天津著名景點的導(dǎo)游詞（精選16篇）
天津著名景點的導(dǎo)游詞 篇1
天后宮坐落在古文化街中心處三岔口西岸，坐西朝東，面向海河，是天津市區(qū)最古老的建筑，也是我國現(xiàn)存年代最早的天妃、媽祖廟之一。天后宮原名天妃宮，在民間俗稱娘娘宮，據(jù)元史記載：“泰定三年(1320_年)八月，作天妃宮于海津鎮(zhèn)。”元代建有兩座天妃宮，一為原大直沽海河?xùn)|岸的“天妃靈慈宮”，早年稱東廟，建于元延佑年間，于庚子之戰(zhàn)被焚毀，現(xiàn)僅有遺址。另一為天津市現(xiàn)存影響最大的、保存最好的而且是僅存的早年稱西廟的天后宮，天后宮的建立與天津自古以來就處于重要的政治經(jīng)濟地位密切相關(guān)。
天津東臨渤海，北倚盤山，背負(fù)九水，海河直流入海，大運河南下，自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐，特別是運河與海上漕運的發(fā)展，奠定了天津的重要經(jīng)濟地位。金代在此建立直沽寨，自元代建都于大都(今北京)，元世祖至元十九年(1272年)開始海運漕糧，后來海運漕糧連年猛增，漕糧運量從數(shù)萬石增至350余萬石，大直沽至海河上游三岔河口就成為漕糧轉(zhuǎn)運京師的中轉(zhuǎn)碼頭。元代在大直沽設(shè)立了接運廳，并于延佑三年(1320_年)將直沽寨改為海津鎮(zhèn)。從此天津進(jìn)一步興旺起來，元人王懋德所寫“東吳轉(zhuǎn)海輸粳稻，一夕潮來集萬船”的詩句描述了當(dāng)時的景象。
這座海神廟與中國沿海一些城市的“媽祖廟”相同，都是供奉一位傳說中的神女。天后宮內(nèi)供奉的天后是一位保護海上航行的神，在歷史上實有其人，被眾人崇拜而附會為神的。古代航海技術(shù)很低，不少海員、船夫死于船覆，葬于大海。人們恐懼大海的兇險，乞求航行平安，把得以生存、平安渡海寄托于海神的保佑。天后原是福建蒲田湄州島一位姓林名默的女子，生于宋建隆元年(960年)，卒于雍熙四年(987年)只活了27歲，據(jù)記載林默自幼“生而神異”，聰明伶俐，習(xí)水性，“能乘席渡海，云游島嶼間”，曾多次救助遇難船只，被眾人稱道，贊她為龍女。她逝世后，當(dāng)?shù)匕傩帐謶涯睿慨?dāng)在航海中遇到風(fēng)險時，就幻想一種超人的力量來拯救，祈禱林默的保佑，逐漸成為人們的精神寄托。當(dāng)人們航行闖過風(fēng)險而平安渡海之后，就越加附會于神女林默的靈驗。起初只是在民間廣為流傳，后被官方承認(rèn)并啟奏當(dāng)朝，在南宋紹熙元年開始封林默為“順濟夫人”，元代至元十八年(1272年)晉封為天妃，經(jīng)歷代多次晉封至清代康熙二十三年又晉封為天后。民間尊稱“娘娘”、“圣母娘娘”，南方新昵地稱“媽祖”、“娘媽”。
明永樂二年在天津衛(wèi)設(shè)城，城廓范圍日益擴大，南糧北運，南北物資交流進(jìn)一步發(fā)展。天津鹽業(yè)、漁業(yè)、航運業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)日益發(fā)達(dá)，天津城東的天后宮香火越來越興旺。到清代對于天后宮的信仰從保護航海擴大到成為保護天津地方的神靈，譽天后宮為“天津福主”，燒香膜拜的已不僅僅是船工、漁戶、航海船家，而更多的是乞求子嗣的老媼少婦。隨著天后宮道士(天后宮原屬道教的寺觀)為適應(yīng)人們的迷信心理，不斷在宮內(nèi)增添各類神像及神殿，諸如天后宮圣母身旁的子孫娘娘、痘疹娘娘、眼光娘娘、乳母娘娘以及王三奶奶等;正殿兩側(cè)設(shè)財神殿、龍王殿、河伯殿、關(guān)帝殿、火神殿、灶君殿等等，供奉大小100多位各類神像，適應(yīng)了天津舊社會各個層次，各個方面的人們的迷信需要，所以香火極盛。在民間流傳最廣影響很深的一種迷信習(xí)俗，就是為求子嗣去天后宮內(nèi)“拴娃娃”。此外渴望發(fā)財?shù)纳藤Z，祈靈武運的軍閥官兵，乞求消災(zāi)除病的婦孺，求福求順的妓女等等都跪在天后圣母諸神面前虔心祈禱，燒香許愿。這光怪陸離的現(xiàn)象反映了舊社會落后的一個側(cè)面，但是天后宮畢竟是天津地區(qū)的開發(fā)與變遷的歷史見證。
天后宮建成后，明代永樂、正統(tǒng)和萬歷年間先后重修，清代順治、乾隆、道光和同治年間及民國年間都有局部重修和擴建、改建。解放后，1954年天津市人民政府將天后宮定為市級重點文物保護單位，1957年對宮內(nèi)主要建筑進(jìn)行了維修、油飾。天后宮作為“四舊”被掃劫，前殿、牌樓和戲樓被拆毀，加之唐山大地震的損壞，宮內(nèi)千瘡百孔，變成破爛不堪的大雜院。1982年，天津市人民政府又再次頒布天后宮為市級文物保護單位。1985年天津市人民政府決定在修建天津古文化街的同時修復(fù)四座古建筑，天后宮是重點之一。修復(fù)工程以保證天后宮中軸線上各殿建筑原有的面貌為主，重修了戲樓、牌坊、前殿，調(diào)整和重建了原來參差不齊、擁擠零亂的兩側(cè)配殿，最后重建了二層結(jié)構(gòu)的皇經(jīng)堂。修復(fù)后的天后宮，從東頭的戲樓面向西與面向東的山門之間是能容千人的廣場，戲樓上“樂奏均天”的匾額與山門門額整磚上鐫刻“敕建天后宮”五個字遙遙相對。山門前兩座號稱九丈九高的幡桿(實際測量南桿26.2米，北桿25.94米)加固并保持原貌，兩大幡桿每逢節(jié)日即將旗幡懸上，兩面旗幡上繡著：“津門藝萃百肆迎春，溟波浴日濟運通航�！�
天后宮山門外北側(cè)是過街的張仙閣，進(jìn)山門即牌樓，是木結(jié)構(gòu)二柱一樓式，正面斗拱下是“海門慈筏”四字橫額，北面橫額是“百谷朝宗”。兩側(cè)是重新整修的鐘鼓樓，前殿是面闊三間的過堂殿，殿內(nèi)重塑了王靈官和高大雄偉的加惡、加善、千里眼、順風(fēng)耳的全身像，前殿門前屹立兩尊修建工程中出土的石獅。前殿后面通過甬路是坐落在高大臺基上的大殿，亦稱正殿，這是天后宮的主體，正殿平面為凸字形，前接卷棚抱廈，后凸出部分稱鳳尾殿，構(gòu)成大殿整體。大殿正中佛龕中重塑天后坐像，四名侍女站立兩旁，面前是供桌、供器，殿內(nèi)兩側(cè)陳列鑾駕一套，十分肅穆莊重。大殿門前兩側(cè)一對石獅，也是這次修建中出土的。大殿臺基周圍均系花崗巖條石包砌，臺基東南角的條石上仍保留“道光二十三年”刻字。
