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天津古文化街導(dǎo)游詞

發(fā)布時間:2019-11-23

天津古文化街導(dǎo)游詞

  天津的古文化街是旅游的好去處,吸引了來自遠方的異鄉(xiāng)游客,導(dǎo)游要做好古文化街景點的解說,讓游客了解古文化街景點的特色。下面是第一范文網(wǎng)小編整理天津古文化街導(dǎo)游詞的范文,歡迎閱讀!

天津古文化街導(dǎo)游詞篇一

  各位朋友:

  大家好!歡迎諸位來天津古文化街參觀游覽。1985年建成的古文化街為天津城市增添了幾許異彩,以其特有的“中國味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著來自遠來的異鄉(xiāng)游客。

  這條街上有一座享譽幾百年的古廟,它原名“天妃宮”,后該稱“天后宮”。天津東臨渤海,背倚京城,自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運大發(fā)展的情況下,為庇佑漕運建立起的祭祀海神天后的廟宇。

  天后宮始建于元朝泰定三年,公元1320xx年,坐東朝西,是天津市區(qū)目前最古老的建筑。

  天后宮,從東到西,由戲樓、幡桿、山門、樓牌、前殿、正殿、藏經(jīng)閣、啟圣祠,以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建筑組成。

  幡桿,在天后宮門前。據(jù)說,幡桿初立時,一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導(dǎo)航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,使整個建筑群顯得錯落有致,氣勢不凡。后來,幡桿在農(nóng)歷每月初一、十五進香日及廟會期間,專門懸掛天后封號長幡。

  山門是磚木混合結(jié)構(gòu)組成。門額是用整磚雕刻“敕建天后宮”,這個山門是清朝乾隆年間增建的。

  進得山門,迎面是木結(jié)構(gòu)的兩柱--樓式牌樓。牌樓是元、明時代天妃宮前的標志。“護國庇民”意思是“上以護國家,下以庇民生。”

  在牌樓兩側(cè)的,北邊是鼓樓,右邊是鐘樓。

  過牌樓,就是前殿。前殿是天妃宮最早的山門,供奉護法神王靈官和人稱“四大金剛”的“千里眼”、“順風(fēng)耳”、“加善”、“加惡”。

  越過前殿,就是天后宮的主體建筑正殿,正殿是敬奉天后娘娘的地方,天后娘娘中局佛龕,身披霞披,頭戴鳳冠,四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁。

  穿正殿,即為藏經(jīng)閣。藏經(jīng)閣是磚、木結(jié)構(gòu)的二層樓閣,F(xiàn)為民俗博物館展廳。

  在藏經(jīng)閣的后面,過甬路,為啟圣祠,即后殿。

  昔日,天后宮供奉主神,當然是天后娘娘。但是,由于歷史的原因,天后宮在漫長的歲月里,形成了佛道混雜,百神聚集的復(fù)雜情況。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送藥天師、白老太太、龍王、藥王諸神。

  現(xiàn)在的天后宮內(nèi)兩側(cè)廂房陳列有介紹天津城、天后宮及皇會的興起和變遷,陳列明代天津城磚、清代漕運模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機等文物。

  綜觀天后宮的建筑,經(jīng)歷了各個時期的重修、大修及重建階段,形成了其特有的風(fēng)格。

  出廟門,以北的一段街,叫“宮北大街”,廟門以南的大街即名“宮南大街”。

  “宮南”、“宮北”口兩處樓牌共有樓匾四塊。

  南口南面樓匾為“津門故里”四字,北口北面樓匾是“沽上藝苑”,二字八句,對仗工整,恰似極好地一副聯(lián)語。

  漫步古文化街,進出店鋪時,您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術(shù)風(fēng)格的蘇畫。構(gòu)圖生動有典,形態(tài)逼真,使得古文化街絢麗無比,風(fēng)采迷人。

  讓我們來瀏覽一下蘇畫吧!

