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重慶名勝古跡導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2022-07-29

重慶名勝古跡導(dǎo)游詞(通用19篇)

重慶名勝古跡導(dǎo)游詞 篇1

  縉云山位于重慶市郊,是嘉陵江邊一處避暑游覽勝地。最高峰海拔980米,九峰挺立,拔地而起,山上古木參天,翠竹成林,環(huán)境清幽,景色優(yōu)美,因而有“小峨眉”之稱。

  縉云山的主峰叫獅子峰,峰頂狹窄,在一塊比較平坦的巖石上,用鐵欄桿圍起一個(gè)覽勝臺。在這里往下看,是懸崖峭壁;往遠(yuǎn)處看,是峰巒起伏;山腳下,嘉陵江在緩緩流過?N云山有兩萬多畝森林,生長著1700多種亞熱帶植物,是著名的植物寶庫和森林公園。例如飛蛾樹,為稀罕的樹木之一,它的果實(shí)生有兩個(gè)羽翼,果體上有金黃色的絨毛,形狀象蝴蝶,十分名貴。山上的竹林亦很茂密,有的竹子粗如碗口,高達(dá)幾十米。竹子品種多達(dá)十幾種。

  縉云山是佛教勝地,原有寺廟10多座,現(xiàn)存縉云寺、溫泉寺?N云寺坐落在“獅子”、“聚云”兩峰之前,背依峻嶺,前臨幽谷,四周古木參天,翠竹成林,是一座雄偉壯觀的深山古寺。游人可以乘汽車沿盤山公路,直達(dá)寺前。縉云寺始建于南朝宋景平元年(420xx年),歷代修葺擴(kuò)建;盛極于宋,明末毀于兵火,F(xiàn)存廟宇為清康熙二十二年(1683年)重修。

重慶名勝古跡導(dǎo)游詞 篇2

  重慶市統(tǒng)景風(fēng)景區(qū)位于重慶市渝北區(qū)東部御臨河畔,距渝中區(qū)65公里。以“統(tǒng)景峽猿”居“巴渝十二景”之首,統(tǒng)攬山、水、林、泉、峽、洞、瀑、天池、小島、古寨、鷹群諸景,被譽(yù)為“自然博物館”,歷代文人墨客盛贊為“武陵仙境”。1989年定為省級風(fēng)景名勝區(qū)。

  統(tǒng)景的溫泉聞名遐邇,有人冠之“統(tǒng)景溫泉甲天下”的美稱,總投資800余萬元的統(tǒng)景溫泉城,已于1997年5月8日投入使用,該溫泉城占地面積17500平方米,其中圓林式花園9500平方米,房屋建筑面積8000平方米,總體建筑包括露天游泳池、室內(nèi)情侶池和娛樂區(qū)三個(gè)部分,泳池的水溫均為30-53度,露天游泳池分兒童和成人游泳池,可同時(shí)容納500人,并設(shè)有更衣室、淋浴、歌舞廳、休息廳、冷飲廳、理療保健廳等現(xiàn)代化的配套設(shè)施。夏日,陽光普照,還可以同時(shí)享受溫泉浴和日光浴,冬日,泉暖如湯,仍可令君品味其濃濃春意。整個(gè)溫泉城的規(guī)模當(dāng)居西南地區(qū)第一位。

  十里泛塘河,九曲十八灣。統(tǒng)景峽由溫塘峽、桶進(jìn)峽、老鷹峽組成,素有“小山峽”之稱。入峽,峭壁青崖綺天而立,兩岸翠竹鋪天蓋嶺,秀色可餐,峽內(nèi)山重水復(fù),四壁環(huán)合若桶、天光水影僅然一線。(峽猿成群結(jié)隊(duì),或攀于崖邊或懸于樹尖,或與人嬉戲……您可在此體味人與自然的樂趣,夏日,瀑布高懸,霧繞云崖,氣象萬千,老鷹百十成群,盤旋天際,為一大奇觀。

  風(fēng)景區(qū)內(nèi)溶洞70余處,洞內(nèi)鐘乳石瑰麗多姿,各具其趣。猴子洞長20__米,洞內(nèi)石柱林立、充滿野趣;楊家洞螺旋而下,深達(dá)105米,洞內(nèi)石鐘乳密如星辰,螢光閃爍,下感應(yīng)洞長達(dá)437米,洞內(nèi)陰河潺潺,令人神往。

重慶名勝古跡導(dǎo)游詞 篇3

  神龍峽位于重慶南川區(qū)南平鎮(zhèn)內(nèi),距離重慶主城區(qū)約79公里,距離南川城區(qū)23公里。景區(qū)幅員面積約20平方公里,原始植被極為豐富,目視所及一片翠綠,是離重慶主城最近、最原始的生態(tài)峽谷之一。神龍峽主景區(qū)屬典型的“V”字型深切峽谷,兩邊山峰高聳,壁立千仞,氣勢磅礴。峽谷內(nèi)溪流蜿蜒,清澈透明。魚游淺底,鳥翔空谷,甚是悠然。

  景區(qū)通過交旅集團(tuán)和銘嘉集團(tuán)打造了一系列好耍產(chǎn)品:熱情浪漫的峽谷漂流、獨(dú)特的洞穴水幕動畫、深山湖畔打牌下棋、神風(fēng)輕佛中喝茶聊天、神仙圣境里祈福祭祀、在最美的棧道上有氧健身、在遠(yuǎn)離塵囂的龍憩苑別墅式酒店幽居,一切皆為你而存在。

  神龍峽在金佛山以西,屬于四川盆地亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區(qū),氣候溫和,雨量充沛,夏無酷暑,冬有霜雪,具有明顯的季風(fēng)氣候特點(diǎn),對林木、竹、藥等植物的生長則是得天獨(dú)厚的條件。山體多在海拔1300米以上,神龍峽最高峰豹子嶺為1380米,自然保護(hù)區(qū)面積約30多平方公里。

  南川南平鎮(zhèn)有縣級公路連通景區(qū)入口,距離約13公里,途經(jīng)木渡鎮(zhèn)、神農(nóng)峽度假村、永安鎮(zhèn)、里隱壩。從里隱壩峽谷入口至九天飛瀑,峽谷長約6公里。

  神龍峽谷底海拔高度為680米,高出重慶市區(qū)約400多米,谷底林木茂盛,溪流成河;兩側(cè)峽壁陡峭,垂直高度平均在600米左右,峽壁險(xiǎn)峻;峽谷兩側(cè)均為金佛山的第一臺階,海拔高度都在1300米以上,夏季平均溫度在攝氏24度,冬季有霜雪期,雪期最長可達(dá)一個(gè)多月。

  絕壁景觀有歸龍谷魚鱗巖、貓啄大絕壁、神龍洞絕壁、火燒巖懸崖等;瀑布有磨子洞瀑布、飛龍瀑布、碧泉映月瀑布、神龍洞瀑布等;峽谷兩岸植被多為近年生灌木林、刺竹林,植物較為豐富;峽谷最寬處大淌河壩約為100米,最窄處蘇家?guī)r約為10米。

