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介紹云南普者黑的導(dǎo)游詞范文

發(fā)布時(shí)間:2022-08-02

介紹云南普者黑的導(dǎo)游詞范文(精選20篇)

介紹云南普者黑的導(dǎo)游詞范文 篇1

  普者黑位于文山壯族苗族自治州丘北縣境內(nèi),丘北縣地處滇東南巖溶山質(zhì)地帶,具有典型的喀斯特地貌。是一個(gè)歷史悠久、文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的少數(shù)民族聚居的地區(qū),是馳名中外的“中國(guó)辣椒之鄉(xiāng)”。

  普者黑國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)總面積165平方公里。整個(gè)景區(qū)由普者黑、猴爬巖、革雷、六郎洞4個(gè)片區(qū)的數(shù)百個(gè)景點(diǎn)組成。其中,普者黑片區(qū)是整個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)中的核心部分。

  “普者黑”是當(dāng)?shù)匾驼Z(yǔ),意思是“魚(yú)蝦多的池塘”。

  普者黑中心景區(qū)位于丘北縣城西北13公里處。在景區(qū)165平方公里的范圍內(nèi),256個(gè)景點(diǎn)各具千秋,312座孤峰星羅棋布,83個(gè)溶洞千姿百態(tài),54個(gè)湖泊相連貫通,水質(zhì)清澈透明?梢哉f(shuō)這里孤峰群、溶洞群、湖泊群“三群”密集。

  進(jìn)入普者黑景區(qū)大門(mén),沿著青石鋪就的小路,我們來(lái)到了碼頭。從這里乘坐彝家世代

  相傳的獨(dú)木小舟去領(lǐng)略普者黑的迷人風(fēng)光。從蒲草塘出發(fā),經(jīng)過(guò)銀苑橋,現(xiàn)在我們的小船駛?cè)肓藢掗煹南扇撕小?/p>

  仙人湖

  仙人湖面積O.7平方公里,湖岸線曲折迂回,湖岸孤峰林立,蕩舟湖面,視域內(nèi)高于10米的山峰達(dá)54座。

  普者黑的湖群主要由地下水補(bǔ)給,并且周圍沒(méi)有任何工業(yè)設(shè)施污染,所以水色清爽、水質(zhì)清純。平均水深約3米,能見(jiàn)度達(dá)3~5米。波光之下,串串水草隨波蕩漾,群群魚(yú)蝦若隱若現(xiàn)。

  普者黑2l公里長(zhǎng)的游線上幾乎都遍布野生荷花,不禁讓人有“接天荷葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的感慨。

  荷 花

  這萬(wàn)畝野生荷花是目前世界上少有的珍稀品種。它不受氣溫高低影響,耐水深,6米深的水也能生長(zhǎng)。所有荷花均為重瓣。單花期10至21天,群花期則可延長(zhǎng)至4個(gè)月。最大花朵直徑40厘米,花瓣最少也有75瓣,最多可達(dá)215瓣。花朵不會(huì)全朵凋謝,而是單瓣脫落,即使掉到最后一瓣,顏色仍然鮮艷奪目。

  普者黑的荷花共有普者黑紅蓮、普者黑白蓮、普者黑小灑錦(白花鑲紅邊)、普者黑大灑錦(紅花、白花各一半)四種,其中以小灑錦最為珍貴。每年的6~9月份是荷花盛開(kāi)的季節(jié),滿湖粉紅色,潔白色的荷花把整個(gè)湖裝點(diǎn)得格外的美麗。

  據(jù)專家考證,生長(zhǎng)在這里的小灑錦和大灑錦兩種野生荷花除了武漢荷花研究所還有種植外,在世界上別的地方都已經(jīng)滅絕了,這些荷花能在本地生存,就是這里資源的一大特色。

  因?yàn)楹苫?ldquo;出淤泥而不染”而備受人們頌揚(yáng),其實(shí)不僅如此,它的全身都是寶,荷葉、蓮子均可入藥,蓮藕既是餐桌上的美味佳肴,還可加工成藕粉。

  仙人洞村

  前面這個(gè)村子叫仙人洞村,村子的后邊有個(gè)洞,叫做仙人洞。傳說(shuō)很久以前是仙人居住的地方,所以說(shuō)在洞、村、湖的前邊都加上了仙人兩個(gè)字。

  我們右前方的這個(gè)村子就是仙人洞村,現(xiàn)已建成“云南民族文化生態(tài)示范村”。據(jù)考證,這里的撒尼人是在400多年前從石林逃婚至此的。據(jù)說(shuō)當(dāng)年的阿詩(shī)瑪并沒(méi)有死,而是被大水沖到了這里,從此她的后代就在這里世代生息繁衍,但是有一點(diǎn)必須向大家說(shuō)明,我們這里的撒尼小姑娘不像石林的叫“阿詩(shī)瑪”,而是叫“阿乃”,是因?yàn)楫?dāng)年的阿詩(shī)瑪為了避免土司繼續(xù)追趕她的后代,所以就把她的后代改為“阿乃”而不叫“阿詩(shī)瑪”。

  這個(gè)廣場(chǎng)是彝族的祭祀廣場(chǎng),每逢重大節(jié)日都要在這舉行節(jié)慶活動(dòng)。大家請(qǐng)看我們右手邊的這一座山,它叫密枝山,它是彝族人民心目中的神山。這和彝族一個(gè)神秘的節(jié)日密枝節(jié)有關(guān)系,如果大家感興趣的話,待會(huì)我們?cè)偌?xì)說(shuō)。

介紹云南普者黑的導(dǎo)游詞范文 篇2

  各位朋友、大家好!跨過(guò)這座橋,我們就由紅河州的彌勒縣來(lái)到了丘北縣境內(nèi)。丘北縣位于云南省的東南部,文山州北部,距州府文山113公里,東連廣西和我州廣南縣,南接文山州硯山縣,紅河州開(kāi)遠(yuǎn)市,西隔南盤(pán)江與紅河州彌勒、瀘西相連,北與曲靖師宗毗鄰,往南經(jīng)文山州麻栗坡縣可直達(dá)越南,往東經(jīng)文山州富寧縣可到廣西,往北經(jīng)曲靖羅平可到貴州,具有很好的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。丘北縣資源豐富,是云南省林業(yè)基地縣、生豬基地縣、牛羊示范基地縣、商品糧基地縣,是馳名中外的“中國(guó)辣椒之鄉(xiāng)”。

  丘北是一個(gè)歷史悠久、文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的少數(shù)民族聚居的地區(qū)。全縣總?cè)丝?5.5萬(wàn)人,境內(nèi)居住有壯、苗、漢、彝、回、白、瑤等7種民族,形成了以多元文化為特征的文化形態(tài)。境內(nèi)少數(shù)民族有著豐富的民間文學(xué)、優(yōu)美的民間音樂(lè)、古樸的民族器樂(lè)、鮮艷的民族服飾、多彩的民族舞蹈、眾多的民族節(jié)日、獨(dú)特的習(xí)俗及悠然自得的民族村寨,自然與文化藝術(shù)交融,構(gòu)成別具一格的民族風(fēng)情園。

  各位朋友,下面,我向大家介紹一下普者黑旅游區(qū)的基本情況:國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)---普者黑,普者黑景區(qū)為典型的喀斯特地貌,分布著眾多的孤峰、湖泊、溶洞。奇麗景色以獨(dú)特的孤峰群、高原湖泊群、溶洞群為主體,輔以古人類文化遺址、革命紀(jì)念地、大峽谷、高原草場(chǎng)、高原喀斯特濕地植物園、瀑布、暗河、云海、古樹(shù)及絢麗多姿多彩的少數(shù)民族風(fēng)情等人文自然景觀組成。景區(qū)范圍廣、景點(diǎn)多、容量大,而且比較集中,景觀獨(dú)特、類型多樣、環(huán)境優(yōu)美。在景區(qū)165平方公里的范圍內(nèi),256個(gè)景點(diǎn)各具千秋,312座孤峰星羅棋布,83個(gè)溶洞千姿百態(tài),54個(gè)湖泊相連貫通,水質(zhì)清澈透明。

  普者黑景區(qū)1993年國(guó)家旅游局將普者黑確定為涉外景區(qū);同年,普者黑景區(qū)被云南省政府批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū);1996年云南省政府又批準(zhǔn)普者黑景區(qū)為省級(jí)旅游區(qū);20xx年國(guó)家旅游局將普者黑批準(zhǔn)為國(guó)家AAA級(jí)旅游區(qū);20xx年普者黑景區(qū)又被國(guó)務(wù)院命名為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

  普者黑景區(qū)可分為3個(gè)旅游片區(qū),即:普者黑核心景區(qū)、六郎洞景區(qū)、猴爬巖景區(qū)及其他景點(diǎn)。普者黑景區(qū)總面積165平方公里。

  現(xiàn)在我們所在的位置就是六郎洞景區(qū)。六郎洞景區(qū)位于丘縣城西80公里,南部與開(kāi)遠(yuǎn)市相望,面積11平方公里,區(qū)內(nèi)景觀以六郎洞暗河系統(tǒng)、地下水發(fā)電站為中心,熱帶植物郁郁蔥蔥,自然景觀與人文景觀相輔相襯。主要景點(diǎn)有:

  六郎洞暗河:六郎洞位于新店鄉(xiāng)中寨村東,傳說(shuō)因北宋年間楊文廣追儂智高駐兵于此而得名。六郎洞暗河為省內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)最大的暗河系統(tǒng),全長(zhǎng)110公里,總補(bǔ)給面積2064平方公里。六郎洞因暗河水位變幅廳內(nèi)石鐘乳、石柱、石幔等十分發(fā)育,千恣百態(tài),琳瑯滿目,色彩十分豐富,造型細(xì)膩而密集,有灰白、灰黃、純白、銅綠等色。六郎洞景觀質(zhì)量好,洞室宏大,地下水庫(kù)深廣,是觀光和科普科考的理想之地。

  六郎洞地下水發(fā)電站:六郎洞地下水發(fā)電站是我國(guó)建成的第一座地下式水庫(kù)發(fā)電站,曾載入教科書(shū)。該電站于1954年開(kāi)始勘查,1958年2月開(kāi)工,1960年2月兩臺(tái)1.25千瓦的機(jī)組全部建成投產(chǎn),電站裝機(jī)容量為2.5千瓦,六郎洞電站自投產(chǎn)以來(lái),已運(yùn)行46年,總發(fā)電量達(dá)60億度。

  半邊寺及古驛道:半邊寺也稱“云庵寺”,建于清光緒七年(1881年),半邊寺依山勢(shì)而建造,為木架穿斗式結(jié)構(gòu),半嵌于巖壁之中,故得名半過(guò)寺。古人有寺云“半壁靈巖半邊寺,半邊風(fēng)景半邊霧,楊柳岸上柳如煙,紅石巖頭花滴露”。寺東側(cè)大紅石巖下,原有清康熙年間建的“云居茶庵”,清咸豐六年(1856年)毀于兵亂,現(xiàn)僅存石缸等遺跡。寺前還保留有宋代修通廣西的古驛道。

  沖頭云海:每年秋東兩季,南盤(pán)江河谷內(nèi)的云霧沿著江岸向老熊箐等沖溝飄移,擴(kuò)散,蒸騰,上升,構(gòu)成了一幅幅絢麗多姿的富有動(dòng)感的畫(huà)面,條條山脊似青龍騰云,時(shí)出時(shí)沒(méi),座座山峰如海中小島,若隱若現(xiàn),云遮霧斷的奇景變化莫測(cè),象海浪,象硝煙,象磨菇,象絲棉,如置身于仙境之中。有

  天坑: 天坑風(fēng)景區(qū)位于新店鄉(xiāng)云上村,距“七江”公路200米,該景區(qū)為天然地質(zhì)奇觀,占地面積5km2,集觀光、科考、探險(xiǎn)、渡假為一體,具有較高的游覽價(jià)值。

  (至新店)各位朋友,說(shuō)著說(shuō)著我們來(lái)到了天坑風(fēng)景區(qū),有興趣的朋友可以下車游覽,感受一下大自然的鬼斧神工。給大家一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間,請(qǐng)大家?guī)Ш米砸训馁F重物品下車。

  (至膩腳)各位朋友,我們現(xiàn)在路過(guò)的小鎮(zhèn)叫膩腳,此地有兩種特產(chǎn)比較有名。

  一種是膩腳酒。膩腳酒產(chǎn)于丘北縣膩腳村,因地得名。清乾隆五十五年(1790年),鄭家繼劉家(貴州人)開(kāi)辦酒坊,至嘉慶年間“釀酒興盛”。湖廣總督,辛亥革命陸軍上將黎天才(彝族),回鄉(xiāng)省親時(shí),喝了膩腳酒說(shuō)“吾戍馬一生,喝過(guò)不少好酒,相比之下,膩腳酒堪稱佳釀,不辱彝鄉(xiāng)矣。” 膩腳酒以玉米為主要原料,當(dāng)?shù)靥菩钣暄┧,配以用干透綠葉子藤(藤科草本植物)、白頭翁(中草藥)等特制的曲藥,通過(guò)固體發(fā)酵蒸餾而成。膩腳酒之所以有名,除特制曲藥外,更重要的是有當(dāng)?shù)氐莫?dú)特水質(zhì)和地理環(huán)境及氣候條件,膩腳酒再經(jīng)過(guò)窖藏(用陶器裝酒)陳化半年以上,早在1982年,云南百余種清酒評(píng)比中,膩腳酒名列前茅,專家們的評(píng)語(yǔ)是:“膩腳酒屬于小曲酒,色清亮透明、味甘醇,有余香,無(wú)異味”。而顧客的評(píng)價(jià)是“小茅臺(tái)”。備受廣大消費(fèi)者青睞。

  膩腳還有一種比較有名的特產(chǎn)是粉紅腰豆。粉紅腰豆是丘北縣膩腳、舍得等高寒山區(qū)的特產(chǎn)。據(jù)云南省農(nóng)科學(xué)院測(cè)試中心化驗(yàn)分析,粉紅腰豆富含人體所需的各種微量元素和氨基酸。當(dāng)?shù)厝罕姲阉?dāng)做招待親友的佳肴和饋贈(zèng)禮品。近年來(lái),凡到普者黑風(fēng)景區(qū)吃農(nóng)家飯的客人,均可吃到粉紅腰豆煮臘腳這道農(nóng)家菜,其味之可口,不于言表。粉紅腰豆除菜食外,還可做糕點(diǎn)、化工原料等,丘北山區(qū)的粉紅腰豆也隨之銷售到國(guó)內(nèi)許多省份和韓國(guó)、馬來(lái)西亞等國(guó)家和地區(qū)。

  膩腳還是丘北山羊主產(chǎn)區(qū)之一,丘北山羊飼養(yǎng)主要是以草食粗飼料為主,精飼料為輔,適量加鹽,清晨需將羊群放上山食露水草,傍晚下山進(jìn)廄。羊廄通風(fēng)透光,保持干燥,做到勤出糞便。丘北縣飼養(yǎng)的山羊,由于地理氣候條件的特殊,經(jīng)專家論證,與異地山羊相比較,具有肉質(zhì)好、細(xì)嫩、味鮮、膻氣較小、低脂肪、高蛋白等特點(diǎn),因此,倍受各地消費(fèi)者的青睞,視為美味佳肴。沿海一帶和內(nèi)地許多地區(qū)都到丘北求購(gòu)。兩廣商人到膩腳購(gòu)買(mǎi)活山羊運(yùn)到廣州、深圳、海南等地銷售,并遠(yuǎn)銷日本等海內(nèi)外。

  丘北縣的膩腳鄉(xiāng)、舍得鄉(xiāng)等高寒石山區(qū)還出產(chǎn)高原臘肉。高原臘肉主要是指“三線臘肉片和“豬腿臘肉片”。當(dāng)你來(lái)到普者黑農(nóng)家飯莊,主人便會(huì)給你端上第一道菜來(lái),那就是煮熟并切成塊的“三線臘肉片”,或“臘豬腳”。看那“三線臘肉片”紫紅紫紅的,是瘦肉形成三條線把肥肉隔成三段,這樣每片三線臘肉“就成為四種顏色四個(gè)味,豬皮淡紫色,肥肉白里透出許些胭脂紅,最后一線瘦肉里還夾著白色的脆骨。肉皮甜香,肥肉濃香,瘦肉淳香,脆骨脆香。吃起來(lái),第一口吃肉皮,感覺(jué)糯乎乎的,香而甜,二口吃肥肉和第一線瘦肉,肥肉油膩,但被瘦肉的淳香淡化,又只感到濃香和淳香交溶,第三口和第二口一樣的吃法,只感到還十分的想吃。那“臘豬腿”實(shí)際上不是豬腿,是豬屁股,農(nóng)家人卸豬腿,特別是后腿一只有十幾二十斤重。這是“臘豬腿”肉片上就只有那么一丁點(diǎn)肥肉,余下的就是那紫紅紫紅的純之又純的瘦肉了?上肫湮妒呛蔚鹊亩喝。“高原臘肉”原稱“山心大臘肉”,它之所以有獨(dú)特的風(fēng)味,是因?yàn)楠?dú)特的氣候條件和飼養(yǎng)環(huán)境。石山區(qū)人養(yǎng)豬主要用包谷作飼料,豬長(zhǎng)到百十斤重時(shí),大多就喂的是包谷凈料,其料用碾面機(jī)碾成三瓣兩塊的顆粒,放到鍋里煮熟后便舀給豬吃。這種食料既不太粘糊,也不太干散,豬食起來(lái)爽口多食,食到胃里透氣便于消化吸收。每到十冬臘月,山區(qū)人把一個(gè)個(gè)大肥豬殺了,用鹽巴透透地揉擦在每一塊肉上,然后放到干缸里,蓋上蓋,十天半月取出用溫水洗凈,掛到肉桿上,直到干硬后才收起來(lái)用木槽木柜什么的裝起來(lái)。因?yàn)楦吆絽^(qū)氣候溫涼,房屋又大多是石頭房子,通風(fēng)透氣,所以臘肉高寒?dāng)R置兩三年還奇香無(wú)比。隨著丘北旅游業(yè)的發(fā)展,丘北還在舍得等地建有臘肉加工廠。

