最新的云南景點導游詞范文(通用27篇)
最新的云南景點導游詞范文 篇1
麗江的束河位于麗江城北側,沿著柏油馬路向雪山的方向行駛,約五公里處左轉,會進入一碎石小路段,再前行大約2公里,你便可見到一個古老的村落,這就是人們口中所說的束河,又名龍泉村。
進入束河村,你可直抵束河中心集市,在這里你會有一種似曾相識的感覺,這是一個類似大研鎮(zhèn)古城四方街的廣場,面積約250平方米,亦稱束河四方街,趕集的日子里異常熱鬧,曾是麗江皮毛交易集散之地。廣場四周均為店鋪,古老的木板門面,暗紅色油漆。還有店前黑亮的青石,腳下斑駁的石坡路面,以及閑坐的老人,勾勒出束河古樸自然本色。站在廣場中心,你細細觀察體會,大研古城四方街完全是束河的翻版,納西民族由游牧向農(nóng)耕,再走向城市,從這里你可找出一些痕跡。
沿束河街北走100米,便可找到溪流的源頭“九鼎龍?zhí)?”,潭水透明清澈,日夜涌泉,束河人奉為神泉,于是建有北泉寺。寺內(nèi)陳設與古城其它寺院沒有什么區(qū)別,倒是源邊臨水一角,有一個“三圣宮”樓閣,為傳統(tǒng)四合院,里面供奉的皮匠祖師。因為是束河人的驕傲,這里有很多制皮的能工巧匠,同時也是重要皮毛集散之地。
云南麗江玉龍雪山導游詞
玉龍雪山,位于玉龍縣以北的15km處白沙鄉(xiāng)境內(nèi),主峰扇子陡海拔約有5596米,是北半球緯度最低、海拔最高的一座山峰。它位于我們中國云南省的麗江西北,呈南北走向,東西寬約有13公里,南北長約有35公里,與哈巴雪山對峙,洶涌澎湃的金沙江奔騰其間。全山13峰、峰峰終年積雪不化,如一條矯健的玉龍橫臥山巔,有一躍而入金沙江之勢,故名“玉龍雪山”。
麗江玉龍雪山自古就是一座壯美的風景雪山,唐朝南詔國異牟尋時代,南詔國主異牟尋封岳拜山,曾封贈玉龍雪山為北岳,至今白沙村北北岳廟尚存,仍然庭院幽深,佛面生輝。拜山朝圣者不絕于途。
玉龍雪山是納西人民心中的神山,是“三朵神”的化身。
玉龍雪山上植物資源非常豐富。從海拔1800米的金沙江河谷到海拔4500多米的永久積雪地帶之間,有著亞熱帶到寒帶的多種氣候,種類繁多的植物,按不同的氣候帶生長在山體的不同高度上,組成了非常明顯而完整的山地植物分帶譜。成為滇西北橫斷山脈植物區(qū)的縮影。
玉龍雪山是最早被列為國家重點風景名勝區(qū)和省級自然保護區(qū)的其中之一。
玉龍雪山具有重要的風景旅游價值,具有重要的自然科學考察研究價值,特別是在氣象、地質(zhì)、動物、植物方面,玉龍雪山是一座植物寶庫,很多植物具有珍貴的藥用價值,玉龍雪山至今還是一座處女峰,還在等待著勇敢的攀登者去征服它。
1988年,玉龍雪山以云南麗江玉龍雪山風景名勝區(qū)的名義,被國務院批準列入第二批國家級風景名勝區(qū)名單。20xx年5月8日,麗江市玉龍雪山景區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區(qū)。
玉龍雪山以險、奇、美、秀著稱。其氣勢磅礴,造型玲瓏秀麗。隨著節(jié)令和氣候變化,有時云蒸霞蔚,玉龍時隱時現(xiàn),有時碧空萬里無云,群峰晶瑩耀眼。清代納西族學者木正源曾形象地歸納出玉龍十二景,即:三春煙籠、六月云帶、曉前曙色、暝后夕陽、晴霞五色、夜月雙輝、綠雪奇峰銀燈炫焰、玉湖倒影、龍早生云、金水璧流、白泉玉液。玉龍雪山景觀大致可分為高山雪域風景、泉潭水域風景、森林風景、草甸風景等,主要景點有玉柱擎天、云杉坪、雪山索道、黑水河、白水河及寶山石頭城等。是一個集觀光、登山、探險、科考、度假、郊游為一體的具有多功能的旅游勝地。
干海子
干海子是玉龍雪山東面的一個開闊草甸,干海子全長4公里左右,寬1.5公里,海拔約2900米,來到干海子給人一種開闊空曠的感覺,在高聳入云的玉龍雪山東坡面前,有這樣一個大草甸,為游人提供了一個觀賞玉龍雪山的好場地,在這里橫看玉龍雪山、扇子陡等山峰歷歷在目。從干海子草甸到4500米的雪線,可以看到各種各樣的花草樹木,蘭花、野生牡丹、雪蓮,品種繁多;高大喬木有云南松、雪松、冷杉、刺栗、麻栗等等。干海子大草甸是一個天然大牧場,每年春暖花開,在草萌發(fā),住在干海子附近山澗的藏、彝、納西族牧民們都要帶上氈篷,騎著高頭大馬,驅(qū)趕著牦牛、羊群、黃牛,到草甸放牧。
白水河
從干海子到云杉坪之間,有一條幽深的山谷,谷內(nèi)林木森森,清溪長流,谷底這個清泉長流的河,就叫白水河,因河床、臺地都由白色大理石、石炭石碎塊組成,呈一片灰白色,清泉從石上流過,亦呈白色,因色得名“白水河”。白水河之水來源于四五千米高處的冰川雪原融水,清冽冰涼,從無污染,是天然的冰鎮(zhèn)飲料。
云杉坪
又名“情死之地”,海拔3240米,是納西族人心中的圣潔之地。傳說,從這里可通往“玉龍第三國”。據(jù)東巴經(jīng)記載,“玉龍第三國”里“有穿不完的綾羅綢緞,吃不完的鮮果珍品,喝不完的美酒甜奶,用不完的金沙銀團,火紅斑虎當乘騎,銀角花鹿來耕耘,寬耳狐貍做獵犬,花尾錦雞來報曉”。乘上建在白水河山莊的登山纜車,只需十分鐘就可以將你送到纜車上站,然后再沿著林間輔設的木板棧道,或騎上當?shù)匾图夜媚锍鲎獾柠惤●R,就可以到達玉龍雪山的又一佳境——云杉坪。云杉坪是玉龍雪山東面的一塊林間草地,約0.5平方公里,海拔3000米左右。雪山如玉屏,高聳入云;云杉坪環(huán)繞如黛城,郁郁蔥蔥。在云杉坪周圍的密林中,樹木參天,枯枝倒掛,枝上的樹胡子,林間隨處橫呈的腐木,枯枝敗葉,長滿青苔,好像千百年都沒人來打擾過,就像一個天然的樂園。傳說年輕的男女在玉龍雪山腳下的云杉坪殉情的話,他們的靈魂就會進入玉龍第三國,得到永生的幸福。
冰塔林
玉龍雪山分布著歐亞大陸離赤道最近的現(xiàn)代海洋性溫冰川和雪海,冰川類型齊全,發(fā)育有19條現(xiàn)代冰川,總面積達11.61平方公里,其中“白水一號”現(xiàn)代冰川是目前最具游覽條件的冰川。
“白水一號”現(xiàn)代冰川長達2.7公里,位于在玉龍雪山主峰扇子陡的正下方。從山腳望去,如同一條瀑布懸掛天際,令人震撼不已。冰舌部分的冰塔林,像一把把刀戟直刺蒼穹,在陽光的照射下,不白而綠、綠雪萬仞,仿佛一塊塊巨大的翡翠碧玉鑲嵌在怪石磷峋之間,此景即為已故的原中國臺灣故宮博物院副院長李霖燦先生筆下的“綠雪奇峰”?拷,只聽見有“嘩啦啦”的流水聲,那是冰川融化后形成的冰河。前方的扇子陡發(fā)出陣陣巨響,那是雪崩時發(fā)出的響聲,就像在“滾雪牛”。千萬年來,扇子陡始終如一、源源不斷的為冰川補給著新雪。變幻莫測的雪山,不時漫天雪花,令人舉步維艱;不時風起云涌,令人略感寒意;不時光芒萬丈,恍若隔世,不禁感慨萬千。
雪山索道
雪山有三條索道,大索道,云杉坪索道(小索道),牦牛坪索道,風景都各不相同?偟膩碚f,乘大索道可以讓你摸到雪,而小索道(云杉坪)是在雪山半山腰位置,能讓你拍到雪山全景。牦牛坪也與云杉坪一樣,位于半山位置,這里比較開闊,國外游客比較多。人最多的索道是云杉坪和大索道。
最新的云南景點導游詞范文 篇2
各位游客們,現(xiàn)在我們來到的是雨崩村,雨崩村位于云南德欽縣云嶺鄉(xiāng)境內(nèi),因目前無公路可通,進入雨崩,需徒步或騎馬18公里,翻越3700米埡口,加之,雨崩村位于梅里雪山的念慈母峰下五子峰腳下,景色優(yōu)美,民風淳樸,真乃世外桃源。一個神奇美麗的地方,行走其間讓人有曠世桃源之感。位于梅里雪山背面的雨崩村四面群山簇擁,因其地理環(huán)境獨特,所以人煙稀少,全村只有20幾戶人家,僅通過一條驛道與外界相通。雨崩村有上下村之分,上村可以通往攀登卡瓦格博的中日聯(lián)合登山大本營,而下村通往雨崩神瀑,沿途可以看到古篆天書、五樹同根的奇景。傳說,雨崩在很久以前并不被外界所知,后來,梅里雪山后有一個老人常到瀾滄江邊的西當村借糧,西當村的人誰也不知道老人從哪來,便有人跟蹤他,可總是走著走著就不見了。
后來有人想出一個辦法,當老人再來借糧時,西當村人說:“這次不借給你青稞,也不借麥子,借給你小米。”他們在幫老人將口袋扛上肩時,乘機在口袋上扎了一個洞。小米一路流著,村民們緊跟著找到一塊巨石下,小米沒有了。他們奇怪極了,眾人掀開巨石,卻發(fā)現(xiàn)下面有個村子,雨崩這才被外界發(fā)現(xiàn)。
雨崩村地理環(huán)境獨特,人煙稀少,自古只有一條人馬驛道通向外界,因此有人說這里是陶淵明筆下的“世外桃
源”;國內(nèi)外專家們則認為,這里是香格里拉的縮影。雨崩村因充沛的降雨量及特殊的地理環(huán)境和氣候條件,植物的生態(tài)長勢茂密而又奇異,在一些老樹的主干上往往可以看到寄生著許多其他植物,這種奇特現(xiàn)象被人們稱為“五樹同根”。雨崩的最佳旅游時間是秋冬之際,這個時候的雨崩色彩斑斕,如同夢幻般的童話世界。天高氣爽,非常適合進入雨崩。
徒步雨崩,徒步者的天堂,一個藏在梅里雪山腹地如詩如畫的藏族村落,行走其間頗有曠世桃源之感,真正香格里拉的縮影,而雨崩神瀑歷來是藏傳佛教朝拜圣地和轉山的終點。
梅里雪山位于云南迪慶藏族自治州德欽縣和西藏的察隅縣交界處的梅里雪山屬橫斷山脈,距離昆明849公里。梅里雪山屬于怒山山脈中段,處于世界聞名的金沙江、瀾滄江、怒江“三江并流”地區(qū),她逶迤北來,連綿十三峰,峰峰壯麗。
最新的云南景點導游詞范文 篇3
云南省,簡稱滇、云,位于中華人民共和國西南邊陲。戰(zhàn)國時期,這里是滇族部落的生息之地。云南,即“彩云之南”,另一說法是因位于“云嶺之南”而得名。省會是昆明市。 總面積約39萬平方公里,占全國面積4.11%,在全國各省級行政區(qū)中面積排名第8?側丝4316萬(20xx年),占全國人口3.36%,人口排名為第13名。與云南省相鄰的省區(qū)有四川、貴州、廣西、西藏,云南省的3個鄰國是緬甸、老撾和越南。北回歸線從本省南部橫穿而過。
云南省幅員遼闊,資源豐富,享有“植物王國”、“動物王國”、“有色金屬王國”、“香料之鄉(xiāng)”、“天然花園”等美譽。高等植物有18000多種,其中熱帶亞熱帶高等植物約10000種。全省森林面積1.43億畝,木材總蓄積量9.88億立方米,是我國四大林區(qū)之一。盛產(chǎn)煙葉、三七、天麻、杜仲、砂仁、胡椒等藥材和熱帶、亞熱帶水果?緹煛⒕頍煯a(chǎn)量位居全國第一。煙的財政收入約占省財政的三分之二。擁有豐富天然香料和油料植物,動物資源較多,鳥、獸類均居全國之首。礦產(chǎn)資源全省有155種,有色金屬品種齊全,尤以鉛、鋅、錫、鎳為最,磷礦儲量很大,是我國重要的磷礦產(chǎn)地。流經(jīng)橫斷山區(qū)的金沙江、瀾滄江、怒江都蘊藏著巨大的水能資源。
云南獨特的邊疆風貌,高原湖泊、巖溶奇觀、熱帶雨林、雪山峽谷,加上為數(shù)眾的歷史文化遺跡,多種多樣的氣候,多姿多彩的民族風情,融匯成為樂豐富的旅游資源。
中國的市場正處于轉型階段,與西方成熟市場相比還存在著很大的差距,而中國云南旅游業(yè)同樣在承受著經(jīng)濟轉型的洗禮,于是在云南旅游市場營銷方面必然經(jīng)歷一個由市場初級階段向市場高級階段轉化的過程。雖然整個旅游行業(yè)的營銷意識普遍不強,營銷能力不高,甚至有些地方還沒有旅游營銷意識,有些地方因為政府行為因素造成體制問題、資金問題、利益問題大于營銷問題等現(xiàn)象的存在,但我們必須清醒地看到,隨著中國加入WTO,國際先進理念和成功的運作也隨著一片“狼來了”的驚呼聲進入了中國,這些先進理念和成功經(jīng)驗將被有識之士通過與中國特色的有效“對接”,合理運用到我國的市場實踐當中,從而有效促進中國經(jīng)濟的快速發(fā)展。中國作為世界云南旅游資源第一國,又擁有著世界最大的國內(nèi)旅游市場,并且20xx年將成為世界最大目的地國。在這種供需雙向互動下,中國的云南旅游業(yè)前景輝煌。
最新的云南景點導游詞范文 篇4
普者黑景區(qū)1993年國家旅游局將普者黑確定為涉外景區(qū).以下是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的云南普者黑旅游導游詞,歡迎大家閱讀,更多精彩內(nèi)容請關注第一范文網(wǎng)。
各位朋友、大家好!跨過這座橋,我們就由紅河州的彌勒縣來到了丘北縣境內(nèi)。丘北縣位于云南省的東南部,文山州北部,距州府文山113公里,東連廣西和我州廣南縣,南接文山州硯山縣,紅河州開遠市,西隔南盤江與紅河州彌勒、瀘西相連,北與曲靖師宗毗鄰,往南經(jīng)文山州麻栗坡縣可直達越南,往東經(jīng)文山州富寧縣可到廣西,往北經(jīng)曲靖羅平可到貴州,具有很好的區(qū)位優(yōu)勢。丘北縣資源豐富,是云南省林業(yè)基地縣、生豬基地縣、牛羊示范基地縣、商品糧基地縣,是馳名中外的“中國辣椒之鄉(xiāng)”。
丘北是一個歷史悠久、文化源遠流長的少數(shù)民族聚居的地區(qū)。全縣總人口45.5萬人,境內(nèi)居住有壯、苗、漢、彝、回、白、瑤等7種民族,形成了以多元文化為特征的文化形態(tài)。境內(nèi)少數(shù)民族有著豐富的民間文學、優(yōu)美的民間音樂、古樸的民族器樂、鮮艷的民族服飾、多彩的民族舞蹈、眾多的民族節(jié)日、獨特的習俗及悠然自得的民族村寨,自然與文化藝術交融,構成別具一格的民族風情園。
各位朋友,下面,我向大家介紹一下普者黑旅游區(qū)的基本情況:國家級重點風景名勝區(qū)---普者黑,普者黑景區(qū)為典型的喀斯特地貌,分布著眾多的孤峰、湖泊、溶洞。奇麗景色以獨特的孤峰群、高原湖泊群、溶洞群為主體,輔以古人類文化遺址、革命紀念地、大峽谷、高原草場、高原喀斯特濕地植物園、瀑布、暗河、云海、古樹及絢麗多姿多彩的少數(shù)民族風情等人文自然景觀組成。景區(qū)范圍廣、景點多、容量大,而且比較集中,景觀獨特、類型多樣、環(huán)境優(yōu)美。在景區(qū)165平方公里的范圍內(nèi),256個景點各具千秋,312座孤峰星羅棋布,83個溶洞千姿百態(tài),54個湖泊相連貫通,水質(zhì)清澈透明。
普者黑景區(qū)1993年國家旅游局將普者黑確定為涉外景區(qū);同年,普者黑景區(qū)被云南省政府批準為省級風景名勝區(qū);1996年云南省政府又批準普者黑景區(qū)為省級旅游區(qū);20xx年國家旅游局將普者黑批準為國家AAA級旅游區(qū);20xx年普者黑景區(qū)又被國務院命名為國家級重點風景名勝區(qū)。
普者黑景區(qū)可分為3個旅游片區(qū),即:普者黑核心景區(qū)、六郎洞景區(qū)、猴爬巖景區(qū)及其他景點。普者黑景區(qū)總面積165平方公里。
現(xiàn)在我們所在的位置就是六郎洞景區(qū)。六郎洞景區(qū)位于丘縣城西80公里,南部與開遠市相望,面積11平方公里,區(qū)內(nèi)景觀以六郎洞暗河系統(tǒng)、地下水發(fā)電站為中心,熱帶植物郁郁蔥蔥,自然景觀與人文景觀相輔相襯。主要景點有:
六郎洞暗河:六郎洞位于新店鄉(xiāng)中寨村東,傳說因北宋年間楊文廣追儂智高駐兵于此而得名。六郎洞暗河為省內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)最大的暗河系統(tǒng),全長110公里,總補給面積2064平方公里。六郎洞因暗河水位變幅廳內(nèi)石鐘乳、石柱、石幔等十分發(fā)育,千恣百態(tài),琳瑯滿目,色彩十分豐富,造型細膩而密集,有灰白、灰黃、純白、銅綠等色。六郎洞景觀質(zhì)量好,洞室宏大,地下水庫深廣,是觀光和科普科考的理想之地。
六郎洞地下水發(fā)電站:六郎洞地下水發(fā)電站是我國建成的第一座地下式水庫發(fā)電站,曾載入教科書。該電站于1954年開始勘查,1958年2月開工,1960年2月兩臺1.25千瓦的機組全部建成投產(chǎn),電站裝機容量為2.5千瓦,六郎洞電站自投產(chǎn)以來,已運行46年,總發(fā)電量達60億度。
最新的云南景點導游詞范文 篇5
共鳴的震撼。峽谷內(nèi)上虎跳一帶的氣候與下虎跳的氣候有明顯的差別。上虎跳一喧降水量853.4毫米,比較濕潤,下虎跳則為586.4毫米,較為干燥;⑻鴯{雨季在5-11月,最大隆雨量集中在7-8月間。峽谷盛行西南風,2-4月為最強。
從峽口下行兩公里,兩岸險峰聳天,江面奇窄,一?巨石兀立江心。相傳猛虎曾憑此石一躍過峽,因而取名虎跳峽。
本世紀30年代,著名地理學家美國人洛克曾三游虎跳峽,流連忘返,直到租用飛機拍下虎跳峽全景而后罷。1986年9月10日中國洛陽長江漂流探險隊用無動力漂浮工具首次漂流虎跳峽全程成功,隊員孫志嶺和四川省《青年世界》雜志記者萬明為這次漂流探險獻出了生命之壯舉,更為該峽增添了幾分豪氣。
過上虎跳沿江向北,經(jīng)永勝村便到中虎跳,“滿天星”礁石區(qū)是這里最險的地方,這里離上虎跳約5公里,江面落差甚大。百米峽谷中,礁石林立,犬牙交錯,水流湍急,驚濤拍岸,卷起無數(shù)雪浪蒼煙。兩岸的懸?guī)r怪石間,生長著闊葉灌木叢,枝繁葉茂,郁郁蔥蔥,使驚險中又生幽趣。
從中虎跳過險境“滑石板”,即到下舊金山跳。這里地勢寬闊,近可看峽,遠可觀山,駐足于此,回眺玉龍、哈巴,只見山勢險峻,峰頂云霧縹渺,時隱時現(xiàn);俯視下虎跳則急流奔涌,江水喧騰如雷鳴。
下虎跳有縱深1公里的巨大深壑,這里接近虎跳峽的出口外,是欣賞虎跳峽最好的地方。
佇立虎跳峽邊,震耳欲聾的咆哮,那吞天吐地的氣度,完全成了一種雄性威力的宣泄。眾多潛伏江底的虎跳石,阻攔激流涌瀉的巨流,噴濺一道一道如翻江倒海般的巨浪,形成白浪沖天的雄奇景觀。
作為世界上最深的峽谷,不測的峽谷包潛著神奇和奧秘的景觀。1996年9月,洛陽長江漂流隊首漂虎跳峽成功,虎跳峽不再是包藏殺機、不可征服的激流險灘。1996年10月28日虎跳峽轟然一聲巨響,峽內(nèi)出現(xiàn)“高峽出平湖”新景觀。過去只可遠觀的神秘虎跳峽,如今已露出了它的真面目,更是增添了對游客引跳心脈的魅力。
虎跳峽所在的虎跳峽鎮(zhèn)是滇藏公路的樞紐。這里旅館林立,交通方便,上可到中甸,下則達麗江、下關、昆明等地。游客可從不同的方向到達虎跳峽觀賞。
最新的云南景點導游詞范文 篇6
看風水除了看“龍”以外,還有兩個重要因素,第一是看“水”,現(xiàn)實生活中,有關“水”的講究比比皆是,比如:香港匯豐銀行的樓頂就有一個大蓄水池,這既不是游泳池,也不是養(yǎng)魚池,而是“風水池”!風水學認為“水”是聚財?shù),五行相生“金生水”,黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西!八痹陲L水學里代表著財富!第二是看“向”,即朝向。風水書里寫道:“龍勢向西,宜坐北向南(陽坡);龍勢南北,以選址在東坡?偟脑瓌t是背山面水迎吉避兇。”昆明的西山是一座南北走向的山脈,即“龍勢南北”,所以西山大部分重要建筑,包括龍門,都選址于西山的東坡,而最東面正好對著滇池水,的確是一塊風水寶地!
