浙江麗水仙都導(dǎo)游詞（精選6篇）

浙江麗水仙都導(dǎo)游詞 篇1

　　黃帝即位之時(shí)，有云之應(yīng)，因此設(shè)置了以云為名的中央職官，管宗族事務(wù)的為春官，叫青云;管軍事的為夏官，叫縉云;管治安的為秋官，叫白云;管營(yíng)造的為冬官，叫黑云;官中央事務(wù)的叫中官，叫黃云。黃帝在加強(qiáng)國(guó)家管理的同時(shí)，又開(kāi)始抓生產(chǎn)、治五氣、藝五種、勸民農(nóng)桑，在種植、紡織、造字、造車、作樂(lè)、作舟、作弓矢、算數(shù)、筑城、測(cè)氣象等方面均有發(fā)明，開(kāi)啟了中華民族5000年之文明。黃帝為尋求控制陰陽(yáng)、養(yǎng)育百姓、富邦強(qiáng)國(guó)的長(zhǎng)生之策，披山通道，未嘗寧居，渡黃河跨長(zhǎng)江，得到崆峒山仙人廣成子與黃山仙人容成子的指點(diǎn)，找到了奇峰異石、山水神秀的洞天福地縉云仙都，遂安營(yíng)扎寨，在仙都鼎湖峰鑄鼎煉丹。待六六三十六天后，金丹煉成，萬(wàn)眾歡騰，鸞鶴飛舞，仙樂(lè)響亮，在繚繞鼎湖峰周圍的五彩祥云中，飛出一條五爪神龍，迎接黃帝上天。黃帝給自己的兒子與五官的大臣們交代完后事，遂馭龍登天。當(dāng)神龍離地?cái)?shù)尺時(shí)，附近的臣民見(jiàn)黃帝登龍升天，也慌忙攀住龍須跟著上，這龍須哪里經(jīng)得住眾人的攀扯，紛紛斷了，并連人一起摔了下來(lái)，眾臣民不禁傷心大哭。龍須落地卻化成了草，人們就叫它為龍須草，也叫縉云草，現(xiàn)鼎湖峰腳下仍長(zhǎng)著茂盛的龍須草，漢司馬遷《史記》、晉謝靈運(yùn)《名山記》與明李時(shí)珍《本草綱目》中均有詳細(xì)的記載。

浙江麗水仙都導(dǎo)游詞 篇2

　　鼎湖峰，是仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心，高170.8米，底面積2468平方米，頂部面積710平方米，面臨好溪，拔地而起，孤高屹立，直插

　　云霄，譽(yù)為“天下第一峰”、“天下第一石”、“天下第一筍”。更奇的是在這峰頂上還有一個(gè)小湖，湖里的水一年四季不竭。相傳，這就是軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹，然后跨龍升天而去的地方，這湖就是被鼎所壓塌而成，故稱“鼎湖”。唐白居易用“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨(dú)崔嵬。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點(diǎn)來(lái)�！钡脑�(shī)句來(lái)描繪這天下奇觀。大家看，鼎湖峰右側(cè)有一小石筍、高40.7米，小而尖，與鼎峰峰一大一小相映生輝，像依偎在成人身旁的童子，叫童子峰，傳說(shuō)這就是黃帝的兒子小昊化成的，他辦完父親交待的事，也就是把父親煉成的金丹埋在昆侖山下，帝位傳給黃帝之孫昌意后，毅然回到縉云山中，永遠(yuǎn)和當(dāng)?shù)氐睦习傩赵谝黄稹Ｎ覀冊(cè)俚蕉�湖峰腳下看，這一根根長(zhǎng)得如針，顏色翠綠的草就是龍須草，當(dāng)?shù)厝税妖堩毑菘棾刹菹�，叫“龍須席”，這龍須席具有冬暖夏涼、安神養(yǎng)性、并能防治皮膚病等特點(diǎn)。其實(shí)，它的藥理作用還很多，大家不妨在明李時(shí)珍的《本草綱目》中去找一找。