  但凡到普者黑覽勝的人們,品嘗了“高原臘肉”后無(wú)不留下美好的記憶,許多人還購(gòu)買(mǎi)些帶回家,讓家人共同分享這一獨(dú)特的美味。

  各位朋友,丘北縣境內(nèi)居住著漢、壯、彝、苗、回、白、瑤7種民族,少數(shù)民族占全縣總?cè)丝诘?2.3%。丘北少數(shù)民勤勞、勇敢而又富有創(chuàng)造力,有著濃郁的民族風(fēng)情,悠久的歷史,古老的文化。為大力推進(jìn)民族文化的發(fā)展,提升旅游文化內(nèi)涵,丘北將各民族獨(dú)具特色的風(fēng)俗節(jié)慶集中到普者黑進(jìn)行展示,于每年春節(jié)期間舉辦苗族“花山節(jié)”、每年4月舉辦壯族“三月三”節(jié)、每年7月份舉辦彝族“花臉節(jié)”等具有較強(qiáng)地方代表性的大型節(jié)慶活動(dòng),增強(qiáng)丘北旅游的吸引力。

  壯族及主要節(jié)慶

  丘北縣境內(nèi)壯族源于百越族群,“僚”、“濮”為古代先民。壯族具有大聚居小分散連片居住的特點(diǎn)。20xx年末,共有26612戶,總?cè)丝?26449人,占全縣總?cè)丝诘?9.7%。丘北壯族崇尚“竜”文化。因丘北壯族壯族崇拜山林,自古與森林共存,建寨必依山傍水。生活中以林中古樹(shù)為寨中神樹(shù),人稱“竜樹(shù)”。“竜樹(shù)”周圍的森林被視為“竜林”,為“竜林”所覆蓋的山稱為“竜山”。全族世代對(duì)竜山進(jìn)行保護(hù),不允許砍伐、開(kāi)荒,不得向山上范圍內(nèi)扔污物,否則受重罰。同時(shí)認(rèn)為違禁者必將受“天譴”、遭“報(bào)應(yīng)”。壯族人民認(rèn)為,“竜”的圣潔能免除疾病和瘟疫,預(yù)防自然災(zāi)害。有“竜”環(huán)抱的村寨,人能健康長(zhǎng)壽,百姓衣食無(wú)憂。“竜”中長(zhǎng)年流淌的清泉,是他們從事稻作生產(chǎn)的首要條件,把“竜樹(shù)”的萌發(fā)榮枯視為春、夏、秋、冬的信息,以此制作自己的農(nóng)歷和進(jìn)行農(nóng)事生產(chǎn)。壯族年年祭“竜”(農(nóng)歷的三月的第一個(gè)屬蛇日),并以之作為村寨發(fā)展的精神支柱和民族群體團(tuán)結(jié)的紐帶,長(zhǎng)期延續(xù)就形成了壯族獨(dú)特的“三月三”節(jié)。節(jié)日期間,全縣各地壯族群眾在本村寨首的帶領(lǐng)下舉行隆重的祭“竜”儀式及豐富多彩的活動(dòng)。有精彩的拋繡球,有趣的碰紅蛋,熱鬧的放花炮,以及演出群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的壯戲等。同時(shí),方圓數(shù)十里的男女青年,都會(huì)在這一時(shí)期內(nèi)穿上節(jié)日盛裝在“竜”林附近進(jìn)行對(duì)歌,并通過(guò)對(duì)歌談情說(shuō)愛(ài),尋求終身伴侶。所以“三月三”又稱“歌圩”或“歌節(jié)”。丘北壯族祭祀森林的虔誠(chéng)程度及其保護(hù)森林的認(rèn)真態(tài)度,實(shí)為一種特有的文化現(xiàn)象。這一全民愛(ài)護(hù)森林、保護(hù)森林、美化生活環(huán)境、自然和諧相處的良好風(fēng)尚,本質(zhì)是古樸的天人合一的生態(tài)文化理念。 苗族及其主要節(jié)慶   丘北縣境內(nèi)苗族有自稱“蒙史”,他稱“青苗”;自稱“蒙爪”,他稱“花苗”;自稱“蒙斗”,他稱“白苗”3種支系。苗族居住分散,多住山區(qū)、半山區(qū)。20xx年末,共有15019戶,67416人,占全縣總?cè)丝诘?4.8%, 當(dāng)?shù)孛缱遄顬槁≈氐墓?jié)日是“花山節(jié)”;ㄉ焦(jié)每年從正月初二到初七舉行,節(jié)前,在花山盛會(huì)場(chǎng)中央豎一根高10余米的松樹(shù)花桿,花桿頂端掛紅帶。節(jié)前,男女老幼身著盛裝四面八方趕來(lái)參加盛會(huì)。第一天,主辦人準(zhǔn)備一些酒置于花桿下,蘆笙師吹著蘆笙,圍繞花桿跳3圈后,主持人祈禱,宣布花山節(jié)開(kāi)始。節(jié)間舉行爬桿比賽,跳蘆笙舞,斗牛、賽馬,對(duì)唱山歌,撾腳等活動(dòng)。未婚男女青年借此機(jī)會(huì)選擇情人。

  彝族及主要節(jié)慶

  丘北縣境彝族有自稱“乃叟潑”,他稱“黑彝”,自稱“鍋潑”、“僰人”,他稱“白彝”;自稱“撒尼潑”,他稱“撒尼”,自稱“剖籠潑”,他稱“仆拉”等支系。境內(nèi)彝族具有大小分散聚居的特點(diǎn)。20xx年末,共有16190戶,74284人,占全縣總?cè)丝诘?6%。“花臉節(jié)”是丘北縣彝族獨(dú)有的傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷6月24日就是“花臉節(jié)”的開(kāi)始時(shí)間。節(jié)日期間,先由畢摩(彝族祭祀師)率領(lǐng)全村群眾舉行祭山神活動(dòng),然后,家家殺雞宰羊,大擺酒席,歡迎遠(yuǎn)方的賓客。男女青年在村頭河邊,用鍋煙灰互相抹花臉,哪個(gè)的臉被別人抹得越黑,吉祥和幸福就越會(huì)降臨到他的身上,他家的莊稼就會(huì)長(zhǎng)得好,就會(huì)心想事成。同時(shí)抹花臉活動(dòng)還是年青男女選擇意中人的好時(shí)機(jī),臉被抹得越黑表示情意越深。如果不喜歡對(duì)方,就千方百計(jì)逃脫,不讓油黑之物落到自己的臉上,以表示拒絕對(duì)方的求愛(ài)。這個(gè)節(jié)日活動(dòng)一直要持續(xù)到月底。

  丘北彝族是火的民族,他們崇拜大自然,認(rèn)為大自然都是有靈性的,一切自然物都為神靈所主宰,而高山則是神靈的住所,是通往天神的路徑和撐天神的柱子。他們認(rèn)為諸神中,山神的力量最大,是他們最大的保護(hù)神。“花臉節(jié)”就是彝族的祖先對(duì)山神的崇拜和男女青年對(duì)美好生活的熱愛(ài)而引發(fā)的故事。關(guān)于這一節(jié)日,當(dāng)?shù)匾恢绷鱾髦粋(gè)較為傳奇的故事。 相傳,在很久很久以前,彝族人民的祖先就從很遠(yuǎn)的地方遷徙到丘北,在這片美麗的土地上,人們過(guò)著日出而作,日落而息的恬靜生活。這年,村里有對(duì)叫阿乃阿黑(彝語(yǔ):意為小姑娘、小伙子)的男女青年要結(jié)婚,全村人都在為他們籌辦婚事。那個(gè)叫阿乃的姑娘貌若天上的仙女,美麗無(wú)比,是個(gè)人人見(jiàn)了人人愛(ài)的好姑娘。阿乃阿黑要結(jié)婚的消息傳遍了彝鄉(xiāng)十里八寨,鄉(xiāng)親們都夸他們是天生的一對(duì),地長(zhǎng)的一雙,男才女貌,是天底下最好的姻緣。不知是誰(shuí)走漏了消息,這件事傳到了白龍?zhí)幽抢,白龍(zhí)邮乔鸨币妥迦嗣褡钔春薜难,你要風(fēng),它不給風(fēng),要雨它不給雨。它發(fā)起怒來(lái),會(huì)連下暴雨引發(fā)山洪,沖毀村莊和田地;它咳聲嗽,就會(huì)電閃雷鳴,凡經(jīng)過(guò)之處,莊稼顆粒無(wú)收。為探聽(tīng)虛實(shí),白龍?zhí)踊b成一個(gè)英俊蕭灑的彝族年輕小伙子,混入人群中,當(dāng)看見(jiàn)阿乃時(shí),被阿乃的美貌驚呆了,繼而發(fā)誓要娶阿乃為妻,并定下了日期。善良的鄉(xiāng)親們又恨又怕,日期一天天臨近,個(gè)個(gè)束手無(wú)策。阿乃阿黑更是茶飯不思,阿乃不愿離開(kāi)美麗的家鄉(xiāng)和親人,更不愿意離開(kāi)心愛(ài)的阿黑哥。這時(shí),有個(gè)叫阿智的聰明小伙子想出了個(gè)辦法。白龍?zhí)佣ㄏ碌娜掌诘搅恕D翘欤┲A麗的衣裳,騎著高頭大馬,帶領(lǐng)大批妖魔鬼怪,浩浩蕩蕩地進(jìn)村來(lái)?yè)層H。正當(dāng)白龍?zhí)右换餃?zhǔn)備下手時(shí),看見(jiàn)村邊的大樹(shù)下燃燒起一堆熊熊大火,整個(gè)村的姑娘個(gè)個(gè)被鍋煙灰抹黑了臉,昔日美麗的阿乃們個(gè)個(gè)變成了黑不溜秋的丑八怪。大家把白龍?zhí)右换飮似饋?lái),跳起了歡快的彝家舞蹈。白龍?zhí)涌椿搜,怎么也找不到美麗的阿乃,急得嚎淘大叫,白龍(zhí)釉趺匆蚕氩煌,短短的幾天,那么美的阿乃,變得一個(gè)比一個(gè)丑,白龍?zhí)討岩墒腔鸢寻⒛搜蟮模瑳](méi)有美女還搶什么親,白龍?zhí)于s緊腳底抹油溜走了。為防止白龍?zhí)泳硗林貋?lái),鄉(xiāng)親們?cè)诖暹叺拇髽?shù)下燃起熊熊大火,又黑又嗆的火焰直沖云霄,熏得白龍?zhí)颖牪婚_(kāi)眼睛,淚流滿面,看不清人間在搞什么活動(dòng),只好作罷,改邪歸正。從此以后,白龍?zhí)硬辉俑蓧氖,該下雨時(shí)它就送來(lái)及時(shí)雨,該刮風(fēng)時(shí)它就送來(lái)春風(fēng)。彝族人民就過(guò)著風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好生活。隨著普者黑旅游業(yè)的發(fā)展,目前“花臉節(jié)”已成為普者黑旅游業(yè)中一個(gè)不可或缺的熱點(diǎn)旅游項(xiàng)目,并且每年7月份并且每年7月份都會(huì)吸引了大批海內(nèi)外游客到普者黑參與體驗(yàn)?zāi)ɑ樋駳g活動(dòng)。

  (至八道哨)各位朋友,在車的右邊看到的歐式建筑就是丘北普者黑文化酒莊。丘北普者黑文化酒莊占地160畝,一期工程已形成3000噸的年加工能力,位于丘北魚(yú)米之鄉(xiāng)的八道哨壩子腹地,與國(guó)家AAA級(jí)旅游區(qū)普者黑景區(qū)連成一體。該酒莊是丘北縣招商引資和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的一項(xiàng)重要工程,總體規(guī)劃為六大區(qū):即生產(chǎn)區(qū)、綜合辦公區(qū)、葡萄園科技示范區(qū),商務(wù)會(huì)館區(qū)、酒文化展示區(qū)和職工生活區(qū)。是一座集生產(chǎn)加工、科研考察、商務(wù)會(huì)議、學(xué)術(shù)交流、旅游觀光和休閑娛樂(lè)為一體的生態(tài)型、花園式酒莊。我縣抓住國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)和云南省建設(shè)“綠色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省”的戰(zhàn)略機(jī)遇,以普者黑景區(qū)為中心,建設(shè)萬(wàn)畝葡萄旅游觀光園,栽培有赤霞珠、梅鹿輒、玖瑰密、黑美人、水晶等幾十個(gè)葡萄品種,為丘北的主題旅游增加一大亮點(diǎn)。以丘北種植的葡萄釀出的“丘北干紅葡萄酒”在20xx年昆交會(huì)上倍受中外客高的青睞,澳大利亞的供應(yīng)商肯•格雷維克品償了“丘北干紅葡萄酒”后,連連伸出大拇指道“OK!OK!”。

  各位朋友,秀麗迷人的普者黑旅游區(qū)到了,今晚,我們將安排大家品嘗普者黑旅游區(qū)有名的農(nóng)家飯。我們不僅可品嘗到剛才向大家介紹的臘肉、紅豆,而且還可以吃到普者黑旅游區(qū)內(nèi)獨(dú)特的兩道菜。一道是傳統(tǒng)的佳肴—“清湯魚(yú)”。普者黑湖水清澈透明,水草豐富,魚(yú)肥蝦壯。該地彝族傳統(tǒng)的清湯魚(yú)吃法,與洱海之濱的大理白族的海水煮活魚(yú)有相近之處,但又獨(dú)樹(shù)一幟。其顯著特點(diǎn)是突出一個(gè)“鮮”字。“清湯魚(yú)”是捕捉無(wú)污染的天然湖水中自然生長(zhǎng)的鮮魚(yú)烹煮,其色、香、味別具一格,“清湯魚(yú)”一般是先在家點(diǎn)燃火后,舀上幾瓢甘甜清涼的井水放入鐵鍋內(nèi),隨后劃船進(jìn)湖拉魚(yú),拎回家快速去鱗、鰓,剖肚,然后視魚(yú)大小切成若干塊狀投入燒開(kāi)的鍋里,待魚(yú)湯燒開(kāi)后,放入少許鹽、姜、蔥和湖邊的野生薄荷,便可出鍋上桌,一盆清香撲鼻誘人食欲的彝家清湯魚(yú)便煮好了,其湯汁乳白,魚(yú)肉細(xì)嫩、鮮美。也有用冷水把整條活魚(yú)放入鍋內(nèi),再燒火煮至湯燒開(kāi)后撒入佐料的吃法。再一種吃法是:燒火后放入鍋內(nèi)少許豬油或香油,待鍋熱油燙時(shí),放入少許蔥、姜、鹽,待炒至金黃色,迅速舀進(jìn)幾瓢水,蓋上鍋蓋,把活蹦亂跳的鮮魚(yú)拎來(lái)或快速去雜質(zhì)砍小,或者整條投入鍋內(nèi),湯汁燒開(kāi)后,隨即離火上桌。無(wú)論是傳統(tǒng)的吃法或是近年改進(jìn)的吃法,吃清湯魚(yú)少不了一碗蘸水,蘸水佐料不盡相同,有薄荷、芫荽、味精、蔥花,尤其是當(dāng)?shù)丶t土地里種出的丘北辣子。辣子的制作也是關(guān)鍵,先把辣子放入炭灰里烘烤出來(lái)后,再用一雙竹筷在手掌里把辣子磨碎,當(dāng)?shù)厝私?ldquo;手搓辣”,這樣的辣子蘸水,其辣味純正。許多慕名到普者黑游覽的人們都以能品嘗到獨(dú)特的“清湯魚(yú)”和包谷飯而留下美好的回憶。另外一道是鮮美可口的佳肴——醉蝦。每當(dāng)夏時(shí),家家戶戶常有活蝦上桌,澆以烈酒陳醋,蝦被剪去須腳,但仍能跳出碟外,又稱“滿臺(tái)飛”。以酒醋醉蝦,即可上桌。據(jù)說(shuō)已有幾百年的歷史。傳說(shuō),古時(shí)候有一嗜酒者花樣翻新,喝溫酒,從簍內(nèi)抓把活蝦往酒中扔,那些活蹦亂跳的蝦燜在酒中,手舞足蹈一會(huì)兒就“酣醉”不動(dòng)了;蜷曲的身子漸漸鮮紅起來(lái),眾人正驚詫之際,那人撈出蝦來(lái)蘸了醬油和醋便吃了起來(lái)。大家一嘗,果真好吃,從此,美食“溫酒醉蝦”便成為一道名菜。

  各位朋友,品嘗完風(fēng)味獨(dú)特的農(nóng)家飯后,我們還可以到普者黑旅游區(qū)內(nèi)的仙人洞彝族文化生態(tài)村參加篝火晚會(huì)。仙人洞村的彝族撒尼人從小就愛(ài)跳大三弦。據(jù)說(shuō)姑娘小伙子們只要聽(tīng)到弦音,吃著飯的扔了碗筷,尋聲而去,喂豬的提著鍋鏟和著弦音,敲起豬槽來(lái),拌著面的(包谷面)也不管三七二十一扭動(dòng)身子,手舞足蹈,常常把簸箕里的面拋撒得滿地皆是而全然不知。大三弦狂放時(shí),像翻江倒海,洶涌澎湃;像暴風(fēng)驟雨,電閃雷鳴;像萬(wàn)馬奔騰,風(fēng)弛電掣。輕綿時(shí),如鳥(niǎo)竊燕語(yǔ),似嬌妻輕吟,透出千般柔情蜜意,讓人回腸蕩氣,神魂顛倒。彝家少男少女們編創(chuàng)出:“小雞刨食”、“蒼蠅搓腳”、“螞螂點(diǎn)水”、“龍擺尾”、“老牛擦癢”等等二十多種舞蹈動(dòng)作,再加上那落地有聲的腳步前后顫動(dòng)的屁股和那眾人隨著節(jié)拍自然發(fā)出快活的呼喊,就更讓人心旌搖動(dòng),魔術(shù)般使你本能地應(yīng)音而舞。讓你有一種回歸大自然的感覺(jué),一切都是那樣的自然和諧,沒(méi)有憂愁煩惱,沒(méi)有仇恨陰謀,爾虞我詐,更不管貧富懸殊,高低貴賤,也勿須去沽名釣譽(yù),只一個(gè)勁地?fù)u頭踢腿,顫股聳肩,騰挪跳躍,前傾后仰,穿梭戲舞,如醉如癡,若瘋?cè)艨,全身無(wú)處不興奮,無(wú)處不放松,無(wú)處不自由。這不能說(shuō)不是人生最大的享受。

  2、文山普者黑機(jī)場(chǎng)---普者黑旅游區(qū)

