美麗華山景點導(dǎo)游詞（精選3篇）
美麗華山景點導(dǎo)游詞 篇1
各位朋友，大家早上好，首先歡迎大家乘坐我們的華山旅游車，我是今天的隨車導(dǎo)游，我姓李，大家叫我小李，為我們開車的司機師傅姓帥，大家叫他帥師傅就可以了，他是一位老司機，駕駛經(jīng)驗非常豐富，今天有他為我們駕車，大家盡可以放心，今天就由我們兩個人共同配合，為大家服務(wù)，希望在我們的配合下，大家能夠玩得開心，游得盡興，如果對我們的工作有不滿意的地方，敬請批評指正。
今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽五岳之一的西岳華山，(華山被稱做西岳與東岳泰山并稱，最早見于《爾雅釋山》一書，西岳這一稱呼據(jù)說是因周平王遷都洛陽，華山在東周京城之西，故稱西岳)華山是五岳中海拔最高的一座山，海拔2160.5米，也是五岳中最險的一座山，自古以來華山天下險，天下奇險第一山之說，今天去華山看什么呢?主要是去領(lǐng)略它的險，一般的山是斜坡呈人字形，而華山則是直上直下的，呈漢字的且(而且的且)字形，因為華山是花崗巖的山體，經(jīng)過自然的節(jié)理發(fā)育，山石整片剝落，就形成了斧劈刀砍的山勢，顯得格外的峻秀峭拔，華山的名字是怎么來的呢?一說是因華山頂上生長著千葉蓮花，所以得名，另一說因為華山有東西南北中五座峰，這五座峰遠(yuǎn)看山勢象蓮花一樣，所以謂之花山，驪道元的《水經(jīng)注》中有華山山高五千仞，削成而四方。遠(yuǎn)而望之若華狀。在古代華和花是通假字，所以又稱華山，大家現(xiàn)在就知道了，華山的名字得意于它的形狀，這名字很美，那么山一定也很秀麗。
華山座落于西安市東130公里的華陰市，今天的行程是這樣安排的，大家乘坐我們的確旅游車出市區(qū)后向東行駛，很快可以上高速，途經(jīng)西安的臨潼區(qū)、渭南市、華縣來到華山腳下，因為大家早上起得很早，大部分朋友都沒有用早餐，那么到了華山腳下后先安排大家用早餐，用完早餐后，我們乘坐旅游車進山，到達(dá)索道下面，我會為大家辦理好索道上山，乘坐索道上山，我在北峰給大家指清線路，講明注意事項，把票發(fā)給大家，大山上留的時間約五個小時，請大家準(zhǔn)時下山，乘我們的旅游車返回西安，回到西安的時間大約是晚上七點多鐘，今天的行程就是這樣安排的。
現(xiàn)在我首先要講一下今天的注意事項，華山以險著稱，登山首先要注意安全，叫走路不看景，看景不走路，你東張西望，不注意腳下，就會出現(xiàn)危險，一時足成千古恨。照相的朋友取景的時候不要到危險的地方去，咱們還是講究安全第一，你拿著照相機讓你的朋友往后靠，往后靠，結(jié)果你的朋友在鏡頭里就消失了，這在以前是經(jīng)常發(fā)生的事情，所以上華山的頭等大事就是安全;第二點，咱們說過華山辦理門票繁瑣，有門票索道票，到時我會把票發(fā)給大家，各自把自己的票要保管好，索道票是往返，下索道時你還要用這張票，丟失了就要自己再掏55元錢，朋友之間也不要拿別人的票，以免山上走散;第三點也是最容易出問題的一點，就是集合時間，每年我們要接待二三百批華山游客，就在集合時間上容不得易出部題，有的朋友上山不合理分配時間，集合的時間到了卻不回來，讓其他的朋友在這里等，大家開始互相埋怨，破壞了大家之間的融洽氣氛，一般來說，山上的四個峰走完五個小時足夠了，今天我給大家留五個半小時，比如說五點集合，五點半發(fā)車，這半個小時不算遲到，不管走到哪里，提前一個半小時你就得往山下走了;第四點：上山前大家要準(zhǔn)備好登山物品，該換鞋的換鞋，該買水的買水，登山時不可帶太多東西，最好有可以背的包，不占雙手，因為上華山需要手腳下并用的，另外，在山上需要特別注意的是，山里的氣候多變，剛剛還是青天白日，會就可能烏云密布，在登山時，萬一遇到下雨，記好一定不要打傘，因為如果打傘的話，遇著一陣風(fēng)，這傘就會帶著你下山了，特別危險，哪該怎么辦呢?碰到下雨，千萬別急，山上到外有賣一次性雨披，一兩塊錢一件，披上他既不會因雨影響游性，又不占用雙手，一舉兩得;另外我們還得注意，山上有樹木，在山上不要抽煙，尤其不要游動吸煙，千萬不要把華山美景毀在咱們手里，不要和當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)發(fā)生爭執(zhí)，因為山里人的性格象石頭一樣堅硬。還有些注意事項我在到達(dá)華山后會告訴大家，請大家一定注意。
咱們今天往東走仍然要路過我們昨天參觀過的世界第八大奇跡之一的兵馬俑，這段路上的景點我就不再一一重復(fù)，有沒去過的朋友，可隨時問我;再往東走，大家可以注意有一個牌子，上寫著鴻門宴三個字，這就是鴻門宴遣址，當(dāng)年項莊舞劍，意在沛公的驚心動魄的一幕就發(fā)生在這里;車在往前走路過渭南市，渭南是唐代的大詩人白居易的故鄉(xiāng)，他在這里住到七歲，這里也就是北宋的大忠臣寇準(zhǔn)的家鄉(xiāng);繼續(xù)向東走，途徑華縣、華陰，華縣是隋文帝楊堅的故鄉(xiāng)，華陰則是唐代美女楊貴妃的故鄉(xiāng)，中國的四大美女兩個都出在陜西，一個是唐代楊貴妃，一個是三國美女貂嬋，貂嬋的故鄉(xiāng)是米脂，華陰的姑娘是很漂亮的，經(jīng)過的時候男士一定要睜大眼睛看個夠。
