美麗云南導(dǎo)游詞精彩（精選20篇）
美麗云南導(dǎo)游詞精彩 篇1
各位旅客朋友們：
大家好
歡迎各位來到“五朵金花”的故鄉(xiāng)一大理，現(xiàn)在我們的游船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向東的，再往前行，大家便可以看到煙波浩淼的洱海了。
洱海因氣勢如海而形狀如人的耳朵而得名，是由于地殼運動而形成的斷層湖。她是我們云南省的第二大高原淡水湖，在古代文獻(xiàn)中曾被稱為：葉榆澤”、“昆彌川”水面海拔1972米左右，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止于大理市下關(guān)鎮(zhèn)，形如一彎新月，南北長41.5公里，東西寬3到9公里，平圪水深105米，最深處達(dá)20.5米�！ざ５乃蜻|闊，周長為116公里，面積約為251平方公里。洱海屬瀾滄口水系，北有彌苴河注入;東匯波羅江，西納蒼山十八溪水，此外.海底斷層中還不斷有潛水涌出，因而形成永不枯竭的湖泊，水原豐富，匯水面積2565平方公里，平均容水量為28.2億立方米，湖水從西洱河流出，與漾濞江匯合后注入瀾滄江，最后注入太平洋，由于洱海水的流入與流出，使得洱海水質(zhì)優(yōu)良，適于各種魚、蝦以及貝類的繁殖與生長，同時，也使得洱海有著豐富的水產(chǎn)資源。
現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在碧波蕩漾的洱海了。
被譽為“高原明珠”的洱海，是大理風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景資源，也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止，在洱海及其周圍的山坡臺地上所發(fā)現(xiàn)的新石器時代遺址共達(dá)30多處。海東金梭島就是一個著名的新石器遺址：最近又發(fā)現(xiàn)雙廊玉幾島也是新石器時代和青銅器時代的重要遺址，除了出土大量生產(chǎn)生活用的石器、陶器之外，還有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍，以及鑄造這些兵器的陶范。由此可以推斷：它或許還逝代白族先民冶煉鑄造青銅器直至鐵器時代的生產(chǎn)基地。在這里每個時代都有歷史的遺留，我們似乎可以聽到白族祖先從遠(yuǎn)古一步步走向文明時代的足音。因此，也可以說：洱海是白族的搖籃。
現(xiàn)在我們的游船路過的售音閣，觀音閣在大家的導(dǎo)游圖中標(biāo)的名孛叫天鏡閣，古時候稱作羅荃寺;這羅荃寺，與我們蒼山的一朵云——望夫云有著密切的聯(lián)系。望夫云的傳說，在我們大理，可以說是家喻戶曉，人人皆知了。在這兒呢，簡單的給大家介紹一下望夫云的傳說。相傳，南詔國王有一個聰明美麗的公主，她在“繞三靈”的盛會上，遇見了一位年輕英俊的獵人，兩人互相愛慕，暗訂了終身。公主向父王吐露真情，請求答應(yīng)這門婚事，國王聽后，非常氣憤，把公主關(guān)進(jìn)深宮。公主傷心極了，整天悶悶不樂，不思茶飯，盼著獵人來救她出去。公主讓貼身侍女去蒼山找到獵人，轉(zhuǎn)告自己的處境和思念之情。獵人得知后，非常著急，但公主禁錮深宮，他無法接近。他在蒼山上狂奔，高聲呼喚著公主的名字，他們純潔的愛情感動了山神，山神送給獵人一對翅膀，獵人有了翅膀，便悄悄飛進(jìn)王宮，帶著公主從宮墻飛了出來。這里，南詔王找不到女兒，又氣又急，請來了海東的羅荃法師。羅荃法師用天鏡照出來公主正在玉局峰的巖洞里，就作法用大雪封山的毒計來威脅公主回宮。獵人冒險飛到羅荃寺偷來了羅荃法師的八寶袈裟，準(zhǔn)備給公主御寒，當(dāng)他飛到洱海上空時，可惡的羅荃法師將他打落到洱海中，把他變成一塊礁石——石騾子。公主在玉局峰上久盼丈夫不歸，當(dāng)她聽到這個消息后，就悲哀憂郁而死。公主死了之后，她的精氣變成一朵白云，每年到了嚴(yán)冬臘月時，這朵白云就升到玉局峰的頂上向洱海眺望。而這朵白云一出現(xiàn)，洱海上就會狂風(fēng)大作，一直要到現(xiàn)出海底的石騾子，風(fēng)浪才會停止。據(jù)說這個時侯就詩主要把海水吹開，看一看海底的情人。不過確實，一旦望夫云出現(xiàn)，即使是再好的晴天，頓時也會狂風(fēng)大作，驚濤駭浪，所以漁船也就不能夠在海上行駛了，所以，當(dāng)?shù)氐臐O民也把望夫云稱為“無渡云”，也就是不能渡船的意思。
其實望夫云只是一朵氣象云而已，它一般出現(xiàn)在冬春時節(jié)比較晴朗的日子里，是由于空氣的高速流動而形成的。這與蒼山洱海的特殊地理位置以及玉局峰的山勢陡峭有關(guān)。它的出現(xiàn)，預(yù)示著印度大陸干燥強烈季風(fēng)的來臨，它是洱海船只安全航行的報警器。石騾子則是洱海中的一塊暗礁，民間也稱它為定海樁，現(xiàn)在這塊礁石已經(jīng)露出海面，被船家當(dāng)作航標(biāo)。但是富于想象力的白族人民賦予了它那么動人的一個傳說，使得望夫云、海上的礁石，以及羅荃寺很自然的聯(lián)系到了一起。把一云、一石、一寺變成為生動、形象、實體的美，也使得望夫云在大家的心目當(dāng)中變得更加神奇，也更加有趣了。
在我們的前方，大家所能看到的這個玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小但又最負(fù)盛名的島嶼一小普陀了，在洱海里，小普陀可以說是“袖珍小島”。島雖然小，但名氣很大，在介紹大理的畫冊中少不了有它。
小普陀周長只有200多米，全由石灰?guī)r構(gòu)成，總面積約有七十平方公尺。這里為什么叫小普陀呢?普陀是梵文普陀珞伽山的縮寫，意思是小白花山或小花樹山，傳說售音在印度修行的地方。因此，凡是傳說中觀音顯圣地大都稱為普陀山。比如我國四大佛教名山之一的浙江普陀山就是由于小普陀的外形比較像傳說中觀音的道場，但又因為它的規(guī)模和地形都比較小，所以得名“小普陀”。
美麗云南導(dǎo)游詞精彩 篇2
云杉坪，土語稱"游午閣"，即"情死之地"又名錦繡谷，海拔3240米，是一塊隱藏在原始云杉林中的巨大草坪。每逢春夏之間，綠草如茵，繁花點點，云杉坪猶如一塊翠綠地毯，鋪展在玉龍雪山東麓的山箐間，坐落在雪山主峰的右下方。周圍的原始云杉林緊緊包裹著這片翠綠的草坪，顯得如此幽靜，如此美妙，如此動人，仿佛人間般。
傳說云杉坪是納西族第一對情人殉情之地。據(jù)傳納西族情死的開山鼻祖是開美和于勒排，他倆如蜂花恩愛的愛情生活，卻被一夫一妻制的封建婚姻破壞扯離，他們向往自由的愛情生活，使雙雙上云杉坪情死。所以逢六月火把節(jié)的時辰，落居龍山附近村寨的青年男女，編制標(biāo)志開美和于勒排的紙人，來到云杉坪祭奠第一對情死的開山鼻祖。沿雪山公署向北行駛約25公里，便進(jìn)入了一個開闊的高山草原，這里即為甘海子。甘海子是一個天然草甸牧場，地勢平緩起伏，遼闊的草甸上散落著一棵棵低矮的松樹。綿延的草場中，在草木的掩映下，一只只牦�；螂[或現(xiàn)，呈現(xiàn)出一派"風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊"的高原牧場風(fēng)光。
美麗云南導(dǎo)游詞精彩 篇3
Qujing, situé au milieu du plateau Yunnan - Guizhou, s'étend de 102°42 'à104°50' de longitude est à 24°19 'à 27°03' de latitude nord.Il est adjacent àGuizhou et Guangxi à l'Est, Kunming à l'Ouest, Wenshan et Honghe au Sud,Zhaotong et Bijie à Guizhou au nord. C'est un passage terrestre importantreliant le Yunnan à l'intérieur des terres, connu sous le nom de "clé deverrouillage Yunnan - Guizhou", "entrée Yunnan", "gorge Yunnan".Qujing est ladeuxième plus grande ville du Yunnan après Kunming et une ville industrielleimportante du Yunnan.
Qujing a une longue histoire.Le comté de Wei a été établi dans la deuxièmeannée de la dynastie Han occidentale (109 av. J. - C.), il y a plus de 20__ans.Zhuge Liang, le Premier Ministre de la dynastie Shuhan, conduisit laDivision du Sud au chef local Meng Huo.Jianning County.Sous la dynastie TangTianbao, Nanzhao s'est levé et le centre politique du Yunnan a déménagé versl'Ouest, il est resté le centre politique et économique de l'est du Yunnan. Il asuccessivement établi le comté de Shicheng, la route Qujing, le manoir Qujing,le comté de Nanning (comté de saveur originale) a été changé en Comté de Qujingen 1913 et la préfecture de Zhanyi en Comté de Zhanyi.En 1983, la ville deQujing a été créée avec l'approbation du Conseil d'?tat.
