成都武侯祠景點(diǎn)導(dǎo)游詞_四川武侯祠導(dǎo)游詞(精選3篇)
成都武侯祠景點(diǎn)導(dǎo)游詞_四川武侯祠導(dǎo)游詞 篇1
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
成都武侯祠,位于四川省成都市南門武侯祠大街,是中國(guó)惟一的君臣合祀祠廟,由武侯祠、漢昭烈廟及惠陵組成,人們習(xí)慣將三者統(tǒng)稱為武侯祠。成都武侯祠始建于公元220xx年修建惠陵(劉備的陵寢)之時(shí),其中,武侯祠(諸葛亮的專祠)建于唐以前,初與祭祀劉備(漢昭烈帝)的漢昭烈廟相鄰,明朝初年重建時(shí)將武侯祠并入,形成了君臣合祀,祠堂與陵園合一的格局。除惠陵以外現(xiàn)存祠廟主體建筑為1672年清康熙年間復(fù)建。1961年成都武侯祠被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
1984年成立博物館,20xx年被評(píng)為首批國(guó)家一級(jí)博物館,享有“三國(guó)圣地”之美譽(yù)。 成都武侯祠博物館現(xiàn)分為三國(guó)歷史遺跡區(qū)(文物區(qū))、西區(qū)(三國(guó)文化體驗(yàn)區(qū))、錦里民俗區(qū)(錦里)三大板塊,面積15萬(wàn)平方米。20xx年武侯祠被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),是全世界影響最大的三國(guó)遺跡博物館。
成都武侯祠景點(diǎn)導(dǎo)游詞_四川武侯祠導(dǎo)游詞 篇2
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成都武侯祠,位于四川省成都市南門武侯祠大街,是中國(guó)惟一的君臣合祀祠廟,占地56畝,是成都市內(nèi)主要的旅游參觀點(diǎn)。始建于公元220xx年修建劉備陵寢,千多年來(lái)幾經(jīng)毀損,屢有變遷,今天看到的武侯祠,是清代康熙十一年(公元1672年)在舊址上重建的。
從大門左側(cè)簡(jiǎn)介和平面示意圖上看到,武侯祠掩映在森森翠柏中,殿宇坐北向南,布列在一條中軸線上,有大門、二門、劉備殿、過(guò)廳、諸葛亮殿五重,西側(cè)為劉備陵園。今天要介紹的就是劉備殿。
二門之后是劉備殿,為單檐歇山式建筑。殿的正中,供奉著劉備的貼金泥塑坐像,高3米,頭戴天平冕冠,身著黃袍,手捧朝天圭玉,寬面大耳,神態(tài)靜穆。左右侍者,一捧玉璽,一捧寶劍。劉備(161—223),字玄德,河北琢州人。24歲時(shí),他召集關(guān)羽、張飛等人參加鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義,后來(lái)在軍閥混戰(zhàn)中逐漸壯大了勢(shì)力。由于缺乏謀臣,他在軍閥混戰(zhàn)中屢遭挫敗,流離失所,先后依附于呂布、曹操、袁紹、劉表。他三顧茅廬,拜諸葛亮為軍師,赤壁大戰(zhàn)后,勢(shì)力才得到發(fā)展。劉備胸懷大志,注重信義,待人寬厚。經(jīng)過(guò)二十多年的艱苦征戰(zhàn),最后占據(jù)益州,于公元220xx年在成都稱帝。不久,為奪回荊州,替關(guān)羽報(bào)仇,他興師伐吳。結(jié)果,劉備被吳國(guó)陸遜火燒連營(yíng),遭到慘敗,羞憤病死于白帝城(奉節(jié))。臨終前,他把幼子劉禪(小名阿斗)和國(guó)事托付給諸葛亮,史稱“白帝城托孤”。
