峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞(精選30篇)
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇1
各位游客朋友:大家好!
“峨眉天下秀,青城處處幽!辈恢来蠹也鲁鰜(lái)了嗎?知道我們今天將要去哪里嗎?對(duì)了,今天我們將要去游覽峨眉山。
峨眉山位于四川省的峨眉市,它因?yàn)樽约禾赜械男沱惵劽煜。很多文人墨客都?duì)它暫不巨口。唐代詩(shī)人元稹曾經(jīng)說(shuō)過:“錦江滑膩天下秀”,南宋詩(shī)人范成大說(shuō)過:“三峨之秀甲天下”。今天各位朋友來(lái)到這里游覽,真的是不虛此行。
大家現(xiàn)在來(lái)到的就是峨眉山。你可以看見四周一片蔥綠,感受到從山谷流淌出來(lái)的風(fēng),淡淡的,輕飄飄的。風(fēng)飄過茂密的森林,發(fā)出了“瀟瀟”的聲音,有點(diǎn)像海岸邊的潮聲。
向前走,大家是不是聽到了“嘩嘩嘩”的聲音?你們睜大眼睛仔細(xì)看,那是一條清水石澗,泉水碰到了石頭上面,發(fā)出了“嘩嘩嘩”的聲音。陽(yáng)光被岸邊高大的樹木擋住了,水都變成了淡淡的綠色。
前面就是著名景點(diǎn)“一線天”,我們抬起頭,可以看到高高的山就像是被一把鋒利的斧子劈成了兩半,變成了懸崖絕壁。如果我們站在上面,一定會(huì)有目眩心驚的感覺。
今天大家很幸運(yùn),看到了峨眉山的猴子。猴子的調(diào)皮都出了名的。在這里還發(fā)生過這么一件有趣的事情:一個(gè)調(diào)皮的猴子看見游客拍照感覺很有意思,趁著這位游客不注意,一下子將他的相機(jī)搶跑了,最后把相機(jī)掛在了樹枝上,真的是讓人哭笑不得。
你看這些猴子在樹上面你追我趕,你跑我跳,一分鐘也閑不住。它們?cè)跇渖险娴氖莵?lái)去自如,輕松愉快。
好了,今天我們的峨眉山之游就到此結(jié)束了。大家現(xiàn)在自由活動(dòng)三十分鐘。三十分鐘之后到停車場(chǎng)的大巴集合,我們?nèi)ネ乱粋(gè)景點(diǎn)。
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇2
報(bào)國(guó)寺景區(qū)為峨眉山低山區(qū),海拔550-1000米,氣候溫和,林木蔥蘢,寺廟相對(duì)集中,人文景觀豐富。有著名的報(bào)國(guó)寺、伏虎寺等古代建筑;有珍貴的華嚴(yán)銅塔、圣積銅鐘等佛教文物;有“蘿峰晴云”、“大峨山潮”等奇特的自然景觀;有枯葉蝶、風(fēng)蝶等珍稀動(dòng)物和桫欏、楨楠等珍稀植物。景區(qū)內(nèi)有星級(jí)賓館紅珠山賓館、峨眉山大酒店、雄秀賓館、金葉賓館以及休養(yǎng)所、林業(yè)招待所,還有整潔、衛(wèi)生、幽靜、舒適的私營(yíng)旅舍。郵電通訊設(shè)施先進(jìn),交通暢達(dá),車輛方便,是旅游觀光、休閑療養(yǎng)、各種會(huì)議、商貿(mào)洽淡的最好去處。
1.“天下名山”牌坊
我身后這座“天下名山”牌坊,于1993年4月重建。正額“天下名山”是郭沫若1959年題寫;背面“佛教圣地”四字,由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初手書。牌坊高17.8米,寬22.2米,四列三跨,采用銅筋混泥土結(jié)構(gòu)的仿木建筑形式。飛檐翹角,古樸典雅,具有明、清建筑風(fēng)格,是我國(guó)目前最大的牌坊之一。牌坊兩側(cè),古榕相襯,雄偉壯觀;道路兩旁的行道樹,整齊蔥郁,宛如儀仗隊(duì)恭迎佳賓。從這里向縱深望去,蘿峰嶺、虎頭山,層層疊翠,祥云繚繞。朋友,神秘的仙山近在咫尺。
2.報(bào)國(guó)寺
報(bào)國(guó)寺,是峨眉山的第一座寺廟、峨眉山佛教協(xié)會(huì)所在地,是峨眉山佛教活動(dòng)的中心。這里寺周楠樹蔽空,紅墻圍繞,偉殿崇宏,金碧生輝,香煙裊裊,磬聲頻傳。此寺座西向東,朝迎旭日,晚送落霞。前對(duì)鳳凰堡,后倚鳳凰坪,左瀕鳳凰湖,右挽來(lái)鳳亭,恰似一只美麗、吉祥,朝陽(yáng)欲飛的金鳳凰。山門前有一對(duì)明代雕刻的石獅,造型生動(dòng),威武雄壯,就象左右門衛(wèi),守護(hù)著這座名山寶剎。山門上:“報(bào)國(guó)寺”大匾,是清康熙皇帝御題,玉藩手書。此廟最初名“會(huì)宗堂”,明代萬(wàn)歷四十三年(公元1615年),明光道人建于伏虎寺右的虎頭山下,取儒、釋、道“三教”會(huì)宗的意思。寺里供奉“三教”在峨眉山的地方代表的牌位:佛教為普賢菩薩,因?yàn)槎朊忌绞瞧召t道場(chǎng);道教是廣成子,據(jù)說(shuō)他是李老君的化身,他在峨眉山授過道;儒教的代表是楚狂,楚狂名接
輿,和孔子同時(shí)代,楚王請(qǐng)他去做官,他裝瘋不去,后來(lái)隱居峨眉山。會(huì)宗堂的建立,反映了明、清時(shí)期儒、釋、道有過一段融洽的歷史。清初會(huì)宗堂遷至現(xiàn)址,順治九年(公元1652年),行僧聞達(dá)重修?滴跛氖(公元1703年),根據(jù)佛經(jīng)中“報(bào)國(guó)主恩”的意思,御賜“報(bào)國(guó)寺”名,同治五年(公元1866年)暮春僧廣惠擴(kuò)建。解放后多次維修,1986年又重建了山門。山門兩邊柱上那副對(duì)聯(lián)“鳳凰展翅朝金闕,鐘磬頻聞落玉階!本褪菍(duì)報(bào)國(guó)寺這只“金鳳凰”圍景物的生動(dòng)描寫。橫匾“普照禪林”和“普放光明”,同是一個(gè)意思:佛教稱峨眉山為“大光明山”,晝有神奇的佛光出現(xiàn),夜有萬(wàn)盞圣燈來(lái)朝,全峨眉山都被光明普照。右邊“鶴駐云歸”,意為鶴停下了,云歸山岫,喻指清涼靜地,含有道家韻味。大門上的聯(lián)語(yǔ):“獨(dú)思喻道,敷坐說(shuō)經(jīng)。”前者是說(shuō)靠自己的思維明白佛經(jīng)的道理,就是佛學(xué)講的“獨(dú)覺”境界。后句是說(shuō)高僧大德鋪設(shè)好法座向弟子講經(jīng)說(shuō)法。
第一殿為彌勒殿,供奉彌勒塑像!皬浝铡笔谴缺囊馑,他是菩薩,還沒有成佛。菩薩在佛教中的地位僅次于佛。釋迦牟尼佛說(shuō),他滅度后五十六億七千萬(wàn)年,彌勒才會(huì)重降人間,在華林園龍華樹下成佛,三次說(shuō)法,廣度眾生。所以稱他為“未來(lái)佛”。門上這副對(duì)聯(lián):“看他皤腹歡顏,卻原是菩薩化相;愿你清心滌慮,好去睹金頂祥光!鄙下(lián)描寫彌勒的形象,說(shuō)他還只是菩薩;下聯(lián)是說(shuō)祝愿所有游山者放一下切顧慮,一心一意登上金頂去看佛光。來(lái)峨眉山不上金頂睹佛光是一大遺憾,等于沒有到峨眉山。這里祝愿大家都登上金頂,佛光正等待著你們。再請(qǐng)看這副對(duì)聯(lián):“開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人無(wú)所不容!边@是對(duì)彌勒菩薩的畫像,體現(xiàn)了他的性格,更突出了他寬容大度的高尚品德。聯(lián)語(yǔ)有很深的哲理,啟迪人們對(duì)人處世要心胸開闊,要有容人之量。
彌勒后殿供的是韋馱站像,背朝山門,面對(duì)大雄寶殿。韋馱是佛教的護(hù)法神,身穿胄甲,右手托山,左手按金剛降魔杵,修眉鳳眼,雙唇緊閉,威武剛強(qiáng),正氣凜然。第二殿大雄寶殿,“大雄”是佛經(jīng)中說(shuō)的“唯大唯雄”的意思,殿里供奉佛主釋迦牟尼金身彩飾坐蓮像。釋迦牟尼是公元前六世紀(jì)后期印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)(現(xiàn)在尼泊爾境內(nèi))釋迦部落凈飯王的兒子,俗稱喬達(dá)摩,名悉達(dá)多。由于那時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩和人的生、老、病、死等種.種痛苦和煩惱,引起了悉達(dá)多的深思,因而出家修行,尋求解脫。經(jīng)過六年苦行,嘗盡千辛萬(wàn)苦,最后又經(jīng)過七天七夜的禪思靜慮,終于徹悟大覺,成了佛?撮T柱上這副對(duì)聯(lián):“教演三乘,廣攝萬(wàn)類登覺路;法傳千古,普度眾生證菩提!薄叭恕笔欠鸾桃龑(dǎo)教化眾生達(dá)到解脫的三種方法、途徑。一般稱“聲聞”、“緣覺”、“菩薩”為“三乘”!奥暵劇笔锹劮鹬暯,斷見思之惑而人涅磐,為佛道中的最下根。“緣覺”是觀因緣無(wú)師自悟!捌兴_”即“菩提薩垂”,就是以佛道救眾生。這里可以將“三乘”概括為:他覺--自覺--覺他三種境界。整個(gè)意思是說(shuō):通過佛教的三種途徑,引導(dǎo)教化眾生走上覺悟之路,達(dá)到解脫的目的。再請(qǐng)看這副聯(lián)語(yǔ):“秋月朗清空,五夜山風(fēng)獅子吼;菩薩開覺路,千年花雨象王宮!鄙下(lián)是說(shuō)峨眉山秋月朗朗,午夜山風(fēng)如佛在說(shuō)法時(shí)果決無(wú)畏的聲音,這聲音就象獅子的吼聲。下聯(lián)是說(shuō)普賢菩薩在峨眉山(象王宮)向四眾弟子講經(jīng)說(shuō)法,開示覺悟之路,講得天花亂墜。還有一副聯(lián)語(yǔ):“龍歸法座聽祥偈,鶴傍松煙養(yǎng)道心。”便是對(duì)山門那塊橫匾“鶴駐云歸”的最好解釋。釋迦佛的左龕是泥塑彩繪金身文殊菩像。文殊全稱為“文殊師利”,意為妙德、吉祥。他是眾菩薩之首,是智慧的化身,常協(xié)同釋迦牟尼宣講佛法。他和普賢菩薩一起,為釋迦牟尼佛的左右脅侍菩薩。這副聯(lián)語(yǔ)就是對(duì)他的評(píng)價(jià):“智鏡高懸施法雨;慧燈遍照應(yīng)群機(jī)!卑选爸腔邸倍智度肼(lián)中,意思是文殊菩薩用智慧潤(rùn)澤眾生。右龕是地藏菩薩金身坐蓮像。地藏菩薩梵名“乞叉底蘗沙”,譯為地藏,佛經(jīng)中說(shuō)地藏菩薩受釋迦牟尼佛的囑托,要在釋迦佛滅度后,彌勒佛降生前的無(wú)佛之世留住世間,教化眾生,度脫沉淪于地獄、餓鬼、畜生諸道中的眾生。他發(fā)誓:“地獄未空,誓不成佛!边@副對(duì)聯(lián)就是贊頌他度脫沉淪決心的偉大精神:“圣愿宏深,欲使出冥清罪案;迷途覺悟,難教沉溺負(fù)慈恩!
殿內(nèi)左右兩廂供十八羅漢。羅漢是佛的得道弟子,十八羅漢是釋迦牟尼佛的隨行弟子。后龕內(nèi)供的阿彌陀佛像,阿彌陀佛又稱“接引佛”、“無(wú)量壽佛”,是西方極樂世界的教主。登上石階便是第三殿七佛殿。請(qǐng)先看這副對(duì)聯(lián):“功德逾恒河,七寶莊嚴(yán)大千世界;層峰摩霄漢,三峨雄秀伯仲昆侖!笔裁词恰肮Φ隆?就是做的好事,“恒河”是“恒河沙”的簡(jiǎn)稱,“七寶”一般指“金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珊瑚!边@里泛指珍貴的材料!按笄澜纭保鸾讨刚麄(gè)宇宙!跋鰸h”指云霄和天河!安佟奔葱值,“昆侖”即喀喇昆侖山。整個(gè)意思是:用極珍貴的材料和高尚的法行美化了整個(gè)世界,其功德超過了印度恒河里沙的數(shù)量;
大峨、二峨、三峨既雄且秀,層層山峰直插云霄,可與巍巍昆侖山媲美。
殿中供奉的是七佛,中間一尊為釋迦牟尼佛,其余六尊為過去佛,從右至左依次為:南無(wú)拘留孫佛、南無(wú)拘那含牟尼佛、南無(wú)迦葉佛、南無(wú)毗舍佛、南無(wú)尸棄佛、南無(wú)毗婆尸佛。這七尊佛的塑造工藝稱“脫紗塑造”。這就是先塑好壞模,然后在坯模上面涂上漆,再用麻布、綢料一層層敷上,待干后脫去坯模,最后彩繪。具有體輕、防潮、防蛀、不裂縫、保存久等特點(diǎn)。這反映了我國(guó)古代塑造藝術(shù)的精湛。七佛皆盤腿坐蓮臺(tái),體態(tài)勻稱,莊嚴(yán)肅穆,乍一看似乎形態(tài)都一樣,細(xì)細(xì)審視,表情各有變化,維妙維肖。佛教造像中,還很講究手的刻劃和塑造。手有各種姿勢(shì),佛教稱為“印相”。你看釋迦牟尼佛,右手舉至胸前,拇指與中指相捻,其余三指自然舒展。
這一手印象征佛在說(shuō)法,稱為“說(shuō)法印”。其他六尊佛的雙手,仰放下腹前,右手置于左手上,兩拇指的指端相接。這種手印表示“禪思”,使心安定,叫“法界定印”。體態(tài)、手勢(shì)和面部表情,都體現(xiàn)了佛的智慧、人格、道德皆完美無(wú)缺,至高無(wú)上。有朋友問,七佛蓮臺(tái)下的“小鬼”是什么意思?這有兩種解釋:其一,蓮臺(tái)又稱“金剛座”或“須彌座”,意思是佛的法座象“須彌山”(古印度傳說(shuō)中的山名)那樣高大、堅(jiān)實(shí),座下塑造的是“金剛力士”,肌肉發(fā)達(dá),面部猙獰,對(duì)邪惡起震懾作用;其二,釋迦牟尼佛度“六道”時(shí),拯救出來(lái)的餓鬼,他們?yōu)榱藞?bào)佛恩,都蹲在金剛座下,聽經(jīng)護(hù)座。
這里還有一副禪聯(lián):“覺樹開曇花,三世諸佛,慈光普照大千世界同登彼岸;峨眉長(zhǎng)靈芽,七尊如來(lái),哀憐攝受億萬(wàn)眾生共證菩提!薄坝X樹”即“菩提樹”,“曇花”即“優(yōu)曇花”,為無(wú)花果類,這里指祥瑞之花。“三世佛”即過去、現(xiàn)在、未來(lái)三世佛!氨税丁奔础澳汀,就是佛教徒圓寂。佛教認(rèn)為人包括肉體和靈魂兩個(gè)部分,修成正果的人,死后靈魂不滅,要到另一個(gè)世界--西方極樂世界!办`芽”,泛指具有靈性的花木。“如來(lái)”,即“真如”,指佛所說(shuō)的“絕對(duì)真理”。也就是循此真理達(dá)到佛的覺悟!皵z受”,佛以慈心攝取眾生!捌刑帷奔从X悟。整個(gè)意思是:菩提樹開著祥瑞的花,三世佛的慈光照耀著整個(gè)世界眾生,一起到達(dá)極樂境界;峨眉長(zhǎng)著有靈性的植物,七尊如來(lái)佛哀憐接受了億萬(wàn)眾生,幫助他們覺悟。左壁掛有“七佛偈”木屏四條,是我國(guó)北宋詩(shī)人、書法家黃庭堅(jiān)書,是一件珍貴的文物。左邊是“吟翠樓”,上懸蔣介石1935年在峨眉寫的“精忠報(bào)國(guó)”橫匾,右邊的客房,叫“待月山房”。
七佛殿后,以觀音菩薩塑像為主,結(jié)合歷史故事、民俗文化,塑造了一組群像。觀音又叫觀世音,與大勢(shì)至菩薩一起,是阿彌陀佛的脅侍菩薩。佛經(jīng)說(shuō),觀世音菩薩能顯現(xiàn)多種化身,說(shuō)法救度眾生。你看他右手舉楊枝,左手傾凈瓶,婷婷玉立龍頭之上,左右金童玉女,飄然立于荷葉之上。金童旁是戒裝裹身的趙子龍,再旁為東、南天王,手執(zhí)琵琶、寶劍。玉女旁是美髯飄拂的關(guān)云長(zhǎng),再旁為西、北天王,執(zhí)傘、握蛇。另外還有“羅漢伏虎”、“蒲公采藥”,最高處是“唐僧師徒取經(jīng)像”。群像右側(cè)還有一龕,供奉漢白玉雕刻的藥師佛坐蓮像。藥師佛又稱大醫(yī)王,他是“東方凈琉璃世界”的教主。相傳他在成佛時(shí)曾發(fā)下十二大誓愿,愿除一切眾生疾苦,治無(wú)明痼疾,令一切眾生身心安樂。
最后一殿為普賢殿。供普賢菩薩。普賢菩薩梵語(yǔ)為“三曼多跋陀羅”即普遍賢善的意思。普賢因廣修“十大行愿”,又稱“大行愿王”!霸浮笔抢硐,“行”是實(shí)踐。峨眉山是普賢菩薩道場(chǎng),所以將他供于最后一殿。殿門上寫著“金粟莊嚴(yán)便是菩薩住處;曇花燦爛照徹納子愛心!币馑际
用金黃色裝飾的殿堂,是普賢菩薩的住處;優(yōu)曇花燦爛的光輝,照透了禪僧的愛佛之心。還有一副聯(lián)語(yǔ):“普濟(jì)有情,愿王垂慈,宛向峨眉尋妙諦;賢德無(wú)量,眾生瞻仰,靈冥空寂悟禪心!鄙下(lián)是說(shuō)普賢菩薩在峨眉山留下慈悲,普遍幫助眾生求得解脫的真理;下聯(lián)是眾生瞻仰菩薩的無(wú)限賢德,在空靈寂靜時(shí)感悟參禪的清靜寂定心境。普賢殿樓上為“藏經(jīng)樓”,是保存經(jīng)卷的地方。
沿普賢殿石階而下,至七佛殿右側(cè),是峨眉山佛教協(xié)會(huì),再下至大雄殿右側(cè),為新建的“祗園”,是接待國(guó)內(nèi)外佛教團(tuán)體和講經(jīng)的地方。通過隔墻圓門,便是“花影亭”,里面有池有亭,有珍貴的花木。步入其中,勞倦頓清,心靜神安。再步出彌勒殿前,左有1993年新建的鐘樓、法物流通處,右有鼓樓和茶園。整個(gè)寺廟系典型的庭院建筑,占地60余畝,一院一景,層層深入,蔚為壯觀。佛教協(xié)會(huì)的許多大型法會(huì)都在這里舉行。這里接待過許多黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及外國(guó)名人、佛教團(tuán)體。報(bào)國(guó)寺給他們留下了深刻的印象,F(xiàn)在請(qǐng)隨我到對(duì)面的鳳堡鐘亭參觀。
3.鳳堡鐘亭
這里叫鳳凰堡,鳳凰堡周圍碑刻群列,有《我眉山全景圖》、《般若波羅密心經(jīng)》、康有為書的《十里桃花》、劉光弟書李白的《聽蜀僧浚彈琴》。還有何紹基、趙熙等名人的墨跡。沿之字形坡道上去,便見紅柱六角重檐鐘亭,亭額懸“圣積晚鐘”橫匾!笆シe晚鐘”原為“峨眉山十景”之一。今圣積寺已不存在,里面的銅鐘是明代嘉靖年間別傳禪師募資鑄造。高2.3米,唇徑2米,唇厚10厘米,重12.5噸,鐘唇為12缺荷葉形。該鐘曾懸掛在南門外的圣積寺內(nèi)。早晚撞擊,聲音宏亮,半夜撞擊,15公里內(nèi)也能聽見。佛教認(rèn)為鐘聲可以“警醒頑愚”。聽見鐘聲可以自我反省,檢討自己的過失,規(guī)正自己的行為。所以寺里的鐘頗有講究。這口銅鐘便是峨眉山的佼佼者,被譽(yù)為“巴蜀鐘王”,是一件很珍貴的文物。好了,現(xiàn)在請(qǐng)游客們前去伏虎寺參觀。
4.虎溪精舍
