西安導(dǎo)游詞范文(精選15篇)
西安導(dǎo)游詞范文 篇1
據(jù)說回民街過去是商業(yè)繁華之街,商賈云集,風(fēng)光無兩,街上名店鱗次櫛比,名產(chǎn)馳譽(yù)全國(guó)。據(jù)說有108家糧行,有宰牛、宰鴨、宰驢的數(shù)10位,無論是不是趕集,都熱鬧非凡,F(xiàn)在,矮矮的民居屋頂,如蜘蛛網(wǎng)一樣的電線,四通八達(dá)縱橫交錯(cuò),卻又那么觸手可及:觸到的是木板里遺留的草根氣質(zhì),但那種人聲鼎沸的鼎盛場(chǎng)面,早就無法企及。
這條街的歷史也已經(jīng)很久了,據(jù)說,原來國(guó)外的使節(jié)和來長(zhǎng)安做生意的商家們聚居在這里,不斷地繁衍生息,現(xiàn)在的坊上人大都是這些古老移民的后裔。他們用自己的宗教形成了高度的凝聚力,在漢人占主流的社會(huì)中,頑強(qiáng)地堅(jiān)持了自己特有的文化生活圈子,他們的血液中還保留著精明商人和貴族的遺傳因子,一直到了今天。
在一千多年前的漢朝,這里就曾經(jīng)作為絲綢之路的起點(diǎn),迎來了回民的先民--來自古阿拉伯、波斯等地的商人、使節(jié)、學(xué)生。歷史記載,許多人沿著絲綢之路來到繁華熱鬧的長(zhǎng)安城后,在這一區(qū)域經(jīng)商、留學(xué)和做官,一代代繁衍生息。今天,這里成為6萬多回族穆斯林群眾的聚居區(qū)。
作為伊斯蘭文化的傳承之地,這一區(qū)域今天仍然有唐代含光門、明代西城門樓群、眾多保存完好的清真寺和道教城隍廟、佛教西五臺(tái)、喇嘛教廣元寺等眾多文化遺跡。街區(qū)內(nèi)眾多街道具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)格,清真飲食城、民族購(gòu)物中心和清真寺、回民生活區(qū)"相映成趣"。
回民街在鼓樓的邊上,街的北頭是一座厚重的城墻和它斑駁的拱門。大塊大塊城磚似乎暗示著西北人的豪放不羈,總是使人聯(lián)想到那種大塊吃肉大碗喝酒的豪爽俠氣。來回民街就是吃的。
回民街不常,短短的也就500米左右,兩旁開滿了正宗的回民飯店。大多數(shù)的店家門口總是能見到幾個(gè)帶著回民白帽的小伙子在扇著烤著的牛羊肉串,陣陣的烤肉香味足以令你遲步留連,然后決定進(jìn)去大爽一把,以飽口福。
回民街上的店門面都不大,外邊看起來總使人聯(lián)想到上海吳江路上的小餐店,可是當(dāng)你一踏進(jìn)店門就會(huì)知道自己估算錯(cuò)了,窄窄的兩扇門面之后竟然有著禮堂般的大堂,兩個(gè)字:大氣。
經(jīng)營(yíng)這些餐館店鋪的幾乎都是回民朋友。清真小吃可以說是西安小吃的代表。比如平娃烤肉、賈三灌湯包子、紅紅炒米、特別特、西北樓、金家砂鍋等有名的餐館。到過西安北院門的朋友都有胃口太好但胃太小的感覺。有人說,陜西的小吃不小,可以和八大菜系的大餐媲美。
從公元十世紀(jì),也就是北宋時(shí)期,回民開始在這里不斷聚居、繁衍、擴(kuò)展,他們環(huán)清真寺而居,逐漸形成了以回民生活為主,具有獨(dú)特建筑、環(huán)境、文化、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)的歷史街區(qū)。歷史街區(qū)內(nèi)有10座年代不一、大小各異的清真寺,其中最著名的是化覺巷清真大寺。走在街區(qū)內(nèi),隨處可見具有中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格和穆斯林建筑風(fēng)格相融合的商業(yè)網(wǎng)點(diǎn),民族服飾、工藝品、清真副食、餐飲店和回民小吃店撲面而來,著名的"賈三灌湯包子店就在其中。40余棵古樹點(diǎn)綴其間,再加上不遠(yuǎn)處的鐘、鼓樓,令人仿佛步入了歷史的深處。
鐘樓向西走100米左右、穿過鼓樓門洞,就進(jìn)入了西安回民歷史街區(qū)。這里曾經(jīng)是隋唐皇城所在地,唐朝末年以后成為普通市民的生活區(qū)域。漢、唐時(shí)代以來西域商人、學(xué)者、使節(jié)及其后民留下的諸多文化遺產(chǎn),成為改造工程的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象;孛窠謪^(qū)是一塊面積約1.8平方公里的區(qū)域。
由于街區(qū)處于西安市中心地帶,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱點(diǎn)地區(qū),近年來,街區(qū)內(nèi)的傳統(tǒng)建筑不斷被拆毀,保存下來為數(shù)不多的傳統(tǒng)民居大多也年久失修。許多院落沒有上下水系統(tǒng),生活十分不便。再加上許多居民為改善居住條件、增加營(yíng)業(yè)面積,自建房屋活動(dòng)頻繁,這些自建房屋多為2--5層樓房,施工簡(jiǎn)單粗糙,不僅沒有改善居民生活質(zhì)量,反而嚴(yán)重破壞了歷史街區(qū)的環(huán)境和景觀。
為進(jìn)一步改善居民生活質(zhì)量、方便回族群眾的宗教、日常生活,保護(hù)街區(qū)的歷史風(fēng)貌,政府從1991年就開始對(duì)歷史街區(qū)內(nèi)的部分街道進(jìn)行改造。1997年,挪威首相和當(dāng)時(shí)的江同志簽定了一個(gè)中、挪合作的協(xié)議,其中有一個(gè)內(nèi)容就是西安回民歷史街區(qū)的保護(hù)。由挪威出資500萬元,國(guó)家科委和西安市、省上給一定的配套資助和支持,共同啟動(dòng)了西安回民歷史街區(qū)保護(hù)項(xiàng)目。
榮獲20xx年度聯(lián)合國(guó)教科文組織文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)的化覺巷125號(hào)院落就是這次中、挪合作保護(hù)、維修的成果。這是一座已經(jīng)有200多年歷史的標(biāo)準(zhǔn)的小四合院,青磚黛瓦、雕梁畫棟、古色古香。
全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位--西安化覺巷清真大寺位于街區(qū)化覺巷內(nèi),始建于唐玄宗天寶元年,距今已經(jīng)有1200多年的歷史,后經(jīng)宋、元、明、清的幾次重修和擴(kuò)建,逐漸形成了規(guī)模宏大、樓臺(tái)亭殿布局緊湊和諧、莊嚴(yán)肅穆的具有明清風(fēng)格的巨大古建筑群。其建筑風(fēng)格體現(xiàn)了伊斯蘭文化與中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的有機(jī)統(tǒng)一,是迄今為止我國(guó)最具特色、保存最完整、最典型的中國(guó)式清真寺之一。全寺分5進(jìn)院落,占地13000平方米。經(jīng)過政府和寺院前后30年的重修,不僅保持了寺院的原貌,而且還新增了不少與寺院風(fēng)格相一致的明清建筑。
通過有效的保護(hù)措施,西安回民歷史街區(qū)將是一個(gè)能夠體現(xiàn)我們西安的文化特色、黃土文化、穆斯林文化特色的旅游景點(diǎn)區(qū),里邊有傳統(tǒng)的伊斯蘭的小食品、還有他們傳統(tǒng)工藝的餐廳、旅游產(chǎn)品、有旅游景點(diǎn)。大清真寺經(jīng)過整修護(hù)、周圍的環(huán)境經(jīng)過改善以后,將會(huì)更好的起到旅游示范作用。傳統(tǒng)的四合院將更加體現(xiàn)回、漢交融的建筑特色。它的綠地面積、它的公用面積、它的宗教活動(dòng)面積將得到擴(kuò)充,要滿足每一個(gè)當(dāng)?shù)鼐用竦纳睢⒆诮袒顒?dòng)和他的工作、出行的要求,以及現(xiàn)代生活必須具備的一些基本要求。但又保留了古老傳統(tǒng)街區(qū)的面貌。經(jīng)過改善的宗教活動(dòng)(場(chǎng)所)就更具完善性。使這個(gè)區(qū)域從生活質(zhì)量、從城市總體功能的配合、基礎(chǔ)設(shè)施的容量都能得到滿足,能適應(yīng)現(xiàn)代化生活的需要,又體現(xiàn)出我們古城的古老風(fēng)貌。
西安導(dǎo)游詞范文 篇2
人們都說:大雁塔是座美麗的塔,是座偉大的塔,是座神秘的塔。今年,我去了西安,看到了大雁塔,看她那美麗、偉大、神秘的樣子,真是感慨萬千。
說大雁塔美麗,因?yàn)樵诖笱闼母埃衼喼拮畲蟮囊魳穱娙獜V場(chǎng)。當(dāng)高雅、優(yōu)美的音樂響起時(shí),水面上就會(huì)突然冒出高大的泉水。隨著音樂節(jié)奏高低的變化,噴泉也十分有規(guī)律地跟隨著歡快起伏,活像一群孩子在歡樂地舞蹈。當(dāng)夜色降臨時(shí),廣場(chǎng)四周華燈彩照,噴泉水池中央碧波蕩漾,繁星點(diǎn)點(diǎn),迷人的風(fēng)景把大雁塔裝飾得無比美麗。
說大雁塔偉大,她不僅巍然屹立,高聳入云,雖經(jīng)千年滄桑,仍然完好無損,而且還有唐朝高僧玄奘三藏法師西天取經(jīng)的歷史。要說唐三藏西天取經(jīng),由于唐僧取經(jīng)的想法沒有得到朝廷準(zhǔn)許,所以完全是另辟蹊徑,一路上也沒有《西游記》中所說的高徒們相伴,全靠自己一人一馬,歷經(jīng)千辛萬苦才從印度取得真經(jīng)和幾顆舍利子回到了唐朝,唐太宗李世民為了保護(hù)經(jīng)書,便修建了大雁塔來藏經(jīng),就像人們所說的藏經(jīng)閣,唐僧在那里翻譯佛經(jīng)經(jīng)典十余年,創(chuàng)立了中國(guó)佛教的一大宗派――唯識(shí)宗。像這樣一座有著佛教精髓的古塔,是不是很偉大?