La topographie de la ville de Qujing se compose principalement demontagnes, de collines et de barrages, et le relief karstique est typique.Ils'agit d'un climat de mousson subtropicale avec une température annuelle moyennede 14,5° et des précipitations annuelles moyennes supérieures à 1000 mm.Ellecouvre une superficie de 28 904 kilomètres carrés et a une population de 5 546000 habitants.Zhanyi, Malone, Luliang, Shizong, Luoping, Fuyuan, Huize, Xuanwei,Kirin et d'autres 7 comtés, 1 ville et 1 District, le siège du Gouvernementmunicipal de Kirin est à 135 km de Kunming, avec une superficie urbaine de 240000 km2 et une population de 250 000 habitants.20 _Le PIB de la ville a atteint21,3 milliards de RMB en 20__.Il y a actuellement des Han, des Yi, des Hui, desZhuang, des Buyi, des Miao, des Yao, des Shui et d'autres groupes ethniques,dont 440 000 membres de minorités ethniques.Il y a deux grandes cha?nes demontagnes, wumeng et liangwang.Les principales rivières comprennent la rivièrenanpan, la rivière beipan, la rivière niulan et la rivière huangni, qui sontdivisées en deux grands réseaux fluviaux, à savoir la rivière Yangtze et larivière Pearl.
Qujing a un climat doux avec une température annuelle moyenne de 14,5 ? etdes précipitations moyennes de 1008 MM.Pas de chaleur en été, pas de froid enhiver.Riche en riz, ma?s, fèves, sarrasin, blé, tabac Flue - cured, colza, etc.,est la principale zone de production céréalière de la province du Yunnan etl'une des bases nationales de production de tabac Flue - cured.Il est riche enressources en eau et en ressources minérales telles que le charbon, lephosphore, la porcelaine, l'argile réfractaire et le calcaire.
La ville de Qujing est un bon endroit pour visiter. Le Centre - ville estsitué à l'ouest du barrage de Qujing dans le milieu de la ville. La vieilleville dans le Sud a été construite par les dynasties Ming et Qing. En plus de ladémolition des murs de la Ville, les rues et les maisons conserventprincipalement le style de la ville nouvelle zone urbaine s'étendvers le Nord, avec des rues spacieuses et propres et suffisamment d'eau etd'électricité.Il y a de grandes sculptures à l'intérieur de la Ville, y comprisashima, Qilin, Xu xiake, Zhuge Liang et Meng Huo, qui ont une belle forme et unesculpture exquise, et ont de fortes caractéristiques locales. C'est aussi unecaractéristique de la construction urbaine de Qujing.Les zones urbaines etsuburbaines comprennent la source de la rivière Pearl, la grotte Tiansheng, leparc liaoguo, le parc Qilin, le lac Huashan, le lac Xiaoxiang, la sourcethermale Sanbao, la montagne cuifeng et d'autres endroits pittoresques avec desmontagnes vertes, des eaux et des paysages charmants; les grandes installationsculturelles telles que Le Palais de la culture des travailleurs et le Palais dela jeunesse ont une conception raisonnable et un grand projet, qui est à la foisun centre culturel et un lieu de divertissement;Les fossiles de poissons anciensdans la région de Xiaoxiang et Xishan, les tombes anciennes de huit tours dansla rue zhujie, les stèles wuchi Dao et kuanbaozi, la famille Duan de Dali et 37stèles de guilde et d'autres vestiges culturels et sites historiques sont dessymboles de la civilisation antique de Qujing et des objets importants pourl'étude de l'histoire.Qujing est également connu sous le nom de "ville deQilin", où le nom de "Qilin" peut être vu partout, reflétant la poursuite dupeuple Qujing pour un avenir meilleur.
美麗云南導(dǎo)游詞精彩 篇4
大理古城東臨碧波蕩漾的洱海，西倚常年青翠的蒼山，形成了“一水繞蒼山，蒼山抱古城”的城市格局。從779年南詔王異牟尋遷都陽苴咩城，已有1220__年的建造歷史。現(xiàn)存的大理古城是以明朝初年在陽苴咩城的基礎(chǔ)上恢復(fù)的，城呈方形，開四門，上建城樓，下有衛(wèi)城，更有南北三條溪水作為天然屏障，城墻外層是磚砌的;城內(nèi)由南到北橫貫著五條大街，自西向東縱穿了八條街巷，整個城市呈棋盤式布局。
大理古城簡稱葉榆，又稱紫城，其歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近)，為其新都。古城始建于明洪武十五年，方圓十二里，城墻高二丈五尺，厚二丈。東西南北各設(shè)一門，均有城樓，四角還有角樓。解放初，城墻均被拆毀。1982年，重修南城門，門頭“大理”二字是集郭沫若書法而成。由南城門進(jìn)城，一條直通北門的復(fù)興路，成了繁華的街市，沿街店鋪比肩而設(shè)，出售大理石、扎染等民族工藝品及珠寶玉石。街巷間一些老宅，也仍可尋昔日風(fēng)貌，庭院里花木扶疏，鳥鳴聲聲，戶外溪渠流水淙淙�！叭乙谎劬�，一戶幾盆花”的景象依然。
古城內(nèi)東西走向的護(hù)國路，被稱為“洋人街”。這里一家接一家的中西餐館、咖啡館、茶館及工藝品商店，招牌、廣告多用洋文書寫，吸著金發(fā)碧眼的“老外”，在這里流連忘返，尋找東方古韻，漸成一道別致的風(fēng)景。古城的歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近)，為其新都。古城始建于明洪武十五年，方圓十二里。1982年2月8日，國務(wù)院公布大理古城為中國首批24個歷史文化名城之一。
云南省首批重點文物保護(hù)的“世祖皇帝平云南碑”，就聳立在三月街街場上。在古城西北1公里處，就是被國務(wù)院列為全國第一批重點文物保護(hù)單位的大理三塔，與古城西南角的弘圣寺一塔遙遙相對，為古城增添了一層燦爛的色彩。大理古城的城區(qū)道路仍保持著明、清以來的棋盤式方格網(wǎng)結(jié)構(gòu)，素有九街十八巷之稱。南北對峙的兩座城樓被修復(fù)一新。城內(nèi)由南到北，一條大街橫貫其中，深街幽巷，由西到東縱橫交錯，全城清一色的清瓦屋面，鵝卵石堆砌的墻壁，顯示著大理的古樸、別致、優(yōu)雅。
現(xiàn)存的大理古城是在明朝初年陽苴咩城的基礎(chǔ)上恢復(fù)的，城呈方形，開四門，上建城樓，下有衛(wèi)城，更有南北三條溪水作為天然屏障，城墻外層是磚砌的;城內(nèi)由南到北橫貫著五條大街，自西向東縱穿了八條街巷，整個城市呈棋盤式布局，素有九街十八巷之稱。南北對峙的兩座城樓被修復(fù)一新。城內(nèi)由南到北，一條大街橫貫其中，深街幽巷，由西到東縱橫交錯，全城清一色的清瓦屋面，鵝卵石堆砌的墻壁，顯示著古城的古樸、別致、優(yōu)雅。從蒼山俯看大理古城，文獻(xiàn)樓、南城門樓、五華樓，北城門樓一字排開，巍峨雄壯，使古城透出一種誘人氣韻。街道兩旁，白族民居古香古色。
美麗云南導(dǎo)游詞精彩 篇5
玉水寨風(fēng)景區(qū)，是以納西民族文化為核心，與自然景觀完美融合的風(fēng)景名勝，如今已成為麗江主要旅游景區(qū)。
玉水寨是納西族中部地區(qū)的東巴圣地，是麗江古城的溯源。美國大自然保護(hù)協(xié)會將玉水寨指定為東巴文化傳承基地和白沙細(xì)樂傳承基地及勒巴舞的傳承基地，進(jìn)行納西民族古文化的挖掘、整理、傳承、研究、展示等工作。玉水寨東巴文化傳承基地，保留了納西族傳統(tǒng)古樸的風(fēng)貌，與周圍優(yōu)美的自然景觀交相輝映，真正體現(xiàn)了“人與自然和諧發(fā)展”這一納西族傳統(tǒng)理念，東巴文化之真諦�，F(xiàn)景區(qū)內(nèi)有三位著名的東巴大師主持日常事務(wù)，有數(shù)名東巴學(xué)生，在玉水寨學(xué)習(xí)東巴經(jīng)文、東巴舞蹈、東巴祭祀儀典、東巴藝術(shù)等。每年農(nóng)歷3月5日，整個納西族地區(qū)的東巴聚集在玉水寨，在東巴什羅廟舉行一年一度的東巴什羅會。
白沙細(xì)樂是納西先民創(chuàng)造的音樂奇跡。白沙細(xì)樂同麗江洞經(jīng)音樂，是納西古樂之雙璧。原中國音樂家協(xié)會主席呂驥也由衷的贊嘆白沙細(xì)樂是“音樂的活化石”。
玉水寨是20_年七星越野挑戰(zhàn)賽賽點。20_年麗江國際東巴文化旅游節(jié)在玉水寨舉行。
美麗云南導(dǎo)游詞精彩 篇6
大家好!歡迎你們來到了世界文化遺產(chǎn)的著名的麗江古城。我是陳藝涵，大家可以叫我小陳，今天的由我來陪同你們來到麗江古城。
麗江古城又名大研鎮(zhèn)，它位于麗江壩中部，北依象山、金虹山、西枕獅子山，東南面臨數(shù)十里的良田闊野。麗江是第二批被批準(zhǔn)的中國歷史文化名城之一，也是中國向聯(lián)合國申報世界文化遺產(chǎn)成功的古城之一。
現(xiàn)在我來到了麗江古城。在麗江古城的街道依山勢而建，順著水流而設(shè)，以紅色角礫巖鋪就，雨季不泥濘，旱季不飛灰，石上的花紋圖案栩栩如生，自然雅致，非常細(xì)膩，與整個城市環(huán)境相得益彰，這就是四方街。四方街是麗江古街的一代表，位于古城的核心位置。四方街是一個梯形的小廣場，五花石鋪地，街道兩旁的店鋪鱗次櫛比。從四方街四角延伸出四大主街：光義街、七一街、五一街、新華街，又從四大主街岔出眾多街巷，如蛛網(wǎng)交錯、四通八達(dá)，從而形成四方街為中心，沿街逐層外延的縝密而又開放的格局。在麗江古城區(qū)內(nèi)的玉河水系上飛架有354座橋梁，平均每平方公里93座。有石拱橋、石板橋、廊橋等其它橋。大家可以在這里看看風(fēng)景，拍一拍照片。
請大家在這里細(xì)細(xì)游賞，感謝你們的到來，大家在玩的過程，注意安全，注意環(huán)境衛(wèi)生，祝愿大家玩得開心!
