黃龍吐翠導(dǎo)游詞（精選5篇）
黃龍吐翠導(dǎo)游詞 篇1
在杭州棲霞嶺北麓的曙光路，護(hù)國(guó)仁王寺遺址處，順山路步行至茂林修竹深處，就可看到隱藏著道教洞天福地的黃龍洞古跡。1958年，杭州西湖管區(qū)將集宗教文化、人文文化與寺觀園林景觀為一體的黃龍洞辟建為仿古游樂(lè)園，冠名黃龍吐翠。
黃龍吐翠
新西湖十景之一，位于西湖北山棲霞嶺北麓。相傳宋淳祐年間，江西黃龍山和尚來(lái)此建寺，忽一日黃龍隨之飛來(lái)震地，山巖一處裂開(kāi)似龍嘴，清泉從中噴涌，故稱“黃龍洞”。此處翠竹茂密，株株吐翠，因名“黃龍吐翠”。在苔藤常綠的陡壁上，雕有一黃龍頭，瀉水入池，傍刻“水不在深，有龍則靈”。
黃龍洞在宋、元、明、清時(shí)是佛教勝地，清末改為道觀。1995年這里建成了以“緣”為主題的圓緣民俗園，成為杭州四大婚慶公園之一。民俗園內(nèi)，身著古裝的樂(lè)工，在長(zhǎng)樂(lè)亭內(nèi)彈奏古樂(lè)，悅耳動(dòng)聽(tīng)。 黃龍洞在宋、元、明、清代皆為佛教勝地，民國(guó)初期改為道觀。此處前為庭園，后有洞壑，融真山假山，自然景色與人工建設(shè)為一體，為期上雅幽園林之一。1985年，集宗教文化內(nèi)涵與寺觀園林景象于一體面的黃龍洞辟建為仿古游樂(lè)園。黃龍洞山門(mén)到二門(mén)之間，有一段長(zhǎng)而曲折的游步道，古木修篁，花草清池，矮墻漏窗，頗多可賞景物。
?到達(dá)與離開(kāi)：杭州黃龍洞位于棲霞嶺后的山麓上,從岳廟邊上一條山徑上去,左右二山夾峙,路旁有翠竹千竿,景色極為清幽,過(guò)劍門(mén)關(guān),紫云洞、白沙泉,全程行約1公里
黃龍吐翠導(dǎo)游詞 篇2
新西湖十景之三，在杭州棲霞嶺北麓的曙光路，護(hù)國(guó)仁王寺遺址處，順山路步行至茂林修竹深處，就可看到隱藏著道教洞天福地的黃龍洞古跡。南宋以來(lái)這里作為西湖上五大祀龍點(diǎn)之一而享有盛名，清杭州二十四景中有《黃山積翠》一景即指此。一九八五年，杭州西湖管區(qū)將集宗教文化、人文文化與寺觀園林景觀為一體的黃龍洞辟建為仿古游樂(lè)園，冠名黃龍吐翠。
黃龍吐翠位于西湖北山棲霞嶺北麓。清代“杭州二十四景”中有“黃龍積翠”一目，“黃龍吐翠”景名脫胎于此，用一“吐”字，突出貼泉池巉崖間龍口噴水，珠簾倒掛的特有情景。
黃龍洞在宋、元、明、清代皆為佛教勝地，民國(guó)初期改為道觀。此處前為庭園，后有洞壑，融真山假山，自然景色與人工建設(shè)為一體，為期上雅幽園林之一。1985年，集宗教文化內(nèi)涵與寺觀園林景象于一體面的黃龍洞辟建為仿古游樂(lè)園。黃龍洞山門(mén)到二門(mén)之間，有一段長(zhǎng)而曲折的游步道，古木修篁，花草清池，矮墻漏窗，頗多可賞景物。
黃龍吐翠導(dǎo)游詞 篇3
西湖北山棲霞嶺北麓，茂林修竹深處，隱藏著頗具道教洞天福地氣象的黃龍洞古跡。南宋以來(lái)這里作為湖上五大祀龍點(diǎn)之一而享有盛名，清杭州二十四景中有《黃山積翠》一景即指此。一九八五年，集宗教文化內(nèi)涵與寺觀園林景象于一體面的黃龍洞辟建為仿古游樂(lè)園，入選新西湖十景。