大殿后是面闊五間上下兩層磚木結(jié)構(gòu)的藏經(jīng)閣，在閣內(nèi)，分別鑲在下層南北山墻上的壁碑，可見“重修天后宮后樓牌記”，是民國20_年重修的記錄。藏經(jīng)閣前臺基兩側(cè)也立有兩座高大的石獅，其中一為1985年修建時出土，一為復(fù)制。藏經(jīng)閣后是啟圣殿，系供奉天后父母的面闊三間的小殿。在這次修葺時，在小殿南墻內(nèi)側(cè)發(fā)現(xiàn)壁畫，內(nèi)容是道教的“四值功曹”。正殿和藏經(jīng)閣兩側(cè)重建共20間配殿，最后在啟圣殿西北角重建面闊四間、上下兩層外廓式的皇經(jīng)堂。
修復(fù)后的天后宮，是一座雄偉、壯觀的古建筑群，保留了明代重修后的風(fēng)格�，F(xiàn)辟為天津民俗博物館，為天津城市發(fā)展的歷史見證，也是天津民俗文化的民祥地。在前殿與正殿呈復(fù)原陳列，各配殿舉辦了“天津歷史民俗陳列”，于1986年元旦隆重開幕，同時在宮內(nèi)和宮前廣場舉行了有20道各種花會參加的表演，受到各界廣大群眾熱烈歡迎。天后宮是古文化街的中心，修復(fù)開幕以來，參觀游覽的群眾絡(luò)繹不絕，每逢節(jié)日和天后誕辰日都舉辦民間花會表演，天后宮戲樓也時常演出戲曲，屆時數(shù)以萬計的群眾和外國朋友來此參觀。天后宮——天津民俗博物館已成為中外各界人士和港、澳、臺胞參觀、旅游的盛地。
天津著名景點的導(dǎo)游詞 篇2
大約四十分鐘的路程終于到達(dá)目的地，哇，好多的人啊!車子剛剛停下，小妹和我便迫不及待的跑到售票口，大聲喊：“爸爸媽媽，快點買票來啊，我好想進(jìn)去玩水。”
進(jìn)入驗票口，出現(xiàn)在我們眼前的是像屏風(fēng)似的山巒，高高的直入云端，山腳下一條清澈的河流蜿蜒的從遠(yuǎn)處流下來，河流兩邊長著好多粗大的梨樹，我猜或許是因為這些古老的梨樹才叫梨木臺的吧。我們邊走邊欣賞著路邊的一草一木。步入景區(qū)里很是涼快，陣陣的涼風(fēng)吹拂著花草樹木，它們好像在歡快的跳舞“歡迎你們的到來”。
我們正被美麗的景色吸引著，爸爸說：“聽水流的聲音，前面一定是有大瀑布，我們快點走”。小妹和我跑在最前面。哇，好大的瀑布啊，好清澈的水，能看見水潭里白凈的石頭。趕緊挽起褲腳下水。呀，好涼好舒服，一下子趕走了身上的汗珠�！白⒁獍踩�，千萬不要去水深的地方玩”媽媽大聲的說著，可在我聽來，完全被瀑布聲淹沒了。我和小妹嬉笑著，歡快的玩著潑水。這里的水都是甜絲絲的，清請澈澈的。我們在這里玩了好久才又向景區(qū)深處走去。
那是什么?難道一座大山被神斧從中間劈開了?一座高入云端的大山中間出來一條通向天空的階梯——天道。一臺一臺的臺階直上直下的，陡峭的很，我猜這就是通向天空的道路。因為小妹走的累了，我們在這里一直玩到傍晚才戀戀不舍的返回。
好開心的一天，美麗的梨木臺，有時間我還會來看你。
天津著名景點的導(dǎo)游詞 篇3
洱海，在古代有“葉榆水”、“葉榆河”、“葉榆澤”、“西洱河”、“洱河”、“昆彌川”等名稱。洱海之所以最終以“洱”為名，要么說它“形若人耳”，要么說它“如月抱珥”，因而得名。而“�！钡慕蟹�，則源于云南的習(xí)俗。在云南十八怪中就有一怪為“湖泊稱作�！�。這就是說，湖泊在云南多被叫做“�！�。隨著社會的發(fā)展變化，“葉榆水”的名稱多在古代文獻(xiàn)中使用;“西洱河”則主要指洱海西南的出口處開始向西流淌、最后又與漾濞江合流的一段河道;“昆彌川”隨昆彌部族的消失而很少使用;“洱海”就成為這個湖泊最流行的叫法。
洱海湖體主要在大理市，北岸連接洱源縣東南隅，蒼山東麓、玉案山西麓。洱海北部水域原屬洱源縣。20年1月1日，雙廊、江尾兩鎮(zhèn)劃入大理市后，全部水域?qū)儆诖罄硎�。洱源縣成為北岸接壤形勢。湖區(qū)沿岸，北有雙廊、江尾兩鎮(zhèn)，東有喜州、灣橋、城邑、七里橋等鎮(zhèn)，南有下關(guān)、鳳儀等鎮(zhèn)，西有挖色、海東等鎮(zhèn)。泄水口洱源河位于西南端大理城區(qū)下關(guān)。
崇圣寺三塔，位于大理古城西北1公里的蒼山應(yīng)樂峰下，原為崇圣寺建筑的一部分，寺廟早已毀，僅存三塔。三座磚塔鼎足矗立于蒼山之麓，洱海之濱，氣勢雄偉。大塔方形，中空，始建于唐代，名千尋塔，形狀與西安小雁塔相似，高69.13米，共16層，為密檐式建筑。南北兩小塔各距大塔70米，建于宋代，為密檐式的八角形的空心磚塔，均高42.19米，各10層。1978-1980年經(jīng)大規(guī)模維修，在清理大塔基與塔頂時，發(fā)現(xiàn)南詔大理國的重要文物680余件。
蝴蝶泉，位于大理古城北24公里的蒼山云弄峰下，泉水從沙石中奪罅而出，聚在一個20多平方米的水塘內(nèi)，泉水碧綠清澈，有大理石欄桿圍護，四周綠樹環(huán)抱，有一棵古老的雙馨樹橫臥泉面而過，倒映水中，搖曳多姿，景觀變化無窮。每年農(nóng)歷四月，泉周圍蝴蝶群集，翩躚飛舞，有的首尾相銜掛于樹上，形成蝶泉奇觀。這里還建有蝴蝶博物館、觀海亭、詠蝶碑、徐霞客石雕像等。
南詔德化碑，立于大理市太和城遺址內(nèi)一唐代建筑風(fēng)格的石亭內(nèi)，碑高4.02米，厚0.60米，兩面刻字，正文3800多字，碑陰1300多字，共計5100多字。敘述南詔初期歷史及其與唐王朝的關(guān)系，并詳及天寶戰(zhàn)爭的起因和經(jīng)過，文章婉轉(zhuǎn)動人，詞藻華麗，書法遒勁秀拔，有李北海(李邕)筆意。
杜文秀帥府，在大理市中和鎮(zhèn)南門內(nèi)正街，咸豐六年(1856年)8月杜文秀起義軍攻占古城大理，推舉杜文秀為"總統(tǒng)兵馬大帥"，建立大理政權(quán)，改原來的大理提督府衙為帥府，在周圍新筑土城，稱為紫禁城，現(xiàn)尚存帥府大門、紫禁城部分城墻、帥府內(nèi)堂大門、白虎堂及兩側(cè)廂房等建筑。起義失敗后，云貴總督岑毓英對帥府進(jìn)行過改建。
