四川經(jīng)典景點(diǎn)導(dǎo)游詞全集（通用3篇）
四川經(jīng)典景點(diǎn)導(dǎo)游詞全集 篇1
各位游客：大家好!
昨天晚上在邛海賓館休息得好嗎?現(xiàn)在是上午七點(diǎn)，用過(guò)早餐，整理好我們的行李后請(qǐng)上車(chē)。我們的旅游車(chē)已經(jīng)駛出市區(qū)，現(xiàn)正行駛在通向目的地瀘沽湖的路上。我們途經(jīng)了鹽源縣，剛才給大家講了公母山的故事，還有附近木里藏族自治縣在二十年代洛克宗教朝圣路線和抗戰(zhàn)時(shí)期駝峰飛虎隊(duì)故事。
好啦，現(xiàn)在是北京時(shí)間十二點(diǎn)，經(jīng)過(guò)了5個(gè)小時(shí)的車(chē)程，現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入瀘沽湖景區(qū)了，今天游覽行程將會(huì)有：先安排用午餐，在下午一點(diǎn)我們出發(fā)，先參觀喇嘛寺，隨后再去游覽萬(wàn)畝草海和棧橋，情人橋和乘坐豬槽船游湖，晚上安排住進(jìn)摩梭民居，為團(tuán)隊(duì)提供當(dāng)?shù)仫L(fēng)味餐及品嘗摩梭美食，與左所鎮(zhèn)湖畔村村民舉行篝火歌舞晚會(huì)。
現(xiàn)在呢，距我們即將抵達(dá)的四川瀘沽湖左所鎮(zhèn)湖畔村還有十分鐘的車(chē)程，我將利用這段時(shí)間為大家介紹一下瀘沽湖的概況。
瀘沽湖位于四川省涼山洲西南部與云南省寧蒗縣的交界處，距成都830公里，距西昌258公里，是省級(jí)的著名風(fēng)景區(qū)。并素有“東方女兒國(guó)”的美稱(chēng)。瀘沽湖，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“謝納咪”，意為大海、母湖，從高處鳥(niǎo)瞰，如一只展翅的飛燕。另外它也是四川的第一大天然淡水湖，湖水面積50.8平方公里，另有萬(wàn)畝草海，水面海撥2688米，被譽(yù)為“高原明珠”。
在瀘沽湖畔居住著一個(gè)古老的民族-----摩梭人，嚴(yán)格來(lái)講，摩梭人不是一個(gè)獨(dú)立的民，它應(yīng)當(dāng)屬于納西族的支系，可是偏僻的生活環(huán)境使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西族的特點(diǎn)，因而，人們便習(xí)慣地稱(chēng)他們?yōu)槟λ笕耍鳛橐粋�(gè)單獨(dú)的民族來(lái)看待。民間傳說(shuō)摩梭人原來(lái)是有文字的，記載在豬革制成的“書(shū)”上，由2個(gè)達(dá)巴掌握。他們?cè)谖鞣饺〗?jīng)途中被困在荒郊，饑寒交迫之際，把記載著文字的豬革吃到肚子里去了。今經(jīng)人發(fā)掘只找到32個(gè)圖畫(huà)文字。所以摩梭人沒(méi)有文字記載的歷史和家譜。對(duì)其族源，至今尚無(wú)定論。從此，摩梭人世世代代就住在這群山阻隔的瀘沽湖畔，以農(nóng)耕和漁獵為主要的生存手段。他們以母系社會(huì)的婚姻家庭繁衍生息，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)，簡(jiǎn)樸安寧的“世外桃源”的生活。
摩梭人的社會(huì)結(jié)構(gòu)是以母系氏族大家庭為單位，存在著以母親為核心的傳統(tǒng)觀念，這里被認(rèn)為是世界上最后的母系氏族部落，是母系氏族制度的活化石。在母系家庭中，是男不取女不嫁的，如果生有子女的話，孩子皆屬女方，血緣按母系算。在他們獨(dú)特的母系家庭中，長(zhǎng)期以來(lái)形成了一套約定俗成的傳統(tǒng)觀念和道德規(guī)范。就是：撫養(yǎng)兒女是母親極其姊妹兄弟的責(zé)任，如果有人不守“古規(guī)”便會(huì)被認(rèn)為是沒(méi)有“良心”，會(huì)受到社會(huì)的譴責(zé)，甚至是很?chē)?yán)厲的懲罰。在他們的家庭當(dāng)中，無(wú)論是男女，都將自己的生母，生母的姐妹，生母兄弟的女阿注，一概都視為“母親”，然后再以年齡區(qū)別大小，年長(zhǎng)于生母的稱(chēng)為“阿咪直”，年幼于生母的稱(chēng)為“阿咪吉”，將生母的兄弟，生母極其姊妹的男阿注，皆視為“舅舅”，統(tǒng)稱(chēng)“阿烏”。
