四川都江堰導(dǎo)游詞（通用16篇）
四川都江堰導(dǎo)游詞 篇1
一提到都江堰，便讓人想到那宏偉浩大的水利工程，它的清流浸潤(rùn)千里沃土。鑄就了今天美麗的天府之國(guó)。這個(gè)假期，我和爸爸媽媽將要走進(jìn)這個(gè)美麗的地方。
今天，我們一家高高興興地去都江堰，我們決定去離堆公園玩，進(jìn)入公園，首先吸引我注意的是一棵千年古樹，是一棵銀杏樹，是三國(guó)時(shí)期張松親手種植的，距今已有1700多年的樹了，可是它依然枝繁葉茂，郁郁蔥蔥，還在開花結(jié)果呢!再往前走，就是一個(gè)大噴泉，可美了!
都江堰的“魚嘴”是三大工程之首，它呈三角形，就像魚的嘴一樣，它也是人工修建而成的分水堤，它把滔滔江水一分為三，二分為四，四分為八。站在“魚嘴’的前端，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，洶涌的江水一瀉而下，經(jīng)過“魚嘴”的分流后，水流就變得平穩(wěn)，緩慢了。這個(gè)水利工程不需要人工再行管理，這是多么神奇啊!寶瓶口也是個(gè)了不起的工程。
下午，我們戀戀不舍地離開了都江堰，路上我想，我們中華民族真不愧為是一個(gè)有著燦爛文化遺產(chǎn)的偉大民族!
四川都江堰導(dǎo)游詞 篇2
世界文化遺產(chǎn)地——都江堰景區(qū)位于首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市都江堰市城西，距四川省會(huì)成都市僅30分鐘車程，雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)58公里，交通十分便捷。景區(qū)地處內(nèi)陸亞熱帶地區(qū)，年平均氣溫15.2℃，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，環(huán)境優(yōu)美，氣候宜人，水質(zhì)、空氣都達(dá)到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，全年均適宜旅游。
景區(qū)面積為220公頃，核心游覽面積120公頃，是由離堆古園、都江堰渠首工程、二王廟、玉壘山、松茂古道等20多個(gè)重要景點(diǎn)串聯(lián)成的旅游環(huán)線。獨(dú)特的地理?xiàng)l件和生態(tài)環(huán)境造就了都江堰山、水、城、林、堰、橋融為一體的獨(dú)特風(fēng)光，具有極強(qiáng)的觀賞性、生態(tài)性、特色性。
[清溪園]由于園中的美景是以清澈的岷江水為主線來(lái)串綴，因此稱它為清溪園。清溪園占地約8000平方米，園林建筑風(fēng)格取材于川西民居，造園手法以水生景，清泉在岷江特有的各色卵石的映襯下，凸顯出濃濃的野趣。透過照壁的漏框，我們可以看見覽秀亭屹于小山之上，山間溪流潺潺而下，使畫面具有很強(qiáng)的立體感，同時(shí)也使這里成為整個(gè)園林的組景中心，我們眼前的這些盆景，有全國(guó)罕見的上千年的樹樁盆景，也有再現(xiàn)巴山蜀水幽、險(xiǎn)、雄、秀自然風(fēng)貌的山水盆景。
園中最著名的樹叫紫薇佛掌，紫薇樹在民間一直是吉祥的象征�？此蟛幌笕鐏�(lái)佛祖的手掌，它歷經(jīng)滄桑，閱盡世間萬(wàn)象，是一件活的文物。您向它祈禱或許會(huì)帶給你好運(yùn)。這就是園內(nèi)鎮(zhèn)園三寶之一的紫薇花瓶，已經(jīng)有1300年的歷史了。請(qǐng)看瓶口與瓶底是合攏的，而瓶身是鏤空的.。每年的6~10月滿樹盛開的紫薇如同插在一個(gè)鏤空的花瓶里，栩栩如生，堪稱盆景藝術(shù)中的珍品，在《中國(guó)花經(jīng)》中有專門介紹。
園中鎮(zhèn)園三寶之一的紫薇屏風(fēng)，它制作于明末清初，是用紫薇、銀薇、翠薇三件花木編制而成。其大膽的想象，獨(dú)特的構(gòu)思，在全國(guó)尚屬首例。它取意于古園林建筑中園門造型，虛實(shí)相間，既美觀又實(shí)用，盤扎藝術(shù)大氣而精巧，顯示了園藝師精湛的技藝。
[堰功道]這條寬闊的大道，叫做堰功道.道旁屹立著十二位堰功人物。都江堰水利工程已經(jīng)有兩千兩百多年的歷史了，在兩千多年的歷史長(zhǎng)河中，都江堰的社會(huì)功效與日俱增，這不僅要?dú)w功于李冰科學(xué)的選址、設(shè)計(jì)、施工，更要感謝從秦漢以來(lái)的歷代駐川官吏和有識(shí)之士對(duì)都江堰的悉心維護(hù)。為了紀(jì)念治水先賢，都江堰人修建了這條長(zhǎng)150米，寬14米的堰功道。左右分置了十二尊古樸凝重的青銅雕像。12尊青銅像分別代表了從秦漢時(shí)期——唐、宋、元、明、清歷代各歷史時(shí)期治水建堰功績(jī)卓越的有功之臣，就是靠他們對(duì)都江堰水利工程不斷的加固維修，才使都江堰至今青春常在。
他們大部分是蜀地的最高行政長(zhǎng)官，又是興修水利的專家。作為一方的執(zhí)政者，他們?cè)谏羁陶J(rèn)識(shí)到水利對(duì)于農(nóng)業(yè)、民生和社會(huì)穩(wěn)定意義的同時(shí)，更是領(lǐng)悟了都江堰“道法自然”的科學(xué)觀和以民為本的人文精神。他們當(dāng)中的代表人物，就是諸葛亮。諸葛亮治蜀的一個(gè)大事是提倡農(nóng)耕，要抓農(nóng)耕，其中最大的一個(gè)事情是抓水利，抓水利最大的事情就是維護(hù)都江堰。在歷史上諸葛亮第一次派了1200人長(zhǎng)期駐守和維護(hù)都江堰工程，也是他第一次在都江堰設(shè)了專門管理都江堰工程的堰官。這個(gè)傳統(tǒng)一直流傳到后來(lái)。諸葛亮治蜀，政績(jī)昭然。其中一個(gè)重要原因，就是受到了李冰治水精神的深刻啟迪和影響。在成都平原，了解了水情就是了解了民情，治理了水情就是疏導(dǎo)了民心。而能夠疏導(dǎo)的根本，就在于體察民情、了解民心、順應(yīng)民意。其疏導(dǎo)之法的精髓就在于：不是堵、不是圍、不是截，而是導(dǎo)、而是開、而是放。
四川都江堰導(dǎo)游詞 篇3
我們今天的游覽路線是，從秦堰樓下去，依次參觀二王廟、安瀾索橋、魚嘴、飛沙堰、寶瓶口等，最后我們?cè)陔x堆公園門口集合登車。整個(gè)行程大約需要兩個(gè)小時(shí)。在游覽過程中，請(qǐng)大家愛護(hù)景區(qū)環(huán)境，緊跟團(tuán)隊(duì)，以免走失；同時(shí)，希望大家記號(hào)我們的停車位置和車牌號(hào)，以及我的聯(lián)系方式。
先為大家介紹一下景區(qū)概況。都江堰修建于公元前256年的秦昭王時(shí)期，蜀郡首李冰率民眾耗時(shí)約20年修建而成，距今已經(jīng)有20xx多年的歷史，是世界上年代最久遠(yuǎn)，并且依然發(fā)揮巨大效益的無(wú)壩引水工程。難怪余秋雨先生會(huì)說(shuō)：“我以為中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城而是都江堰”。
都江堰工程由魚嘴、飛沙堰和寶瓶口三大部分組成�，F(xiàn)在我暫且不講飛沙堰如何排水防洪，也不講寶瓶口怎樣控制水量。重點(diǎn)給各位講講都江堰的渠首部分魚嘴。大家順著我手指的方向看去，位于江心位置形如魚嘴的就是魚嘴分水堤。
魚嘴為都江堰水利工程奠定了至關(guān)重要的三大基礎(chǔ)，我個(gè)人對(duì)它做一個(gè)總結(jié)，就是巧奪天工的一個(gè)“巧”字！
第一個(gè)巧：分四六，平澇旱。
大家請(qǐng)看，面對(duì)滾滾而來(lái)的岷江水，河床中央的魚嘴將它一分為二：一條外江繼續(xù)擔(dān)任主河床的作用；一條內(nèi)江為都江堰新建的引水道。當(dāng)年李冰特別將內(nèi)江的河床深度挖到低于外江河床三尺三，又使外江的河床寬度寬于內(nèi)江河床九丈九。這樣一來(lái)，岷江水流量小的時(shí)候，六成的水就流入內(nèi)江，保證了成都平原的農(nóng)業(yè)灌溉用水。到了洪水季節(jié)，岷江水流量大增，河床寬廣的外江就會(huì)容納近六成水流量，以免成都平原遭受洪澇之災(zāi)。這種功能就是二王廟石崖上刻著的六個(gè)字——分四六，平澇旱。
魚嘴的第二巧，就是它發(fā)揮了排沙排石的功能。
由于都江堰處于岷江中游，所以，上游大量的沙石順流而下。根據(jù)河水在彎道處的環(huán)流原理，江水沖擊在彎道的崖壁上會(huì)產(chǎn)生漩流，將下層的沙石卷到水流表層；并且，水流越大卷起的沙石越多，因而大部分的沙石都會(huì)自動(dòng)被帶到外江而不會(huì)進(jìn)入內(nèi)江。同時(shí)，魚嘴又處于“正面取水，側(cè)面排沙”的理想位置。因此80%的沙石就會(huì)從這里排走，這樣就大大的減少了內(nèi)江淤塞之害。
第三個(gè)巧：中流砥柱
大家設(shè)想，在沒有鋼筋水泥的兩千多年前，眼前這個(gè)固若金湯的魚嘴堤壩是用什么材料構(gòu)筑的呢？李冰巧妙的使用土石和裝有卵石的竹籠，互相連接，形成堤壩。因?yàn)橛昧虾?jiǎn)陋，歷朝歷代有不少人想要改變工程用料。元代官員曾在魚嘴這一關(guān)鍵部位鑄造一個(gè)一萬(wàn)六千斤的鐵龜；明代地方官又以鐵牛鎮(zhèn)守魚嘴，但是都被洪水沖走，以失敗告終。直到明代御史盧翊巡查四川考察水利時(shí)提出，只有李冰用竹籠裝卵石的古法才符合以柔克剛的自然規(guī)律。把竹子編成竹籠，用竹籠裝卵石，層疊堆垛，連接成壩才能減少堤壩斷裂的可能，加上卵石之間的空隙可使水緩慢滲出，也就減少了潰壩的危險(xiǎn)，從而形成既堅(jiān)固耐沖又不積水的堤壩。同時(shí)，由于工程修建時(shí)不追求一勞永逸，取材因陋就簡(jiǎn)，所以每年的歲修又可使都江堰實(shí)現(xiàn)持續(xù)更新，體現(xiàn)了因勢(shì)利導(dǎo)樸實(shí)無(wú)華的東方思路。
當(dāng)然，僅有魚嘴的作用是不夠的，都江堰的三大工程是相互依存，共為體系的。
四川都江堰導(dǎo)游詞 篇4
在大千世界里，有著許多迷人的景象，如：云南的夜晚，江南的早晨……可我最喜歡的，還是江南的山水。
早晨，我和爸爸、媽媽一起去了玉壘山。到門口時(shí)，新鮮的空氣迎面而來(lái)，“玉壘山”幾個(gè)剛毅的大字清晰可見。進(jìn)到景區(qū)內(nèi)部，兩排鮮花整整齊齊地?cái)[放著，五顏六色的花朵像小朋友的巴掌在歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的游客。隨著層層石階，我們拾級(jí)而上。在一處叫“魅星點(diǎn)斗”的地方，中間有一棵高大的烏木樹，它腰間纏著一根紅色的絲帶，樹冠則宛如人的頭，而右邊的枝丫猶如人的手臂。更奇特的是它的手上竟握著一枝差不多半米長(zhǎng)的巨型毛筆，那氣勢(shì)猶如一位判官。在烏木的四周，圍了一大圈石欄柱子，柱子上纏滿了各種許愿的絲帶。
我們順著石級(jí)來(lái)到半山腰，通往山頂有兩條路，一條是平坦的水泥路，一條是傾斜的泥濘小路。該走哪條呢?還是走泥濘的小路吧!我這么想著。因?yàn)轸斞赶壬?jīng)說(shuō)過：世界上本沒有路，走的人多了，也便成了路。順著坑坑洼洼的小路，我們來(lái)到了山頂，放眼望去，我感覺自己已處身于神仙極樂世界。站在山頂，俯視整個(gè)都江堰，只見它四面環(huán)山，頭頂?shù)奶?yáng)如天使一般照耀著我和整個(gè)都江堰。
出了玉壘山，我們來(lái)到了都江堰的寶瓶口——它因像一個(gè)瓶口而得名。滔滔江水，似東海龍王的怒吼，又似開天辟地的大帝，更像千萬(wàn)匹脫離韁繩的駿馬，小群匯成大群，大群在運(yùn)動(dòng)中擴(kuò)展，為我們演奏著一首雄心壯志的歌，激勵(lì)著我們奮勇前進(jìn)。
到了傍晚，我們返回了成都，可都江堰寶瓶口的水還在我心中流淌，玉壘山那層層石階依然如書本一般在我面前一頁(yè)頁(yè)翻開，等待我一次又一次地閱讀。
都江堰，我會(huì)再來(lái)看你的!