美麗云南導(dǎo)游詞精彩 篇7
各位朋友：
大家好!游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美。
首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團(tuán)山公園，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時，這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個很好的休憩游覽之地。
現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸，這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上，我們到達(dá)山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠(yuǎn)眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。
各位朋友，讓我們再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上，沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識廬山真面目，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端�，F(xiàn)在，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個分支。
蒼山，又名點蒼山，因其山色蒼翠，山頂點白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應(yīng)樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪;溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬花、陽溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫殘、葶蓂、陽南。
蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多， 民間傳說也不少。明代文學(xué)家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺十九峰”。
蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，有時淡如輕煙，有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時節(jié)，蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云，忽志忽落，上下飄動，若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn)，點蒼山便驟起暴風(fēng)，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當(dāng)夏末秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶云”會預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多，當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。
蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀(jì)冰川留下來的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機(jī)。冰磧湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應(yīng)告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播，而且它還使蒼山名揚四海。美國教授羅·蘭開斯特曾說：“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花。”
蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，順?biāo)钾懹^年。蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競珍傳。”
蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨大理的最奇美，且開民得早，因此，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚天下。
各位朋友，我們的游船正在前行，現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。
洱海，古稱昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳，故名洱海。它南北長42公里，東西寬3-9公里，湖岸線長117公里，面積250多平方公里;平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列云南湖泊第二，在全國淡水湖中居第七位。
洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出�？�，經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。
大家看，洱海水深清澈，宛若無瑕的美玉，秀麗無比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠(yuǎn)方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊。
“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉：水中，月圓如輪，浮光搖金;天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，從洱海中浴出�？粗粗燧x映，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮?科學(xué)的結(jié)論是：一、洱海水質(zhì)特別純凈，透明度相當(dāng)高，其反光極強;二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。
與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)。洱海和蒼山之間的壩子，是一個狹長形的沖積平原。南詔國時，在這一狹長地帶北南兩邊各筑一座小城，扼守要沖，保衛(wèi)王都的安全。北邊的稱龍首關(guān)，又稱上關(guān);南邊的稱龍尾關(guān)，即今下關(guān)。所謂上關(guān)花，是指上關(guān)“十里香奇樹”，此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi)，其花大如蓮，年開數(shù)百朵，香氣溢四方，花開時節(jié)，觀者如云。又因此樹結(jié)果殼堅，可做朝珠，故花又稱“朝珠花”。后來，此花絕跡了。前些年，據(jù)說有人在蒼山森林中又找到了它。下關(guān)風(fēng)指西洱河谷吹入下關(guān)的風(fēng)，終年不止，尤以冬春為盛，你一進(jìn)入下關(guān)就可以感到下關(guān)風(fēng)的存在。它幾乎每天都以怒號，掃街穿巷，撩衣揭帽，使下關(guān)了得到了“風(fēng)城”的雅號。
大理的風(fēng)花雪月四大名景，有小詩一首將其串在一起，便于記憶，亦頗有情趣：
下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花，下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花;
蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪。
說到這里，請各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭。你可別小看它，它體現(xiàn)了大理四大名景。請看：微風(fēng)吹來，耳邊雪白的纓穗隨風(fēng)飄飄灑灑，顯現(xiàn)了下關(guān)的風(fēng);包頭上絢麗多彩的花朵，代表了上關(guān)的花;頂端這白茸茸的絲頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像蒼山的雪;整個包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動人。
美麗云南導(dǎo)游詞精彩 篇8
洱海是一個風(fēng)光明媚的高原湖泊，呈狹長形，南北長40公里，面積約240平方公里。在風(fēng)平浪靜的日子里泛舟洱海，那干凈透明的海面宛如碧澄澄的藍(lán)天，給人以寧靜而悠遠(yuǎn)的感受。
在洱海最南端的團(tuán)山，有一座洱海公園，是觀賞蒼山洱海景色的好處所。
蒼山洱海，山水相依，洱海是僅次于滇池的云南第二大湖，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止大理下關(guān)，海拔1972米，南北長41.5公里，面積約251平方公里，因為湖的形狀酷似人耳，故名洱海。在洱海最南端的團(tuán)山有一座洱海公園，是觀賞蒼山洱海景色的好處所。
從空中往下看，洱海宛如一輪新月，靜靜地依臥在蒼山和大理壩子之間。洱海共有3島、4洲、5湖、9曲。洱海屬斷層陷落湖泊，湖水清澈見底，透明度很高，自古以來一直被稱作“群山間的無瑕美玉”。傳說在海底生長著一棵碩大無比的玉白菜，這碧波瑩瑩的湖水，就是一滴滴從玉白菜的心底沁涌出來的玉液。
洱海到蒼山之間是一片扇形的沖擊平壩，這里田地肥沃、村落相連，崇圣寺三塔筆立挺拔，素有“風(fēng)景畫廊”之稱，風(fēng)光、名勝、民俗融為一體。
從小碼頭入園沿石階登山，登至山頂，便可看到飛檐翹角的望海樓，漫步在望海樓長廊，極目眺望，蒼山洱海風(fēng)光盡收眼底。
美麗云南導(dǎo)游詞精彩 篇9