好啦，我們用過(guò)了午餐，剛飽了口福，現(xiàn)在又開(kāi)始飽眼福了。在我們前面看到的就是喇嘛寺，我們將停車(chē)安排半小時(shí)的時(shí)間讓各位游客參觀。由于我們這個(gè)喇嘛寺里面有很多珍貴的文物，所以請(qǐng)大家不要用手去隨便觸碰。那么，下車(chē)之前請(qǐng)大家把窗戶(hù)關(guān)好，貴重的物品要隨身攜帶，并且請(qǐng)大家記住我們的車(chē)牌號(hào)碼，參觀完后我們就在停車(chē)的旁邊集合，然后前去下一個(gè)游覽景點(diǎn)---情人橋。
各位游客，現(xiàn)在在你們面前可以看到的一坐木制的橋，橫跨草海的兩岸，這個(gè)橋有個(gè)十分浪漫的名字大家知道是什么嗎?對(duì)了，就是前面我提到過(guò)的情人橋了。據(jù)說(shuō)呢，在這個(gè)橋修建之前草海兩岸的年輕男女要走婚是非常困難的，由于相隔有草海，草海里面的草常常會(huì)把來(lái)往的船給給纏上，所以坐船到對(duì)岸是相當(dāng)不方便的，為了讓兩岸的男女不再受相思之苦，便有了我們現(xiàn)在的這個(gè)情人橋了。
說(shuō)到情人橋，就不能不提到我們?yōu)o沽湖所特喲的婚姻習(xí)俗了。相信大家都知道，那就是我們摩梭男女之間的“阿夏走婚制”。阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母親家，晚上男方去女方家過(guò)夜，早上便回到自己母親家，所生子女一律由女方撫養(yǎng)，由于這種婚姻是以男方的“走”來(lái)實(shí)現(xiàn)的，所以俗稱(chēng)“走婚”，但這絕不是兒戲式的婚姻，首先要以雙方的感情為基礎(chǔ)，走婚前，男方還要托媒人帶禮品去女方家說(shuō)親，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。這種婚姻與現(xiàn)代都市婚姻不同，它不受金錢(qián)及各種社會(huì)關(guān)系的限制，只要相愛(ài)就可以結(jié)合，這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。雙方所生的子女屬于女方，采用母親的姓氏，男方一般不承擔(dān)撫養(yǎng)的責(zé)任。而且一個(gè)男子或一個(gè)女子的“阿注”數(shù)目可以是一個(gè)也可以是多個(gè)，男女雙方的“阿注”關(guān)系也不是固定不變的。但是和我們有點(diǎn)相同的是：男女之間在選擇上也要避開(kāi)家庭中母系血緣的關(guān)系。在結(jié)交阿注的過(guò)程中，女方的意愿會(huì)受到最大限度的尊重，一般呢都是以女方的愛(ài)憎為取舍的。“阿注”婚的建立是很自由的，那么要解除這種關(guān)系也比較的方便。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處，雙方如果覺(jué)得不合，感情淡漠或破裂，任何一方要結(jié)束這種關(guān)系也很簡(jiǎn)單，一般情況是：假若男女不愿維持“阿注”的關(guān)系，只要給女方說(shuō)一句“我以后不來(lái)了”就行了�；蛘唛L(zhǎng)期不走訪女方，婚約自動(dòng)解除。如果是女方不愿意，就可當(dāng)面告訴男方“你不要來(lái)了”，或者在男方走訪時(shí)，面帶難色或拒絕進(jìn)入花房男方自討沒(méi)趣，就該理智的退出。
大家或許會(huì)覺(jué)得，在世界眾多民族中，不乏有仍處于原始狀態(tài)的民族，但時(shí)志今日均無(wú)“走婚”這一特殊的風(fēng)俗。而阿注走婚為什么仍存在于瀘沽湖摩梭人中間?為什么外界的影響對(duì)母系社會(huì)的作用如此軟弱?為什么摩梭人大多愿意選擇走婚而不愿意其他形式的婚姻?對(duì)這許許多多的疑問(wèn)，我只能告訴你們，這至今是一道未解之迷。說(shuō)不定你們當(dāng)中的某位游客在這次游覽瀘沽湖之后就能夠找到答案。
常言道：“精彩有無(wú)限，好戲在后頭”。那么就請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)摩梭人的家。 謝謝!
四川經(jīng)典景點(diǎn)導(dǎo)游詞全集 篇2
大家好!