重慶名勝古跡導(dǎo)游詞 篇4

  神龍峽位于重慶南川區(qū)南平鎮(zhèn)內(nèi),距離重慶主城區(qū)約79公里,距離南川城區(qū)23公里。景區(qū)幅員面積約20平方公里,原始植被極為豐富,目視所及一片翠綠,是離重慶主城最近、最原始的生態(tài)峽谷之一。神龍峽主景區(qū)屬典型的“V”字型深切峽谷,兩邊山峰高聳,壁立千仞,氣勢磅礴。峽谷內(nèi)溪流蜿蜒,清澈透明。魚游淺底,鳥翔空谷,甚是悠然。

  景區(qū)通過交旅集團(tuán)和銘嘉集團(tuán)打造了一系列好耍產(chǎn)品:熱情浪漫的峽谷漂流、獨(dú)特的洞穴水幕動畫、深山湖畔打牌下棋、神風(fēng)輕佛中喝茶聊天、神仙圣境里祈福祭祀、在最美的棧道上有氧健身、在遠(yuǎn)離塵囂的龍憩苑別墅式酒店幽居,一切皆為你而存在。

  神龍峽在金佛山以西,屬于四川盆地亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區(qū),氣候溫和,雨量充沛,夏無酷暑,冬有霜雪,具有明顯的季風(fēng)氣候特點(diǎn),對林木、竹、藥等植物的生長則是得天獨(dú)厚的條件。山體多在海拔1300米以上,神龍峽最高峰豹子嶺為1380米,自然保護(hù)區(qū)面積約30多平方公里。

  南川南平鎮(zhèn)有縣級公路連通景區(qū)入口,距離約13公里,途經(jīng)木渡鎮(zhèn)、神農(nóng)峽度假村、永安鎮(zhèn)、里隱壩。從里隱壩峽谷入口至九天飛瀑,峽谷長約6公里。

  神龍峽谷底海拔高度為680米,高出重慶市區(qū)約400多米,谷底林木茂盛,溪流成河;兩側(cè)峽壁陡峭,垂直高度平均在600米左右,峽壁險(xiǎn)峻;峽谷兩側(cè)均為金佛山的第一臺階,海拔高度都在1300米以上,夏季平均溫度在攝氏24度,冬季有霜雪期,雪期最長可達(dá)一個(gè)多月。

  絕壁景觀有歸龍谷魚鱗巖、貓啄大絕壁、神龍洞絕壁、火燒巖懸崖等;瀑布有磨子洞瀑布、飛龍瀑布、碧泉映月瀑布、神龍洞瀑布等;峽谷兩岸植被多為近年生灌木林、刺竹林,植物較為豐富;峽谷最寬處大淌河壩約為100米,最窄處蘇家?guī)r約為10米。

重慶名勝古跡導(dǎo)游詞 篇5

  重慶市統(tǒng)景風(fēng)景區(qū)位于重慶市渝北區(qū)東部御臨河畔,距渝中區(qū)65公里。以“統(tǒng)景峽猿”居“巴渝十二景”之首,統(tǒng)攬山、水、林、泉、峽、洞、瀑、天池、小島、古寨、鷹群諸景,被譽(yù)為“自然博物館”,歷代文人墨客盛贊為“武陵仙境”。1989年定為省級風(fēng)景名勝區(qū)。

  統(tǒng)景的溫泉聞名遐邇,有人冠之“統(tǒng)景溫泉甲天下”的美稱,總投資800余萬元的統(tǒng)景溫泉城,已于1997年5月8日投入使用,該溫泉城占地面積17500平方米,其中圓林式花園9500平方米,房屋建筑面積8000平方米,總體建筑包括露天游泳池、室內(nèi)情侶池和娛樂區(qū)三個(gè)部分,泳池的水溫均為30-53度,露天游泳池分兒童和成人游泳池,可同時(shí)容納500人,并設(shè)有更衣室、淋浴、歌舞廳、休息廳、冷飲廳、理療保健廳等現(xiàn)代化的配套設(shè)施。夏日,陽光普照,還可以同時(shí)享受溫泉浴和日光浴,冬日,泉暖如湯,仍可令君品味其濃濃春意。整個(gè)溫泉城的規(guī)模當(dāng)居西南地區(qū)第一位。

  十里泛塘河,九曲十八灣。統(tǒng)景峽由溫塘峽、桶進(jìn)峽、老鷹峽組成,素有“小山峽”之稱。入峽,峭壁青崖綺天而立,兩岸翠竹鋪天蓋嶺,秀色可餐,峽內(nèi)山重水復(fù),四壁環(huán)合若桶、天光水影僅然一線。(峽猿成群結(jié)隊(duì),或攀于崖邊或懸于樹尖,或與人嬉戲……您可在此體味人與自然的樂趣,夏日,瀑布高懸,霧繞云崖,氣象萬千,老鷹百十成群,盤旋天際,為一大奇觀。

  風(fēng)景區(qū)內(nèi)溶洞70余處,洞內(nèi)鐘乳石瑰麗多姿,各具其趣。猴子洞長20xx米,洞內(nèi)石柱林立、充滿野趣;楊家洞螺旋而下,深達(dá)105米,洞內(nèi)石鐘乳密如星辰,螢光閃爍,下感應(yīng)洞長達(dá)437米,洞內(nèi)陰河潺潺,令人神往。

重慶名勝古跡導(dǎo)游詞 篇6

  縉云山位于重慶市郊,是嘉陵江邊一處避暑游覽勝地。最高峰海拔980米,九峰挺立,拔地而起,山上古木參天,翠竹成林,環(huán)境清幽,景色優(yōu)美,因而有“小峨眉”之稱。

  縉云山的主峰叫獅子峰,峰頂狹窄,在一塊比較平坦的巖石上,用鐵欄桿圍起一個(gè)覽勝臺。在這里往下看,是懸崖峭壁;往遠(yuǎn)處看,是峰巒起伏;山腳下,嘉陵江在緩緩流過?N云山有兩萬多畝森林,生長著1700多種亞熱帶植物,是著名的植物寶庫和森林公園。例如飛蛾樹,為稀罕的樹木之一,它的果實(shí)生有兩個(gè)羽翼,果體上有金黃色的絨毛,形狀象蝴蝶,十分名貴。山上的竹林亦很茂密,有的竹子粗如碗口,高達(dá)幾十米。竹子品種多達(dá)十幾種。

  縉云山是佛教勝地,原有寺廟10多座,現(xiàn)存縉云寺、溫泉寺?N云寺坐落在“獅子”、“聚云”兩峰之前,背依峻嶺,前臨幽谷,四周古木參天,翠竹成林,是一座雄偉壯觀的深山古寺。游人可以乘汽車沿盤山公路,直達(dá)寺前。縉云寺始建于南朝宋景平元年(420__年),歷代修葺擴(kuò)建;盛極于宋,明末毀于兵火,F(xiàn)存廟宇為清康熙二十二年(1683年)重修。

重慶名勝古跡導(dǎo)游詞 篇7

  大家好,歡迎來到美麗的山城——重慶。我是你們的導(dǎo)游——廖璐瑤。

  首先,我?guī)Т蠹胰⒂^解放碑。解放碑是重慶的標(biāo)志。解放碑雖然面積不廣,但是它是重慶最繁華的地方:商品琳瑯滿目、小吃樣樣俱全、樓房高聳入云……至于人呢,大街上、商場里、書店里、廣場上、小吃屋里……到處都是人,成千上萬、人山人海,走路也是摩肩接踵。若你站在“摩天大樓”向下望:無論是人還是車,都像是小螞蟻!但還是川流不息……

