重慶瓷器古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞（精選19篇）
重慶瓷器古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇1
親愛的游客朋友們大家好，我是你們今天的導(dǎo)游，一起陪你們游覽今天的磁器口古鎮(zhèn)，希望我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光能夠友好而愉快。因?yàn)榇牌骺诤芙�，所以我們很快就能到達(dá)古鎮(zhèn)，在接下來的時(shí)間里，我將帶領(lǐng)大家前往素有“千年古鎮(zhèn)”和“小重慶”之稱的磁器口參觀游覽。
各位朋友心目中一定有這樣一個(gè)問題，這樣的古鎮(zhèn)在中國(guó)有的是，它到底獨(dú)特在哪里呢?想要得到答案，各位朋友請(qǐng)隨我一同去游覽一翻。
現(xiàn)在我們所處的位置就是磁器口了，大家現(xiàn)在所看到的這塊牌坊便是磁器口古鎮(zhèn)的大門，有人說：“走進(jìn)這里，就感覺時(shí)光仿佛回到從前，讓人做了一場(chǎng)數(shù)載的夢(mèng)�！贝蠹矣袥]有這樣的感覺呢?現(xiàn)在你們可以在這留個(gè)影做紀(jì)念。好了，大家留完影，就和我一起踏入磁器口。現(xiàn)在我們腳下的`是磁器口正街的一條支路，前方會(huì)比較窄，大家一定要緊跟著一起走。
磁器口原名叫“白巖場(chǎng)”，傳說明朝初年朱允?被迫削發(fā)為僧來渝，隱避于寶輪寺，故將原“白巖場(chǎng)”改名為“龍隱鎮(zhèn)”。清朝初年，因盛產(chǎn)和轉(zhuǎn)運(yùn)瓷器，而得名磁器口。作為嘉陵江邊重要的水陸碼頭，那經(jīng)歷千年不變的濃郁純樸的古風(fēng)，令其成為重慶江州古城的縮影和象征。
一條小巷、一戶人家，一不小心你就站在了三千年的歷史上了，這種感覺，在磁器口您隨處都能感受到。所以磁器口是一座真實(shí)的活著的古鎮(zhèn)，不信看看腳下，大家是不是覺得比剛才走的路光滑多了，這就是著名的“一條石板路，千年磁器口�！�
現(xiàn)在我們來到的是磁器口正街，據(jù)傳它始建于明代，那時(shí)在街兩旁植有芙蓉，盛開芙蓉花，名金蓉正街，又稱大街。請(qǐng)看，路兩旁是一棟棟古色古香的灰瓦房，多為竹木結(jié)構(gòu)，雕梁畫棟，窗花戶欞圖案十分精美。板墻青瓦在綠樹溪河映襯下，素雅清淡，韻味無窮，用一位游客的話形容：仿佛是唐宋間延至現(xiàn)在的一個(gè)清淡的夢(mèng)。國(guó)內(nèi)外很多世界知名建筑大師到重慶都把磁器口作為必看的地方之一。
各位朋友，這間店鋪就是巴渝百年老字號(hào)聚森茂醬園作坊，最早由張正剛創(chuàng)辦，1885年靠20兩銀子起家。1892年張正剛之子張杰三繼承后取名“張記聚森茂醬園”。到了三、四十年代，重慶注冊(cè)的醬園達(dá)130多家，但聚森茂和另外兩家知名度最高，是具有深遠(yuǎn)影響的老字號(hào)醬園坊。
大家看，這個(gè)墻壁雕有龍的圖案，在墻壁前閉著眼睛轉(zhuǎn)上幾圈，然后向著墻壁對(duì)直走，如果能夠摸到正中的珠子，說明好運(yùn)就會(huì)降臨到他的頭上，朋友們不妨都試一試。
我們現(xiàn)在的位置是磁器口橫街，它與正街相交，長(zhǎng)240米，寬2.5米，著名的寶輪寺就位于這條街上。大家看鋪面一個(gè)緊接著一個(gè)，鋪里擺滿了各式各樣的民間藝術(shù)品，絲綢精品、精美的少數(shù)民族布娃娃與蠟染裝飾布、能奏出悠揚(yáng)樂聲的云南葫蘆絲、千姿百態(tài)的大紅中國(guó)結(jié)，大家覺得美不美?
在道路的兩邊，大家可以看到有很多賣小吃的地方。大家不要著急，等會(huì)我們參觀完了，大家就可以盡情購(gòu)買了。磁器口的小吃呢，最著名的有陳麻花、古鎮(zhèn)雞雜、軟燴千張、毛血旺等等。每到節(jié)假日，特別是從外地來重慶的學(xué)生，工作的朋友們都會(huì)來磁器口排著隊(duì)買上好幾袋的陳麻花帶回家。
大家請(qǐng)看左邊，這邊有一家畫坊，里面有很多關(guān)于老重慶的畫，有經(jīng)典的古鎮(zhèn)民居，有上坡下砍的棒棒，還有很多美如仙境的風(fēng)景畫。
好了游客朋友們，我們現(xiàn)在便來到了磁器口繁榮的重要起源地――磁器口碼頭。磁器口是古重慶的北大門，得嘉陵江水運(yùn)之便，在明朝就成為了水陸交匯的商業(yè)碼頭。江上船只穿梭，鎮(zhèn)上商賈云集，有人用“白日里千人拱手，入夜來萬盞明燈”來形容其繁華景象，曾是嘉陵江下游最繁華的水陸碼頭之一，水上運(yùn)輸?shù)陌l(fā)達(dá)帶動(dòng)了餐飲，貿(mào)易等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而不斷的聚集人氣便形成了今天的古鎮(zhèn)。
好了各位朋友，今天我為大家的講解就是這些了，大家有什么疑問的都可以來問我。大家現(xiàn)在可以自行參觀，我們2點(diǎn)鐘在下車的地方集合，謝謝大家，祝大家玩的愉快。
重慶瓷器古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇2
親愛的游客朋友們，你們現(xiàn)在所處的位置就是瓷器口古鎮(zhèn)了。它位于重慶市區(qū)近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1。18平方公里，以明清時(shí)盛產(chǎn)及轉(zhuǎn)運(yùn)瓷器得名。
這個(gè)古鎮(zhèn)有悠久的歷史。它原名龍隱鎮(zhèn)，傳說是明朝皇帝朱元璋之孫朱允汶避禍隱居之處。朱允汶初登帝位，就被他的四叔燕王朱棣篡位，他削發(fā)為僧來到重慶，隱避于這個(gè)鎮(zhèn)上的寶輪寺中，所以這個(gè)鎮(zhèn)就改名為“龍隱鎮(zhèn)”。到了1918年，地方鄉(xiāng)紳集資在這里創(chuàng)建了“蜀瓷廠”，由于采用了新工藝制瓷，所以瓷器質(zhì)地很好，品種繁多，名聲漸大，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷省內(nèi)外。漸漸地“磁器口”之名便代替了“龍隱鎮(zhèn)”。
古鎮(zhèn)的文化淵源深厚，曾聚集過郭沫若、徐悲鴻、豐子愷、巴金、冰心等文化名人。著名美籍華裔科學(xué)家丁肇中先生也曾在鎮(zhèn)上就讀。鎮(zhèn)上的'茶館文化繁榮，大大小小的茶館隨處可見，水手、袍哥大爺、閑雜人等都喜歡出入此間。在陪都時(shí)期，鎮(zhèn)上的茶館達(dá)100多個(gè)，登臺(tái)說書成為茶館的特色。直到如今，茶館仍是磁器口一景，百來米長(zhǎng)的老街便有13家茶館，家家茶客滿座，古風(fēng)猶存。古鎮(zhèn)名特小吃毛血旺、軟燴千張、椒鹽花生被譽(yù)為磁器口飲食的“三寶”。
古鎮(zhèn)有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民眾生活安寧舒適，保留了中國(guó)地方民族生活風(fēng)貌。鎮(zhèn)上建筑極具川東民居特色，石板路與沿街民居相依和諧，房屋結(jié)構(gòu)多為竹木結(jié)構(gòu)，穿斗夾壁或穿半木板墻。沿街鋪面多為一進(jìn)三間，長(zhǎng)進(jìn)深戶型�！都t巖》小說中家喻戶曉的“華子良”就曾在其中的一棟老房子里與當(dāng)時(shí)的地下黨人接頭。
1998年磁器口古鎮(zhèn)被國(guó)務(wù)院確定為重慶市重點(diǎn)保護(hù)歷史街區(qū)。古鎮(zhèn)現(xiàn)已敞開門戶，喜迎中外客人。
重慶瓷器古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇3
各位游客：
你們好，歡迎你們來到景德鎮(zhèn)古窯廠，我是你們的導(dǎo)游__�，F(xiàn)在我利用路上的時(shí)間給你們講一些陶瓷知識(shí)。
俗話說：民以食為天，而食就需要器，可見陶瓷與人類文明息息相關(guān)。我們?nèi)祟愒缭谖辶昵熬桶l(fā)明了陶器，而瓷是在陶的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。瓷與陶相比，比陶更細(xì)膩。光滑。堅(jiān)硬。燒制的溫度也要求更高，還有一點(diǎn)就是瓷是以瓷礦石為原料而陶是以陶土為原料的。瓷器在國(guó)外與中國(guó)齊名，是中國(guó)的另一種解釋。而最具代表性的瓷器是在景德鎮(zhèn);景德鎮(zhèn)素有瓷都之稱，就連”景德鎮(zhèn)”也是來源于瓷器。在古代，因景德鎮(zhèn)地處昌江之南，所以稱之為昌南鎮(zhèn)，后又有新平鎮(zhèn)，浮梁鎮(zhèn)之稱。直到北宋年間宋真宗趙恒因看中影青瓷的產(chǎn)地將它定為御瓷，工匠們每制一批瓷都燒上“景德年制”，于是朝廷將這種瓷器的出處地叫“景德鎮(zhèn)”。而讓景德鎮(zhèn)人自豪的瓷器是“青花瓷，玲瓏瓷，粉彩瓷，顏色釉和薄胎瓷�！彼鼈兙哂小鞍兹缬�，明如鏡，聲如磬，薄如紙”的特點(diǎn)。
好，現(xiàn)在我們來到了西市區(qū)的蹯龍崗，這一片樹木掩映，錯(cuò)落有致的古代建筑就是我們今天要參觀的古窯瓷廠，像眼前這樣的瓷廠，當(dāng)今世界據(jù)我所知僅只一個(gè)。大家有誰知道它為什么叫“古窯”瓷廠嗎?因?yàn)檫@個(gè)廠采用的是景德鎮(zhèn)明清時(shí)期的方法制造瓷器的，制瓷工藝，工具，作坊和窯都是古老的，產(chǎn)品也大多是仿古的，所以稱為“古窯”瓷廠。
下面請(qǐng)隨我進(jìn)去參觀。進(jìn)入這一幅坯房大家可以看到古代的制瓷作坊是由正間，廒間，泥房和內(nèi)院四個(gè)部分組成，正間與廒間南北相配，兩相平行，泥房居西，中間為長(zhǎng)方形內(nèi)院。其中正間是坯房的主體，坐北朝南，采光充足，瓷坯制造的各道工席全在這里完成，著是轆轤車是制瓷坯的主要設(shè)備，廒間就是倉(cāng)庫(kù)的意思是存放原料的場(chǎng)所。泥房里面存放的是經(jīng)過精制的泥料，而內(nèi)院是瓷坯自然干燥的地方，在內(nèi)院的中間有一個(gè)曬架塘，這是古老作坊內(nèi)最重要的設(shè)備，而且非常的巧妙，有誰知道它的妙處在哪嗎?它的妙處在于水池和曬塘一上一下利用了空間減少了占地。
過來看這位師傅，他正在轆轤車頭放一團(tuán)泥，他雙手相桴，隨著車盤的旋轉(zhuǎn)，一個(gè)碗的雛形就出現(xiàn)了，這就是“做坯”俗稱拉坯。再來看這里，這位師傅正在聚精會(huì)神地旋坯，拉制的初坯至一定程度再在轆轤車上用刀削成符合要求的坯體，俗稱“旋坯”或“利坯”當(dāng)然古窯瓷廠的工藝流程還包括畫瓷，上釉，入窯，看這些師傅就在這畫瓷，大家看一下表畫一個(gè)碗要多久，對(duì)，只要10秒鐘的時(shí)間，碗坯上就布滿了色彩豐富的茶花。
大家跟我往這邊走，我們現(xiàn)在去看一下把瓷坯變?yōu)榇善鞯母G房吧!用窯房燒制瓷器靠的是工人們的實(shí)踐經(jīng)念，嚴(yán)密的勞動(dòng)組合和精細(xì)的分工。全窯有一位技術(shù)總監(jiān)，稱之“把莊師傅”。說到把莊師傅就不能說到童賓了。他是萬歷年間著名的把莊師傅，他技術(shù)高明為人正直，深受窯工們的敬仰。他當(dāng)時(shí)受命燒制特大號(hào)的青花龍缸，童賓和瓷工們想盡一切辦法多次燒制都沒有成功，眼看交貨期逼近皇命難違，為了瓷工們的身家性命他在一次的燒制過程中的關(guān)鍵時(shí)刻毅然跳進(jìn)了熊熊大火中。
說來也奇怪，這次真的燒制成功了，人們說是因?yàn)橥e顯靈，后來人們封他為“風(fēng)火仙”。這是關(guān)于把莊師傅的傳奇故事――童賓跳窯。把莊師傅是柴窯燒制工藝的總負(fù)責(zé)人，燒制過程中的個(gè)種技術(shù)難題都由他全權(quán)處理，在瓷器的燒至將熟而又未熟的時(shí)候停火時(shí)機(jī)最為關(guān)鍵，燒制時(shí)間過頭瓷器會(huì)燒黃甚至?xí)霈F(xiàn)倒窯的現(xiàn)象，火侯不到又會(huì)燒不熟，這時(shí)就完全靠把莊師傅的一雙眼睛。
先生們，女士們，今天的參觀就到此結(jié)束了，希望以后能有機(jī)會(huì)為你們導(dǎo)游。謝謝!!