從報(bào)國(guó)寺右,沿公路上行1公里就是伏虎寺。那座高大的木質(zhì)斗拱“伏虎寺”牌坊下面,有一條虎溪,水聲潺潺,迂回林中。溪上橫架著“虎浴”、“虎溪”、“虎嘯”三道廊橋。整潔的石級(jí)曲徑,將把你們引入密林深處。你們看,這片桫欏樹,是大型木本蕨類植物,是與恐龍同時(shí)代的古老植物。由于地球歷史的變遷,桫欏幾乎全部毀滅,在峨眉山復(fù)雜地形的庇護(hù)下,這片桫欏樹得以保存至今。林間野花,送來(lái)陣陣芳香;溪中流水,奏出動(dòng)聽的旋律。瞧!眼前紛飛的蝴蝶一晃就不見蹤影。啊,原來(lái)它停在樹枝上了,就象一片枯葉,使你不能辯認(rèn),這就是珍稀動(dòng)物--枯葉蝶。過了“虎嘯”橋,便是一片楠林,濃蔭蔽天,高坡處矗立著“布金林”牌坊!安冀鹆帧笔巧烁鶕(jù)佛經(jīng)故事取的。穿過牌坊就是“虎溪精舍”了,即伏虎寺。相傳寺為唐時(shí)開建的,宋紹興年間因這里有虎為患,士性和尚建“尊勝幢”以鎮(zhèn),從此虎患消除,故僧人將寺取名伏虎寺。還有一說(shuō)寺后虎頭山形如伏虎,寺因山而得名。明末改為藥師殿,后毀于火。清順治十八年(公元1661年)重建,規(guī)模宏大,稱為入山第一大觀。
第一殿彌勒殿,中供彌勒塑像,左右兩廂為四大天王塑像,左邊為東方持國(guó)天王,手抱琵琶,次為南方增長(zhǎng)天王,手執(zhí)寶劍;右邊是西方廣目天王,手握紅傘,次為北方多聞天王,手捏青龍。民間有一種說(shuō)法,認(rèn)為四大天王手持四物,象征“風(fēng)調(diào)雨順”。彌勒殿后為韋馱塑像。第二殿普賢殿,供普賢菩薩。背龕供阿彌陀佛立像。
第三殿大雄寶殿,游客們請(qǐng)靜一靜,殿中正在做佛事活動(dòng),做佛事念的詞和唱的腔,稱佛教音樂。你們閉著眼睛聽,這音樂悠揚(yáng)、清靜、肅穆、莊嚴(yán),似乎將把你帶入一種遠(yuǎn)離塵囂的佛國(guó)凈土的境界。好了,現(xiàn)在我們觀看龕內(nèi)供的釋迦牟尼三身佛像。“三身”為“法身”、“報(bào)身”、“應(yīng)身”。法身是本來(lái)之身,報(bào)身是通過修持得到的名位,應(yīng)身是為適應(yīng)某種場(chǎng)合應(yīng)化成某種身份。左龕供文殊,右龕供普賢。左右兩廂為十八羅漢。后龕供觀音菩薩。普賢殿和大雄殿構(gòu)成一個(gè)大天井,四周高樹籠罩,因山環(huán)林障,氣流回旋,屋面上無(wú)枯枝敗葉,整個(gè)寺院無(wú)塵無(wú)垢,干干凈凈,人們視為奇跡。故康熙皇帝親筆賜書“離垢園。大雄殿左邊為“御書樓”,清靜典雅,是珍藏皇家所賜經(jīng)卷的地方。右邊為“華嚴(yán)塔”亭。華嚴(yán)銅塔為元代紫銅鑄造,初為17層。
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇3
峨眉山位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi),核心景區(qū)面積154平方公里,主峰金頂3077米,最高峰萬(wàn)佛頂3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山;是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。
峨眉山平疇突起,巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國(guó)”、“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”等,素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰:“蜀國(guó)多仙山”。古往今來(lái),峨眉山就是人們禮佛朝拜、瀏覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來(lái)得香火旺盛、游人不絕,永葆魅力。
絢麗的自然風(fēng)光
峨眉山高出五岳、秀甲九州,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,氣象萬(wàn)千。素有“一山有四季、十里不同天”之妙喻。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概括為十景:“金頂祥光”、“象池夜月”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“蘿峰晴云”、“圣積晚鐘”,F(xiàn)在又新辟了21處新景觀,如珠湖擁翠、虎溪聽泉、龍江云棧、龍門飛瀑、雪洞煙云等,無(wú)不引人入勝。進(jìn)入山中,重巒疊嶂,古木參天;峰回路轉(zhuǎn),云斷橋連;澗深谷幽,天光一線;萬(wàn)壑飛流,水聲潺潺;仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,琴蛙奏彈,奇花鋪徑,別有洞天。春季萬(wàn)物萌動(dòng),郁郁蔥蔥;夏季百花爭(zhēng)艷,姹紫嫣紅;秋季紅葉滿山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望,視野寬闊無(wú)比,景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞、令你心曠神怡;西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬(wàn)佛頂,云濤滾滾,氣勢(shì)恢弘;北瞰百里平川,如鋪錦繡,大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,真有“一覽眾山小”之感慨。
悠久的佛教文化
峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng),是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近20_年的佛教發(fā)展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),造就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地。目前,全山共有僧尼約300人,寺廟近30座,其中著名的有報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、華藏寺、萬(wàn)年寺等。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等,造型生動(dòng),工藝精湛。如萬(wàn)年寺的銅鑄“普賢銅像”,堪稱山中一絕,為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物,阿彌陀佛銅像、三身佛銅像、報(bào)國(guó)寺內(nèi)的脫紗七佛等,均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經(jīng)、華嚴(yán)銅塔、圣積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印,均為珍貴的佛教文物,峨眉山佛教音樂豐富多彩,獨(dú)樹一幟。峨眉山武術(shù)作為中國(guó)武術(shù)三大流派之一享譽(yù)海內(nèi)外。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。
豐富的動(dòng)植物資源
秀甲天下的峨眉山,終年常綠,素有“古老的植物王國(guó)”之美稱。由于特殊的地形,充沛的雨量,多樣的氣候和復(fù)雜的土壤結(jié)構(gòu),為各類生物物種的生長(zhǎng)繁衍創(chuàng)造了絕好的生態(tài)環(huán)境,因此在方圓154平方公里的范圍內(nèi)生長(zhǎng)著高等植物3200多種,占中國(guó)物種總數(shù)的1/10,相當(dāng)于整個(gè)歐州植物種類的總和。在峨眉山生長(zhǎng)的植物中,有被稱之為植物活化石的珙桐、桫欏,有著名的峨眉冷杉、楨楠、洪椿;有品種繁多的蘭花、杜鵑花等,還有許多各類名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨眉山披上秀色,還給各類動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂園。峨眉山有2300多種野生動(dòng)物,其中有珍稀的大熊貓、黑顴、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。特別是見人不驚,與人同樂的峨眉山猴群,已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀”而聞名中外。
神奇的地質(zhì)博物館
中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,新構(gòu)造期的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng),及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升,造就了雄秀壯麗的的峨眉山。峨眉山地層出露較全,在全世界出露的13個(gè)系的地層中,除缺失志留系、泥盆系和石炭系外,其余10個(gè)系均有出露。由于山體抬升具有間隙性和各斷層抬升速度不同,決定了峨眉山整個(gè)地貌是西南方向高山峻嶺,東北方向則為低緩的淺丘平原,以及人們常稱的峨眉山是“三大層七小層”,即接引殿為第三層之麓,洗象池為第二層之麓,報(bào)國(guó)寺為第一層之麓。正是大自然的內(nèi)外營(yíng)刀雕刻,創(chuàng)作出無(wú)數(shù)奇特秀麗的景觀,把峨眉山打扮得絢麗多姿,使雄、秀、奇、幽、險(xiǎn)集于一山之中。
當(dāng)年大詩(shī)人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山時(shí)就情不自禁地寫下了<<登峨眉山>>一詩(shī):
蜀中有仙山,峨眉邈難匹。
周流試登臨,絕怪安可息。
蜀中有那么多的雄奇的大山,李白對(duì)峨眉山情有獨(dú)鐘。因此,在他出川遠(yuǎn)游的時(shí)候,路經(jīng)樂山,也要上岸去游覽一下心中的峨眉山。
李白到了白水寺,見到了好友廣浚和尚,在寺前的明月池畔,二人論琴比劍,廣浚為李白彈響了高山流水般的琴聲,琴聲如此悠揚(yáng),不僅讓李白如沐春風(fēng),而且周圍的青蛙也被琴聲吸引,學(xué)著琴聲一起和鳴。李白很為廣浚的琴聲所感動(dòng),寫下了他那篇著名的<<聽蜀僧浚彈琴>>:
蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。
為我一揮手,如聽萬(wàn)壑松。
但峨眉山上的猴子只怕一種人,那就是峨眉山的僧人,它知道僧人的武術(shù)相當(dāng)歷害,那可不是一般人惹得起的。所以這里又要讓大家了解一下峨眉武術(shù)的精華。
峨眉武術(shù)名揚(yáng)天下。在唐宋的時(shí)候,峨眉山中部分僧道在運(yùn)糧、背柴、挑水等勞動(dòng)過程中,經(jīng)常在陡險(xiǎn)曲折的山道中行走,練成了強(qiáng)健的身體,也養(yǎng)成了好動(dòng)的習(xí)慣。經(jīng)課之余,練拳踢腿,使槍弄棒,無(wú)形之中形成一種風(fēng)氣。由于他們平日里參禪打坐,俱有雄厚的內(nèi)功基礎(chǔ)。僧道之間,切磋武技,取長(zhǎng)補(bǔ)短,模仿山猿動(dòng)作,自創(chuàng)新路,時(shí)間一久,就練出了一種獨(dú)特的武術(shù)風(fēng)格。這便是峨眉派武術(shù)的來(lái)歷。南宋峨眉山武僧德源長(zhǎng)老集山中僧道武技之所長(zhǎng),結(jié)合自身體驗(yàn),進(jìn)行總結(jié),編撰成<<峨眉武術(shù)>>一書。自此,峨眉山僧道才有了系統(tǒng)的武術(shù)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在武林中自成體系,被稱為峨眉派武術(shù)。
武術(shù)也是一種文化現(xiàn)象,故有其生命力。峨眉武術(shù),傳至明代,臻于成熟,技驚天下,與少林、武當(dāng)形成三足鼎立之勢(shì)。明代峨眉永慶寺的一個(gè)武僧月朗,武藝超群,其頭堅(jiān)如鐵,人稱“鐵頭和尚”。一天,他從山林中砍柴回寺,突然山道間出現(xiàn)一只猛虎,揮之不去。和尚一怒之下,上前一把抓住老虎的脖子,就象牽一只小羊羔似的,把它帶回了寺廟,用鐵鏈拴住。后來(lái)經(jīng)過方丈的教育,才放虎歸山。
清朝白龍洞湛然法師,精于武術(shù),結(jié)合前輩經(jīng)驗(yàn)和生平所學(xué),寫出了<<峨眉拳譜>>一書,使峨眉派武術(shù)理論進(jìn)一步發(fā)展。他概括了峨眉派武術(shù)的特點(diǎn)及形成的經(jīng)過:“一樹開五花。五花八葉扶。皎皎峨眉月,光輝滿江湖!边@就是說(shuō)峨眉派武術(shù)是博采各家之長(zhǎng),結(jié)合自身特點(diǎn)而成!鞍巳~”是指主要的八派武術(shù):“僧、岳、趙、杜、洪、化、宇、會(huì)!薄吧本褪侵付朊忌宜鶆(chuàng)的流派。
清嘉慶年間,峨眉山龍神堂極善法師一次上山看到雨后的黑龍江水宛如烏龍飛升、旋繞而進(jìn),頓時(shí)悟出練拳之道,應(yīng)柔中含剛,盤旋中寓猛進(jìn)之勢(shì)。于是將自已學(xué)的“形小而弱的蛇行拳,改為形大勢(shì)長(zhǎng),拳剛、掌巧、腿變的烏龍拳。這套拳路,經(jīng)他苦練十載,才獲成功。
時(shí)至民國(guó),峨眉派武術(shù),雄威猶在。清音閣李真法師內(nèi)功深厚,精于劍術(shù),有“峨眉劍仙”之譽(yù)。年逾古稀,威風(fēng)不減,當(dāng)其舞劍,但見寒光閃閃,飛龍繞身,令人膽寒。舞畢,靜若處子,神泰安然。而且門人眾多,遍及甘、陜。享譽(yù)四海的海燈法師,名噪武壇的李瑛大師,就是其中的皎皎者。
金頂?shù)挠缿c和尚,武藝驚人。據(jù)說(shuō)在1935年的一個(gè)月明之夜,他在寺外繞大樹三圈,騰起一腿往大樹踢去,頓時(shí)樹葉紛飛,宿鳥驚起,樹身晃動(dòng)不已。這顆大樹頗壯,如果沒有千斤之力,很難動(dòng)搖。三年以后的一個(gè)夏天,永慶手拿短鋤,身上背上草席,食物從1000多米高的舍身崖騰空而下,(這個(gè)舍身崖就是處在峨眉山頂?shù)囊惶幧窖,被稱為是中國(guó)自殺率最高的地方,至于原因我們以后再說(shuō)。)那么永慶從這里跳下,輕飏谷底,目的是為了掩埋一位當(dāng)時(shí)峨眉山聲望最高的一位女長(zhǎng)老的尸體,表現(xiàn)出他勇武和悲憫的情操。
這種例子還有很多,在這兒我就不一一例舉了。不過總得來(lái)說(shuō)峨眉武術(shù)樸實(shí)無(wú)華,重實(shí)戰(zhàn),攻擊性強(qiáng);攻守互應(yīng),剛?cè)嵯酀?jì),虛實(shí)結(jié)合,從不擺花架子,所有套路編排全部從實(shí)戰(zhàn)出發(fā),講求“拳打一條線”,在很狹窄的地方比如在小巷子里也可以施展得開。俗話說(shuō)“南拳北腿”,峨眉地處不南不北之地,感覺更象是手腿并用,有“拳打三分,腳踢七分”的說(shuō)法。施展開來(lái)可以說(shuō)是“勁如風(fēng)、站如釘,重如山,輕如毛,守之如處女,犯之如猛虎”。峨眉武術(shù)還包括各種武術(shù)器械和人們常說(shuō)的“武功”。功夫包括內(nèi)功、外功、硬功、輕功、氣功等。內(nèi)功練“精、氣、神”;外功、硬功專練身體某一部分的剛猛之力,像鐵頭功、鐵膝蓋等。輕功專練縱跳,像飛檐走壁;氣功是練氣與養(yǎng)氣。禪武和一的上乘功夫,一旦練成,可以以柔克剛,制敵于瞬間。據(jù)說(shuō)還有一種軟功練成以后全身關(guān)節(jié)可以自由伸縮彎曲,非常歷害。
但是峨眉山真正歷害的,真正最有名氣的還是峨眉山的的佛教。佛教傳入中國(guó)是在東漢末年。按照常規(guī)的看法,佛教最早進(jìn)入中原地區(qū)后,在六朝時(shí)期,佛教在中原大地上很是熱鬧的時(shí)候,四川的佛教傳播卻是悄無(wú)聲息的。隨著時(shí)間的流逝,許多東西都已經(jīng)煙消云散了,最后佛教在中國(guó)留下了四大道場(chǎng),峨眉山就居其一,這又讓人們大吃一驚。文殊菩薩選中了五臺(tái)山作為道場(chǎng),地藏菩薩選中了九華山作為道場(chǎng),觀音菩薩在普陀山顯靈說(shuō)法,普賢菩薩則選中了峨眉山。在中國(guó)眾多的佛教勝地中,峨眉山成了中國(guó)的四大佛教名山。
峨眉山的寺廟成百上千,直到今天還給我們留下了26座,而且?guī)缀踝聫R都名聞天下。報(bào)國(guó)寺的雄偉廣博,伏虎寺的幽深秀麗,清音閣、洪椿坪的玲瓏精致,仙峰寺、洗象池的離奇圣潔,萬(wàn)年寺的雄渾古樸,華藏寺的金碧輝煌,與峨眉山著名的冷杉、含笑、珙桐、桫欏、楠木、香樟,以及數(shù)不清的珍稀類動(dòng)物一起,構(gòu)成了峨眉山的靈魂。
佛教在峨眉山居于壟斷地位也來(lái)之不易,這也是經(jīng)過了長(zhǎng)期與道教爭(zhēng)奪大山的過程。四川是道教的發(fā)源地之一,對(duì)于峨眉山這樣的鐘靈之地,道教豈能放過。曾經(jīng)峨眉山的許多顯赫之地,都被道教所占有,峨眉山里也曾遍布道教的宮觀。在后來(lái)的爭(zhēng)斗爭(zhēng)中,道教沒有占到上風(fēng),佛教的勢(shì)力一天天增大。盡管道士們傳說(shuō),軒轅黃帝退位后,也曾到峨眉山修煉而升天,呂洞賓也曾到峨眉山的紫芝洞,千人洞隱修,就是搬出這些人來(lái),也還是以失敗告終。峨眉山上最后一個(gè)道教宮觀,是紀(jì)念呂洞濱的純陽(yáng)殿,也在清代乾隆年間被改成了佛教寺廟,F(xiàn)在攀登在山上,只依稀可見天皇臺(tái)、真人峰、九老洞之類的地名,讓人遙想起這兒曾是道教的勝地。
客心隨流水,遺響如霜鐘。
不覺碧山暮,秋云暗幾重。
今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽琴處”。從此以后,青蛙們也學(xué)會(huì)了演奏。廣浚去世后,寺的周圍琴聲不絕,其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),這就是峨眉山的“彈琴蛙”。直到今天,人們到白水寺前,還要去一睹彈琴蛙的風(fēng)采。
