重慶的導(dǎo)游詞（精選26篇）
重慶的導(dǎo)游詞 篇1
武陵山大裂谷位于重慶市涪陵區(qū)城東南約45公里的武陵山鄉(xiāng)境內(nèi)，系國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。景區(qū)以地球上最古老的“傷痕”—?jiǎng)×业貧み\(yùn)動(dòng)所致絕壁裂縫稱奇，有著“中國(guó)第一動(dòng)感峽谷”美譽(yù)。景區(qū)1380米天然落差，10公里喀斯特地貌原生態(tài)裂谷，景區(qū)森林覆蓋率達(dá)95%以上，夏季氣溫平均氣溫低至22攝氏度，負(fù)氧離子含量每立方厘米高達(dá)10萬(wàn)個(gè)以上。
景區(qū)森林覆蓋率高達(dá)95%，生態(tài)環(huán)境極佳，自然條件得天獨(dú)厚，具有極佳的峽谷景觀、山林景觀、田園景觀。 總規(guī)劃面積為29.96平方公里，主要以峽谷、田園、地縫、絕壁等資源為依托，以“云中漫步、叢林探險(xiǎn)、地底探奇、徜徉田園”等主題產(chǎn)品為特色，集峽谷觀光、主題游樂(lè)、生態(tài)養(yǎng)生、商務(wù)會(huì)議等功能于一體的動(dòng)感主題峽谷。
景區(qū)核心區(qū)為一條長(zhǎng)約10公里的喀斯特地貌原生態(tài)裂谷。整個(gè)裂谷雄闊壯美、氣勢(shì)磅礴，兩岸層巒疊嶂、峭壁如削，瀑布直掛絕嶺、飛瀉而下，河谷迂回婉轉(zhuǎn)、幽深迷離，谷底奇石疊壘、溪流淙淙。景區(qū)集山、峽、林、泉、瀑、崖、洞、潭、溪、坑、縫于一體，特別是其狀如薄刀、連綿上千米的絕壁石峰國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，一段長(zhǎng)約1500米的裂谷地縫冠絕天下。
景區(qū)空氣質(zhì)量極其優(yōu)良，負(fù)氧離子含量每立方厘米高達(dá)10萬(wàn)個(gè)以上，被游客譽(yù)為“天然氧吧”，夏季氣溫比涪陵城區(qū)低6—8攝氏度，清涼宜人，是避暑納涼的絕佳勝地。
重慶的導(dǎo)游詞 篇2
各位游客：
你們好！
有“渝東明珠”之稱的云陽(yáng)縣位于三峽庫(kù)區(qū)腹心地帶，是庫(kù)區(qū)最大的移民淹沒(méi)搬遷縣。境內(nèi)資源豐富，物產(chǎn)豐饒，人文薈萃，山水雋秀，巴蜀勝景張飛廟座落在長(zhǎng)江南岸，與縣城隔江相望。
改革開(kāi)放以來(lái)，云陽(yáng)縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展迅速，基礎(chǔ)設(shè)施和投資環(huán)境顯著改善。隨著三峽工程的興建，長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶的開(kāi)發(fā)和中央關(guān)于加快中西部地區(qū)發(fā)展的'戰(zhàn)略決策，給云陽(yáng)帶來(lái)了千載難逢的歷史性發(fā)展機(jī)遇。我們始終堅(jiān)持以“三個(gè)有利于”為標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)借鑒外地的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以更加靈活務(wù)實(shí)的態(tài)度，制定了一系列招商引資優(yōu)惠政策和規(guī)范政務(wù)管理的保障措施，力求手續(xù)簡(jiǎn)便、竭誠(chéng)招商、惠利于人、程序簡(jiǎn)化、辦事公開(kāi)、特事特辦。我們熱忱歡迎海內(nèi)外朋友把選擇的目光投注在云陽(yáng)，把發(fā)展的事業(yè)定位在云陽(yáng)，達(dá)到“你發(fā)財(cái)、我發(fā)展、共繁榮”的目的。
古人云：難得者時(shí)，易失者機(jī)，愿君思之、圖之。朋友，歡迎您到渝東明珠云陽(yáng)旅游觀光、投資經(jīng)商。巨大的移民投資、繁榮的城鄉(xiāng)市場(chǎng)、多彩的民族風(fēng)情、優(yōu)美的旅游風(fēng)景、優(yōu)惠的招商政策，將使你在盡情領(lǐng)略山城風(fēng)光的同時(shí)，把握無(wú)限商機(jī)，占盡天時(shí)、地利、人和的投資環(huán)境，將會(huì)給您帶來(lái)豐厚的回報(bào)。勤勞的124萬(wàn)云陽(yáng)人民愿與每一位投資者攜手并肩共創(chuàng)輝煌。
重慶的導(dǎo)游詞 篇3
各位朋友們：
大家好!大家辛苦了!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表我們朝陽(yáng)旅行社歡迎各位朋友來(lái)本地來(lái)觀光旅游。我姓吳，是朝陽(yáng)旅行社的一名導(dǎo)游，大家叫我“吳導(dǎo)”好了。這位是我們的司機(jī)王師傅。在我市旅游期間就由王師傅和我為大家提供服務(wù)，我們十分榮幸!大家在此旅游，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給王師傅，因?yàn)樗能嚰紜故�，�?0_年的駕齡，從未出過(guò)任何事故;另一顆是“開(kāi)心”，就交給吳導(dǎo)我好了。旅游期間，請(qǐng)大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志，以免跟錯(cuò)隊(duì)伍。請(qǐng)大家記清集中和游覽時(shí)間，以免因一人遲到而影響大家的活動(dòng)。大家有什么問(wèn)題和要求請(qǐng)盡量提出來(lái)，我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開(kāi)心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!
漸膨脹，野心勃勃，自個(gè)兒想當(dāng)皇帝了。他騎馬來(lái)到瞿塘峽口，見(jiàn)地勢(shì)險(xiǎn)要，難攻易守，便擴(kuò)修城壘，屯兵嚴(yán)防。后來(lái)公孫述聽(tīng)說(shuō)城中有口白鶴井，井中常冒出一股白色的霧氣，其形狀宛如一條龍，直沖九宵。公孫述故弄玄虛，說(shuō)這是“白龍出井”
20_年自稱白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孫述與劉秀爭(zhēng)天下，被劉秀所滅，白帝城亦在戰(zhàn)火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間，各地戰(zhàn)亂頻繁，而白帝城一帶卻比較安寧，當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o(jì)念公孫述，特地在白帝城興建“白帝廟”，塑像供祀.
劉備托孤時(shí)用意很深，雖然僅僅幾句“我兒可輔則輔，若不可輔君當(dāng)自立為王。”但是劉備又請(qǐng)諸葛亮坐在旁邊，叫劉永、劉理到面前吩咐：“你們要記住，我死了以后，你們弟兄三個(gè)，都要把丞相當(dāng)作自己父親一樣，不能怠慢�！闭f(shuō)完，叫兩個(gè)兒子拜在諸葛亮跟前，接著又對(duì)眾將官說(shuō)：“我已把國(guó)家大事托拜給丞相，
要我兒子待他像父親一樣，諸位也不可怠�！庇靡鈽O其深刻，當(dāng)時(shí)劉備清楚，舉國(guó)上下，除了劉備就是對(duì)諸葛亮最敬重了，若劉禪真的是個(gè)昏庸無(wú)能的人，那么，諸葛亮勢(shì)必會(huì)取代劉禪，奪走他的天下，可以說(shuō)劉備并不信任諸葛亮。這個(gè)其實(shí)在劉備入川的時(shí)候就能發(fā)現(xiàn)，劉備入川時(shí)帶的是龐統(tǒng)，而把諸葛亮安置在老家里，就是為了限制諸葛亮，避免其功勞太大而居功自傲。諸葛亮在加入劉備軍團(tuán)的初
劉備伐吳失敗后，他馬上想到的是現(xiàn)在國(guó)力衰敗，勢(shì)必會(huì)有人乘虛而入，奪取王
他篡位。而后來(lái)的事實(shí)其實(shí)也證明了這個(gè)擔(dān)心，在劉禪即位后，諸葛亮任丞相，又讓劉禪尊稱為父，國(guó)家里的大事小情全部由他自己處理，幾乎不會(huì)過(guò)問(wèn)劉禪。
劉備的擔(dān)心不是沒(méi)有道理的，咱們姑且不論劉禪是否昏庸，但就諸葛亮的行為來(lái)看，確實(shí)是把自己凌駕在了劉禪之上。
登基，兩人的年紀(jì)大體相仿。但孫策死的時(shí)候，正值各路軍閥混戰(zhàn)、孫策勢(shì)力東征西討乘機(jī)擴(kuò)張之時(shí)，其勢(shì)力并未得到鞏固，顯然比不得早已扎穩(wěn)根基的蜀漢政權(quán)，所以張昭受孫策臨終囑托后，其“上表漢室，下移屬城，中外將校，各令奉
等一系列的舉動(dòng)，比之劉備托孤后諸葛亮的作用，要重要的多。而論地位，張昭之于東吳不遜于諸葛之于蜀漢，再論發(fā)生年代也是孫、張?jiān)谇�，后世人等�?dú)推昭烈、孔明而漏桓王、子布，顯然并非是記性不好忘記了此事，這掠人之美的舉動(dòng)，其用意只怕就是要讓孔明專美于前。因此認(rèn)真說(shuō)起來(lái)，此事并無(wú)什么值得大肆褒揚(yáng)的地方，真要說(shuō)也應(yīng)該先說(shuō)孫策和張昭才對(duì)。另外劉備在白帝托孤之時(shí)，并非只找了一個(gè)諸葛亮，還有一個(gè)李嚴(yán)在側(cè)。劉備能把遠(yuǎn)在成都的諸葛亮召來(lái)托孤，說(shuō)明他有足夠的時(shí)間來(lái)考慮和處理這個(gè)問(wèn)題，因此托孤于諸葛亮、李嚴(yán)二人，并非是僅僅因?yàn)槔顕?yán)在身邊方便之故，而是應(yīng)該有其很成熟的考慮的，甚至可以說(shuō)是煞費(fèi)苦心的。
重慶的導(dǎo)游詞 篇4
各位游客：
你們好！
長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)的大街與小巷，有著截然不同的美。
大街上，人群熙熙攘攘，人頭攢動(dòng)。五顏六色的燈火與每家商店里透出的燈光，把大街照得明晃晃，如同白晝。那每一家商店里都擠滿了人，架子上擺滿了琳瑯滿目的商品�？茨亲隈R車的人們，個(gè)個(gè)都容光煥發(fā)神采奕奕!咦，那天上亮亮的、閃閃的是什么?星星嗎?不，不是的，那是一盞盞孔明燈，它們載著人們的夢(mèng)想，飄向遠(yuǎn)方······
大街是喧鬧的，而小巷卻是萬(wàn)籟無(wú)聲。小巷沒(méi)有大街的熱鬧，沒(méi)有那么的五彩繽紛的燈光，只有那月光灑滿的小巷。那小橋流水，轉(zhuǎn)動(dòng)的水車，顯得格外的美麗動(dòng)人。那清澈見(jiàn)底的小河里，時(shí)不時(shí)有魚(yú)兒在跳躍，魚(yú)兒們?cè)谶@里生活得自由自在。一陣風(fēng)吹來(lái)，河面上波光粼粼，泛起一陣陣波浪。樹(shù)葉被風(fēng)吹得沙沙作響，給寂靜的小巷增添了一絲歡樂(lè)�？茨寝D(zhuǎn)動(dòng)的水車，流水嘩嘩，奏出一首優(yōu)美的曲子，而在月光下的水車，更顯得楚楚動(dòng)人。走在安靜的'小巷里，靜靜的聆聽(tīng)著那悅耳的聲音;漫步小巷，悠閑的聞著那舒適的味道;在小巷里散著步，看著那美麗的一切······
重慶的導(dǎo)游詞 篇5
岳麓山故跡很多，山一腳下有岳麓書(shū)院，建于公元九七六年，迄今已有一千余年歷史。南宋的理學(xué)家朱熹在此講過(guò)學(xué)。清風(fēng)峽是岳麓書(shū)院后面一條幽靜美麗的峽谷。一線清泉。西池碧水，萬(wàn)木清秀，美不勝收。有名的愛(ài)晚亭就在這清風(fēng)峽中，此亭原名愛(ài)楓亭。四周楓樹(shù)漫山,風(fēng)景絕佳。清代著名詩(shī)人袁枚來(lái)此游賞。依唐人杜牧詩(shī)中“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的詩(shī)句，將亭名改為愛(ài)晚亭。