昆明的另外兩個穴位,財穴和權穴在哪里呢?財穴位于昆明東郊鳴鳳山一帶,你到那里游覽可以發(fā)現(xiàn)那里的樹木很高大,郁郁蔥蔥,說明什么?說明樹下面的土壤很厚,土是生金的,這里必然是昆明的財穴。所以吳三桂要把金殿修在這里,銅以前是一種貴重的金屬,鑄造銅錢的原料之一;四A級景點世博園也選址在這里,1999年世博會的召開,帶動了昆明城市的建設,推動了云南經(jīng)濟的發(fā)展,為云南人民創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟收入,因此把鳴鳳山周圍稱為昆明的財穴實不為過!
最新的云南景點導游詞范文 篇7
在三清境靈宮殿對面供奉著一尊神像,他右手持鞭,左手握著一個元寶,右腳腳下爬著一只猛虎,這就是我們熟悉的財神!在中國人的傳統(tǒng)民俗觀念中,認為財神是掌管天財富的神仙;倘若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財源廣進,家肥屋闊。民間流傳的財神有很多,但大致可分為文財神和武財神兩種:
第一文財神,文財神有兩個,一是財帛星君,另一個則是福祿壽三星。財帛星君是一個錦衣玉帶,左手捧著元寶,右手拿著“招財進寶”卷軸,外形富態(tài)的一個長須長者。相傳他是天上的太白星,職銜是“都天致富財帛星君”,專管天下的金銀財帛。福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財神,但因為三通常是三位一體,幫此福壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。
第二武財神,武財神也有兩個,一個是關羽、另一個是趙公明。關羽是三國名將,形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財進寶,護財避邪。我們龍門三清境的這尊財神,就是另一個武財神趙公明,趙公明又名趙云,是一位威風凜凜的猛將,民間相傳他能夠降妖伏魔,而且又可以招財利市,所以北方很多商戶均喜歡把他供奉在店鋪中,而在南方的商戶則大多供奉關公。財神的供奉也是有講究的,擔任文職的,以及受雇打工的人均益擺放或供奉文財神;至于那些經(jīng)商做老板,以及當兵當差從事武職的人,則應該擺放或供奉武財神。
文章到此暫且停筆,龍門風水的種.種,還需要我們用心學習,不斷觀察,進一步揣摩。相信在導游講解中,用風水講龍門,的確可以收到意想不到的效果,有興趣的導游同仁們不妨一試。
最新的云南景點導游詞范文 篇8
各位游客:
大家好!歡迎到云南玉龍雪山游玩。我叫楊哲,大家叫我小楊導游好了!希望大家對我的服務滿意!
首先,我給大家介紹一下玉龍雪山。玉龍雪山位于麗江西北,呈南北走向,東西寬約13公里,南北長約35公里,與哈巴雪山對峙,洶涌澎湃的金沙江奔騰相間。全山13峰,峰峰終年積雪不化,如一條矯健的玉龍橫臥山巔,有一躍而入金沙江之勢,故名“玉龍雪山”
玉龍雪山不僅巍峨壯麗,而且隨四時的更換,陰晴的變化,顯示奇麗多姿,時而云霧纏裹,雪山乍隱乍現(xiàn),似“猶抱琵琶半遮面”的美女神態(tài);時而山頂云封,似乎深奧莫測;時而上下俱開,白云橫腰一圍,另具一番風姿;時而碧空萬云,群峰如洗,閃爍著晶瑩的銀光。即使在一天之中,玉龍雪山也是變化無窮。凌晨,山村尚在酣睡,而雪山卻已早迎曙光,峰頂染上晨曦,朝霞映著雪峰,霞光雪光相互輝印;傍晚,夕陽西下,余輝山頂,雪山像一位披著紅紗巾的少女,亭亭玉立;月出,星光閃爍,月光柔溶,使雪山似躲進白紗帳中,漸入甜蜜的夢鄉(xiāng)……還有很多,我就不一一介紹了。
下面,我們將要去的地方是云杉坪。來,跟我走。現(xiàn)在我們要坐登山纜車上云杉坪。大家坐在纜車上向下看一看,是不是有好多大樹。噢!大家準備好,我們已經(jīng)到站了。慢一點,小朋友!這里是沿著林間鋪設的木板棧道,大家走過棧道,就會到玉龍雪山的又一佳境——云杉坪。各位向棧道兩旁看看,會看到樹大參天,枯枝倒掛,樹上的樹胡子,林間隨處橫呈的腐木,枯枝敗葉,長滿青苔,好像千百年都沒人來打擾過,就像一個天然的樂園。大家可以在這里拍拍照。
現(xiàn)在我們繼續(xù)往前走?矗粕家呀(jīng)在我們腳下了。在些游客可能會想,云杉只是一塊草地?其實啊,云杉坪只是玉龍雪山東面的一塊林間草地,約0.5平方公里,海拔3000米左右。雪山如玉屏,高聳入云;云杉坪環(huán)繞如黛城,郁郁蔥蔥。大家可以坐在草坪上休息一會兒,給半個小時時間,自由活動。
最新的云南景點導游詞范文 篇9
“季節(jié)輪回,難耐我們回歸自然之心!辈恢谶@里聽了這句話是否感到親切。愿大家此時把工作的疲勞和生活的煩惱拋到九霄云外,同我一起沐浴大自然的慷慨與激情。今天由我為大家做沿途解說,首先我代表幽谷神潭的全體員工歡迎各位的到來,如果大家在游玩過程中有什么不解的問題,請向我提出,我會盡全力給您一個滿意的答復。
首先展現(xiàn)在我們面前的是一個巨大的游泳池,池中水是流動的春天然礦泉水,此水全部是由山頂流下來的,山上長滿了許多珍貴的野生藥材,比如柴胡、山姜、百合、白芍……因此水中溶入了許多藥材的汁液,所以在此游泳清涼自在、身上爽滑,且有祛病健身等功效。
各位朋友,不知當您進入峽谷,是否感覺清爽之氣撲面而來,當您漫步在石筑的小路上,舉頭仰望兩岸高巖壁立,郁郁蒼蒼,山石由近而遠,加上谷中縱橫的溪流,淙淙作響,是否讓您的精神為之大振呢?
現(xiàn)在引入您眼簾的是一塊巨大的石頭架在兩石之上形成一個拱門,上書“通天門”,巧妙地把人文精神融化在大自然地鬼斧神工之中。順著我地手往上看,巨大的巖壁酷似一張山神的臉,長長的鼻梁、緊閉著的嘴、雙眼一開一閉著,張開的眼關切著進入幽谷神潭的人們,守護著您的安全,閉著的眼告訴人們它并不在意您擾了山神的清凈。
這條峽谷共有2。5公里的路程,澗中處處有水,而且山有多高水便有多高,有水就有魚,讓您感到大自然那充滿靈動的神韻。
為了您在登山過程中,不感到疲勞和空虛,除了能感受大自然的神韻外,也能欣賞到人為藝術,所以我們請了各地有名的石匠在此雕刻了一些書法篆刻和古代巖畫。這一組“漸入佳境”不正是在督促您向上走,里面的景色會更美。
在您的周圍,有各式各樣的石頭,形象萬千,獨具特色,比如趴在消息里的那只小龜,正做正向上攀登的動作,傳說它從谷里被沖下來,至今已有數(shù)萬年之久了,悠閑自在的趴在那里,究竟是什么原因?qū)е滤粵_到這里能?請您隨我一起祛尋找答案。
人有“三分長相,七分打扮”一言,那么景也就有“三分象,七分想”一說,大家請回頭隨我手指的方向看“臥虎嶺”好似真的一只頭向西的大老虎在那趴著,傳說是玉皇大帝派遣在這里的“守山之王”。
這里有一塊巨大的“探頭石”,形成了一個天然的屋檐,由于夏天雨水過多,所以將這個圓柱立在了下面,讓游客在此歇腳時有一定的安全感。
朋友們,想嘗試一下“高空飛人”的感覺嗎?我們景區(qū)一九九八年八月份開發(fā)了這項人工娛樂設施——“高空速滑”,其娛樂性、刺激性強,但有驚無險,如果朋友們有興趣的話可以親身體驗一下。
在大家眼前的是一個深約3米,寬約2米的深溝,溝里長著一些綠色的苔蘚,不時從石縫里流出一股清泉。傳說這里曾經(jīng)是鯰魚精的洞穴,它經(jīng)常危害方圓百姓,興風作浪,引起玉皇大帝的憤怒,于是下令雷公捕殺它,為百姓除害,鯰魚精受了傷躲進洞穴,至今血還殘留在洞穴里,那股清泉沖刷到現(xiàn)在,也不能沖去它的罪惡。
面前者譚不及其清澈見底,忠心希望人余人直間底情誼就象這“情深似水”潭,至于這個名字的由來請大家隨我往前走,順著我手指的方向看,聽我講一個感人而又悲傷的故事,這只大龜在努力向上爬的同時頭卻朝向谷口,而在它的保護下,她的孩子橫臥著,將頭藏在媽媽的脖子下,原本山下谷口那只小龜也應在媽媽身旁,只因在雷公捕殺鯰魚精的時候,當晚雷鳴電閃、風雨交加,嚇壞了母龜和它的兩個孩子,為了躲避這場災難,母龜便托住小龜,往山頂跑,突然,在它身邊的一只小龜不留神踩到一塊散的石頭,便掉了下來,又隨著洶涌的'河水被沖到了谷底。大龜?shù)念^就這樣一直沖谷口望去,望她那失散多年的孩子,眼淚掉了一遍又一遍,積成了一個潭,人們?yōu)橹袆樱鹈麨椤扒樯钏扑碧,潭里的眼淚流向谷底,沖到小龜?shù)纳眢w,也寄托了母親的思念,真可謂“兒行千里母擔憂,母行千里兒不愁”。
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在往前走又一塊大石頭擋住了我們的視線,“換了人間”四個大字刻在其上,繞過此石到清涼谷,請大家暫時溶入這自然之中,盡情享受人家最美的境界。走到這兒我們暫停腳步,這里樹木茂盛且涼爽,由此梯而上,是一巨大平臺,周圍樹蔭遮掩、清風吹拂,坐在上面,望著滿谷的秀美,心都醉了。
現(xiàn)在展現(xiàn)在大家眼前的就是幽谷神潭的奇景之一的“飛瀑”。高百尺,上下兩疊,上疊側峰壁立之間,奔騰的山泉如蛟龍出谷,協(xié)風帶霧,雜在下疊的花崗巖上,浪花飛濺,滿谷轟鳴,而后由慢撒在鱗片狀的崖壁上,形成一副書迷寬的水簾,飄飄灑灑一瀉數(shù)丈,形成飛瀑奇觀,其中最深處在3。4米,雖然沒有李白那“飛流只下三千里,疑是銀河落九天”之壯觀,但其秀美也樂在其中了。
俗話說“不到長城非好漢”,那么在這里我要對大家說的是“不到神潭更遺憾”。走過這一關便是“神潭”,登天梯樂趣無窮,有驚無險,當您站在天梯頂轉頭向谷底了望,兩側的山峰聳立,中間那條小路就像一條臥龍向上蠕動,沖著谷口大聲喊,會讓您的心情更加舒暢。
現(xiàn)在大家看到的便是著名的“神潭”。潭方百尺,最深處達8米多,上接飛瀑,下引清流,遠觀上下兩條瀑布如雙龍含珠,更為神奇的是自上而下為一整塊灰白色的天然花崗巖沖擊而成的,但何以能沖成這么深的一個潭,也是令人不解的。在潭水靜時,雖然有8米深,確清澈見底,潭底一閃一閃的是硬幣,每一枚都代表了游客的一個心愿,潭中小魚悠哉游哉,潭口闊而潭底小,象臉盆狀,水質(zhì)很高,屬純天然礦泉水。
傳說這里有只神龜,是專管人間陰晴雨雪之事,所以當?shù)匕傩站刺度缟瘢衅碛甑膬x式流傳至今。在大旱時方圓幾十里百姓到神潭旁的“祈雨神廟”中祈雨,人員為男性,光著上身,扛兩只羊,提著一個銅酒壺,祭祀完畢,從神潭汲半壺水,這水不能動,待下雨后再把水倒回潭中,據(jù)說及其靈驗,常常在歸途中便有大雨。
從獨踞孤石上的“玲瓏廟”之側,捱過橫跨峽谷之間的“鐵索橋”,便來到危峰獨峭的“煉丹谷”,山上坐一石人,好似神仙在煉丹,傳說每天很早時,山谷里有一縷縷的紫煙升騰而起。谷旁是一條近百米的紅褐色花崗巖走廊,山泉或漫溢其上或沖刷為谷數(shù)尺,形成一條時隱時現(xiàn)的“石上河”,這是幽谷神潭的最高“境界”——“幽溪澗”。
久居城市的朋友們,遠離喧鬧,到此一游,聆聽溪流低唱,品嘗山泉芬芳,沐浴著山澗的清風,八自己忘卻在大自然之中,盡享登高臨風之境。
幽谷神潭以獨特的美麗召喚更多的游人來此尋幽探險,休閑度假,因為這里絕無污染,更無噪聲,環(huán)境幽雅宜人,風景秀麗如畫;因為沿途景象萬千,兩側懸崖峭壁,谷中怪石遍布,清泉匯集,長流不息,一處一景,傳聞甚多。
著名書法家啟功老先生在此一游或欣然提筆寫下“幽谷神潭_古今潭峪勝景”。大自然的美景,對人永遠幽一種不可抗拒的誘惑,人的靈性,石只需人來點化罷了。不知不覺,我們已到了山腳下,我的講解服務也就到此為止,能為大家講解是我的榮幸,如果您在這過程中有什么不滿意,請向我提出!疤煅暮翁師o芳草:人間何處不相逢”。愿我們再次相見時還是在幽谷神潭,還是由我來為大家服務,愿幽谷神潭的奇絕風光給您帶來全新的感受。
最新的云南景點導游詞范文 篇10
各位朋友,大家好!今天我們將要游覽的景點是被譽為“天下第一奇觀”和“阿詩瑪故鄉(xiāng)”的國家重點風景名勝區(qū)——石林,它位于昆明東南石林彝族自治縣境內(nèi)。
石林風景區(qū)距昆明市區(qū)89千米,乘車需要近2個小時。
各位朋友,在中國旅游,人們有這樣的說法:到了北京登墻頭,到了西安看墳頭,到了桂林觀山頭,到了上海數(shù)人頭,到了蘇州看丫頭,到了昆明……,大家猜猜看該看什么“頭”呢?對了,有朋友說了:石頭!前面所提的墻頭、墳頭所指不用說了,而這石頭指的就是我們今天即將游覽的石林。不少游客說:不到石林等于沒到昆明。由此可見石林在云南旅游中的地位。另外我還要告訴大家的是我們云南省的旅游標志就與石林有關,那是什么標志呢,這個迷底我們到了石林后自然就能解開。正因如此,上至國家元首,下至平民百姓,凡來昆明者必到石林一飽眼福。
現(xiàn)在我們的車子已駛離市區(qū),腳下這條路就是通向石林的安石公路,它于1991年元旦正式通車,是云南省的第一條高等級公路,全長120千米,往東到石林,向西到安寧,連安楚、楚大公路,接滇緬公路,屬國道320、324線。有朋友會問,云南有高速公路嗎?有。云南省己實現(xiàn)以昆明為中心200千米范圍內(nèi)主要干線公路的高等級化,并建成昆明至高明、昆明至玉溪、楚雄至大理等高速公路。隨著國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施,我們的公路建設將會有更大的發(fā)展。
現(xiàn)在車子正行駛在昆明市官渡區(qū)的轄區(qū)內(nèi)。官渡區(qū)是昆明市所屬的五區(qū)之一,是各郊縣區(qū)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較發(fā)達的一個區(qū)。各位請看前方,那里是官渡區(qū)所轄的一個彝族鄉(xiāng)——阿拉鄉(xiāng)。彝族的一個支系,頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了有花卉之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)美譽的呈貢縣境內(nèi)了。說到“呈貢”朋友們可能會感到陌生,但提到斗南大家一定不陌生了。也許您家中的花瓶中就曾插過呈貢斗南的鮮切花呢,F(xiàn)在呈貢縣斗南鎮(zhèn)已成為我國最大的鮮切花生產(chǎn)基地和交易中心之一,這里的鮮花行銷全國,遠銷海外。這里傳統(tǒng)名花有康乃馨、玫瑰、滿天星等,F(xiàn)又引種了百合、鶴望蘭(又稱天堂鳥)、非洲菊、紅掌等等名貴花齊。我還要告訴大家的是在斗南花卉買賣不論支而論斤,各位回家前別忘了買幾斤鮮花帶回去。除花卉外,呈貢的果蔬也非常有名。而水果中又以寶珠梨最負盛名,傳說呈貢之名就是因?qū)氈槔娑脕淼摹O鄠髟谒未罄韲鴷r期,大理賓川雞足山高僧寶珠和尚到都闡城(今昆明)講經(jīng),隨身帶來幾株大理雪梨樹苗,并將苗與呈貢的優(yōu)質(zhì)梨種嫁接,不想結出的果實個大、味甘、肉嫩、水多。由于梨樹苗是由寶珠和尚帶來的,所以當?shù)厝朔Q之為寶珠梨。據(jù)說在元代此梨是專供梁王食用的,還曾經(jīng)作為貢品上貢朝廷;噬铣院筚澆唤^口,要求年年進貢,并下令把原千戶所改名為“呈貢”。元朝皇上是否真吃上寶珠梨史籍中無據(jù)可查,但我要建議大家,如果有機會一定要品嘗一下我們的寶珠梨。俗話不是說嗎: “要知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗。”
呈貢的名字真是因梨而來的嗎?其實“呈貢”一詞源于彝語“柴谷”,意為:盛產(chǎn)稻谷的海灣壩子。有朋友問“海灣?哪來的海?”別急,各位請往您的正前方極遠處眺望,一線水光若隱若現(xiàn),那就是被稱為“高原明珠”的滇池。有人說那應該是“湖”灣,怎么會是“海”灣呢P這個問題等一會我們見到另一個湖的時候我再給大家解答。
各位是否注意到車窗外果樹下土壤的顏色。