說大雁塔神秘,因?yàn)閭髡f中,唐僧從印度帶回來的幾顆舍利子突然被盜走,可數(shù)千年后,人們居然在大雁塔的地底下發(fā)現(xiàn)了一座地宮,據(jù)歷史學(xué)家分析,舍利子很有可能就在里面,只是國(guó)家暫時(shí)沒有進(jìn)行文物發(fā)掘。像這樣一座美麗、偉大的大雁塔下居然還有地宮,而且被盜的舍利子可能就在下面,你說大雁塔神秘不神秘?
美麗、偉大、神秘,這就是我看到的大雁塔。
西安導(dǎo)游詞范文 篇3
哈嘍!歡迎大家來到西安,我是你們的小導(dǎo)游劉琳,我和大家初次見面,請(qǐng)大家多多關(guān)照,下面我們就前往清華池吧!
朋友們,我們正在走廊,請(qǐng)大家往前看,那就是黃河母親,她一身雪白,還抱著不到一歲的孩子,用乳汁哺育這他,這黃河母親大概有兩米多高。我們聯(lián)想一下我們小時(shí)候,媽媽肯定也這么愛你吧!
黃河母親大家已經(jīng)看過了,我們就去對(duì)面那座山吧!它叫作鳥山,必須坐纜車去。請(qǐng)大家做好準(zhǔn)備,纜車要出發(fā)了!請(qǐng)大家往下看,這就是清華池,很美麗吧!
好了!大家該下纜車了,我們已經(jīng)到達(dá)鳥山了。請(qǐng)大家往里面走,看!那是八哥!多么可愛呀!大家自己看吧!可不要掉隊(duì)哦!好了!大家應(yīng)該看完了,我們下山吧!
look!那是青春泉!聽說只要用哪里的泉水洗臉,臉上永遠(yuǎn)不會(huì)有皺紋哦!青春泉的左面是皇上和他的妃子洗澡地方,只要往里面頭一兩個(gè)硬幣,就會(huì)來年有好運(yùn)!
好了!今天的清華池一日游結(jié)束了!我也要和大家說再見了!請(qǐng)大家不要忘記今天哦!
西安導(dǎo)游詞范文 篇4
各位游客:大家好!歡迎大家來到古城西安旅游,我是你們的導(dǎo)游,我姓黃,叫我小黃或偉群都行。我今天有幸陪同大家一起參觀,很高興,希望我能和各位一起度過這一段美好的時(shí)光。今天我先帶大家去最著名的秦兵馬俑。
秦兵馬俑在我國(guó)西安臨潼出土,今天我就帶領(lǐng)你們游覽這舉世無雙,享譽(yù)世界的歷史文物。
看!這就是將軍傭,它身體魁梧,頭戴鶴冠,身上披著鎧甲,手里還握著寶劍,看它若有所思的樣子,好象在考慮如何打退匈奴大軍呢!
瞧!這個(gè)兵馬俑是陶馬,它的大小跟真馬差不多,個(gè)個(gè)形體鍵壯,肌肉豐滿,看它躍躍欲試的樣子,好象一聲令下,就會(huì)撒開四蹄,騰空而起,踏上征程哩!
今天,我的講解就到這,檔案,先的景點(diǎn)不知這一關(guān)額,還有先古城墻,華清池等等,這些景點(diǎn)我都會(huì)帶你們?nèi)サ,今天我們就先到這里,大家回去好好休息,然后有一個(gè)好的狀態(tài)再繼續(xù)我們明天的行程,希望大家今晚能休息好,我們明天見。
西安導(dǎo)游詞范文 篇5
我們現(xiàn)在看到的就是鐘樓。鐘樓位于市中心東、西、南、北四條大街的交會(huì)處,它建于明洪武十七年(1384年),當(dāng)時(shí)鐘樓的位置并不在現(xiàn)在這個(gè)地方,那么它在哪兒呢?請(qǐng)大家順著我手指的方向看,那座與鐘樓遙相呼應(yīng)的樓就是鼓樓,鐘樓最初的位置在鼓樓以西的迎祥觀內(nèi)。迎祥觀是唐朝一座非常著名的道觀,唐睿宗李旦為了給自已的母親過壽,特制了一口鐘安放在迎祥觀內(nèi)。隨著城市的發(fā)展,西安城不斷地?cái)U(kuò)建,鐘樓就偏于城西,不再居于城市中心了。在這種情況下,公元1582年明政府就將鐘樓遷移至今天的位置。
鐘樓的主要作用就是擊鐘報(bào)時(shí)。每天清晨,當(dāng)鐘聲響起,四個(gè)城門就打開,人們就開始了一天的辛勤勞作,傍晚鼓樓的鼓聲一響,人們就回到城里關(guān)閉城門,這就是大家常說的“晨鐘暮鼓”。過去用來報(bào)時(shí)的鐘是唐睿宗李旦在景云二年(711年)命人制作的,取名“景云鐘”。景云鐘紋飾精美,線條流暢,聲音洪亮,充分表現(xiàn)出了唐代工匠高超的鑄鐘水平,原鐘現(xiàn)收藏在西安碑林石刻藝術(shù)博物館。大家現(xiàn)在看到的這口鐘是景云鐘的復(fù)制品,它的體態(tài)、大小、重量、紋飾與原景云鐘都是相同的,F(xiàn)在讓我們大家一起來欣賞一下,請(qǐng)看鐘紐部分:據(jù)傳海中有一種大獸叫蒲牢,它雖然兇猛,但是非常害怕鯨魚,每當(dāng)鯨魚攻擊它,它就會(huì)拼命大叫,由于它的叫聲非常響亮,人們?cè)阼T鐘的時(shí)候就將它縛在鐘上,以祈求鐘聲洪亮,我們大家可以想像一下,鐘就像張著大嘴的蒲牢,撞鐘之木就像鯨魚,鯨魚咬一口,蒲牢叫一聲,鯨魚咬得越急,蒲牢叫得越響,如果哪位朋友不信,可以來試試。關(guān)于蒲牢還有另外一種說法,說“蒲牢”是龍王爺?shù)牡诰艂(gè)兒子,龍生九子各有所好,這位蒲牢平素愛大聲喊叫,聲音非常洪亮,因此鐘紐常常做成蒲牢的樣子,希望能使鐘聲洪亮,總之有了蒲牢,鐘聲就會(huì)洪亮,這是無可置疑的事了。
再來看看鐘面,這里有龍、鳳、鶴、獅、獨(dú)角牛,以及飛天、彩云、蔓草等,花紋線條流暢、首尾相接,它們分別代表著道教法規(guī)、富貴權(quán)勢(shì)、天上人間,以及現(xiàn)世未來,是一幅集福、權(quán)、貴為一體的宗教紋飾畫,特別珍貴的是這篇唐睿宗李旦親筆所書的銘文。李旦的真跡共有三處:孔子廟堂碑、順陵碑以及景云鐘銘文。因孔子廟堂碑和順陵碑都己被毀,所以現(xiàn)在李旦的真跡就僅存景云鐘銘文一處了。這篇文章的內(nèi)容主要講述了道教的玄妙,以及景云鐘的制作,無論是從書法的角度,還是從文章的內(nèi)容來看,都是一篇不可多得的佳作。
讓我們回過頭來,看看這座坐落于四條大街交會(huì)處己600多年的鐘樓吧,我們先從屋檐講起,大家站在這里可以看到鐘樓有三層屋檐,其實(shí)它只有兩層,也就是說在二樓是一層樓兩層檐,那么為什么要把屋檐做得這么復(fù)雜呢?因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)里屋檐有著非常嚴(yán)格的等級(jí)制度,重檐就是統(tǒng)治階級(jí)為了提高自己的尊嚴(yán)和權(quán)威而獨(dú)占的一種形式,就是同樣的重檐屋頂也有著最尊與次之的區(qū)別,重檐廡殿為最尊,比如北京故宮的“太和殿”,重檐歇山次之,比如北京天安門。鐘樓采用的四角攢尖頂形式,這種形式最早出現(xiàn)在北魏石窟的石塔雕刻上,此外在宋畫中也可以看到不少的樓、臺(tái)、亭、閣采用這種形式,到了明清這種形式就更加興盛起來。大家站在這里可以看到,四周的建筑都很漂亮,可這在過去是完全行不通的。普通老百姓蓋房子只能蓋單檐房屋,重檐在皇家建筑里才能出現(xiàn)。也許有的朋友已經(jīng)注意到了,在屋頂?shù)乃囊斫菓昙股嫌幸慌艅?dòng)物形狀的構(gòu)件,這就是人們常說的仙人、走獸。我們依次來看一下:第一個(gè)是仙人,在它后邊分別是行龍、飛鳳、行獅、天馬、海馬、飛魚、押魚,這幾種走獸都有其一定的寓意。龍風(fēng)代表至高無上的尊貴;獅子是獸中之王、鎮(zhèn)山之王;天馬、海馬象征皇家的威德通天入海、暢達(dá)四方;飛魚、押魚是海中異獸,據(jù)說可興云作雨、鎮(zhèn)火防災(zāi)。建筑工匠們巧妙地將政治象征、藝術(shù)裝飾和實(shí)用構(gòu)件統(tǒng)一在一起,充分顯示了他們的聰明才智。