  南口集珍閣檐下枋間畫的是《三國演義》,從最東一架梁枋是“桃園三結(jié)義”,接下去依次是“虎牢關(guān)三英站呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂禪”、“三顧茅廬”、“當陽拒曹”、“甘露寺劉備招親”、“夜戰(zhàn)馬超”、“截江奪斗”等八幅,從西蜀角度著重刻畫了劉備、關(guān)羽、張飛三人的忠義、英勇故事。對面的梨園閣枋間也有畫八幅,畫的是古典戲劇名著《西廂記》,也就是相府小姐崔鶯鶯與趕考書生張君瑞的戀愛故事。從北邊的一架梁枋起依次是“張生驚艷”、“張生普救寺借廂”、“墻角遙見”、“崔鶯鶯夜聽琴”、“張生跳墻”、“書齋相會”、“拷打紅娘”、“長亭送別”。

  此外,鄉(xiāng)景齋枋間的“化蝶”、“十八相送”;文運堂書店的“水漫金山”、“祭塔救母”;蕓萃齋、印景軒、風(fēng)來閣、石古齋的枋間畫的也都是《紅樓夢》中大家熟知的一些故事。

  在門面建筑裝飾中除彩繪故事畫外,另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內(nèi)容廣泛,多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。

  士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節(jié)變化的畫面。北頭一幅是:汴河岸邊泊著許多船只,河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進,說明載重量之大河水上運輸?shù)姆泵o張情況。中間一幅,畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過,全體船夫緊張操作,橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵,構(gòu)成一股都會生活的洪流,是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。

  當您走進店鋪前,抬頭瞧瞧門面字號,會發(fā)現(xiàn)這里每家店鋪的牌匾都帶有古老的傳統(tǒng),給講求“生意興隆”的商業(yè)環(huán)境增添了不少濃郁的文化氣息。“金字牌匾”在文化街各店鋪普遍懸掛,為街區(qū)增添了墨妙異彩。

  正是這樣,古文化街無論建筑風(fēng)貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián),經(jīng)營商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目;而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風(fēng)箏等專業(yè)店鋪叢聚本街,供您觀賞、選購。至于中西樂器、藝術(shù)陶瓷、裝潢小件也都有專店,買上一兩件,固是愜人心意的事,而流連一番,或許也可以受到熏陶、啟迪,攝取到一些營養(yǎng)吧。

  好,謝謝大家,我的講解到次結(jié)束了。 但愿后會有期,我能再次為您服務(wù)。愿天津古文化街一行留在您美好的回憶中。

天津古文化街導(dǎo)游詞篇二

  我們今天要游覽的景點是古文化街,古文化街是以天后宮為中心,具有天津地方特色的一條街,位于南開區(qū)宮南宮北大街,1985年經(jīng)市政府整理恢復(fù)其傳統(tǒng)風(fēng)貌,命名為“古文化街”。古文化街有別于一般的商業(yè)街,在這里集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品,其中以響譽國內(nèi)外,具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫,泥人張彩塑和風(fēng)箏魏的風(fēng)箏最有名氣,整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。

  好了,我們已經(jīng)來到了景點的停車場了,請大家記住我們的車是白色的大金龍,車牌是津a1234,下午4點時車子將會在宮北大街等大家,請大家?guī)Ш觅F重物品,隨我下車。

  首先映入眼簾的是一座帖金彩繪,翠頂株楹的仿清牌樓,高大雄偉,上面的彩畫叫做旋子彩畫,上書“津門故里”四字,它肯定地指出了古文化街附近一帶是820xx年前的一處聚落,當時統(tǒng)治北方的金人在這里建立天津城市最在的監(jiān)置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域,逐漸開發(fā)拓展形的,六、七百年間始終是天津城市商業(yè)繁華地段,對天津地區(qū)的開發(fā)起過難以估量的作用,稱作津門故里是當之無愧的。

  好,請大家隨我一同走進這條街吧,大家注意到?jīng)]有這條街的許多店鋪門面檐下、枋間都有一幅幅彩畫,這些都是開光清式蘇畫,大多是人物故事。我們來看一下集珍閣下枋間的彩畫,上面畫的是《三國演義》中的8幅畫,有“桃園三結(jié)義”、“虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當陽拒曹”等,我們再看對面梨園閣枋間,上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》,描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。在建筑上除了以上介紹的這些蘇畫之外,還采用了木雕、磚雕等裝飾,全街近百塊匾額多出自全國書法名家手,風(fēng)采各異。大家可以邊走邊看,細細地品味。