對,紅色。我們的旅游車正行駛在紅土高原上。這土為何呈紅色?云南地處低緯度地區(qū),優(yōu)越的氣候條件和茂盛的植被及特殊的地貌條件給云南高原上的土壤提供了豐富的有機質(zhì)。由于云南大部分地區(qū)地處亞熱帶、熱帶,熱量豐富、降水豐沛。豐沛的降水不斷沖洗著富含鋁、鐵等金屬離子的成土母質(zhì),使其中易溶礦物大量分解、流失,濕熱的氣候加速了土壤中鐵的氧化,活動性較差的鐵鋁氧化物殘留了下來,把土壤染成紅色。我國南方特別是云南、貴州、廣東、廣西、海南等省區(qū)的大部分土壤皆為紅色。那么我國北、中、西、東的土壤主要呈什么顏色呢?我告訴大家:我國東部呈青色;西北呈白色;東北呈黑色;中部的黃土高原,為黃色。這與中國道教中東青龍、南朱雀、西白虎、北玄武的顏色相符。中為黃色,黃土高原為華夏文明的發(fā)祥地之一。這五種顏色又與中國五行中金、木、水、火、土相對應,因此就有“五色土”之說。好了,關于土壤我們就說到這。若各位感興我們還可以再討論。
各位請看您的左前方,這里是昆明鄉(xiāng)村高爾夫球場。昆明優(yōu)越的氣候條件特別適宜全天候體育運動,這個鄉(xiāng)村高爾夫球場總面積1000余畝,設施齊全,球場內(nèi)湖f白環(huán)繞、水塘密布、河流湍急,大片的鮮花四季盛開,是高爾夫運動的天堂。
各位朋友,凡到云南都會聽人說起“云南十八怪”,它講述一些云南獨特的山川風物和民俗風情。其中有兩怪是這樣說的: “火車不通國內(nèi)通國外”, “火車沒有汽車跑得快”。其實這兩怪現(xiàn)在早已成為歷史。但引發(fā)人們編出這兩怪的“實物”卻還在。您看前方有兩條鐵路,一寬一窄,現(xiàn)在我要說到的就是窄的那條鐵路。它就是著名的滇越鐵路。它是中國的第一條國際鐵路。說它“窄”,是因為它的軌距僅1米,而國際標準軌是1.435米,因此我們也稱它米軌。這條鐵路全長855千米,從昆明至越南的海防。其中云南境內(nèi)長465.2千米,北端昆明與南端河口兩地海拔高程相差25倍,史稱“滇越鐵路滇段”。這條鐵路是法國占領越南后,為了控制云南、掠奪我們的資源,強迫清政府同意他們修筑的。鐵路于動工,通車。沿途山大塹深,峰巒疊嶂,橋隧相銜,坡陡彎急。據(jù)說當年為修筑這條鐵路,每年使用民工3至6萬人,累計達30萬人,是從云南、四川、湖北、兩廣等地招募來的。由于沿線自然條件惡劣,生活條件極差,筑路華工死亡人數(shù)高達六七萬人。真是“一根枕木一條人命”。而法帝國主義者每年從這條鐵路掠奪暴利1000萬法郎以上。
云南地處西南邊睡,交通十分不便,在貴昆鐵路通車前,米軌鐵路是云南惟一的而且是不通國內(nèi)通國外的鐵路;加之是窄軌,坡陡彎急,行速很慢,因此才出現(xiàn)了“十八怪”中的兩怪。
各位看到的另一條鐵路是南昆鐵路,是我國“八五”、 “”期間的重點建設項目,是中國在艱險山區(qū)修建的又一條鐵路。它東起廣西南 寧、西至云南昆明,北接貴州紅果,干線全長899.7千米,為國家一級干線,并一次建成電汽化。南昆鐵路途經(jīng)滇黔桂三省區(qū)的29個縣,輻射12.4萬平方千米,沿線20xx多萬人民直接受益,對于開發(fā)大西南,振興三省區(qū)經(jīng)濟意義重大。鐵路所經(jīng)地區(qū)地質(zhì)情況十分復雜,地形非常險峻,被稱為“地質(zhì)博物館”、 “地下迷宮”。全線共修隧道263座、橋梁461座,許多重點工程創(chuàng)下了中國鐵路施工史上的新紀錄。南昆鐵路的長度約為京九線的三分之一,但隧道長度卻是京九線的3倍。
只顧講鐵路了,現(xiàn)在各位請看窗外,又有一個湖,它是著名的滇中五大湖之一的陽宗海。陽宗海位于宜良、呈貢、澄江三縣之間,古稱明湖。它形如草鞋,兩頭寬中部略窄,南北長約12千米,東西寬3千米,面積30平方千米,平均水深22米,最深處30米,是我省第三深水湖,是一個典型的高原斷陷湖,湖東北面的湯池河為出水口,湖水匯入南盤江最后歸入南海。陽宗海1992年9月列為省級旅游度假區(qū)。它碧波粼粼景色秀麗,吸引了不少中外游客,也吸引了投資者。各位請看對岸就是由新加坡投資者投資建設的高爾夫球場,現(xiàn)己建成并投入使用,生意紅火。
有朋友問了,這僅僅是個湖,你怎么把它稱為海?是不是云南地處內(nèi)陸高原,沒見過大海,向往大海的緣故呢?其實這個問題許多人都問過我,有人還把它編入“云南十八怪”: “湖泊叫尾帶“黑”音的便是這個意思。如滇池彝語謂之“洛朵黑”,文山的“普者黑”,其它如洱海、通海……按云南方言音直譯,“海”字自當寫作“黑”字,但因漢字是表意文字,若將彝語直音完全譯作“黑”,則音存而義非,實不相宜。所以,古人以“海”代之,不僅音近義似,而且兩全齊美,二者可以得而兼之。
過了陽宗海,我們現(xiàn)已進入了昆明市的另一個郊縣——宜良。由于海拔相對較低,氣候溫暖,土壤肥沃,雨量充沛,宜良的糧食產(chǎn)量很高,故有“滇中糧倉”之美譽。
現(xiàn)在駛過的是南盤江大橋。南盤江是珠江正源,其源頭在云南曲靖的馬雄山。云南不僅山·多,而且江河眾多。云南境內(nèi)河網(wǎng)縱橫,大小河:流共有600多條,分別屬于伊洛瓦底江、怒江、瀾滄江、金沙江、元江和南盤江六大水系。六大水系在分布上構成“帚形”分布的奇特自然現(xiàn)象。特別是在北緯27。37’附近金沙江、瀾滄江、怒江形成三江并流的奇觀。
過了大橋,各位看到道路兩旁都是餐館。每家餐館門口都有烤爐,并有一只只白胖的鴨子掛滿桿頭。這就是著名的宜良烤鴨。宜良烤鴨有70多年歷史,烤制工藝獨特:首先選用肥壯的鴨仔,去毛去掌,洗凈后從右翼下切口取出內(nèi)臟,再以蜂蜜水均勻地抹遍鴨身,之后用6厘米長的葦桿作堵塞,插入鴨子的肛門內(nèi),防止灌湯后湯從肛門漏出。然后用小鐵鉤鉤住鴨頸,掛在通風處晾干,再灌入調(diào)好味的上湯。用編成辮的干松針(“云南十八怪”稱“松樹葉子辮起來賣”)置于特制的爐內(nèi)點燃,待煙火去盡,把鴨子掛于爐壁,蓋上蓋子,適時翻轉,燜燒三四十分鐘,待鴨身色澤深紅油亮時取出,拔去堵塞,撤去上湯,斬為小塊,理擺于盤中,佐以花椒鹽或特制面醬,配上蔥白、酸蘿卜,即可食用。
現(xiàn)在我們馬上就要到石林彝族自治縣境內(nèi)了。“石林縣,地圖上及資料上明明寫的是路南縣啊?”這位朋友問得好。路南由來已久,早在元朝就有路南州的設置。路南二字源于彝語,其一,“路南”彝語為“魯乃”, “魯”即石,“乃”即黑色, “魯乃”就是長滿黑石頭的地方;其二, “路南”彝語也作“路甸”,路為城,甸為平壩或?qū)挸ㄖ亍B纺线@一稱呼一直沿用到1998年。隨著改革開放的深入和旅游事業(yè)的發(fā)展,石林風景區(qū)的知度在海內(nèi)外越來越高,旅游業(yè)成為該縣的支柱產(chǎn)業(yè),劃順應經(jīng)濟發(fā)展的需要,經(jīng)國務院批準,1998年12月14日將路南彝族自治縣更名為石林彝族自治縣。由于有些書籍是此前出版的,因此各位看到的仍是路南這一地名。
石林縣是一個既古老又年輕并充滿生機的地方。如今它是全國50個文化先進地區(qū)之一,有“一個彝縣五鄉(xiāng)美譽”之稱,即“巖溶之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”、 “摔跤之鄉(xiāng)”、 “繪畫之鄉(xiāng)”、“煙草之鄉(xiāng)”。國家、省、市在這片土地上確立了六大基地:全國41個烤煙生產(chǎn)基地縣之一(是優(yōu)良品種“紅花大金元”的故鄉(xiāng), “紅河”牌所
用煙葉產(chǎn)地),全國奶山羊基地縣之一,國家“八五”萬畝蘋果商品基地縣,省商品豬生產(chǎn)基地,省綠肥種子基地,市煤炭生產(chǎn)基地。
說到石林彝族自治縣,我們還要介紹世居于此的撒尼人。撒尼人是彝族的一個支系。撒尼人自稱“尼”,意為快樂的人。在新中國成立前,彝族還沒有一個統(tǒng)一的稱謂。1950年彝族代表到北京,毛主席在中南海接見他們,大家談到彝族名稱過去不統(tǒng)一,有的還帶有侮辱和歧視性,應該改掉。毛主席聽后很贊同,提出將“夷”字
改為“彝”字。他認為“鼎彝”之“彝”這個字好,像宮殿里面放東西,有“米”又有“絲”, 有吃有穿,日子就富裕了;鼎彝又是古代祭把用的器具,有莊重美好之意。大家聽了,都很高興,一致表示贊成。從此,“彝”就被正式定為彝族各個支系的統(tǒng)一稱呼。
彝族歷史悠久,彝族祖先祟尚老虎,把黑虎作為圖騰。而石林撒尼人不僅把老虎作為圖騰,而且還有蜘蛛圖騰。
撒尼人自古就有保護蜘蛛的習慣。為什么呢?相傳,撒尼人很早以前居住在阿著底,后來遷居到一個美麗的地方,并以族命城,稱“果饒”,即彝家之子的意思。撒尼人自稱“尼”,尼王憨厚能干,他有一把神刀,帶著部族,抵制了多次外族的侵犯,“果饒”城牢不可破。他揮動神刀,念咒語,入侵者的頭便紛紛落地。他還有一個神術,被人殺了頭,會重新長出新頭來。后來,尼王娶了一個外族美麗的姑娘。姑娘對他說:“我嫁了你這樣一個永遠不會死的丈夫,感到非常榮幸,就是死了,也將在九泉之下愛著你。”尼王信以為真,把自己殺不死的秘密告訴了她: “我也會死的。殺了我的頭,只要用尖刀草在脖子上刷三下,我就不能復生了。”尼王的妻子把這個秘密告訴了娘家部族首領,里應外合殺死了尼王,并使他不能再長出頭來。入侵者還把撒尼部落攆出了果饒。不知跑了多少路,撒尼人躲進山洞,洞口很快結上了蜘蛛網(wǎng)。追兵趕到洞口,找不到撒尼人。有的說可能躲到洞里了,可一看洞口結著蜘蛛網(wǎng),他們肯定撒尼人不可能躲在洞中。找不到撒尼人,入侵者就走了。撒尼人化險為夷,轉危為安。從此,他們就把蜘蛛當作保護神來崇拜。
現(xiàn)在各位請往車窗外看,我們的車子正從撒尼人居住的寨邊經(jīng)過。說到寨子,有必要給大家介紹一下彝族的住房。
在石林縣,各地自然條件不盡相同,因此,撒尼人的房屋也有不同的形式。彝族民間有這樣4句話:“海邑土庫房,糯黑石板房,和合籬笆房,月湖茅草房。”4句話概括了彝族4個地方及其有代表性的住房。土庫房,又稱土掌房,以土、木為原料,一般分上、下兩層,上層住人,下層關牲畜。石板房,多為兩層樓房,樓上、樓下各3間,梁、柱、椽、樓均為木質(zhì),山墻、背墻用石板壘砌而成,與一般土基房和磚房不同;h笆房,以石為墻基,以竹條、樹條編織成籬笆,再糊上泥土,涂刷平坦,成為墻壁。茅草房,以石塊墊基,夯土為墻,用結實的圓木或方木為柱,茅草蓋頂,雙面斜坡。苫草頂時,先打盡絨草,潑上水讓風吹,然后用火燎茅草,浸透水的部分因風吹不干而不會燃燒,形成堅實的草頂。茅草房雖比磚瓦房簡陋,但節(jié)省費用,冬暖夏涼。
現(xiàn)在,我來談一談撒尼人絢麗多彩的服飾。
撒尼婦女的花包頭是引人注目的精美藝術g品。包頭以紅、綠、藍、紫、黃、青、橙7種顏色的絲綢配制;邊沿釘有銀泡,兩側綴一對“彩蝶”(彩色繡花圖案三角);后垂一對串珠,末端系銀鈴纓穗,走起路來,銀鈴撞擊作響。傳說這種花包頭是摹仿天上的彩虹制作的,為的是紀念’一對投火殉情的戀人。因為這對戀人死后化作七,彩長虹,后人摹仿彩虹制作包頭,把它視為忠貞愛情的象征。姑娘們的上裝袖子用彩色絲綢布鑲二道寬花邊,左襟邊沿用紫紅或黑色絨布鑲牛鼻子形紋寬邊。背部披一塊以黑絨布做外殼的小羊羔皮,肩挎繡花包。腰系花圍腰,腰帶系于身后,好像男士們的領帶一樣,所以說“撒尼姑娘服飾怪,西裝領帶當腰帶”。下裝過去為自制布褲,現(xiàn)多為西褲。鞋子也由原來的繡花布鞋變?yōu)榘咨\動鞋或半高跟皮鞋。平時,青年婦女多與漢族相同穿時裝,節(jié)日或趕街(集)的日子,姑娘們身著鮮艷的本民族服裝,使彝鄉(xiāng)增添了濃郁的民族特色。
結婚以后,婦女的服飾變化明顯。包頭不再似七彩長虹,而改用桃紅或大紅布與青布相配縫制;裝飾大為簡化,無銀泡、彩蝶和串珠。一般婦女只穿青布作殼的羊皮襖,下穿繡有紅、白兩色線的寬檔褲。
跳大三弦舞是青年男女社交活動的一種重要形式。每當月夜,小伙子們帶著大三弦、月琴、笛子、二胡,約著姑娘們成群結隊地來到村旁樹林間跳大三弦舞。小伙子們吹著清脆的短笛、彈撥著渾厚的大三弦;姑娘們隨著音樂的旋律,輕盈的舞步左旋右轉。用她們的話來說是“人不跳樂,白來世上活;聽見三弦響,心喜腳板癢”。大三弦舞氣氛熱烈歡樂,又叫“跳樂”;它舞姿粗獷而又優(yōu)美舒展,極富傳情色彩。男女青年若跳得合心合意,就可以訂終身。
竹笛和樹葉是撒尼人交流感情的樂器。竹笛用粗細適宜、皮薄節(jié)長的竹子制作,長約一尺,七個眼,不貼竹膜。特別是小竹笛發(fā)音激昂活潑,似“百靈鳥”在歡唱,如“叫天子”飛入云端。有的撒尼青年男女談情說愛,不跳舞、不唱歌、不講話,就是借助竹笛和樹葉來傾吐彼此的愛慕之情。約會時,小伙子吹竹笛;小姑娘則用
補充回答: 一片樹葉,吹出優(yōu)美的曲調(diào)回答對方,竹笛和樹葉幫助他們成為恩愛的侶伴。
彝族舞蹈中最富特色的是大三弦舞。舞曲熱烈,動作鮮明,加之大三弦節(jié)奏有力,音色渾厚的伴奏,形成粗獷、樂觀的風格,淋漓盡致地表現(xiàn)彝族昂揚向上、熱情奔放階性格。大三弦舞基本舞步是走三步蹬兩下,并在此基礎上不斷變化隊形,所以又稱“三步樂”或“跳樂”。因速度不同, “三步樂”有快慢之分。 “慢三步樂”速度緩慢,適合老年人跳; “快三步樂”速度較快,為年輕人所喜愛。跳時兩者均可配上相應的歌聲,載歌載舞,使氣氛更濃烈。
每逢節(jié)日慶典,或賓客到來,熱情奔放的彝族兒女要獻上大三弦舞。屆時,剛健豪邁的舞步震動著大地,厚重樸實的大三弦聲撥動著人們的心弦,舞者清脆有力的吃喝聲響遏行云。那熱烈的場面使舞者和觀眾都熱血沸騰,給人歡樂,催人向上。
說到民族風情,各位可能要問到我們?nèi)瞿崛说幕樗琢恕?/p>
各位朋友,車窗外青灰色的石頭已零星出現(xiàn),石林快到了。在石林縣,62%的地表為石灰?guī)r覆蓋。其中景觀最典型、最突出的350平方千米被列為國家級重點風景名勝區(qū),包括“二林、二洞、二湖和一瀑一山”8個景區(qū)。若要把所有景區(qū)走馬觀花式地看一遍,至少花三天三夜的時間。
石林。現(xiàn)在讓我們來回顧一下怎么發(fā)現(xiàn)石林及石林怎樣出名的。清康熙五十一年(1720xx年)《路南州志》載:“石林,巖高數(shù)十仍,攀援始可人,其中怪石林立,如千隊萬騎,危桅逐窟,若九陌三條,色俱青,嵌結玲瓏,尋之莫盡,后有伏流清冷如雪。相傳昔人于隆冬遙見石上有李二株,結實鮮紅,臨不及取,次日尋之不見,俗呼“李子箐”。
在石林大屏石上要題上“石林”二字,于是請云南通志館館長、白族著名學者代書。題寫了“天下第一奇觀”六字,一批隨行人員同時也有題刻。此后,一個純自然的地貌景觀帶上了濃濃的文化氣息和色彩。
回到省城之后,開始作石林的開發(fā)規(guī)劃,而后在石峰之上,即今天我們將登上的望峰亭處修建了六角亭一個,取名‘‘望峰”。其它設施也有修建。石林從此開始了較大規(guī)模的開發(fā)和發(fā)展。一會進入石林到達石林勝景,我們將一睹當年石刻之風采。
在抗戰(zhàn)期間,西南聯(lián)大組建于昆明。由于地近石林,許多學者紛紛游覽,并有感而發(fā)寫出許多抒情名言詩句: “滇南淹蹇百千載,天荒地老無人記。” “巨劍指天呈利鍔,臥中橫地有清音。” “我來已歷滄桑劫,夕陽西下覓古碑。” ……在聯(lián)大教授與石林的關系上,滲透著一股悲壯的英雄之氣。石林的峻拔雄勁,應該是抗戰(zhàn)時期國人心境的極佳寄托。諸君子的慷慨悲歌,也正是石林劍矛刺天的最好注解。
石林神奇迷人的自然風光與獨具魅力的民族風情的完美結合,象磁石一樣吸引著千千萬萬的中外賓客,旅游者紛至沓來,或觀賞它的壯美、領略它的風情;或吟詩作賦、歌詠它的史跡;或研究考察、探索它的奧秘。石林就像一座巨大優(yōu)美的藝術迷宮,激發(fā)著無數(shù)文人墨客的靈感,一個個借景抒懷,留下了許多美麗動人的詩篇;石林,確是名副其實的人間奇境,到過這里的國家領袖、世界名人,無不嘆為觀止,豪情滿懷,一個個留連忘返。1999年5月1日,興至勃勃地游覽了石林,發(fā)出了,b衷的贊嘆:真是太神奇了,果然名不虛傳!