大理白族自治州博物館，在大理市下關(guān)鎮(zhèn)洱濱路，建于1984年，占地60畝。館內(nèi)建筑按白族民居"三坊一照壁"的格局設(shè)計，陳列文物中突出反映了南詔、大理國的歷史，以及大理白族自治州境內(nèi)各民族的優(yōu)秀文化，該館具有濃郁的民族特色，經(jīng)常舉行白族"三道茶"晚會，深受國內(nèi)外來賓的歡迎。
天鏡閣，在大理市海東鄉(xiāng)玉案山上，明代，在這里建閣，而名"天鏡閣"，成了洱海四大名閣之一。后毀，現(xiàn)建筑在天鏡閣舊址上重建。閣附近，原有名剎羅荃寺與羅荃塔，可惜如今塔已毀，現(xiàn)重建的羅荃寺規(guī)模較小。
茈碧湖，又名寧湖，位于洱源縣東北4公里的罷谷山下，因湖中生長一種珍貴的水生植物――茈碧花而得名，為地震陷落型的湖泊。湖呈陜長型，南北長6公里，東西寬1公里-2公里，總面積8平方公里，海拔2055.7米，平均水深20米，最深處達(dá)32米，主要水源為鳳羽河與梅茨河。這一帶溫泉眾多："三步溫泉四步湯，氣蒸霧迷似仙鄉(xiāng)"。溫泉為硫磺泉類型，泉水可飲用、沐浴，有較好的健康功能。湖底溫泉氣泡形成水花樹的自然奇觀，水產(chǎn)物豐富，人們贊說："誰道洱河千勝境，源頭此處更澄清"。
大理古城，歷史文化名城，是云南古代文化的重要發(fā)源地之一，它東臨洱海，西枕蒼山，城樓雄偉，屋舍儼然。如今保留的大理城是明洪武十五年(1382年)在南詔、大理國的都城羊苴咩城東部的舊址上修建，提督偏圖，將南城門移至雙鶴橋前，周長擴大為12里。城為棋盤式的建筑，部分城墻保存完整，外墻為磚砌，上列雉堞，下環(huán)城溝，南、北城樓上修建巍峨的城樓。城內(nèi)從南至北有5條街，從東到西有8條巷，彈石與引馬石鑲砌的路面，青瓦坡頂?shù)奈菝妫?quot;三坊一照壁"、"四合五天井"的白族民居，市容古樸。在古城內(nèi)還有不少的寺廟、書院、教堂等古建筑點綴其間，顯得古意盎然。
天津著名景點的導(dǎo)游詞 篇4
東澳島，位于珠海市香洲區(qū)東南部，距離香洲30公里，萬山群島中部。面積約4.663平方公里。由于島東側(cè)的東澳灣鍥入中部約1500米，形成一塊大凹部，故稱東澳島。該島分南北兩部分。沿岸多為危崖岸。山坡上巨石林立，環(huán)島近岸90米內(nèi)多礁石。島上居民415人，設(shè)有水產(chǎn)站、供銷所、儲蓄所、學(xué)校、衛(wèi)生所。有簡易公路4條，總長14.6公里，水源充足。
東澳島在明清時期是萬山群島中最繁華的海島。島上有3000余居民，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)、商業(yè)各業(yè)兼有，由于戰(zhàn)亂頻頻，人口內(nèi)遷，逐漸失去往日的光彩，島上有明末守島軍民抵御外侮而構(gòu)筑的鐵城、烽火臺等，還有日軍侵華時日軍飛機場舊址等及一些廢棄的軍事坑道等。
東澳島位于萬山群島的中南部，是百島之市珠海市旅游的經(jīng)典島嶼�？傞L15.09公里。
東澳島植被非常茂盛，森林覆蓋率達(dá)80%，全島非常完整地保留著原始自然的生態(tài)環(huán)境，自然風(fēng)貌獨特，景色迷人。東澳島的藍(lán)天、白云、青山和綠水巧妙地結(jié)合在一起，畫卷天成：既有氣勢磅礴的豪邁海景，又有溫婉秀美的林中小景;既有原始純凈的自然風(fēng)光，又有悠遠(yuǎn)曠達(dá)的歷史遺跡;既有多彩的陸上風(fēng)情，又有神秘的海底世界，令人流連忘返。斧擔(dān)山登高，蜜月閣眺海，大竹灣聽濤，東澳灣觀日，構(gòu)成了東澳島絢麗的自然風(fēng)光;南沙灣新石器時代遺跡，銃城的殘墻，烽火臺遺址，“武當(dāng)勝景”的石刻，舒展著東澳悠久的歷史畫卷;深海潛水，沙灘戲水，岸邊垂釣，環(huán)島暢游，展示了大海的瑰麗與親和;直接取自大海的海鮮和濃郁的漁村風(fēng)情將使您的東澳之旅新奇、浪漫和舒適。
島上氣候宜人，古樹參天，森林覆蓋率達(dá)82%，漁村悠悠，炊煙裊裊。在東澳島，最吸引的要數(shù)沙灘，東澳島有南沙灣、大竹灣、小竹灣三個沙灘，尤以南沙灣為好，享有“鉆石沙灘”的美譽，這是在珠海市區(qū)或附近海島難得一見的沙灘。沙質(zhì)潔白細(xì)膩，沙灘平緩寬闊。沖浪、潛水、風(fēng)帆等是這里的主要旅游項目。島上有住宿服務(wù)，海鮮更是這里的美味佳肴。
東澳島屬珠海市萬山區(qū)管轄，是一個石奇水美，花木蔥蘢，空氣清新的美麗小島。東澳島非常完整地保留著原始自然的生態(tài)環(huán)境，潔白的沙灘、湛藍(lán)的海水、明媚的陽光與島上濃綠的森林構(gòu)造了東澳島幾近完美的生態(tài)旅游環(huán)境。1997年開始，珠海市人民政府在南沙灣山麓開發(fā)了東澳旅游度假村，把寧靜迷人的南沙灣喚醒。
天津著名景點的導(dǎo)游詞 篇5
福田紅樹林自然保護區(qū)始建于1984年10月，地處深圳灣東北岸，毗鄰拉姆薩爾國際重要濕地香港米鋪保護區(qū)。紅樹林東起新洲河口，西至紅樹林海濱生態(tài)公園，形成沿海岸線長約9公里的“綠色長城”，總面積達(dá)368公頃。福田紅樹林自然保護區(qū)有鳥類19四種，其中卷羽鵜鶘、白肩雕、黑臉琵鷺、紅嘴鷗等二十三種為珍稀瀕危物種。每年有10萬只以上長途遷徙的候鳥在深圳灣停歇，是東半球國際候鳥遷徙通道上的重要棲息地和“加油站”
紅樹林海濱生態(tài)公園正門入口處，游人魚貫而入沒有門檻。中間花崗石隔離樁將路一分為二，功能不同目標(biāo)一致，都是通往海濱公園。右手是游人步行道，左手是游人自行車道(其實它是一條邊防巡邏道，與時俱進(jìn)兼而有之了)。這條入園道同時也是地域分界線：左邊是紅樹林自然保護區(qū)，右邊是紅樹林海濱生態(tài)公園。保護區(qū)內(nèi)不能進(jìn)入，游人只能右行游覽海濱公園。
不過，左拐有近500米的便道可供游人近距離觀賞紅樹林保護區(qū)局部景觀，紅樹林為自然分布于熱帶,亞熱帶潮間帶(能夠受到潮水周期性浸淹的海岸地帶)的木本植物群落,通常生長在港灣河口地區(qū)的淤泥質(zhì)灘涂上,是海灘上特有的森林類型.作為獨特的海陸邊緣生態(tài)系統(tǒng)在自然生態(tài)平衡中起著特殊的作用.全世界熱帶,亞熱帶海岸的70%分布有紅樹林.
天津著名景點的導(dǎo)游詞 篇6
各位團友，女士們、先生們，大家好!