  各位游客,歡迎來(lái)到文山,文山位于云南省的東南部,與越南接壤,被稱為“滇東南大門(mén)”。剛才大家到達(dá)的機(jī)場(chǎng)叫文山普者黑機(jī)場(chǎng),20xx年7月剛通航,是滇東南唯一的一座機(jī)場(chǎng)。文山有較為優(yōu)異的區(qū)位優(yōu)勢(shì),往南經(jīng)文山州的麻栗坡縣可直達(dá)越南首都河內(nèi)及海防、下龍灣等景點(diǎn),往東經(jīng)文山州富寧縣可到廣西南寧、百色、北海等地,往北經(jīng)曲靖羅平可到貴州興義、黃果樹(shù)等地。從文山普者黑機(jī)場(chǎng)距普者黑景區(qū)有80公里,需大約40分鐘的車程,我們現(xiàn)在還在文山州硯山縣境內(nèi),硯山縣與丘北縣接壤,被稱為“中國(guó)三七之鄉(xiāng)”。我們的旅游車正在行駛的高速公路叫“衡昆高速”,是云南通往兩廣的經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈,沿著這條路一天內(nèi)就可到達(dá)南寧市及廣州市。下面,我向大家介紹一下丘北縣及普者黑景區(qū)的概況(與江邊大橋—普者黑景區(qū)導(dǎo)游詞相同,此處略)。

  (到達(dá)丘北縣境內(nèi))各位游客,我們現(xiàn)在來(lái)到了丘北縣境內(nèi),丘北被稱為“中國(guó)辣椒之鄉(xiāng)”,邱北辣椒又稱邱北小椒,因產(chǎn)于云南省邱北縣而得名。在大半個(gè)中國(guó)以及許多亞洲國(guó)家,只要有人提到邱北,就會(huì)自然想到辣椒,提到辣椒就想到邱北,而且一說(shuō)起邱北辣椒,味覺(jué)就會(huì)使你志在必食。辣椒是邱北縣特產(chǎn)的特產(chǎn),它馳名中外,聞名遐邇。早在1983年12月就榮獲中華人民共和國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易部頒發(fā)的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品獎(jiǎng),于1999年11月邱北縣又被評(píng)為“中國(guó)辣椒之鄉(xiāng)”。邱北辣椒始種于明朝后期,至今已經(jīng)有350多年的歷史了。邱北人過(guò)去種植辣椒僅用于自食,后來(lái)因深受人們的喜愛(ài)逐漸形成商品,并產(chǎn)生了較好的經(jīng)濟(jì)效益,于是種植規(guī)模逐漸擴(kuò)大。于1959年外貿(mào)開(kāi)始收購(gòu)出口,銷售市場(chǎng)逐步擴(kuò)大。尤其是1980年以來(lái),實(shí)行了改革開(kāi)放政策,辣椒的種植面積和銷售量迅速增長(zhǎng)。到了90年代,全縣種植面積達(dá)到5萬(wàn)多畝,總產(chǎn)量4500多噸。1998年,邱北縣委、縣人民政府把辣椒生產(chǎn)列為全縣的一大支柱產(chǎn)業(yè)。種植面積一下猛增到10余萬(wàn)畝,今年全縣種植辣椒20多萬(wàn)畝。20xx年10月縣委、政府舉辦了首屆辣椒節(jié),節(jié)日期間,美國(guó)、韓國(guó)、日本、新加坡、泰國(guó)、斯里蘭卡、加拿大、馬來(lái)西亞和香港、澳門(mén)、湖南、廣東等200多家客商紛紛前來(lái)訂貨,成交額上億元。因?yàn)榍癖崩苯访麚P(yáng)四海,所以市場(chǎng)上有許多冒牌貨,讓許多人真假難分。 其實(shí),鑒別邱北辣椒的方法很簡(jiǎn)單,一是邱北辣椒辣而香,肉厚籽多,沒(méi)有尖辣、淡辣之味;二是用紙將辣椒面包上二三層,一二天后幾層紙都將被辣椒油脂浸透。這就是真正的邱北辣椒了。經(jīng)測(cè)定,邱北辣椒果內(nèi)含有脂肪13.1%、蛋白11.98%,有機(jī)酸辣椒素均有一定的含量。另外,每百克含維生素C24.366毫克,總抗環(huán)血酸2.6毫克,胡蘿卜素3.21毫克,此外,還含鈣、磷、鎂等微量元素。這些物質(zhì)都是人體必需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他椒類品種。因此,人們都喜歡用邱北辣椒作佐食,制作別有風(fēng)味的蘸水、鹵腐、咸菜等。邱北辣椒還因富含辣椒素而具有促進(jìn)食欲,幫助消化、溫中下氣、散熱除濕、治嘔吐、止瀉痢、消食殺蟲(chóng)、促進(jìn)禿發(fā)再生等功能。邱北辣椒為什么如此受國(guó)內(nèi)外客商的青睞呢?主要是它的色、香、味獨(dú)俱特色,并有其特殊的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和藥用價(jià)值。邱北小椒個(gè)小、色艷、皮厚,辣而香,味道純正油脂高食味佳,富含蛋白質(zhì)。

  各位游客,我向大家介紹一下丘北縣和民族風(fēng)情及主要民族節(jié)日(與江邊大橋—普者黑景區(qū)導(dǎo)游詞相同,此處略)。

  (至丘北縣城)各位游客,我們現(xiàn)在來(lái)到了丘北縣城。丘北因縣城建于暮冶峰(丘山)之北得名,丘北縣城面積 平方公里,有人口 萬(wàn)人。丘北縣城是山水園林生態(tài)旅游縣城,非常漂亮。到丘北縣城有兩道菜是非吃不可的。一道就是“苗家狗湯鍋”。民間常言:“吃狗肉,暖烘烘,不用棉被可過(guò)冬。”這話雖有些夸張,但狗肉是高蛋白低脂肪肉類,含蛋白質(zhì)17•25%,脂肪3•7%,纖維34•5%,碳水化合物44-49•5%,鈣1•5-1•8%,磷1•1-1•2%,銅、鋅、碘的含量也相當(dāng)豐富,狗肉還具有極高的藥用價(jià)值,明代李時(shí)珍的《本草綱目》記載:“吃狗肉能安五臟、輕身、益氣、強(qiáng)腎、補(bǔ)胃、壯氣力、補(bǔ)五勞七傷,實(shí)不焦。”狗肉確實(shí)有補(bǔ)中益氣、溫腎助陽(yáng)旺血的功效,且老少皆宜,男女均可,體弱畏寒者食用更佳。而丘北的苗族多數(shù)生活在大山上,他們傳統(tǒng)的烹飪狗肉的方法頗具特色,獨(dú)樹(shù)一幟,號(hào)稱天下第一狗。首先是選狗。他們的口訣是:“一黃二黑三花四白。”據(jù)說(shuō)黃狗狗肉最好吃,少膻腥味,且香甜,其他狗次之。而且只要他們自家養(yǎng)的狗。因?yàn)樽责B(yǎng)的無(wú)污染,不喂飼料,可謂天然狗。其次是殺狗。他們殺狗的方法也特具特色。將狗殺死后,不拔毛,用茅草捂著慢慢燒,這樣刮洗出來(lái)特金黃,未煮就聞到誘人的香味。三是熬煮。他們把刮洗出來(lái)的狗連骨砍成小塊同內(nèi)臟一鍋熬,然后放入本地特有的黃姜和少許八角、草果。待要熟時(shí)撒入鹽,便可出鍋上桌,于是一盆清香撲鼻誘人食欲的苗家狗湯鍋便烹煮好了,其湯汁乳白,狗肉鮮美香甜。最后一道工序就是打一碗蘸水。蘸水佐料不盡相同,有薄荷、芫荽、味精、花椒、蔥茶,尤其是少不了丘北辣子,辣子的制作十分講究,將辣子送入鍋灶內(nèi)刨,待熟后拿出來(lái)稍吹碳灰,然后用一雙竹筷在手掌里把辣子磨碎。人們叫“手搓辣”。其辣味純正,香得不舍棄筷。當(dāng)?shù)剞r(nóng)村婦女做月子,只要吃上苗家狗湯鍋,未滿月就可下地干活。另外一道是黑藥雞。這一美食不僅香味獨(dú)特、營(yíng)養(yǎng)豐富,而且“清肺排毒、散寒止咳、滋陰補(bǔ)腎、行血通經(jīng)”,一直被丘北苗族同胞奉為款待上賓的佳肴和大病體虛的滋補(bǔ)良藥。小黑藥別名草三角楓,屬常年生草本植物,生長(zhǎng)于陰涼潮濕的山地,其根、莖、葉皆可入藥,苗族同胞常用它治療腎虛、腰痛、哮喘等病癥。其燉制出的雞不僅香味獨(dú)特、肉嫩湯鮮,而且還具有滋補(bǔ)、治病等特殊功效。據(jù)丘北苗族村寨的老人介紹,小黑藥燉雞在苗族民間沿襲已有數(shù)百年的歷史。原來(lái)只是當(dāng)?shù)孛缱鍕D女產(chǎn)后的滋補(bǔ)品,據(jù)說(shuō)苗族婦女產(chǎn)后吃一只小黑藥燉雞,產(chǎn)后三天就可投入正常的生產(chǎn)勞動(dòng)。由于小黑藥燉雞營(yíng)養(yǎng)豐富、藥效神奇,后來(lái)逐漸演變成了苗家待客的鄉(xiāng)土美食。隨著丘北普者黑旅游業(yè)的發(fā)展,小黑藥燉雞成了丘北菜肴一個(gè)頗具特色的亮點(diǎn),備受當(dāng)?shù)厝撕屯獾赜慰偷那嗖A。如果大家感興趣,可去嘗嘗。

  介紹普者黑農(nóng)家飯及篝火晚會(huì)與與江邊大橋—普者黑景區(qū)導(dǎo)游詞相同,此處略。

  3、五林場(chǎng)---普者黑景區(qū)

  介紹丘北縣情、普者黑旅游概況、丘北縣土特產(chǎn)、民族風(fēng)情、民族節(jié)日等均與江邊大橋—普者黑景區(qū)和文山普者黑機(jī)場(chǎng)---普者黑機(jī)場(chǎng)相同。此處略。

  4、普者黑旅游區(qū)游覽導(dǎo)游詞

  各位游客:大家好!非常歡迎你們到“中國(guó)辣椒之鄉(xiāng)”邱北觀光游覽。首先我要用歌聲對(duì)各位的到來(lái)表示歡迎,(唱?dú)g迎你到普者黑來(lái)),F(xiàn)在我給大家作個(gè)簡(jiǎn)單的自我介紹,我姓X,大家叫我“小X”或“X導(dǎo)”就可以啦,今天能夠?yàn)楦魑惶峁⿲?dǎo)游服務(wù)我感到非常榮幸,還請(qǐng)各位多多的指導(dǎo)、批評(píng)。我預(yù)祝大家旅途愉快,真誠(chéng)的希望各位能與我很好的配合,讓咱位成功順利的完成這一次旅行。咱們中國(guó)有句古老的話是:“百年修得同船渡,今天我們之所以能夠共同乘坐一葉小舟,那是我們百年前就有緣,希望大家能夠珍惜這一份‘緣’,在這短短的時(shí)間里呢,互相關(guān)心,互相照顧,讓咱們共同度過(guò)一段美好而又難忘的時(shí)光。”

  今天我們將游覽的是被譽(yù)為“中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的喀斯特山水田園風(fēng)光”的普者黑,在這里你將領(lǐng)略到邱北悠久的歷史文化和濃郁的民族風(fēng)情,觀賞到優(yōu)美、秀麗的田園風(fēng)光,品嘗到獨(dú)具特色的彝家風(fēng)味農(nóng)家飯,親身體驗(yàn)到咱們邱北人民的真誠(chéng)和熱情。普者黑的每一個(gè)景點(diǎn),每一座山都有它的故事,每一個(gè)民族都有動(dòng)人的傳說(shuō),這些故事和傳說(shuō)呢都深刻的反映了咱們邱北人民對(duì)生活的熱愛(ài)與追求。

  普者黑旅游區(qū)位于云南省文山壯族苗族自治州邱北縣境內(nèi),距省會(huì)昆明287 公里,距邱北縣城 13 公里。 1993年,因其景觀品位高、環(huán)境質(zhì)量好,被云南省人民政府正式批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),1996 年被評(píng)為省級(jí)旅游區(qū)。20xx年被國(guó)家旅游局評(píng)為國(guó)家AAA級(jí)旅游區(qū),20xx年又被國(guó)務(wù)院命名為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),F(xiàn)正申報(bào)國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。普者黑,是彝族語(yǔ)言的發(fā)音,譯為漢語(yǔ)是“魚(yú)蝦多的池塘”,所以有人夸張的說(shuō),來(lái)到咱們普者黑要注意安全,若不小心,屁股坐進(jìn)水中,在屁股下邊就能壓到三條魚(yú),而在每條魚(yú)的下邊還能拾到三只蝦。從地名上我準(zhǔn)就可以想像啦,清澈的湖水,水面上彝家姑娘撐船穿梭于荷花之間,水中魚(yú)蝦肥美,游人既可享受迷人的自然風(fēng)光,又可大飽口福。當(dāng)然啦,實(shí)際上是否如此呢?還請(qǐng)各位與我邊游邊體會(huì)吧。

  普者黑為典型的中國(guó)南方熱帶巖溶地貌和世界罕見(jiàn)在喀斯特山水田園風(fēng)光。普者黑旅游區(qū)的資源主要有五大特色:

  第一是神奇的巖溶地貌高原湖群。普者黑核心景區(qū)內(nèi)共有 16個(gè)湖泊, 2萬(wàn)余畝水面,湖泊似珍珠串連在一起,形成21Km的水上旅游航線。平均水深3米左右,最深處有 30 米。

  因四周無(wú)工業(yè)設(shè)施和污染源,加上幾年來(lái)旅游開(kāi)發(fā)中注重環(huán)保工作,所以湖水四季長(zhǎng)清。按地質(zhì)原理,巖溶地貌地區(qū)是不可能畜住水形成湖泊的,巖溶地貌地區(qū)的水容易滲透到地下流走。桂林雖然屬巖溶地貌,有一條 60公里長(zhǎng)的漓江,但她海拔低,接近海面,地下水位高,桂林有水不奇怪。普者黑海拔 1458 米,總貯水量為7000萬(wàn)立方米,這種地貌奇觀令中外地質(zhì)學(xué)家都感到十分的驚奇,贊嘆不已。桂林的山不可謂不秀、桂林的水不可謂不美,但論人與山水的親和力,普者黑卻更勝一籌。所以有人說(shuō)普者黑不是桂林勝似桂林。

  第二是獨(dú)特的孤峰群。在普者黑 45 平方公里的范圍內(nèi),分布有 312 座孤峰,峰林和峰叢,平均高度78米,錯(cuò)落有致,形態(tài)各殊,奇秀勝人,雄偉壯觀。整個(gè)景區(qū)山連山,水繞水,山水相連,湖光山色渾為一體。更有甚者,山山有奇洞,洞洞流清水。聯(lián)合國(guó)科教文組織地質(zhì)學(xué)顧問(wèn)安得烈•古郎奇先生講,普者黑這種亞熱帶巖溶地貌是中國(guó)的真寶,這種特有的地貌奇觀將成為世界地質(zhì)工作者的科考基地。

  第三是珍稀的野生荷花。在普者黑21長(zhǎng)的游線上生長(zhǎng)著萬(wàn)畝野生荷花,花色潔白如玉,粉紅宜人的普者黑荷花搖曳于清波之上,似姍姍而來(lái)的愛(ài)神,恍若別有使命的荷花仙子降臨人間。尤其是萬(wàn)畝荷包花均是野生,是目前世界上少有的珍稀品種。她不受高低溫氣候影響,耐水深,6米之水也能生長(zhǎng)。所有荷花均為重瓣。單花期10至21天,群花期則可延長(zhǎng)至4個(gè)月。最大花朵直徑40厘米,花瓣最少也有75瓣,最多可達(dá)215瓣;ǘ洳粫(huì)全朵凋謝,而是單瓣脫落,即使掉到最后一瓣,顏色均鮮艷奪目。普者黑的荷花共有普者黑紅蓮、普者黑白蓮、普者黑小酒錦(白花鑲紅邊)、普者黑大灑錦(紅花、白花各一半)四種,其中以小灑錦最為珍貴。每年的六、七、八、九月份是荷花盛開(kāi)的季節(jié),滿湖粉紅色,潔白色的荷花把整個(gè)湖派裝點(diǎn)得格外的美麗。據(jù)中國(guó)荷花研究所的專家考證,生長(zhǎng)在這里的兩種野生荷花在世界上別的地方已經(jīng)滅絕了,而這些荷花能在本地生存,就是這里資源的一大特色。

  第四是幽靜的溶洞群。景區(qū)內(nèi)共有可開(kāi)發(fā)價(jià)值的溶洞83個(gè),現(xiàn)在向游客開(kāi)放的有月亮洞、火把洞、仙人洞和觀音洞。洞中石筍叢生,石柱林立,幽雅奇特,千姿百態(tài),形形色色,是構(gòu)成普者黑“仙境”的重要部分。更奇的是“山中有水肚中空,洞水相連水下峰”。游在其間,其樂(lè)無(wú)窮。

  第五是多姿多彩的民族風(fēng)情。游客來(lái)到普者黑除了能夠領(lǐng)略到絢麗迷人的自然風(fēng)光,還可以領(lǐng)略到多恣多彩的民族風(fēng)情。普者黑旅游區(qū)內(nèi)的仙人洞村被省委宣傳部命名為“云南民族文化生態(tài)第一村”,是云南省委宣傳部根據(jù)建設(shè)云南民族文化大省而建立的一個(gè)示范村。全村有 173 戶人家,800多人口,村里居住的是彝族支系的撒尼人,村里的男女老幼均能歌善舞,如今的小伙子,小姑娘還保留著自己的情人房和花房,什么叫情人房,什么叫花房呢,待會(huì)我再給大家一一的講解。全村保留著古老的民族服飾、婚禮、性崇拜,畢摩祭司等,傳統(tǒng)的節(jié)日有火把節(jié),摔跤節(jié)等,游客到了仙人洞村可以領(lǐng)略到原計(jì)原味的民族歌舞表演和彝族的農(nóng)家樂(lè)。

  普者黑省級(jí)旅游區(qū)以獨(dú)特的峰群、洞群、湖群和古老的民族風(fēng)情等奇麗的自然景觀和人文景觀融為一體,資源規(guī)模宏大、品味較高、組合度好,受到專家學(xué)者的高度贊譽(yù)和國(guó)內(nèi)外游客的青睞,經(jīng)國(guó)家建設(shè)部專家實(shí)地考察后稱其是“世界罕見(jiàn),中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的山水田園風(fēng)光”。