  好了,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了宮前廣場。著名的天后宮就坐落在這里了,在進入天后宮之前,我們先來看看對面的戲樓,戲樓是木結(jié)構(gòu)樓臺式建筑,坐東朝西,東通海河,西向?qū)m前廣場,上面是戲臺,下面是通道。文革時戲樓被拆毀,我們現(xiàn)在看到的戲樓是1985年時重建的。在過去,戲樓是酬神演出的主要場所,后來日本侵略軍占領(lǐng)天津后,戲樓終止了酬神演出活動。

  好,現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)過身來看看,天后宮山門前有兩棵高大旗桿,直插云宵,格外引人注目,這就是幡桿,高26米。據(jù)說幡桿初立時,一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導(dǎo)航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,后來便為進香及廟會期間專門懸掛天后封號長幡使用。

  請大家繼續(xù)往前走,現(xiàn)在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”,所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代,以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國寺廟大多坐北朝南,可是,天后宮卻是坐西朝東的,這是為什么呢?我們知道天后主要是保佑航海安全,廟門朝東,直面海河可以方便一些船民商賈,在沒有時間的情況下在船上就可以朝拜天后,順應(yīng)了當時繁忙的航運求,也滿足了無法登岸的信徒的民俗崇拜要求。

  大家隨我走進山門,迎面為木結(jié)構(gòu)的兩柱一樓式的牌樓,左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過牌樓,展現(xiàn)在我們面前的是前殿,殿內(nèi)中間供奉的是護法神王靈官,兩側(cè)為“千里眼”、“順風(fēng)耳”和“加惡”、“加善”。

  我們現(xiàn)在穿過前殿,來到了正殿,這里是供奉天娘娘的地方,這座大殿不僅是天津市區(qū)最古老的建筑實例也是我國現(xiàn)存年代最早的媽祖廟之一。坐在正中的就是天后了,我們前面說過天后娘娘可以保佑過往船只的安全,那么天后到底是什么神呢?既然稱天后,必是女神無疑了,她不是那些空想編造出來的神位,而是確有其人。

  史書上說她叫林默。她她生長在海島,習(xí)于水性。常渡海救助海上遇險的漁民,最終不幸被臺風(fēng)奪去了年輕的生命。又相傳,在其死后顯靈救助難民的事情時有發(fā)生,于是海上的富商紛紛錢修建媽祖廟,逐漸成為了人們供奉的海神。關(guān)于天后的傳說起初只流傳于浙、閩一帶,后逐漸被官府承認,宋朝時先后被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時被封為“天妃”,到清朝時候才被封為“天后”。 第一范文 網(wǎng)整理該文章……

  穿過正殿,我們來到了藏經(jīng)閣,穿過藏經(jīng)閣,現(xiàn)在我們看到的是啟圣祠,也就是后殿,原為祭祀天后的父母的地方,后來作為存放皇會期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內(nèi)兩側(cè)的廂房是天津民俗博物館,里面介紹了天津城、天后宮及皇會的興起變遷。從側(cè)面見證了“先有天后宮,后有天津城”這一說法。同時還陳列著明代天津城磚,清代漕運模型人,婚俗展覽等。

  現(xiàn)在大家可以自由活動了,4點宮北大街牌坊下準時集合。

天津古文化街導(dǎo)游詞篇三

  大家好!歡迎諸位來天津古文化街參觀游覽。1985年建成的古文化街為天津城市增添了幾許異彩,以其特有的“中國味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著來自遠來的異鄉(xiāng)游客。

  這條街上有一座享譽幾百年的古廟,它原名“天妃宮”,后該稱“天后宮”。天津東臨渤海,背倚京城,自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運大發(fā)展的情況下,為庇佑漕運建立起的祭祀海神天后的廟宇。

  天后宮,從東到西,由戲樓、幡桿、山門、樓牌、前殿、正殿、藏經(jīng)閣、啟圣祠,以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建筑組成。

  幡桿,在天后宮門前。據(jù)說,幡桿初立時,一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導(dǎo)航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,使整個建筑群顯得錯落有致,氣勢不凡。后來,幡桿在農(nóng)歷每月初一、十五進香日及廟會期間,專門懸掛天后封號長幡。

