關(guān)于重慶的聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞（通用17篇）
關(guān)于重慶的聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇1
黃陵廟是舜的二妃娥皇、女英的祀廟，又叫湘妃祠，坐落在洞庭湖畔。這首詩雖然以“黃陵廟”為題，所寫內(nèi)容卻與二妃故事并不相干。詩中描寫的是一位船家姑娘，流露了詩人對(duì)她的愛悅之情。
“黃陵廟前莎草春”，黃陵廟前，春光明媚，綠草如茵——這是黃陵女兒即將出現(xiàn)的具體環(huán)境。美麗的大自然仿佛正在等候以至在呼喚著一位美麗姑娘的到來。莎草碧綠，正好映襯出船家姑娘的動(dòng)人形象。
“黃陵女兒蒨裙新”，一位穿著紅裙的年輕女子翩然而至，碧綠的莎草上映出了艷麗的紅裙。蒨(qiàn欠)，是一種紅色的植物染料，也用以指染成的紅色�！吧`裙”，本已夠艷的了，何況又是“新”的。在莎草閃亮的綠色映襯下，不難想見這位穿著紅裙的女子?jì)趁膭?dòng)人的身形體態(tài)。
“輕舟短櫂唱歌去，水遠(yuǎn)山長愁殺人”，是寫女子駕船而去。而船后還飄傳著她的一串歌聲。詩人出神地凝望著，只見小船向著洞庭湖水面漸去漸遠(yuǎn)，直至消失�！八h(yuǎn)山長”，形象地寫出詩人目送黃陵女兒劃著短槳消失在遠(yuǎn)水長山那邊的情景。“水遠(yuǎn)山長”四字還像一面鏡子，從對(duì)面照出了悵然迷茫、若有所失的詩人的形象。
《黃陵廟》使用了寫意的白描手法。詩人完全擺脫了形似的摹擬刻畫，忠實(shí)地描寫了自己的感受。綠草映出的紅裙留給詩人的印象最深，他對(duì)黃陵女兒的描畫就只是抹上一筆鮮紅的顏色，而毫不顧及穿裙女子的頭腳臉面。登舟、舉槳與唱歌遠(yuǎn)去最牽動(dòng)詩人的情思，他就把“輕舟”、“短櫂”、歌聲以及望中的遠(yuǎn)水長山，一一攝入畫面。筆墨所至，無非是眼前景、心中事，不借助典故，也不求花俏，文字不矯飾，樸實(shí)傳神，頗有“豪華落盡見真淳”之美。
關(guān)于重慶的聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞3
白帝城位于瞿塘峽口北側(cè)的白帝山上，距奉節(jié)縣城約五公里。白帝山當(dāng)三峽門戶，把渝東咽喉，戰(zhàn)略地位十分重要。
白帝城原名“赤甲城”，西漢居攝三年(公元8年)。大將公孫述見此地易守難攻便加固城池、后以城內(nèi)井中有白霧升騰，視為‘白龍獻(xiàn)瑞’，使自稱“白帝”改城名為白帝城。公孫述據(jù)蜀稱帝20_年，后被劉秀所滅。公孫述被滅后蜀人念及他統(tǒng)治巴蜀期間人民生活相對(duì)安定，便在山上修白帝廟以示紀(jì)念。公元220_年，劉備伐吳戰(zhàn)敗，退守白帝城，遂發(fā)生了“白帝城托孤”的故事。劉備亦死于白帝城永安宮。明朝正德八年(公元1520_年)，四川巡撫林浚認(rèn)為公孫述稱帝屬大逆不道，不能享受祭祀，便將公孫述塑像毀掉，改把曾勸阻公孫述稱帝的漢將馬援和江神、土地，改店名為“三功飼”。明嘉靖十二年，巡撫朱廷立和按察司副使張儉等崇敬三國時(shí)代的劉備、諸葛亮，便改為祭祀劉備、諸葛亮，改詞名為“義正詞”、明嘉靖三十六年，巡撫段錦又在祠中加把張飛、關(guān)羽及諸葛瞻、諸葛尚的塑像自此，白帝廟成為祭掃蜀國君臣的祠廟。
白帝城現(xiàn)在建筑有2600多平方米，大門依然書題“白帝廟”、“白帝城”。主體建筑明良殿，莊嚴(yán)雄偉，內(nèi)塑劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等塑像;西側(cè)武侯祠內(nèi)則是諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代塑像、新塑《劉備托孤》泥塑群像和《杜甫行吟》大型瓷畫，更為白帝城增添了文化內(nèi)涵、祠前有六角十二柱“觀星亭”，造型具有民族風(fēng)格，傳說是諸葛亮夜視星象的地方、白帝城內(nèi)收藏的文物書畫極為豐富�！对娛诽谩酚欣畎�、杜甫、陸游的古板木刻像和塑像及部分詩作版本。
書畫室”內(nèi)陳列有周恩來1958年書寫的《早發(fā)白帝城》和現(xiàn)代名家書畫作品�！拔奈锸摇眱�(nèi)有本地出土文物數(shù)百件。明良殿東西兩側(cè)碑林內(nèi)，陳列有各種書畫碑刻七十多件，最早有隋代《龍山公墓志碑》，集南(王羲之)北(索靖)兩派書法之精華。清康熙皇帝的《六言詩碑》亦很有特色。《鳳凰碑》和《竹葉碑》則是別具一格的藝術(shù)珍品。 白帝城自古為名勝之地，唐宋以來，歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇武、陸游、范成大等都曾到此游覽題詠。留下許多珍貴墨跡。杜甫更在白帝城后草堂河邊建有“草堂”，居兩年之久。寫詩四百多首，是杜甫創(chuàng)作的黃金時(shí)代，名篇《秋興八首》、《古柏行》即寫于此時(shí)。所以白帝城又有“詩城”的美譽(yù)。
李白的那首千古絕唱，婦孺皆知的七絕《早發(fā)白帝城》。到此讓我們大家一起吟誦：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。
關(guān)于重慶的聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇2
游客朋友們，你們現(xiàn)在所看到的就是重慶湖廣會(huì)館了，它位于重慶渝中區(qū)東水門正街4號(hào)，建于清乾隆二十四年(1759年)，道光二十六年(1846年)擴(kuò)建。會(huì)館占地面積8561平方米，現(xiàn)有廣東會(huì)館、江南會(huì)館、兩湖會(huì)館、江西會(huì)館及四個(gè)戲樓，包括廣東公所、齊安公所。會(huì)館建筑浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生，其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，還有龍鳳等各種動(dòng)物圖案及各種奇花異草等植物圖案。整個(gè)古建筑群雕欄畫棟，雕刻精美，是我國明清時(shí)期南方建筑藝術(shù)的代表，也是我國現(xiàn)存規(guī)模最大的古會(huì)館建筑群。東水門一帶，按照風(fēng)水學(xué)說，河道彎曲的內(nèi)側(cè)是“吉地”，外側(cè)是“兇地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地，風(fēng)水很好，會(huì)館就選址于此。
現(xiàn)在就請(qǐng)大家邊參觀邊聽我的講解，請(qǐng)往這邊走，明末清初，四川人口銳減，當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者就將湖廣百姓遷往四川，形成了中國歷史上長達(dá)百年的“湖廣填四川”的移民浪潮，一批湖廣會(huì)館也就應(yīng)運(yùn)而生。祖上或許正是那時(shí)隨移民來到重慶，所以來到湖廣會(huì)館就覺格外的親切相熟了。譬如現(xiàn)在我們所說的“崽兒”、“抄手”“啷個(gè)”等鄉(xiāng)土方言，都是源于湖廣方言。湖廣填四川前的宋代川音，現(xiàn)在已經(jīng)無法聽見了。當(dāng)年的湖廣會(huì)館是重慶“八大會(huì)館一公所”中最繁華的一個(gè)。會(huì)館的領(lǐng)導(dǎo)一般叫“當(dāng)家的”，管事的是“二當(dāng)家”，為人往往八面玲瓏，會(huì)館經(jīng)營得異常紅火。