石林還是學者、科學家門進行研究考察的理想之地。本世紀40年代以來,到這里進行科學考察的著名學者就達上千人,涉及到歷史學、民族學、人類學、語言學、地質(zhì)學、地理學、植物學、生態(tài)學、旅游學等門類,如聞一多、李公樸、吳晗、朱自清、方國瑜、李廣田、楊鐘健……他們在這里發(fā)微探幽,汲取精華,豐富了我國的科學寶庫。這里每棵草木都有著它曲折的經(jīng)歷,每一塊石頭都有著它神奇的傳說,F(xiàn)在“石林”已成為云南旅游的一個品牌。石林的英文翻林譯5hilin或5tone Forest己成為專有名詞為世界所公認。
各位朋友,說話間我們己來到我們今天的目的地石林的精華景區(qū)之一——大石林景區(qū)。各位帶好隨身攜帶行李,準備下車隨我去一覽石林的風采。
各位請看,現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家眼前的是著名的“石林湖”。它是根據(jù)周恩來總理建議而修建的。1955年4月,敬愛的周恩來總理、陳毅元帥到石林游覽,周總理看到這里的洼地里只有很少的水,再看看石林的景觀,說“有山要有水,有水就不枯燥了!”聽了總理建議,人們就把原溶蝕洼地進行了人工改造,使原來一小小溶蝕水池變成了今天的石林湖。各位請看,這平靜的湖水中石簇擎天,恰似天然的大盆景。在這叢叢石峰中有一石酷似傳說中的觀音,各位請仔細找一找。對,就是她,好一尊“出水觀音”,正因有此觀音石,有人也把此湖稱為“觀音湖”。
我們現(xiàn)在看到的這個小池名“獅子池”。您看,池邊的大獅子在照看著池中幾只嬉鬧的小獅子。這整座山也是一個大獅子,守護著神奇的石林。
現(xiàn)在各位隨我上山,先去縱覽石林全貌。獅子亭是我們今天游覽行程中最高的地方,海拔1750米,是遠眺石林全景最佳的位置之一。
登上獅子亭,朝南可指點石海驚濤,蒼茫浩渤的大石林奔來眼底;向東可俯視湖光山色,煙波浩渺的石林湖“猶抱琵琶半遮面”。有道是“不登獅子亭,不算游石林;一登獅子亭,全身醉石林”。有人稱石林是“中國風景之最”,與長江三峽、桂林山水和吉林霧淞并稱為“中國四大自然奇觀”;也有人說石林是“中國造園之源”。
“這莽莽石林是怎么‘長’出來的呢?”問得好,即然是“石林”就應該有一個生長過程。
我們眼前這些巖石是怎么形成的呢?這就要追朔到泥盆紀到早二疊世時期了(距今5.7—2.5億年前)。那時候石林所在的滇東一帶是沉在海中的。當時氣候溫暖潮濕,使海洋中的生物生長快且種類繁多,有珊瑚、孔蟲、瓣鰓及各類腕足動物等等。這些生物死亡后其骨骼與砂、泥質(zhì)一起沉積。至2.7億年前石林成為熱帶淺海,海底沉積了巨厚的(1~2千米)淺海臺地生物礁相灰?guī)r。后來由于地殼運動,這里被抬升,海退成陸。地面受到浸蝕,形成準平原狀態(tài),逐漸陷落成湖盆,進一步產(chǎn)生溶蝕作用。到喜瑪拉雅造山運動時期,這里又再次被抬升。在巖層抬升過程中各種外力因素,如水、土、生物等的作用才形成今天我們所看到的千峰林立、高聳人云、彼此相間、形態(tài)多樣的奇特地貌。
各位朋友,云南石林的發(fā)育與其它同類地貌地區(qū)相比具有多種形態(tài)并存、高大石 林(最高者超過40米)集中發(fā)育、保留了高原期和湖盆原始古地形。世界各地的劍狀喀斯特地貌,論面積之廣大,保存之完好,發(fā)育之典型,年代之古老,造型之獨特,類型之齊全,云南石林首屈一指。更有勝者,它與民族文化緊密相連,它以獨一無二的雄姿、神韻、意境和無法抗拒的魅力,當之無愧地贏得了“天下第一奇觀”的美稱。
各位觀賞完大石林概貌,耳聞了石林成因,了解了石林的價值,我想大家早就按耐不住探奇的沖動了。好,要識石林真面目,各位就請隨我進林中一探究竟吧。
參觀石林,隨時間的不同,角度的變化,光線的強弱,會產(chǎn)生不同的景觀。還要提醒大家,游覽石林您可一定要發(fā)揮想象能力。
各位請看,這是個小小的池塘,發(fā)現(xiàn)塘里有何“物”?兩頭小水牛正在戲嬉,脊背時隱時現(xiàn),一派田園情趣。這是石林中的一景——青牛戲水。
現(xiàn)在各位請直視前方,一堵巍峨雄壯的巖石擋住了我們視線,這不由得使人想起中國古典園林中欲揚先抑的造景手法。此石似天然屏風遮掩住石林奇景,好像不愿讓游人一眼就看到石林的奧妙。因此我們把該石稱為石屏風。
走過石屏風我們的游程將漸入佳景,相信大家將得到一次比一次強烈的驚奇感受。
“疊翠”,這位朋友己脫口念出。這是1962年6月,朱德委員長到石林游覽時揮毫題寫的。短短八字,生動概括了石林的特色和壯美。
各位在觀賞石頭時,別忘了欣賞題刻。過鮮魚頭,石林勝境到了。各位請看前方,是否有似曾相識的感覺。這里就是在許多影視作品、書刊照片中出現(xiàn)過的石林勝境。 “石林”兩個鮮紅的隸書大字,也就是我路上給大家講過的1931年龍云視察石林所題“石林”二字。而“龍云題”三字則是龍云的兒子龍繩文于1985年9月22日來石林親筆書寫后刻上去的,F(xiàn)在請大家抓緊時間拍照留念。
現(xiàn)在我們來到石峰之下,各位請看:“天造奇觀”、“南天砥柱”、“大氣磅礴”、“萬笏 朝天”、“頂天立地”、“天下第一奇觀”……
這些摩崖石刻與四周奇妙的自然奇觀相輝映,攝魂奪魄,給人美與奇的感受和想象,既是石林的寫照,又啟迪人們要有“石”的風格和氣魄。
現(xiàn)在我們往里走。各位請駐足,抬頭看:在兩峰之間夾有一搖搖欲墜的巨石。這里用“千鈞一發(fā)”來形容最貼切不過。大家過的時候一定要輕手輕腳,屏住呼吸,不然那巨石就會掉下來。好了,過了千鈞一發(fā),各位可以放心了。其實這塊巨石在這里“定居”已經(jīng)三百多萬年了,經(jīng)歷了無數(shù)次地震的考驗,是不會掉下來的。
沿途走來,石峰如劍,直刺青天。這里是劍狀喀斯特表現(xiàn)最典型的地方,游人稱為刀山火海。
最新的云南景點導游詞范文 篇11
麗江瀘沽湖山美、水美、人更美,這里既是著名的女兒國,又是歌舞的王國,一經(jīng)踏上這片熱土,游人無不為那遠遠近近、悠悠揚揚的“阿哈巴拉”所動容,無不為那如巨龍滾動的甲搓所吸引。看那遠方漂來的豬槽船,載著阿妹,向你招手,向你放喉:“啊朋友,來了就莫走,阿妹陪你到月落西山頭”。
瀘沽湖位于云南寧蒗縣與四川鹽源縣之間的崇山峻嶺中,距寧蒗縣城69公里。湖面積52平方公里,平均水深45米,最深處達93米。湖水清碧,最大能見度為12米,是云南海拔最高的湖泊,也是中國最深的淡水湖之一……湖水向東流人雅礱江、金沙江,屬長江水系。整個湖泊,狀若馬蹄,南北長而東西窄,形如曲頸葫蘆,故名瀘沽湖。瀘沽湖不僅水清,而且島美。瀘沽湖四周青山環(huán)抱,湖岸曲折多灣,共有17個沙灘、14個海灣;湖中散布5個全島、3個半島、1個海堤連島,一般高出水面15至30公尺,遠看象一只只綠色的船,飄浮在湖面。其中,寧蒗一側的黑瓦吾島、里無比島和里格島,成為湖中最具觀賞和游覽價值的三個景點,被譽為“蓬萊三島”。
瀘沽湖分為5個景區(qū),分別是瀘沽湖及湖周邊的摩梭村落、永寧(扎美寺和永寧溫泉)、阿夏幽谷、格母女神山和小落水村。
瀘沽湖是我國西南高原上的一顆誘人的明珠,摩梭人稱它為“謝納米”,意思是“母湖”,母親的湖。這里是東方古老神秘的“女兒國”,征服了來自世界各國的獵奇探勝者。這里的摩梭人是中國唯一的母系氏族。摩梭人世代生活在瀘沽湖畔,他們至今仍保留著由女性當家和女性成員傳宗接代的的母系大家庭以及“男不婚、女不嫁、結合自愿、離散自由”的母系氏族婚姻制度(俗稱走婚),仍然保留著古代早期對偶婚特點的“阿夏”婚姻形態(tài)。
摩梭少女的風姿,獨木輕舟的典雅,此起彼伏的漁歌,堪稱“湖上三絕”。在瀘沽湖的每個山灣村寨,你都可以看到那些穿著秀麗衣裝,落落大方,清秀美貌的摩梭姑娘。
瀘沽湖美麗的身形像一個馬蹄印,相傳這是格姆女神和她的“阿夏”瓦如卡那男神相會那晚,因纏綿沉醉,男神跨上神馬剛準備離去時天就亮了,天亮后他再不能回去了,神馬被韁繩一緊而踏下一個深深的馬蹄窩,馬背上的男神化成了東邊回頭望的瓦如卡那山,女神傷心的眼淚注滿了馬蹄窩,她自己化成了格姆山。這是一個被愛情的眼淚注滿的湖泊。你看懂它馬蹄印形的故事后,再走湖畔的摩梭村寨,就準備好了一個暢游“女兒國”的美麗心情。
最新的云南景點導游詞范文 篇12
各位游客們:
怒江傈僳族自治州地處我國云南省西北部的青藏高原南延部分橫斷山脈縱谷地帶,西與緬甸毗鄰,北接西藏,東南和省內(nèi)的迪慶、麗江、大理、保山相連;國境線長達449。67公里?偯娣e14703平方公里,總人口45。88萬人。
怒江兩岸的山嶺多在3000米以上,山高谷深,水流聲如怒吼,故名怒江。兩岸有許多飛瀑流泉,蘊藏著豐富的動植物資源,景色雄奇壯觀,是一塊待開發(fā)的處女地。怒江僳僳族自治州首府設在六庫,共轄瀘水、碧江、福貢、蘭坪和貢山5縣。人口45.4萬人,有傈僳、白、怒、普米、獨龍等少數(shù)民族。怒江和獨龍江在境內(nèi)高山峽谷中流過,為舉世聞名的怒江大峽谷的主要地段,高差多達4740多米,長達621公里。兩岸有高黎貢山和碧羅雪山,群峰雄峙,橫亙千里,其間的怒江奔騰咆哮,沿江多急流、險灘、峽谷、溪流、瀑布、翠竹綠林,云霧擁山,景色壯麗,有“東方大峽谷”之美譽。
在貢山還發(fā)現(xiàn)了古老的巖畫,怒江及其支流獨龍江上,還保留有溜索、藤橋、鐵索橋等各式橋梁,宛如一座活的橋梁博物館。
傈僳族和獨龍族村寨的垛木房及生產(chǎn)、生活用具獨具民族特色。傈僳族信仰原始宗教,保存有原始圖騰崇拜的遺跡,有“伴朵”、“迪母瓦”、“盍什”等民俗節(jié)日。怒族有“仙女節(jié)”、獨龍族有“卡雀哇”等民俗節(jié)日。他們穿自制的麻布衣、火草衣,顯得古樸大方。傈僳、怒、獨龍等民族性格豪爽,熱情好客,是一個能歌善舞的民族。怒江地區(qū)民俗豐富多彩,尤以傈僳族的刀桿節(jié),獨龍族的鏢牛習俗最為獨特。各民族均有不同的宗教信仰,原始宗教、喇嘛教、天主教、_并存。
怒江州屬亞熱帶山地季風氣候,具有立體氣候的特點,境內(nèi)的“三江”峽谷地帶,從峽谷底到梁峰頂,分布著各種不同類型的自然景觀,棲息著種類繁多。
怒江是我省高山河谷探險和考察民俗的重要旅游區(qū),六庫距昆明635公里,至大理235公里,至保山150公里。
最新的云南景點導游詞范文 篇13
大理“洋人街”位于大理古城護國路上段,全長185.6米。在古城,大理洋人街原名“護國路”,意為民國初云南人民反對袁世凱稱帝,起兵護國而得名。護國路東西走向,長1000米,寬7米,青石板鋪面,西起滇藏公路,交博愛、復興等主要街道。1997年3月大理市政府投資改造“洋人街”,改造后路面寬5.4米,路中引馬石采用寬0.6米的大理片麻巖條石細鑿鋪砌,兩側人行道為2.4米,采用細鑿青石板錯縫鋪砌,并修建2處雕塑噴泉,4組照明宮燈。
仔細走了古城的大街小巷,終于明白了“洋人街”興盛的秘密。大理古城布局是明、清以來的棋盤式方格網(wǎng),有九街十八巷。“洋人街”是其中筆直貫穿東西的小街之一。白族傳統(tǒng)建筑在大理的其他地方正逐漸消失,但在“洋人街”卻被悉心保存下來,做了別有風情的茶樓食肆。這里每家小樓小院都可謂白族的精品建筑;三坊一照壁、四合五天井,越過照壁、穿過每一廊坊都覺得別有洞天;白墻青瓦矮圍欄,院門有檐有頂,而且是雙橫梁、四角飛檐的,梁上還飾以景致的水墨畫;房屋的窗欞門欄都用雕花木格子。
白族人的審美偏向精致秀麗,在這里,甚至從漢族地區(qū)傳來的平頂磚房,都以青磚、紅磚相配,調(diào)出悅目的圖案來。吧櫥、桌椅、沙發(fā)要么一色紅木所制,要么青竹,要么綠藤,吊燈一般用竹篾編織的魚簍或簸箕做裝飾,墻壁上點綴有白族特有的蠟染和扎染布藝。如眼只覺調(diào)和舒暢。還有些地方布置成為小小的畫廊,雖然不一定都是藝術精品,但主人的審美感受洋溢其中,使人不敢造次。旅游者到了大理“洋人街”,除了欣賞白族建筑的靈秀,體會白族金花的善解人意品嘗可口的西餐,同時也領略到白族傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代性的完美交融。
最新的云南景點導游詞范文 篇14
各位朋友,大家好,我們今天要游覽的地方是被譽為“中國十大魅力名鎮(zhèn)之首”的著名僑鄉(xiāng),和順。
和順位于騰沖西南4公里處,原名“陽溫登”村,因有小河繞村而過,后改名為“河順”,后人借“云涌吉祥,風吹和順”的詩句,將“河順”雅化為“和順”。
騰沖接壤緬甸,靠近印度,是“南方絲綢之路”中國境內(nèi)的最后一站,和順就在這“官馬大道”旁。現(xiàn)在,和順僑居海外的華人、華僑有一萬余人,而居住在本鄉(xiāng)的人口僅有六千多人,其中,歸僑和僑眷占全鄉(xiāng)人口的80%,因此,和順成為著名的僑鄉(xiāng)。
另外,和順還有六大獨特魅力:第一,和順是面向南亞的第一鎮(zhèn),連接了中印兩大文明古國;第二,和順被火山環(huán)抱,是國家級風景名勝區(qū);第三,和順形成了亦商、亦喬、亦農(nóng)、亦儒的獨特生存方式;第四,和順是漢文化與南亞文化、西方文化的交融窗口;第五,和順是南方絲綢之路上最大的僑鄉(xiāng);第六,和順只有六千人居住,展現(xiàn)田園牧歌式的生活,是一個“活著的古鎮(zhèn)”。
各位朋友,進入和順鄉(xiāng),第一眼看到的是“和順順河”牌坊,和順順河寓意和順鄉(xiāng)源遠流長、興旺發(fā)達。牌坊的后面有“仁里”兩個字,這是著名學者趙藩寫的,說明和順是仁義道德之鄉(xiāng)。
請大家跟著我往前走,前面有小河繞村而過,河上有兩座形如彩虹的石橋,故名雙虹橋。荷花池中有一亭,叫雨洲亭,是人們?yōu)榧o念曾任云南大學副校長的寸樹聲先生而建的,表現(xiàn)了和順人尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。
走過雙虹橋,我們便來到了全國最大的鄉(xiāng)村圖書館,和順圖書館。和順圖書館的前身是由清末和順同盟會員組織的“咸新社”,1920_年成立的“閱書報社”,后經(jīng)海外華僑和鄉(xiāng)民捐書,1920_年擴建為圖書館,迄今藏書七萬多冊,古籍、珍本一萬多冊,是國家重點文物保護單位和全國僑聯(lián)的愛國主義教育基地。圖書館大門上懸掛著一塊大匾,寫著和順圖書館,這是由和順清末舉人張礪書寫的,二門上的“和順圖書館”匾,是由胡適書題寫的。前面這棟中西合璧式的兩層樓房,就是圖書館的主樓,主樓后就是“藏珍樓”,藏珍樓內(nèi)有全套《大藏經(jīng)》、《升庵全集》,近千冊“四部叢刊”,和不少古籍、珍本,真不愧“藏珍”二字。各位朋友,這里是和順鄉(xiāng)的文昌宮,文昌宮不僅是和順“文治光昌”的象征,還表現(xiàn)了和順人儒商并重的傳統(tǒng)。
出了文昌宮,我們來到中國第一個民間收藏的抗戰(zhàn)博物館,滇緬抗戰(zhàn)博物館。該館建于20_年,時值中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年紀念,滇緬抗戰(zhàn)博物館是將著名收藏家段生馗先生二十多年精心收藏的七千余件滇緬抗日文物收藏于館內(nèi),于當年“七七”抗戰(zhàn)紀念日開展。
博物館建于當年中國遠征軍第二十集團軍司令部的舊址,共由七個部分組成,一,山河破碎;二,悲壯遠征;三,淪陷歲月;四,日軍暴行;五,飛虎雄鷹;六,劍掃烽煙;七,日月重光。下面,各位朋友可以自行觀賞半個小時。各位朋友,我們現(xiàn)在要去探訪的是和順古老的民居。曾有專家稱贊和順是一座民居博物館,和順民居環(huán)山順勢而建、中西合璧、和諧兼容、特色鮮明,是建筑藝術的一朵奇葩。下面,我們細細來說說它的四個特色,第一是建筑順山勢、順巷道而建;第二是建筑融合了中國江南民居和南亞、西方建筑文化的特色;第三是是建筑和諧;第四是建筑設計精巧、用料本色、特色鮮明。
我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了和順民居之一“彎樓子”,“彎樓子”是因民居沿巷道的曲線修建而得名,“彎樓子”不僅是一個民居的雅號,還是清代創(chuàng)辦跨國商號“永茂和”的李氏家族的代稱。“彎樓子”現(xiàn)已被列為彎樓子民間博物館。各位朋友,我們現(xiàn)在前往艾思奇故居參觀。
艾思奇,原名李生萱,是我國著名的馬克思主義哲學家,毛澤東的哲學顧問,他的哲學著作《大眾哲學》、《哲學與生活》等指引無數(shù)大眾走向革命之路。艾思奇的父親李曰垓是云南辛亥革命之志士,曾任云南護國軍秘書長;艾思奇父親的弟弟李曰基,曾被譽為“海內(nèi)第一音樂家”;艾思奇的長兄李生莊是早期中共地下黨員。故此,被稱為“李家一門四杰”。
艾思奇故居是一座走馬串閣樓的四合院,大門內(nèi)屏風上“學者、戰(zhàn)士、真誠的人”是毛主席對艾思奇一生的高度評價。
各位朋友,參觀完艾思奇故居之后,我們今天的游程就將結束了,在今天的講說中我有很多地方做的不到位,感謝大家對我的理解和支持,希望大家接下來有一個愉快的行程。
最新的云南景點導游詞范文 篇15
女士們,先生們,叔叔阿姨阿姨夫們,老少爺們娘們們,大家早上_點鐘好!