岳麓書(shū)院是我國(guó)古代四大書(shū)院之一，其前身可追溯到唐末五代(約958年)智睿等二僧辦學(xué)。北宋開(kāi)寶九年(976)，潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎(chǔ)上，正式創(chuàng)立岳麓書(shū)院。嗣后，歷經(jīng)宋、元、明、清各代，至清末光緒二十九年(1903)改為湖南高等學(xué)堂，爾后相繼改為湖南高等師范學(xué)校、湖南工業(yè)專門(mén)學(xué)校，1926年正式定名為湖南大學(xué)至今，歷經(jīng)千年，弦歌不絕，故世稱“千年學(xué)府”。
岳麓書(shū)院自創(chuàng)立伊始，即以其辦學(xué)和傳播學(xué)術(shù)文化而聞名于世。北宋真宗皇帝召見(jiàn)山長(zhǎng)周式，頒書(shū)賜額，書(shū)院之名始聞?dòng)谔煜拢小盀t湘洙泗”之譽(yù)。南宋張式主教，朱熹兩度講學(xué)。明代中后期，明世宗御賜“敬一箴”，王陽(yáng)明心學(xué)和東林學(xué)派在此傳播和交流，明清著名的愛(ài)國(guó)主義思想家王夫之在此求學(xué)，清代，康熙和乾隆分別御賜“學(xué)達(dá)性天”和“道南正脈”額。
岳麓書(shū)院占地面積21000平方米，現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物，主體建筑有頭門(mén)、二門(mén)、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書(shū)樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，分為講學(xué)、藏書(shū)、供祀三大部分，各部分互相連接，合為整體，完整地展現(xiàn)了中國(guó)古代建筑氣勢(shì)恢宏的壯闊景象。
除建筑文物外，岳麓書(shū)院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書(shū)“岳麓書(shū)院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽(yáng)正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書(shū)院學(xué)規(guī)碑”等等。
重慶的導(dǎo)游詞 篇6
各位游客：
你們好！
武隆旅游簡(jiǎn)介：中國(guó)，重慶武隆，位于重慶東南，距重慶主城區(qū)170公里。地處中國(guó)著名山脈——大婁山與武陵山的交錯(cuò)地帶，長(zhǎng)江中游最大支流——烏江橫貫縣境，發(fā)育形成了中國(guó)獨(dú)有而豐富的溶洞、天坑、地縫、峽谷、峰叢等地質(zhì)奇觀，擁有國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝景區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)等國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)，07年更是成為世界自然遺產(chǎn),也是重慶唯一的世界自然遺產(chǎn).是長(zhǎng)江三峽庫(kù)區(qū)集雄、奇、險(xiǎn)、峻、秀、幽、絕等特色于一身的旅游勝地
烏江畫(huà)廊：到武隆，途經(jīng)素有“千里畫(huà)廊”之稱的烏江。其景色有峽門(mén)之磅礴，山峰之崔巍，絕壁之險(xiǎn)秀，江水之奔流不息。行車蕩舟其間，可飽覽遠(yuǎn)山神秘，近山偉奇的絕美風(fēng)光。
天坑三硚：地球遺產(chǎn)，世界奇觀——天坑三硚，中國(guó)國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)，國(guó)家地質(zhì)公園，自然遺產(chǎn),20__年張藝謀大片《滿城盡帶黃金甲》唯一外景地。億萬(wàn)年地質(zhì)裂變?cè)炀统鲞@里“中國(guó)唯一，世界獨(dú)有”的三橋(天龍橋、青龍橋、黑龍橋)夾兩坑(天龍?zhí)炜�、神鷹天�?奇特景觀——山是一座橋，橋是一座山，橋坑相連，橋洞相生，形成世界最大的天生橋群和世界第二大天坑群。
芙蓉洞：地下最美的風(fēng)景，天下第一洞——芙蓉洞，國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家地質(zhì)公園，中國(guó)唯一洞穴類“世界自然遺產(chǎn)”地，中國(guó)地理權(quán)威雜志《中國(guó)國(guó)家地理》評(píng)選中國(guó)最美的`洞穴，“一座斑斕輝煌的地下藝術(shù)宮殿”。在20__米長(zhǎng)的游覽洞體中，生長(zhǎng)發(fā)育著70余種巖溶洞穴沉積物，與美國(guó)的“猛犸洞”，法國(guó)的“克拉姆斯洞”并稱世界三大洞穴。其中，珊瑚瑤池、生命之源、石花之王、巨幕飛瀑、犬牙晶花五絕被稱為洞之瑰寶。
芙蓉江：清新世外，濮人故里——芙蓉江，中國(guó)國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家地質(zhì)公園，大型的喀斯特峽谷水上原始森林生態(tài)旅游勝地。35公里一江翠水，典型而雄壯的“V”字型峽谷風(fēng)光，山頂成林的峰叢，茂密的水上原始植被，形態(tài)各異的飛泉流瀑，成群的珍稀動(dòng)物黑葉猴形成景區(qū)美麗而獨(dú)特的景致。
武隆地縫：地心之旅——武隆地縫，一座典型的巖溶地縫地質(zhì)奇觀，景區(qū)游覽道長(zhǎng)2公里，全棧道設(shè)計(jì)。身在其中，俯瞰深邃不見(jiàn)其底，老樹(shù)藤蘿盤(pán)繞，泉水流瀑掛壁;抬望眼兩岸刀壁聳屹，一線天光如月耳。
黃柏渡漂流：黃柏渡漂流屬典型的峽谷自助型漂流，全長(zhǎng)8公里，兩人或三人乘皮艇操槳穿引山谷，迎流斗浪，趣味橫生，其樂(lè)無(wú)窮。
土特名食：武隆名食主要以原生態(tài)水域，純天然山林中生長(zhǎng)的魚(yú)和羊?yàn)椴牧献龀傻慕隰~(yú)、烏江魚(yú)，羊肉湯鍋、烤全羊等美味;而土特產(chǎn)品均采用綠色原料，手工工藝加工而成的羊角豆腐干、羊角老醋、土坎晶絲苕粉、武隆牛肉干等。
重慶的導(dǎo)游詞 篇7
各位游客：
你們好！
瞿塘峽的名勝古跡，多而集中，游覽者稱便。峽口的上游有奉節(jié)古城、八陣圖、魚(yú)復(fù)塔。峽內(nèi)北岸山頂有文物珍藏甚多的白帝城，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀的古棧道，神秘莫測(cè)的風(fēng)箱峽;南岸有題刻滿壁的粉壁墻，富于傳說(shuō)的.孟良梯、倒吊和尚、盔甲洞，洞幽泉甘的鳳凰飲泉等。在風(fēng)箱峽下游不遠(yuǎn)處的南岸，有一座奇形異狀的山峰，突起江邊，人稱“犀牛望月”，惟妙惟肖。出瞿塘峽，峽口南岸的大溪文化遺址，是考古工作者最感興趣的地方。距白帝城僅幾公里的杜甫草堂遺址，更是詩(shī)人流連忘返之處。
瞿塘峽是長(zhǎng)江中最短的一個(gè)峽，長(zhǎng)約8公里。西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城，東至重慶市巫山縣的大溪。瞿塘峽以雄偉險(xiǎn)峻而稱譽(yù)于世。其“雄”首先是山勢(shì)之雄。游人進(jìn)入峽中，但見(jiàn)兩岸險(xiǎn)峰上懸下削，如斧削刀劈而成。山似拔地，峰若刺天去。峽中主要山峰，有的高達(dá)1500米。瞿塘峽中河道狹窄，河寬不過(guò)百余米，最窄處僅幾十米，這使兩岸峭壁相逼甚近，更增幾份雄氣。中峽之西端的夔門(mén)尤為雄奇。它兩岸若門(mén)，呈欲合未合之狀，堪稱天下雄關(guān)。
重慶的導(dǎo)游詞 篇8
各位游客：
你們好！
釣魚(yú)城古戰(zhàn)場(chǎng)遺址位于合川市城東5公里嘉陵江畔，占地2.5平方公里。
關(guān)于釣魚(yú)城有一段傳奇的歷史：元1259年7月，蒙古軍隊(duì)分兵三路伐宋，大汗蒙哥在釣魚(yú)城軍民的頑強(qiáng)抗擊下，被炮火擊成重傷，后病逝于北溫泉溫泉寺。蒙哥死后，蒙軍內(nèi)部發(fā)生爭(zhēng)奪王位的戰(zhàn)爭(zhēng)，削弱了進(jìn)攻南宋和向歐洲擴(kuò)張的力量，延續(xù)了南宋的統(tǒng)治，改變了世界的'格局，因此釣魚(yú)城被中外歷史學(xué)家譽(yù)為“上帝折鞭之處”。
釣魚(yú)城古戰(zhàn)場(chǎng)遺址至今保存完好。主要景觀有城門(mén)、城墻、皇宮、武道衙門(mén)、步軍營(yíng)、水軍碼頭等遺址，有釣魚(yú)臺(tái)、護(hù)國(guó)寺、懸佛寺、千佛石窟、皇洞、天泉洞、飛檐洞等名勝古跡，還有元、明、清三代遺留的大量詩(shī)賦辭章、浮雕碑刻。1982年，釣魚(yú)城被列為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
重慶的導(dǎo)游詞 篇9
各位游客：
你們好！
天龍橋是三座橋中最形象的，也是天生三橋中跨度最大的一座橋。它橋高235米，橋厚150米，橋?qū)?47米，平均拱高96米，平均跨度34米。其中在橋高、橋厚、橋?qū)捜齻�(gè)方面，居世界天生橋的第二位，屈居于青龍橋、黑龍橋之下。相傳三橋?yàn)閻糊埶�，天長(zhǎng)日久和兩岸的山峰溶為了一體。
天龍橋是三座橋中唯一一座雙拱橋，由一個(gè)橋墩、兩個(gè)橋孔構(gòu)成。請(qǐng)大家抬頭看，天龍橋的橋洞洞壁四四方方，非常平整，宛如人造，這就是大自然的鬼斧神工，由流水沖蝕天然形成。天龍橋是三座石橋中最酷似人工橋梁的一座。橋體總高度達(dá)到了235米，其中橋厚150米，跨度達(dá)到了75米，平均拱高96米，無(wú)論從力學(xué)還是從建筑學(xué)上都非常的穩(wěn)固，完全對(duì)得起重慶“橋都”的.稱號(hào)。
天龍橋最奇特的地方，除了酷似人工橋之外，還有一個(gè)就是它的橋墩部分。在橋墩內(nèi)部有一個(gè)迷宮型的洞穴，據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩罩v那是土匪藏身的地方，后來(lái)他們?cè)诶锩婢毾踔圃旎鹚�，進(jìn)去的時(shí)候必須以繩索為記號(hào)，不然會(huì)迷失方向。主洞的長(zhǎng)度有400多米，在主洞的四周發(fā)育有大大小小的通道，形成了洞中有洞，洞洞相連的奇特洞穴。在20xx年10月份吸引了湖南衛(wèi)視勇往直前欄目來(lái)這里探險(xiǎn)呢！
重慶的導(dǎo)游詞 篇10
女士們先生們:
大家好！
黑谷景區(qū)全長(zhǎng)13公里，兩段為南北大門(mén)。山谷由森林、竹海、瀑布、洞穴和其他獨(dú)特的景觀組成。其中有6公里的電瓶車車程，6公里的.棧道和浮橋，1公里的觀光索道(也是步行)。全程大概3-5個(gè)小時(shí)。游客可以從南門(mén)進(jìn)入北門(mén)，更容易游玩。
走進(jìn)景區(qū)大門(mén)，是一個(gè)長(zhǎng)約1公里的下坡石階，沿途樹(shù)木茂密，溪水潺潺，還可以坐索道直接下到谷底。下到谷底是一條6公里長(zhǎng)的棧道，沿途有很多玩水的地方，水上有很多浮橋可以玩。在棧道的最后一段，有一個(gè)可以參加的漂流項(xiàng)目。50塊錢(qián)，全程2公里左右。
走完棧道，其實(shí)景區(qū)的本質(zhì)基本就過(guò)去了。剩下的6公里比較枯燥。如果不是身體強(qiáng)壯，建議直接坐電瓶車到北門(mén)出景區(qū)。北門(mén)外停車場(chǎng)有小巴回萬(wàn)盛市。
重慶的導(dǎo)游詞 篇11
各位游客：
你們好！
老君洞，原名古涂洞，位于嘉陵江匯入長(zhǎng)江處的長(zhǎng)江南岸黃桷椏鎮(zhèn)老君山上，海拔600米，山勢(shì)雄偉�，F(xiàn)為道教全真龍門(mén)派叢林道觀，重慶道教第一道場(chǎng)，是我國(guó)的重要道觀之一。這里環(huán)境幽靜，林木參天，濃蔭夾道。整個(gè)道觀依山造殿，鑿壁成像，自山門(mén)起沿峭崖、陡壁呈“玄”字而層層布置，盤(pán)旋而上，直達(dá)山頂，擁有“川東第一叢林”的'美譽(yù)。
很多蜂友到重慶拍攝,首到南山一棵樹(shù),或至鵝嶺公園,或南濱路,或朝天門(mén),其實(shí),老君洞位置比一棵樹(shù)更高,更正,是拍攝渝中全景的勝地,只是老君洞屬道觀,夜晚關(guān)門(mén),無(wú)緣拍攝夜景.