在劉備像東側(cè),是劉備之孫劉諶的塑像。劉諶是劉禪的第五子,封北地王。在魏國(guó)鄧艾軍隊(duì)進(jìn)逼成都時(shí),他苦諫父親,同來(lái)敵決一死戰(zhàn),與國(guó)家共存亡。但劉禪不聽(tīng)。他悲憤已極,去祖廟哭訴后,先殺妻子,而后自殺。他的以死殉國(guó)的精神受到后人頌揚(yáng)。劉備像西側(cè)原有劉禪的像,由于他不能保住父業(yè),投降了魏國(guó),當(dāng)上安樂(lè)公后“樂(lè)不思蜀”,不知亡國(guó)之恥,在宋代,他的像就被毀掉,自此沒(méi)有再塑。正殿的兩壁,懸掛著木刻的《先主傳》、《后主傳》,傳文錄自陳壽史書(shū)《三國(guó)志》。蜀國(guó)的興亡,可從劉備、劉禪傳中了解始末。
東偏殿內(nèi)是關(guān)羽及其子關(guān)平、關(guān)興,部將周倉(cāng)、趙累的塑像。關(guān)羽像高2米多,頭戴冕旒,紅臉,丹鳳眼,臥蠶眉,兩眼半瞇半閉,美髯垂胸,身著金袍,手執(zhí)象簡(jiǎn),一付帝王打扮神靈面孔。關(guān)羽(?一219),字云長(zhǎng)。他與張飛是最早追隨劉備南征北戰(zhàn)的猛將,號(hào)稱“熊虎之將”。他倆與劉備恩若兄弟,情同手足,因此衍生了“桃園三結(jié)義”的故事。關(guān)羽曾被曹操俘獲,在曹操封官加爵的拉攏下,仍然效忠劉備。劉備得荊州后委任關(guān)羽鎮(zhèn)守。在荊州,他曾發(fā)動(dòng)攻勢(shì),水淹襄樊,活捉曹軍大將于禁,斬殺龐德,威震華夏。最后,因驕傲輕敵,被東吳將領(lǐng)呂蒙偷襲,與關(guān)平、趙累等人同時(shí)遇害,丟失了荊州。陳壽《三國(guó)志》評(píng)論他“傲大夫而親士卒”,傲慢輕敵是導(dǎo)致他失敗和被殺的重要原因。歷代統(tǒng)治者對(duì)關(guān)羽十分推崇,使他成了“忠義”的化身。在宋代,他被迫封為王,到了明清時(shí)代,加封為關(guān)圣大帝,詔令全國(guó)各地修廟祭祀。因此,這里的關(guān)羽像也成了帝王打扮。
西偏殿是張飛祖孫三代的塑像。張飛面色漆黑,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,像貌威猛而有生氣。張飛(?一221),字益德!度龂(guó)演義》稱“翼德”。他早年追隨劉備打天下,勇猛善戰(zhàn),是三國(guó)時(shí)代的一員虎將。劉備在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪坡被曹操打敗,張飛領(lǐng)20多人在后面阻擊。曹兵來(lái)時(shí),他立馬橫槍站在橋頭,大吼一聲。說(shuō):“我是張益德,誰(shuí)敢來(lái)決一死戰(zhàn)!”曹軍居然不敢過(guò)橋。民間傳說(shuō)他的吼聲嚇退了曹操的百萬(wàn)大軍,橋下河水也為之倒流。張飛常常無(wú)故鞭打部下,因此被部將張達(dá)、范強(qiáng)暗害。陳壽《三國(guó)志》評(píng)論他“尊君子而不恤小人”。他不關(guān)心群眾,不尊重下級(jí),也遭到失敗。