首先,我謹代表旅行社老板,全體老板娘以及全體導游向你們表示熱烈的歡迎。為了表示我的熱情,我要先給大家唱首歌,為什么要唱歌呢?不是因為我唱歌好聽。我唱歌屬于高音上不去,低音下不來,中間還走調(diào),但是我為什么還要唱呢?我們旅行社老板說了,你們就是我的上帝,耶穌阿門啥的,你們對我們導游非常重要,你們快樂了我們旅行社老板才快樂,旅行社老板快樂經(jīng)理才能快樂,經(jīng)理快樂了我們導游才能快樂。所以為了你們快樂我也得唱。
初次見面,所以在這里呢,送給大家一首歌作為見面禮了:要欣賞先鼓掌(停頓),鼓掌的都是董事長:你未曾見過我,我未曾見過你,年輕的朋友一見面啦,情投意又合。 你不用介紹你 我不用介紹我 年輕的朋友在一起呀 比什么都快樂 溜溜的她喲,她喲我喲 心兒咿個嘿嘿嘿 心兒咿個嘿嘿嘿
我也不會說什么華麗的語言,但我保證我說過的話都靈,我嘴開光啦
我祝愿所有給我鼓掌的朋友長命百歲,我會永遠記住你們的,我會永遠把你們放在心里。不鼓掌的祝你們打麻將點炮,上廁所忘帶手紙,挨抓,該!
說了這么多,大家可能還都不認識我,自我介紹一下,我姓x,大家稱呼我為小x就行了。小x的年齡保密,體重保密,身高保密,唯一不保密的是我的電話號碼,大家需要的可以記一下哈,我的電話是______,24小時開機,有什么事直接找我可以了。小x長的雖然稱不上是沉魚落雁,閉月羞花,但是我的笑容絕對的燦爛,我對工作絕對的是認真負責!順便說一下我們家的門牌號,大家千萬不要上錯了車。
我聽見有人樂了。那現(xiàn)在我給大家隆重的介紹一下咱們的司機師傅,師傅在旅游界是有名的三好先生,車技好,人好,服務態(tài)度好!我們倆將互相配合,盡量讓你們每個人都滿意!同時也希望各位能理解配合支持我們的工作。
我們旅行社發(fā)給大家的紀念品有旅游包,旅游帽和社徽,就是希望大家“代代平安,滿載而歸”,尤其是咱們的帽和徽一定要戴上,在景區(qū)內(nèi)人很多,小x好找你們。
現(xiàn)在給大家介紹下咱們最關心的行程問題:
(介紹行程)
(介紹旅游地)
您呢在單位得聽領導的,在家要聽老婆的,就連走在馬路上都得聽交警的,但是既然您上了這輛車,您就得聽小x我的!為了保證咱們的旅途愉快,小x呢給大家講一些注意事項,大家聽清了
咱們旅游就是吃、住、行、游、購、娛,我給大家分別講一下。
首先說一下吃。在家千日好,出門一日難。既然是出來旅游那就肯定不像在家。小x不敢保證讓大家吃好,但是絕對能吃飽哈,十人一桌,八菜一湯,米飯任你裝,茶水免費,酒水另計。還有就是腸胃不好的朋友,容易水土不服,所以飲食衛(wèi)生上自己一定要注意。不要隨便吃小攤上的東西。
再說一下咱們的住。我們旅行社給大家安排的是2-3人間的賓館,稱不上是豪華,但絕對的干凈舒適。大家一定要記住以下三點:一是查,檢查房間設施是否完好無損,房間內(nèi)的東西是否配備齊全。二是分,分清房間內(nèi)那些是免費使用,哪些是有償使用的東西。三是防,晚上有些賓館可能會有騷擾電話,那你接聽后請掛掉,如果有人敲門一定要弄清楚是誰。
咱們現(xiàn)在乘坐的空調(diào)旅游車,是不允許吸煙的,還有就是衛(wèi)生問題,車上的孩子和女士請把垃圾扔到垃圾桶里哈,再有就是如果有暈車的朋友告訴我一聲哈,我這里有一次性的塑料袋。
接下來給大家講以下重中之重游的'問題。提到游,小x要送給大家六千萬。一千萬要注意安全,二千萬要保管好自己的物品,三千萬記住集合時間,四千萬要記住集合地點,五千萬要睜大您的雙眼,六千萬要記住以上五千萬。
咱們出去旅行總想帶點當?shù)氐奶禺a(chǎn)回來!a(chǎn)……
這里給大家重點的講解一下旅游界的購物問題。當年鄔敬民前輩在他的博客上寫了一篇《叫我如何不宰你》的文章,并在中央電視臺《面對面》節(jié)目中揭露了很多旅游界的黑幕。從此,旅游中的購物成為導游和客人之間一個很敏感的問題。只要提起購物肯定就和回扣掛上勾。再加上媒體上一些對旅游的負面報道,讓導游這個職業(yè)在大家的印象中就是黑心的象征。
經(jīng)常出來旅游的客人知道,你的一次旅行至少要有兩個導游,從你的家鄉(xiāng)跟你來的成為全陪,職責就是全程陪同,聯(lián)系當?shù)貙в,最重要的是處理旅途中出現(xiàn)的問題等等;當?shù)氐膶в谓凶龅亟,職責是負責帶領大家參觀當?shù)氐穆糜尉包c,給大家做講解,安排吃住行游購娛等。每個地域的導游待遇是不同的。我是旅行社給發(fā)工資,我有底薪有補助,但是很多地方的導游不但沒有工資,相反,很多地域的旅行社都是負團費操作,什么是負團費呢?(給客人解釋什么叫負團費)旅行社不掙錢就只能靠導游給社里掙錢。怎么靠導游掙錢呢?旅行社規(guī)定導游每帶一個團,不但沒有一分錢的工資,還要向社里上交多少錢的人頭。那大家想想,導游靠什么才能掙夠上交給社里的人頭,然后還能保證自己也多少的能掙些錢呢?這里小x再給大家透漏一些旅游界的內(nèi)幕。
導游靠什么掙錢呢?一是購物,二是加點。先說說購物。旅途中進購物店是導游的任務之一,只要咱們進人購物店別管
你買不買東西,店老板都會給人頭費,2-5元不等,但是這個錢是不給導游的,要上交給旅行社,這些都是和旅行社簽約的購物店,如果導游沒帶大家進店或是進去的人數(shù)不夠,那導游就簽不了單,那本該得的人頭費就只有讓導游自己出了。進店的回扣又是多少呢?最多的是燒香了。如果導游帶著大家去燒香,可以得到20%的回扣。還有一個就是進老鄉(xiāng)店,不知道大家以前的旅游中有沒有進過。就是(解釋老鄉(xiāng)店),這樣的店導游也能得到20%的回扣。土特產(chǎn)呢是10%的回扣,其中的5%上交旅行社,5%導游自己保留。這樣算算其實剩的也不多了。(燒香和老鄉(xiāng)店當然是因團而異的講了,在保證整個行程中沒有這兩個項目的前提下)
有時候帶團,客人從購物店出來對導游說:導游你看我多支持你的工作,就算買了2塊錢的你們也能拿1塊錢的回扣吧?我哭笑不得。其實沒有這么高的提成。
加點呢,就是建議客人自費去觀賞行程中沒有的景點。進一個景區(qū)至少可以給20%的回扣,除去上交旅行社的剩下的就都是導游自己的了。
在某種程度上說其實導游挺冤的。一趟完整的旅游一定要包括六個方面:吃住行游購娛。你不光要了解當?shù)氐淖匀痪坝^,還要知道當?shù)氐娜宋奶厣,民俗風情等。比如中國三大世界聞名的演出:楊麗萍的云南印象、張家界的魅力湘西和廣西的印象劉三姐。通過觀看這些演出,你才能更好的了解當?shù)氐奈幕厣。有時候購物店不應當就是單純的買東西的地方,地方特產(chǎn)也可能是你了解當?shù)氐囊环N很好的渠道。比如說你到了杭州,一定要觀去絲綢博物館觀賞絲綢表演,看一看蠶絲被的加工程序;一定要去龍井村品一下正宗的西湖龍井。了解了杭州的兩大招牌:龍井和絲綢,才能更好的體會這個天堂般的城市。所以導游帶你去購物店,一是為了給旅行社簽單,另一方面其實也是在帶你了解著當?shù)氐娜宋摹.斎贿@些購物店肯定是旅游局定點的,價格大家可能覺得會有些高,但是大家想想,小攤上的東西當然便宜,但是質(zhì)量誰敢給你保證?反正你是來旅游的,來了這次下次再見你的時候誰知道是什么時候,再說了,就是你投訴也無門啊,我本來就不是什么正規(guī)的單位。大家在購物店買的東西如果出現(xiàn)質(zhì)量問題可以直接投訴,可以找旅行社,對不對?每次外出如果我想帶點當?shù)氐奶禺a(chǎn)的話也是在這些店里買的。并不是說凡是導游帶你去的地方就是垃圾的地方,沒有那么絕對。
對于自費景點也是因團而異,F(xiàn)在旅游業(yè)日趨透明,競爭也越來越激烈。旅行社為了爭搶客源,把價格降的一低再低。大家想想,一分錢一分貨,把價格壓低,里面的景點肯定是越來越少,譬如北京,我們社可以做1200的,可以做980的,也可以做580的,當然就是景點含的不一樣。去海南雙飛五天,有時候1400就做,但是光機票就占去1200,還有5天的吃住、景區(qū)等。正常人都知道這根本就是不可能的。但大家再
仔細的看一下行程,除了一些不要錢的景點就是門票價格非常低的。精華景區(qū)一般都會列在自費項目攔里。像大家去青島得去海底世界吧,去海南得去看人妖表演吧,都是些不去覺得遺憾的景點。有時候當?shù)貙в谓o推薦的景點并不是不值得去看。
大家出來旅游都想找個好導游,能給大家做很好的講解,帶大家玩最好的風景,花了錢就要有一趟完整的旅行。但是大家想想導游不但沒有工資,還要上交給社里人頭,如果他掙不到錢,就算是再高尚的導游也承受不起現(xiàn)實的壓力,他也不想做活雷鋒。咱們不能有種偏見說:導游都是黑心的。那是導游該掙的錢,就像咱們的工作一樣,大家付出了上一個月的班就得拿一個月的工資,只是工作性質(zhì)不同罷了。所以咱們好好的配合地接的工作,讓咱們進店咱們幫導游簽個單,如果有大家看上的東西大家就帶上點,讓導游幫大家砍砍價。對于精華的景點咱們該看的就得看。我是和大家一個家鄉(xiāng)的,所以該注意的事項我會及時提醒大家。
最后希望大家能堅持三忘政策。忘記結婚,忘記是領導,忘記煩惱。
最新的云南景點導游詞范文 篇16
各位朋友,
大家好。歡迎大家到云南民族村觀光游覽。
今天,各位來到云南,很難走遍云南的村村寨寨,所以,游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風情的縮影。云南民族村,位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,占地1340畝,與著名的西山森林公園等風景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族風情,音樂舞蹈,宗教文化為一體,容峻山秀水,玲瓏景致為一園。
自1992年2月18開村以來,云南民族村已建成開放了傣,白,納西,佤等13個民族村寨。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象,使你留戀忘返。各位朋友,一進大門我們看到的這個景致叫“白象迎賓”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎賓,就是給大家一個吉祥的祝福。
大家看,遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征,讓我們先到傣家寨游覽。人們習慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣,又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。大家聽,傣家小卜哨,小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。走進寨門,請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外,還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,供奉著傣族的寨神。由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特點。
請大家往左邊看,這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),其特點是涼爽防潮。請大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室,中間是客廳,廳外有涼臺。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里,外人來了會打擾家神,攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,內(nèi)有三腳架。在云南的少數(shù)民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,從而形成了神秘的火塘文化。下了竹樓往前走,一路上經(jīng)過工藝樓,風情樓,風味樓。
現(xiàn)在,在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教,俗稱小乘佛教。進入佛殿內(nèi),大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,它把釋迦莫逆神化,而且認為三世十方都有佛,所以,大乘佛寺的佛像高大莊嚴,且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖。因此其佛像與現(xiàn)實中的人相似,佛像也沒有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。在修行方式上,大乘佛教主張除出家的僧尼外,還要有大批的居家教徒,在這點上,大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家,所以,云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當一段時間的和尚,學習宗教和文化知識。
出了佛寺,我們看到路邊的這座別致的小塔廈,這是傣家的水井。傣族人民對水有著特別深厚的感情,在他們的心目中,水是十分圣潔的,因而對水井也就特別愛護。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票,其中就有傣家的水井。水井對面是鐘亭和潑水
潑水節(jié)是傣族家最隆重的.節(jié)日,她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬,身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中,跳著柔媚的孔雀舞。其間,伴著婉轉的歌聲,水也將悄然灑落在你的衣服上。你可不要躲開,這是傣家的吉祥水,濕透全身才能幸福終身,50年代,周總理就曾不遠萬里來到版納參加傣族的潑水節(jié),可見國家偉人對少數(shù)民族的關心。
關于潑水節(jié),有這樣一個傳說:傳說古時候有一個作惡多端的魔王,搶了7個姑娘做他的妻子,聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知,用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子,就能將魔王置于死地。7姑娘這樣做了,魔王的頭滾了下來,但這個魔頭滾到那里,那里就起大火。為了撲滅大火,7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭,一年一換。為了感謝這7位姑娘,每年輪換的時候,人們都要給姑娘潑水,沖洗身上的污穢。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié)。
再往前走,我們來到先前已經(jīng)看到的白塔。繞過白塔,經(jīng)過一道木板橋,我們就出了傣族村。不知不覺中,整個民族村目前已經(jīng)建成的12個村寨已經(jīng)參觀完畢了。今天的參觀,使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時間里,我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活,又從中窺見了我們祖先在歷史發(fā)展進程中的足跡。
云南民族村計劃建造26個村寨,等新的村寨建起來時,歡迎您再來。
最新的云南景點導游詞范文 篇17
各位游客,站在碼頭邊舉目四望,映入眼簾的是波光粼粼的湖水,蔥翠的孤峰、峰林和峰叢。事實上,普者黑景區(qū)的湖不止一個,孤峰也不止這些。在這里,湖泊群、孤峰群、溶洞群“三群”密集。據(jù)統(tǒng)計,普者黑景區(qū)里孤峰有三百余座,高低錯落、形態(tài)各異。而普者黑的“湖”是以普者黑湖、落水洞湖、仙人洞湖相連貫通長達21公里的水域。由于湖群主要受地下水補給,且四周無任何工業(yè)設施的污染,所以水色清爽、水質(zhì)清純。線條柔和圓潤的孤峰與峰叢相間有致,與水體構成了絢麗的山水美景,山連山,水饒水,湖光山色渾為一體,姿態(tài)萬千,真可謂“山得水而活,水得山而媚”,不愧有“云南小桂林”之譽。
所以,來到這山水勝景,若不乘船游覽,豈不是人生一大憾事麼?船是彝家世代相傳的獨木小舟,寬不過三尺,僅容5人。駛入湖中,如離弦之箭,輕快如風。若逢盛夏初秋,可以停棹湖上對弈垂釣,好不暢快。好了,大家請隨著我順序上船。一起去領略普者黑的迷人風光吧~
蕩舟湖中,我們的小船移步換景,和我們擦肩而過的青翠的山峰不停的換著造型,大家是否想起了唐宋八大家之一--蘇軾的感慨呢?:“橫看成嶺側成峰,遠低高低各不同,不識“普者”真面目,只緣身在此湖中。”啊~
蕩舟湖中,迎面而來的小小浪花是否激起了大家更進一步親近大自然的心呢?那就讓我們隨著這搖曳的水浪來一次“水狂歡”吧?!那邊的游客們已經(jīng)開始了呢~如果在座的朋友想要加入“水狂歡”的話,就請劃船的師傅吧船搖過去,不過在此提醒下朋友們,可一定要確保自己的安全設施準備好了才行哦~
現(xiàn)在我們的小船駛入了寬闊的仙人湖中。順湖而上,展現(xiàn)在眼前的是一望無際的荷花。放眼望去,數(shù)千畝湖面,荷葉團團、荷花處處,隨風搖曳,嬌媚無限。微風吹過,荷香四溢,正所謂:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”啊。
最新的云南景點導游詞范文 篇18
祥云縣素有“彩云之鄉(xiāng)”的稱譽,是祖國西南地區(qū)縣域開發(fā)較早的縣份之一。祥云原名云南,1920_年改稱祥云?h境位于云南省中部偏西,大理白族自治州東部邊緣,全縣國土總面積2425平方公里,轄13個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))137個村公所(辦事處),1999年末全縣總人口43.1萬人,有漢、白、彝、傈僳、苗、回等多種民族。
祥云地處云貴高原和橫斷山交接地界,境內(nèi)山脈、河谷、盆地相間排列,地形錯落有致,地勢平坦,壩區(qū)面積331.5平方公里,占全縣總面積的13.67%,是云南四大平壩之一?h域?qū)俦眮啛釒睔夂颍昶骄鶜鉁?4.7℃,年平均降雨量810毫米,年平均日照時數(shù)2623.9小時,在省內(nèi)名列第四。祥云境內(nèi)動植物、金屬、非金屬資源豐富。
全縣林地面積達92310.7公頃,森林覆蓋率為37.23%,有天然林木142種;有野生獸類37種,其中國家一級保護動物3種,二級保護動物8種;境內(nèi)河流主要有中河、禾米河、鹿鳴河、普昌河,全縣水資源總量4.64億立方米,水能資源達20469千瓦;金屬礦產(chǎn)有金、銀、銅、鐵、鉬、鋅等;已探明黃金儲量5.4金屬噸;非金屬礦產(chǎn)有花崗石、石灰石、粘土、高嶺土、石英砂等;無煙煤和煤儲量達7740萬噸,年開采量約50萬噸。
祥云是一個農(nóng)業(yè)縣。新中國成立后,特別是黨的十一屆三中全會以來,在中國共產(chǎn)黨的正確領導下,全縣各族人民始終堅持以經(jīng)濟建設為中心不動搖,堅持不懈地打基礎、調(diào)結構、興科教,經(jīng)過幾十年來的艱苦努力,全縣經(jīng)濟發(fā)展、民族團結、社會進步和政治穩(wěn)定。
最新的云南景點導游詞范文 篇19
蒼山主峰位于臨沭縣城東北方向4公里處,海拔394.7米,為全縣最高點,面積5平方公里。古人云:“登斯山以觀東海,海天交融,滄茫無際,是謂蒼山”。
蒼山東與馬山、草山、冠山、演武山依次連接,綿亙數(shù)十里,組成蒼山山區(qū).故有“蒼馬草冠演.五山一線穿”之說。蒼山北面挺拔峻峭,陡巖石壁.從遠望去,有“砥柱觸天”之觀。山上怪石嶙峋。石色青白,山谷蒼松翠柏,郁郁蔥蔥,幽谷清澗,時聞鳥語,景色迷人。每當晨曦傍晚,霧靄騰騰,詩情畫意,更為壯美。特別陰雨天氣,云霧繚繞,青山白云,互相掩映,時隱時現(xiàn),氣象萬千,古人譽之“蒼山疊翠”!兑手莞尽钒选吧n山疊翠”列為沂州八景之冠。歷代文人墨客,登山游覽,多有作詞賦詩盛贊者。明代沂人舒祥作詩稱贊蒼山:“好山面面削芙蓉,吐月摩云勢更雄。數(shù)疊好峰青列戟,幾層晴障碧連空。巍峨低視淮陰小,突兀高聯(lián)泰岳崇。日暮卷簾看昳色,滿天佳氣雨蒙蒙。
今天的石林是著名的景區(qū),而在清朝咸豐年間,石林還曾住過人呢!當年路南縣爆發(fā)了由趙發(fā)領導的,響應天平天國起義的彝民起義。當年趙發(fā)率領的起義軍就住在石林中。而這兒就是起義軍扎營的地方,有石桌、石凳、石床、石香爐,這還有一泓清泉。在這邊石壁的底部,有可容一人出入的小洞。相傳,此地為趙發(fā)關押戰(zhàn)俘的監(jiān)獄,因此得名“石監(jiān)獄”?吹竭@石洞您會想到什么?告訴你吧!電視劇《西游記》中,孫大圣被壓在五行山下的場景,就是在這拍攝的。而電影《阿詩瑪》中,你是否記得,阿黑哥在尋找阿詩瑪途中被頑石擋道,他奮力揚鞭,將一巨石劈成兩半的場景嗎?據(jù)傳說被劈成兩半的就是那遠處從中分作兩半的巨石,F(xiàn)在我們到了蓮花池旁,請各位稍事休息,我們馬上就要見到“阿詩瑪”了。這蓮花池是因水中一石酷似蓮花而得名,是一人工修建的池塘,供游覽大石林后休息之用。小坐片刻之后,我們繼續(xù)上路。
如果說剛才我們是在天然雕塑博物館中遨游的話,現(xiàn)在我們登上了石林另一個游覽勝點,建在約30米高,石峰頂上的望峰亭。此時您是否找到了“會當凌絕頂,一覽眾山斜的感覺呢!此亭初建于1931年,重建于1971年。下了望峰亭,有朋友就問:“阿詩瑪在哪里?”你別著急,阿詩瑪就隱在這茫!傲帧焙V,我們現(xiàn)在就一路尋去,途中還有許多奇景在等著我們。曲徑通幽,進入一石洞,四周盡是高聳的石壁。各位立于洞中可以感受一下什么叫“坐井觀天”。由“坐井觀天”往前,兩邊是直插云霄的石壁。一堵石壁似被攔腰斬了一刀,留下一條窄窄的縫隙,由此仰觀蒼穹,天只有細細的一條線,故叫“一線天”。
蒼山山區(qū)有許多名勝古跡。蒼山有牛口峪,馬山有抗金寨,冠山有鳳山洞,演武山南有三清閣和銀杏樹。?谟挥谏n山東麓,其間竇相公祠、竇王墳等遺跡尚存。竇相公究系何代不祥。馬山抗金寨,今尚存斷壁殘垣,高3尺,長數(shù)十丈。據(jù)考,宋紹興三十一年,寨首滕冉為抗御金兵所建,沂民避蒼山者數(shù)十萬,寨主求救于海州宋將魏勝,勝提兵往救,內(nèi)外夾擊,金兵敗退,始解蒼山之圍。后人作詩贊曰:“三峰峭壁削難成,天造名山拯眾生。老幼相扶丹嶂立,干戈環(huán)列白云封。一心能固千層郭,群石堪稱十萬兵。藏詩妖氛掃已盡,崗陵勾藉頌升平”。鳳山洞,位于冠山頂峰偏北部,因冠山又叫鳳山,所以稱鳳山洞;洞口面向東北,又叫朝陽洞。舊志載:“洞二,上下如層閣,容積不逾方丈,而中有天然石榻、石椅,上洞有石乳,滴滴不絕”。洞右有石刻“鳳山洞記”四字。洞北有“三清閣”,院中有銀杏2株,其中1株40年代被伐,現(xiàn)存1株,主干周長5米,閣西有大晉八年石碑,記載該樹為徐則、尹喜所植,洞為二隱士居處。樹齡距今已逾千年。
最新的云南景點導游詞范文 篇20
尊敬的游客:
大家好!