四川都江堰導(dǎo)游詞 篇5
又是一個(gè)美好的夏天結(jié)束了。在這個(gè)暑假里，我去了成都。我最喜歡的景點(diǎn)是都江堰。
爸爸在去都江堰的途中對(duì)我說(shuō)：“都江堰是古代勞動(dòng)人民智慧和汗水的結(jié)晶，它充分展現(xiàn)了李冰父子不畏困難、勇往直前的精神。都江堰由分水魚嘴、飛沙堰、寶瓶口等部分組成，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、仍一直使用的以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。”爸爸的介紹讓我對(duì)都江堰景區(qū)充滿了向往。
我們走過南橋，跨過岷江，進(jìn)入都江堰景區(qū)。那天天空萬(wàn)里無(wú)云，太陽(yáng)火辣辣地炙烤著大地，但景區(qū)里游人如織。在景區(qū)里，我被一處噴泉里的景物吸引住了。導(dǎo)游向我們解釋：這些景物都是古代人民修建都江堰的工具。擺放在噴泉外面是竹籠，它是用竹條捆起石塊，壘砌成墻，抵御水流的好幫手。
還有一些鐵棒和三角架。在噴泉底部的鐵棒，是來(lái)測(cè)量沙子深度的工具。在竹籠上方的三角架，是用來(lái)固定竹籠的�？吹竭@個(gè)，我立刻想起李老師在課堂上對(duì)我們說(shuō)的，三角形最具穩(wěn)定性。古代人民能在千年前就利用這個(gè)原理修建都江堰，我由衷地贊嘆他們的勞動(dòng)智慧。
我繼續(xù)往前走，躍入眼簾的是一片綠茵茵的“原始森林”，一望無(wú)際的樹木蒼翠欲滴。我不由自主地跑進(jìn)樹林，在粗壯的大樹間來(lái)回奔跑，夏天的`炎熱頓時(shí)消失的無(wú)影無(wú)蹤，周圍彌漫著香甜的新鮮空氣。啊，真舒服!可惜不能帶走。
我終于來(lái)到了魚嘴，一陣水汽鋪面而來(lái)。前面滔滔的江水洶涌流過，在這里激起大大的水花，嘩嘩作響。江面上，你會(huì)看到有些地方無(wú)緣無(wú)故地發(fā)起浪濤。我問過爸爸之后才知道，其實(shí)這是江底的石頭在作怪，是它打起了一朵朵浪花，目的是為了消卸掉水的沖擊力，哦，這就是它為什么叫飛沙堰了!
再回頭眺望遠(yuǎn)處的寶瓶口，看著水流緩緩地流進(jìn)成都，我不由自主的感嘆道：“都江堰真壯觀啊!”
四川都江堰導(dǎo)游詞 篇6
世界文化遺產(chǎn)地——都江堰景區(qū)位于首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市都江堰市城西，距四川省會(huì)成都市僅30分鐘車程，雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)58公里，交通十分便捷。景區(qū)地處內(nèi)陸亞熱帶地區(qū)，年平均氣溫15.2℃，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，環(huán)境優(yōu)美，氣候宜人，水質(zhì)、空氣都達(dá)到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，全年均適宜旅游。
景區(qū)面積為220公頃，核心游覽面積120公頃，是由離堆古園、都江堰渠首工程、二王廟、玉壘山、松茂古道等20多個(gè)重要景點(diǎn)串聯(lián)成的旅游環(huán)線。獨(dú)特的地理?xiàng)l件和生態(tài)環(huán)境造就了都江堰山、水、城、林、堰、橋融為一體的獨(dú)特風(fēng)光，具有極強(qiáng)的觀賞性、生態(tài)性、特色性。
〔清溪園〕 由于園中的美景是以清澈的岷江水為主線來(lái)串綴，因此稱它為清溪園。清溪園占地約8000平方米，園林建筑風(fēng)格取材于川西民居，造園手法以水生景，清泉在岷江特有的各色卵石的映襯下，凸顯出濃濃的野趣。透過照壁的漏框，我們可以看見覽秀亭屹于小山之上，山間溪流潺潺而下，使畫面具有很強(qiáng)的立體感，同時(shí)也使這里成為整個(gè)園林的組景中心，我們眼前的這些盆景，有全國(guó)罕見的上千年的樹樁盆景，也有再現(xiàn)巴山蜀水幽、險(xiǎn)、雄、秀自然風(fēng)貌的山水盆景。
園中最著名的樹叫紫薇佛掌，紫薇樹在民間一直是吉祥的象征。看它象不象如來(lái)佛祖的手掌，它歷經(jīng)滄桑，閱盡世間萬(wàn)象，是一件活的文物。您向它祈禱或許會(huì)帶給你好運(yùn)。這就是園內(nèi)鎮(zhèn)園三寶之一的紫薇花瓶，已經(jīng)有1320xx年的歷史了。請(qǐng)看瓶口與瓶底是合攏的，而瓶身是鏤空的。每年的6~10月滿樹盛開的紫薇如同插在一個(gè)鏤空的花瓶里，栩栩如生，堪稱盆景藝術(shù)中的珍品，在《中國(guó)花經(jīng)》中有專門介紹。
園中鎮(zhèn)園三寶之一的紫薇屏風(fēng)，它制作于明末清初，是用紫薇、銀薇、翠薇三件花木編制而成。其大膽的想象，獨(dú)特的構(gòu)思，在全國(guó)尚屬首例。它取意于古園林建筑中園門造型，虛實(shí)相間，既美觀又實(shí)用，盤扎藝術(shù)大氣而精巧，顯示了園藝師精湛的技藝。
〔堰功道〕 這條寬闊的大道，叫做堰功道.道旁屹立著十二位堰功人物。都江堰水利工程已經(jīng)有兩千兩百多年的歷史了，在兩千多年的歷史長(zhǎng)河中，都江堰的社會(huì)功效與日俱增，這不僅要?dú)w功于李冰科學(xué)的選址、設(shè)計(jì)、施工，更要感謝從秦漢以來(lái)的歷代駐川官吏和有識(shí)之士對(duì)都江堰的悉心維護(hù)。為了紀(jì)念治水先賢，都江堰人修建了這條長(zhǎng)150米，寬14米的堰功道。左右分置了十二尊古樸凝重的青銅雕像。12尊青銅像分別代表了從秦漢時(shí)期——唐、宋、元、明、清歷代各歷史時(shí)期治水建堰功績(jī)卓越的有功之臣，就是靠他們對(duì)都江堰水利工程不斷的加固維修，才使都江堰至今青春常在。
他們大部分是蜀地的最高行政長(zhǎng)官，又是興修水利的專家。作為一方的執(zhí)政者，他們?cè)谏羁陶J(rèn)識(shí)到水利對(duì)于農(nóng)業(yè)、民生和社會(huì)穩(wěn)定意義的同時(shí)，更是領(lǐng)悟了都江堰“道法自然”的科學(xué)觀和以民為本的人文精神。他們當(dāng)中的代表人物，就是諸葛亮。諸葛亮治蜀的一個(gè)大事是提倡農(nóng)耕，要抓農(nóng)耕，其中最大的一個(gè)事情是抓水利，抓水利最大的事情就是維護(hù)都江堰。在歷史上諸葛亮第一次派了1200人長(zhǎng)期駐守和維護(hù)都江堰工程，也是他第一次在都江堰設(shè)了專門管理都江堰工程的堰官。這個(gè)傳統(tǒng)一直流傳到后來(lái)。諸葛亮治蜀，政績(jī)昭然。其中一個(gè)重要原因，就是受到了李冰治水精神的深刻啟迪和影響。在成都平原，了解了水情就是了解了民情，治理了水情就是疏導(dǎo)了民心。而能夠疏導(dǎo)的根本，就在于體察民情、了解民心、順應(yīng)民意。其疏導(dǎo)之法的精髓就在于：不是堵、不是圍、不是截，而是導(dǎo)、而是開、而是放。
伏龍觀
第二年在距李冰像出土南37米處又出土了一尊持鍤石人像，可惜缺頭殘肩，背部被水沖蝕，石像寬衣重袖，雙手持鍤而立。通高1.85米，經(jīng)考定為李冰石像題記中“造三神石人”中的一人。同年立于伏龍觀大殿左側(cè)。前殿的另一側(cè)，陳列著都江堰市出土的漢墓石刻，其中有石俑、石馬以及石刻水塘。眼前的石人石馬是是漢代仿李冰治水時(shí)留下的文物雕鑿成的。古書記載，造石俑放入內(nèi)江江心，在淘灘的時(shí)候，以石人(馬)為標(biāo)準(zhǔn)，在保證岷江江水既造福于民、灌溉良田，又避免水量過大造成成都平原水災(zāi)。當(dāng)然，在后來(lái)以臥鐵代替石人石馬，石人石馬便成古跡。
石刻水塘展現(xiàn)了建都江堰后，農(nóng)田自流灌溉的繁榮景象和莊園主的生活。石刻水塘之間的凹槽，這些凹槽中間刻有水閘，其作用是控制田間進(jìn)水量，如實(shí)反映了都江堰的“自流灌溉”，是與水利相關(guān)的漢代石刻藝術(shù)瑰寶。沿著天井的石階進(jìn)入中殿，中殿原名鐵佛殿，現(xiàn)為文陳列室，這里展示的是有關(guān)李冰修建都江堰的文物、文獻(xiàn)和中外嘉賓在伏龍觀的留影和題詞。后殿原名玉皇殿。殿四周均有回廊，視野開闊，移步換景，山光水色令人陶醉。左側(cè)開闊處有一亭子，名“觀瀾亭”，在這里可見內(nèi)外江奔騰呼嘯，腳下的離堆此時(shí)更顯出“中流砥柱”的氣勢(shì)。
〔都江堰水利工程〕 都江堰水利工程不僅是中國(guó)水利工程技術(shù)的偉大奇跡，也是世界水利工程的璀璨明珠。它的最偉大之處，乃是建堰2260多年仍經(jīng)久不衰，而且發(fā)揮著越來(lái)越大的效益。都江堰的創(chuàng)建，以不破壞自然資源、充分利用自然資源造福人類為前提，變害為利，使人、地、水三者高度和諧統(tǒng)一，是全世界迄今為止僅存的一項(xiàng)偉大的“生態(tài)工程”。都江堰水利工程是中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶，堪稱中華文明劃時(shí)代的里程碑。