咱們這幾天來陜西旅游，陜西旅游的特點叫七分看三分聽每個地方都要聽導(dǎo)游羅嗦的講解，但華山可不一樣，華山是自然風(fēng)景，沒可講的太多內(nèi)容，而且導(dǎo)游也不用帶著大家上山，因為華山的路又窄又險，大家體力不一樣，有好有壞，所以按陜西旅游局的規(guī)定，導(dǎo)游只能在固定的地方等，便于事情聯(lián)系，有的朋友就會想了，沒有導(dǎo)游帶著會不會走丟呀?不會的，華山每年的接待60萬游客，從沒有走丟的，因為華山自古一條路，跟著人群往上走是上山，跟著人群往下走就是下山，每個岔口都有路標(biāo)，注意腳下的紅色箭頭指示。我現(xiàn)在把上山路線給大家介紹一下，今天乘索道到北峰后，上擦耳崖，經(jīng)過蒼龍嶺，到金鎖關(guān)，金鎖關(guān)是總攬其他各峰的關(guān)口，到了金鎖關(guān)后，建議大家順右手走上西峰，西峰是華山最險的一個峰，也是最美的一個峰，華山拍的所有明信片及照片，以西峰為代表，西峰上有一個美麗動人的傳說故事，動畫大片《寶蓮燈》大家都看過，小沉香劈山救母的故事就發(fā)生在那里，西峰上有被他一劈為二的斧劈石，石旁還有一把鑄鐵長把大斧，大家可以在那里拍照留念，這是一處名勝，西峰和南峰已經(jīng)遙遙相對，登上南峰，這是華山極度頂，海拔2160.5米，站在這里才最感到華山的氣勢，華山和別的山體是不連的，別的山峰象波浪一樣滾滾而來，甚為壯觀，山上還有一處水池叫仰天池，池邊有四個大字登峰造極人們常說的登峰造極是什么境界，站在這里你才能體會得到，一般來說，上完南峰就可以順原路往回走了，東峰又叫朝陽峰，是看日出最好的地方，現(xiàn)在日出早已過去，那兒就可以不去了，另外中峰是一個很小的峰，路過也不會注意得到，看到西峰南峰也就不虛此行了，(講這段時需拿華山導(dǎo)游圖)
現(xiàn)在我介紹一下華山最險的幾處地方，大家都知道華山有三險：第一險，千尺幢，幢是巾字旁一個童，佛教刻經(jīng)的石柱叫幢，這個地方就象在石柱中有一個深槽，深槽里就是登山路，它的坡度有72度，接近90，直上直下，寬度僅容兩人擦身而過，從上到下共有三百七十多個臺階，爬上時，需手抓鐵索，下面的人仰視上面人的腳后跟，上面人府視下面人的頭頂。往兩邊看是峭壁，向上看象一口天井，這是一個一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開的地方，當(dāng)時國民黨殘余部隊負(fù)隅頑抗的時候，曾用五厘米厚的鋼板把天井口蓋上，上面架上機槍和大炮，豈圖固守華山，如果當(dāng)時硬攻，會付出極度大的代價，所以我們被迫只能智取華山，從后山上到北峰，從上向下攻打，最終全殲國民黨殘余部隊，解放了華山，另外千尺幢，大家都知道，八十年代第四軍醫(yī)大學(xué)華山搶險的故事就發(fā)生在這里，當(dāng)時成為全國學(xué)習(xí)的榜樣，五一時，正值黃金高峰，上山下山就這一條路，大家擠在一起互不相讓，把許多人擠落山崖，當(dāng)時情況非常危急，第四軍醫(yī)大學(xué)的師生帶著強烈的使命感和責(zé)任咸，身著軍裝，維護秩序，搶救傷者。就是這樣一段事;第二險是鷂子翻身，鷂子是陜西話，也就是老鷹，老鷹在空中翻身是什么動作，大家可以想象一下，要經(jīng)過那里就得做什么樣的姿勢，而這里沒有臺階，只是在峭壁上挖的石坑，下去時腳要在石壁上摸索，踩實后才敢換腳，下面是萬丈深淵，附落后將粉身碎骨;華山最險的一險是長空棧道，就是在峭壁上挖上石坑，插上林木柱，鋪上木板，走上去搖搖晃晃，下面深不見底。由于棧道險峻，所以當(dāng)?shù)厝擞羞@樣的說法：小心小心九厘三分，要尋尸首，洛南商州。我講的這三險好在不是必經(jīng)之路，為了安全起見，大家不要去嘗試，千尺幢在北峰之下，今天就不能路過了，大家了解一下知道就可以了。
華山是中國唯一的一個只有道觀，沒有佛教寺院的名山，它是道教七十二洞天之一，是一座著名的道教名勝之地。相傳道教的始祖老子曾到過這里，老君犁溝就是傳說中的老子套著青牛，親自用犁開辟的，至今，南峰上還保存著老子的煉丹爐。
現(xiàn)在大家到華山還有一段時間，建議大家養(yǎng)精蓄銳，休息一下。