重慶瓷器古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇4
金華山位于平樂鎮(zhèn)東南1公里處，自秦漢以來即為靈山杰地，在中唐以后，金華山天宮寺香火鼎盛，名滿川西。眾多的人文古跡和獨(dú)特的地形地貌，不僅使金華山山奇水秀，而且使之具有兩大與眾不同的鮮明特點(diǎn)，一是“三教匯于一山”，儒、佛、道和諧地統(tǒng)一到金華山上，數(shù)不清的摩崖造像鑿刻在峰回路轉(zhuǎn)的的山巖上，栩栩如生;依山而建的大佛，寶像莊嚴(yán)，香火不斷;大佛座前的一幅“天馬行空?qǐng)D”更是全國(guó)摩崖造像中的精品，全國(guó)僅存兩幅。登高俯視，大佛溝極其自然的彎成一個(gè)巨大的“S”形，將金華山一分為二，恰似一個(gè)天然的太極圖，給金華山憑添幾分神秘;二是“一步呈一景”，隨處可聞的鳥語鶯啼、險(xiǎn)峻獨(dú)特的奇峰異石、中唐時(shí)期的天宮寺、綠水青山中的亭臺(tái)樓閣、極具川西特色的吊腳樓、古幽深遂的石梯山道都給人無限的啟迪和遐想�，F(xiàn)為“邛崍市十大旅游景點(diǎn)”之一。
蘆溝自然風(fēng)景區(qū)位于平樂鎮(zhèn)區(qū)西北l公里，方圓8.6平方公里，周邊與火井、油榨、水口三鄉(xiāng)連界，森林、竹子覆蓋面積16000多畝，登高環(huán)視，茫茫竹海，蔚為壯觀：從鎮(zhèn)區(qū)可驅(qū)車直入蘆溝風(fēng)景區(qū)，至魚崖798級(jí)臺(tái)階下。沿途翠竹掩映，小溪流水，清澈見底，使人倍感清新怡神，享有“二十華里綠色長(zhǎng)廊，天然氧吧”、“千年古鎮(zhèn)之幽谷畫廊”的美稱。蘆溝內(nèi)有明朝天官楊伸題“寒綠仙關(guān)”石刻遺跡、高約100余米的天然石佛像、古造紙作坊遺址、天官試劍石、天官墓、元帥井等景點(diǎn)分布其中，蘆溝以北相傳是大熊貓常出沒的地方。由此東折而上魚崖，當(dāng)年紅軍作戰(zhàn)掩體猶存。登魚崖遠(yuǎn)眺，油榨、火井盡收眼底，天睛時(shí)觀邛崍山脈，極為清晰，登臨尖山子，可遠(yuǎn)望臨邛古城全景，是閱西川秀色之最佳觀景點(diǎn)。以蘆溝向西南，東北延展，盡是翠竹，“冬無北風(fēng)之寒，夏無酷暑之熱”，大有“世外桃源”之感。
重慶瓷器古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇5
各位旅客朋友們：
大家好!我為大家的到來表示衷心的歡迎!我是您們的導(dǎo)游。
今天我們來到的是美麗的南潯，想必大家的手機(jī)肯定都紛紜收到了中國(guó)移動(dòng)發(fā)來的歡迎短信“詩(shī)畫江南——浙江，歡迎您”。
古老的石拱橋、夾河的小街水巷、依水而筑的百間樓民居。照舊是舊日的樣子，中西合壁的巨宅宏廈、庭院里古松翠柏顯示她經(jīng)歷的歲月�！昂菀粋�(gè)城，不及南潯半個(gè)鎮(zhèn)”，這話一點(diǎn)不假。
南潯位于中國(guó)長(zhǎng)三角城市群的中親信地，更有廣告詞“南潯，天下難尋”來形容南潯的美麗風(fēng)光。
在這廣闊的古鎮(zhèn)中，我們要前往的第一個(gè)景點(diǎn)，就是張石銘故居了�？缣吒叩拈T坎，就是一片富麗堂皇的景象。精美的雕刻，傳統(tǒng)的木質(zhì)桌椅，無1不散發(fā)著富豪的感覺。我們繼續(xù)往里面參觀，這邊是內(nèi)廳，上面的“以適其志”四個(gè)字是康有為先生寫的。
這墻角有1口鐘，它是法國(guó)進(jìn)口過來的，跟鐘相對(duì)的是一塊屏風(fēng)，兩個(gè)合起來就是時(shí)時(shí)平安的意思。大家再來看一下這樓的兩側(cè)都是高的馬頭墻，為和主人把如此美的風(fēng)景建在里面呢?由于封建社會(huì)怕被老百姓說三道四，罵他崇洋媚外，財(cái)不外露，所以這馬頭墻起粉飾的作用。
如果大家走累了，可以在這長(zhǎng)椅上坐一坐，歇息一會(huì)兒。在廳前的天井中，有一塊形似展翅雛鷹的假山石，名叫“鷹石”，至今保存完好，這是南潯三大奇石中的一塊，一塊是位于嘉業(yè)圖書館花園中的“虎嘯石”;那第三塊在甚么地方呢?第三塊在張石銘的另外一處宅子——適園當(dāng)中。叫做“美人照鏡石”。
接下來，我們參觀張靜江故居。張靜江是民國(guó)元老之一，孫中山主要助手。走進(jìn)故居中，仰望大門上方，你有無看見一塊懸掛著“張靜江故居”的橫額?正廳上則懸掛著黑漆金字“尊德堂”堂匾。兩側(cè)的一副楹聯(lián)是：“滿堂花醉三千客，一劍霜寒州，”抱柱上的對(duì)聯(lián)是：“世上幾百年舊家不過積德，天下第一件好事還是讀書�！倍䦶d、三廳還擺設(shè)著張靜江手書贈(zèng)陳立夫的“鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章”對(duì)聯(lián)。張靜江文質(zhì)彬彬的家中掛滿了充滿書香氣味的對(duì)聯(lián)，真好有一番風(fēng)味。全部故居中顯現(xiàn)一種奢華、古樸、幽邃的遺風(fēng)，你有無感覺到?
啊!一股沁人心脾的香味傳來，不知你們的肚子是不是已開始了演奏饑餓交響曲?就讓我們一起來品味這古鎮(zhèn)的特點(diǎn)小吃吧!那肥而不膩的潯蹄，桔紅糕、定勝糕，熏豆茶、臭豆腐、雙林姑嫂餅……不說這么多了，趕快開吃吧!吃完午餐后，你們可以去小店中購(gòu)買記念品，給自己留個(gè)記念，也能夠送給家人、朋友，真是作用多多。
下午3：00我們?cè)谔祚R牌大巴車前集合，動(dòng)起來吧!你們巧彈鋼琴得手，吃起來吧!你們吃遍天下的嘴……
時(shí)間流逝的飛快，轉(zhuǎn)眼間我們又要告別了。下次有緣再來南潯，請(qǐng)?jiān)賮碚椅倚《?dǎo)游!
重慶瓷器古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇6
1、風(fēng)格各異的橋文化。上里四周有10余座古代和近代古橋。這些橋梁不僅是南來北往的通道，而且再現(xiàn)了古鎮(zhèn)歷史和匠師的技藝，其代表有：明清乾隆41年的“二仙橋”與清乾隆14年的“立交橋”。
2、獨(dú)特的牌坊文化。古鎮(zhèn)內(nèi)尚存有3座石牌坊，即省級(jí)保護(hù)單位“雙節(jié)孝”石牌坊;市級(jí)文化保護(hù)單位陳氏“九世同居”和陳氏“貞節(jié)”牌坊�！半p節(jié)孝”石牌坊：建于清代道光十九年，系楊韓氏婆媳兩代守節(jié)，遵詔而建的石牌坊。屬石質(zhì)門樓式建筑，四柱三間，重檐五脊，坊高11.25米，基寬7.8米，出檐1.1米。牌坊上刻有戲曲故事20余組，人物100多個(gè)，雕工精細(xì)，人物形象生動(dòng)，眉目傳神。牌坊前樹有全石雙斗桅桿一對(duì)，分別高11米，氣勢(shì)恢宏，是我國(guó)封建制度制度束縛婦女的見證，也是我國(guó)石雕藝術(shù)的精品。
3、罕見有趣的泉文化。白馬泉、噴珠泉是古鎮(zhèn)域內(nèi)獨(dú)特的風(fēng)景區(qū)，也是迄今為止四川省境內(nèi)最為奇特的風(fēng)景區(qū)之一。中央電視臺(tái)第二套節(jié)目曾經(jīng)深上上里鎮(zhèn)采訪并報(bào)道了上里古鎮(zhèn)的奇泉，并與濟(jì)南市的“趵突泉”齊名。
4、栩栩如生的塔文化。上里的古塔分為文峰塔(又稱字庫(kù))、建橋塔、藥王塔和舍利塔。
5、工藝精湛的建筑群。全鎮(zhèn)座落四處韓家大院，整個(gè)建筑物的門、窗、枋、檐皆以浮雕、鏤空雕和鑲嵌雕刻作裝飾。具有極高的價(jià)值和精湛的工藝。
我們的行程馬上就要結(jié)束了。我非常感謝大家對(duì)我們工作的支持與合作，如果大家有什么意見或是好的建議可以告訴我們，便于我們改進(jìn)以的工作。希望此次的古鎮(zhèn)之行和我們的服務(wù)能夠在大家一生中留下一個(gè)非常難忘的回憶。最后就預(yù)祝大家一路順風(fēng)、萬事如意，有空再來上里古鎮(zhèn)來做客!謝謝大家!
重慶瓷器古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇7
雅安上里古鎮(zhèn),四川十大古鎮(zhèn)之一，日前一游。到雅安，客運(yùn)站有三個(gè)載客去處，一是碧峰峽，二是蒙頂山，三是上里古鎮(zhèn)。蒙頂山多年前去過。碧峰峽與上里挨近。上里古鎮(zhèn)久聞大名，到雅安碧峰峽過后自然得去看看，還可以。
說到古鎮(zhèn)，四川境內(nèi)的都差不多，石板青橋、老街老屋而已，上里也就這樣。但感覺上里的人，純實(shí)些。特別餐飲方面的，招客攬客斯文得多，待客也周到，有山民味。雅安進(jìn)去不就大山了么。上里負(fù)盛名的是撻撻面，兩大坨煎炙肥肉擺在面上，嚇你一跳，入口，卻并不油膩。第一次見這樣給面條加配料的。大熱天，那么多的油大塊壘盆里備用，當(dāng)天肯定售賣不完，又不便放冰箱，怎樣保持不變味的。這樣有特色的面食，雅安離成都并不遠(yuǎn)，而成都居然沒有一家分店，不解。是不是氣候不適宜肉塊的存放。
我有早上跑步的習(xí)慣，住在上里同樣起早。邊跑步邊游觀平日沒有路過的偏街小巷。東拐西竄，反正小鎮(zhèn)就那么大，總得轉(zhuǎn)回來，以此方式知曉小鎮(zhèn)總體概貌。印象深的是一條攔隔小鎮(zhèn)與田壩的小河，架一石砌橋，名二仙橋。隱約記得曾看過介紹四川古鎮(zhèn)的文字插有它的圖片。橋的拱弧象滿月插入河兩端，頗合力學(xué)原理，清代乾隆年間建，距今400多年歷史，仍在使用中。二仙橋，何謂二仙。傳當(dāng)初給橋取名時(shí)，有人在橋上踩來踱去，大概在慎思橋名吧，這時(shí)來了兩個(gè)叫花子與橋上的人發(fā)生抓扯。兩叫花子不慎落入河中，一會(huì)兒冒出兩塊石頭。神仙顯靈，橋上人大悟智啟，這不就是橋名么。沾仙氣，歷經(jīng)年月不朽損。
重慶瓷器古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇8
全國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)平樂古鎮(zhèn)位于四川省邛崍市西南19公里處，早在漢景帝時(shí)期(公元前150年)就已形成集鎮(zhèn)，迄今已有兩千多年的歷史。古鎮(zhèn)青山層疊，竹樹繁茂，白沫江自西向北流經(jīng)古鎮(zhèn)，碧水縈繞，四季風(fēng)景如畫。兩岸古木參天，眾多樹齡上千年的榕樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去如云蓋地。老榕樹、白沫江、沿江而建的吊腳樓、青石鋪成的街道，千百年來共同培育了古鎮(zhèn)人田園詩(shī)般的山水情懷，涵養(yǎng)著古鎮(zhèn)天然、清新的鄉(xiāng)土文化。
古鎮(zhèn)、小橋、人家
進(jìn)入平樂，最先迎接我的是一座高大的牌坊，上書“秦漢驛道”，仿佛是在告訴我，這里是秦漢驛道——南方絲綢之路的起點(diǎn)。由于不是趕場(chǎng)天，街上顯得有點(diǎn)冷清。平樂古鎮(zhèn)素以“秦漢文化?川西水鄉(xiāng)”風(fēng)情著稱。古鎮(zhèn)九古，即“古街、古寺、古橋、古樹、古堰、古民居、古作坊、古驛道、古風(fēng)俗”向您訴說著它的悠悠歷史。巍然卓立于白沫江畔的千年古榕，極具川西風(fēng)情的沿江吊腳樓，錯(cuò)落有致的臨江水碼頭，保持完好的明清古街，交相阡陌、橫跨江河的清代“樂善橋”，無不展現(xiàn)出川西水陸商埠的古老風(fēng)韻，可謂是一幅活脫脫的“清明上河圖”。
鎮(zhèn)內(nèi)兩棵千年古樹巍然卓立，吊腳樓凸現(xiàn)川西風(fēng)情，江畔綠樹成蔭。古鎮(zhèn)不大，街道極其規(guī)整地沿白沫江東西排列，幾條南北走向的橫街貫穿其間。青石鋪就的小街古老而雅致，只有走在這些老街上，才能真切地體驗(yàn)川西民居的特色。街上所有的建筑都是土木結(jié)構(gòu)，典型的川西民居，沒涂任何油漆的二層房子歷經(jīng)滄桑，昭顯著這里的歷史底蘊(yùn)。
