關(guān)于西雙版納瀾滄江導(dǎo)游詞（通用16篇）

關(guān)于西雙版納瀾滄江導(dǎo)游詞 篇1

　　瀾滄江系國(guó)際河流，在東南亞為湄公河，是亞洲流經(jīng)國(guó)家最多的河，流經(jīng)中國(guó)、緬甸、老撾、泰國(guó)、柬埔寨和越南，在越南胡志明市附近注入南海，是世界第六大河，全長(zhǎng)4900公里。國(guó)境處多年平均年水量約640億立方米，為黃河的1.1倍。瀾滄江在我國(guó)境內(nèi)水能資源可開發(fā)量約為3000萬kW。這條河在中國(guó)境內(nèi)的流程為2198公里，境外長(zhǎng)度2711公里。

　　到目前為止，各種資料上記載的關(guān)于瀾滄江的源頭有十幾種說法，而以不同源頭為起點(diǎn)的河流長(zhǎng)度也有多種，估測(cè)的長(zhǎng)度從4200公里到最長(zhǎng)4880公里不等。發(fā)源于唐古拉山北側(cè)的扎納日根山脈，查加日瑪峰(藏語，意為“多彩的山”)南坡，莫云灘深處的扎阿曲，位于東經(jīng)94°41′44″、北緯33°42′31″、海拔5224米的拉賽貢瑪?shù)墓Φ履驹�山上，位于玉樹州雜多縣境內(nèi)。遙感專家劉少創(chuàng)探測(cè)的結(jié)果是，瀾滄江源頭在青海省玉樹藏族自治州雜多縣吉富山，海拔5200米，地理坐標(biāo)是東經(jīng)94度40分52秒，北緯33度45分48秒。從這里算起，瀾滄江(湄公河)的長(zhǎng)度是4909公里。

關(guān)于西雙版納瀾滄江導(dǎo)游詞 篇2

　　瀾滄江，湄公河流域總面積81萬平方公里，地處東南亞、南亞和中國(guó)西南的結(jié)合部，是連接?xùn)|盟和中國(guó)的陸路橋梁。這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展相對(duì)落后，但與中國(guó)進(jìn)行經(jīng)貿(mào)合作的潛力巨大。1994年，中國(guó)政府成立了“國(guó)家瀾滄江，湄公河流域開發(fā)前期研究協(xié)調(diào)組”。20__年4月，中國(guó)、老撾、緬甸、泰國(guó)四國(guó)正式簽署了《瀾滄江，湄公河商船通航協(xié)議》，20__年4國(guó)正式通航。在整個(gè)瀾滄江—湄公河流域，生活著約6500萬各族人民，這個(gè)數(shù)字預(yù)計(jì)在今后15年內(nèi)將達(dá)到1億。由于流經(jīng)區(qū)域具有獨(dú)特的氣候特點(diǎn)和地理?xiàng)l件，瀾滄江—湄公河水系孕育了世界上最豐富的淡水魚類生態(tài)系統(tǒng)。整個(gè)流域已知魚類多達(dá)1700多種，魚類多樣性在世界大江大河排名中名列第二，僅次于亞瑪遜河流域。20__年，世界野生動(dòng)物基金會(huì)把瀾滄江—湄公河流域確定為世界上最重要的淡水魚類生態(tài)區(qū)域之一。瀾滄江—湄公河的魚類資源對(duì)整個(gè)流域內(nèi)生活的六千五百萬人的生計(jì)至關(guān)重要，是他們獲取蛋白質(zhì)和營(yíng)養(yǎng)的主要來源。瀾滄江—湄公河流域淡水魚類年捕獲量高達(dá)180萬噸，價(jià)值14億美元，為世界上最大的內(nèi)河淡水漁業(yè)。

關(guān)于西雙版納瀾滄江導(dǎo)游詞 篇3

　　省內(nèi)干流長(zhǎng)444.1公里，省內(nèi)流域河流總長(zhǎng)2055.2公里，流域面積37482平方公里，年徑流量107億立方米，集水面積在500平方公里以上的河流有20條。主要支流有子曲和解曲等。雜曲(藏語，意為“水流眾多”)南流入西藏自治區(qū)，出省境處年均流量148立方米/秒，省內(nèi)天然落差1544米。

　　瀾滄江源區(qū)，河網(wǎng)縱橫，水流雜亂，湖沼密布。雜曲河流經(jīng)的地區(qū)有險(xiǎn)灘、深谷、原始林區(qū)、平川，這里地形復(fù)雜，冰峰高聳，沼澤遍布，景致萬千。

　　瀾滄江源區(qū)氣候，具有寒冷、干燥、風(fēng)大、輻射強(qiáng)、冷季漫長(zhǎng)、無絕對(duì)無霜期等特點(diǎn)。年平均氣溫一般在6.0℃～-4.0℃.之間，但大部分地區(qū)在0℃以下，降水空間分自有東南向西北遞減，流域東部年平均降水量500毫米以上，西部年降水量在250毫米左右。年內(nèi)降水分布具有冷季少，暖季多的特點(diǎn)。

關(guān)于西雙版納瀾滄江導(dǎo)游詞 篇4

　　瀾滄江—湄公河豐富的魚類資源中包括目前已經(jīng)高度瀕危的鯰魚(pangasianodongigas)，伊洛瓦底江豚(Orcaellabrevirostris)，以及其他極具商業(yè)價(jià)值的常見魚類：倒刺魚、淡水鯊、黃貂魚、面瓜魚、紅尾巴魚等。除此之外，該流域還有其它豐富的水生物種(例如暹邏鱷、淡水龜、蚌類等)以及大量以魚類為生的水鳥。區(qū)域內(nèi)大部分人直接或間接地以魚類資源賴以為生，同時(shí)魚類資源也是增加家庭收入的主要來源。以柬埔寨為例，全國(guó)人民80%以上的蛋白質(zhì)攝入都來自湄公河的魚類資源。在老撾，全國(guó)GDp的13%來自湄公河的魚類資源

關(guān)于西雙版納瀾滄江導(dǎo)游詞 篇5

　　瀾滄江源區(qū)，河網(wǎng)縱橫，水流雜亂，湖沼密布。雜曲河流經(jīng)的地區(qū)有險(xiǎn)灘、深谷、原始林區(qū)、平川，這里地形復(fù)雜，冰峰高聳，沼澤遍布，景致萬千。

　　瀾滄江源區(qū)氣候，具有寒冷、干燥、風(fēng)大、輻射強(qiáng)、冷季漫長(zhǎng)、無絕對(duì)無霜期等特點(diǎn)。年平均氣溫一般在6.0℃～-4.0℃.之間，但大部分地區(qū)在0℃以下，降水空間分自有東南向西北遞減，流域東部年平均降水量500毫米以上，西部年降水量在250毫米左右。年內(nèi)降水分布具有冷季少，暖季多的特點(diǎn)。

　　瀾滄江，湄公河流域總面積81萬平方公里，地處東南亞、南亞和中國(guó)西南的結(jié)合部，是連接?xùn)|盟和中國(guó)的陸路橋梁。這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展相對(duì)落后，但與中國(guó)進(jìn)行經(jīng)貿(mào)合作的潛力巨大。1994年，中國(guó)政府成立了“國(guó)家瀾滄江，湄公河流域開發(fā)前期研究協(xié)調(diào)組”。20__年4月，中國(guó)、老撾、緬甸、泰國(guó)四國(guó)正式簽署了《瀾滄江，湄公河商船通航協(xié)議》，20__年4國(guó)正式通航。在整個(gè)瀾滄江—湄公河流域，生活著約6500萬各族人民，這個(gè)數(shù)字預(yù)計(jì)在今后15年內(nèi)將達(dá)到1億。由于流經(jīng)區(qū)域具有獨(dú)特的氣候特點(diǎn)和地理?xiàng)l件，瀾滄江—湄公河水系孕育了世界上最豐富的淡水魚類生態(tài)系統(tǒng)。整個(gè)流域已知魚類多達(dá)1700多種，魚類多樣性在世界大江大河排名中名列第二，僅次于亞瑪遜河流域。20__年，世界野生動(dòng)物基金會(huì)把瀾滄江—湄公河流域確定為世界上最重要的淡水魚類生態(tài)區(qū)域之一。瀾滄江—湄公河的魚類資源對(duì)整個(gè)流域內(nèi)生活的六千五百萬人的生計(jì)至關(guān)重要，是他們獲取蛋白質(zhì)和營(yíng)養(yǎng)的主要來源。瀾滄江—湄公河流域淡水魚類年捕獲量高達(dá)180萬噸，價(jià)值14億美元，為世界上最大的內(nèi)河淡水漁業(yè)。

關(guān)于西雙版納瀾滄江導(dǎo)游詞 篇6

　　西雙版納在云南省的南部，面積約2萬平方公里，聚居著10多個(gè)民族，其中以傣族人口最多，是傣族自治州。作為一個(gè)風(fēng)景旅游勝地，西雙版納是很有特色的。這里居住的少數(shù)民族，基本上都還保留著各自特有的文化和生活習(xí)俗。人們?cè)谶@里可以看到傣族、布朗族的彩色繽紛的頭飾和統(tǒng)裙，他們居住的竹樓，吃的竹筒飯

　　每年4月中旬，是傣族人民的新年佳節(jié)--潑水節(jié)。節(jié)日期間，無論在竹樓、村寨里，還是在街道、公路上，也不論男女老少，過路行人，到處都是熱鬧的潑水活動(dòng)，他們有的端著臉盆，有的提著水桶，互相用手潑水，每個(gè)人都是水淋淋的。按當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，這意味著用水沖洗掉身上的污垢，消除災(zāi)難，得到幸福。在過潑水節(jié)的日子里，人們還盡情地唱歌、跳舞，飲酒歡宴。去西雙版納參加潑水節(jié)，已成了一個(gè)十分吸引人的旅游節(jié)目

　　傣族竹樓，是一種竹木結(jié)構(gòu)的空中樓閣。面積相當(dāng)大，整個(gè)樓閣用幾十根大木柱支撐著，地板用竹片輔砌。樓下四面敞開，不住人，只是堆放雜物和養(yǎng)牲畜。樓上住人。房頂蓋著很薄的小平瓦，其形狀很像古代人戴的帽子，據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，這是孔明帽，說是當(dāng)年孔明層教會(huì)當(dāng)?shù)厝朔N水稻，當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念他，便把竹樓的房頂設(shè)計(jì)成孔明的帽子那樣.