“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！边@是南宋著名理學(xué)家朱熹贊美家鄉(xiāng)婺源的詩句。
婺源是江西省一個具有悠久歷史的古縣，歷史上屬安徽管轄。是古徽州一府六縣之一，也是南宋著名理學(xué)家朱熹的故里和中國鐵路之父詹天佑的家鄉(xiāng)。這里民風(fēng)純樸，文風(fēng)鼎盛，名勝古跡遍布全縣。有保持完美的明清古建筑，有田園牧歌式的氛圍和景色。
這里山明水秀，松竹連綿，飛檐翹角的古民居蜿蜒于青山綠水之間：或依山，隱現(xiàn)于古樹青林之間;或傍水，倒映于溪池清泉之上;與層層梯田、繚繞云霧相映成趣，如詩如畫。四季景色各呈千秋，尤其是春秋兩季，漫山遍野的映山紅和滿山的紅楓葉猶如一簇簇火苗爭奇斗艷。置身于這樣的景色之中，讓你感覺到心曠神怡和留連忘返。
婺源以山川之靈秀，土地之肥沃，物產(chǎn)之豐富，賢俊之廣眾而著稱。
縣境內(nèi)縱橫密布、碧而清澈的河溪山澗與怪石奇峰、古樹茶亭、廊橋驛道融雄偉豁達(dá)與纖巧秀美于一體。著名景點有西北的大鄣山與靈巖洞群，東北的浙嶺與石耳山，中部的福山和西部的大游山，唐宋以來就是游覽勝地。蘇東坡、黃庭堅、宗澤、岳飛、朱熹等在此留下了不少贊美的詩文。
“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”，因襲唐詩而得名的宋代古橋彩虹橋，是婺源廊橋的代表作。這里四周青山如黛，橋下綠水長流，橋的兩旁有廊亭，廊亭的兩旁有石桌石凳，在這里或品茶弈棋，或瀏覽風(fēng)光，讓你感受到世外的悠閑和寧靜。
天津著名景點的導(dǎo)游詞 篇7
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
拉市海位于麗江縣城西面10公里處的拉市壩中部，是云南省第一個以“濕地”命名的自然保護區(qū)。“拉市”為古納西語譯名，“拉”為荒壩，“市”為新，意為新的荒壩。到上新世末至更新世初，這個準(zhǔn)平原又分割成三個相對高差在100米至200米的高原山間盆地 ，即拉市壩、麗江壩、七河壩。
這是一片神奇的樂土，由北往南的候鳥在經(jīng)歷了長途跋涉的艱辛、都市里高樓林立的迷惑和無知者獵彈弓的偷襲后，疲憊不堪但滿懷欣喜地降落這里。除了濕地里豐美水草、小魚小蝦的誘惑外，這里安全的自然環(huán)境，是吸引候鳥們南遷越冬的重要前提。這里，就是――拉市海。 拉市海的春天是姍姍來遲的。當(dāng)麗江城內(nèi)的太陽正明媚當(dāng)空時，這里的冷風(fēng)還在嗖嗖作響。
三月的一個清晨，我站在了向往已久的拉市海邊：這是一面寬闊安靜的湖泊，清冷的天空下，湖面泛著盈盈的綠光。小塊小塊的濕地把湖面分隔成大大小小的灣。湖中稀疏站立的柳樹上，停著一群鸕鶿;淺灣里和岸邊，是一大群野鴨，或扎猛子尋魚蝦，或交頸而眠。偶爾有兩只雙宿雙棲的赤麻鴨撲棱棱飛起，帶起附近的水禽懶洋洋扇扇翅膀。遠(yuǎn)處水氣氤氳，不時可見山林鳥游動飛舞的點點小影。這就是拉市海的初春，早遷的候鳥已北移，晚行的正在休養(yǎng)生息，準(zhǔn)備踏上萬里歸途。陪我一起閑逛的拉市海高原濕地省級自然保護區(qū)管理所的工程師彭貴鴻在拉市海呼呼作響的大風(fēng)中很有些遺憾地叫著說：“你來晚了，越冬的候鳥很多都已北移了。一個多月以前，這里熱鬧得不得了：海子里，柳樹上，天空中，還有后面的山上，到處都是鳥。那壯觀，就別提了。
天津著名景點的導(dǎo)游詞 篇8
各位朋友早上好!今天我們要去的旅游景點是威海的劉公島。威海，位於煙臺市以東80公里處，乘車需要1小時20分鐘左右。而去劉公島則需要在威海乘旅游船走25分鐘才能達(dá)。說起劉公島大家可能比較熟悉了。它豎家級旅游景區(qū)，是青少年愛國主義教育基地并由國家領(lǐng)導(dǎo)者親自為島上的甲午戰(zhàn)爭博物館提寫?zhàn)^名。
劉公島占地面積15平方公里，位於威海以東7海里處。它四面環(huán)海，被稱為膠東半島的前沿陣地，其戰(zhàn)略地位十分重要。清朝的北洋海軍基地就建在這個島上。
劉公島之所以遠(yuǎn)近聞名，是它不僅具有優(yōu)越而得天獨厚的自然條件，更具有吸引力的是它真實的記錄了歷史。在中國近代史上，由於清政府的腐朽無能，使北洋海軍全軍覆沒在這個島上。劉公島，當(dāng)年是日本帝國主義屠殺中國人民的血腥戰(zhàn)場，也是中華民族蒙受恥辱的歷史見證地。它給后人留下的不僅是刻骨銘心的歷史教訓(xùn)，更重要的是讓我們，甚至是今后幾代人記�。�"腐朽亡國，落后挨打"。那麼，來劉公島參觀，其教育意義，是其他一些景點所不及的。
膠東半島、遼東半島是扼守京津的門戶。北洋海軍先后在大連的旅順口、威海的劉公島建海軍基地，按理說，其防御體系是堅不可摧的。而清政府派李鴻章籌建北洋海軍，其目的也是為了抵御外來侵略。然而，李鴻章卻把建成的北洋海軍只當(dāng)成一個擺設(shè)。他心里藏著重重的私心(關(guān)於這一點，后面我會講到)，他為了討好皇上，炫耀自己的功德，每年定期將所有的戰(zhàn)艦粉刷一新，讓水師
官兵換上嶄新的號衣，列隊於甲板，禮炮齊鳴�；噬夏兀戳耸欠浅５母吲d，一高興，就對李鴻章是百般恩寵。其實，北洋水師是一支威武之師嗎?不是!北洋海軍各級大大小小的官員，大都來自淮南、江浙一帶，或與朝廷或與李鴻章，都有私下的聯(lián)系，征得的兵員質(zhì)量也就可先想而知了。這些官員大都倚仗自己的后臺關(guān)系，整日花天酒地，從不組織軍事訓(xùn)練。其中也有極少部分的愛國將領(lǐng)，像鄧世昌、林永升等，在當(dāng)時那種情況下，也沒有更大的用武之地。因此，中日甲午海戰(zhàn)的失敗，不是偶然，也不是意外，而是在北洋海軍初建時就已決定了它失敗的命運。
甲午戰(zhàn)爭失敗后，中國在日本的脅迫之下，簽訂了喪權(quán)辱國的《中日馬關(guān)條約》。這一條約的簽訂，給中國人民帶來了無比深重的災(zāi)難，中國半殖民地半封建化程度大大加深了。帝國主義瓜分中國的狂潮席卷而來。在中國人民自己的土地上，作為中國人，失去了應(yīng)有的尊嚴(yán)，任人奴役，任人宰割。中國的主權(quán)和領(lǐng)土，在沒落的清政府手中，四分五裂。