請(qǐng)大家看，湖廣會(huì)館的圍墻樣式，是明清時(shí)期常見的黃色封火墻，以直線構(gòu)圖而呈階梯狀疊落，又稱‘碼頭墻’，是典型的江南建筑風(fēng)格。這樣的設(shè)計(jì)，使整個(gè)湖廣會(huì)館呈“l”形，從山坡上直沖而下，圍墻聯(lián)綿不斷，造成異常震撼的視覺沖擊。湖廣會(huì)館的封火墻也是很具建筑特色的。它對(duì)建筑的層數(shù)、高差、進(jìn)退等問題，都能起到很好的過渡作用，使單調(diào)的懸山頂人字屋面變得錯(cuò)落有致，曲折流暢。湖廣會(huì)館的封火墻除了連續(xù)不斷的特點(diǎn)外，其造型與地形的結(jié)合也很有特色。齊安公所的封火墻造型是最獨(dú)特的。封火墻形式繁多，主要有梯形、曲線形(拉弓墻)、人字形，一字形。齊安公所的封火墻正是曲線形的拉弓墻，呈圓弧形，配以墻體結(jié)構(gòu)的連續(xù)，因此視覺上很像翱翔著的巨龍的背脊，龍脊依山勢(shì)而下，自然氣勢(shì)非凡。北方的封火墻是直線的，講究中規(guī)中矩，莊重但缺乏靈氣;而南式封火墻如浙江保留的封火墻，都還能體味出靈動(dòng)的趣味。湖廣會(huì)館的封火墻就是屬于南式。
無論是四川還是北京抑或重慶，但有湖廣會(huì)館就有禹王廟或禹王殿。320xx年前的湖廣會(huì)館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會(huì)，祭奠禹王，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。傳說大禹治水，就曾經(jīng)居住重慶，連兒子生在重慶也沒有回家看看。所以現(xiàn)在重慶南岸還有個(gè)地方叫彈子石，意為誕子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉(xiāng)紳捐資興建，始建于清乾隆二十四(1759年)。禹王宮原是傳統(tǒng)的黑青瓦。從清順治年間早期湖廣移民入川時(shí)就開始修建，后雖經(jīng)嘉慶、道光和光緒時(shí)候三次重修、擴(kuò)建，青瓦的風(fēng)格都保持了最初的樣子。1734年發(fā)行的清代建筑手冊(cè)《工程做法則例》明確規(guī)定：黃色是帝王之色，京城皇宮就用黃色琉璃瓦;綠色是士大夫的顏色，一般百姓不能使用。黑色屬水，水能克火，所以中國民間絕大部分建筑的瓦都是黑青色。山西晉商盡管富甲天下，其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宮的黑青瓦正是如此。
重慶湖廣會(huì)館不同于北京湖廣會(huì)館那種建筑空間寬大，氣勢(shì)宏大的特點(diǎn)，卻更多繼承了徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。在園林造景上多采用江南南式園林的手法。固而會(huì)館院落之間反復(fù)出現(xiàn)高大的封火墻把空間分割成若干小院落，每個(gè)小院落間有小門連接，空間上并不斷絕。這使每個(gè)院子都有自己獨(dú)特的功能與對(duì)應(yīng)的風(fēng)景，假山花草、小橋流水、圍廊雕畫，都是特有的風(fēng)貌，完整空間內(nèi)又包含著獨(dú)特性，這正江南園林的特點(diǎn)和徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的結(jié)合。同時(shí)，我們也可以看見重慶地域建筑特色。整座會(huì)館依山勢(shì)而建，建筑高差有別，錯(cuò)落有置，梯步蜿蜒，各院落中設(shè)有天井涼臺(tái)。這都是傳統(tǒng)徽式建筑結(jié)構(gòu)沒有的特點(diǎn)。重慶湖廣會(huì)館的建筑特色的確與眾不同。
湖廣會(huì)館曾經(jīng)承載了重慶往昔的一段輝煌，而今天的湖廣會(huì)館將繼續(xù)承載新重慶的另一段輝煌。
關(guān)于重慶的聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇3
重慶湖廣會(huì)館位于重慶渝中區(qū)東水門正街4號(hào)，建于清乾隆二十四年(1759年)，道光二十六年(1846年)擴(kuò)建。會(huì)館占地面積8561平方米，有廣東會(huì)館、江南會(huì)館、兩湖會(huì)館、江西會(huì)館及四個(gè)戲樓，包括廣東公所、齊安公所。
會(huì)館建筑浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生，其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，還有龍鳳等各種動(dòng)物圖案及各種奇花異草等植物圖案。
整個(gè)古建筑群雕欄畫棟，雕刻精美，是中國明清時(shí)期南方建筑藝術(shù)的代表，也是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的古會(huì)館建筑群。東水門一帶，按照風(fēng)水學(xué)說，河道彎曲的內(nèi)側(cè)是“吉地”，外側(cè)是“兇地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地，風(fēng)水很好，會(huì)館就選址于此。
關(guān)于重慶的聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇4
各位，請(qǐng)順著我手指的方向抬頭仰視天空，有一幢好似巨劍直插蒼穹的最高建筑，它也是目前我國西部的第一高樓——重慶世界貿(mào)易中心大廈。
重慶世界貿(mào)易中心總高262米，共62層。規(guī)則筆挺的建筑外型，如同無限伸展的空中手臂，塑造出解放碑CBD中央商務(wù)區(qū)商務(wù)中心形象的標(biāo)高。樓頂設(shè)1400多平方米的直升機(jī)停機(jī)坪，十部超高速電梯，讓你一分鐘可直達(dá)頂部，還有四部觀光電梯輝煌亮麗，光彩映人。重慶輕軌穿樓而過，并設(shè)有地下車站。整幢大樓集商務(wù)、商業(yè)、休閑娛樂、健身、旅游觀光為一體，多功能業(yè)態(tài)組合，功能包含：大型車庫、大型超市、大型百貨、中餐廳、健身休閑中心、國際會(huì)議中心、國際會(huì)員俱樂部、鋼琴吧、西餐廳、商務(wù)茶樓，360度觀景臺(tái)，停機(jī)坪，演繹出現(xiàn)代商務(wù)國際潮流的風(fēng)范。大廈頂部為360度無遮擋觀景臺(tái)，挑高難16米，建筑面積1400余平方米的立體空間，觀景大廳外墻采用透明點(diǎn)式玻璃墻，立面設(shè)計(jì)簡潔、大氣，建筑藝術(shù)感十足。兩部垂直觀光電梯，如火箭升天，直達(dá)觀景臺(tái)。隨著高度上升，視線從平街層繁華街景延伸至解放碑全景，重慶主城盡踩腳下，讓你暢享“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之意境，九天攬?jiān)�，攀云摘星之豪情，�?shí)為觀賞重慶夜景之首選�！耙蛔ㄖ⻊�(chuàng)造了一座城市的都市風(fēng)景”——此話一點(diǎn)不假。各位知道不知道，世貿(mào)中心準(zhǔn)入制的核心原則是：一座城市，只有一個(gè)世界貿(mào)易中心。由此說明，世貿(mào)中心就是一個(gè)城市經(jīng)濟(jì)的刻度尺，是全球范圍內(nèi)對(duì)一個(gè)城市的世界的接納和認(rèn)可。目前，重慶世貿(mào)中心已有多家世界500強(qiáng)企業(yè)入駐，商務(wù)聯(lián)系瞬間通達(dá)世界，重慶世貿(mào)中心因而成功打造了重慶頂級(jí)的國際商務(wù)平臺(tái)。
遠(yuǎn)道而來的朋友，你可千萬不要錯(cuò)過了登臨世貿(mào)中心觀賞世界一絕的重慶夜景的機(jī)會(huì)，過把癮再走!