　　可以欣賞到熱帶雨林的景致之外，您還可以領(lǐng)略到奇木異草的風(fēng)姿，如跳舞草、含羞草、望天樹、桫欏樹、箭毒木、鐵力木、王蓮、旅人蕉、神秘果(樹)、四數(shù)木大板根……還可以觀賞到“魚趕擺”的場(chǎng)面，可以碰到開屏的孔雀，可與野象合張影……

　　潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，時(shí)間在每年4月中旬，即傣歷正月。潑水節(jié)是傣歷新年。節(jié)日一般持續(xù)三至十天，第一天傣語叫"麥日"，與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語叫"惱日"(空日);第三天是新年，叫"叭網(wǎng)瑪"(意為歲首)，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節(jié)日清晨，全村男女老幼盛裝到佛寺賧佛，并在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上幾枝纏著花布、彩紙的竹校。人們圍塔而坐，聆聽佛爺念經(jīng)和講解歷史傳說，青年男女成群結(jié)隊(duì)上山采摘野花做花房。中午，婦女們各挑一擔(dān)清水潑到佛像身上為佛洗塵。接著，男女老少提著水桶，端著臉盆，互相潑灑，互相祝福，認(rèn)為這樣可以消災(zāi)除病，平安吉祥。成千上萬的人隨著優(yōu)美的傣族音樂翩翩起舞，邊跳邊呼喊"水!水!水產(chǎn)，喊聲動(dòng)地，鼓鑼之聲響徹云霄，場(chǎng)面十分壯觀。潑水節(jié)期間，傣族青年喜歡到林間空地丟包做游戲�；ò�用漂亮的花啊縫抨，內(nèi)裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛情的信物。先是無目的的拋來擲去，后漸漸有了固定的目標(biāo)，等姑娘有意識(shí)的讓小伙子接不著輸了以后，小伙子便將準(zhǔn)備好的禮物送給妨娘，雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。潑水節(jié)還要舉行劃龍舟比賽，成千上萬的中外游客聚集到瀾滄江邊，觀看一組組披紅掛綠的龍舟競(jìng)賽，傣家兒女在"瞠瞠瞠"的茫鑼聲中和"嗨!嗨!嗨!"的哨子聲中，劈波斬浪，奮勇向前，為節(jié)日增添了許多緊張歡樂的氣氛。

　　放高升和孔明燈是傣族地區(qū)特有的活動(dòng)。人們?cè)诠?jié)前就搭好高高的高升架，屆時(shí)將自制的土火箭點(diǎn)燃，它一邊噴出白煙，一邊"嗖 嗖 嗖 "的尖嘯著飛上藍(lán)天，引得人們舉目張望，不時(shí)發(fā)出喝采聲，高升飛得越高越遠(yuǎn)的寨子，人也覺得更光彩、更吉祥，優(yōu)勝者還將獲獎(jiǎng)。入夜，人們又在廣場(chǎng)空地上，將燈燭點(diǎn)燃，放到自制的大"汽球"內(nèi)，利用空氣的浮力，把一盞盞"孔明燈"放飛上天。一一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠(yuǎn)。人們以此來紀(jì)念古代的圣賢孔明。

　　放河船、跳象腳鼓舞、孔雀舞，斗雞等，也是潑水節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容。近幾年，還增加了民俗考察，經(jīng)貿(mào)洽談等內(nèi)容，使得潑水節(jié)的活動(dòng)更加豐富多采。潑水節(jié)的活動(dòng)在西雙版納州和德宏州同時(shí)舉行，兩地均可從昆明乘飛機(jī)直達(dá)。

　　關(guān)于潑水節(jié)的來歷，還有一個(gè)美麗的傳說:很早以前，傣族地區(qū)有個(gè)法力無邊的魔王，他無惡不作，人民不堪其苦。他先后霸占了六個(gè)姑娘，后來又強(qiáng)占了人間最美麗的公主楠棕布，七個(gè)姑娘受盡凌辱，伺機(jī)報(bào)仇。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉，從他口中了解到他的致命弱點(diǎn)。一天晚上魔王醉后昏睡，楠棕布按照魔王所說，拔下一根魔王的頭發(fā)勒到魔王的脖子上，魔王的頭立刻掉到地上。但從魔頭上滴下來的血卻變成了熊熊大火，并迅速漫延到人間。楠棕布趕忙抱起魔頭，地上的火也就熄滅了。一放下，火又重?zé)�起來。于是七個(gè)姑娘輪流抱著魔王的頭，其他的人則用清水朝她身上澆潑，一直堅(jiān)持了九百九十九天，才把大火撲滅，鄉(xiāng)親們從此又過上了安居樂業(yè)的幸福生活。人們?yōu)榱思o(jì)念這七位姑娘;于是在每年撲滅邪火這天互相潑水，以洗去一年的疲勞和污穢，相互恭喜祝福，迎接新春來臨，從而形成了潑水節(jié).

關(guān)于西雙版納瀾滄江導(dǎo)游詞 篇7

　　行走在20余米高之上，把雨林踩在腳下堪輿望天樹媲美，這才是真正體現(xiàn)了挑戰(zhàn)自我的、自強(qiáng)不息的勇士精神!

　　來到版納，最令人心動(dòng)的就是那成片的竹林以及掩影在竹林中的一座座美麗別致的竹樓。從外形上看，它像開屏的金孔雀，又似鶴然起舞的美麗少女，美麗的景致讓人恍然如在夢(mèng)中。

　　一棵一棵高聳入天的大樹，巨大的樹冠，濃蔭四布、遮天蔽日，像一把一把的大傘，樹屋就蓋在這些粗大的樹干上“樹上旅館”里。

　　入夜，隨著最后一屢陽光消失，林中漸漸暗下來，螢火蟲帶著微弱的亮光飛來飛去，好像是森林的衛(wèi)士，與你做伴;聆聽嘩嘩溪流進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)……

　　旅行中沒有一個(gè)地方能夠比尋找一段即將被時(shí)間湮沒的道路更具有吸引力，何況它在一個(gè)如此神秘的區(qū)域上，曾經(jīng)承載著商業(yè)、軍事、王朝的興衰往事。

　　茶馬古道歷史悠久，蘊(yùn)含瞬息萬變的景觀和豐厚的人文內(nèi)涵，從來就不缺乏吸引人們的理由。西雙版納是普洱茶原產(chǎn)地，是云南茶馬古道的起點(diǎn)區(qū)域。

關(guān)于西雙版納瀾滄江導(dǎo)游詞 篇8

　　西雙版納在云南省的南部，面積約2萬平方公里，聚居著10多個(gè)民族，其中以傣族人口最多，是傣族自治州，西雙版納導(dǎo)游詞。作為一個(gè)風(fēng)景旅游勝地，西雙版納是很有特色的。這里居住的少數(shù)民族，基本上都還保留著各自特有的文化和生活習(xí)俗。人們?cè)谶@里可以看到傣族、布朗族的彩色繽紛的頭飾和統(tǒng)裙，他們居住的竹樓，吃的竹筒飯。

　　每年4月中旬，是傣族人民的新年佳節(jié)——潑水節(jié)。節(jié)日期間，無論在竹樓、村寨里，還是在街道、公路上，也不論男女老少，過路行人，到處都是熱鬧的潑水活動(dòng)，他們有的端著臉盆，有的提著水桶，互相用手潑水，每個(gè)人都是水淋淋的。按當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，這意味著用水沖洗掉身上的污垢，消除災(zāi)難，得到幸福。在過潑水節(jié)的日子里，人們還盡情地唱歌、跳舞，飲酒歡宴。去西雙版納參加潑水節(jié)，已成了一個(gè)十分吸引人的旅游節(jié)目。

　　傣族竹樓，是一種竹木結(jié)構(gòu)的空中樓閣。面積相當(dāng)大，整個(gè)樓閣用幾十根大木柱支撐著，地板用竹片輔砌。樓下四面敞開，不住人，只是堆放雜物和養(yǎng)牲畜。樓上住人。房頂蓋著很薄的小平瓦，其形狀很像古代人戴的帽子，據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，這是孔明帽，說是當(dāng)年孔明層教會(huì)當(dāng)?shù)厝朔N水稻，當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念他，便把竹樓的房頂設(shè)計(jì)成孔明的帽子那樣。

　　可以欣賞到熱帶雨林的景致之外，您還可以領(lǐng)略到奇木異草的風(fēng)姿，如跳舞草、含羞草、望天樹、桫欏樹、箭毒木、鐵力木、王蓮、旅人蕉、神秘果(樹)、四數(shù)木大板根……還可以觀賞到“魚趕擺”的場(chǎng)面，可以碰到開屏的孔雀，可與野象合張影。

　　潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，時(shí)間在每年4月中旬，即傣歷正月。潑水節(jié)是傣歷新年。節(jié)日一般持續(xù)三至十天，第一天傣語叫"麥日"，與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語叫"惱日"(空日);第三天是新年，叫"叭網(wǎng)瑪"(意為歲首)，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節(jié)日清晨，全村男女老幼盛裝到佛寺賧佛，并在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上幾枝纏著花布、彩紙的竹校。人們圍塔而坐，聆聽佛爺念經(jīng)和講解歷史傳說，青年男女成群結(jié)隊(duì)上山采摘野花做花房。中午，婦女們各挑一擔(dān)清水潑到佛像身上為佛洗塵。接著，男女老少提著水桶，端著臉盆，互相潑灑，互相祝福，認(rèn)為這樣可以消災(zāi)除病，平安吉祥。成千上萬的人隨著優(yōu)美的傣族音樂翩翩起舞，邊跳邊呼喊"水!水!水產(chǎn)，喊聲動(dòng)地，鼓鑼之聲響徹云霄，場(chǎng)面十分壯觀。潑水節(jié)期間，傣族青年喜歡到林間空地丟包做游戲�；ò�用漂亮的花啊縫抨，內(nèi)裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛情的信物。先是無目的的拋來擲去，后漸漸有了固定的目標(biāo)，等姑娘有意識(shí)的讓小伙子接不著輸了以后，小伙子便將準(zhǔn)備好的禮物送給妨娘，雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。潑水節(jié)還要舉行劃龍舟比賽，成千上萬的中外游客聚集到瀾滄江邊，觀看一組組披紅掛綠的龍舟競(jìng)賽，傣家兒女在"瞠瞠瞠"的茫鑼聲中和"嗨!嗨!嗨!"的哨子聲中，劈波斬浪，奮勇向前，為節(jié)日增添了許多緊張歡樂的氣氛。

