云南明永冰川導(dǎo)游詞（精選5篇）
云南明永冰川導(dǎo)游詞 篇1
明永冰川(又稱(chēng)奶諾戈汝冰川)，位于云南迪慶香格里拉，是卡瓦格博峰下其中一條長(zhǎng)長(zhǎng)的冰川，這是一條低緯度熱帶季風(fēng)海洋性現(xiàn)代冰川，山頂冰雪終年不化。由于它所處的雪線低，氣溫高，消融快，靠降水而生存，因而它的運(yùn)動(dòng)速度也快。到冬天，它的冰舌可以從海拔5500米往下延伸到海拔2800米處，如一條銀鱗玉甲的游龍，從高高的雪峰一直延伸到山下，直撲瀾滄江邊，離瀾滄江面僅800多米。
整個(gè)冰川南北延伸約5km，東西寬約3km，呈一個(gè)巨大的冰雪凹地，夏季晴天，冰雪融水匯集成湖，湖的直徑約50m，湖水呈藍(lán)黑色，深淺莫測(cè)，夜晚復(fù)又凍結(jié)，是橫斷山區(qū)少見(jiàn)的粒雪盆奇觀。在明永冰川的南側(cè)，為一條北東走向的山嶺，有幾個(gè)殘留的山頂面，向北東傾斜，其海拔約為5500m.平頂山嶺上覆蓋冰雪形成一個(gè)冰帽，西坡冰雪流人明永冰川大粒雪盆南側(cè)的冰雪走廊，北坡冰雪流人懸崖下形成了5個(gè)懸冰川和再生冰川.因此，明永河谷上源冰川類(lèi)型多樣，明永冰川本身，其冰面地貌形態(tài)亦千變?nèi)f化，構(gòu)成了滇西北獨(dú)特的冰川奇觀。
明永冰川腳下是太子廟。太子廟為朝拜神山的香客煨桑之地，分“滾堆”(上太子廟)和“滾美”(下太子廟)兩部分。太子廟常年香火旺盛，轉(zhuǎn)經(jīng)者絡(luò)繹不絕于途。香客朝山轉(zhuǎn)經(jīng)時(shí)，依照先下寺(滾美)后上寺(滾堆)的順序轉(zhuǎn)經(jīng)拜佛。藏民在太子廟轉(zhuǎn)經(jīng)朝拜后則徒步攀爬圣 潔的冰川，他們視此為吉兆。 明永冰川是卡瓦格博峰下其中一條長(zhǎng)長(zhǎng)的冰川，這是一條低緯度熱帶季風(fēng)海洋性現(xiàn)代冰川，山頂冰雪終年不化。由于它所處的雪線低，氣溫高，消融 快，靠降水而生存，因而它的運(yùn)動(dòng)速度也快。到冬天，它的冰舌可以從海拔5500米往下延伸到海拔2800米處，如一條銀鱗玉甲的游龍，從高高的雪峰一直延 伸到山下，直撲瀾滄江邊，離瀾滄江面僅800多米。 明永冰川險(xiǎn)峻無(wú)比，因此上明永冰川需要借藏民的幫助用騾子等牲口載上去(只能載一程路)。但按本地居名的說(shuō)法：這是座神山，上冰川朝圣必須步行上山以示心誠(chéng)。所以去梅里雪山，去雨崩旅游，麗江金沙旅游并不是爬上雪山去，而是在山下瞻仰。
卡格薄峰迄今仍是一座未被人類(lèi)征服的“處女峰”。早在，英國(guó)派出的一支登山探險(xiǎn)隊(duì)首次登山失敗。美國(guó)、日本、中日聯(lián)合等組織4支登山隊(duì)，接連4次大規(guī)模登山活動(dòng)均以失敗而告終。其中，1991年中日聯(lián)合登山隊(duì)登山期間，山上下起了百年不遇的大雪，1月3日，在海拔5soom的地段發(fā)生大雪崩，17名隊(duì)員，在海拔5300m第3號(hào)營(yíng)地的睡夢(mèng)中被雪崩埋沒(méi)，直到1998年7月18日遺體才在海拔4000m的大冰瀑布下方被發(fā)現(xiàn).新聞發(fā)布后，震動(dòng)了世界登山界。由于去明永冰川途中有高山深谷和多處懸崖峭壁，交通十分困難，因此，到明永冰川進(jìn)行高山科學(xué)考察研究的學(xué)者很少