我們?cè)偻驴,在柱子上梁枋與屋頂?shù)臉?gòu)架部分之間可以看到有一層用小塊木料拼合成的構(gòu)件,它們均勻地分布在梁枋上,支挑著伸出的屋檐,這種構(gòu)件稱為斗拱,它是中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑上的一種特有的構(gòu)件。為什么叫斗拱呢?在柱子與梁枋上因?yàn)橐舫鑫蓓斏斐龅奈蓍,故需要有一種構(gòu)件托住屋檐下的仿和椽。古代工匠用弓形的短木從柱子和梁上伸出,一層不夠再加一層,弓木層層挑出,使屋檐得以伸出屋身之外,這種弓形短木稱為拱;在兩層拱之間用方木塊相墊,小方木形如斗,所以這種用多層拱與斗結(jié)合成的構(gòu)件即稱為斗拱。斗拱用在屋檐下可以使屋頂?shù)某鲩芗哟,用在梁枋兩端下面,則可以減小梁枋的跨度,加大梁枋的承受力。斗拱的確是一種很奇特的構(gòu)件,一塊塊小木料組合起來居然可以挑托起那么沉重、那樣深遠(yuǎn)的屋檐,這是我國(guó)古代工匠一項(xiàng)了不起的創(chuàng)造。
建筑首先作為一種物質(zhì)財(cái)富,也和其他物質(zhì)一樣,在人類創(chuàng)造的過程中,不但產(chǎn)生了物質(zhì)的軀體,同時(shí)也產(chǎn)生了美的形象,在房屋的整體和房屋各種構(gòu)件的制作中,人們都對(duì)它進(jìn)行程度不同的美的加工,裝飾就是這樣開始在建筑上出現(xiàn)的。古建筑的門窗是與人接觸最多的部分,在它們身上自然集中地進(jìn)行了多種裝飾處理。大家現(xiàn)在看到的格子門,門扉上都有木刻浮雕,內(nèi)容有生動(dòng)感人的民間傳說、回味無窮的歷史故事,樓上樓下加起來共有64幅,若朋友們感興趣,不妨仔細(xì)研究一下,看看您能猜對(duì)多少。
進(jìn)入鐘樓一樓大廳。首先請(qǐng)大家抬興看:頂部一個(gè)個(gè)的木方框叫天花,中央圓形的叫藻井。為了不露出建筑的梁架,古代工匠常常在梁的下方用天花枋組成一個(gè)一個(gè)的木方框,上面貼有彩色圖案的紙,或者直接在上面施彩繪。鐘樓的天花都是直接施彩繪的,共184塊,有艷麗的牡丹,有素雅的水仙,有傲雪的紅梅,有清幽的蘭花,一年四季就在這小小的四方之間爭(zhēng)嬌斗奇。在講藻井之前,我想先請(qǐng)朋友們猜一猜,這是一個(gè)什么圖案呢?有朋友說這是城市的中心點(diǎn),還有朋友說是云彩,我給大家講一個(gè)民間流傳的故事,聽完后大家就會(huì)明白了:傳說關(guān)中地區(qū)過去常鬧水災(zāi),每一年都會(huì)發(fā)生一次,有位道十看過風(fēng)水后說:鐘樓東半里,地下有一川口,川口里有一條大鰲魚,每一年這條大鰲魚都會(huì)按時(shí)出來呼吸新鮮空氣,它這一露頭,關(guān)中地區(qū)便會(huì)汪_一片,知縣得知這一消息后,便命工匠將原鐘樓拆除,在它的東半里,一個(gè)十字交叉路口處重新建了一座鐘樓,鐘樓建好后,果然再也沒有發(fā)生過水災(zāi),因此工匠在施藻井彩繪的時(shí)候,就做了這樣一幅“霞光萬道”圖,大家看這幅圖案像不像太陽照在井眼里泛出的七色波紋呢?這正是:鐘號(hào)景云鳴彩鳳,樓雄川口鎖金鰲。
西安導(dǎo)游詞范文5
各位游客大家好!
今天我們將去參觀西安城墻、鐘樓和鼓樓。很榮幸能為大家服務(wù)。
我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻,是明初在唐長(zhǎng)安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來的。它是我國(guó)中世紀(jì)后期歷史上最著名的城垣之一,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設(shè)施。
西安作為千年古都,歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年,明王朝大將徐達(dá)從山西進(jìn)入陜西,將原來的奉天路改為西安,意為“西方長(zhǎng)治久安”。拉開了明在西安修筑城墻的序幕。歷時(shí)8年修筑完的城墻外形是一座長(zhǎng)方形。城墻高15米,頂寬12—14米,底寬16—18米,周長(zhǎng)13.9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成,干燥之后,異常堅(jiān)固。
西安古城墻包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施。好了,現(xiàn)在讓我們親自來感受這座科學(xué)、嚴(yán)密、完整的軍事防御體系。
城墻最外圍是護(hù)城河,也叫“城壕”,是城墻的第一道防線。它可以阻滯敵人進(jìn)攻,甚至可以利用有利地形把敵人趁機(jī)消滅。環(huán)繞西安城墻的護(hù)城河寬20米,跨過護(hù)城河就是城門,而連接護(hù)城河與城門的唯一通道就是吊橋。平時(shí),守城士兵聽從晨鐘暮鼓的指揮,早晨降下吊橋,開啟城門;晚上升起吊橋,斷絕交通。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),吊橋升起,城門緊閉,城門就成為堅(jiān)固封閉的戰(zhàn)斗堡壘。
城門是城防體系的重點(diǎn),也是薄弱點(diǎn)。平時(shí),它是出入城市的通道。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),又是攻守雙方爭(zhēng)奪的首要目標(biāo)。因此,明代十分重視完善城門防御設(shè)施。尤其值得注意的一大技術(shù)突破是采用了券拱式城門,以防止敵人火攻。明西安城的城門非常堅(jiān)固,門扇用厚達(dá)16厘米的木板制成,一扇城門用木材2.8立方米,門扇上下橫匝著鐵條加固,每?jī)傻黎F條的間隔處,釘有180枚鐵蘑菇針。整個(gè)門扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣就擠密了門扇的木材,增加了門扇剛度,使箭矢無法射入。
為了提高城門防御的保險(xiǎn)系數(shù),城門實(shí)際上由三重組成,即:閘樓、箭樓和主樓。閘樓在最外,它的作用是升降吊橋。兼用來打更。敵人攻入閘樓城門,好似進(jìn)入甕內(nèi),會(huì)受到來自四面居高臨下的攻擊,因此樓下這一空間也叫“甕城”。箭樓在正中,正面和兩側(cè)都有窗戶,供射箭用。箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來的也叫“甕城”,可屯兵。正樓在最里,正樓上面的城樓是城門的主體建筑,是主將鎮(zhèn)守指揮所在。城墻外側(cè),每隔120米有一個(gè)突出于城墻主體之外的敵臺(tái),俗稱“馬面”。整個(gè)城墻上共有“馬面”98座,“馬面”上面的建筑叫敵樓,兩個(gè)敵臺(tái)之間相距120米,而它的一面為60米,為“一箭之遙”。這樣的布局便于從側(cè)面射殺攻城的敵人。因此,古人有評(píng)論說:“有城無臺(tái),亦如無城,是城所以衛(wèi)人,臺(tái)又所以衛(wèi)城也!。城墻上外側(cè)有矮雉,又稱“垛墻”,上有垛口和方孔,可供射箭和嘹望。內(nèi)側(cè)的矮墻稱為“女兒墻”,是為了防止士兵行走時(shí)墜入墻下。在西安城墻四角各有一座城樓叫“角樓”。在箭樓與正樓形成的甕城中,有通向城頭的馬道,便于戰(zhàn)馬上下。戰(zhàn)爭(zhēng)期間,這里是調(diào)兵遣將的咽喉要道,必須保證暢通無阻。因此守衛(wèi)異常嚴(yán)格。