  好,各位游客,大家請(qǐng)看我們前面的這一座橋,它叫銀宛橋,橋的左邊是普者黑賓館,橋的右邊是銀湖大酒店,由于橋拱與水面相距很近,所以在過(guò)橋的時(shí)候請(qǐng)大家把頭低下,一是為了防止有碰頭,二是我們的這一座橋盛情的邀請(qǐng)遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友們看一看湖水的清澈程度,估計(jì)一下水的能見(jiàn)度達(dá)水下幾米。同時(shí),你還可以領(lǐng)略一下這里的水下世界,如果你仔細(xì)的觀察,你將會(huì)有驚奇的發(fā)現(xiàn)。各位游客,過(guò)了橋之后呢,我們所處的這個(gè)湖就叫做仙人湖,仙人湖面積0.7平方公里,湖岸線曲折迂回,湖岸孤峰林立,蕩舟湖面,視域內(nèi)高于10米的峰達(dá)54座,湖水明浩如玉,平均水深約3米,能見(jiàn)度達(dá)3-5米。波光之下,串串水草隨波蕩漾,群群魚(yú)蝦若隱若現(xiàn),水面荷花繁茂,游人至此,抬眼一覽湖面綠,低眉細(xì)看水中天,如在畫(huà)廊之中。

  前面這個(gè)村子叫就叫仙人洞村,村子的后邊有個(gè)洞,叫做仙人洞。因?yàn)檫@里在很久以前是仙人居住的地方,所以說(shuō)在洞、村、湖的前邊都加上了仙人兩個(gè)字,許多年后的今天,咱們還能夠來(lái)到這人間仙境旅游,應(yīng)該說(shuō)是“三生有幸”了,希望大家都能夠沾到一點(diǎn)仙味,帶回去一些好運(yùn),在今后的日子里一生平安,萬(wàn)事如意,心想事成。好,大家請(qǐng)看我們右手邊的這一座山,它叫密枝山,它是彝族人民心目中的神山。彝族和景頗、拉枯、怒、佤、傈僳族一樣,認(rèn)為山有山神,房神、火神、水神等,名目之多實(shí)屬罕見(jiàn)。它之所以叫做密枝山呢,是因?yàn)槊磕甓瑲v的第一個(gè)鼠日,當(dāng)?shù)氐囊妥迦嗣褚缴缴先ミ^(guò)一個(gè)節(jié)日,也就是密枝節(jié),密枝節(jié)是當(dāng)?shù)匾妥迦瞿崮凶拥膫鹘y(tǒng)節(jié)日,我們平時(shí)聽(tīng)到只有“三八婦女節(jié)”,但在這里呢卻有一個(gè)男人節(jié),節(jié)日當(dāng)天,男子要穿著嶄新的民族服飾,披著黑色的披風(fēng)來(lái)到密枝林進(jìn)行祭祀活動(dòng),祭祀活動(dòng)由全村德高望重的畢摩主持,畢摩就是我們通常所說(shuō)的巫師,畢摩念誦經(jīng)文,保佑全村老少平安,五谷豐登,六畜興旺,然后拜祭神石娃娃,以求生男育女,老少平安。隨后大家又聚在一起檢省各自的行為,評(píng)論村里所發(fā)生的各種事情,祭禮完畢,男人們又聚在一起殺牛宰羊共進(jìn)晚餐,晚飯后它們各自大喊大叫,遣責(zé)違返村規(guī)民約的丑惡現(xiàn)象,發(fā)泄悶在心中的一切情緒,以求來(lái)年萬(wàn)事如意。神山上的一草一木都是非常神圣的,任何人不得損壞,誰(shuí)若違禁,就要受到嚴(yán)勵(lì)的懲治。各位游客,我們右前方的這個(gè)村子就叫仙人洞村,也就是剛才我提到的“云南民族文化生態(tài)示范村”。這里的撒尼人是在

  400 多年前從路南石林逃婚致此的。在這里要告訴大家一個(gè)好消息,當(dāng)年的阿詩(shī)瑪并沒(méi)有死,她被大水沖到了這里,從此她的后代就在這里世代生息繁衍,但是有一點(diǎn)必須向大家說(shuō)明,我們這里的撒尼小姑娘不象路南石林的叫“阿詩(shī)瑪”,而是叫“阿乃”,因?yàn)楫?dāng)年的阿詩(shī)瑪為了避免土司繼續(xù)追趕她的后代,所以就把她的后代改為“阿乃”而不叫“阿詩(shī)瑪”。

  好,大家請(qǐng)仔細(xì)觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的房屋有一個(gè)共同的特點(diǎn),看到了沒(méi)有呢?他們房屋的頂梁上有一個(gè)葫蘆,這就是彝族的葫蘆崇拜習(xí)俗。葫蘆崇拜在云南少數(shù)民族中大量遺存,如今彝家還供著“神靈葫蘆”,在我國(guó)傳統(tǒng)吉樣圖案中,葫蘆有三種意義:一是象征女性;二是象征子孫繁榮,延綿不絕;三是象征萬(wàn)代盤(pán)纏。

  人們之所以在葫蘆上賦予多種象征意義,并產(chǎn)生出“人從葫蘆生”的神話,例如傳說(shuō)中的“葫蘆娃”主要原因有四個(gè):

  一是葫蘆是遠(yuǎn)古人類最早使用的天然容器,它腹大口小,里面空闊,肉眼看不到內(nèi)中情況,使人產(chǎn)生神密感。

  二是葫蘆外形與懷孕的母體相似,古代原始人對(duì)母體懷孕有一種神密感,認(rèn)為葫蘆是懷孕母體的象征。

  三是葫蘆多籽,與人們盼望多子多福相聯(lián),人們?cè)谀M心理的支配下,葫蘆就成為女子的象征。

  四是葫蘆枝蔓較長(zhǎng),以此作為子孫繁榮,萬(wàn)代盤(pán)纏的象征。

  好,各位游客,現(xiàn)在請(qǐng)大家向右前方眺望,大家說(shuō)前面那座大山像什么呢?對(duì),它就是“雄獅臥波”,“雄獅臥波”位于仙人洞湖中,孤峰高約8米,長(zhǎng)約70米,似一臥獅伏于水面,獅頭是一陡壁,向西高昂,前后腿部份沒(méi)入水中,獅身為密匝的灌木林披蓋,滿身翠綠,整體形象逼真。據(jù)說(shuō)這頭獅亨是當(dāng)年護(hù)送阿詩(shī)瑪?shù)竭@里來(lái)的,因?yàn)樗峦了驹俅伟寻⒃?shī)瑪抓回去,所以就日夜守護(hù)在這里,久而久之就被風(fēng)化成這座大山,它的身后還跟著三只小老虎。中國(guó)有一句古話是“ 一山不容二虎”,那為什么這里的三只小老虎卻能如此的親密呢?這說(shuō)明普者黑是純凈、快樂(lè)的,世間任何生靈到普者黑都能和諧相處,所以大家到了普者黑就能滌蕩心靈,讓你有一種回歸大自然的感覺(jué),一切都是那樣的自然和諧,沒(méi)有憂愁煩惱,沒(méi)有仇恨陰謀,爾虞我詐,更不分貧富懸殊,高低貴賤,今你全身無(wú)處不興奮,無(wú)處不放松,無(wú)處不自由。這不能說(shuō)不是人生最大的享受。請(qǐng)大家往左看,那就是普者黑旅游區(qū)的千畝桃園,千畝桃園內(nèi)種植了千年紅、東方紅、紅雙喜、早露蟠等50余種品種,共計(jì)7萬(wàn)余株。分早熟(4月)、中熟(6月)、晚熟(8月)三種類型。普者黑旅游區(qū)千畝桃園,不僅綠化了景區(qū),改善的景區(qū)的景觀,增加了游覽內(nèi)容,而且還具有環(huán)保功能,通過(guò)在景區(qū)沿湖兩岸種植桃樹(shù),使污染源不能直接排到湖水中,凈化了水質(zhì)。等一下大家還可親自到桃園內(nèi)摘桃子。

  現(xiàn)在我們所處的這個(gè)地方就叫沉魚(yú)池,沉魚(yú)池顧名思義就是有魚(yú)沉下去的池塘,那為什么這些魚(yú)會(huì)沉在這里呢?五十年代時(shí)建起一座長(zhǎng)30米,高約6米的攔水閘,關(guān)閘后,上游水面可高出下游水面2—3米,一旦放水,下游一側(cè)被網(wǎng)圍住的弧行水域里,魚(yú)兒面臨前方是網(wǎng),回頭是坎的境地,村民在此捕魚(yú),真可謂“網(wǎng)無(wú)虛發(fā)”。兒童們以無(wú)鉤之魚(yú)具釣起尾尾豬嘴小魚(yú),不謂“沉魚(yú)池”之美稱,是游客領(lǐng)略捕撈垂釣的好去處。

  大家請(qǐng)看前面這個(gè)村子,它就是普者黑村,它是我們文山州最大的一個(gè)自然村,全村有900多戶人家,5000 余人,這里的彝族人民是丘北境內(nèi)最早的土著民族之一。各位游客,普者黑旅游區(qū)開(kāi)發(fā)以后,這里的農(nóng)民不再滿足春播秋收的傳統(tǒng)勞作,他們把鄉(xiāng)村的綠色自然資源和人文資源作為新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的爆發(fā)力量,并顛覆著城里人的休閑生活。于是,游客到這里賞農(nóng)家景、吃農(nóng)家飯、采農(nóng)家果、學(xué)干農(nóng)家活、體驗(yàn)農(nóng)家風(fēng)情成為一種新的休閑生活時(shí)尚。人們可以在這里領(lǐng)悟“春觀花果、夏品鮮果”的詩(shī)情畫(huà)意,體驗(yàn)裊裊炊煙的鄉(xiāng)野田園風(fēng)情。大家來(lái)到這里,一定要品嘗一下這里的彝家風(fēng)味,你在這里可以品嘗到丘北名吃老八大碗、彝家清湯魚(yú)、高原臘肉、彝家醉蝦、臘肉煮紅豆等。

  好,各位游客,現(xiàn)在我們所處的這個(gè)湖叫普者黑湖,也叫燈籠湖。大家請(qǐng)看前面那座大山,它叫青龍山,它與南邊的鳳凰山相對(duì),形成了“龍鳳呈祥”,所以普者黑是塊風(fēng)水寶地。普者黑湖長(zhǎng)約2.5Km,平均寬300m左右,面積近1.28Km2,平均水深約3m,兩岸視線范圍內(nèi)孤峰達(dá)51座,青龍山座落在湖的中部,其上有8個(gè)洞口,有的洞口與湖面相連,構(gòu)成景區(qū)的明暗水路的黃金游線。北部湖面見(jiàn)三座俊秀的島狀孤峰,其中的火神山(珍珠島)上綠樹(shù)青枝,落影水下,為峰之轎子。整個(gè)湖面及四周視線開(kāi)闊,孤峰錯(cuò)落分布,山光水色,美不勝收,湖內(nèi)盛產(chǎn)鯉魚(yú)、草魚(yú)和鯽魚(yú),故得名“普者黑”(彝語(yǔ):即魚(yú)蝦塘的意思)。青龍山主峰海拔1555.8米,高出湖面108.8米,其上雜木、灌木郁郁蔥蔥,四季長(zhǎng)綠。三面臨水,雄偉秀麗,山體內(nèi)發(fā)育了火把石洞、月亮洞、張咀石洞等8個(gè)溶洞,F(xiàn)探明火把石洞與月亮洞相通。張咀石洞橫穿大龍山,湖水貫通,可行小船。青龍山有三個(gè)洞庭湖,火把石洞位于青龍山北東麓,全長(zhǎng)992.2米,寬4—12米,高2—10米。洞中有岔洞與月亮洞相通。洞中有大大小小的廳堂,最大者面積約600m2;洞中有斷斷續(xù)續(xù)的數(shù)個(gè)清潭,最大者面積70m2,水深在0.5m—10m左右。水面與普者黑湖面一致,洞內(nèi)石筍如林,鐘乳石琳瑯滿目,顏色有白、黃等。洞內(nèi)已作部分開(kāi)發(fā),命名有“人間天堂”、“天池”、“八百羅漢拜觀音”等30余個(gè)景點(diǎn)。月亮洞位于青龍山北東麓,洞體呈北西東向展布,主洞長(zhǎng)483米,其中水路(可行小船)長(zhǎng)184米,洞體高一般為2.5—3米,寬8—10米,最寬處16米。洞底平坦,次生碳酸鈣沉積以鐘乳石、石幔石柱類為主。0—219米段景觀分布密度大,以30米、120米、200米處景點(diǎn)為最佳。200米處形成了一直徑約10米的近圓形大廳,沿構(gòu)成洞頂?shù)囊唤M巖層面沉淀形成了一圓形蓋板,似十五的月亮掛在上方,“月亮洞”就此得名;219—483米段洞底長(zhǎng)年積水,水深3—5米,水面與普者黑湖面一樣高,水力聯(lián)系好,洞體寬度比較大,可隨處匯船。該洞已開(kāi)發(fā),洞內(nèi)沒(méi)有游船,尚有兩個(gè)積水洞和一個(gè)旱洞未探通。觀音洞原名白牛角石洞,位于普者黑青龍山南部山腳洞口。觀音洞內(nèi)洞中有廳,洞中有洞,洞洞相連,洞中大廳面積為600平方米,大廳四周分別為九個(gè)不同長(zhǎng)度的溶洞,總長(zhǎng)約500余米,寬3-5米,高4-7米,與月亮洞、火把洞相連。洞內(nèi)外現(xiàn)雕有20xx余件形態(tài)各異的觀音雕像,被稱為“東南亞最大的觀音洞”,是展示觀音文化的最佳場(chǎng)所。上岸后,大家憑門(mén)票就可到這三個(gè)洞游覽,不需要再購(gòu)買(mǎi)洞票。

  好,既然大家來(lái)到邱北,我就對(duì)邱北的地名、歷史、地理、氣候給大家作個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。丘北縣歷史悠久,漢武帝開(kāi)西南夷時(shí)就已在此設(shè)官設(shè)治,成為祖國(guó)多民族國(guó)家不可分割的一部分。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬楚地、秦屬進(jìn)桑、句町部族區(qū)域。漢武帝元鼎六年(公元前120xx年)屬群舸郡。蜀漢、晉隸興古郡。唐武德七年(620xx年)屬郎州,天寶七年(748年)屬南詔拓東節(jié)度。宋大理國(guó)時(shí)期屬維摩部。元至元七年(1270年)屬阿寧萬(wàn)戶府隸廣西路。明隸廣西府維摩州。清康熙八年(1669年)隸師宗州;雍正九年(1731年)設(shè)師宗州同駐丘北;乾隆三十五年(1770年)降師宗州同知為丘北縣丞。因城建于暮冶峰(丘山)之北故稱丘北。丘北是一個(gè)歷史悠久的文明古縣,各族人民在這塊沃土上世代生息繁衍,創(chuàng)造了燦爛光輝的文化瑰寶,史前就有古人類活動(dòng)的遺址,據(jù)考古學(xué)家多次考證,丘北曾是獵瑪古猿活動(dòng)的地方,有舊石器,新石器時(shí)代的文化遺址,兩晉時(shí)期的墓葬,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅文化;宋朝的大理國(guó)古驛道,明清時(shí)代的建筑和舊民主主義時(shí)期杰出人物的墓葬等文物。邱北地處滇東南巖溶山質(zhì)地帶,是典型的喀斯特地貌,其海撥高低懸殊很大,最高海撥 2501.8 米,最低海撥 782米。它與本省的紅河、曲靖兩全州及廣西百色、貴州興義地區(qū)為毗鄰,全縣總面積4997 平方公里,全縣總?cè)丝?5萬(wàn)余人。有壯、苗、彝、白、瑤、回、漢七種民族,其中少數(shù)民族占人口總數(shù)的64%。邱北地處低緯季風(fēng)區(qū)域,具有終年溫和的中亞熱帶特征,常年氣候溫和,雨量充沛,年平均氣溫為16.2℃。

  (歡送詞)各位游客,我們今天的普者黑山水畫(huà)中游至此已接近尾聲,希望這次旅游能給大家?guī)?lái)愉快和滿足,因景區(qū)正在建設(shè)中,可能有不盡如人意的地方,希望大家多涼解,相信當(dāng)你再次光臨普者黑時(shí)將會(huì)有新的感受和新的發(fā)現(xiàn)。朋友們,真的舍不得你們離開(kāi),可俗話說(shuō):“天下沒(méi)有不散的宴席”匆匆相聚,又匆匆離別,很快大家就要離開(kāi)這個(gè)風(fēng)景如畫(huà)的人間仙境,我想對(duì)大家說(shuō),能夠在中國(guó)辣椒之鄉(xiāng)與大家相識(shí)我感到非常的榮幸,同時(shí),大家對(duì)我的工作配合得很好,使這次旅行成功順利地完成。在此,我表示衷心的感謝。當(dāng)然也得向大家說(shuō)一聲對(duì)不起,在某些方面我確實(shí)做得不夠,如果有幸再一次為大家提供導(dǎo)游服務(wù)的話,相信我一定能做得更好。最后,但愿咱們今天的分別不是最后的見(jiàn)面,我們友誼地久天長(zhǎng)。俗話說(shuō)“兩山不能相遇兩人總能相逢;山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn),水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)”相信總有一天我們又會(huì)相遇在一起。我祝愿大家在今后的日子里一生平安,萬(wàn)事如意。歡迎有空再到邱北來(lái),別忘了邱北就好象是你們的家,邱北人民民就是你們的親人,尤其是我,我會(huì)在這里永遠(yuǎn)牽掛著你們,愿你們有空《;丶铱纯础贰

介紹云南普者黑的導(dǎo)游詞范文 篇3

  花臉節(jié),是云南丘北彝族群眾最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。 因遠(yuǎn)古先民用鍋煙把臉部抹黑、驅(qū)魔除害而得名。經(jīng)過(guò)發(fā)展,"花臉節(jié)"已經(jīng)成為當(dāng)代彝族青年借抹花臉之機(jī)選擇意中人的狂歡活動(dòng)。每年此時(shí),彝族村寨的男女青年都會(huì)互相追逐,手抓鍋灶煙灰,把對(duì)方的臉抹黑,被抹得越黑表示情意越深。如果不愿意與對(duì)方交往,便設(shè)法逃脫,不讓對(duì)方把煙灰涂抹在身上,以拒絕對(duì)方的求愛(ài)。隨著歲月嬗遞,抹花臉用的原料,現(xiàn)在已改為當(dāng)?shù)氐南愎炔莺拖懔献龀傻暮诨遥磕甓加袛?shù)萬(wàn)人參與抹花臉活動(dòng)。當(dāng)?shù)氐娜藗兩钚牛约旱哪槺粍e人抹得越黑,吉祥和幸福,就越有可能降臨到自己身上。