  山門是磚木混合結(jié)構(gòu)組成。門額是用整磚雕刻“敕建天后宮”,這個山門是清朝乾隆年間增建的。

  進得山門,迎面是木結(jié)構(gòu)的兩柱--樓式牌樓。牌樓是元、明時代天妃宮前的標志。“護國庇民”意思是“上以護國家,下以庇民生。”

  在牌樓兩側(cè)的,北邊是鼓樓,右邊是鐘樓。

  過牌樓,就是前殿。前殿是天妃宮最早的山門,供奉護法神王靈官和人稱“四大金剛”的“千里眼”、“順風(fēng)耳”、“加善”、“加惡”。

  越過前殿,就是天后宮的主體建筑正殿,正殿是敬奉天后娘娘的地方,天后娘娘中局佛龕,身披霞披,頭戴鳳冠,四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁。

  穿正殿,即為藏經(jīng)閣。藏經(jīng)閣是磚、木結(jié)構(gòu)的二層樓閣,F(xiàn)為民俗博物館展廳。

  在藏經(jīng)閣的后面,過甬路,為啟圣祠,即后殿。

  昔日,天后宮供奉主神,當然是天后娘娘。但是,由于歷史的原因,天后宮在漫長的歲月里,形成了佛道混雜,百神聚集的復(fù)雜情況。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送藥天師、白老太太、龍王、藥王諸神。

  現(xiàn)在的天后宮內(nèi)兩側(cè)廂房陳列有介紹天津城、天后宮及皇會的興起和變遷,陳列明代天津城磚、清代漕運模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機等文物。 天津?qū)в卧~ ·天津海河外灘公園導(dǎo)游詞 ·清真大寺導(dǎo)游詞

  綜觀天后宮的建筑,經(jīng)歷了各個時期的重修、大修及重建階段,形成了其特有的風(fēng)格。

  出廟門,以北的一段街,叫“宮北大街”,廟門以南的大街即名“宮南大街”。

  “宮南”、“宮北”口兩處樓牌共有樓匾四塊。

  南口南面樓匾為“津門故里”四字,北口北面樓匾是“沽上藝苑”,二字八句,對仗工整,恰似極好地一副聯(lián)語。

  漫步古文化街,進出店鋪時,您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術(shù)風(fēng)格的蘇畫。構(gòu)圖生動有典,形態(tài)逼真,使得古文化街絢麗無比,風(fēng)采迷人。

  讓我們來瀏覽一下蘇畫吧!

  南口集珍閣檐下枋間畫的是《三國演義》,從最東一架梁枋是“桃園三結(jié)義”,接下去依次是“虎牢關(guān)三英站呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂禪”、“三顧茅廬”、“當陽拒曹”、“甘露寺劉備招親”、“夜戰(zhàn)馬超”、“截江奪斗”等八幅,從西蜀角度著重刻畫了劉備、關(guān)羽、張飛三人的忠義、英勇故事。對面的梨園閣枋間也有畫八幅,畫的是古典戲劇名著《西廂記》,也就是相府小姐崔鶯鶯與趕考書生張君瑞的戀愛故事。從北邊的一架梁枋起依次是“張生驚艷”、“張生普救寺借廂”、“墻角遙見”、“崔鶯鶯夜聽琴”、“張生跳墻”、“書齋相會”、“拷打紅娘”、“長亭送別”。

  此外,鄉(xiāng)景齋枋間的“化蝶”、“十八相送”;文運堂書店的“水漫金山”、“祭塔救母”;蕓萃齋、印景軒、風(fēng)來閣、石古齋的枋間畫的也都是《紅樓夢》中大家熟知的一些故事。

  在門面建筑裝飾中除彩繪故事畫外,另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內(nèi)容廣泛,多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。

  士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節(jié)變化的畫面。北頭一幅是:汴河岸邊泊著許多船只,河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進,說明載重量之大河水上運輸?shù)姆泵o張情況。中間一幅,畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過,全體船夫緊張操作,橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵,構(gòu)成一股都會生活的洪流,是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。

  當您走進店鋪前,抬頭瞧瞧門面字號,會發(fā)現(xiàn)這里每家店鋪的牌匾都帶有古老的傳統(tǒng),給講求“生意興隆”的商業(yè)環(huán)境增添了不少濃郁的文化氣息。“金字牌匾”在文化街各店鋪普遍懸掛,為街區(qū)增添了墨妙異彩。

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