這里個(gè)人推薦條線路:洪崖洞---解放碑長(zhǎng)江索道(或步行東水門(mén)大橋)上新街(坐公交或自己爬黃桷古道)--老君洞---南山泉水一條街(餐飲)-最后--一棵樹(shù)拍攝夜景.
重慶的導(dǎo)游詞 篇12
葛洲壩水電站是中國(guó)長(zhǎng)江干流上的第一座大型水利樞紐，兼顧興利，防洪和通航功能。大壩位于湖北省宜昌市三峽出口南津關(guān)下游約3公里處。長(zhǎng)江出三峽峽谷后，水流由東急轉(zhuǎn)向南，江面由390米突然擴(kuò)寬到壩址處的2200米。由于泥沙沉積，在河面上形成葛洲壩、西壩兩島，把長(zhǎng)江分為大江、二江和三江。大江為長(zhǎng)江的主河道，二江和三江在枯水季節(jié)斷流。葛洲壩水利樞紐工程橫跨大江、葛洲壩、二江、西壩和三江。
葛洲壩水電站是三峽水利樞紐工程的反調(diào)節(jié)工程，位于三峽大壩下游38千米處，它的成功實(shí)踐，為長(zhǎng)江三峽水利樞紐工程建設(shè)進(jìn)行了實(shí)戰(zhàn)準(zhǔn)備。大壩頂全長(zhǎng)2606.5米，最大壩高53.8米，控制流域面積100萬(wàn)平方千米，總庫(kù)容量15.8億立方米。整個(gè)工程分兩期。一期工程包括二江的發(fā)電站、泄水閘和三江的二、三號(hào)船閘、沖沙閘及其他擋水建筑物。二江電站裝有7臺(tái)水輪發(fā)電機(jī)組，一、二號(hào)機(jī)組容量為17萬(wàn)千瓦，其余5臺(tái)機(jī)組容量為12.5萬(wàn)千瓦。工程于1970年12月30日開(kāi)工，1981年1月3日大江開(kāi)始截流。
6月21日三江船閘正式通航，7月31日二江電站一號(hào)機(jī)組并網(wǎng)發(fā)電。二期工程包括大江電站、一號(hào)船閘、大江沖沙閘和混凝土擋水壩等。電站設(shè)計(jì)裝機(jī)14臺(tái)，機(jī)組容量12.5萬(wàn)千瓦。1988年葛洲壩工程全部完成，水電站設(shè)計(jì)總裝機(jī)容量271.5萬(wàn)千瓦，平均年發(fā)電量141億千瓦時(shí)。
重慶的導(dǎo)游詞 篇13
各位，請(qǐng)順著我手指的方向抬頭仰視天空，有一幢好似巨劍直插蒼穹的最高建筑，它也是目前我國(guó)西部的第一高樓——重慶世界貿(mào)易中心大廈。
重慶世界貿(mào)易中心總高262米，共62層。規(guī)則筆挺的建筑外型，如同無(wú)限伸展的空中手臂，塑造出解放碑CBD中央商務(wù)區(qū)商務(wù)中心形象的標(biāo)高。樓頂設(shè)1400多平方米的直升機(jī)停機(jī)坪，十部超高速電梯，讓你一分鐘可直達(dá)頂部，還有四部觀光電梯輝煌亮麗，光彩映人。重慶輕軌穿樓而過(guò)，并設(shè)有地下車站。整幢大樓集商務(wù)、商業(yè)、休閑娛樂(lè)、健身、旅游觀光為一體，多功能業(yè)態(tài)組合，功能包含：大型車庫(kù)、大型超市、大型百貨、中餐廳、健身休閑中心、國(guó)際會(huì)議中心、國(guó)際會(huì)員俱樂(lè)部、鋼琴吧、西餐廳、商務(wù)茶樓，360度觀景臺(tái)，停機(jī)坪，演繹出現(xiàn)代商務(wù)國(guó)際潮流的風(fēng)范。大廈頂部為360度無(wú)遮擋觀景臺(tái)，挑高難16米，建筑面積1400余平方米的立體空間，觀景大廳外墻采用透明點(diǎn)式玻璃墻，立面設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔、大氣，建筑藝術(shù)感十足。兩部垂直觀光電梯，如火箭升天，直達(dá)觀景臺(tái)。隨著高度上升，視線從平街層繁華街景延伸至解放碑全景，重慶主城盡踩腳下，讓你暢享“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之意境，九天攬?jiān)�，攀云摘星之豪情，�?shí)為觀賞重慶夜景之首選�！耙蛔ㄖ⻊�(chuàng)造了一座城市的都市風(fēng)景”——此話一點(diǎn)不假。各位知道不知道，世貿(mào)中心準(zhǔn)入制的核心原則是：一座城市，只有一個(gè)世界貿(mào)易中心。由此說(shuō)明，世貿(mào)中心就是一個(gè)城市經(jīng)濟(jì)的刻度尺，是全球范圍內(nèi)對(duì)一個(gè)城市的世界的接納和認(rèn)可。目前，重慶世貿(mào)中心已有多家世界500強(qiáng)企業(yè)入駐，商務(wù)聯(lián)系瞬間通達(dá)世界，重慶世貿(mào)中心因而成功打造了重慶頂級(jí)的國(guó)際商務(wù)平臺(tái)。
遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友，你可千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)了登臨世貿(mào)中心觀賞世界一絕的重慶夜景的機(jī)會(huì)，過(guò)把癮再走!
重慶的導(dǎo)游詞 篇14
各位游客：
你們好！
你們現(xiàn)在所看到的就是重慶湖廣會(huì)館了，它位于重慶渝中區(qū)東水門(mén)正街4號(hào)，建于清乾隆二十四年（1759年），道光二十六年（1846年）擴(kuò)建。會(huì)館占地面積8561平方米，現(xiàn)有廣東會(huì)館、江南會(huì)館、兩湖會(huì)館、江西會(huì)館及四個(gè)戲樓，包括廣東公所、齊安公所。會(huì)館建筑浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生，其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，還有龍鳳等各種動(dòng)物圖案及各種奇花異草等植物圖案。整個(gè)古建筑群雕欄畫(huà)棟，雕刻精美，是我國(guó)明清時(shí)期南方建筑藝術(shù)的代表，也是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的古會(huì)館建筑群。東水門(mén)一帶，按照風(fēng)水學(xué)說(shuō)，河道彎曲的內(nèi)側(cè)是“吉地”，外側(cè)是“兇地”。東水門(mén)一帶恰好是朱雀翔舞之地，風(fēng)水很好，會(huì)館就選址于此。
現(xiàn)在就請(qǐng)大家邊參觀邊聽(tīng)我的講解，請(qǐng)往這邊走，明末清初，四川人口銳減，當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者就將湖廣百姓遷往四川，形成了中國(guó)歷史上長(zhǎng)達(dá)百年的“湖廣填四川”的移民浪潮，一批湖廣會(huì)館也就應(yīng)運(yùn)而生。祖上或許正是那時(shí)隨移民來(lái)到重慶，所以來(lái)到湖廣會(huì)館就覺(jué)格外的親切相熟了。譬如現(xiàn)在我們所說(shuō)的“崽兒”、“抄手”“啷個(gè)”等鄉(xiāng)土方言，都是源于湖廣方言。湖廣填四川前的宋代川音，現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)了。當(dāng)年的湖廣會(huì)館是重慶“八大會(huì)館一公所”中最繁華的一個(gè)。會(huì)館的領(lǐng)導(dǎo)一般叫“當(dāng)家的”，管事的是“二當(dāng)家”，為人往往八面玲瓏，會(huì)館經(jīng)營(yíng)得異常紅火。
請(qǐng)大家看，湖廣會(huì)館的圍墻樣式，是明清時(shí)期常見(jiàn)的黃色封火墻，以直線構(gòu)圖而呈階梯狀疊落，又稱‘碼頭墻’，是典型的江南建筑風(fēng)格。這樣的設(shè)計(jì)，使整個(gè)湖廣會(huì)館呈“L”形，從山坡上直沖而下，圍墻聯(lián)綿不斷，造成異常震撼的視覺(jué)沖擊。湖廣會(huì)館的封火墻也是很具建筑特色的。它對(duì)建筑的層數(shù)、高差、進(jìn)退等問(wèn)題，都能起到很好的過(guò)渡作用，使單調(diào)的懸山頂人字屋面變得錯(cuò)落有致，曲折流暢。湖廣會(huì)館的封火墻除了連續(xù)不斷的特點(diǎn)外，其造型與地形的結(jié)合也很有特色。齊安公所的封火墻造型是最獨(dú)特的。封火墻形式繁多，主要有梯形、曲線形（拉弓墻）、人字形，一字形。齊安公所的封火墻正是曲線形的拉弓墻，呈圓弧形，配以墻體結(jié)構(gòu)的連續(xù)，因此視覺(jué)上很像翱翔著的巨龍的背脊，龍脊依山勢(shì)而下，自然氣勢(shì)非凡。北方的封火墻是直線的，講究中規(guī)中矩，莊重但缺乏靈氣；而南式封火墻如浙江保留的'封火墻，都還能體味出靈動(dòng)的趣味。湖廣會(huì)館的封火墻就是屬于南式。
無(wú)論是四川還是北京抑或重慶，但有湖廣會(huì)館就有禹王廟或禹王殿。300年前的湖廣會(huì)館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會(huì)，祭奠禹王，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。傳說(shuō)大禹治水，就曾經(jīng)居住重慶，連兒子生在重慶也沒(méi)有回家看看。所以現(xiàn)在重慶南岸還有個(gè)地方叫彈子石，意為誕子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉(xiāng)紳捐資興建，始建于清乾隆二十四（1759年）。禹王宮原是傳統(tǒng)的黑青瓦。從清順治年間早期湖廣移民入川時(shí)就開(kāi)始修建，后雖經(jīng)嘉慶、道光和光緒時(shí)候三次重修、擴(kuò)建，青瓦的風(fēng)格都保持了最初的樣子。1734年發(fā)行的清代建筑手冊(cè)《工程做法則例》明確規(guī)定：黃色是帝王之色，京城皇宮就用黃色琉璃瓦；綠色是士大夫的顏色，一般百姓不能使用。黑色屬水，水能克火，所以中國(guó)民間絕大部分建筑的瓦都是黑青色。山西晉商盡管富甲天下，其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宮的黑青瓦正是如此。
重慶湖廣會(huì)館不同于北京湖廣會(huì)館那種建筑空間寬大，氣勢(shì)宏大的特點(diǎn)，卻更多繼承了徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。在園林造景上多采用江南南式園林的手法。固而會(huì)館院落之間反復(fù)出現(xiàn)高大的封火墻把空間分割成若干小院落，每個(gè)小院落間有小門(mén)連接，空間上并不斷絕。這使每個(gè)院子都有自己獨(dú)特的功能與對(duì)應(yīng)的風(fēng)景，假山花草、小橋流水、圍廊雕畫(huà)，都是特有的風(fēng)貌，完整空間內(nèi)又包含著獨(dú)特性，這正江南園林的特點(diǎn)和徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的結(jié)合。同時(shí)，我們也可以看見(jiàn)重慶地域建筑特色。整座會(huì)館依山勢(shì)而建，建筑高差有別，錯(cuò)落有置，梯步蜿蜒，各院落中設(shè)有天井涼臺(tái)。這都是傳統(tǒng)徽式建筑結(jié)構(gòu)沒(méi)有的特點(diǎn)。重慶湖廣會(huì)館的建筑特色的確與眾不同。
湖廣會(huì)館曾經(jīng)承載了重慶往昔的一段輝煌，而今天的湖廣會(huì)館將繼續(xù)承載新重慶的另一段輝煌。
重慶的導(dǎo)游詞 篇15
各位旅客朋友們：
大家好。首先感謝和歡迎大家進(jìn)行本次旅游活動(dòng)，我會(huì)熱誠(chéng)為大家服務(wù)，給大家有一個(gè)精彩和難忘的旅程�，F(xiàn)在讓我為大家介紹，今天我們來(lái)到的是重慶合川古戰(zhàn)場(chǎng)——釣魚(yú)城!