隨著歲月的變遷,現(xiàn)在我們可以看到西安城墻的長(zhǎng)樂門、安定門、朱雀門、含光門、玉祥門等等,這些名稱的來歷也從一個(gè)側(cè)面反映了古城沉浮衰興。明西安城墻顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智,好了,西安城墻就參觀到這里,我們將繼續(xù)帶大家去參觀鐘鼓樓。
鐘樓和鼓樓是古代中國(guó)城市的特有建筑。鐘與鼓本是中國(guó)最早出現(xiàn)的打擊樂器,有3000年以上的歷史。最初作為禮器和樂器。大約自春秋時(shí)期,開始用于軍事指揮。古代中國(guó)城市兼有軍事城堡性質(zhì),除城市四周構(gòu)筑城墻,挖掘城壕,設(shè)置吊橋外,與之配套的還有在城市中心修筑鐘鼓樓作為指揮中樞。平時(shí)以晨鐘暮鼓報(bào)告時(shí)辰,定時(shí)啟閉吊橋,緊急狀態(tài)時(shí)用以報(bào)警戒嚴(yán),指揮城防。這種嚴(yán)密的城市防御系統(tǒng)在明代發(fā)展到頂峰。西安是明代西北軍政重鎮(zhèn),它的鐘樓和鼓樓無論從建筑規(guī)模、歷史價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值各方面衡量,都居全國(guó)同類建筑之冠。
我們現(xiàn)在看到的這座建筑就是鐘樓,位于西安市東西南北四條大街的交匯處,它建于明洪武十七年,最初位于西大街的迎祥觀,隨著城市中心的東移,到了明神宗萬歷10年,將鐘樓來了個(gè)整體拆遷,遷至今址。
鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風(fēng)格,樓高36米,重檐斗拱,華麗莊嚴(yán)。由基座,樓身和樓頂三部分組成。基座是正方形,全部用青磚砌成。樓身為正方形木質(zhì)結(jié)構(gòu),外面以回廊環(huán)繞,里面為二層樓,樓內(nèi)有木梯盤旋而上。樓內(nèi)上下兩層正方形大廳里,陳列著明代以來各種名貴瓷器及紅楠木家具,四面門上布滿浮雕畫,風(fēng)格厚樸生動(dòng)。樓頂為四角攢尖結(jié)構(gòu),上面覆蓋著碧綠色的琉璃瓦,頂端大圓頂高5米,金光閃閃,輝煌燦爛。
鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘,重5噸,鐘邊鑄有八卦圖案。它比鐘樓早先懸掛的銅鐘小得多。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的“景云鐘”,F(xiàn)在這口鐘收藏于西安碑林。據(jù)說,鐘樓從迎祥觀遷到今址后,雖然樓的式樣大小并沒有改變,但景云鐘卻怎也敲不響了。沒有辦法,只有另?yè)Q。為了將景云鐘移到新建的鐘樓上,當(dāng)年在西大街西段搭起一座斜橋,利用橋面斜坡把景云鐘運(yùn)到了鐘樓上。據(jù)說“橋梓口”也因此而得名。
鐘樓內(nèi)西墻上嵌刻有《鐘樓歌》和《鐘樓記》碑刻!剁姌歉琛肥钱(dāng)年修建鐘樓的陜西巡撫龔懋賢在解職赴京時(shí)登樓所賦。詩(shī)中對(duì)鐘樓做了熱情的贊頌!剁姌怯洝肥嵌叫捱^鐘樓的巡撫張楷所作,詳細(xì)記述了鐘樓的身世。在鐘樓的門上有木刻浮雕故事畫共64幅,其中有木蘭從軍、嫦娥奔月、柳毅傳書、八仙過海等等。建國(guó)后,西安市人民政府又對(duì)鐘樓進(jìn)行了三次大規(guī)模修葺,使這座古建筑又煥發(fā)了昔日的風(fēng)采。
與鐘樓遙遙相對(duì)的是鼓樓,樓底門洞為南北向,北通北院門,南達(dá)西大街。鼓樓建于明洪武十三年,與鐘樓是姊妹樓。在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓,與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓,所以稱為鼓樓。樓體呈長(zhǎng)方形,基座的門洞高與寬均為6米,洞深38米。鼓樓建筑為重檐歇山式,琉璃瓦覆頂,重檐三滴水。樓分上、下兩層。南北檐下各有一塊匾,南為清乾隆皇帝御筆刻書:“文武盛地”,北為咸寧縣書生李允寬書寫“聲聞?dòng)谔臁薄T诠臉堑耐忾芏硷椨卸饭,四面有回廊。天花板上油漆彩繪云形圖案,古色古香,十分美麗。鐘鼓樓交相輝映,使古城西安更加美麗壯觀。
好了,鐘鼓樓的參觀到這里就結(jié)束了。謝謝大家!
西安導(dǎo)游詞范文 篇6
華山西岳是我國(guó)聞名的五大山岳之一,位于華陰市城南,海撥2200米,北瞰黃河,南依秦嶺,"遠(yuǎn)而望之若花狀"(《水經(jīng)注》),故有其名。又因其西臨少西岳,古稱太西岳。為國(guó)度級(jí)風(fēng)光勝景區(qū)。這里有譽(yù)為關(guān)中八景之一的"華岳仙掌"。
西岳以奇險(xiǎn)要秀而馳名全國(guó),自山麓至絕頂,勝景事業(yè)極多,古剎道觀,亭臺(tái)樓閣,雕塑石刻四處可見,險(xiǎn)徑奇石,巧奪天工,更有云海勁松,引人入勝。山頂有向陽(東峰)、落雁(南峰)、蓮花(西峰)三峰,皆巋然筆立,直插云霄。三峰之下,有云臺(tái)(北峰)、玉女(中峰)諸峰環(huán)侍拱衛(wèi),各具特色,顯得山勢(shì)宏偉,峰巒疊翠聳削。
北峰,亦稱云臺(tái)峰,是總轄四峰的沖腹地方,山勢(shì)崢嶸,三面懸絕,只有一嶺南通,故險(xiǎn)峻非常。峰頂有真武宮,依山為屋,疊起層樓,隱映于蒼松翠柏之間,周圍山色如畫,爛漫多姿。
東峰,峰頂向陽臺(tái),、是西岳觀日出的絕佳田地,故稱向陽松林,東峰有甘露池、青虛洞、下棋亭、風(fēng)箏翻身等景點(diǎn)。聽說宋太祖趙匡胤曾在這里和陳摶下棋,功效失敗,而將西岳輸與陣摶。
南峰,又稱落雁峰,是西岳的最岑嶺,海撥2200米。附近皆松林,雜以檜柏。迤邐數(shù)里,濃陰匝地。南峰上有明代制作的金天宮也稱白帝祠。峰頂有老君洞,相傳道家始祖老聃隱居于此。洞北有太上皇,泉水碧綠,東注澗下,今稱“仰天池”。東面崖下有石坊,稱“南天門”。坊外西出有長(zhǎng)空棧道,通至賀老石屋。南峰上尚有老子峰、煉丹爐八卦池等勝景事業(yè)。
西峰,是西岳最奇麗奇峻的山峰,因峰頂翠云宮前有蓮花石,外形如蓮花。故稱蓮花峰。據(jù)傳說故事《寶蓮燈》中的三圣母之子沉香壁山救母之處就在西峰。翠云宮旁有一巨石中裂,形如斧劈,名斧劈石。石旁樹立一柄鑄鐵長(zhǎng)把大斧。峰的西北面,筆立如削,空絕萬丈,人稱舍身崖。另外,尚有西元洞和蓮花洞等事業(yè)。
西岳爬山階梯蜿蜓曲折,隨處是懸崖絕壁,峭峰陡立,奇險(xiǎn)非常。1985年修筑了12公里長(zhǎng)的西岳爬山道,對(duì)其余險(xiǎn)峻處也設(shè)有鐵鏈護(hù)欄掩護(hù)游人的安詳,詩(shī)詞歌賦,使爬山者感想有驚無險(xiǎn)。1994年沿昔時(shí)人民解放軍智取西岳階梯又修筑了一條爬山臺(tái)階路。1996年西岳索道建成營(yíng)運(yùn)!白怨盼髟酪粭l路”已成為汗青。山上山下,風(fēng)光區(qū)內(nèi),新建了旅游飯館、餐館、市肆等旅游處事辦法,可以滿意旅游者吃、住、行、游、購(gòu)、娛等方面的必要。
西安導(dǎo)游詞范文 篇7
歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!