關(guān)于重慶的聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇5
游客可觀吊腳群樓、觀洪崖滴翠，逛山城老街、賞巴渝文化，燙山城火鍋、看兩江匯流，品天下美食。洪崖洞由紙鹽河酒吧街、天成巷巴渝風(fēng)情街、盛宴美食街及異域風(fēng)情城市陽臺(tái)四條大街組成。四條大街分別融匯了當(dāng)下所有時(shí)尚元素，主題迥異、特色鮮明，絕對(duì)是今天來重慶不可不去的地方。
紙鹽河酒吧街：擁有全球連鎖海盜酒吧等知名酒吧，不但引領(lǐng)重慶新娛樂生活方式，也帶動(dòng)重慶夜生活的新標(biāo)向。
天成巷巴渝風(fēng)情街：為世人展示的一種不同于以往的時(shí)尚潮流，以2300前年的巴渝盛景為載體，展示出當(dāng)時(shí)盛行于世的青磚、石瓦、紅檐綠瓦的古典民居。
盛宴美食街：展現(xiàn)的則是一種“另類美食城”的盛景，一個(gè)集中外古今名店于一堂的美食盛景。
關(guān)于重慶的聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇6
游客朋友們，你們現(xiàn)在所看到的就是重慶湖廣會(huì)館了，它位于重慶渝中區(qū)東水門正街4號(hào)，建于清乾隆二十四年(1759年)，道光二十六年(1846年)擴(kuò)建。會(huì)館占地面積8561平方米，現(xiàn)有廣東會(huì)館、江南會(huì)館、兩湖會(huì)館、江西會(huì)館及四個(gè)戲樓，包括廣東公所、齊安公所。會(huì)館建筑浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生，其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，還有龍鳳等各種動(dòng)物圖案及各種奇花異草等植物圖案。整個(gè)古建筑群雕欄畫棟，雕刻精美，是我國明清時(shí)期南方建筑藝術(shù)的代表，也是我國現(xiàn)存規(guī)模最大的古會(huì)館建筑群。東水門一帶，按照風(fēng)水學(xué)說，河道彎曲的內(nèi)側(cè)是“吉地”，外側(cè)是“兇地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地，風(fēng)水很好，會(huì)館就選址于此。
現(xiàn)在就請(qǐng)大家邊參觀邊聽我的講解，請(qǐng)往這邊走，明末清初，四川人口銳減，當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者就將湖廣百姓遷往四川，形成了中國歷史上長達(dá)百年的“湖廣填四川”的移民浪潮，一批湖廣會(huì)館也就應(yīng)運(yùn)而生。祖上或許正是那時(shí)隨移民來到重慶，所以來到湖廣會(huì)館就覺格外的親切相熟了。譬如現(xiàn)在我們所說的“崽兒”、“抄手”“啷個(gè)”等鄉(xiāng)土方言，都是源于湖廣方言。湖廣填四川前的宋代川音，現(xiàn)在已經(jīng)無法聽見了。當(dāng)年的湖廣會(huì)館是重慶“八大會(huì)館一公所”中最繁華的一個(gè)。會(huì)館的領(lǐng)導(dǎo)一般叫“當(dāng)家的”，管事的是“二當(dāng)家”，為人往往八面玲瓏，會(huì)館經(jīng)營得異常紅火。
請(qǐng)大家看，湖廣會(huì)館的圍墻樣式，是明清時(shí)期常見的黃色封火墻，以直線構(gòu)圖而呈階梯狀疊落，又稱‘碼頭墻’，是典型的江南建筑風(fēng)格。這樣的設(shè)計(jì)，使整個(gè)湖廣會(huì)館呈“l”形，從山坡上直沖而下，圍墻聯(lián)綿不斷，造成異常震撼的視覺沖擊。湖廣會(huì)館的封火墻也是很具建筑特色的。它對(duì)建筑的層數(shù)、高差、進(jìn)退等問題，都能起到很好的過渡作用，使單調(diào)的懸山頂人字屋面變得錯(cuò)落有致，曲折流暢。湖廣會(huì)館的封火墻除了連續(xù)不斷的特點(diǎn)外，其造型與地形的結(jié)合也很有特色。齊安公所的封火墻造型是最獨(dú)特的。封火墻形式繁多，主要有梯形、曲線形(拉弓墻)、人字形，一字形。齊安公所的封火墻正是曲線形的拉弓墻，呈圓弧形，配以墻體結(jié)構(gòu)的連續(xù)，因此視覺上很像翱翔著的巨龍的背脊，龍脊依山勢(shì)而下，自然氣勢(shì)非凡。北方的封火墻是直線的，講究中規(guī)中矩，莊重但缺乏靈氣;而南式封火墻如浙江保留的封火墻，都還能體味出靈動(dòng)的趣味。湖廣會(huì)館的封火墻就是屬于南式。
無論是四川還是北京抑或重慶，但有湖廣會(huì)館就有禹王廟或禹王殿。320xx年前的湖廣會(huì)館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會(huì)，祭奠禹王，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。傳說大禹治水，就曾經(jīng)居住重慶，連兒子生在重慶也沒有回家看看。所以現(xiàn)在重慶南岸還有個(gè)地方叫彈子石，意為誕子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉(xiāng)紳捐資興建，始建于清乾隆二十四(1759年)。禹王宮原是傳統(tǒng)的黑青瓦。從清順治年間早期湖廣移民入川時(shí)就開始修建，后雖經(jīng)嘉慶、道光和光緒時(shí)候三次重修、擴(kuò)建，青瓦的風(fēng)格都保持了最初的樣子。1734年發(fā)行的清代建筑手冊(cè)《工程做法則例》明確規(guī)定：黃色是帝王之色，京城皇宮就用黃色琉璃瓦;綠色是士大夫的顏色，一般百姓不能使用。黑色屬水，水能克火，所以中國民間絕大部分建筑的瓦都是黑青色。山西晉商盡管富甲天下，其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宮的黑青瓦正是如此。
重慶湖廣會(huì)館不同于北京湖廣會(huì)館那種建筑空間寬大，氣勢(shì)宏大的特點(diǎn)，卻更多繼承了徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。在園林造景上多采用江南南式園林的手法。固而會(huì)館院落之間反復(fù)出現(xiàn)高大的封火墻把空間分割成若干小院落，每個(gè)小院落間有小門連接，空間上并不斷絕。這使每個(gè)院子都有自己獨(dú)特的功能與對(duì)應(yīng)的風(fēng)景，假山花草、小橋流水、圍廊雕畫，都是特有的風(fēng)貌，完整空間內(nèi)又包含著獨(dú)特性，這正江南園林的特點(diǎn)和徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的結(jié)合。同時(shí)，我們也可以看見重慶地域建筑特色。整座會(huì)館依山勢(shì)而建，建筑高差有別，錯(cuò)落有置，梯步蜿蜒，各院落中設(shè)有天井涼臺(tái)。這都是傳統(tǒng)徽式建筑結(jié)構(gòu)沒有的特點(diǎn)。重慶湖廣會(huì)館的建筑特色的確與眾不同。