  “兜陽(yáng)”苗語(yǔ)意為能指引人們走向光明之義。傳說(shuō)很久很久以前,有一個(gè)很有本領(lǐng)的苗族男子叫兜陽(yáng)。“兜”是“指”的意思,“陽(yáng)”是“好、化”之意。他如他名字一樣,為了解救眾人苦難而云游四方,行善社會(huì),自始至終為普眾解惑釋疑,治病救人,幫扶濟(jì)困,指導(dǎo)民眾生產(chǎn)生活,他的功德與思想深得民心。據(jù)苗族蘆笙歌傳唱,兜陽(yáng)在云游中掉進(jìn)了河里,也有說(shuō)掉進(jìn)山洞里,但他不知去向是在五月初五傍晚時(shí)分。后來(lái),為了祭奠兜陽(yáng),人們按照苗族的習(xí)俗為他舉行招魂儀式,希望兜陽(yáng)回到祖宗的圣地,認(rèn)祖歸宗。苗族同胞們每年五月初五舉行鬧兜陽(yáng),目的是除了紀(jì)念兜陽(yáng)外還會(huì)推舉與兜陽(yáng)一樣的好人、能人,久而久之便形成了具有獨(dú)特民族特色的固定習(xí)俗“——鬧兜陽(yáng)”。

介紹云南普者黑的導(dǎo)游詞范文 篇4

  各位朋友、大家好!跨過(guò)這座橋,我們就由紅河州的彌勒縣來(lái)到了丘北縣境內(nèi)。丘北縣位于云南省的東南部,文山州北部,距州府文山113公里,東連廣西和我州廣南縣,南接文山州硯山縣,紅河州開(kāi)遠(yuǎn)市,西隔南盤(pán)江與紅河州彌勒、瀘西相連,北與曲靖師宗毗鄰,往南經(jīng)文山州麻栗坡縣可直達(dá)越南,往東經(jīng)文山州富寧縣可到廣西,往北經(jīng)曲靖羅平可到貴州,具有很好的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。丘北縣資源豐富,是云南省林業(yè)基地縣、生豬基地縣、牛羊示范基地縣、商品糧基地縣,是馳名中外的“中國(guó)辣椒之鄉(xiāng)”。

  丘北是一個(gè)歷史悠久、文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的少數(shù)民族聚居的地區(qū)。全縣總?cè)丝?5.5萬(wàn)人,境內(nèi)居住有壯、苗、漢、彝、回、白、瑤等7種民族,形成了以多元文化為特征的文化形態(tài)。境內(nèi)少數(shù)民族有著豐富的民間文學(xué)、優(yōu)美的民間音樂(lè)、古樸的民族器樂(lè)、鮮艷的民族服飾、多彩的民族舞蹈、眾多的民族節(jié)日、獨(dú)特的習(xí)俗及悠然自得的民族村寨,自然與文化藝術(shù)交融,構(gòu)成別具一格的民族風(fēng)情園。

  各位朋友,下面,我向大家介紹一下普者黑旅游區(qū)的基本情況:國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)---普者黑,普者黑景區(qū)為典型的喀斯特地貌,分布著眾多的孤峰、湖泊、溶洞。奇麗景色以獨(dú)特的孤峰群、高原湖泊群、溶洞群為主體,輔以古人類文化遺址、革命紀(jì)念地、大峽谷、高原草場(chǎng)、高原喀斯特濕地植物園、瀑布、暗河、云海、古樹(shù)及絢麗多姿多彩的少數(shù)民族風(fēng)情等人文自然景觀組成。景區(qū)范圍廣、景點(diǎn)多、容量大,而且比較集中,景觀獨(dú)特、類型多樣、環(huán)境優(yōu)美。在景區(qū)165平方公里的范圍內(nèi),256個(gè)景點(diǎn)各具千秋,312座孤峰星羅棋布,83個(gè)溶洞千姿百態(tài),54個(gè)湖泊相連貫通,水質(zhì)清澈透明。

  普者黑景區(qū)1993年國(guó)家旅游局將普者黑確定為涉外景區(qū);同年,普者黑景區(qū)被云南省政府批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū);1996年云南省政府又批準(zhǔn)普者黑景區(qū)為省級(jí)旅游區(qū);20xx年國(guó)家旅游局將普者黑批準(zhǔn)為國(guó)家AAA級(jí)旅游區(qū);20xx年普者黑景區(qū)又被國(guó)務(wù)院命名為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

  普者黑景區(qū)可分為3個(gè)旅游片區(qū),即:普者黑核心景區(qū)、六郎洞景區(qū)、猴爬巖景區(qū)及其他景點(diǎn)。普者黑景區(qū)總面積165平方公里。

  現(xiàn)在我們所在的位置就是六郎洞景區(qū)。六郎洞景區(qū)位于丘縣城西80公里,南部與開(kāi)遠(yuǎn)市相望,面積11平方公里,區(qū)內(nèi)景觀以六郎洞暗河系統(tǒng)、地下水發(fā)電站為中心,熱帶植物郁郁蔥蔥,自然景觀與人文景觀相輔相襯。主要景點(diǎn)有:

  六郎洞暗河:六郎洞位于新店鄉(xiāng)中寨村東,傳說(shuō)因北宋年間楊文廣追儂智高駐兵于此而得名。六郎洞暗河為省內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)最大的暗河系統(tǒng),全長(zhǎng)110公里,總補(bǔ)給面積2064平方公里。六郎洞因暗河水位變幅廳內(nèi)石鐘乳、石柱、石幔等十分發(fā)育,千恣百態(tài),琳瑯滿目,色彩十分豐富,造型細(xì)膩而密集,有灰白、灰黃、純白、銅綠等色。六郎洞景觀質(zhì)量好,洞室宏大,地下水庫(kù)深廣,是觀光和科普科考的理想之地。

  六郎洞地下水發(fā)電站:六郎洞地下水發(fā)電站是我國(guó)建成的第一座地下式水庫(kù)發(fā)電站,曾載入教科書(shū)。該電站于1954年開(kāi)始勘查,1958年2月開(kāi)工,1960年2月兩臺(tái)1.25千瓦的機(jī)組全部建成投產(chǎn),電站裝機(jī)容量為2.5千瓦,六郎洞電站自投產(chǎn)以來(lái),已運(yùn)行46年,總發(fā)電量達(dá)60億度。

介紹云南普者黑的導(dǎo)游詞范文 篇5

  普者黑國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)位于文山壯族苗族自治州丘北縣境內(nèi),總面積165平方公里,整個(gè)景區(qū)由普者黑、猴爬巖、革雷、六郎洞4個(gè)片區(qū)的109個(gè)景點(diǎn)組成。其中,普者黑片區(qū)是整個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)中的核心部分,也是目前開(kāi)發(fā)較好的部分。普者黑風(fēng)景區(qū)以喀斯特湖群、洞群、峰群以及峽谷景觀為主,少數(shù)民族風(fēng)情、古崖畫(huà)、革命紀(jì)念地等人文景觀相輔助,是個(gè)充滿神奇、美麗的喀斯特秀美之境。今天,就請(qǐng)各位朋友和我一起到這個(gè)享有“云南小桂林”之稱的秀美之境,去探訪普者黑的美麗和熱情。

  或許朋友們會(huì)有這樣的疑惑,“普者黑,好奇怪的名字~怎么一個(gè)國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)會(huì)起這樣奇怪的名字?”其實(shí),“普者黑”是當(dāng)?shù)匾驼Z(yǔ),即“魚(yú)蝦多的池塘”之意。普者黑魚(yú)蝦之多,味道之鮮,在當(dāng)?shù)匾咽鞘⒆u(yù)廣傳了。

  親愛(ài)的朋友們,現(xiàn)在我們來(lái)到了普者黑景區(qū)門(mén)口,請(qǐng)各位順序下車,各位請(qǐng)隨我來(lái)。各位游客看,那門(mén)前頂上的牛頭象征了這一民族的尊嚴(yán),穿過(guò)踏青石板路,來(lái)到碼頭,開(kāi)始我們今天的快樂(lè)之旅~

  各位游客,站在碼頭邊舉目四望,映入眼簾的是波光粼粼的湖水,蔥翠的孤峰、峰林和峰叢。事實(shí)上,普者黑景區(qū)的湖不止一個(gè),孤峰也不止這些。在這里,湖泊群、孤峰群、溶洞群“三群”密集。據(jù)統(tǒng)計(jì),普者黑景區(qū)里孤峰有三百余座,高低錯(cuò)落、形態(tài)各異。而普者黑的“湖”是以普者黑湖、落水洞湖、仙人洞湖相連貫通長(zhǎng)達(dá)21公里的水域。由于湖群主要受地下水補(bǔ)給,且四周無(wú)任何工業(yè)設(shè)施的污染,所以水色清爽、水質(zhì)清純。線條柔和圓潤(rùn)的孤峰與峰叢相間有致,與水體構(gòu)成了絢麗的山水美景,山連山,水饒水,湖光山色渾為一體,姿態(tài)萬(wàn)千,真可謂“山得水而活,水得山而媚”,不愧有“云南小桂林”之譽(yù)。

  所以,來(lái)到這山水勝景,若不乘船游覽,豈不是人生一大憾事麼?船是彝家世代相傳的獨(dú)木小舟,寬不過(guò)三尺,僅容5人。駛?cè)牒,如離弦之箭,輕快如風(fēng)。若逢盛夏初秋,可以停棹湖上對(duì)弈垂釣,好不暢快。好了,大家請(qǐng)隨著我順序上船。一起去領(lǐng)略普者黑的迷人風(fēng)光吧~

  蕩舟湖中,我們的小船移步換景,和我們擦肩而過(guò)的青翠的山峰不停的換著造型,大家是否想起了唐宋八大家之一--蘇軾的感慨呢?:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)低高低各不同,不識(shí)“普者”真面目,只緣身在此湖中。”啊~

  蕩舟湖中,迎面而來(lái)的小小浪花是否激起了大家更進(jìn)一步親近大自然的心呢?那就讓我們隨著這搖曳的水浪來(lái)一次“水狂歡”吧?!那邊的游客們已經(jīng)開(kāi)始了呢~如果在座的朋友想要加入“水狂歡”的話,就請(qǐng)劃船的師傅吧船搖過(guò)去,不過(guò)在此提醒下朋友們,可一定要確保自己的安全設(shè)施準(zhǔn)備好了才行哦~

  現(xiàn)在我們的小船駛?cè)肓藢掗煹南扇撕。順湖而上,展現(xiàn)在眼前的是一望無(wú)際的荷花。放眼望去,數(shù)千畝湖面,荷葉團(tuán)團(tuán)、荷花處處,隨風(fēng)搖曳,嬌媚無(wú)限。微風(fēng)吹過(guò),荷香四溢,正所謂:“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。”啊。

  隨著小船前行,大家看,遠(yuǎn)處有一山峰三面環(huán)水,如一條青龍浮游于水面,這就是景區(qū)中的一大主要景觀--青龍山了。山上蒼翠綠蔭,渾如“桃園勝境”。但是,更為吸引人的是山里有著名的月亮洞和火把洞兩大溶洞景觀。溶洞中,洞廳寬敞,景物迷人,鐘乳石千姿百態(tài),讓人感嘆大自然的造化之神力。事實(shí)上,普者黑的溶洞也是景區(qū)一絕?梢赃@樣說(shuō),普者黑“山山有奇洞,洞洞藏秀水”,景區(qū)內(nèi)共有具有觀賞價(jià)值的大溶洞83個(gè),可使大家流連忘返。除了我剛才所提到的月亮洞、火把洞外,現(xiàn)已開(kāi)放的溶洞還有仙人洞、彩云洞、遠(yuǎn)望洞等。很快,我們的小舟到岸了,現(xiàn)在請(qǐng)大家離船上岸,隨我一起登上青龍山,游覽青山內(nèi)外的別樣洞天。

  看過(guò)了鐘乳石的神奇,登上山頂,連綿起伏的山巒,山環(huán)水繞的湖光山色美不勝收。這正是“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”啊~獨(dú)特的喀斯特地貌造就了普者黑的玲瓏秀美,“湖深游魚(yú)淺,野沃盆地寬”,這是一幅何等美麗的山水田園畫(huà)卷啊!

  普者黑不僅有秀美的嬌山柔水,而且有古樸多姿的民族風(fēng)情,特別是生活在仙人洞村的彝家撒尼人,定會(huì)讓大家體會(huì)到熱情似火的彝家真情,F(xiàn)在就請(qǐng)遠(yuǎn)方的客人們隨我前往仙人洞彝族文化生態(tài)村,一起感受彝家撒尼人的熱情吧~

  在仙人洞村,最有趣的民俗游戲就是“抹花臉”。它是撒尼人擇偶交友、表達(dá)情意的有趣活動(dòng)呢~在一年一度的“花臉節(jié)”里,姑娘小伙用豬油拌鍋煙灰盡情地相互涂抹,抹得越黑越過(guò)癮,抹的越黑越開(kāi)心。凡是來(lái)到村里的人,無(wú)論您來(lái)自何方,何種民族,也不論您是高官還是百姓,全是他們尊貴的客人和朋友。他們會(huì)用特有的方式向您表達(dá)友情,會(huì)趁您不注意時(shí)悄悄地、輕輕的抹您一個(gè)大花臉,越黑越受歡迎呢~

  來(lái)到普者黑,不僅可以欣賞她優(yōu)美的山水田園風(fēng)光,而且很多民間小吃也讓游人津津樂(lè)道。如果夏季到普者黑旅游,朋友們還可以吃上撒尼人特有--消暑、解乏的荷葉粥呢。此外,普者黑的“彝家醉蝦”和“清湯魚(yú)”,是著名的地方特色菜肴,歡迎大家品嘗呢~

  各位朋友,今天的行程馬上就要結(jié)束了,在這個(gè)“魚(yú)米之鄉(xiāng)”能和朋友們一起“蕩柳葉輕舟,賞荷花秀色;游地下暗河,觀洞里乾坤;登青龍寶頂,攬山水田園;進(jìn)民族村寨,品民俗風(fēng)情”。希望這次旅程能給各位朋友帶來(lái)美好的回憶!

介紹云南普者黑的導(dǎo)游詞范文 篇6

  大家好,石林位于昆明市東,是世界罕風(fēng)的風(fēng)景名勝,是大自然鬼斧神工杰作。在路南廣達(dá)400平方公里的區(qū)域內(nèi),遍布著上百個(gè)黑色大森林一般的巨石群。有的獨(dú)立成景,有的縱橫交錯(cuò),連成一片,占地?cái)?shù)十畝,上百畝不等。只見(jiàn)奇石拔地而起,參差崢嶸,千姿百態(tài),巧奪天工,被人們譽(yù)為“天下第一奇觀”。

  石林的主要游覽區(qū)李子箐石林,面積約12平方公里,游覽面積約1200畝。主要由石林湖、大石林、小石林和李子園幾個(gè)部分組成,游路5000多米,是石林景區(qū)內(nèi)單體最大,也是最集中、最美的一處。每年農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié),石林四周的彝、漢等各族群眾都要從四面八方匯集到石林歡慶佳節(jié)。人們?cè)诎滋炫e行摔跤、爬桿、斗牛等比賽活動(dòng),夜晚則燃起熊熊篝火,耍龍、舞獅、表演民族歌舞。阿細(xì)跳月、大三弦舞則是最受歡迎的傳統(tǒng)節(jié)日。

  外石林

  外石林主要指位于大小石林之外的周圍風(fēng)景區(qū)。這片風(fēng)景區(qū)方圓數(shù)十里。在野嶺荒山,鮮花綠樹(shù)叢中,又有許多奇峰怪石點(diǎn)綴其間。這些異石個(gè)體龐大,形象生動(dòng),加上周圍環(huán)境生機(jī)勃勃,視野也較為開(kāi)闊,游覽又別有一種情趣和感受。

  乃古石林

  乃古石林位于“石林”以北13公里處,也叫新石林或摩寨石林,占地5000多畝,新辟游路6公里多。與“石林”相比,這里又是另外一種特色和風(fēng)格。

  進(jìn)入乃古石林,只見(jiàn)黑森森的一片怪石如大海怒濤沖天而起,氣勢(shì)磅礴,又像壁壘森嚴(yán)的古代戰(zhàn)場(chǎng),令人思緒萬(wàn)千。景區(qū)內(nèi)還有神奇瑰麗的地下溶洞,人們稱之為地下天宮或水晶宮,屬地下巖溶地貌。

  大疊水瀑布

  大疊水瀑布位于路南縣城西南20公里,有公路相通至疊水電站,舍車步行二三公里便可到達(dá)。瀑布的水源系南盤(pán)江的支流巴江,落差88米,最大流量達(dá)150立方米/秒。洪水季節(jié),只見(jiàn)飛流直下,氣勢(shì)磅礴,聲震山野,數(shù)里之外可聞其聲。干旱季節(jié),飛瀑則分兩股下瀉,有如銀鏈垂空,纖秀柔美。

  長(zhǎng)湖

  長(zhǎng)湖位于路南縣城東15公里的維則村旁,系巖溶湖泊。湖長(zhǎng)3公里,寬僅300米,故名。湖中有蓬萊島,湖底布滿參差錯(cuò)落的石筍、石柱。長(zhǎng)湖深藏在圭山的懷抱里,故又稱“藏湖”。

  芝云洞

  芝云洞位于石林之西北約5公里處,又叫紫云洞,由大,小芝云洞,大乾洞、豬耳朵洞組成,總面積約2.55平方公里,它是巖溶地貌的地下奇觀之一。

  奇風(fēng)洞

  奇風(fēng)洞位于李子箐石林東北5公里處。它由間歇噴風(fēng)洞、虹吸泉和暗河三部分組成。每年8至于11月,會(huì)時(shí)有大風(fēng)從大小數(shù)十厘米的噴風(fēng)洞出,安靜的大地頓時(shí)呼呼兒響,塵土飛揚(yáng),并伴有隆隆的流水聲。2、3分鐘后,一切復(fù)原,數(shù)分鐘后又再次噴風(fēng)。雨季間隔15至30分鐘噴一次風(fēng),旱季約隔一小時(shí)。

介紹云南普者黑的導(dǎo)游詞范文 篇7

  香格里拉普達(dá)措國(guó)家公園是由以前的碧塔海與屬都湖合并而成,內(nèi)有明鏡般的高山湖泊、水美草豐的牧場(chǎng)、百花盛開(kāi)的濕地、飛禽走獸時(shí)常出沒(méi)的原始森林。碧塔海、屬都湖兩個(gè)美麗的淡水湖泊素有高原明珠之稱,湖中盛產(chǎn)裂腹魚(yú)、重唇魚(yú);秋冬季節(jié)大量的黃鴨等飛禽在湖邊嬉戲,天然成趣。漫步在林間的牧場(chǎng)上,馬兒叮咚的脖鈴聲、遠(yuǎn)處牧棚里悠悠冒起的炊煙,顯得與周圍的自然環(huán)境是那么和諧。每年夏季,滿山的杜鵑花與許多不知名的野花競(jìng)相開(kāi)放,小鳥(niǎo)們也紛紛前來(lái)湊熱鬧,景區(qū)鳥(niǎo)語(yǔ)花香,令人沉醉。原始森林里的各種林木千姿百態(tài),氣象萬(wàn)千。