在中國(guó)的西北部,美麗的西安市是著名的十三朝古都。有標(biāo)志性建筑物鐘樓、明長(zhǎng)城遺址、華清池等等?勺钚蹅、最有盛名的還要數(shù)大雁塔。
大雁塔自唐朝以來,由玄奘法師修建,用來存放經(jīng)書的佛塔。它建在大慈恩寺內(nèi),從古至今,保存完好,現(xiàn)在供游人參觀、游覽,是我國(guó)著名的旅游景點(diǎn),更是著名的古城西安的象征。西安市的市徽中央就印著大雁塔,由此可見,大雁塔是當(dāng)之無愧的西安的標(biāo)志。
雁塔的由來神奇玄秘。相傳,在印度摩伽陀國(guó),一個(gè)寺廟內(nèi)的和尚信奉小乘佛教,吃三凈食(即雁、鹿、犢肉)。一天,空中飛來一群雁。有位和尚見到群雁,信口說:“今天大家都沒有東西吃了,菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀!”話音未落,一只雁墜死在這位和尚面前,他驚喜交加,遍告寺內(nèi)眾僧,都認(rèn)為這是如來佛在教化他們。于是就在雁落之處,以隆重的儀式葬雁建塔,并取名雁塔。玄奘便以這個(gè)典故,修建了大雁塔。
大雁塔最早因財(cái)力不足,只是一座五層的建筑,后來因武則天信奉佛教,將它修建到了十層?刹恍业氖,五代戰(zhàn)亂又降至七層,才有今天的七層青磚塔。塔高64.5米,地面各有一個(gè)門洞,造型簡(jiǎn)潔、氣勢(shì)雄偉,是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)中的不可多得的杰作。
從遠(yuǎn)處望去,你會(huì)發(fā)現(xiàn)大雁塔略有傾斜,這可是有來頭的。過去,西安有過數(shù)次的地震,將塔震得像一邊微有傾斜,后來,塔下身部分為土質(zhì),地下水不均勻,使大雁塔加速了沉降傾斜,現(xiàn)在逐漸收回地下水,使大雁塔“改邪歸正”。
大雁塔是第一批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物,經(jīng)過一次次整修,這個(gè)七層的青磚塔變得堅(jiān)固結(jié)實(shí),大雁塔在日后的文物保護(hù)、社會(huì)建設(shè)中,不減昔日古典的美麗,籠罩這一層迷人、神秘的面紗!吸引著世人探尋佛教文化和古代東方文明。
黃山在中國(guó)唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的,古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后,來到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道仙。
親愛的朋友,成吉思汗陵旅游區(qū)位于鄂爾多斯市東南部伊金霍洛旗的甘德爾草原上。成吉思汗陵作為一座民族的豐碑,記載著蒙古民族滄桑的歷史和燦爛的文化。
綿山,亦名綿上,后因春秋五霸之晉文公名臣介子推。它地處汾河之陰,距介休市區(qū)20公里,跨介休、靈石、沁源三市縣境,最高海拔2566.6米,相對(duì)高度1000米以上,是太岳山(霍山)向北延伸的一條支脈。
中國(guó)的沿海城市,東面或南面臨海居多,北面臨海的卻很少。煙臺(tái)恰是北面臨海,所以便有了一份獨(dú)特的海上景觀。今天我就來介紹一下煙臺(tái)的海。
好花不常開,好景不常在,今日離別后,何日君再來?鄧麗君小姐這首《何日君再來》是我們常常唱起的一首歌。但我相信,我們之間友情的花朵會(huì)常開,XX地區(qū)的美景永遠(yuǎn)常在,今日離別后,什么時(shí)候你會(huì)再來?
西安導(dǎo)游詞范文 篇8
各位游客,大家好,現(xiàn)在我們的目的地是 ——西安碑林博物館
西安碑林博物館,位于西安市三學(xué)街孔廟遺址,是我國(guó)收藏古代碑石墓志時(shí)間最早,名碑最多,數(shù)量最大的一座藝術(shù)寶庫(kù),
孔廟遺址是西安碑林博物館的重要組成部分,其建置歷史可追溯到北宋末年,南門照壁上的“孔廟” 兩字是由清代書畫家劉暉書寫的,F(xiàn)在的大門東西開,俗稱“禮門”、“義路”。走進(jìn)博物館大門內(nèi),首先映入眼簾的是一座雕梁畫棟的木牌枋,名叫“太和元?dú)夥?rdquo;。
西安碑林因碑石叢立如林而得名,它始建于公元1087年,距今已有900多年的歷史,被譽(yù)為“石質(zhì)書庫(kù)”、“書法的故鄉(xiāng)”。西安碑林是為保存唐代《石臺(tái)孝經(jīng)》、《開成石經(jīng)》而建,經(jīng)歷代不斷的整修充實(shí),集中展出了漢魏至明清的碑石墓志1000多件。
游客朋友們,碑林博物館的參觀講解就到這里,謝謝大家的配合,歡迎大家下次再來參觀,謝謝大家!
西安導(dǎo)游詞范文 篇9
天下第八大事跡 1974年,秦始皇陵戎馬俑坑的發(fā)明震驚天下。這一建在公元前3世紀(jì)的地下雕塑群以恢弘磅礴的氣魄,威武嚴(yán)整的軍陣,形態(tài)傳神的陶俑向人們展示出古代東方文化的光輝燦爛光輝,無論制作年月、構(gòu)筑局限與藝術(shù)結(jié)果無不堪與“天下七大事跡”媲美。于是,“天下第八大事跡”之譽(yù)風(fēng)行一時(shí),成為秦始皇陵戎馬俑的代名詞。
秦始皇戎馬俑博物館是我國(guó)最大的遺址博物館,除一號(hào)坑、二號(hào)坑、三號(hào)坑掩護(hù)陳列大廳外,尚有戎馬俑坑出土文物陳列室和秦陵銅車馬陳列室。
20世紀(jì)最重要的發(fā)明
西楊村本是酈山北麓一個(gè)冷靜無聞的平凡墟落。1974年3月,西楊村的村民在村南160米的柿樹林畔打一口井。這里地處驪山?jīng)_積扇前緣,累經(jīng)山洪泥石流淤積,耕地間混合充滿鵝卵石的灌木叢和廢棄荒地。3月24日動(dòng)工,挖到3米多深時(shí),發(fā)明下面是紅燒土、燒結(jié)硬塊和炭屑灰燼,各人覺得碰上了老磚窯址。繼承往下打,在5米多深處的井壁西側(cè),幽暗的光澤下終于暴露“瓦王爺”凝靜的面目面貌。村民們正驚訝間,剛好公社干部房樹民來搜查打井進(jìn)度。他下到井底細(xì)心調(diào)查,發(fā)明出上的磚塊與秦始皇陵四面發(fā)明的秦磚千篇一律,匆匆匯報(bào)各人停息打井,接著便倉(cāng)皇趕往縣城陳訴縣文化館。湮沒2200年的“天下第八大事跡”就這樣從頭回到人世。
這是一個(gè)值得眷念的日子——1974年3月29日。
中國(guó)雕塑藝術(shù)的岑嶺
先秦雕塑古樸拙稚,直到接管釋教文化之后,才形成中國(guó)雕塑的藝術(shù)氣魄威風(fēng)凜凜。它的特點(diǎn)是高度歸納綜合,線條簡(jiǎn)捷,氣魄威風(fēng)凜凜浪漫,注重裝飾,考究神似而失于寫實(shí)。然而,秦戎馬俑的發(fā)明使中外美術(shù)史專家們瞠目結(jié)舌。人們?cè)谶@里發(fā)明白20__年前東方古典寫實(shí)主義雕塑藝術(shù)的岑嶺,找到了中國(guó)美術(shù)史上恒久缺失的一頁(yè)!它嚴(yán)酷運(yùn)用寫實(shí)主義創(chuàng)作伎倆,無論形體、布局、比例、質(zhì)感、量度都以精確的剖解結(jié)構(gòu)為依據(jù).從秦俑的臉部,可以看出皮膚肌肉下顴骨、眉骨、頜骨的精確位置,五官的巨細(xì)、比例、位置一絲不茍,形體的每一凸凹無不切合人體剖解結(jié)構(gòu)。甚至可以從馬的造型判定其品種。非但云云,這些藝術(shù)人人還留意 牢牢抓住人物性格,從人物的面部心情、心田勾當(dāng)、精力狀態(tài)上追求變革,塑造出有聲有色、模樣外形各異,形神俱備,無一類似的 浩瀚藝術(shù)造型。