現(xiàn)在大家醒一醒，已經(jīng)下了高速路，華山馬上就到了，剛才大家在沿途看到許多的山，那里是中國南北氣候的分界線------秦嶺山脈，華山就是秦嶺山脈的一個分支，咱們過去說自古華山一條路。華山到了后，我要安排大家先吃飯，有的朋友起的早，沒吃早飯，這頓飯就是早餐和中餐合二為一，在山上就不另外安排用餐時間了，希望大家吃飽肚子，華山地方海拔比較高，不吃飽的話腿就發(fā)軟，容易造成危險，而且下午回到西安比較晚，晚上邀點左右才能用餐。利用這段時間，我先去為大家辦理門票，華山地方的手續(xù)比較繁瑣，門票、進山公路費及索道，希望大家耐心，吃完飯后大家自己在山下準(zhǔn)備一些登山用品，如礦泉水、食品、地圖，有的朋友沒有帶球鞋，在登山前，希望大家作好準(zhǔn)備工作，穿皮鞋的朋友要注意，華山的臺階是又窄又險，穿皮鞋可以上，但比較危險，而且容易把鞋弄壞，女士穿的高跟鞋是絕對上不去，在這里可以租鞋，租鞋的價格我給大家講一下：一塊錢一只，兩塊錢一雙，為什么要告訴大家一塊錢一只呢?因為當(dāng)你租鞋前問價錢的時候，有的人會告訴你兩塊錢，可當(dāng)你換好鞋，付錢時他才會告訴你是兩塊錢一只，在山下買食品和水，因為山上東西大家也知道都是靠人背扛上去的，所以東西都比較貴，一碗方便面10元錢，一瓶礦泉水7塊錢。當(dāng)然價錢大家可能都覺得沒什么問題，可關(guān)鍵是不衛(wèi)生，山上缺水，一桶水要洗碗洗一天，咱們出來旅游不要帶什么疾病回去。好，我們的華山接待站已經(jīng)到了，請大家下車。
請大家回到咱們的車上，原坐原位，司機師傅開著我們的車開始進山了，盤山路共長8.45公里，這條路是根據(jù)當(dāng)年智取華山時，解放軍勇士在當(dāng)?shù)剞r(nóng)民向?qū)ьI(lǐng)下開辟的一條路，49年時，陜西已經(jīng)被解放了，當(dāng)時國民保安第六旅旅長韓志佩帶400人欲借華山之險負(fù)隅頑抗，我偵查兵七勇士在當(dāng)?shù)剞r(nóng)民向?qū)蹉y生的帶領(lǐng)下，用竹桿和繩索爬上北峰，由上往下攻打，殲滅了守軍，迎大部隊上山，解放了華山，從后山前后只用了24小時，創(chuàng)造了七人俘虜一百多人的奇跡。農(nóng)民向?qū)蹉y生經(jīng)常進山打柴，他順著河流的走向爬上山，這就是那條河溝，王銀生被我們陜西旅游界譽為最佳導(dǎo)游。在乘坐索道時，大家可以看到一條羊腸小道，就是當(dāng)時遺留下來的。咱們將要乘坐的索道被譽為亞洲第一索，它是亞洲目前設(shè)計難度最高、落差最大、跨度最大，唯一有備用索的索道，非常的安全平穩(wěn)，這是新加坡的三特公司和華山管理局合資8900多萬興建而成的，這是國內(nèi)科技含量最高的索道之一。
利用剩下這段時間，我要重申一下今天的注意事項。(重復(fù)第四段)
好了，已經(jīng)到達(dá)索道下了，請大家記好我們的車號是陜______，今天我們在山上為大家留五個小時的時間，即 點集合，點發(fā)車，希望大家準(zhǔn)時，再次提醒大家在山上注意安全，拿好門票和索道票，不要丟失�，F(xiàn)在請大家跟我下車，我去為大家辦理索道票注意拿好門票和索道票，。
美麗華山景點導(dǎo)游詞 篇2
各位女士、先生們，大家好!歡迎各位來華山觀光旅游，我是華山旅行社的導(dǎo)游，很榮幸能為大家服務(wù)，希望這次華山之行，在我們的共同努力下，游的開心，玩的愉快。沿途大家有什么困難請?zhí)岢鰜�，我將盡我所能為大家做好服務(wù)!
東線導(dǎo)游
剛才大家下車的地方是華山車站也叫孟塬車站，孟塬位于隴海鐵路和同浦鐵路的交匯處，地處秦、晉、豫三省之角，素有“雞鳴一聲聽三省”之稱。是秦嶺山脈的延伸高地，戰(zhàn)國時因思想家孟子講學(xué)于此，故稱孟塬。現(xiàn)在我們行駛在310國道西潼段，大家透過車窗向左邊看，綿延起伏的山脈中好似有一朵盛開的石蓮花，這就是華山。
華山位于陜西省華陰市境內(nèi)，是我國著名的五岳之一—西岳，以奇險、雄偉、挺拔、俊秀而著稱，有東、西、南、北、中五個主峰組成，海拔2160.5米，雄踞五岳之冠。南依秦嶺，北瞰黃渭，垂直高差1700米。《山海經(jīng)》中說“ 太華之山，削成而四方，其高五仟仞，其廣十里”，北魏地理學(xué)家酈道元《水經(jīng)注》則說“遠(yuǎn)而望之，又若花狀”。由于在中國古代漢語中，“華”和“花”通用，故而稱為華山。顯然，華山是以山的形狀命名的。據(jù)顧炎武先生考證，我們的祖先軒轅黃帝曾經(jīng)帶領(lǐng)他的部落生活在有山有水的華山和山西夏縣一帶，所以，中華民族又稱為華夏子孫。今天，我們可以這樣說，華山是民族魂的具體寫真，是中華文明的發(fā)祥地。如果說黃河是母親河的話，那么華山就是父親山。