　　放高升和孔明燈是傣族地區(qū)特有的活動(dòng)。人們?cè)诠?jié)前就搭好高高的高升架，屆時(shí)將自制的土火箭點(diǎn)燃，它一邊噴出白煙，一邊"嗖 嗖 嗖"的尖嘯著飛上藍(lán)天，引得人們舉目張望，不時(shí)發(fā)出喝采聲，高升飛得越高越遠(yuǎn)的寨子，人也覺得更光彩、更吉祥，優(yōu)勝者還將獲獎(jiǎng)。入夜，人們又在廣場(chǎng)空地上，將燈燭點(diǎn)燃，放到自制的大"汽球"內(nèi)，利用空氣的浮力，把一盞盞"孔明燈"放飛上天。一一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠(yuǎn)。人們以此來紀(jì)念古代的圣賢孔明。

　　放河船、跳象腳鼓舞、孔雀舞，斗雞等，也是潑水節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容。近幾年，還增加了民俗考察，經(jīng)貿(mào)洽談等內(nèi)容，使得潑水節(jié)的活動(dòng)更加豐富多采。潑水節(jié)的活動(dòng)在西雙版納州和德宏州同時(shí)舉行，兩地均可從昆明乘飛機(jī)直達(dá)。

　　關(guān)于潑水節(jié)的來歷，還有一個(gè)美麗的傳說：很早以前，傣族地區(qū)有個(gè)法力無邊的魔王，他無惡不作，人民不堪其苦。他先后霸占了六個(gè)姑娘，后來又強(qiáng)占了人間最美麗的公主楠棕布，七個(gè)姑娘受盡欺凌，伺機(jī)報(bào)仇。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉，從他口中了解到他的致命弱點(diǎn)。一天晚上魔王醉后昏睡，楠棕布按照魔王所說，拔下一根魔王的頭發(fā)勒到魔王的脖子上，魔王的頭立刻掉到地上。但從魔頭上滴下來的血卻變成了熊熊大火，并迅速漫延到人間。楠棕布趕忙抱起魔頭，地上的火也就熄滅了。一放下，火又重?zé)�起來。于是七個(gè)姑娘輪流抱著魔王的頭，其他的人則用清水朝她身上澆潑，一直堅(jiān)持了九百九十九天，才把大火撲滅，鄉(xiāng)親們從此又過上了安居樂業(yè)的幸福生活。人們?yōu)榱思o(jì)念這七位姑娘;于是在每年撲滅邪火這天互相潑水，以洗去一年的疲勞和污穢，相互恭喜祝福，迎接新春來臨，從而形成了潑水節(jié)。

　　西雙版納一日游導(dǎo)游詞4

　　各位朋友，現(xiàn)在在您窗外的是西雙版納的勐臘縣，我想到來美麗的西雙版納旅游的朋友們沒有不知道勐臘的理由，因?yàn)槿绻�說西雙版納是祖國(guó)西南邊陲一片神奇的綠洲，那么勐臘就是鑲嵌在這北回歸線上僅存的綠洲里的一顆明珠。

　　勐臘縣有著與身俱來的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，它是中國(guó)云南省西雙版納傣族自治州最南端的一個(gè)邊境縣，東部和南部與老撾接壤，西邊與緬甸隔江相望，國(guó)境線長(zhǎng)達(dá)740.8千米。它還是目前云南省與緬、老、泰直接進(jìn)行經(jīng)貿(mào)交往的重要通道。磨憨口岸已經(jīng)被列為國(guó)家級(jí)口岸，至老撾延伸到泰國(guó)的旅游線路也已開通。區(qū)位優(yōu)勢(shì)讓勐臘縣自然的成為了西雙版納東部旅游圈的重要旅游片區(qū)。既然說勐臘縣是西雙版納的一顆明珠，那么在這顆明珠上當(dāng)然少不了璀璨的文化，勐臘縣是中原漢文化、西南民族文化、東南亞文化的交匯地，它還是貝葉文化和中國(guó)古茶文化的發(fā)源地之一，版納的五大茶山就有四大茶山在勐臘呢。據(jù)說隨著張騫西行絲綢之路成形后，這里的香料也流到了西方國(guó)家，并受到了追逐和熱捧。

　　熱帶雨林是地球上最為繁茂的森林類型。由于地域緯度的限制和其它原因，熱帶雨林在當(dāng)今世界已是依稀尚存，擁有它的國(guó)家便以此為自豪。在這里，茫茫的熱帶雨林一望無際――層巒疊嶂，延綿不斷;獨(dú)特的林海，綠色的海洋，綠色的世界……無論你怎么遐想和形容都不過分。

　　勐臘是中國(guó)大陸、也是世界上同緯度地區(qū)植物生長(zhǎng)最密集，植物種類最多的地區(qū)。到了勐臘，最讓人感慨、印象最為深刻的就是盡收眼底的充滿了無限生機(jī)和希望的綠色。勐臘縣7093平方公里的沃土上，自然森林覆蓋率達(dá)66.1%。在廣袤浩翰的熱帶雨林中，最引以自豪的就是“林中巨人”――望天樹。

　　20世紀(jì)60年代以前，由于交通閉塞等方面的因素，勐臘望天樹這一珍稀熱帶雨林植物一直無人知曉，國(guó)外熱帶雨林專家從地理位置分析就片面地否定了中國(guó)熱帶雨林的存在。直到70年代中期，我國(guó)著名植物學(xué)家蔡希陶教授親臨勐臘補(bǔ)蚌進(jìn)行實(shí)地科考、取樣鑒定，終于發(fā)現(xiàn)了熱帶雨林龍腦香科樹種的望天樹，以此充分證實(shí)了我國(guó)熱帶雨林的存在，從而摘掉了中國(guó)無熱帶雨林的帽子，中國(guó)成為世界上森林類型最完整的國(guó)家之一，隨之，望天樹的美名也傳遍世界各地，科學(xué)家、旅游者紛至沓來，一睹望天樹這一萬樹之王、林中“巨人”的風(fēng)采。

　　望天樹――國(guó)家一級(jí)保護(hù)的珍稀植物，屬龍腦香料，常綠喬木，其樹葉呈長(zhǎng)橢圓形、卵形或針狀橢圓形，喜光或高溫，不耐寒。樹干筆直，不分叉，樹高一般為70-80多米，胸徑1米以上，通體圓直，雄姿偉岸，上摩云天，青枝綠葉聚集于頂，形似一把巨傘，是我國(guó)長(zhǎng)得最高的闊葉樹種。因此，望天樹被稱為萬樹之中的“王者”、林中“巨人”，猶如鶴立雞群高居于其他喬木之上。人們稱：望天樹是森林中的王者、巨人，更是勇者，守護(hù)著勐臘的森林，望天樹偉岸挺立的形象正是勐臘各族人民崇高的精神境界和優(yōu)秀品質(zhì)的象征。

　　勐臘現(xiàn)在是國(guó)家自然保護(hù)區(qū)之一，熱帶雨林得到了更好的保護(hù)，而望天樹森林主題公園是勐臘境內(nèi)保存最完好的原始熱帶雨林，在這里放眼望去，你將會(huì)看到一片望天樹的綠色海洋，這樣的景色會(huì)讓你陶醉，會(huì)讓你感覺到大自然對(duì)這塊土地的厚愛。

　　傣族先民說：“沒有森林就沒有水，沒有水就沒有農(nóng)田，沒有農(nóng)田就沒有糧食，沒有糧食就沒有生活”。人民依靠森林有了食物、醫(yī)藥、文學(xué)藝術(shù)、宗教信仰等，這是一種獨(dú)特的民族森林文化，傣家人從森林里獲取生活資源，和森林和諧相處，協(xié)調(diào)共生。

　　我這里有著當(dāng)?shù)卦S多美麗的故事，現(xiàn)在我說出來和大家分享一下，希望大家對(duì)這里有更多的了解，更希望能為您去除一些在車上的乏味。這些故事都和我們要去的景點(diǎn)有關(guān)哦~

　　故事一望天樹傳說

　　傳說在很久很久以前，天上的神仙總是往地上撒一些花，也就是“天女散花”，讓人間不僅有鳥語，還有花香。這樣人們的生活才多姿多彩，才不會(huì)那么單調(diào)。

　　這些被撒下的種子經(jīng)過許多許多年漫長(zhǎng)的努力，根據(jù)各自的目標(biāo)，有的成為了情人節(jié)最受歡迎的禮物――玫瑰。有的成了掠奪者，以掠奪的方式壯大自己的――絞殺蓉。也有墮落如小草的，不求榮華富貴、不求飛黃騰達(dá)，得過且過，到也悠然自得。而有一種家伙，總希望看一看最初的地方地容貌――故鄉(xiāng)天堂。它不停地長(zhǎng)啊、長(zhǎng)的。不知道它是否已實(shí)現(xiàn)愿望，但它總是最靠近天堂了，取得了更加令人羨慕的高度，我們就叫它雨林的巨人――望天樹。

　　也許有人認(rèn)為這毫無道理，我要說，它是一個(gè)執(zhí)著、勇敢地家伙，你看它那筆直的身資，可以證明它一直向著目標(biāo)天堂努力地，不曾有那么一小會(huì)地偷懶。它不枝不蔓，只在頂端保留幾支必要的機(jī)構(gòu)，絕對(duì)精兵減政，退去浮華、剛顯本色，證明它不曾彷徨失措，確定目標(biāo)并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是它的性格，堅(jiān)韌、頑強(qiáng)是它的品質(zhì)。

　　故事二佛祖與水

　　在西雙版納，在南臘河邊，想起一次關(guān)于水的對(duì)話。

　　相傳，佛祖在恒河邊說法。波斯匿王在座，哀嘆隨著時(shí)間流逝，肉體和靈魂一起消散于虛空。佛祖問他，你笑時(shí)候看見恒河，長(zhǎng)大后看見恒河，如今老了你依然能夠看見恒河，你看見的恒河，有什么變化嗎?波斯匿王說，沒有變化。佛祖又問，那么你看得見恒河的本性有什么變化嗎?波斯匿王說，沒有。我從童年到老年，看見的恒河沒有變化，能夠看見恒河的本性也沒有變化。佛祖說，可見隨著時(shí)間流逝，在你身上依然有不變的東西。波斯匿王聞言，恍然大悟，感激涕零，嘆未曾有。