公元前256年，秦蜀郡守李冰率民眾歷盡艱辛建成了舉世聞名的都江堰水利工程。至此，被洪水長(zhǎng)久肆虐、蜀人幾為魚的川西澤國(guó)搖身一變，成為沃野千里、遍地桑麻、滿目稻麥的“天府之國(guó)”。
都江堰是世界公認(rèn)的歷史最悠久的無(wú)壩引水工程，它是中華民族勤勞智慧的象征。都江堰水利工程造就的天府之國(guó)，成為秦統(tǒng)一中國(guó)強(qiáng)大的后方戰(zhàn)略基地和大糧倉(cāng)，它無(wú)可置疑地推進(jìn)和加速了華夏文明的進(jìn)程。
造福萬(wàn)代的都江堰是一個(gè)龐大的水利系統(tǒng)工程。在兩千多年漫長(zhǎng)的歲月中，無(wú)論時(shí)代如何變遷，政權(quán)如何更迭，都江堰都得到了很好的保護(hù)和維修。它的水利網(wǎng)絡(luò)逐漸擴(kuò)大，目前已覆蓋四川省36個(gè)縣的1000多萬(wàn)畝良田，并向成都等數(shù)十座城市提供工業(yè)和生活用水，成為成都平原和川東北數(shù)千萬(wàn)人的生命之源。
世界上最偉大的無(wú)壩引水工程都江堰，除了它下游密如蛛網(wǎng)極其龐大的灌溉水網(wǎng)河渠系統(tǒng)外，其主體部份為渠首三大工程：魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道和寶瓶引水口。魚嘴分水堤，因形似魚嘴而得名。分水堤位于渠首頂端，修筑在岷江彎道的中部，迎著古老的波濤，巧妙地將一條岷江剖為內(nèi)外二江。內(nèi)江是人工河，外江是岷江的天然河道，內(nèi)江主要作用灌溉，外江則肩負(fù)著泄洪的重任。水流平緩的枯水期岷江六成水沿凹岸流入內(nèi)江，外江占四成，水流湍急的洪水期，六成水在凸岸的反作用務(wù)下沖入外江，這就是治水三字經(jīng)中所說(shuō)的“分四六，平潦旱”。由此可見魚嘴修建時(shí)的科學(xué)選址是何等奇妙。魚嘴分水堤因長(zhǎng)期面對(duì)洪水巨大的沖擊力，所以修筑十分堅(jiān)固，且世代維修，后人不敢有絲毫懈怠。
在沒有現(xiàn)代化工具的兩千多年前，李冰率眾人燒水澆巖石，用人工艱難地將一座山斷開，形成了一個(gè)窄窄的進(jìn)水口，進(jìn)水口因形似瓶頸而得名“寶瓶口”。江面在這里由70米驟減為28米，滔滔江水經(jīng)窄窄的進(jìn)水口涌入寬闊的內(nèi)江，逐漸形成密如蛛網(wǎng)的水系，灌溉著川西平原千里沃野。它是都江堰系統(tǒng)工程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。寶瓶口是內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的咽喉，猶如瓶口一樣，嚴(yán)格控制著進(jìn)入成都平原的江水流量。這種穩(wěn)定的進(jìn)水量，對(duì)成都平原的農(nóng)田灌溉，抗旱防洪，生活用水等都產(chǎn)生了特大效益。20xx多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢(shì)，設(shè)計(jì)出這樣妙絕古今的水利樞紐工程。
〔安瀾橋〕 安瀾橋是我國(guó)著名的五大古橋之一，全長(zhǎng)261米。最早稱繩橋或竹藤、笮橋，這與它修建的材料有關(guān)。到了宋代，改稱“評(píng)事橋”，明朝末年毀于戰(zhàn)火。清嘉慶八年，何先德夫婦倡議修建竹索橋，以木板為橋面，旁設(shè)扶欄，兩岸行人可安渡狂瀾，故更名“安瀾橋”;民間為紀(jì)念何氏夫婦，又稱之為“夫妻橋”。它是溝通內(nèi)、外江兩岸的交通要道。橋的原址本來(lái)在魚嘴處，1974年因興建外江水閘，將索橋下移了100多米，改用鋼索建造。索橋是我國(guó)古代人民為征服高山峽谷、急流險(xiǎn)灘，利用本地竹木資源創(chuàng)建的懸空過渡橋梁形式之一，是世界索橋建筑的典范。
〔二王廟〕 二王廟坐落于玉壘山麓，是紀(jì)念都江堰修建者李冰父子的廟宇。這座廟宇原是紀(jì)念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝時(shí)遷“望帝祠”于郫縣，為表達(dá)對(duì)李冰父子功德的崇敬之意，后來(lái)這里就被更名為“崇德廟”;宋朝，由于李冰父子相繼被敕封為王，便改崇德廟為“王廟”;到了清代，才正式定名為“二王廟”。二王廟的建筑有五大特點(diǎn)：一是依山隨形占地少，僅10072平方米;二是建筑密度高，達(dá)到60%;三是不強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱，這與大多數(shù)中國(guó)古建筑的基本特點(diǎn)相悖;四是上下高差大，有63米;五是規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，令人賞心悅目。
前面這小樓叫“樂樓”，是清代典型的仿道教建筑，每逢清明節(jié)放水，要舉行隆重的“放水典禮”，成都的大官員來(lái)時(shí)，這里就奏樂迎接。樂樓的雕塑和裝飾非常精美，通過諧音、會(huì)意或直書其字等方法，反映了道教中清靜無(wú)為、吉祥如意、健體長(zhǎng)生、羽化登仙等題材。色調(diào)上給人以親切、明快、素雅、安祥之感。樂樓左、右兩邊分別塑的是漢代的文翁和三國(guó)時(shí)期的諸葛亮。他們都是發(fā)展和保護(hù)都江堰水利工程的功臣。
走上臺(tái)階，摩崖雕刻著歷代積累的都江堰維修治理的經(jīng)驗(yàn)，字句精練，含義準(zhǔn)確，很有科學(xué)價(jià)值。比如：這是修都江堰的“六字訣”——深淘灘，低作堰。
“低作堰”是說(shuō)飛沙堰不能加高，這“深淘灘”的“灘”指的是鳳棲窩的一段河床，在每年枯水季節(jié)歲修清淤時(shí)，要深淘。深到什么程度呢?最早水下埋的是三個(gè)石人馬，以前以漲水不過肩部，水枯時(shí)不低于人的足部為標(biāo)準(zhǔn)�，F(xiàn)今淘灘，以看到四根臥鐵為標(biāo)準(zhǔn)，這四根臥鐵分別是明、清和民國(guó)時(shí)期以及90年代埋下的，只要淘見四根臥鐵就行了。淘得過深，寶瓶口進(jìn)水量偏大，會(huì)造成澇災(zāi);淘得過淺，水量不足，難以灌溉。
大門里的“遇彎截角，逢正抽心”稱為八字格言，是治理岷江和解決灌區(qū)輸水及疏通排洪河道的方法，也可以說(shuō)是一切治理疏浚河道的通則。“遇彎截角”指歲修時(shí)遇河流彎道，在凸岸截去銳角，減緩沖勢(shì)，使其順直一些，減輕主流對(duì)河岸的沖刷，“逢正抽心”就是遇到順直的河段或河道汊溝很多時(shí)，應(yīng)當(dāng)把河床中間部位淘深一些，達(dá)到主流集中的目的，使江水“安流流軌”，避免泛流毀岸、淹毀農(nóng)田。
〔松茂古道〕 又稱茶馬古道，或合起來(lái)稱松茂茶馬古道。是從今天的都江堰市為起點(diǎn)，至阿壩藏族羌族自治州松潘縣為終點(diǎn)的一條古代交通要道。游人登上都江堰景區(qū)玉壘山的青石路面，還能依稀透過歷史的厚重帷幕，想像這條古道的光榮與輝煌，凝望古舊的關(guān)隘、雉碟與城墻，領(lǐng)略歷史賦予這條古道的重任。茶馬古道早在距今1700多年前的三國(guó)蜀漢時(shí)期就已經(jīng)開通。當(dāng)時(shí)的茶馬古道并非為貿(mào)易而開，主要是出于拓展疆域，便于軍事行動(dòng)的需要。到了唐代，松茂古道成了戰(zhàn)略物資互換為主的戰(zhàn)略交通要道。在四川，茶葉、布匹、鐵器等內(nèi)地物資在都江堰集中，組成幾十上百匹的馬幫，經(jīng)松茂古道運(yùn)往松潘。再把戰(zhàn)馬趕回都江堰。所以這條道成為了重要的“茶馬古道”。
〔都江堰清明放水節(jié)〕 都江堰的清明放水節(jié)又稱開水節(jié)，源于古代對(duì)水神的祭祀(清代就稱為祀水)，因秦時(shí)蜀郡太守李冰建堰有功，后改為祭祀李冰。正式把清明節(jié)定為開水節(jié)，是在北宋太平興國(guó)三年(978年)，從那時(shí)開始至今，這項(xiàng)古老的水利民俗儀式已有1020xx年的歷史了。都江堰的清明放水節(jié)與都江堰嚴(yán)格的歲修制度密切相關(guān)。在較早的時(shí)候，每到冬天枯水季節(jié)，就在渠首用特有的”榪槎截流法”筑成臨時(shí)圍堰，修外江時(shí)攔水入內(nèi)江，修內(nèi)江時(shí)又?jǐn)r水入外江。清明時(shí)節(jié)，內(nèi)江灌區(qū)需要放水春灌，便在渠首舉行隆重的儀式，拆除攔河的榪槎，放水進(jìn)入灌區(qū)，這就是放水儀式。在清代，每年清明開水春灌時(shí)，四川的總督，巡撫等官員還要到都江堰主持大典，擔(dān)任主祭官，儀式非常隆重。開水后，還要坐著轎子趕在水頭之前趕回成都，以求風(fēng)調(diào)雨順.