現(xiàn)在大家都知道華山位于華陰市境內(nèi)，華陰又因華山雄踞其南而得名，它地處關(guān)中東部，渭河流域下游。 因華陰地處華山之北、渭河之南，山之南、河之北為陰，所以叫華陰。 “自古楊氏出華陰”，如果在我們旅游團中有楊姓朋友，我可以先告訴你，你不知不覺中已回到“家”中。天下楊氏出華陰，這里曾出現(xiàn)過被尊為“關(guān)西夫子” 、“四知先生”的楊震，文學(xué)史上享有威名的楊修，完成統(tǒng)一大業(yè)的隋文帝楊堅及隋煬帝楊廣，初唐“四杰”之一的楊炯，三國時楊修、五代著名大書法家楊凝式、北周皇后楊麗華、唐明皇貴妃楊玉環(huán)等�？梢赃@么說吧，華陰縣志就是楊氏家譜，我們當(dāng)中如果有楊姓朋友，看到祖先的光輝足可以驕傲了吧?!另外這里又是名人薈萃之地，唐代李白、杜甫、白居易、韓愈在這里都留下了多篇詠華山的詩章，宋代隱士陳摶，明清學(xué)者顧炎武都隱居與此，潛心研究學(xué)問。清末慈禧太后和光緒皇帝，近代蔣介石、馮玉祥、張學(xué)良、朱德、李鐵映、錢琪琛、李鵬、張震、喬石等都曾來過華山，給華陰留下了豐實的文化遺產(chǎn)。
1982 年華山被列入首批國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)，在創(chuàng)“三山”活動中被評為國家級“衛(wèi)生山”、省級“文明山”“安全山”。1999年10月被列入全國十大文明風(fēng)景區(qū)示范點。XX年12月被評為國家級“aaaa”及旅游區(qū)。XX年3月華山已通過iso1400環(huán)境管理體系認(rèn)證。為了華山的環(huán)境保護工作能夠得到持續(xù)改進，希望各位本著珍惜環(huán)境的原則，同我們一起來保護華山的自然資源，最大限度的減少對景區(qū)的環(huán)境污染，為大家創(chuàng)造一個優(yōu)美的旅游環(huán)境。
現(xiàn)在大家行使的這條路就是黃甫峪進山公路，這條路于1994年5月開通，這條路的開通，打破了“自古華山一條路”的格局，方便了游客登山，緩解了登山難度。黃甫峪因春秋戰(zhàn)國時期黃蘆子隱居而得名。黃蘆子是春秋戰(zhàn)國時楚國人，他精通醫(yī)術(shù)，樂善好施。據(jù)說他給人治病，無需見病人面，千里之外，患者只需通報其姓，便能收到藥方解除痛苦。黃蘆子善道家吐納之術(shù)，民間傳說他能以氣禁止飛禽猛獸飛翔走動，還能使河水倒流。并言他行步如同奔馬，頭頂常有一丈多高的五色云氣。天旱時，黃蘆子能召喚潭中之龍上天耕云播雨，以解百姓燃眉之急。后來，有位樵夫看見黃蘆子乘龍騰空而去，再沒有回來。 請大家往右看，前邊的這條便道就是“智取華山”路，如果各位有興趣聽這段故事，到了北峰后我再詳細(xì)講給大家聽。
不知不覺中，我們已到了索道下站，華山索道是由華山管理局與新加坡三特公司合作經(jīng)營，購置奧地利多貝瑪爾公司的設(shè)備，耗資8909萬元人民幣，歷時3年，于96 年4月10日開始營運。索道全長1，523.9米，落差760米，平均坡度59.2度，其技術(shù)難度之大，國內(nèi)罕見，人稱“亞洲第一索”。這條索道的開通，緩解了華山的交通問題。 有了索道，大家是不是很輕松就上了北峰?不知大家看沒看過《智取華山》這部電影?對，年齡大點兒的都看過。現(xiàn)在請看這塊“智取華山”碑。1949年5月25日，華陰解放，國民黨保安六旅旅長韓子佩帶領(lǐng)旅部400余人逃上華山，負(fù)隅頑抗。我人民解放軍為全殲殘敵，劉吉堯等8名勇士從兩岔口出發(fā)，攀懸崖、越峭壁，過星星溝、老虎口，占領(lǐng)北峰，創(chuàng)造了“神兵飛越天險，英雄智取華山”的奇跡。今天，人們?yōu)榱思o(jì)念英雄們的偉績而立此碑，碑后有“軍魂”二字。
各位朋友，我們現(xiàn)在所處的地方是北峰頂，站在這里向南望，華山東、西、南三峰對峙，山勢陡峭，如刀削斧劈一樣，直插云霄，好似天外來峰，難怪李白有詩云：“西岳崢嶸何壯哉，黃河入絲天際來。”站在這里向東可望潼關(guān)古渡，向北可眺黃渭波濤，向南可觀秦嶺山脈，向西可視古都長安，華山和潼關(guān)、黃渭恰好形成一個天然的保護圈。如果在此近觀群峰，我們可以看到，北邊的山峰叫公主峰。相傳，漢元帝劉爽的女兒南陽公主，曾在此修道成仙。東漢末年，外戚王莽專權(quán)，南陽公主厭倦爭爭殺殺的宮廷生活，便叫其夫王咸一起來華山修道，王咸不從，公主便只身一人來華山這座山峰修道，等到王咸在朝中吃盡明爭暗斗的苦頭后，來華山尋找公主，在這里只找到公主的一只繡花鞋，俯身去拾，鞋已化為這座大山。北峰頂是華山觀景和拍攝最好的地方，如果誰愿意留影，不妨抓緊拍照。
前面就是擦耳崖，因為古時這條路特別窄，人們登山只好臉貼石壁，一點一點前移。明代袁宏道有詩云：“欲知懸徑右欹危甚，看我青苔一面痕”，大家可以想象當(dāng)時艱難的交通狀況。前面這一巨石上題 “臥牛石”3個大字，相傳，當(dāng)年華山?jīng)]有路，是老子駕著他的青牛為華山開了一條路，人稱 “老君犁溝”。青牛在此休息，看到華山美景就不想走了，天長日久，化作此石。華山處處有險，此處叫上天梯，大家登梯時一定要抓牢鐵索，慢慢前行，仔細(xì)品嘗著登天的幾步，會別有一番滋味在心頭的感覺。登上天梯，便到了天上仙境了。
各位請看這塊石頭，上部有一個圓圓的洞，象太陽，下邊石洞的上緣彎彎的，象月亮。再看右邊的石壁，黃黃的，象太陽的光輝，白白的，象月亮的光輝，真是一幅日月同輝圖。因此，人們形象地稱它為“日月崖”。