  逛了繁華的解放碑,我們再去看看朝天門。朝天門是兩江交匯的地方,兩江是指——嘉陵江和長江,一座大城市里有兩江交匯的地方是特別稀少的喲!黃、藍(lán)色的江水交匯在一起,可真壯觀啊!在江上架著一座座雄偉的大橋,因此,重慶也好稱橋都。

  重慶的夜景是公認(rèn)的,比上海和香港還要漂亮!你可以登高俯瞰兩江夜景,也可以游江觀夜景。每當(dāng)夜幕降臨,萬家燈火高低輝映,如漫天星漢,極為瑰麗。登上著名的“一棵樹”觀景臺,或者乘坐重慶著名的滿江紅游船,環(huán)游重慶市區(qū),都別有一番風(fēng)味……夜幕中的重慶,江中點(diǎn)點(diǎn)燈光,猶如閃爍的星星掉在水里,亦真亦幻!

  重慶,還有很多與眾不同的地方。重慶的山、重慶的火鍋、重慶的人,重慶的美女等等,來了都會給你留下深刻的印象……

重慶名勝古跡導(dǎo)游詞 篇8

  成吉思汗陵占地約5.5公頃,但頗有特色,是我國內(nèi)蒙古的一處主要旅游景點(diǎn)。

  成吉思汗陵坐落在內(nèi)蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上,距東勝市70公里。成吉思汗是蒙古杰出的軍事家、政治家,他在統(tǒng)一蒙古諸部后于1220xx年被推為大汗,建立了蒙古汗國。他即位后展開了大規(guī)模的軍事活動,版圖擴(kuò)展到中亞地區(qū)和南俄。1220xx年率兵南下攻西夏,次年在西夏病死。元朝建立后,成吉思汗被追尊為元太祖。

  成吉思汗是位偉奇性的歷史人物,因而他的陵寢對旅游者也有很強(qiáng)的吸引力。

  蒙古包式的宮殿

  成吉思汗陵的主體是由三個(gè)蒙古包式的宮殿一字排開構(gòu)成。三個(gè)殿之間有走廊連接,在三個(gè)蒙古包式宮殿的圓頂上。金黃色的琉璃瓦在燦爛的陽光照射下,熠熠閃光。圓頂上部有用藍(lán)色琉璃瓦砌成的云頭花,即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。

  正殿高26米,雙層屋檐;東西殿高23米,單層屋檐;后殿和走廊高20米;從高處下望,整個(gè)大殿像一只雄鷹,正殿像鷹的頭和身子,兩個(gè)側(cè)殿則似在雄鷹展開的雙翼。

  正殿正中擺放成吉思汗的雕像,高5米,身著盔甲戰(zhàn)袍,腰佩寶劍,相貌英武,端坐在大殿中央。后殿為寢宮,安放四個(gè)黃緞?wù)种撵`包,包內(nèi)分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞,靈包的前面擺著一個(gè)大供臺,臺上放置著香爐和酥油燈。這里還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍等珍貴文物。

重慶名勝古跡導(dǎo)游詞 篇9

  來到蓬萊的客人,常常為見不到海市奇觀而感到遺憾。而在八仙渡,卻可以從望瀛樓上觀看到綽約迷離的瀛樓海市,領(lǐng)略到虛幻飄渺的奇異景象,得到感觀上的滿足。從這小小的觀景臺上,我們可以清晰地看到通過光的折射而映現(xiàn)在樓窗玻璃上的海天景象。丹崖仙閣和田橫山的虛景與長山列島實(shí)景連在一起,綿延成一幅亦真亦幻的海上仙山圖。蓬萊仙城的樓臺,觀光大道上的車流,還有八仙渡環(huán)海西長廊的倩影,都映現(xiàn)在這方透明的屏幕上。其實(shí),這里的景象和真實(shí)的海市的道理是差不多的,都是一種光學(xué)折射的作用,只不過真實(shí)的海市是出現(xiàn)在海天之間的,這里卻是窗前之觀,實(shí)際上有著異曲同工之妙。在前面的仙姑間和其他幾個(gè)地方我們都可以通過窗口見到這種生動神奇的景象。

  望瀛樓最頂端是海風(fēng)堂藝術(shù)館。大家請上樓。這里珍藏著古今中外的名人字畫,古代的有揚(yáng)州八怪、張路、查士標(biāo)、何紹基、劉墉、董其昌、鐵保等的真跡,當(dāng)代的有國學(xué)大師季羨林、紅學(xué)泰斗馮其庸、書界大家啟功、沈鵬、歐陽中石等,以及各類珍貴古籍畫作。

  八仙祠:眼前這座建筑便是八仙祠。大門口這位手持托盤的孩童便是善財(cái)童子,專門為樂善好施的人們降財(cái)賜福。

  正對大門的是八仙祠正殿,八仙祠匾額是由當(dāng)代著名書法家劉炳森先生題寫的,楹聯(lián)“九天閶闔開宮闕,八仙過海在蓬萊”是由國家功勛藝術(shù)家、著名學(xué)者楊仁愷先生題寫。八仙祠里面供奉的便是八仙了。西配殿是財(cái)神殿,里面供奉的是文武財(cái)神、月老和文曲星;東配殿是祈福殿,里面供奉的是福、祿、壽、禧四位神仙。

  讓我們先來看一看八仙祠。

  關(guān)于八仙的傳說,在我國流傳久遠(yuǎn),影響深廣。最早可追溯到唐宋時(shí)期,詩詞、雜記中都有八仙之說!短綇V記》中也有八仙人物的記載。但其中所涉及的人物并非后人所傳的八位仙人。到元明時(shí)期的雜劇中,才認(rèn)定了我們今天所說的“過海八仙”。人們所創(chuàng)造出來的八位仙人形象,實(shí)際上并不甘愿接受玉皇大帝的管束,也不聽從道家之祖老子調(diào)遣,天馬行空,獨(dú)來獨(dú)往,是天上仙人中的一個(gè)小小的流派,即所謂的“散仙”。