明永冰川千年古雪燦燃亙古的戀情，云霧彌漫掩住歷史的門(mén)扉，大地扭結(jié)，托出歲月的深淵。三江并流，涮走了煙云，帶去了流沙，淘盡了污濁，孕育出如蓮的美景。這里，歌聲喂養(yǎng)著小鳥(niǎo)，少女的流盼梳理著花朵;陽(yáng)光撫摸每一道生命的年輪;蜜蜂的歌聲，蝴蝶的翔舞， 沉醉了過(guò)往的山風(fēng)，天鵝的翅膀?qū)⑺{(lán)天的白云剪成花環(huán)。永不敗落的鮮花是山谷的笑容;悠悠鹿群作美女的散步，呼嘯山鷹是云中的音符;山間的牦牛，像大地的紐扣。狼毒花燃燒了自己，也點(diǎn)燃了原野;鐘情鳥(niǎo)不再呼喚，恬靜的夢(mèng)中沒(méi)有陰影。這里，格�；ㄊ茄┥降幕ㄟ叄略旱耐礴�，送來(lái)祝福的溫馨，如慈母的呼聲。駿馬、帳篷、炊煙、奶茶，將人生過(guò)濾得純凈香醇;森林、流云、湖光、雪山，洗滌盡人世的喧囂。天高了，地寬了，水長(zhǎng)了，視野中滿溢著遠(yuǎn)古的倩影。情歌軟軟 的，山歌綿綿的，連酒歌都是細(xì)細(xì)的。[2]
明永冰川之所以成為云南省最大、最長(zhǎng)和末端海拔最低的山谷冰川，主要是它具有巨大的山體，高峰與冰川末端的高差達(dá)4080m左右，雪線以上山體寬1-3km，超過(guò)海拔6000m的高峰3座，海拔5000多米的高峰超過(guò)5座.高峰區(qū)氣溫低，推算卡格薄峰的年平均氣溫達(dá)-19.2℃，雪線海拔4800-5200m處的年平均氣溫約-3-5.6℃，年降水量約1500mm(蘇珍和蒲建辰，1996)。加之粒雪盆后壁的雪崩補(bǔ)給，有豐富的冰雪積累，估計(jì)粒雪盆的冰雪厚達(dá)200-300m，大量冰雪溢出粒雪盆沿陡坡而下，形成具有兩級(jí)巨大冰瀑布的山谷冰川，是橫斷山脈除位于貢嘎山長(zhǎng)13.6km的海螺溝冰川之后的第2條最長(zhǎng)的山谷冰川。
明永冰川粒雪盆長(zhǎng)大寬平，其北部有兩個(gè)大的積雪洼地，冰雪除流人大粒雪盆外，最北面的積雪洼地中的部分冰雪還溢過(guò)東側(cè)山嶺鞍部，形成一個(gè)懸垂于陡坡上部的懸冰川.大粒雪盆后壁陡峭，有許多雪崩溝槽和雪崩錐.粒雪盆南部，是一個(gè)狹長(zhǎng)形的雪冰走廊，大量冰雪來(lái)自主峰南側(cè)的坡面積雪和主峰東南小冰帽西北坡的冰雪.整個(gè)大粒雪盆南北延伸約5km，東西寬約3km，呈一個(gè)巨大的冰雪凹地.夏季晴天，冰雪融水匯集成湖，據(jù)村長(zhǎng)大扎西介紹，湖的直徑約50m，湖水呈藍(lán)黑色，深淺莫測(cè)，夜晚復(fù)又凍結(jié)，是橫斷山區(qū)少見(jiàn)的粒雪盆奇觀。
大量冰雪越過(guò)粒雪盆出口的冰坎時(shí)，被3個(gè)冰緣石山分成2個(gè)大小冰流，以300一400的坡度匯流成一個(gè)大的冰瀑布向東北奔瀉而下，長(zhǎng)約2km，高差達(dá)1OO0m左右.海拔4000m以下坡度變緩，為一個(gè)5。一10“的巨大冰川平臺(tái)，長(zhǎng)2km、寬1.5km;然后冰流轉(zhuǎn)向東南300，坡度為30“一35“，形成第2個(gè)巨大的冰瀑布，長(zhǎng)約lkm，冰面縱橫裂隙滿布，形成千姿百態(tài)的冰墻、冰柱.由于冰川的向下運(yùn)動(dòng)和推擠，經(jīng)常有冰體崩塌的現(xiàn)象，從而發(fā)出巨響.我們見(jiàn)到的冰瀑布中下部冰崩形成一條長(zhǎng)百余米、寬30m左右的破碎冰塊流;第2冰瀑布下海拔約3O00m處，坡度變緩約為15“一200，冰面寬約1.5km，北部為許多向南凸出的弧形斷裂帶，南部是走向北東東縱向平行斷裂帶.