歡迎大家來到麗江古城游玩,我是這次云南之行的導游古潤璐,很高興認識大家。
麗江古城位于麗江壩中部,北依象山、金虹山、西枕獅子山,東南面臨數(shù)十里的良田闊野。麗江古城是一座歷史悠久的文化古城,這里歷史文化氣息濃厚,像納西古樂,白沙壁畫,東巴文字,白沙細樂,都蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵。麗江古城又名大研鎮(zhèn),它還是一座沒有城墻的古城,非常特別。這里的少數(shù)民族,有白族,彝族,藏族,傈僳族,普米族等等,說到這我想問一下大家,這里居住最多,最主要的少數(shù)民族,是什么族呢?呵呵,是的,是納西族。納西族的建筑也是非常有特色的,咱們會在今后的行程中帶大家去參觀納西族人民居住的房子,了解他們的生活。
說了這么多,有的朋友問這里有沒有好吃的,特色的美食呢,那太多了,比較有名的過橋米線,粑粑,烤肉,東巴烤魚,不光有吃的還有喝的,青稞酒,男女皆宜,純糧食釀造的,別有風味。我看到有的朋友已經(jīng)流口水了啊,短暫的介紹后,大家已經(jīng)對麗江古城有了初步的了解,想要更加細致深入的了解麗江的風土人情,感受異域的人文風情,開始咱們精彩的古城之旅吧。
最新的云南景點導游詞范文 篇21
各位朋友,大家好!今天我們要游覽的是,被譽為“天下第一奇觀”和“阿詩瑪故鄉(xiāng)”的國家重點風景名勝區(qū)――石林,它位于昆明東南78公里的石林彝族自治縣境內(nèi)。面積1100平方公里,是世界上唯一的,處于亞熱帶高原地區(qū)的,劍狀喀斯特地質(zhì)地貌奇觀,被列為地球“八大自然景觀”。與長江三峽、桂林山水和吉林霧凇并稱為中國四大自然景觀。石林風景名勝區(qū)于1931年建園,經(jīng)過多年的建設和發(fā)展,現(xiàn)已成為“中國南方喀斯特”世界自然遺產(chǎn)、首批世界地質(zhì)公園、國家級風景名勝區(qū)、5A級景區(qū)、國家地質(zhì)公園。
目前我們的車子已駛離市區(qū),腳下這條公路就是通向石林的安石公路,它于1991年元旦正式通車,是云南省的第一條高等級公路,全長120千米,往東到石林,向西到安寧,連安楚、楚大公路,接滇緬公路,屬國道320、324線。
現(xiàn)在車子正行駛在昆明市官渡區(qū)的轄區(qū)內(nèi)。官渡區(qū)是昆明市所屬的五區(qū)之一,是各郊縣區(qū)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較發(fā)達的一個區(qū)。各位請看前方,那里是官渡區(qū)所管轄的一個彝族鄉(xiāng)――阿拉鄉(xiāng)。彝族的一個支系,頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了故有花卉之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)美譽的呈貢縣境內(nèi)了。說到“呈貢”朋友們可能會感到陌生,但提到斗南大家一定不陌生了,F(xiàn)在呈貢縣斗南鎮(zhèn)已成為我國最大的鮮切花生產(chǎn)基地和交易中心之一,這里的鮮花行銷全國,遠銷海外。除花卉外,呈貢的果蔬也非常有名。
各位請往您的正前方極遠處眺望,一線水光若隱若現(xiàn),那就是被稱為“高原明珠”的滇池?赐甑岢啬欠褡⒁獾杰嚧巴夤麡湎峦寥赖念伾?對,紅色。我們的旅游車正行駛在紅土高原上。由于云南大部分地區(qū)地處亞熱帶、熱帶,熱量豐富、降水充沛。充沛的降水不斷沖洗著富含鋁、鐵等金屬離子的成土母質(zhì),使其中易溶礦物大量分解、流失,濕熱的氣候加速了土壤中鐵的氧化,活動性較差的鐵鋁氧化物殘留了下來,把土壤染成紅色。
各位請看您的左前方,這里是昆明鄉(xiāng)村高爾夫球常昆明優(yōu)越的氣候條件特別適宜全天候體育運動,這個鄉(xiāng)村高爾夫球場總面積1000余畝,設施齊全,球場內(nèi)湖泊環(huán)繞、大-片的鮮花四季盛開,是高爾夫運動的天堂。
您看前方有兩條鐵路,一寬一窄,現(xiàn)在我要說到的就是窄的那條鐵路。它就是著名的滇越鐵路。是中國的第一條國際鐵路。說它“窄”,是因為它的軌距僅1米,而國際標準軌是1.435米,因此我們也稱它米軌。這條鐵路全長855千米,從昆明至越南的海防。其中云南境內(nèi)長465.2千米,北端昆明與南端河口兩地海拔高程相差25倍,史稱“滇越鐵路滇段”。這條鐵路是法國占領越南后,為了控制云南、掠奪我們的資源,強迫清政府同意他們修筑的。鐵路于1920_年動工,1920_年通車。據(jù)說當年為修筑這條鐵路,每年使用民工3至6萬人,累計達30萬人,是從云南、四川、湖北、兩廣等地招募來的。由于沿線自然條件惡劣,生活條件極差,筑路華工死亡人數(shù)高達六七萬人。真是“一根枕木一條人命”。而法帝國主義者每年從這條鐵路掠奪暴利1000萬法郎以上。各位看到的另一條鐵路是南昆鐵路,是我國“八五”、“_”期間的重點建設項目,是中國在艱險山區(qū)修建的又一條鐵路。
只顧講鐵路了,現(xiàn)在各位請看窗外,又有一個湖,它是著名的滇中五大湖之一的陽宗海。陽宗海位于宜良、呈貢、澄江三縣之間,古稱明湖。面積30平方千米,平均水深22米,最深處30米,是我省第三,深水湖,是一個典型的高原斷陷湖泊,陽宗海1992年9月列為省級旅游度假區(qū)。
過了陽宗海,我們現(xiàn)已進入了昆明市的另一個郊縣――宜良。由于海拔相對較低,氣候溫暖,土壤肥沃,雨量充沛,宜良的糧食產(chǎn)量很高,故有“滇中糧倉”之美譽,F(xiàn)在駛過的是南盤江大橋。南盤江是珠江正源,其源頭在云南曲靖的馬雄山。
現(xiàn)在我們的車子正從撒尼人居住的寨邊經(jīng)過。撒尼人是彝族的一個支系。撒尼人自稱“尼”,意為快樂的人。彝族把黑虎作為圖騰。而石林撒尼人不僅把老虎作為圖騰,還有把蜘蛛作為圖騰。石林撒尼人的房屋有4種不同的形式:土掌房、石板房、籬笆房、茅草房。撒尼人的服飾絢麗多彩,婦女的花包頭是引人注目的精美藝術品。包頭以紅、橙、黃、綠、青、藍、紫7種顏色的絲綢配制;邊沿釘有銀泡,兩側綴一對“彩蝶”;后垂一對串珠,末端系銀鈴纓穗,走起路來,銀鈴撞擊作響。結婚以后,婦女的服飾變化明顯。包頭不再似七彩長虹,而改用桃紅或大紅布與青布相配縫制;裝飾大為簡化,無銀泡、彩蝶和串珠。彝族舞蹈中最富特色的是大三弦舞。舞曲熱烈,動作鮮明,加之大三弦節(jié)奏有力,音色渾厚的伴奏,形成粗獷、樂觀的風格,淋漓盡致地表現(xiàn)彝族昂揚向上、熱情奔放階性格。每逢節(jié)日慶典,或賓客到來,熱情奔放的彝族兒女要獻上大三弦舞。說了那么多,我們以快到達石林,
石林景區(qū)包括,大、小石林,乃古石林;長湖、月湖;奇風洞、芝云洞;大疊水瀑布;圭山國家森林公園八個片區(qū)。今天我們主要游覽的是大、小石林和乃古石林兩個片區(qū),行程約6公里,需要游覽兩個半小時,F(xiàn)在呢!就請大家跟我一起游石林吧!
說話間我們已經(jīng)來到第一個景點“石林湖”。它是根據(jù)周總理建議而修建的。1955年4月,敬愛的周總理和陳毅元帥到石林游覽,周總理看到這,洼地里只有少許的水,再看看石林的景觀后,就說“有山要有水,有水就不枯燥了!”聽了總理建議,人們就把原溶蝕洼地進行了人工改造,使原來小小溶蝕水池變成了今天的石林湖。
各位請看,在這平靜的湖水中,石簇擎天,恰似天然的大盆景。在這叢叢石峰中有一石酷似傳說中的觀音,各位請仔細找一找。對,就是她,好一尊“出水觀音”,正因有此觀音石,有人也把此湖稱為“觀音湖”?赐暧^音湖,我們繼續(xù)前行。
我們現(xiàn)在看到的這個小池名叫“獅子池”。您看,池邊的大獅子正在照看著池中幾只嬉鬧的小獅子。而這整座山也是一個大獅子,守護著神奇的石林,F(xiàn)在各位請隨我上山,去縱覽石林全貌。獅子亭是我們今天游覽行程中最高的地方,海拔1768.9米,是遠眺石林全景最佳的位置之一。登上獅子亭,朝南可指點石海驚濤,蒼茫浩瀚的大石林奔來眼底;向東可俯視湖光山色,煙波浩渺的石林湖一覽無疑。有道是“不登獅子亭,不算游石林;一登獅子亭,全身醉石林”?粗@莽莽石林您是否會問石林是如何形成的?大家別急,請聽我慢慢道來。
說起石林的成因,就要追朔到距今5億7千萬―2億5千萬年前的泥盆紀到早二疊世,時期。那時候石林所在的滇東一帶是一片大海。當時氣候溫暖潮濕,使海洋中的生物生長快且種類繁多,這些生物死亡后其骨骼與砂、泥質(zhì)一起沉積。直至2億7千萬年前石林成為熱帶淺海,海底沉積了巨厚的石灰?guī)r。后來,由于地殼運動,使石灰?guī)r層抬升露出海面,在海水、雨水、地下水等的溶蝕、沖刷和風化下,才形成了如此大規(guī)模的巖溶地質(zhì)地貌。各位看完大石林的概貌,知道了石林的成因,我們繼續(xù)前行,剛進景區(qū)時,我就告訴過大家,請你們帶上你們的奇思妙想和我一起游覽石林,參觀石林,隨著時間的不同,角度的變化,光線的強弱,會看到不同的景觀,所謂,三分長相,七分想象,游覽石林,您一定要發(fā)揮想象力喔!
大家請看,這是個小小的池塘,發(fā)現(xiàn)塘里有何“物”嗎?兩頭小水牛正在戲嬉,脊背時隱時現(xiàn),一派田園情趣。這是石林中的一景――青牛戲水,F(xiàn)在各位請直視前方,一堵巍峨雄壯的巖石擋住了我們視線,此石似天然屏風遮掩住石林奇景,好像不愿讓游人一眼就看到石林的奧妙。因此我們把該石稱為石屏風。
走過石屏風我們的游程將漸入佳景,相信大家將得到一次比一次強烈的驚奇感受。穿過桂花林,無數(shù)巨石擎天立地,請看前面刻有“群峰壁立,千嶂疊翠”的石壁,這是1962年6月,朱德委員長到石林游覽時揮毫題寫的。短短八字,生動概括了石林的特色和壯美。
石林勝境到了。各位請看前方,石壁上的“石林”二字是1931年龍云視察石林時所題。而“龍云題”三字則是龍云的兒子龍繩文于1985年9月22日來石林親筆書寫后刻上去的,F(xiàn)在請大家抓緊時間拍照留念。
拍完照后我們繼續(xù)往里走。各位請駐足,抬頭看一看,在兩峰之間夾有一塊兒搖搖欲墜的巨石。大家過的時候一定要輕手輕腳喔!,屏住呼吸,不然那巨石就會掉下來的。好了,過了千鈞一發(fā),各位可以放心了。其實這塊巨石在這里“定居”已經(jīng)三百多萬年了,經(jīng)歷無數(shù)次地震的考驗,它是不會掉下來的。沿途走來,石峰如劍,這里是劍狀喀斯特地貌最典型的地方,大家稱它為刀山火海。過一石洞,峰回路轉,我們來到了一小憩之地――且住為佳。兩峰底部凹成室,如廳似屋,仿佛是專門為走累的游客準備的小憩場所。這個石屋的形成其實是水與土一起共同作用而成,地質(zhì)學家稱其成因為“土下溶蝕”。我們在此小憩,轉過身再看剛才我們所過石洞上方四個大字:“無欲則剛”。這四個字出自林則徐的堂聯(lián)“海納百川,有容乃大;壁立千刃,無欲則剛!
小憩之后我們到達大石林中海拔最低的地方――劍峰池。這劍峰池是大石林中最幽深的地方,也是石林最神秘之處。劍峰池,池水清澈、天光云影、四周群峰秀色盡在池中。池水來自地下,旱季不涸,雨季不漲。在石林深處能保留這樣一處天然池水實屬難得。池中一石峰酷似寶劍,劍柄投入水中,劍身上,書有“劍峰”二字,池名由此而來。劍刃是一次地震中落人水中的。游罷劍鋒池,我們來到“極狹通人”。各位請看,兩峰相擠處,僅有30厘米寬的縫隙。此景名,取自陶淵明《桃花源記》中“初極狹,才通人”的典故。當然此景名也可引申為通過了這狹窄的通道,便可進入風光無限的“石林桃花源”。
進入“石林桃花源”。讓我們展開想象的翅膀,盡情的觀賞吧!在這里仰天俯地,上可觀天,下可察地。身臨其境,您是否有“仰觀宇宙之大,俯察秋毫之末”的感覺呢?這是“古藤同心結”,祝您愛情甜蜜,家庭幸福。這是“雙鳥渡食”是上天精工雕塑的神品,讓您不要忘懷“羊有跪乳之義,鳥有反哺之情”。您看那兒石峰之頂像是一頭小象,遙望遠方,似在等待、在期盼。這便是“象踞石臺”。這是“千年龜”,撒尼人說,見了它“心想事成”,摸了她“長命百歲”。而這“石鐘”是樂神賜給石林的寶貝。您會驚奇的發(fā)現(xiàn)這石鐘能奏出您的心聲。
如果說剛才我們是在天然雕塑博物館中遨游的話,現(xiàn)在我們登上了石林另一個游覽勝點,建在約30米高,石峰頂上的望峰亭。此時您是否找到了“會當凌絕頂,一覽眾山斜的感覺呢!此亭初建于1931年,重建于1971年。下了望峰亭,有朋友就問:“阿詩瑪在哪里?”你別著急,阿詩瑪就隱在這茫!傲帧焙V,我們現(xiàn)在就一路尋去,途中還有許多奇景在等著我們。曲徑通幽,進入一石洞,四周盡是高聳的石壁。各位立于洞中可以感受一下什么叫“坐井觀天”。由“坐井觀天”往前,兩邊是直插云霄的石壁。一堵石壁似被攔腰斬了一刀,留下一條窄窄的縫隙,由此仰觀蒼穹,天只有細細的一條線,故叫“一線天”。
今天的石林是著名的景區(qū),而在清朝咸豐年間,石林還曾住過人呢!當年路南縣爆發(fā)了由趙發(fā)領導的,響應天平天國起義的彝民起義。當年趙發(fā)率領的起義軍就住在石林中。而這兒就是起義軍扎營的地方,有石桌、石凳、石床、石香爐,這還有一泓清泉。在這邊石壁的底部,有可容一人出入的小洞。相傳,此地為趙發(fā)關押戰(zhàn)俘的監(jiān)獄,因此得名“石監(jiān)獄”。看到這石洞您會想到什么?告訴你吧!電視劇《西游記》中,孫大圣被壓在五行山下的場景,就是在這拍攝的。而電影《阿詩瑪》中,你是否記得,阿黑哥在尋找阿詩瑪途中被頑石擋道,他奮力揚鞭,將一巨石劈成兩半的場景嗎?據(jù)傳說被劈成兩半的就是那遠處從中分作兩半的巨石。現(xiàn)在我們到了蓮花池旁,請各位稍事休息,我們馬上就要見到“阿詩瑪”了。這蓮花池是因水中一石酷似蓮花而得名,是一人工修建的池塘,供游覽大石林后休息之用。小坐片刻之后,我們繼續(xù)上路。
小石林位于大石林東北部。如果大石林以其雄偉壯觀、詭秘神奇取勝的話,那么小石林則以玲瓏剔透、清新俊雅著稱,難怪有人說:大石林好比阿黑哥,小石林就是阿詩瑪啦!小石林的草坪如碩大的綠色地毯,四季常綠。各位請看,取經(jīng)路上的唐僧在這兒打坐念經(jīng)呢!而旁邊的就是悟空石!繞過草坪,沿夾道穿行,展現(xiàn)在我們面前的就是微波粼粼的玉鳥池,正前方這尊天公傳神杰作,就是撒尼人心中的好女兒――阿詩瑪!鞍⒃姮敗痹谝驼Z里的意思是:金子般美麗的姑娘。她凝視遠方,日復一日,年復一年,盼望阿黑哥的到來。“阿詩瑪”體現(xiàn)了撒尼人追求真、善、美的民族性格,象征著追求自由、自強不息的民族精神,是撒尼人心目中的女神。
阿詩瑪是撒尼人最尊敬的理想中人物。這里的石峰因她而多情,她又因石林而名揚天下。她的美,已化成奇觀異景,她的情,一鑄成永恒的愛情藝術品。這尊石像現(xiàn)已成為我們云南旅游業(yè)的標志。現(xiàn)在請大家休息片刻,之后我們繼續(xù)游覽乃古石林。
最新的云南景點導游詞范文 篇22
各位朋友:
大家好!