黃龍洞保存著原先道觀的山門(mén)為入口處。山門(mén)重檐翹角，造型古樸，兩側(cè)楹柱懸藍(lán)底金字楹聯(lián)，曰：《黃澤不竭;老子其猶。》此聯(lián)在西湖眾多楹聯(lián)中是數(shù)得出的佳作之一。聯(lián)文初讀似欠完整，其意難解，其實(shí)是用了省略的修辭手法，巧妙地凈《黃》字，對(duì)名則是《老子其猶龍耶?》(孔子贊老子語(yǔ))的省略。這副楹聯(lián)說(shuō)的是自從黃帝以來(lái)，道都如同深潭之水不會(huì)干涸，老子則是如龍一般的偉人而得道成仙。藏字的修辭手法又使人聯(lián)想到《神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾》的說(shuō)法。
黃龍洞山門(mén)到二門(mén)之間，有一段長(zhǎng)而曲折的游步道，若從空中俯看，猶如一條游龍。沿路古木修篁，花草清池，矮墻漏窗，頗多可賞景物。它在寺觀園林構(gòu)成上稱為《導(dǎo)引》，就像一支前奏曲，對(duì)游人起著由俗入清、調(diào)整心、漸入佳景的作用。
黃龍洞主景區(qū)為一池碧水，假山、亭臺(tái)環(huán)繞。越過(guò)池水，對(duì)面苔痕常綠的危巖上露出一只鼓目、掀鼻、張口、翹須的黃色大龍頭雕塑。龍嘴吐出清泉，下注水池，水聲叮咚如琴瑟奏鳴。清泉入池處，一塊崢嶸巨石兀立水中，兩面分別鐫刻唐代劉禹錫《陋室銘》中的名句“水不在深，有龍則靈”，點(diǎn)出了此地景觀的主題。
黃龍洞的假山，以渾重的黃砂石塊依照山勢(shì)、地形的起伏抑揚(yáng)而砌筑，或孤峰獨(dú)立，或聚石造型，或堆疊成峰。遠(yuǎn)望，石峰如林，重巒疊翠;入內(nèi)，迷離曲折，剔透空靈，雄渾格與秀逸兼而有之。這與蘇州園林假山以精致典型見(jiàn)長(zhǎng)的風(fēng)格迥然有別，顯示了山林寺觀造園藝術(shù)貼近自然、融合自然，深具匠心而又不著痕跡的長(zhǎng)處與魅力。
黃龍洞竹景歷史悠久，竹徑通幽又是一絕。剛勁挺秀的大毛竹高達(dá)十多米，匯林成海;小巧的菲白竹卻又矮至二三十厘米，茸茸可愛(ài);竿細(xì)色深的紫竹，據(jù)說(shuō)早先引種自普陀山;羅漢竹、筆桿竹、黃金嵌碧玉竹等點(diǎn)綴在假山、庭園等處，風(fēng)韻蕭爽。最值得一看的是方竹的竹，《體方有如削成，而勁挺堪為柱杖，亦異品也》。竹多，筍也多。每年清明前后，小雨初霽，暖風(fēng)拂面，這里的墻邊、路旁、山腳、庭后，隨處有春筍破土而出，有的掀翻石塊，勢(shì)不可擋;有的兩三叢生，競(jìng)爭(zhēng)激烈。寧?kù)o的黃龍洞園里園處，洋溢著勃勃生機(jī)。
黃龍吐翠導(dǎo)游詞 篇4
黃龍溪古鎮(zhèn)位于雙流縣西南，距離成都市區(qū)約40公里，至今已有1700多年歷史。鎮(zhèn)上有明清時(shí)代的青石板古街，與古牌坊、古寺廟、古建筑民居等渾然一體。鎮(zhèn)上傳統(tǒng)民俗“燒火龍”活動(dòng)，場(chǎng)面恢宏，被稱為“中國(guó)火龍之鄉(xiāng)”。
古鎮(zhèn)位于兩條河流的交匯處，有“水鄉(xiāng)”的風(fēng)味。一條溪水穿城而過(guò)，兩岸是青石鋪就的路面。路兩邊多為明清建筑，傍水而筑，木柱青瓦的樓閣房舍，鏤刻精美的欄桿，寧?kù)o古樸。如今古鎮(zhèn)是眾多影視劇的取景地，電影《芙蓉鎮(zhèn)》、電視劇《海燈法師》等近多部影視片在這里取過(guò)景。
正街上有三座古寺，分別是鎮(zhèn)江寺、潮音寺和古龍寺。古龍寺內(nèi)有上千年的黃桷樹(shù)、清代的戲臺(tái)。此外還有一個(gè)奇異的“三縣衙門(mén)”，因歷史上的黃龍溪鎮(zhèn)地處三縣的交界處，號(hào)稱“一腳踏三縣”，所以三縣在這里設(shè)立了這個(gè)機(jī)構(gòu)。