前面這一座房子，便是王母宮，里面供奉著王母娘娘，大家誰有興趣可以進去拜拜。這一孔大石洞，人稱“三元洞”，也稱“三官洞”，它是供奉天官、地官、水官、堯、舜、禹的地方。三元為道教術(shù)語，道教稱天、地、水為三元之氣，說三元之氣方生成人倫，長養(yǎng)萬物。洞內(nèi)所供奉的三人塑像，則被稱為“三官大帝”。
大家看，這一段用石欄護起的路稱御道，據(jù)說，漢武帝劉徹、唐玄宗李隆基巡游華山時，站到此處看到蒼龍嶺非常陡峭，便駐足留步。明初劉伯溫有詩云：“石屏御道鳥飛回，漢帝親封玉簡來” ，就是指此事。走完御道便到了“救哭臺”，在這兒就可以看到蒼龍嶺的全景了。
我們現(xiàn)在就開始登蒼龍嶺，蒼龍嶺因嶺脊青黑，蜿蜓盤旋，似蒼龍騰空而得名。它是華山峪和黃甫峪的分水嶺。嶺兩旁山谷，深不可測，遙望青松白云，耳聽呼嘯風(fēng)聲，令人心驚目眩，不敢俯視。古詩云：“不有神功開鳥道，應(yīng)無人跡到天門”的描寫。蒼龍嶺如此之險，難怪歷史上曾經(jīng)發(fā)生了哭和笑的有趣故事。唐朝韓愈被貶為潮州刺史，赴任途中登華山，下到蒼龍嶺時，因害怕而下不來，便放聲痛哭，寫了遺書，扔下山谷，被當(dāng)?shù)卮迕駬斓礁嬷A陰縣令，縣令派人才把韓愈接下山來。后人山西趙文備百歲游山到蒼龍嶺，想起當(dāng)年韓愈的膽怯，便放聲大笑。清代李柏登山至此，想到前人一個哭一個笑的故事，便作詩一首：“華之險，嶺為要。韓老哭，趙老笑，一哭一笑傳二妙。李柏不哭亦不笑，獨立嶺上但長嘯”。
這里便是五云峰，大家可以坐下休息一會兒。每年秋夏季節(jié)，峰頭常有云霧纏繞，而且山光與云彩融為一體，猶如五色彩云，故稱之為“五云峰”。站在這里，大家看前面的陡壁上有沒有一個巨大的手掌?這便是“關(guān)中八景”第一景華岳仙掌。好了，現(xiàn)在我們來到華山最后一關(guān)——金鎖關(guān)。“過了金鎖關(guān)，另是一重天”。這里氣溫驟降，清風(fēng)徐來，白云繚繞，松青鳥鳴，如臨仙境�；仡^望旁邊這塊石頭，叫錦雞守玉函。相傳，華山有個道士陰長生把點石成金的秘訣放在玉函里，派錦雞來把守，天長日久，雞和玉函就化為石頭�，F(xiàn)在匣蓋與匣體雖已錯落，但卻沒人能挪動它，所以，也就沒有人能知道點石成金的秘訣了。
金鎖關(guān)即通天門，是通往華山三峰的咽喉。經(jīng)過通天門，便到了中峰，這兒因為三峰環(huán)抱而得名，又因為這里曾住著一位不食五谷、常服玉漿的玉女，亦稱玉女峰。
玉女是春秋時秦穆公的女兒，叫弄玉。生得姿容絕世，聰穎過人，酷愛音樂，善于吹笙。一晚，弄玉夢中相見一位英俊青年，極善吹簫，愿同她結(jié)為夫妻。秦穆公按女兒夢中所見，派人尋找至明星崖下，果如弄玉夢中所見，此人叫蕭史，于是引至宮中，選良辰吉日婚配。后來，蕭史在宮中吹簫引來龍與鳳，蕭史和弄玉便分乘龍、鳳騰空而飛，不辭而別。秦穆公派人追趕，直到中峰，未見人影，便在明星崖建祠紀(jì)念，這就是玉女祠。祠內(nèi)現(xiàn)在還有玉女洗頭盆、梳妝臺、修真處等遺跡。玉女峰面積不大，景色卻極幽美，是游人休息的好地方。
請大家再跟我往前走，這兒有一石亭，名吹簫引鳳亭，傳說是蕭史和弄玉乘龍跨鳳飛升之處。大家再往這兒看，這條陡峭的路叫云梯，是通往東峰的捷徑，如果你有膽量和勇氣，可以抓緊鐵索，試試能不能登上。如果沒有這個膽量和勇氣，可以和我走其它道去東峰。
經(jīng)過一番辛苦，我們現(xiàn)在來到了華山第二高峰東峰，海拔2090 米，這里有觀日出最佳的地方“朝陽臺”。每天清晨，朝陽臺上擠滿了人，他們目不轉(zhuǎn)睛地注視東方，總怕錯過了觀日出的最佳時機。日出時的景象非常壯觀，每一瞬間都會有千變?nèi)f化。這座塔叫楊公塔，與西峰的楊公塔遙遙相望，是為紀(jì)念楊虎城將軍拓修華山路建造的，塔上的“萬象森羅”是楊將軍親筆題寫。
現(xiàn)在我們便來到華山著名的險道：鷂子翻身。此處崖高10余丈，手攀鐵索，腳踩石窩，附壁而下，到盡處，又須側(cè)足轉(zhuǎn)身，故稱“鷂子翻身”。過此奇險，又從怪石林立中間穿折曲行。就到了 “博臺”，也叫下棋亭。相傳，宋太祖趙匡胤，幼時家貧如洗，無立錐之地，無隔夜之糧，離母甚早，漂泊江湖，過著流浪生活。他從小愛好掄槍舞棒，練就一身好武藝，加之力大無比，好多打手都敵不過他。又愛好賭博，賭輸了不給，贏了分文不少，因此，人稱“輸打贏要的大賴皮”。一年，不知道他闖了什么大禍，官府派人四處捉拿，他背井離鄉(xiāng)，偷偷溜進陜西，進潼關(guān)后來到華陰避難。陳摶預(yù)感到趙匡胤要來華山腳下避難，便化作一賣桃老漢。不多時，趙匡胤來了，他跑的又饑又渴，一見水靈靈的密桃，口水直流，他不問三七二十一，拿起桃就一個接一個地吃，吃罷，轉(zhuǎn)身就走，“壯士，還沒付桃錢”。“多少錢?”，“一文錢!”趙匡胤覺得好奇怪，心想，吃了那么多的桃子，只要一文錢?急忙就在腰包掏錢，可是囊中空空如也，他說：“我一文錢也沒有。”陳摶說：“沒錢在地上打個滾也行!”趙匡胤毫不猶豫的打了個滾，陳摶嘆口氣，笑道：“真是一文錢難倒英雄漢，看你相貌堂堂，頂天立地，柴榮正在潼關(guān)招兵，為啥不去投奔柴榮，平息戰(zhàn)亂，為民造福?”后因趙匡胤作戰(zhàn)勇敢，不久便當(dāng)上了總兵。 我們現(xiàn)在來到了南天門，這里有華山最險的長空棧道。各位請看，在垂直的崖壁上鑿洞、插楔、鋪板搭制而成的“長空棧道”，俗稱鎳鎳椽，當(dāng)?shù)厝搜裕?ldquo;小心、小心、九厘三分，要尋尸首，洛南商州。”可見其險，我們可以往前走一小段，看看前面的路，但不要下去。