　　三千年后的現(xiàn)在，如果佛祖轉(zhuǎn)世于一片土地，那是美麗的西雙版納，這里依然有虔誠(chéng)崇奉他的人民。如果今日的佛祖想在一條河邊說法，這條河應(yīng)該是南臘河，就是佛祖曾經(jīng)以茶水作法而成的茶水河，即南臘河�！澳吓D”傣語就是茶水的意思。這條河流依然是千古不變的清澈之水和美麗風(fēng)光。

　　在南臘河浸潤(rùn)的地方，有萬種植物、動(dòng)物和一個(gè)個(gè)如水的民族，他們眼波如水、笑靨如水、溫柔如水。

　　在西雙版納，人們把一個(gè)民族刻在貝葉上，就像把一個(gè)人的名字寫在水上。陽光和水化成的貝葉，經(jīng)陽光和水的浸蝕化成水和陽光的灰燼。那些刻字的人們對(duì)此不以為意，只是淡然如水地笑笑，輕輕拂去時(shí)光的灰燼，再次砍下新鮮度貝葉，把水晾干，小心翼翼地刻下如水的文字。

　　在西雙版納，美麗的女子在黃昏，把自己的身體在水里打開，把秀發(fā)漂散成流水的形狀，像一朵朵新艷的花，在時(shí)間的水里一塵不染地盛開。

　　在西雙版納，男人們把自有和激情釀進(jìn)水里，敲著頂天立地的樂器，唱著古老的歌，跳祖先的舞，萬人齊聲吆喝水的名字，然后仰起脖子，把一碗碗烈酒倒進(jìn)胃里。他們真的把酒當(dāng)成水，把身體當(dāng)作溪水流過的大山。

　　在西雙版納，水是世界上最圣潔的，在每年春天，人們懷念佛祖誕辰的日子，把世界最好的水，向愛水的人們身上潑水，祝愿他們擁有潔凈和吉祥、智慧和永久。

　　在西雙版納，想做一位年老的王，回首已經(jīng)消逝的青春，我依然能撫摩到如水一樣永遠(yuǎn)不消逝的美。

　　故事三傣歷新年

　　每年的陽歷四月十三至十五日就是傣族一年一度的“傣歷新年”，傣語叫做“楞賀尚罕”，也叫“六月新年”。實(shí)際上就是傣歷的元旦，因?yàn)榇鑫臍v法，新的一年是從六月開始計(jì)算的。

　　在這一天，潑水是一個(gè)傳統(tǒng)的習(xí)俗。

　　關(guān)于潑水的來歷，當(dāng)?shù)亓鱾髦�這樣一個(gè)傳說：很早以前，一個(gè)無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計(jì)著如何殺死魔王。一天夜里，年紀(jì)最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點(diǎn)。原來這個(gè)天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子，機(jī)警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā)，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團(tuán)火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開始了安居樂業(yè)的生活。從此，便有了逢年潑水的習(xí)俗。現(xiàn)在，潑水的習(xí)俗實(shí)際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來，水是圣潔、美好、光明的象征。世界上有了水，萬物才能生長(zhǎng)，水是生命之神。

　　各位團(tuán)友，不知道通過我短短的幾分鐘的介紹，這里給您留下的印象是什么，是美麗、神秘、驚奇，還是其他?不用著急，因?yàn)槲麟p版納望天樹熱帶雨林主題公園即將呈現(xiàn)在我們眼前，這里不僅有森林巨人望天樹，還有很多好看、好玩、好吃的東西。我相信您會(huì)在接下來的旅途中將會(huì)覺得眼睛舒服了、腦子清爽了、心情舒暢了。讓我們一起去感受一下吧!

　　曼龍代、曼龍勒村寨介紹：

　　現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的是帶有濃郁傣族風(fēng)情的村寨，他們分別是曼奄代、曼奄勒、曼東村寨。曼奄代村和曼奄勒村都位于望天樹生態(tài)旅游區(qū)南側(cè)的南臘河邊，兩個(gè)村寨相鄰，都是傳統(tǒng)風(fēng)貌保留得較完整的傣族村寨，在村寨中還存在著上百年歷史的傣族老寨，大家別看村寨密密麻麻給人感覺好象很擁擠似的，其實(shí)我告訴大家，曼奄代、曼奄勒村寨沿南臘河呈現(xiàn)自然式分散格局分布，空間層次不知道多豐富呢，是典型的傣族村寨布局。在他們的周邊林木蔥郁，特別是寨邊的竹林，長(zhǎng)的異常繁茂，依稀間還露出傣樓的一角，感覺遠(yuǎn)在天邊卻又近在眼前，寨旁是靜靜流淌的河水，四周是平整廣闊的稻田，遠(yuǎn)處是郁郁蔥蔥的青山，充分展現(xiàn)了傣族傳統(tǒng)的稻作文化，是一幅詩情畫意的傣家田園風(fēng)光，充滿了濃郁原始鄉(xiāng)土氣息，村寨中綠化較好，種植品種很多，密度大，綠化覆蓋率高，村民還自發(fā)的種植了部分小樹木以點(diǎn)綴獨(dú)特的村寨。而接下來的曼東村是傣族地區(qū)著名的村寨，歷史悠久，單體建筑姿態(tài)各異，尤其是寨中佛寺，規(guī)模較大，建筑精美華麗，非常具有觀賞價(jià)值，寨中居民還依然保持著傣族傳統(tǒng)的生活方式、民風(fēng)、民俗，他們遠(yuǎn)離了大城市的喧囂，給人以世外桃源的神秘感覺。說到這里，就不得不說說傣家人熱鬧而豐富的節(jié)日慶典祭祀了，每當(dāng)節(jié)日慶典祭祀來臨的時(shí)候，傣族的小伙子和小姑糧們都會(huì)穿著傣族特有的服飾跳起他們特有的舞蹈，他們整個(gè)村寨身著傣族服飾，一起載歌載舞，形成了傣族歌舞的海洋，充分體現(xiàn)了傣族風(fēng)情與自然的結(jié)合，如果您親身經(jīng)歷過的話，一定會(huì)有一種意猶未盡的感覺，好不熱鬧!我想此時(shí)您的心里肯定很期待親身感受傣族風(fēng)情，團(tuán)友們，我覺得有機(jī)會(huì)的話大家一定要去看一下，一定會(huì)讓您有所收獲的。

關(guān)于西雙版納瀾滄江導(dǎo)游詞 篇9

　　Xishuangdai means twelve, and shuangbanna means twelve bannas: BannaJinghong, Banna Mengyang, Banna Menglong, Banna mengwang, Banna Menghai, BannaMenghun, Banna menga, Banna mengzha, Banna Xiding, Banna Mengla, Banna Mengpengand Banna Yiwu. Xishuangbanna is the fourth year of Longqing in the Ming Dynasty(1570). Xuanweisi (the highest local chief executive) divided the jurisdictioninto 12 "Banna" (Dai "12", "Xishuang" and "Banna" means 1000 mu, that is, aBanna, a unit collecting taxes and servitudes). From then on, the Dai name ofXishuangbanna came into being.

　　Xishuangbanna is located in Xishuangbanna Dai Autonomous Prefecture in thesouth of Yunnan Province, with latitude of 21 ° 08 ′ ~ 22 ° 36 ′ N and longitudeof 99 ° 56 ′ ~ 101 ° 50 ′ e. it belongs to the tropical humid area south ofTropic of cancer. Due to the high incidence angle, the lowest elevation angle is45 ° in winter solstice. The area is rich in heat, warm all year round andevergreen in four seasons. It has the characteristics of "no winter in summer,autumn in rain". A year is divided into two seasons, namely rainy season and dryseason. The rainy season lasts for five months (late May to late October), andthe dry season lasts for seven months (late October to late May of the nextyear). The precipitation in rainy season accounts for more than 80% of theannual precipitation. The area is rich in heat, warm all year round andevergreen. Xishuangbanna is known as the "Kingdom of plants". On October 8,1993, UNESCO officially accepted Xishuangbanna as a National Nature Reserve andan international biosphere reserve. From the map of the world, you can see thatin Xishuangbanna, other areas at the same latitude are almost a vast anduninhabited desert or Gobi. Only the land of 20000 square kilometers here is asdazzling as an emerald inlaid in the crown. In this rich land, there are 1 / 4of the animals and 1 / 6 of the plants in China, which is worthy of the name of"animal kingdom" and "plant kingdom".

　　The scenic area includes Jinghong scenic area, Menghai scenic area andMengla scenic area. There are several scenic spots in each area, including 19scenic spots and more than 800 scenic spots, with a total area of 1202.53 squarekilometers. There are many kinds of animal and plant resources in this area,which is called "tropical animal kingdom". Among them, many rare, ancient,peculiar and endangered animals and plants are unique to Xishuangbanna, whichhas aroused great interest of tourists and researchers at home and abroad. Thelandscape is characterized by rich and charming tropical and subtropical rainforests, seasonal rain forests, valley rain forests, rare animals, colorfulethnic cultures and customs. The landscape of the area is unique and well-known,which has been approved by the State Council.

　　It was approved as the first batch of national key scenic spots on October8, 1982.

　　Xishuangbanna has a total area of 19582.45 square kilometers and apopulation of more than 1 million. It governs Jinghong City and Menghai andMengla counties. There are more than ten ethnic groups, including Dai, Hani,Bulang, Jinuo, Lahu, WA and Yao, among which more than 500000 are Dai, 250000are Han and 250000 are other ethnic groups. Bordering on Laos and Myanmar, theborder line is 1069 km long.