峨眉山地處四川省西南部,系邛崍山脈北嶺南支,總面積300多平方公里,最高峰萬(wàn)佛頂,海拔3099米。境內(nèi)群峰挺秀,山色綺麗,具有“雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽”的特色。尤以“秀甲九州”聞名于世,以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”、“劍門天下險(xiǎn)”“夔門天下雄”并稱為巴蜀四大風(fēng)景名勝。峨眉山又是著名的佛教勝地,被稱為普賢萻薩的道場(chǎng),與山西五臺(tái)山、漸江普陀山、安徽九華山并稱中國(guó)四大佛教名山。因此,我們說(shuō)峨眉山是一個(gè)集秀麗的自然風(fēng)光與悠久的佛教文化于一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1983年,國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1990年入選“中國(guó)旅游勝地40佳”。1996年12月同樂山大佛一道被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界自然與文化遺產(chǎn)名錄”。近幾年,峨眉山還獲得了全國(guó)文明山、衛(wèi)生山、安全山的榮譽(yù)。峨眉山市也成為中國(guó)十大優(yōu)秀旅游城市之一。
據(jù)<<峨眉山志>>記載,峨眉山有大峨、中峨、小峨之分,民間呼之為大峨山、二峨山和三峨山。而目前供中外游客游覽的峨眉山主要指大峨山。它的最高峰3099米,山勢(shì)雄偉秀麗,經(jīng)歷代文人墨客的反復(fù)渲染,最后終于送給它一個(gè)靚麗的雅號(hào):“峨眉天下秀”。
關(guān)于峨眉山名稱的來(lái)歷,我翻閱了許多資料,各說(shuō)不一。但是有三種說(shuō)法較有代表性。
第一種說(shuō)法是因?yàn)樯降男螤钕穸甑拿脊嵌妹。任豫?lt;<益州記>>中說(shuō):“峨眉在南安縣界,兩山相對(duì)如峨眉!睆埲A的<<博物志>>說(shuō):“觀此山如初月!ぁぁぁぁぁふ嫒珧锥朊,細(xì)而長(zhǎng)美而艷!钡诙N說(shuō)法是以水取名。<<水經(jīng)注>>有“俄水之眉,故名俄眉”之說(shuō)。俄水即大渡河,繞峨眉山而過,眉是指的支流。大渡河的一條支流從峨眉山而來(lái),因此得名。
第三種說(shuō)法是以山勢(shì)取名,“峨”是形容它的高,“眉”是形容它的秀。如同姑娘的蛾眉,秀美無(wú)比。其實(shí)峨眉山遠(yuǎn)看像美麗的少女,走近了才知道它心胸之博大,內(nèi)涵之豐富,身軀之偉岸,體格之剛勁,其性格更像一個(gè)奇?zhèn)サ哪凶。峨眉山的挺拔峻秀,高大雄偉,是中?guó)其他同類文化含量很高的大山所不能匹比的。泰山、嵩山、華山和兩個(gè)衡(恒)山,這古老的中華五岳,除了南岳衡山稍顯高大外,其他不過是峨眉山的小兄弟。峨眉山不僅僅是高大而已,它不是一座文化荒山,作為文化大山,比起中華五岳來(lái),它過之而無(wú)不及,盡管它一直遠(yuǎn)離中華文化的中心,但是它卻在這一隅小角落里,積淀出了厚厚的文化層,其文化積淀的層面之高,與它的偉岸的身軀十分相宜。峨眉山可以說(shuō)是無(wú)壑不秀,無(wú)壑不幽,無(wú)山不峻,它的那些深溝幽谷為它提供了無(wú)比的肚量,使它能夠?qū)⒏鞣N紛呈的文化都容納進(jìn)來(lái)。這一點(diǎn),讓中國(guó)的許多大山、名山都感到困惑不解,在中國(guó)的西南的四川的西南的一角,居然出現(xiàn)了這么一座大山。
那么是誰(shuí)造就了峨眉山的偉岸身軀呢?近現(xiàn)代的地質(zhì)學(xué)家為我們解開了這個(gè)玄奧的謎底:峨眉地區(qū)幾億年前還是一片澤國(guó)水鄉(xiāng),大約距今6千萬(wàn)年左右,強(qiáng)烈地殼運(yùn)動(dòng)震撼了峨眉大地,把地下沉積物抬出海面,同時(shí)受到擠壓變形和斷裂的影響,形成一系列的背斜、向斜和斷裂組成的復(fù)背斜地質(zhì)構(gòu)造,東部下降為峨眉平原,西部上升成氣勢(shì)巍峨的峨眉山。地質(zhì)學(xué)家說(shuō)中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,新構(gòu)造 期的喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升,造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山地層從前寒武紀(jì)以來(lái),基本上各時(shí)代地層均有沉積。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特征,為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。
峨眉山高出五岳,秀甲天下,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,歷代名人學(xué)士贊辭很多。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉佳景概為十景:“金頂祥光、象池夜月、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風(fēng)、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云、圣積晚鐘”。其實(shí)峨眉佳景何止十處?只要各位細(xì)心體察,就會(huì)看出峨眉山是以“雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽”的自然風(fēng)光在祖國(guó)名山大川中獨(dú)樹一幟。(以下分別闡述)
(雄)它海拔3099米,在川西南平壩上,孑然獨(dú)立,氣宇軒昂,聳立天際,登上山頂,極目遠(yuǎn)眺,但見山陵起伏,江河如帶,原野空闊,沃地千里,令人心懷開朗,神馳氣壯,這是“雄”的特色。
(秀)全山重巒疊嶂,千嶺萬(wàn)壑,佳木繁蔭,郁郁蔥蔥,呈藍(lán)露翠,這是“秀”的特色。
(奇)每當(dāng)云海茫茫,金頂俯視,則霓彩攝身,霞光護(hù)體,入夜則磷燈萬(wàn)點(diǎn),閃爍迷離,不時(shí)有驚濤響于幽壑,雷霆?jiǎng)佑谘碌,這是“奇”的特色。
(險(xiǎn))山中到處有懸崖絕壁,高者達(dá)七百余米,游山大道或筑于半崖之上或辟于絕壁之間,拾級(jí)而登,坡有鉆天之號(hào),穿谷而前,天有一線之名,這是“險(xiǎn)”的特色。
(幽)山中有許多深邃的巖洞和如練的飛瀑,到處是碧翠的深壑,清激的泉流,應(yīng)和著猿啼蛙噪,鳥唱蟲鳴,寧?kù)o安詳,這是“幽”的特色。
這五大特色是許多名山也不能兼?zhèn)涞。一般的名山,游人只要登上絕頂,全山之勝,盡收眼底。而峨眉山則不同,峰巒交錯(cuò),互為屏障,道路迂回是~景物殊異,如不細(xì)心觀摩,便難于認(rèn)識(shí)它那獨(dú)特的神韻。特別是峨眉山的四大奇觀,遍覽華夏也難尋其二:那便是日出、云海、佛光和圣燈。
(日出)高山觀日出,萬(wàn)里山河,到處可見,不足為奇。但登峨眉觀日出,就大不一樣了。泰山、廬山、黃山觀日都在海拔20_米以下,而峨眉山觀日出,卻在3000米以上,視點(diǎn)高了,踞高望遠(yuǎn),更加浩瀚壯觀,故有詩(shī)云:
云海茫茫浩無(wú)垠,一輪旭日冉冉升。霞光萬(wàn)道驅(qū)昏暗,山涌銀濤頂燦金。
(云海)峨眉山是白云的故鄉(xiāng),是白云的世界,許多佛寺,都冠上了一個(gè)“云”字,臥云庵、白云寺、集云寺······隱沒在白云深處的銀色世界里。峨眉山的云海非常的秀美,在無(wú)風(fēng)之時(shí),“海波”不興,但見遠(yuǎn)處山尖,露出云層,宛如茫茫大海中的島嶼,再回顧峨眉三峰,也成了三個(gè)孤島,故峨眉山又稱“秀島”、“蓬萊仙島”。風(fēng)起云涌之時(shí),遠(yuǎn)山近樹,忽隱忽現(xiàn),變幻無(wú)窮,使人遐思無(wú)限。
(佛光)峨眉山的佛光又稱峨眉寶光,金頂祥光,是峨眉山的十景之一。佛教界認(rèn)為是從佛的眉字間放射的救世之光,吉祥之光,如果能看見,你就是與佛有緣,運(yùn)氣特別好。佛光一般是下午2點(diǎn)到5點(diǎn)間,雨過天晴才有機(jī)會(huì)出現(xiàn)。峨眉佛光在中國(guó)乃至世界類似自然奇觀的地位是首屈一指的,首先,它發(fā)現(xiàn)的時(shí)間要比其它地方早1900多年,并且色彩相當(dāng)?shù)男忝,而且一年四季都有,年平均出現(xiàn)75次,而其它地方每隔幾十年才有一次,甚至幾十年以后都會(huì)消失,因此,峨眉寶光堪稱世界之最是當(dāng)之無(wú)愧的。
圣燈)峨眉圣燈又名“佛燈”,被人們贊為是“萬(wàn)盞明燈照普賢”。能觀看這一奇觀更不容易,首先它必須具備4個(gè)自然條件才會(huì)出現(xiàn):①雨后初晴②天上沒有明月③山下沒有云層④山頂沒有大風(fēng)大雨。這種奇特景觀出現(xiàn)的原因可能性很多:⒈原始森林中古樹兜發(fā)光⒉磷火發(fā)光⒊燈光星光倒映在水田之中所發(fā)的光⒋螢火蟲發(fā)光⒌磷化物的燃燒現(xiàn)象⒍一種叫密環(huán)菌在高溫條件下發(fā)光。這樣,就形成了無(wú)數(shù)光點(diǎn),在山谷中騰涌,就象童話中仙山撒下的寶珠,一位唐代的詩(shī)人就這樣寫到:
莽莽空中稍稍燈,
坐看迷濁變清澄。
須知火盡煙無(wú)益,
一夜闌邊說(shuō)向僧。
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇4
伏虎寺位于峨眉山麓,報(bào)國(guó)寺西約一公里,峨眉山八大寺廟之一。始建于晉代,當(dāng)時(shí)稱為“藥師殿”;南宋紹興年間改建,改稱為“龍神堂”;明朝被毀,清朝順治八年貫之和尚重建,歷時(shí)二十載,因山形如臥虎,遂將寺定名為更名“虎溪精舍”,又稱為“虎溪禪林”,后因附近虎患,寺僧建尊勝幢以鎮(zhèn)壓,更名“伏虎寺”,寺名遂一直沿用至今。
康熙皇帝曾為伏虎寺題額“離垢園”。1935年,蔣介石曾在此辦師訓(xùn)團(tuán),F(xiàn)在,全山比丘尼都集中于伏虎寺居住,該寺隨之成為中國(guó)較大的比丘尼道場(chǎng)之一。
峨眉山伏虎寺為典型漢傳佛教建筑風(fēng)格,中軸線上依次為山門、彌勒殿、菩提殿、大雄寶殿、五百羅漢堂、御書樓以及禪房、僧舍等!白饎俅薄痹诮駸o(wú)量殿前外形制作像塔,上刻梵咒。
伏虎寺寺院地形、環(huán)山臨水,百畝建筑均系縱橫交錯(cuò)與散點(diǎn)布局構(gòu)成的四合院,軸線上從低到高,序列殿宇三重布局,隱沒于十萬(wàn)株密林森森之中。這是當(dāng)年建寺設(shè)計(jì)者按佛家意境,"清凈無(wú)為"的構(gòu)造意圖構(gòu)建的古剎禪林。"離垢園"佛學(xué)玄奧。伏虎寺?lián)碛腥龢?虎浴、虎溪、虎嘯)流水潺潺,二坊(伏虎寺、布金林)林木蔥籠,背倚海拔630米的伏虎嶺,古剎殿宇重疊,巧奪天工地構(gòu)成一個(gè)個(gè)四合大院的特大天井,斜面有飛鳳山為綠色屏障。
寺宅地基又處于狹窄的盤谷之中,四周綠山秀水盤抱,四季氣流反復(fù)回旋,形似"龍卷風(fēng)"風(fēng)卷殘?jiān)疲率顾掠钗蓓斀K年沒有枯枝殘葉塵積,就是動(dòng)物鳥蟲也難有在屋頂立腳之地,何況林木枝葉也難留跡?滴跣䶮畹弥@一神奇怪事,贈(zèng)書千年古剎"離垢園"封號(hào),是對(duì)峨眉山佛教圣地的敬仰之筆。
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇5
歡迎您來(lái)到高出五岳、秀甲天下,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,氣象萬(wàn)千的中國(guó)佛教文化名山—峨眉山。我是您們今天的導(dǎo)游小C,今天由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽峨眉山。
峨眉山位于四川盆地西南部,西距峨眉山市7公里,東距樂山市37公里,是我國(guó)的四大佛教名山之一。峨眉山-樂山大佛作為一項(xiàng)文化與自然雙重遺產(chǎn)于1996年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。 最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,佛教圣地華藏寺所在地金頂(3079.3米)為峨眉山旅游的最高點(diǎn)。峨眉山以其“雄、秀、神、奇、靈”和深厚的佛教文化蜚聲中外,明朝時(shí)曾經(jīng)是中原九大名門正派之一峨眉派的地盤。主峰金頂絕壁凌空,有世界最高的金佛——四面十方普賢;世界最大的金屬建筑群,金殿、銀殿、銅殿氣勢(shì)雄偉;世界最壯麗的自然觀景臺(tái),可觀云海、日出、佛光、圣燈、金殿、金佛六大奇觀。 峨眉山是人類文化的寶庫(kù),文化遺產(chǎn)極其深厚,是中國(guó)佛教圣地,被譽(yù)為“佛國(guó)天堂”,是普賢菩薩的道場(chǎng) 峨眉山包括大峨,二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉的主峰。大峨、二峨兩山相對(duì),遠(yuǎn)望峨眉山,有陡峭險(xiǎn)峻、橫空出世的雄偉氣勢(shì)。 峨眉山以多霧著稱,常年云霧繚繞。彌漫山間的云霧,變化萬(wàn)千,把峨眉山裝點(diǎn)得婀娜多姿。峨眉山山勢(shì)雄偉,氣象萬(wàn)千,素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。
大峨山是峨眉山的主峰,海拔3099米,山脈峰巒起伏,重巖疊翠,大峨山山麓至峰頂50余公里,石徑盤旋,直上云霄。在金頂有大面積抗風(fēng)化強(qiáng)的玄武巖覆蓋,構(gòu)成了傾角在10~15度間的平坦山頂面。而在金頂?shù)臇|側(cè)為古生代碳酸巖,由于流水沿背斜裂隙強(qiáng)烈溶蝕,形成了高達(dá)800米的陡崖(舍身崖)和深澗。
峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,峨眉山的雄、秀、神、奇、幽,獲得了植物王國(guó)、動(dòng)物樂園、仙山佛國(guó)、天下峨眉秀等贊譽(yù)。難怪明代詩(shī)人周洪漠由衷地詠嘆:三峨秀色甲天下,何須涉海尋蓬萊。
春、秋兩季,是峨眉山最適宜的旅游季節(jié),氣候適中,景致迷人。春季到峨眉,正是滿山杜鵑花開的時(shí)節(jié),可以看到姹紫嫣紅的杜鵑花海,還能參加峨眉山朝山會(huì),欣賞到萬(wàn)盞明燈朝菩賢的盛況;夏季的峨眉山仿佛碩大的天然空調(diào),此時(shí)去峨眉山避暑是最好不過的;秋季的峨眉山絢麗雅致,滿山絢爛奪目的紅葉正是其秋景的標(biāo)志;冬季峨眉山氣候穩(wěn)定,晴天多,是觀看日出、云海、佛光、晚霞等 景色最好的季節(jié)。
我們先來(lái)到入山第一大寺,這里有傳說(shuō)之中四川省最大的一口銅鐘圣積晚鐘。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊,每擊可歷一分五十秒,近能聞洪壯之聲,靜能聞韻澈之聲。
草豐竹秀,澗谷環(huán)流,古楠聳翠,曲徑通幽;這就是我們美不勝收的蘿峰晴云,一塵不染三千界,萬(wàn)法皆因十二因正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方。而峨眉山十景之勝的靈巖疊翠古剎坍塌,靈巖依舊殿宇重疊,密林掩映,丹巖凝翠。
來(lái)到與龍門洞合稱水圣雙絕的清音閣,玲瓏精巧的樓閣居高臨下,黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石,我們?cè)賮?lái)看看龍門峽上渾然天成的九龍吐水九龍游水,感受一下它的神奇與壯闊。
曾言:上古有大椿者,以八百歲為春,八百歲為秋,我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見證了歷史滄桑的古樹,親身感受自然地神韻。
晴雪初霽,幽峭精絕,這就是峨眉雪的形式美態(tài)大坪霽雪。
下面我們看到的是妙絕神奇的九老仙府和最富的象池月夜?吹剿鼈,我們會(huì)不由得贊嘆自然地鬼斧神工。
隆重的介紹的是峨眉山的精華所在金頂祥光。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀,正所謂:不徙高寒處,安知天地寬,說(shuō)的正是它的博大;還包括變幻萬(wàn)千,氣象雄偉的云海;神奇玄妙,圣潔會(huì)贏的佛光;還有人稱萬(wàn)盞明燈朝的圣燈。曠世之作十方像凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶,具有極高的文化價(jià)值與觀賞審美價(jià)值。接著,我們看到的這些可愛活潑的小猴子正是峨眉山的精靈,它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性,見人不驚,與人同樂,能給我們帶來(lái)很多的樂趣呢。
接下來(lái)我們來(lái)到的是峨眉山最高峰萬(wàn)佛頂。在晨或暮,我們有機(jī)會(huì)聽到古樸莊重的祝愿古鐘,可消除各種煩惱與雜念。
中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志在考察峨眉時(shí)曾語(yǔ)重心長(zhǎng)的做了指示,而為了緬懷這位偉人,便有了今天的鄧小平登山紀(jì)念亭景區(qū)。
來(lái)到清音平湖,我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿:綠樹濃蔭,蟬鳴聲聲,山風(fēng)陣陣,絲絲水氣洗盡凡塵,好一派山水之情,逍遙之樂!