　　仙水洞，傍依鼎湖峰，洞口面溪，形如古鏡，古又稱“鏡巖”。有泉水從洞中石縫里滲出，注于小方池中，大旱不枯竭，梅雨不溢出，水質(zhì)清淳甘涼，久蓄不腐，相傳軒轅黃帝曾用此水煉丹。飲之，能健身美容，延年益壽，故名仙水，唐代著名道士周景復(fù)飲此水80余年而仙化，唐詩(shī)人皮日休與陸龜蒙有詩(shī)為證。我們來(lái)看投資者為他們的詩(shī)所立的石碑。我們從仙水洞內(nèi)往北50米，看步虛山下面有幾條東西走向依山而生的巖溝，如車輪壓碾痕跡，傳說(shuō)這是黃帝乘龍車登步虛山的轍跡，叫“軒轅轍跡”。

浙江麗水仙都導(dǎo)游詞 篇3

　　黃帝祠宇：前面這座宏偉的建筑，就是黃帝祠宇，它的前身叫縉云堂，建于東晉，作為天下百姓祭祀黃帝的場(chǎng)所。唐天寶年間，唐明皇李隆基聽(tīng)說(shuō)縉云山是黃帝觴百神聚四海神仙的地方，就下旨改稱縉云山為仙都山、縉云堂為黃帝祠宇，并由李白的從叔李陽(yáng)冰(縉云縣令、小篆書(shū)法家)撰額“黃帝祠宇”。我們看，現(xiàn)在這塊匾額就是根據(jù)李陽(yáng)冰的手跡所制，其真跡石碑保存在縣博物館。宋代，朝廷崇道，下旨改為“玉虛宮”并進(jìn)行擴(kuò)建，達(dá)到鼎盛時(shí)期，成為全國(guó)道教活動(dòng)中心之一。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天，屬三十六小洞天之二十九。但是，遺憾的是，到明末時(shí)，玉虛宮毀于戰(zhàn)火。現(xiàn)在我們看到的黃帝祠宇大殿是由清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì)、東陽(yáng)橫店古典園林建筑公司承建的仿唐建筑群，它與陜西黃陵遙相呼應(yīng)，成為“北陵南祠”的格局，是中國(guó)南方祭祀朝拜中華民族始祖軒轅黃帝的重要場(chǎng)所。接下去，請(qǐng)大家先進(jìn)入主殿，朝拜一下我們的始祖黃帝，然后再參觀殿內(nèi)的匾額、楹聯(lián)、壁畫(huà)及黃帝史跡展覽館，感受一下黃帝文化的氛圍，更多地了解縉云仙都黃帝文化的內(nèi)涵。

　　據(jù)傳黃帝在縉云活動(dòng)過(guò)的地方很多，后人為了紀(jì)念黃帝，凡是黃帝去過(guò)的地方，均以他的名號(hào)來(lái)命名。如黃帝車輦住蹕的地方叫黃蹕，后改成黃碧(現(xiàn)縉云縣新碧鎮(zhèn)的黃碧村、黃碧街、黃碧橋頭、黃碧塘及新建鎮(zhèn)上黃碧等)，黃帝臨時(shí)的住屋叫黃寮，黃帝曾經(jīng)坐過(guò)的石叫軒轅石(步虛山上)、蹲過(guò)的洞為天堂洞(仙都山上主峰上)。中官的駐防在黃帝車輦附近，叫黃云山(縉云縣新碧鎮(zhèn)內(nèi)孫后山)，春官的駐地，叫青云山(縉云縣城北)，夏官駐地叫縉云山(即仙都山)，秋浙江縉云山一帶后，繼承黃帝的合宮并發(fā)展起來(lái)的。應(yīng)該說(shuō)這是古黃帝合宮(明堂)式的文化遺產(chǎn)�，F(xiàn)在我們來(lái)到黃帝合宮建筑最具有代表性的河陽(yáng)古民居景點(diǎn)，請(qǐng)大家仔細(xì)觀察，慢慢地品味吧。