關(guān)于西雙版納瀾滄江導(dǎo)游詞 篇10

　　各位游客朋友，歡迎來到著名的傣族聚居區(qū)，橄欖壩，我就是大家今天行程的導(dǎo)游，今天我將帶領(lǐng)大家游覽頗具少數(shù)民族特色的著名旅游景區(qū)——西雙版納傣族園，希望我能讓大家滿意。

　　傣族園并不就是一個(gè)人造的景區(qū)，而就是在原來的曼將、曼春滿、曼聽、曼乍、曼噶5個(gè)保存最完好的傣族自然村寨組成的基礎(chǔ)上，興建的人與自然文景區(qū)。景區(qū)面積339公頃，南臨瀾滄江，北依龍得湖。這5個(gè)村寨現(xiàn)有居民326戶1536人，他們世世代代都就是以農(nóng)耕為業(yè)，創(chuàng)造和傳承了燦爛的本民族優(yōu)秀文化。在這里可以充分了解傣族悠久的歷史文化，接觸神秘的南傳上座部佛教文化、可以體驗(yàn)濃郁的傣家生活習(xí)俗，觀賞傳統(tǒng)的手工藝制作、民間歌舞等多姿多彩的文化藝術(shù)，也可以盡情去參與到歡樂的潑水節(jié)中。

　　曼將寨

　　我們參觀的第一個(gè)村寨叫曼將。傣語曼，即寨子之意;將，就是指篾圈或篾套，專用于搬抬大石頭，曼將即“篾套寨”。大家看這些原滋原味的傣家竹樓就就是傳統(tǒng)的傣族民居，屬于干欄式建筑，分上下兩層，下層用于堆放雜物、停放車輛和關(guān)牲口，上層就是住人的。從前這兒還就是一片森林，常有野獸出沒，住在樓上可以防止野獸侵犯，并且可以防潮防震。

　　現(xiàn)在，我?guī)Т蠹胰ゴ黾覅⒂^做客，大家注意，進(jìn)屋之前要脫鞋;傣家人行禮之后，各位要在胸前雙掌合十，微微彎腰，答禮致謝。

　　大家看著樓梯，在新中國(guó)成立之前就是房東地位的象征，級(jí)數(shù)越多地位越高，土司家的樓梯一般在9級(jí)以上。樓上分為三個(gè)部分：陽臺(tái)、客廳、和臥室�？蛷d和廚房就是一個(gè)大的通間，這根柱子就是吉祥柱，據(jù)說摸一下可以帶來好運(yùn)!柱子加工成多面體，就是為了防止毒蛇順著柱子爬入房?jī)?nèi)。和客廳一墻之隔的就就是臥室，這就是不允許外人參觀的。因?yàn)榇鲎逍叛瞿蟼魃献�部佛教，相信人有靈魂，一家人的靈魂就關(guān)在臥室里，如果外人打開了門，就驚動(dòng)了靈魂。進(jìn)入臥室有兩扇門，靠里面的門就是供老年人出入的，靠樓梯的門就是供年輕人出入的。臥室里面就是一個(gè)通間，傣家人隔帳不隔墻，代表全家人的心永遠(yuǎn)相通，沒有隔閡，只就是以顏色來區(qū)分：老年人用黑色蚊帳，新婚夫婦用紅色蚊帳，年輕人用白色蚊帳。臥室里有根大柱就是升天柱，平時(shí)家里人不得隨便靠在上面，也不能掛雜物，只有當(dāng)家中的老人死后才能將遺體靠在這根柱旁沐浴、更衣，讓死者的靈魂通過木柱升天。

　　傣家人以“男善建筑，女善耕織”而聞名。各位現(xiàn)在看到這紡車和織機(jī)就是傣族婦女用來織錦的，織出的錦叫“傣錦”，在歷史上就是中國(guó)名錦之一，史稱“五彩娑羅布”。傣家的織錦歷史悠久，就是國(guó)務(wù)院公布的第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。史料記載，唐代時(shí)傣族先民就用攀枝花紡紗織布。傣家的女孩長(zhǎng)到12歲時(shí)就開始學(xué)習(xí)織布繡花，她們織出來的圖案可分為幾何圖形和花草樹木圖案，造型抽象、夸張、變形，十分神秘，尤其象征吉祥和睦的圖案更加美妙。如織五顏六色的筒裙就是為了紀(jì)念祖先，織成孔雀圖案象征吉祥，織成大象圖案象征五谷豐登。

　　曼春滿

　　一般傣族村寨的寨與寨之間，只有一條馬路和一道門就能隔開了。我們現(xiàn)在出了這道門，過了這條馬路，就屬于第二個(gè)村寨了，這個(gè)村寨叫做曼春滿。

　　春滿的意思就是花沁園，曼春滿就就是花沁園寨。西雙版納的傣族全民信仰南傳上座部佛教，村村有佛寺，寺寺有佛緣。待會(huì)參觀佛寺時(shí)大家要注意一些禁忌，不該說的話不要亂說;拜佛一定要誠(chéng)心。不能摸和尚的頭和袈裟，不能拍打和尚的肩和身子，不能在佛像面前指手畫腳，不能隨意敲打佛鼓、铓鑼和其他樂器。

　　好了，大家現(xiàn)在看到的佛寺就就是曼春滿佛寺，它始建于隋文帝開皇三年。1400多年來，佛寺經(jīng)過了很多次修復(fù)、重建。這里就是橄欖壩的中心佛地，每逢重大的佛教活動(dòng)日，壩子里的信徒和各個(gè)佛寺的和尚都要前往朝拜，佛寺里的建筑修復(fù)都就是靠村民和虔誠(chéng)的信徒捐錢捐物來完成。

　　佛寺中間的這四根很粗的圓柱，有200多年的歷史。大門里面的兩座佛臺(tái)，專門用來擺放施舍給飛禽的食物，以示佛家的博恩。金塔就是佛寺的標(biāo)志，對(duì)著金塔的樓閣稱為誦經(jīng)閣，就是和尚傳授經(jīng)文的地方，其他人員都不得出入。誦經(jīng)閣四角的地上有幾個(gè)半截入土的金粉石，起標(biāo)志作用，表示金粉石以內(nèi)為禁區(qū)，除佛爺、和尚以外，人們不得踏入。

　　佛寺大殿中較高的臺(tái)階叫僧侶臺(tái)，就是佛滴水轉(zhuǎn)運(yùn)、栓錢祝福的地方。寺廟內(nèi)的高大塑像就是佛教里有重要意義，在佛像背后有一顆高大古老的圣樹——菩提樹。菩提樹在佛教里有重要的意義，當(dāng)初釋迦牟尼就就是在菩提樹下成佛的。佛寺內(nèi)懸掛的長(zhǎng)白布條，就是傣家人祈求來年風(fēng)調(diào)雨順的象征。佛像左邊的畫廊就是曼春滿佛寺著名的20幅壁畫，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，講述的就是“召爹米轉(zhuǎn)世”和“釋迦牟尼的故事”，生動(dòng)地展示了傣族先民的生產(chǎn)、生活情景以及對(duì)佛的形象化理解和敬仰。

　　大家看，佛寺前的三顆棕樹就就是用來制作貝葉經(jīng)的貝葉棕，這種樹能活六十年左右，一生只開一次花，花就是乳白色的，花兒開放后就意味著將枯死。貝葉經(jīng)就是傣族園內(nèi)7項(xiàng)國(guó)家級(jí)非文化遺產(chǎn)之一。傣文字就是拼音文字，由42個(gè)字母組成，傣族的文字都就是刻寫在貝葉上的，用貝葉記載傣族的史詩、佛經(jīng)、諺語、傳說等，傣族的史詩、佛經(jīng)、諺語、傳說等都就是靠這一片片的貝葉流傳至今。據(jù)說曾經(jīng)流傳過的傣族書籍有84000部，550部敘事長(zhǎng)詩，現(xiàn)收集到的有3000余冊(cè)。這對(duì)于一個(gè)總?cè)丝谥挥?00多萬的少數(shù)民族來說，無疑就是一座引以為驕傲的豐碑。貝葉經(jīng)可以保存上千年的歷史，時(shí)間越久，字跡越清晰，一直流傳至今。各位看到的這兩位刻貝葉經(jīng)的老人就是佛寺里還俗的老佛爺。傣文字就是傳男不傳女的，男子一生中要過一段脫離家庭的宗教生活，在他們七八歲的時(shí)候，就要到佛寺里當(dāng)和尚學(xué)習(xí)貝葉經(jīng)。

　　路邊這一片奇形怪狀的樹林就就是有名的鐵力木林。鐵力木俗稱“黑心樹”，就是傣家人的柴薪林。每隔兩年，傣家人將樹枝砍下做柴薪，這些樹來年還會(huì)在發(fā)芽、抽枝。傣族種植柴薪林就是值得稱贊的，有了柴薪林，既可以方便取柴，又可以減少對(duì)森林的砍伐。

　　曼乍寨

　　我們的下一站就是曼乍寨，即廚師寨，因?yàn)檫@個(gè)寨子過去就是專門為土司衙門培養(yǎng)做飯菜的人而得名。村口的四棵古老的菩提樹，就就是傣家人的神樹，樹下草坪就是深受歡迎的綠色舞臺(tái)，五個(gè)寨子的村民在農(nóng)閑時(shí)分，都要在此聚一聚，自得其樂地表演民族藝術(shù)，既就是演員，又就是觀眾。

　　大家請(qǐng)注意聽，這就是贊哈為你們獻(xiàn)歌。傣語“贊哈”就是歌手的意思，贊哈調(diào)較為固定，歌詞即興編成。傣家人賀新房和舉辦婚禮時(shí)，都要請(qǐng)贊哈唱歌。她現(xiàn)在唱的大意就是：歡迎遠(yuǎn)方的貴客來到傣族園，你們的光臨，就是我們傣家的榮幸，希望各位朋友在這里玩得開心愉快，祝各位朋友旅途平安。

　　大家看這位波濤吹奏的管樂叫做“必”，也就就是竹笛�！氨亍边@種樂器村村寨寨都有，男女老少皆知。它就是贊哈演唱時(shí)必不可少的一種樂器，沒有“必”，贊哈開不了口。老人們說：“歌聲離開了必，就像菜里面沒有鹽巴�！痹倏茨沁厓蓚�(gè)傣族男子握著拳頭，蹬著腿，莫不就是在表演武術(shù)?原來這就是他們?cè)诒硌荽鲎迕耖g舞蹈——拳舞。傣族民間舞的特點(diǎn)就是：以膝部柔美的起伏，身體和手臂豐富多彩的三道彎造型，柔中帶剛的動(dòng)作韻律，小腿的敏捷運(yùn)用，加上提氣、收腹、挺胸和頭部、眼神的巧妙配合，使它具有濃郁而獨(dú)特的民族風(fēng)格。在這里，民間藝人還給大家表演葫蘆絲演奏、紋身舞、象腳鼓等節(jié)目。

　　曼聽寨

　　傣族民間舞蹈豐富多彩，等一會(huì)到了歌舞劇場(chǎng)，我們可以盡情欣賞。現(xiàn)在請(qǐng)大家坐上電瓶車前往曼聽寨參觀。

　　曼聽譯成漢語就是宮廷花園寨的意思，全寨有88戶，426人。曼聽寺內(nèi)的釋迦牟尼塑像為橄欖壩之最，院內(nèi)富麗堂皇的誦經(jīng)閣為一位泰國(guó)華僑捐資修建。離白塔不遠(yuǎn)處有一口不同尋常的井——那就就是公主井。據(jù)說，興建白塔時(shí)，曾得到老撾公主南波罕的資助，公主親自到曼聽觀察，并挖掘了這口水井。只可惜她的生命太過于短暫，白塔剛建造完畢，她也悄悄地告別了人世。村民們非常懷念這位美麗而善良的公主，每逢月兒圓時(shí)，村民們都走近公主井，傳說從水里可以看見公主洗臉、梳頭、照鏡子。