黃龍溪古鎮(zhèn)的小吃也是鼎鼎有名，一根面、焦皮肘子、珍珠豆花、紅燒黃辣丁等都值得品嘗，在古鎮(zhèn)內(nèi)的大部分餐館都能吃到。
黃龍溪民俗風(fēng)情濃郁，以每年正月初二至十五的“燒火龍”為最。“火龍”栩栩如生，而家家戶戶則準(zhǔn)備好煙花爆竹，待龍燈臨門(mén)時(shí)，煙花齊射向龍身，表演結(jié)束后，眾人將龍身燒毀，殘灰撒入江河，以祈求當(dāng)年風(fēng)調(diào)雨順。
游玩黃龍溪古鎮(zhèn)，可以成都當(dāng)日往返，也可以在鎮(zhèn)上住宿一晚。古鎮(zhèn)入口處的新鎮(zhèn)有很多住宿點(diǎn);古鎮(zhèn)中心有家“大院壩”，是一座真正的川西大院，也提供住宿。
黃龍吐翠導(dǎo)游詞 篇5
各位朋友：
大家好!歡迎你們來(lái)到黃龍�，F(xiàn)在由我為大家介紹黃龍。
黃龍，過(guò)云人都稱之為黃龍寺，因?yàn)槊鞒瘯r(shí)駐松潘兵馬使朝覲在溝內(nèi)修建有改善龍前寺、中寺、后寺3座寺廟�，F(xiàn)前寺已蕩然無(wú)存，中寺僅剩鳳音殿，后寺也只有1座院落�！包S龍”一名則是根據(jù)兩個(gè)古老的傳說(shuō)而來(lái)：一是說(shuō)大禹治水時(shí)，有一條黃龍負(fù)舟幫助大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黃龍溝內(nèi)。《松潘縣志》記為：“禹治水至茂州，黃龍負(fù)舟助禹治水，自茂州而上，始有岷江……后黃龍修道而去，遺五色山水于世，世人建寺，歲歲朝祀。”另一說(shuō)是古進(jìn)修有位黃龍真人在此修道成仙而去。后人為紀(jì)念黃龍真人，在溝內(nèi)修建黃龍寺�！端膳丝h志》中也有類似的記載：“黃龍寺，明兵馬使馬朝覲所建，亦雪山寺。相傳黃龍真人修道于此，故名。有前中后三寺，殿閣相望，各距五里”。
兩條記載都源于傳說(shuō)，當(dāng)然也就沒(méi)有必要去探窟誰(shuí)真誰(shuí)假。但可以肯定的是，這兒是先有黃龍溝，后有黃龍寺，，“黃龍”一名肯定與溝內(nèi)景物有關(guān)。所以本導(dǎo)游還是稱之為“黃龍”風(fēng)景名勝區(qū)。下面我們開(kāi)始黃龍游覽。
黃龍溝口經(jīng)過(guò)的這一條小河就是涪江的源頭。過(guò)涪源橋，沿著林間小道進(jìn)入溝口，迎接游人的第一組梯級(jí)水池，被命為“迎賓池”。它由100多個(gè)以藍(lán)色為基調(diào)的彩池組成，池子大小不一，形態(tài)各異，山間石徑環(huán)繞著池子曲折盤(pán)旋，把游人迎進(jìn)景區(qū)，又把游人送往景區(qū)深處。池子周?chē)艠?shù)參天，群花爭(zhēng)艷;池子的堤埂如玉石、瑪瑙鑄成，玲瓏剔透。池中清水，湛藍(lán)透綠。陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)隙照在湖面上，變幻著黃、綠、藍(lán)各種色調(diào)。微風(fēng)吹過(guò)，池中泛起陣陣彩色漣漪，格外清艷動(dòng)人，這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀了。