  八仙祠正中供奉著漂洋過海的八仙,在他們的東面是東西南北四方神:青龍、白虎、朱雀、玄武。這四位神仙受太上老君調(diào)遣,掌管天上二十八星宿,為人間排憂解難,保佑人間平安。西面是風(fēng)婆雨神雷公電母四位神仙,掌管風(fēng)雨雷電。中間八仙中的第一位是長相最英俊的韓湘子,據(jù)說他是唐朝大詩人韓愈的侄孫,生性狂放,寶器是手中的洞簫。第二位是成仙最早的漢鐘離,原名鐘離權(quán),漢朝人,他的寶器是身下的芭蕉扇。第三位是長相最丑但道行最高的鐵拐李,據(jù)說他的大葫蘆里有治病救人的靈丹妙藥,因此又被稱為藥仙。在我們的后景區(qū)有一個(gè)漢白玉的大葫蘆,就是根據(jù)傳說所設(shè)計(jì)的。第四位是年紀(jì)最大的張果老,民間有張果老倒騎驢的故事。他為什么要倒騎驢呢?有這樣四句話可做解釋“訪過多少人,不如這老漢,不是倒騎驢,萬事回頭看!边@位老人處事小心謹(jǐn)慎,凡事回頭看,便于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。他的法器是手中的漁鼓。第五位是八仙之首呂洞賓,號純陽子,唐代兩舉進(jìn)士不第,后隱居終南山修道。傳說他可以點(diǎn)石成金,他的法器是身后的陰陽寶劍。第六位是八仙中唯一的一位女仙-荷仙姑,廣東增城人,少時(shí)家貧,常在山中采野果奉母,自己卻以礦石云母粉充饑,孝心至誠,感動天地,遂成女仙。她的法器是盛開的荷花。第七位是年紀(jì)最小的藍(lán)采和,成仙時(shí)年僅十四歲,寶器是手中的花籃。最后一位是成仙最晚的皇親國戚曹國舅,宋代人,原名曹權(quán),對其弟仗勢作惡深為不滿,看破紅塵,散財(cái)濟(jì)民,入山修道,列入仙班,他的法器是手中的云笏板。

  我們一般習(xí)慣于把“神仙”連在一起稱謂,其實(shí)“神”和“仙”是有區(qū)別的。神話中的“神”是天生的,而仙話中的“仙”卻是修煉而成的。這既符合了宗教的勸世之宗旨,又迎合了人們樂于長生的心理,因此能較長時(shí)間適應(yīng)歷史變化,在千百年中盛傳不衰。群仙形象體現(xiàn)了民族文化心態(tài),成為我國文化史上的獨(dú)特創(chuàng)造,也大量進(jìn)入古代文學(xué)創(chuàng)作,在形成文學(xué)的民族風(fēng)貌方面起到了很大作用。八仙故事的豐富想象力,至今仍然給人以智慧的啟迪和美感的享受。八仙被譽(yù)為平安神。平安是人生最大的幸福和快樂,各位來到這塊神仙寶地,不妨入鄉(xiāng)隨俗拜拜八仙,保佑您和家人平安健康。

重慶名勝古跡導(dǎo)游詞 篇10

  曲阜明故城始建于明朝,為護(hù)衛(wèi)孔廟而建。明故城內(nèi)分布著孔廟、孔府、顏廟以及歷代孔宅府第、古泮池乾隆行宮等文物古跡,集中體現(xiàn)了魯國古都曲阜古老的城市風(fēng)貌和深厚的文化古韻。上世紀(jì)70年代末,曲阜明故城城墻大部分被拆除。

  孔府,本名衍圣公府,位于曲阜城中孔廟東側(cè),是孔子嫡氏孫居住的府第。衍圣公是北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗賜給孔子46代孫孔宗愿的封號,這一封號子孫相繼,整整承襲了32代,歷時(shí)880年。

  衍圣公是中國封建社會享有特權(quán)的大貴族,宋代時(shí)相當(dāng)于八品官,元代提升為三品,明初是一品文官,后又“班列文官之首”,清代還特許在紫禁城騎馬,在御道上行走。

  孔府占地240畝,共有廳、堂、樓、房463間。九進(jìn)庭院,三路布局:東路 即東學(xué),建一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟及作坊等;西路即西學(xué),有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂及花廳等;孔府的主體部分在中路,前為官 衙,有三堂六廳,后為內(nèi)宅,有前上房、前后堂樓、配樓、后六間等,最后為花園。

  孔林本稱至圣林,是孔子及其家族的墓地。 孔子死后,弟子們把他葬于魯城北泗水之上,那時(shí)還是“墓而不墳”(無高土隆起)。到了秦漢時(shí)期,雖將墳高筑,但仍只有少量的墓地和幾家守林人后來隨著孔子地位的日益提高,孔林的規(guī)模越來越大。東漢桓帝永壽三年(公元157年),魯相韓勅修孔墓,在墓前造神門 一間,在 東南又造齋宿一間,以吳初等若干戶供孔墓灑掃,當(dāng)時(shí)的孔林“地不過一 頃”。到南北朝高齊時(shí),才植樹600株。宋代宣和年間,又在孔子墓前修造石儀。進(jìn)入元文宗至順二年(公元1331年),孔思凱主修了林墻,構(gòu)筑了林門。明洪武十年(公元1684年)將孔林?jǐn)U為3000畝的規(guī)模。雍正八年(公元1730年),大修孔林,耗帑銀25300兩重修了各種門坊,并派專官守衛(wèi)。據(jù)統(tǒng)計(jì),自漢以來,歷代對孔林重修、增修過13次,增植樹株5次,擴(kuò)充林地3次。整個(gè)孔林周圍垣墻長達(dá)7.25公里,墻高3米多,厚約5米,總面積為2平方公里,比曲阜城要大得多 孔林作為一處氏族墓地,20xx多年來葬埋從未間斷。在這里既可考春秋之葬、證秦漢之墓,又可研究我國歷代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和喪葬風(fēng)俗的演 變。1961年國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 “墓古千年在,林深五月寒”,孔林內(nèi)現(xiàn)已有樹10萬多株。相傳孔子死后,“弟子各以四方奇木來植,故多異樹,魯人世世代代無能名者”,時(shí)至今日孔林內(nèi)的一些樹株人們?nèi)越胁怀鏊鼈兊拿帧F渲邪、檜、柞、榆、槐、楷、樸、楓、楊、柳、檀雒離、女貞、五味、櫻花等各類大樹,盤根錯(cuò)節(jié),枝繁葉茂;野菊、半夏、柴胡、太子參、靈芝等數(shù)百種植物,也依時(shí)爭榮?琢植焕⑹且蛔烊坏闹参飯@。“斷碑深樹里,無路可尋看”。在萬木掩映的孔林中,碑石如林,石儀成群,除一批著名的漢碑移入孔廟 外,林內(nèi)尚有李東陽、嚴(yán)嵩、翁方鋼、何紹基、康有為等明清書法名家親筆題寫的墓碑。因此,孔林又稱得上是名副其實(shí)的碑林。

  孔廟、孔府、孔林在山東曲阜市,是中國唯一規(guī)模最大的集祭祀孔子嫡系后裔的府邸和孔子及其子孫墓地于一起的建筑群,孔子(公元前551~前420xx年)是中國儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。他在死后的第二年,他的住宅被改成孔廟,每年祭祀 。漢代以后歷代皇帝都提倡尊孔讀經(jīng),對孔子也不斷追謚加封,同時(shí)擴(kuò)大他的祠廟,孔廟的規(guī)模也越修越大。

重慶名勝古跡導(dǎo)游詞 篇11

  天下第一泉風(fēng)景區(qū)位于山東省省會濟(jì)南市市中心,位置優(yōu)越、交通便利,由“一河(護(hù)城河)一湖(大明湖)三泉(趵突泉、黑虎泉、五龍?zhí)度笕?四園(趵突泉公園、環(huán)城公園、五龍?zhí)豆珗@、大明湖風(fēng)景名勝區(qū))”組成,是集獨(dú)特的自然山水景觀和深厚的歷史文化底蘊(yùn)于一體的精品旅游景區(qū),總面積3.1平方公里,是國家重點(diǎn)公園、全國精神文明建設(shè)工作先進(jìn)單位、省級風(fēng)景名勝區(qū)。