首先，歡迎大家到韓國(guó)首爾來(lái)旅游，下面就由我給大家介紹一下這個(gè)具有東方神秘與西方文明的國(guó)家吧。
下面介紹一下本次旅游的行程：我們今天第一個(gè)景點(diǎn)是利川溫泉，體驗(yàn)一下特色的溫泉。這個(gè)溫泉必須男女分開(kāi)，不允許穿衣服的哦。不能接受的游客可以穿著泳衣到戶(hù)外的溫泉泡，在冰天雪地中泡溫泉，非常特別，還可以到泳池游泳。三樓的休息室也很多項(xiàng)目、桑拿、石屋等等。
韓國(guó)利川溫泉
下午，我們到首爾著名的陽(yáng)智滑雪場(chǎng)，到那里可以過(guò)一把滑雪癮。雖然今天沒(méi)下雪，滑雪場(chǎng)照常開(kāi)放。南方來(lái)的游客一定很渴望這個(gè)項(xiàng)目了。
韓國(guó)陽(yáng)智滑雪場(chǎng)
韓國(guó)佛教三十一本山之一的梵魚(yú)寺所處的金井山位于韓國(guó)南部，慶尚南道釜山特別市東萊西北。這里四季分明，風(fēng)景如畫(huà)，主峰姑堂峰海拔802米。金井山山頂有韓國(guó)215號(hào)史跡韓國(guó)最大的山城金井山城，梵魚(yú)寺則位于山的東北部。
明天上午，我們前往象征首爾600年歷史的“北村韓屋村”，可以讓你感受一下韓國(guó)歷史古都的往日情懷，《大長(zhǎng)今》的大部分背景都是在這里拍的。
韓國(guó)北村韓屋村
宋代抗金名將岳飛的“駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山闕”的著名詞句，使賀蘭山的名字廣為天下人所知。登上青松嶺放眼望去，林木蔥蘢、云騰霧漫、氣象萬(wàn)千。在蒼茫林海之中，還能看到奔跑的馬鹿、跳躍的巖羊、嬉戲的藍(lán)馬雞。
濟(jì)州島又叫耽羅島、蜜月之島、浪漫之島。位于東海，面積1825平方公里，包括26個(gè)小島，是韓國(guó)最大的島。濟(jì)州島呈橢圓形，是由火山物質(zhì)長(zhǎng)期天然形成。數(shù)以百計(jì)的丘陵、濱海的瀑布、懸崖和熔巖隧道吸引著世界各地的游人。
下午，我們到首爾著名的南山公園，可以進(jìn)距離觀賞首爾城市標(biāo)志N首爾塔，俯瞰首爾全景。很多韓劇都是在這里拍攝的。
櫻花盛開(kāi)的南山
第三天，前往參觀景福宮，“景福宮”是韓國(guó)的故宮，雖然沒(méi)有中國(guó)的紫禁城那么大，同樣地它歷史悠久。接著，參觀旁邊的大韓民國(guó)總統(tǒng)官邸青瓦臺(tái)，雖然不能進(jìn)去，我們可以到那里拍照留念。
韓國(guó)景福宮
下午我們參觀“戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館”，館外，展出了韓國(guó)歷年的軍事武器，有飛機(jī)、坦克、大炮等等。紀(jì)念館內(nèi)，詳細(xì)介紹了韓國(guó)歷史以來(lái)的'站爭(zhēng)。特別是北朝鮮和韓國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，除了展品，還有視頻、皮影動(dòng)畫(huà)。大家只要選擇中文，就可以看到中文說(shuō)明和解說(shuō)，非常詳細(xì)和方便。韓國(guó)的歷史可以從那里了解得一清二楚。那里保存了韓國(guó)至今的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史
韓國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念廣場(chǎng) 韓國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館
除了形成，我再介紹一下韓國(guó)的文化。韓國(guó)有著悠久的歷史，亦保留了不少傳統(tǒng)文化。韓國(guó)人的餐桌是矮腳的小桌，賓主席地盤(pán)腿而坐。年青人更會(huì)在長(zhǎng)輩面前跪坐在自己的腳底上，絕不能將雙腿伸直，否則會(huì)被認(rèn)為是不懂禮貌。韓國(guó)人非常節(jié)儉，總喜歡用最小的面積發(fā)揮最大的作用，如果遇上房間太小，可以將餐桌擺在院子里，鋪上席子便可。不過(guò)，現(xiàn)代的韓國(guó)人越來(lái)越崇尚外國(guó)潮流，無(wú)論餐桌或者飲食禮儀，都離傳統(tǒng)越來(lái)越遠(yuǎn)了。
韓國(guó)的飲食文化
就從餐具談起吧，韓國(guó)人同我們一樣使用筷子，但他們使用的多為金屬筷，餐館里見(jiàn)不到一雙竹木筷子，更不用說(shuō)一次性的“方便筷”了。金屬筷爽利、衛(wèi)生、經(jīng)久耐用，一次性的簡(jiǎn)易筷子太浪費(fèi)，即消耗資源又污染環(huán)境。僅此一點(diǎn)，我就覺(jué)得是我們應(yīng)該仿效的。
