實(shí)用重慶導(dǎo)游詞（精選3篇）
實(shí)用重慶導(dǎo)游詞 篇1
其雕刻技藝精湛的摩崖石刻造像，則為全國(guó)罕見(jiàn)的佛教禪宗造像聚點(diǎn)，因而早在1956年，就被公布為四川省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。二佛寺分上下兩殿，上殿坐落在鷲峰山頂，殿宇規(guī)模龐大，殿堂宏偉，分別由大山門(mén)、玉皇殿、大雄殿、觀音殿及左右配殿和排房組成，完全按樣宗伽藍(lán)七堂布局，形成封閉的四合院，整個(gè)建筑既講究整體的對(duì)稱(chēng)呼應(yīng)，錯(cuò)落有致，又追求建筑的個(gè)性，風(fēng)韻獨(dú)特，占地面積5181平方米;下殿是依山建造的兩樓一底殿堂，檐拱翼著，勢(shì)若飛動(dòng)。據(jù)史料記載：唐廣明二年(公元881年)唐僧宗曾造使到該寺祈禱，說(shuō)明在晚唐時(shí)就已具規(guī)模。
到宋代，該寺香火達(dá)到鼎盛，并依山開(kāi)鑿佛像，現(xiàn)存主要龕窟42個(gè)，全部造像計(jì)1700余尊，集中鐫刻在二佛寺下殿的北。西、南三面巖石之上，屬典型的佛教撣宗造像。北巖主龕說(shuō)法圖為全部造像的核心部分，主像釋迦牟尼佛神態(tài)慈祥，衣紋流暢，通高12.50米，不僅為全寺造像之冠，而且也是四川有名的大佛之一，據(jù)寺內(nèi)明代正德十三年《重建輕峰禪寺記》碑記載："全蜀大佛有三，而宕渠深灘鎮(zhèn)日鷲峰蓋其二佛也"，說(shuō)明該佛為當(dāng)時(shí)蜀中第二大佛二佛寺也因此得名。
其它龕窟均以此為中心，將迦葉、十地菩薩、六位排宗祖師和眾多的羅漢樣僧融為一體，巧妙地諦造了一個(gè)規(guī)模龐大、氣勢(shì)恢宏的禪宗道場(chǎng)。至于信守中國(guó)禪宗"正法"傳付雕造的釋尊與六祖、女性化的達(dá)摩和反映現(xiàn)實(shí)人生的羅漢群雕等，則是佛教藝術(shù)進(jìn)一步中國(guó)化深入下層社會(huì)的具體表現(xiàn)，不僅在內(nèi)容上反映了撣宗的大部分歷史進(jìn)程和禪宗旨圭，而且在藝術(shù)上也堪稱(chēng)一絕，不愧為巴蜀來(lái)代石刻的一顆藝術(shù)明珠。全國(guó)政協(xié)委員、敦煌研究院院長(zhǎng)、著名石刻專(zhuān)家殷文杰先生考察沫灘石刻后說(shuō)："深灘摩崖造像是全國(guó)少有的禪宗聚點(diǎn)"。他對(duì)淶灘保存有這樣精美的石刻而贊賞不已，并親自為其題詞："深灘摩崖造像，宋代石刻藝術(shù)的精華"、"深灘羅漢造像石刻藝術(shù)的瑰寶"。
二佛寺的附屬文物也十分豐富，主要有明代石牌坊、清代會(huì)利塔林、戲樓、明清墓群和古甕城等，其中，古甕城為川東地區(qū)唯一保存完好的古代防御設(shè)施，四面開(kāi)設(shè)城門(mén)，其上筑連檐通脊的房席，內(nèi)外兩層圍會(huì)，形似石甕，大有"甕中捉鱉"之意，是典型的軍事防御型城堡;城內(nèi)有尺度宜人的青石板街巷，配合兩側(cè)天并式民宅院落，古樸典雅。以淶灘摩崖造像為中心的文物群體，其意義已經(jīng)超出了單一文物，因而具有更高的文物價(jià)值和藝術(shù)觀賞價(jià)值。
二佛寺水陸交通直達(dá)，通訊暢通，環(huán)境優(yōu)美，吃住行游購(gòu)方便。是旅游的好地方，每年農(nóng)歷2月19日、6月19日、9月19日三次廟會(huì)更是聲勢(shì)浩大，熱鬧非凡，游客絡(luò)繹不絕。
實(shí)用重慶導(dǎo)游詞 篇2
湖廣會(huì)館是一處始建于清乾隆年間的會(huì)館群體，省級(jí)文物保護(hù)單位。它包括了廣東公所(亦稱(chēng)南華宮)、湖廣會(huì)館(亦稱(chēng)禹王廟)和齊安公所以及江西會(huì)館的部分遺址，位于重慶市渝中區(qū)東水門(mén)長(zhǎng)江邊，是我國(guó)長(zhǎng)江以南城市主城區(qū)中規(guī)模最大的古建筑會(huì)館群，具有較高的建筑價(jià)值、文化價(jià)值、歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。
