峨眉山樂(lè)山導(dǎo)游詞
縣以山為名。在隋開(kāi)皇十三年（公元593年）置縣時(shí)，稱峨眉山所在地為峨眉縣，由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的峨眉山已是相當(dāng)有名氣的咯！到了明代，峨眉山又被人譽(yù)為“震旦第一山”。
有人把峨眉山稱為仙家之地，在秦漢時(shí)期就有人在此駐足，并有方士在山上隱居，開(kāi)壇設(shè)爐，結(jié)廬山終了。到了漢末三國(guó)之際，道教開(kāi)始在峨眉山傳教。而西來(lái)的佛教則是在兩晉時(shí)開(kāi)始在峨眉山上修建寺廟，佛道之爭(zhēng)在峨眉山上也很激烈。唐宋時(shí)期，三教并存。可是到了明代，道教開(kāi)始衰落，到了清初，一些道觀更改為寺，從此神仙無(wú)蹤無(wú)影，遍山菩薩金相。佛孝稱峨眉山為“大光明山”是普賢菩薩的道場(chǎng)。到清代為止全山先后所建大小寺廟170余座。
峨眉山全山較為有特點(diǎn)的寺廟比如起點(diǎn)寺廟報(bào)國(guó)寺，唯一的尼姑寺院，伏虎寺，金頂華藏寺，半山腰外的萬(wàn)年寺等都是峨眉山非常有特點(diǎn)的寺廟。
那么峨眉除了以它獨(dú)有的佛教文化吸引著大家它還有其它的景觀也是值和人們?nèi)ビ瓮嬗^賞的。比如說(shuō)：報(bào)國(guó)寺門(mén)前的鳳凰堡上安放的“圣積晚鐘”是明嘉靖四十三年（公元1564年）所鑄。重12.5噸，高2.3米，口徑2米，僅次于中國(guó)最大的現(xiàn)存于北京大釧寺的大銅鐘，有巴蜀鐘王之稱，鐘上還刻有部份佛經(jīng)《阿含經(jīng)》以及歷代統(tǒng)治者與峨眉山佛教的淵源泉關(guān)系，此鐘表里共刻有61600余字，由于它鑄造于圣積寺，晚上才敲，故名圣積晚鐘。據(jù)說(shuō)它第敲擊一次，聲音可延續(xù)1分50秒左右，可傳音40里。
在峨眉山最有趣 又最受歡迎的動(dòng)物是“峨山猴”�！岸肷胶铩狈Q“靈猴”又叫“獼猴”。當(dāng)?shù)厝私兴吧絻骸�，朝山的居士又把它叫做“猴居士”�？墒�，這猴子也和人一樣咯！脾氣有好有壞。它們有時(shí)向游人索要食物，但決不強(qiáng)搶估吃。它們常愛(ài) 嬉戲。但也有占山為王者，夾道搶劫，無(wú)所不為，實(shí)在讓你哭笑不得。
當(dāng)你游歷完峨眉山的佛教寺院，從冥冥梵音中走出。從輝宏的殿堂當(dāng)中走出來(lái)的時(shí)候，一定會(huì)為這四大佛教名山這一的峨眉山而感嘆不以。再回首，遙望巍峨飄渺的山峰，你不盡回想到她秀麗的景色，壯闊的氣勢(shì)，深?yuàn)W的佛教內(nèi)含，玩味她幽深的意境。使人一時(shí)憶起明代詩(shī)人解縉的兩句詩(shī)“兩川風(fēng)景世間少，令人長(zhǎng)憶峨眉山”。讓更多的朋友到峨眉山來(lái)游玩，將她的美景盡收眼底。將她的美景長(zhǎng)記心中，留下一切最美的回憶。