由于冰的融化，形成一系列高達(dá)20一30m的平行的冰谷與冰脊交錯(cuò)區(qū).在冰舌下段又轉(zhuǎn)為北東向，至海拔266Om的冰舌末端，長(zhǎng)約3km，寬300一I000m.該處上半段為薄層表硫覆蓋區(qū)，薄層表債(巖屑、漂礫)呈斑狀或片狀分布，冰面波狀起伏，有冰面小河、冰洞、冰天生橋和冰中潛流河道交替出現(xiàn)，冰川融水時(shí)而流人冰井中，時(shí)而又從下方冰崖上噴涌而出.在平緩的冰面上，因差別消融形成冰杯、小冰丘和冰桌等形態(tài);下半段為厚層表碳覆蓋區(qū)，表碳厚數(shù)十厘米至數(shù)米，形成高大的表債丘陵和洼地，冰川融水轉(zhuǎn)人冰下河道.冰川末端為坡度300一400的冰崖，高70m，滔滔冰水從冰崖下冰洞中涌出。
在明永冰川的南側(cè)，為一條北東走向的山嶺，有幾個(gè)殘留的山頂面，向北東傾斜，其海拔約為5500m.平頂山嶺上覆蓋冰雪形成一個(gè)冰帽，西坡冰雪流人明永冰川大粒雪盆南側(cè)的冰雪走廊，北坡冰雪流人懸崖下形成了5個(gè)懸冰川和再生冰川.因此，明永河谷上源冰川類(lèi)型多樣，明永冰川本身，其冰面地貌形態(tài)亦千變?nèi)f化，構(gòu)成了滇西北獨(dú)特的冰川奇觀。
明永村現(xiàn)有52戶約300人，全是藏族，隨著迪慶香格里拉的旅游熱和“三江并流”世界遺產(chǎn)申報(bào)成功，來(lái)明永冰川旅游觀光的游人增多，明永村從1998年開(kāi)始搞起了馬隊(duì)運(yùn)輸，由于從縣城到明永村的公路全線貫通了油路，同時(shí)從明永至冰川8公里的人馬驛道得到了改善。從縣城出發(fā)，一小時(shí)左右便可到達(dá)永宗、明永、斯農(nóng)等村寨。若上山觀賞冰川，可雇騎馬匹。雖路途艱險(xiǎn)，有熟諳山路的藏民樂(lè)意為您牽馬帶路，祝您一路平安。從20xx年起，來(lái)冰川的游人每年成倍的增加，明永村蓋起了一棟又一棟的農(nóng)家樂(lè)，接待著成千上萬(wàn)的國(guó)內(nèi)外游客，從20xx年起戶戶成了萬(wàn)元戶，該村被游人譽(yù)為旅游村，20xx年1月至11月該村人均旅游收入達(dá)2800元。
冰川腳下雪山山麓腹地是太子廟。太子廟為朝拜神山的香客煨桑之地，分“滾堆”(上太子廟)和“滾美”(下太子廟)兩部分。太子廟常年香火旺盛，轉(zhuǎn)經(jīng)者絡(luò)繹不絕于途。香客朝山轉(zhuǎn)經(jīng)時(shí)，依照先下寺(滾美)后上寺(滾堆)的順序轉(zhuǎn)經(jīng)拜佛。藏民在太子廟轉(zhuǎn)經(jīng)朝拜后則徒步攀爬圣潔的冰川，他們視此為吉兆。
明永冰川實(shí)在是險(xiǎn)峻無(wú)比，因此上明永冰川需要借藏民的幫助用騾子等牲口載上去(只能載一程路)。但按本地居名的說(shuō)法：這是座神山，上冰川朝圣必須步行上山以示心誠(chéng)。
到明永冰川，不知是到了夢(mèng)境還是詩(shī)境。在這里，千年古雪燦燃亙古的戀情，云霧彌漫掩住歷史的門(mén)扉，大地扭結(jié)，托出歲月的深淵。三江并流，涮走了煙云，帶去了流沙，淘盡了污濁，孕育出如蓮的美景。這里，歌聲喂養(yǎng)著小鳥(niǎo)，少女的流盼梳理著花朵;陽(yáng)光撫摸每一道生命的年輪;蜜蜂的歌聲，蝴蝶的翔舞，沉醉了過(guò)往的山風(fēng)，天鵝的翅膀?qū)⑺{(lán)天的白云剪成花環(huán)。永不敗落的鮮花是山谷的笑容;悠悠鹿群作美女的散步，呼嘯山鷹是云中的音符;山間的牦牛，像大地的紐扣。狼毒花燃燒了自己，也點(diǎn)燃了原野;鐘情鳥(niǎo)不再呼喚，恬靜的夢(mèng)中沒(méi)有陰影。這里，格�；ㄊ茄┥降幕ㄟ叄略旱耐礴�，送來(lái)祝福的溫馨，如慈母的呼聲。駿馬、帳篷、炊煙、奶茶，將人生過(guò)濾得純凈香醇;森林、流云、湖光、雪山，洗滌盡人世的喧囂。天高了，地寬了，水長(zhǎng)了，視野中滿溢著遠(yuǎn)古的倩影。情歌軟軟的，山歌綿綿的，連酒歌都是細(xì)細(xì)的。
