紹興龍華寺導游詞（精選3篇）
紹興龍華寺導游詞 篇1
龍華寺初建于南朝宋元嘉二十四年(447年)，是當時的吏部尚書江夷建造。夷父江彪，東晉永和中任會稽內(nèi)史，龍華寺之地原為其宅居。夷六世孫江揔，為南朝陳尚書令，曾于梁太清(547——549)末，避難于會稽龍華寺內(nèi)。
龍華寺地處古城東首，俗稱龍王塘。其座北朝南，面對秦望山;西襟廣寧大橋，東接龍華小橋;枕河環(huán)水，綠蔭掩映;皓月當空，水天一色;梵音繚繞，香隨風飄;景色秀麗，清幽宜人。
據(jù)記載，寺院內(nèi)的彌勒佛像為戴颙的作品。戴颙與江夷原本就是朋友。戴颙是我國歷史上著名的雕塑家兼畫家戴逵的次子。壁畫也極負盛名。據(jù)記載：殿中的十八羅漢畫像，為五代前蜀名畫家貫休所作。
今龍華寺門前一座石牌坊,"南朝古剎"。龍華寺門前一古井建于民國。
紹興龍華寺導游詞 篇2
兜率天景區(qū)(會稽山龍華寺)位于浙江紹興會稽山脈，整個景區(qū)規(guī)劃面積1300畝，中軸線長達2500米，建筑面積近10萬余平方米，由兜率天宮(天上凈土)和會稽山龍華寺(人間凈土)兩大建筑群組成。目前景區(qū)只開放了會稽山龍華寺(人間凈土)，兜率天宮(天上凈土)仍處于未開放的狀態(tài)，具體開放時間暫時未定。
龍華寺由東晉時期的支遁大師開創(chuàng)，至唐代朝廷賜匾乃皇家寺院，是彌勒信仰重鎮(zhèn)，歷經(jīng)興廢�，F(xiàn)今，會稽山龍華寺歷時七年時間重新修建，已于20xx年9月26日舉行了開光大典。會稽山龍華寺建在香水海南，依山而建，將兩個山頭南北貫通，雕梁畫棟，層層疊疊，清凈莊嚴，氣勢恢宏。龍華寺建筑面積達四萬多平方米，是目前國內(nèi)單體最大的皇家寺院。建筑群依山而建，層層疊疊，氣勢恢弘。其中，點綴著白墻、木柱、黛瓦組成的江南民居風格的人居樓閣群，和紅墻琉璃瓦組成的供信眾禮佛的殿堂群有著完美的搭配，一步一景，美輪美奐，體現(xiàn)了二十一世紀皇家寺院的建筑典范。
紹興龍華寺導游詞 篇3
大香林兜率凈土位于浙江紹興會稽山脈，景區(qū)由原東晉高僧支遁創(chuàng)建的彌勒庵和寶林峰組成，位于紹興縣會稽山大香林風景區(qū)寶林山(舊稱柯山)峰頂;南毗書法圣地蘭亭，東與海天佛國普陀山遙相呼應，西臨杭州市區(qū)。景區(qū)規(guī)劃面積1300畝，中軸線長達2500米，建筑面積近10萬余平方米，由兜率天宮(天上凈土)和會稽山龍華寺(人間凈土)兩大建筑群組成。
景區(qū)建筑依《上生經(jīng)》及《下生經(jīng)》等經(jīng)典進行規(guī)劃，秉持南懷瑾先生"資源集約、道法自然"的規(guī)劃設計理念:占用最小的土地面積，創(chuàng)造出最大的使用空間。建筑群依山起勢，匠心獨具，充分的空間利用和合理如法的功能布局，將區(qū)區(qū)110畝建設用地打造成年可接待300萬人次以上的大型佛教文化旅游景區(qū)。
會稽山龍華寺建在香水海南，依山而建，將兩個山頭南北貫通，雕梁畫棟，層層疊疊，清凈莊嚴，氣勢恢宏;建筑面積達四萬多平方米，是目前國內(nèi)單體最大的皇家風格的佛教寺院。內(nèi)有可同時容納500人的禪堂及齋堂，有僧寮居士寮及上客堂等。龍華寺中軸線自北向南依次建龍華閣(內(nèi)建藏經(jīng)樓及法堂)，供龍華樹(桂花樹)下彌勒成佛像及龍華三會場景露天雕像，左右建藥師殿及彌陀殿，形成新的橫三世佛殿;臥佛殿(內(nèi)供漢白玉雕臥佛及十六住世大阿羅漢像);大雄寶殿(內(nèi)供釋迦佛及十大弟子及海島觀音群雕，東西配殿供四大菩薩及祖師伽藍像);天王殿(內(nèi)供接引布袋和尚像及韋陀坐姿像和四大天王像;山門(兩側(cè)供六米高石雕哼哈二將像);禮佛廣場(寬56米長130米);水景照山。從照山到兜率天宮北側(cè)北方多聞天王，形成了長達2500米的中軸線，堪稱全國乃至世界之最。建筑風格融合了皇家寺院的大氣恢宏和江南園林的婉約靈動，紅墻、金瓦組成的禮佛殿堂群與富有江南民居風格的白墻、木柱、黛瓦組成的人居樓閣群相映成趣，移步換景，美輪美奐，彰顯了二十一世紀皇家寺院的建筑典范。
會稽山龍華寺精美的佛像造像引領目前國內(nèi)佛教造像藝術的最高水準，殿內(nèi)供奉的諸佛菩薩羅漢造像均出自國家級以上工藝美術大師之手，清凈莊嚴，令禮佛者頓生"恭敬心"、"歡喜心"與"信心"!在佛像造型設計上，秉承國學大師南懷瑾先生的指導思想，莊嚴、如法、創(chuàng)新，不落傳統(tǒng)梏桎(去民間鬼神化色彩)，走人間佛教的造像道路以契合當今社會的審美觀念及佛像承載的表法意義。如供奉于天王殿，張開雙手作歡迎眾生狀的接引布袋和尚像，寓意佛教將一改以往隱遁山林、隨緣度化的被動弘法為主動入世弘法，要帶領眾生積極投身社會建設，共建小康家園及人間凈土。