在街頭有一家已經(jīng)傳了三代的老鐵匠鋪，至今保持了原始的打鐵風(fēng)貌，操作時(shí)用大小不同的熟鐵塊先在爐火中鍛火，用手拉動(dòng)風(fēng)箱待熟鐵燒紅，再由兩人用不同重量的大錘輪番敲打，經(jīng)過成型、淬火、打磨，即成鋤、刀、鈀、釘、廚具等各種生活生產(chǎn)用具。這個(gè)鐵匠鋪是全鎮(zhèn)碩果僅存的鐵匠鋪了，仿佛造就了平樂千年的風(fēng)雨與滄桑。
我從鐵匠鋪旁邊拾級(jí)而上，來到了古鎮(zhèn)的標(biāo)志之一——樂善橋。樂善橋建于清同治元年，是一座七孔石橋，橋洞一改普通的半圓形，而采用桃形，別有深意。這種拱形十分罕見，在川西堪稱一絕，清風(fēng)伴著流水從中掠過，隱隱如吹簫奏笛之聲。古石橋在兩岸青山碧水、青瓦民居的映襯下明媚亮麗，倘若在清晨或黃昏，水面上的霧與民居的炊煙繚繞在一起，橋下石階上若再有幾位穿著紅衫的洗衣少女，朦朧之間，古鎮(zhèn)便沉醉在一幅田園鄉(xiāng)村的詩(shī)畫之中了。
溯溪黃金堰
古鎮(zhèn)的靈氣全來自澄清如練的白沫江，水充滿靈氣，水一動(dòng)，便活了起來，水一活，古鎮(zhèn)便活了起來。黃金堰為平樂到下壩灌溉農(nóng)用堰之一，乃先民為灌溉西岸萬畝良田而修建，由竹籠裝卵石筑成。相傳最初因水勢(shì)過大，筑堰失敗，于是大禹“撒黃金壘土”終于堰成，洶涌的白沫江被分成了內(nèi)、外兩江，從此兩江之水滋潤(rùn)了千頃良田，做到“水旱從人”，因名“黃金堰”。
來到堰邊，租一竹筏，在水上飄著。江風(fēng)徐來，水清風(fēng)涼，慢慢地把竹筏往上游撐。江水不深，沒有水草的地方水清可見底。玩累了，我半躺在竹筏上的馬架椅子里，注視著這江面，感覺江面也沉靜下來。水流速很慢，青幽幽的江水，江邊郁郁蔥蔥的樹林，仿佛自己一下回到了千年前的哪個(gè)時(shí)刻。不時(shí)傳來幾聲清脆的鳥叫和鄰船的打鬧聲，又把自己帶回了現(xiàn)實(shí)。在這寬闊平靜的江面上，這山清水秀之間，似乎自己的靈魂經(jīng)過洗禮，來到這無塵的世間，遠(yuǎn)離現(xiàn)代城市的喧囂，遠(yuǎn)離工作的煩勞，在這綠水青山之間，使自己的精力得到恢復(fù)，并更加充沛了。
下得船來，來到興樂橋上，觀看整個(gè)堰口。江面竹筏點(diǎn)點(diǎn)，江邊戲水的人頭攢動(dòng)，全然忘了自己身在何處。不覺得夕陽(yáng)西斜，陽(yáng)光斜鋪在江上，風(fēng)吹波動(dòng)，陽(yáng)光點(diǎn)點(diǎn)，江面金光閃閃，像鋪滿了黃金，我想黃金堰的得名也許就在于此吧。
重慶瓷器古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇9
平樂古鎮(zhèn)以鎮(zhèn)區(qū)古樸的街區(qū)和原味淳樸的川西民風(fēng)民俗而著稱。在古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)，可以盡情享受都市以外久違的那份古韻和恬靜。剔除了現(xiàn)代文明的浮躁，看到那充滿靈氣的山山水水，花花草草，擁有的是放開心胸，忘記煩憂，縱情山水，任時(shí)光倒流……
古鎮(zhèn)九景
平樂自古便成為“茶馬古道第一鎮(zhèn)、南絲綢之路的第一驛站”，在今天的平樂，我們依然可以看到歷史的足跡——九古：古街、古寺、古橋、古樹、古堰、古坊、古道、古風(fēng)、古歌。
古鎮(zhèn)明清建筑23.54萬平方米，鱗次櫛比，古風(fēng)蔚然。素以“秦漢文化·川西水鄉(xiāng)”風(fēng)情著稱。古鎮(zhèn)共有老街33條，七彎八拐，曲徑通幽。
平樂古鎮(zhèn)保留著明清時(shí)期的古民居，古街兩邊的房屋多數(shù)為一樓一底的木結(jié)構(gòu)建筑，一般為下層作鋪面上層作居室，體現(xiàn)了濃郁的川西風(fēng)格。千年古巷兩邊的店鋪雖然已經(jīng)是幾經(jīng)易手，卻還在經(jīng)著。平樂鎮(zhèn)政府正加速旅游業(yè)的發(fā)展，向世人展示千年古鎮(zhèn)的風(fēng)采。
在民俗文化上，樸實(shí)的老百姓創(chuàng)造了山歌會(huì)、河燈會(huì)、牛兒燈、放生會(huì)、六月六觀音會(huì)等。
漫步古鎮(zhèn)，游客將親身體驗(yàn)到古街的種種風(fēng)情，聆聽古橋樂善的代代佳話，坐享古樹黃桷的片片濃蔭，觀賞古堰分水的滾滾波濤，品味古民居大院的悠悠氣息，加入古歌“竹麻號(hào)子”的聲聲吶喊……作為“茶馬古道第一鎮(zhèn)”，平樂曾是熱鬧非凡的水陸碼頭，物換星移，古鎮(zhèn)在今天又煥發(fā)出其獨(dú)特的魅力，那沿襲千年的民俗藝術(shù)、屹立百年的民居建筑，浸染成具有濃郁地方特色的水光山色，成為川西水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的縮影和象征，演繹出一幅融古貫今的“清明上河圖”。
民俗風(fēng)情院
平樂民俗風(fēng)情院又名天工應(yīng)物館，院里有農(nóng)田、農(nóng)家小院、耍壩，游人既可以在這里參與體會(huì)農(nóng)事活動(dòng)，也可以觀看民俗文化表演。
風(fēng)情院里的主要建筑是天工別院，又叫王家大院。王家大院的主人原來是清朝河北定縣州判王治統(tǒng)，他的后人后來遷居洪雅縣，于乾隆四十五年(1780年)在洪雅城隍街57號(hào)修建了一座四進(jìn)合院，西南交大鄉(xiāng)土建筑研究所所長(zhǎng)季富政教授稱譽(yù)他是“洪雅瑰寶”。20xx年，洪雅縣搞城市建設(shè)，雖然有阮儀三、馮驥才、季富政等著名人物呼吁留住這座古宅，但王家大院仍被拆除，主人將拆下的木料編號(hào)登記堆放在一起。三年后，平樂鎮(zhèn)政府得知這一消息后，立即決定購(gòu)買王家大院，異地搬遷保護(hù)，這樣，王家大院就從百里之外被搬到了這里重建。
鎮(zhèn)外有景
平樂古鎮(zhèn)除古鎮(zhèn)區(qū)外，還有四大風(fēng)景區(qū)支撐：蘆溝自然風(fēng)景區(qū)、金華山風(fēng)景區(qū)、花楸山風(fēng)景區(qū)和秦漢古驛道風(fēng)景區(qū)。
重慶瓷器古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇10
平樂自古便成為“茶馬古道第一鎮(zhèn)、南絲綢之路的第一驛站”，在今天的平樂，我們依然可以看到歷史的足跡——九古：古街、古寺、古橋、古樹、古堰、古坊、古道、古風(fēng)、古歌。
古鎮(zhèn)明清建筑23.54萬平方米，鱗次櫛比，古風(fēng)蔚然。素以“秦漢文化·川西水鄉(xiāng)”風(fēng)情著稱。古鎮(zhèn)共有老街33條，七彎八拐，曲徑通幽。
平樂古鎮(zhèn)保留著明清時(shí)期的古民居，古街兩邊的房屋多數(shù)為一樓一底的木結(jié)構(gòu)建筑，一般為下層作鋪面上層作居室，體現(xiàn)了濃郁的川西風(fēng)格。千年古巷兩邊的店鋪雖然已經(jīng)是幾經(jīng)易手，卻還在經(jīng)著。平樂鎮(zhèn)政府正加速旅游業(yè)的發(fā)展，向世人展示千年古鎮(zhèn)的風(fēng)采。
在民俗文化上，樸實(shí)的老百姓創(chuàng)造了山歌會(huì)、河燈會(huì)、牛兒燈、放生會(huì)、六月六觀音會(huì)等。
漫步古鎮(zhèn)，游客將親身體驗(yàn)到古街的種種風(fēng)情，聆聽古橋樂善的代代佳話，坐享古樹黃桷的片片濃蔭，觀賞古堰分水的滾滾波濤，品味古民居大院的悠悠氣息，加入古歌“竹麻號(hào)子”的聲聲吶喊……作為“茶馬古道第一鎮(zhèn)”，平樂曾是熱鬧非凡的水陸碼頭，物換星移，古鎮(zhèn)在今天又煥發(fā)出其獨(dú)特的魅力，那沿襲千年的民俗藝術(shù)、屹立百年的民居建筑，浸染成具有濃郁地方特色的水光山色，成為川西水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的縮影和象征，演繹出一幅融古貫今的“清明上河圖”。
重慶瓷器古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇11
天下九州，九州不同方圓;地方南北，南北各有德行。偌大中國(guó)，要說南不南，北不北的地方，那便是四川盆地中央的天府之國(guó)成都了。以長(zhǎng)江而劃，它在北;以秦嶺為界它又在南。
成都，論地域位置，偏于西南一隅，距京畿十萬八千里，離大海也十萬八千里，且四周環(huán)山，交通歷來不便。故古詩(shī)有云：噫噓唏，危乎高哉，蜀道難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。。。。。。(處省去125字。)
就像名人一樣，很多名都也有一段曲折離奇，動(dòng)人心魄的身世。成都當(dāng)然也不例外。
相傳，成都這個(gè)地方遠(yuǎn)古時(shí)候原本就是一個(gè)水鄉(xiāng)澤國(guó)，洪水滔滔，多虧了那個(gè)失敗的英雄，大禹的父親鰩。因?yàn)橹嗡疅o能被舜一刀斬下了頭，但是鰩心有不甘，志有未得啊，于是變成一頭黃熊，潛入水底，以角觸巖，拱山不止，硬是將那阻絕水路的，巴山絕壁拱開一牙缺口，即今雄奇天下的夔門之所在，讓滔滔大水滾滾東去，才顯露出了山陵丘壑，讓川西壩子重見天日，后又經(jīng)古蜀太守李冰父子，鬼斧神工開鑿都江堰，因勢(shì)利導(dǎo)，分洪瀉流，才有了今天華麗富庶的成都。
歷經(jīng)了千百年風(fēng)雨洗禮后，今天的成都以天府之國(guó)產(chǎn)出，繼續(xù)哺育著一代又一代的成都人，以嶄新的面貌喜迎八方來客。
著名導(dǎo)演張藝謀說：“成都，是一個(gè)讓人呆下來就不想走的城市。”
成都，一座悠閑灑脫的城市，鮮花點(diǎn)綴的古都;這里是休閑者的天堂，這里是美女的產(chǎn)地，這里也是美食的故鄉(xiāng)，這里的茶樓鱗次櫛比，這里的川劇古老神秘，這里的人們熱情奔放
這里，讓無數(shù)奔波于生活前線的人心生向往，這里讓匆匆離去的人久久難忘
繁華看盡，往事如過眼云煙，浮華，云淡風(fēng)清般散去。生活回歸為最初的本源。那幽幽巷子里，飄來的一抹清新茶香，那春意漸濃的早晨怯生生溜進(jìn)房間的幾縷陽(yáng)光，那寂靜的午后，偶爾傳來的幾聲蟲唱，還有那墻角的屋檐下，瞇著眼睛曬著太陽(yáng)的老大娘
重慶瓷器古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇12
一直以來，“被韓國(guó)”這個(gè)詞極度敏感地建構(gòu)于中韓兩國(guó)脆弱的文化邊緣上。曾幾何時(shí)，可惡的“高麗棒子”向我們開炮了，我們值得驕傲的歷史文化名人，被韓國(guó)人厚顏豪掠奪過去，我們甚至沒有機(jī)會(huì)去做判斷，一場(chǎng)無硝煙的文化論戰(zhàn)就此展開了，沒有什么會(huì)有如此號(hào)召力，全民一起群情激憤，用最兇猛的文字攻勢(shì)回?fù)簟?/p>
提起韓國(guó)，從世界地圖上乍一眼看去，這個(gè)比日本還小的國(guó)家很難讓人在世界地圖上發(fā)現(xiàn)它的所在。然而正是這個(gè)不起眼的小國(guó)家，誕生了三星，LG，現(xiàn)代，大宇等等一批世界著名企業(yè)�！癿adein Korea”(韓國(guó)制造)也因此和“made in Japan”一起而成為世界級(jí)品牌的標(biāo)志，“made inKorea”的愛情劇和影星也在中國(guó)以及其他東南亞地區(qū)引起了不小的震動(dòng)，由此而被各大新聞媒體稱為“韓流”，并被廣泛傳播開來。然而，正是這個(gè)不平凡的小國(guó)家，最近卻頻頻向它的鄰居——中國(guó)發(fā)起文化侵略，先是將端午節(jié)申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn)，然后又憑一部熱銷大劇《大長(zhǎng)今》在人們心目中的地位，將中醫(yī)改為韓醫(yī)申遺。最近又有消息稱，韓國(guó)現(xiàn)在正積極籌備題為《漢字起源于韓國(guó)》的科學(xué)考古研究工作。據(jù)可靠消息稱，該項(xiàng)研究目前已取得初步進(jìn)展。