  景區(qū)雨量充沛、氣候宜人。有時(shí)云霧飄渺,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),宛如仙境,有時(shí)則云海茫茫,有如騰云駕霧一般,情趣盎然。這樣的自然條件,使得植物生長(zhǎng)茂盛,植被豐富,儼然就是一個(gè)天然的植物園。此外,還有多處斷層崖、林間小澗、深溝峽谷等獨(dú)特小景交錯(cuò)分布,具有極高的地理科學(xué)價(jià)值與旅游觀賞價(jià)值。

  碧塔海位于中甸縣城東25公里的高山峻嶺中,四周環(huán)抱,林木蒼翠,雪峰連綿。它由雪山溪流匯聚而成,湖水碧藍(lán),雪山樹(shù)影倒映湖中,清麗醉人,湖中有島,生長(zhǎng)著云杉、高山松、高山櫟、白樺、柳等。湖四周生長(zhǎng)著濃密的杜鵑花林,每年杜鵑花開(kāi)的季節(jié),花瓣落入湖水,被魚(yú)誤食,不時(shí)一條條被醉倒,白色魚(yú)肚皮飄浮在杜鵑花之中,隨波蕩漾,形成“杜鵑醉魚(yú)”的奇觀。碧塔海以它美麗恬靜的天姿麗質(zhì)吸引著游客,為新開(kāi)辟的高山旅游區(qū)。

  從中甸城出發(fā)到,就可騎馬踏上去碧塔海的路。騎上藏民們備好的馬,悠然徜徉于春的懷抱,你會(huì)發(fā)現(xiàn)春的內(nèi)涵如此豐蘊(yùn),林海蒼翠廣闊,而身旁的草場(chǎng)猶如大山隨意舒展的綠毯,草色青翠逼人,盛開(kāi)的各種小花就密織于草毯中成為美麗的點(diǎn)綴。而空氣濕潤(rùn),樹(shù)木、青草和山花都透著極清新的亮光,微風(fēng)吹來(lái),又將這草場(chǎng)蕩漾起一陣綠波花潮,仿佛從心里流過(guò)。馬蹄輕悠,過(guò)河過(guò)溪,穿林踏草,一條小路把你引到了碧塔海。那是一片林海,林海邊是鋪展的草場(chǎng),草場(chǎng)邊有一大片湖泊,水極清極靜,宛若一面鏡子,只是這面鏡子不太圓,棱角姿態(tài)多樣,湖心鑲嵌著一個(gè)塔狀的小山,滿是樹(shù)林?吹竭@塔,所謂“碧塔海”的形象就很鮮明了。 碧塔海素被稱為高原明珠,其最引人的就是這塔狀的小山和這一湖清明寧?kù)o的水。它們被賦予了一種神話意味,相傳天女梳妝時(shí)不小心失落的鏡子破碎形成了許多高原湖泊,碧塔海就是其中的一塊鑲有綠寶石的最美的鏡片。還有傳說(shuō)這里是格薩爾王傳中所提及的“毒湖”。姜嶺大戰(zhàn)至碧塔海,因冰天雪地,湖光朦朧,嶺國(guó)的騎士們迫敵誤入湖中而被淹沒(méi),轉(zhuǎn)敗為勝的姜國(guó)認(rèn)為這是碧塔山神護(hù)佑的結(jié)果,便在小山上建造了廟宇。又有人說(shuō)這島是明代納西族木天王的避暑地,還有人說(shuō)這是尋寶者建造的廟?傊,碧塔海蘊(yùn)含了豐富的自然和文化內(nèi)涵。 特有的水、特有的花和動(dòng)物在屬都湖構(gòu)成奇異的“杜鵑醉魚(yú)”和“老熊撈魚(yú)”的景觀。逢五月杜鵑花盛開(kāi)的季節(jié),碧塔海湖畔的杜鵑花瓣紛紛飄落于水中,引來(lái)游魚(yú),魚(yú)兒吞食花瓣后,竟醉倒而飄浮于水面,醉魚(yú)和杜鵑就這樣形成了湖面

  的奇特景觀。據(jù)說(shuō)林中的老熊也會(huì)趁月色來(lái)?yè)剖郴枳碇~(yú)。著名作家馮牧曾描寫(xiě)了這種景象,從此碧塔海“杜鵑醉魚(yú)”的景觀就揚(yáng)名于世。

  藏語(yǔ)“碧塔”是株樹(shù)成氈的地方。在晴朗的日子里觀賞春天的碧塔海,別有情致。湖畔四周,蒼松古櫟,遮天蔽日,碧塔海被黛色的群山環(huán)抱,像一顆鑲嵌在群山中的綠寶石。湖水清澈明亮,在太陽(yáng)縷縷金輝照耀下,閃閃熠熠,奇秀悅目。高山臨湖,山光水色融為一體,真可謂“半湖青山半湖水”。湖周圍杜鵑花絢麗燦爛,湖畔鳥(niǎo)語(yǔ)花香,游魚(yú)游曳于淺灘岸邊。從杜鵑花海中向外望去,在廣闊的草甸上,成群的牛羊悠然徜徉于鮮花點(diǎn)綴的草甸上。湖光與草原由此相映成趣,令人如癡如醉。

  屬都湖位于香格里拉縣城東北方,也稱碩都湖,距縣城35公里。海拔3705米,積水面積15平方公里,是全縣最大的湖泊之一,湖水清澈透亮,湖中盛產(chǎn)“屬都裂腹魚(yú)”,魚(yú)身金黃,腹部有一條裂紋,魚(yú)肉細(xì)膩鮮美,湖上還棲息著大量的野鴨、水葫蘆、黃鴨等飛禽。屬都湖四周青山郁郁,原始森林遮天蔽日。湖東面成片的白樺林,秋天一片金黃,山中云杉、冷杉高大粗壯,直指云霄,樹(shù)冠濃綠縝密,可遮風(fēng)避雨,林中棲息著麝、熊、豹、金貓、毛冠鹿、藏馬雞等多種珍禽異獸。

  屬都湖藏語(yǔ)“屬都措”,“屬”意為奶子,“都”意為匯集,屬都湖即匯集奶子之意,屬都崗湖畔是香格里拉最好的牧場(chǎng),這里草場(chǎng)廣闊,水草豐茂,每年春夏之際,成群的牛羊游弋于湖畔,牧棚星星點(diǎn)點(diǎn),置身湖畔,背負(fù)青山,面臨綠水,牛群點(diǎn)點(diǎn)黔黑,牧笛聲聲入耳,讓人深切地感受到高原人閑放、悠游的生活情趣。

介紹云南普者黑的導(dǎo)游詞范文 篇8

  昆明湖簡(jiǎn)稱滇池,位于云南昆明市西南,周遭300平方公里,,海拔在1800多米,均勻水深5米閣下。周圍名山、名寺、名園無(wú)數(shù),池上煙波浩淼,湖水碧綠,景色極佳。因此,被譽(yù)為云貴高原上的一顆明珠。 滇池的形成是滇中的底層因?yàn)閿鄬拥臏S陷,形成湖泊。附近群山升沉,綿延不絕。地下溶洞不行勝數(shù),遼寧的本溪水洞和桓仁的望天洞,沈陽(yáng)的藏軍洞與其對(duì)比,猶如蝸牛和大象。作文網(wǎng)

  美不勝收的大觀樓,就在湖畔。中國(guó)汗青上最聞名的一幅長(zhǎng)聯(lián)出自于此,受到毛主席的推許。附近的西山險(xiǎn)而壯觀,海埂公園、鄭和公園有名于世,聶耳墓讓人肅然起敬,石寨山、白魚(yú)口、觀音山奇麗多姿,古墓群遺址讓人遐想這里古時(shí)的繁榮。

  登高一望,湖光山色,一清二楚,那份神色極爽。湖上帆影點(diǎn)點(diǎn),養(yǎng)殖業(yè)也成長(zhǎng)很快。連年來(lái),修了山路和旅游處事辦法,游人如云。碧雞山和金馬山很形象,在湖的兩岸夾侍,樹(shù)茂林密。隱現(xiàn)的古寺一座又一座,尤其是嚴(yán)華寺和尚念佛嘹亮的聲音和著晨鐘暮鼓,回蕩在山野,是一幅怡人的圖畫(huà)。

  內(nèi)地少數(shù)民族許多,如白族、傣族、撒尼族,衣飾精細(xì)。攤床前是不貴的民族工藝品,如蠟染的打扮和裝首飾。風(fēng)味小吃許多,我索性午餐和晚餐不回集會(huì)會(huì)議吃,一樣嘗點(diǎn)就飽了。

  明代墨客楊滇有詩(shī)曰:氣候常如二三月,花枝不絕四時(shí)春。就是歌詠這里的天氣和美景,看來(lái)又補(bǔ)充了游山玩水的一處空缺。

介紹云南普者黑的導(dǎo)游詞范文 篇9

  各位朋友:

  大家好!

  今天來(lái),我懷著愉快的心情,以當(dāng)?shù)刂魅说纳矸荩瑲g迎遠(yuǎn)道而來(lái)的客人到我們迪慶旅游、參觀、考察,祝愿各位能在這里度過(guò)一段美好的時(shí)光!

  各位啟程來(lái)迪慶之前,一定已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)我們中甸、迪慶的一些傳聞。要不然,各位怎么地不顧路途遙遠(yuǎn),翻山越令,跨江過(guò)河,跋涉千里,來(lái)迪慶觀光探奇呢?

  俗話說(shuō):“百聞不如一見(jiàn)”,現(xiàn)在,各位已身臨其境,就要親眼看看我們迪慶了。

  首先,我要謝謝各位的光臨,并用藏語(yǔ)向各位貴賓表示歡迎:“香格里拉!”

  聽(tīng)了我的藏語(yǔ)歡迎詞,您可能會(huì)感到莫名其妙,怎么地用這句洋涇浜來(lái)歡迎我們呢?且慢,這正是我要告訴各位的,“香格里拉”是我們藏族的語(yǔ)言,意思是“老朋友,您來(lái)了”!即高興地與您打招呼歡迎您,各位懂了這個(gè)意思,高興吧?

  讓我再說(shuō)一遍“香格里拉”!“老朋友,您來(lái)了!歡迎您”!

  然而“香格里拉”在英語(yǔ)里卻是另外的意思,“Shangri-la”即世外桃源。真是無(wú)巧不成書(shū)啊,我們的迪慶就是一個(gè)真正的Shangri-la,世外桃源,人間仙境!要弄清這點(diǎn),還得從英語(yǔ)一詞Shangri-la的來(lái)源開(kāi)始。1933年,英國(guó)著名小說(shuō)家詹姆斯·希爾頓(James Hilton)寫(xiě)了一本小說(shuō)《失去的地平線》(LOST HORIZON)。開(kāi)始了這樣一個(gè)故事:

  一位名叫威的英國(guó)外交官與他的三個(gè)朋友乘坐了一架被劫持的飛機(jī)往世界屋脊。在飛行過(guò)程中,汽油燒盡,最后被迫降落在一個(gè)冰天雪地的銀裝世界之中。他們知道確切的位置,彈盡糧絕,走投無(wú)路。在絕望時(shí)刻,他們遇上進(jìn)山挖黃連、貝母的藏族人。這些好心的藏族人見(jiàn)他們身處絕境,便接濟(jì)他們,領(lǐng)他們來(lái)到家中,使他們有了安身之處,他們脫離險(xiǎn)境,來(lái)到了藏民的居住地,第二天醒來(lái),睜眼四看,驚奇的發(fā)現(xiàn),這是個(gè)多么美麗神奇的世外桃源啊!--雪山環(huán)抱、土地肥沃、陽(yáng)光明媚、民風(fēng)淳樸,人與自然和諧共生。

  在藏民的幫助下,他們踏上歸程。當(dāng)他們?cè)傧牖貋?lái)看看時(shí),卻再也無(wú)法找到確切地點(diǎn)了,只記得他們經(jīng)常聽(tīng)到藏民說(shuō)的一句話:“香格里拉”!妒サ牡仄骄》--書(shū)中就把這個(gè)地方叫做“香格里拉”。并對(duì)這個(gè)地方的環(huán)境作了精彩的描寫(xiě):中國(guó)西南部藏區(qū)是一個(gè)永恒、和平、寧?kù)o之地。那里有四面雪山環(huán)繞的草原,陽(yáng)光燦爛,空氣新鮮,有高深莫測(cè)的活佛,神圣靜謐的湖水,輝煌神秘的寺廟,淳樸善良的康巴藏族。一切都如人們夢(mèng)想中的伊甸園,生命在此可以得到永生……

  此書(shū)出世,轟動(dòng)世界,吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者,英語(yǔ)詞典里于是有了香格里拉(Shangri-la)一詞。

  多少年來(lái),香格里拉一直是許多欠,尤其是西方世界的人們所神往的“世外桃源”,無(wú)數(shù)探險(xiǎn)家在中國(guó)藏區(qū)、印度、尼泊爾等地苦苦尋覓這神秘之地,經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì),這上謎終于解開(kāi)了,經(jīng)過(guò)多方調(diào)查,充分證實(shí),《失去的地平線》--書(shū)中所創(chuàng)的“香格里拉""一詞系迪慶藏語(yǔ)“老朋友,您來(lái)了”的意思。也引申“通往圣潔之地”,“心中的菩薩”之意。

  現(xiàn)在我就把真正的香格里拉--迪慶介紹給各位。

  迪慶藏族自治州位于云南省西北部,西北邊與西藏自治區(qū)為鄰,全州面積23870平方公里,包括中甸、維西、德欽三個(gè)縣,居住有藏、傈僳、漢、白、彝、回、普米、功、怒等民族。

  迪慶藏族自治州處于國(guó)家級(jí)三江并流風(fēng)景名勝區(qū)的腹心地帶,三江占兩江,雪山占七成,形成三江并流風(fēng)景區(qū)的主體。

  迪慶州府中甸縣距昆明640多公里。迪慶州是云南省的制高點(diǎn),境內(nèi)有許多高聳入云的大山,著名的有云南第一峰卡格博峰,海拔6740米,為藏傳佛教的朝覲圣地,位居藏區(qū)八大神山之首。其余高峰有環(huán)立于卡格博峰周圍的太子十三峰,太子雪山海拔5396米,白茫雪山海拔5137米,其余海拔在4500米以上的高峰還有10多座。

  在雪山環(huán)繞之間,頒著許多大大小小的草甸和壩了,這是迪慶各族人民生息繁衍的地方。這里土地肥沃,水草豐美,牛羊駿馬成群,特別是中甸縣的小大中甸,真有“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的風(fēng)光。五月的中甸草原,碧綠的草地和山坡上的杜鵑花、格;ê蛿(shù)不盡的各種小花爭(zhēng)相怒放,姹紫嫣紅,爭(zhēng)奇斗妍,宛如一塊塊色彩斑斕的大地毯,駿馬奔馳,牛羊滾滾,雄鷹翱翔,牧人在白云在藍(lán)天下唱起牧歌,揮動(dòng)長(zhǎng)鞭,這就是人間仙境的生活,一幅活生生的美麗圖畫(huà)。

  在雪山環(huán)抱之間,在草甸中間或邊緣,鑲嵌著一面大鏡子--星羅棋布的天然湖泊。迪慶著名的風(fēng)景湖泊有碧塔海、納帕海、屬都海等。這些神圣靜謐的湖泊,照映雪山森林、藍(lán)天白云,引來(lái)牧人畜群,挽留各種飛禽走獸,成為人與自然共存共榮的樂(lè)園。

  在群山環(huán)抱間,在草甸或山坡上,這里的各族人民建立起一個(gè)個(gè)村寨:藏族的厚墻、大蓋頂、寬走廊的土掌房,彝族、傈僳、怒族、納西族的木楞房,以及漢族的四合院,白族三房一照壁、四合五天井等都顯得特色鮮明,引人注目。

  我們迪慶,正如《失去的地平線》所述,江河為池,峽谷狹窄而深長(zhǎng)。迪慶州,三江并流據(jù)其二,金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來(lái);在橫斷山區(qū)橫沖直撞,裂岸穿石,造成了眾多峽谷;許多地方,兩岸同仁谷緊貼,急流險(xiǎn)灘相連,無(wú)石不怪,無(wú)水不怒,險(xiǎn)象球生,真是“有峽無(wú)路鳥(niǎo)難飛,猴子爬巖掉眼淚”。

  在迪慶德欽縣的瀾滄江沿岸,您可以看到歐亞板塊和印度板塊碰撞的地質(zhì)景觀,您可以看到“十里不同天,萬(wàn)物在一山”,由立體氣候產(chǎn)生的立體植物、珍稀動(dòng)物、名貴花卉、名貴藥材等。

  香格里拉意人人間仙境,世個(gè)桃源,人人向往,于是世界上旅游界的有識(shí)之士便把世界上建得最好的酒店--五星級(jí)酒店稱為香格里拉大酒店 。

介紹云南普者黑的導(dǎo)游詞范文 篇10

  拉市海(亦稱拉什海,納西族語(yǔ)音譯,原意為老虎海),是云南麗江拉市海高原濕地省級(jí)自然保護(hù)區(qū)的核心部分,位于中國(guó)云南省麗江市西面8公里處的拉市壩中部,玉龍雪山東南坡。拉市海實(shí)為斷層構(gòu)造湖,同時(shí)又受石灰?guī)r溶蝕構(gòu)造作用而成。其面積為5330公頃,湖面海拔2437米,與同在拉市海濕地保護(hù)區(qū)的文海皆是橫斷山脈的多次構(gòu)造變動(dòng)形成的高原山間盆地的冰蝕湖。“拉市”為古納西語(yǔ)譯名,“拉”為荒壩,“市”為新,意為新的荒壩。拉市海是著名的候鳥(niǎo)聚集地,每年冬天約有兩萬(wàn)多只候島會(huì)在此處過(guò)冬。