蒼山主峰位于臨沭縣城東北方向4公里處，海拔394.7米，為全縣最高點，面積5平方公里。古人云：“登斯山以觀東海，海天交融，滄茫無際，是謂蒼山”。
蒼山東與馬山、草山、冠山、演武山依次連接，綿亙數(shù)十里，組成蒼山山區(qū).故有“蒼馬草冠演.五山一線穿”之說。蒼山北面挺拔峻峭，陡巖石壁.從遠(yuǎn)望去，有“砥柱觸天”之觀。山上怪石嶙峋。石色青白，山谷蒼松翠柏，郁郁蔥蔥，幽谷清澗，時聞鳥語，景色迷人。每當(dāng)晨曦傍晚，霧靄騰騰，詩情畫意，更為壯美。特別陰雨天氣，云霧繚繞，青山白云，互相掩映，時隱時現(xiàn)，氣象萬千，古人譽之“蒼山疊翠”。《沂州府志》把“蒼山疊翠”列為沂州八景之冠。歷代文人墨客，登山游覽，多有作詞賦詩盛贊者。明代沂人舒祥作詩稱贊蒼山：“好山面面削芙蓉，吐月摩云勢更雄。數(shù)疊好峰青列戟，幾層晴障碧連空。巍峨低視淮陰小，突兀高聯(lián)泰岳崇。日暮卷簾看昳色，滿天佳氣雨蒙蒙。
蒼山山區(qū)有許多名勝古跡。蒼山有�？谟R山有抗金寨，冠山有鳳山洞，演武山南有三清閣和銀杏樹。牛口峪位于蒼山東麓，其間竇相公祠、竇王墳等遺跡尚存。竇相公究系何代不祥。馬山抗金寨，今尚存斷壁殘垣，高3尺，長數(shù)十丈。據(jù)考，宋紹興三十一年，寨首滕冉為抗御金兵所建，沂民避蒼山者數(shù)十萬，寨主求救于海州宋將魏勝，勝提兵往救，內(nèi)外夾擊，金兵敗退，始解蒼山之圍。后人作詩贊曰：“三峰峭壁削難成，天造名山拯眾生。老幼相扶丹嶂立，干戈環(huán)列白云封。一心能固千層郭，群石堪稱十萬兵。藏詩妖氛掃已盡，崗陵勾藉頌升平”。鳳山洞，位于冠山頂峰偏北部，因冠山又叫鳳山，所以稱鳳山洞;洞口面向東北，又叫朝陽洞。舊志載：“洞二，上下如層閣，容積不逾方丈，而中有天然石榻、石椅，上洞有石乳，滴滴不絕”。洞右有石刻“鳳山洞記”四字。洞北有“三清閣”，院中有銀杏2株，其中1株40年代被伐，現(xiàn)存1株，主干周長5米，閣西有大晉八年石碑，記載該樹為徐則、尹喜所植，洞為二隱士居處。樹齡距今已逾千年。
美麗云南導(dǎo)游詞精彩 篇10
各位團(tuán)友大家好，今天我將帶大家游覽的是享譽全國，聞名世界的世博園。世博園是昆明99世界園藝博覽會的簡稱，說到這呢，我就把世博會的有關(guān)內(nèi)容給大家介紹一下。
世博會是一項由主辦國政府主辦或由政府委托有關(guān)部門舉辦的科學(xué)技術(shù)成就展覽活動，是一項歷史悠久、影響較大的非交易性博覽會。
世博會的宗旨就在于促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與發(fā)展，使各國都能利用這個機(jī)會宣傳自已，向全世界展示自已在各個領(lǐng)域所取得的成就，擴(kuò)大國際間交往，提高地位與聲望，所以呢又被譽為“世界經(jīng)濟(jì)”與“科學(xué)技術(shù)”的奧林匹克盛會。
世界園藝博覽會屬于專業(yè)性世博會，又可分為A1、A2、B1、B2四個等級(其中A1和B1指的是大型國際博覽會;A2和B2指的是區(qū)域性的博覽會)。我們的99昆明世界園藝博覽會是最高級A1類的專業(yè)世博會。自1851年第一屆世博會在英國倫敦舉辦以來的150多年間，至今呢已舉辦了50多屆了。
歷史上多屆世博會都會因其獨特的建筑而被人們所記住，就像法國的埃菲爾鐵塔就是1889年的世博會留下的永久經(jīng)念。同樣，我們的“99昆明世博會”呢也留下了一座永久性的主題公園：昆明世博園。
好了，世博園到了，請大家隨我下車，現(xiàn)在呢我們來到了大門口的迎賓廣場。
前方就是世博園，它靠近北郊的金殿風(fēng)景區(qū)，占地面積216公頃，會期從99年5月1日至12月31日，共184天;共有95個國家(地區(qū))和國際組織參展，半年內(nèi)共接待海內(nèi)外游客達(dá)943萬人，在園區(qū)面積、籌展時間、參展單位、參觀人數(shù)等方面創(chuàng)造了8項吉尼斯記錄。
縱觀世博園，可以用以下幾點來概括：
一個主題：人與自然邁向二十一世紀(jì)
二個標(biāo)志：會徽和吉祥物“靈靈”
三大展區(qū)：國際、國內(nèi)、企業(yè)展區(qū)
四大廣場：迎賓廣場、世紀(jì)廣場、華夏廣場、藝術(shù)廣場
五大展館：中國館、人與自然館、大溫室、科技館、國際館
七大專題園：竹園、茶園、盆景園、藥草園、樹木園、蔬菜瓜果園、外花藝石園
世博園游覽路程共十多公里，大約需要6-8小時左右的時間。
這呢就是本屆世博會的會徽，它是由中央工藝美術(shù)學(xué)院的王世文創(chuàng)作的。它的造形有如一只手掌輕輕托起一朵綠色生命之花，又似大自然的星、云、氣、風(fēng)的運轉(zhuǎn)，還像一只偏偏起舞的孔雀，象征了人與自然的和諧相處，體現(xiàn)了本次世博會的主題。
大家看，這只手持鮮花，正朝著我們微笑的小猴就是本屆世博會的吉祥物滇金絲猴“靈靈”。滇金絲猴是國家一類重點保護(hù)動物，目前僅存于滇西的白馬雪山自然保護(hù)區(qū)當(dāng)中，取名為靈靈呢，喻指了集天下萬物之靈氣，也指云南的風(fēng)光秀美、人潔地靈。
進(jìn)入大門，我們首先看到的是這座“世紀(jì)花壇”。
這個花壇其是一座花鐘，鐘面上覆蓋著五顏六色的鮮花，共中呢有云南八大名花之一的報春花，花鐘直徑19.99米，象征了99世博會，由上海市人民政府贈送的�；ㄧ娨矂�(chuàng)下了三個紀(jì)錄：第一：時針、分針、秒針最齊全，世界上也有許多花鐘但很少有秒針的。第二：它的指針都是由航天材料所制成，重量很輕。第三：花鐘采用衛(wèi)星定時，誤差僅為百萬分之一秒，所以各位可以乘這個機(jī)會對一下自已的表。
走過這條花園大道呢，我們看到前方是一艘正揚帆起航的巨大花船，它是由香港特別行政區(qū)贈送的，據(jù)說它是仿造當(dāng)年鄭和下西洋的寶船而建成的。這五根巨大花柱和地面四條花帶分別象征了五大洲四大洋，體現(xiàn)了世博會是全世界人民友好往來的盛會。
現(xiàn)在呢，我們來到了世博園的中心廣場：世紀(jì)廣場。這個巨大的不銹鋼造形重達(dá)30噸，高19.99米，這是一朵抽象的馬蹄蓮，螺旋向上的花朵，體現(xiàn)了新世紀(jì)到來欣欣向上的精神和希望。它是由昆明市盤龍區(qū)政府贈送的，是世博會的主題造形。
下面呢，我們將要參觀五大展館之一的中國館。
中國館占地面積33000平方米，總建筑面積19927平方米，它的建筑風(fēng)格融合了漢代宮苑建筑和南方居民建筑特色。綠色的瓦象征了生命和園藝，白色的墻是純潔的顏色，代表了和諧與和平。3600平方米的觀景臺上，豎立著一對由北京市人民政府贈送的華表，華表在古時又稱為誹謗木，堯、舜時期為了方便人民納諫，就在一些交通要道和朝堂上樹立木柱，讓人們在上面書寫諫言，而后來演變成為具有標(biāo)識和裝飾作用的華表。華表的上方有一對吼，北京天安門前后的華表，吼的頭朝處，表示望君歸，希望國君不要留戀外面的山水而廢棄朝政;后面的一對吼頭朝內(nèi)，表示望君出，希望國君不要沉湎于聲色，應(yīng)外出巡視，體恤臣民。門口的這對石獅是由河北省人民政府贈送的。
一樓沿內(nèi)走廊一共安排了六個展廳，34個展位充分展示了我國包括香港、澳門和臺灣省區(qū)的園林、園藝精品及生物、環(huán)保等方面的代表性成果。
現(xiàn)在我們來到中國館的庭院里稍稍休息，同時呢也了解一下我們中國特色的院落建筑。
這個被稱為“安園”，眼前的五根龍柱代表了五個不國的主題：百鳥朝鳳、單龍二十四孝、九龍八仙、雙龍十八羅漢和龍風(fēng)呈祥。這里還展示了云南建水的花廳、大理的照壁墻和納西族的“三潭井”分別為飲用水、洗菜水和洗衣水，暗指了納西族人民節(jié)約用水的傳統(tǒng)美德。
這一片稱為思園，人與自然的主題確實帶給我們無限的思索。
穿過走廊，看到的是樂園，這里的三曲橋、人字橋、石桌等建筑小品充分體現(xiàn)了江南園林的玲瓏雅致。
這呢被稱為沁園，是一個典型的文人園，園中的梅、蘭、竹、菊四君子，體現(xiàn)了文人淡薄名利的氣質(zhì)。
這個大廳稱為零號展廳，主要展示了各省市贈送給世博會的珍貴禮物，如：河南的陶瓷花瓶、山西的漆屏風(fēng)、貴州的烙畫“黃果樹瀑布”、陜西的銅車馬。請看這幅“人與自然”的紫砂壁畫，它是由729塊紫砂陶塊拼制而成，長27米、高3米，是目前我國最大的紫砂壁畫，畫面包括“百日”、“勞作”、“歡聚”“收獲”、“吉日”五個部份，表現(xiàn)了各民族團(tuán)結(jié)和睦、繁榮昌盛的情景。
美麗云南導(dǎo)游詞精彩 篇11
滇池，亦稱昆明湖、昆明池。中國云南省大湖。在昆明市西南，連同湖西側(cè)的西山是著名游覽、療養(yǎng)勝地。滇池是云南省最大的淡水湖，素有高原明珠之稱。風(fēng)景名勝滇池，湖光山色十分壯麗，水面寬闊。站在龍門上，居高臨下，滇池盡收眼底，有“高原明珠”之稱。其迷人之處更在于它一日之內(nèi)，隨著天際日色、云彩的變化而變幻無窮。滇池水面寬闊，不但是旅游的好去處，還極有經(jīng)濟(jì)價值，航運、漁業(yè)、灌溉、供水等。滇池周圍風(fēng)景名勝眾多，與西山森林公園、大觀公園等隔水相望，云南民族村、國家體育訓(xùn)練基地、云南民族博物館等既相聯(lián)成片又相對獨立，互為依托，是游覽、娛樂、度假的理想場所。
滇池水域，群山環(huán)抱，河流縱橫，良田萬頃，人稱“高原江南”。在池的周圍，有漁村和風(fēng)帆點綴的觀音山風(fēng)景區(qū);有花光樹影的白魚口空谷園;有綿亙數(shù)里，水凈沙明的海埂湖濱浴場和秀美雋逸的大觀樓公園等等，都是十分愜意的游覽之地，特別是在綠波蕩漾的彼岸，巍峨雄壯的西山之巔，水浮云掩。那湖泊的秀麗與大海般玄境便呈現(xiàn)在你的眼前。滇池既有湖泊的秀麗，亦有大海的氣魄。滇池一角滇池是昆明風(fēng)景名勝的中心。游覽內(nèi)容豐富，既可環(huán)湖探訪石器時代的遺址，追尋古滇王墓的蹤跡，探索云南文化搖籃的奧秘;又可在岸上游覽西山、白魚口、鄭和故里、盤龍古寺、官渡金剛塔等十?dāng)?shù)處名勝古跡;還可以深入環(huán)湖�？凇⒗リ�、晉寧、呈貢、官渡、黑林鋪等大小城鎮(zhèn)考察風(fēng)俗民情。
美麗云南導(dǎo)游詞精彩 篇12
滇池又稱昆明湖，是云南最大的淡水湖，也是中國第六大淡水湖。湖面煙波浩渺，十分壯闊，游玩昆明的游客大多會到這里來看一眼。可以在湖邊漫步、乘船游湖，冬季還能喂鳥;也可以登上龍門俯瞰滇池，讓人心曠神怡。
滇池位于西山腳下，距市區(qū)約5公里，北端緊鄰大觀公園，云南民族村與西山公園隔水相望。前些年因不注意保護(hù)，水中藍(lán)藻泛濫，導(dǎo)致水質(zhì)急劇惡化。這些年開始大力治理，水質(zhì)明顯好了很多，多年未見的紅嘴鷗也開始出現(xiàn)在湖畔。