告別迎賓池，踏上用木頭搭成的人行棧疲乏上，但見(jiàn)左前方一鋪碧水從密林中沖出，又從高約10米，寬約60米的崖沿上飛瀉而下，在起伏不定的崖壁上幾經(jīng)跌宕，形成數(shù)十道梯級(jí)瀑布。有的如簾瀑高掛，云蒸霧騰;有的似斷線珍珠，串串滾落。水瀑后面的崖壁，透視出了金黃色為基調(diào)的鈣化結(jié)晶面，使瀑布更顯得富麗堂皇。如遇朝陽(yáng)中落日余輝的點(diǎn)染，瀑布還會(huì)變幻出不同的色彩，似道道彩霞鋪呈在我們眼前。因此人們給它取了個(gè)富有詩(shī)情畫(huà)意的名字“飛瀑流輝”。瀑布頂端的彩池，既是瀑布的水源，又是與瀑布迥然不同的景觀。飛瀑是那樣的輝煌、奔放，彩池則顯得分外寧?kù)o，恬靜。它們?cè)诖笞匀坏墓砀窆は拢餐M成了一道動(dòng)靜和諧而完美的風(fēng)景線。
緩緩地走過(guò)“飛瀑流輝”斜坡，徜徉在五顏六色的彩池群畔，不知不覺(jué)到了黃龍溝第二級(jí)臺(tái)階前。橫亙?cè)谟稳嗣媲暗氖且欢聦捈s40余米、高約10米的乳黃色崖壁，崖壁表面厚厚的鈣化層似圍幔、似懸瀑，十分壯美。崖壁表面溪水漫流，像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上，跌落在金黃色的.池盆里。巖壁下端有一溶洞，高級(jí)約1米，寬約1.5米，洞前簾瀑似串串珍珠懸垂，洞內(nèi)景物隱約可見(jiàn)。進(jìn)洞1米處這密密麻麻的鐘乳石擋住了去路，還沒(méi)有人去探測(cè)此洞到底有多深。據(jù)地質(zhì)學(xué)者考證，該洞是古代冰川的一個(gè)出水口。因其古老、神秘，于是當(dāng)?shù)夭孛駛髡f(shuō)它是古時(shí)候仙人們凈身的地方，因取名“洗身洞”。傳說(shuō)，凡人如想修行得道，必須先赤身裸體進(jìn)洞凈身，就像漢族地區(qū)流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣。這“至圣至潔”的洗身洞，由鈣化物質(zhì)結(jié)晶而成，足在洞內(nèi)讓自然流淌下來(lái)的泉水洗滌，可以洗刷掉過(guò)去的罪孽和全身的疾病，獲得圣潔的身軀。由于洗身洞富有神秘色彩，當(dāng)?shù)夭孛裰杏謧髡f(shuō)不育婦女進(jìn)洞洗身后可喜得貴子。此傳說(shuō)頗富吸引力，因而進(jìn)去嘗試者還大有人在，不僅有中國(guó)人，甚至還有外國(guó)人。不過(guò)我奉勸各位，身體不壯實(shí)者千萬(wàn)不要輕易進(jìn)洞去試，因洞內(nèi)雖然潔凈，但潮濕、陰冷、寒氣逼人，經(jīng)不起此“考驗(yàn)”者，不但達(dá)不到“凈身”的目的，反而會(huì)遭致疾病纏身。
翻越鈣化崖壁，眼前豁然開(kāi)朗，展現(xiàn)在游人面前的是偌大一片坡?tīng)钼}化景觀。這就是被人們稱為“金沙鋪地”的鈣化流。它長(zhǎng)約1500米，寬100米左右，據(jù)有關(guān)專家認(rèn)定：這是目前世界上發(fā)現(xiàn)的同類形態(tài)景觀中面積最大，色彩最豐富的一處。坡面的巖溶層凹凸不平，色調(diào)以金黃色為主，間或有乳白色、灰色、暗綠色板塊鑲嵌其中。坡面上蕩漾著一層薄薄的清流。由于水流受坡面鱗狀的鈣化層而形成變幻莫測(cè)的銀色漣漪，好似金河瀉玉。零零散散生活在鈣化坡地上的一簇簇水柳、灌木叢，以極其頑強(qiáng)的生命力與強(qiáng)風(fēng)、勁流抗?fàn)�，訴說(shuō)著景觀的古老歷史。爬上金沙鋪地頂端，俯視整個(gè)鈣化坡面，竟是兩側(cè)低、中間一溜脊梁且表面呈鱗狀，宛如一條黃色的蛟龍俯臥在坡面。到此，諸位一定已經(jīng)想到，關(guān)于“黃龍”的傳說(shuō)故事，不正是源于這條坡?tīng)钼}化流嗎!