重慶合川釣魚(yú)城導(dǎo)游詞：概況
1982年，釣魚(yú)城被國(guó)家國(guó)務(wù)院公布為批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，它位于合川市合陽(yáng)鎮(zhèn)嘉陵江南岸釣魚(yú)山上，整城位于嘉陵江，涪江，渠江，交匯之口，其地三面據(jù)江，危崖拔地，集“戰(zhàn)，古，奇，險(xiǎn)，雄，幽”為一體，是創(chuàng)造古代戰(zhàn)爭(zhēng)史的奇跡，改寫(xiě)世界中古歷史的英雄名城。
重慶合川釣魚(yú)城導(dǎo)游詞：游覽全程
得名
關(guān)于此山名字的來(lái)歷，源于一個(gè)傳說(shuō)：相傳，古時(shí)山上有一塊平整的巨石，有一巨神于此釣嘉陵江中之魚(yú)，以此解決一方百姓的饑荒，由此而得名“釣魚(yú)山”。
三江環(huán)繞
我們現(xiàn)在沿著山路向上攀登，可以感受到它的.峭崖拔地，請(qǐng)大家務(wù)必注意安全，我們可以看到，嘉陵江、涪江、渠江三面環(huán)繞于此，儼然是兵家雄關(guān)之地。再請(qǐng)大家欣賞下面周圍的自然景觀，我們可以清晰額體驗(yàn)到它的壯美，行走于其中，真正令人感到豁然開(kāi)朗，心曠神怡。
重慶的導(dǎo)游詞 篇16
游客朋友們：
大家好!我是來(lái)自重慶中國(guó)國(guó)際旅行社的導(dǎo)游員。在我身后的這位呢，就是我們本次行程的司機(jī)張師傅。我很榮幸能有機(jī)會(huì)為大家服務(wù)，非常歡迎大家來(lái)到重慶游覽觀光，待會(huì)兒，我將帶領(lǐng)大家游覽素有“石刻之鄉(xiāng)”美稱的大足石刻。大足石刻距重慶主城約有130公里，行車時(shí)間約兩個(gè)半小時(shí)，在這段時(shí)間里我先把大足石刻的概況為大家做個(gè)簡(jiǎn)要的介紹。
大足石刻是重慶大足縣境內(nèi)所有摩崖石刻造像藝術(shù)的總稱，反映了佛教中國(guó)化、世俗化、生活化的進(jìn)程，是集儒道佛三教造像于一體的大型石窟造像群，最初開(kāi)鑿于初唐永徽年間(650年)，歷經(jīng)晚唐、五代，盛于兩宋，明、清時(shí)期亦有所增刻。最終形成了一處規(guī)模龐大，集中國(guó)石刻藝術(shù)之大成的石刻群，堪稱中國(guó)晚期石窟藝術(shù)的代表，與云岡石窟、龍門(mén)石窟和莫高窟齊名，1999年12月1日，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。20_年被評(píng)為國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。大足石刻群共有石刻造像70多處，總計(jì)5萬(wàn)余尊，銘文10萬(wàn)余字。其中，以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門(mén)山五處石窟最具特色。
關(guān)于大足石刻名稱的由來(lái)有兩種說(shuō)法，一是大足為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū)，氣候溫和，風(fēng)調(diào)雨順，收成穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè)，為大足大豐之地，故得名。還有就是與佛教傳說(shuō)有關(guān)，相傳釋迦牟尼在涅盤(pán)前夕曾到過(guò)大足，在其講佛之地留下了一雙大腳，故人們叫當(dāng)?shù)貫榇笞恪?/p>
北山石刻位于大足縣城北面約1公里處，共有摩崖造像5000于尊，由唐末刺史韋君靖開(kāi)鑿于唐景福元年，后由地方官吏、鄉(xiāng)紳、僧尼等續(xù)建，至南宋紹興年間(892年-1162年)結(jié)束，歷時(shí)250年。以其雕刻細(xì)膩、精美、典雅著稱于世，展示了晚唐至宋中國(guó)民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展、變化，尤以觀音造像最為突出，被譽(yù)為“中國(guó)觀音造像陳列館”。北山石刻以當(dāng)時(shí)流行的佛教藝術(shù)為主，體現(xiàn)了佛教的世俗化，其轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟被公認(rèn)為是“中國(guó)石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”。
寶頂山石刻位于大足縣城東北約15千米處，由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳佑年間(1174年-1252年)主持建造，歷時(shí)70余年，以圣壽寺為中心，包括大佛灣、小佛灣等13處造像群，共有摩崖造像近萬(wàn)余尊，題材以佛教密宗故事人物為主，整個(gè)造像群宛若一處大型的佛教圣地，展現(xiàn)了石刻藝術(shù)的精華。寶頂山有千手觀音、釋迦涅盤(pán)像、九龍?jiān)√拥戎包c(diǎn)。
南山石刻位于大足縣城東南，始刻于南宋時(shí)期，共有造像15窟，以道教造像為主，刻工細(xì)膩、造型豐滿，是我國(guó)石刻藝術(shù)中雕刻最精美、神系最完整的道教石刻造像區(qū)
石篆山石刻位于大足縣城西南25千米處，始刻于北宋元豐五年至紹圣年間(1082年-1096年)結(jié)束，是中國(guó)石窟中典型的釋、道、儒三教合一的造像區(qū)。
石門(mén)山石刻位于大足縣城20千米處，始刻于北宋紹圣元年至南宋紹興二十一年〔1094年-1151年)，為佛教、道教合一的造像區(qū)，尤以道教造像最具特色。石門(mén)山造像共分為13龕，有藥師佛、釋迦佛、觀音洞、孔雀明王等龕窟。
各位游客朋友們，在聽(tīng)完大足石刻的簡(jiǎn)介后，是不是迫不及待的想要去一睹為快呢，不過(guò)不用著急，因?yàn)槲覀兗磳⒁竭_(dá)目的地——大足石刻了。
游客朋友們，現(xiàn)在我們來(lái)到的是大足石刻的寶頂山，接下來(lái)我們主要參觀的是寶頂山的大佛灣石刻造像群。大家請(qǐng)看，在你們面前的就是六道輪回圖，又名“六趣圖”。佛教中有個(gè)經(jīng)典的理論“因果報(bào)應(yīng)、轉(zhuǎn)世輪回”。什么意思呢?就是說(shuō)每個(gè)人都有前世今生，每個(gè)人死后都要經(jīng)過(guò)輪回投胎轉(zhuǎn)世，這幅造像就集中反映了業(yè)力果報(bào)和生死輪回的佛教基本觀念。
首先我們來(lái)看這個(gè)抱著輪子的藍(lán)面巨人，他叫做轉(zhuǎn)輪王，四川人稱為之“無(wú)常鬼”�！盁o(wú)�！笔欠鸾讨械囊粋�(gè)名詞，是指大千世界的萬(wàn)事萬(wàn)物都是瞬息萬(wàn)變、剎那生滅的，這里把無(wú)
常人格化就成了“無(wú)常鬼”，由他來(lái)掌握生死輪回，表示世間萬(wàn)物沒(méi)有什么是永恒的，它怒目獠齒死咬輪盤(pán)，兩臂緊鉗輪盤(pán)，象征著業(yè)力即因果報(bào)應(yīng)不可逆轉(zhuǎn)。
六道輪回圖共分四圈。我們依次從里往外看，輪盤(pán)的中心圈中坐著一個(gè)人，表示修行的眾生，從其心際飛出了六道佛光，把整個(gè)輪盤(pán)劃分為六個(gè)部分。即佛教中所說(shuō)的，萬(wàn)源發(fā)于心。每道光上有若干小圓圈，圈內(nèi)刻著佛或菩薩，表示“眾生皆有佛性，眾生皆可成佛”。正中的圓圈旁的豬、蛇、鴿分別代表了貪嗔癡三毒。
第二圈則為生死輪回的六道。大家請(qǐng)看，以中間的這條佛光為界，上面三道稱為“上三道”。上三道的正中為天道，右邊為阿修羅道，左邊為人道。下面為“下三道”，下三道的中間為地獄道，右邊為餓鬼道，左邊為畜生道。
輪盤(pán)的第三圈是佛教十二因緣說(shuō)的形象表現(xiàn)。十二因緣闡明了人生的變化無(wú)常，生死輪回的過(guò)程及因果關(guān)系，它將人生現(xiàn)象分為從“無(wú)明”到“老死”十二個(gè)部分。任何生命在沒(méi)獲得解脫之前，都在這個(gè)過(guò)程中循環(huán)，佛教認(rèn)為這個(gè)過(guò)程都是痛苦的，只有皈依佛門(mén)修成正果才能擺脫這種痛苦。這十二因緣的具體內(nèi)容，以及生、老、病、死諸般痛苦，工匠師都用生動(dòng)的圖畫(huà)表現(xiàn)了出來(lái)。例如“生苦”，這里表現(xiàn)的是一位孕婦正坐在床前生孩子。佛家認(rèn)為，孩子倒掛懸垂于狹小的母腹內(nèi)四肢不得伸展，其母喝一口熱湯，孩子如下油鍋地獄;喝一口冷茶，又如墜寒冰地獄生命在形成之時(shí)，就已開(kāi)始受苦了
第四圈共有18個(gè)小龕，每個(gè)龕內(nèi)都刻有一個(gè)皮囊，皮囊裹著一個(gè)生命，請(qǐng)大家仔細(xì)看，皮囊里的尾部表示前生，頭部表示來(lái)世，比如最下面的這幅圖，頭部是魚(yú)，尾部是蛇，就表示它上輩子是蛇，下輩子成了魚(yú)，接下來(lái)的圖是馬頭魚(yú)尾巴就表示它又從魚(yú)變成了馬。皮囊則是靈魂，佛教認(rèn)為不管軀體如何變化，靈魂是永恒不變的。
輪盤(pán)左下方有一官一卒，這兩個(gè)表示貪;右下方有一只猴子，一邊撫摸下身，一邊望著身后的少女，表示愛(ài)，這兩幅圖的意思是說(shuō)正是因?yàn)楸娚呢潗?ài)之心才讓輪盤(pán)旋轉(zhuǎn)不休。
各位游客，現(xiàn)在你們看到的就是釋迦涅盤(pán)圖，又稱臥佛，這是大佛灣中最宏偉的一龕造像了，側(cè)臥的釋迦佛半身像長(zhǎng)31米，表現(xiàn)的是釋迦牟呢涅盤(pán)時(shí)的情景。據(jù)《涅盤(pán)經(jīng)》記載，釋迦牟呢涅盤(pán)時(shí)，大地發(fā)出六種震動(dòng)，樹(shù)倒房塌，眾弟子慌亂。早期的涅盤(pán)像多這樣表現(xiàn)，后來(lái)逐漸發(fā)生了變化，畫(huà)面變得肅穆寧?kù)o。大佛灣的這龕造像就恰好表現(xiàn)出了釋迦牟呢涅盤(pán)時(shí)的安詳之態(tài)。造像前有一道“九曲黃河”，據(jù)說(shuō)涅盤(pán)之際，眾弟子依依不舍，于是釋迦牟尼便用手劃出一條大河將弟子們隔開(kāi)。臥佛上面站著的是他的家眷，據(jù)說(shuō)是釋迦之母摩耶夫人聽(tīng)聞了釋迦牟尼涅盤(pán)的消息，率眾眷屬?gòu)奶於�，持香花水果，游虛空以贊圣德�?/p>
游客朋友們，這就是九龍?jiān)√�。相傳釋迦之母摩耶夫�?0歲尚未有子。一晚，夢(mèng)見(jiàn)一孩子乘六牙白象從她的右腋跑進(jìn)肚子里，于是她便懷孕了。懷胎十月，按古印度風(fēng)俗回娘家分娩。路經(jīng)藍(lán)毗尼花園時(shí)，她剛抬起右手摘花之時(shí)，釋迦牟尼就從其右腋鉆出。他一落地便是芳香遍地，祥云繚繞。他朝東南西北四方各走七步，步步生蓮。然后一手指天，一手指地，稱“天下地下，唯我獨(dú)尊”。這時(shí)兩位力士手捧金盆凌空而至，又飛來(lái)九龍吐冷暖二水為他洗禮。這龕造像匠心獨(dú)運(yùn)，是因地制宜的典范。此處以前是一缺口，溪水終年流淌不息。工匠們先將水積于臥佛上面的池塘里，再用石頭把這個(gè)缺口壘起，打上九龍和太子，然后通過(guò)暗道，使水經(jīng)最大的龍嘴緩緩?fù)鲁觯逶〗鹋柚谐跎奶�。絹絹�?xì)流長(zhǎng)年不斷地從太子身上滑過(guò)，流入下面的小池，再經(jīng)旁邊的“九曲黃河”排出去。工匠師們不僅巧妙地解決了排水問(wèn)題，而且使造像靜中寓動(dòng)，充滿園林之趣。
游客朋友們，由于時(shí)間關(guān)系，我們的大足石刻之行就要到此結(jié)束了，祝大家旅途愉快!