我們這次去劉公島，參觀的景點主要有三個：甲午戰(zhàn)爭博物館，丁汝昌寓所和龍王廟。其中最主要的景點是甲午戰(zhàn)爭博物館。它里面共分十一個展廳，利用實物、圖片和講解，詳細(xì)記錄描寫了中日戰(zhàn)爭中的歷史史實。通過這次參觀呢，我也希望能夠激發(fā)起大家更大的愛國熱情，讓我們接受一次實實在在的愛國主義教育。
天津著名景點的導(dǎo)游詞 篇9
我們今天將要游覽的是盤山，它坐落在北京正東90公里的燕山南麓，處于京、津、唐、承四角交匯地帶。盤山古時候稱為盤龍山、四正山、無終山。那么盤山的名稱又是怎么來的呢?說法有二：一是元朝姬志貞《云山集》所說：“古有田盤先生自齊而來，棲遲此山故名盤山�！绷硪环N是清詩僧智樸《盤山志》所說：“魏田疇隱居于此，故名田盤山。今不曰田盤而曰盤山者，亦猶匡廬之謂廬山也�！�
盤山素以“京東第一山”著稱于世，有“五峰”、“八石”“三盤”之勝跡。主峰掛月峰，海拔864.4米，前擁紫蓋峰，后依自來峰，東連九華峰，西傍舞劍峰。同時它尤以上盤松勝，中盤石勝，下盤水勝而著稱，合稱“三盤勝境”，并素有“步步有景，景景有典”的盛譽，乾隆皇帝曾多次游覽盤山，并寫下“早知有盤山，何必下江南”的千古名句。
聽了以上的介紹，相信大家對盤山已經(jīng)有了個大概的了解了，那么盤山到底怎么樣呢?還是請各位親自游覽后再做評價吧。我們已經(jīng)來到了景點的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津A2345，車子停在停車場的左邊，我們下午1點還在車上集合，請靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請隨身帶好，好了請大家開始下車。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了游覽區(qū)入口處，這里有一坐高大的三孔牌坊，正面為愛新覺羅.溥佐題額：“京東第一山”，背面為范潤華題額：“層巒疊翠”�，F(xiàn)在咱們往里走，過了這座黃瓦紅墻的三孔山門，迎面的巨石上，有“三盤暮雨”四個大字，是原天津市副市長毛昌五所書。
天津著名景點的導(dǎo)游詞 篇10
從臺懷中心區(qū)沿公路南下至楊柏峪村，轉(zhuǎn)向西過清水河，行數(shù)百米，就來到南山寺所坐落的山腳下了。南山寺依山而建，海拔一千七百多米，面積九十多畝，計有殿堂樓房窯三百多間。南山寺整個寺院由七層三大部分組成，下三層名極樂寺，上三層名佑國寺，中間一層名善德堂，南山寺是它們的總稱。該寺創(chuàng)建于元代，以現(xiàn)存寺內(nèi)元代至元五年(公元1268年)八月所立石碑為證，當(dāng)時稱“大萬圣佑國寺”。清光緒九年再行修建，稱為極樂寺。清代末年，有一個皈依佛門的九宮道首領(lǐng)叫普濟，是寺院的住持和尚，他同清政府關(guān)系密切，慈禧太后親筆題寫“真如自在”木匾賜普濟，普濟還將其字刻印在石上，供奉起來。民國初年，由東北信徒捐資，普濟和尚將原有的極樂寺、佑國寺、善德堂三處合建在一起，稱為南山寺。普濟死后，寺院修建未停，建筑工程浩大，規(guī)模壯觀，連續(xù)動工二十三年，后因“七七事變”停工未竣。經(jīng)過大規(guī)模的修建，南山寺建筑樣式別具一格，多以青石和漢白玉石構(gòu)成，石雕內(nèi)容兼有佛、道、儒三家的色彩。
杜牧《阿房宮賦》中描繪阿房宮時說：“五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄，各抱地勢，鉤心斗角�！蔽迮_山南山寺，有著同樣的氣勢和風(fēng)姿。步入寺內(nèi)，回欄曲徑、亭臺樓閣，應(yīng)接不暇，甬道深處、院落門首，多有石刻題詞、對聯(lián)，特別是各類建筑物上的石雕，題材多樣，內(nèi)容紛繁，游歷其中，有步移景換、多姿多彩的感覺。在寺廟中，象這樣宏觀浩大、微觀精細(xì)的群體建筑是很少見的。
南山寺建筑依托山勢，層次高低分明，錯落有致。寺院最下面有一堵大影壁，長十七點三米，高約八米，石徹底座，磚砌壁身，頂部壁檐有磚雕，壁面嵌有漢白玉石，上刻題詞和對聯(lián)。左邊的石刻對聯(lián)是：風(fēng)化神中夢，迷路天作合。右邊的石刻對聯(lián)是：了道心圓地，真光上明天。中間圓形的石面上也刻有同樣內(nèi)容的字跡。從影壁旁入寺院，首先登一百零八級石臺階。臺階盡頭的高臺上，立有二座高大的石牌樓，長十二點八米，寬一點六米，高約九米。牌樓下有三個門洞，上分三層樓頭，一層比一層內(nèi)縮，居中的樓頭最高，兩側(cè)配以對稱的分層次的四個樓頭。中門洞額的石面上題有“蒼松無毀智轉(zhuǎn)云中飛騰萬里山水乎”字樣。兩個邊門的外側(cè)和內(nèi)側(cè)，都刻有楹聯(lián)。牌樓的背面也有許多石刻題詞和對聯(lián)。
天津著名景點的導(dǎo)游詞 篇11
騰格里沙漠濕地旅游區(qū)位于中衛(wèi)市西北端，位于沙坡頭景區(qū)東側(cè)。是集江南水鄉(xiāng)與塞北風(fēng)光于一身，是西北獨具特色沙漠濕地旅游勝地，國家3A級旅游景區(qū)，國家級水利風(fēng)景區(qū)。騰格里沙漠濕地旅游區(qū)，自然風(fēng)光秀麗，水草豐茂。景區(qū)內(nèi)沙生動植物種類繁多，尤其在每年4至11月份，候鳥大群遷徙至此，棲息于萬畝碧波之上。隨處可見鶯飛鷺起，鷹啼魚躍，岸芷汀蘭等自然美景。騰格里沙漠濕地更是絲綢之路上的一處綠洲驛站，展現(xiàn)了邊塞文化、大漠文化、軍屯文化、長城文化，是集生態(tài)觀光、溫泉度假、水產(chǎn)養(yǎng)殖為一體的沙漠中的“伊甸園”。
鳶飛魚躍騰格里
騰格里湖水中共生活有十五種無公害魚，其中以鯉魚、草魚、鯽魚、鰱魚、鲇魚、鱸魚為多。湖中有花鰱魚，活動與湖水中上層，長年濾食水中浮游動物，最大個體達(dá)20斤，體長一米有余，魚肉白如脂玉，香滑細(xì)嫩，賓客迎來，必有騰格里生態(tài)湖魚奉上。湖區(qū)還生活有珍惜候鳥136種，70多萬只，其中黑鸛、大天鵝、金雕分別屬于國家一、二級保護動物，草鷺、大白鷺、北朱雀等38種屬于中日候鳥保護協(xié)定保護品種。真可謂沙鷗翔集，錦鱗游泳，萬類霜天競自由。
天津著名景點的導(dǎo)游詞 篇12
游客朋友們，大家好!歡迎來到紅石峽.