東廊是武將廊,廊內(nèi)有蜀漢著名將領(lǐng)14位。他們或因戰(zhàn)功卓著,或因戰(zhàn)死沙場(chǎng),被立像表彰。趙云居于武將之首,他是一員智勇雙全的將領(lǐng)。在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪坡,他只身在曹軍重圍中沖殺,保護(hù)了幼主劉禪。在漢中爭(zhēng)奪戰(zhàn)中,他憑膽識(shí),殺退曹軍,劉備稱他“一身都是膽”。其他著名將領(lǐng)還有馬超、姜維、黃忠等。馬超武藝高強(qiáng),當(dāng)他還是一支獨(dú)立勢(shì)力時(shí),曾在潼關(guān)大敗曹操,弄得曹操割須棄袍,狼狽不堪。曹操曾說(shuō):“馬兒不死,吾無(wú)葬身之地!”后來(lái)他戰(zhàn)敗失勢(shì),歸降劉備,被封為五虎上將。姜維本是魏國(guó)一名小將,諸葛亮首次出祁山攻打曹魏時(shí)將他收降。因忠于蜀漢,文武雙全,受到器重。諸葛亮死后,他擔(dān)負(fù)起蜀國(guó)的軍事重任。曾九伐中原,力圖完成諸葛亮“興復(fù)漢室”的遺志。黃忠,也是蜀國(guó)的五虎上將,他老當(dāng)益壯,征戰(zhàn)中總是身先士卒,勇冠三軍。
西廊是文臣廊,廊內(nèi)也有塑像14尊。這14位蜀國(guó)官吏有才有識(shí)、為官清正。董允直言敢諫,后主劉禪也畏懼他三分。鄧芝不僅在“東聯(lián)孫吳北巨曹魏”戰(zhàn)略上立下功勞,而且終身不置私產(chǎn),臨死的家無(wú)余財(cái),可算是清正廉潔。蔣琬、費(fèi)韋,是諸葛亮臨終時(shí)向劉禪推薦的兩位丞相繼位人。二人才干雖不及諸葛亮,但能忠實(shí)執(zhí)行諸葛亮的政策,在執(zhí)政期間,均能保住蜀國(guó)的安定和繁榮。居于文臣之首的是龐統(tǒng)。龐統(tǒng)才思敏捷,博學(xué)多智,年輕時(shí)得“鳳雛”的稱號(hào),與諸葛亮齊名。開(kāi)始并不為劉備所賞識(shí),經(jīng)過(guò)魯肅和諸葛亮的竭力推薦,又親自與他交談時(shí)政后,方受到重用。不幸在入蜀攻打雒城(現(xiàn)廣漢市)的戰(zhàn)役中被亂箭射死,年僅36歲。
成都武侯祠景點(diǎn)導(dǎo)游詞_四川武侯祠導(dǎo)游詞 篇3
各位游客:
大家好!
剛才我們游覽了武侯祠中的劉備殿以及文臣武將廊,現(xiàn)在我們來(lái)到了諸葛亮殿,這里才是真正紀(jì)念諸葛亮丞相的武侯祠。
請(qǐng)大家注意,現(xiàn)在我們要下一級(jí)臺(tái)階。為什么要下這級(jí)臺(tái)階呢?原來(lái)這是古代君尊臣卑觀念的體現(xiàn)。武侯祠是君臣合廟,劉備廟在前,諸葛亮武侯祠在后,于禮制不合,所以人們?cè)诮ㄔ煳浜铎魰r(shí),就有意將諸葛亮殿建低一個(gè)臺(tái)階,以突出劉備作為一國(guó)之君的崇高地位。
現(xiàn)在我們將穿過(guò)過(guò)廳。請(qǐng)注意過(guò)廳兩側(cè)懸掛的匾額、對(duì)聯(lián)和繪畫(huà),它們大多出自董必武、郭沫若、徐悲鴻、沙孟海、張愛(ài)萍等名人名家之手。
請(qǐng)看這副對(duì)聯(lián):能攻心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤,后來(lái)治蜀要深思。這就是聞名全國(guó)的攻心對(duì),也是武侯祠對(duì)聯(lián)中的精品。我們知道,自古以來(lái)天下未亂蜀先亂,天下已治蜀未治。如何才能治理好四川呢?攻心和審勢(shì)就是最好的答案。