湖廣會(huì)館曾經(jīng)承載了重慶往昔的一段輝煌，而今天的湖廣會(huì)館將繼續(xù)承載新重慶的另一段輝煌。
關(guān)于重慶的聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇7
天龍橋即天坑一橋， 橋高200米，跨度300米，因其位居第一，頂天立地之勢(shì)而得名。一橋橋中有洞，洞中生洞，洞如迷宮，即壯觀又神奇。
青龍橋即天坑二橋，是垂直高差最大一座天生橋。橋高350米，寬150米，跨度400米，夕陽西下，霞光萬道，忽明忽暗，似一條真龍直上青天，故名青龍橋。
黑龍橋即天坑三橋，橋孔深黑暗，橋洞頂部巖石如一條黑龍藏身于此，令人膽戰(zhàn)心驚。黑龍橋景色以其流態(tài)各異的“三迭泉”、“一線泉”、“珍珠泉”、“霧泉”四眼寶泉而獨(dú)具特色。
天坑三橋位于重慶市的武隆縣城東南20公里處，武隆至仙女山高速水泥標(biāo)美路旁，距南國草原仙女山約15公里，距天下第一洞芙蓉洞僅30公里，是全國罕見的地質(zhì)奇觀生態(tài)型旅游區(qū)。景區(qū)內(nèi)游覽路線從崖壁到谷底共5公里，以天龍橋、青龍橋、黑龍橋天生三座規(guī)模龐大，氣熱磅礴的石拱橋稱奇于世，三橋平均高200米以上，橋面寬約100米，在距離僅1.2公里的范圍內(nèi)就有如此龐大的三座天生橋?qū)崒賴鴥?nèi)罕見。
景區(qū)林森木秀、峰青嶺翠、懸崖萬丈、壁立千仞、綠草成茵，修竹搖曳、飛泉流水，一派雄奇、蒼勁、神秘、靜幽的原始自然風(fēng)貌，以山、水、瀑、峽、橋共同構(gòu)成一幅完美的自然山水畫卷，其中天生三橋，飛崖走壁、擎天一柱、綠茵生輝、翁嫗送歸，仙女洞等景點(diǎn)引人入勝，使人留連忘返。新增的洞內(nèi)自然巖壁攀巖項(xiàng)目，極具挑戰(zhàn)性。
當(dāng)?shù)鼐幼×瞬簧偻良易寰用瘢麄兇蠖嗌钤谏絽^(qū)，喜居吊腳樓，屋基前低后高，部分房屋懸空出來。房屋為“干欄式”全木結(jié)構(gòu)，底樓作畜舍或擱置農(nóng)具，樓上住人。樓的四周鋪設(shè)走廊，雕欄花窗，屋檐呈魚尾上翹。整個(gè)建筑飛檐翹角，鑿龍畫鳳，雕欄花窗，描紅著綠，色彩斑斕。
關(guān)于重慶的聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇8
烏江是長江三峽庫區(qū)最大支流，橫貫武隆全境。江水湍急、山巒雄奇，一里一景，風(fēng)光旖旎，有“天險(xiǎn)烏江，千里畫廊”之美譽(yù)。烏江，古稱黔江、枳江、涪水，源于貴州高原，自西南向東北奔騰于大婁山系和武陵山脈之間，全長1050千米，流經(jīng)渝黔46個(gè)縣、市，至涪陵注入長江。
烏江的山有劍門之雄，三峽之壯，峨嵋之秀。遠(yuǎn)山神秘，近山雄奇，溝壑清幽、秀麗。其中著名的山峰有插旗山、彈子山、仙女山和白馬山等。
烏江的水，碧若琉璃，暢游烏江，有“船在畫中行，人在畫幅中”之感。
烏江之美，在一洞、兩江、七峽。一洞為芙蓉洞;兩江即芙蓉江、大溪河;七峽有三門峽、邊灘峽、鹽井峽、關(guān)灘峽、中嘴峽、門栓峽、羅家沱峽。
烏江景觀有“九堰十三峽”之說。“九堰”是指九座古代所修的旨在提高水位的攔河大堰，包括白濤堰、白馬堰、巷口堰、江口堰、鐵磧壩堰、羅家沱堰、三洞磧堰、萬足堰、洪杜堰。“十三峽”即：三門峽、邊灘峽、鹽井峽、瓢兒峽、中嘴峽、咸山峽、魯居峽、門栓峽、羅家沱峽、磨寨峽、馬蜂巖峽、龍門峽和半邊峽等。
烏江畫廊最佳旅游時(shí)間：長江三峽的豐水期一般在2-4月，是三峽旅游旺季是三峽旅游的旺季，此時(shí)游覽可盡情領(lǐng)略兩岸秀色.
烏江畫廊交通說明:在重慶市朝天門碼頭乘坐下水游船或汽車至涪陵，然后換乘快船沿烏江上行可游覽烏江畫廊
烏江畫廊住宿：三峽游玩，住宿多在船上，如有興趣，也可在秭歸、白帝城、酆都鬼城等沿線口岸停留，附近有彭水賓館，彭水民族賓館等。
烏江畫廊美食：到三峽游玩用餐多在船上，在五星級(jí)游輪上，川鄂美味應(yīng)有盡有，但在船上用餐一般價(jià)格不菲。
關(guān)于重慶的聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇9
江陵，古稱荊州，遠(yuǎn)在太古，中國方圓九州，荊州就是一個(gè)州的中心之地，春秋戰(zhàn)國時(shí)，楚國把楚國都遷到江陵，這里便成了楚國的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)的中心，楚在此建都400多年，歷經(jīng)20代。
江陵是我國為數(shù)不多的有古城墻的城市之一。相傳為“劉備借荊州”時(shí)關(guān)羽所筑。秦漢以來江陵北至長安、洛陽，南下兩廣，西去四川、云貴的陸上通道必經(jīng)之路。城南又有長江水運(yùn)之便，向有“自古兵家重荊州”之說。據(jù)>載：赤壁之戰(zhàn)以后，曹操退回黃河流域，孫權(quán)為鞏固長江下游的統(tǒng)治勢(shì)力，占領(lǐng)荊州。孫劉之間的聯(lián)盟本來就出于一時(shí)利害關(guān)系上的考慮，雙方為了奪取荊州這一塊地方，展開了激烈的明爭(zhēng)暗斗。孫權(quán)采納了部下魯肅的主張，把荊州借給劉備，以便聯(lián)合抗御曹操。劉備取得四川后，不歸還荊州，派二弟關(guān)羽據(jù)守，關(guān)羽出兵襄樊，威逼曹操，孫權(quán)乘荊州空虛，派呂蒙襲取荊州，俘殺了關(guān)羽。歷史上“劉備借荊州”、“東吳賠了夫人又折兵”、“關(guān)羽大意失荊州”等故事都發(fā)生在這里。孫劉聯(lián)盟破裂后，劉備、張飛興兵伐吳，張飛未曾出兵，被部將張達(dá)、范疆所殺�！邦^葬云陽，身葬閬中”。劉備兵敗“彝陵”，白帝城托孤。
荊州古城又保存完好的護(hù)城墻，成內(nèi)東西直徑3.75公里，南北直徑1.2公里，總面積4.6平方公里。
荊州護(hù)城河，又稱水域，時(shí)古城的第一到防御線，護(hù)城河全長10500米，寬30米，水深4米。護(hù)城河西通太湖，東連長湖，與古運(yùn)河相連，駕舟從內(nèi)河可直達(dá)武漢。
位于荊州城內(nèi)的“荊州博物館”，又出土文物和傳世文物12000多件，其中最稀世的珍寶是越王勾踐劍和西漢男尸。越王勾踐劍，劍廠68.8厘米，劍身飾滿菱形花紋，近柄處刻有鳥篆銘文“越王勾踐，自作用劍”八個(gè)字，劍柄兩面分別鑲嵌有三色玻璃和綠松石。雖然在底下埋藏了三千多年，仍劍刃鋒利，青光閃爍，換然如新。西漢男尸，據(jù)墓中竹簡記載，該人葬于漢文帝十三年(前167年)五月，死者名“遂”，江陵縣市陽里人，終年60歲，生前為五大夫(相當(dāng)與或略高于當(dāng)時(shí)的縣一級(jí)官員)，身高1.678米，體重52.5公斤。