紅石峽是歷史文化名城榆林的第一勝景，不僅有著優(yōu)美的邊塞風(fēng)光，更因它是一處大型摩崖石刻群而聞名遐邇，被譽為“塞上碑林”。它同時又是中共陜北黨的重要革命活動地點之一。1992年，陜西省人民政府將其列為省級重點文物保護單位，20_年申報國家級重點文物保護單位。20_年3月27日，_同志饒有興趣地游覽了紅石峽。
紅石峽東西兩壁對峙，鬼斧神工，峭拔如削，榆溪河水勢湍急，穿峽直達(dá)榆林城西。因為此地山皆紅石，故而得名紅石峽。又因山勢雄偉，峽峰高聳，亦被稱為雄石峽。大家面前的這個俊秀的門樓，其門洞上額鐫刻著“紅石峽”三個字，它是我國著名美術(shù)家、教育家王森然先生89歲時的墨寶。王森然先生早年曾在榆林中學(xué)執(zhí)教，是劉志丹烈士的導(dǎo)師。此門樓是紅荷峽的入口處，請大家隨我進(jìn)去。
站在這里，方圓不是很大的峽谷內(nèi)，亭臺樓謝，疊石懸崖，石室古橋，洞壑清泉，盡收眼底，我們也已置身于絕妙的藝術(shù)畫廊了。這邊東崖高12米，長250米;對面西崖高18米，長248米。兩壁雙峰對峙，依壁鑿石成窟，史載有明代所創(chuàng)石窟叫窟，窟內(nèi)原有石造像、泥塑像、浮雕石刻、碑刻題記等，遭受嚴(yán)重破壞。現(xiàn)存大小石窟33處，大多分布在東崖，西崖僅有5窟，部分窟以隧道連通。
[CHAAD] 紅石峽東西兩壁除石窟外，還在石窟間、殿壁、石崖上就石摹刻，題匾相連，布滿東西兩壁，琳瑯滿目，幾無空隙。原有摩崖石刻160多幅，由于自然風(fēng)蝕及人為破壞，現(xiàn)僅存大小題刻120余幅，其中東崖85幅，多為明清以來官吏儒士文人所題。題刻筆力雄健遒勁，諸家書法并存，真、草、隸、篆俱全，還有難得的滿文題刻，筆法各異，鑲刻有別。字大者丈余，小者不及寸。形制以橫幅為主，兼有楹聯(lián)、條屏。石刻有題詩、紀(jì)功、紀(jì)游、題詠等，內(nèi)容多抒發(fā)愛國豪情，贊譽秀美山川。紅石峽實為一大書法藝術(shù)寶庫，歷來讓慕名而來的游客嘆為觀止。
我們沿東壁坡路下行。東壁原建有紅山寺，寺內(nèi)有隧道可通“天門”、 “地門”。從“天門”登峽頂，中有翠然閣，“地門”即臨榆溪河谷。據(jù)石窟內(nèi)1487年碑刻《創(chuàng)建石佛殿記》記載，紅石峽最早開鑿至少可追溯到宋代，距今已有近千年的歷史。明成化年間維修后，改為雄山寺。到清康熙年間又重修，更名鎮(zhèn)遠(yuǎn)寺�，F(xiàn)在寺廟石窟大多為明成化年間至嘉靖間開鑿修建的。1673年，因洪水沖毀翠然閣而重建，復(fù)稱“雄山寺”。后經(jīng)多次維修。解放后，紅石峽得到人民政府的度重視和關(guān)心，曾多次加固修復(fù)。
經(jīng)過我的介紹，想必大家對紅石峽有了一定的了解和識，下面，我們就一同來欣賞紅石峽的書法藝術(shù)和石窟風(fēng)我會將其中的重點向大家作詳細(xì)的講解。
“河山千古”為田玉廣、王守基在游覽雄山寺時所題。玉廠為貴州人，清光緒二十八年(1920_年)任延綏鎮(zhèn)總兵。王守基為山東人，任延綏鎮(zhèn)守營郡司，后成為田玉廣的副將該題刻贊美雄秀山河永存，寓意聯(lián)防守邊、精誠團結(jié)之情永垂青史。
“功在名山”為清光緒二十五年(1899年)李棠所書。李棠，14歲時在榆林考中秀才，18歲赴長安中了舉人。民國年，出任陜西靖邊縣縣長，在執(zhí)事三年期間，深受百姓愛戴，百姓稱頌其“兩袖清風(fēng)，廉潔奉公”。1899年，書寫 “功在名山”，贊譽劉宗周、高折五兩位老先生德高望重、業(yè)績昭著。
“大漠金湯”為清光緒二十五年 (1899年)延綏總兵龍得勝所題。題詞寓意紅石峽關(guān)雄地險，堅不可摧。
“力挽狂瀾”，這塊石刻為1920_年4月榆林中學(xué)丁級班學(xué)生畢業(yè)題刻紀(jì)念。當(dāng)時正處于大革命時期，李子洲同志擔(dān)負(fù)著在陜北點燃革命火種的重任來到榆林中學(xué)執(zhí)教，他提議題刻“力攬狂瀾”于紅石峽，全班同學(xué)通過后，校長杜斌丞推薦教務(wù)主任崔煥九書寫。題詞顯示了革命青年立志挽救中華民族于水深火熱之中的凌云壯志。
現(xiàn)在，我們看到的是東壁上的第一個石窟——圣母殿，它的門楣上刻有“地祗”二字，窟頂刻八卦圖。傳說故事中，把天比做父親，把地比做母親，殿內(nèi)供奉的三尊神像被稱做三霄圣母，她們是由中國上古傳說中創(chuàng)造了人類的女姆媧娘娘演變成的。此神可以保平安、吉祥，并主管婚姻、子嗣。相傳明成化年間，延綏總兵陳輝年過四十仍膝下無子，有一年三月十六日，他攜妻來到圣母殿跪拜求子，并立“子嗣牌”，捐資金裝圣母，粉飾廟殿，大興土木，擴建雄山寺。次年，陳總兵果然喜得貴子。從此以后，每年的三月十六日便成為雄山寺的廟會期，其間香火不斷。
第二個石窟是“三教殿”，供奉的是佛、道、儒的三位始祖釋迦牟尼、老子、孔子。有人會納悶，這三人怎公會和平共處呢?因為誰都知道，儒、道兩教歷來水火不容。但在繁榮昌盛的唐代，道教的“無為而治”思想很適合于歷代的撥亂反正，儒教的“仁”、“禮”之風(fēng)及“君子”之態(tài)有利于和平年代的發(fā)展，佛教的輪回說、因果說則又非常符合中國人的心態(tài)。唐太宗時期，為了扼制外來宗教產(chǎn)生的巨大影響，把道教定為國教。尊奉李聘為教主�？墒翘拼甲硇姆饘W(xué)，尊的雖然是道教，實際上卻心向佛教，于是獻(xiàn)出現(xiàn)了佛、道、儒三教鼎立的局面。宋元時期，由于連年戰(zhàn)亂，國家四分五裂，理學(xué)家認(rèn)為各民族應(yīng)該和諧統(tǒng)一，不分彼此。一些人主張將佛、道、儒三教合一，以示宗教信仰大融合，從此以后，中華大地上才出現(xiàn)了三教殿。
這是一座石牌樓，其上書“榆陽勝景”四個字，為20_年依照原樣修復(fù)而成。1872年，榆林總兵劉厚基出邊征伐途經(jīng)雄山寺，見其破敗不堪，人難行走，為使勝境重現(xiàn)昔日光輝，便捐資修葺，拓寬道路，筑堤植柳。豈料第二年夏，洪水泛濫，石巖崩塌，道路墜毀。劉公又捐資開山鑿道，直達(dá)洞門，游人探幽尋勝始能自由徘徊，并在河灘栽種楊柳，在此處建造牌樓一座，并刻書以壯觀瞻。同年秋，寺下堤防又為洪水所淹，樹木無存。劉公再消巖筑堤，并請陜甘總督左宗棠郵寄“榆溪勝境”四字和“白云初晴如月之曙，黃唐在獨與古為新”楹聯(lián)，嵌刻于崖壁。經(jīng)劉公三次修筑，雄石峽這一名冠塞上的風(fēng)景名勝才得以保存。