不知道韓國(guó)人是否“畏懼”于此，近日發(fā)來澄清信，聲明“近期一些媒體刊載的韓國(guó)教授稱“詩(shī)人李白是韓國(guó)人”的消息，系不實(shí)報(bào)道，其他類似“中國(guó)文化被韓國(guó)”的諸多報(bào)道內(nèi)容，事后經(jīng)查明大部分報(bào)道內(nèi)容均無事實(shí)依據(jù)。其余的報(bào)道是把某個(gè)人的觀點(diǎn)當(dāng)成韓國(guó)國(guó)民的普遍立場(chǎng)，扭曲事實(shí)真相并進(jìn)行炒作。這是否宣告，一直以來硝煙彌漫的文化爭(zhēng)奪就此終結(jié)，很難說，但回視這一路走來的“眼不見心狂跳”的民族保護(hù)姿態(tài)，卻發(fā)現(xiàn)，是那么的赤裸裸，那么的丑陋�！氨豁n國(guó)”一詞，起源于一段時(shí)間來，媒體接連刊載的諸如，“孔子、西施、道教鼻祖張道陵等是韓國(guó)人”，“朝鮮族發(fā)明漢字”，“詩(shī)人李白是韓國(guó)人”等逆天言論。這究竟是一場(chǎng)潛伏了數(shù)年的文化爭(zhēng)奪就此展開，還是純粹無厘頭的惡搞。筆者看來，這些都不重要，文化爭(zhēng)奪背后喧嘩的群情張揚(yáng)更可怕。
重慶瓷器古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇13
平樂古鎮(zhèn)，古稱“平落”，史前蜀王開明氏時(shí)期，平落四面環(huán)山的綠色小盆地即因修水利、興農(nóng)桑而起聚落而得名。據(jù)《尚書·禹貢》記載，大禹治水，“蔡·蒙履平，和夷底績(jī)。”將穿鎮(zhèn)而過的白沫江 用飛沙堰分為“內(nèi)江”、“外江”，形成一江分三水的獨(dú)特格局。到公元前150年西漢時(shí)期就已形成集鎮(zhèn)，迄今已經(jīng)有20xx多年歷史了。
北宋開寶三年(公元970年)，火井縣治設(shè)在平落達(dá)二百多年之久，元代后屬邛州直隸州，民國(guó)20xx年(公元1940年)建置平落鄉(xiāng)，新中國(guó)成立后沿用此名。1950年鎮(zhèn)、鄉(xiāng)分置，1983年4月撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)，稱平落鎮(zhèn)，實(shí)行鎮(zhèn)管村體制，1993年3月更名為平樂鎮(zhèn)，20xx年9月，邛崍市實(shí)施區(qū)劃調(diào)整，撤消緊鄰平樂的下壩鄉(xiāng)建制，將原下壩鄉(xiāng)行政區(qū)域并入平樂鎮(zhèn)，統(tǒng)稱平樂鎮(zhèn)。
平樂地處四川省成都市所轄邛崍市西南部，是邛崍市轄最大的建制鎮(zhèn)，素有 “一平、二固、三夾關(guān)”之美譽(yù)。平樂全鎮(zhèn)幅員面積70平方公里，其中集鎮(zhèn)區(qū)面積1.28平方公里，古鎮(zhèn)區(qū)有明清時(shí)期建筑面積達(dá)23.54萬平方米，保存完好程度達(dá)85%。
平樂之神奇，彈丸之地演繹了中國(guó)豐厚而燦爛的歷史文明。
南方絲綢之路上，似乎還回響著馱運(yùn)絲綢的馬隊(duì)清脆的馬蹄聲、銅鈴聲;古川南蜀道里，似乎還飛揚(yáng)著諸葛亮率大軍西征和七擒孟獲的獵獵軍旗;神秘幽深的李家大院，似乎還傳誦著“天下第一圃”的進(jìn)貢佳話;石板市井之間，似乎還傳承著司馬文君的浪漫愛情;竹海掩映中的金華山，似乎還講述著“三教合一”的神話;青山碧水的蘆溝幽谷，似乎還彰顯著蔡倫后裔的聰明智慧……
重慶瓷器古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇14
平樂金雞溝緊鄰平樂鎮(zhèn)集鎮(zhèn)區(qū)，位于沉寂而秀美的大山之間，令人神往。金雞溝內(nèi)竹林茂盛，竹海面積達(dá)幾萬余畝，而其溝內(nèi)山川俊朗，怪石突兀，并且空氣清新。被人們譽(yù)為“天然氧吧”、“超潔凈空間”、“綠色幽谷”等，金雞溝同時(shí)也極賦清潤(rùn)秀美的個(gè)性，溝內(nèi)峰巒起伏出沒，幽谷呼應(yīng)隱現(xiàn)，群峰環(huán)抱淙淙細(xì)水匯流成溪，溪流之水源自于山林，自溝內(nèi)而出，自成天趣，又令人倍具親切之感。金雞溝為平樂宋代以來造紙之寶地，現(xiàn)溝內(nèi)古造紙作坊依稀可見，古石板路見證著這里曾經(jīng)的繁忙景象。
作為南絲綢之路，古川南蜀道上的重鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)還有許許多多的旅游資源，具有濃郁佛教文化氛圍的觀音院;保存完好的古驛道和倒石橋、倒馬坎、落憑寺、五通碑、三義廟等一大批名勝古跡;還有極具開發(fā)利用價(jià)值的水上風(fēng)景張飛灘、獅子灘以及兩條充滿奇峰怪石、峰回路轉(zhuǎn)的金雞溝、蘆溝;獅子山、金龜山錯(cuò)落有致，景色宜人。尚有明代造紙作坊遺址、鄧通和卓王孫冶鐵遺址、天官試劍石、江西會(huì)館、湖廣會(huì)館、古碼頭、邛南第一橋、元帥井等眾多古跡、景點(diǎn)。
重慶瓷器古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇15
上里鎮(zhèn)歷史悠久，根據(jù)境內(nèi)尚存的文物記載，古鎮(zhèn)初名“羅繩”，是取其昔日 古道上的驛站、關(guān)隘之意，是巴蜀平原通往外民族地區(qū)的關(guān)卡之一。到了明末清初，由于古鎮(zhèn)人口不斷增加，經(jīng)濟(jì)日益繁榮，便以五大姓氏更名為“五家口”，
至今仍流傳著這五大家庭的各自千秋，即：楊家頂子(官宦仕家)、韓家銀子(經(jīng)商錢多)、陳家谷子(糧田眾多)、許家女子(長(zhǎng)得標(biāo)致)、張家碇子(習(xí)武賣藥)。
解放后，依據(jù)隴西河的流向，上游所在的鄉(xiāng)劃為上里。古鎮(zhèn)人口探源，據(jù)史書記載，這里漢以前為青衣羌人領(lǐng)地，漢至隋歸嚴(yán)道縣管轄，隋末唐初曾一度隸屬臨邛郡，爾后歸雅州府。
古時(shí)的西蜀稱“西南夷”為開發(fā)這片寶地從先秦到明清間，曾有幾次大規(guī)模的移民活動(dòng)，如秦滅趙國(guó)后，徒趙國(guó)臣來巴蜀，漢代遷楚國(guó)臣民來青衣，明末清初又一次大規(guī)模的湖廣填四川移民。
上里早期為民族聚集區(qū)，民族中主要以本地土著的巴蜀民族——青衣羌人為主。由于南方絲綢之路的不斷繁華，常有外地民族來此定居，他們帶來了先進(jìn)的中原文化和境外文化同當(dāng)?shù)匚幕诤铣闪私y(tǒng)一的漢文化，至今給我們留下遍及全鎮(zhèn)的文物古跡，使參觀者常常陷入史海沉鉤之中。
上里鎮(zhèn)位于四川省雅安市雨城區(qū)北部，是歷史上南方絲綢之路的重要驛站，亦是近代紅軍長(zhǎng)征過境之地。
古鎮(zhèn)有著悠久的歷史文化沉淀和得天獨(dú)厚的自然生態(tài)環(huán)境，擁有省、市級(jí)文物保護(hù)單位共8處，先后被評(píng)為四川省歷史文化名鎮(zhèn)，革命老區(qū)和“四川省十大古鎮(zhèn)”。
古有詩(shī)云:“二水夾明鏡，雙橋落彩虹”,正是對(duì)上里古鎮(zhèn)生動(dòng)形象的總體描繪。二水環(huán)繞的古鎮(zhèn)內(nèi)明清建筑錯(cuò)落、古樹參天，茶馬古道上唐宋文物遺跡眾多，近代紅軍石刻標(biāo)語隨處可見。
讓往來游客踏石板道上體味歷史的滄桑，漫步于小溪流水邊享受怡人的田園風(fēng)光，站在古老的石橋上領(lǐng)略自然的恩賜，沉醉在白馬靈泉邊聆聽古“羅繩”興衰的故事……
重慶瓷器古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇16
各位游客：
你們好，歡迎你們來到成都旅游，我是你們的導(dǎo)游。
您好!歡迎您來到美麗的“秦漢古鎮(zhèn)·川西水鄉(xiāng)”平樂古鎮(zhèn)做客!在這里，您將領(lǐng)略到深厚的歷史、民俗文化和古鎮(zhèn)優(yōu)美自然風(fēng)光，希望您能在此度過一段輕松而美好的時(shí)光。
首先，讓我們先來了解下平樂古鎮(zhèn)的來龍去脈吧：平樂古鎮(zhèn)歷史悠久，早在公元前150年西漢元年，這個(gè)四面環(huán)山的綠色小盆地就因修水利、興農(nóng)桑而形成集鎮(zhèn)，至今已有2100多年的歷史。母親河白沫江見證了平樂古鎮(zhèn)的歷史，“一江分三水”的獨(dú)特格局，使平樂在白沫江的滋養(yǎng)下，形成了燦爛的歷史、民俗文化及獨(dú)特的建筑風(fēng)格。加之平樂特殊的地理位置，使平樂自古便成為“南方絲綢之路第一驛站、茶馬古道第一鎮(zhèn)”，南方古絲綢之路環(huán)鎮(zhèn)而過，保留至今，今天來到平樂，我們就可以看到她深重的歷史痕跡——古街、古寺、古樹、古道、古橋、古風(fēng)、古民居、古坊、古堰、古歌……
平樂古稱“平落”，因四川話“落”與“樂”諧音，平樂逐漸被人們所接受，與古鎮(zhèn)自然而和諧的環(huán)境相結(jié)合，取其“平安快樂、平常人的快樂”之意。所以當(dāng)您再看到平樂二字的時(shí)候，請(qǐng)您記得川西有一個(gè)“平安快樂”的地方叫平樂。
平樂古鎮(zhèn)旅游資源十分豐富，除古鎮(zhèn)核心區(qū)外，尚有5大風(fēng)景區(qū)，其一花楸山風(fēng)景區(qū)，擁有康熙御賜的“天下第一圃”和川西地區(qū)保存最完好的清代古民居群——李家大院，有如陶淵明所描繪的世外桃源;其二金華山風(fēng)景區(qū)，擁有唐代摩崖石刻雕像群和罕見的天馬行空浮雕圖，是禮佛朝圣的好去處;其三秦漢驛道風(fēng)景區(qū)，以唐代千手觀音院、城隍廟、秦漢驛道聞名海外;其四蘆溝風(fēng)景區(qū)，擁有萬畝竹海，沿途十里長(zhǎng)廊盡是翠竹掩映，有“森林氧吧”之稱，是避暑納涼的勝地;其五金雞溝風(fēng)景區(qū)，造型獨(dú)特的金雞橋、原始生態(tài)的自然景觀、獨(dú)特的地理結(jié)構(gòu)及保存完好的造紙作坊遺址，是廣大青少年探幽訪古的絕佳之地。
平樂鎮(zhèn)屬淺丘型地貌，山丘壩各占三分之一，鎮(zhèn)域內(nèi)氣候溫和、雨量充沛，地下水資源相當(dāng)豐富，全鎮(zhèn)及相鄰鎮(zhèn)鄉(xiāng)盛產(chǎn)竹木，竹資源尤為豐富。早在宋代平樂鎮(zhèn)就是聞名的紙鄉(xiāng)。周圍四面環(huán)山，中間是一坦平原，高處鳥瞰，宛如一小盆地，素有“天府平樂”之美譽(yù)。
沿入口進(jìn)來的這條街叫樂善街，樂善街因連通樂善古橋而得名，是古鎮(zhèn)特色精品水景街區(qū)，街道引白沫江之水經(jīng)順江堰，到達(dá)樂善街水景街區(qū)，最后又通過安樂堰，匯入母親河白沫江。大家仔細(xì)看看水景街，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來長(zhǎng)達(dá)300余米的水渠上，架有十來座人行橋，更獨(dú)特的是，這里的每座橋都是完全不一樣的風(fēng)格，有拱橋、平橋、石墩橋、踏板橋……每一座橋都有不同的來歷，大家如果感興趣，可以到橋上走走，看個(gè)究竟。
平樂樂善街最大的特點(diǎn)就是集中了平樂的美食和酒吧娛樂。如果您想嘗到平樂古鎮(zhèn)最有特色的碗碗羊肉，或者想嘗到特色的缽缽雞、奶湯面或者其他中餐美食，那您得好好品位下樂善街，一定可以找到您喜歡吃的東西。在這條街還有平樂古鎮(zhèn)的特色商品以及富有特色的酒吧文化，喜歡休閑的您，是否想走進(jìn)去看看?