一號(hào)坑--宿衛(wèi)軍主力聲勢(shì)
一號(hào)坑掩護(hù)陳列大廳是秦始皇戎馬俑博物館中最早的構(gòu)筑, 1979年10月建成開放。 在三個(gè)戎馬俑坑中,它發(fā)明得最早,局限也最大。俑坑呈東西向長(zhǎng)方形,面積14260平方米。坑內(nèi)有10道寬2.5米的夯筑隔墻,形成南北面 闊9間,周環(huán)繞以回廊的名堂。局部掘客已出土陶俑1000余尊,戰(zhàn)車8輛,戰(zhàn)車的陶馬32匹,各類青銅武器近萬件。按照出 土戎馬俑的分列密度,預(yù)計(jì)一號(hào)坑共埋藏戎馬俑6000余件。
這是一個(gè)以步兵為主,戰(zhàn)車、步兵相間的主力軍陣,設(shè)置有先鋒、主體、后衛(wèi)和翼衛(wèi),步騎相間,車馬兼具,局限復(fù)雜,機(jī)關(guān)精密。東端3列步兵俑面向東方,每列68尊,是軍陣的先鋒;后頭接著戰(zhàn)車與步兵相間的38路縱隊(duì)組成軍陣主體;俑坑南北兩側(cè)和西端各有1列別離面南、面北和面西的橫隊(duì),那就是軍陣的翼衛(wèi)和后衛(wèi)了。
這里的陶俑按兵種可分步兵俑、弩兵俑、車兵俑和騎兵俑4種。步兵源分列成縱隊(duì)或橫隊(duì),各作差異的手持武器姿勢(shì);弩兵俑作張弓待發(fā)姿勢(shì)并背負(fù)箭;車兵俑手持武器跟從在戰(zhàn)車后頭; 騎兵俑站立在馬旁,一手牽馬,一手緊握武器。 嚴(yán)酷的軍階品級(jí)制度是組成部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要擔(dān)保,從陶俑的差異穿戴、裝束和武器配備上可以清晰看得出來。級(jí)別最低的士兵俑束發(fā)挽髯,只穿短褐,胸?zé)o錫甲,腿扎行股(裹腿),足登方口齊頭履;級(jí)別較高的士兵束發(fā)或戴小圓帽,除短褐外還披短甲,足登短靴或方口齊頭履;初級(jí)軍吏源頭戴單版長(zhǎng)冠,身穿戰(zhàn)袍外罩玄色長(zhǎng)甲;高級(jí)軍吏俑頭戴雙版長(zhǎng)冠,戰(zhàn)袍外罩彩色花邊胸甲或前后擺平齊的魚鱗甲;與眾差異的將軍俑頭戴雙卷尾長(zhǎng)冠,冠帶在頸下挽結(jié)并下垂胸前。這種冠也叫“鶴冠”,冠上雙方原來堅(jiān)插玄色的雞尾,聽說鶴是一種脾性勇猛善斗的鳥,“其斗到死乃 止”。將軍身穿兩重戰(zhàn)袍,袍外罩有形制怪異的鋁甲,鋁甲前胸呈三角形由魚鱗甲片構(gòu)成,雙肩及前后胸有效彩帶扎的花結(jié)。位于步兵俑群間的將軍涌被一群軍吏俑蜂擁,面部威嚴(yán),絡(luò)腮髯毛,雙、足分隔,右手緊握左臂手腕,雙手交置腹前,似作拄劍姿勢(shì)。另一尊原先站在戰(zhàn)軍上的將軍俑額下長(zhǎng)須,模樣外形莊重,左手按劍。軍階品級(jí)也從所持武器差異看得出來,將軍涌和高級(jí)軍吏僅有佩劍,用作批示與自衛(wèi);初級(jí)軍吏和士兵俑則各持襲擊性武器長(zhǎng)矛、戈等。
二號(hào)坑--揭開古代軍陣之謎
位于一號(hào)坑北側(cè)約20米處的二號(hào)坑是在1976年考古勘查中發(fā)明的,平面呈曲尺形,對(duì)象最優(yōu)點(diǎn)96米,南北最寬處84米,深約5米,面積約6000平方米。
二號(hào)坑由四個(gè)單位構(gòu)成。第一單位即東邊突出部門由持弓弩的跪式和立式弩兵源構(gòu)成方陣;第二單位即俑坑南半部由駟馬戰(zhàn)車構(gòu)成車兵方陣;第三單位即俑坑中部車徒團(tuán)結(jié),由車、步、騎兵俑混淆體例生長(zhǎng)方陣;第四單位即涌坑北半部由浩瀚騎兵構(gòu)成 長(zhǎng)方陣。四個(gè)方陣有機(jī)地組合為曲尺形陣,進(jìn)可以攻,退可以守,嚴(yán)整有序,自作掩蓋,陣式調(diào)念頭動(dòng),首尾彼此接應(yīng),既 是摸索性襲擊的觸角,又是突擊性襲擊的先鋒。它是中國(guó)考古史上的獨(dú)一發(fā)明,為熟悉秦代軍事體例和作戰(zhàn)要領(lǐng)提 供了可貴的直觀模子。據(jù)局部試掘所知的密度估算,二號(hào)坑埋藏戎馬俑數(shù)目約20__ 件,并會(huì)有大量青銅武器。與一、三號(hào)坑對(duì)比,二號(hào)坑是秦俑坑中的英華,其組陣之復(fù)雜,兵種之一切,姿式之多樣及生涯之完備都高出一、三號(hào)坑,其中鞍馬騎兵俑、跪姿弩兵俑是二號(hào)坑獨(dú)占的,各式戰(zhàn)車之一切也是二號(hào)坑的特色。這里的戰(zhàn)車可分為批示車、副車、駟搭車和一樣平常戰(zhàn)車四種。批示車裝飾綺麗,通體擦黑漆,繪有精細(xì)的幾許形圖案,車頂有圓形華蓋,車內(nèi)位立將軍俑、御手涌和戎右俑(保鑣員),批示器材是懸掛在車內(nèi)的鐘和鼓,伐鼓時(shí)襲擊,敲鐘時(shí)撤退。副車也有華蓋和鐘鼓,車上只有御手俑和戎右俑,留下將軍俑的空位,作戰(zhàn)時(shí),副車緊跟批示車,以備批示車一旦產(chǎn)生意外實(shí)時(shí)遞補(bǔ)與救護(hù)。駟搭車上也有華蓋,但沒有鐘樓,車上有四名陶俑,一為御手俑,一為軍吏俑,別的兩名為軍人俑,專家以為,這種駟搭車供作前驅(qū),行軍時(shí)在前引導(dǎo),作戰(zhàn)時(shí)在前挑釁,向敵方投遞戰(zhàn)書,然后兩軍正式交手。一樣平常戰(zhàn)車上有一名御手俑和兩名軍人俑,位于御手兩側(cè)的軍人手持矛、戈等長(zhǎng)武器,車上還備有弓箭。
二號(hào)坑陳列大廳建成于1994年,構(gòu)筑氣派雄偉,肅靜凝重,具有秦代氣魄威風(fēng)凜凜,擁有展室及錄像廳、貴客迎接室、監(jiān)控室、茶座、蘇息廳、文物庫(kù)等配套辦法,是今朝海內(nèi)構(gòu)筑面積最大、最當(dāng)代化、成果最一切完美的遺址掩護(hù)陳列大廳。
三號(hào)坑——統(tǒng)帥全軍的軍幕
三號(hào)坑與二號(hào)坑同在1976年考古勘察時(shí)發(fā)明,1987年建成掩護(hù)陳列大廳。 它位于一號(hào)坑西端北側(cè),與一號(hào)坑相距25米,東距二號(hào)坑約120米,三個(gè)俑坑呈“品”字狀分列。
在三個(gè)俑坑中,三號(hào)坑是獨(dú)一所有掘客整理完成的一座,也 是局限最小的一座。平面結(jié) 構(gòu)“凹”字狀,深5.2~5.4米,面積524平方米。從三號(hào)坑中掘客出1輛戰(zhàn)車,4匹陶馬,68尊軍人俑和34件青銅武器。除了與戰(zhàn)車配套的4尊車兵俑外,別的64尊軍人俑沿夾道以非戰(zhàn)斗隊(duì)形環(huán)狀分列,手持的也不是弓弩、矛、戈之類實(shí) 戰(zhàn)武器,而是更多浮現(xiàn)儀仗威嚴(yán)的殳(音“書”)。專家們鑒定這里是統(tǒng)帥全軍的“軍幕”,也就是整支行衛(wèi)軍的批示體系。古代部隊(duì)雖有多種編列,但最根基的是左、中、右全軍。一號(hào)坑是左軍,二號(hào)坑是右軍,三號(hào)坑是批示部,那么,尚有一支中軍在什么處所呢?那就是只挖出土擴(kuò),沒來得及鋪磚棚木,更沒來得及放入戎馬俑的四號(hào)坑。據(jù)勘查,四號(hào)坑面積4000多平方米。人們雖一樣平常很少說起,但它并非無關(guān)緊要,由于這四個(gè)坑同一構(gòu)成了一個(gè)完備的軍事編列系統(tǒng)。三缺一,留下了一個(gè)汗青缺憾。史籍記實(shí):“驪山之作未成,而周章百萬之師至其下矣!