“威震九邊”為一品頂戴撫陜使者葉伯英巡視榆林時所題。1888年，英軍沖破清廷邊防侵人西藏，朝野上下一片恐慌。第二年，朝廷派出多名官員巡視各邊，葉伯英奉命巡視的就是九邊(遼東、宣化、大同、寧夏、甘肅、薊鎮(zhèn)、太原、固原、延綏)重鎮(zhèn)之一的延綏 (即榆林)。當(dāng)看到榆林軍事力量雄厚，戒備森嚴(yán)時，揮筆書寫“威震九邊”贊譽紅石峽關(guān)隘險要，軍事威嚴(yán)，聲名震撼北域邊疆全線。
“漢蒙一家”是1920_年10月陜西觀察使者崔云松等游紅石峽時所題。蒙漢民族在歷史上長期紛爭不休，給人民帶來了沉重災(zāi)難。民國初年，民族統(tǒng)一，題詞意指蒙漢人民和睦共處，情同一家。
“還我河山”，這兩幅百刻均出自抗日愛國將領(lǐng)馬占山之手。馬占山，吉林懷德縣人，原任東北邊防軍騎兵師師長和黑河警備司令。1937年，在他駐防府谷時，曾在榆林設(shè)東北挺進(jìn)軍駐榆辦事處，其間常來榆小住。1941年冬，馬占山將軍陪同晉陜綏邊區(qū)總司令鄧寶珊將軍來紅石峽赴朱綏光宴請，看到祖國山河破碎，不禁感慨萬千，遂題寫“還我河山”，表達(dá)了他驅(qū)逐日寇、統(tǒng)一祖國的宏偉大志。
在我們抬眼看到的那個凌空修建的閣樓便是翠然閣，晚清時又稱“凌云閣”。歷代文人雅士在這里把酒臨風(fēng)，品茗賞酒，即席賦詩，別有情趣。經(jīng)翠然閣出天門達(dá)崖頂，崖頂原建有羅漢殿，清末時坍毀。翠然閣曾是中共陜北黨的重要革命活動地點之一。1920_年5月，中共榆林縣委在此召開了黨的活動分子會議。次年8月，中共陜北特委第二次擴大會議又在此召開，白明善、劉瀾濤、賈拓夫、劉志丹等同志參加了會議。會上批判了“左”傾機會主義路線，在陜北革命斗爭史上寫下了重要的一頁。
接下來，我們看到的這個石窟叫慈仁殿，窟頂浮雕八卦及龍、風(fēng)、牛、馬、羊、鹿、狗、雞、花草等藻井，圖案清晰，充分顯示了中原文化與草原文化相交融的特色。
我們將要經(jīng)過的這幾個石窟有通道相連，其下有一條涓涓流淌的渠水，它叫 “廣澤渠”，出 “地門”就會看到。1473年，延綏鎮(zhèn)治所由綏德遷至榆林，巡撫余子俊為改善百姓生活，安定駐邊軍心，親率將士在紅石峽半山腰開鑿渠水以利灌溉。明萬歷年間重修，清時擴修。清光緒六年(1880年)，開鑿普渡橋涵洞石壕建成東西二渠，新中國成立后多次改建。渠全長1000余米，其中五分之一于石壁中穿鑿而過，其工程之浩大，修建之艱辛，在榆林水利工程史上實屬罕見。前人栽樹后人乘涼，到現(xiàn)在，它依然灌溉著城郊16個行政村的一萬畝出地。20_年，央視《東方時空》欄目組來此拍攝《大漠紅峽》，著名節(jié)目主持人敬一丹介紹了廣澤渠。
過普渡橋，來到西崖下。西崖石窟毀壞嚴(yán)重，摩崖題刻幅面較大，剝蝕較重。
“中外一統(tǒng)”是康熙年間御史三朝林天擎所題。題詞慨嘆漢族與少數(shù)民族同為華夏民族，理當(dāng)和平共處、一統(tǒng)河山。
“天成雄秀”，是紅石峽唯一的一塊滿文題刻，清乾隆年間由榆林知府白德明題寫。題詞贊美紅石峽兩岸風(fēng)光綺麗，景色宜人。
通過以上參觀，我們看到，紅石峽確為一處集摩崖題刻、石窟古剎、水利樞紐、軍事要塞為一體的游覽勝地。隨著榆林文化大市的建設(shè)、榆林旅游業(yè)的發(fā)展，紅石峽將以更美的面貌、更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)迎接五湖四海的游客朋友!
天津著名景點的導(dǎo)游詞 篇13
各位游客，大家好！歡迎你們來到被譽為“人間仙境”、“童話世界”的九寨溝觀光游覽。我是你們的導(dǎo)游，我有一個很好記的名字，叫成功。大家可以叫我成功或成導(dǎo)。
九寨溝位于四川省阿壩藏族羌族自治區(qū)的中南部，九寨溝內(nèi)有九個藏族村寨，因而得名九寨溝。九寨溝整個景區(qū)都在海拔20xx—4000米之間的。所以大家在游玩期間不要太興奮，不要跑步，不要喊叫，以免缺氧發(fā)生高原反應(yīng)。
人們常說“黃山歸來不看山，九寨歸來不看水”。九寨溝之美美在水。這里湖泊很多，當(dāng)?shù)厝私泻Ｗ印?jù)說大大小的海子一共有108個。九寨溝有三條主溝，分別是樹正溝、日則溝和則查洼溝。三條主溝形成一個“Y”字形。
現(xiàn)在我們的觀光車來到了九寨溝最漂亮的一條溝——日則溝。日則溝全長9公里，有珍珠灘瀑布、五花海、箭竹海、熊貓海等景點。停，咱們下車，在我們眼前的就是有“九寨精華”之譽的五花海。五花海的水綠得像碧玉，藍(lán)得像寶石，黃得像金子，呈現(xiàn)出鵝黃、墨綠、深藍(lán)等色彩。湖底的枯樹，由于鈣化，變成了一叢叢的珊瑚。小鳥把植物的種子帶到這些枯木上，這些珊瑚上又長出了一些新的植物，就形成了九寨溝獨有的再生樹。
我們繼續(xù)往下走，珍珠灘也非常值得一看。電視連續(xù)劇《西游記》中唐僧牽著馬過河的場景就是在這里拍攝的。珍珠灘的水很淺，在陽光的照射下，水面閃閃發(fā)光，就像是撒滿了一顆顆晶瑩的珍珠。珍珠灘的水飛流直下，又形成了一個寬100多米的瀑布——珍珠灘瀑布。
來，我們坐觀光車去則查洼溝。則查洼溝全長7、5公里，主要有長海和五彩池兩個景點。我們的觀光車將直接到達(dá)山頂?shù)拈L海。長海長約8000米，寬約4400米，是九寨溝最大、最長、海拔最高的湖泊了。長海的水很藍(lán)很藍(lán)，湖面平靜得像一面鏡子。長海到了，請大家下車。游完長海，請往山下走400米去看五彩池。
各位游客，現(xiàn)在我們乘觀光車前往最后一站樹正溝。樹正溝長7、5公里，由諾日朗瀑布、盆景灘、樹正瀑布、雙龍海、蘆葦海等景點組成。其中諾日朗瀑布寬300多米，高20多米，是九寨溝眾多瀑布中最壯觀的一個。樹正溝到了，請大家下車往溝口走，步行參觀這里的景點。
不知不覺中我們已經(jīng)游覽完了九寨溝，成導(dǎo)也要跟你們說再見啦。成導(dǎo)期待你們帶著自己的朋友在不同的季節(jié)再次光臨九寨溝，感受九寨溝不一樣的美。
天津著名景點的導(dǎo)游詞 篇14