在這里，每一步都會(huì)踏入詩(shī)境，每一次心跳都會(huì)觸動(dòng)旋律，每一回眨眼都會(huì)閃現(xiàn)畫(huà)卷。這樣的世界，只有聆聽(tīng)，只有神會(huì)，只有凝視。人與自然，自然與自然，永遠(yuǎn)不是對(duì)峙，是一種默默的交流，柔情地傾訴。
云南明永冰川導(dǎo)游詞 篇2
冰川腳下雪山山麓腹地是太子廟。太子廟為朝拜神山的香客煨桑之地，分“滾堆”(上太子廟)和“滾美”(下太子廟)兩部分。太子廟常年香火旺盛，轉(zhuǎn)經(jīng)者絡(luò)繹不絕于途。香客朝山轉(zhuǎn)經(jīng)時(shí)，依照先下寺(滾美)后上寺(滾堆)的順序轉(zhuǎn)經(jīng)拜佛。藏民在太子廟轉(zhuǎn)經(jīng)朝拜后則徒步攀爬圣潔的冰川，他們視此為吉兆。
明永冰川是卡瓦格博峰下其中一條長(zhǎng)長(zhǎng)的冰川，這是一條低緯度熱帶季風(fēng)海洋性現(xiàn)代冰川，山頂冰雪終年不化。由于它所處的雪線低，氣溫高，消融快，靠降水而生存，因而它的運(yùn)動(dòng)速度也快。到冬天，它的冰舌可以從海拔5500米往下延伸到海拔2800米處，如一條銀鱗玉甲的游龍，從高高的雪峰一直延伸到山下，直撲瀾滄江邊，離瀾滄江面僅800多米。
明永冰川實(shí)在是險(xiǎn)峻無(wú)比，因此上明永冰川需要借藏民的幫助用騾子等牲口載上去(只能載一程路)。但按本地居名的說(shuō)法：這是座神山，上冰川朝圣必須步行上山以示心誠(chéng)。
到明永冰川，不知是到了夢(mèng)境還是詩(shī)境。在這里，千年古雪燦燃亙古的戀情，云霧彌漫掩住歷史的門(mén)扉，大地扭結(jié)，托出歲月的深淵。三江并流，涮走了煙云，帶去了流沙，淘盡了污濁，孕育出如蓮的美景。這里，歌聲喂養(yǎng)著小鳥(niǎo)，少女的流盼梳理著花朵;陽(yáng)光撫摸每一道生命的年輪;蜜蜂的歌聲，蝴蝶的翔舞，沉醉了過(guò)往的山風(fēng)，天鵝的翅膀?qū)⑺{(lán)天的白云剪成花環(huán)。永不敗落的鮮花是山谷的笑容;悠悠鹿群作美女的散步，呼嘯山鷹是云中的音符;山間的牦牛，像大地的紐扣。狼毒花燃燒了自己，也點(diǎn)燃了原野;鐘情鳥(niǎo)不再呼喚，恬靜的夢(mèng)中沒(méi)有陰影。這里，格�；ㄊ茄┥降幕ㄟ�，寺院的晚鐘，送來(lái)祝福的溫馨，如慈母的呼聲。駿馬、帳篷、炊煙、奶茶，將人生過(guò)濾得純凈香醇;森林、流云、湖光、雪山，洗滌盡人世的喧囂。天高了，地寬了，水長(zhǎng)了，視野中滿溢著遠(yuǎn)古的倩影。情歌軟軟的，山歌綿綿的，連酒歌都是細(xì)細(xì)的。
在這里，每一步都會(huì)踏入詩(shī)境，每一次心跳都會(huì)觸動(dòng)旋律，每一回眨眼都會(huì)閃現(xiàn)畫(huà)卷。這樣的世界，只有聆聽(tīng)，只有神會(huì)，只有凝視。人與自然，自然與自然，永遠(yuǎn)不是對(duì)峙，是一種默默的交流，柔情地傾訴
云南明永冰川導(dǎo)游詞 篇3