游玩滇池，可沿著滇池東岸的觀景路走走，這條路修的非常漂亮，冬季時候，市民也常到此投喂紅嘴鷗，其樂融融。路對岸既是西山森林公園，旁邊就是滇池海埂公園，去往西山森林公園的索道就在海埂公園內(nèi)。乘坐索道直達(dá)西山龍門，站在龍門上，居高臨下，五百里滇池盡收眼底，風(fēng)光無限。
走完觀景路，也可以順路到海埂公園北側(cè)的云南民族村游玩一番，感受云南省多民族的風(fēng)情。或者在滇池北端的大觀公園內(nèi)，乘坐游船游覽滇池風(fēng)光。游船有手劃船、機(jī)動船和快艇，價格都在幾十元上下，可自行選擇。
美麗云南導(dǎo)游詞精彩 篇13
蒼山主峰位于臨沭縣城東北方向4公里處，海拔394.7米，為全縣最高點，面積5平方公里。古人云：“登斯山以觀東海，海天交融，滄茫無際，是謂蒼山”。
蒼山東與馬山、草山、冠山、演武山依次連接，綿亙數(shù)十里，組成蒼山山區(qū).故有“蒼馬草冠演.五山一線穿”之說。蒼山北面挺拔峻峭，陡巖石壁.從遠(yuǎn)望去，有“砥柱觸天”之觀。山上怪石嶙峋。石色青白，山谷蒼松翠柏，郁郁蔥蔥，幽谷清澗，時聞鳥語，景色迷人。每當(dāng)晨曦傍晚，霧靄騰騰，詩情畫意，更為壯美。特別陰雨天氣，云霧繚繞，青山白云，互相掩映，時隱時現(xiàn)，氣象萬千，古人譽之“蒼山疊翠”�！兑手莞尽钒�“蒼山疊翠”列為沂州八景之冠。歷代文人墨客，登山游覽，多有作詞賦詩盛贊者。明代沂人舒祥作詩稱贊蒼山：“好山面面削芙蓉，吐月摩云勢更雄。數(shù)疊好峰青列戟，幾層晴障碧連空。巍峨低視淮陰小，突兀高聯(lián)泰岳崇。日暮卷簾看昳色，滿天佳氣雨蒙蒙。
蒼山山區(qū)有許多名勝古跡。蒼山有�？谟�，馬山有抗金寨，冠山有鳳山洞，演武山南有三清閣和銀杏樹。牛口峪位于蒼山東麓，其間竇相公祠、竇王墳等遺跡尚存。竇相公究系何代不祥。馬山抗金寨，今尚存斷壁殘垣，高3尺，長數(shù)十丈。據(jù)考，宋紹興三十一年，寨首滕冉為抗御金兵所建，沂民避蒼山者數(shù)十萬，寨主求救于海州宋將魏勝，勝提兵往救，內(nèi)外夾擊，金兵敗退，始解蒼山之圍。后人作詩贊曰：“三峰峭壁削難成，天造名山拯眾生。老幼相扶丹嶂立，干戈環(huán)列白云封。一心能固千層郭，群石堪稱十萬兵。藏詩妖氛掃已盡，崗陵勾藉頌升平”。鳳山洞，位于冠山頂峰偏北部，因冠山又叫鳳山，所以稱鳳山洞;洞口面向東北，又叫朝陽洞。舊志載：“洞二，上下如層閣，容積不逾方丈，而中有天然石榻、石椅，上洞有石乳，滴滴不絕”。洞右有石刻“鳳山洞記”四字。洞北有“三清閣”，院中有銀杏2株，其中1株40年代被伐，現(xiàn)存1株，主干周長5米，閣西有大晉八年石碑，記載該樹為徐則、尹喜所植，洞為二隱士居處。樹齡距今已逾千年。
美麗云南導(dǎo)游詞精彩 篇14
麗江玉水寨豎家AAAA級旅游景區(qū)，全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點，云南省文明風(fēng)景旅游區(qū)，中國納西東巴文化傳承基地，背靠玉龍雪山，面向麗江壩，距麗江古城13公里。景區(qū)融自然風(fēng)光、休閑農(nóng)業(yè)、東巴文化傳承與展示于一體，在自然純樸、山水相依、風(fēng)景秀麗之中，培育觀賞價值較高的特色農(nóng)作物、高原畜牧、高原中藥材、特色林果等規(guī)模化連片種植和名貴魚種三文魚生態(tài)養(yǎng)殖，集垂釣、采摘、觀光、餐飲、傳統(tǒng)手工藝制作、農(nóng)副產(chǎn)品加工銷售等并與古老的納西民間東巴文化傳承、展示相結(jié)合，充滿納西鄉(xiāng)村特色的旅游服務(wù)，充分體現(xiàn)人與自然的高度和諧。這里是滇西北生物多樣化生存的樣本，這里是納西農(nóng)耕文化的重現(xiàn)，這里是東巴文化的圣地。玉水寨，讓您貼近自然，貼近東巴文化，貼近納西亙古的文明。
玉水寨有眾多富有民族、地方特色的景觀，如神龍三疊水瀑布群、三文魚養(yǎng)殖生態(tài)觀光、古樹和玉龍山最大的神泉、東巴壁畫廊、東巴始祖廟、白沙細(xì)樂展示、納西族古建筑和傳統(tǒng)生活展示、東巴祭祀活動、傳統(tǒng)祭祀場、東巴舞展示、納西族傳統(tǒng)水車、水碓、水磨房、高山草甸風(fēng)光等。
玉水寨是納西族中部東巴圣地，逝城溯源。美國大自然保護(hù)協(xié)會將它指定為東巴文化傳承基地和白沙細(xì)樂傳承基地，進(jìn)行納西古文化的挖掘、整理、傳承、研究、展示等工作。每年農(nóng)歷3月5日，在玉水寨的東巴什羅廟舉行一年一度的東巴什羅會。在麗江古城設(shè)立白沙細(xì)樂院，面向廣大民眾展示“音樂的活化石”——白沙細(xì)樂。
美麗云南導(dǎo)游詞精彩 篇15
現(xiàn)在的滇池，已是全國首批批準(zhǔn)建立的十二個國家級旅游度假區(qū)之一，也是唯一設(shè)在內(nèi)陸省的國家級度假區(qū)。海埂公園緊靠滇池湖畔，整個公園沿滇池湖岸而建。垂柳綠荔枝、白浪沙灘，一派多姿多彩的南疆風(fēng)光，是理想的天然游泳場。在公園眺望湖對面高山上的西山森林公園，更覺賞心悅目。若是想登上西山游玩，公園里的大壩碼頭上，有漁民駕駛的漁船可渡過水面到達(dá)西山腳下;也可到海埂民族村坐纜車上西山，從纜車上俯視滇池，千重波濤，湖光山色盡收眼底。
滇池又是昆明風(fēng)景名勝的中心，游客既可乘船環(huán)湖游覽觀賞湖光山色，又能上岸一覽鄭和故里、觀音山等風(fēng)景名勝。滇池四周，東西有金馬、碧雞二峰夾峙，南北有長蟲、白鶴兩山遙望，風(fēng)光名勝較多。湖上煙波浩渺，景色迷人。每當(dāng)春日櫻花爛漫時節(jié)，緋紅一片，如云似霞，景色更加綺麗迷人。
今天的滇池，以其特有的魅力，吸引著廣大中外游客，成為舉世聞名的旅游勝地。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，滇池這一生態(tài)美的象征，會煥發(fā)出新的生機(jī)。我們將會以更優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)、更優(yōu)美的旅游環(huán)境迎接著大家的再次到來!
美麗云南導(dǎo)游詞精彩 篇16
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
玉水寨風(fēng)景區(qū)，是國家AA級旅游區(qū)(點)，位于白沙鄉(xiāng)北部，由一系列景點組成。玉水寒風(fēng)景區(qū)，是以納西民族文化為核心，與自然景觀完美融合的風(fēng)景名勝，如今已成為麗江主要旅游景區(qū)。
玉水寨是納西族中部地區(qū)的東巴圣地，是麗江古城的溯源。美國大自然保護(hù)協(xié)會將玉水寨指定為東巴文化傳承基地和白沙細(xì)樂傳承基地及勒巴舞的傳承基地，進(jìn)行納西民族古文化的挖掘、整理、傳承、研究、展示等工作。玉水寨東巴文化傳承基地，保留了納西族傳統(tǒng)古樸的風(fēng)貌，與周圍優(yōu)美的自然景觀交相輝映，真正體現(xiàn)了“人與自然和諧發(fā)展”這一納西族傳統(tǒng)理念，東巴文化之真諦。
麗江玉水寨景區(qū)是麗江主要的旅游景區(qū)之一，它是以納西族文化為內(nèi)核,融自然景觀為一體的文化風(fēng)景旅游區(qū)。玉水寨是東巴文化傳承基地，它保留了納西族傳統(tǒng)古樸的風(fēng)貌，東巴村完全按納西族的傳統(tǒng)生活方式建成，從建筑設(shè)施，到生活中每個細(xì)節(jié)，都能感受到傳統(tǒng)的納西民族文化。
納西族的白沙細(xì)樂是納西先民創(chuàng)造的音樂奇跡，它與麗江洞經(jīng)音樂全稱納西古樂之雙璧。原中國音樂家協(xié)會主席呂驥曾由衷的贊嘆白沙細(xì)樂是“音樂的活化石”。東巴壁畫也是納西族東巴文化的重要組成部分。玉水寨東巴壁畫畫廊，用東巴畫的手法，形象、全景地展現(xiàn)納西族的思想和智慧，諸如世界觀、價值觀、理想、信念、生產(chǎn)、生活等。
現(xiàn)景區(qū)內(nèi)有三位著名的東巴大師主持日常事務(wù)，有數(shù)名東巴學(xué)生，在玉水寨學(xué)習(xí)東巴經(jīng)文、東巴舞蹈、東巴祭祀儀典、東巴藝術(shù)等。每年農(nóng)歷3月5日，整個納西族地區(qū)的東巴聚集在玉水寨，在東巴什羅廟舉行一年一度的東巴什羅會。白沙細(xì)樂是納西先民創(chuàng)造的音樂奇跡。白沙細(xì)樂同麗江洞經(jīng)音樂，是納西古樂之雙璧。原中國音樂家協(xié)會主席呂驥也由衷的贊嘆白沙細(xì)樂是“音樂的活化石”。玉水寨是20_年七星越野挑戰(zhàn)賽賽點。20_年麗江國際東巴文化旅游節(jié)在玉水寨舉行。
美麗云南導(dǎo)游詞精彩 篇17
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
普濟(jì)寺，俗稱前寺，位于舟山市普陀區(qū)普陀山白華頂?shù)撵`鷲峰南麓，創(chuàng)建于后梁貞明二年(920xx年)，后屢興屢毀，清康熙二十八年(1689年)，康熙南巡時下詔重建寺廟，后又賜題額“普濟(jì)群靈”。風(fēng)景名勝普濟(jì)寺前有一個廣約15畝的蓮池，名叫海印池，亦名放生池，建于明代。池上筑橋三座。中間一座，橋面平闊，北接著普濟(jì)寺的正門，南銜御碑亭。
橋中有一湖心亭，又稱八角亭，正對普濟(jì)寺山門。周圍玉液擁抱，粉墻環(huán)繞。夏日荷花盛開，綠葉田田，紅花亭亭，景色迷人，憩此玩賞，憑欄臨風(fēng)，清香撲鼻，頓覺暑氣全消，令人心曠神怡。橋南的御碑亭，在湖心亭前，與海印池相連。山門。面寬五間，重檐歇山，正山門平時關(guān)閉，僧人游客均從東山門出入。僧人圓寂后由西山門出寺。御碑殿。在山門內(nèi)，有明萬歷、清康熙時的御碑三塊，正中一塊刻的是普濟(jì)禪寺歷史沿革，立于3.5噸重的赑屃上，赑屃昂首伸頸，服珠能轉(zhuǎn)動，可見其雕刻之精。天王殿。亦稱金剛殿，面寬五間，進(jìn)深四間，重檐歇山。
最佳旅游時間浙江氣候總的特點是: 季風(fēng)顯著, 四季分明,年氣溫適中, 光照較多, 雨量豐沛, 空氣濕潤, 雨熱季節(jié)變化同步，氣候資源配制多樣，氣象災(zāi)害繁多。浙江年平均氣溫15～18℃, 極端最高氣溫33～43℃, 極端最低氣溫-2.2～-17.4℃;全省年平均雨量在980～20xx毫米,年平均日照時數(shù)1710～2100小時。歷史文化普濟(jì)寺是普陀山的佛教活動中心，一切重大的佛舜活動在此舉行。十年動亂中，殿宇佛像受到破壞。1979年，國家重視名山修復(fù)，貫徹落實宗教政策，今殿堂樓閣，已修葺一新。每日來普濟(jì)寺進(jìn)香的善男信女和尋勝探幽的旅游者絡(luò)繹不絕。普陀山佛協(xié)第二屆代表大會于1993年11月23日至27日在普陀山普濟(jì)寺隆重召開。