　　公主井旁邊有一處奇觀，那就就是塔包樹。這棵菩提樹與靜靜流淌的瀾滄江緊緊相望，它與塔相融相依，形成塔包樹奇觀，傣族村民一直把它視為神圣之樹。其實(shí)這種景觀屬于一種植物寄生現(xiàn)象，它就是先有塔，后有樹。據(jù)說有一位泰國(guó)老佛爺曾在曼聽講經(jīng)，倍受村民崇敬，在他圓寂后，傣家村民為了紀(jì)念他，就在此修了一坐塔。數(shù)年以后，塔的中間長(zhǎng)出了一棵被傣家人視為神樹的菩提樹。據(jù)傣家老人說，這種景觀就是一只小鳥惹的禍，因?yàn)樗�吃了菩提樹的果子后，沒有經(jīng)過消化，把糞便排到了塔頂上，于就是就形成了獨(dú)有的一種自然景觀。菩提樹就是一種榕樹，它的根系比較發(fā)達(dá)，現(xiàn)在正由內(nèi)向外曼延，如果數(shù)年以后，大家還有機(jī)會(huì)再來的話，說不定看到的就就是樹包塔了。

　　延伸閱讀：潑水節(jié)的來歷

　　可能很多朋友只知道有傣族潑水節(jié)這個(gè)節(jié)日，卻不知道其來歷。關(guān)于潑水節(jié)的來歷，還有一個(gè)美麗的傳說：很早以前，傣族地區(qū)有個(gè)法力無邊的魔王，他無惡不作，人民不堪其苦。他先后霸占了六個(gè)姑娘，后來又強(qiáng)占了人間最美麗的公主楠棕布，七個(gè)姑娘受盡，伺機(jī)報(bào)仇。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉，從他口中了解到他的致命弱點(diǎn)。一天晚上魔王醉后昏睡，楠棕布按照魔王所說，拔下一根魔王的頭發(fā)勒到魔王的脖子上，魔王的頭立刻掉到地上。但從魔頭上滴下來的血卻變成了熊熊大火，并迅速漫延到人間。楠棕布趕忙抱起魔頭，地上的火也就熄滅了。一放下，火又重?zé)�起來。于就是七個(gè)姑娘輪流抱著魔王的頭，其他的人則用清水朝她身上澆潑，一直堅(jiān)持了九百九十九天，才把大火撲滅，鄉(xiāng)親們從此又過上了安居樂業(yè)的幸福生活。人們?yōu)榱思o(jì)念這七位姑娘;于就是在每年撲滅邪火這天互相潑水，以洗去一年的疲勞和污穢，相互恭喜祝福，迎接新春來臨，從而形成了潑水節(jié).

　　傣家人說：“潑透一身，幸福一生!”一盆盆傣家人的圣水，可以洗去心中所有的煩勞和雜念，帶來了無窮的歡樂，留下了對(duì)傣族文化的深刻體驗(yàn)。各位朋友如果有興趣親身體驗(yàn)這項(xiàng)特有的活動(dòng)，就請(qǐng)到服裝出租處去租一套潑水的服裝。在這里，你喜歡潑誰就潑誰，拋卻雜念，盡情感受這傣家獨(dú)有的風(fēng)情氛圍。

　　關(guān)于傣族園的景點(diǎn)信息我就為大家介紹這么多，現(xiàn)在大家就是不就是對(duì)傣族這個(gè)少數(shù)民族有了更多的了解呢?接下來的時(shí)間，我們就盡情去觀賞當(dāng)?shù)氐母栉璞硌�，然后參與到潑水節(jié)的狂歡中吧。

關(guān)于西雙版納瀾滄江導(dǎo)游詞 篇11

　　西雙版納在云南省的南部，面積約2萬平方公里，聚居著10多個(gè)民族，其中以傣族人口最多，是傣族自治州。作為一個(gè)風(fēng)景旅游勝地，西雙版納是很有特色的。這里居住的少數(shù)民族，基本上都還保留著各自特有的文化和生活習(xí)俗。人們?cè)谶@里可以看到傣族、布朗族的彩色繽紛的頭飾和統(tǒng)裙，他們居住的竹樓，吃的竹筒飯

　　每年4月中旬，是傣族人民的新年佳節(jié)--潑水節(jié)。節(jié)日期間，無論在竹樓、村寨里，還是在街道、公路上，也不論男女老少，過路行人，到處都是熱鬧的潑水活動(dòng)，他們有的端著臉盆，有的提著水桶，互相用手潑水，每個(gè)人都是水淋淋的。按當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，這意味著用水沖洗掉身上的污垢，消除災(zāi)難，得到幸福。在過潑水節(jié)的日子里，人們還盡情地唱歌、跳舞，飲酒歡宴。去西雙版納參加潑水節(jié)，已成了一個(gè)十分吸引人的旅游節(jié)目

　　傣族竹樓，是一種竹木結(jié)構(gòu)的空中樓閣。面積相當(dāng)大，整個(gè)樓閣用幾十根大木柱支撐著，地板用竹片輔砌。樓下四面敞開，不住人，只是堆放雜物和養(yǎng)牲畜。樓上住人。房頂蓋著很薄的小平瓦，其形狀很像古代人戴的帽子，據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，這是孔明帽，說是當(dāng)年孔明層教會(huì)當(dāng)?shù)厝朔N水稻，當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念他，便把竹樓的房頂設(shè)計(jì)成孔明的帽子那樣.

　　可以欣賞到熱帶雨林的景致之外，您還可以領(lǐng)略到奇木異草的風(fēng)姿，如跳舞草、含羞草、望天樹、桫欏樹、箭毒木、鐵力木、王蓮、旅人蕉、神秘果(樹)、四數(shù)木大板根……還可以觀賞到“魚趕擺”的場(chǎng)面，可以碰到開屏的孔雀，可與野象合張影……

　　潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，時(shí)間在每年4月中旬，即傣歷正月。潑水節(jié)是傣歷新年。節(jié)日一般持續(xù)三至十天，第一天傣語叫"麥日"，與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語叫"惱日"(空日);第三天是新年，叫"叭網(wǎng)瑪"(意為歲首)，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節(jié)日清晨，全村男女老幼盛裝到佛寺賧佛，并在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上幾枝纏著花布、彩紙的竹校。人們圍塔而坐，聆聽佛爺念經(jīng)和講解歷史傳說，青年男女成群結(jié)隊(duì)上山采摘野花做花房。中午，婦女們各挑一擔(dān)清水潑到佛像身上為佛洗塵。接著，男女老少提著水桶，端著臉盆，互相潑灑，互相祝福，認(rèn)為這樣可以消災(zāi)除病，平安吉祥。成千上萬的人隨著優(yōu)美的傣族音樂翩翩起舞，邊跳邊呼喊"水!水!水產(chǎn)，喊聲動(dòng)地，鼓鑼之聲響徹云霄，場(chǎng)面十分壯觀。潑水節(jié)期間，傣族青年喜歡到林間空地丟包做游戲�；ò�用漂亮的花啊縫抨，內(nèi)裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛情的信物。先是無目的的拋來擲去，后漸漸有了固定的目標(biāo)，等姑娘有意識(shí)的讓小伙子接不著輸了以后，小伙子便將準(zhǔn)備好的禮物送給妨娘，雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。潑水節(jié)還要舉行劃龍舟比賽，成千上萬的中外游客聚集到瀾滄江邊，觀看一組組披紅掛綠的龍舟競(jìng)賽，傣家兒女在"瞠瞠瞠"的茫鑼聲中和"嗨!嗨!嗨!"的哨子聲中，劈波斬浪，奮勇向前，為節(jié)日增添了許多緊張歡樂的氣氛。

　　放高升和孔明燈是傣族地區(qū)特有的活動(dòng)。人們?cè)诠?jié)前就搭好高高的高升架，屆時(shí)將自制的土火箭點(diǎn)燃，它一邊噴出白煙，一邊"嗖 嗖 嗖 "的尖嘯著飛上藍(lán)天，引得人們舉目張望，不時(shí)發(fā)出喝采聲，高升飛得越高越遠(yuǎn)的寨子，人也覺得更光彩、更吉祥，優(yōu)勝者還將獲獎(jiǎng)。入夜，人們又在廣場(chǎng)空地上，將燈燭點(diǎn)燃，放到自制的大"汽球"內(nèi)，利用空氣的浮力，把一盞盞"孔明燈"放飛上天。一一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠(yuǎn)。人們以此來紀(jì)念古代的圣賢孔明。

　　放河船、跳象腳鼓舞、孔雀舞，斗雞等，也是潑水節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容。近幾年，還增加了民俗考察，經(jīng)貿(mào)洽談等內(nèi)容，使得潑水節(jié)的活動(dòng)更加豐富多采。潑水節(jié)的活動(dòng)在西雙版納州和德宏州同時(shí)舉行，兩地均可從昆明乘飛機(jī)直達(dá)。

關(guān)于西雙版納瀾滄江導(dǎo)游詞 篇12

　　各位朋友，大家好。今天我們將游覽聞名遐邇、風(fēng)光絢麗的中國(guó)科學(xué)院西雙版納熱帶植物園。

　　西雙版納熱帶植物園，是首批4A級(jí)旅游景區(qū)和全國(guó)科普教育基地。地處距景洪70公里處的勐臘縣勐侖鎮(zhèn)，故又稱為勐侖植物園。植物園就坐落在具有“亞洲多瑙河”之稱的瀾滄江—湄公河支流欏梭江的葫蘆形島上。該園于1959年1月1日在我國(guó)著名植物學(xué)家蔡希陶教授領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)建。整個(gè)小島占地面積900公頃，是我國(guó)面積最大、植物多樣性最豐富的植物園。園內(nèi)有35個(gè)獨(dú)具科學(xué)內(nèi)涵的專類園區(qū)，有引自國(guó)內(nèi)外的一萬多種熱帶植物，在這里有會(huì)開花的鐵樹、會(huì)跳舞的草、獨(dú)樹成林和空中花園等熱帶雨林奇觀，我們將在這里了解到無比豐富的植物學(xué)知識(shí)。