香港太空館是亞洲著名的天文館之一。位于香港九龍半島尖沙咀。1977年動工興建，1980年建成。占地約8000平方米。該館分為東西兩側(cè)，東側(cè)外形似一顆巨大的蛋，內(nèi)設(shè)天象廳和展覽廳;西側(cè)為太陽科學(xué)廳。天象廳天幕直徑23米，設(shè)座位316個，是世界上最大的天象廳之一。星象投映儀能將天空中包括太陽在內(nèi)的8000多顆恒星、月亮及金木水火土五大行星投射到天幕上。該廳還配備非常新穎的全天域放映機，為亞洲最先使用。廳內(nèi)的六聲道音響系統(tǒng)，有幾十組揚聲器，效果極佳。
展覽廳介紹了古代天文學(xué)和現(xiàn)代天文學(xué)。古代天文學(xué)陳列有中國天文學(xué)家在1054年觀察金牛座超新星爆發(fā)的記錄，被譽為高能天體物理學(xué)的寶藏，是研究天體的珍貴資料。還有西方古代的天文遺跡，如英國的石柱群、埃及的金字塔、秘魯?shù)哪盟箍ㄆ皆约艾F(xiàn)存最古星圖之一的敦煌星圖和各種古代天文儀器。在現(xiàn)代天文學(xué)陳列中，除一般天文現(xiàn)象內(nèi)容外，還介紹火箭發(fā)展史、現(xiàn)代空間探測技術(shù)，陳列有太空穿梭機、宇宙飛船密閉艙先鋒10號等模型。
太陽科學(xué)廳有圍繞太陽主題的12組展覽，介紹太陽結(jié)構(gòu)、太陽的各種現(xiàn)象和太陽的研究史等。廳內(nèi)安裝1臺20厘米口徑的太陽望遠(yuǎn)鏡，可以看到太陽的日冕、日珥、色球和光球等。該廳鼓勵觀眾自己操縱一些儀器。該館還與香港的各文化團體合作舉辦天文活動，普及天文知識。
天津著名景點的導(dǎo)游詞 篇15
山東臨沂蒙陰縣蒙山，古稱“東蒙”、“東山”，位于山東省蒙陰縣南部，總面積1125平方公里，主峰海拔1156米，為山東省第二高峰，素稱“亞岱”。蒙山國家森林公園于94年12月被原國家林業(yè)部批準(zhǔn)設(shè)立，95年6月被山東省人民政府列為“省級風(fēng)景名勝區(qū)”，現(xiàn)為國家AAAA級旅游區(qū)。公園總面積5.5萬畝，自然資源豐富多采。擁有野生動物：獸類10科15種，鳥類28科78種，植物100余科900余種，森林覆蓋率達(dá)96%以上。有“百里林海、天然課堂”之稱。99年經(jīng)中科院生態(tài)研究中心監(jiān)測，景區(qū)內(nèi)空氣中負(fù)離子含量為每立方厘米854167個，為北京地區(qū)195倍，居全國之首，為該中心有史以來測得的最高值，被譽為“天然氧吧”、“超潔凈地區(qū)”、成為“中國最佳綠色健身旅游勝地”。
景區(qū)奇峰聳立，氣勢雄渾，自古有“九十九峪，七十二峰，三十六洞天”之勝景，尤以巍峨俊秀的山岳景觀和原始森林風(fēng)貌為世人稱頌。她是道教文化的圣地，是鬼谷子王禪老祖修煉神道之地。孔子曾有“登泰山而小魯”的記述，康熙、乾隆、李白、杜甫、蘇軾、公鼐等歷代帝王將相、文人墨客都曾游歷蒙山，留下千古絕唱。公園包括水簾洞、雨王廟、云蒙峰、百花峪、老龍?zhí)�、望海樓六大景區(qū)。開發(fā)出中國瀑布、雨王廟、大小云蒙峰、棲鳳山、邵家寨、等180余個景點。四季景色：春季林�；ǔ保募撅w瀑流水，秋季紅葉映照，冬季玉琢冰雕。蒙山旅游交通便利，京滬高速、205國道、兗石公路、鐵路、沂蒙公路均經(jīng)山腳穿越;基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)設(shè)施完備，吃、住、行、游、娛、購要素俱全，為游客提供全方位優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
天津著名景點的導(dǎo)游詞 篇16
女士們，先生們：大家早上好!
你們已經(jīng)到了九寨溝了，九寨溝導(dǎo)游詞。我先來自我介紹。我叫孫澤宇。大家可以叫我小孫導(dǎo)游或?qū)O導(dǎo)。我的手機號是：1**31364789。
好了，我們已經(jīng)到了位于四川省阿壩藏族羌族自治州的九寨溝了大家庭往這邊走，后面的游客請跟上。九寨溝縱深40多公里，總面積6萬多公頃，三條主溝形成Y形分布，總長達(dá)60余公里。相傳，主管草木萬物之神比央朵明熱巴有九個聰明勇敢、美麗善良的女兒，來致電十座雪峰上空，見蛇魔在水中投毒，人畜倒斃。她們打敗了蛇魔留下來與九個藏族男子結(jié)婚成家，一起重建家園，以后形成九個部落，分居九個寨寮，因此這里就被稱為“九寨溝。由于交通不便，這里幾乎成了一個與世隔絕的地方。
九寨溝景區(qū)面積62平方公里，主要有日則溝景區(qū)、樹正景區(qū)，，則查洼溝景區(qū)，扎如景區(qū)……
現(xiàn)在我們來到了日則溝景區(qū)。它全長9公里，有珍珠灘瀑布、五花海、高瀑布、熊貓海、箭竹海等。看，珍珠灘瀑布猶如一面巨大晶瑩的珠簾，從陡峭的斷層垂掛而下，置身于這流球飛玉的灘中，真有“滾滾銀花足下踩，萬頃珍珠涌入懷”的感受。高瀑布是九寨溝最高的瀑布，雄偉吧?你們再來看，五花海湖水一邊是翠綠色的，一邊是湖綠色的，湖底的枯樹，由于鈣化，變成一叢叢燦爛的珊瑚，在陽光的照射下，五光十色，非常迷人，導(dǎo)游詞《九寨溝導(dǎo)游詞》。好了，我們在這里等一會車，我們準(zhǔn)備去樹正溝景區(qū)。它的主要景點有盆景灘、蘆葦海、火花海、樹正瀑布、犀牛海和諾日朗瀑布。到了，大家下車跟我來。盆景灘在荷葉寨前方，該處是一個地勢低平的淺灘，整個景點猶如一座巨大的盆景�；鸹êＩ衿婺獪y，風(fēng)吹浪生，顯出朵朵“火花”，奇光閃閃，但此景多出現(xiàn)在清晨日出時分。前面是樹正瀑布。它在樹正寨附近，是九寨溝內(nèi)第一個瀑布群，一連串40多個海子綿延7公里形成多層臺階。上層臺階海子里的水，從海子邊緣全線溢出，形成瀑布，注入下一層臺階的海子，有多少層海子，便有多少層瀑布。落差最小的只有一二米，最大的可達(dá)30米。諾日朗瀑布呈多級下跌，寬達(dá)140米的水簾從兩山間飛出，直瀉百尺山崖，形成罕見的森林瀑布。犀牛海是樹正溝內(nèi)最大的海子，是九寨溝內(nèi)景色變化最多的海子，倒影似幻似真，與天地、樹林連成一體。諾日郎瀑布的特點在于雄偉。寬達(dá)300米，落差20米的瀑布呈多級下跌趨勢，是旅客們最鐘愛的取景點之一。大家拍個照吧!