接下來(lái)我們要領(lǐng)略的是深具文化底蘊(yùn)的第一山亭。巧奪天工的,飛流直下三千尺的,熱情洋溢的迎賓石灘莊嚴(yán)凝重而又古樸典雅的名山起點(diǎn),山高云低而又雄秀縹緲的
欣賞完這些美景,大家是否覺得意猶未盡呢?四面八方相信大家都能輕易理解,但四面十方到底是怎么樣的呢?大家應(yīng)該很想一睹為快吧。
經(jīng)歷了400年之內(nèi)的18場(chǎng)地震,卻安然無(wú)恙,大家應(yīng)該很想看一下這座古建筑史上的奇跡吧。
兩岸對(duì)峙,險(xiǎn)如刀削,傾崖壁立,一線天能不能帶給我們曲徑通幽之感呢?
在抗戰(zhàn)時(shí)期曾經(jīng)收留了的洪椿坪,能不能讓我們找到一絲歷史的氣息呢?
在借宿洗象池,感受一下象池夜月,應(yīng)該會(huì)是一種不同凡響的感受吧?
還有氣勢(shì)如虹的伏虎寺,傳奇的神水閣,必定會(huì)使你深深迷醉,流連忘返。
還有一個(gè)不能不去的地方就是樂山大佛了,這個(gè)景區(qū)集聚了樂山山水人文景觀的精華,屬峨眉山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)范圍,更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地。難怪被詩(shī)人譽(yù)為山是一尊佛,佛是一座山。
云海:峨眉金頂觀云海,是一種欣賞,是一種享受。天氣晴朗日子,站在舍身巖前,浩瀚無(wú)際的白云在巖下翻涌,山峰猶如座座孤島,只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬(wàn)變,時(shí)而平鋪絮綿,稱作“云毯”;時(shí)而波濤漫卷,稱作“云濤”;時(shí)而簇?fù)砣缟剑Q作“云峰”;時(shí)而聚結(jié)蓬堆,稱為“云團(tuán)”;時(shí)而分割如窟,稱作“云洞”。隨著風(fēng)勢(shì),云層縹緲多變,神奇莫測(cè),如騎龍跨鳳,車輿隊(duì)仗,飛禽走獸。金頂云海,古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語(yǔ),一種樹名。“兜羅綿”意指此樹綻放的花絮,紛紛揚(yáng)揚(yáng)。
圣燈:峨眉山金頂晴天的夜晚,舍身巖下峽谷林莽中,忽見一點(diǎn)兩點(diǎn),如豆的星光,漸次千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn),飄曳騰涌,忽高忽低,仿佛銀河繁星墜落巖谷,“時(shí)而散舞,星星點(diǎn)點(diǎn);時(shí)而相聚,網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán),令人眼花繚亂,心動(dòng)神搖!贝朔N現(xiàn)象,自古稱作“萬(wàn)盞明燈朝普賢! “圣燈”現(xiàn)象極為奇特,其成因,有人說(shuō)是磷火,有人說(shuō)是螢火蟲,有人說(shuō)是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時(shí)發(fā)的光亮。
作為佛教的四大名山之一,峨眉佛教自然有極深的歷史淵源,佛教徒多半能在這里找到歸屬感。
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇6
峨眉山(Mount Emei),是中國(guó)“四大佛教名山”之一,地勢(shì)陡峭,風(fēng)景秀麗,素有“峨眉天下秀”之稱,《峨眉郡志》云:“云鬘凝翠,鬒黛遙妝,真如螓首蛾眉,細(xì)而長(zhǎng),美而艷也,故名峨眉山!倍朊忌竭是多種稀有動(dòng)物的棲居地,山路沿途有較多猴群,常結(jié)隊(duì)向游人討食,為該山一大特色。峨眉山是普賢菩薩的道場(chǎng),所有的建筑、造像、法器以及禮儀、音樂、繪畫等都展示出宗教文化的濃郁氣息。山上多古跡、寺廟,有報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、洗象池、龍門洞、舍身崖、峨眉佛光等勝跡,是中國(guó)旅游、休養(yǎng)、避暑目的地之一。
峨眉山是著名風(fēng)景區(qū),去那游玩的人也越來(lái)越多了。在每次的旅游途中,導(dǎo)游的導(dǎo)游詞是非常重要的,在旅途中,有導(dǎo)游詞的話,游客能簡(jiǎn)單明了的了解旅游景點(diǎn),不會(huì)那么的無(wú)聊,乏味,旅行中起到很大的作用。
導(dǎo)游詞怎么寫比較有吸引力的方法:首先,開頭先問候一下;然后,再介紹下有關(guān)峨眉山的文化以及景色,介紹的時(shí)候要生動(dòng)形象,最好穿插著故事一起,要不會(huì)很乏味,人們都喜歡聽故事;最后,總結(jié)下就好。
各位游客,你們好,歡迎來(lái)到旅游勝地--峨眉山,峨眉山著名的金頂有“日出”、“云!.“佛光”、“圣光”四大奇觀。
日出在早上五六點(diǎn),站在舍身巖上(舍身巖石懸崖峭壁,懸崖下面是萬(wàn)丈深淵,人如果失足跌下去就會(huì)粉身碎骨的。)遠(yuǎn)望東方,只見天邊一脈鑲上金邊。
灰色的云朵緩緩浮動(dòng),金邊映射周圍厚厚的灼灼云朵,惕惕的,灰云裂開了一條縫,縫中透出橙黃的光芒,云縫越來(lái)越大,顏色也逐漸與周圍云朵變?yōu)槌赛S,稍頃,
紅日露出一點(diǎn)兒弧形的金邊,弧形越來(lái)越大云朵也為它讓開一條道路,當(dāng)橙紅的旭日冉冉上升,露出大半個(gè)腦袋時(shí),速度忽然增快,像一個(gè)打足氣的皮球,一剎間,跳出地平線,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)那对诘仄骄上,頓時(shí)光芒四射,人們的臉上被涂了一層酒后紅暈,金頂也披了一件金色的彩衣。這時(shí)呀你會(huì)忘記山頂寒氣襲人的晨霧,不停地跳躍歡呼,久久不愿離去。
“圣光”實(shí)在晴朗的夜晚,舍身巖的林莽中,忽然一見兩點(diǎn)如豆的星光,漸次千點(diǎn),萬(wàn)點(diǎn),飄電騰涌,忽高忽低,仿佛銀河繁星墜落谷中,“時(shí)而散舞,星星點(diǎn)點(diǎn),時(shí)而相聚,網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán),令人眼花繚亂,心動(dòng)神搖!贝朔N現(xiàn)象,自古稱作“萬(wàn)蓋明燈朝普賢!笔ス猬F(xiàn)象極為奇特,其成因,有人說(shuō)是磷火,有人說(shuō)是螢火蟲,有人說(shuō)是附在樹枝上的“密環(huán)茵”遇到空氣中的濕度含量在百分之半以上時(shí)發(fā)的`光,觀“圣光”由來(lái)已久,古人留下來(lái)不少體題詠,大家可以找一戰(zhàn)。
云海和佛光,如果身臨其境,也是妙趣橫生美不勝收。峨眉山的獨(dú)特美景看也看不完,等著你去細(xì)細(xì)游賞,峨眉山永遠(yuǎn)歡迎你的光臨。
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇7
各位游客們,大家好。我是你們的導(dǎo)游黃好語(yǔ),大家叫我小黃就行。我們今日登上的是大名鼎鼎的五岳之一山:峨眉山。我們先來(lái)了解一下。
都說(shuō)“峨眉天下秀”,今天我們就一起來(lái)見證這個(gè)奇景吧。峨眉山位于四川峨眉市西南7公里,主峰萬(wàn)佛頂海拔3099米。山上有大小寺廟近百座,是佛教著名的普賢道場(chǎng)。
現(xiàn)在是早上7點(diǎn)整,天剛剛蒙亮,我們通過坐索道,已經(jīng)來(lái)到了第一個(gè)景點(diǎn)報(bào)國(guó)寺腳下。峨眉山報(bào)國(guó)寺全國(guó)重點(diǎn)寺院之一,海拔533米,寺院坐北朝南,占地百畝,原為山中大寺。因?yàn)樘?yáng)還沒有升起,所以整個(gè)報(bào)國(guó)寺都被濃霧包裹著,像一位帶著面紗的大家閨秀。游客們這座寺廟的菩薩相當(dāng)靈驗(yàn),有需要拜佛的我給大家十五分鐘時(shí)間,之后我們將在寺廟的大門口集合出發(fā)去下一個(gè)景點(diǎn):“一線天”。
游客們,你們走累了吧,告訴你們一個(gè)好消息,咱們的第二景點(diǎn)已經(jīng)到了,請(qǐng)隨著我手指指的方向望前看,那個(gè)兩面險(xiǎn)崖絕壁,斜插云空,透過疏藤密蔓、枝梢葉尖,露出藍(lán)天一線,只容兩人側(cè)身而過的地方就是“一線天”。一線天里最最著名的還不是那險(xiǎn)崖絕壁,而是住在里面的靈猴兒。
游客們,這里的猴兒跟平時(shí)你們?cè)趧?dòng)物園里看到的可不一樣。動(dòng)物園里的猴子是關(guān)在籠子里的,而我們這兒的是自由自在地充滿了野性,F(xiàn)在是中午了,我估計(jì)它們都饑腸轆轆等著咱們呢!一會(huì)兒進(jìn)去,它們中的一只會(huì)走近你身邊抱住你的腿,用兩只可憐巴巴的眼睛望著你,向你乞討食物。你可千萬(wàn)別給,不然其它的猴子會(huì)從四面八方“嗖嗖嗖”地向你沖過來(lái),掏你的包,抓你的口袋,扯你的褲子,拉你的頭發(fā),拽你的衣服。這下麻煩可大了。不過,大家也別怕,只要你不去招惹它們,它們是不會(huì)傷害人的。正因?yàn)殪`猴給山上帶來(lái)了聰明、活潑的氣氛,才使得整個(gè)峨眉山都充滿了靈氣。
我們現(xiàn)在位于四川的峨嵋山,我們上山的時(shí)候一定要注意安全,以防捽倒。還有,不要亂丟果皮,食品塑料袋等垃圾。我們現(xiàn)在到了峨嵋山的生態(tài)猴區(qū)。這些猴子雖然也愛吃蕉和桃子,但是它們吃東西的時(shí)候喜歡縮在角落吃,所以你是看不到它那吃東西的樣子的。
游客們恭喜大家都安全出了一線天,由我服務(wù)的景點(diǎn)已經(jīng)結(jié)束,我的同事小李導(dǎo)游會(huì)接著帶大家去第三個(gè)景點(diǎn):金頂參觀。祝大家在峨眉山玩得愉快,再見!
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇8
各位游客朋友們:
大家好!歡迎來(lái)到我的導(dǎo)游社。我叫肖小月,大家可以叫我:小月、月月、肖導(dǎo)……等等。我們的司機(jī)很能干!你可以放心睡覺,而且其他的司機(jī)要五個(gè)小時(shí)才能到峨眉山,但是這位司機(jī)只要三個(gè)小時(shí)就能到峨眉山。到了峨眉山腰注意小偷猴和流氓猴。如果你是女生,你就不能穿紅色的'衣服,不然流氓猴就會(huì)偷看!小偷猴就更加厲害了!如果你帶了好吃的,被小偷猴搶了。千萬(wàn)不要和它搶,要松手,不然它會(huì)把你的手抓破!還有,不要破壞公物等等。
峨眉山在四川,面積約154平方千米。峨眉山由很多個(gè)山峰組成,其中最高山峰——萬(wàn)佛山,山頂海拔為3099米。峨眉山的歷史:峨眉山歷史文化久遠(yuǎn)。魏晉時(shí)佛教傳入,改觀為寺,成為佛教的普賢菩薩的道場(chǎng)。唐宋以后,佛教興旺,寺廟增多,規(guī)模逐漸擴(kuò)大。明清鼎盛時(shí)期,全山上下先后有大小寺廟170余座。峰峰有寺,崗崗有庵。
解放初期,全山寺廟僅存43座。1982年中發(fā)19號(hào)文件下發(fā)后,認(rèn)真落實(shí)宗教政策,寺廟得到逐漸恢復(fù)和發(fā)展,F(xiàn)有寺廟26座。其中被國(guó)務(wù)院準(zhǔn)確定位全國(guó)重點(diǎn)寺廟的有5座:報(bào)國(guó)寺、萬(wàn)年寺、華藏寺、洗象池,洪椿坪寺廟。列為樂山市級(jí)文物保護(hù)單位的有伏虎寺等12座。峨眉山非常的秀麗、誘人,我不禁想起“三峨秀色甲天下,何須涉海尋蓬萊!
感謝大家對(duì)我工作的支持,如果我有什么做的不好的地方,請(qǐng)幫我指出來(lái)。希望大家再來(lái)我的導(dǎo)游社,祝你們一帆風(fēng)順!