　　我們游覽的第一站是國(guó)樹國(guó)花園。大家都知道，全球幾乎每個(gè)國(guó)家都有自己的國(guó)樹國(guó)花，這不僅是一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)、審美觀和價(jià)值觀，也是一個(gè)國(guó)家和民族的象征，國(guó)樹國(guó)花園共占地20畝，引種栽培熱帶植物165種。

　　國(guó)樹國(guó)花園建于1999年，該園在設(shè)計(jì)上以世界六大洲所擁有的國(guó)樹國(guó)花來規(guī)劃，分為6個(gè)收集區(qū)，并以道路作為各區(qū)的分界線。園內(nèi)共收集保存有66個(gè)國(guó)家的55種國(guó)樹國(guó)花。例如老撾國(guó)花——雞蛋花、馬達(dá)加斯加國(guó)花——鳳凰花、比利時(shí)國(guó)花——杜鵑花等。游覽完國(guó)樹國(guó)花園，我們來到的是名人名樹園。占地面積55畝，共收集展示343種熱帶植物。在該園區(qū)中有展示植物園歷史的“西園譜”，有紀(jì)念創(chuàng)始人蔡希陶教授的石群雕——樹海行和幾十位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及國(guó)際知名人士手植的名樹。有總理手植的種子呈心形的相思樹、李鵬手植的材質(zhì)極為硬重的鐵力木、英國(guó)菲利普親王種植的望天樹等。

　　在名人名樹園中還收集了多種奇花異樹，有當(dāng)年蔡希陶教授發(fā)現(xiàn)并且手植的、能夠提取“活血圣藥”——血竭的柬埔寨龍血樹;有似孔雀開屏的樹是被稱為“救命樹”的旅人蕉;有世界上最毒的植物，被稱為“見血封喉”的箭毒木;有葉形各異、花色奇彩的灑金榕;有西雙版納最古老的鐵樹——雌雄異株的千年鐵樹王;還有形似倒喇叭花的曼陀羅，曼陀羅花原產(chǎn)于印度，花名亦梵語音譯，由于它有可使肌肉松弛，汗腺分泌受抑制的作用，古人將此花之藥取名為“蒙汗藥”，是佛教“五樹六花”之一。

　　現(xiàn)在我們游覽的是蓉樹園。榕樹是�？崎艑僦参锏目偡Q，以樹形奇特、枝葉繁茂、樹冠巨大二著稱。枝條上生長(zhǎng)的氣生根，向下深入土壤形成新的樹干稱之為“支柱根”。榕樹高達(dá)30米，可向四面無限伸展。其中支柱根和枝干交織在一起，形成“獨(dú)木成林”�，F(xiàn)全世界已知榕樹有800多種，主要分布在熱帶地區(qū)，尤以熱帶雨林最為集中。我國(guó)榕樹屬植物約100種，其中云南分布67種，西雙版納有44種，在這占地約15畝的蓉樹園里，收集榕樹103種。有的榕樹還形成了樹包塔、獨(dú)樹成林、絞殺現(xiàn)象等，還有板根、支柱根、老莖結(jié)果、空中花園等多種熱帶雨林的重要景觀特征。

　　榕樹在過去還是一些當(dāng)?shù)孛褡逡吧�食物的重要來源。在西雙版納地區(qū)被用來做蔬菜的榕樹含有豐富的維生素、礦物質(zhì)以及幫助人體消化的纖維素和苦味素。除食用外，榕樹也是重要的民族藥用植物，在榕樹中有9種植物的根、樹皮、葉子和樹漿等可用于治療多種疾病。有的榕樹還被當(dāng)?shù)孛褡逡暈樯駱浜头饦�。由于許多榕樹有開展的樹冠、濃密的樹蔭，一直是傳統(tǒng)的庭院植物。

　　與榕樹一樣，棕櫚同樣是一個(gè)龐大的家族。這里棕櫚植物千姿百態(tài)，嫵媚多嬌，由于其優(yōu)美的樹形而被譽(yù)為“植物王國(guó)中的公主”，稱為熱帶的重要標(biāo)志植物。棕櫚園占地面積114畝，收集棕櫚科植物400多種，是我國(guó)最大的棕櫚科植物收集栽培基地，園中不僅保存有國(guó)內(nèi)海南的保護(hù)植物瓊棕、云南的董棕、龍棕等，而且還收集保存有原產(chǎn)于馬來半島至爪哇一帶的棕櫚水果——蛇皮果。

　　接下來我們游覽的是有跳舞草的奇花異木園。奇花異木園占地面積10畝。奇花異木數(shù)不勝數(shù)，達(dá)243種之多。有老莖生化植物無憂花、木奶果，有莖干膨大的觀莖植物酒瓶棕，有塊根和塊莖膨大的植物滇南雪膽和山烏龜，還有花似貓胡須的貓須草，有感應(yīng)植物跳舞草、感應(yīng)草、時(shí)鐘花，有世界最輕的木材——輕木，以及國(guó)家保護(hù)植物火樹麻等。

　　現(xiàn)在在大家面前的就是植物舞蹈家——跳舞草。跳舞草是一種瀕臨絕跡的珍惜植物。它樹不像樹，似草非草，對(duì)外界的反應(yīng)能力令人驚嘆不已。如果播放一首優(yōu)美的抒情樂曲，它便宛如玉立的女子，舒展衫袖情意綿綿的舞動(dòng)。如果對(duì)它播放雜亂無章、怪腔怪調(diào)的歌曲或大聲吵鬧，它便不動(dòng)也不轉(zhuǎn)，似乎出現(xiàn)反感情緒。

　　各位朋友，我們的游覽將要結(jié)束，今天短暫的游覽，希望能讓您敲開植物王國(guó)的大門，愿西雙版納熱帶植物園之旅給您留下美好的回憶。

關(guān)于西雙版納瀾滄江導(dǎo)游詞 篇13

　　位于云南之南，自古至今都是中國(guó)遙遠(yuǎn)邊獲的西雙版納，在20世紀(jì)50年代以前，與外界的聯(lián)系主要是通過一條條幽深、險(xiǎn)峻的茶馬古道來完成的。

　　在西雙版納這一條千百年來的古山道——茶馬古道上走一遭，感受千百年的歷史在腳下走過“青石板上的馬蹄印、密林里的古茶樹、草窠里深藏的清代誥封碑……”。

　　古人都說：“寧可食無肉，不可居無竹”。生活在云南西雙版納地區(qū)的少數(shù)民族算得上是最最幸福的人，因?yàn)樗麄儾粌H居住在“竹”樓里，吃著“竹”筒飯、喝著“竹”筒酒，真是比神仙還逍遙。

　　西雙版納熱帶雨林中有竹子種類逾百，滿山遍野，竹浪起伏，而各民族村寨也是鳳尾竹掩映，十分秀麗。

　　在西雙版納傣族的民歌里更是有“有寨就有竹林綠，有竹就有人家住”的佳句，描述了這里各民族與竹子的密切關(guān)系。這里的人們對(duì)于竹子可謂“不可一日無此君”，來西雙版納感受這獨(dú)特的竹子文化。

　　“水花放，傣家狂”，“潑濕一身、幸福終生”!象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身濕透，興致彌高。

　　潑水節(jié)是西雙版納一年中最盛大的民族節(jié)日。每年的公歷4月1 2日舉行，被稱為“波水節(jié)”。

關(guān)于西雙版納瀾滄江導(dǎo)游詞 篇14

　　西雙版納在云南省的南部，面積約2萬平方公里，聚居著10多個(gè)民族，其中以傣族人口最多，是傣族自治州。作為一個(gè)風(fēng)景旅游勝地，西雙版納是很有特色的。這里居住的少數(shù)民族，基本上都還保留著各自特有的文化和生活習(xí)俗。人們?cè)谶@里可以看到傣族、布朗族的彩色繽紛的頭飾和統(tǒng)裙，他們居住的竹樓，吃的竹筒飯

　　每年4月中旬，是傣族人民的新年佳節(jié)--潑水節(jié)。節(jié)日期間，無論在竹樓、村寨里，還是在街道、公路上，也不論男女老少，過路行人，到處都是熱鬧的潑水活動(dòng)，他們有的端著臉盆，有的提著水桶，互相用手潑水，每個(gè)人都是水淋淋的。按當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，這意味著用水沖洗掉身上的污垢，消除災(zāi)難，得到幸福。在過潑水節(jié)的日子里，人們還盡情地唱歌、跳舞，飲酒歡宴。去西雙版納參加潑水節(jié)，已成了一個(gè)十分吸引人的旅游節(jié)目

　　傣族竹樓，是一種竹木結(jié)構(gòu)的空中樓閣。面積相當(dāng)大，整個(gè)樓閣用幾十根大木柱支撐著，地板用竹片輔砌。樓下四面敞開，不住人，只是堆放雜物和養(yǎng)牲畜。樓上住人。房頂蓋著很薄的小平瓦，其形狀很像古代人戴的帽子，據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，這是孔明帽，說是當(dāng)年孔明層教會(huì)當(dāng)?shù)厝朔N水稻，當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念他，便把竹樓的房頂設(shè)計(jì)成孔明的帽子那樣.

