麗江最優(yōu)秀的導(dǎo)游詞（精選3篇）
麗江最優(yōu)秀的導(dǎo)游詞 篇1
大家好，我是來自麗江古城的導(dǎo)游：張涵芮，大家可以叫我芮子。在旅游的過程中，請(qǐng)大家不要隨便的扔垃圾、亂涂亂畫、做任何危險(xiǎn)動(dòng)作……在此我祝大家旅途愉快!
大家快跟緊我的步伐，快看，這就是我們的第一站——麗江古城大門口，大門口的前面是五顏六色的花朵，大家可以進(jìn)行牌照留戀哦�；ǘ涞呐赃吺莾蓚�(gè)大水車，大家快聽，大水車正在用嘩嘩嘩的響聲歡迎大家呢!走進(jìn)麗江古城的大門口，就可以看到兩個(gè)藝術(shù)品，大家一定認(rèn)為這兩個(gè)藝術(shù)品是雕刻的吧!其實(shí)它是兩個(gè)活生生的人化妝變成的，大家可以過去和他們牌照哦!
注意啦，跟緊我的腳步不要掉隊(duì)啰!我們到第二站了�？�，這古老的小巷被陽光籠罩著，看上去好像沒有盡頭似的。小巷的路是青石板鋪成的，由于太古老的原因，小巷被人們踩得很光滑，大家要小心點(diǎn)，不要滑到了哦。小巷的兩邊是琳瑯滿目的商店，里面有各種各樣的東西，有小木偶、手飾、衣服……你們可以進(jìn)行購買，留作紀(jì)念，或者送給別人和自己的家人。
大家快看，第四站到了，這就是我們的“小橋流水人家”。這里的水是從玉龍雪山上流下來的，清澈見底，冰冰涼涼，大家可以用手去試一試，可是千萬要注意安全喲!小河上架著一座小橋，小橋兩邊是舒適的客棧和飯店，飯店的環(huán)境很好，樓梯是用木頭做的，大家如果感到疲勞的話，可以在樓上唱唱歌，喝喝茶，聊聊天，煩惱會(huì)隨愜意跑到九霄云外。
大家快跟上，我們到四方街了，快看，四方街多么熱鬧啊!他們點(diǎn)起了火把，正在歡快的跳舞，游客們，你們也可以去跳舞哦!感受一下他們的熱情。
接著，我們現(xiàn)在所到的地方就是有名的東巴許愿鈴，據(jù)說在這里許愿很靈的哦!大家快去許愿吧!
這次的旅游到此結(jié)束，感謝大家的到來，祝你們一路平安，再見!
麗江最優(yōu)秀的導(dǎo)游詞 篇2
束河，納西語稱“紹塢”，因村后聚寶山形如堆壘之高峰，以山名村，流傳變異而成，意為“高峰之下的村寨”。
它位于麗江古城西北六公里處，是納西先民在麗江壩子中最早的聚居地之一，是茶馬古道上保存完好的重要集鎮(zhèn)，也是納西先民從農(nóng)耕文明向商業(yè)文明過度的活標(biāo)本，是對(duì)外開放和馬幫活動(dòng)形成的集鎮(zhèn)建設(shè)典范，1997年被聯(lián)合國教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”麗江古城的重要組成部分。
古鎮(zhèn)海拔2440米，核心區(qū)約5平方公里，近千戶人家，約3000人。地理坐標(biāo)：北緯26度55分，東經(jīng)100度12分。年平均氣溫12.6度，最高氣溫(極端)32.3度，最低氣溫(極端)零下7.5度。7-9月為雨季，其余為旱季。氣候特點(diǎn)：日溫差大，年溫差小，干濕季節(jié)分明。丹鳳含書之地束河坐西朝東，背風(fēng)向陽，村后山麓為玉龍雪山余脈，山奇水秀，植被茂密，白沙巖腳院有鳳凰山，為麗江木氏發(fā)祥地，至束河山形再變，呈祥瑞之象，堪與家稱為“丹鳳含書之地”，預(yù)言文化昌盛，興旺發(fā)達(dá)。
清泉之鄉(xiāng)