大家可能聽說過“三顧茅廬”的故事吧!在華山也發(fā)生過這樣的事，相傳宋太宗趙光義曾多次派使者召陳摶老祖進京做官，而陳摶不愿做官，就躲避在此，并以“一片野心皆被白云留住，九重龍詔休教丹鳳銜來”而回絕了宋太宗，此處得名“避詔崖”。
不覺中，已到了太華極頂，這里是華山最高處。東望華山松檜峰，其上松檜林立，蔚然獨秀;南望便是三公山、三鳳山;西望便是孝子峰，傳說當(dāng)年沉香來華山找母親，因一時找不到，曾在此大哭。松檜峰、落雁峰、孝子峰三峰相連，象一個老人盤腿而坐的樣子。南峰頂有一個仰天池，池中水久旱不涸，久澇不溢，形成一大奇觀。另外，這里也是書法石最集中之處，“頂天立地”、“沐浴日月”、 “峻極于天”等等，均從不同的角度突出了南峰之高。
經(jīng)過孝子峰，便來到煉丹爐。相傳，這里便是太上老君煉丹的地方，以前，丹爐是鐵制的，在文革中被毀了，每到深秋時節(jié)，這里楓葉一片通紅，好似爐火映紅一樣，景色非常美麗。
大家看，這塊石頭像不像一片荷葉?因有石葉狀似蓮花蓋峰巔，而得名叫蓮花峰，也就是西峰，它海拔2082米。西峰大殿——翠云宮是峰上保存最完好的道教宮觀。里邊供奉的是眾星之母斗母。現(xiàn)在我們來到了沉香劈山救母處。相傳沉香的母親三圣母是王母娘娘的小女兒，因她與凡人劉彥昌一見鐘情，私結(jié)姻緣，被哥哥二朗神知道后，為維護天規(guī)，施法力把她壓在這塊大石頭下。三圣母石下產(chǎn)子，取名沉香，在仙女靈幫助下，回到父親身邊。沉香長大成人后，受霹靂大仙指點，扛著這把大斧頭來到這里，救出了他的母親。從這里上去，在那塊石頭中間，似有個婦人仰臥的痕跡，相傳為三圣母壓在下面留下來的仙跡，哪位如果有興趣的話，可以上去看看。
從西峰往下經(jīng)過一片林蔭道，便到了鎮(zhèn)岳宮，相傳是明代太監(jiān)范有明在此修建的，以鎮(zhèn)天火，鎮(zhèn)守西岳，叫“鎮(zhèn)岳宮”。大家看，它上面也有井，這井叫玉井，傳說井中水與山下玉泉院中的水是潛通的�，F(xiàn)在我們就平步直下，踏上歸途。
西線導(dǎo)游
各位朋友，我們現(xiàn)在來到的地方叫玉泉院，它是華山景區(qū)的主要景點之一。1996年之前，玉泉院是華山的大門，是登華山的必經(jīng)之路�，F(xiàn)在我將玉泉院的歷史向各位作以介紹。
玉泉院是我國北方一座有名的全真道觀，也是中國道教活動的主要道場之一。建于1049—1051年，是道士賈得升為師傅陳摶所建，幾經(jīng)破壞，幾經(jīng)修繕，到了明清才有現(xiàn)在這個規(guī)模。原名希夷詞。因宋太祖賜陳摶號“希夷先生”得名，后改名玉泉院。關(guān)于更名還有一段傳說，一會兒我再給大家介紹。
人們常說：“山不在高，有仙則靈”，多年來，這里曾會聚許多名人高道，講學(xué)、修練。我們看這塊大石頭，整個刻的是近代馮玉祥將軍的題字，“破除迷信”、“水利救民”、“利它”，字體剛勁有力，從這些題字中體現(xiàn)出馮玉祥將軍遠(yuǎn)見卓識，愛國愛民的先進思想。
經(jīng)過百獅臺，我們就來到了玉泉院的主體建筑區(qū)，風(fēng)格采用江南園林式建筑，以水池為中心，周圍配上亭、臺、樓閣，給人以小見大的印象，現(xiàn)存主要建筑有：無憂亭、七十二窗、全真七子殿、大殿、通天亭等，我們呢，就從無憂亭開始來一一欣賞。
這個亭子叫無憂亭，取意無憂無慮。游人至此，有樂而忘憂之感。因無憂亭位于玉泉院內(nèi)西北方向，故當(dāng)?shù)赜芯渌自掃@樣說：“玉泉院內(nèi)西北角，天大的事也能睡著”。
再請大家過來看，這邊的窗戶特別多，大家如果有興趣，可以數(shù)一下，…多少個?對，共有72個。設(shè)計72個窗戶是有講究的。它是根據(jù)我國古代《禮記• 月令篇》中七十二物候現(xiàn)象，精心設(shè)計，物候?qū)W把一年分為五日一候，三候一個節(jié)氣，共二十四節(jié)令，七十二候，窗形有園、有方、有花草蟲魚，七十二窗各不相同。
這里是全真七子殿，華山道教屬全真道派，殿內(nèi)從中間向兩邊，依次供奉著全真派的7位高道，中間是丘處機，其余幾位分別是：馬丹陽、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二，你們看能知道幾位?