　　可以欣賞到熱帶雨林的景致之外，您還可以領(lǐng)略到奇木異草的風(fēng)姿，如跳舞草、含羞草、望天樹、桫欏樹、箭毒木、鐵力木、王蓮、旅人蕉、神秘果(樹)、四數(shù)木大板根……還可以觀賞到“魚趕擺”的場(chǎng)面，可以碰到開屏的孔雀，可與野象合張影……

　　潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，時(shí)間在每年4月中旬，即傣歷正月。潑水節(jié)是傣歷新年。節(jié)日一般持續(xù)三至十天，第一天傣語叫"麥日"，與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語叫"惱日"(空日);第三天是新年，叫"叭網(wǎng)瑪"(意為歲首)，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節(jié)日清晨，全村男女老幼盛裝到佛寺賧佛，并在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上幾枝纏著花布、彩紙的竹校。人們圍塔而坐，聆聽佛爺念經(jīng)和講解歷史傳說，青年男女成群結(jié)隊(duì)上山采摘野花做花房。中午，婦女們各挑一擔(dān)清水潑到佛像身上為佛洗塵。接著，男女老少提著水桶，端著臉盆，互相潑灑，互相祝福，認(rèn)為這樣可以消災(zāi)除病，平安吉祥。成千上萬的人隨著優(yōu)美的傣族音樂翩翩起舞，邊跳邊呼喊"水!水!水產(chǎn)，喊聲動(dòng)地，鼓鑼之聲響徹云霄，場(chǎng)面十分壯觀。潑水節(jié)期間，傣族青年喜歡到林間空地丟包做游戲�；ò�用漂亮的花啊縫抨，內(nèi)裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛情的信物。先是無目的的拋來擲去，后漸漸有了固定的目標(biāo)，等姑娘有意識(shí)的讓小伙子接不著輸了以后，小伙子便將準(zhǔn)備好的禮物送給妨娘，雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。潑水節(jié)還要舉行劃龍舟比賽，成千上萬的中外游客聚集到瀾滄江邊，觀看一組組披紅掛綠的龍舟競(jìng)賽，傣家兒女在"瞠瞠瞠"的茫鑼聲中和"嗨!嗨!嗨!"的哨子聲中，劈波斬浪，奮勇向前，為節(jié)日增添了許多緊張歡樂的氣氛。

　　放高升和孔明燈是傣族地區(qū)特有的活動(dòng)。人們?cè)诠?jié)前就搭好高高的高升架，屆時(shí)將自制的土火箭點(diǎn)燃，它一邊噴出白煙，一邊"嗖 嗖 嗖 "的尖嘯著飛上藍(lán)天，引得人們舉目張望，不時(shí)發(fā)出喝采聲，高升飛得越高越遠(yuǎn)的寨子，人也覺得更光彩、更吉祥，優(yōu)勝者還將獲獎(jiǎng)。入夜，人們又在廣場(chǎng)空地上，將燈燭點(diǎn)燃，放到自制的大"汽球"內(nèi)，利用空氣的浮力，把一盞盞"孔明燈"放飛上天。一一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠(yuǎn)。人們以此來紀(jì)念古代的圣賢孔明。

　　放河船、跳象腳鼓舞、孔雀舞，斗雞等，也是潑水節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容。近幾年，還增加了民俗考察，經(jīng)貿(mào)洽談等內(nèi)容，使得潑水節(jié)的活動(dòng)更加豐富多采。潑水節(jié)的活動(dòng)在西雙版納州和德宏州同時(shí)舉行，兩地均可從昆明乘飛機(jī)直達(dá)。

　　關(guān)于潑水節(jié)的來歷，還有一個(gè)美麗的傳說:很早以前，傣族地區(qū)有個(gè)法力無邊的魔王，他無惡不作，人民不堪其苦。他先后霸占了六個(gè)姑娘，后來又強(qiáng)占了人間最美麗的公主楠棕布，七個(gè)姑娘受盡欺辱，伺機(jī)報(bào)仇。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉，從他口中了解到他的致命弱點(diǎn)。一天晚上魔王醉后昏睡，楠棕布按照魔王所說，拔下一根魔王的頭發(fā)勒到魔王的脖子上，魔王的頭立刻掉到地上。但從魔頭上滴下來的血卻變成了熊熊大火，并迅速漫延到人間。楠棕布趕忙抱起魔頭，地上的火也就熄滅了。一放下，火又重?zé)�起來。于是七個(gè)姑娘輪流抱著魔王的頭，其他的人則用清水朝她身上澆潑，一直堅(jiān)持了九百九十九天，才把大火撲滅，鄉(xiāng)親們從此又過上了安居樂業(yè)的幸福生活。人們?yōu)榱思o(jì)念這七位姑娘;于是在每年撲滅邪火這天互相潑水，以洗去一年的疲勞和污穢，相互恭喜祝福，迎接新春來臨，從而形成了潑水節(jié)。

關(guān)于西雙版納瀾滄江導(dǎo)游詞 篇15

　　西雙傣語為十二的意思,雙版納即為十二個(gè)版納:版納景洪、版納勐養(yǎng)、版納勐龍、版納勐旺、版納勐海、版納勐混、版納勐阿、版納勐遮、版納西定、版納勐臘、版納勐捧、版納易武。西雙版納是明代隆慶四年(1570年)，宣慰司(當(dāng)?shù)刈罡叩男姓�長(zhǎng)官)把轄區(qū)分十二個(gè)“版納”(傣語“十二”“西雙”“版納”是一千畝之意，即一個(gè)版納,一個(gè)徵收賦役的單位)。從此便有了“西雙版納”這一傣語名稱。

　　西雙版納位于云南南部西雙版納傣族自治州境內(nèi)，北緯21°08′~22°36′，東經(jīng)99°56′~101°50′.屬北回歸線以南的熱帶濕潤(rùn)區(qū).由于入射角高,冬至?xí)r分高度角最低為45°本區(qū)熱量豐富,終年溫暖，四季常青。具有“常夏無冬,一雨成秋”的特點(diǎn)。一年分為兩季,即雨季和旱季;雨季長(zhǎng)達(dá)5個(gè)月(5月下旬—10月下旬),旱季長(zhǎng)達(dá)7個(gè)月之久(10月下旬—次年5月下旬),雨季降水量占全年降水量的80%以上.本區(qū)熱量豐富,終年溫暖,四季常青。又因距離海洋較近,受印度洋西南季風(fēng)的控制和太平洋東南季風(fēng)的影響,常年濕潤(rùn)多雨,所以森林繁茂密集,植物盛多.因此西雙版納被譽(yù)為“植物王國(guó)”. 1993年10月8日聯(lián)合國(guó)教科文組織正式接納西雙版納為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)為國(guó)際生物圈保護(hù)區(qū)。從世界地圖上一眼看去，會(huì)發(fā)現(xiàn)在西雙版納同一緯度上的其他地區(qū)幾乎都是茫茫一片荒無人煙的沙漠或戈壁，惟有這里的2萬平方公里的土地像塊鑲嵌在皇冠上的綠寶石，格外耀眼。在這片富饒的土地上,有占全國(guó)1/4的動(dòng)物和1/6的植物,是名副其實(shí)的“動(dòng)物王國(guó)”和“植物王國(guó)”。

　　景區(qū)包括景洪市風(fēng)景片區(qū)、勐�？h風(fēng)景片區(qū)、勐臘縣風(fēng)景片區(qū)三大塊。 每一塊內(nèi)又有若干景區(qū)，共有19個(gè)風(fēng)景區(qū)，800多個(gè)景點(diǎn)，總面積12 02.53平方公里。該區(qū)有著種類繁多的動(dòng)植物資源，被稱之為“熱帶動(dòng)物”王國(guó)。其中許 多珍稀、古老、奇特、瀕危的動(dòng)、植物又是西雙版納獨(dú)有的，引起了國(guó)內(nèi)外游客和科研工作者的極大興趣。景觀以豐富迷人的熱帶、亞熱帶雨林、季雨林、溝谷雨林風(fēng)光、珍稀動(dòng)物和絢麗多彩的民族文化，民族風(fēng)情為主體。該區(qū)景觀獨(dú)特，知名度高，經(jīng)國(guó)務(wù)院。1982年10月8日批準(zhǔn)定為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

　　西雙版納全州總面積有19582.45平方公里，人口100多萬，下轄景洪市和勐海、勐臘兩縣。這里居住著傣族、哈尼族、布朗族、基諾族、拉祜族、佤族、瑤族等十幾個(gè)民族， 其中傣族50多萬，漢族25萬， 其他民族25萬。與老撾、緬甸接壤，國(guó)境線長(zhǎng)1069公里。

關(guān)于西雙版納瀾滄江導(dǎo)游詞 篇16

　　有一個(gè)美麗的地方，那里詩情畫意，自然景觀奇特，這就是美麗的西雙版納。 這里是我國(guó)著名的風(fēng)景名勝區(qū)，它的主要特點(diǎn)是融合了自然景觀和人文景觀的優(yōu)勢(shì)。這里地處北回歸線以南的熱帶北部邊沿，終年溫暖，陽光充足，濕潤(rùn)多雨，是地球北回歸線沙漠帶上唯一的綠洲，被譽(yù)為地球的一大自然奇觀。 我們首先來參觀“望天樹”景區(qū)。

　　望天樹直插藍(lán)天，高約60多米，在世界上也被列為保護(hù)樹種。 接下來讓我們感受傣家的獨(dú)特風(fēng)格吧。這種以竹木為材料建造的房子，分為上下兩層，樓上既隔潮又通風(fēng)，還可以避免毒蛇，蚊蟲的襲擊，適宜人居住，樓下還可以用來飼養(yǎng)牲畜，存放常用的農(nóng)具和雜物。竹樓外形像一只孔雀，又像一頂巨大的帳篷遮掩與藍(lán)天綠樹之間。竹樓是傣族人民所特有的建筑，它具有歷史，藝術(shù)，科學(xué)的價(jià)值。 西雙版納還有一個(gè)吸引人的地方，就是熱帶林中的野象gu。熱帶雨林的樹就像熱帶的人一樣瘦瘦的，雨林藤蘿纏繞，著名的植物絞殺，一種無聲無息的殘酷，就出在這樣的地方。野象gu的野象難得一見，谷中有樹上旅館，很傳奇的樣子！有時(shí)間的話可以住在樹上等野象，當(dāng)一回森林泰山。如果幸運(yùn)的你遇上野象也沒什么的，不妨看一場(chǎng)免費(fèi)的大象表演，也很有意思呀！ 再讓我們來領(lǐng)略一下這里的大文景觀，看一看嫵媚的傣寨水。

　　傣族人對(duì)水天生就有一種崇敬感，村寨一般都建在水邊，傣族人最隆重的節(jié)日是潑水節(jié)，他們?cè)诖謇锏娘嬎�井上修建起一種神塔，在裝飾的五顏六色的塔身上，鑲嵌著許多小鏡子，以求得到神靈的保護(hù)。塔身將水井蓋住，避免灰塵，雜物落如井里。傣家人就連小孩子都自幼受到大人的影響，從不到井邊玩耍，傣家人對(duì)關(guān)系他們生存的水的愛護(hù)可見一斑。 傣族人還有一個(gè)最大的特點(diǎn)，就是笑對(duì)生與死，他們認(rèn)為：“人若生前不積善修行，死后就要在地獄里受盡苦難�！�

　　所以深受這種思想影響的傣族人，對(duì)人十分友善。傣族人民的生死關(guān)，人生觀，富有濃濃的佛教意識(shí)。他們還認(rèn)為生死只在一念之間，正是因?yàn)橛兴赖目謶�，生的快樂才如此征真�?shí)，生的片斷才如此燦爛。 好了，我們的行程到此結(jié)束了，大家是否有一猶未盡的感覺，那就請(qǐng)親自來美麗的西雙版納觀光吧！