  景區(qū)擁有悠久的歷史。趵突泉,古稱“濼”,《春秋》記載,魯桓公十八年(公元前694年)“公會齊侯于濼”,宋代曾鞏取其跳躍奔突的特點(diǎn),定名為趵突泉;護(hù)城河,始建于漢代,形成于元代,完全貫通于明代,《歷城縣志》記載“明洪武四年,護(hù)城河繞城一周,池闊五丈,水深三尺”,是一條連接泉湖、與泉城歷史文明相伴而生的城市河流;大明湖,古稱歷水陂、蓮子湖、西湖,北魏《水經(jīng)注》記載“濼水北流為大明湖”,金代元好問在《濟(jì)南行記》中始稱之為大明湖。

  景區(qū)以天下第一泉趵突泉為核心,泉流成河、再匯成湖,并與明府古城相依相生,泉、河、湖、城融為一體,集中展現(xiàn)了獨(dú)特的泉水水域風(fēng)光。泉城最負(fù)盛名的趵突泉、黑虎泉、五龍?zhí)度笕?1處名泉齊聚景區(qū),其數(shù)量之多、形態(tài)之美、水質(zhì)之優(yōu)、歷史文化之厚、科普科研之價(jià)值,堪稱世界之最;大明湖是由眾泉匯集而成的天然湖泊,泉水由湖南岸流入,水滿時(shí)從湖北岸始建于宋代的北水門流出,湖底由不透水的火成巖構(gòu)成,恒雨不漲,久旱不涸,素有“眾泉匯流,平吞濟(jì)濼”之說,被譽(yù)為“泉城明珠”,“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”是她的最好寫照;由泉水匯流而成的護(hù)城河,宛若一條玉帶環(huán)繞古城,又如一條項(xiàng)鏈串聯(lián)景點(diǎn),全長6.9公里的航道可謂“一河連百景”,沿護(hù)城河乘畫舫前行,可一覽黑虎嘯月、趵突騰空、濼苑齊風(fēng)、龍?zhí)队^魚、月牙飛瀑、鵲華煙雨、匯波晚照、秋柳含煙、超然致遠(yuǎn)、曾堤縈水等310余處名勝景觀,形成了一條資源獨(dú)特、風(fēng)景秀美、文化厚重、保存完整、全國獨(dú)一無二的泉水游覽景觀帶,讓游客“不出城郭而獲山水之怡,身居鬧市而有林泉之致”,成為泉城特色標(biāo)志區(qū)的重要組成部分。

  景區(qū)自然風(fēng)光秀美,人文底蘊(yùn)深厚,泉河湖泊之外,還有人文景觀、建筑小品二百余處,重要的人文建筑二十余處,有始建于元代的江北第一樓超然樓,始建于北魏、現(xiàn)為明代建筑的濼源堂、娥英祠、三圣殿(統(tǒng)稱三大殿),還有萬竹園、歷下亭、白雪樓、滄園、尚志堂、秋柳園、遐園、枕湖樓以及觀瀾亭、鵲華橋、來鶴橋、望鶴亭、六角溪亭、楓溪扇面亭、得月亭、月下亭、天心水面亭、小滄浪亭等;歷史遺跡十余處:濼上臺、秦瓊故宅遺址、北水門、匯波樓、明昌鐘亭、古歷亭舊址、潭西客夜碑等;名人故居五處:紀(jì)念北宋著名文學(xué)家、唐宋八大家之一曾鞏的南豐祠,紀(jì)念南宋愛國英雄、豪放派詞人辛棄疾的稼軒祠、紀(jì)念宋代著名婉約派女詞人李清照的李清照紀(jì)念堂與易安舊居、紀(jì)念明代兵部尚書鐵鉉的鐵公祠、紀(jì)念現(xiàn)代文豪老舍的“老舍與濟(jì)南”陳列館等;歷史紀(jì)念建筑六處:五三亭、五三碑、濟(jì)南慘案紀(jì)念堂、中共山東省政府機(jī)關(guān)舊址、國民黨濟(jì)南戰(zhàn)役臨時(shí)指揮部舊址、解放閣、濟(jì)南北城墻舊址等;太湖名石五塊:龜石(元代散曲家張養(yǎng)浩云莊別墅遺物,與龍、風(fēng)、麟石同稱四大靈石,為濟(jì)南第一名石)以及待月峰、虬石、壽石、夔石。其中,濼源堂、歷下亭、鐵公祠為市級文物保護(hù)單位,大明湖、萬竹園為省級文物保護(hù)單位,中共山東省領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)舊址、“五三”紀(jì)念園、解放閣不僅是革命歷史遺跡,還是山東省愛國主義教育基地。

重慶名勝古跡導(dǎo)游詞 篇12

  西遞位于皖南徽州黟縣(安徽省黃山市黟縣)城東8公里處,始建于北宋皇祐年間,距今已有近千年的歷史。黟縣原屬古徽州,西遞地處徽州府西部,因設(shè)驛站“鋪遞所”而得名。宏村位于黟縣城北10公里處,始建于南宋紹興元年,汪氏家族在此地建樓、攔河筑壩、引水入村,距今已有800余年歷史。

  西遞的明清古建筑群是我國徽派建筑藝術(shù)的典型代表,至今仍完好保存著120幢明清邸宅。西遞有著陶淵明在《桃花源記》中塑造的“世外桃源”的生態(tài)環(huán)境和風(fēng)情,該村落素有“桃花源里人家”之美譽(yù)。

  西遞以其悠久燦爛的傳統(tǒng)文化、精湛超群的徽派明清民居、樸實(shí)純美的民俗風(fēng)情,以及高超精巧的徽派木雕、磚雕、石雕,聞名于全國。最有特色的民宅有大夫第、膺福堂、惇仁堂、西園、瑞玉庭等。“胡文光牌坊”又稱“西遞牌樓”,是明代徽派石坊的代表作,是西遞的標(biāo)志。西遞村人杰地靈,培養(yǎng)出了明代荊藩首相胡文光、清代二品官胡尚贈、巨富豪商胡貫三等一批國家棟梁之材和儒商。

  村中有座康熙年間建造的“履福堂”,陳設(shè)典雅,充滿書香氣息,廳堂題為“書詩經(jīng)世文章,孝悌傳為報(bào)本”、“讀書好營商好效好便好,創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”的對聯(lián),顯示了儒學(xué)向建筑的滲透。

  村中另一古宅為“大夫第”,建于清康熙三十年(公元1691年)。“大夫第”為臨街亭閣式建筑,原用于觀景,樓額懸有“桃花源里人家。”六個(gè)大字”有趣的是,近人多將此樓當(dāng)作古裝戲中小姐擇婿“熱拋繡球”所在,現(xiàn)已成為西遞村舉辦此項(xiàng)民俗活動的場所。

  “大夫第”門額下還有“作退一步想”的題字,語意雙關(guān),耐人尋味。此外,村中各家各戶的富麗宅院、精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗,石雕的奇花異卉、飛禽走獸,磚雕的樓臺亭閣、人物戲文,及精美的木雕,絢麗的彩繪、壁畫,都體現(xiàn)了中國古代藝術(shù)之精華。