經(jīng)過近年來的保護(hù)開發(fā)，平樂古鎮(zhèn)目前已是“國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)”、“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”、“全國(guó)重點(diǎn)鎮(zhèn)”、“全國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”，在20xx年、20xx年還被評(píng)為“成都市十大魅力城鎮(zhèn)”和“成都市十佳景區(qū)”之一，每年接待海內(nèi)外游客達(dá)上百萬人次。
現(xiàn)在我們來到了十字路口，在這里就可以看到平樂古鎮(zhèn)核心區(qū)保護(hù)區(qū)的街道了，面對(duì)大橋，您的左邊就是臺(tái)子街，上有古戲臺(tái)，下有字庫(kù)街，是古鎮(zhèn)古老的場(chǎng)鎮(zhèn)所在的位置，過去的人們?cè)谶@里唱戲，下面觀戲和喝彩的，還有賣小吃，經(jīng)常熱鬧至深夜。字庫(kù)街古有字庫(kù)塔，遵循“一字值千金”的古訓(xùn)，昔時(shí)讀書人的廢紙不可隨意丟棄，皆需集中到“字庫(kù)塔”焚燒，以示崇尚文化之意，字庫(kù)街以此而得名。在您的右邊就是江西街了——這里因曾作為平樂古鎮(zhèn)最大的會(huì)館——江西會(huì)館的所在地而得名，江西會(huì)館后因年代久遠(yuǎn)被毀，現(xiàn)存民居鋪面皆為晚清前后時(shí)期建設(shè)，但依然保留了古代江西街的風(fēng)貌，被稱為“茶馬驛站第一街”。
到了這里，我們現(xiàn)在就可以看見前面的樂善橋了。白沫江時(shí)成大水，沖毀橋梁，中斷兩岸交通。清同治元年，鄉(xiāng)賢周潼宣、張大賓等人承頭捐資，為善造福，是名“樂善”。橋長(zhǎng)120米，高16.6米，寬10米，七孔桃心，是四川現(xiàn)存最大的古代石拱橋。七年采石，三年建橋，百年風(fēng)雨，留給后人無數(shù)佳話。
站在橋的中央，我們就可以一覽古鎮(zhèn)的全貌了，是否有一種豁然開朗的感覺?平樂古鎮(zhèn)樂善橋是目前川西最長(zhǎng)、保存最完好的清代古石橋了。您看看橋下鋪有一層紅砂石的基礎(chǔ)，它們互相用“燕尾石”緊緊地嵌合在一起，讓橋變得格外堅(jiān)固;橋墩呈尖錐形，這樣的設(shè)計(jì)極富智慧，洪水涌來，它們就像利刃一樣將洪流分開，大大減輕了洪水對(duì)橋身的沖擊力。這樣的設(shè)計(jì)讓樂善橋經(jīng)歷了百年的洪水、地震等自然災(zāi)害而毫發(fā)無傷，讓我們不得不佩服古代工匠的聰明才智和高超的筑橋技藝，保留完整的樂善橋也將作平樂永恒的歷史文化精華，載入史冊(cè)。
看完樂善橋，走過寨子門，我們就到了八店街，為什么叫八店街呢?因?yàn)楫?dāng)年建這條街時(shí)，一共只有八家店鋪開張，街道很短，所以就稱八店街了，這里最出名的就是這第一家傳統(tǒng)打鐵鋪。中華文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從鐵器時(shí)代起就有此種手工鐵匠鋪。此鋪已近百年，師傅姓王，家傳三代。它保持了原始的打鐵風(fēng)貌：操作時(shí)用大小不同熟鐵塊，先在爐火中煅火，用手拉動(dòng)風(fēng)箱，待熟鐵燒紅，由兩人用不同重量大錘輪番敲打，經(jīng)過成型、淬火、打磨，即成鋤、刀、鈀、釘、廚具等各種用具。
看完八店街就到了糠市街。中華為農(nóng)耕古國(guó)，養(yǎng)豬業(yè)已有數(shù)千年，傳統(tǒng)養(yǎng)豬主食以米糠喂之，平樂古鎮(zhèn)建鎮(zhèn)即在這里形成糠市，足見農(nóng)耕養(yǎng)殖之繁富。此街為木板鋪面，全部為明清風(fēng)格建筑，保存完好，是平樂古鎮(zhèn)保存最完好的13條古街之一。
拐到右邊，我們看到的碼頭叫八店街碼頭，因處八店街當(dāng)口而得名。當(dāng)年這兒水運(yùn)發(fā)達(dá)，貨物的吞吐量是很大的。當(dāng)?shù)厝艘步兴撬奖即a頭，據(jù)說卓文君和司馬相如月夜私奔時(shí)，為了躲開他父親卓王孫在各個(gè)路口設(shè)置的關(guān)卡，就繞道從我們平樂水路順流而下逃到成都的，從此演繹了一段千古愛情佳話，感興趣的朋友一定要仔細(xì)看看。
接著往前走就來到了順河街，這條街因順河走向而得名。平樂的古街幾乎全部沿江而建，整個(gè)格局呈魚骨狀，沿白沫江流向相平行的�；萁�、長(zhǎng)慶街、順河街等街口節(jié)點(diǎn)多為水碼頭，便于貨物的裝卸和交易。
前面沿河上，大家可以看到許多建筑臨江而建，房屋由柱腳從河里支撐或從岸邊支撐起來，這樣的建筑叫做吊角樓。平樂古鎮(zhèn)建筑大都屬于晚清時(shí)期建筑，保留了古鎮(zhèn)明清建筑的風(fēng)格。20xx年以來，鎮(zhèn)政府本著修舊如舊的原則，對(duì)部分已經(jīng)破損不堪的建筑外觀進(jìn)行了簡(jiǎn)單修繕。平樂建筑風(fēng)格可概況為：小青瓦，木本色，粉白墻和紅砂石。
前面豎立有碑文記載的是漁市拐碼頭，相傳是漁業(yè)行幫碼頭，昔時(shí)與別具特色的“木棧道”通連，接魚市拐、聯(lián)“臺(tái)子壩”(古代社會(huì)活動(dòng)中心)，白沫江漁戶、成都漁販聚集交易，極其熱鬧。不少成都漁商修房設(shè)棧，留下了風(fēng)格獨(dú)特的漁棧和碼頭�，F(xiàn)存栓船樁眼、栓馬鐵環(huán)、號(hào)子燈樁、木棧道架孔、背負(fù)重物時(shí)上下的小石梯等足以令人遙想當(dāng)年的繁華。
拾梯而上，我們來到的這條街就是長(zhǎng)慶街了，長(zhǎng)慶其名取“白沫江水源源流長(zhǎng)，生民得福當(dāng)慶”之意。與長(zhǎng)慶街相連接的是�；萁郑；葸B長(zhǎng)慶，寓意吉祥。這條長(zhǎng)慶街也是我們保留比較完好的一條古街道�，F(xiàn)在所看到的老鐘表鋪就是平樂古街歷史的見證，此修配鋪為古鎮(zhèn)居民修理日常生活用品及更換配件，已近百年。早期專營(yíng)煤油燈芯，隨時(shí)代發(fā)展開始修理手電、鋼筆、翻配鑰匙等。工藝上主要用原始的木炭火爐加熱升溫焊接，手工敲打制作。
在這條街道上，你可以看到很多傳統(tǒng)工藝，也可以購(gòu)買到你稱心如意的旅游產(chǎn)品。為了服務(wù)于商業(yè)活動(dòng)，長(zhǎng)慶古街均為梭式建筑，高低錯(cuò)落，木格窗花。臨街鋪面前設(shè)店堂，后為貨棧，多為上宅下店，或前店后棧中天井的一樓一底穿木結(jié)構(gòu)。這條街以前是竹木市，主要賣竹編的篩子、背篼和木凳、木床等�，F(xiàn)在旅游業(yè)發(fā)展起來了，許多店鋪就轉(zhuǎn)為經(jīng)營(yíng)旅游商品了。
看前面就是“古鎮(zhèn)第一照”，這個(gè)照相館是民國(guó)時(shí)期邛崍最早的照相館之一了，里面的主人家楊大爺從事攝影工作已經(jīng)60余年了，平樂古鎮(zhèn)現(xiàn)在保留的很多舊照片都是出自楊大爺之手，照相館也成為記載平樂影象歷史的“第一照”了。
平樂古鎮(zhèn)當(dāng)年亦是紅色革命的地方，當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征路經(jīng)邛崍，在平樂留下深深足跡�，F(xiàn)在我們看到的草鞋店里面，就是當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征所需用到的草鞋，這些草鞋純手工編造，打草鞋的大爺七十多歲高齡已打這草鞋幾十年了，懷著對(duì)紅軍的深厚感情，并把草鞋店取名為“紅軍草鞋”。這間很古樸的草鞋店，不大的店子里全陳列著老大爺?shù)慕茏�，大家如果想學(xué)，可以在這里看看大爺是如何將稻草變?yōu)椴菪摹?/p>
在這條街上我們還可以嘗到地道的玉麥饃饃，玉麥?zhǔn)怯糜衩酌�、面粉、老南瓜等和在一起，�?jīng)發(fā)酵后，放入竹制的蒸籠蒸煮而成，是老少皆宜的食品。除了玉麥饃饃，我們當(dāng)?shù)氐拿朗常禾鹌�、老臘肉、野生河魚、嫩豆花、奶湯面、碗碗羊肉等等都是大家喜愛的，喜歡小吃的朋友一定不要錯(cuò)過!
在長(zhǎng)慶街這里我們能看到禹王坎碼頭。禹王堰有禹王坎，禹王坎江對(duì)岸修碼頭，馬幫在此卸貨上船，因?qū)轳R幫停靠之用而建，因此稱之為馬頭，因其與禹王坎隔江相對(duì)而得名，后來漸漸成為了船只上下貨物的地方，名稱也隨之改為了現(xiàn)在的碼頭了。
遮天蔽日，冠大于傘，大家是否覺得這里的樹很奇特?現(xiàn)在我們看見的叫黃葛樹，俗名黃桷樹，屬桑科榕屬，樹干分枝多，有氣根，樹冠大。像這樣的古樹，沿江共十三棵，多在千年以上，這里有兩棵，綁有紅繩的一棵樹齡已1500多年，小的這棵也已是千年之長(zhǎng)。在當(dāng)?shù)赜袀�(gè)風(fēng)俗，將小兒拜寄與年長(zhǎng)的這棵黃桷樹為干兒(女)，就能得到它的護(hù)佑，少病少痛而長(zhǎng)命百歲;做生意的人也喜歡向它焚香禱告，保佑自己全年生意興隆，財(cái)源廣進(jìn)。在樹下憑欄眺望，可見綠蔭參天映沫水，古鎮(zhèn)長(zhǎng)虹七洞橋。許多游客都喜歡在此攝影留念。
再往前走，矗立在左前的這座牌坊叫鎮(zhèn)江坊，前方是�；萁�，街口有塔子壩，上通夾門關(guān)至名山雅安，下行至成都彭縣一帶。貨物暢通，民安樂業(yè)，故以“�；�”為街名，街口建�；輼蛞赃B“長(zhǎng)慶”之意。不要小看這條窄窄的街道，在歷史上，他曾經(jīng)作為平樂古鎮(zhèn)陸路的主干道，想像當(dāng)年這里，車水馬龍，好不熱鬧!今天雖然沒有當(dāng)年的繁華景象，但是相信大家依然能感受到這條小街的設(shè)計(jì)精巧，以及人戶皆商的點(diǎn)滴蹤跡。
走進(jìn)上河坎碼頭，大家看見的河是平樂的母親河白沫江，它發(fā)源于天臺(tái)山的玉霄峰，大家知道這條河流為什么叫白沫江嗎?自古以來，平樂的竹子資源都特別豐富，造紙業(yè)也就特別發(fā)達(dá)，以前盛傳著一句話叫：成都草紙半平樂!當(dāng)時(shí)沿江兩岸的造紙作坊多達(dá)百個(gè)，整條江面上漂浮著一層厚厚的白沫，故此得名白沫江。上游就是“一江分三水”的特殊景色，在遠(yuǎn)處的堰叫禹王堰，據(jù)(尚書 禹共)中記載，平樂曾大水為患，當(dāng)?shù)匕傩沼弥窕\裝石頭筑壩的辦法治理洪水，但屢次都沒有成功;后來大禹前往西蜀蒙山途徑此處，撒黃金壘土，終于筑堰成功，從此以后，水旱從人，后人為紀(jì)念大禹的豐功偉績(jī)，就將此堰命名為禹王堰。近處的堰叫安樂堰，建于清朝初年，分流的水穿吊角樓而過，與禹王堰一樣灌溉著鎮(zhèn)中的的萬傾良田。
現(xiàn)在，我們乘坐的竹筏是當(dāng)?shù)刈罹咛厣挠未�，是�?dāng)?shù)厥止ぶ袼嚱橙艘灾駷椴牧�，設(shè)計(jì)制作成仿古亭臺(tái)式樣，頗受游客歡迎。大家泛舟波上，躺一回靠背椅，喝一杯花楸貢茶，閉上眼睛，再在船上聽一曲當(dāng)?shù)氐拿窀�，曬著暖暖的太�?yáng)，吹著微微河風(fēng)，做神仙也不過如此而已!您不如聽聽平樂人地道的民歌，感受下平樂主人的好客之情吧。
在船上我們就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到——天工應(yīng)物風(fēng)情園，什么叫天工應(yīng)物?什么又是風(fēng)情園?“物生于天，工開于人”。風(fēng)情園的打造充分借鑒了明代科學(xué)家宋應(yīng)星的不朽著作《天工開物》。該書是世界第一部有關(guān)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的百科全書。平樂作為川西壩子具有代表意義的古鎮(zhèn)，要復(fù)原歷史記憶，這是最好的范本，風(fēng)情園的得名也因此而來。想要領(lǐng)略平樂古鎮(zhèn)歷史一定要去看一看!