重慶的導(dǎo)游詞 篇17
各位游客：
你們好！
瞿塘之雄還在于水勢(shì)之雄。古人詠瞿塘：“鎖全川之水，扼巴蜀咽喉”這一鎖一扼，便形成了“眾水會(huì)涪萬(wàn)，瞿塘爭(zhēng)一門(mén)”的壯觀水勢(shì)——“瞿塘嘈嘈急如弦，洄流溯逆將復(fù)船�！薄案呓睄{雷霆斗，古木蒼藤日月昏。”在峽中狹窄的河道上，洪水期常有驚濤拍岸的壯觀。對(duì)于瞿塘峽的`山水之“雄”，清代詩(shī)人何明禮的一首寫(xiě)得很傳神夔門(mén)通一線，怪石插橫流。峰與天關(guān)接，舟中地窟行 瞿塘峽雄踞長(zhǎng)江三峽西之首，亦稱夔峽，西起白帝城，東至巫山大溪鎮(zhèn)，全長(zhǎng)8公里，以其雄偉壯觀而著稱。
在北岸的絕壁上，有一條人工開(kāi)鑿的古棧道遺跡，頭頂是懸崖欲墜，腳下是洶涌江濤，這就是古時(shí)船夫拉纖，軍事運(yùn)輸和客商行賈的惟一通道。崖壁棧道上有清人所刻“開(kāi)辟奇功”、“天梯津”8個(gè)大字。棧道旁是七道門(mén)深洞，洞深100余米，峭壁巖之間，有一天窗面對(duì)大江。登天窗仰望，雙峰插云，藍(lán)天一線。向下俯視，江水奔騰，飛舟似箭。入洞觀景，鐘乳林立，如飛禽走獸，栩栩如生。
鳳凰泉在白鹽山的絕壁下，有一高十多米的石筍“鳳凰”，羽毛豐潤(rùn)，色彩斑斕，引頸向上，似吸吮著從巖隙中流出的清泉。
重慶的導(dǎo)游詞 篇18
游客朋友們大家好，是你們今天的導(dǎo)游。我姓羅，大家叫我小羅就可以了。旁邊是我們的司機(jī)張師傅，在此我們代表重慶國(guó)際旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎
誒，咱們先來(lái)做個(gè)謎題，好不好?“雙重喜慶”打個(gè)地名。對(duì)，很多朋友呀都告訴小羅正確答案。沒(méi)錯(cuò)，正是大家所憧憬的歷史文化名城——重慶。重慶古稱江州，后又稱巴郡，楚州，渝州，恭州。公元1189年，宋光宗在此先封恭王，后即帝位，自詡雙重喜慶，后升恭州為重慶府，重慶由此而得名。重慶地跨東經(jīng)105度11分——110度11分，北緯28度10分——32度13分之間，總面積達(dá)8.24萬(wàn)平方公里，下轄43個(gè)區(qū)縣。生活在這一片熱土上的民族多達(dá)49個(gè)，總?cè)丝?100萬(wàn)。重慶東鄰湖北湖南，南靠貴州，西連四川省，北接四川和陜西省。長(zhǎng)江干流自西向東橫貫全境，匯集了嘉陵江、烏江、綦江、大寧河及其他大小支流上百條。重慶屬于亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，冬暖夏熱，雨量充沛，濕度大。其獨(dú)特的氣候特點(diǎn)，使這里的氣溫又略高于同緯度其他地區(qū)。
說(shuō)道重慶的歷史沿革，就不得不掰掰“三”這個(gè)數(shù)字了。概括起來(lái)，重慶有三次建都，三次直轄。第一次為商周時(shí)期巴國(guó)都地，第二次為元末大夏國(guó)國(guó)都，第三次則是在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為國(guó)民政府的戰(zhàn)時(shí)首都。那么三次直轄分別是1920_年重慶正式建市，新中國(guó)成立初期為中共西南局和西南軍委會(huì)駐地，為中央直轄市。最后就是在1997年重慶成為中國(guó)第四個(gè)也是中西部唯一的直轄市。
剛剛也提到了，重慶是我國(guó)的歷史文化名城，因此想要好好了解和體驗(yàn)它的古文化，就不得不來(lái)重慶主城區(qū)內(nèi)唯一的千年古鎮(zhèn)瓷器口探一番究竟了。瓷器口古鎮(zhèn)，位于市區(qū)近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西接童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，以明清時(shí)盛產(chǎn)及轉(zhuǎn)運(yùn)瓷器而得名。瓷器口原名龍隱鎮(zhèn)，傳說(shuō)明朝初年朱元璋之孫允汶皇帝被四叔燕王朱棣篡位，削發(fā)為僧來(lái)重慶，隱避于寶輪寺，天王殿墻上有“龍隱禪院”四個(gè)大字。故將原“白巖鎮(zhèn)”改名為“龍隱鎮(zhèn)”。在1920_年地方商紳集資在青草坡創(chuàng)建了新工藝制瓷的“蜀瓷廠”，瓷器質(zhì)地很好，品種繁多，名聲漸大，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷省內(nèi)外。漸漸地“磁器口”名代替了“龍隱鎮(zhèn)”�，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)古窯遺址20余處。
在古鎮(zhèn)磁器口最有特色的一景是茶館。昔日在這千年古鎮(zhèn)，隨處可見(jiàn)茶館。當(dāng)年的水手、袍哥大爺、閑雜人等都喜愛(ài)出入此間，茶館成了龍蛇混雜之地。陪都期間，這里的小鎮(zhèn)茶館達(dá)100多個(gè)。其特色是“書(shū)場(chǎng)茶館”，又稱藝人茶館，是品茗欣賞民間藝術(shù)的地方。特別是晚上能在茶館登臺(tái)說(shuō)書(shū)的人，都是上品的高手，所以人們稱之為“品仙臺(tái)”，都是掛牌說(shuō)書(shū)，看誰(shuí)有絕技高招，誰(shuí)能爭(zhēng)取更多的茶客讓茶館生意興隆，老板一高興得到的紅包就越厚實(shí)。直到如今，茶館仍是磁器口一景，百來(lái)米長(zhǎng)的老街便有13家茶館，家家茶客滿座，古風(fēng)猶存。名特小吃毛血旺、軟燴千張、椒鹽花生被譽(yù)為磁器口的“三寶”。
大家是不是越聽(tīng)越心動(dòng)，想去品嘗品嘗呢?就請(qǐng)你們跟我一同下車，一起去體會(huì)一下吧。
重慶的導(dǎo)游詞 篇19
各位游客：
你們好！
縉云山，位于重慶市北碚區(qū)，因山中有縉云寺而得名。景區(qū)內(nèi)植被茂盛，重慶植物園也在山中，是周邊市民消暑登山的好地方。山腰處的白云觀，是道家養(yǎng)生修行基地，據(jù)說(shuō)王菲和李亞鵬曾經(jīng)也來(lái)到這里修行養(yǎng)生。
縉云山距離重慶主城區(qū)較遠(yuǎn)，游客一般先到北碚區(qū)，再轉(zhuǎn)小巴車到山下的索道站。索道站的另一頭就是景區(qū)的大門(mén)(上行30元，下行20元，往返40元。)，如果步行到景區(qū)大門(mén)，大約需要一小時(shí)。
縉云山除了自然風(fēng)光秀麗，山腳下的縉云寺和山腰中的白云觀都是不錯(cuò)的`人文景點(diǎn)�？N云寺始建于南朝劉宋景平元年(公元423年)，寺內(nèi)存有晚唐石照壁、宋代牌坊、清代那伽窟等古代石刻。而位于山腰處竹林中的白云觀，是道家養(yǎng)生修行基地，據(jù)說(shuō)王菲和李亞鵬曾經(jīng)也來(lái)到這里修行養(yǎng)生。山中還保存有原中共南方局夏季辦公舊址，鄧小平同志曾經(jīng)在這里居住過(guò)。
縉云山內(nèi)有不少農(nóng)家樂(lè)，可以提供飲食和住宿服務(wù)。如果只是登山避暑，當(dāng)天可以返回重慶主城區(qū)，如果是度周末，可以在山里的農(nóng)家樂(lè)住一晚。
景區(qū)在每年的3月12日植樹(shù)節(jié)和3月21日世界林業(yè)節(jié)兩天，免費(fèi)開(kāi)放。
重慶的導(dǎo)游詞 篇20
各位游客：
你們好！
一提起這個(gè)名字，想必喜歡吃辣的朋友都不陌生，那可是一種令人覺(jué)得酸辣到爽的小吃呢。
重慶酸辣粉是由酸豆角、辣椒，海帶等食物做成的，來(lái)到任何一家重慶酸辣粉店，一股香味撲鼻而來(lái)，與之而來(lái)的還有一股辣味，讓你垂涎三尺，當(dāng)一碗正宗的酸辣粉擺在你面前，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它不僅香味濃，而且樣子極為鮮艷：青色的海帶漂浮在辣椒染紅的湯上，湯中還稍帶著褐色，那是醋。湯里是透明的粉絲，鑲嵌著綠色的酸豆角，顏色強(qiáng)烈的對(duì)比，更加激起人的食欲。
若禁不住這種誘惑，猛然吸了一大口，就跟豬八戒吃人參果一樣，不僅嘗不著味道，還會(huì)被嗆著，所以只能慢慢吃。我喜歡先夾一些粉絲細(xì)嚼慢咽，讓人頓時(shí)覺(jué)得嘴里著了火似的，然后一股酸味流了出來(lái)，要是平時(shí)你也許會(huì)覺(jué)得難吃，但在這里卻不會(huì)。因?yàn)樗彷o助了辣，使它有一種異樣的.味道。品嘗完粉絲后，我喜歡品嘗一下海帶和酸豆角。微微的咸味，酸爽到底的醋味，再配上粉絲，那味道簡(jiǎn)直令人不敢相信，吃完了以后，相信大家都意猶未盡，那就喝喝湯吧，小小地喝一口，你就會(huì)被辣得想喝水，但卻肯定想再喝一口湯。
怎么？不信，那就聽(tīng)一聽(tīng)下面這個(gè)事例吧。
我有一昆山朋友特不喜歡吃辣，一天，她因和我打賭輸了，我提出了一個(gè)要求：讓她吃酸辣粉，她迫于無(wú)奈，答應(yīng)了。她臉上帶著英勇就義的表情，吃了一口，她就停不下來(lái)，一口氣就把酸辣粉吃完了，我很好奇她這個(gè)舉動(dòng)，她回答太好吃了。
聽(tīng)完我的介紹，你的口水是不是已經(jīng)流下來(lái)了，那就快來(lái)吃吧！
重慶的導(dǎo)游詞 篇21
各位游客：
你們好！
湖廣會(huì)館又名禹王廟，是廣東公所、齊安公所、禹王宮等古建筑群的統(tǒng)稱，始建于清乾隆二十四年(1759)，是當(dāng)年湖北、湖南在渝商人的聚會(huì)之所。會(huì)館內(nèi)的戲樓戲臺(tái)中，擁有精美的環(huán)樓木雕，非常精美，值得一看。
歷史上的重慶貿(mào)易發(fā)達(dá)，吸引了大量外地商人進(jìn)入，各地商人紛紛在重慶開(kāi)設(shè)會(huì)館，昔日重慶有著名的八省會(huì)館之說(shuō)。其中建筑最宏偉氣派的要數(shù)財(cái)力雄厚的湖廣會(huì)館和江西會(huì)館。這兩大會(huì)館和相毗鄰的廣東會(huì)館都在商業(yè)集中繁華的下半城的東水門(mén)內(nèi)，形成龐大的'建筑群，現(xiàn)今合稱湖廣會(huì)館。