關(guān)于重慶的聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇10
湖廣會(huì)館又名禹王廟，是廣東公所、齊安公所、禹王宮等古建筑群的統(tǒng)稱，始建于清乾隆二十四年(1759)，是當(dāng)年湖北、湖南在渝商人的聚會(huì)之所。會(huì)館內(nèi)的戲樓戲臺(tái)中，擁有精美的環(huán)樓木雕，非常精美，值得一看。
歷史上的重慶貿(mào)易發(fā)達(dá)，吸引了大量外地商人進(jìn)入，各地商人紛紛在重慶開設(shè)會(huì)館，昔日重慶有著名的八省會(huì)館之說。其中建筑最宏偉氣派的要數(shù)財(cái)力雄厚的湖廣會(huì)館和江西會(huì)館。這兩大會(huì)館和相毗鄰的廣東會(huì)館都在商業(yè)集中繁華的下半城的東水門內(nèi)，形成龐大的建筑群，現(xiàn)今合稱湖廣會(huì)館。
湖廣會(huì)館建筑中的浮雕鏤雕十分精湛，特別是在禹王宮、廣東公所和齊安公所內(nèi)的戲樓中，題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，每個(gè)故事旁邊都刻有寓意福氣的蝙蝠、花草、瑞獸等。 會(huì)館內(nèi)還設(shè)有重慶湖廣填四川移民博物館，它館內(nèi)再現(xiàn)了人類移民史上一次極為重要的移民浪潮——湖廣填四川移民運(yùn)動(dòng)。這次移民運(yùn)動(dòng)的過程，對(duì)日后川渝地區(qū)文化經(jīng)濟(jì)生活的影響。
關(guān)于重慶的聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇11
各位游客朋友們，大家好，歡迎大家來到山水之都——重慶，我是這次重慶之行的導(dǎo)游羅_，大家可以叫我小羅或者羅導(dǎo)。
重慶位于中國的西南部，長江上游，四川盆地東部邊緣，東鄰湖北、湖南，南靠貴州，西接四川，北連陜西。重慶轄區(qū)東西長470千米，南北寬450千米，總面積8。24萬平方千米，是我國面積最大的城市，人口約2945萬人。重慶在歷史上曾三次建都，也是著名的山城、水城、橋都和溫泉之都。我們重慶呢，北有大巴山，東有巫山，東南有武陵山、大婁山，海拔差異巨大、起伏不平，可謂“山中有城，城中有山”，是座名副其實(shí)的山城。同時(shí)在長江干流重慶段，匯集了嘉陵江、渠江、涪江烏江、大寧河五大支流等上百條小河流，加上長壽湖、小南海、青龍湖等湖泊，使得重慶的年平均水資源總量在5千億立方米左右。每平方米的水面積居全國第一。所以重慶這座山城是屹立于水中的，是名副其實(shí)的山水之都。
千年古鎮(zhèn)，重慶縮影。各位游客朋友們，我們現(xiàn)在來到的就是沉底了千年滄桑的古鎮(zhèn)磁器口。古鎮(zhèn)磁器口位于市區(qū)近郊，面積1。18平方公里，因明清時(shí)盛產(chǎn)及轉(zhuǎn)運(yùn)瓷器而得名。磁器口有一個(gè)美譽(yù)，游客朋友們知道是什么嗎?
其實(shí)史書記載興鎮(zhèn)始于宋真宗咸平年間至明代形成水陸交匯的商業(yè)碼頭，清末民國時(shí)期達(dá)到極盛，古人詩贊繁華“白日里千人拱手，入夜后萬盞明燈”故有“小重慶”之美譽(yù)。磁器口原名龍隱鎮(zhèn)，傳說明朝初年朱元璋之孫允汶皇帝被四叔朱棣篡位后削發(fā)為僧來到了重慶，隱避于寶輪寺中，天王殿墻上有“龍隱禪院”四個(gè)字，故將原有的“白巖鎮(zhèn)”改為了“龍隱鎮(zhèn)”。在1920_年的時(shí)候呢，地方鄉(xiāng)紳集資創(chuàng)建了“蜀瓷廠”，瓷器的地質(zhì)很好、品種繁多、名聲漸大、產(chǎn)品遠(yuǎn)銷省內(nèi)外。漸漸的“磁器口”名代替了“龍隱鎮(zhèn)”。
來到古鎮(zhèn)磁器口不得不說的就是其茶館文化。昔日在這千年古鎮(zhèn)中，隨處可見茶館。當(dāng)年的水手、袍哥大爺、閑雜人等都喜愛出入此件。在陪都時(shí)期，這一個(gè)小鎮(zhèn)的茶館達(dá)100多個(gè)，其特色是“書場(chǎng)茶館”，又稱藝人茶館，是品茗欣賞民間藝術(shù)的地方。特別是晚上能在茶館登臺(tái)說書的人，都是上品的高手，所以人們稱之為“品仙臺(tái)”。說書人都是掛牌說書，看誰有絕技高招，誰能招徠更多的茶客，誰就能得到紅包。直到如今，茶館仍是磁器口一景，百米來長的老街上便有13家茶館，家家茶客滿座，古風(fēng)猶存。
名特小吃毛血旺，軟燴千張，椒鹽花生被譽(yù)為磁器口的“三寶”。鎮(zhèn)上的建筑極具川東民居特色，石板路與沿街民居相依和諧。房屋多于竹木結(jié)構(gòu)，雕梁畫棟，窗花戶柩圖案精美，做工精巧。一條小巷，一戶人家，一不小心你就站在了三千年的歷史上了，這種感覺在磁器口您隨處都能感受到，所以磁器口是一座真實(shí)的活著的古鎮(zhèn)，這就是著名的“一條石板路，千年磁器口”。
1998年，磁器口被國務(wù)院確定為重慶市重點(diǎn)保護(hù)歷史街區(qū)，政府已規(guī)劃把磁器口建設(shè)成具有巴渝文化特色的旅游新區(qū)。古鎮(zhèn)已敞開門戶，喜迎八方來客。
關(guān)于重慶的聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇12
無論是四川還是北京抑或重慶，但有湖廣會(huì)館就有禹王廟或禹王殿。300年前的湖廣會(huì)館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會(huì)，祭奠禹王，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。傳說大禹治水，就曾經(jīng)居住重慶，連兒子生在重慶也沒有回家看看。所以現(xiàn)在重慶南岸還有個(gè)地方叫彈子石，意為誕子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉(xiāng)紳捐資興建，始建于清乾隆二十四(1759年)。禹王宮原是傳統(tǒng)的黑青瓦。從清順治年間早期湖廣移民入川時(shí)就開始修建，后雖經(jīng)嘉慶、道光和光緒時(shí)候三次重修、擴(kuò)建，青瓦的風(fēng)格都保持了最初的樣子。1734年發(fā)行的清代建筑手冊(cè)《工程做法則例》明確規(guī)定：黃色是帝王之色，京城皇宮就用黃色琉璃瓦;綠色是士大夫的顏色，一般百姓不能使用。黑色屬水，水能克火，所以中國民間絕大部分建筑的瓦都是黑青色。山西晉商盡管富甲天下，其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宮的黑青瓦正是如此。