  拉市海水草肥美、湖色優(yōu)美,被譽(yù)為生命的搖籃,是美國(guó)大自然保護(hù)協(xié)會(huì)基地,拉市海實(shí)為斷層構(gòu)造湖,同時(shí)又受石灰?guī)r溶蝕構(gòu)造作用而成。入湖地表水源有南側(cè)的清水河和北側(cè)的美泉河。水文匯水面積265.6平方公里,湖水原從西北側(cè)的溶洞泄出。過(guò)去,湖面季節(jié)變化顯著,雨季水位高,最大蓄水量1.8億立方米,水面9平方公里,水深可達(dá)9米;干季水位下降,甚至干涸。80年代以來(lái),先后興修水利,在落水洞前筑起了一個(gè)高大的堤壩,海水再也無(wú)法隨意流去,而是從海東黃山哨打通的輸水隧道,流入麗江城區(qū)。由于修建水壩,拉市海由季節(jié)湖變成了保持一定水位的高原湖泊,如鏡的湖面倒映著玉龍雪山,越冬水鳥(niǎo)安然棲息,或翱翔于藍(lán)天白云之間,構(gòu)成高原濕地特有的氣息。

介紹云南普者黑的導(dǎo)游詞范文 篇11

  仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。今天我們將要游覽的就是一個(gè)屬于智者的世界—撫仙湖。

  涓涓細(xì)流,滋潤(rùn)著一處水如渾玉的湖—撫仙湖,有人說(shuō),撫仙湖的每一滴露珠都滲透著畫(huà)意,每一縷清風(fēng)都縈繞著詩(shī)情,每一紋清波都涌動(dòng)著一個(gè)美麗的傳說(shuō)。

  各位朋友,請(qǐng)看,我們眼前這碧綠澄清的湖泊就是聞名滇中的撫仙湖。撫仙湖由于大部分水域都在澄江縣境內(nèi),所以也稱它為澄江海。如果我們從地圖上看,撫仙湖就像個(gè)倒放的葫蘆。面積212平方公里,是我省第三大湖,“那有誰(shuí)知道我省第一和第二湖呢?”對(duì)了,這位朋友回答的相當(dāng)準(zhǔn)確,我省的第一和第二大湖,分別是滇池和洱海。盡管撫仙湖為第三大湖,但是卻是我省第一深水湖,最深處有157.8米,平均水深87米。湖水容量達(dá)189億立方米,相當(dāng)于12個(gè)滇池的水量,6個(gè)洱海的水量,蓄水量居我省第一。

  撫仙湖南窄北寬,南北長(zhǎng)31.5公里,東西最寬處11.5公里。最窄處僅有3.2公里,湖岸線總長(zhǎng)90.6公里,屬于半封閉高原湖泊。撫仙湖湖水清澈透明,透明度平均為8米,最大可達(dá)12.5米,是我國(guó)內(nèi)陸淡水湖中水質(zhì)最好的湖泊之一。

  此湖為什么叫撫仙湖呢?相傳玉皇大帝派了石、肖二仙來(lái)到人間巡查。他們來(lái)到滇中,看見(jiàn)一池碧水,兩位仙人被湖光山色所迷倒。忘記了返回天上,變成了兩塊并肩搭手的巨石,永遠(yuǎn)的戰(zhàn)立在湖邊。故名撫仙湖。

  各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了撫仙湖南面山間的海門(mén)河。這條河僅長(zhǎng)一公里,但是卻吸引了無(wú)數(shù)的游人,這是為什么呢?現(xiàn)在我們來(lái)看一下,海門(mén)河隔山連著江川的星云湖,河岸石壁上刻有“魚(yú)界石”三字,傳說(shuō)這三個(gè)字是清朝乾隆皇帝親筆。在石壁旁邊的那塊石碑上,刻有“星云日向撫仙湖,獨(dú)禁魚(yú)蝦不共游,豈是長(zhǎng)江限天塹,居然尺水割鴻溝。”的詩(shī)句。棲息在星云湖的大頭魚(yú)和棲息在撫仙湖的抗浪魚(yú),每游到此地,就馬上調(diào)頭往回游去,以石為界,互不干擾,不相往來(lái),為天下一奇。正是這奇觀,吸引了古往今來(lái)的無(wú)數(shù)游人。

  說(shuō)到這里,我不得不介紹下?lián)嵯珊赜械目估唆~(yú)。

  抗浪魚(yú)和其他的魚(yú)類比較起來(lái),有許多獨(dú)特之處,歸納起來(lái)有五奇。

  一奇是它奇特的魚(yú)種?估唆~(yú)個(gè)頭不大,只有五六寸長(zhǎng),和其他魚(yú)類比較起來(lái),它更像苗條淑女。據(jù)調(diào)查了解,全世界所有的海洋湖泊里,除了撫仙湖外,沒(méi)有任何地方再有抗浪魚(yú)了。

  二奇是它的生活習(xí)性,每年立春至立秋這段時(shí)間,抗浪魚(yú)便從深水中游向岸邊淺灘產(chǎn)卵。此時(shí)湖灘銀光閃閃,極為壯觀。最為奇特的是抗浪魚(yú)游向湖岸還有一個(gè)規(guī)律,即在魚(yú)訊期,每10天中只有3天游到湖邊,另外7天游回深水里,當(dāng)?shù)鼐用癜堰@種景象成為“來(lái)3去7”。

  三奇,是這兒奇特的捕魚(yú)方式:即不下湖,不用船,不用魚(yú)鉤,不用漁網(wǎng),在岸邊捕撈。如撫仙湖東岸的漁民用“香把”捕魚(yú),撫仙湖西岸的漁民用魚(yú)籠捕魚(yú)。

  四奇,是這兒奇特的吃法,由于抗浪魚(yú)生活在潔凈的水中,肚里很干凈,所以吃魚(yú)不用清理內(nèi)臟。于是便產(chǎn)生了許多奇特的吃法。這兒有很多的吃法,至于是什么吃法好吃點(diǎn)呢,還得請(qǐng)各位自己親自品嘗了。

  五奇的是賣魚(yú)的方式,到了撫仙湖,您會(huì)發(fā)現(xiàn)澄江賣抗浪魚(yú)的方法很獨(dú)特—數(shù)雙賣。這是為什么呢?這種獨(dú)特的賣魚(yú)方式與抗浪魚(yú)的生活習(xí)性有關(guān),生長(zhǎng)在撫仙湖的抗浪魚(yú)也許是因?yàn)榄h(huán)境的清潔,使它們的感情也像撫仙湖水樣純潔真摯,無(wú)論在深水中游玩,還是在淺灘上嬉戲產(chǎn)卵,都是成雙成對(duì),形影不離,像一對(duì)對(duì)的水底鴛鴦。盡管它們很小,人們也很尊重和珍惜它們這種難分難舍的真摯感情,即使是捕獲后曬成魚(yú)干,煮成咸魚(yú),賣時(shí)也是成雙成對(duì)的賣,不忍心將它們分離。

  聽(tīng)了以上介紹,想必大家已經(jīng)大飽耳福了,所以,來(lái)到澄江撫仙湖一定要品嘗上等抗浪魚(yú)一飽口福呢~

  吃過(guò)了鮮美的抗浪魚(yú),大家一定還想看些更多的有關(guān)這個(gè)純凈之湖的更多秘密吧?大家隨我來(lái)。

  請(qǐng)看,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的這座小島,就是孤山。各位可別小看它哦,此山雖小卻內(nèi)容豐富呢~

  孤山,原名瀛海山。明代以前瀛海山旁邊有一座更小的小島,被稱為小瀛海山。兩島之間有一座鐵橋相連,可惜的是,明末的一場(chǎng)地震,小瀛海山和鐵橋一同沉沒(méi)。唯獨(dú)留下了瀛海山,孤山之名由此而來(lái)。

  孤山名勝成于宋,盛于明,曾建有八殿五閣三亭一堂一庵一塔。八殿即:大佛殿,大雄殿,接引殿,三清殿,活佛殿,子孫殿,雷祖殿,白衣殿等;五閣即:玉皇閣,斗母閣,雄文閣、呂祖閣、凌霄閣等;三亭即:襟海亭,宛在亭,探璃亭等;還有十詠堂,水月庵,銅塔。孤山昔日有“巍然形盛冠南洲”之稱,成為滇中名勝之最。

  1988年11月,江川縣將孤山辟為旅游風(fēng)景區(qū),進(jìn)行了綠化,相繼修建了亭臺(tái)樓閣。在碼頭建孤山門(mén),往南建七曲橋,建南長(zhǎng)廊。在爛柯坪建爛柯亭,魚(yú)樂(lè)園建觀魚(yú)臺(tái);在險(xiǎn)峰石建險(xiǎn)峰亭,重建天生橋;在舍身崖建舍身亭。在龜極峰建瀛海樓,振衣崗建史碑亭。孤山頂中部建金山清苑,北部建環(huán)玉山莊,北麓建浩然榭,西北部建情人廊。

  島上曲徑通幽,林木繁盛,空氣新鮮,樓閣巍峨,形成了集游樂(lè)、食宿、沐浴為一體的風(fēng)景區(qū),再現(xiàn)了“巍然形盛冠南洲”的風(fēng)采。

  各位朋友,游完孤山,此次我們?cè)趽嵯珊挠斡[活動(dòng)即將結(jié)束,如果各位還有興趣深入了解這里,歡迎再次來(lái)到這里感受純潔之湖的美麗~謝謝大家~

介紹云南普者黑的導(dǎo)游詞范文 篇12

  列位尊敬的旅客伴侶:

  巨匠早上好!接待巨匠來(lái)到重慶美心洋人街旅游。我叫向偉,是長(zhǎng)江海外旅行社的導(dǎo)游員。巨匠可以叫我小向。很歡快今天能陪同巨匠參不美觀重慶都邑一年夜特色的洋人街。但愿巨匠能在這里渡過(guò)興奮的一天。

  重慶自古以來(lái)就以山水之城,動(dòng)感之城著稱。有人說(shuō):“一座城市,至少一個(gè)老外扎堆的處所,這座城市才能夠叫做時(shí)尚都邑。”于是,重慶呈現(xiàn)了美心洋人街。取名為美心,是因?yàn)槊佬募瘓F(tuán)投資興建的。美心洋人街現(xiàn)實(shí)上是南濱路四期工程一段的一部門(mén),不外因?yàn)檫@里是步行街,更像是一座異域的童話王國(guó),人們已經(jīng)淡忘了這里是濱江路,穿行于“街道”里的各色老外加上那些童話般的房子,更讓人感受是步入了另一個(gè)世界。

  這片童話世腳今年春天才露出雛形,半年不到已經(jīng)頗有名氣,每到周末都人流如織,其所有原因都在于它的洋氣:整個(gè)街區(qū)有兩條并行的不雅參觀年夜道,雙方的房子最多三層每一棟都有特色而各不不異

介紹云南普者黑的導(dǎo)游詞范文 篇13

  大家好,石林位于昆明市東,是世界罕風(fēng)的風(fēng)景名勝,是大自然鬼斧神工杰作。在路南廣達(dá)400平方公里的區(qū)域內(nèi),遍布著上百個(gè)黑色大森林一般的巨石群。有的獨(dú)立成景,有的縱橫交錯(cuò),連成一片,占地?cái)?shù)十畝,上百畝不等。只見(jiàn)奇石拔地而起,參差崢嶸,千姿百態(tài),巧奪天工,被人們譽(yù)為“天下第一奇觀”。

  石林的主要游覽區(qū)李子箐石林,面積約12平方公里,游覽面積約1200畝。主要由石林湖、大石林、小石林和李子園幾個(gè)部分組成,游路5000多米,是石林景區(qū)內(nèi)單體最大,也是最集中、最美的一處。每年農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié),石林四周的彝、漢等各族群眾都要從四面八方匯集到石林歡慶佳節(jié)。人們?cè)诎滋炫e行摔跤、爬桿、斗牛等比賽活動(dòng),夜晚則燃起熊熊篝火,耍龍、舞獅、表演民族歌舞。阿細(xì)跳月、大三弦舞則是最受歡迎的傳統(tǒng)節(jié)日。

  外石林主要指位于大小石林之外的周圍風(fēng)景區(qū)。這片風(fēng)景區(qū)方圓數(shù)十里。在野嶺荒山,鮮花綠樹(shù)叢中,又有許多奇峰怪石點(diǎn)綴其間。這些異石個(gè)體龐大,形象生動(dòng),加上周圍環(huán)境生機(jī)勃勃,視野也較為開(kāi)闊,游覽又別有一種情趣和感受。

介紹云南普者黑的導(dǎo)游詞范文 篇14

  望天樹(shù)(學(xué)名:Parashorea chinensis Wang Hsie.),別名擎天樹(shù),大喬木,高40-60米,胸徑60-150厘米;樹(shù)皮灰色或棕褐色,樹(shù)干上部的為淺縱裂,草包下部呈塊狀剝落。幼枝被鱗片狀的茸毛,具圓形皮孔。葉革質(zhì),橢圓形或橢圓狀披針形。

  望天樹(shù)木材堅(jiān)硬、耐用、耐腐性強(qiáng),不易受蟲(chóng)蛀;材色褐黃色,無(wú)特殊氣味,紋理直,結(jié)構(gòu)均勻,加工容易,刨切面光滑,花紋美觀,為制造各種家具的高級(jí)用材。

  1975年,中國(guó)云南省林業(yè)考察隊(duì)在西雙版納的森林中發(fā)現(xiàn)。該屬共11名成員,大多分布在東南亞2B一帶,望天樹(shù)是只有在中國(guó)云南才生長(zhǎng)的特產(chǎn)珍稀樹(shù)種,只分布在西雙版納的補(bǔ)蚌和廣納里新寨至景飄一帶的20平方公里范圍內(nèi)。

  在距勐臘20公里補(bǔ)蛙原始濕潤(rùn)雨林內(nèi),生長(zhǎng)著40-70多米高的望天樹(shù),架設(shè)在望天樹(shù)上的"空中走廊",全長(zhǎng)2.5公里,它把公路兩旁的原始森林連接起來(lái),可在廣闊的視野上盡情地領(lǐng)略熱帶雨林的風(fēng)光。沿著密林中的溪流,鉆入幽深溝谷,還可觀賞熱帶植物群落,森林里還生存著野象、野牛、長(zhǎng)臂猿等動(dòng)物30多種;生長(zhǎng)著竹柏、石梓、蘇鐵 、云南雞毛松、西雙版納團(tuán)花樹(shù)等十多種珍貴樹(shù)木,并有珍貴藥用植物馬前子、美橙木,花葉龍血樹(shù)等30多種。

  如果說(shuō)望天樹(shù)只是長(zhǎng)得高,那當(dāng)然不見(jiàn)得有那么珍貴,當(dāng)然也無(wú)指望被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物了。它的名貴還在于它是龍腦香科植物,是熱帶雨林中的一個(gè)優(yōu)勢(shì)科。在東南亞,這個(gè)科的植物是熱帶雨林的代表樹(shù)種之一,是熱帶雨林的重要標(biāo)志之一。過(guò)去某些外國(guó)學(xué)者曾斷言"中國(guó)十分缺乏龍腦香科植物"、"中國(guó)沒(méi)有熱帶雨林"。然而,望天樹(shù)的發(fā)現(xiàn),不僅使得這些結(jié)論被徹底推翻,而且還證實(shí)了中國(guó)存在真正意義上的熱帶雨林。

  1986年10月,世界野生生物基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)、英國(guó)愛(ài)丁堡公爵、菲得普親王參觀了西雙版納熱帶植物園,并親手種植了一株望天樹(shù)。如今,這株望天樹(shù)已枝繁葉茂,亭亭如蓋矣。

介紹云南普者黑的導(dǎo)游詞范文 篇15

  各位游客:

  你們好,歡迎你們來(lái)到紅河旅游,我是你們的導(dǎo)游 .

  元陽(yáng)梯田位于云南省元陽(yáng)縣的哀牢山南部,是哈尼族人世世代代留下的杰作。元陽(yáng)哈尼族開(kāi)墾的梯田隨山勢(shì)地形變化,因地制宜,坡緩地大則開(kāi)墾大田,坡陡地小則 開(kāi)墾小田,甚至溝邊坎下石隙也開(kāi)田,因而梯田大者有數(shù)畝,小者僅有簸箕大,往往一坡就有成千上萬(wàn)畝。元陽(yáng)梯田規(guī)模宏大,氣勢(shì)磅礴,綿延整個(gè)紅河南岸的紅 河、元陽(yáng)、綠春及金平等縣,僅元陽(yáng)縣境內(nèi)就有17萬(wàn)畝梯田,是紅河哈尼梯田的核心區(qū)。20xx年(癸巳年)6月22日在第37屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上哈尼梯田被 成功列入世界遺產(chǎn)名錄,成為我國(guó)第45處世界遺產(chǎn),使中國(guó)超越西班牙成第二大世界遺產(chǎn)國(guó),僅次于意大利。各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了位于哀牢山南部紅河哈尼族彝族自治州,被譽(yù)為“哈尼人的天梯”的元陽(yáng)梯田。每年晚冬是這里農(nóng)民最忙的季節(jié),因蓄水養(yǎng)田所呈現(xiàn)的光影色彩,也成為了看梯田最美的季節(jié)。元陽(yáng)縣以梯田稻作為主,被明代農(nóng)學(xué)家徐光啟列為中國(guó)農(nóng)耕史上的七大田制之一。早在1320xx年前的唐朝, 哈尼族就來(lái)到了哀牢山南部溝壑縱橫、“地?zé)o三分平”的山區(qū)定居,憑著堅(jiān)忍不拔的毅力,利用這里垂直氣候明顯、雨量充沛、適合稻種的特點(diǎn),經(jīng)過(guò)53代人的辛 勤勞作,在山間開(kāi)墾出了梯田并沿用至今。元陽(yáng)梯田有四絕:一是形式多,每片山坡上都布滿了形狀各異的梯田,大的可達(dá)10多畝,小者僅有簸箕大。 二是地勢(shì)陡,我們知道,大于25度的耕地一般都要求 退耕還林,但在這里,從15度的緩坡到75度的峭壁上都能看見(jiàn)梯田,可謂巧奪天工。三是級(jí)數(shù)多,一面坡上竟能開(kāi)墾3000多級(jí)階梯,極大地提高了耕地質(zhì)量 和數(shù)量。四是海拔高, 山區(qū)地形呈“V”形分布,海拔高度2795米,達(dá)到水稻種植的最高點(diǎn)。這里的水稻品種上佳、不施農(nóng)肥,為有機(jī)農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。云南連 續(xù)3年大旱,這里的山里看不到任何水源地,而梯田中的水是從何而來(lái)呢?哈尼人民說(shuō)“山有多高,水有多高”。在低緯度河谷常年高溫使江河的水大量蒸 發(fā),到了高空受到冷氣團(tuán)的冷卻,形成云霧終年纏繞于山間,云霧鉆入全縣6萬(wàn)多公頃的森林中,形成水滴匯成小溪,形成骨干溝渠4653條,提供了全縣所有梯 田和人畜用水。這一結(jié)構(gòu)被生態(tài)學(xué)家盛贊為“江河-森林-村寨-梯田”四度同構(gòu)的良性農(nóng)業(yè)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。