浙江麗水仙都導(dǎo)游詞 篇4

　　河陽(yáng)古民居，位于縉云縣新建鎮(zhèn)河陽(yáng)村，煙灶八百，人口三千，是縉云縣西鄉(xiāng)最大村莊之一。河陽(yáng)朱氏祖先非常重視風(fēng)水文化，在民居建筑上運(yùn)用得相當(dāng)完美。村外地形為五龍搶珠，兩條坑水成“八”字形，把古村包圍，恰似護(hù)城河。村內(nèi)明溝暗渠，出水流暢，道路縱橫交錯(cuò)，條條相通。民居建筑，規(guī)模宏大，動(dòng)輒18間、28間、38間，亦有10間、13間等，至今尚有院落40多個(gè)。其道壇的布局大多采用四合院廳堂樓層式，有三面樓、四面樓之分。屋面雙披，四周青磚砌筑。有的前后數(shù)幢相連，中間以弄堂、封火墻、馬頭墻分隔。弄堂兩端設(shè)雙披小門(mén)，成封閉式，具有很強(qiáng)的防盜防火功能。住宅分大院和伙房?jī)刹糠�。大院為戶主居住區(qū)，內(nèi)有寬敞的庭院，中軸線上為前廳、后堂(中堂)。前廳為過(guò)廳，后堂(中堂)作半敞式，俗稱師間，后壁正中是掛名人書(shū)畫(huà)，兩側(cè)設(shè)神龕。每逢節(jié)慶，婚喪大事，院內(nèi)各家多在中堂祭拜祖先，宴請(qǐng)賓客。庭院四周為臥房，走廊貫穿全院，兩端設(shè)辟門(mén)、庭院天井精選鵝卵石，鋪筑多種圖案，四角砌花壇種植花卉，樓層由兩廂設(shè)樓梯登臨�；锓课挥诖笤汉蟛炕騼蓚�(cè)，為幫傭生活區(qū)，屬井樓式建筑，有小天井，由走廊辟門(mén)進(jìn)入大院。

　　河陽(yáng)民居不僅外觀宏偉秀麗，而且內(nèi)飾的工藝也非常精湛。其雕梁畫(huà)棟、廊下、門(mén)窗、牛腿均以東陽(yáng)木雕裝飾，題材以松柏、垂柳、梅花、桃李、牡丹等植物和白鶴、麒麟、奔鹿、走馬、蝙蝠等動(dòng)物為主，中堂兩側(cè)臥房花窗透雕，有宮室、園林、群羊等豪華圖案，有的還鑲嵌“松柏當(dāng)窗秀，芝葉入室香”，“淑氣催黃鳥(niǎo)，晴光轉(zhuǎn)綠蘋(píng)”一類微雕楹聯(lián)，其工藝令人嘆絕。

浙江麗水仙都導(dǎo)游詞 篇5

　　南明山與麗水城隔甌江相望。登山有石磴道可循。半山有峭壁，雨后飛泉飄灑而下。宋時(shí)面壁建有漉雪亭。稍上有爽氣亭，俗稱半山亭。山上有巨石長(zhǎng)10余丈，橫架巖間召喚梁，稱石梁。梁上遍綴名人題刻，梁下為印月池，池畔有宋張康國(guó)摩崖題記。池西有獻(xiàn)花巖、彌勒龕、石門(mén)和創(chuàng)建于宋代的仁壽寺。再上有高陽(yáng)洞，洞壁多宋人題刻，其中有沈括、孫沔題刻和記載南宋紹興十四年(1144年)和十六年當(dāng)?shù)貎纱嗡疄?zāi)的長(zhǎng)篇題刻。山頂云閣崖刻有傳為葛洪書(shū)的“靈崇”兩大字和傳為米芾書(shū)的“南明山”三大字。