重慶湖廣會(huì)館不同于北京湖廣會(huì)館那種建筑空間寬大，氣勢(shì)宏大的特點(diǎn)，卻更多繼承了徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。在園林造景上多采用江南南式園林的手法。固而會(huì)館院落之間反復(fù)出現(xiàn)高大的封火墻把空間分割成若干小院落，每個(gè)小院落間有小門連接，空間上并不斷絕。這使每個(gè)院子都有自己獨(dú)特的功能與對(duì)應(yīng)的風(fēng)景，假山花草、小橋流水、圍廊雕畫，都是特有的風(fēng)貌，完整空間內(nèi)又包含著獨(dú)特性，這正江南園林的特點(diǎn)和徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的結(jié)合。同時(shí)，我們也可以看見重慶地域建筑特色。整座會(huì)館依山勢(shì)而建，建筑高差有別，錯(cuò)落有置，梯步蜿蜒，各院落中設(shè)有天井涼臺(tái)。這都是傳統(tǒng)徽式建筑結(jié)構(gòu)沒有的特點(diǎn)。重慶湖廣會(huì)館的建筑特色的確與眾不同。
湖廣會(huì)館曾經(jīng)承載了重慶往昔的一段輝煌，而今天的湖廣會(huì)館將繼續(xù)承載新重慶的另一段輝煌。
關(guān)于重慶的聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇13
銅鼓灘位于萬盛城區(qū)以西40千米外川黔兩省間的早渡河，河水湍急，灘多浪高，峽谷幽深，成為川黔第一漂。東起長塘口，由東向西漂至銅鼓灘，漂程11.2公里。當(dāng)你乘坐橡皮船漂流在這里時(shí)，要漂過29個(gè)灘，沿途風(fēng)光旖旎，峽谷幽深，峭壁如畫，綠樹滿山，飛瀑臨空，橡皮船時(shí)而在急流浪尖上驚險(xiǎn)而下，時(shí)而緩緩漂流在平水如鏡的河段上，情趣無窮。
銅鼓灘峽谷位于萬盛區(qū)與貴州省桐梓縣交界的坡渡河(羊磴河)上，距萬盛城區(qū)48公里，東起貴州省桐梓縣長塘口，西至萬盛區(qū)關(guān)壩鎮(zhèn)銅鼓灘，全程11.2公里;銅鼓灘因其水質(zhì)好、景色秀、漂流條件絕佳，被譽(yù)為“渝黔第一漂”。
銅鼓灘漂流河段總落差43米，有險(xiǎn)灘29個(gè)，落差最大的灘高達(dá)6米，沿途有“一瀑、二島、三峽、四洞、十灘”等景致。羊跳峽、銅佛峽、馬蹄峽三峽峭壁如畫，風(fēng)景引人入勝，附近還有關(guān)壩石虎頭、高坎子漢代僚人崖墓群等古跡。銅鼓灘同峽谷漂流驚險(xiǎn)、刺激、浪漫，游 人在與浪花共舞中，充分體驗(yàn)山水之樂趣、自然之真諦。
銅鼓灘，象一顆璀璨奪目的明珠鑲嵌在萬盛區(qū)與貴州桐梓縣交界的坡渡河上，全程11.2公里，漂流全程所需時(shí)間1.5個(gè)小時(shí)左右。這里遠(yuǎn)離鬧市區(qū)，沿途風(fēng)光旎旎。泛舟銅鼓灘，但見兩岸青山吐翠，自然清幽的山光水色使人耳目一新，神清氣爽。在起漂點(diǎn)，首先映入眼簾的是寬10余米飛墜入谷的珍珠飛瀑，飛騰的水霧一片接一片，一層接著一層，隨風(fēng)飄散，在陽光灑下七彩斑斕，形成“碧潭紫煙”“彩云吐霧”奇觀。銅鼓灘之美還在于水的清純瑩然，這里的水可全是山間清泉。放漂銅鼓灘，可見腳下碧波蕩漾的水面發(fā)出刺綠的藍(lán)，水流時(shí)急時(shí)緩，頭上浮云悠悠隨飄散，抬頭望去，時(shí)見飛鳥掠過水面。飽覽此景，使人如處詩畫之中。
銅鼓灘，因水而生輝，也因水而充滿靈動(dòng)與激情。銅鼓灘峽谷漂流共有“五處絕漂”：“第一長灘”——珍珠灘，“第一美灘”——銅佛灘，“第一險(xiǎn)灘”——老虎灘，“第一怪灘”——豬肚灘，“第一奇灘”——飛魚灘。整個(gè)漂流行程中最令人刺激的珍珠灘到老屋檐一段，長達(dá)幾公里的河段險(xiǎn)灘眾多，灘灘相連，灘潭交錯(cuò)，起伏跌蕩，最大的落差達(dá)6米，漂流艇起伏于波峰浪谷之間，不得不讓人驚嘆大自然的神奇。
銅鼓灘最佳旅游季節(jié)
呈"V"型河谷的銅鼓灘，寬10至60米，最窄處僅幾米，水質(zhì)優(yōu)良，水量豐 富，氣侯四季宜人，具有春早、夏涼、秋爽、冬暖的氣侯特色。河水旱不枯，冬不涼，夏不漲，四季長瀉。年平均氣溫達(dá)18c°以上。特別是冬季氣溫比同緯度的長江中下游地區(qū)高4c°左右，正當(dāng)祖國北方萬里雪飄之時(shí)，銅鼓灘漂流地區(qū)仍是一片蔥綠，蒼翠欲滴。呈現(xiàn)出"麥苗似菲，豆花似蝶"的景象。按中國科學(xué)院張寶坤方法統(tǒng)計(jì)，銅鼓灘漂流地區(qū)冬季較短，僅60天左右，而春、夏、秋三季長達(dá)300天以上。這里春早較為突出，2月中旬日平均氣溫高于10°C，4月平均氣溫已達(dá)18.6°C，春季溫和降水適中，處處呈現(xiàn)春光明媚、百花爭(zhēng)艷、姹紫嫣紅、四處飄香的景象。這里夏季長達(dá)4個(gè)多月，從5月初開始至9月底結(jié)束，日平均氣溫達(dá)26.9°C，極端最高氣溫達(dá)41°C左右，夏季炎熱正是人們放漂的最佳時(shí)期。由于銅鼓灘秋季涼爽宜人，10月平均氣溫可達(dá)18.2°C，11月平均氣溫14°C，也較為適宜放漂。因此四季都適合旅游。
關(guān)于重慶的聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇14
游客朋友們，你們現(xiàn)在所看到的就是重慶湖廣會(huì)館了，它位于重慶渝中區(qū)東水門正街4號(hào)，建于清乾隆二十四年(1759年)，道光二十六年(1846年)擴(kuò)建。會(huì)館占地面積8561平方米，現(xiàn)有廣東會(huì)館、江南會(huì)館、兩湖會(huì)館、江西會(huì)館及四個(gè)戲樓，包括廣東公所、齊安公所。會(huì)館建筑浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生，其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，還有龍鳳等各種動(dòng)物圖案及各種奇花異草等植物圖案。整個(gè)古建筑群雕欄畫棟，雕刻精美，是我國明清時(shí)期南方建筑藝術(shù)的代表，也是我國現(xiàn)存規(guī)模最大的古會(huì)館建筑群。東水門一帶，按照風(fēng)水學(xué)說，河道彎曲的內(nèi)側(cè)是“吉地”，外側(cè)是“兇地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地，風(fēng)水很好，會(huì)館就選址于此。
現(xiàn)在就請(qǐng)大家邊參觀邊聽我的講解，請(qǐng)往這邊走，明末清初，四川人口銳減，當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者就將湖廣百姓遷往四川，形成了中國歷史上長達(dá)百年的“湖廣填四川”的移民浪潮，一批湖廣會(huì)館也就應(yīng)運(yùn)而生。祖上或許正是那時(shí)隨移民來到重慶，所以來到湖廣會(huì)館就覺格外的親切相熟了。譬如現(xiàn)在我們所說的“崽兒”、“抄手”“啷個(gè)”等鄉(xiāng)土方言，都是源于湖廣方言。湖廣填四川前的宋代川音，現(xiàn)在已經(jīng)無法聽見了。當(dāng)年的湖廣會(huì)館是重慶“八大會(huì)館一公所”中最繁華的一個(gè)。會(huì)館的領(lǐng)導(dǎo)一般叫“當(dāng)家的”，管事的是“二當(dāng)家”，為人往往八面玲瓏，會(huì)館經(jīng)營得異常紅火。