湖廣會(huì)館建筑中的浮雕鏤雕十分精湛，特別是在禹王宮、廣東公所和齊安公所內(nèi)的戲樓中，題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，每個(gè)故事旁邊都刻有寓意福氣的蝙蝠、花草、瑞獸等。 會(huì)館內(nèi)還設(shè)有重慶湖廣填四川移民博物館，它館內(nèi)再現(xiàn)了人類移民史上一次極為重要的移民浪潮——湖廣填四川移民運(yùn)動(dòng)。這次移民運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，對(duì)日后川渝地區(qū)文化經(jīng)濟(jì)生活的影響。
重慶的導(dǎo)游詞 篇22
各位游客朋友們：
大家下午好，今天上午咱們游覽了重慶人民解放紀(jì)念碑和洪崖洞風(fēng)俗風(fēng)貌區(qū)，想必大家逛得有些累了，經(jīng)過(guò)中午的休息呢，養(yǎng)精蓄銳之后，咱們要去放松一下身心——泡溫泉啦。
大家知道，我國(guó)的地?zé)豳Y源是十分豐富的，所以歷史上原有和新開(kāi)發(fā)的溫泉也有很多，如北京小湯山溫泉，南京湯山溫泉，西安驪山溫泉等。
而重慶的溫泉也是數(shù)不勝數(shù)，20__年國(guó)土資源部正式授予重慶“中國(guó)溫泉之都”稱號(hào)。
重慶的地下熱水異常豐富，所以形成了眾多著名溫泉：東溫泉；西溫泉；南溫泉，北溫泉和中溫泉，這就是我們常說(shuō)的“五方十泉”，依托“五方十泉”為框架，重點(diǎn)突破“一圈百泉”，所謂“一圈百泉”就是在重慶一小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)，包括“五方十泉”在內(nèi)，重點(diǎn)建設(shè)涪陵沙溪溫泉、永川香海溫泉等100個(gè)左右的'溫泉旅游項(xiàng)目，以展示重慶“溫泉之都”的形象，然后實(shí)現(xiàn)“兩翼多泉”的目標(biāo)，所謂“兩翼多泉”就是沿著渝東南和渝東北，重點(diǎn)在萬(wàn)州、黔江、石柱等地開(kāi)發(fā)建設(shè)不同風(fēng)格的溫泉旅游項(xiàng)目。
重慶的導(dǎo)游詞 篇23
各位團(tuán)友：
1、山水是我們心靈的歸宿，每一片葉、每一棵樹(shù)、每一朵云彩、每一縷陽(yáng)光都可能會(huì)讓大家演繹一份心情故事。朋友們拋卻心中的承載，共同分享四面山帶給我們心情的釋放。首先我給各位介紹一下四面山概況。
2、四面山是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，是以山、水、林、瀑為一體的天然園林。它以森林為基調(diào)，以瀑布為特色，以丹霞地貌、溪流、湖泊等自然景觀為主要內(nèi)容，集山景、水景、林景和動(dòng)植物景觀于一身，秀山、懸瀑、峭巖、幽林各領(lǐng)風(fēng)騷。以高距152米的全國(guó)第一高瀑——望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布為代表的“四面山飛瀑群”已成為重慶新巴渝十二景之一。它處在距重慶主城西南135公里處，幅員面積213、37平方公里，屬云貴高原大婁山北翼余脈，東西兩面分別與綦江縣和四川省合江縣相鄰，南面與貴州省習(xí)水縣接壤，為重慶市與貴州省之間的界山。四面山屬于亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，年平均氣溫13、7攝氏度，降雨量1522、3毫米。成因上屬侵蝕剝蝕向斜倒置山地。山體由產(chǎn)狀近于水平的白堊系夾關(guān)組磚紅色砂巖夾薄層頁(yè)巖組成，故可稱為丹霞地貌。山體大致呈東北--西南走向，長(zhǎng)17千米，寬12千米，面積約300平方千米。一般山峰海拔1000米--1700米，最高峰蜈蚣嶺海拔1709、4米，最低處海拔900米，平均海拔1300米。地勢(shì)南高北低，呈三級(jí)臺(tái)階下降，河谷深切，重力地貌發(fā)育，多裂點(diǎn)，嶂谷、崩塌現(xiàn)象。森林覆蓋率達(dá)95%。由于地質(zhì)運(yùn)動(dòng)和水流侵蝕，區(qū)域內(nèi)地形山高谷深而又縱橫交錯(cuò)，溝長(zhǎng)坡陡，懸殊的地形高差，使河流比降高，形成了眾多瀑布，構(gòu)成了特有的自然景觀。
3、四面山的山，峻美而有靈性，圓錐形的山峰峰峰相連，山山相靠，如竹筍拔地而起，綿亙百里，故因此得名。
4、四面山的林，雖沒(méi)有大興安嶺那樣連綿千里，但卻是地球同緯度地區(qū)僅存的亞熱帶闊葉林區(qū)，水土和植被都保存完好，是天然的動(dòng)植物寶庫(kù)，擁有植物種類1500多種，珍稀植物有中華雙扇蕨、桫欏、鵝掌揪、銀杏、香果樹(shù)、紅豆杉等20余種，其中中華雙扇蕨屬史前植物，與恐龍同代，在地球上瀕于絕跡。桫欏是地球上唯一幸存的木本樹(shù)蕨之一，是最古老的“活化石，被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物。四面山有動(dòng)物80多種，其中一、二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物有云豹、毛冠鹿、獼猴、大靈貓、彈琴蛙、金雞等23種，因此四面山有“動(dòng)物基因?qū)殠?kù)之稱。
5、四面山的瀑布，千山萬(wàn)壑四面飛瀑交相呼應(yīng)。置身四面山，飛瀑四面來(lái)。瀑布眾多靈性不一，形態(tài)各異。據(jù)查，四面山有上百掛飛瀑，100米以上高度的有5掛，80米以上高度的有8掛，30米以上高度的有23掛，因此，四面山也以“瀑布之鄉(xiāng)的美譽(yù)名揚(yáng)天下。
6、四面山的湖泊，雖沒(méi)有洞庭湖的浩瀚和千島的曲折，卻有處女湖的幽嫻與寧?kù)o。湖水清明如鏡，綠影婆紗，倒影如畫(huà)。近萬(wàn)米長(zhǎng)的洪海湖，扭曲著水蛇般的腰身，靜臥在青山峻嶺之間，被多才子雅士所鐘愛(ài)。龍?zhí)逗⒘侄己�、珍珠湖�?個(gè)湖泊，撒動(dòng)著珍珠般的銀光，如深山莽林中的8顆璀璨明珠，四面山因此被稱為巴渝的九寨溝。
7、這些各具特色的山、林、瀑、湖、霧渾然天成，野趣迷人。不同的季節(jié)，幻化出不同的神韻�，F(xiàn)已開(kāi)發(fā)出一林二河三灘四坪五嶺六溝七湖八洞九峰十巖、二十八掛瀑布、一百二十八個(gè)景點(diǎn)。春天，百花怒放、千鳥(niǎo)競(jìng)鳴，是回歸大自然的理想去處;夏天，山靜水幽，四面蔥蘢，是休閑、避暑的港灣;秋天，層林盡染，山水如畫(huà)，是養(yǎng)精蓄銳的療養(yǎng)勝地;冬天，銀妝素裹，天地合一，是領(lǐng)略南國(guó)“北國(guó)風(fēng)光”的天然場(chǎng)所。四面山為長(zhǎng)期生活在“水泥森林”空間的市民提供了一個(gè)回歸自然、返樸歸真的良好生態(tài)自然環(huán)境。
四面山的人文景觀也很有特色，最令人叫絕的是建于北宋建隆年間的集儒、釋、道三教合一的朝源觀兩座山門(mén)上的兩副楹聯(lián)，千百年來(lái)難倒無(wú)數(shù)文人墨客和宗教界人士，至今無(wú)人，老將軍魏傳統(tǒng)見(jiàn)了此聯(lián)后，僅留下了“長(zhǎng)乘勝跡聯(lián)何解，留得通家過(guò)此關(guān)”的耐人尋味的詩(shī)句。另一處人文勝景是長(zhǎng)163米，高9米的灰千巖摩崖壁畫(huà)，它有著5020_年歷史，造型獨(dú)特、形態(tài)各異的飛禽走獸栩栩如生，給人一種震撼的古老力量，是凝聚著原始巴人勞動(dòng)、生活、文化和智慧的結(jié)晶。它填補(bǔ)了川渝摩崖壁畫(huà)的空白。
(1)頭道河
頭道河景區(qū)面積為35.47平方公里，由龍?zhí)逗⑴P龍溝花果山花巖棧道峽谷等主要景點(diǎn)構(gòu)成，具有幽壯奇險(xiǎn)的特點(diǎn).整個(gè)游程需要10個(gè)小時(shí).現(xiàn)在我們看到的這條小溪河叫頭道河，也是四面山的第一條溪河.河中有一只巨蛙蹲臥溪中，它體大過(guò)象，腹脹如鼓，挺胸抬頭，圓目大睜，身著紅裝，儀態(tài)威嚴(yán).人們都說(shuō)它是締造四面山的神仙們封的四面山守護(hù)神。
(2)龍?zhí)逗?/p>
這碧波蕩漾的湖就是龍?zhí)逗?它是天然形成的一個(gè)高山湖泊，長(zhǎng)2600多米，寬60～100米，深約20米.據(jù)地方志記載，丙寅年(1927)5月17日夜半，半邊月亮剛從東山升起，山澗輪廓隱約可見(jiàn)，山上異常悶熱，人們想開(kāi)門(mén)換換氣.但是，門(mén)卻打不開(kāi).”嘩_”，突然一聲巨響，頓時(shí)天昏地暗，人們站立不穩(wěn).這是一次罕見(jiàn)的山體大滑坡，巨量的山石泥土被推到山下，地殼順山走向斷裂，縱橫約700米，垂直下降100余米，滑動(dòng)40余米，泥土添平深谷，壘起高壩，無(wú)數(shù)小溪被堵塞，匯聚而成了如今的這個(gè)湖泊.當(dāng)初在這里的廟宇沉入水底，成了神奇的水下龍宮.后來(lái)有人把這件事實(shí)說(shuō)”神”了，據(jù)親歷著說(shuō)：過(guò)去在頭道河北岸，有一個(gè)廟宇，不知是誰(shuí)，在墻上用木炭畫(huà)了一條龍，龍身飛騰，遠(yuǎn)觀近瞧，活靈活現(xiàn).1920_年5月17日那天，一個(gè)在溪邊放牧的牧童在龍身上撒了一泡尿，龍受辱發(fā)怒，，于是雷雨大作，泥石懼下，堵住了小溪，形成大家現(xiàn)在看到的這個(gè)湖泊，原溪邊的廟宇也遭災(zāi)受淹.于是在四面山留傳開(kāi)了一句話;”這才是真真的水淹龍王廟，自家人不認(rèn)自家人.”大家抬頭看，碧水悠悠的龍?zhí)逗卸挝靼�，在峭壁六綠蔭間，有一巨石，高約10米，寬約8米，如同一個(gè)天然猴頭俯視龍?zhí)�，尖嘴猴腮，活靈活現(xiàn)，就像孫大圣再世.據(jù)說(shuō)，孫悟空師徒去西天取經(jīng)路經(jīng)四面山時(shí)，被奇峰美景和滿山野果吸引，便將猴身隱于山中，露出猴頭觀賞湖光山色，品嘗美味佳肴，人稱”猴王探�！�.大家再順著我手指的方向看那龍?zhí)逗倍挝鞅冢瑑蓭r疊立百丈，中間被一峰阻隔，宛如一對(duì)戀人，咫尺天涯，對(duì)目相思，人稱”相思巖”.從這峽谷處我們上岸，就到了臥龍溝。
3)臥龍溝
這里是臥龍溝.它是一條地貌奇特，保持著原始生態(tài)，充滿自然野趣的神奇山谷.這里有5群共350只猴子.大家看左面這間石頭砌成的房子，是養(yǎng)猴人住的，右邊這兩個(gè)大鐵籠里關(guān)著一些淘氣的猴子，其它300多只猴子到林間覓食去了.