四川都江堰導(dǎo)游詞 篇7
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到都江堰旅游，我是你們的導(dǎo)游_。
“魚嘴”是都江堰的分水工程，因其形如魚嘴而得名，它昂頭于岷江江心，把岷江分成內(nèi)外二江。西邊叫外江，俗稱“金馬河”，是岷江正流，主要用于排洪;東邊沿山腳的叫內(nèi)江，是人工人工引水渠道，主要用于灌溉。
都江堰魚嘴分水原理：都江堰工程由魚嘴(分水堤)、飛沙堰(溢洪道)、寶瓶口(引水口)三大工程構(gòu)成。它們有機(jī)的組合，聯(lián)合發(fā)揮了引水灌溉、排洪、排沙和減災(zāi)的巨大作用。魚嘴與金剛堤連在一起，位于江心，它們的建造和作用與彎曲河床形態(tài)有密切關(guān)系。金剛堤實(shí)質(zhì)是岷江河床上的江心洲，魚嘴位于金剛堤的頂端，形如鯨魚之嘴巴，故名為魚嘴。魚嘴與金剛堤的共同作用是使岷江河床分汊，即分為內(nèi)江和外江，所以魚嘴與金剛堤是一個(gè)非常關(guān)鍵的工程。
從分水堤與金剛堤位于河床中心位置分析，這個(gè)堤的建造，主要是李冰利用了河流的彎道環(huán)流的科學(xué)原理形成的。如的分水堤?hào)|側(cè)是岷江凹岸，也正是內(nèi)江流經(jīng)的部位，西側(cè)是岷江的凸岸，也正是外江流經(jīng)的部位。這里的彎道環(huán)流的表流流入凹岸，把凹岸被侵蝕的和過境的大量泥沙，由環(huán)流的底流再搬運(yùn)到凸岸堆積成遇回扇，其中一部分泥沙在江心堆積形成規(guī)模宏大的江心洲(金剛堤)，泥沙在洲頭不斷堆積、延伸，加之人工不斷對(duì)它們修筑、加固和保護(hù)，形成今日之天然——人工金剛堤和魚嘴。金剛堤和魚嘴的存在，使岷江主流在此成為分汊型河床。
尤其魚嘴的存在意義，在于發(fā)揮分汊河流的分水分沙作用，如冬、春枯水季節(jié)，岷江水位較低，河流主流線多靠近河谷凹岸流去，分水堤將約十分之六的江水流入內(nèi)江，十分之四的江水流入外江，保證了灌區(qū)的用水量，簡(jiǎn)稱“四六分水”;夏、秋洪水季節(jié)，岷江水位相對(duì)升高，河流主流線相對(duì)變直，大部分江水流向凸岸，故分水堤又將十分之六的江水排入外江，十分之四的江水注入內(nèi)江。顯然，這是李冰掌握了分汊口即江心洲(金剛堤)和洲頭(魚嘴)的分水分沙特點(diǎn)，又利用了內(nèi)江具有平面彎道環(huán)流泄水特性，創(chuàng)造的科學(xué)分水方法。
走了幾十米只見有一個(gè)噴泉。它周圍是一個(gè)個(gè)竹子編的細(xì)長(zhǎng)的竹簍，里面全是很大的鵝卵石，一旁還有幾個(gè)用木頭做的、繩子固定的'像三角架一樣的東西，據(jù)說(shuō)當(dāng)年李冰父子就是用這兩個(gè)東西把水?dāng)r住的。噴泉中間還有四五條又粗又長(zhǎng)的木樁橫倒在里面。聽導(dǎo)游說(shuō)，古時(shí)每年都要清理江底的沙石，李冰就是用這木樁做標(biāo)記，挖到木樁后就不再向下挖了，直到現(xiàn)在江底下都有那樣的木樁。
繼續(xù)往前，導(dǎo)游帶領(lǐng)我們往魚嘴方向走去，途徑堰功道，它的兩側(cè)是十二位建造和保護(hù)過都江堰的功臣們的銅像。
我們一直從后向前走，不遠(yuǎn)處就先看見了“寶瓶口”，寶瓶口把一座大山分成了兩部分，兩部分之間的水流向內(nèi)江，另外多余的水分流到了外江，成都市區(qū)的用水多半是內(nèi)江的水。再向前走就是“飛沙堰”了，它的主要作用是泄洪排沙，內(nèi)江經(jīng)過了飛沙堰就很干凈了。正在我感慨古人的偉大時(shí)，不知不覺地來(lái)到“魚嘴”了。因?yàn)樗那懊嫦褚粋�(gè)扁平的魚嘴，因此而得名魚嘴，就是在這個(gè)地方把岷江活生生分成了內(nèi)江和外江。
這次去都江堰，我看到了華夏兒女的聰明才智。他們做了竹簍，將小的石塊捆在一起，增加重量，不至于被水沖走，像三角架的東西則是利用了三角形的穩(wěn)定性原理，還有前面我說(shuō)的把山一分為二，如果要把山慢慢的挖則需要挖很長(zhǎng)的時(shí)間，但古人知道用熱脹冷縮的原理，先把石頭用火燒了，再立刻澆水，使石頭在迅速收縮時(shí)炸裂開來(lái)，變成了小石塊，不但方便搬運(yùn)，而且更加省力，也節(jié)省了很多時(shí)間。
我真佩服李冰父子的毅力、決心和智慧，我們要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)持不懈的精神。
四川都江堰導(dǎo)游詞 篇8
著名的古代水利工程都江堰，位于四川都江堰市城西，古時(shí)屬都安縣境而名為都安堰，宋元后稱都江被譽(yù)為“獨(dú)奇千古”的“鎮(zhèn)川之寶” 。兩千年前，李冰父子面對(duì)桀驁不馴的岷江水，火攻玉壘化為離堆。魚嘴堤分水、飛沙堰溢洪、寶瓶口引水，將逢雨必澇的西蜀平原，化作了水旱從人，不知饑饉的天府之國(guó)。這項(xiàng)工程直到今天還在發(fā)揮著作用，被稱為“活的水利博物館”。是全世界至今為止年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。
一千八百多年前，道教創(chuàng)始人張陵看中了青城山的碧綠清幽，決定在此修煉道法。青城山的香火愈來(lái)愈盛，但道家修建的觀宇與亭閣始終深藏于密林之間，與四周的山林巖泉融為一體。
獨(dú)特的地理?xiàng)l件和生態(tài)環(huán)境造就了離堆鎖峽、金堤夕照、雄關(guān)古道、玉壘仙都、寒潭伏龍、笮橋飛虹、玉女仙姿、岷山曉雪、寶瓶春曉等自然景觀，與二王廟、伏龍觀、安瀾索橋、城隍廟等古代建筑交相輝映，形成了山、水、城、林、堰、橋融為一體的獨(dú)特風(fēng)光，成為自然與文化、人類與環(huán)境、水利工程與山水風(fēng)光和諧融合、天人合一的千古奇觀。具有極強(qiáng)的觀賞性、生態(tài)性、特色性。
都江堰水利工程充分利用當(dāng)?shù)匚鞅备�、東南低的地理?xiàng)l件，根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢(shì)，乘勢(shì)利導(dǎo)，無(wú)壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共為體系，保證了防洪、灌溉、水運(yùn)和社會(huì)用水綜合效益的充分發(fā)揮。都江堰建成后，成都平原沃野千里，“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年，謂之天府”。四川的經(jīng)濟(jì)文化有很大發(fā)展。其最偉大之處是建堰兩千多年來(lái)經(jīng)久不衰，而且發(fā)揮著愈來(lái)愈大的效益。都江堰的創(chuàng)建，以不破壞自然資源，充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提，變害為利，使人、地、水三者高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
都江堰渠首樞紐主要由魚嘴、飛沙堰、寶瓶口三大主體工程構(gòu)成。三者有機(jī)配合，相互制約，協(xié)調(diào)運(yùn)行，引水灌田，分洪減災(zāi)，具有“分四六，平潦旱”的功效。
魚嘴分水堤又稱“魚嘴”，是都江堰的分水工程，因其形如魚嘴而得名，它昂頭于岷江江心，包括百丈堤、榪槎、金剛堤等一整套相互配合的設(shè)施。其主要作用是把洶涌的岷江分成內(nèi)外二江，西邊叫外江，俗稱“金馬河”，是岷江正流，主要用于排洪;東邊沿山腳的叫內(nèi)江，是人工引水渠道，主要用于灌溉。
在古代，魚嘴是以竹籠裝卵石壘砌。由于它建筑在岷江沖出山口呈彎道環(huán)流的江心，冬春季江水較枯，水流經(jīng)魚嘴上面的彎道繞行，主流直沖內(nèi)江，內(nèi)江進(jìn)水量約6成，外江進(jìn)水量約4成;夏秋季水位升高，水勢(shì)不再受彎道制約，主流直沖外江，內(nèi)、外江江水的比例自動(dòng)顛倒：內(nèi)江進(jìn)水量約4成，外江進(jìn)水量約6成。這就利用地形，完美地解決了內(nèi)江灌區(qū)冬春季枯水期農(nóng)田用水以及人民生活用水的需要和夏秋季洪水期的防澇問題。
飛沙堰溢洪道又稱“泄洪道”，具有瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的顯著功能，故又叫它“飛沙堰”。 飛沙堰是都江堰三大件之一，看上去十分平凡，其實(shí)它的功用非常之大，可以說(shuō)是確保成都平原不受水災(zāi)的關(guān)鍵要害。飛沙堰的作用主要是當(dāng)內(nèi)江的水量超過寶瓶口流量上限時(shí)，多余的水便從飛沙堰自行溢出;如遇特大洪水的非常情況，它還會(huì)自行潰堤，讓大量江水回歸岷江正流。飛沙堰的另一作用是“
飛沙”，岷江從萬(wàn)山叢中急馳而來(lái)，挾著大量泥沙、石塊，如果讓它們順內(nèi)江而下，就會(huì)淤塞寶瓶口和灌區(qū)。 古時(shí)飛沙堰，是用竹籠卵石堆砌的臨時(shí)工程;如今已改用混凝土澆鑄，以保一勞永逸的功效。
寶瓶口起"節(jié)制閘"作用，能自動(dòng)控制內(nèi)江進(jìn)水量，是湔山(今名灌口山、玉壘山)伸向岷江的長(zhǎng)脊上鑿開的一個(gè)口子，它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉，因它形似瓶口而功能奇持，故名寶瓶口。留在寶瓶口右邊的山丘，因與其山體相離，故名離堆。離堆在開鑿寶瓶口以前，是湔山虎頭巖的一部分。由于寶瓶口自然景觀瑰麗，有“離堆鎖峽”之稱，屬歷史上著名的“灌陽(yáng)十景”之一。
二王廟位于岷江右岸的山坡上，前臨都江堰，原為紀(jì)念蜀王的望帝祠，齊建武(公元494～498年)時(shí)改祀李冰父子，更名為“崇德祠”。宋代(公元960～1279年)以后，李冰父子相繼被皇帝敕封為王，故而后人稱之為“二王廟”。廟內(nèi)主殿分別供奉有李冰父子的塑像，并珍藏有治水名言、詩(shī)人碑刻等。建筑群分布在都江堰渠首東岸，規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，地極清幽。是廟宇和園林相結(jié)合的著名景區(qū)。占地約5萬(wàn)余平方米，主建筑約1萬(wàn)平方米。二王廟分東、西兩菀，東菀為園林區(qū)，西菀為殿宇區(qū)。全廟為木穿逗結(jié)構(gòu)建筑，廟寺完全依靠自然地理環(huán)境，依山取勢(shì)，在建筑風(fēng)格上不強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱。上下重疊交錯(cuò)。宏偉秀麗，環(huán)境幽美。
伏龍觀位于離堆公園內(nèi)。其下臨深潭，傳說(shuō)因李冰治水時(shí)曾在這里降伏孽龍?jiān)陔x堆之下，故于北宋初年改祭李冰，取名“伏龍觀”�，F(xiàn)存殿宇三重，前殿正中立有東漢時(shí)期(公元25～220xx年)所雕的李冰石像。殿內(nèi)還有東漢堰工石像、唐代金仙和玉真公主在青城山修道時(shí)的遺物——飛龍鼎。伏龍觀又名老王廟、李公詞、李公廟等。清同治五年(公元1866年)四川巡撫祟實(shí)以為：“于雖齊圣，不先父食。況以公之賢：又有功于蜀，其施力程能固無(wú)待乎其子。今乃數(shù)典忘祖，于掩其父得無(wú)紊欽?”