  西遞是黃山市最具代表性的古民居旅游景點(diǎn),坐落于黃山南麓,距屯溪54公里,距黃山風(fēng)景區(qū)僅40公里,距黟縣縣城8公里。該村東西長700米,南北寬300米,居民三百余戶,人口一千多。因村邊有水西流,又因古有遞送郵件的驛站,故而得名“西遞”,素有“桃花源里人家”之稱。

  據(jù)史料記載,西遞始祖為唐昭宗李曄之子,因遭變亂,逃匿民間,改為胡姓,繁衍生息,形成聚居村落。故自古文風(fēng)昌盛,到明清年間,一部分讀書人棄儒從賈,他們經(jīng)商成功,大興土木,建房、修祠、鋪路、架橋,將故里建設(shè)得非常舒適、氣派、堂皇。

  歷經(jīng)數(shù)百年社會的動蕩,風(fēng)雨的侵襲,雖半數(shù)以上的古民居、祠堂、書院、牌坊已毀,但仍保留下數(shù)百幢古民居,從整體上保留下明清村落的基本面貌和特征。

  西遞被專家、學(xué)者稱譽(yù)為“中國傳統(tǒng)文化的縮影”、“中國明清民居博物館”。

重慶名勝古跡導(dǎo)游詞 篇13

  塔爾寺與西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什倫布寺和甘南的拉卜楞寺并稱為我國藏傳佛教格魯派六大寺,是格魯派創(chuàng)始人宗咯巴誕生的地方。由于寺院規(guī)模宏大完整,交通方便,已成為人們游覽參觀藏傳佛教寺院最集中的地方和青海省最主要的旅游勝地。壁畫、堆繡和酥油花為塔爾寺的藝術(shù)三絕。塔爾寺是國家4A級旅游景點(diǎn),正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。

  塔爾寺位于青海省湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)南面的蓮花山中,距省會西寧市25公里。它與西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什倫布寺和甘南的拉卜楞寺并稱為我國藏傳佛教格魯派六大寺,是格魯派僧人和信教群眾的宗教活動中心之一。

  塔爾寺是藏傳佛教格魯派的創(chuàng)始人宗喀巴大師的降生地。宗喀巴成名后,有許多有關(guān)他靈跡的傳說。據(jù)說在他誕生后剪臍帶滴血的地方長出一株白旃檀樹。明洪武十二年(公元1379年),宗喀巴母親按兒子來信所示,在信徒們幫助下,以這株旃檀樹和宗喀巴所寄獅子吼佛像為胎藏,砌石建塔,這是塔爾寺最早的建筑。后來,該塔一再改建易名,成為現(xiàn)在大金瓦殿中的大銀塔,是全寺的主供神物,漢語塔爾寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年(公元1560年),禪師仁欽宗哲堅(jiān)贊于塔旁建一靜房,聚僧坐禪。20xx年后,再建彌勒佛殿一座,塔爾寺初具規(guī)模,取藏名“袞本賢巴林”,意為“十萬佛身像彌勒洲寺”。

  400多年來,塔爾寺逐步發(fā)展成一座具有鮮明民族特色和地方風(fēng)格的古建筑群,全寺占地600余畝,僧舍房層9300多間,殿堂52座,僧人最多時(shí)達(dá)3600余人。全寺四山環(huán)繞,殿宇宏偉,佛像莊嚴(yán),梵塔棋布。其中,大金瓦殿和大經(jīng)堂為全寺主體建筑。大金瓦殿始建于清康熙年間,建筑面積456平方米,上下三層,飛檐四出,各抱形勢,歇山式金頂,覆以鎦金銅瓦,墻面用琉璃瓦砌成,圖案精美,殿內(nèi)紀(jì)念宗喀巴的大銀塔,譽(yù)為“世界一莊嚴(yán)”,殿堂正門上方懸有清代乾隆皇帝親題的“梵教法幢”匾額。大經(jīng)堂始建于明萬歷四十年(公元1620xx年),民國元年(公元)遭火焚后重修,總面積為2750平方米,經(jīng)堂內(nèi)長柱18根,短柱90根,皆用特制地毯包裹,地上鋪設(shè)地氈坐墊,可供3000僧人集體誦經(jīng),正西方供有無數(shù)佛像、藏文經(jīng)典,設(shè)有0、班禪以及寺院法臺座,柱間滿掛各種堆繡的卷軸畫。

  此外,尚有彌勒殿、九間殿、三世0靈塔殿、釋迦殿、依怙殿、小金瓦殿、花寺、居巴扎倉、丁科爾扎倉、曼巴扎倉、如來八塔、過門塔、菩提塔、時(shí)輪塔、印經(jīng)院、大喇讓以及各-府邸等。除各種造型精美的佛像、法器、卷軸畫,還保存有宋代的哥窯瓷壇、玉雕、明代的龍瓷瓶、清代的龍魚瓶、竹雕壽星、玉雕觀音等珍貴工藝品,藏有歷代統(tǒng)治階級賜贈的各種匾額和漢藏文碑刻。

  塔爾寺是藏族文化藝術(shù)的寶庫。明萬歷四十年(公元1620xx年),在三、四世0喇嘛的倡導(dǎo)下,塔爾寺首建顯宗學(xué)院,建立講經(jīng)開法制度,系統(tǒng)學(xué)習(xí)因明、般若、中觀、俱舍、戒律等顯宗經(jīng)典。以后又相繼建成密宗、時(shí)輪、醫(yī)明學(xué)院,形成正規(guī)的學(xué)經(jīng)制度,學(xué)習(xí)生圓次等方面的密宗經(jīng)典和天文、歷算、醫(yī)學(xué)等方面的知識,F(xiàn)存有數(shù)以萬計(jì)的有關(guān)佛學(xué)、藏族歷史、文學(xué)、語言方面的文獻(xiàn)圖書,是研究藏學(xué)的珍貴資料。此外,該寺的酥油花、壁畫(唐卡)、堆繡。被譽(yù)為藝術(shù)“三絕”,譽(yù)滿藏區(qū)。

重慶名勝古跡導(dǎo)游詞 篇14

  太姥山位于福鼎市境內(nèi)東海之濱,距城南約45公里處,雄峙于東海之濱,晴川灣畔,山海相依,傲岸秀拔,氣勢恢宏,景致獨(dú)特,被譽(yù)為海上仙都。分為太姥山岳、九鯉溪瀑、晴川海濱、福瑤列島、桑園翠湖5個(gè)景區(qū),此外還有冷城古堡、瑞云寺兩個(gè)景點(diǎn)。

  山岳游覽區(qū)是太姥山風(fēng)景名勝的主體,它包括國興寺、葫蘆洞、一片瓦、九鯉朝天、香山寺、白云寺、天門寺等7個(gè)景區(qū),面積為24.6平方公里。太姥山在唐宋時(shí)已很興盛,歷史悠久,古寺眾多,留下不少歷代文人墨客的遺跡。當(dāng)時(shí)山南北有三十六寺院,其中以國興寺、瑞云寺靈峰寺、芭蕉寺、天王寺規(guī)模最大。至今國興寺的遺址上尚存石 柱360根,寺前有楞枷寶塔、唐宋時(shí)期創(chuàng)作的人物、花卉、禽獸等雕刻和石牌。山中還有歷代名人摩崖石刻“天下第一山”、“山海大觀”、“道仙佛地”等幾十處。