今天來,我懷著愉快的心情,以當?shù)刂魅说纳矸,歡迎遠道而來的客人到我們迪慶旅游、參觀、考察,祝愿各位能在這里度過一段美好的時光!
各位啟程來迪慶之前,一定已經(jīng)聽說我們中甸、迪慶的一些傳聞。要不然,各位怎么地不顧路途遙遠,翻山越令,跨江過河,跋涉千里,來迪慶觀光探奇呢?
俗話說:“百聞不如一見”,現(xiàn)在,各位已身臨其境,就要親眼看看我們迪慶了。
首先,我要謝謝各位的光臨,并用藏語向各位貴賓表示歡迎:“香格里拉!”
聽了我的藏語歡迎詞,您可能會感到莫名其妙,怎么地用這句洋涇浜來歡迎我們呢?且慢,這正是我要告訴各位的,“香格里拉”是我們藏族的語言,意思是“老朋友,您來了”!即高興地與您打招呼歡迎您,各位懂了這個意思,高興吧?
讓我再說一遍“香格里拉”!“老朋友,您來了!歡迎您”!
然而“香格里拉”在英語里卻是另外的意思,“Shangri-la”即世外桃源。真是無巧不成書啊,我們的迪慶就是一個真正的Shangri-la,世外桃源,人間仙境!要弄清這點,還得從英語一詞Shangri-la的來源開始。1933年,英國著名小說家詹姆斯·希爾頓(James Hilton)寫了一本小說《失去的地平線》(LOST HORIZON)。開始了這樣一個故事:
一位名叫威的英國外交官與他的三個朋友乘坐了一架被劫持的飛機往世界屋脊。在飛行過程中,汽油燒盡,最后被迫降落在一個冰天雪地的銀裝世界之中。他們知道確切的位置,彈盡糧絕,走投無路。在絕望時刻,他們遇上進山挖黃連、貝母的藏族人。這些好心的藏族人見他們身處絕境,便接濟他們,領他們來到家中,使他們有了安身之處,他們脫離險境,來到了藏民的居住地,第二天醒來,睜眼四看,驚奇的發(fā)現(xiàn),這是個多么美麗神奇的世外桃源啊!--雪山環(huán)抱、土地肥沃、陽光明媚、民風淳樸,人與自然和諧共生。
在藏民的幫助下,他們踏上歸程。當他們再想回來看看時,卻再也無法找到確切地點了,只記得他們經(jīng)常聽到藏民說的一句話:“香格里拉”!妒サ牡仄骄》--書中就把這個地方叫做“香格里拉”。并對這個地方的環(huán)境作了精彩的描寫:中國西南部藏區(qū)是一個永恒、和平、寧靜之地。那里有四面雪山環(huán)繞的草原,陽光燦爛,空氣新鮮,有高深莫測的活佛,神圣靜謐的湖水,輝煌神秘的寺廟,淳樸善良的康巴藏族。一切都如人們夢想中的伊甸園,生命在此可以得到永生……
最新的云南景點導游詞范文 篇23
各位朋友,歡迎來到“中國的威尼斯”―麗江古城。
麗江古城坐落在玉龍雪山下麗江壩子的中部,全城面積達3.8平方公里,常住人口約3萬人。因為周圍青山環(huán)繞,城中碧水瀅瀅,宛如一方碧玉大硯而取名為“大研鎮(zhèn)”。它是中國歷史文化名城中唯一沒有城墻的古城,以四周個的高山為天然屏障。據(jù)說這是因為麗江世襲統(tǒng)治者姓木,筑城墻勢必如木字加框,而成“困”字,木氏土司因忌諱而不設城墻。麗江古城的納西名稱叫“依西芝”,意思為金沙江江灣中的集鎮(zhèn),又叫“鞏本芝”,意思為倉庫集鎮(zhèn),由此可以知道它是以從事經(jīng)濟貿(mào)易發(fā)展起來的。導游帶團軟件
古城始建于南宋后期,距今約有800年的歷史了。歷代均為滇西北的政治、軍事重鎮(zhèn)和納西、漢、藏等各民族經(jīng)濟文化交往的樞紐。元初,忽必烈南征大理,革囊渡江進入麗江,曾在古城一帶駐軍整訓,至今仍留下許多相關的納西語地名。明初,古城街道建設和集市貿(mào)易已初具規(guī)模,明末時已呈現(xiàn)出繁榮景象。中國明代著名旅行家徐霞客曾在麗江游記中寫道“宮室之麗,擬于王者”,“民居群落,瓦屋櫛(zhi)比”,這是對當年麗江古城之繁盛景觀的真實寫照。
由于古城處于滇川藏交通要沖,是歷史茶馬古道的重鎮(zhèn)。自清代以來,商旅云集,各路馬幫往來不斷,成為重要的貿(mào)易中轉站。麗江古城,因為集中了納西文化的精華,并完整地保留了宋元以來形成的歷史風貌,1986年被國務院列為國家歷史文化名城,1997年被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。說到這里,各位也許會問,游覽麗江古城主要觀賞些什么呢?我們可以登高覽勝、臨河就水,可以走街入院、還可以入市過橋,一覽古城布局。
各位朋友,我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了古城的入口處。古城的布局可以說是以水為脈,隨勢自然。玉河水在這里分為西河、中河、東河,在古城里再分成更多的支流走街過巷,穿墻進屋。如果哪位朋友仔古城中迷失了方向,請記。喉標,逆水而出。
下面就請各位跟我沿西河畔的新華街進入古城吧!
古城布局中的三山為屏、一川相連,水系利用中的三河穿城、家家流水、街道布局中“經(jīng)絡”設置和“曲、幽、窄、達”的風格,建筑物的依山就水、錯落有致的設計藝術在中國現(xiàn)存古城中是極為罕見的。
各位朋友,四方街到了。
四方街的位置在古城的中心,是由整齊繁華的鋪面圍成的一塊大約400平方米的露天梯形集市小廣場。據(jù)說是木氏土司讓人仿照他的印章,用五花石鋪就的,取“權鎮(zhèn)四方”之意當年在廣場周圍,聚集了數(shù)十家商號和店鋪。形形色色的貨物通過茶馬古道從四面八方匯集到這里,又從這里流到四面八方。是茶馬古道造就了四方街的輝煌,使麗江古城成為滇西北茶馬古道上的重要集鎮(zhèn)。
古城的大街小巷,全是用紅色角礫石塊鋪成,晴不揚塵,雨不積水。經(jīng)歷無數(shù)人年年月月的步履磨蝕,光滑潔凈,大雨過后,呈現(xiàn)出五彩斑紋,當?shù)厝藗兎Q之為“五花石”。
四方街上,仍保留著古代利用河水清洗街道的裝置,可以定期清洗街道,保持古城潔凈,十分省力。在四方街西側的西河上設有活動閘門,利用西河與東河的高差放水沖洗集市和街面,居民也喜歡用水桶汲水沖洗門前的五花石街道。導游帶團軟件
四方街西側的制高點是科貢坊,是風格獨特的三層門樓,原來是為這個小巷里楊家“一門三舉”而建的。從清朝的雍正元年實行“改土歸流”到清末廢除科舉的180年的歷史里,麗江先后出了六十幾位舉人和7位進士。“一門三舉”在文化發(fā)達的中原地區(qū)不足為奇,可在麗江這樣一個長期由土司統(tǒng)治的邊疆少數(shù)民族地區(qū),卻是一樁具有轟動效應的大喜事,于是官府和民眾捐資在這里建了這個科貢坊。
麗江古城建筑最奇的是城市建設個規(guī)劃師們巧妙的調(diào)用了清澈的玉泉水。當汩汩的泉水流至城頭的雙石橋下時。人們將泉水分作三叉,分別穿街過巷,就像人體的經(jīng)脈一樣。泉水流遍全城千家萬戶,造就了“家家門前流泉水,戶戶垂柳拂屋檐”的特有風采。水,不僅使大研古鎮(zhèn)不斷注入新生的朝氣,也成為了大研古鎮(zhèn)的`佳妙美景。
城中有水必有橋。一石跨渠,即成一家,水繞民家,自然處處橋通道路。麗江古城既是一座古城,又是一座橋城。麗江古城有石拱橋、石板橋等各類橋梁三百多座。古道,小橋,流水,人家構成了麗江古城恬靜的居住環(huán)境。這些都為“中國的威尼斯”增添了一份古樸的壯麗。
各位朋友,我們下面要去游覽的地方是木府,木府是麗江古城文化的“大觀園”。
修復重建的木府占地46畝,坐西向東,沿中軸線依地勢建有“天雨流芳”木牌坊,忠義坊、儀門、前議事廳、萬卷樓、護法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿等15幢,大大小小共計162間,衙內(nèi)掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額,上書“忠義”、“誠心報國”等。木府分前后兩院,從儀門進去有議事廳、萬卷樓、護法殿。這里是前院,也就是正院;而玉花園及碧光樓、語音樓、三清殿等則是后院。
木牌坊上大書的“天雨流芳”四字,是納西語“讀書去”的諧音,體現(xiàn)了納西民族推崇知識的熱情。
忠義牌坊又叫石牌坊,這座雕刻精湛的石雕建筑遠近聞名,民間有“大理三塔寺,麗江石牌坊”的說法。
議事廳端莊宏偉,是土司議政的地方。
光碧樓是后花園門樓,歷史上稱它為“稱甲滇西”
玉音樓是土司們接圣旨和歌舞宴會的地方。
三清殿是木氏土司推崇道家的產(chǎn)物。
木府是一座輝煌的建筑藝術園林,它充分反映了明代中原建筑的風采,同時保留了唐宋中原建筑中的古樸粗獷。
游覽麗江古城,不應錯過的是取聆聽下納西古樂。納西古樂這一被國外稱為“在中國各地已經(jīng)失傳的音樂”,它由《白沙細樂》和《麗江洞經(jīng)音樂》兩部分組成,它的珍貴之處在于它奇跡般的保留了一些早已失傳的唐宋以來詞曲音樂。納西古樂經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展變化,形成了音樂相融合的獨特風格,具有濃厚的民族民間色彩。住在麗江古城,夜晚最美好的安排莫過于去聆聽下納西古樂。
游到這里,各位對古城可算是一飽眼福了,剩下的時間就留給各位自由活動。希望大家能夠玩的開心,吃的舒心,睡得安心。
最新的云南景點導游詞范文 篇24
昆明大觀樓,又稱近華浦,在昆明城西南,瀕臨滇池草海北濱。清同治五年(1866年)馬如龍《重建大觀樓記》載:“昆垣多山而少水,故滇池稱巨浸焉,池之湄有浦,曰近華,因其近太華而名!
近華浦開拓于何時,明末清初顧祖禹《讀史方輿紀要·云南紀要》載:“西湖,在府城西,即滇池上游也,亦名積波池,俗曰草海子,又曰青草湖。周五里,蒲藻常青,為游賞之勝!比f揆一先生在《昆明古城拾遺》一書中說:在云南古地名中,云南府城(昆明)也有個西湖,明萬歷《云南通志》記載:“西湖在(云南)府治西,周四里,即滇池上流,蒲藻長青,人多泛舟,俗呼為草海子。中有黔國蓮池,匾曰水云鄉(xiāng)!弊C實了濱臨近華浦的草海在明代又稱西湖,明代世襲黔國公沐氏曾在此建水云鄉(xiāng)蓮池。
何時開挖大觀河,清光緒二十年(1894年)舒藻《創(chuàng)建重建大觀樓碑記》載:“國朝,以吳三桂為平西王鎮(zhèn)滇,乃由近華浦東向會城,開挖一河,計長十里有奇,曰運糧河,復于會城小西門外里許,開一塘,曰篆塘。塘之前建蓋倉廒,糧船由滇海進運河,直抵篆塘,糧米入倉甚為便捷也。由是迤西州縣沿海一帶,官商客旅楫楫而來,帆帆而去,薈萃于篆塘,稱巨津焉。”其實,清初吳三桂疏浚運糧河之前,這條河可以通船卻是事實,明崇禎年間徐霞客《游太華寺山記》載:“出省城,西南二里下舟,兩岸平疇夾水。十里田盡,萑葦滿澤,舟行深綠間,不復知為滇池巨流,是為草海。”
關于楚僧乾印和尚創(chuàng)建觀音寺的時間,也有兩種說法:一是清光緒二十年(1894年)舒藻《碑記》稱:“前明有楚僧卓錫于此,結茅講經(jīng)……”說的是明代。一是清雍正《云南通志》載:“觀音寺在城西近華浦,清康熙二十一年(1682年)楚僧乾印始創(chuàng)庵一區(qū),講妙法蓮華經(jīng),聽者常千人……”這里明確說是“清康熙二十一年(1682年)”。清道光戴絅孫《昆明縣志》載:“近華浦為觀音寺,先是康熙二十一年楚僧乾印始建茅庵一椽……”。清同治五年(1866年)馬如龍的《重建大觀樓記》載:“其地在清康熙時,為楚僧乾印結茅講經(jīng)處,未嘗有樓也”。以上資料都一致說乾印結茅講經(jīng)是清康熙二十一年(1682年)。
近華浦內(nèi)的大觀樓始建于哪年?一說為清康熙三十五年(1696年),一說清康熙二十九年(1690年)。余嘉華先生主編的《云南風物志》載:“康熙二十九年(1690年),巡撫王繼文巡察四境,路過此地,看中這里的湖光山色,命人鳩工備材,修建亭臺樓閣……因取名大觀樓!苯(jīng)考證,昆明大觀樓始建于清康熙二十九年(1690年)是確切的。
昆明大觀樓、涌月亭、澄碧堂建成以后,“周圍添筑外堤,夾種桃柳,點綴湖山風景”,“從此高人韻士,選勝登臨者無虛日,遂成省城第一名勝”,達官顯貴臨湖宴飲,騷人墨客登樓歌賦。清乾隆二十五年進士、臨安知府王文治在《秋日泛舟近華浦》詩中寫道:“憶偕詩太守,高宴集朋輩。絲竹貫珠璣,篇章出瑰怪!币髟伣A浦的詩詞,有的描繪山光水色,有的粉飾“太平盛世”,有的歌功頌德,不外吟風弄月,離愁別恨。布衣寒士孫髯翁,一掃俗唱,揮就驚世駭俗的180字長聯(lián)。上聯(lián)寫登昆明大觀樓騁懷,所見到“五百里滇池”的四圍風光,下聯(lián)抒發(fā)對云南“數(shù)千年往事”的無限感慨,情景交融,對仗工整,氣魄宏大。清道光年間“五華五子”中之戴絅孫評價長聯(lián)“渾灝流轉,化去堆垛之跡,實為僅見”。長聯(lián)問世以來,被譽為“海內(nèi)外第一聯(lián)”,“海內(nèi)長聯(lián)第一佳者”。長聯(lián)由昆明名士陸樹堂行書書寫刊刻,F(xiàn)存陸書拓本摹刻聯(lián)。清嘉慶年間,迤西道宋湘撰聯(lián):“千秋懷抱三杯酒;萬里云山一水樓!笔淖致(lián)高度概括了髯翁的長聯(lián)。孫髯翁長聯(lián)問世,昆明大觀樓躋身“中國名樓”。
清道光八年(1820_年),云南按察使翟覲光重修昆明大觀樓,將原來的二層增建為三層,觀音寺僧凈樂重修觀音寺時,又于寺后建華嚴閣五間三層,高于大觀樓丈馀。凈樂善詩聯(lián),華嚴閣落成時撰刻一副長聯(lián),世稱“凈樂長聯(lián)”:
疊閣凌虛,彩云南現(xiàn),皇圖列千峰拱首,萬派朝宗,金碧聯(lián)輝,山河壯麗。視晴嵐掩翠,曉霧含煙,升曙色于丹崖,蒼松鶴唳。掛斜陽于清嶂,石廠猿啼。暫息煩襟,凝神雅曠,豁爾謳歌葉韻,風月宜人,性靜幽閑,互相唱和,得意時指點此間真面目。層樓映水,佛日西懸,帝德容六詔皈心,百蠻順化,昆華聚秀,宇宙清夷。聽梵唄高吟,法音朗誦,笑拈花于鷲嶺,理契衣傳。儕立雪于少林,道微缽受。久修凈行,釋念圓融,歷然主伴交泰,凡圣泯跡,心源妙湛,回脫根塵,忘機處發(fā)揮這段大光明。
凈樂長聯(lián)上下聯(lián)各92字,全聯(lián)184字,文采境界雖不及孫髯翁長聯(lián),但也指點湖山,寫景清逸,修行忘機,悟世超塵,頗有為讀孫髯翁長聯(lián)者“指點迷津”之禪意。
昆明昆明大觀樓的文化與歷史
清咸豐五年(1855年),咸豐帝奕詝為昆明大觀樓題賜:“拔浪千層”匾。馬如龍有“跋”敘述賜匾經(jīng)過:“咸豐丁卯(1855年),兵部侍郎何彤云侍南齋日,蒙文宗顯皇帝垂詢滇池湖勢,彤歷陳大觀情形,仰荷御書‘拔浪千層’匾額,頒立斯樓,猗歟休哉!