村北柳蔭深處有九鼎、疏河兩個(gè)龍?zhí)�，泉水清澈、波光閃爍，分為三河水系，沿房前屋后、菜園田邊穿流而過，使束河既有山寨之奇，又有水鄉(xiāng)之秀。
皮革之鄉(xiāng)
由于茶馬古道的發(fā)展，產(chǎn)生了各種商品需求，至明朝，木氏土司延聘一批江南工匠，定居束河，此后，該地成為滇、川、藏交界地域內(nèi)著名的“皮匠村”，出產(chǎn)皮鞋、馬鞍、皮衣、麻線、鐵器、竹器等，束河工匠的足跡走遍滇藏茶馬古道的每一個(gè)角落。
茶馬遺跡
古老的石橋，光滑的石板路，高突的上馬石，馬鍋頭的豪宅，還有馬鞍、馬鈴、馬燈、皮口袋、酥油桶，以及來自印度、尼泊爾、西藏的各種商品，撫今追昔，讓你浮想了翩。農(nóng)耕圖騰耕牛在古老的村寨內(nèi)健步而行，業(yè)林般的糧架聳立在青龍河畔，構(gòu)成納西族農(nóng)耕文化的圖騰標(biāo)志。
束河八景
煙柳平橋夜市螢火龍門望月雪山倒映斷碑敲音魚水親人西山紅葉石蓮夜話青龍橋
青龍橋建于明朝萬歷年間，距今已有400多年歷史，它的西面就是聚寶山，青龍橋的中軸線正對(duì)著聚寶山，這是木氏土司的設(shè)計(jì)，也是木氏土司鼎盛時(shí)期的標(biāo)志性建筑。長25米、寬4.5米、高4米，全部由石塊壘砌，列為麗江古石橋之最，可見束河在麗江歷史上的經(jīng)濟(jì)文化格局中所占的重要地位。青龍橋的橋面經(jīng)過數(shù)百年風(fēng)雨的洗刷使它變得斑駁蒼老，卻不失它的英雄氣勢(shì)和莊嚴(yán)厚重感，站在這里，你也許會(huì)聽見馬蹄的聲音在回響。
這里還流傳著一個(gè)故事：藏傳佛教大師葛瑪馬追趕一個(gè)魔鬼，從這里一步跨到了玉龍雪山上，在橋上留下了一個(gè)仙人腳印。開春時(shí)節(jié)，橋畔的楊柳長出了新芽，如煙似紗，仿佛綠色的波浪要涌到橋面上來，這就是束河八景中的又一景：“煙柳平橋”。
四方街
長寬不過30幾米，有五條道路通向四面八方，水流環(huán)繞、日中為市，為麗江壩子最古老的集市之一。古時(shí)候，束河的四方街上設(shè)有夜市，人們象今天的都市人一樣漫步在四方街上，隨心所欲走走停停，看看稀奇，吃點(diǎn)兒自己想吃的東西參與一下喜歡的游戲，逛夜市的人手里舉著手氫，穿行在青龍河畔，如夏夜流螢，成了一道風(fēng)景，叫做“夜市螢火”，列入束河八景之一。
龍?zhí)?/p>
龍泉山下古樹參天，一道好水積成九鼎龍?zhí)�，潭水清澈晶瑩，水草曼舞，游魚逍遙，玉龍雪山倒映其中，清姿傲岸，意境無窮，成為束河八景之又一景：雪山倒映。
潭邊有一截?cái)啾甏巡豢煽�，用石頭敲擊，會(huì)發(fā)出清脆的聲音，是束河八景之中的“斷碑敲音”。不過，為了保護(hù)這一景觀，大家還是不敲的好。
潭中的魚兒是游人最喜歡的景致。它們不怕人，每當(dāng)喂食的時(shí)候，紛紛爭指令性計(jì)劃令物，濺起的水花潑到喂食者臉上，人與魚如此親昵相處并不多見，這番情景被列入了束河八景，叫做“魚水親人”。
龍?zhí)渡隙擞幸蛔聫R，名叫“三圣宮”，西殿供奉觀音，北樓供奉龍王，南樓供奉皮匠祖師孫臏。東樓樓基直接入水，三面都有回廊，供游人憑欄遠(yuǎn)眺。在這里，遠(yuǎn)近風(fēng)光盡收眼底，田疇潤綠，炊煙裊裊，雞犬爭鳴，生機(jī)勃勃，一派田園牧歌，無限詩情畫意，令人流連忘返。尤其是月明之夜，登樓賞月最有風(fēng)味，文人墨客每每對(duì)月吟詩作畫，傳為佳話。此景在束河八景中叫“龍門望月”。