安瀾索橋又名“安瀾橋”、“夫妻橋”。位于都江堰魚嘴之上，橫跨內(nèi)外兩江，被譽(yù)為“中國(guó)古代五大橋梁”，是都江堰最具特征的景觀。始建于宋代以前，明末(公元17世紀(jì))毀于戰(zhàn)火。古名“珠浦橋”，宋淳化元年改“評(píng)事橋”，清嘉慶建新橋更名為“安瀾橋”。原索橋以木排石墩承托，用粗竹纜橫掛江面，上鋪木板為橋面，兩旁以竹索為欄，全長(zhǎng)約500米，現(xiàn)在的橋?yàn)殇撍骰炷翗丁?/p>
索橋在四川西部地區(qū)起源較早。安瀾索橋修建具體年代已不從所考，但據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》記載李冰“能笮”。《水經(jīng)注·江水》載“涪江有笮橋”，證明至少安瀾橋的修建，不會(huì)晚于修筑都江堰的年代。笮，意為竹索，這是川西古代索橋的主要建筑材料，故安瀾索橋又被稱為竹橋、繩橋、竹藤橋等�，F(xiàn)在的橋?yàn)?974年重建，下移100多米，將竹索改為鋼索，承托纜索的木樁橋墩改為混凝土樁。
臥鐵是埋在內(nèi)江“鳳棲窩”處的淘灘標(biāo)準(zhǔn)，也是內(nèi)江每年維修清淘河床深淺的標(biāo)志。相傳李冰建堰時(shí)在內(nèi)江河床下埋有石馬，作為每年淘灘深度的標(biāo)準(zhǔn)，后來(lái)演變?yōu)榕P鐵�，F(xiàn)有四根臥鐵分別是明朝萬(wàn)歷四年、清同治三年、民國(guó)十六年和1994年埋下的�，F(xiàn)在游客在離堆古園內(nèi)噴泉處能看到的這四根臥鐵的復(fù)制品，其真品還埋在內(nèi)江河床下。
四川都江堰導(dǎo)游詞 篇9
女士們，先生們：
今天，我來(lái)給大家介紹都江堰。它建于我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。這是秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程，有二千多年的歷史，是世界唯一古仍為今用的舉世矚目的水利工程。
據(jù)說(shuō)，都江堰建成以前，岷江水一出山口，流速驟減，常泛濫成災(zāi)。距今約2250年的秦昭王時(shí)期，秦國(guó)李冰和他的兒子，吸取前人的治水經(jīng)驗(yàn)，率領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣�，興建水利工程。這項(xiàng)工程包括魚嘴、飛沙堰和寶瓶口三個(gè)主要組成部分。你們看，這就是魚嘴，修建在江心的分水堤壩。它把洶涌的岷江分隔成外江和內(nèi)江，外江排洪，內(nèi)江引水灌溉。飛沙堰起泄洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的作用。你們看，這像不像一個(gè)瓶口?這里的作用是控制進(jìn)水流量，因口的形狀如瓶頸故稱寶瓶口。這樣，內(nèi)江水經(jīng)過寶瓶口流入川西平原灌溉農(nóng)田。都江堰建成后，成都平原沃野千里，稱為“陸海”、“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年，謂之天府”。四川的經(jīng)濟(jì)文化有很大發(fā)展，人民受益不淺。這項(xiàng)工程直到今天還在起作用。
我們?cè)偻白�，都江堰一帶有不少名勝古跡。離堆上建有伏龍觀，殿宇三重，巍峨矗立，順山勢(shì)逐級(jí)升高。前殿陳列著1974年修建外江節(jié)制閘時(shí)從河床中挖出的李冰石刻像，高2.9米，重4.5噸。石像造于東漢靈帝初年，距今已1800多年，是我國(guó)現(xiàn)存最早的圓雕石像，非常珍貴。后殿陳列有都江堰灌區(qū)的電動(dòng)模型。
在玉壘山麓有二王廟，是古代人民為紀(jì)念李冰父子治水功績(jī)而建，初建于南北朝，名崇德祠，宋代以后李冰父子被封為王，改稱二王廟�，F(xiàn)存建筑為清代重修。廟宇依山取勢(shì)，層層而上，宏偉秀麗，四周古木濃蔭，環(huán)境幽美。大殿及后殿內(nèi)有李冰及二郎塑像。廟內(nèi)石壁間刻有李冰治水的口訣：“深掏攤，低作堰”和“遇灣截角，逢正抽心”等。
這里山青青，水粼粼，廟宇古樸，空氣清新，長(zhǎng)長(zhǎng)的安瀾橋橫江飛架，金剛堤枕水酣臥。當(dāng)你親臨其境，目睹這一巨大的工程并了解了其引水泄洪的原理，你不能不被李冰等古代人民的絕世神工所折服!
今天，我就介紹到這里了，請(qǐng)大家解散游覽，三十分鐘后在這里集中，還請(qǐng)大家注意安全!
四川都江堰導(dǎo)游詞 篇10
歡迎各位來(lái)到都江堰市游覽�，F(xiàn)在我們的車正經(jīng)過寬敞平直的幸福大道轉(zhuǎn)上玉壘山公路，去參觀聞名中外的都江堰景區(qū)。
大家從成都來(lái)，都看到沿途縱橫交錯(cuò)的河渠，奔涌著盈盈清水，流淌進(jìn)遠(yuǎn)近碧綠的田疇，那就是都江古堰的灌渠。兩千多年以來(lái)，古堰把滔滔東瀉的岷江水引到廣袤的成都平原，造就出“天府之國(guó)”的富饒和美麗。
在此以前，由于成都平原的地勢(shì)是西北高，東南低，從高山連綿的松茂峽谷中洶涌而下的浩蕩岷江，一到漲水季節(jié)，總是順地勢(shì)四下漫流，常常給平原生息的遠(yuǎn)古生靈帶來(lái)可怕的洪澇災(zāi)難。后來(lái)經(jīng)過距今大約三千年前的鱉靈治水，才使這片土地初步得到平安。鱉靈的巨大功績(jī)，使蜀王杜宇把王位讓給了他，成為開明王朝的第一位蜀王。
而真正把岷江引進(jìn)平原，締造了“益州天府”的大功臣，則是公元前三世紀(jì)的蜀郡太守李冰。是他帶領(lǐng)人民群眾建造了舉世無(wú)雙的都江堰工程，非�？茖W(xué)地實(shí)現(xiàn)了導(dǎo)江、防洪、引流灌溉的一系列功效。其后，由于都江堰水利受到歷代統(tǒng)治者的重視，設(shè)置專門的官員管理，前后有不少為政高明的管理者，又在管理和維護(hù)中不斷地將積累的經(jīng)驗(yàn)變成規(guī)范性的典章制度，使都江堰歷經(jīng)兩千多年一直發(fā)揮著巨大的水利功能。因此，說(shuō)都江堰是孕育出四川天府的第一奇功，閃射出中華民族智慧之光的典范，是毫不夸張的。新中國(guó)成立以來(lái)，都江堰可說(shuō)是古堰逢春，灌溉面積已由建國(guó)時(shí)的200萬(wàn)畝擴(kuò)展到1000多萬(wàn)畝。都江堰能有此千古長(zhǎng)效的偉大功能的奧秘所在。
我想這也是各位今天游覽的目的吧!現(xiàn)在，我們走上了景區(qū)公路，沿途森林夾道，空氣清新，使大家的旅游有了更好的心情。
四川都江堰導(dǎo)游詞 篇11
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!
秦蜀郡太守李冰建堰初期，都江堰名稱叫“湔堋”，這是因?yàn)槎冀吲缘挠駢旧剑貪h以前叫“湔山”，而那時(shí)都江堰周圍的主要居住民族是氐羌人，他們把堰叫做“堋”，所以都江堰就叫“湔堋”。
三國(guó)蜀漢時(shí)期，都江堰地區(qū)設(shè)置都安縣，因縣得名，都江堰稱“都安堰”。同時(shí)，又叫“金堤”，這是突出魚嘴分水堤的作用，用堤代堰作名稱。
唐代，都江堰改稱為“楗尾堰”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)用以筑堤的材料和辦法，主要是“破竹為籠，圓徑三尺，以石實(shí)中，累而壅水”，即用竹籠裝石，稱為“楗尾”。
直到宋代，在宋史中，才第一次提到都江堰：“永康軍歲治都江堰，籠石蛇決江遏水，以灌數(shù)郡田。”關(guān)于都江這一名稱的來(lái)源，《蜀水考》說(shuō)：“府河，一名成都江，有二源，即郫江，流江也。”流江是檢江的另一種稱呼，成都平原上的府河即郫江，南河即檢江，它們的上游，就是都江堰內(nèi)江分流的柏條河和走馬河�！独ǖ刂尽氛f(shuō)：“都江即成都江”。從宋代開始，把整個(gè)都江堰水利系統(tǒng)的工程概括起來(lái)，叫都江堰，才較為準(zhǔn)確地代表了整個(gè)水利工程系統(tǒng)，一直沿用至今。[1]
公元前256年秦昭襄王在位期間，蜀郡郡守李冰率領(lǐng)蜀地各族人民創(chuàng)建了都江堰這項(xiàng)千古不朽的水利工程。都江堰水利工程充分利用當(dāng)?shù)匚鞅备�、東南低的地理?xiàng)l件，根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢(shì)，乘勢(shì)利導(dǎo)，無(wú)壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共為體系，保證了防洪、灌溉、水運(yùn)和社會(huì)用水綜合效益的充分發(fā)揮。最偉大之處是建堰兩千多年來(lái)經(jīng)久不衰，都江堰工程至今猶存。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和灌區(qū)范圍的擴(kuò)大，從1936年開始，逐步改用混凝土漿砌卵石技術(shù)對(duì)渠首工程進(jìn)行維修、加固，增加了部分水利設(shè)施，古堰的工程布局和"深淘灘、低作堰"，“乘勢(shì)利導(dǎo)、因時(shí)制宜”，“遇灣截角、逢正抽心”等治水方略沒有改變，都江堰以其“歷史跨度大、工程規(guī)模大、科技含量大、灌區(qū)范圍大、社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益大”的特點(diǎn)享譽(yù)中外、名播遐方，在政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上，都有著極其重要的地位和作用。都江堰水利工程成為世界佳水資源利用的典范。