這座風(fēng)情園是集省內(nèi)名工名匠，歷時(shí)一年方建成今日之規(guī)模。阡陌交通，屋舍儼然，男耕女織……風(fēng)情園是以“復(fù)原古鎮(zhèn)歷史記憶，傳承民間手工技藝和農(nóng)耕文化遺產(chǎn)”為主題的“百年古村落”，一開園這里便受眾家好評(píng)，被稱作“活下來的文化遺產(chǎn)”、“記憶中的田園牧歌”、“世外桃源”……
在園內(nèi)，釀酒、榨油、造紙、碾米、磨面、織布、制陶、竹編、木刻、打鐵等作坊林立;農(nóng)家小院、官宦莊園、平民草舍、耕夫土房錯(cuò)落有致;竹林掩映中，小橋流水，阡陌交通，雞犬相聞……令人宛若穿越時(shí)光隧道，步入了百年歷史的農(nóng)耕歲月。質(zhì)樸中透出壯觀，平淡中透出新奇，非常適合現(xiàn)代都市人返璞歸真的體驗(yàn)和向往，在四川古鎮(zhèn)景區(qū)里也非常具有代表性。
一進(jìn)大門，我們看見的這面墻叫“照壁”，照壁在古人心目中是能夠趨吉辟邪的，據(jù)說上百年的照壁，如若不倒，則為福壁，觸之能增福，大家不妨上前試之一摸，保佑大家平平安安。
我們首先去看看右前方的天工別院。天工別院全院分四進(jìn)，總長(zhǎng)99米，面積999平方米，全部為實(shí)木穿斗結(jié)構(gòu)。其中建筑裝飾典范以“木雕”“石雕”為主，應(yīng)用遍及棟梁、柱礎(chǔ)、門罩、窗欞等，內(nèi)容以福祿壽禧、四季花卉、歲寒三友為主，圖畫充盈而不俗濫，意蘊(yùn)莊重而不肅殺。“庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)，”在這里，游客可享受舊時(shí)大戶人家的上賓禮遇;也可攜帶有情人坐花轎、騎大馬，在吹吹打打中入洞房、睡花床，感受“洞房花燭夜”的傳統(tǒng)婚慶習(xí)俗。
走看完天工別院，我們繼續(xù)風(fēng)情園行程。前面這個(gè)四合院，是川西地區(qū)典型的農(nóng)家院落，農(nóng)家小院均是傳統(tǒng)的三間兩頭轉(zhuǎn)的川西民居建筑，U字形排列，土磚圍墻、籬笆院門、晾曬農(nóng)作物的晾架、風(fēng)谷機(jī)、紅辣椒、玉米棒子、水井等，處處彌散著農(nóng)村的獨(dú)特風(fēng)味，體現(xiàn)了農(nóng)家院落特點(diǎn)。小院房屋正中是高大明亮的堂屋，一般供奉著祖先的牌位，兼作客廳;側(cè)有臥室、客房、廚房、倉(cāng)房等。白墻黑瓦，干凈利落，不高的籬笆圍欄露出淺淺的綠意。院外是休閑園，在這里泡上一杯茶，享受陽(yáng)光的沐浴，品味農(nóng)家質(zhì)樸生活。另外，這里還提供啤酒，以及美味的鹵菜，可口的小吃，讓游人在體驗(yàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)之余，大塊吃肉，大碗喝酒……
前方的圓形的空地叫“耍壩”，是進(jìn)行各種民俗表演活動(dòng)的地方，耍壩是川西民俗文化的重要體現(xiàn)。園區(qū)同樣設(shè)有，且以傳統(tǒng)錢幣為原型，配合人們內(nèi)心深處所追求的“福祿壽禧”等元素，構(gòu)成一個(gè)原始的娛樂場(chǎng)所。耍壩上會(huì)不定時(shí)上演最民俗的文藝活動(dòng)和雜耍表演。每逢周末，還有精彩紛呈的文藝晚會(huì)，在這里，游客能體會(huì)到真正的平樂味。
繼續(xù)前行，前方看到的是平落酒肆。酒肆是古人喝酒聊天之場(chǎng)所，相當(dāng)于現(xiàn)代人的酒吧，古人也會(huì)消遣，雖無酒吧之閑情，但在這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的環(huán)境下，三五朋友圍八仙桌而坐，幾兩小酒足以暢談人生，風(fēng)月無邊�？赐昃扑�，我們不妨看看釀酒的過程，邛崍是酒鄉(xiāng)，也是中國(guó)最大的白酒原酒基地。我們平樂有著悠久的釀酒歷史，現(xiàn)今有大大小小的酒廠、作坊近百家。這個(gè)釀酒作坊只要是向游人展示當(dāng)?shù)蒯劸频墓に嚵鞒獭ａ劸频脑现饕校焊吡�、大米、小麥、大豆、糯米、玉米等，�?jīng)蒸煮后加入酒曲，放入發(fā)酵池進(jìn)行發(fā)酵。發(fā)酵后，再放入甑中進(jìn)行蒸餾。蒸發(fā)的酒汽經(jīng)過彎管進(jìn)入冷卻桶冷卻成液態(tài)，從小管流出，這就是酒。剛生產(chǎn)出來的叫原度酒，60多度的酒，酒量的您不妨上前品嘗一口。
穿過釀酒作坊，就來到了土法榨油作坊。平樂當(dāng)?shù)卣ト∮椭脑鲜怯筒枳�，榨油坊一般都建在村落集中、水源充沛、綠樹掩映的小溪岸邊。榨油開工日，榨坊老大帶領(lǐng)榨工和在場(chǎng)的榨油客戶，點(diǎn)亮蠟燭，燃起紅香，虔誠(chéng)地在趙公祖師神位面前，三跪九叩，誠(chéng)請(qǐng)他從天上下來“指導(dǎo)”一年的榨事。第一道工序：將焙干的油菜籽投放到碾盤上碾碎。碾盤的動(dòng)力或用水車帶動(dòng)，或用牛、馬拉動(dòng)，碾盤為石材，其余的構(gòu)件都由木材制成，做工精巧，既實(shí)用又頗具審美價(jià)值，轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，咿呀作響。第二道工序：油菜籽碾成粉末之后必須用木甑蒸熟，然后用稻草墊底將它填入圓形的鐵箍之中，做成胚餅，胚餅裝入由一根整木鑿成的榨槽里，在油槽右側(cè)裝上木楔就可以開榨了。第三道工序：手工榨油坊的“主機(jī)”是一根粗碩的“油槽木”，它必須是一根百年以上的松木，或是百年以上的紅鑿木，長(zhǎng)度一般在4米以上，切面直徑不能少于0.6—1米，樹中心鑿出一個(gè)“油槽”，油胚餅填裝在“油槽”里。開榨時(shí)，掌錘的老大，執(zhí)著懸吊在空中的撞錘，唱著節(jié)奏性特強(qiáng)的山歌，在兩個(gè)助手的和應(yīng)下，將長(zhǎng)達(dá)5米有余的撞錘，悠悠地撞到油槽中的“進(jìn)樁”上，于是，被擠榨的油胚便流出一縷縷金黃色的清油。
榨油季節(jié)結(jié)束之日，榨工將油坊洗掃干凈之后，擺一桌豐盛的完工酒，像開工時(shí)一樣，眾人先在趙公神位面前頂禮膜拜，將祖師送回天堂，然后劃拳行令，不醉不散。榨油坊，這個(gè)詩(shī)意濃濃的民俗事象將永久傳承著一種文明，傳承著一種古老的農(nóng)耕文化。
下一站來到的是大碑紙坊。平樂鎮(zhèn)自宋代起就有了造紙作坊，至明清時(shí)期十分興盛，現(xiàn)存的遺址有七十四處，在全國(guó)現(xiàn)存的古造紙遺址中十分罕見，極具保護(hù)價(jià)值。我們這里出產(chǎn)的紙叫草紙，工藝流程為：1、浸料：選用將生枝葉的竹子，每節(jié)截?cái)喑晌迤叱唛L(zhǎng)，放進(jìn)料池，注水其中漂浸，浸至20天以上。2、槌洗：洗去粗殼與青皮。其中竹穰形同苧麻樣，用上好石灰汁涂漿，入篁桶下煮。3、煮竹：將槌洗后的竹料放入篁桶，蒸煮8天，冷卻1天后，取出竹麻，放入清水漂塘之內(nèi)洗凈。4、舂料：將竹麻用柴灰漿過，放入釜中，其上按平，平鋪稻草灰寸許。桶內(nèi)水滾沸，即取出別桶之中，仍用灰汁淋下，若水冷，燒開再淋。十余天后，竹料自然臭爛。取出入臼受舂。舂至形同泥面，倒入槽內(nèi)。5、抄紙：兩手持簾入水，蕩起竹麻入于簾內(nèi)，落紙于板上，厚薄由人手法，輕蕩則薄，重蕩則厚。6、榨床：將毛坯紙疊積板壓，使水汽凈盡流干。7、焙紙：先用土磚砌成夾火巷，用磚蓋在火巷表面，數(shù)塊之間即空一磚�；饸鈴拇u隙透出，外磚盡熱，將濕紙用細(xì)銅鑷逐張揭起焙干后，揭起成軼。看完這么多工序，您是否想拿起工具，體驗(yàn)一番古法造紙之樂。
看完造紙，我們就可以來看松墨堂了，這里展示的是中國(guó)古代的四大發(fā)明之一——印刷術(shù)。我國(guó)古代應(yīng)用最早的印刷術(shù)是雕版印刷，大約在晉代就出現(xiàn)了。其原理是：將需要印刷的文字或圖像，書寫(畫)于薄紙上，再反貼于木板表面，由刻板工匠雕成反體凸字，即成印版。印刷時(shí)先在印版表面刷墨，再將紙張覆于印版，用干凈刷子均勻刷過，揭起紙張后，印版上的圖文就清晰地轉(zhuǎn)印到紙張上，從而完成一次印刷。您也可以在這里體驗(yàn)一下，古人印刷，原來如此簡(jiǎn)單有趣。
看完松墨堂，天工應(yīng)物風(fēng)情園的內(nèi)容基本上就看完了。是否意猶未盡，是否覺得這世外桃源還缺點(diǎn)什么?對(duì)了，男耕女織、阡陌交通的農(nóng)家生活還沒體會(huì)呢。前方的二十四節(jié)氣田是專為您設(shè)計(jì)的，您想種植點(diǎn)什么呢?隨便挑一個(gè)吧，種完不用擔(dān)心，這里會(huì)有專業(yè)的農(nóng)夫?yàn)槟M(jìn)行呵護(hù)，下次您來的時(shí)候，說不定已經(jīng)碩果累累，豐收在望了。如果您不放心，那就經(jīng)常來看看吧。
走完風(fēng)情園行程，我們就順濱江文化路，到水上人家去看看。濱江文化路?為什么稱之為文化路?大家不妨看看您的腳下，那紅砂石與瓦礫組合而成的路，不是一般的路面，很有講究。中間鋪設(shè)的瓦礫似的碎片全部采自“邛窯”遺址出土的邛陶碎片，雖然碎片已經(jīng)不值分文，但當(dāng)他作為歷史文化的見證，鋪在這條通往古鎮(zhèn)的小路上，我們就不得不去回想，歷史帶給我們的，是多么豐富精神財(cái)富。文化路留給我們的是前輩苦心積累的文化沉淀，好好珍惜我們的今天，才是祖輩之福啊!
在文化路的兩邊，大家可以看到許多的客棧，他們沿江而建，他們世代生活在渡河邊，他們形成他們獨(dú)特的生活習(xí)慣，這就是水上人家。來到水上人家，住一宿枕河客棧，聽一夜潺潺水聲，做一回沫水清夢(mèng)，我們一定會(huì)忘卻那都市的塵埃，淡忘那凡塵俗世里的恩怨情仇……大家聽這么一說，是否覺得這水上人家，很有吸引力呢?