束河西山上有很多漆樹。每到秋天，樹葉鮮紅，秋光燦爛，令人賞心悅目。在束河八景中，這叫“西山紅葉”，最為動(dòng)人。
束河西山的最南邊就是松云村，后邊有石蓮山，山上有個(gè)山洞，象老虎張開的大嘴，為了震住老虎的威風(fēng)，當(dāng)?shù)厝嗽诙纯诮ㄖ艘粋�(gè)寺廟，叫石蓮寺，其中有一棵柱子是用鐵鏈拴著的。民國時(shí)期曾經(jīng)辦過夜校，讀書人圍火夜讀，成了一道風(fēng)景，叫做“石蓮夜讀”，列入束河八景。
麗江最優(yōu)秀的導(dǎo)游詞 篇3
山和谷會(huì)談戀愛的古時(shí)候，玉龍山下有一對(duì)鐘情的人，男的名叫阿若，女的名叫阿命。阿若和阿命到了風(fēng)云產(chǎn)區(qū)會(huì)釀?dòng)晁挲g的時(shí)候，他們?cè)诨鸢牙娉墒斓募竟?jié)里悄悄地相愛了。火把節(jié)里播種下的愛情種子，也到了開花結(jié)果的時(shí)候了。天有不測(cè)的風(fēng)云，阿若和阿命的自由戀愛，他們企求的不是結(jié)成白頭偕老的夫妻，而是盼望著上玉龍山情死國里去情死，去過死后永遠(yuǎn)不衰老的戀人的生活。納西族民間也有諺“情死一世，勝過坐三世皇帝”。阿若和阿命的自由戀愛，也違悖不了這個(gè)古老的規(guī)矩。他們對(duì)著圣潔的玉龍雪山剪下了一綹頭發(fā)，虔誠地?zé)剂撕闲南悖不ミf了信用的“尤吾”。(尤吾為愛情信物)相約在火把節(jié)里雙雙上玉龍情死國里去情死。
到了六月火把節(jié)，阿若和阿命將五月纏下的五彩花線手箍解下來焚進(jìn)火把火里，阿命卻上玉龍山赴情死的約會(huì)了。可是阿命從太陽偏西等到三星沒落了，仍不見阿若哥哥赴情死的約會(huì)。老林里的白鷴鳥叫過頭遍了，東山埡口泛起了太陽睡醒的一抹光亮，阿命仍不見阿若哥哥赴情死的約會(huì)。難道是阿若他失了信約，背叛了愛情的山盟海誓，或是他的爹媽發(fā)現(xiàn)了阿若情死心思的疑景，關(guān)在木樓上呢?白鷴鳥悲傷地叫過第二遍了，東方的天際抹白了銀色的光亮。太陽是女神，等待太陽出來的時(shí)候，女神會(huì)恥笑膽小的女人。阿命想到這里，她拔下草烏毒藥酒的瓶塞，嘴巴對(duì)著瓶口兜底喝了三口毒藥酒。阿命神情安然地梳理了一下頭發(fā)，她手捧著情死索，慢慢走近一棵情死樹，她將情死索拴到了情死樹上，挽了下勒脖子的繩扣，阿命對(duì)著玉龍山下的村寨說：“阿若哥呀，我先走了。”阿命情死在情死樹上了。
阿命情死了，阿若他不是背叛愛情的失義人，是他的阿爸發(fā)現(xiàn)了阿若情死的疑景，他把兒子關(guān)在木樓上，才造成了阿命孤身殉情的悲劇。阿命殉情死了，她的純潔的尸骨焚化了，化成了一縷潔白的白云裊裊地飄浮到玉龍山頂去了。阿命殘情悲劇的謠言變成冰冷的時(shí)辰，阿若的阿爸暗忖：姑娘殉情死了，活著男人的情思也被扯斷了，蝴蝶不見鮮花會(huì)忘記采花的歡樂，戀人死去了，火熱的情火也會(huì)熄滅。阿爸收上的憂虎也慢慢熄滅了。他把阿若從木樓上放了出來，阿若又一次執(zhí)起了牧羊的鞭子。