  各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了位于哀牢山南部紅河哈尼族彝族自治州,被譽(yù)為“哈尼人的天梯”的元陽(yáng)梯田。每年晚冬是這里農(nóng)民最忙的季節(jié),因蓄水養(yǎng)田所呈現(xiàn)的光影色彩,也成為了看梯田最美的季節(jié)。

  元陽(yáng)縣以梯田稻作為主,被明代農(nóng)學(xué)家徐光啟列為中國(guó)農(nóng)耕史上的七大田制之一。早在1320xx年前的唐朝, 哈尼族就來(lái)到了哀牢山南部溝壑縱橫、“地?zé)o三分平”的山區(qū)定居,憑著堅(jiān)忍不拔的毅力,利用這里垂直氣候明顯、雨量充沛、適合稻種的特點(diǎn),經(jīng)過(guò)53代人的辛 勤勞作,在山間開(kāi)墾出了梯田并沿用至今。元陽(yáng)梯田有四絕:一是形式多,每片山坡上都布滿了形狀各異的梯田,大的可達(dá)10多畝,小者僅有簸箕大。 二是地勢(shì)陡,我們知道,大于25度的耕地一般都要求 退耕還林,但在這里,從15度的緩坡到75度的峭壁上都能看見(jiàn)梯田,可謂巧奪天工。三是級(jí)數(shù)多,一面坡上竟能開(kāi)墾3000多級(jí)階梯,極大地提高了耕地質(zhì)量 和數(shù)量。四是海拔高, 山區(qū)地形呈“V”形分布,海拔高度2795米,達(dá)到水稻種植的最高點(diǎn)。這里的水稻品種上佳、不施農(nóng)肥,為有機(jī)農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。云南連 續(xù)3年大旱,這里的山里看不到任何水源地,而梯田中的水是從何而來(lái)呢?哈尼人民說(shuō)“山有多高,水有多高”。在低緯度河谷常年高溫使江河的水大量蒸 發(fā),到了高空受到冷氣團(tuán)的冷卻,形成云霧終年纏繞于山間,云霧鉆入全縣6萬(wàn)多公頃的森林中,形成水滴匯成小溪,形成骨干溝渠4653條,提供了全縣所有梯 田和人畜用水。這一結(jié)構(gòu)被生態(tài)學(xué)家盛贊為“江河-森林-村寨-梯田”四度同構(gòu)的良性農(nóng)業(yè)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。

  在這直上云天的梯田里,哈尼族廣種稻谷及各類雜糧瓜果。哈尼長(zhǎng)街宴吃的東西全部都是來(lái)自梯田中的產(chǎn)品。每年10月10日左右的昂瑪突節(jié)是哈尼族人民祭護(hù)寨 神、拜龍求雨的節(jié)日,婦女們準(zhǔn)備近40種風(fēng)味的菜肴,各家男主人將魚(yú)雀、竹筍、木耳、蘑菇等梯田中的特產(chǎn)和高粱燜鍋酒端到指定的街心,一家擺一至二桌,家 家戶戶桌連桌沿街?jǐn)[,百來(lái)張桌子排在一起,恰似一條長(zhǎng)龍,每年慕名而來(lái)看梯田美,吃哈尼菜的人絡(luò)繹不絕。不論誰(shuí),只要您愿意都可以融入這浩浩龍宴之中,體 驗(yàn)哈尼風(fēng)情。哈尼族祖先把偉大力量和崇高人格鐫刻于大山,哈尼子孫讓幸福的長(zhǎng)街宴、和睦親善的民族品格飄香四方。元陽(yáng)梯田和哈尼長(zhǎng)街宴是哈尼農(nóng)耕文化和民俗文化的縮影,是當(dāng)?shù)孛褡遒囈陨娴奈镔|(zhì)基礎(chǔ),也是人與自然和諧相處的精神家園。聽(tīng)小伙們沿街吹起了牛角號(hào),姑娘們跳起了歡快的舞蹈,長(zhǎng)街宴開(kāi)始了,咱們看看去!

介紹云南普者黑的導(dǎo)游詞范文 篇16

  大理古城簡(jiǎn)稱榆城,位居風(fēng)光亮麗的蒼山腳下,距大理市下關(guān)13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年),是全國(guó)首批歷史文化名城之一。

  大理古城東臨洱海,西枕蒼山,城樓雄偉,風(fēng)光優(yōu)美。大理城的規(guī)模壯闊,方圍12里,原城墻高7.5米,厚6米,東西南北原有四座城門(mén),上有城樓。如果說(shuō),自治州首府下關(guān)給人以繁盛、喧鬧的印象,那么大理古城則是古樸而幽靜。

  城中有一貫穿南北的大街,街邊有各種專賣大理石制品、扎染、草編等名特產(chǎn)品的店鋪和風(fēng)味十足的白族飲食店。

  城內(nèi)流淌著清澈的溪水,到處可見(jiàn)古樸雅的白族傳統(tǒng)民居,這里居民不論貧富,都有在庭院內(nèi)養(yǎng)花種草的習(xí)慣。大理古城也就有“家家流水,戶戶養(yǎng)花”之說(shuō)。

  大理古城距下關(guān)很近,乘公共汽車十多分鐘即可到達(dá),城內(nèi)各汽車站和主要賓館前都有車前往。也可由下關(guān)乘小馬車前往,不過(guò)千萬(wàn)要在上車前談好價(jià)錢(qián)。

  到大理古城旅游,如要留宿,城內(nèi)有許多按照白族傳統(tǒng)民居建造的旅館可供選擇,價(jià)格不算貴。

介紹云南普者黑的導(dǎo)游詞范文 篇17

  可能很多朋友只知道有傣族潑水節(jié)這個(gè)節(jié)日,卻不知道其來(lái)歷。關(guān)于潑水節(jié)的來(lái)歷,還有一個(gè)美麗的傳說(shuō):很早以前,傣族地區(qū)有個(gè)法力無(wú)邊的魔王,他無(wú)惡不作,人民不堪其苦。他先后霸占了六個(gè)姑娘,后來(lái)又強(qiáng)占了人間最美麗的公主楠棕布,七個(gè)姑娘受盡凌辱,伺機(jī)報(bào)仇。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉,從他口中了解到他的致命弱點(diǎn)。一天晚上魔王醉后昏睡,楠棕布按照魔王所說(shuō),拔下一根魔王的頭發(fā)勒到魔王的脖子上,魔王的頭立刻掉到地上。但從魔頭上滴下來(lái)的血卻變成了熊熊大火,并迅速漫延到人間。楠棕布趕忙抱起魔頭,地上的火也就熄滅了。一放下,火又重?zé)饋?lái)。于是七個(gè)姑娘輪流抱著魔王的頭,其他的人則用清水朝她身上澆潑,一直堅(jiān)持了九百九十九天,才把大火撲滅,鄉(xiāng)親們從此又過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的幸福生活。人們?yōu)榱思o(jì)念這七位姑娘;于是在每年撲滅邪火這天互相潑水,以洗去一年的疲勞和污穢,相互恭喜祝福,迎接新春來(lái)臨,從而形成了潑水節(jié).

  傣家人說(shuō):“潑透一身,幸福一生!”一盆盆傣家人的圣水,可以洗去心中所有的煩勞和雜念,帶來(lái)了無(wú)窮的歡樂(lè),留下了對(duì)傣族文化的深刻體驗(yàn)。各位朋友如果有興趣親身體驗(yàn)這項(xiàng)特有的活動(dòng),就請(qǐng)到服裝出租處去租一套潑水的服裝。在這里,你喜歡潑誰(shuí)就潑誰(shuí),拋卻雜念,盡情感受這傣家獨(dú)有的風(fēng)情氛圍。

  關(guān)于傣族園的景點(diǎn)信息我就為大家介紹這么多,現(xiàn)在大家是不是對(duì)傣族這個(gè)少數(shù)民族有了更多的了解呢?接下來(lái)的時(shí)間,我們就盡情去觀賞當(dāng)?shù)氐母栉璞硌,然后參與到潑水節(jié)的狂歡中吧。

介紹云南普者黑的導(dǎo)游詞范文 篇18

  大家好,我叫邱雅琪,大家可以叫我邱導(dǎo)。今天,我來(lái)給大家介紹昆明湖的美景。

  昆明湖上可熱鬧了,有游船、畫(huà)舫從湖面滑過(guò),幾乎不留一點(diǎn)兒痕跡。大家請(qǐng)看湖面,這時(shí)湖面靜的像一面鏡子,綠得你像一塊碧玉。湖上時(shí)不時(shí)還傳來(lái)歡笑聲。請(qǐng)大家看昆明湖上有一座美麗的石橋,這座石橋有17個(gè)橋洞,叫十七孔橋。橋的欄桿上有上百根石柱,柱子上都雕刻著栩栩如生、姿態(tài)不一的小獅子。大家看橋的對(duì)面有一座美麗小島,走過(guò)十七孔橋就可以到那座小島上去玩了。

  今天的游行就要結(jié)束了,在這里我祝大家健康快樂(lè)!希望你們下次再來(lái)玩,并且叫上你們的親人、朋友一起來(lái)玩。

介紹云南普者黑的導(dǎo)游詞范文 篇19

  野象谷野象谷坐落在景洪市勐養(yǎng)鎮(zhèn)以北一個(gè)叫三岔河的地方.位于勐養(yǎng)自然保護(hù)區(qū)南部,距州府景洪城區(qū)約50公里,交通十分便利.野象谷,是因野象經(jīng)常出沒(méi)而得名,既然有野象出沒(méi),此處的自然森源林資就不需作過(guò)多贅述了.

  1990年開(kāi)始投資興建以觀賞野象和游賞熱帶雨林為主要內(nèi)容的森林公園.1996年正式開(kāi)放接待國(guó)內(nèi)外游客.區(qū)內(nèi)河谷縱橫,森林茂密,一片熱帶雨林風(fēng)光,生長(zhǎng)著亞洲野象、野牛、綠孔雀、獼猴等珍奇動(dòng)物.由于景區(qū)處于勐養(yǎng)自然保護(hù)東西兩片區(qū)的結(jié)合部,森林茂密,鳥(niǎo)獸眾多,為各種動(dòng)物游行的通道.到這帶活動(dòng)的野象較為頻繁,成為西雙版納唯一可賞到野象的地方.

  在這個(gè)森林公園內(nèi),建有動(dòng)物觀賞區(qū),原始森林探險(xiǎn)區(qū)和接待中心,總面積約占370萬(wàn)平方米,其中,建筑面積2800余平方米,水面8000平方米.目前正在實(shí)施續(xù)建工程,將續(xù)建觀象高架走廊2936米;修建高空索道1886米,新建步行游道3380米.

  游客到野象谷,白天可觀賞訓(xùn)練過(guò)的大象表演節(jié)目,夜晚可一睹從森林走到此地覓食的真正野象風(fēng)姿.有時(shí)天還沒(méi)黑便有野象從高架長(zhǎng)廊旁大搖大擺地走動(dòng),看到游人還駐足片刻,打量這些“不速之客”幾眼.有時(shí)幾群野象會(huì)同時(shí)出現(xiàn)于溝谷中,象群相互驅(qū)趕的吼叫聲此起彼伏,令初來(lái)剛到的遠(yuǎn)方來(lái)客膽顫心驚.有些大象群并不驚慌,當(dāng)著游人照樣悠閑地覓食.除此之外,在這里還可到蛇園觀賞各種各樣的蛇,品嘗用蛇與烏雞烹制的“龍鳳湯”.同時(shí)還可以到蝴蝶養(yǎng)殖園觀賞絢麗多彩的彩蝶,購(gòu)買(mǎi)用蝴蝶制作的工藝品,但您千萬(wàn)別被這些人造景觀所迷惑.真正的自然風(fēng)光在原始森林之中隱藏著呢,走進(jìn)林間,只見(jiàn)清澈的溪水緩緩而流,溪邊樹(shù)木茂密生長(zhǎng).在這里可觀賞到植物絞殺、植物板根及老莖生花等觀象和許多的珍稀植物,使你賞盡熱帶雨林風(fēng)貌.

  野象谷充滿神秘、奇異,它那優(yōu)美的自然景色,驚心動(dòng)魂的探險(xiǎn)活動(dòng),一定會(huì)讓你賞心悅目,終生難忘,讓你了卻回歸自然的夙愿.

介紹云南普者黑的導(dǎo)游詞范文 篇20

  各位朋友:

  現(xiàn)在,我們來(lái)到了海神廟。有道是靠山吃山,靠海吃海,自古以來(lái),秦皇島、山海關(guān)沿海一帶的航海業(yè)、捕撈業(yè)就非常發(fā)達(dá)。明洪武十四年,公元1381年,明朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)仔爝_(dá)奉命主持修建長(zhǎng)城。為了調(diào)運(yùn)各種軍需民用物資,在山海關(guān)石河口修建了碼頭。船夫漁民出海作業(yè),總是冒著很大的危險(xiǎn),在科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的年代,人們只好把生命托付給神靈。為了乞求神靈的保護(hù),乞求海上風(fēng)平浪靜,平安無(wú)事,就在老龍頭的西側(cè)修建了海神廟、北海神廟、媽祖廟、龍王廟等四座廟宇。八國(guó)聯(lián)軍從老龍頭登陸,四座廟宇被毀掉了。現(xiàn)在的海神廟是1988年重新修建的,它綜合了原有四座廟宇的特點(diǎn),重新構(gòu)思設(shè)計(jì),延伸入海124米,是旅游觀光、臨風(fēng)休憩的好去處。

  這里是牌樓,南北兩面各有兩個(gè)大字:安瀾、伏波,——讓大海安靜,海不揚(yáng)波,點(diǎn)明了整個(gè)海神廟的主題。

  往前走就是山門(mén)。海神廟和一般佛教廟宇的山門(mén)不同,它里面供奉的不是四大天王,而是“天佑”、“天應(yīng)”兩位大海中的神將。“天佑”的意思就是老天保佑,“天應(yīng)”就是指叫地地靈,叫天天應(yīng)。傳說(shuō)這二位原來(lái)都是大海中的怪物,渾身的力氣沒(méi)處使,就專門(mén)興風(fēng)作浪,玩惡作劇。后來(lái)他們被天后娘娘——就是我們常說(shuō)的媽祖收伏了,成了媽祖的得力助手。

  現(xiàn)在我們來(lái)到了海神廟正殿前面的庭院。左右兩側(cè)有兩個(gè)吉祥物。右邊的叫做“乘黃”,也叫“飛黃”。我國(guó)古代的神話故事集《山海經(jīng)》說(shuō):白民之國(guó)有乘黃。長(zhǎng)的樣子像狐貍,背上有角。要是騎到它的身上,就能活到兩千歲。唐朝大文學(xué)家韓愈寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句:飛黃騰踏去,不能顧蟾蜍。后來(lái),人們就用飛黃騰達(dá)來(lái)比喻一個(gè)人的官職地位上升得非常快。看來(lái),乘黃的功能有兩條,長(zhǎng)壽和升官?墒,我們眼前的這個(gè)乘黃大家千萬(wàn)不要騎,一是真要活到兩千歲,那可就太麻煩了;二是您真要騎了上去,可就要準(zhǔn)備罰款了。

  左邊的這一個(gè)叫做“龍馬”。我國(guó)古代傳說(shuō)龍馬是河水之精,說(shuō)它是龍頭,馬身,還有兩個(gè)可以張開(kāi)的翅膀,叫的聲音很好聽(tīng),說(shuō)它是“鳴聲九音”——有些人很謙虛,用“五音不全”來(lái)說(shuō)自己唱歌的聲音不好聽(tīng),但這龍馬“鳴聲九音”,簡(jiǎn)直就是一個(gè)交響樂(lè)團(tuán)!還有的古書(shū)上說(shuō)這龍馬就是乘黃。在海神廟的前面設(shè)立龍馬、乘黃的塑像,是取其“河水之精”的含義。

  現(xiàn)在請(qǐng)大家走進(jìn)海神廟的大殿。正中端坐的就是海神。兩邊站的是他的助手。渤海灣一帶供奉的是北海之神。北海之神叫做禺京。他的“分工”有兩條:讓大海風(fēng)平浪靜,讓陸地風(fēng)調(diào)雨順。為了讓大海風(fēng)平浪靜,他手持弓箭,查看大海,哪兒的海浪過(guò)高,就射箭擊碎它,這時(shí),兩位巡海夜叉就是它的助手;為了讓陸地風(fēng)調(diào)雨順,他選拔了幾位得力的干將,我給大家介紹一下。這兩位是千里眼和順風(fēng)耳。千里眼的眼睛瞪得大大的,順風(fēng)耳的大耳朵拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的,專門(mén)負(fù)責(zé)收集各地旱澇信息。這兩位是雷公和電母。雷公頭似獼猴,嘴似雞形,肩膀上長(zhǎng)了一對(duì)翅膀,左手拿椎,右手使槌,腳踏五面大鼓,他敲起鼓來(lái),就是天上響起了隆隆雷聲。電母手拿兩面鏡子,只要她把鏡子飛舞起來(lái),天空里就會(huì)出現(xiàn)一道道閃電。左邊的這二位是風(fēng)婆和雨師。風(fēng)婆只要把她背的布袋拿下來(lái),輕輕一抖是小風(fēng),重重一抖是大風(fēng),掄上一圈,就成臺(tái)風(fēng)了。雨師用柳條在他的寶葫蘆里沾上一下,往人間灑一灑,就是一場(chǎng)雨。當(dāng)然,他用的力度和時(shí)間就決定了這場(chǎng)雨的大小和持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短。

  古代的神明,都是凡人自己創(chuàng)造的。神明的功能,大都表達(dá)了人們的理想和愿望。今天,千里眼和順風(fēng)耳的功能已經(jīng)由氣象衛(wèi)星和計(jì)算機(jī)承擔(dān)起來(lái)了,——盡管還不那么準(zhǔn)確,不那么全面,而雷公、電母、風(fēng)婆、雨師的功能,我們最終能取代多少、能不能取代,甚至于有沒(méi)有必要去取代,現(xiàn)在還都是一連串的未解之謎。

  我們?cè)摵秃I裾f(shuō)一聲再見(jiàn)了,但愿他能保佑我們旅游順利,晚上下雨,白天晴天,天天有個(gè)好天氣,天天有個(gè)好心情。

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