韓文公祠是中國(guó)現(xiàn)存最早紀(jì)念唐代文學(xué)家韓愈的祠廟。位于城區(qū)東面的韓江東岸、筆架山中峰“雙旌石”下。筆架山或稱(chēng)東山，又因韓愈而稱(chēng)韓山。韓祠主體建筑分前后二進(jìn)，古樸典雅，肅穆端莊。祠內(nèi)梁間遍掛名家題寫(xiě)匾額，沿壁則環(huán)列歷代碑刻40面，其中不乏書(shū)法珍品和研究專(zhuān)訪文史的珍貴資料。20__年05月25日，韓文公祠作為明至清時(shí)期古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
韓國(guó)人傳統(tǒng)飲食比較簡(jiǎn)單，主食為米飯，愛(ài)吃泡菜，幾乎每餐都有，精致盤(pán)碟中能擺出不少花樣：白菜、蘿卜、辣椒，既開(kāi)胃也好吃，餐桌上的素菜顯然比葷菜多。韓國(guó)菜跟我們中國(guó)的東北菜比較接近，你們廣東人可能吃不習(xí)慣。
現(xiàn)代韓國(guó)人以男性工作為主，女性負(fù)責(zé)照顧小孩。韓國(guó)男人是不去逛商場(chǎng)的，逛商場(chǎng)大部分是女性，大家到商場(chǎng)就可以看到這情景。韓國(guó)的家長(zhǎng)從小要求小孩要付出勞動(dòng)才有收獲，小孩要零用錢(qián)不需先付出勞動(dòng)，家長(zhǎng)按勞動(dòng)付出報(bào)酬。
韓國(guó)的特產(chǎn)是人參、化妝品、泡菜，大家可以帶些手信回去哦。
好，今天就先介紹這么多，接下來(lái)由大家自己來(lái)體驗(yàn)吧。
我們進(jìn)山的這條公路，到雙峰林場(chǎng)就是盡頭，本地人在這里謀生顯然有些艱難。雖然獐子、狍子滿(mǎn)山跑，獵戶(hù)們也無(wú)法忍受這里長(zhǎng)久的寂寞。只有那些闖關(guān)東的人們，被大興安嶺無(wú)盡的寶藏吸引著，扛著油鋸義無(wú)反顧地走進(jìn)這冰天雪地的老林子。所以，現(xiàn)在雙峰林場(chǎng)的職工，大都是外鄉(xiāng)人。每個(gè)職工都有屬于自己的一方天地。一到冬天，每個(gè)小院兒里都堆著一座小雪山，那是鏟雪開(kāi)道時(shí)堆下來(lái)的。老職工說(shuō)，現(xiàn)在這樣的雪不算大了，早年間，經(jīng)常是下了一夜大雪，第二天早上家家大門(mén)就被封住了，要費(fèi)好大的勁兒才能推開(kāi)。林場(chǎng)人家沒(méi)有什么家用電器，大雪堆就是天然的“冰箱”，有什么食物需要儲(chǔ)藏，往雪堆里一扔就行了。
預(yù)祝大家本次旅游愉快!
除了形成，我再介紹一下韓國(guó)的文化。韓國(guó)有著悠久的歷史，亦保留了不少傳統(tǒng)文化。韓國(guó)人的餐桌是矮腳的小桌，賓主席地盤(pán)腿而坐。年青人更會(huì)在長(zhǎng)輩面前跪坐在自己的腳底上，絕不能將雙腿伸直，否則會(huì)被認(rèn)為是不懂禮貌。韓國(guó)人非常節(jié)儉，總喜歡用最小的面積發(fā)揮最大的作用，如果遇上房間太小，可以將餐桌擺在院子里，鋪上席子便可。不過(guò)，現(xiàn)代的韓國(guó)人越來(lái)越崇尚外國(guó)潮流，無(wú)論餐桌或者飲食禮儀，都離傳統(tǒng)越來(lái)越遠(yuǎn)了。
四川經(jīng)典景點(diǎn)導(dǎo)游詞全集 篇3
各位游客：
你們好!歡迎來(lái)到中國(guó)情愛(ài)圣地、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)——仙女湖旅游觀光。
仙女湖，是新余人民的母親湖，“七仙女下凡”的情愛(ài)湖，是中國(guó)情人節(jié)的發(fā)祥地。1600多年前，東晉文學(xué)家干寶所寫(xiě)的《搜神記》里面，記述了一個(gè)“七仙女下凡”的傳說(shuō)，全文是“豫章新喻縣男子，見(jiàn)田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鳥(niǎo)，匍匐往，得其一女所解毛衣，取藏之，即往就諸鳥(niǎo)。諸鳥(niǎo)各飛去，一鳥(niǎo)獨(dú)不得去。男子取以為婦，生三女。其母后使女問(wèn)父，知衣在積稻下，得之，衣而飛。去后復(fù)以迎三女，女亦得飛去�！边@個(gè)故事是古籍中關(guān)于“羽人”的最早記載，故事發(fā)生地就是我們今天要去領(lǐng)略游覽的仙女湖。下面請(qǐng)讓我?guī)銈円黄鹑チ瞄_(kāi)仙女湖那神秘而又迷人的面紗，飽覽她的天生麗質(zhì)!