  太姥山以石奇、洞異、峰險(xiǎn)、霧多“四絕”而名聞遐邇。有“十八羅漢上山”、“仙人鋸板”、“夫妻峰”、“金貓撲鼠”、“和尚講經(jīng)”、“金龜爬壁”等380景。真是“太姥無俗石,個(gè)個(gè)似神工,隨人意所識,萬象在胸中。”山中還有許多曲折深遂的巖洞,各具特色。有的內(nèi)低處延伸,直通海面,曰通海洞,有的向上擴(kuò)展,可達(dá)九鯉朝天石頂端,曰通天洞;有的削避夾巷,見天如線,曰一線天;有的洞中套洞神奇莫測,曰神仙洞……有的洞中可觀日出,有的洞內(nèi)可觀海潮,有的洞中存丹井有的洞內(nèi)有龍?zhí)。小的只容幾人小憩,大的可容干百余人,甚至可建亭、臺、樓、閣。

  溪瀑游覽區(qū)由九鯉溪,及溪口瀑布、龍亭瀑布組成。

  村寨游覽區(qū):位于太姥山東南麓,系畬族聚居地,今是瑞云畬族民族鄉(xiāng)旅游者到此可品嘗畬族風(fēng)味小吃,體驗(yàn)畬族民俗風(fēng)情。

  列島游覽區(qū):與太姥山隔海相望,包括大崳山、小崳山、鴛鴦、鳥島等13個(gè)島嶼。海濱游覽區(qū)包括晴川灣、跳尾灣、大小蒙灣等景點(diǎn)。

重慶名勝古跡導(dǎo)游詞 篇15

  海口開心農(nóng)場坐落于火山口地質(zhì)公園南麓儒黃村村口,距離?谑袇^(qū)僅16公里,面朝火山口世界地質(zhì)公園,背倚生態(tài)文明示范村美社村,由三亞熱帶天堂森林公園有限公司投資,是?诩爸苓叺貐^(qū)唯一一家集菜地采摘、休閑度假、手工體驗(yàn)為一體的精品農(nóng)家樂。

  開心農(nóng)場以火山口地區(qū)奇特的建筑文化為載體,以火山巖村落豐富的民俗文化為精髓,提供既生態(tài)又現(xiàn)代,既淳樸又精致的休閑生活。

  開心農(nóng)場占地約50畝,擁有雙標(biāo)客房16間、復(fù)式0套房16間,農(nóng)家小院15棟。所有客房均嚴(yán)格按照五星級標(biāo)準(zhǔn)建設(shè),并結(jié)合農(nóng)場優(yōu)美的自然環(huán)境,帶給您別樣的居住享受。15棟農(nóng)家小院擁有各自獨(dú)立的主題風(fēng)格,每棟小院都有兩到三間客房,有客廳、廚房、餐廳及超大陽臺和種滿果蔬的菜園,在統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的基礎(chǔ)上,依據(jù)主題進(jìn)行裝潢布置。

  開心農(nóng)場目前擁有的體驗(yàn)式設(shè)施包括:花石間休閑會所、“路過咖啡”吧、開心餐廳(餐位300個(gè),獨(dú)立包廂8個(gè))、農(nóng)家有機(jī)菜地、手工體驗(yàn)作坊、會議室、游泳池、兒童游樂設(shè)施、停車場,可為您提供家庭聚餐、休閑下午茶、菜地采摘、手工制豆腐、自行車騎行、游泳、騎馬等互動體驗(yàn)項(xiàng)目,是您周末休閑、公司拓展、家庭聚會的最佳選擇。

  20xx年,開心農(nóng)場先后獲得“全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游五星級農(nóng)莊”評定、全國休閑農(nóng)業(yè)創(chuàng)意精品大賽“設(shè)計(jì)創(chuàng)意銀獎(jiǎng)”、全國休閑農(nóng)業(yè)創(chuàng)意精品大賽中南賽區(qū)“園區(qū)創(chuàng)意優(yōu)秀獎(jiǎng)”,并被海南省農(nóng)業(yè)廳評為農(nóng)業(yè)重點(diǎn)項(xiàng)目和休閑農(nóng)業(yè)示范點(diǎn)。

重慶名勝古跡導(dǎo)游詞 篇16

  青城山道教名山,著名旅游景點(diǎn)。古稱天谷山。在都江堰市西南。 因青山四合,狀若城廓,故名。屬邛崍山系,處邛崍山東坡與成 都平原交接處,背靠岷山雪嶺,面向成都平原,山體主要由礫岸 組成,有36峰,最高峰海拔1600余米。為道教第五洞天,全稱洞 天第五寶仙九室之天。

  相傳東漢張陵在此后山(即大邑鶴鳴山)結(jié)茅,傳五斗米道 ,其子張衡、孫張魯也嗣法于此。晉范長生、隋趙昱及趙冕、唐 杜光庭等相繼來此修道。

  有張?zhí)鞄熃的Φ臄S筆槽、試劍石、天師手植銀杏樹、天師池 、唐玄宗手詔碑、唐雕三皇石像、唐鑄飛龍鐵鼎、杜光庭讀書臺 、唐薛昌丹井、五代天師像、明代木雕門屏等文物遺跡。

  歷代宮觀林立,至今尚存遺跡38處,F(xiàn)存主要宮觀有建福宮 、天師洞、朝陽洞、祖師殿、上清宮、圓明宮、玉清宮等,其中 天師洞和祖師殿為道教全國重點(diǎn)宮觀。

  明代,青城山道教屬正一道,明末趨于衰落,清唐熙時(shí)武當(dāng) 山全真龍門派道士士陳清覺來此山傳道,從比屬全真龍門派碧洞 宗,至今已傳13代,有36峰、8大洞、72小洞、108處勝景之說, 以“青城天下幽”著稱,北宋王小波、李順起義曾以青城后山為 根據(jù)地,并存明末張獻(xiàn)忠起義部隊(duì)駐扎的遺跡。

重慶名勝古跡導(dǎo)游詞 篇17

  梵凈山位于貴州省的江口、印江、松桃、三縣交界處,面積41900公頃,1978年建立省級自然保護(hù)區(qū),1986年晉升為國家級,同年加入聯(lián)合國教科文組織國際“人與生物圈”保護(hù)區(qū)網(wǎng),主要保護(hù)對象為亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)及黔金絲猴、珙桐等珍稀動植物。

  梵凈山是武陵山脈的主峰,最高海拔2572米,具明顯的中亞熱帶山地季風(fēng)氣候特征。本區(qū)為多種植物區(qū)系地理成分匯集地,植物種類豐富,古老、孓遺種多,植被類型多樣,垂直帶譜明顯,為我國西部中亞熱帶山地典型的原生植被保存地。區(qū)內(nèi)有植物種數(shù)20xx多種,其中,高等植物有1000多種,其中國家重點(diǎn)保護(hù)植物有珙桐等21種,并發(fā)現(xiàn)有大面積的珙桐分布;脊椎動物有382種,其中國家重點(diǎn)保護(hù)動物有黔金絲猴等14種,并為黔金絲猴的唯一分布區(qū)。梵凈山不僅是珍貴的生物資源庫,也是我國歷史上佛教名山之一,自然風(fēng)光奇特,人文歷史遺跡保存較多,為尚待開發(fā)的旅游勝地。