我們沿山谷繼續(xù)前行，大家看，前面那塊巨大的巖石上有一棵奇樹(shù).樹(shù)高20余米，母樹(shù)像一條龍，扭曲著身軀，5棵子樹(shù)像5個(gè)嗷嗷待哺的龍兒，依偎在母樹(shù)上，這就是以奇特聞名的”母子連環(huán)樹(shù)”
大家再看，右邊峭壁上有一條鑿刻的在凹巖上的龍，長(zhǎng)7米，蟠龍昂首，騰云駕霧，躍然欲飛，我們稱它為云龍，接下來(lái)還有水龍，盤(pán)龍，噴水龍，臥龍.5條栩栩如生的龍給這幽靜神秘的山谷，增添了無(wú)窮樂(lè)趣.這是1993年根據(jù)臥龍溝的傳說(shuō)和巖石上的自然龍形圖案，請(qǐng)石刻工藝師雕刻而成的.我們?cè)诎灼倏棾傻乃亟伜颓嗑G織成的翠錦中攀援，猶如踏著青云直登天際
(4)花果山
翻過(guò)這座山梁，就是花果山了，大家看，那成坡成片的梨樹(shù)，桃樹(shù).正掛著的青里泛黃的梨子和毛絨絨的獼猴桃.地上一垅垅圓鼓鼓的西瓜，各位可以親手采摘，過(guò)秤后就可盡情享用了.
(5)花巖溝棧道
順山脊下來(lái)，兩峰夾峙的山谷突然斷道，我們已來(lái)到豁口處.朝下看，深不可測(cè)，看似無(wú)路可下，但古人硬是在這絕壁鑿出一條腳窩來(lái)，天長(zhǎng)日久，形成了這條雄偉，險(xiǎn)峻的棧道.朋友們，讓我們來(lái)體驗(yàn)一下古人留下的驚險(xiǎn)刺激吧.
(6)響水灘景區(qū)
響水灘景區(qū)面積為30.4平方公里，由望鄉(xiāng)臺(tái)、珍珠湖、林都湖、響水灘、大洪湖、小洪湖、界碑等景點(diǎn)組成，以幽靜、秀美的水資源為主要特色。可供游覽的水域面積達(dá)34公頃，整個(gè)游程需要8~10個(gè)小時(shí)。
(7)土地巖景區(qū)
我們現(xiàn)在到了土地巖。大家看那陡峭偉岸的赤壁上，經(jīng)過(guò)千百年風(fēng)雨洗禮，留下了千姿百態(tài)的2公里長(zhǎng)的天然圖案，有的像敦煌飛天，戈壁的沙丘，有的像朝暉下的層層云海，大洋上的驚濤駭浪。這就是著名的土地巖壁畫(huà)，它被藝術(shù)大師們譽(yù)為是“當(dāng)今印象派的藝術(shù)杰作”。
回過(guò)頭來(lái)看，那是土地巖瀑布，它高90米，三面赤壁。瀑布翻卷升騰，化為無(wú)數(shù)透明碎珠，形成節(jié)節(jié)梯形水簾，斜飄深谷，景象萬(wàn)千
(8)望鄉(xiāng)臺(tái)
現(xiàn)在我們看到的這幅雄奇壯觀、水聲如雷的巨瀑就是望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布。它瀑高152米，寬40米(比貴州的黃果樹(shù)瀑布高出一倍多)，是國(guó)內(nèi)迄今為止發(fā)現(xiàn)的第一高瀑，被譽(yù)為“神州第一瀑”。1997年2月22日，望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布在中央電視臺(tái)“全國(guó)著名瀑布”專題節(jié)目中首次亮相，名揚(yáng)天下。高懸的瀑布像一面水晶簾子，又像一團(tuán)團(tuán)下墜的濃煙，落入潭中，激起碎玉萬(wàn)千，瀑聲如雷，懾人心魄。遇晴日，上午9時(shí)許，瀑跌潭動(dòng)，紫霧騰騰，朝陽(yáng)斜照，如紗如霞的水霧便架起一座七色彩虹，若海市蜃樓，變幻萬(wàn)千，令游人心曠神怡，蕩氣回腸。
相傳人死三天后要還魂，鬼魂要站在望鄉(xiāng)臺(tái)上最后看看陽(yáng)間的一切后，便魂歸地府，等待投生。而望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布的傳說(shuō)，卻是另有說(shuō)法。大家抬頭看，瀑布左上端有一塊凸起的巖石。傳說(shuō)那是一個(gè)少女的化身。她士一個(gè)山外人家的美麗姑娘，與母親兩人相依為命。當(dāng)?shù)匾粋�(gè)財(cái)主的公子見(jiàn)到姑娘后，派奴才將姑娘抓走，想霸占她。姑娘拼死反抗，被毒打后關(guān)起來(lái)。晚上，姑娘趁雷雨天氣逃進(jìn)四面山，過(guò)著野人一般的生活。姑娘每天站在斷壁頂上眺望家鄉(xiāng)，想念母親，地久天長(zhǎng)，便化成那塊巖石，他流下的淚水，便化成瀑布，“望鄉(xiāng)臺(tái)”因此得名。
望鄉(xiāng)臺(tái)是四面山的標(biāo)志景點(diǎn)，有“不看望鄉(xiāng)臺(tái)不到四面山”的說(shuō)法。我們現(xiàn)在沿著棧道等上瀑布頂。大家注意看，瀑布下面有三個(gè)雕刻再石頭上的字。第一個(gè)字為“丹”，即丹霞地貌;第二個(gè)字為“玉”，即落水如玉珠飛濺;第三個(gè)字為“翠”即周圍青山綠水襯托。這三字概括了望鄉(xiāng)臺(tái)的地貌和環(huán)境。我們走在棧道上，大家可以從不同角度欣賞彩虹。朝陽(yáng)斜照，赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色閃動(dòng)在白練與黛山之間陽(yáng)光從裂開(kāi)的蒼穹縫隙間撒下縷縷金絲，射進(jìn)望鄉(xiāng)臺(tái)壑谷間。朋友們，現(xiàn)在我們到了瀑布內(nèi)。從瀑布內(nèi)觀看瀑布，水如白紗，從我們眼前飄下，“望鄉(xiāng)披紗”由此得名。穿過(guò)引水隧道，我們來(lái)到了瀑布頂端，站在萬(wàn)丈懸崖邊，朋友們，你會(huì)不會(huì)有“登山始覺(jué)天地廣，到海方知浪渺茫”的感覺(jué)。
(9)林都湖
朋友們，這環(huán)抱青山，像大寫(xiě)的“C”字的湖泊就是林都湖。每到晚秋時(shí)節(jié)，楓葉染紅湖畔，滿湖流光異彩，鴛鴦、綠頭鴨在湖中嬉戲，給人以動(dòng)畫(huà)般的美感。
這兩臺(tái)相連的瀑布就是響水灘。它的上臺(tái)高約3米、寬約20米，形成跌水，發(fā)出“嗩吶吶，嗩吶吶”有節(jié)奏的悠揚(yáng)聲響，入夜更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。朋友們，這不正是在為歡迎你們而喜奏迎賓曲么?
洪海又名林海，是林區(qū)人民用了3年零1個(gè)月時(shí)間(1970～1973)建成的高山人工湖泊。它全長(zhǎng)6850米，寬60-200米，深12米，蓄水410萬(wàn)立方米。十里洪海，青山隱隱，綠影婆娑，湖水清澈，了無(wú)纖塵，如一塊晶瑩寶鏡，鑲嵌在翡翠的世界中。在湖上乘船往返，湖平波靜，山上綠樹(shù)紅花，湖中倒影清晰可辨，被稱為四面山的“地下森林”�，F(xiàn)在讓我們坐船去領(lǐng)略這充滿詩(shī)情畫(huà)意的美景吧!
(太子洞)大家順著這條小溪溝進(jìn)去，抬頭仰望，可見(jiàn)一天然巖洞伏壁臨空，外觀巖洞口約有6米大，洞內(nèi)黑森森一片深不可測(cè)，足可以駕車走馬出入其間。傳說(shuō)某朝皇帝在一次亂戰(zhàn)中，流落到四面山深山野林里，遇一美貌村姑相救，羈留幽谷，二人相愛(ài)，生了一個(gè)龍子�？蓢@這位皇帝老倌回朝后卻把這段露水恩情給忘掉了。20_年后龍子起兵造反，兵敗后逃到此洞過(guò)隱居生活，“太子洞”名稱由此而來(lái)。
大家看，右邊這個(gè)湖水包圍的小島名叫桃花島。對(duì)面山頂上，那幾棵大樹(shù)天然構(gòu)成猴子形狀，左邊一棵圓形小樹(shù)成球狀這一景被稱為“猴子戲球”
(界碑)大洪海盡頭，是川黔渝三地界碑。朋友們，我們?nèi)ジ惺芤幌履_跨三省市的滋味吧。
(小洪海)朋友們，這就是小洪海，它比大洪海更幽深、俊秀，被稱為湖中之湖、海中之海。我們坐船游覽。大家看，右岸石壁自然風(fēng)化后形成一顆針，這是大自然的藝術(shù)杰作—碧海藏針。左邊，一塊像兒童身子的石頭露在水邊，多像“頑童戲水”啊!再看右邊石壁上，巉巖風(fēng)化后形成了一道圓形，因與印度電影《芝麻開(kāi)門(mén)》中的一道皇宮門(mén)相似，所以被稱為“芝麻開(kāi)門(mén)”。“綠水逶迤去，青山相對(duì)開(kāi)”。朋友們，洪海湖的水是這樣的澄清平帖，兩岸高聳的翠綠都爭(zhēng)著把它們的影子投到水面來(lái)，把整個(gè)洪海湖織成了一幅色彩怡人的立體畫(huà)卷。我們返回時(shí)，大家再一次用心去感受這幅濃墨重彩的山水畫(huà)的韻味吧!