秦銅車馬
1978年,秦始皇陵考古隊(duì)在秦始皇陵冢西側(cè)20米的地下7.8米深處發(fā)明一組車馬殉葬坑.這兩具銅車馬就是從中掘客出來的。
銅車馬原先安頓在木棺內(nèi),因年月長(zhǎng)遠(yuǎn),木棺朽爛,填土下沉,被壓碎成千余塊。為便于修復(fù),考昔職員把銅車頓時(shí)部積土作起源整理后,以鋼板插入地下,把銅車馬從坑內(nèi)整體吊出裝箱,運(yùn)回室內(nèi)整理拼接修復(fù),顛末8年全力,終于使它們從頭抖擻出昔時(shí)錦繡華貴的姿容。
從藝術(shù)觀賞角度看,銅車馬的造型無可挑剔。強(qiáng)壯肥碩的馬身佩色澤閃爍的金銀飾件,雙眼緊盯前線,鼻孔微微部張,馬齒緊嚼滴銜,鬃花迎風(fēng)飛揚(yáng),削竹般的馬耳斜聳,似乎正凝聽下令,只待長(zhǎng)策一揮,便鋪開四蹄奔跑。一號(hào)銅車馬的御官站立車頭,兩腿并立,身材稍稍前傾,雙手?jǐn)堊∞\繩,目視車前,全神貫注。二號(hào)銅車馬的御官坐在車首。頭戴切云冠,腰懸青鋒劍,身著長(zhǎng)孺,圓領(lǐng)外翻,緊握轡繩,高舉長(zhǎng)策,飽滿圓潤(rùn)的臉 龐上透出既志滿足得又恭謹(jǐn)當(dāng)真的神氣。 和秦俑一樣,銅車馬回收嚴(yán)酷的寫實(shí)伎倆,車、馬、人的造型隨處考究比例平均,形態(tài)傳神。馬的每塊肌腱都切合心理剖解布局,乃至馬口腔上顎的皺紋和牙齒都鍛造了出來,連馬大腿兩側(cè)兩個(gè)附蟬黑斑及-括約肌都沒有忽略。御官的臉部、睫毛、頭發(fā)以至手紋指甲到達(dá)惟妙惟肖的境地。與造型藝術(shù)嚴(yán)酷寫實(shí)形成光鮮比較的是銅車彩繪回收的高度浪漫伎倆,車蓋和車 廂上部的彩繪龍虎紋,團(tuán)團(tuán)簇簇,似云騰霧卷,如金蛇狂舞,縱情揮灑,曠達(dá)浪漫;而一到底邊,畫筆一轉(zhuǎn),氣魄威風(fēng)凜凜陡變,絲絲縷縷,若即若離,筆意委婉,秀麗超逸;再配以鑄出的幾許形紋飾,使得雕塑造型的精細(xì)與彩畫圖案的爛漫共熔一爐,相得益彰。
西安導(dǎo)游詞范文 篇10
尊敬的各位游客: 大家好!歡迎到家來到西安,西安是著名的古城,我將帶領(lǐng)大家游覽幾天,那么首先我們就去秦始皇陵觀光。
始皇陵位于西安市臨潼區(qū)東約五千米處,它南依驪山,北臨渭水,地勢(shì)險(xiǎn)峻,環(huán)境優(yōu)美。陵園規(guī)模宏大,陪葬品重多,像一座豐富的地下文物寶庫(kù)。據(jù)史書記載,秦始皇趙政從13歲就開始營(yíng)建陵園,修剪時(shí)間長(zhǎng)達(dá)38年。工程浩大,氣魄宏偉,創(chuàng)歷代封建統(tǒng)治者奢侈厚葬之先例。 1974年在其東側(cè)發(fā)現(xiàn)兵馬俑坑,轟動(dòng)了中國(guó),震驚了世界,是20世紀(jì)最偉大的考過發(fā)現(xiàn)之一。 1978年,法國(guó)前總統(tǒng)希拉克參觀后說:“世界上有了七大奇跡,秦俑的發(fā)現(xiàn),可以說是八大奇跡了,不看金字塔不算到埃及,不看秦俑不算到中國(guó)。” 秦始皇兵馬俑博物館是建立在兵馬俑坑原址上的遺址型博物館,于1979年10月開館。1987年12月聯(lián)合國(guó)教文組織將秦始皇陵及兵馬俑坑列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
大家在游覽時(shí)要注意以下幾點(diǎn): 1。不要大聲喧嘩。 2。不要擁擠,要有秩序的參觀。 3。不要亂寫亂畫,保護(hù)文物。 現(xiàn)在我就帶大家一起參觀一下吧!
西安導(dǎo)游詞范文 篇11
大家好,我是李導(dǎo),今天帶大家去瀏覽兵馬俑吧。
在我身后是一個(gè)拱形大廳,這可是一個(gè)家喻戶曉的名勝古跡。你們猜猜它是什么名勝古跡?它就是被稱為“世界第八大奇跡”的兵馬俑。
兵馬俑位于我國(guó)陜西省臨潼縣驪山北麓下河村附近,F(xiàn)已發(fā)掘三個(gè)俑坑。我們來到的就是其中最大的兵馬俑坑,即一號(hào)俑坑。大家可以把這些照下來。哦,你獨(dú)自來的,我來幫你拍張有兵馬俑作背景的照片吧。來。一、二、三茄子!
咱們來參觀一下秦始皇陵吧。請(qǐng)大人帶好你們的孩子。同時(shí),也請(qǐng)你們管好自己的手,不要亂扔垃圾。我們往里走,看這就是秦始皇陵,它是模仿秦始皇以前住過的宮殿建成的。秦始皇陵園呈南北長(zhǎng),東西寬的長(zhǎng)方形。整個(gè)陵園用兩道圍墻圍成的,呈“回”字形。這就是它的神奇之處。
我們來到的是地宮大約的位置。因?yàn)榈貙m埋藏的很深,又加上里面有弓弩機(jī)關(guān),所以我們不能去參觀。不過,據(jù)《史記》記載,地宮的天花板上描繪著太陽、月亮和星辰,還有人造大地,大地上有著山峰、花草和河流。河水是用水銀做的,閃閃發(fā)光,異常美麗。
大家,這次的旅游結(jié)束了。你們一定很開心對(duì)不對(duì)?大家都玩得這么開心,希望你們能夠記得我。
西安導(dǎo)游詞范文 篇12
大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi),是全國(guó)著名的古代建筑,被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后,專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔,為了區(qū)別,人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,薦福寺塔叫小雁塔,一直流傳至今。大雁塔平面呈方形,建在一座方約45米,高約5米的臺(tái)基上。塔七層,底層邊長(zhǎng)25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成,磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。
塔內(nèi)有樓梯,可以盤旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門洞,可以憑欄遠(yuǎn)眺。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門,門桅上均有精美的線刻佛像,傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi),嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后,寺院屢道兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨(dú)存。
另一說:大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺內(nèi),故 又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追 念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時(shí)只有五層。武則天時(shí)重修,后來又經(jīng)過多次修葺。現(xiàn)在的塔是七層,共64米,呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成,各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔,造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè),鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋,圖案優(yōu)美,造型生動(dòng)。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺,它是唐代皇室敕令修建的。
唐三藏--玄奘,曾在這里主持寺務(wù),領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng),創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國(guó)佛教史上具有十分突出的地位,一直受到國(guó)內(nèi)外的重視。
寺門內(nèi),鐘、鼓樓東西對(duì)峙。鐘、鼓是寺院的號(hào)令,俗有"晨鐘暮鼓"之說。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口,重三萬斤,高三米多。唐代學(xué)子,考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名,謂之"雁塔題名",后沿襲成習(xí)。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫,惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上,卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。
大雁塔東南側(cè),有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑,殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。
今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模,而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑。現(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復(fù),古塔雄偉,寺殿香火繚繞,庭院鮮花爭(zhēng)艷,是一處特別吸引國(guó)內(nèi)外游人的游覽勝地。
西安導(dǎo)游詞范文 篇13
各位游客:
到西安游覽時(shí),您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志,古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯,雁塔晨鐘在城南”的詩(shī)句。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),市中心約4公里,是我國(guó)的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺,到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時(shí),為追念死去的母親長(zhǎng)孫皇后的恩德,下令在長(zhǎng)安晉昌坊建造寺院,敕賜“慈恩”。它北面正對(duì)大明宮含元殿,占地26570平方米,周邊風(fēng)景優(yōu)美,為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面,請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番。
各位游客,慈恩寺是皇家主持建造的寺院,具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成,面積達(dá)34O畝,是現(xiàn)在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇,裝飾華麗富貴。慈恩寺現(xiàn)有面積32314平方米,約合48.5畝。
我們先來看寺院山門前這對(duì)威武的石獅子。說來也怪,一般外域傳入我國(guó)的東西,總是先傳入實(shí)物,而后才有根據(jù)實(shí)物創(chuàng)作的藝術(shù)品。而獅子落戶我國(guó),卻例外地先傳人獅子石刻藝術(shù)品,而后才有真獅子的出現(xiàn)。大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國(guó)的,石獅子則是與佛教同時(shí)在兩漢之際已自印度傳入我國(guó)。獅子有護(hù)法避邪的作用,佛教認(rèn)為“佛為人中獅子”,所以佛臺(tái)前?逃歇{子,稱護(hù)法獅子。慈恩寺大門口,有4尊石獅對(duì)稱地雄踞左右,里邊靠近大門的兩尊,不清楚雕造于何年何時(shí)。東側(cè)是雄獅,在戲弄腳下繡球。西側(cè)是雌獅,腳邊有一對(duì)小獅,稱為母子獅?磥磉@些獅子也按照人們的習(xí)慣,以男左女右的序列擺放了?客膺叺膬勺皙{子,東側(cè)一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造,西側(cè)一尊是民國(guó)20xx年(公元1930年)雕造。這兩對(duì)石獅高度在1.7米以上,每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是這兩尊八面威風(fēng)石制實(shí)心的龐然大物,即使用手輕輕地拍打,也會(huì)發(fā)出似銅非鋼的金屬聲,清脆悅耳,十分動(dòng)聽。各位游客,您能猜出這是什么原因嗎?