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇9
大家好!我是你們的導(dǎo)游。我姓郝,大家可以叫我郝導(dǎo)。
我們今天要參觀峨眉山。峨眉山因?yàn)榉鸾潭劽煜隆?/p>
首先來(lái)講一講峨眉山四怪。峨眉山的第一怪是蚯蚓可以當(dāng)褲腰帶。峨眉山的蚯蚓很長(zhǎng),下雨后就爬出來(lái)。第二怪就是峨眉山的青蛙會(huì)彈琴。你們相信嗎?其實(shí)是青蛙發(fā)出的聲音很像古箏。峨眉山的落葉會(huì)飛,那是峨眉山的的第三怪:枯葉蝶,它長(zhǎng)的很像落葉。峨眉山的猴子當(dāng)豬賣。峨眉山的猴子呀,可胖了,因?yàn)樗鼈兂粤颂?的零食。
現(xiàn)在我再介紹一下峨眉山的佛教:萬(wàn)年寺。萬(wàn)年寺是峨眉山的主要寺廟之一,始建于東晉元熙二年,當(dāng)時(shí)叫普賢寺,宋代改名為白水普賢寺。明萬(wàn)歷二十八年建無(wú)梁磚殿,第二年竣工,改名為圣壽萬(wàn)年寺。萬(wàn)年寺是慧持為他母親修建的。
最后,我要來(lái)說(shuō)一下猴山。猴山在峨眉山也是出了名的。進(jìn)了猴山就要小心了,不要讓猴子偷了東西呀!也要小心被猴子抓傷了。每天都有人被抓傷,所以要提高警惕。
峨眉山還有許多地方,我說(shuō)不完,請(qǐng)你們仔細(xì)欣賞。
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇10
“蜀中有仙山,峨眉邈難匹”。游完樂山以后,我們下一個(gè)目的地就是大家朝思暮想的峨眉山了。當(dāng)年大詩(shī)人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山時(shí)就情不自禁地寫下了<<登峨眉山>>一詩(shī):
蜀中有仙山,峨眉邈難匹。
周流試登臨,絕怪安可息。
蜀中有那么多的雄奇的大山,李白對(duì)峨眉山情有獨(dú)鐘。因此,在他出川遠(yuǎn)游的時(shí)候,路經(jīng)樂山,也要上岸去游覽一下心中的峨眉山。
李白到了白水寺,見到了好友廣浚和尚,在寺前的明月池畔,二人論琴比劍,廣浚為李白彈響了高山流水般的琴聲,琴聲如此悠揚(yáng),不僅讓李白如沐春風(fēng),而且周圍的青蛙也被琴聲吸引,學(xué)著琴聲一起和鳴。李白很為廣浚的琴聲所感動(dòng),寫下了他那篇著名的<<聽蜀僧浚彈琴>>:
蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。
為我一揮手,如聽萬(wàn)壑松。
客心隨流水,遺響如霜鐘。
不覺碧山暮,秋云暗幾重。
今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽琴處”。從此以后,青蛙們也學(xué)會(huì)了演奏。廣浚去世后,寺的周圍琴聲不絕,其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),這就是峨眉山的“彈琴蛙”。直到今天,人們到白水寺前,還要去一睹彈琴蛙的風(fēng)采。
峨眉山地處四川省西南部,系邛崍山脈北嶺南支,總面積300多平方公里,最高峰萬(wàn)佛頂,海拔3099米。境內(nèi)群峰挺秀,山色綺麗,具有“雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽”的特色。尤以“秀甲九州”聞名于世,以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”、“劍門天下險(xiǎn)”“夔門天下雄”并稱為巴蜀四大風(fēng)景名勝。峨眉山又是著名的佛教勝地,被稱為普賢萻薩的道場(chǎng),與山西五臺(tái)山、漸江普陀山、安徽九華山并稱中國(guó)四大佛教名山。因此,我們說(shuō)峨眉山是一個(gè)集秀麗的自然風(fēng)光與悠久的佛教文化于一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1983年,國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1990年入選“中國(guó)旅游勝地40佳”。1996年12月同樂山大佛一道被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界自然與文化遺產(chǎn)名錄”。近幾年,峨眉山還獲得了全國(guó)文明山、衛(wèi)生山、安全山的榮譽(yù)。峨眉山市也成為中國(guó)十大優(yōu)秀旅游城市之一。
據(jù)<<峨眉山志>>記載,峨眉山有大峨、中峨、小峨之分,民間呼之為大峨山、二峨山和三峨山。而目前供中外游客游覽的峨眉山主要指大峨山。它的最高峰3099米,山勢(shì)雄偉秀麗,經(jīng)歷代文人墨客的反復(fù)渲染,最后終于送給它一個(gè)靚麗的雅號(hào):“峨眉天下秀”。
關(guān)于峨眉山名稱的來(lái)歷,我翻閱了許多資料,各說(shuō)不一。但是有三種說(shuō)法較有代表性。
第一種說(shuō)法是因?yàn)樯降男螤钕穸甑拿脊嵌妹。任豫?lt;<益州記>>中說(shuō):“峨眉在南安縣界,兩山相對(duì)如峨眉!睆埲A的<<博物志>>說(shuō):“觀此山如初月。······真如螓首峨眉,細(xì)而長(zhǎng)美而艷!钡诙N說(shuō)法是以水取名。<<水經(jīng)注>>有“俄水之眉,故名俄眉”之說(shuō)。俄水即大渡河,繞峨眉山而過,眉是指的支流。大渡河的一條支流從峨眉山而來(lái),因此得名。
第三種說(shuō)法是以山勢(shì)取名,“峨”是形容它的高,“眉”是形容它的秀。如同姑娘的蛾眉,秀美無(wú)比。其實(shí)峨眉山遠(yuǎn)看像美麗的少女,走近了才知道它心胸之博大,內(nèi)涵之豐富,身軀之偉岸,體格之剛勁,其性格更像一個(gè)奇?zhèn)サ哪凶。峨眉山的挺拔峻秀,高大雄偉,是中?guó)其他同類文化含量很高的大山所不能匹比的。泰山、嵩山、華山和兩個(gè)衡(恒)山,這古老的中華五岳,除了南岳衡山稍顯高大外,其他不過是峨眉山的小兄弟。峨眉山不僅僅是高大而已,它不是一座文化荒山,作為文化大山,比起中華五岳來(lái),它過之而無(wú)不及,盡管它一直遠(yuǎn)離中華文化的中心,但是它卻在這一隅小角落里,積淀出了厚厚的文化層,其文化積淀的層面之高,與它的偉岸的身軀十分相宜。峨眉山可以說(shuō)是無(wú)壑不秀,無(wú)壑不幽,無(wú)山不峻,它的那些深溝幽谷為它提供了無(wú)比的肚量,使它能夠?qū)⒏鞣N紛呈的文化都容納進(jìn)來(lái)。這一點(diǎn),讓中國(guó)的許多大山、名山都感到困惑不解,在中國(guó)的西南的四川的西南的一角,居然出現(xiàn)了這么一座大山。
那么是誰(shuí)造就了峨眉山的偉岸身軀呢?近現(xiàn)代的地質(zhì)學(xué)家為我們解開了這個(gè)玄奧的謎底:峨眉地區(qū)幾億年前還是一片澤國(guó)水鄉(xiāng),大約距今6千萬(wàn)年左右,強(qiáng)烈地殼運(yùn)動(dòng)震撼了峨眉大地,把地下沉積物抬出海面,同時(shí)受到擠壓變形和斷裂的影響,形成一系列的背斜、向斜和斷裂組成的復(fù)背斜地質(zhì)構(gòu)造,東部下降為峨眉平原,西部上升成氣勢(shì)巍峨的峨眉山。地質(zhì)學(xué)家說(shuō)中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,新構(gòu)造 期的喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升,造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山地層從前寒武紀(jì)以來(lái),基本上各時(shí)代地層均有沉積。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特征,為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。
峨眉山高出五岳,秀甲天下,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,歷代名人學(xué)士贊辭很多。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉佳景概為十景:“金頂祥光、象池夜月、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風(fēng)、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云、圣積晚鐘”。其實(shí)峨眉佳景何止十處?只要各位細(xì)心體察,就會(huì)看出峨眉山是以“雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽”的自然風(fēng)光在祖國(guó)名山大川中獨(dú)樹一幟。
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇11
東坡區(qū)是中國(guó)四川省眉山市所轄的一個(gè)市轄區(qū),位于成都平原西南邊緣,地處岷江中游,是北宋大文豪蘇洵、蘇軾、蘇轍的故鄉(xiāng)。古稱眉州。山川靈秀,物產(chǎn)豐富。
東坡區(qū)處在“成都——三蘇祠——樂山大佛——峨眉山”國(guó)際旅游線上,每年接待中外游人100多萬(wàn)人次。有名揚(yáng)海內(nèi)外的三蘇故居三蘇祠傳統(tǒng)旅游勝地,占地3平方公里(其中天然湖泊1000余畝)的東坡湖新興游景區(qū)以及風(fēng)格各異的蟆頤山、砦子城、望月湖、蘇墳山、白塔山等文化、古跡、風(fēng)景、休閑旅游景點(diǎn)。
東坡屬亞熱帶濕潤(rùn)氣候區(qū),冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,霜雪少見,四季分明,雨量充沛,光溫資源豐富,四季皆適宜旅游。
東坡區(qū)得名于宋代著名文學(xué)家蘇東坡,自古以來(lái)物華天寶,人杰地靈,南宋大詩(shī)人陸游贊譽(yù)“孕奇蓄秀當(dāng)此地,郁然千載詩(shī)書城!痹缭谝磺Ф嗄昵埃瑬|坡區(qū)就是州、郡治所。20__年8月,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),撤消眉山地區(qū),設(shè)立眉山市,撤消眉山縣,設(shè)立東坡區(qū),東坡區(qū)成為眉山市政治、經(jīng)濟(jì)、文化、商貿(mào)中心。
峨眉山景區(qū)的導(dǎo)游詞4
青神江灣神木園位于四川省青神縣,這里物華天寶,人杰地靈,風(fēng)景秀麗,是蘇東坡讀書和初戀成家的地方,與三蘇祠、樂山大佛、峨眉山相毗鄰。
江灣神木園東臨岷江,遠(yuǎn)眺西川林泉最佳處——中巖寺,西聯(lián)紅色西山景區(qū),北鄰青神縣城,南接中國(guó)竹藝園區(qū),占地約10.6萬(wàn)㎡,岷江河可供水上游樂的河段達(dá)12Km,房屋建筑面積約38000㎡,綠地覆蓋率達(dá)62%。
江灣神木園內(nèi)規(guī)劃有五個(gè)功能區(qū):一是神木館;二是游客接待中心;三是迎江樓;四是枕水別墅;五是水上旅游。可同時(shí)接待360人的會(huì)議和住宿,同時(shí)可接待800人用餐。
江灣神木園內(nèi)建筑為明清風(fēng)格的仿古建筑群,青磚、白墻、灰瓦,飛檐翹角,雕棟畫梁,仿古長(zhǎng)廊曲徑通幽,古建筑群錯(cuò)落有致,山水、花鳥、人物及詩(shī)詞歌賦隨處可見。水上游樂,浪漫刺激,豐富多彩。園內(nèi)古木參天,神木林立,奇石點(diǎn)綴。玻璃江,波光粼粼,水光瀲滟晴方好。龍泉山峰巒疊嶂,山色空蒙雨亦奇,文化底蘊(yùn)十分厚重。
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇12
先生們,女士們:
歡迎大家來(lái)到四川峨眉山!
峨眉山,位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi),景區(qū)面積154平方公里,最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山;是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū),峨眉山導(dǎo)游詞。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。
峨眉山平疇突起,巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國(guó)”、“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”等,素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰:“蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹”;明代詩(shī)人周洪謨贊道:“三峨之秀甲天下,何須涉海尋蓬萊”;當(dāng)代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”。古往今來(lái),峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來(lái)香火旺盛、游人不絕,永葆魅力。其主要特色為:
一、絢麗的自然風(fēng)光
峨眉山高出五岳、秀甲天下,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,氣象萬(wàn)千。素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概為十景:“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”、“圣積晚種”。現(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀,如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等,無(wú)不引人入勝。進(jìn)入山中,重巒疊嶂,古木參天。峰回路轉(zhuǎn),云斷橋連。澗深谷幽,天光一線。萬(wàn)壑飛流,水聲潺潺。仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,琴蛙奏彈,奇花鋪徑,別有洞天。春季萬(wàn)物萌動(dòng),郁郁蔥蔥;夏季百花爭(zhēng)艷,姹紫嫣紅;秋季紅葉滿山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望,視野寬闊無(wú)比,景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞,令你心曠神怡;西眺皚皚雪峰貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬(wàn)佛頂,云濤滾滾,氣勢(shì)恢弘;北瞰百里平川,如鋪錦繡,大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,真有“一覽眾山小”之感慨。
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇13
先生們,女士們:
歡迎大家來(lái)到四川峨眉山!
峨眉山,位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi),景區(qū)面積154平方公里,最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山;是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。
峨眉山平疇突起,巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國(guó)”、“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”等,素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰:“蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹”;明代詩(shī)人周洪謨贊道:“三峨之秀甲天下,何須涉海尋蓬萊”;當(dāng)代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”。古往今來(lái),峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來(lái)香火旺盛、游人不絕,永葆魅力。其主要特色為:
一、絢麗的自然風(fēng)光
峨眉山高出五岳、秀甲天下,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,氣象萬(wàn)千。素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概為十景:“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”、“圣積晚種”,F(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀,如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等,無(wú)不引人入勝。進(jìn)入山中,重巒疊嶂,古木參天。峰回路轉(zhuǎn),云斷橋連。澗深谷幽,天光一線。萬(wàn)壑飛流,水聲潺潺。仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,琴蛙奏彈,奇花鋪徑,別有洞天。春季萬(wàn)物萌動(dòng),郁郁蔥蔥;夏季百花爭(zhēng)艷,姹紫嫣紅;秋季紅葉滿山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望,視野寬闊無(wú)比,景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞,令你心曠神怡;西眺皚皚雪峰貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬(wàn)佛頂,云濤滾滾,氣勢(shì)恢弘;北瞰百里平川,如鋪錦繡,大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,真有“一覽眾山小”之感慨。
二、悠久的佛教文化
峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng),是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近_年的佛教發(fā)展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),造就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地。目前,全山共有僧尼約300人,寺廟近30座,其中著名的有報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬(wàn)年寺……等。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等,造型生動(dòng),工藝精湛。如萬(wàn)年寺的銅鑄“普賢騎象”,堪稱山中一絕,為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物,阿彌陀佛銅像,三身佛銅像,報(bào)國(guó)寺內(nèi)的脫紗七佛等,均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經(jīng)、華嚴(yán)銅塔、圣積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印,均為珍貴的佛教文物。峨眉山佛教音樂豐富多彩,獨(dú)樹一幟。峨眉山武術(shù)作為中國(guó)武術(shù)三大流派之一享譽(yù)海內(nèi)外。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。
三、豐富的動(dòng)植物資源
秀甲天下的峨眉山,終年常綠,素有“古老的植物王國(guó)”之美稱。由于特殊的地形,充沛的雨量,多樣的氣候和復(fù)雜的土壤結(jié)構(gòu),為各類生物物種的生長(zhǎng)繁衍創(chuàng)造了絕好的生態(tài)環(huán)境,因此在方圓154平方公里的范圍內(nèi)生長(zhǎng)著高等植物3200多種,有人說(shuō)峨眉山植物種類的數(shù)量相當(dāng)于整個(gè)歐洲植物種類的總和。在峨眉山生長(zhǎng)的植物中,有被稱之為植物活化石的珙桐、桫欏,有著名的峨眉冷杉、楨楠、洪椿;有品種繁多的蘭花、杜鵑花等,還有許多名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨眉山披上秀色,還給各類動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂園。
峨眉山有2300多種野生動(dòng)物,其中有珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。特別是見人不驚,與人同樂的峨眉山猴群,已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀”而聞名中外。
四、神奇的地質(zhì)博物館
中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,新構(gòu)造期的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng),及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升,造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山的地層從前寒武紀(jì)以來(lái),除缺失中、晚奧陶世、志留紀(jì)、泥盆紀(jì)、石炭紀(jì)沉積外,其余各時(shí)代地層均有沉積。其中保留了典型的沉積相標(biāo)志的大量的生物化石,為研究沉積相、復(fù)原古環(huán)境、進(jìn)行全球生物地層學(xué)及生物地理學(xué)研究提供了重要的地史資料,麥地坪剖面對(duì)前寒武系--寒武系界線的研究,碳酸鹽臺(tái)地沉積相的研究,中、下三疊統(tǒng)龍門洞剖面對(duì)潮坪沉積相的研究,晚二疊世基性巖漿噴溢的峨眉山玄武巖對(duì)大陸裂谷作用,上地幔深部過程,巖石圈演化等方面的研究都具有極其重要的價(jià)值,已成為中外學(xué)者進(jìn)行地學(xué)科研的基礎(chǔ)。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特性,為多種生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。
峨眉山自1979年對(duì)外開放以來(lái),已有70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的約_多萬(wàn)游人前去旅游。近年來(lái)年均游客都在150萬(wàn)人次左右。峨眉山已成為四川省的黃金旅游線路之一,景區(qū)設(shè)施齊備,全山有飯店300余家,床位10000多張,其中星級(jí)賓館、涉外定點(diǎn)飯店10余家,旅行社5家,旅游車輛200多輛。全山亭、臺(tái)、樓、閣寺廟建筑與自然景觀交相輝映,生態(tài)環(huán)境保護(hù)完好,旅游環(huán)境非常優(yōu)美。
峨眉山距四川省會(huì)成都市150公里,與樂山大佛毗鄰,成昆鐵路從山腳經(jīng)過,地理位置優(yōu)越,景區(qū)內(nèi)外交通暢達(dá),食、宿、行、游、購(gòu)、娛成龍配套,峨眉山已成為具有現(xiàn)代旅游新格局,能供人們前去游覽、朝拜和從事植物、動(dòng)物、地質(zhì)、地貌、氣象、考古、宗教等多學(xué)科考察研究,有著綜合功能和效益的成熟的風(fēng)景名勝區(qū)。
峨眉山,正敞開胸懷,以嶄新的姿容歡迎您--五湖四海的佳賓。
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇14
各位游客:
大家好,我現(xiàn)在是你們的導(dǎo)游,我姓趙,你們就叫我小趙吧!能為你們服務(wù)是我的榮幸。
提醒大家:走路不看景,看景不走路,否則后果自負(fù),F(xiàn)在我們正在峨眉山腳下,峨眉山位于中國(guó)四川峨眉山市境內(nèi),景區(qū)面積154平方公里,峰萬(wàn)佛頂海拔3099米。地勢(shì)陡峭,風(fēng)景秀麗,有“秀甲天下”之美譽(yù)。氣候多樣,植被豐富,共有3000多種植物,其中包括世界上稀有的樹種。唐代詩(shī)人李白也寫下了(峨眉山月歌)。
現(xiàn)在讓我來(lái)給大家講一個(gè)關(guān)于峨眉山的傳說(shuō):相傳,從前,峨眉縣城西門外,有一個(gè)西坡寺。有一年,來(lái)了一個(gè)畫家,這畫家和寺里一個(gè)和尚交情很好。臨走時(shí)送給了和尚四幅畫,并囑咐和尚要把這四幅放在箱子里,過上七七四十九天才能拿出來(lái)掛。可和尚覺得這么好的畫放在箱子里太可惜了,于是就把那四幅畫掛起來(lái)了。一天,他出去后回來(lái),見到四位姑娘,覺的很眼熟。后來(lái)才發(fā)現(xiàn)那些姑娘是墻上的畫。他立刻去追,
因?yàn)榻憬銈兣艿每,他只抓住了四妹。四妹見不得脫身,就喊:“大姐、二姐、三姐,快?lái)救我!”三個(gè)姐姐見四妹被和尚拖住不放,就罵:“這和尚真不害羞!”四妹因?yàn)楦舻眠h(yuǎn),只聽到“不害羞”三個(gè)字,以為姐姐們?cè)诹R她,羞得滿臉緋紅,無(wú)地自容,便立刻變成一座山峰。和尚忽然不見了姑娘,面前卻出現(xiàn)了一座大山,心想,你變成山我也在旁邊等著你,反正不能放走你。
三個(gè)姐姐見四妹變成了一座山,也變成三座山等著她。后來(lái),和尚死在山旁邊,變成了一個(gè)瓷羅漢,依然守著山。人們?cè)谀抢镄蘖艘粋(gè)廟,就叫“瓷佛寺”。四姐妹變成的四座山峰,一座比一座美。后來(lái)人們就把娥眉的“娥”字改寫成山傍的“峨”字。大姐叫大峨山,二姐叫二峨山,三姐叫三峨山,四妹叫四峨山。至今,大二三峨山,還并肩站在一起,只有四峨山隔了一段距離。
這次旅游就到這里了,祝你們旅途愉快,再見!