請(qǐng)大家看，湖廣會(huì)館的圍墻樣式，是明清時(shí)期常見的黃色封火墻，以直線構(gòu)圖而呈階梯狀疊落，又稱‘碼頭墻’，是典型的江南建筑風(fēng)格。這樣的設(shè)計(jì)，使整個(gè)湖廣會(huì)館呈“l”形，從山坡上直沖而下，圍墻聯(lián)綿不斷，造成異常震撼的視覺沖擊。湖廣會(huì)館的封火墻也是很具建筑特色的。它對(duì)建筑的層數(shù)、高差、進(jìn)退等問題，都能起到很好的過渡作用，使單調(diào)的懸山頂人字屋面變得錯(cuò)落有致，曲折流暢。湖廣會(huì)館的封火墻除了連續(xù)不斷的特點(diǎn)外，其造型與地形的結(jié)合也很有特色。齊安公所的封火墻造型是最獨(dú)特的。封火墻形式繁多，主要有梯形、曲線形(拉弓墻)、人字形，一字形。齊安公所的封火墻正是曲線形的拉弓墻，呈圓弧形，配以墻體結(jié)構(gòu)的連續(xù)，因此視覺上很像翱翔著的巨龍的背脊，龍脊依山勢(shì)而下，自然氣勢(shì)非凡。北方的封火墻是直線的，講究中規(guī)中矩，莊重但缺乏靈氣;而南式封火墻如浙江保留的封火墻，都還能體味出靈動(dòng)的趣味。湖廣會(huì)館的封火墻就是屬于南式。
無論是四川還是北京抑或重慶，但有湖廣會(huì)館就有禹王廟或禹王殿。320xx年前的湖廣會(huì)館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會(huì)，祭奠禹王，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。傳說大禹治水，就曾經(jīng)居住重慶，連兒子生在重慶也沒有回家看看。所以現(xiàn)在重慶南岸還有個(gè)地方叫彈子石，意為誕子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉(xiāng)紳捐資興建，始建于清乾隆二十四(1759年)。禹王宮原是傳統(tǒng)的黑青瓦。從清順治年間早期湖廣移民入川時(shí)就開始修建，后雖經(jīng)嘉慶、道光和光緒時(shí)候三次重修、擴(kuò)建，青瓦的風(fēng)格都保持了最初的樣子。1734年發(fā)行的清代建筑手冊(cè)《工程做法則例》明確規(guī)定：黃色是帝王之色，京城皇宮就用黃色琉璃瓦;綠色是士大夫的顏色，一般百姓不能使用。黑色屬水，水能克火，所以中國民間絕大部分建筑的瓦都是黑青色。山西晉商盡管富甲天下，其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宮的黑青瓦正是如此。
重慶湖廣會(huì)館不同于北京湖廣會(huì)館那種建筑空間寬大，氣勢(shì)宏大的特點(diǎn)，卻更多繼承了徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。在園林造景上多采用江南南式園林的手法。固而會(huì)館院落之間反復(fù)出現(xiàn)高大的封火墻把空間分割成若干小院落，每個(gè)小院落間有小門連接，空間上并不斷絕。這使每個(gè)院子都有自己獨(dú)特的功能與對(duì)應(yīng)的風(fēng)景，假山花草、小橋流水、圍廊雕畫，都是特有的風(fēng)貌，完整空間內(nèi)又包含著獨(dú)特性，這正江南園林的特點(diǎn)和徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的結(jié)合。同時(shí)，我們也可以看見重慶地域建筑特色。整座會(huì)館依山勢(shì)而建，建筑高差有別，錯(cuò)落有置，梯步蜿蜒，各院落中設(shè)有天井涼臺(tái)。這都是傳統(tǒng)徽式建筑結(jié)構(gòu)沒有的特點(diǎn)。重慶湖廣會(huì)館的建筑特色的確與眾不同。
湖廣會(huì)館曾經(jīng)承載了重慶往昔的一段輝煌，而今天的湖廣會(huì)館將繼續(xù)承載新重慶的另一段輝煌。
關(guān)于重慶的聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇15
你看，與黃花園立交相比鄰的那座通體透明的建筑是輕軌黃花園車站。重慶輕軌全稱名叫“高架輕軌交通”�？梢哉f，它是我們山城的驕傲。為什么?因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)全國第一——它是國內(nèi)首次引進(jìn)的具有當(dāng)代國際先進(jìn)水平的跨座式單軌交通。
重慶輕軌全長17.54公里，總投資36億人民幣，其中日本政府貸款270日元。設(shè)19個(gè)車站，初期84輛車，高峰小時(shí)運(yùn)客3萬人次，初期年客運(yùn)量1.5億，后期年客運(yùn)量 2.6億，可吸引全市客流21%，緩解線路區(qū)域50%的客運(yùn)壓力。且具有科技含量高、噪音低、透光性好、減少廢氣污染的環(huán)保價(jià)值，重慶輕軌向我們展示了現(xiàn)代高科技的無限魅力。
重慶輕軌同時(shí)又是一條展現(xiàn)巴渝歷史、地域風(fēng)光、民風(fēng)民俗的文化藝術(shù)長廊。沿途以大量模型、雕塑、繪畫、圖片等形式，通過現(xiàn)代化信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和聲像手段向人們滲透著巴渝文化的芬芳。你看，近看輕軌車站，站站風(fēng)格各異;遠(yuǎn)看輕軌全線動(dòng)若飛龍，好一道獨(dú)特的流動(dòng)風(fēng)景線!乘坐輕軌，就好象是在閱讀一本精彩的書——有風(fēng)景的美麗，有文化的芬芳，有藝術(shù)的風(fēng)情，還有燈飾的魅力.輕軌的建成通車為重慶立體交通又增添了一員新貴。它那天馬行空，獨(dú)往獨(dú)來的優(yōu)勢(shì)令眾多交通望塵莫及。在山高路不平的重慶，多少人夢(mèng)想有一天翻山越嶺，如履平地。如今，輕軌交通把重慶人幾千年的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。你坐在夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，四季如春的舒適車廂里，時(shí)而鉆隧道，時(shí)而上藍(lán)天，時(shí)而爬坡上坎，時(shí)而一馬平川，你可以盡情感受上天入地，騰云駕霧的愜意。外地朋友們可千萬別忘了去乘坐一趟重慶輕軌列車喲!