在文化路上，順便再給您講講平樂的八大文化：平樂的古建筑遺產(chǎn)眾多，文物古跡保存完好，傳統(tǒng)文化比較集中，形成了獨(dú)特的水文化、火文化、紙文化、鐵文化、路文化、茶文化、宗教文化和民俗文化等具有較高藝術(shù)價(jià)值的歷史文化，如果您想仔細(xì)了解這些文化，那就需要您在平樂好好地去品味一番了。
不知不覺，已走完大半行程�，F(xiàn)在我們看到的小堰渠就是黃金堰了，據(jù)《尚書·禹貢》記載，大禹治水到蒙山一帶，因水勢(shì)過大，幾次筑堰均告失敗，于是“撒黃金壘土”，白沫江從此馴服，滋潤(rùn)平樂盆地的千頃良田，“水旱從人”，因名“黃金堰”�，F(xiàn)在走的這個(gè)地方叫河濱公園，前邊出現(xiàn)了一棵參天大樹，此樹名為皂角樹，已有700多年的樹齡。大家都知道這個(gè)皂角樹的果實(shí)作用很大，在古代還沒有肥皂、洗發(fā)水的時(shí)候，老百姓就將皂角樹的果實(shí)揉碎，然后用水蒸煮，過濾出黑色的汁液，這就是皂角液，用作洗滌之用，是非常環(huán)保的洗滌用品。但現(xiàn)在前面的紅砂石礅，它的作用您恐怕難以猜到，其一，大家都看到此樹已經(jīng)明顯傾斜，這個(gè)紅砂石礅呢是用來鎮(zhèn)根的，防止其破壞行走的路面;其二，古代建筑、園林很講究自然和諧，這樣傾斜著給人十分突兀的感覺，那么這個(gè)石礅呢就正好起到視覺平衡的效果。還有一點(diǎn)很有意思，大家仔細(xì)觀察，這個(gè)石礅外圓內(nèi)方，反映了古人“天圓地方”的觀念。
走過皂角樹，前方的是平落堂，內(nèi)有銀家大院，銀家大院是晚清時(shí)期一位姓銀的造紙商人所修建的宅院。大院最初由四個(gè)不規(guī)則的大天井和三個(gè)小天井構(gòu)成七星抱月的格局，現(xiàn)在只保留了一大一小兩個(gè)天井。院落建筑尺度大，空間通連奇巧，構(gòu)件制作精巧，木窗錦紋多變，柱礎(chǔ)雕刻生動(dòng)，實(shí)為川西古代四合院之精品。
遠(yuǎn)方前處的大樓就是大家聽聞已久的劍仙樓，劍仙樓是一座高踞白沫江橋頭近樂善橋的閣樓，與八店街碼頭遙相呼應(yīng)，登樓可一攬古鎮(zhèn)風(fēng)光。古時(shí)常有講評(píng)書說劍仙的在此開場(chǎng)，且南來北往的客商多喜在此休閑品茶或談生意，歷經(jīng)多少滄桑歲月皆是如此，故人們美名其曰“劍仙樓”。現(xiàn)已按照回憶重新恢復(fù)。
現(xiàn)在我們來看看平樂特色旅游產(chǎn)品瓷胎竹編。它是以瓷器器皿為胎，用纖細(xì)如發(fā)的竹絲，柔軟如綢的竹蔑，依胎編織而成。
瓷胎竹編用的竹絲選料非常嚴(yán)格，在四川生產(chǎn)的一百多種竹子中，只選中了邛崍平樂生長(zhǎng)的慈竹，而且必須是節(jié)距在66厘米以上、無劃傷痕跡的“兩年青”壯竹。50公斤慈竹經(jīng)反復(fù)挑選加工，最后只得成品竹絲400克。制成的經(jīng)蔑薄如綢，緯絲繃如毛發(fā)，且粗細(xì)均勻，柔韌適度，原料制作的技術(shù)要求極高。
瓷胎竹編工藝品的編織技藝要求高，難度大。從起底、翻底、 翻頂、鎖口的全部工序，都要求不出現(xiàn)竹絲接頭，不出現(xiàn)絞絲、疊絲等技術(shù)差錯(cuò)，始終保持經(jīng)蔑緯絲比例勻稱，給人以一氣呵成之感。瓷胎竹編在圖案設(shè)計(jì)方面，由簡(jiǎn)單的花邊發(fā)展到復(fù)雜多變的幾何圖案、提花圖案、隱花圖案和山水花鳥等自然圖案。瓷胎竹編工藝品，除了傳統(tǒng)的花瓶、咖啡具、茶具、飯碗等產(chǎn)品外，還有首飾盒、文具、筆筒、竹壓盤等。
我們的瓷胎竹編工藝還被列為四川省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。目前，竹編產(chǎn)品已經(jīng)遠(yuǎn)銷國(guó)外，還有平樂的竹麻號(hào)子和孔明燈也是四川省和成都市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，他們的保護(hù)將給平樂古鎮(zhèn)保留更多的歷史財(cái)富。
歡樂的時(shí)光總是這么短暫，看完瓷胎竹編，我們的平樂之行也就此走一整圈了。下來您可以好好仔細(xì)去品味下古鎮(zhèn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。期待您下次再光臨平樂，感受這秦漢古鎮(zhèn)·川西水鄉(xiāng)的獨(dú)特魅力!
古鎮(zhèn)文化賞析
平樂的古建筑遺產(chǎn)眾多，文物古跡保存完好，傳統(tǒng)文化比較集中，形成了獨(dú)特的水文化、火文化、紙文化、鐵文化、路文化、茶文化、宗教文化和民俗文化等具有較高藝術(shù)價(jià)值的歷史文化：
1、水文化
穿鎮(zhèn)而過的白沫江是平樂的母親河，同時(shí)也是平樂富裕與文明的見證者。北宋初年，火井縣治遷至平樂，大批移民入川而來，利用當(dāng)?shù)刎S富的竹資源和水資源開紙廠、搞航運(yùn)，使平樂一度成為規(guī)�？涨暗�“造紙王國(guó)”，并建成了“江西會(huì)館”、“湖廣會(huì)館”等移民商貿(mào)的匯聚之地。當(dāng)?shù)氐募�、茶、柴、布、竹等特色山貨便由白沫江水路下南河，一路從府南河進(jìn)成都，一路從樂山出四川;陸路則由平樂川南蜀道直至云南、緬甸。昔時(shí)，古鎮(zhèn)數(shù)道水碼頭帆檣如林，數(shù)條商業(yè)街道商賈云集，岸邊茶樓酒肆旌歌繞梁、酒綠燈紅;白沫江上商船爭(zhēng)流、穿梭不斷;古驛道上搖鈴陣陣、車馬奔馳，好一幅活脫脫的川西“清明上河圖”。依水而建，因水而興是平樂水文化的獨(dú)特體現(xiàn)。
2、火文化
我國(guó)是世界上最早利用天然氣的國(guó)家，全世界公認(rèn)的早于西方一千多年，其發(fā)源地就在平樂。西漢時(shí)期，平樂就利用淺層天然氣煮鹽冶鐵。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮屯兵平樂，事農(nóng)耕，開“屯墾”先河，同時(shí)，親臨平樂“祭火井”，開發(fā)天然氣，治鐵鑄器。至今一平方公里的土地上，仍然“鐵屑”(煉鐵廢渣)遍地。平樂人蒲元還為諸葛亮設(shè)計(jì)和制造了“木牛流馬”，并進(jìn)而發(fā)明“淬火”技術(shù)。為了紀(jì)念諸葛亮，平樂人至今仍然保持著燃放“孔明燈”的習(xí)俗。
3、紙文化
宋《九域志》稱：“平樂鎮(zhèn)，瀕河，水陸通道，市口繁富，紙市猶大”。平樂自南宋以來即為造紙之鄉(xiāng)，據(jù)《邛州志》載：“成都草紙半平樂”，這是當(dāng)時(shí)平樂紙鄉(xiāng)盛產(chǎn)紙的真實(shí)寫照，平樂出產(chǎn)的紙直到解放前期都十分有名，暢銷整個(gè)東南亞地區(qū)。相傳平樂的母親河也因?yàn)槠綐吩旒埣庸さ淖鞣惶啵信欧盼鬯�，使江面都布滿白色泡沫而得名為“白沫江”，足見平樂當(dāng)時(shí)造紙業(yè)之發(fā)達(dá)。
如今的平樂仍然保存有相當(dāng)規(guī)模和數(shù)量的古造紙作坊遺址，它們始于南宋，最多為明末清初，經(jīng)初步發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存七十四處，造紙遺址沿山造坊，設(shè)計(jì)獨(dú)特，據(jù)專家考證，在全國(guó)現(xiàn)存古造紙遺址中十分罕見，極具保護(hù)價(jià)值。
4、鐵文化
平樂自古就是商貿(mào)重地，早在西漢時(shí)期，就利用淺層天然氣煮鹽冶鐵。西漢才女卓文君之父卓王孫，尋求理想的冶鐵地點(diǎn)打造兵器，在平樂建立了自己最大的冶鐵工廠，規(guī)�？氨痊F(xiàn)代“攀鋼”，因?yàn)闀r(shí)代的變遷以及礦產(chǎn)的缺失，冶鐵工廠已不復(fù)存在，但至今一平方公里的平樂“鐵屎壩”上，仍然“鐵屑”遍地。在往后的三國(guó)、兩晉平樂仍利用當(dāng)?shù)氐奶烊粴鈨?yōu)勢(shì)進(jìn)行冶鐵。平樂也從此有了民間打鐵這個(gè)行業(yè)，這里打出來的鐵器和茶葉等，通過白沫江運(yùn)輸?shù)礁鞯刎溬u，又在外面購(gòu)買鐵廢品回來重新打造。現(xiàn)在的八店街也仍然存有古打鐵鋪，見證著古鎮(zhèn)鐵文化歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
5、路文化
平樂的秦漢驛道是 “南方絲綢之路”的必經(jīng)要道，也是古代商貿(mào)交易之要道�？脊艑W(xué)家認(rèn)定的中國(guó)第一條絲綢之路——靈關(guān)道，從成都出發(fā)，經(jīng)臨邛，從平樂古鎮(zhèn)經(jīng)由此道繼續(xù)通向南方。而此段遺址因位于騎龍山的原始樹林中，雖經(jīng)歷了千百年風(fēng)雨剝蝕和人為的破壞，但尚能保存著平樂鎮(zhèn)較為完整的這一段。長(zhǎng)約1公里，路面橫廣約4米、呈魚脊形。中央用平頂大河卵石砌成一條筆直的中心線，兩旁鱗次櫛比地用河卵石鋪砌路面，十分牢固，驛道兩旁筑有墻垣，猶如秦漢以來的“甬道”。秦漢驛道兩旁的墻垣，將大路夾在中間，和秦漢時(shí)代“甬道”的規(guī)模構(gòu)制完全一致。驛道兩邊的墻垣用河卵石壘砌，道高1.4m，墻垣原為防止敵人抄掠運(yùn)輸物資而設(shè)。從筑路史的發(fā)展來看，墻垣又起著養(yǎng)路如排水抵擋塌方的功用，顯示出了當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)施工者的智慧與匠心，是平樂古鎮(zhèn)路文化最集中體現(xiàn)。
6、茶文化
古鎮(zhèn)花楸堰地區(qū)素有“貢茶之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，是崍山產(chǎn)茶十八堡之首的第一堡，這里山不高而云霧繚繞，土不肥而雨露滋潤(rùn)，風(fēng)不吹而爽氣襲人，所產(chǎn)茶葉熒郁青翠，百花隆隱，故名花楸�；ㄩ必暡韫に嚳季�，因襲傳統(tǒng)，均為本地農(nóng)夫手工精制而成。史載，邛州知府劉建國(guó)攜花楸茶葉入朝進(jìn)貢，康熙在品評(píng)各地進(jìn)貢茶葉后，贊譽(yù)花楸茶為“天下第一圃”，花楸貢茶由此而得名。年輪更迭，歲月如梭，百年花楸依然保持著原始生態(tài)的自然風(fēng)貌，近10畝古茶園，樹齡均及百年之久。無論時(shí)空穿梭變換，花楸茶清香甘爽，回味悠長(zhǎng)的獨(dú)特風(fēng)韻經(jīng)年不變。
7、宗教文化
平樂宗教文化氛圍極為濃郁，其廟宇之多：古時(shí)有天宮寺、觀音院、萬壽寺、七佛寺、雷音寺、城隍廟、川王廟、王爺廟、禹王廟、江西館等，可惜相繼毀于解放初期和文化大革命。現(xiàn)存的金華山天官寺唐代摩崖大佛，寶像莊嚴(yán)，栩栩如生，摩崖造像中的“天馬行空”在全國(guó)也僅存兩幅，堪稱精品。位于鎮(zhèn)東閆鎮(zhèn)子的唐代觀音院是邛州南路第一大寺，歷來香火旺盛，朝拜者眾多，經(jīng)過重修后煥然一新，極具佛教文化氛圍。造型逼真的銅雕觀音(中國(guó)銅雕精品)和觀音的三十三種化身即著名的千手觀音、凈瓶觀音、騎龍觀音、騎虎觀音等栩栩如生。反映出平樂在歷史上，一直為宗教繁衍之地，宗教文化亦源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
8、民俗文化
勤勞樸實(shí)的平樂人民，不僅在這塊古老而神秘的土地上創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明，而且創(chuàng)造了燦爛的民俗文化。古鎮(zhèn)碗碗羊肉、泡黃豆叉海椒、奶湯面、巖谷水豆花、甜皮燒鴨、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村月餅等名小吃遠(yuǎn)近聞名。每年農(nóng)歷二月十九的觀音會(huì)，三月十一的城隍廟會(huì)，六月初六的朝山會(huì)，還有清明燈會(huì)，山歌會(huì)以及沿江西岸的“竹麻號(hào)子”(手工造紙時(shí)代的勞動(dòng)號(hào)子)，不僅唱響了邛崍、唱響了成都，而且還唱到了北京;婚喪嫁娶時(shí)傳統(tǒng)的九斗碗古鎮(zhèn)酒席的特色;正月初一到十五的獅子燈、牛兒燈更是平樂人的拿手好戲;不時(shí)演出的川劇富有濃郁的地方特色，慢起來象白沫江的緩緩流水，壯起來象巍巍矗立的大碑山。純樸的民俗文化不僅使本地人感到生活的喜悅，更使外地人感到陶醉。
平樂其他景區(qū)介紹
平樂的景區(qū)特色在于“鎮(zhèn)外有景”，不僅有古鎮(zhèn)區(qū)作為核心，在集鎮(zhèn)核心區(qū)外還有南絲綢之路風(fēng)景區(qū)、蘆溝風(fēng)景區(qū)、金華山風(fēng)景區(qū)、花楸山風(fēng)景區(qū)和金雞溝風(fēng)景區(qū)等五大風(fēng)景區(qū)作為支撐：
1、金華山風(fēng)景區(qū)