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇15
今天我們要去的風(fēng)景名勝區(qū)是聞名中外的峨眉山。
關(guān)于峨眉山還有一個(gè)傳說(shuō):從前,峨眉縣城西門外,有一個(gè)西坡寺。有一年,來(lái)了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老畫家,這畫家和寺里一個(gè)和尚交情很好。后來(lái),老畫家跟和尚告別了,臨走時(shí)送給了和尚四幅畫,并囑咐和尚要把這四幅放在箱子里,過上七七四十九天才能拿出來(lái)掛?珊蜕杏X得這么好的畫放在箱子里太可惜了,于是就把那四幅畫掛起來(lái)了。
一天,他出去后回來(lái),見到四位姑娘,覺的很眼熟。侯來(lái)才發(fā)現(xiàn)那些姑娘是墻上的畫。他立刻去追,應(yīng)為姐姐們跑得快,他只抓住了四妹。四妹見不得脫身,就喊:“大姐、二姐、三姐,快來(lái)救我!”三個(gè)姐姐見四妹被和尚拖住不放,就罵:“這和尚真不害羞!”四妹因?yàn)楦舻眠h(yuǎn),只聽到“不害羞”三個(gè)字,以為姐姐們?cè)诹R她,羞得滿臉緋紅,無(wú)地自容,便立刻變成一座山峰。和尚忽然不見了姑娘,面前卻出現(xiàn)了一座大山,心想,你變成山我也在旁邊等著你,反正不能放走你。三個(gè)姐姐見四妹變成了一座山,也變成三座山等著她。后來(lái),和尚死在山旁邊,變成了一個(gè)瓷羅漢,依然守著山。人們?cè)谀抢镄蘖艘粋(gè)廟,就叫“瓷佛寺”。四姐妹變成的四座山峰,一座比一座美。后來(lái)人們就把娥眉的“娥”字改寫成山傍的“峨”字。大姐就叫大峨山,二姐就叫二峨山,三姐就叫三峨山,四妹就叫四峨山。至今,大峨山、二峨山和三峨山,還并肩站在一起,只有四峨山隔了一段距離。
峨眉山的風(fēng)景美不勝收。多少文人墨客慕名拜訪,他們留下的詩(shī)詞文章、行蹤遺跡,尋之不盡、數(shù)之不清。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰:“蜀國(guó)多仙山,峨嵋邈難匹。”;明代詩(shī)人周洪漠贊道:“三峨之秀甲天下,何須涉海尋蓬萊!;當(dāng)代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”;峨眉山還素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。古往今來(lái),峨眉山就是禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察、休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來(lái)就是香火旺盛、游人不絕、永葆魅力。
游客們,峨眉山已經(jīng)到了,請(qǐng)大家?guī)Ш靡獛У臇|西,我們就出發(fā)旅游觀光。在游覽期間,請(qǐng)大家不要隨地吐痰、亂扔垃圾,要保護(hù)環(huán)境和著仙境般的峨眉山。
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇16
四川“天府之國(guó)”,人們總是將兩者緊密的聯(lián)系在一起。自古,巴山蜀水、人杰地靈、風(fēng)景秀麗。自然風(fēng)光、人文景觀數(shù)不勝數(shù)。那么這一次呢?將帶大家去領(lǐng)略一下一次別樣的旅行。我們將由成都出發(fā)前往峨眉山,途中游覽樂山。距離呢?大約在160公里左右,行車時(shí)間要用三個(gè)小時(shí)。
那為什么要反此次旅行稱為別樣的旅行呢?因?yàn),此次游覽路線可以把它說(shuō)成是一次佛教文化之旅,大家可以體驗(yàn)一種佛教文化始終貫穿于整個(gè)行程當(dāng)中。樂山!有號(hào)稱世界第一大佛之稱的樂山大佛,“山是一座佛,佛是一座山”體驗(yàn)一下它的輝宏氣勢(shì),并且可以讓大家置身其間,臨時(shí)抱一抱佛腳。峨眉山!稱“峨眉天下秀”、“仙山福地”,又是中國(guó)四大佛教名山之一。
在中國(guó),甚至國(guó)外,佛教徒或信教民眾中影響極為深遠(yuǎn)。而且,在由成都出發(fā)至雙流、新津、彭山、眉山、夾江。在夾并分道,一邊前往樂山大佛,一邊前往峨眉山。一路之上,大家可聽可看的東西真的是太多啦!并能領(lǐng)略到川西南地區(qū)所特有的田園和“竹籠”風(fēng)光。
四川自古“天府之國(guó)”農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),“水旱從人,不知饑瑾”(那一個(gè)是四川地區(qū)的人民勤勞樸實(shí),但是四川自古交通難為。這雖然是它的缺點(diǎn),卻也成為四川少有破壞,保留下眾多的民俗,特有的風(fēng)情。連抗戰(zhàn)期間蔣先生也將自已的行政官邸搬到四川重慶)。而且,從成都不能超過樂山、峨眉的途中大家還可以看到川西壩子非常有特點(diǎn)的一種民居方式被稱做“竹籠”式的建筑。在沃野千里的田野上,星星點(diǎn)點(diǎn)的房屋總是座落于蔥綠的竹林當(dāng)中,形成一種獨(dú)特的景觀。
好了!該言歸正傳介紹一下峨眉和樂山啦!先講一講樂山。樂山!古稱嘉州。古語(yǔ)有云:“蜀之山水在嘉州,州之勝曰凌云”。這里山靈水秀,岷江、青衣江、大渡河會(huì)合于凌云山下,龜城山、凌云山、烏尤山、馬鞍山臨江屏列,風(fēng)光雄秀西南。
凌云冊(cè)位于樂山城岷江東岸,卓然秀拔,唐朝時(shí)在這里倚山開鑿的佛像是當(dāng)今世界上的第一大佛。大佛依山而建,威鎮(zhèn)三江,面對(duì)峨眉,歷經(jīng)丟掉風(fēng)雨,依然完好無(wú)缺,不得不讓我們吧為觀止!那大家認(rèn)為這個(gè)世界第一大佛是雕鑿的我們眾多佛像中的那一位呢?它是一尊彌勒坐佛像。
在19xx年,一位來(lái)自廣東順德的老先生在游歷樂山大佛時(shí),拍攝了一組照片,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)烏山、龜城山、凌云山聯(lián)接在一起時(shí)就好像是一尊佛像仰臥。烏尤山、形如其頭,且五觀、口、鼻、眼可以清晰可見。凌云山狀如其身,龜城山狀如其腳,游客觀后,無(wú)不謂之其神似。還將其同三峽神女、云南石林的阿詩(shī)瑪石像相比較。一時(shí)之間引來(lái)無(wú)數(shù)的游客紛紛前來(lái)一睹睡佛的尊容。
據(jù)史料記載,秦孝文王時(shí),蜀郡守李冰鑿離堆,以“避沫水之害”。而這離堆呢?就是今天的烏尤山,為睡佛的頭頂。但無(wú)匚不成書的是,樂山堿化是人工與大自然在無(wú)意中的一種巧合吧!也可能不愿意如此,樂山堿化開鑿的位置端坐于睡佛的心臟部位,是無(wú)意這中的一種匚合,還是古人在開鑿時(shí)的一種刻意安排。現(xiàn)在我們已無(wú)從得知。
樂山大佛是當(dāng)今上最大的古代摩崖造象。依凌云山而建,有“山是一座佛,佛是一座山”之稱。大佛始建于唐開元初年(公元731年)完工于唐貞觀十九年(公元803年),歷時(shí)九十年的時(shí)間。大佛造型偉岸高大,通高71.2米,頭上發(fā)髻1021個(gè),而且大佛各部位比例適度,巨細(xì)和諧,而這一切的卻完成于1000多年以前。我們的古人是如何做到這一點(diǎn)的呢?使我們不得不為之佩服稱之為奇跡。
開鑿樂山大佛的發(fā)起人是當(dāng)時(shí)的海通法師。對(duì)于這位高僧的生平,已無(wú)法考證了。只知道他是貴州人,結(jié)束于凌云山。他見三次水匯聚山下,驚濤拍岸,過往船只時(shí)有船毀人亡之情。于是發(fā)宏誓,開鑿佛像,欲仰仗無(wú)邊法!耙妆├藶榘擦鳌。
于是海通歷盡艱辛,到江淮兩湖一帶募化錢財(cái),動(dòng)工鑿佛。后人為紀(jì)念海通法師,就在巨佛左面約30米處將一座崖墓改造成“海師洞”。海通修大佛的業(yè)績(jī)載于唐韋皋《嘉州凌云大佛像記》中,大佛修建完工,為當(dāng)時(shí)的劍南西川節(jié)度使的韋皋,敘述了海通開鑿大佛的緣由,及章仇兼瓊繼修,韋皋以“俸錢五十萬(wàn)佐其費(fèi)”得以峻工的經(jīng)過據(jù)史料記載,大佛建成以后,曾有一覆蓋大佛全身的樓閣,名大佛閣,寧時(shí)稱“天寧閣”,后毀于兵災(zāi)。
大佛歷邊為九曲棧道,左邊為凌云棧道。瞻仰大佛,可沿九曲棧道而下,九曲棧道為唐時(shí)修建大佛開鑿,共173階。大佛腳下右側(cè)有一洞,題為“天洞”。入“天洞”上凌云棧道。凌云棧道開鑿于1983年全長(zhǎng)500米是一條獨(dú)具特色的路線,棧道出口,即名樓。壁津樓。
參觀完樂山大佛后呢,各位游客可以通過峨樂高速公路直達(dá)峨眉山。天下名山僧占多,自古既是如此更何況峨眉山是四大佛教名山之一!笆駠(guó)多仙山,峨眉藐難匹”。大詩(shī)人李白贊美峨眉山的詩(shī)句至今仍淬于民間。但峨眉冊(cè)的百里秀色,那短短幾句詩(shī)又怎能道其萬(wàn)一呢?欲識(shí)“廬山真面目”髯到峨眉走一遭。峨眉山海拔高度為3099米。與莽莽昆侖一脈相連。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地區(qū)突然拔地而起,真可稱得上是“雄秀西南”。
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇17
大家早上好!我是旅游公司的王導(dǎo),歡迎來(lái)到我們四川天府之國(guó)——峨眉山,這里山清水秀、氣候宜人,希望大家在這里度過一個(gè)難忘而又快樂的一天。
峨眉山景區(qū)面積有154平方公里,最高海拔約有3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山,被稱為植物王國(guó)、動(dòng)物世界,還被詩(shī)人說(shuō)成"峨眉天下秀",峨眉山到至今已有2300種動(dòng)物了,其中也有很多又有品種,比如大熊貓、娃娃魚……首先我?guī)銈儏⒂^報(bào)國(guó)寺景區(qū),這里有很多古代的建筑,寺廟相對(duì)集中,人文景觀豐富,位于峨眉山的低山區(qū),而且交通非常方便。
一會(huì)兒我會(huì)帶大家去一線天、猴山,最后去金頂。
這就是一線天,兩邊高懸,只見青天一線,所以叫一線天。
坑下來(lái)我介紹給大家的就是猴山,那里的猴子十分懶惰,會(huì)搶游客手里的零食、水果、相機(jī)……穿裙子的小褲請(qǐng)注意,這里有一種流氓猴,會(huì)揭小褲的裙子哦!有興趣的還可以跟猴子一起合影。
坑著我們?nèi)プ鞯郎辖痦敚裉烊绻阈疫\(yùn)的話,就可以看到佛光,佛光這個(gè)名稱的由來(lái)有個(gè)傳說(shuō)。那是幾千年前的事了。從前有個(gè)叫蒲公的人,他天天上山采藥,熬藥給那些有病的苦難人喝,讓菩薩看到了,菩薩看到了此景被深深感動(dòng)了,賦予了她幸福,以后人們就把能看見佛光當(dāng)作一種吉祥的象征。并且給它起了個(gè)名字叫"金頂祥光"。
我們游玩了整個(gè)峨眉山,你們應(yīng)該對(duì)峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機(jī)會(huì)再來(lái)到峨眉山游玩吧!