走進(jìn)寺院是兩座小樓,東邊是鐘樓,里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘,重15噸。西邊是鼓樓,樓里存有一面大鼓。長(zhǎng)久以來,人們都把“雁塔晨鐘’作為關(guān)中八景之一,廣為流傳。但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘,其實(shí)此景指的是大雁塔,因?yàn)榇笱闼@口鐘重3萬斤,是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的,比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時(shí)間早100多年,上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。
眾所周知,一般寺廟都有大雄寶殿,慈恩寺也一樣。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺(tái)上,初建于明天順二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年),清光緒十三年(公元1887年)曾予大修。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。中間的叫法身像,西邊的叫報(bào)身像,東邊的叫應(yīng)身像。釋迎牟尼為佛教始祖,原是古印度迎毗羅衛(wèi)國(guó)的王子,生于公元前565年,死于公元前486年,大約與孔子同時(shí)代。三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側(cè)立有其堂弟阿難,他待從釋迦牟尼20xx年,也是十大弟子之一。兩側(cè)是十八羅漢和玄奘塑像。
大雄寶殿后是藏經(jīng)樓,存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂,為佛教徒講經(jīng)說法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,高1米多。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,還有唐代青響石四大天王像座一塊。此石為藍(lán)田玉山所產(chǎn)青石,敲之鏘鏘有聲,清脆悅耳。
各位游客,我們走出藏經(jīng)樓,就能看到壯觀雄偉的大雁塔?吹竭@座唐代建筑,你們一定會(huì)又感嘆又好奇吧?首先一個(gè)問題就是此塔為何要以大雁命名呢?
按照印度佛教傳說,當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派,小乘佛教不忌葷腥。有一天,正是菩薩布施日,一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時(shí)天空中一群大雁飛過,一個(gè)和尚望著雁群自言自語:“今日增房無肉吃,大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子。”話音未落,領(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色,認(rèn)為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔,并戒絕葷腥,改信大乘佛教。因此,佛塔又稱大雁塔。
到了大雁塔,人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘,他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年),著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經(jīng)書、佛像、舍利,奏請(qǐng)高宗允許,在慈恩寺西院,敕建了大雁塔。當(dāng)年三月動(dòng)工,玄奘親自監(jiān)造,一年建成。
各位游客,大家一定看過中國(guó)四大名著之一的《西游記》及據(jù)此改編的同名電視連續(xù)劇,那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳,13歲在洛陽出家為增,勤奮好學(xué),在國(guó)內(nèi)各地訪師問學(xué)后,決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊(yùn)。玄奘于唐貞觀三年(公元620xx年)從長(zhǎng)安出發(fā),沿著絲綢之路,穿越上天飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠,西行直至天竺,貞觀十九年(公元645年)學(xué)成后返回長(zhǎng)安,歷時(shí)20xx年,行程5萬公里,經(jīng)100多個(gè)國(guó)家和地區(qū),取回佛經(jīng)657部,并在印度獲得極高地位,備受尊崇;貒(guó)后,在唐皇室的支持下,他集中各地博學(xué)高僧,組成規(guī)模空前的佛經(jīng)譯物場(chǎng),并親自任譯主。翻譯的佛經(jīng)無論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前人,開創(chuàng)了我國(guó)翻譯史上的新時(shí)期,共譯著佛經(jīng)75部1335卷,撰寫了《大唐西域記》,受到各國(guó)學(xué)者的重視。應(yīng)該說《西游記》是以唐代玄類西出取經(jīng)為背景而寫成的,但故事里的唐僧不全指玄奘,而是一個(gè)經(jīng)過藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。
各位游客,大雁塔在建時(shí)高60米,5層,磚表土心,光盤梯。后塔心磚縫草木叢生,漸趨頹廢。經(jīng)武則天長(zhǎng)安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長(zhǎng)興年間幾次改造,大雁塔比原先長(zhǎng)高了4.5米,還加了兩層。底層每邊長(zhǎng)25米,基座為方形,邊長(zhǎng)45米至48米,每層四面均有券門,塔內(nèi)裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像,尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖,上刻當(dāng)時(shí)廢殿建筑的寫真圖,傳為唐代大畫家閻立本的手筆,是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,為唐代碑刻中的精品,是受國(guó)家保護(hù)的珍貴書法原刻,是研究古代書法藝術(shù)的重要實(shí)物資料。完全可以這樣說,這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔,造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格,是我國(guó)佛教建筑中的杰作。
游客們,大雁塔自建成至今,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標(biāo)跨蒼穹,烈風(fēng)無時(shí)休”的贊語,岑參有“塔勢(shì)如涌出,孤高聳天宮;登臨出世界,蹬道盤虛空”的名句。詩(shī)人氣勢(shì)磅礴的描寫與富于哲理的感嘆,常常在人們登塔時(shí)引起共鳴。
那么,我們今天的參觀游覽就到這里,謝謝大家!
西安導(dǎo)游詞范文 篇14
哈樓,各位游客朋友大家好,很高興能和大家一起到旅游觀光,首先自我介紹一下,(一定要把自己的名字說的生動(dòng)有趣一些,特別一點(diǎn))然后介紹司機(jī),那么雖然我們的車廂不大,但是卻能容納五湖四海,既然我們從960萬平方公里的土地上相聚到這個(gè)小小的車廂里,借用范偉一句經(jīng)典名言:緣分啊。。。雖然我長(zhǎng)的不是很漂亮(謙虛點(diǎn)),但是我保證大家玩的開開心心,留下最溫馨的一段回憶,有一個(gè)小小的愿望,希望在您的記憶里有一個(gè)小小的我哦。
西安導(dǎo)游詞范文 篇15
各位朋友,大家上午好!首先代表西安旅行社全體同仁對(duì)大家的遠(yuǎn)到而來表示最熱烈的歡迎,歡迎大家來到奇山異水的西安!
我是大家此次西安之行的地接導(dǎo)游員,我叫,大家能夠叫我,X導(dǎo)或者按照我們西安本地的稱呼方式,也能夠稱呼我為。在接下來的這X天以內(nèi),就由帶著大家導(dǎo)來導(dǎo)去,期望X導(dǎo)旗不倒大家都玩得好。
接下來要給大家介紹的是一位重量級(jí)人物,就是前面給我們開車的X師傅。為什么要稱他為重量級(jí)人物呢?一會(huì)下車的時(shí)候,大家看看他的大肚子就明白了。X師傅是跟我們旅行社經(jīng)常合作的一位老師傅了,有著X多年旅游團(tuán)隊(duì)車輛的駕齡,尤其對(duì)我們西安的每一條路都十分熟悉。相信,有他的保駕護(hù)航,我們的行程會(huì)更加順利。同時(shí)也請(qǐng)各位注意車內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生,這X天我們?cè)谲嚿系臅r(shí)光也會(huì)比較多,汽車就是我們另一個(gè)流動(dòng)的家。
那么,在接來X天的接待任務(wù)就由X導(dǎo)和X師傅負(fù)責(zé)完成,我們會(huì)用十二分的熱情服務(wù)于大家,竭盡所能的解決大家旅程當(dāng)中的每一個(gè)問題。同時(shí),旅游活動(dòng)也是一個(gè)可變性較大的團(tuán)體活動(dòng),大家如果在期間給予X導(dǎo)更多理解信任支持的話,將更有助于整個(gè)團(tuán)隊(duì)順利有序的進(jìn)行。X導(dǎo)在那里多謝各位了!(鞠躬)