對面這座亭子叫過水涼亭，也叫“納涼亭”，各位可能要問，過水涼亭怎樣會沒水呢?現(xiàn)在呢，我就把玉泉院的更名傳說給大家作以介紹。傳說當(dāng)年唐玄宗李隆基的妹妹金仙公主修道在華山，有一天，她和幾位侍女一起上華山，登到西峰下的鎮(zhèn)岳宮，見宮內(nèi)一口玉井，井水清澈見底，金仙公主就站在井邊照她的影子，一不小心，將頭上的玉簪掉進井里。下山后，她們在過水涼亭下休息洗手，無意中又找回玉簪，驚喜中又發(fā)現(xiàn)亭下的泉水和山頂玉井是相通的，當(dāng)時的泉水確實經(jīng)納涼亭流向院外�？上�，清朝年間，山洪爆發(fā)，河水改道埋沒，后人就根據(jù)這個傳說將希夷祠改名為玉泉院至今。
那么，希夷到底又是什么人呢?希夷就是陳摶老祖，宋太宗賜陳摶為“希夷先生”。他是道教全真派名人，唐末五代隱士，活了118歲。他精通煉丹和睡功，據(jù)說，一覺能睡8XX年，當(dāng)?shù)匕褢卸钀鬯X的人俗稱“陳摶爺”。他在世經(jīng)常采藥，給百姓治病，后得道成仙，人們都很信奉他。希夷石洞內(nèi)供奉著他的石頭臥像，每年農(nóng)歷三月十五華山古廟會，各地的善男信女都來朝拜，說摸了陳摶睡像能治百病。求平安，信不信就由您了。如果有興趣，可以摸摸，保保平安。
穿過這段長廊，我們來到了玉泉院的主體建筑部分——大殿，它分前殿和后殿兩大部分。前殿供奉的是道教華山派的創(chuàng)始人郝大通。殿外立了許多碑，有歷代名人歌頌華山詩碑、華山全圖碑和宋代書法家米芾的“第一山”。門楣上“古松萬年”為光緒皇帝所題。這兒是道士們每到道教節(jié)日做道場和慶祝的地方，后殿供奉陳摶的坐像，門楣兩邊有兩幅畫，左面一幅是趙匡胤與陳摶下棋賭華山畫面，位置在華山東峰;左面是五龍護駕陳摶來華山，這幅畫告訴大家，陳摶是怎么到華山的，這個故事，我在五龍橋給大家介紹。…有朋友問為什么?過一會大家就知道了。
這里是“通天亭”，因和山頂金鎖關(guān)通天門遙遙相對，所以叫“通天亭”。從這兒出玉泉院，“自古華山一條路”就從大家腳下開始沿伸，全長25華里，共有9567個臺階，沿途各位可以看到迷人的風(fēng)光山色，誘人的驚險神道。
我們現(xiàn)在已經(jīng)進入了五里關(guān)，它是華山第一關(guān)。關(guān)內(nèi)就是石上所刻二字“桃林坪”。陽春三月，花爭吐艷，相傳陶淵明的《桃花源記》所描寫的“世外桃源”指得就是這里的景色。大家看這個石穴象什么樣子?相傳是太上老君在華山開路時在這里試了一下鑿子，便成了這個樣子，所以叫“老君試鑿處”。這個峽谷叫“希夷峽”，據(jù)說陳摶安葬于此。傳說希夷死后，7天肢體猶溫，五色祥云蔽塞峽口，彌漫數(shù)月不散，而且有香氣飄出。洞上的“云澍生香"、“羽駕蓮峰”大字都和陳摶故事有關(guān)。大家再往這邊看，這是第二關(guān)。又叫石門。過了石門視覺頓開，山上的西峰正向我們招手。大家加油!
各位知道我們中國有個藥王叫什么名字嗎? 對，他就是唐代的孫思邈，能治百病，并發(fā)現(xiàn)了很多藥材，著有“千金方”一書，歷代人們稱他為藥王。他曾常來華山采藥，此洞里供奉的就是他，故此洞叫“藥王洞”。
大家看，這塊渾然巨石叫 “混元石”，傳說盤古開天辟地時此石就巍然屹立于此。女媧煉石補天曾選中此石，故名為“ 混元石”。 從混元石至毛女洞，環(huán)盤而轉(zhuǎn)要轉(zhuǎn)十八轉(zhuǎn)，也叫十八盤。祝大家在此轉(zhuǎn)一個好運氣。 各位朋友，這個洞就是毛女洞，相傳洞里曾經(jīng)住過一個毛女仙姑，秦代時，秦始皇的宮女玉姜，因避驪山殉葬之災(zāi)，在一個老太監(jiān)的幫助下逃到華山。經(jīng)道士指點，饑食松籽，渴飲泉水，致使身長綠毛，行步如飛。至西漢年間，毛女約170余歲，傳說山客獵師世世代代都有人見過她。又傳，唐代上山采藥的人還見過，后來傳說她升仙走了。毛女洞對面山上有一臺叫劉璽臺。相傳劉璽就是《寶蓮燈》故事中的劉彥昌。三圣母被其兄壓在西峰巨石下，于是劉璽就棄官隱居于此，只為與三圣母魂魄相伴。大家走過來仔細(xì)聽聽，這塊石頭中可有潺潺的流水聲音，這塊石頭因此而得名“響水石”。其實這是水飛石鳴的道理。過了此處，就到了青柯坪。因為此處生長青柯樹，故名青柯坪。青柯坪有兩處道院，分別是西道院和東道院。我們現(xiàn)在所處的是西道院又名紫云宮，這里供奉的是“三霄"娘娘，為道教送子神。
這個道院就是東道院，因里邊供奉九天玄女，因此也叫九天宮。九天玄女，上古神。傳說黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，蚩尤兄弟80人，全是獸身人語，銅頭鐵臂，而且能吞石吐沙，個個勇猛強悍，蚩尤還會作大霧，并且三天不散，這樣以來黃帝就無法戰(zhàn)勝他。就在這個時候九天玄女奉王母之命傳授給黃帝兵符，印劍等制敵本領(lǐng)，并制夔牛鼓80面送給黃帝。黃帝擊鼓，頓時霧氣敞開，黃帝部屬一鼓作氣，戰(zhàn)勝了蚩尤。如今中國臺灣一些善男信女，選擇良辰吉日，還不遠(yuǎn)萬里來這里朝拜。
經(jīng)過一段艱苦的跋涉我們已來到了素有“太華咽喉"之稱的千尺幢。千尺幢之下有一石叫回心石。關(guān)于“回心石”的來歷，還有一段非常精彩的故事。相傳，元朝道士賀志真帶領(lǐng)徒弟在華山日夜鑿洞，苦修外功，鑿成一個，被人占去一個，兩徒弟苦不堪言，以為師傅只會鑿洞，跟他學(xué)不到什么。當(dāng)賀祖于南天門外懸空鑿洞時，兩徒弟心生歹意，將繩砍斷，企圖將師傅的尸體丟在洛南商州，他倆好奔下山去，另投新師學(xué)藝。萬沒想到，當(dāng)跑到“回心石”時，突然發(fā)現(xiàn)賀祖卻從山下迎面而來，他倆大吃一驚，這才知道師父已得道成仙，于是回心轉(zhuǎn)意，隨師父上山鑿洞，修煉道功。后人便將二徒表示回心轉(zhuǎn)意的地方叫回心石。也有人認(rèn)為，起名“回心石”是因這里山勢險惡，往往有一些意志薄弱者不敢前進，回心轉(zhuǎn)意，視險而歸。由此可見“回心石”是對一個人意志的考驗。
各位朋友，這里便是人稱“太華咽喉”的險道“千尺幢”。它共有370個臺階，坡度為70度。當(dāng)?shù)厝藢@段險道有一句俗語叫“千尺幢，百尺峽，老君犁溝往上爬”。各位團友，我們爬上了千尺幢、百尺峽，現(xiàn)在來到的地方叫二仙橋。傳說為呂洞賓點化何仙姑的地方。
大家請看這座依山借勢而建的道觀叫“群仙觀”。它最初是華山道姑修行的地方，如今供奉的是呂洞賓。這條道是我們登上北峰的最后難關(guān)，相傳這里原來沒有路，是太上老君駕青牛用鐵犁開的，因形狀好象耕地時留下的犁溝，故名“老君犁溝" 。用道家的說法是“離垢”。就是說游人至此，即蒞臨天庭，離開塵垢，到達(dá)仙境的意思。
到此大家已隨我踏過了當(dāng)年八勇士智取華山之路，也領(lǐng)略了“自古華山一條路”的奇險風(fēng)光，你們的華山之旅就要結(jié)束了，感謝大家對我工作的支持，愿我的講解和華山的美麗風(fēng)光給你留下永遠(yuǎn)的記憶。歡迎各位再來華山，祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)!
美麗華山景點導(dǎo)游詞 篇3
Dear friends:
Mount Hua is located in the qinling mountain range, which lies in southernshaanxi province.