美麗云南導(dǎo)游詞精彩 篇18
大家好，歡迎各位來到“五朵金花”的故鄉(xiāng)一大理。
現(xiàn)在我們的游船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向東的，再往前行，大家便可以看到煙波浩淼的洱海了。
洱海因氣勢如海而形狀如人的耳朵而得名，是由于地殼運動而形成的斷層湖。她是我們云南省的第二大高原淡水湖，在古代文獻(xiàn)中曾被稱為：葉榆澤”、“昆彌川”水面海拔1972米左右，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止于大理市下關(guān)鎮(zhèn)，形如一彎新月，南北長41.5公里，東西寬3到9公里，平圪水深105米，最深處達(dá)20.5米。·洱海的水域遼闊，周長為116公里，面積約為251平方公里。洱海屬瀾滄口水系，北有彌苴河注入;東匯波羅江，西納蒼山十八溪水，此外.海底斷層中還不斷有潛水涌出，因而形成永不枯竭的湖泊，水原豐富，匯水面積2565平方公里，平均容水量為28.2億立方米，湖水從西洱河流出，與漾濞江匯合后注入瀾滄江，最后注入太平洋，由于洱海水的流入與流出，使得洱海水質(zhì)優(yōu)良，適于各種魚、蝦以及貝類的繁殖與生長，同時，也使得洱海有著豐富的水產(chǎn)資源。
現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在碧波蕩漾的洱海了。
被譽為“高原明珠”的洱海，是大理風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景資源，也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止，在洱海及其周圍的山坡臺地上所發(fā)現(xiàn)的新石器時代遺址共達(dá)30多處。海東金梭島就是一個著名的新石器遺址：最近又發(fā)現(xiàn)雙廊玉幾島也是新石器時代和青銅器時代的重要遺址，除了出土大量生產(chǎn)生活用的石器、陶器之外，還有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍，以及鑄造這些兵器的陶范。由此可以推斷：它或許還是古代白族先民冶煉鑄造青銅器直至鐵器時代的生產(chǎn)基地。在這里每個時代都有歷史的遺留，我們似乎可以聽到白族祖先從遠(yuǎn)古一步步走向文明時代的足音。因此，也可以說：洱海是白族的搖籃。
現(xiàn)在我們的游船路過的是觀音閣，觀音閣在大家的導(dǎo)游圖中標(biāo)的名孛叫天鏡閣，古時候稱作羅荃寺;這羅荃寺，與我們蒼山的一朵云——望夫云有著密切的聯(lián)系。望夫云的傳說，在我們大理，可以說是家喻戶曉，人人皆知了。在這兒呢，簡單的給大家介紹一下望夫云的傳說。
相傳，南詔國王有一個聰明美麗的公主，她在“繞三靈”的盛會上，遇見了一位年輕英俊的獵人，兩人互相愛慕，暗訂了終身。公主向父王吐露真情，請求答應(yīng)這門婚事，國王聽后，非常氣憤，把公主關(guān)進(jìn)深宮。公主傷心極了，整天悶悶不樂，不思茶飯，盼著獵人來救她出去。公主讓貼身侍女去蒼山找到獵人，轉(zhuǎn)告自己的處境和思念之情。獵人得知后，非常著急，但公主禁錮深宮，他無法接近。他在蒼山上狂奔，高聲呼喚著公主的名字，他們純潔的愛情感動了山神，山神送給獵人一對翅膀，獵人有了翅膀，便悄悄飛進(jìn)王宮，帶著公主從宮墻飛了出來。這里，南詔王找不到女兒，又氣又急，請來了海東的羅荃法師。羅荃法師用天鏡照出來公主正在玉局峰的巖洞里，就作法用大雪封山的毒計來威脅公主回宮。獵人冒險飛到羅荃寺偷來了羅荃法師的八寶袈裟，準(zhǔn)備給公主御寒，當(dāng)他飛到洱海上空時，可惡的羅荃法師將他打落到洱海中，把他變成一塊礁石——石騾子。公主在玉局峰上久盼丈夫不歸，當(dāng)她聽到這個消息后，就悲哀憂郁而死。公主死了之后，她的精氣變成一朵白云，每年到了嚴(yán)冬臘月時，這朵白云就升到玉局峰的頂上向洱海眺望。而這朵白云一出現(xiàn)，洱海上就會狂風(fēng)大作，一直要到現(xiàn)出海底的石騾子，風(fēng)浪才會停止。據(jù)說這個時侯就是公主要把海水吹開，看一看海底的情人。不過確實，一旦望夫云出現(xiàn)，即使是再好的晴天，頓時也會狂風(fēng)大作，驚濤駭浪，所以漁船也就不能夠在海上行駛了，所以，當(dāng)?shù)氐臐O民也把望夫云稱為“無渡云”，也就是不能渡船的意思。
其實望夫云只是一朵氣象云而已，它一般出現(xiàn)在冬春時節(jié)比較晴朗的日子里，是由于空氣的高速流動而形成的。這與蒼山洱海的特殊地理位置以及玉局峰的山勢陡峭有關(guān)。它的出現(xiàn)，預(yù)示著印度大陸干燥強烈季風(fēng)的來臨，它是洱海船只安全航行的報警器。石騾子則是洱海中的一塊暗礁，民間也稱它為定海樁，現(xiàn)在這塊礁石已經(jīng)露出海面，被船家當(dāng)作航標(biāo)。但是富于想象力的白族人民賦予了它那么動人的一個傳說，使得望夫云、海上的礁石，以及羅荃寺很自然的聯(lián)系到了一起。把一云、一石、一寺變成為生動、形象、實體的美，也使得望夫云在大家的心目當(dāng)中變得更加神奇， 也更加有趣了。
在我們的前方，大家所能看到的這個玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小但又最負(fù)盛名的島嶼一小普陀了，在洱海里，小普陀可以說是“袖珍小島”。島雖然小，但名氣很大，在介紹大理的畫冊中少不了有它。
小普陀周長只有200多米，全由石灰?guī)r構(gòu)成，總面積約有七十平方公尺。這里為什么叫小普陀呢?普陀是梵文普陀珞伽山的縮寫，意思是小白花山或小花樹山，傳說是觀音在印度修行的地方。因此，凡是傳說中觀音顯圣地大都稱為普陀山。比如我國四大佛教名山之一的浙江普陀山就是由于小普陀的外形比較像傳說中觀音的道場，但又因為它的規(guī)模和地形都比較小，所以得名“小普陀”。
小普陀遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一個天然的盆景置于洱海當(dāng)中。傳說觀音當(dāng)年來到大理，看到這里風(fēng)光秀麗，氣候宜人，白族人民勤勞、善良，她非常喜愛這塊土地。另外，她還看到洱海里面蛟龍很多，常常掀起狂風(fēng)惡浪，于是就把一枚鎮(zhèn)海大印置于洱海當(dāng)中，希望它能永保大理的平安。這塊礁石就是觀音菩薩用來鎮(zhèn)住蛟龍的大印。所以，“小普陀”也被稱為“海印”，那么附近的漁村也就因此而得名“海印村”。
小普陀是洱海里風(fēng)光明媚的景點，也是佛教文化濃郁的地方。大概是在明朝崇禎年間，這附近的漁民捐資在島上修建了這座兩層歇山頂?shù)臉情w，樓下供的是大肚彌勒，樓上供奉的是觀世音。大理佛教有一個顯著的特征，就是親近菩薩甚過親近佛陀，所以大理白族在寺廟中供奉的也大多數(shù)是觀音。觀音有男相也有女相，洱海小普陀里供的是女相觀音。這是大理與西雙版納和德宏一帶信奉的小乘佛教明顯的不同之處。
在白族人的心目當(dāng)中，小普陀是最富靈氣的一個小島了，附近村莊的白族人民，每到逢年過節(jié)，或者是遇到任何喜事，都要到小普陀進(jìn)行祭祀，以示慶賀或者是以求平安，每當(dāng)新郎新娘結(jié)婚的這一天，新郎還要用小船載著新娘繞島三圈，希望小普陀能為他們帶來：幸福、吉祥。
今天，各位嘉賓不遠(yuǎn)萬里來到大理，感受這里的歷史、文化、風(fēng)俗、民情、那我們也希望這小普陀能給各位帶來幸福和平安。
美麗云南導(dǎo)游詞精彩 篇19
Chers visiteurs, après avoir visité le parc Yuquan, Nous visiteronsl'ancienne ville de Lijiang, connue sous le nom de "Venise orientale".C'estaussi l'attraction la plus célèbre de Lijiang - la vieille ville de Lijiang.Noussuivons l'eau de Yuquan qui coule du Nord - ouest de l'ancienne ville au sud dela ville jusqu'à l'ancienne ville de Lijiang appelée "plateau Gusu".Ici, lesinvités se demanderont comment Xiao X peut - il parler si fort, oser appelercette petite ville du plateau si exagéré, en fait n'a pas été petit x exagéré dutout, Lijiang ancienne ville est parce qu'il y a de l'eau de source de Jade àtravers toute la ville de l'ancienne ville divisée En trois affluents de larivière Ouest, de la rivière moyenne, de la rivière est, puis divisée end'innombrables affluents.Il y a aussi de nombreux étangs de dragon et dessources d'eau dans la ville antique profite de ces conditionsfavorables, la disposition libre des rues, ne cherche pas l'intégrité du réseau,la rue principale près de la rivière, les ruelles près des canaux, les sourcescristallines à travers la ville de Stream Street, à travers les murs à traversles maisons, la poésie de "Home stream, Home Poplar" est le vrai portrait de laville antique, bien qu'il s'agisse d'une petite ville du plateau Yunnan -Guizhou, mais a les caractéristiques de Jiangnan Watertown.