　　南明山，位于浙江省麗水市蓮都區(qū)城南 1.5公里，傳為晉代葛洪修道之處。今山頂云閣崖刻有“靈崇”兩大字，傳為葛洪所書(shū)。山上寺閣掩映于叢林，古跡隱現(xiàn)于丹崖，素有“廓蒼之勝”美譽(yù)。山與城之間有碧波漣漪的甌江穿流而過(guò)。隔江相望，寺閣掩映在叢林，古跡隱現(xiàn)于丹崖。對(duì)于這樣一個(gè)淡雅清新之所，古人有詩(shī)寫(xiě)照：“荷香僧院靜，泉響石梁幽。古洞夸仙跡，虛亭豁遠(yuǎn)眸”。山上的云閣崖、高陽(yáng)洞和石梁的崖壁上留有晉以來(lái)歷朝名人、學(xué)者和書(shū)畫(huà)家的珍貴題刻，其中以葛洪、沈括和米芾的手跡最為著名。明人屠隆說(shuō)“好借南明一片石，同垂名字照千春”，名流題詠，丘壑生輝，南明山摩崖石刻是浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。麗水南明山因摩崖石刻而增光生色，摩崖石刻又因葛洪、沈括和米芾的真跡而價(jià)值倍增�，F(xiàn)在，整個(gè)南明山風(fēng)景區(qū)已以她綽約多姿的獨(dú)特風(fēng)貌亭亭玉立于甌江之畔，為浙南地區(qū)增添了一處旅游勝地。

　　東西巖景區(qū)，位于浙江省麗水市境內(nèi)，景區(qū)坐落在市西北28公里的千年畬鄉(xiāng)老竹鎮(zhèn)境內(nèi)，總面積9.04平方公里。是浙江省1985年公布的首批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一，20_年底被評(píng)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。

　　東西巖景區(qū)以丹霞地貌、畬族文化、革命遺址而聞名，內(nèi)有東、西兩座丹霞巖峰對(duì)峙而立，景區(qū)因此得名。

　　東西巖的丹霞地貌玲瓏剔透，清麗婉約，具有兩大特點(diǎn)：一是小巧清秀，二是景致豐富完整。整個(gè)景區(qū)都是由沉積巖自然形成，景區(qū)內(nèi)怪石嶙峋、峽谷幽深。巧奪天工的東西巖丹霞自然景觀，吸引了不少游客前來(lái)觀賞。

　　東西巖內(nèi)濃郁的畬族民族風(fēng)情——畬族的歌聲、畬族婦女的服裝、畬族人的民俗表演，是東西巖景區(qū)的又一特色。每逢節(jié)假日，景區(qū)內(nèi)推出“三公主”迎賓、畬族婚嫁表演、祭祖表演、畬族歌舞表演等豐富多彩的具有濃厚畬族風(fēng)情的節(jié)目。

　　東西巖景區(qū)還是浙西南最早成立區(qū)委的革命老區(qū)，在黃弄村有中國(guó)軍民抗日戰(zhàn)壕3000多米。粟裕將軍也在這里留下了革命的足跡。

　　今年底，蓮都區(qū)政府力爭(zhēng)把東西巖景區(qū)建設(shè)成為國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)，實(shí)現(xiàn)景區(qū)品質(zhì)、品牌的全面提升，最終把東西巖景區(qū)建設(shè)成為依附于麗水市的一個(gè)集觀光、旅游、休閑、度假、娛樂(lè)、科普地質(zhì)考察和探尋紅色之旅的風(fēng)景名勝區(qū)。

浙江麗水仙都導(dǎo)游詞 篇6

　　大家好,歡迎大家來(lái)到寧波游覽參觀.

　　我們來(lái)到一個(gè)陌生的城市,有必要了解一下這個(gè)城市的情況,大家來(lái)到寧波也不例外,那么我呢現(xiàn)在就給大家介紹一下這個(gè)城市的情況及風(fēng)土人情.寧波位于浙江的東北部,東海之濱中國(guó)海岸的中部,是浙江的第二大城市,是我國(guó)進(jìn)一步對(duì)外開(kāi)放的副省級(jí)單列市和具有制定地方性法規(guī)權(quán)利的城市.是我國(guó)著名的港口城市和文化名城.全市共轄余姚、慈溪、奉化三個(gè)縣級(jí)市，鄞縣、寧海、象山三個(gè)縣，市區(qū)分江東、江北、北侖、鎮(zhèn)海、海曙五個(gè)區(qū)，市區(qū)面積1033平方公里，人口120余萬(wàn).寧波簡(jiǎn)稱”甬”，是一個(gè)象形字，上如鐘鈕，下如鐘形，中間兩橫如鐘帶，因?qū)幉ň硟?nèi)有一山峰似覆置大鐘，故名.早在周朝就有了”甬”地的稱謂.寧波古時(shí)稱明州，因有四明山得名.唐開(kāi)元二十六年(738)朝廷置明州，州治在今鄞縣鄞江鎮(zhèn)，到明洪武十四年(1381)明太祖朱元璋采納了一個(gè)鄞縣讀書(shū)人單仲友的建議，取”海定則波寧”之意，改寧波一直沿用至今.