歷史上重慶明清時(shí)期的商業(yè)繁盛，吸引了外地大量商人進(jìn)入重慶市場(chǎng)，尤其是兩廣、兩湖和山西、陜西、福建、江西、云貴等省的商人。各商幫自乾隆時(shí)期就陸續(xù)在城里設(shè)立會(huì)館。昔日重慶城著名的“八省會(huì)館”，都具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，它們是湖廣會(huì)館(又名禹王宮，在東水門(mén)內(nèi))，江西會(huì)館(又名萬(wàn)壽宮，在東水門(mén)內(nèi))，廣東會(huì)館(又名南華宮，也在東水門(mén)內(nèi))，陜西會(huì)館(又名三元廟，在朝天門(mén)內(nèi))，福建會(huì)館(又名天后宮，在陜西街)，云貴會(huì)館(在繡壁街)，山西會(huì)館(在人和灣)，同慶公所等。當(dāng)年的八省會(huì)館中，建筑最宏偉氣派的要數(shù)財(cái)力雄厚的湖廣會(huì)館和江西會(huì)館。這兩大會(huì)館和相毗鄰的廣東公所都在商業(yè)集中繁華的下半城的東水門(mén)內(nèi)，形成龐大的建筑群，也就是今天我們所統(tǒng)稱(chēng)的湖廣會(huì)館建筑群。
解放后各會(huì)館改為了居民居住住房和單位倉(cāng)庫(kù)，昔日重慶的八省會(huì)館早已成為歷史遺跡，大都不復(fù)存在,而令我們所能見(jiàn)到重慶會(huì)館遺跡，只有目前還基本保留完好的湖廣會(huì)館群(禹王廟、齊安公所、廣東公所及江西會(huì)館部分遺址)。因年代久遠(yuǎn)和歷史原因，湖廣會(huì)館建筑群現(xiàn)已破爛不堪，大量精美雕刻、雄偉殿堂散落和淹沒(méi)在已改作居住住房和單位倉(cāng)庫(kù)中，在東正街4號(hào)商業(yè)儲(chǔ)運(yùn)公司倉(cāng)庫(kù)院內(nèi)，還殘存著的大殿和戲樓的部分建筑。狀元橋洪學(xué)巷9號(hào)重慶新光包裝廠(chǎng)占用的廣東會(huì)館的廂房和戲樓上的木質(zhì)雕刻，雖年久損磨，也依稀可見(jiàn)雕梁畫(huà)柱精工技巧和金粉的光輝。
重慶市、區(qū)兩級(jí)政府對(duì)湖廣會(huì)館的保護(hù)和開(kāi)發(fā)非常重視，將其列為市文物保護(hù)單位，決定進(jìn)行修復(fù)建設(shè)。確定從提升重慶歷史文化名城品牌、保護(hù)古文物建筑和改善人民群眾生活環(huán)境的角度，把湖廣會(huì)館修復(fù)建設(shè)成為一個(gè)集歷史、文化、人文價(jià)值為一體的新旅游觀光點(diǎn)。工程已于20xx年12月28日動(dòng)工，計(jì)劃20xx年6月完工，10月對(duì)外開(kāi)放，迎接同期在渝召開(kāi)的亞太城市市長(zhǎng)峰會(huì)。
重慶湖廣會(huì)館現(xiàn)已被國(guó)家三建委納入《長(zhǎng)江三峽區(qū)域旅游發(fā)展規(guī)劃》優(yōu)先啟動(dòng)的重要旅游項(xiàng)目名單，成為開(kāi)發(fā)建設(shè)的新十大特色旅游精品。我們相信在不久的將來(lái)重慶湖廣會(huì)館將成為長(zhǎng)江三峽黃金旅游線(xiàn)上重要的歷史文化旅游景點(diǎn)。
實(shí)用重慶導(dǎo)游詞 篇3
各位團(tuán)友：
山水是我們心靈的歸宿，每一片葉、每一棵樹(shù)、每一朵云彩、每一縷陽(yáng)光都可能會(huì)讓大家演繹一份心情故事。朋友們拋卻心中的承載，共同分享四面山帶給我們心情的釋放。首先我給各位介紹一下四面山概況。