重慶名勝古跡導(dǎo)游詞 篇18

  坐落在城區(qū)中心,背靠北嶺山脈。因七座奇峰列峙如北斗七星,故得名。七星巖的來歷傳說很多,有說七星巖的七座山峰是女媧補(bǔ)天時(shí)留下的七塊靈石;有說是天上七仙女羨慕人間、獨(dú)愛肇慶而下凡不歸等等。

  七星巖的開辟,始于唐代初年,此后歷代皆有開發(fā)建設(shè)。新中國成立后,通過理山治水,園林綠化,修茸古跡,增添新景,建設(shè)旅游設(shè)施,使七星巖更添迷人風(fēng)韻。1982年成為國務(wù)院批準(zhǔn)的第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

  七星巖風(fēng)景區(qū)由閬風(fēng)、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌、阿坡等七座奇峰以及東湖、青蓮湖、中心湖、波海湖、里湖等五個(gè)大湖組成。七星巖湖面壯闊,總面積達(dá)460萬平方米,其間七座巖峰布列。整個(gè)景區(qū)山環(huán)水繞,亭樓閣榭,波光巖影,渾為一體,自然風(fēng)光絕佳,向有“嶺南第一奇觀”、“人間仙景”、“天然山水盤景”之美譽(yù)。千多年來不知傾倒了多少名人墨客,留下了不計(jì)其數(shù)的詩文。“借得西湖水一圜,更移陽朔七堆山;堤邊添上絲絲柳,畫幅長留天地間!比~劍英委員長的詩句高度概括了七星巖風(fēng)景的詩情畫意。

  七星巖景點(diǎn)繁多,其中大的景觀有牌坊攬勝,平湖幽堤,閬風(fēng)夕照,玉屏疊翠,石林峭骨,虹橋雪浪,水月巖云,崧臺攬?jiān),石室藏奇,千年詩廊,碧霞映玉,天柱摘星,蓮湖泛舟,阿坡涌泉,桂軒留醉,杯峰浮綠,敞天石洞,月魄松濤,仙掌秋風(fēng),波海朝暉等二十景。

  星湖夕照

  近年來,在各級政府的領(lǐng)導(dǎo)下,增加了許多新的景點(diǎn),如牌坊文化廣場,每當(dāng)夜幕降臨,霓虹閃耀,游人如鯽,全國目前最大的露天音樂噴泉啟動之時(shí),七星巖牌坊廣場更顯得壯觀,每逢周末或節(jié)假日,這里還可以欣賞一臺臺豐富多彩的文藝節(jié)目,真是令人如醉如癡。位于星巖東面的仙女湖,每當(dāng)太陽西下,還可以觀賞到天然奇觀--臥佛吞日。在仙女湖與星巖之間湖面上新建的佛教大觀園--東方禪林,也可以領(lǐng)略到禪的奧秘。最近,新開挖了3公里長的“禾花水道”,使星湖景區(qū)的游覽面積比原來增加了五倍,并使得陸上景點(diǎn)與水上景觀渾然一體。如果你坐在游船上環(huán)湖游覽,你會有一種新的感受。

  七星巖湖面壯闊,1979年國家體委在這里建立了國家劃船基地。之后,曾多次舉行過國際滑水賽、劃艇賽、亞洲龍舟錦標(biāo)賽以及國內(nèi)重大的劃艇比賽。

重慶名勝古跡導(dǎo)游詞 篇19

  洛陽白云山位于河南省洛陽市嵩縣南部伏牛山腹地,是國家級森林公園、國家級自然保護(hù)區(qū)、國家AAAA-旅游景區(qū)、中國十佳休閑勝地。景區(qū)總面積168平方公路,現(xiàn)已開發(fā)白云峰、玉皇頂、雞角曼(小黃山)、九龍瀑布、原始森林五大觀光區(qū)和白云湖、高山森林氧吧、高山牡丹園、留侯祠、蘆花谷無大休閑區(qū)。

  白云山景區(qū)地跨長江、黃河、淮河三大流域之水于一峰,集三河之靈于一山,為中原獨(dú)有,堪稱“中原山水大觀”之絕品。

  白云山地處暖溫帶與北亞熱帶過渡地帶,平均海拔1800米,夏季最高氣溫不超過26℃,動植物資源十分豐富。據(jù)調(diào)查,有動物204種,植物1991種,森林覆蓋率達(dá)95%以上,被專家學(xué)者譽(yù)為“自然博物館”。境內(nèi)海拔1500米以上的山峰37座,其中玉皇頂海拔2216米,為中原第一峰,是看日出觀云海的最佳處。

  這里奇峰俊秀,白云悠悠,瀑布飛跌,林深谷幽。主要景觀有:

  有以中原第一峰玉皇頂、雞角曼、仙人橋?yàn)榇淼钠媸U(xiǎn)峰景觀;以高山杜鵑林、萬畝原始森林、唐代銀杏林為代表的森林景觀;以九龍瀑布、珍珠潭、黃龍井為代表的瀑潭景觀;以留侯祠、玉皇閣、烏曼寺、云巖寺為代表的人文景觀;以云海日出、雞角晚霞、金秋紅葉為代表的物候景觀。

  整個(gè)景區(qū)融山、石、水、洞、林、草、花、鳥、獸為一體,雄、險(xiǎn)、奇、幽、美、妙交相生輝,F(xiàn)已成為中原地區(qū)集觀光旅游、度假避暑、科研實(shí)習(xí)、尋古探幽為一體的復(fù)合型旅游區(qū)。

  洛陽白云山景區(qū)內(nèi)林深谷幽,奇峰俊秀,白云悠悠,置身白云仙境,總有“人在畫中游,云在樹上飄,水在空中舞”的美感。-視察洛陽白云山景區(qū)時(shí)題詞“中原名山”。穆青題詞“白云天下秀”,著名書法家啟功先生揮毫“人間仙境白云山”。

  出行時(shí)間

  鄭州—洛陽的火車特別多,隨時(shí)都可以出發(fā)。鄭州火車站對面就是中心汽車站到洛陽的大巴很方便。 從洛陽到白云山有很多選擇: 1、直接從洛陽一運(yùn)站(火車站對面)到白云山上,票價(jià)46元/人。早晨6:30分發(fā)車,而一個(gè)小時(shí)還有一班(但是周一到周五第二班不一定發(fā)車)大下午1:30還有一班,大概行程3個(gè)小時(shí)。 2、先從洛陽到嵩縣,而后從嵩縣坐車到白云山。洛陽到嵩縣70公里。嵩縣有很多車到白云山,到山上大概每人30元左右,但是一定要事先講好,到山上白云山賓館門口不是山門(山門到山上還有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)!), 建議用第一種方法,比較快,車子也不錯(cuò),車?yán)习逅揭埠芎,而且時(shí)間上也好,可以中午休息一下然后就到九龍瀑布去玩。 從白云山上到洛陽可以還坐豪華大巴,每天早上7:30,中午1:30分從中心廣場場發(fā)車。

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