四川都江堰導(dǎo)游詞 篇12
歡迎各位來(lái)到都江堰市游覽�，F(xiàn)在我們的車正經(jīng)過寬敞平直的幸福大道轉(zhuǎn)上玉壘山公路，去參觀聞名中外的都江堰景區(qū)。
大家從成都來(lái)，都看到沿途縱橫交錯(cuò)的河渠，奔涌著盈盈清水，流淌進(jìn)遠(yuǎn)近碧綠的田疇，那就是都江古堰的灌渠。兩千多年以來(lái)，古堰把滔滔東瀉的岷江水引到廣袤的成都平原，造就出“天府之國(guó)”的富饒和美麗。
在此以前，由于成都平原的地勢(shì)是西北高，東南低，從高山連綿的松茂峽谷中洶涌而下的浩蕩岷江，一到漲水季節(jié)，總是順地勢(shì)四下漫流，常常給平原生息的遠(yuǎn)古生靈帶來(lái)可怕的洪澇災(zāi)難。后來(lái)經(jīng)過距今大約三千年前的鱉靈治水，才使這片土地初步得到平安。鱉靈的巨大功績(jī)，使蜀王杜宇把王位讓給了他，成為開明王朝的第一位蜀王。
而真正把岷江引進(jìn)平原，締造了“益州天府”的大功臣，則是公元前三世紀(jì)的蜀郡太守李冰。是他帶領(lǐng)人民群眾建造了舉世無(wú)雙的都江堰工程，非�？茖W(xué)地實(shí)現(xiàn)了導(dǎo)江、防洪、引流灌溉的一系列功效。其后，由于都江堰水利受到歷代統(tǒng)治者的重視，設(shè)置專門的官員管理，前后有不少為政高明的管理者，又在管理和維護(hù)中不斷地將積累的經(jīng)驗(yàn)變成規(guī)范性的典章制度，使都江堰歷經(jīng)兩千多年一直發(fā)揮著巨大的水利功能。因此，說(shuō)都江堰是孕育出四川天府的第一奇功，閃射出中華民族智慧之光的典范，是毫不夸張的。新中國(guó)成立以來(lái)，都江堰可說(shuō)是古堰逢春，灌溉面積已由建國(guó)時(shí)的200萬(wàn)畝擴(kuò)展到1000多萬(wàn)畝。都江堰能有此千古長(zhǎng)效的偉大功能的奧秘所在。
我想這也是各位今天游覽的目的吧!現(xiàn)在，我們走上了景區(qū)公路，沿途森林夾道，空氣清新，使大家的旅游有了更好的心情。我們從觀景樓往下游覽。
都江堰鳥瞰
站在樓臺(tái)的敞廊上遠(yuǎn)看都江堰的水利工程，可以看見岷江從山里滾滾而來(lái)，在拐彎處被一條像魚頭的長(zhǎng)壩一分為二，堤壩這邊的江水順玉壘山腳流到一座孤立的山頭前，堤坎矮下去了，而水流都靠著山這邊走向遠(yuǎn)方，這就是都江堰的渠首工程。長(zhǎng)堤的頭部叫魚咀，堤尾矮下去那段叫飛沙堰，孤立的山頭和玉壘山之間的水道叫寶瓶口。魚咀、飛沙堰、寶瓶口是都江堰的三大主體工程，魚咀用于分水，讓灌溉的水進(jìn)內(nèi)江，多余的水走外江;飛沙堰用于溢洪排沙;寶瓶口用于引流入渠。就是這三部份工程的巧妙配合，奠定了都江堰千古長(zhǎng)存的“不壞金身”。今天我們看起來(lái)，它們是那樣的簡(jiǎn)單。甚至覺得平凡。其實(shí)正印證了—句“偉大出于平凡”的格言。都江堰渠首工程蘊(yùn)涵著極大的科學(xué)性，其設(shè)計(jì)和建造所體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)自然和利用自然的水平之高，即使是二千多年后的今天，仍然可以稱之為最高水平的成就。等一會(huì)我們到了現(xiàn)場(chǎng)再作詳細(xì)介紹。指物說(shuō)理，可能比較容易說(shuō)明白一些�，F(xiàn)在我們?nèi)タ炊鯊R。二王廟
二王廟座落于玉壘山麓，是紀(jì)念都江堰修建者李冰父子的廟宇。這座廟宇原是紀(jì)念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝時(shí)遷“望帝祠”于郫縣后，為表達(dá)對(duì)李冰父子功德的崇敬之意，后來(lái)這里就被更名為“崇德廟”;宋朝，由于李冰父子相繼被救封為王，便改崇德廟為“王廟”;到了清代，才正式定名為“二王廟”。
二王廟的建筑有五大特點(diǎn)：一是占地少，僅10072平方米;二是建筑密度高，達(dá)到60%;三是不強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱，這與大多數(shù)中國(guó)古建筑的基本特點(diǎn)相悖;四是上下高差大，有63米;五是規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，令人賞心悅目，這五大建筑特點(diǎn)我們將邊參觀邊體味。
我們從二王廟的后山往下走，經(jīng)過存放商代古木和供奉元朝地方官吉當(dāng)普的亭閣。穿過有兩株“仙人松”的庭院，就到達(dá)廟宇的文物陳列室。在這里有我國(guó)兩位著名畫師的真跡鐫刻在石碑上，他們的名字可謂是家喻戶曉，要問是哪兩位?其實(shí)不用我在這里多說(shuō)，大家一看畫就知道了，這仕女圖是張大千先生畫的，這奔馬自是徐悲鴻的杰作。大家再看左邊的這個(gè)碑，誰(shuí)能認(rèn)出這是什么字?——這本來(lái)也不是字，是用來(lái)降魔鎮(zhèn)妖的道符，也難怪大家和我一樣“一字不識(shí)”。與陳列室平行是二王廟后殿，現(xiàn)在塑的是李冰夫婦的神像。由于李冰父子的豐功偉績(jī)，后人早已將他們神化了。我們?cè)诙鯊R中參觀，自然知道二王是指李冰父子，但我們卻見不到李冰兒子李二郎的塑像�！岸伞笔巧裨捴信c李冰關(guān)系最密切的一人。這個(gè)角色的出現(xiàn)，把李冰神話的故事情節(jié)又推進(jìn)一個(gè)新階段。但史書從未介紹過李冰兒子，所以李二郎只不過是個(gè)傳說(shuō)中的人物。我們都有自己崇拜的偶像，有人崇拜主席，有人崇拜拿破侖，有人則祟拜劉德華，當(dāng)時(shí)的人卻非常崇拜李冰。偶像又都應(yīng)該是完美的，李冰沒有兒子，在封建時(shí)代有這么一句話“不孝有三，無(wú)后為大”，李冰倍受蜀人尊敬和崇拜，自然人們都希望他有一個(gè)英雄的兒子，能替他傳宗接代，李二郎這個(gè)人物也就由此而產(chǎn)生了。
李二郎這個(gè)人物的原型可能是跟隨李冰一起治水的年青人。李二郎代表的不是真有這個(gè)人，也不僅是治水的年青人。而是代表了所有和李冰一起治水的堰工的形象。
大殿就是李冰殿。大家知道，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)產(chǎn)生杰出人物的時(shí)代。比如墨家墨子，法家的韓非子，儒家的孟子等等。李冰也是這個(gè)時(shí)代的杰出人物，諸子百家也應(yīng)有水利家的一席之地。李冰是一名政治家，更是一名杰出的水利科學(xué)家。李冰是先秦時(shí)期的蜀郡守，相當(dāng)于現(xiàn)在四川省省長(zhǎng)的職位，但蜀郡當(dāng)時(shí)所管轄的區(qū)域比現(xiàn)在的四川要小。李冰一方面因?yàn)橐恍臑槊褶k實(shí)事，多才能干，治蜀有方，受到秦王的信任;另一方面，他信任群眾，依靠群眾，用比較現(xiàn)代的話來(lái)說(shuō)，便是“走群眾路線”，所以得到廣大人民群眾的擁護(hù)和愛戴。只有處理好對(duì)上和對(duì)下的關(guān)系，他才能任職四十年，辦了許多實(shí)事造福于民，所以承認(rèn)李冰是一位偉大水利專家的同時(shí)，我們必須得承認(rèn)，他也是一位杰出的政治家。在這尊塑像中，李冰儒雅仁厚、勤于政務(wù)的風(fēng)貌得到了淋漓盡致的展示。
李冰殿是一座四合院式建筑，殿的對(duì)面是戲樓。戲樓顧名思義就是唱戲的地方，不過這戲不是唱給凡人看的，而是唱給已被供奉為川主神的李冰看的。每年的農(nóng)歷六月二十四這天，是二王廟廟會(huì)，明清時(shí)代，每到這一天，這里都要唱戲，人們趕廟會(huì)敬神、祈福、看戲，甚為熱鬧。1992年后，趕廟會(huì)的風(fēng)俗又重新恢復(fù)。
這座塔是“字庫(kù)”，燒紙錢的地方。農(nóng)歷六月二十四廟會(huì)的這一天，這里總是熱鬧非凡，人們會(huì)把紙、錢一些歌頌或贊揚(yáng)李冰的字、畫從底層塞入燃燒，塔心中空，青煙直上，塔尖有兩只蛤蟆，大家看清楚了沒有?煙就從蛤蟆嘴中沖出，直上云霄，這樣天上的李冰就可以知道人們對(duì)他的評(píng)價(jià)了。從戲臺(tái)下面走出大門，一條高陡的石階梯，把廟宇顯得巍峨聳高，返身上看，這隸書“二王廟”匾額，為民國(guó)三十年(公元1941年)馮玉祥將軍來(lái)都江堰時(shí)寫的，在這里拍照較有紀(jì)念意義。
走出二王廟，看到的就是都江堰，也就是岷江的內(nèi)江，架在江上的鐵索橋，就是著名的安瀾橋。請(qǐng)大家隨我過橋去魚咀參觀。
安瀾橋是我國(guó)著名的五大古橋之一，全長(zhǎng)320米。最早稱繩橋或竹藤橋，這與它修建的材料有關(guān)。到了宋代，改稱“評(píng)事橋”，明朝末年毀于戰(zhàn)火。清嘉慶八年(1803)，何先德夫婦倡議修建竹索橋，以木板為橋面，旁設(shè)扶欄，兩岸行人可安渡狂瀾，故更名“安瀾橋”;民間為紀(jì)念何氏夫婦，又稱之為“夫妻橋”。它是溝通內(nèi)、外江兩岸的交通要道。
橋的原址本來(lái)在魚嘴處，1974年因興建外江水閘，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，將索橋下移了—百多米，改用鋼索建造。索橋是我國(guó)古代人民為征服高山峽谷，急流險(xiǎn)灘，利用本地竹木資源創(chuàng)建的懸空過渡橋梁形式之一，是世界索橋建筑的典范�，F(xiàn)在就讓我們一起走過這晃晃悠悠的橋，去體味如履簿冰的感覺吧，過索橋可是游都江堰最有樂趣的項(xiàng)目之一呵!
