá)人書俱老爐火純青的境界。他的書法對后世影響很大,人稱“顏體”。

碑林導(dǎo)游詞怎么寫 篇3

  走進(jìn)西安碑林石刻藝術(shù)博物館,首先看到的是西安孔廟的舊址,這里保存著太和元?dú)夥、泮池、欞星門、戟門等孔廟建筑。

  介紹西安碑林的導(dǎo)游詞

  碑林博物館是典型的中國傳統(tǒng)廟宇式建筑群。它的前半部分是由孔廟改建而成,至今仍處處可見孔廟的痕跡。自古孔廟無南門,禮門儀路兩邊開。所以孔廟的門開在東西兩側(cè),西門稱禮門,東門稱儀路。走進(jìn)去之后映如我們眼簾得是高大而不失精巧的太和元?dú)夥,它是在明萬歷年間有皇族資助400兩黃金建造而成,墻外側(cè)刻有由清末著名書畫家劉暉書寫的“孔廟”二字。一會(huì)我們參觀完出了博物館大門就能看見了。

  好了,轉(zhuǎn)過身來大家眼前看到的這兩個(gè)半圓形的水池,叫做“泮池”。“泮”是三滴水加個(gè)一半的半。漢字講究象形,“泮”就是半個(gè)水池。孔子提倡學(xué)無止境,學(xué)問永遠(yuǎn)沒有滿的時(shí)候,就像這水池,永遠(yuǎn)也不可能成為滿圓形的。在古代,只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋,那今天我們大家都有幸做一回秀才。

  走過泮橋所看到的這個(gè)門叫欞星門,門的上端有麒麟。在元代時(shí)為兩扇門,到了清代改為三個(gè)門。每個(gè)門的門額上刻有文字,中門額書“文廟”,即孔廟,東門額刻“德配天地”,西門刻“道冠古今”。欞星是二十八星宿之一,是神話中主管取土的神。在古代,天子祭天先祭欞星,給門起名欞星,比喻祭孔子如祭天。在過去,進(jìn)出這三個(gè)門有著嚴(yán)格的規(guī)定,每到祭孔大典時(shí),中門只能進(jìn)出主祭人員或最高官員,一般官員走西門,東門是供工作人員出入的。大家遠(yuǎn)道而來參觀,當(dāng)然算是貴賓,所以我們從中門進(jìn)入。

  過欞星門后,人們便會(huì)發(fā)現(xiàn)孔廟里也有控馬樁,只不過此處的拴馬樁比平時(shí)見到的要大得多。其實(shí),這是石柱型的華表,起儀衛(wèi)和祥瑞作用。北京天安門前和山東曲阜廟的盤龍華表,代表了最高等級的華表,而西安碑林里的這對華表均為八棱形石柱,通高445厘米,周長163厘米,也是較引人注目的一景。

  戴門位于欞星門以北,屬于明代后多次翻建的古建筑物。這是古代孔廟陳列兵器用的,兩側(cè)室則為祭孔人員熟悉儀規(guī)和整理衣冠而設(shè)。

  孔廟的兩點(diǎn),也叫東西廡,指正房對面和兩側(cè)的小屋子,是孔廟里不可缺少的建筑之一,為祭把孔子七十二弟子而設(shè)。

  好了,關(guān)于孔廟的內(nèi)容我就講到這里,F(xiàn)在請大家隨我看兩件國寶級文物,它們分別是唐景云鐘和大夏石馬,現(xiàn)立于戟門內(nèi)的左右兩側(cè)。

  唐景云鐘因鑄于唐睿宗景云二年,是1953年移入西安碑林的,以青銅鑄造,重約6噸。鐘身為三格,最頂端蹲有蒲牢,鐘身分別雕刻有精美的蔓草、祥云、鳳凰、獅、牛、鶴等紋飾及32枚鐘乳,既裝飾了鐘表,又起到調(diào)節(jié)音韻的作用。鐘身正面鑄有唐睿宗李旦自撰自書的駢體銘文292字,是李旦書法僅遺于世的絕少手筆。景云鐘的鐘聲悅耳動(dòng)聽,渾厚悠揚(yáng),咱們每年除夕夜中央人民廣播電臺(tái)的鐘聲就是用景云鐘錄制的。

  我左手邊是另一件國寶級文物,大夏石馬。大夏是少數(shù)民族匈奴族建立的一個(gè)王朝,大夏王朝只有短短的24年,由于當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂,大夏國遺留下來的文物極其稀少。因此我們今天看到的這巨石馬就顯得更加珍貴了。

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