Le comté de Lijiang, entouré de montagnes et de rivières, a été nommé"ville de Dayan" parce qu'il ressemble à une grande Encre.Il se compose deDayan, Baisha et zhuhe. Dayan ancienne ville est leur représentant centralisé,de sorte que les gens l'appellent souvent Dayan ancienne ville ou Dayan.Enoutre, la ville antique de Dayan est située au Centre du bassin de Lijiang. Lecoin sud - ouest de la ville antique se dresse un front d'écriture et de styloqui ressemble à un stylo géant. Le bassin de Lijiang est comme une grande plate- forme d'encre faite de Jasper. Dans l'antiquité, "Yan" et "Yan" sont liés, desorte que la ville antique est appelée Dayan.En parlant, nous sommes arrivés àl'ancienne ville, l'entrée la plus attrayante devrait être une paire de charsd'eau, certains disent que c'est un char d'eau mère, d'autres disent que c'estun char d'eau amant.Dans le passé, il y avait des camions d'eau dans lesanciennes villes et aujourd'hui, ils sont utilisés dans certains endroitsreculés.
La ville antique a été formée à la fin de la dynastie des Song du Sud et aune histoire de plus de 800 ans, couvrant une superficie de 3,8 kilomètrescarrés, avec une population permanente d'environ 30 000 habitants. Elle estdevenue une ville historique et culturelle nationale en 1986 et a été inscriteau patrimoine culturel mondial en 1997. La ville antique de Lijiang a nonseulement les mêmes caractéristiques que la ville antique de Suzhou, telles que"les petits ponts et les maisons d'eau courante", mais aussi le choix del'emplacement de la ville antique, l'aménagement des rues et des maisons, et lesmaisons Naxi, etc.Avec une grille.
Le patrimoine culturel mondial de Lijiang se compose de la ville antique deBaisha, de la ville antique de zhuhe et de la ville antique de Dayan. Cependant,pour tous les invités, la ville antique de Dayan est la plus attrayante. Il y abeaucoup d'entrées dans la ville antique. Tout le monde entre avec le petit X del'entrée de droite. Après avoir vu le chariot à eau remarquable, il est écritsur la droiteIl y a trois Chambres et une résidence dans l'ancienne ville. C'estcomme si les invités pouvaient voir un mur.? droite se trouve la colonne dedragon d'eau. Le dragon est un tuyau d'eau. Les b?timents civils de la villeantique ont peur du feu, mais l'eau peut combattre le feu. Par conséquent, cettecolonne de dragon d'eau représente le désir des gens de la ville antiqued'éviter le feu.Pendant des milliers d'années, les gens de l'ancienne villeaiment l'ancienne ville comme ils aiment leurs yeux, aussi s'il vous pla?t amiscomme les gens de l'ancienne ville aiment l'ancienne ville, ne jetez pas decigarettes et de déchets.En ce qui concerne le symbole du patrimoine culturelmondial, le cercle représente la terre et la nature, et la bo?te représente lacivilisation créée par l'homme. Le cercle est relié à la bo?te et représentel'harmonie et l'unité de l'homme et de la nature. L'ancienne ville de Lijiangest le chef - d'?uvre de l'harmonie et de l'unité de l'homme et de la nature.Cessculptures en pierre sur la droite peuvent être appelées "carte de la rivièreQingming" de Lijiang, c'est une forte peinture de style Naxi.Au pied de nous setrouve "baghtu", créé par les ancêtres Naxi selon la théorie des cinq éléments.Les prêtres de Dongba l'utilisent souvent pour déterminer la position et ladivination.
Situé dans les tron?ons supérieurs de la rivière Jinsha, Lijiang a unelongue histoire, de beaux paysages et un environnement naturel magnifique. C'estla descendance de l'ancien peuple qiang et la ville natale du peupleNaxi.L'ancienne ville de Lijiang est située à 2400 mètres au - dessus du niveaude la mer. C'est la ville centrale du comté autonome de Lijiang Naxi, l'une desvilles historiques et culturelles célèbres de Chine, et c'est un endroitpittoresque national clé.
En explorant son passé, les gens ont découvert que ce "Royaume antiqueNaxi", autrefois oublié, avait eu la vie et la reproduction humaines dansl'antiquité.Aujourd'hui, la nation Naxi est la descendance de l'ancien peupleqiang qui s'est déplacé vers le Sud.Pendant des milliers d'années, ils onttravaillé dur pour construire leur belle maison.
Il est situé dans les principales routes de circulation du Yunnan, duSichuan et du Tibet. Les activités commerciales et touristiques fréquentes dansl'antiquité ont favorisé la prospérité de la population locale. Il estrapidement devenu un marché célèbre et une ville importante.On pensegénéralement que la construction de la ville de Lijiang a commencé à la fin dela dynastie Song et au début de la dynastie Yuan.Kublai Khan (ancêtre de ladynastie Yuan) a été stationné ici en 1253 quand il a conquis le Royaume de Dalidans le Sud.Depuis lors, jusqu'au début de la dynastie Qing, près de 500 ans, larégion de Lijiang a été sous la juridiction de la dynastie centrale de l'ancêtredu clan Naxi Mu et du chef du clan Mu (établi en 1382).Pendant ce temps, Xuxiake (1587 - 1641), géographe de la dynastie Ming qui a voyagé dans le Yunnan,a décrit dans le journal de voyage du Yunnan que la ville de Lijiang à cetteépoque était ? une communauté de maisons résidentielles avec des rangées demaisons en tuiles ?. Les résidents de la ville antique de la fin de la dynastieMing ont atteint plus de 1000 ménages, ce qui montre que la construction de laville a été assez à l'échelle.
L'étang Longtan Baima et de nombreux puits et sources construits à partirde sources souterraines dans les premières années de la ville ont survécujusqu'à présent. Les gens ont créé la méthode d'utilisation de l'eau de "unétang, un puits, trois étangs", c'est - à - dire l'eau potable de l'étang detête, deux étangs pour laver les légumes, trois étangs pour laver les légumes.L'ordre de l'eau propre est descendu, qui est scientifique et hygiénique.Lesrésidents lavent également la rue avec de l'eau, tant que les écluses bloquentla rivière, l'eau déborde la surface de la route de dalle de Pierre drainée lelong de l'état, peut nettoyer la saleté, garder le marché propre.
La ville de Lijiang Dayan, située près de la montagne et de l'eau, n'a pasde grand siège ni de route ouverte, mais elle est simple et pittoresque, avecune harmonie naturelle partout.En raison de la fluctuation du terrain et del'eau courante, les gens construisent de belles maisons avec du bois, de lapierre et de l'argile, intégrant la tradition des maisons Han, Bai ettibétaines, formant un style unique.Il est courant dans la région de "troisFangs et un mur d'éclairage" type de maison, c'est - à - dire la Chambreprincipale, la Chambre d'aile et le mur de la Cour de triade.Chaque chambre estdivisée en trois Chambres de deux étages. La Chambre principale faisant face auSud est pour les a?nés. Les chambres est et Ouest sont généralement pour plupart des maisons sont sous les avant - toits qui s'étendentdes deux c?tés du pignon, décorant un morceau de poisson ou de lame de bois enforme de feuille, appelé "poisson suspendu", pour prier "plus que lachance".Beaucoup de portes de Cour sont exquisement sculptées, pavées avec descailloux, des tuiles et des carreaux. La salle avant a généralement six porteset fenêtres en treillis. La plupart des sculptures sur le c?ur des fenêtres sontdes fleurs de quatre saisons ou des oiseaux et des bêtes plupartdes avant - toits du hall sont larges, ce qui en fait un espace chaud etconfortable pour les activités.
Xiao X a tant parlé à tout le monde dans l'ancienne ville, et tout le mondel'a vu, mais il va bient?t entrer dans l'ancienne ville, pourquoi ne pas voir laporte de la ville? En fait, tous les invités ne peuvent pas voir, c'est aussiune merveille de l'ancienne ville de Lijiang, c'est - à - dire ne pas voir laporte de la Ville, et ne pas voir le mur de la Ville, parce que l'ancienne villen'a pas de mur et de porte, parce que le chef de la nationalité Naxi a le nom defamille "Mu", si le mur de la ville etLa porte de la ville devint alors le mot"piège", de sorte que la vieille ville n'avait ni mur ni porte.