　　寧波的氣候?qū)賮啛釒Ъ撅L(fēng)氣候，全年平均溫度16攝氏度，四季分明，春夏兩季雨水較多，但容易受到臺(tái)風(fēng)的影響，秋季涼爽，東無(wú)嚴(yán)寒.

　　來(lái)到寧波，我們要從什么角度去了解它?它又是怎樣展現(xiàn)在人們面前的呢?我們可以概括的認(rèn)為寧波共有四張名片.

　　我們先打開(kāi)第一張名片，這張就是寧波裝，俗話說(shuō)：”云想衣裳花想容”，中國(guó)人用”衣食住行”來(lái)概括生活的最基本內(nèi)容，而衣拍在最前面.韓非子說(shuō)：”人無(wú)羽毛，不衣則犯寒”，到了現(xiàn)代社會(huì)，服裝不僅僅是人類用來(lái)御寒護(hù)體的，更是人類智慧文明最直露和最實(shí)用的審美物化體現(xiàn)，自1998年中國(guó)首家服裝博物館在寧波誕生，人們已經(jīng)在討論”北有大連，南有寧波”的話題，中國(guó)自有龍袍以來(lái)，有意義的服裝變革大抵只有兩次，一次為公開(kāi)實(shí)用的胡服騎射，二為作宣言的中山裝.從前的人們除他們的住宅外，都是靠衣服來(lái)表示地位的尊卑，完全限制了個(gè)性特征，而西服的出現(xiàn)卻能體現(xiàn)出人類對(duì)于健全體魄的憧憬，在“五口通商”后，外出謀生的寧波裁縫，用高超的祖?zhèn)魇炙�，給外國(guó)人(當(dāng)時(shí)稱紅毛人)制作西服，因此，”紅幫裁縫”應(yīng)運(yùn)而生，一把剪刀，一把尺子，到中國(guó)的第一件中山裝，第一套西服，第一家西服店，都出自寧波人之手.寧波服裝在”紅幫”的培育下，由小樹(shù)苗長(zhǎng)成了一棵參天大樹(shù).20世紀(jì)90年代，寧波服裝步入了它的黃金期，現(xiàn)有1600余家企業(yè)，年服裝生產(chǎn)力占全國(guó)的12%左右.寧波的服裝業(yè)被認(rèn)為是未來(lái)中國(guó)服裝業(yè)中最有希望與中國(guó)服裝業(yè)一爭(zhēng)高低的一個(gè)板塊.好，現(xiàn)在大家都各自檢查一下，各位身上穿的是否有寧波的服裝，如果沒(méi)有，晚上等我們住下來(lái)后，大家趕快去買，因?yàn)樵趯��?lái)，也許你會(huì)因穿有寧波服裝而驕傲，(開(kāi)個(gè)玩笑).寧波服裝名牌可以說(shuō)是群星燦爛，”雅戈?duì)枴�、”杉杉”、”羅蒙”20_年的服裝節(jié)上，國(guó)際服裝界巨子-77歲高齡的皮爾.卡丹先生動(dòng)情地說(shuō)：”我被寧波迷住了!”還驚嘆在中國(guó)竟有這么好的服裝企業(yè)，而”杉杉”卻在天一閣，上演了一臺(tái)”天一夜宴”，在世界名模陳娟紅、馬艷麗等的超凡演示下，把江南園林深厚的文化底蘊(yùn)，淋漓盡致的展現(xiàn)在人們的面前.