金華山位于平樂鎮(zhèn)東南1公里處，自秦漢以來即為靈山杰地，在中唐以后，金華山天宮寺香火鼎盛，名滿川西。眾多的人文古跡和獨(dú)特的地形地貌，不僅使金華山山奇水秀，而且使之具有兩大與眾不同的鮮明特點(diǎn)，一是“三教匯于一山”，儒、佛、道和諧地統(tǒng)一到金華山上，數(shù)不清的摩崖造像鑿刻在峰回路轉(zhuǎn)的的山巖上，栩栩如生;依山而建的大佛，寶像莊嚴(yán)，香火不斷;大佛座前的一幅“天馬行空?qǐng)D”更是全國(guó)摩崖造像中的精品，全國(guó)僅存兩幅。登高俯視，大佛溝極其自然的彎成一個(gè)巨大的“S”形，將金華山一分為二，恰似一個(gè)天然的太極圖，給金華山憑添幾分神秘;二是“一步呈一景”，隨處可聞的鳥語鶯啼、險(xiǎn)峻獨(dú)特的奇峰異石、中唐時(shí)期的天宮寺、綠水青山中的亭臺(tái)樓閣、極具川西特色的吊腳樓、古幽深遂的石梯山道都給人無限的啟迪和遐想。現(xiàn)為“邛崍市十大旅游景點(diǎn)”之一。
2、蘆溝自然風(fēng)景區(qū)
蘆溝自然風(fēng)景區(qū)位于平樂鎮(zhèn)區(qū)西北l公里，方圓8.6平方公里，周邊與火井、油榨、水口三鄉(xiāng)連界，森林、竹子覆蓋面積16000多畝，登高環(huán)視，茫茫竹海，蔚為壯觀：從鎮(zhèn)區(qū)可驅(qū)車直入蘆溝風(fēng)景區(qū)，至魚崖798級(jí)臺(tái)階下。沿途翠竹掩映，小溪流水，清澈見底，使人倍感清新怡神，享有“二十華里綠色長(zhǎng)廊，天然氧吧”、“千年古鎮(zhèn)之幽谷畫廊”的美稱。蘆溝內(nèi)有明朝天官楊伸題“寒綠仙關(guān)”石刻遺跡、高約100余米的天然石佛像、古造紙作坊遺址、天官試劍石、天官墓、元帥井等景點(diǎn)分布其中，蘆溝以北相傳是大熊貓常出沒的地方。由此東折而上魚崖，當(dāng)年紅軍作戰(zhàn)掩體猶存。登魚崖遠(yuǎn)眺，油榨、火井盡收眼底，天睛時(shí)觀邛崍山脈，極為清晰，登臨尖山子，可遠(yuǎn)望臨邛古城全景，是閱西川秀色之最佳觀景點(diǎn)。以蘆溝向西南，東北延展，盡是翠竹，“冬無北風(fēng)之寒，夏無酷暑之熱”，大有“世外桃源”之感。
3、南方絲綢之路風(fēng)景區(qū)
此風(fēng)景區(qū)以騎龍山為載體，以秦漢驛道為主線，是“南方絲綢之路”的必經(jīng)要道，也是古代商貿(mào)交易之要道�？脊艑W(xué)家認(rèn)定的這條中國(guó)第一條絲綢之路(秦漢驛道、南方絲綢之路)靈關(guān)道，從成都出發(fā)，經(jīng)臨邛，從平樂古鎮(zhèn)經(jīng)過繼續(xù)通向南方，因此平樂有“南方絲綢之路第一驛站，茶馬古道第一鎮(zhèn)”的稱號(hào)。而此段遺址因位于騎龍山的原始樹林中，雖經(jīng)歷了千百年風(fēng)雨剝蝕和人為的破壞，但尚能保存著平樂鎮(zhèn)較為完整的這一段。長(zhǎng)約1公里，路面橫廣約4米、呈魚脊形。中央用平頂大河卵石砌成一條筆直的中心線，兩旁鱗次櫛比地用河卵石鋪砌路面，十分牢固，顯示出當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)施工者的智慧和匠心。
驛道兩旁筑有墻垣，猶如秦漢以來的“甬道”。秦漢驛道兩旁的墻垣，將大路夾在中間，和秦漢時(shí)代“甬道”的規(guī)模構(gòu)制完全一致。驛道兩邊的墻垣用河卵石壘砌，道高1.4m，墻垣原為防止敵人抄掠運(yùn)輸物資而設(shè)。從筑路史的發(fā)展來看，墻垣又起著養(yǎng)路如排水抵擋塌方的功用。正如現(xiàn)在的山區(qū)公路，也往往于山巖陡坡之下的路側(cè)，筑一段堅(jiān)固的石坎。
4、花楸山風(fēng)景區(qū)
西出古鎮(zhèn)4公里，沿黃金堰至黃花路前行約10分鐘，便到了素有“鄉(xiāng)土人家，世外桃源”美譽(yù)的花楸風(fēng)景區(qū)，景區(qū)內(nèi)層巒疊翠，樹木蔥籠，溪流淙淙，有康熙御賜“天下第一圃”的花楸貢茶;有曲徑通幽的萬畝竹海;有心曠神移的十里長(zhǎng)廊;更有神秘莫測(cè)的官田溶洞。以光緒親賜“皇恩寵錫”御匾的李家大院為代表的清代古民居群，至今依然保持著百年以前的原始風(fēng)貌。零星散落于竹林深處的川西民居，構(gòu)成了這里濃郁的鄉(xiāng)土特色，純樸的百姓躬耕田隴，辛勤勞作，過著恬靜，愜意的農(nóng)家生活，是現(xiàn)代都市人返樸歸真、感悟田園的鄉(xiāng)土人家，是頤養(yǎng)身心、休閑度假的世外桃源。
5、金雞溝風(fēng)景區(qū)
平樂金雞溝緊鄰平樂鎮(zhèn)集鎮(zhèn)區(qū)，位于沉寂而秀美的大山之間，令人神往。金雞溝內(nèi)竹林茂盛，竹海面積達(dá)幾萬余畝，而其溝內(nèi)山川俊朗，怪石突兀，并且空氣清新。被人們譽(yù)為“天然氧吧”、“超潔凈空間”、“綠色幽谷”等，金雞溝同時(shí)也極賦清潤(rùn)秀美的個(gè)性，溝內(nèi)峰巒起伏出沒，幽谷呼應(yīng)隱現(xiàn)，群峰環(huán)抱淙淙細(xì)水匯流成溪，溪流之水源自于山林，自溝內(nèi)而出，自成天趣，又令人倍具親切之感。金雞溝為平樂宋代以來造紙之寶地，現(xiàn)溝內(nèi)古造紙作坊依稀可見，古石板路見證著這里曾經(jīng)的繁忙景象。
作為南絲綢之路，古川南蜀道上的重鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)還有許許多多的旅游資源，具有濃郁佛教文化氛圍的觀音院;保存完好的古驛道和倒石橋、倒馬坎、落憑寺、五通碑、三義廟等一大批名勝古跡;還有極具開發(fā)利用價(jià)值的水上風(fēng)景張飛灘、獅子灘以及兩條充滿奇峰怪石、峰回路轉(zhuǎn)的金雞溝、蘆溝;獅子山、金龜山錯(cuò)落有致，景色宜人。尚有明代造紙作坊遺址、鄧通和卓王孫冶鐵遺址、天官試劍石、江西會(huì)館、湖廣會(huì)館、古碼頭、邛南第一橋、元帥井等眾多古跡、景點(diǎn)。
重慶瓷器古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇17
各位女士，各位先生，各位貴賓，各位朋友，大家早上好!(微微鞠躬)
相逢是緣，相識(shí)是分!前世五百次的回眸，換來咱們今生的擦肩而過。很高興，和大家相會(huì)在美麗的天府之國(guó)，一同走進(jìn)文君故里——邛崍，一起游覽山奇、石怪、水美、林幽的天臺(tái)山。暢游青山綠水，盡享旅途歡樂。首先，請(qǐng)?jiān)试S我做一下自我介紹，我是大家本次旅行的導(dǎo)游，全名叫，大家可以稱呼小X。旅行途中，大凡小事，盡管吩咐，我將全力而為，為你效勞!
本次為我們保駕護(hù)航的師傅是X大哥。X大哥在我毛司可是優(yōu)秀駕駛員、三好司機(jī)，在游客眼中，就是最可愛的人……因?yàn)�，�?12汶川大地震中，X大哥開著他的愛車，積極投身抗震救災(zāi)，光輝的足跡留在了汶川、北川等重災(zāi)區(qū)。他和他所在的公司榮獲“抗震救災(zāi)先進(jìn)個(gè)人”“ 抗震救災(zāi)先進(jìn)集體”等榮譽(yù)(這一小節(jié)視情況來說)所以，大家是不是來點(diǎn)掌聲給他一點(diǎn)鼓勵(lì)呢?!
金掌、銀掌、都不如大家的巴巴掌!大家熱情的掌聲也是對(duì)我和師傅最大的鼓勵(lì)。還是以一首歌來答謝各位!(唱首四川民歌如《康定情歌》、《吉祥謠》等。)
接下來，我們?cè)俸?jiǎn)單的講一下兩天的行程安排�，F(xiàn)在，我們的旅游車行駛在成都西郊，然后我們將走成溫邛高速前往邛崍市，高速公路共62公路。下高速后，我們穿越邛崍市區(qū)，經(jīng)南方絲路、茶馬古道前往天臺(tái)山風(fēng)景區(qū)，從邛崍到天臺(tái)山有58公里的水泥路，路況相對(duì)較好。大約X點(diǎn)抵達(dá)山腳下的停車場(chǎng)(游人中心)。然后換乘景區(qū)觀光車上山，景區(qū)專用觀光公路約20公里，行車需30分鐘。抵達(dá)小磨房之后，我們?cè)诓蛷d集合用餐。下午前往十八里香草溝、蝴蝶灘、雷音寺、小九寨、花石海、小磨房等景點(diǎn)游覽。傍晚下山返回住宿。第二天游覽天府水鄉(xiāng)平樂古鎮(zhèn)，下午X點(diǎn)到停車場(chǎng)集合乘車，約X返回成都市區(qū)，結(jié)束兩天愉快的旅行。
重慶瓷器古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇18
平樂的秦漢驛道是“南方絲綢之路”的必經(jīng)要道，也是古代商貿(mào)交易之要道�？脊艑W(xué)家認(rèn)定的中國(guó)第一條絲綢之路——靈關(guān)道，從成都出發(fā)，經(jīng)臨邛，從平樂古鎮(zhèn)經(jīng)由此道繼續(xù)通向南方。而此段遺址因位于騎龍山的原始樹林中，雖經(jīng)歷了千百年風(fēng)雨剝蝕和人為的破壞，但尚能保存著平樂鎮(zhèn)較為完整的這一段。長(zhǎng)約1公里，路面橫廣約4米、呈魚脊形。中央用平頂大河卵石砌成一條筆直的中心線，兩旁鱗次櫛比地用河卵石鋪砌路面，十分牢固，驛道兩旁筑有墻垣，猶如秦漢以來的“甬道”。秦漢驛道兩旁的墻垣，將大路夾在中間，和秦漢時(shí)代“甬道”的規(guī)模構(gòu)制完全一致。驛道兩邊的墻垣用河卵石壘砌，道高1.4m，墻垣原為防止敵人抄掠運(yùn)輸物資而設(shè)。從筑路史的發(fā)展來看，墻垣又起著養(yǎng)路如排水抵擋塌方的功用，顯示出了當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)施工者的智慧與匠心，是平樂古鎮(zhèn)路文化最集中體現(xiàn)。
古鎮(zhèn)花楸堰地區(qū)素有“貢茶之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，是崍山產(chǎn)茶十八堡之首的第一堡，這里山不高而云霧繚繞，土不肥而雨露滋潤(rùn)，風(fēng)不吹而爽氣襲人，所產(chǎn)茶葉熒郁青翠，百花隆隱，故名花楸。花楸貢茶工藝考究，因襲傳統(tǒng)，均為本地農(nóng)夫手工精制而成。史載，邛州知府劉建國(guó)攜花楸茶葉入朝進(jìn)貢，康熙在品評(píng)各地進(jìn)貢茶葉后，贊譽(yù)花楸茶為“天下第一圃”，花楸貢茶由此而得名。年輪更迭，歲月如梭，百年花楸依然保持著原始生態(tài)的自然風(fēng)貌，近10畝古茶園，樹齡均及百年之久。無論時(shí)空穿梭變換，花楸茶清香甘爽，回味悠長(zhǎng)的獨(dú)特風(fēng)韻經(jīng)年不變。
重慶瓷器古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇19
各位游客：
你們好，歡迎你們來到成都旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
您好!歡迎您來到美麗的“秦漢古鎮(zhèn)·川西水鄉(xiāng)”平樂古鎮(zhèn)做客!在這里，您將領(lǐng)略到深厚的歷史、民俗文化和古鎮(zhèn)優(yōu)美自然風(fēng)光，希望您能在此度過一段輕松而美好的時(shí)光。
首先，讓我們先來了解下平樂古鎮(zhèn)的來龍去脈吧：平樂古鎮(zhèn)歷史悠久，早在公元前150年西漢元年，這個(gè)四面環(huán)山的綠色小盆地就因修水利、興農(nóng)桑而形成集鎮(zhèn)，至今已有2100多年的歷史。母親河白沫江見證了平樂古鎮(zhèn)的歷史，“一江分三水”的獨(dú)特格局，使平樂在白沫江的滋養(yǎng)下，形成了燦爛的歷史、民俗文化及獨(dú)特的建筑風(fēng)格。加之平樂特殊的地理位置，使平樂自古便成為“南方絲綢之路第一驛站、茶馬古道第一鎮(zhèn)”，南方古絲綢之路環(huán)鎮(zhèn)而過，保留至今，今天來到平樂，我們就可以看到她深重的歷史痕跡——古街、古寺、古樹、古道、古橋、古風(fēng)、古民居、古坊、古堰、古歌……
平樂古稱“平落”，因四川話“落”與“樂”諧音，平樂逐漸被人們所接受，與古鎮(zhèn)自然而和諧的環(huán)境相結(jié)合，取其“平安快樂、平常人的快樂”之意。所以當(dāng)您再看到平樂二字的時(shí)候，請(qǐng)您記得川西有一個(gè)“平安快樂”的地方叫平樂。
平樂古鎮(zhèn)旅游資源十分豐富，除古鎮(zhèn)核心區(qū)外，尚有5大風(fēng)景區(qū)，其一花楸山風(fēng)景區(qū)，擁有康熙御賜的“天下第一圃”和川西地區(qū)保存最完好的清代古民居群——李家大院，有如陶淵明所描繪的世外桃源;其二金華山風(fēng)景區(qū)，擁有唐代摩崖石刻雕像群和罕見的天馬行空浮雕圖，是禮佛朝圣的好去處;其三秦漢驛道風(fēng)景區(qū)，以唐代千手觀音院、城隍廟、秦漢驛道聞名海外;其四蘆溝風(fēng)景區(qū)，擁有萬畝竹海，沿途十里長(zhǎng)廊盡是翠竹掩映，有“森林氧吧”之稱，是避暑納涼的勝地;其五金雞溝風(fēng)景區(qū)，造型獨(dú)特的金雞橋、原始生態(tài)的自然景觀、獨(dú)特的地理結(jié)構(gòu)及保存完好的造紙作坊遺址，是廣大青少年探幽訪古的絕佳之地。