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇18
Hi,大家好,患有大家來(lái)到峨眉山,我叫王顥儒,大家可以叫我王導(dǎo)。
峨眉山,比五岳還要高,它海拔3099米高,山頂上溫度大約是15度,山上有3000多種植物,峨眉山地勢(shì)陡峭,以云海、霧、佛光為重點(diǎn)景點(diǎn),請(qǐng)大家緊跟我。
古老而神奇的峨眉山終年常綠,從山腳到山頂景區(qū)氣候可以分為亞熱帶、溫帶及亞寒帶氣候,有“一山有四季,十里不同天”的說(shuō)法,山頂與山腳的平均溫差為攝氏14度,加之低云、多霧、雨量充沛,因而它既是瓊花瑤草的王國(guó),又是珍禽異獸的樂園。因此峨眉山又有“天然動(dòng)物樂園”、“植物王國(guó)”之稱。景區(qū)植被覆蓋率達(dá)86%,已知的高等植物有3200多種,而具有藥用價(jià)值的有1600多種,200多科,如天麻、峨?yún)ⅰ⒋ㄘ、黃蓮等。特有種屬中尚有距今1億多年到7千萬(wàn)年的孑遺植物,如桫欏、珙桐、洪椿、水杉、銀杏等30多種,屬世界著名的花卉杜鵑、報(bào)春、蘭花就有50多種。這些植物不僅給峨眉山披上了一件絢麗的外衣,而且還給各類動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂園,在這山上有2300多種野生動(dòng)物,其中有珍稀的大熊貓、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。彈琴蛙是峨眉山中的珍稀動(dòng)物,它發(fā)出的聲音就象彈奏古箏一樣,非常的優(yōu)美動(dòng)聽。峨眉環(huán)毛大蚯蚓最大體徑可達(dá)2厘米,體長(zhǎng)80-100厘米,在地球上至今尚未發(fā)現(xiàn)比峨眉環(huán)毛大蚯蚓還要大的蚯蚓。它分布在海拔500-1200米的中山區(qū),每到寒冬季節(jié),能鉆到深達(dá)1-2米的土層中避冬御寒,當(dāng)?shù)厝朔Q它為“透山龍”。
峨眉山的生態(tài)猴區(qū)也是全國(guó)最大的,分布在半山腰的一線天和洪椿坪一帶。由于它們見人不驚,與人同樂,與人相親,便成為了山中獨(dú)具特色的“活景觀”。峨眉山猴尾巴特別短,故稱短尾猴,學(xué)名藏獼猴,由于它們長(zhǎng)期生活在佛教名山,故稱“猴居士”。全山幾百只猴子,它們各有自已的“陣地”,各有自已的“大王”。因?yàn)榄h(huán)境的關(guān)系,每一個(gè)片區(qū)的猴子都有自身的“特色”,于是就是了文明猴、流氓猴和強(qiáng)盜猴之分。不過俗話說(shuō)“山中無(wú)老虎,猴子稱霸王”,它是山中一霸,為了大家的安全,我還是提醒大家“遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,到時(shí)候誰(shuí)玩誰(shuí)都很難說(shuō)的。
“三皇九老洞,萬(wàn)古一仙峰”,九老洞是峨眉山道教的一個(gè)著名的勝地,以洞里曾經(jīng)住著九位老仙人而得名。九老洞撲朔迷離,帶有十分濃厚的神秘色彩。仙人居住的洞中究竟是什么樣子,確實(shí)沒有人知道其中的詳情。據(jù)說(shuō),九老洞里深不可測(cè),相傳在宋代時(shí),曾有一人打著火矩進(jìn)入洞中30余里,能聽到里面?zhèn)鞒鰜?lái)的雞犬之聲,洞壁上刻有許多奇文異字。據(jù)說(shuō),再往里走,洞中有九個(gè)支洞,各支洞又有九個(gè)小洞,九條陰溝,深不可測(cè)。
峨眉山佛教與道教的爭(zhēng)斗幾乎是看不見硝煙的。佛教采取的斗爭(zhēng)策略是爭(zhēng)取道士歸依佛門,在佛門僧侶的說(shuō)服下,眾多的道士放棄了原來(lái)的信仰,成為佛教的僧侶。這樣對(duì)道教來(lái)了一個(gè)釜底抽薪,道教在峨眉山也就難以立足了。
在峨眉山萬(wàn)年寺的象牙坡下,有一個(gè)白龍寺。以前也是道教的宮觀,因?yàn)樗莻髡f(shuō)中的白蛇與青蛇的修煉之處,即使后來(lái)變成了佛廟,還是將寺的名字取名為白龍。白龍就是白蛇,進(jìn)入白龍寺,已經(jīng)看不到白蛇的一點(diǎn)痕跡,哪怕有關(guān)她的故事傳說(shuō)也沒有一絲蹤影。所幸的是,在寺側(cè),被翠竹環(huán)繞,流水淙淙的地方,有一個(gè)洞,是白娘子修煉之地,看到洞旁大書“白娘子修道處”,終于感到了一絲欣慰,它證明了白娘子的存在和在峨眉山的活動(dòng)。原來(lái)的洞已經(jīng)堵塞,現(xiàn)在的洞是后人修復(fù)的。
白娘子一生正氣,經(jīng)常懲惡除善,盡管在峨眉山經(jīng)過千年的修煉,已經(jīng)得道成仙,但依然眷念人間溫情,表現(xiàn)出了神仙的人性的一面。她與許仙一見鐘情,兩人一起到了風(fēng)光旖麗的杭州西湖,始終受到法海和尚的阻繞,于是,為了人間最美好的愛情與法海和尚進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),引出了一段雷鋒塔的故事。
白娘子與法海的斗爭(zhēng),是峨眉山上佛教與道教爭(zhēng)斗的縮影,而法海占上風(fēng),也是峨眉山佛教占上風(fēng)的真實(shí)反映。當(dāng)然,中國(guó)人之所以喜愛這個(gè)故事,主要是感動(dòng)于白娘子與許仙的可歌可泣的愛情。
于是,峨眉山這座大山,展示給人們的,就不再是僅僅是嚴(yán)肅、刻板的宗教文化,也不僅僅是佛光、圣燈、云海、日出等奇絕的自然風(fēng)光,還有人間最美的愛情。
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇19
在大峨寺舊址前去不遠(yuǎn)處,有一座“響水橋”(即百福橋),這里有一種奇怪的自然現(xiàn)象:有時(shí)候走在橋上便聽到一種似海水澎湃的聲音,從上方山谷中“荷荷……”而下,起伏如潮涌,由遠(yuǎn)而近,似夾卷狂風(fēng)暴雨而至。人們疑是山洪瀑漲。其實(shí)天色并無(wú)變化,更沒有下雨,橋下仍是涓涓細(xì)流,哪來(lái)山洪呢。約兩三分鐘后,聲音由大漸小,逐步恢復(fù)平靜,當(dāng)?shù)厝朔Q這種聲音為“山潮”。農(nóng)民有諺語(yǔ)說(shuō):“大潮之后有晴天,小潮過后雨綿綿,久久不潮必干旱,三潮三息是豐年。”明代峨眉進(jìn)士高光還作有《山潮賦》。朋友,倘你有幸,可能聽到這奇特的“山潮”。
從圣水閣前去1公里,在那蓊郁的林中隱有一寺,即中峰寺。晉時(shí)為乾明觀,為道教住處。晉末道衰佛盛,觀中道士迎請(qǐng)佛教的明果大師住寺,改觀為中峰寺。中峰寺在“呼應(yīng)峰”下,左有“寶掌峰”,右有“白云峰”,故名中峰寺。唐慧通禪師更名集云寺,宋仁宗時(shí)高僧茂真重修寺宇,為山中規(guī)模較大的寺院。紹興年間敘州太守黃庭堅(jiān)也曾來(lái)此寺“習(xí)靜”。清順治四十三年(公元1704年)毀于火,后雖重建,仍不及原有規(guī)模。今有普賢殿、大雄殿,佛像莊嚴(yán),一片靜土。峨眉山佛學(xué)院比丘班設(shè)在這里,游人到此,常聞?wù)b經(jīng)之聲,響徹庭院。
由此前行2.5公里便進(jìn)入清音閣景區(qū)。
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇20
游客們:
成都的風(fēng)景名勝可謂甚多,而談起成都這座美麗的城市;不由得想起它的鄰居——峨眉市,峨眉市有一處舉世矚目的風(fēng)景名勝——峨眉山,并有其“峨眉天下秀”的稱號(hào)。
趁著暑假,我們來(lái)到了峨眉山,用盡全身力氣、使出九牛二虎之力,我終于登上了金頂。
那天晚上,我們坐著駛往成都的列車安全到達(dá)終點(diǎn)站后,轉(zhuǎn)了幾次車,經(jīng)過三個(gè)小時(shí)的車程,終于來(lái)到了峨眉山腳下?吹健皥(bào)國(guó)寺”的大牌匾,我心中異常激動(dòng)、興奮!此時(shí)天空中下起了綿綿細(xì)雨。這雨真及時(shí)啊,沖走了渾身的汗味、也沖走了往日的疲憊;這雨又像迎客雨,下落到森林中、嘀嘀嗒嗒湊向了迎客交響曲,仿佛說(shuō)著:“歡迎,歡迎!歡迎重慶來(lái)的朋友!”我們踏著輕快的步伐,哼著悠揚(yáng)的小曲,一路上說(shuō)說(shuō)笑笑,十分快活。
在雷音寺買了門票,進(jìn)了大門,我們便正式的進(jìn)入了峨眉山景區(qū)。
一路上看著峨眉山秀麗的景色,無(wú)不贊嘆她的秀美。平濤突起的斷石山,怪石嶙峋,像平靜的海面中涌起一處不和諧的波濤;群山屹立、連綿起伏,仿佛訴說(shuō)著:“一山更比一高!币蛔叩筒黄降碾U(xiǎn)山都穿著一件件綠袍子,把自己打扮得甚是好看。漫步在森林中,小溪潺潺的流著、蛙聲與鳥聲一直伴隨著我們;參天大樹為我們遮陽(yáng)擋雨、小樹苗向我們搖頭打招呼。森林中一片安詳
一路的高興使我們不知不覺就快到半山腰了?裳矍耙婚L(zhǎng)串的石階伸向遠(yuǎn)方,躲在樹林中,不知有多遠(yuǎn)現(xiàn)在進(jìn)也不是退也不行。剛走了一段石階,媽媽和同伴們就累得直不起腰了,我們小孩也累得汗如黃豆般不停的落下,一點(diǎn)也不吝惜。接下來(lái),走完一段石階就得休息很長(zhǎng)時(shí)間,再也沒有心情看風(fēng)景了;就這樣慢慢“挪移”著,好不容易到了半山腰,找了家“農(nóng)家樂”,蒙頭就睡,明天再說(shuō)吧。
第二天,一大早醒來(lái)。雨嘩嘩啦啦下得正酣,來(lái)勢(shì)之兇猛,仿佛老天爺讓雨珠全都傾巢而出,想阻止人們進(jìn)山的步伐。這傾盆大雨再也沒有綿綿細(xì)雨帶給人的清爽,它更多的使我們感受到了這次行進(jìn)目標(biāo)的艱難與困苦。為了能到達(dá)海拔3000多米的金頂,一睹佛像的風(fēng)采,我們?cè)缭绲木蜏?zhǔn)備就緒了:穿上了拖鞋、披上了雨衣、打上了雨傘。不管前方雨再大、風(fēng)再?gòu)?qiáng),我們也信心十足,一定能到達(dá)金頂。
一走出“農(nóng)家樂”,到處都積滿了雨水。水漫進(jìn)拖鞋里,凍得腳都麻木了。為了不讓褲子打濕,我們都高高得挽起了褲腿,與穿著防寒服的上身很不諧調(diào)。一路上風(fēng)大、雨又大,大的完全出乎我們的意料。雙手使勁的支撐著雨傘不被風(fēng)吹翻,可風(fēng)好像在暴雨的鼓勵(lì)下,越戰(zhàn)越勇,把吹翻人們的雨傘當(dāng)作一種游戲,而且很迷戀這項(xiàng)游戲。一路上的煎熬讓我們無(wú)心賞景,帶著疲憊的身體緩緩行進(jìn)到了雷洞坪,準(zhǔn)備坐纜車直上金頂,本以為接下來(lái)就輕松多了,可往往事與愿違,大的考驗(yàn)還在后面呢。
坐著超大容量的纜車,我們向金頂出發(fā)了。當(dāng)纜車行駛到半空中時(shí),四周全是白茫茫的的霧氣,感覺自己好像騰云駕霧遨游在天空中一樣。當(dāng)纜車到站時(shí),因風(fēng)力太大,乘著101個(gè)人的纜車都被大風(fēng)刮得動(dòng)搖了,可想而知真正到金頂時(shí)風(fēng)一定比現(xiàn)在大。“好冷、好餓呀!”我不停搓著手,不敢跺腳。風(fēng)更大了,一不小心雨傘就會(huì)被吹翻,只有盡量的低著頭,順著風(fēng)向用傘,可這風(fēng)太頑皮了,時(shí)吹時(shí)停,東南西北沒有固定方向,搞得我們措手不及。頂著強(qiáng)風(fēng)、暴雨,我們終于來(lái)到了金頂佛像腳下。首先映入眼簾的,是臺(tái)階上的六只全身鍍銀的大象。它們擺著同樣的姿勢(shì),恭敬的低著頭,好像正在迎接重要的客人。抬起頭,只見金佛若隱若現(xiàn),薄霧遮住了金佛的上面部分,使佛像顯得十分神秘。走進(jìn)了看,四只恭敬的大象上是一座大佛像,大佛像一只腳盤坐著,另一只腳踏在一只大象的背上。手拿一塊金如意安靜的坐在蓮花寶座上。這尊佛像頸上有分別面向四方的四個(gè)頭像。往上又有四個(gè)頭像,而最頂上還有兩個(gè)頭像。它們神態(tài)各異,端祥地凝視著下方,好像注視著繁盛的中國(guó),看到了北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦、看到了上海世博會(huì)上各國(guó)的高科技風(fēng)采,也盼望著中國(guó)臺(tái)灣的早日回歸。又好像正在聆聽世界的聲音、中國(guó)的聲音、人類的心聲;這尊大佛像全身鍍金,沒有一點(diǎn)瑕疵,它安詳?shù)亩俗,既有帝王的高貴,卻不失仁慈。聽爸爸介紹說(shuō),這是十方普賢金佛,意喻普賢無(wú)邊的行愿能圓滿十方三世諸佛和蕓蕓眾生。我圍繞著佛像走了三圈,祈求著平安。
突然一陣強(qiáng)風(fēng)襲來(lái),把我連著雨傘吹出來(lái)好幾米。也把我從與神靈的感應(yīng)中喚了出來(lái)。在強(qiáng)風(fēng)的護(hù)送下,在經(jīng)文聲的陪伴下,我們離開了金佛、離開了金頂、離開了峨眉山。當(dāng)然我們的行程也結(jié)束了。
金頂之行讓我永遠(yuǎn)難忘,我記住了金佛,更記住了:有毅力就能登上金頂!
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇21
各位游客:
嗨!大家好,我是你們的導(dǎo)游,叫李承庭,大家可以叫我小李,今天我將帶領(lǐng)大家去位于四川省樂山市境內(nèi)的峨眉山哦!請(qǐng)大家跟著我來(lái)吧!
請(qǐng)您注意
我們要先記住一句話:保護(hù)文物,人人有責(zé),從我做起。為什么呢?因?yàn)槲奈镄枰艿奖Wo(hù),而且有時(shí)候也要合理地拍照,有些文物見到閃光燈,就會(huì)發(fā)生一些變化,所以我們要合理拍照,我們不要亂扔垃圾,現(xiàn)在像長(zhǎng)城,有的地段隨處可見垃圾,我們可不想讓峨眉山那么美麗的地方變成垃圾場(chǎng),對(duì)吧!
景點(diǎn)風(fēng)光介紹
你們知道峨眉山金頂?shù)膭e名叫什么嗎?告訴你們吧,叫華藏寺,海拔3099米,冬季的峨眉山銀裝素裹,玉樹瓊枝,金頂和云海、雪山等交相輝映,構(gòu)成了冬天的“童話世界”。金頂這個(gè)名字,肯定讓很多游客想到金燦燦的東西,那么這尊金色的普賢菩薩就是金光閃閃的,在陽(yáng)光的照射下,散發(fā)出萬(wàn)道金光。還有一個(gè)也是金光閃閃的,就是金頂。金頂居然整座房子都是金色的,那么你們知道它是用什么材質(zhì)做的嗎?是用銅蓋起來(lái)的,真是讓人驚奇,如果你不相信,可以到這座房子里面去看一看,但是不可以隨手去摸這些文物,因?yàn)檫@些文物需要保護(hù),保護(hù)文物,人人有責(zé),從我做起,從小處做起,給大家15分鐘自由活動(dòng),活動(dòng)完到前門集合哦!
上面參觀完了標(biāo)志性的建筑物,接下來(lái)我們參觀三重殿堂。第一殿是彌勒殿,第二殿是大雄寶殿,第三殿是普賢殿。在這里還可以領(lǐng)略到大自然的神奇景觀:如日出、云海、佛光和神燈。
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇22
大家好!我是你們的導(dǎo)游——段若鈺,今天由我來(lái)為大家講解峨眉山的風(fēng)景文化。
峨眉山,位于中國(guó)四川省峨眉山,最高峰海拔3099米,是一個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。峨眉山平疇突起,它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、豐富的佛教文化,成為人們禮佛朝拜、游覽觀光的勝地。
峨眉山高出五岳、秀甲天下。峨眉山有十處佳景:如“金頂祥光”、“琴蛙彈奏”等。人們還創(chuàng)造了許多新景觀。站在山上,青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,真有“一覽眾山小”之感慨。
在峨眉山生長(zhǎng)的植物中,有著名的峨眉冷杉、楨楠等。有品種繁多的蘭花、杜鵑花等,這些植物還給各類動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂園。與人同樂的峨眉山猴群,已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀”而聞名中外。
峨眉山是我國(guó)四大佛教圣地之一。使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶
庫(kù)中的瑰寶,因此被人們稱之為“仙山佛國(guó)”。峨眉山千百年來(lái)香火旺盛,永葆魅力。
這次的峨眉山之旅已經(jīng)結(jié)束,有機(jī)會(huì)您帶著您的家人再來(lái)細(xì)細(xì)游覽峨眉山秀美的自然風(fēng)光和博大豐富佛教的文化。
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇23
各位游客朋友們:
大家早上好!我是旅游公司的王導(dǎo),歡迎來(lái)到我們四川天府之國(guó)——峨眉山,這里山清水秀、氣候宜人,希望大家在這里度過一個(gè)難忘而又快樂的一天。
峨眉山景區(qū)面積有154平方公里,最高海拔約有3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山,被稱為植物王國(guó)、動(dòng)物世界,還被詩(shī)人說(shuō)成"峨眉天下秀",峨眉山到至今已有2300種動(dòng)物了,其中也有很多又有品種,比如大熊貓、娃娃魚……首先我?guī)銈儏⒂^報(bào)國(guó)寺景區(qū),這里有很多古代的建筑,寺廟相對(duì)集中,人文景觀豐富,位于峨眉山的低山區(qū),而且交通非常方便。
一會(huì)兒我會(huì)帶大家去一線天、猴山,最后去金頂。
這就是一線天,兩邊高懸,只見青天一線,所以叫一線天。
接下來(lái)我介紹給大家的就是猴山,那里的猴子十分懶惰,會(huì)搶游客手里的零食、水果、相機(jī)……穿裙子的小姐請(qǐng)注意,這里有一種流氓猴,會(huì)揭小姐的裙子哦!有興趣的還可以跟猴子一起合影。
接著我們?nèi)プ鞯郎辖痦敚裉烊绻阈疫\(yùn)的話,就可以看到佛光,佛光這個(gè)名稱的由來(lái)有個(gè)傳說(shuō)。那是幾千年前的事了。從前有個(gè)叫蒲公的人,他天天上山采藥,熬藥給那些有病的苦難人喝,讓菩薩看到了,菩薩看到了此景被深深感動(dòng)了,賦予了她幸福,以后人們就把能看見佛光當(dāng)作一種吉祥的象征。并且給它起了個(gè)名字叫"金頂祥光".
我們游玩了整個(gè)峨眉山,你們應(yīng)該對(duì)峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機(jī)會(huì)再來(lái)到峨眉山游玩吧!