四面山是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，是以山、水、林、瀑為一體的天然園林。它以森林為基調(diào)，以瀑布為特色，以丹霞地貌、溪流、湖泊等自然景觀為主要內(nèi)容，集山景、水景、林景和動(dòng)植物景觀于一身，秀山、懸瀑、峭巖、幽林各領(lǐng)風(fēng)騷。以高距152米的全國(guó)第一高瀑——望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布為代表的“四面山飛瀑群”已成為重慶新巴渝十二景之一。它處在距重慶主城西南135公里處，幅員面積213、37平方公里，屬云貴高原大婁山北翼余脈，東西兩面分別與綦江縣和四川省合江縣相鄰，南面與貴州省習(xí)水縣接壤，為重慶市與貴州省之間的界山。四面山屬于亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，年平均氣溫13、7攝氏度，降雨量1522、3毫米。成因上屬侵蝕剝蝕向斜倒置山地。山體由產(chǎn)狀近于水平的白堊系夾關(guān)組磚紅色砂巖夾薄層頁(yè)巖組成，故可稱(chēng)為丹霞地貌。山體大致呈東北--西南走向，長(zhǎng)17千米，寬12千米，面積約300平方千米。一般山峰海拔1000米--1700米，最高峰蜈蚣嶺海拔1709、4米，最低處海拔900米，平均海拔1300米。地勢(shì)南高北低，呈三級(jí)臺(tái)階下降，河谷深切，重力地貌發(fā)育，多裂點(diǎn)，嶂谷、崩塌現(xiàn)象。森林覆蓋率達(dá)95%。由于地質(zhì)運(yùn)動(dòng)和水流侵蝕，區(qū)域內(nèi)地形山高谷深而又縱橫交錯(cuò)，溝長(zhǎng)坡陡，懸殊的地形高差，使河流比降高，形成了眾多瀑布，構(gòu)成了特有的自然景觀。
四面山的山，峻美而有靈性，圓錐形的山峰峰峰相連，山山相靠，如竹筍拔地而起，綿亙百里，故因此得名。
四面山的林，雖沒(méi)有大興安嶺那樣連綿千里，但卻是地球同緯度地區(qū)僅存的亞熱帶闊葉林區(qū)，水土和植被都保存完好，是天然的動(dòng)植物寶庫(kù)，擁有植物種類(lèi)1500多種，珍稀植物有中華雙扇蕨、桫欏、鵝掌揪、銀杏、香果樹(shù)、紅豆杉等20余種，其中中華雙扇蕨屬史前植物，與恐龍同代，在地球上瀕于絕跡。桫欏是地球上唯一幸存的木本樹(shù)蕨之一，是最古老的“活化石，被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物。四面山有動(dòng)物80多種，其中一、二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物有云豹、毛冠鹿、獼猴、大靈貓、彈琴蛙、金雞等23種，因此四面山有“動(dòng)物基因?qū)殠?kù)之稱(chēng)。
四面山的瀑布，千山萬(wàn)壑四面飛瀑交相呼應(yīng)。置身四面山，飛瀑四面來(lái)。瀑布眾多靈性不一，形態(tài)各異。據(jù)查，四面山有上百掛飛瀑，100米以上高度的有5掛，80米以上高度的有8掛，30米以上高度的有23掛，因此，四面山也以“瀑布之鄉(xiāng)的美譽(yù)名揚(yáng)天下。
四面山的湖泊，雖沒(méi)有洞庭湖的浩瀚和千島的曲折，卻有處女湖的幽嫻與寧?kù)o。湖水清明如鏡，綠影婆紗，倒影如畫(huà)。近萬(wàn)米長(zhǎng)的洪海湖，扭曲著水蛇般的腰身，靜臥在青山峻嶺之間，被多才子雅士所鐘愛(ài)。龍?zhí)逗�、林都湖、珍珠湖�?個(gè)湖泊，撒動(dòng)著珍珠般的銀光，如深山莽林中的8顆璀璨明珠，四面山因此被稱(chēng)為巴渝的九寨溝。
朋友們!說(shuō)完了四面山的山、林、瀑、湖外，接下來(lái)再說(shuō)說(shuō)四面山的霧。霧起處，四面山就像籠罩著一條條潔白飄逸的哈達(dá)。朋友們，如果在1700米高的蜈蚣嶺上觀云海，茫茫白霧在陽(yáng)光下折射出七彩光環(huán)，天光云影，會(huì)引發(fā)出你的滿(mǎn)腔情懷。云斂霧收，現(xiàn)出層巒疊嶂，青山翠濤，令人陶醉。