魚咀
大家已經(jīng)知道，魚咀是都江堰工程的主體部分。站在魚咀的壩口，看岷江迎面而來(lái)，經(jīng)魚咀一隔分為兩股，即外江和內(nèi)江。魚咀就是分水堤的頭，為什么要修在這里呢?起多大作用呢?這就要回到二王廟石崖上刻的“分四六、平潦旱”的兩句話上了。
魚咀主要起分水作用。李冰修建魚嘴，因地制宜，充分利用了韓家壩的穩(wěn)固性和分水作用，并在此基礎(chǔ)上加工而成，事半功倍，用形似魚嘴的堤壩，把岷江水一分為二，分為內(nèi)江和外江。由于這段河道的河床外高內(nèi)低，再加上正有一個(gè)彎道，所以魚咀分水后在春耕季節(jié)江水流量較小時(shí)，主流就有約六成的水進(jìn)入內(nèi)江，首先保證了成都平原的農(nóng)業(yè)灌溉用水。洪水季節(jié)，流量急增，水位大幅度提高，水勢(shì)受河床彎道的制約明顯減少，再由于外江一側(cè)江面較寬，內(nèi)江—側(cè)江面較窄，內(nèi)江的流量會(huì)自動(dòng)低于外江，進(jìn)水約四成，這樣又在很大程度上解決了成都平原的防洪難題。這種功用便是都江堰三字經(jīng)中所說(shuō)的“分四六、平潦旱”。
魚嘴還具有一定的排沙排石功能;岷江是長(zhǎng)江最大的支流之—，它發(fā)源于我省松潘縣境內(nèi)，全長(zhǎng)760公里，源頭至此約340公里，基本上算中上游，每年大量的沙石順流而下，根據(jù)彎道環(huán)流原理，江水在彎道產(chǎn)生的漩流，會(huì)將下層的沙石卷到水流上層，大部分便自動(dòng)被帶入外江一邊而不進(jìn)內(nèi)江。魚嘴正處于“正面取水”“側(cè)面排沙”的理想位置。80%的沙石從這里排走，大大減少了內(nèi)江淤塞之害。
現(xiàn)在的魚咀已是鋼筋混凝土建筑，在從前它可是土石做基，用卵石竹籠護(hù)堤。就是用川西盛產(chǎn)的竹子編成長(zhǎng)長(zhǎng)的竹籠橫置壩邊，里邊塞滿河邊沖積的卵石，一籠接一籠，一層接一層，造成了堅(jiān)固耐沖又不積水的堤壩。就地取材，方法簡(jiǎn)易而效果極好。緊接魚咀的這道長(zhǎng)堤叫金剛堤，每年內(nèi)江淘河起來(lái)的泥沙就用來(lái)堆積加固堤壩，既保證內(nèi)江護(hù)岸，又解決了泥沙的出路，這就是歲修“三字經(jīng)”上說(shuō)的“挖河沙，堆堤岸”。
飛沙堰
金剛堤盡頭處成了一個(gè)斜坡，然后是一道矮壩，這就是飛沙堰了。
飛沙堰，是都江堰水利工程的第二個(gè)主體工程，這堰修在離堆之側(cè)，是一道低壩，堰頂距河床僅2.15米。它的主要功能是為內(nèi)江泄洪排沙。從魚嘴分進(jìn)的內(nèi)江水，被離堆一頂，自然旋流起來(lái)，每當(dāng)夏秋之季水流量大于寶瓶口的可流量時(shí)，寶瓶口不能通過的水，主要從飛沙堰泄出，而且旋流所泛起的泥沙也就從飛沙堰一齊流出去�！帮w沙”二字的意思就在于不僅溢洪還能排沙。
測(cè)量資料表明，內(nèi)江流量越大，飛沙堰的泄洪能力越強(qiáng)。特大洪水時(shí)，從魚嘴分進(jìn)內(nèi)江總干渠的流量可達(dá)寶瓶口流量的四倍。75%的內(nèi)江水可從這里泄出。當(dāng)枯水季節(jié)，水位低于飛沙堰時(shí)，它便成了一道天然節(jié)制閘，自動(dòng)失去了泄洪功能，保證了成都平原的灌溉。資料還表明，在飛沙堰第二次利用彎道流體力學(xué)原理，排走江水含沙量的約15%。魚嘴已排沙80%，流向成都平原的水流含沙量就只占5%左右了。
寶瓶口
寶瓶口是都江堰系統(tǒng)工程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。寶瓶口是內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的咽喉，猶如瓶口一樣，嚴(yán)格控制著江水進(jìn)人成都平原的流量，當(dāng)寶瓶口的進(jìn)水量飽和(約700立方米/秒)后，無(wú)論岷江發(fā)生多大的洪水，寶瓶口也拒之“口”外，概不容納。這種穩(wěn)定的進(jìn)水量，對(duì)成都平原的農(nóng)業(yè)、灌溉、防洪、運(yùn)輸?shù)榷籍a(chǎn)生了特大效益。
寶瓶口旁的這小山叫離堆。
選擇在寶瓶口位置開鑿離堆是極其科學(xué)的。它使內(nèi)江水經(jīng)過一段流程后水勢(shì)便于控制，水質(zhì)進(jìn)一步澄清，然后被迎面獨(dú)立的離堆頂托江水，創(chuàng)造了飛沙堰泄洪排沙的功能和寶瓶口的瓶頸效用。保證了成都平原的防洪和灌溉。所以說(shuō)，在寶瓶口位置開鑿離堆，決定了整個(gè)渠首工程的布局。兩千多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢(shì)，設(shè)計(jì)出這樣妙絕古今的水利樞紐工程，是何等的了不起!都江堰所展示的我國(guó)古代水利科學(xué)水平，難道不值得我們?yōu)橹械阶院�，感到振奮嗎!
四川都江堰導(dǎo)游詞 篇13
你們好!
我是都江堰景區(qū)導(dǎo)游張文，歡迎大家來(lái)到世界文化遺產(chǎn)都江堰景區(qū)。今天我們游覽的線路是：進(jìn)入離堆公園，參觀堰功道，伏龍觀， 金剛堤 ，魚嘴之后再到安瀾索橋，最后原路返回。游覽時(shí)間為2小時(shí)，希望大家游覽過程中緊跟團(tuán)隊(duì)，請(qǐng)注意安全，愛護(hù)景區(qū)環(huán)境衛(wèi)生，今天是都江堰禁煙日。
好啦，現(xiàn)在請(qǐng)隨我進(jìn)入離堆公園，一路走來(lái)，我給大家介紹一下都江堰水利工程的概況。都江堰水利工程建于戰(zhàn)國(guó)末期秦昭襄王五十五年，即公元前256年，由蜀郡太守李冰率民眾修建而成。而今同為古巴比倫王國(guó)兩河流域的灌區(qū)早已淪為沙漠，同為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期修建河北鄭國(guó)渠也早已被泥沙淤塞而廢棄了。只有我們都江堰，至今仍是世界水利史上最先進(jìn)，最科學(xué)的無(wú)壩引水樞紐工程。正如主席在都江堰市視察時(shí)說(shuō)：“創(chuàng)科學(xué)治水之先例，建華夏文明之瑰寶”
在去年“5.12”汶川大地震中，二王廟，伏龍觀都受到不同程度的破壞，但值得慶幸的是文物基本完好，更為幸運(yùn)的是都江堰渠首工程的魚嘴分水堤，飛沙堰溢洪道，寶瓶口進(jìn)水口都基本完好無(wú)損。
好啦，我們所在的位置就是金剛堤了，請(qǐng)看內(nèi)江對(duì)岸山坡上的秦堰樓和二王廟正在進(jìn)行地震之后的恢復(fù)重建，相信很快就會(huì)展現(xiàn)出它往日的風(fēng)貌。
各位游客，請(qǐng)往這邊看，我們從這里來(lái)觀賞這偉大工程的精妙之處寶瓶口引水工程。當(dāng)時(shí)李冰要引岷江水到成都平原，就必須在玉壘山上打開一個(gè)缺口。在沒有炸藥的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，李冰是用什么方法來(lái)解決工程的難題呢?李冰使用了冰火相激的自然方法，先使用火燒巖石，再取岷江上游的雪山之水澆潑巨石，經(jīng)這么一折騰，堅(jiān)硬的巨石紛紛斷裂。再用鐵鋤，鐵楸挖出來(lái)。僅開鑿寶瓶口就用了8年時(shí)間，聽到這兒，我想大家一定使人驚嘆李冰父子和他們率領(lǐng)的民眾的這種執(zhí)著的精神。
寶瓶口的開鑿還流傳著一個(gè)有趣的傳說(shuō)，相傳李冰治水前，岷江有一條孽龍，興妖作怪，為愛百姓，李冰便派李二郎與孽龍大戰(zhàn)，孽龍戰(zhàn)敗，逃亡青城山王婆巖。見一老婆婆，饑餓難忍的孽龍表要老婆婆為其做飯。老婆婆將鐵鏈放入鍋里化做面條，孽龍狼吞虎咽的吃下面條，結(jié)果動(dòng)彈不得。正在此時(shí)李二郎趕到，由黎山老母變成的老婆婆將鎖住的孽龍交給二郎，囑咐道：“不要?dú)⑺�，沒有龍吐水，怎么種莊稼!”于是李二郎將孽龍永遠(yuǎn)鎖在離堆下的深潭里，避害興利。
傳說(shuō)終歸傳說(shuō)，下面我們就從科學(xué)的角度來(lái)了解一下。寶瓶口寬20米，長(zhǎng)43米，枯水期水深為8米，洪水期為12米。寶瓶口的絕佳之處就在于它既能保證進(jìn)入內(nèi)江灌區(qū)的水量，又能在洪水期擋住過量的洪水進(jìn)入灌區(qū)。由于寶瓶口引水點(diǎn)高，海拔729米，成都海拔500米。兩地存在落差，因此整個(gè)灌區(qū)可以做到無(wú)壩引水，自流灌溉。當(dāng)夏秋季節(jié)洪水到來(lái)時(shí)，由于寶瓶口進(jìn)水處窄而深，阻水作用相當(dāng)顯著。洪水主流只能在寶瓶口前橫向流過，并且很自然在寶瓶口右邊形成一個(gè)立軸漩渦阻水，洪水愈大，漩渦也就愈大，阻水作用自然就愈強(qiáng)。因此當(dāng)寶瓶口前水位很高的時(shí)候，絕大部分洪水就會(huì)自動(dòng)折回，經(jīng)人字堤從飛沙堰溢洪道排出。這就是成都平原水大不淹，水小不干，水旱從人，不知饑饉的由來(lái)和保證。
經(jīng)過金剛堤，我們來(lái)到位于離堆側(cè)面的另一個(gè)主體工程，飛沙堰。飛沙堰起泄洪排沙和調(diào)節(jié)水量的作用。“飛沙”二字的由來(lái)也就源于此�，F(xiàn)在請(qǐng)大家隨我這邊走，這兒就是魚嘴的壩口，經(jīng)魚嘴一隔，洶涌的岷江被分為內(nèi)江和外江，外江排洪，內(nèi)江引水灌溉。
渠首的這三項(xiàng)工程互相配合互相制約，最終達(dá)到“分洪以減災(zāi)，引水以灌田”的興利避害的目的，造就了天府之國(guó)的四川。至今都江堰水利工程已灌田1186萬(wàn)畝，而且以后還會(huì)發(fā)揮越來(lái)越大的作用，這就是李冰功在當(dāng)代，利在千秋的偉大的水利工程。
好啦，請(qǐng)大家跟隨我去參觀下一個(gè)景點(diǎn)安瀾索橋。過橋時(shí)請(qǐng)慢慢行，注意安全。 謝謝大家!