Mount Hua (hua means brilliant, chinese, or flowery; shan means mountain)is one of the five sacred taoist mountains in china. Mount Hua boasts a lot ofreligious sites: taoist temples, pavilions, and engraved scriptures arescattered over the mountain.
Mount Hua is well-known for its sheer cliffs and plunging ravines. it isknown as “the most precipitous mountain under heaven” and is probably the mostdangerous mountain in the world frequented by hikers.
Mount Hua is located 120 kilometers east of xi'an, about 3 hours from thecity centre. there are five peaks that make up the mountain: cloud terrace peak(north peak, 1613m)， jade maiden peak (middle peak, 2042m)， sunrise peak (eastpeak, 2100m)， lotus peak (west peak, 2038m) and landing wild goose peak (southpeak, 2160m). north peak, the lowest of the five, is the starting point. it hasthree ways up it: the six kilometer winding track from Mount Hua village, thecable car or the path beneath it.
next on the route is jade maiden peak. legend has it that a jade maiden wasonce seen riding a white horse among the mountains, hence the name. the hikerscan choose to take a left to sunrise peak, a fine place to enjoy the view of thesunrise in early morning (which would involve climbing the mountain in the darkas there is nowhere to stay on the mountain).
alternatively visitors could take a right to lotus peak. Mount Hua meansflower mountain, and it got the name from lotus peak, which resembles abeautifully blooming lotus flower. finally there is a gondola which taksvisitors acroa steep valley to landing wild goose peak, the highest among thefive summits. the path to the summit is characterized by steep rock faces, withobstacles including a foot-wide plank walkway fixed to a sheer rock face withonly a chain along the rock for support. the route continues with footholds inthe rock and a chain for holding. this is followed by a vertical ladder in acleft in the rock. finally there are steep stone steps. the south peak is notfor the faint of heart and is particularly dangerous in winter weather. however,the views are breathtaking. the climb to its summit makes it clear how theimpenetrable mountain repelled attackers over the centuries.
as early as the second century bce, there was a daoist temple known as theshrine of the western peak located at its base. daoists believed that in themountain lives a god of the underworld. the temple at the foot of the mountainwas often used for spirits mediums to contact the god and his underlings. unliketaishan,which became a popular place of pilgrimage, Mount Hua only receivedlocal pilgrms, and was not well known in much of the rest of china. Mount Huawas also an important place for immortality seekers, as powerful drugs werereputed to be found there. kou qianzhi (365-448)， the founder of the northerncelestial masters received revelations there, as did chen tuan (920-989)， wholived on the mountain prior to receiving immortality. in the 1230s, all thetemples on the mountain came under control of the daoist quanzhen school. in1998, the management committee of Mount Hua agreed to turn over most of themountain's temples to the china daoist association. this was done to helpprotect the environment, as the presence of monks and nuns deters poachers andloggers.