明永冰川為低緯度熱帶季風(fēng)海洋性現(xiàn)代冰川，山頂冰雪終年不化。由于它所處的雪線低，氣溫高，消融快，靠降水而生存，因而它的運(yùn)動(dòng)速度也快。到冬天，冰舌可以從海拔5500米往下延伸到海拔2800米處，如一條銀鱗玉甲的游龍，從高高的雪峰一直延伸到山下，直撲瀾滄江邊，離瀾滄江面僅800多米。隔瀾滄江遠(yuǎn)望，猶如一匹從天而降的白練。冰川背倚雪山，自有一種天然的震懾。游客可以在新修的棧道上近距離地觀賞冰川。
明永冰川從海拔6740米的梅里雪山往下呈弧形一直鋪展到2600米的原始森林地帶，綿延11.7公里，平均寬度500米，面積為13平方公里，年融水量2.32億立方米，每當(dāng)驕陽(yáng)當(dāng)空雪山溫度上升，冰川受熱融化，成百上千巨大的冰體轟然崩塌下移，響聲如雷，地震山搖，令人心驚魄動(dòng)。明永冰川實(shí)在是險(xiǎn)峻無(wú)比，因此上明永冰川需要借藏民的幫助用騾子等牲口載上去(只能載一程路)。但按本地居民的說(shuō)法：這是座神山，上冰川朝圣必須步行上山以示心誠(chéng)。
冰川腳下雪山山麓腹地是太子廟。太子廟為朝拜神山的香客煨桑之地，分“滾堆”(上太子廟)和“滾美”(下太子廟)兩部分。太子廟常年香火旺盛，轉(zhuǎn)經(jīng)者絡(luò)繹不絕于途。香客朝山轉(zhuǎn)經(jīng)時(shí)，依照先下寺(滾美)后上寺(滾堆)的順序轉(zhuǎn)經(jīng)拜佛。藏民在太子廟轉(zhuǎn)經(jīng)朝拜后則徒步攀爬圣潔的冰川，他們視此為吉兆。
云南明永冰川導(dǎo)游詞 篇4
背上行李，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，來(lái)到云南麗江上學(xué)，剛來(lái)到這人生地不熟的，也沒(méi)能去領(lǐng)略麗江的風(fēng)光。直到這次活動(dòng)，我懷著激動(dòng)的心情，大伙坐著公交來(lái)到了第一站——玉峰寺。
一進(jìn)入寺內(nèi)，便被裊裊升起的香火吸引住了，感受這屬于宗教信仰的圣地氛圍。有一位喇嘛在大殿誦經(jīng)，誦讀的是藏語(yǔ)，雖然聽(tīng)不懂，但從他虔誠(chéng)的面容可以得知:自己在做一件很神圣的事情。從正殿的側(cè)門(mén)穿過(guò)去，看到一張?zhí)僖紊献詾樯狭四昙o(jì)的喇嘛，他正好坐在陽(yáng)光下，面目慈祥而安寧，享受這大自然饋予他的溫暖。玉峰寺有許多名貴花木，例如有含笑、山玉蘭、山茶花等，尤其是“萬(wàn)朵山茶”馳名中外，我們來(lái)到萬(wàn)朵山茶院，目光都被那兩棵虬枝盤(pán)曲，帶著古樸氣息的山茶吸引了。雖然還未到山茶的花期，但這并不減少我們對(duì)它美好的印象。
由于這兩個(gè)景區(qū)離得很近，所以我們便步行走去玉水寨。玉水寨是東巴教的圣地，地處山地，一眼望去十分寬闊，給人以曠達(dá)之感。步入景區(qū)我們看到那神龍三疊水和皆若空游無(wú)所依的三文魚(yú)群，不禁感慨大自然的鬼斧神工。越往上走，便越能清晰的感受到泉水的清涼撲面而來(lái)，我們參拜了自然神后，走到了祭祀場(chǎng)，場(chǎng)中央有一個(gè)用石塊碓成的巨大火爐，名為“天香爐”。走廊邊上有許多的壁畫(huà)，這是東巴文化重要的組成部分，是世界遺留下來(lái)的寶物。
這一天下來(lái)，身心、眼界、思想都得到了進(jìn)一步的升華，這一行真是受益匪淺。
云南明永冰川導(dǎo)游詞 篇5
各位朋友，大家好。歡迎大家到云南民族村觀光游覽。