四川都江堰導(dǎo)游詞 篇14
都江堰市位于成都平原西北邊緣，地處岷江出山口。介于北緯31°44′54〃-31°02′09〃之間，東經(jīng)103°25′42〃-103°47′00〃之間。地跨川西龍門山地帶和成都平原岷江沖積扇扇頂部位。市境內(nèi)地勢(shì)西北高，東南低，全市山地丘陵面積占65.79%，平壩面積占34.21%。地勢(shì)從高山、中山到低山再到平原逐級(jí)降低，海拔592-4582米，相對(duì)高差3900米。都江堰市在地質(zhì)構(gòu)造體系上，屬華夏構(gòu)造體系，跨成都平原和龍門山地區(qū)兩個(gè)不同自然地理區(qū)，地貌單元屬岷江沖積扇一級(jí)階地。地勢(shì)西北高，東南低，高山、中山、低山、丘陵和平原呈階梯分布，素有"六山一水三分田"之說(shuō)。
都江堰市是國(guó)際旅游名城,古老的都江堰水利工程被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”;有“青城天下幽”之稱的青城山，是中國(guó)道教發(fā)祥地;青城山·都江堰已成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，都江堰市被評(píng)為中國(guó)歷史文化名城、首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，并獲得首屆中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng)。市內(nèi)人文景觀和自然景觀眾多，旅游設(shè)施完善。都江堰水利工程被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”;“青城天下幽”之稱的青城山距都江堰16公里，是中國(guó)道教發(fā)祥地;青城山-都江堰已被批準(zhǔn)為世界文化遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》，是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。龍池-虹口自然保護(hù)區(qū)距都江堰景區(qū)24公里，是國(guó)家級(jí)森林公園和生物多樣性保護(hù)區(qū)。
都江堰初創(chuàng)于古蜀國(guó)開明王朝時(shí)期，完成于秦惠文王時(shí)，建于公元前256年。距今已有2300多年的歷史。都江堰渠首工程位于市區(qū)西北部，灌縣改市以都江堰命名，說(shuō)明都江堰水利在該市所占位置的重要。
四川都江堰導(dǎo)游詞 篇15
都江堰(Dujiang yàn)，位于四川省都江堰市城西，是中國(guó)古代建設(shè)并使用至今的大型水利工程，被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”，是四川著名的旅游勝地。通常認(rèn)為，都江堰水利工程是由秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾于前256年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程，屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1982年，都江堰被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。20xx年都江堰被確定為世界文化遺產(chǎn)。20xx年5月8日，成都市青城山--都江堰旅游景區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，令人流連忘返。
為前提，變害為利，使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一，是全世界迄今為止僅存的一項(xiàng)偉大的“生態(tài)工程”。開創(chuàng)了中國(guó)古代水利史上的新紀(jì)元，標(biāo)志著中國(guó)水利史進(jìn)人了一個(gè)新階段，在世界水利史上寫下了光輝的一章。都江堰水利工程，是中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶，是中華文化劃時(shí)代的杰作。都江堰水利工程。歷經(jīng)2260年而不衰，是當(dāng)今世界年代久遠(yuǎn)、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。它是中國(guó)古代歷史上最成功的水利杰作，更是古代水利工程沿用至今，“古為今用”、碩果僅存的奇觀。與之興建時(shí)間大致相同的古埃及和古巴比侖的灌溉系統(tǒng)，以及中國(guó)陜西的鄭國(guó)渠和廣西的靈渠，都因滄海變遷和時(shí)間的推移，或湮沒、或失效，唯有都江堰獨(dú)樹一幟，有興建源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，至今還滋潤(rùn)著天府之國(guó)的萬(wàn)頃良田。都江堰它充分利用當(dāng)?shù)匚鞅备摺|南低的地理?xiàng)l件，根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢(shì)，乘勢(shì)利導(dǎo)，無(wú)壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共為體系，保證了防洪、灌溉、水運(yùn)和社會(huì)用水綜合效益的充分發(fā)揮。它最偉大之處是建堰2250多年來(lái)經(jīng)久不衰，而且發(fā)揮著愈來(lái)愈大的效益。
由都江堰而產(chǎn)生的具有強(qiáng)烈地域色彩的都江堰水文化包括水文學(xué)、水文物、水神學(xué)等，諸如“二王廟”、“伏龍觀”、“觀景臺(tái)”等處的人文景觀;改建魚嘴挖掘出土的東漢李冰石像和“飲水思源”石刻;歌頌李冰父子降龍治水的民間傳說(shuō)和具有一定宗教神學(xué)色彩的祭祀活動(dòng);以及由此而產(chǎn)生的祭水、祭神、祭人的詩(shī)、詞、書畫的水文學(xué)等，形成獨(dú)具特色的都江堰水文化。都江堰源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，惠澤后代，其奧秘除了巧奪天工的工程布局外，更主要的是遵循了“乘勢(shì)利導(dǎo)、因時(shí)制宜”的治水指導(dǎo)思想、“歲必一修”的管理制度，“遇難彎截角、逢正抽心”的治河原則，以及“砌魚嘴立湃缺，深淘灘、低作堰”的引水、防沙、泄洪之管理經(jīng)驗(yàn)和治堰準(zhǔn)則。都江堰工程在兩千多年運(yùn)行中，充分發(fā)揮了工程潛能，人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中積累了獨(dú)具特色寶貴的經(jīng)驗(yàn)。其中文化內(nèi)涵豐富，反映了治水先驅(qū)和廣大勞動(dòng)人民的智慧，都江堰水文化的形成和發(fā)展，充分反映了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的正確性和長(zhǎng)期性。都江堰水文化的內(nèi)涵，反映了在工程修建、維修、管理和發(fā)展的全過程，是人類社會(huì)發(fā)展的重要遺產(chǎn)之一。這也是聯(lián)合國(guó)評(píng)定都江堰工程為世界重要文化遺產(chǎn)的重要原因。
安瀾索橋又名“安瀾橋”、“夫妻橋”。位于都江堰魚嘴之上，橫跨內(nèi)外兩江，被譽(yù)為“中國(guó)古代五大橋梁”，是都江堰最具特征的景觀。始建于宋代以前，明末(公元17世紀(jì))毀于戰(zhàn)火。古名“珠浦橋”，宋淳化元年改“評(píng)事橋”，清嘉慶建新橋更名為“安瀾橋”。原索橋以木排石墩承托，用粗竹纜橫掛江面，上鋪木板為橋面，兩旁以竹索為欄，全長(zhǎng)約500米，現(xiàn)在的橋?yàn)殇撍骰炷翗丁?/p>
二王廟位于岷江右岸的山坡上，前臨都江堰，原為紀(jì)念蜀王的望帝祠，齊建武(公元494～498年)時(shí)改祀李冰父子，更名為“崇德祠”。宋代(公元960～1279年)以后，李冰父子相繼被皇帝敕封為王，故而后人稱之為“二王廟”。廟內(nèi)主殿分別供奉有李冰父子的塑像，并珍藏有治水名言、詩(shī)人碑刻等。建筑群分布在都江堰渠首東岸，規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，地極清幽。是廟宇和園林相結(jié)合的著名景區(qū)。占地約5萬(wàn)余平方米，主建筑約1萬(wàn)平方米。二王廟分東、西兩菀，東菀為園林區(qū)，西菀為殿宇區(qū)。全廟為木穿逗結(jié)構(gòu)建筑，廟寺完全依靠自然地理環(huán)境，依山取勢(shì)，在建筑風(fēng)格上不強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱。上下重疊交錯(cuò)。宏偉秀麗，環(huán)境幽美。
都江堰伏龍觀位于離堆公園內(nèi)。其下臨深潭，傳說(shuō)因李冰治水時(shí)曾在這里降伏孽龍?jiān)陔x堆之下，故于北宋初年改祭李冰，取名“伏龍觀”�，F(xiàn)存殿宇三重，前殿正中立有東漢時(shí)期(公元25～220xx年)所雕的李冰石像。殿內(nèi)還有東漢堰工石像、唐代金仙和玉真公主在青城山修道時(shí)的遺物——飛龍鼎。伏龍觀又名老王廟、李公詞、李公廟等。清同治五年(公元1866年)四川巡撫祟實(shí)以為：“于雖齊圣，不先父食。況以公之賢：又有功于蜀，其施力程能固無(wú)待乎其子。今乃數(shù)典忘祖，于掩其父得無(wú)紊欽?”
四川都江堰導(dǎo)游詞 篇16
世界文化遺產(chǎn)地——都江堰景區(qū)位于首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市都江堰市城西，距四川省會(huì)成都市僅30分鐘車程，雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)58公里，交通十分便捷。景區(qū)地處內(nèi)陸亞熱帶地區(qū)，年平均氣溫15.2℃，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，環(huán)境優(yōu)美，氣候宜人，水質(zhì)、空氣都達(dá)到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，全年均適宜旅游。
景區(qū)面積為220公頃，核心游覽面積120公頃，是由離堆古園、都江堰渠首工程、二王廟、玉壘山、松茂古道等20多個(gè)重要景點(diǎn)串聯(lián)成的旅游環(huán)線。獨(dú)特的地理?xiàng)l件和生態(tài)環(huán)境造就了都江堰山、水、城、林、堰、橋融為一體的獨(dú)特風(fēng)光，具有極強(qiáng)的觀賞性、生態(tài)性、特色性。
〔清溪園〕由于園中的美景是以清澈的岷江水為主線來(lái)串綴，因此稱它為清溪園。清溪園占地約8000平方米，園林建筑風(fēng)格取材于川西民居，造園手法以水生景，清泉在岷江特有的各色卵石的映襯下，凸顯出濃濃的野趣。透過照壁的漏框，我們可以看見覽秀亭屹于小山之上，山間溪流潺潺而下，使畫面具有很強(qiáng)的立體感，同時(shí)也使這里成為整個(gè)園林的組景中心，我們眼前的這些盆景，有全國(guó)罕見的上千年的樹樁盆景，也有再現(xiàn)巴山蜀水幽、險(xiǎn)、雄、秀自然風(fēng)貌的山水盆景。
園中最著名的樹叫紫薇佛掌，紫薇樹在民間一直是吉祥的象征�？此蟛幌笕鐏�(lái)佛祖的手掌，它歷經(jīng)滄桑，閱盡世間萬(wàn)象，是一件活的文物。您向它祈禱或許會(huì)帶給你好運(yùn)。這就是園內(nèi)鎮(zhèn)園三寶之一的紫薇花瓶，已經(jīng)有1320_年的歷史了。請(qǐng)看瓶口與瓶底是合攏的，而瓶身是鏤空的。每年的6~10月滿樹盛開的紫薇如同插在一個(gè)鏤空的花瓶里，栩栩如生，堪稱盆景藝術(shù)中的珍品，在《中國(guó)花經(jīng)》中有專門介紹。
園中鎮(zhèn)園三寶之一的紫薇屏風(fēng)，它制作于明末清初，是用紫薇、銀薇、翠薇三件花木編制而成。其大膽的想象，獨(dú)特的構(gòu)思，在全國(guó)尚屬首例。它取意于古園林建筑中園門造型，虛實(shí)相間，既美觀又實(shí)用，盤扎藝術(shù)大氣而精巧，顯示了園藝師精湛的技藝。
都江堰是世界公認(rèn)的歷史最悠久的無(wú)壩引水工程，它是中華民族勤勞智慧的象征。都江堰水利工程造就的天府之國(guó)，成為秦統(tǒng)一中國(guó)強(qiáng)大的后方戰(zhàn)略基地和大糧倉(cāng)，它無(wú)可置疑地推進(jìn)和加速了華夏文明的進(jìn)程。
造福萬(wàn)代的都江堰是一個(gè)龐大的水利系統(tǒng)工程。在兩千多年漫長(zhǎng)的歲月中，無(wú)論時(shí)代如何變遷，政權(quán)如何更迭，都江堰都得到了很好的保護(hù)和維修。它的水利網(wǎng)絡(luò)逐漸擴(kuò)大，目前已覆蓋四川省36個(gè)縣的1000多萬(wàn)畝良田，并向成都等數(shù)十座城市提供工業(yè)和生活用水，成為成都平原和川東北數(shù)千萬(wàn)人的生命之源。
世界上最偉大的無(wú)壩引水工程都江堰，除了它下游密如蛛網(wǎng)極其龐大的灌溉水網(wǎng)河渠系統(tǒng)外，其主體部份為渠首三大工程：魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道和寶瓶引水口。魚嘴分水堤，因形似魚嘴而得名。分水堤位于渠首頂端，修筑在岷江彎道的中部，迎著古老的波濤，巧妙地將一條岷江剖為內(nèi)外二江。內(nèi)江是人工河，外江是岷江的天然河道，內(nèi)江主要作用灌溉，外江則肩負(fù)著泄洪的重任。水流平緩的枯水期岷江六成水沿凹岸流入內(nèi)江，外江占四成，水流湍急的洪水期，六成水在凸岸的反作用務(wù)下沖入外江，這就是治水三字經(jīng)中所說(shuō)的“分四六，平潦旱”。由此可見魚嘴修建時(shí)的科學(xué)選址是何等奇妙。魚嘴分水堤因長(zhǎng)期面對(duì)洪水巨大的沖擊力，所以修筑十分堅(jiān)固，且世代維修，后人不敢有絲毫懈怠。
在沒有現(xiàn)代化工具的兩千多年前，李冰率眾人燒水澆巖石，用人工艱難地將一座山斷開，形成了一個(gè)窄窄的進(jìn)水口，進(jìn)水口因形似瓶頸而得名“寶瓶口”。江面在這里由70米驟減為28米，滔滔江水經(jīng)窄窄的進(jìn)水口涌入寬闊的內(nèi)江，逐漸形成密如蛛網(wǎng)的水系，灌溉著川西平原千里沃野。它是都江堰系統(tǒng)工程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。寶瓶口是內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的咽喉，猶如瓶口一樣，嚴(yán)格控制著進(jìn)入成都平原的江水流量。這種穩(wěn)定的進(jìn)水量，對(duì)成都平原的農(nóng)田灌溉，抗旱防洪，生活用水等都產(chǎn)生了特大效益。20_多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢(shì)，設(shè)計(jì)出這樣妙絕古今的水利樞紐工程。