這些各具特色的山、林、瀑、湖、霧渾然天成，野趣迷人。不同的季節(jié)，幻化出不同的神韻。現(xiàn)已開(kāi)發(fā)出一林二河三灘四坪五嶺六溝七湖八洞九峰十巖、二十八掛瀑布、一百二十八個(gè)景點(diǎn)。春天，百花怒放、千鳥(niǎo)競(jìng)鳴，是回歸大自然的理想去處;夏天，山靜水幽，四面蔥蘢，是休閑、避暑的港灣;秋天，層林盡染，山水如畫(huà)，是養(yǎng)精蓄銳的療養(yǎng)勝地;冬天，銀妝素裹，天地合一，是領(lǐng)略南國(guó)“北國(guó)風(fēng)光”的天然場(chǎng)所。四面山為長(zhǎng)期生活在“水泥森林”空間的市民提供了一個(gè)回歸自然、返樸歸真的良好生態(tài)自然環(huán)境。
四面山的人文景觀也很有特色，最令人叫絕的是建于北宋建隆年間的集儒、釋、道三教合一的朝源觀兩座山門(mén)上的兩副楹聯(lián)，千百年來(lái)難倒無(wú)數(shù)文人墨客和宗教界人士，至今無(wú)人破解，老將軍魏傳統(tǒng)見(jiàn)了此聯(lián)后，僅留下了“長(zhǎng)乘勝跡聯(lián)何解，留得通家過(guò)此關(guān)”的耐人尋味的詩(shī)句。另一處人文勝景是長(zhǎng)163米，高9米的灰千巖摩崖壁畫(huà)，它有著5000年歷史，造型獨(dú)特、形態(tài)各異的飛禽走獸栩栩如生，給人一種震撼的古老力量，是凝聚著原始巴人勞動(dòng)、生活、文化和智慧的結(jié)晶。它填補(bǔ)了川渝摩崖壁畫(huà)的空白。
頭道河
頭道河景區(qū)面積為35.47平方公里，由龍?zhí)逗�、臥龍溝花果山花巖棧道峽谷等主要景點(diǎn)構(gòu)成，具有幽壯奇險(xiǎn)的特點(diǎn).整個(gè)游程需要10個(gè)小時(shí).現(xiàn)在我們看到的這條小溪河叫頭道河，也是四面山的第一條溪河.河中有一只巨蛙蹲臥溪中，它體大過(guò)象，腹脹如鼓，挺胸抬頭，圓目大睜，身著紅裝，儀態(tài)威嚴(yán).人們都說(shuō)它是締造四面山的神仙們封的四面山守護(hù)神.
龍?zhí)逗?/p>
著碧波蕩漾的湖就是龍?zhí)逗?它是天然形成的一個(gè)高山湖泊，長(zhǎng)2600多米，寬60～100米，深約20米.據(jù)地方志記載，丙寅年(1927)5月17日夜半，半邊月亮剛從東山升起，山澗輪廓隱約可見(jiàn)，山上異常悶熱，人們想開(kāi)門(mén)換換氣.但是，門(mén)卻打不開(kāi)."嘩_"，突然一聲巨響，頓時(shí)天昏地暗，人們站立不穩(wěn).這是一次罕見(jiàn)的山體大滑坡，巨量的山石泥土被推到山下，地殼順山走向斷裂，縱橫約700米，垂直下降100余米，滑動(dòng)40余米，泥土添平深谷，壘起高壩，無(wú)數(shù)小溪被堵塞，匯聚而成了如今的這個(gè)湖泊.當(dāng)初在這里的廟宇沉入水底，成了神奇的水下龍宮.后來(lái)有人把這件事實(shí)說(shuō)"神"了，據(jù)親歷著說(shuō)：過(guò)去在頭道河北岸，有一個(gè)廟宇，不知是誰(shuí)，在墻上用木炭畫(huà)了一條龍，龍身飛騰，遠(yuǎn)觀近瞧，活靈活現(xiàn).1927年5月17日那天，一個(gè)在溪邊放牧的牧童在龍身上撒了一泡尿，龍受辱發(fā)怒，，于是雷雨大作，泥石懼下，堵住了小溪，形成大家現(xiàn)在看到的這個(gè)湖泊，原溪邊的廟宇也遭災(zāi)受淹.于是在四面山留傳開(kāi)了一句話(huà);"這才是真真的水淹龍王廟，自家人不認(rèn)自家人."大家抬頭看，碧水悠悠的龍?zhí)逗卸挝靼�，在峭壁六綠蔭間，有一巨石，高約10米，寬約8米，如同一個(gè)天然猴頭俯視龍?zhí)�，尖嘴猴腮，活靈活現(xiàn)，就像孫大圣再世.據(jù)說(shuō)，孫悟空師徒去西天取經(jīng)路經(jīng)四面山時(shí)，被奇峰美景和滿(mǎn)山野果吸引，便將猴身隱于山中，露出猴頭觀賞湖光山色，品嘗美味佳肴，人稱(chēng)"猴王探海".大家再順著我手指的方向看那龍?zhí)逗倍挝鞅�，兩巖疊立百丈，中間被一峰阻隔，宛如一對(duì)戀人，咫尺天涯，對(duì)目相思，人稱(chēng)"相思巖".從這峽谷處我們上岸，就到了臥龍溝.