(10)水口寺景區(qū)
水口寺景區(qū)面積為38.42平方公里，由三倒拐、鴛鴦等瀑布和朝源觀等景點(diǎn)組成，以瀑布群為主體，以壯觀、幽深、神秘為特色，整個(gè)游程需要8～12個(gè)小時(shí)。
下車后，我們就就進(jìn)入水口寺景區(qū)了。大家看，流經(jīng)水口寺的這條河是飛龍河。傳說(shuō)很久以前，一個(gè)住在這里的老和尚夢(mèng)見(jiàn)一條巨龍對(duì)他說(shuō)：“我要到東海去，明日中午起程�！崩虾蜕袚�(dān)憂地問(wèn)它：“前有千丈水口巖，你過(guò)得去嗎?”巨龍自信地回答：“我自有辦法�！钡诙熘形�，天昏地暗，雷鳴閃電，一條巨龍飛身躍下了水口巖。后來(lái)人們都說(shuō)這里是吉祥之地，于是修筑廟宇，紀(jì)念飛龍，并命名為“水口寺”。
沿著九倒拐棧道下去。在拐了9個(gè)彎，踩過(guò)818步梯坎后，我們便來(lái)到水口寺瀑布下了。水口寺瀑布是四面山風(fēng)景區(qū)的第二高瀑，瀑高94米，寬20米。瀑口宛如碩大無(wú)朋的天然洞穴，四周古崖陡立，藤蔓蔽日，仰望天宇，只剩藍(lán)天一片;瀑簾從洞頂天縫吐出，如煙似霧彌漫洞谷;瀑下谷潭，幾尊褐石酷似壽龜數(shù)只，甜甜地添著從天而降的瓊漿。
在10公里的峽谷內(nèi)，水流落差有300米，形成了水口寺、三倒拐、三倒河、小洪門(mén)、小寨門(mén)、血千巖、鴛鴦等多層瀑布，一瀑連結(jié)一瀑，瀑布成群，蔚為壯觀。(乘車眼公路在十里峽谷中游覽觀賞瀑布群)
鴛鴦瀑布以雙瀑齊飛而聞名。雄瀑雄奇蒼勁有力，瀑高110米;雌瀑娟秀瀟灑，亭亭玉立。兩瀑相對(duì)而立，掩面含羞，合流共歡，似一對(duì)情人無(wú)休止地訴著綿綿柔情。
我們?cè)邙x鴦瀑布頂端的公路盡頭棄車登山，翻過(guò)兩座山峰，就到了朝源觀。
這是一座儒、釋、道三教合一的寺觀，始建于北宋建隆年間。歷經(jīng)千年風(fēng)雨，寺觀的紅墻黃瓦在莽莽林海中仍顯得十分醒目。它依七個(gè)小山巒呈“七星點(diǎn)斗”布局，設(shè)計(jì)奇奧。
大家看山門(mén)上這兩副楹聯(lián)。右山門(mén)的上聯(lián)是“善茅長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)”，下聯(lián)是“習(xí)三乘乘乘乘乘乘乘乘”;左山門(mén)上聯(lián)是“霞友朝朝朝朝朝朝朝朝”，下聯(lián)是“云朋觀觀觀觀觀觀觀觀”。這被考古學(xué)家、正教人士和文史學(xué)者益為“天下第一奇聯(lián)”的絕作，產(chǎn)生于北宋，中外游人迄今無(wú)人可解。中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)魏傳統(tǒng)先生閱識(shí)后，感慨地寫(xiě)下絕句：
滿目叢林四面山，瀑飛千尺映云天。長(zhǎng)乘勝跡聯(lián)何解?留得通家過(guò)此關(guān)。瀑布群中領(lǐng)奧秘，湖光山色與天齊，誰(shuí)知仙境在斯處，歷有文章未解題。
入關(guān)門(mén)，進(jìn)下殿，殿中存祭臺(tái)一座，臺(tái)為整石雕成。臺(tái)下有龜蛇相斗石雕圖，技法古拙，工藝精湛。下殿是倚峰而建的經(jīng)堂。經(jīng)堂為高大石砌拱頂，石門(mén)前是4尊石像拱手相迎，歷經(jīng)風(fēng)剝雨蝕，石像神態(tài)冷漠，毫無(wú)笑意。門(mén)右是“老君碑記”，門(mén)左是“經(jīng)常碑文”，后書(shū)“皇帝嘉靖四十年歲次幸酉印文吉日”的字樣，可為經(jīng)堂從建的時(shí)間證明。儒、釋、道三教派，六朝時(shí)曾趨于合流，以后時(shí)合時(shí)分，明朝嘉靖年間，又出現(xiàn)過(guò)三教共體思潮。正中為道家三清(太清、玉清、上清)圣人，頭部飾以圓形光環(huán)，姿態(tài)瀟灑飄逸，左右分別是執(zhí)如意的儒祖孔子，持《道德經(jīng)》的道祖老子，意態(tài)悠然的佛祖釋迦牟尼，以及各呈儀態(tài)的五老真人。這些造像的線條、塊面、形角，無(wú)不清俊超逸。瞧他們那種不可名狀的深意、微笑思辨的智慧神情，給人以神秘虛幻、超凡絕塵之感。
經(jīng)堂右側(cè)便是朝源觀始建人楊來(lái)霖墓，墓室正面刻有“幽谷”、含“春及三疊琴心”、“靜養(yǎng)靈胎”等字名。墓分內(nèi)外兩室。室外塑有楊來(lái)霖像，側(cè)身而臥，兩邊一童執(zhí)書(shū)，一童捧書(shū)，侍立兩旁。內(nèi)室是楊來(lái)霖館室，室中央置一巨大石缸，可儲(chǔ)油600公斤，用以盛油點(diǎn)燈使墓室常明。據(jù)傳楊來(lái)霖道長(zhǎng)臨終前，自謂3年后要復(fù)生，曾囑咐弟子長(zhǎng)明燈不能熄滅。然而，大自然地規(guī)律不容違抗，楊道長(zhǎng)地心愿未能實(shí)現(xiàn)。長(zhǎng)明燈不僅沒(méi)能挽救超度者的亡靈，而且他自己終于還是熄滅了。
朋友們，我們已經(jīng)游覽了頭道河、響水灘和水口寺這三個(gè)被稱為四面山“經(jīng)典之作”的景區(qū)。這里還有已開(kāi)發(fā)的大鍋鋪景區(qū)也值得一看。
(大鍋鋪景區(qū))大鍋鋪景區(qū)面積32.41平方公里，是原始森林保護(hù)區(qū)，以浩瀚、幽深為特色。四面山1700多種動(dòng)植物主要集中在這片亞熱帶原始闊葉林。由于這片林區(qū)受到重點(diǎn)保護(hù)，目前對(duì)游人只是選擇性的開(kāi)放幾個(gè)景點(diǎn)。江津已將四面山作為亞熱帶植物園區(qū)來(lái)規(guī)劃和建設(shè)，到時(shí)候朋友們可以這方圓213.37平方公里的天然植物園內(nèi)盡情游覽了。下面，我們就到已開(kāi)放的景點(diǎn)看看。
各位朋友，四面山的游覽到此就結(jié)束了。四面山的山水草木留下了你們的足跡，感謝大家的合作，我們來(lái)日再相會(huì)在四面山!
重慶的導(dǎo)游詞 篇24
各位游客：
你們好！
重慶市南溫泉風(fēng)景區(qū)位于重慶市巴南區(qū)南泉街道境內(nèi)，景區(qū)最早開(kāi)發(fā)于1927年，距重慶市區(qū)約18公里，屬于重慶市一級(jí)公園，是重慶市十佳旅游風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)以其內(nèi)溫泉而聞名，因位于重慶市區(qū)南面，被稱為"南泉"。景區(qū)內(nèi)又分為四大觀賞區(qū)：溫泉、鏵園、仙女、竹石苑。
景區(qū)內(nèi)溫泉發(fā)現(xiàn)于明朝，始建于清朝，為硫酸鈣鎂鈉型溫泉，水溫39~42℃。由于溫泉周圍環(huán)境優(yōu)雅，森林密布，且不易被日軍飛機(jī)偵察到地面情況，第二次世界大戰(zhàn)期間，蔣介石、林森、孔祥熙紛紛在溫泉旁建立修養(yǎng)和避難寓所，如今成為眾多抗戰(zhàn)文化遺址中的一部分。
景區(qū)內(nèi)有一九九二年建立的的`重慶賞石館，展出中國(guó)各地所產(chǎn)的五十四類石種一千余件。
景區(qū)常年在春季舉辦的春季花展，在秋季舉辦金秋桂花展。
重慶的導(dǎo)游詞 篇25
各位游客：
你們好！
縉云山，雄峙重慶市北碚區(qū)嘉陵江溫塘峽畔，是七千萬(wàn)年前“燕山運(yùn)動(dòng)”造就的“背斜”山嶺，古名巴山。山間白云繚繞，似霧非霧，似煙非煙，磅礴郁積，氣象萬(wàn)千。早晚霞云，姹紫嫣紅，五彩繽紛。古人稱“赤多白少為縉”，故名縉云山。
有兩萬(wàn)多畝森林，生長(zhǎng)著1700多種亞熱帶植物，是四川著名的植物寶庫(kù)和森林公園。其中有猴歡喜、無(wú)刺冠梨、縉云瓊楠、伯樂(lè)樹(shù)、銀杏、紅豆和飛蛾樹(shù)等珍稀植物。山中還有世界罕見(jiàn)的活化石樹(shù)——水杉，此樹(shù)是1.6億年前即存在的古生物物種。是四川境內(nèi)的'佛教勝地之一，原有寺廟十多座，現(xiàn)存縉云寺、溫泉寺。
縉云山上還有很多六朝和宋、明、清時(shí)代的古建筑和歷史文物。其九峰挺立，雄秀不凡，因山高林密，云濃霧重，常溫比市區(qū)約低5-7度，滿山蒼翠，清雅怡人，是重慶著名的避暑勝地。
重慶的導(dǎo)游詞 篇26
各位游客：
你們好！
神女溪景區(qū)，位于長(zhǎng)江三峽巫峽的腹心，在著名景區(qū)神女峰對(duì)岸。全長(zhǎng)30公里，乃峽中之奇峽，景中之絕景，是人跡罕見(jiàn)的原始處女谷，傳說(shuō)七仙女曾在此沐浴。峽內(nèi)壑谷曲折，峭壁千丈，碧峰萬(wàn)仞，群巖蔽日，天開(kāi)一線，穿行其間，時(shí)而大山阻隔，時(shí)而峰回路轉(zhuǎn)。峽谷中霧氣迷朦，兩岸植被郁郁蔥蔥，原始古樸，谷深林茂，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，洞幽景佳，船棺千古，恰似世外桃源，令人如癡如醉。
游覽神女溪感受三絕：“靜絕”、“綠絕”、“清絕”；觀覽三峰：上升峰、起云峰、凈壇峰。神女溪的'山水景觀令人稱絕。翠屏、飛鳳、起云、上升、凈壇五峰，棋布溪水兩岸。神女溪中游，內(nèi)側(cè)南岸是上升峰，西北是起云峰。峰巒疊翠，云遮霧繞，“江流曲似九回腸”。多處“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，乃峽中之奇峽，景中之絕景。慕名神游長(zhǎng)江三峽者，倘若不進(jìn)神女溪，則永留遺憾。平湖回流，流水變平，水位抬高，神女溪下游約九？公里景區(qū)，巧奪小三峽之奇秀，更加大三峽之雄險(xiǎn)，雖為巫山之山，卻似桂林漓江之水——靜絕，清絕，綠絕！