仙女湖位于江西省新余市西南郊16公里處，以“情愛(ài)圣地、群島峽谷曲水、千年水下古城、亞熱帶植物基因?qū)殠?kù)”四大絕景著稱(chēng)。自然風(fēng)光秀美，人文勝跡薈萃，景區(qū)面積198平方公里，水域面積50平方公里，湖中100余座島嶼星羅棋布，60多條湖灣撲朔迷離，40余掛泉瀑氣勢(shì)磅礴。風(fēng)景兼具湖泊型和山岳型兩大類(lèi)型，以湖泊型風(fēng)光為主，由曲水通幽的舞龍湖，兩峰對(duì)峙的鐘山峽，煙波浩渺的鈐陽(yáng)湖，革命勝地九龍山，天然氧吧鳳凰灣，綠色基因?qū)殠?kù)大崗山六個(gè)分景區(qū)組成�？梢哉f(shuō)，到仙女湖觀光休閑，無(wú)疑是絕佳的養(yǎng)生之旅、健身之旅。接下來(lái)，我向大家逐一作詳細(xì)介紹。
舞龍湖景區(qū)：桃花島、名人島、蛇島、仙來(lái)島、傣家渡假村、龍王島、愛(ài)情島、鳴禽苑、刀山火海、花園山莊、會(huì)仙島。11個(gè)島鐘山峽景區(qū)：鐘山峽、蕭公廟、盧肇讀書(shū)臺(tái)、北山寺。
鈐陽(yáng)湖景區(qū)：位于仙女湖上游，以20多平方公里的內(nèi)陸湖為核心，水面“萬(wàn)頃湖天碧，一星飛鷺白”。水下沉睡著歷經(jīng)千載的分宜古城——鈐陽(yáng)鎮(zhèn)，從而構(gòu)成既煙波浩渺、水天一色，又人文閃爍、古跡斑駁的景觀。鈐陽(yáng)湖以其名勝古跡見(jiàn)長(zhǎng)，概括起來(lái)有五古：水中古橋——萬(wàn)年橋(嚴(yán)嵩橋)、水下古城——分宜古縣城、水邊古廟——昌山廟(圣母廟、龍姥廟)、湖岸古洞——洪陽(yáng)洞(嚴(yán)嵩洞、狐仙洞)、水下古水工建筑——昌山堰。主要景觀有：昌山廟、洪陽(yáng)洞、西崗東漢古陶窟遺址、下馬陵新石器時(shí)代遺址、湖心島、嚴(yán)嵩故里祠堂、嚴(yán)嵩墓、萬(wàn)年橋、鈐麓書(shū)院、鈐岡嶺、昌山峽、耽江水府廟等。暢游之后，定能使人產(chǎn)生追古溯今的翩翩浮想。
九龍山景區(qū)：位于東南面，是中共贛西南蘇區(qū)的重要活動(dòng)區(qū)域。這里星羅棋布的革命遺址，不僅是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的重要基地，也是游覽觀光的理想之所。九龍山山高林密，層巒疊障，云蒸霞蔚，綠色似染，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，山水兼勝;神話傳說(shuō)與革命遺址交相輝映，旅游休閑與漂流探險(xiǎn)相得益彰。也是仙女湖新近開(kāi)發(fā)的一個(gè)旅游新區(qū)，它主要包括中共新余第一個(gè)黨支部——花橋支部舊址、紅軍戰(zhàn)壕遺址、革命烈士紀(jì)念碑、烈士陵墓、紅軍洞、觀音洞——來(lái)雨廟、紅寶樹(shù)、仙姑潭(紅軍泉)、花橋暴dong遺址、龍首石、龍?zhí)痘⒀�、天峰觀景臺(tái)、十里紅色漂流、九龍國(guó)際狩獵場(chǎng)等景點(diǎn)。
鳳凰灣景區(qū)：位于仙女湖中南端，植被豐厚，動(dòng)植物資源豐富，融多姿多彩的生態(tài)景觀、底蘊(yùn)深厚的人文景觀、綺麗迷人的水文景觀和變化萬(wàn)千的天象景觀為一體。20_年1月鳳凰山被江西省林業(yè)廳批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園，成為仙女湖南大門(mén)的又一靚麗風(fēng)景線。