關(guān)于重慶的聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇16
其雕刻技藝精湛的摩崖石刻造像，則為全國罕見的佛教禪宗造像聚點(diǎn)，因而早在1956年，就被公布為四川省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。二佛寺分上下兩殿，上殿坐落在鷲峰山頂，殿宇規(guī)模龐大，殿堂宏偉，分別由大山門、玉皇殿、大雄殿、觀音殿及左右配殿和排房組成，完全按樣宗伽藍(lán)七堂布局，形成封閉的四合院，整個(gè)建筑既講究整體的對(duì)稱呼應(yīng)，錯(cuò)落有致，又追求建筑的個(gè)性，風(fēng)韻獨(dú)特，占地面積5181平方米;下殿是依山建造的兩樓一底殿堂，檐拱翼著，勢(shì)若飛動(dòng)。據(jù)史料記載：唐廣明二年(公元881年)唐僧宗曾造使到該寺祈禱，說明在晚唐時(shí)就已具規(guī)模。
到宋代，該寺香火達(dá)到鼎盛，并依山開鑿佛像，現(xiàn)存主要龕窟42個(gè)，全部造像計(jì)1700余尊，集中鐫刻在二佛寺下殿的北。西、南三面巖石之上，屬典型的佛教撣宗造像。北巖主龕說法圖為全部造像的核心部分，主像釋迦牟尼佛神態(tài)慈祥，衣紋流暢，通高12.50米，不僅為全寺造像之冠，而且也是四川有名的大佛之一，據(jù)寺內(nèi)明代正德十三年《重建輕峰禪寺記》碑記載："全蜀大佛有三，而宕渠深灘鎮(zhèn)日鷲峰蓋其二佛也"，說明該佛為當(dāng)時(shí)蜀中第二大佛二佛寺也因此得名。
其它龕窟均以此為中心，將迦葉、十地菩薩、六位排宗祖師和眾多的羅漢樣僧融為一體，巧妙地諦造了一個(gè)規(guī)模龐大、氣勢(shì)恢宏的禪宗道場(chǎng)。至于信守中國禪宗"正法"傳付雕造的釋尊與六祖、女性化的達(dá)摩和反映現(xiàn)實(shí)人生的羅漢群雕等，則是佛教藝術(shù)進(jìn)一步中國化深入下層社會(huì)的具體表現(xiàn)，不僅在內(nèi)容上反映了撣宗的大部分歷史進(jìn)程和禪宗旨圭，而且在藝術(shù)上也堪稱一絕，不愧為巴蜀來代石刻的一顆藝術(shù)明珠。全國政協(xié)委員、敦煌研究院院長、著名石刻專家殷文杰先生考察沫灘石刻后說："深灘摩崖造像是全國少有的禪宗聚點(diǎn)"。他對(duì)淶灘保存有這樣精美的石刻而贊賞不已，并親自為其題詞："深灘摩崖造像，宋代石刻藝術(shù)的精華"、"深灘羅漢造像石刻藝術(shù)的瑰寶"。
二佛寺的附屬文物也十分豐富，主要有明代石牌坊、清代會(huì)利塔林、戲樓、明清墓群和古甕城等，其中，古甕城為川東地區(qū)唯一保存完好的古代防御設(shè)施，四面開設(shè)城門，其上筑連檐通脊的房席，內(nèi)外兩層圍會(huì)，形似石甕，大有"甕中捉鱉"之意，是典型的軍事防御型城堡;城內(nèi)有尺度宜人的青石板街巷，配合兩側(cè)天并式民宅院落，古樸典雅。以淶灘摩崖造像為中心的文物群體，其意義已經(jīng)超出了單一文物，因而具有更高的文物價(jià)值和藝術(shù)觀賞價(jià)值。
二佛寺水陸交通直達(dá)，通訊暢通，環(huán)境優(yōu)美，吃住行游購方便。是旅游的好地方，每年農(nóng)歷2月19日、6月19日、9月19日三次廟會(huì)更是聲勢(shì)浩大，熱鬧非凡，游客絡(luò)繹不絕。
關(guān)于重慶的聞名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇17
重慶枇杷山公園位于渝中區(qū)，海拔345米，為重慶舊城區(qū)最高點(diǎn)。其山名來歷，一說早年該山多枇杷樹，故名;二說其山形似琵琶，遂諧音“枇杷”;三說相傳從前山上住過一位美麗的姑娘，每夜彈著琵琶召喚她在南岸的愛人，音樂極其美妙，后人懷念之傳為山名。
枇杷山公園內(nèi)山路蜿蜒、竹木成蔭、花草繁茂、空氣清新，為都市中一片綠洲。登臨其最高點(diǎn)紅星亭，可縱覽市區(qū)風(fēng)光，更是觀山城夜景的好去處。
紅星亭東長廊處，是抗戰(zhàn)時(shí)期抵御日機(jī)轟炸重慶的高炮陣地遺址。站立枇把山公園紅星亭，條條長街盡收眼底，南臨長江，北面嘉陵江。雖然渝中區(qū)三面環(huán)水，僅一面靠陸地，但有彩虹飛架南北，使隔江相阻的南岸區(qū)、江北區(qū)天塹變通途。
重慶枇杷山公園里還有一副對(duì)聯(lián)，高度集中地描述了山城的英雄歷史。聯(lián)文如下：
枇杷山頭，聽兩江流水唱不盡古今豪情：蔓子悲歌，玉珍遺恨，鄒容亮節(jié)，闇公壯志;更高吟一曲沁園春，響徹環(huán)宇。
紅星亭畔，看萬家燈火交映出南北風(fēng)光：龍門皓月，海棠煙雨，鵝嶺秀色，嘉陵夕照;還聯(lián)綴千串夜明珠，輝耀星空。
上聯(lián)連用了五個(gè)歷史典故。
“蔓子悲歌”講的是東周故事。巴國危急，蔓子將軍到楚國搬來救兵，解除了巴國的危難。楚王要巴國割讓三城謝恩。蔓子說：“要城不行，把我的頭拿去作謝吧�！庇谑菗]劍自刎。楚王見了人頭，嘆惜說：“假如我能得到巴蔓子這樣的將才，拿城何為?”以上卿禮儀埋葬了蔓子的頭。巴國也以上卿禮儀厚葬其身。
“玉珍遺恨”說的是1357年，農(nóng)民起義領(lǐng)袖明玉珍，率領(lǐng)紅巾軍攻入重慶，以此為根據(jù)地，建立了夏國。到1366年，正圖大舉，可惜病逝。
“鄒容亮節(jié)”——鄒容，重慶巴縣人，是一位才華橫溢、敢想敢為的革命青年。18歲撰寫的《革命軍》，震動(dòng)全國。為推翻腐敗無能的清政府作了有力的宣傳和鼓動(dòng)，不幸被清政府勾結(jié)英租界巡捕房逮捕，犧牲前，堅(jiān)貞不屈，年僅20歲，被國人譽(yù)為革命馬前卒，后被孫中山追封為大將軍。
“闇公壯志”——楊闇公，早期的中共四川省委書記。他于1920_年“三·三一”大慘案中，被國民黨反動(dòng)派殺害。在臨刑時(shí)，作悲壯演說，壯志凌云，氣貫長虹。
“沁園春”說的是1945年，毛澤東不顧個(gè)人安危，從延安飛到重慶，與蔣介石進(jìn)行和平談判，在紅巖村書寫了舉世聞名的《沁園春·雪》一詞。