"Lijun aime planter des arbres. Il n'y a nulle part où aller sans fleurs."Lijiang a trois choses importantes dans la vie d'un homme: construire unemaison, épouser sa belle - fille et se baigner au soleil.Les hommes de Lijiangont un hobby particulier et beaucoup de temps pour planter des fleurs, éleverdes oiseaux, écrire, dessiner et jouer au Mahjong. Les hommes sont bons à toutesles activités dans la Cour. En outre, l'une de leurs activités de plein airpréférées est de s'asseoir, tandis que les femmes Naxi ne peuvent dormir qu'unejournée de sommeil paresseux au début de l'année.Le kung - fu de "Panji Mei" à"Ah Nai" en un clin d'oeil n'est qu'un mot de "travail acharné". La femme Naxitravaille du matin au soir, de la force physique à la petite entreprise, dunettoyage des champs à l'abattage des porcs, de la couture des vêtements à Lacuisson du feu, tout comme les fées ordinaires, et les hommes sont libres, celoisir ne peut pas.Il y a beaucoup de chinois Naxi, donc nous ne pouvons pasnous empêcher de dire que les femmes Naxi ont élevé la culture Naxi.
L'habileté des Naxi à apprendre peut également se refléter dansl'architecture résidentielle de l'ancienne ville.Tout en absorbant largement lesstyles architecturaux des nationalités Han, tibétaine et blanche, les maisonsanciennes de la ville ont également fusionné la culture architecturale et laconscience esthétique de la nation, formant de nombreux styles architecturauxavec des caractéristiques Naxi, tels que trois Chambres, un mur d'éclairage,quatre en cinq Patios, des cours avant et arrière, une cour d'entrée, et ainside suite, et formant un terrain épais dans l'installation des portes et desporches, et le pavage de patio, six en porte et sa décoration.Caractéristiqueslocales et nationales.Si vous demandez quelle partie de la Cour est la plusdistinctive, c'est la porte à six portes de la salle et le noyau de fenêtre dela porte à six portes - "quatre saisons Bo Gu".Bien que ce soit aussi lerésultat de l'étude de la culture nationale chinoise, tibétaine et blanche.Maisà l'heure actuelle, il n'y a pas de nation comme la nation Naxi, chaque familledoit avoir six hemen et quatre saisons Bo Gu.Vous voyez que ces portes sontamovibles, faciles à installer, flexibles, ouvertes pour les portes, ferméespour les fenêtres.Normalement, il n'y a que deux portes au milieu, si vousrencontrez plus d'invités rouges et blancs à la maison et que vous n'êtes paspratique de marcher, les six portes peuvent être enlevées.Le noyau de fenêtresculpté sur la porte de Liuhe est appelé "quatre saisons Bo Gu", et lacomposition utilise des fleurs célèbres et des fleurs différentes, des oiseauxchanceux et des bêtes, de belles allusions, afin de transmettre les bonnesintentions du peuple Naxi pour les quatre saisons favorables, la vie heureuse,et la culture et la lecture de la famille.Vous pouvez voir qu'il y a des motifsdifférents sur ces six portes, c'est "pin et grue partagent le printemps", c'est"Printemps" et "longévité", c'est "pie rivalisant pour la prune", c'est "hiver"et "bonheur", c'est "Aigle debout chrysanthème", C'est "Automne" et"bénédiction", c'est "héron et Lotus céleste", c'est "été" et "Lu", c'est "paonMagnolia" et "brocade pivoine", s'il vous pla?t pensez à euxQu'est - ce que ?aveut dire?
Les Naxi de Lijiang ont toujours mis l'accent sur l'enseignement de lalittérature Shang, beaucoup de gens sont bons à la poésie, à la musique, à lacalligraphie et à la peinture.Parmi les festivals colorés de l'ancienne ville,en plus du chant et de la danse folkloriques et de l'opéra local toute la nuit,la ? musique antique Naxi ? jouée par des amateurs est la plus célèbre.Parmieux, "Baisha fine Music" est une grande suite de musique classique qui intègrela chanson, la danse et la musique, et est appelé "fossile de musique vivante";un autre "Dongjing Music" de Lijiang est dérivé de la musique tao?ste antique,qui conserve de nombreuses rimes de chansons des plaines centrales perduesdepuis musique antique Lijiang Naxi a été invitée à se produiredans de nombreux pays européens et a été chaleureusement accueillie et louée parle public.Parce que la plupart des membres du Groupe sont des personnes ?gées deplus de soixante - dix ans, il a également la réputation de "Naxi Life StarOrchestra".
Les ancêtres Naxi de dazhi dahui ont créé une culture Dongba brillante dansla longue pratique sociale et le travail culture Dongba prend leDongba comme vecteur et le Dongba comme principal moyen d'enregistrement. Ils'agit d'une culture de forme vivante qui s'est progressivement formée et aévolué avec la longue histoire et la panique de la nationalité Naxi. Il a étéformé dans les dynasties Tang et Song et a une histoire de près de mille ans.Lareligion Dongba est la religion primitive de la nationalité Naxi, qui comprendd'autres religions et croit fermement que toutes les créatures sont animées.DongBa Wen est une sorte de pictogramme d'image qui contient à la fois des élémentsidéographiques et phonétiques.Les hiéroglyphes Naxi ne contiennent que plus de1400 mots, mais ils sont extrêmement riches en mots et peuvent exprimerpleinement des émotions délicates, décrire tout ce qui est compliqué et écriredes poèmes et des articles. C'est le seul hiéroglyphe vivant au monde.Il y aplus de 20 000 volumes de textes écrits et conservés en hiéroglyphes.Les?critures sont volumineuses et riches en contenu.Couvrant tous les aspects de laphilosophie, de l'histoire, de l'astronomie, de la religion, du sorcier, dufolklore, de la littérature, de l'art et ainsi de suite, il peut être appelé lelivre de la science des cent Jane s de la société antique culture Dongbaattire depuis des siècles de nombreux chercheurs chinois et étrangers et desgens qui ont des ambitions pour étudier la traduction et l'appréciation enraison de sa propre valeur scientifique et artistique culture Dongbaest une grande contribution du peuple Naxi à l'humanité mondiale.
Célèbre dans le monde entier, les murales de Lijiang sont réparties dans laville antique et 15 temples environnants. Ces peintures murales des dynastiesMing et Qing ont des caractéristiques remarquables de la fusion et de lacoexistence de diverses religions et grande fresque "wuliangshou rulaihui", qui est restée dans le Palais dabaoji du village de Baisha, dans laprovince de Lijiang, a peint des centaines de dieux bouddhistes du bouddhismeHan, du bouddhisme tibétain et du tao?sme ensemble, reflétant lescaractéristiques de la culture religieuse de la nationalité Naxi.
Jusqu'à présent, un pictogramme pictural "Dongba Wen" a été répandu dans larégion de Lijiang.Ce type de texte unique utilisé par les ancêtres Naxi pourenregistrer les ?critures Dongba est le seul pictogramme vivant aumonde.Aujourd'hui, 20 _Plus de 0 volumes de livres anciens sur les ?crituresDongba enregistrent des milliers d'années glorieuses d'histoire et de culture dela nationalité Naxi.Parmi eux, la partition de danse Dongba appelée Duomo, quicomprend des dizaines d'arts de la danse de la musique ancienne, est unelittérature rare et précieuse.Connu sous le nom d '? Encyclopédie ? del'ancienne nationalité Naxi, Dongba Jing a une valeur importante pour l'étude del'histoire et de la culture de la nationalité Naxi.
Après avoir traversé la rue Wuyi, nous avons vu beaucoup de petits ponts.Au pied de ce petit pont en pierre, nous n'avons pas peur de nous asseoir et denous reposer. Lorsque nous avons vu les mots "Centennial Square" près du pont,il n'est pas difficile de deviner que c'est Centennial Square. Pensez àl'origine de Centennial Square. Les gens ordinaires penseront que CentennialSquare a quelque chose à voir avec les personnes ?gées. C'est vrai.OK,l'introduction de la ville antique de Lijiang est arrivée en premier, le restedu temps, s'il vous pla?t profiter du paysage de la ville antique, en mêmetemps, n'oubliez pas de protéger l'environnement de la ville antique.
美麗云南導(dǎo)游詞精彩 篇20
走進(jìn)翠湖公園，首先看到的是一個漂亮的音樂噴泉：一只白色的仙鶴昂首挺胸挺立在一朵白玉般的蓮花上，仙鶴正抖動著翅膀望著那萬里晴空。音樂緩緩流出。噴泉圍著仙鶴，嘴里同時噴出一條條閃爍著的“水晶項鏈”彎彎曲曲，時起時落......襯得水中的仙鶴雕塑宛如真的，正翩翩起舞。飛瀉下來的“銀鏈”緩緩的落入水中，使得平靜的水面蕩起陣陣漣漪。
這還不算美麗，最美的要數(shù)翠園里的荷花池了!要知道翠園就是因荷花池的美麗而聞名的。
向西方走去，里面有一個很大的荷花池。走近荷花池，就有一股醉人的芳香隨著涼爽的清風(fēng)沁入我的心脾。朵朵荷花仰著潔白的笑臉，身披幾片渾圓墨綠的荷葉衣裳。荷花的花瓣呈瓜子型個個潔白如玉。深綠色的蓮蓬被荷花的花瓣盤子托起。媽媽告訴我，荷花的種子就睡在這深綠色的蓮蓬里。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，荷花的花瓣組成了一個個玉色的精致?lián)u籃，蓮蓬就像一個可愛的嬰兒一樣躺在里面。荷花多姿多彩：有的隨風(fēng)搖曳;有的芳香沁人心脾;有的像一個羞答答的姑娘，不肯完全露出自己的真面目......那一張張圓盤似的荷葉青翠欲滴，荷葉上正滾動著比珍珠還要晶瑩剔透的水珠，把荷花襯托得更加美麗迷人......眼前的荷花忽的變成了仙女，她們穿著一條潔白的荷花裙：翠綠的荷葉是她的裙擺，晶瑩的水珠是她裙子上繡的顆顆珍珠......“咔擦”一聲把我的思緒拉回了現(xiàn)實。原來，媽媽給我和荷花留下了一張珍貴的合影。
我喜歡夏天美麗迷人的翠湖公園!也許是因為那漂亮的音樂噴泉;也許是因為那古樸典雅的茶樓;也許是因為那座迷人的荷花池