今天，各位來(lái)到云南，很難走遍云南的村村寨寨，所以，游覽云南民族村便能在短時(shí)間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。
云南民族村，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱，占地1340畝，與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族風(fēng)情，音樂(lè)舞蹈，宗教文化為一體，容峻山秀水，玲瓏景致為一園。自1992年2月18開(kāi)村以來(lái)，云南民族村已建成開(kāi)放了傣，白，納西，佤等13個(gè)民族村寨。相信村寨中每一個(gè)景點(diǎn)都會(huì)給你留下深刻印象，使你留戀忘返。
各位朋友，一進(jìn)大門(mén)我們看到的這個(gè)景致叫“白象迎賓”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎賓，就是給大家一個(gè)吉祥的祝福。
大家看，遠(yuǎn)處那一座被碧水綠樹(shù)包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征，讓我們先到傣家寨游覽。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱(chēng)為水傣。把居住在山地的傣族稱(chēng)為旱傣，又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱(chēng)為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。
大家聽(tīng)，傣家小卜哨，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。
走進(jìn)寨門(mén)，請(qǐng)大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外，還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里，供奉著傣族的寨神。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特點(diǎn)。
請(qǐng)大家往左邊看，這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見(jiàn)于中國(guó)的南方地區(qū)，其特點(diǎn)是涼爽防潮。請(qǐng)大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室，中間是客廳，廳外有涼臺(tái)。傣族認(rèn)為自己的靈魂和家神都在臥室里，外人來(lái)了會(huì)打擾家神，攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進(jìn)入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘，內(nèi)有三腳架。在云南的少數(shù)民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，從而形成了神秘的火塘文化。下了竹樓往前走，一路上經(jīng)過(guò)工藝樓，風(fēng)情樓，風(fēng)味樓。