清咸豐六年(1856年)前,近華浦中大觀樓與華嚴閣巍然南北對峙,澄碧堂、涌月亭亭臺廊榭掩映綠柳碧波,觀音寺殿宇禪房鱗次櫛比,風鬟霧鬢,香煙氤氳,高人韻士登臨無虛日,僧侶游人往來不間斷。近華浦乃昆明山光水色絕佳之勝境。
清咸豐六年(1856年)云南回民起義反清,大觀樓、華嚴閣等皆毀于戰(zhàn)火。同治三年甲子(1864年)仲冬,云南署提督馬如龍操兵演練,“舟過近華浦,見島嶼蔓草荒煙,一片凄涼,垂詢海濱父老,答以大觀樓被毀原委。公太息弗已,不惜出捐重資構材飭工重建。經(jīng)始于同治三年(1864年)仲冬,落成于同治五年(1866年)季春,僅及年余,瓦礫之場依然金碧之區(qū),仍復省城第一名勝,此馬公之重建大觀樓也!(舒藻《碑記》)馬如龍重建大觀樓后,在近華浦門樓撰有楹聯(lián):“曾經(jīng)滄海難為水;欲上高樓且泊舟”。
清光緒二年(1876年)近華浦“大水,兩廊皆圮,樓亦傾斜,光緒九年(1883年),總督岑毓英重修。”(《光緒志》),重修大觀樓時,“士民同住持僧性田續(xù)修東西廂房十六間”。(見《新纂云南通志》),光緒十四年(1888年)岑毓英請趙藩楷體重書孫髯翁的長聯(lián),刊刻懸掛。
民國三年(1920_年)云南省“民政長李公鴻祥創(chuàng)建馬路,增修亭榭!(見趙鶴清《彩云崖觀音大士石廠記》)可見,篆塘沿大觀河至近華浦的馬路,系1920_年修筑。
民國八年(1920_年)唐繼堯修葺大觀樓及公園券拱牌坊式大門,將孫鑄(字鐵舟)同治年間榜書“大觀樓”三字的石刻板,嵌于園門,并為孫鑄所書題寫了跋識,敘述了馬如龍請孫鑄楷書樓匾之經(jīng)過。(見《會澤唐繼堯識》)
民國十九年(1930年),云南省主席龍云囑時任昆明市長庾恩錫修葺近華浦,庾恩錫聘請造園大師趙鶴清協(xié)助!胺挛骱椎獭⑻K堤,則三橋鼎峙”,修筑長堤,環(huán)浦可通人行!霸鲆婚,如秋月平湖”,大觀樓前“峙三塔如三潭印月”。(見庾恩錫《鼎建大觀公園碑記》)
同年,龍云“囑鶴清壘石為山,名曰彩云崖,因彩云見于白崖為云南得名之始,故以顏之,爰于崖頂建石廠(音“罕”,石窟),祀奉觀音大士”。(見趙鶴請《彩云崖觀音大士石廠記》)庾恩錫1930年主持修建大觀公園,以“西湖十景”為藍本,近華浦形成現(xiàn)在所見的主要景觀。
民國二十五年(1936年)8月,云南省政府在意大利為唐繼堯鑄戎裝騎洋馬銅像,海運至越南海防,由海防經(jīng)滇越鐵路運抵昆明,1937年4月,吊裝安置在近華浦廣場中央,1959年拆除銅像。
民國年間,近華浦東面、南面臨草海湖濱,建有一批中西合壁式私家花園別墅,大的別墅有民國十六年(1920_年)庾恩錫興建的“庾莊”及魯?shù)涝磁d建的“魯園”。還有李園、丁園、柏園、邱園、陳園等。這批私家別墅花園,1950年軍事接管后人民政府均劃入大觀公園,形成大觀公園近華浦東南面的“東園”、“南園”景區(qū)。
1961年郭沫若登大觀樓,即興題詩一首:
果然一大觀,山水喚憑欄。
睡佛云中逸,滇池海樣寬。
長聯(lián)猶在壁,巨筆信如椽。
我亦披襟久,雄心溢兩間。
1998年,為迎接99世界園藝博覽會,省市政府投資2500萬元,征用近華浦西面197.4畝土地,開辟大觀西園。魚池柳堤,溪流石橋,蘆葦芙蓉,芳草萋萋。至此,大觀公園總面積47.8公頃,其中陸地23.1公頃,水面24.7公頃。大觀公園以長聯(lián)歷史文化為主題的游覽區(qū),分為近華浦文物古跡景區(qū)、南園中西合壁園林景區(qū)和西園現(xiàn)代園林景區(qū)三大部分,是滇池草海北濱的大型風景名勝區(qū)。
最新的云南景點導游詞范文 篇25
“香格里拉”一詞,源于藏經(jīng)中的香巴拉王國,在藏傳佛教的發(fā)展史上,其一直作為“凈土”的最高境界而被廣泛提及,在現(xiàn)代詞匯中它又成了“伊甸園”、“理想國”、“世外桃源”、“烏托邦”的代名詞。據(jù)說其隱藏在青藏高原雪山深處的某個隱秘地方,整個王國被雙層雪山環(huán)抱,有8個成蓮花瓣狀的區(qū)域,中央聳立的內(nèi)環(huán)雪山,被稱為卡拉巴王官,宮內(nèi)住著香巴拉王國的國王。那里有雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊、金礦及純凈的空氣,是美、明朗、安然、閑逸、知足、寧靜、和諧等一切人類美好理想的歸宿。正因為擁有這些,“香格里拉”的傳說,才像謎一樣吸引著千千萬萬的信徒香客,也吸引著西方世界的探險家。
盡管沒有人能說出香格里拉的具體地理位置,但這并不影響人們堅信她的存在。從18世紀中葉以來,試圖尋找這個失落了的天堂的探險就從沒有停止過,無論是在青藏高原、帕米爾高原還是在印度的克什米爾高原,幾乎所有有雪山的地方都能看到尋找者艱澀的足跡和被夕陽拉長的背影。進入20世紀,大量西方探險家、冒險者、背包旅游家也加入了尋找行列,他們對香格里拉所具有的不亞于藏傳佛教徒的熱情,迅速將尋找理想國的熱潮推到前所未有的高度并漫延至全球。小說《消失的地平線》就是在這種背景下出版的,它的出現(xiàn)顯然對香格里拉熱起到了推波助瀾的作用,并且使香格里拉這一詞匯深深地植入西方的文化價值觀念。4做糊賊船蹬曲在尋找香格里拉的過程中,不斷有人聲稱自己找到了真正的香格里拉,但同時也不斷有人否定找到的香格里拉是真正的香格里拉。
進入20世紀末,.人們驚奇地發(fā)現(xiàn)中國云南迪慶的自然地貌、人文遺跡與藏經(jīng)中的香巴拉王國圣境驚人的相似。香格里拉就在迪慶,消息頓時震驚世界,世界各地游客紛至咨來,競相爭睹香格里拉這一失落的天堂。在迪慶的發(fā)現(xiàn)使已經(jīng)神性化的香格里拉再次回到現(xiàn)實的地平線。游客在用眼睛欣賞大自然賦予迪慶獨特的自然人文景觀的同時,也在用心親歷香格里拉帶給我們的精神慰藉。
最新的云南景點導游詞范文 篇26
蒼山,又名點蒼山,因其山色蒼翠,山頂點白而得名。蒼山連綿50多公里,由19座山峰組成,巍峨聳立,直插云霄,海拔一般都在4000米左右,峰頂上終年積雪。這十九峰從南至北分別是:斜陽峰、 馬耳峰、佛頂峰、圣應峰、馬龍峰、玉局峰、龍泉峰、 三陽峰、中和峰、圣觀間峰、應樂峰、雪人峰、蘭峰、 三陽峰、鶴云峰、白云峰、連花峰、五臺峰、蒼浪峰、 云弄峰。十九峰中,馬龍峰最高,海拔4122米。
蒼山十九峰,兩峰夾一溪,一共十八溪,溪水東流,注入洱海。十八溪由南向北分別為:陽南溪、葶溟溪、莫殘溪、清碧溪、 龍溪、綠玉溪、中溪、桃溪、梅溪、隱仙溪、雙怨溪、 白石溪、靈泉溪、錦溪、茫涌溪、陽溪、萬花溪、霞移溪。
蒼山自然景觀優(yōu)美,風景名勝薈萃。如聞名遐邇的蝴蝶泉、奇險兼有的鳳眼洞和龍眼洞、歷史悠久的將軍洞、南詔德化碑感通寺、中和寺等文物古跡。山頂有綺麗的花甸壩子、洗馬潭、黃龍?zhí)、古代冰川遺跡等自然景觀。古人將蒼山多種自然景觀概括為蒼山八景,即曉色畫屏、蒼山春雪、云橫玉帶、鳳眼生輝、碧水疊潭、玉局浮云、溪瀑丸石、金霞夕照。
蒼山景色以雪、云、泉、石著稱。經(jīng)夏不消的蒼山雪,是大理“風花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪,素裹銀裝,在陽光照耀下,潔白晶瑩。關于蒼山雪,歷代文人墨客贊辭頗多,民間傳說也不少。明代文學家李元陽曾贊美:“日麗蒼山雪,瑤臺十九峰”。
相傳在遠古的大理,有一年來了一批瘟神,到處散布瘟疫,河海地區(qū)瘟疫流行。很多百姓被瘟疫壓 去了生命,人們苦不堪言。蒼山腳下兩兄妹從外學法回來,決心為民除害。哥哥帶著狂風,妹妹帶著大雪,把瘟神趕到 蒼山頂上。為使百姓不再受瘟疫的侵害,哥哥化為風神,妹妹化作雪神,用大風大雪把瘟神凍死在山頂。從 此蒼山上的積雪就終年不化,成為“風花雪月”四景之首——蒼山雪。蒼山十九峰,每峰海拔都在3500米以上,最高的馬龍峰達4122米,由于海拔較高,峰頂異常嚴寒,終年白雪皚皚,在陽光下晶瑩潔白,蔚為壯觀。
蒼山的云更是名聞遐邇。云聚云散,有時淡如輕煙,有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中,最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當冬春時節(jié),蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的白云,忽起忽落,上下飄動,若盼若顧。奇特之處在于,它一出現(xiàn),點蒼山便驟起暴風,刮向洱海。所謂“玉帶云”是指每當夏未秋初,雨后初晴,蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵,云朵聚匯,慢慢拉開,宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰,綿延數(shù)十里,經(jīng)日不散。奇妙的是,“玉帶云”會預兆農(nóng)業(yè)豐收——它出現(xiàn)次數(shù)多,當年就風調(diào)雨順。當?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺:“蒼山系玉帶,餓狗吃白米”。
玉帶云
多出現(xiàn)在夏末秋初的雨后初晴時,蒼山腰部出現(xiàn)一條乳白色的帶狀云,纏繞山腰,將百里蒼山分為兩截,故有“云橫玉帶”之稱。
在秋季雨過天晴的早晨,蒼山之腰出現(xiàn)的縷 縷云絲,然后逐漸聚攏,匯成一條無暇的白練,宛若玉帶橫系蒼山十九峰,把巍峨起伏的群山攔腰截斷; 繼而慢慢地又化為萬朵雪蓮,盛開在蒼山文巔,轉眼 間又似春風中飛舞的柳花絮影,消失得無影無蹤。
傳說這是觀音下凡,預示著來年一定風調(diào)雨順。清人張楊度曾以"秋來雨后看之容,天將玉帶封山公。"的詩句來贊美神奇美妙的玉帶云。
望夫云
秋冬時節(jié),蒼山玉局峰巔常常出現(xiàn)一種絮狀白色云團,不離不散,像一位滿懷愁思的公主俯首探望被打下海底的情人,這就是民間傳說中的“望夫云”。只要望夫云一出現(xiàn),狂風怒吼,洱海波濤洶涌,船不能行,所以又稱為無渡云。
傳說望夫云是南詔阿公主的化身,她因與蒼山上的年輕獵 、人相愛,遭父王反對,并請來羅法師將阿龍害死,打入海 底變?yōu)槭。公主因憤郁和思念死于蒼山玉局峰,其精氣化為一朵白云,怒而生風,發(fā)誓要吹開海水尋找情人。從此,每年秋冬季節(jié),常常有一股潔白飄逸的云氣從蒼山玉局峰吹向萬里浩空,在藍天的映襯下,顯得格外潔凈而奇麗, 象一位素潔的少女立于蒼山之巔向洱海眺望。只要它一出 、現(xiàn),海上就會狂風大作,洱海隨之波濤翻滾?耧L大有不吹飛海水,不見海底石螺子,誓不罷休之勢。
蒼山的泉也有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰蝕湖泊,這是第四紀冰川留下來的。還有那十八溪的溪水,飛瀑疊泉,四季奔泄。在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下,蒼山充滿生機。冰蝕湖畔,密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉。蒼山的花卉早就芳名遠播,而且它還使蒼山名揚四海。“在美國有100多萬人知道中國云南的大理蒼山,因為他們都種有許多美麗的大理蒼山杜鵑花。”
蒼山的石,馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩:“三塔矜高古,回思貞觀年。蒼山韻風月,奇石吐云煙。相在心胸外,涼生時腋間。天功人力代,海外竟珍傳。”蒼山孕育了大理石,大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石,世界許多地方都有,獨大理最奇美,且開發(fā)得早,因此全世界凡此奇石均稱為“大理石”。“大理”也因石而名揚天下。
蒼山現(xiàn)沿山腰部開辟了1條游路。在大理古城北門外,還建有1條7000余米長的索道、可直達中和寺。游客可乘索道往返。
蒼山洗馬潭
洗馬潭古稱表龍?zhí)叮挥谏n山第二高峰玉局峰頂?shù)囊粋平臺上,海拔四千零九十七米,距峰尖約五十步。 洗馬潭方圓百余米,水深一米六七,呈橢圓鍋底形,潭底和四周由很薄的青石板自然鋪砌而成。潭水晶瑩碧澈,終年不涸,它是蒼山頂上一個風景絕佳的高山湖泊。
潭周布滿形同虬龍的高山杜鵑灌木林,其下不遠處則是高大挺拔的蒼山冷杉原始林帶和茅竹林帶。
每當春夏之交,杜鵑盛開,湖邊五彩繽紛,斑斕一片, 爛若云霞,一側襯著剛吐新綠的翠竹和墨藍蒼郁的冷杉,一側襯著斑駁灰黃的巖峰石屏,倒映湖中。游人若有興致躺于湖邊一塊巖石上任憑叢生的粉紫荊花、 淡黃野百合花、濃艷的龍爪花親吻撫弄臉頰,會疲勞頓消,神志為之一爽,再加上隨風送來陣陣山杜鵑的蜜香,使人留連忘返。
鳳眼洞
從大理古城向西南方向,至蒼山龍泉峰麓,再上爬七八里,便到了鳳眼洞。
鳳眼洞嵌在龍泉峰半腰靠南的普陀崖上。這里懸崖萬仞,架空凌虛,景色幽峭。巖通一線,洞口恰似一只鳳凰的眼睛。洞背面是龍泉峰的側面。洞前面是一塊凌虛巨巖,走向巖邊探頭往下望去,只見綠玉溪和一條匹練傾瀉而下,云氣茫茫, 深淵萬丈,令人目眩,這就是“舍身崖”。崖南有一張靠東面西的石床,表面光滑發(fā)亮,人稱“仙人床”。這是鳳眼洞最奇險之處。床邊石壁上刻有“此地非人間”、“應知別有天”等。又有一稱“西佛像亭”之所在,每亭內(nèi)雕有一尊石佛,要想看到佛象的全貌,必須坐到仙人床上仰望,俗稱“回頭望八仙”。鳳眼洞,自古以險峻著稱,堪稱蒼山勝景之一。
蒼山公園
在下關西北郊的斜陽峰麓,即將軍洞風景區(qū)。
1982年,由下關市人民政府開辟為蒼山公園,在將軍洞的外圍新建松柏園和清泉瀑布兩大景區(qū)。松柏園中有山門石牌坊,上有“斜陽勝境”大理石匾,建有長廊亭閣,供游人休息。瀑布由懸崖峭壁上跌下,常年不斷;▓@、瀑布和將軍洞古建筑群渾然一體,占地數(shù)百畝,景致優(yōu)美。林木森森,流水溢翠, 東觀洱海碧波,南聽西洱河濤聲,背靠斜陽主峰。
將軍洞始建于明末清初,主要建筑有門樓、戲臺、大殿、財神殿、娘娘殿、廂房等,整個建筑群具有濃厚的白族風格。其中大殿為單檐歇山頂建筑,雕龍畫棟,十分雄偉壯觀。唐天寶年間,唐將李密率兵攻打南詔,進至西洱河,被南詔王打敗,全軍覆沒,筑萬人冢于河尾南岸,百姓為紀念李密而建祠,俗稱將軍洞。廟前有一株數(shù)百年的大青樹,傳說為李密兵敗逃至斜陽峰,將手中兵器插在地上,后來長大成樹。將軍洞的存在,充分反映出邊疆各族人民反對分裂,反對征戰(zhàn),要求和平的愿望,及大度能容,涵納萬物的寬闊胸懷。
周城
在蒼山滄浪峰下,是大理最大的白族聚居的村鎮(zhèn)——喜洲鎮(zhèn),人口 8350人。村里房屋建筑多為三方一照壁的白族民居,粉墻青瓦,巷道幽深。
南、北西個廣場上,各生長著兩棵高大的榕樹(俗稱大青樹)。南廣場前有一巨大的照壁,嵌有"蒼洱毓秀"4個大字。北廣場有一磚林結構的古戲臺,座東朝西,臺高2公尺,抬梁式的建筑歇山頂戲臺,正對兩棵大青樹,這里是每日下午集 市貿(mào)易的地方。每逢火把節(jié)這里豎起巨大的火把,成了慶祝演出活動的場所。
此外,村里還有本主廟,文昌宮等古建筑,顯得古色古香。由于辦起了社隊企業(yè),商業(yè)經(jīng)濟十分活躍,有傳統(tǒng)的扎染釀酒、食品加工以及建筑等行業(yè),辦起了文化宮、電影院、學校、醫(yī)院等,有濃郁的民族風情。因距蝴蝶泉公園較近,游覽游客與日劇增,村里食宿方便,特別是豆腐煮魚味美可口,獨具風格,成了大理的重要民俗旅游村。
花甸壩
花甸壩,是蒼山頂上一塊美麗富饒的盆地,在蒼山云弄峰和滄浪峰之巔,海拔二千九百公尺,南北長二十多公里, 東西寬約三公里。壩子西部有類似蒼山的十九座山峰,稱小蒼山,林木茂密。山中有大大小小的小溪40多條,匯聚后成為蒼山萬花溪。
順著喜洲鎮(zhèn)對面的萬花溪,攀登兩個多小時,便可到達花甸哨口。進了哨口,一塊鋪碧飛霞的寬壩子驀地展現(xiàn)在眼前,使人頓覺豁然開朗,心曠神怡。花甸壩四面,群峰起伏,翠竹滿山,流水叮咚,小鳥歡鳴,靜謐而秀麗。花甸壩奇花異卉爭奇奪艷,每到春夏之間,滿山遍野都是馬櫻花,縱橫20多里,匯成花的海洋,成為花的世界;ㄖ虚g雜著白豆花、芍藥花等草本花卉,五彩繽紛,瑰麗迷人。山茶花、杜鵑花、映山紅、野菊 花、豹子花、龍抓花,把整個壩子都點綴得五彩繽紛。 花甸壩是植物的王國,花的海洋。
古佛洞
古佛洞座落在大理蒼山云弄峰上,是一個天然的溶洞, 因洞內(nèi)塑有佛像而得名。明末我國著名的地理學家徐霞客曾考察過,在《滇游日記》中記載:“南山峽中有古佛洞甚異,但是懸岸絕壁,恐不能行,無引者亦不能識”。在引者的指引下,徐霞客不畏艱險,攀枝直下,來到洞口,但因“躍陡甚難,不得度而下”。每當人們讀到此,無不為徐霞客未能進洞內(nèi)考察而深感遺憾,同時,也給古佛洞增添了一層神秘的色彩。
溶洞曲折幽深,怪石離奇,是一個神妙的世界。這種景觀的造成,是由于地下水不斷滲透,水里所含的碳酸鈣長期沉積逐漸形成鐘乳和石筍。這種奇異的景界,后來被僧侶們尋找到了,為了向善男信女游說騙取“功德”,又在這些鐘乳和石筍上雕鑿佛像、菩薩像。 這也正是《徐霞客游記》中所說:“數(shù)年前,有一僧棲此間,多置佛,故以佛名”。當然僧侶們在雕鑿時并沒有想到能為今人留下一份珍貴的文化藝術。
最新的云南景點導游詞范文 篇27
云南民族村位于云南省昆明市西南郊的滇池之畔,占地面積89公頃,是反映和展示云南二十六個民族社會文化風情的 窗口,是國家AAAA級旅游景區(qū)、國家民委民族文化基地,CIOFF中國委員會民間傳統(tǒng)文化基地和國家民委全國首批民族工作聯(lián)系點之一。
云南民族村位于昆明滇池國家旅游度假區(qū)內(nèi),地處昆明市區(qū)的南部,背靠西山森林公園,緊鄰高原明珠滇池,距市區(qū)10公里,云南民族村作為全國著名的主題文化公園和國家旅游局指定的黃金周旅游熱點地區(qū)旅游接待信息發(fā)布單位,將云南少數(shù)民族的文化風情、建筑藝術、音樂舞蹈、宗教信仰、生活環(huán)境濃縮于湖光山色之中,融峻山秀水、玲瓏景致和珍稀植物于園林綠化之中。
景區(qū)占地面積為1264.96畝,其中水域面積463.96畝。經(jīng)過多年的開發(fā)建設,已建成開放的有傣族、白族、彝族、納西族、佤族、布朗族、基諾族、拉祜族、藏族、景頗族、哈尼族、德昂族、壯族、苗族、水族、怒族、蒙古族、布依族、獨龍族、僳僳族、普米族、滿族、回族、瑤族、阿昌族共25個云南少數(shù)民族村寨。同時還建有滇池大舞臺、民族團結廣場、風味食品城等集觀賞、游樂、度假、水上娛樂、餐飲服務為一體的旅游配套設施.