大崗山景區(qū)：位于仙女湖西南30公里處，總面積126平方公里，屬仙女湖的山岳型部分，素有“小廬山”之譽(yù)，人稱(chēng)“江西的九寨溝”。大崗山主峰1096米，是新余境內(nèi)最高山峰，這里山梁縱橫，風(fēng)光秀美，氣候宜人。優(yōu)美的自然風(fēng)光與神奇的人文遺跡相得益彰、交相輝映，瀑布、龍?zhí)丁⑵婊�、異草、蘭樹(shù)，令您流連忘返;古道、殘?jiān)�、破碑、斷橋、石刻令您感概歷史滄桑。這里山高谷深，森林茂密，多飛瀑深潭，有開(kāi)發(fā)觀賞價(jià)值的瀑布十多掛，形狀怪異，四時(shí)不同，有的飄飄灑灑像霧像雨又像風(fēng);有的飛流直下，躍落人間，幻化成絢麗七色彩虹，美麗了人間。
仙女湖鐘靈毓秀，人杰地靈。這片神奇的山水，不僅滋養(yǎng)了人間純美的愛(ài)情，還哺育了無(wú)數(shù)雄才俊杰、志士名人。唐代江西第一個(gè)狀元盧肇、宋代學(xué)富五車(chē)名臣王欽若、明朝權(quán)相嚴(yán)嵩、理學(xué)家梁寅、忠良之杰黃子澄、明朝大科學(xué)家宋應(yīng)星、清代愛(ài)國(guó)名將張春發(fā)、當(dāng)代國(guó)畫(huà)大師傅抱石、醫(yī)學(xué)巨子美籍華人何大一……，這些燦若星辰的名字，無(wú)不沐浴過(guò)仙女湖母性般的光輝。景區(qū)內(nèi)書(shū)香猶存的盧肇讀書(shū)臺(tái)、鐘乳嶙峋的洪陽(yáng)洞、靈火獨(dú)耀的昌山廟、歷盡滄桑的萬(wàn)年橋、巍峨蒼虬的龍王島、仙姿飄逸的白鷺山莊等20多個(gè)獨(dú)具特色的景點(diǎn)，與仙女湖靈山麗水交相輝映。
仙女湖遠(yuǎn)有燦爛的榮耀值得我們驕傲。1995年，仙女湖被列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū);20_年5月17日被國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);20_年12月26日被國(guó)家旅游局評(píng)定為國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū);20_年，相繼榮獲“全國(guó)56個(gè)最具民族特色的旅游風(fēng)景區(qū)”、“江西十大最佳景區(qū)”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào);20_年5月榮獲了“全省百佳誠(chéng)信旅游單位”，中國(guó)優(yōu)秀旅游景區(qū),這些閃閃的品牌和名片讓仙女湖的情山愛(ài)水熠熠生輝。
近年來(lái)，仙女湖精心鞏固“七仙女下凡”和“中國(guó)七夕情人節(jié)”情源地位，打造“情愛(ài)圣地”旅游文化品牌，已向國(guó)家工商總局申報(bào)注冊(cè)了“情愛(ài)圣地”旅游商標(biāo)，成為全國(guó)首例注冊(cè)情愛(ài)文化品牌的旅游景區(qū)�！捌呦膳路病眰髡f(shuō)故事也正式申報(bào)了全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。幾年里，在仙女湖相繼拍攝了《歡天喜地七仙女》、《會(huì)說(shuō)話的風(fēng)箏》、《走遍中國(guó)》等電視電影劇片并在全國(guó)播放。為把仙女湖打造成中國(guó)情人節(jié)的發(fā)祥地，已連續(xù)舉辦了四屆中國(guó)七夕情人節(jié)和兩屆“七仙女”形象小姐大賽。20_“江西仙女湖杯”首屆世界旅游大使冠軍國(guó)際總決賽也在仙女湖激情開(kāi)幕。同時(shí)，仙女湖還被中國(guó)散文家協(xié)會(huì)確定為創(chuàng)作基地。等等，這一系列文化賽事活動(dòng)，大大豐富和提升了仙女湖文化內(nèi)涵和品牌知名度，為仙女湖走向世界做好了鋪墊。