對(duì)聯(lián)的作者是清末云南劍川縣人趙藩。上聯(lián)是說(shuō)諸葛亮出兵平定南中叛亂時(shí),采用馬謖建議,實(shí)行攻心戰(zhàn)術(shù),對(duì)夷帥孟獲七擒七縱,使其心悅誠(chéng)服,從此不再反叛。稱贊諸葛亮是真正懂得用兵打仗的人,而不是好戰(zhàn)的軍事家。下聯(lián)稱贊諸葛亮能審時(shí)度勢(shì),制定出寬嚴(yán)得宜的法度,收到良好的效果,提醒后人從中吸取教益。這副對(duì)聯(lián)對(duì)諸葛亮用兵和施政作出了客觀的評(píng)價(jià),提出了攻心和審勢(shì)兩個(gè)很有啟發(fā)性的問(wèn)題,是古代治國(guó)方略的精髓所在。
現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)入諸葛亮殿。請(qǐng)看,坐在龕臺(tái)正中的塑像就是被譽(yù)為智慧化身的蜀漢丞相諸葛亮。他頭戴綸巾,身披金袍(古稱鶴氅),手執(zhí)羽扇,凝目沉思,一副憂國(guó)憂民、深謀遠(yuǎn)慮的神采,顯示出一代儒相的風(fēng)儀。
諸葛亮(公元181234年)字孔明,瑯琊郡陽(yáng)都縣(今山東沂南縣)人。是中國(guó)歷史上杰出的政治家和軍事家。諸葛亮年輕時(shí)隱居于荊州襄陽(yáng)(今襄樊)隆中,因胸懷大志,刻苦好學(xué),才智出眾,得到臥龍的美稱。
公元207年劉備在荊州訪賢,劉備三顧茅廬,感動(dòng)了諸葛亮。諸葛亮為劉備分析天下形勢(shì),制定了一條占有荊(今湖北)、益(今四川)二州,東聯(lián)孫權(quán),北抗曹魏的國(guó)策,史稱隆中對(duì)。三顧茅廬后,諸葛亮被劉備拜為軍師,從此跟隨劉備,取得了赤壁之戰(zhàn)、奪取益州等戰(zhàn)役的勝利。蜀國(guó)創(chuàng)建后,被任命為丞相。劉備死后,在奉節(jié)白帝城受托孤重任,輔助后主劉禪,執(zhí)掌了蜀漢朝政。
諸葛亮治蜀達(dá)20多年,主要政績(jī)有:以法治蜀;南征南中;北伐曹魏。公元234年,諸葛亮由于長(zhǎng)期勞累,不幸早逝于北伐前線的武功五丈原,死的時(shí)候才54歲,真是出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟。
諸葛亮一生做了大量有益于社會(huì)進(jìn)步和勤政愛(ài)民的好事。他死后,人們十分懷念他,尤其敬重他鞠躬盡瘁、死而后已的精神,把他作為忠臣賢相的典范和智慧的化身加以崇拜,修了一座又一座武侯祠來(lái)紀(jì)念他。
請(qǐng)看諸葛亮兩邊的塑像,左邊的是諸葛亮兒子諸葛瞻,右邊是孫子諸葛尚。他們?cè)诠?63年曹魏滅蜀時(shí),率部與魏軍奮戰(zhàn),終因寡不敵眾,在綿竹陣亡。諸葛亮子孫三代,人稱三世忠貞。
請(qǐng)大家看殿內(nèi)陳列的這面銅鼓。相傳諸葛亮南征時(shí)曾使用過(guò)這種銅鼓,所以它又被稱為諸葛鼓。
各位游客,諸葛亮殿兩側(cè)廂房?jī)?nèi),是諸葛亮事跡陳列室,有大量反映諸葛亮事跡的圖片資料,請(qǐng)大家隨意參觀。十分鐘后我再帶大家一起去看看先主劉備的陵墓惠陵。