一天，太陽剛從山谷里睡醒的時(shí)辰，阿若趕著羊群向雪山牧場走去。太陽落山了，晚霞抹紅了玉龍山頂?shù)臅r(shí)候，阿若的羊群才趕攏雪山牧場。牧場上的青草依舊青青，淌過牧場的小溪水照樣晶瑩，阿若和阿命常靠的杉樹仍舊挺拔，可是看不見了姑娘熟悉的倩景。山鳥慌惶地朝著老林落宿了，阿若也悲傷地走向牧棚，他落了盤纏，點(diǎn)燃起了牧棚里的火塘火。突然，從對(duì)面的杉樹林里，傳來了一聲“阿哄哄”的呼喚聲，阿若聽了山里尋伴的呼喚聲，難道山里也有放羊人落宿嗎?阿若驚喜地走出了牧棚，沖著夜色浸染的老林，也喊起了“阿哄哄”回應(yīng)聲。隨著呼喚聲出現(xiàn)了一群身著白裙子的姑娘，這群姑娘像一堵白云，悠悠地朝著阿若走過來了。阿若瞪大著眼睛看著這群姑娘，怎么身著白裙子的姑娘為何看不見她們的頭顱。這不是，它是一群情死鬼，是找阿若索命債了。阿若渾身駭出了一身冷汗他慌惶地跑了回來，開了關(guān)羊群的柵欄門，一頭鉆進(jìn)羊群里躲藏起來。這群身著白裙子的情死鬼，知道阿若躲藏在羊群里，走近棚欄邊，羊群看見了情死鬼，咩地一聲驚駭了，情死鬼接近不了阿若(據(jù)傳鬼怕羊群)。夜色抹黑了黑山潔白的臉，情死鬼們?cè)谏紭淞掷餆鹆司G瑩瑩的篝火，在藍(lán)幽幽的火光的照映下，阿若突然看見了一個(gè)神奇的事情，發(fā)現(xiàn)密麻麻的杉樹林朝著四面隱退了，環(huán)著綠色的篝火出現(xiàn)了一塊坦展的草坪，情死鬼們嘻笑著，環(huán)圍噴吐藍(lán)焰的篝火，跳起了“阿蒙達(dá)”歌舞，舞 圈里有著阿命熟悉的舞姿，時(shí)而情死鬼們又環(huán)著篝火彈起了口弦，弦音里也有阿命鐘情的彈弦聲，歌聲和弦音里訴說著阿命失了伴侶的苦衷，也譴責(zé)著阿若對(duì)愛情背叛的怨恨，是阿命向阿若來索取情死的欠債了。
雪山起冷風(fēng)了，三星西斜了，杉樹林里的白鷴鳥啼叫了，阿若看見這群情死鬼倏地隱遁了，太陽光很愉抹紅了雪山的臉盤，一夜被情死鬼們鬧騰的杉樹林又沉入寂靜了。阿若從羊群里慌惶地爬了出來，看見昨天杉樹林里密林如竹林的地方，今晨卻出現(xiàn)了一塊坦展的坪場。阿若面對(duì)著情死鬼的坪場上踩出舞圈的印跡，他也說不清是心有內(nèi)疚，還是思念殉情的戀人。阿若呆呆地坐在坪場的中央，突然阿若的耳畔傳響著愛神尤主阿注和格圖喜卦誘逗青年男女的悅聲愉音：“請(qǐng)到不耕耘泥土?xí)l(fā)黑，不撒種籽禾苗會(huì)發(fā)綠的樂土來吧;沒有吸血的蚊子，沒有吃肉蒼蠅的樂土來吧;紅虎當(dāng)乘騎，馬鹿當(dāng)耕牛，雉雞當(dāng)晨雞，狐貍當(dāng)看家狗的情死國來吧，來喝高山清泉水，來吮花樹上的蜜露水，來擠神母牛的奶漿，裁一件衣裳永世穿不爛，活著永遠(yuǎn)是青年不會(huì)變衰老的情死國來吧。”阿若聽了愛神的一聲幻化百聲千音的悅音愉聲，他的內(nèi)心禁不住泛起了深沉的孤獨(dú)的憂思，心上泛起了一縷厭惡凡塵俗世的情思，他向往著樂土的快樂，神志恍惚地從坪場上走出來，喃喃自語著：“阿命妹呀，等等我，哥也來了。”
阿若憂傷地走到杉林里，他選擇了一棵枝干虬龍的老杉樹，把勒脖索子掛在樹上，阿若也殉情死了。阿若殉情死了的那棵情死樹，也是阿命殉情死的那棵情死樹，兩個(gè)情人先后吊死在一棵情死樹上，他們到雪山情死國的樂土去團(tuán)聚了。
從這以后，對(duì)這塊抱在玉龍大雪山懷里的青草坪子，人們稱它為游撫閣，每年一到六月火把節(jié)，納西族的青年男女，捧著愛神的具像，到游撫閣(坪)祭祀愛神和情死鬼。凡納西青年男女相約殉情了，殉情者得上游撫閣(坪)情死，或選一棵朝雪山的情煞費(fèi)苦心樹殉情，這樣情死者死后方能到雪山情死國里，也才會(huì)得到愛神的收留。記不清這方抱在玉龍雪山懷里，四環(huán)杉樹擁抱的情死鬼們開辟的神奇歌場(游撫閣)何年何月改為云杉坪了。古老的納西人只知道玉龍山的懷抱里，有一方杉樹林環(huán)圍的擁抱在雪山懷里的神秘的“游撫閣”(坪)。