仙女湖大小景點(diǎn)景觀有100多處，各具特色，各有內(nèi)涵。下面，向大家介紹幾處主要的精致景點(diǎn)。
桃花島：這里是桃花島，因?yàn)閸u上遍植桃花，春天桃紅柳綠，桃果滿(mǎn)樹(shù)且飽含桃文化底蘊(yùn)而得名。桃花島由大小兩個(gè)島嶼組成，面積31.55畝。桃花島的景門(mén)是一座仿古城墻式的建筑，高5米、長(zhǎng)17米、寬4米。大家一看就知道，它是用舊磚建成的。是的，這是建設(shè)者利用新余市舊城改造時(shí)廢棄的明清古磚建設(shè)的。仔細(xì)去看，很多磚上還可以看到“喻南學(xué)社”、“江德潤(rùn)堂”、“平垣公館”、“宋靈杰墻”、“新喻縣城磚”等銘文。這些古磚對(duì)研究新余及江西的古代文化及歷史都具有很高的價(jià)值。所以這個(gè)景門(mén)，不僅是一道景觀，還是一個(gè)小小的文物陳列館。景門(mén)拱型門(mén)洞的兩側(cè)的宣傳畫(huà)，真實(shí)地紀(jì)錄了桃花島及其主人的榮耀，有原中共中央政治局尉建行游覽該島時(shí)與島主的合影，有島主應(yīng)邀參加中央電視臺(tái)專(zhuān)題節(jié)目拍攝時(shí)與著名節(jié)目主持人王小丫的合影，有島主參加全國(guó)熱氣球比賽時(shí)的留影和獲獎(jiǎng)?wù)掌取?/p>
名人島：名人島是以新余古今名人為主要展示內(nèi)容，按照中國(guó)江南園林古樸典雅風(fēng)格建造的一個(gè)島。全島總面積65畝，由大小兩個(gè)小島組成。從空中鳥(niǎo)瞰，大島如蒼龍臥波，小島為翠珠凌水，儼然“蒼龍戲珠”的天然景觀。名人島的門(mén)樓高大雄偉，富麗堂皇。上面有傅抱石先生的次子傅二石先生題寫(xiě)的島名——名人島和聶朋先生編撰、張?chǎng)蜗壬鷷?shū)寫(xiě)的對(duì)聯(lián)，兩側(cè)的墻上是陳祖煌先生創(chuàng)作、民間藝人制作的《干寶與搜神記》、《毛衣女下凡》的浮雕。在門(mén)樓的東南方，巨石鑲嵌的青石碑上，雕刻著李前先生撰寫(xiě)、沈立新先生書(shū)寫(xiě)的《名人島記》;矗立著由書(shū)本、筆筒、毛筆造型的名人島的島徽，象征著新余的名人和新余人民一道書(shū)寫(xiě)了新余的輝煌歷史，也隱喻著名人島是一本書(shū)，通過(guò)對(duì)新余名人事跡的了解，閱讀新余的歷史，吸取名人精神，礪志成才。
仙來(lái)島：仙來(lái)島是以東晉文學(xué)家干寶《搜神記》中“七仙女下凡”的神話傳說(shuō)為主題，以展示仙人、仙境、仙文化為主體，通過(guò)人工修飾與自然風(fēng)光相結(jié)合，并以歌舞表演、圖文展覽而演繹成的觀光景點(diǎn)，由一條環(huán)島路和一條林蔭觀光小道將島上的十余處景觀設(shè)施有機(jī)地串聯(lián)在一起。
會(huì)仙島：位于舞龍湖景區(qū)的東部，面積250平方米，是仙女湖開(kāi)發(fā)最小的島，也是仙女湖的標(biāo)志性景點(diǎn)。相傳很早以前，有位新余檀郎在此偶遇下凡羽仙，并與其中最年輕、最美麗的仙女佳偶天成，“會(huì)仙島”因此得名。島上由會(huì)仙臺(tái)和“毛衣女下凡”群雕兩大部分組成。會(huì)仙臺(tái)高約9米，平面為圓形，是帶剎穹窿頂式藝術(shù)樓閣建筑，分為樓閣與樓座上下兩部分，房外環(huán)繞2米寬的閣廊，是游客觀鷺的好場(chǎng)所。會(huì)仙臺(tái)前面矗立著“毛衣女下凡”群雕，雕塑基座上鐫有東晉干寶所著《搜神記》卷十四《田中毛衣女》全文。群雕采用圓雕與高浮雕相結(jié)合的技法，從上至下雕塑了七位仙女，她們蘭芬靈濯，玉瑩塵清，揮舞玉臂，腳踏祥云，仿佛從天上飄然而下。