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇24
歡迎大家來(lái)到我的導(dǎo)游社。我叫肖小月,大家可以叫我:小月、月月、肖導(dǎo)……等等。我們的司機(jī)很能干!你可以放心睡覺,而且其他的司機(jī)要五個(gè)小時(shí)才能到峨眉山,但是這位司機(jī)只要三個(gè)小時(shí)就能到峨眉山。到了峨眉山腰注意小偷猴和流氓猴。如果你是女生,你就不能穿紅色的衣服,不然流氓猴就會(huì)偷看!小偷猴就更加厲害了!如果你帶了好吃的,被小偷猴搶了。千萬(wàn)不要和它搶,要松手,不然它會(huì)把你的手抓破!還有,不要破壞公物等等。
峨眉山在四川,面積約154平方千米。峨眉山由很多個(gè)山峰組成,其中最高山峰——萬(wàn)佛山,山頂海拔為3099米。峨眉山的歷史:峨眉山歷史文化久遠(yuǎn)。魏晉時(shí)佛教傳入,改觀為寺,成為佛教的普賢菩薩的道場(chǎng)。唐宋以后,佛教興旺,寺廟增多,規(guī)模逐漸擴(kuò)大。明清鼎盛時(shí)期,全山上下先后有大小寺廟170余座。峰峰有寺,崗崗有庵。
解放初期,全山寺廟僅存43座。1982年中發(fā)19號(hào)文件下發(fā)后,認(rèn)真落實(shí)宗教政策,寺廟得到逐漸恢復(fù)和發(fā)展,F(xiàn)有寺廟26座。其中被國(guó)務(wù)院準(zhǔn)確定位全國(guó)重點(diǎn)寺廟的有5座:報(bào)國(guó)寺、萬(wàn)年寺、華藏寺、洗象池,洪椿坪寺廟。列為樂山市級(jí)文物保護(hù)單位的有伏虎寺等12座。峨眉山非常的秀麗、誘人,我不禁想起“三峨秀色甲天下,何須涉海尋蓬萊。”
感謝大家對(duì)我工作的支持,如果我有什么做的不好的地方,請(qǐng)幫我指出來(lái)。希望大家再來(lái)我的導(dǎo)游社,祝你們一帆風(fēng)順!
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇25
各位游客:
峨眉山位于四川盆地西南部,西距峨眉山市7公里,東距樂山市37公里,是我國(guó)的四大佛教名山之一。峨眉山—樂山大佛作為一項(xiàng)文化與自然雙重遺產(chǎn)于1996年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,佛教圣地華藏寺所在地金頂(3079.3米)為峨眉山旅游的最高點(diǎn)。
峨眉山以其“雄、秀、神、奇、靈”和深厚的佛教文化蜚聲中外,明朝時(shí)曾經(jīng)是中原九大名門正派之一峨眉派的地盤。主峰金頂絕壁凌空,有世界最高的金佛——四面十方普賢;世界最大的金屬建筑群,金殿、銀殿、銅殿氣勢(shì)雄偉;世界最壯麗的自然觀景臺(tái),可觀云海、日出、佛光、圣燈、金殿、金佛六大奇觀。峨眉山是人類文化的寶庫(kù),文化遺產(chǎn)極其深厚,是中國(guó)佛教圣地,被譽(yù)為“佛國(guó)天堂”,是普賢菩薩的道場(chǎng)!峨s花經(jīng)佛授記》中說(shuō)到:“震旦國(guó)中,峨眉者,山之領(lǐng)袖”。唐代大詩(shī)人李白則有“蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹”的千古絕唱。
峨眉山包括大峨,二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉的主峰。大峨、二峨兩山相對(duì),遠(yuǎn)望峨眉山,有陡峭險(xiǎn)峻、橫空出世的雄偉氣勢(shì)。峨眉山以多霧著稱,常年云霧繚繞。彌漫山間的云霧,變化萬(wàn)千,把峨眉山裝點(diǎn)得婀娜多姿。峨眉山山勢(shì)雄偉,氣象萬(wàn)千,素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。景區(qū)由高、中、低三大主題游覽區(qū)組成。全山共有寺廟28座,景點(diǎn)分為傳統(tǒng)十景和新辟十景。傳統(tǒng)十景:“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”、“圣積晚鐘”。峨眉新十景為:金頂金佛、萬(wàn)佛朝宗、小平情緣、清音平湖、幽谷靈猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓灘、名山起點(diǎn)。在高景區(qū)登臨金頂極目遠(yuǎn)望,視野寬闊無(wú)比,景色十分壯麗。
觀日出、云海、佛光,令人心曠神怡;西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬(wàn)佛頂,云濤滾滾;北瞰百里平川,如鋪錦繡,大渡河、青衣江盡收眼底。中山區(qū)的清音平湖則是峨眉山自然景觀的代表。低山區(qū)的第一山亭和美食廊集中展示了峨眉山博大精深的人文文化和時(shí)尚休閑潮流。另外,靈猴是峨眉山的一大特色。憨態(tài)可掬又極通人性,見人不驚、與人同樂,成為峨眉山的一道活景觀。
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇26
親愛的朋友們:
大家好!
我是小李,導(dǎo)游。今天我們要去參觀峨眉山,它在國(guó)內(nèi)外都很有名。
還有一個(gè)關(guān)于峨眉山的傳說(shuō):從前,峨眉縣西門外有一座西坡廟。有一年,一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老畫家來(lái)了,他和廟里的一個(gè)和尚交情很好。后來(lái)老畫師和和尚告別,走的時(shí)候給了和尚四幅畫,叫和尚放在一個(gè)盒子里,拿出來(lái)掛起來(lái)要7749天。但是和尚覺得把這么好的畫放在盒子里很可惜,就把四幅畫掛了。有一天,他出門回來(lái),看到四個(gè)女孩,看著眼熟。后來(lái)發(fā)現(xiàn)那些女孩是墻上的畫。
他立即去追她,因?yàn)樗慕忝脗兣艿煤芸,他只抓到了第四個(gè)姐妹。見四姐脫不開身,她大叫:“大姐,二姐,三姐,快來(lái)救我!”三姐妹見四姐被和尚拽著,就罵:“這和尚真不害羞!”因?yàn)樗慕汶x得遠(yuǎn),只聽到“不害羞”幾個(gè)字,以為姐姐們?cè)诹R她,臉紅了,慚愧了,立馬變成了一座山峰。和尚突然不見了女孩,但一座山出現(xiàn)在他面前,心里想,你變成山我就等著你,反正我放不下你。三姐妹見四姐成了山,也成了三座山等著她。后來(lái)和尚死在了山邊,成了瓷羅漢,還在守護(hù)著山。人們?cè)谀抢锝艘蛔聫R,叫做“瓷佛寺”。四姐妹變成四座山峰,每一座都比另一座更美。后來(lái)人們把切片里的“E”字改寫成山邊的“E”字。姐姐叫大峨山,二姐叫二峨山,三姐叫三峨山,四姐叫四峨山。到現(xiàn)在,大峨山、二峨山、三峨山還肩并肩,只有四個(gè)峨山相隔一定距離。
峨眉山風(fēng)景很美。有多少文人墨客來(lái)訪,留下的詩(shī)文和痕跡,取之不盡,用之不竭,數(shù)不勝數(shù)。唐代詩(shī)人李白說(shuō):“蜀中仙山多,峨眉難敵!泵鞔(shī)人周洪稱贊說(shuō):“三僧之美,天下第一。為什么要下海找蓬萊?”當(dāng)代作家郭沫若寫峨眉山是“世界名山”;峨眉山也被稱為“美麗的峨眉”。古往今來(lái),峨眉山一直是拜佛、觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。幾千年來(lái),峨眉山香火繚繞,游人不絕,韻味無(wú)窮。
游客們,峨眉山到了。請(qǐng)帶上您的行李,我們將出發(fā)去觀光。旅游期間,請(qǐng)不要隨地吐痰和亂扔垃圾,保護(hù)環(huán)境,享受仙境般的峨眉山。
峨眉山景區(qū)面積有154平方公里,最高海拔約有3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山,被稱為植物王國(guó)、動(dòng)物世界,還被詩(shī)人說(shuō)成"峨眉天下秀",峨眉山到至今已有2300種動(dòng)物了,其中也有很多又有品種,比如大熊貓、娃娃魚……首先我?guī)銈儏⒂^報(bào)國(guó)寺景區(qū),這里有很多古代的建筑,寺廟相對(duì)集中,人文景觀豐富,位于峨眉山的低山區(qū),而且交通非常方便。
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇27
各位先生、女士:
小朋友們,大家好,今天,就由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽聞名中外的峨眉山吧!大家請(qǐng)向我手指的方向看,那就是峨眉山,F(xiàn)在,就由我一邊帶領(lǐng)大家游玩,一邊向大家講解這峨眉山吧!
峨眉山以“旅游勝地”和“佛教圣地”享譽(yù)海內(nèi)外。1996年12月6日,峨眉山被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)列入 《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》,這座郭老筆下的“天下名山”更是舉世矚目。
峨眉山不僅有“雄、秀、神、奇”的自然景觀,而且有悠久的歷史和豐富多彩的文化遺產(chǎn)。古往今來(lái),不少文人墨客為峨眉山留下了許多瑰麗詩(shī)文,為宣傳峨眉山產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。如李白的“蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹”更是千古絕唱。
峨眉山,位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi),景區(qū)面積154平方公里,最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山;是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。
峨眉山平疇突起,巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光,悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國(guó)”、“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”等,素有“峨眉山下秀”之美譽(yù)。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰:“蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹”;明代詩(shī)人周洪漠贊道:“三峨之秀甲天下,何須涉海尋蓬菜!
先生們、女士們,小朋友們,峨眉山太美了,白晝、黑夜你都能觀賞到神奇的景觀。但愿峨眉山的雄、秀、神、奇能永遠(yuǎn)留在你們的記憶之中。祝你們平安下山,一路順風(fēng)。
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇28
四川"天府之國(guó)",人們總是將兩者緊密的聯(lián)系在一起。自古,巴山蜀水、人杰地靈、風(fēng)景秀麗。自然風(fēng)光、人文景觀數(shù)不勝數(shù)。那么這一次呢?將帶大家去領(lǐng)略一下一次別樣的旅行。我們將由成都出發(fā)前往峨眉山,途中游覽樂山。距離呢?大約在160公里左右,行車時(shí)間要用三個(gè)小時(shí)。
那為什么要反此次旅行稱為別樣的旅行呢?因?yàn),此次游覽路線可以把它說(shuō)成是一次佛教文化之旅,大家可以體驗(yàn)一種佛教文化始終貫穿于整個(gè)行程當(dāng)中。樂山!有號(hào)稱世界第一大佛之稱的樂山大佛,"山是一座佛,佛是一座山"體驗(yàn)一下它的輝宏氣勢(shì),并且可以讓大家置身其間,臨時(shí)抱一抱佛腳。峨眉山!稱"峨眉天下秀"、"仙山福地",又是中國(guó)四大佛教名山之一。
在中國(guó),甚至國(guó)外,佛教徒或信教民眾中影響極為深遠(yuǎn)。而且,在由成都出發(fā)至雙流、新津、彭山、眉山、夾江。在夾并分道,一邊前往樂山大佛,一邊前往峨眉山。一路之上,大家可聽可看的東西真的是太多啦!并能領(lǐng)略到川西南地區(qū)所特有的田園和"竹籠"風(fēng)光。四川自古"天府之國(guó)"農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),"水旱從人,不知饑瑾"(那一個(gè)是四川地區(qū)的人民勤勞樸實(shí),但是四川自古交通難為。
好了!該言歸正傳介紹一下峨眉和樂山啦!先講一講樂山。樂山!古稱嘉州。古語(yǔ)有云:"蜀之山水在嘉州,州之勝曰凌云"。這里山靈水秀,岷江、青衣江、大渡河會(huì)合于凌云山下,龜城山、凌云山、烏尤山、馬鞍山臨江屏列,風(fēng)光雄秀西南。
凌云冊(cè)位于樂山城岷江東岸,卓然秀拔,唐朝時(shí)在這里倚山開鑿的佛像是當(dāng)今世界上的第一大佛。大佛依山而建,威鎮(zhèn)三江,面對(duì)峨眉,歷經(jīng)丟掉風(fēng)雨,依然完好無(wú)缺,不得不讓我們吧為觀止!那大家認(rèn)為這個(gè)世界第一大佛是雕鑿的我們眾多佛像中的那一位呢?它是一尊彌勒坐佛像。
據(jù)史料記載,秦孝文王時(shí),蜀郡守李冰鑿離堆,以"避沫水之害"。而這離堆呢?就是今天的烏尤山,為睡佛的頭頂。但無(wú)匚不成書的是,樂山堿化是人工與大自然在無(wú)意中的一種巧合吧!也可能不愿意如此,樂山堿化開鑿的位置端坐于睡佛的心臟部位,是無(wú)意這中的一種匚合,還是古人在開鑿時(shí)的一種刻意安排,F(xiàn)在我們已無(wú)從得知。
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇29
游客朋友:
大家好!
你一定聽說(shuō)過峨眉山吧?沒錯(cuò)。今天我?guī)О闹駧闳⒂^震旦第一山峨眉山。
游覽期間,請(qǐng)注意:不要傷害谷猴,不要擅自爬山或參加任何活動(dòng),不要亂丟垃圾、亂涂亂畫或觸摸。
從山腳俯瞰峨眉山,猶如在霧中看風(fēng)景,有一種朦朧的美。這個(gè)湖像碧玉一樣綠。不知道是湖水染了樹,還是樹映了湖。
剛才我建議你不要傷害谷猴。峨眉山的谷猴是山上活潑可愛的小精靈。你不怕見人,還主動(dòng)跟游客玩。有時(shí)候,它會(huì)問你要吃的。喂養(yǎng)它們,以各種方式觀察它們,了解它們的生活習(xí)慣,與它們密切接觸,已經(jīng)成為每個(gè)游客不可或缺的物品。
像鑲玉的珍珠,像瑪瑙裝飾的水晶;溪水不停地流,溪水沖著唱;山泉從石頭里出來(lái),看起來(lái)像絲網(wǎng);綠蔭環(huán)抱,五彩繽紛的彩虹讓生活充滿陽(yáng)光;這是美麗的迎賓石海灘,歡迎來(lái)自世界各地的朋友前來(lái)參觀。
峨嵋山的魅力說(shuō)不出,大家好好欣賞吧。玩得開心!
峨眉山經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇30
青神縣位于四川盆地西部,北連眉山縣,南接樂山市市中區(qū),東與仁壽、井研接壤,西同夾江縣相鄰。幅員面積386.8平方公里,人口20余萬(wàn)人,其中非農(nóng)業(yè)人口2.7萬(wàn)人。轄4個(gè)鎮(zhèn)、14個(gè)鄉(xiāng)。是中國(guó)有名的竹編之鄉(xiāng)和椪柑之鄉(xiāng)。西魏廢帝二年(553)設(shè)置青神郡,為青神建政之始,后二年(555),在青神城郡設(shè)青衣縣,北周武帝保定二年(562)改為青城縣,宣帝大成元年(579)取“蠶從氏青衣以勸民農(nóng)桑,民皆神之”意,定名青神縣。
青神是較早以漁牧耕織生息發(fā)展的社區(qū)之一?h內(nèi)大春以稻為主,年產(chǎn)5.8噸;小春以小麥為主,年產(chǎn)量1.40噸;油菜在經(jīng)濟(jì)作物中占主導(dǎo)地位,年產(chǎn)量達(dá)4000噸。其它經(jīng)濟(jì)作物還有花生、土菸、甘蔗等。青神是蠶叢氏的紀(jì)念地,養(yǎng)蠶業(yè)稱發(fā)達(dá)。晚清,縣屬漢陽(yáng)絲市與成都簇橋絲市并列為川西南兩大絲市。目前蠶繭年產(chǎn)量可達(dá)1300噸,栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲、織綢一條龍格局初步形成。青神林業(yè)、漁業(yè)、畜牧業(yè)資源豐富。
有林木150多種,其中用材林46種,以馬尾松為主,還有楠木、香樟等名貴木材。畜牧業(yè)以生豬為龍頭,年出欄肉豬17余萬(wàn)頭?h內(nèi)工業(yè)以縣城為中心,以名優(yōu)特新產(chǎn)品為拳頭,形成機(jī)械、化工、造紙、建材、食品加工、制藥、絲綢、針紡織、竹編等多種門類的具有域特色的工業(yè)體系?h內(nèi)交通條件得到明顯改善。已建成高標(biāo)準(zhǔn)水泥路352公里。全縣100%的鄉(xiāng),87.6%的村,61.7%的社,45.5%的戶可通水泥路。黃金旅游線路青漢路已開通?焖偻ǖ烂记嗦范(jí)公路已進(jìn)入全面竣工,將與成樂高速公路同期開通?h內(nèi)電信事業(yè)快速發(fā)展,市內(nèi)程控電話達(dá)5000門,已開通數(shù)據(jù)通信和多媒體通信業(yè)務(wù)。建成18個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)光纜線路,實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)鄉(xiāng)通光纜。開通了A網(wǎng)、G網(wǎng)移動(dòng)電話,開通了本地網(wǎng)、省網(wǎng)尋呼業(yè)務(wù)。
縣內(nèi)科教文衛(wèi)事業(yè)不斷發(fā)展,到1998年有各類科研機(jī)構(gòu)7個(gè),各類科技人員3200余人。擁有國(guó)家專利39項(xiàng)。全縣有衛(wèi)生機(jī)構(gòu)28個(gè),醫(yī)務(wù)人員700余人,其中縣級(jí)醫(yī)院3個(gè)。青神名優(yōu)土特產(chǎn)品豐富。青神竹編工藝精湛,造型美觀,遠(yuǎn)銷美、俄、日、德、法及港臺(tái)等30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。產(chǎn)于縣內(nèi)岷江平羌三峽的長(zhǎng)吻鮠(江團(tuán)魚),是舉國(guó)稀有的珍貴名魚。被譽(yù)為川西壩子“一枝獨(dú)秀”的青神椪柑,果大皮薄,果肉脆甜酥香,風(fēng)味獨(dú)特,年產(chǎn)量達(dá)7000噸。另有漢陽(yáng)雞、鹽漬藠頭等土特產(chǎn)品名揚(yáng)省內(nèi)外。