龍王島：位于舞龍湖景區(qū)中心，面積51公頃。它的平面像橄欖，又似祖國(guó)臺(tái)灣寶島;立面呈等腰三角形，頗有日本富士山的風(fēng)韻。龍王島是仙女湖舞龍湖景區(qū)最高的島，與王者派頭相適應(yīng)。島上奇松與瘦竹競(jìng)秀，翠藤并野花爭(zhēng)妍。東西二面山腰分別聳立著凝秀亭和漱影亭。龍王島脊頂平坦如砥，又蜿蜓幽深，從南至北有凌水崖、龍王廟、邃懷亭、通雅亭、觀日石、龍王閣六景。沿著島東天梯般的磴道上到島頂，左面是一座石雕仿筒板瓦的重檐八角攢尖寶葫蘆項(xiàng)石亭，亭名為邃懷亭。從邃懷亭往南，便是龍?bào)带P峙、聳壑凌霄的龍王廟，為歇山式廟堂建筑。從島頂南端折回島北是通雅亭。由通雅亭北下，可以登上底部凹空、古趣橫生的觀日石,西觀日落、東仰日出，仙女湖美景一覽無(wú)余。20_年4月26日竣工的龍王閣，是一座設(shè)計(jì)科學(xué)、質(zhì)量一流、品位高雅、造型優(yōu)美的標(biāo)志性仿古建筑，它是觀賞整個(gè)舞龍湖景區(qū)全貌的最佳地點(diǎn)，登閣遠(yuǎn)眺，仙女湖的貌若天仙般的風(fēng)光盡收眼底。
萬(wàn)年橋：是明嘉靖三十五年首輔嚴(yán)嵩捐建的“七橋一路”中的一橋。秋冬時(shí)節(jié)水位回落，站在鈐陽(yáng)湖岸清晰可見(jiàn)經(jīng)歷了478年的萬(wàn)年橋雄姿巍然浮于兩岸之間，橋孔仍歷歷可數(shù)，宛如游龍嬉水。萬(wàn)年橋全長(zhǎng)386米，寬8米，共10墩11拱，筑橋工藝精美絕倫。據(jù)考證，萬(wàn)年橋是江西現(xiàn)存聯(lián)拱石橋建造最早、使用最久的橋之一，也是明朝江西第一座有具體日期可考的古橋，為江西第四大聯(lián)拱石橋。上世紀(jì)80年代，當(dāng)文物專(zhuān)家在探視該橋時(shí)曾發(fā)感慨：僅萬(wàn)年橋就可建一座博物館。
洪陽(yáng)洞：位于鈐陽(yáng)湖西北岸的袁嶺山腰，屬喀斯特溶巖地貌。由于東晉著名道學(xué)家葛洪、婁陽(yáng)二人曾在洞內(nèi)修煉制丹，所以集二人之名，取為洪陽(yáng)洞。又由于此洞距離介橋嚴(yán)家只有數(shù)里，明朝權(quán)相嚴(yán)嵩小時(shí)候曾在洞中讀書(shū)，所以又叫嚴(yán)嵩洞。到現(xiàn)今民間仍流傳“狐仙伴讀”、“吞食夜明珠”的神話故事，百姓又稱(chēng)之狐仙洞。根據(jù)《分宜縣志》記載：此洞“有石室十七，石穴七十二”，綿延十余里，分為東西二部分。東部高大寬敞，西段幽暗深邃。洞內(nèi)怪石壁立，鐘乳嶙峋，琳瑯滿(mǎn)目，儀態(tài)萬(wàn)千!過(guò)去有人進(jìn)到第七十二間洞時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)洞外昌山渡傳來(lái)的篙聲。洞口迎面石壁上刻有“洪陽(yáng)古洞天”五個(gè)古樸蒼勁的大字，兩邊刻有前人留下的游記題詩(shī)。洞口原設(shè)有葛洪、婁陽(yáng)兩位道教宗師的神像。東側(cè)向頂部?jī)A斜的石榻上有一個(gè)凹陷如雞心的池子，旁邊橫躺著一塊象鍋灶的黑石，據(jù)說(shuō)這就是葛洪、婁陽(yáng)煉丹的丹池丹灶。將手伸到丹池丹灶的上面，還可以感覺(jué)到一股上沖、騰發(fā)的熱氣，相傳這是當(dāng)年煉丹后尚未散盡的余熱。
仙女湖之旅就要結(jié)束了，希望這次旅行能給各位留下美好難忘的回憶，離別之際我借仙女湖的仙水靈氣，祝愿大家身體康泰、好運(yùn)常伴!