有關(guān)于端午節(jié)的作文800字（精選20篇）
有關(guān)于端午節(jié)的作文800字 篇1
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”，一說(shuō)到這兩句詩(shī)，大家馬上會(huì)想到我們偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，每年的五月初五這一天就是我們?yōu)榱思o(jì)念屈原而設(shè)的傳統(tǒng)節(jié)日—端午，我知端午。
公元前229年，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚秦奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原列右大夫，很受楚國(guó)器重。后來(lái)，屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和，屈原看破了秦王的陰謀，昌死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。
楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃襄王即位不久，秦王又能派兵攻打楚國(guó)，頃襄王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢都，屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死、郢都攻破的噩耗后，萬(wàn)念懼灰，仰天長(zhǎng)吧一聲，投入了滾滾激流的汩羅江，江上漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來(lái)粽子、雞蛋投入江中。
有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害，從此，每年5月初的屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，從此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午節(jié)亦稱端五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，“端”的意思和“初”相同，稱“端午”也就如稱“初五”；“五”字又與“午”相通，按地支順序推算五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以“端五”也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五故稱重五，也稱重五。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如；紀(jì)念屈原說(shuō)、吳越民族圖騰祭說(shuō)、起于三代夏至節(jié)說(shuō)、惡月惡日驅(qū)避說(shuō)等等。迄今為止，影響最廣大的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域。我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。
俗說(shuō)屈原投江以后當(dāng)?shù)厝嗣衽缕渌溃泷{舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗，又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因?yàn)榍奶崾静庞瞄瑯?shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。
盡管端午年年都過(guò)，但是關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，卻不甚清楚，歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)。一是紀(jì)念屈原說(shuō)；二是迎濤神說(shuō)；三是龍的節(jié)日說(shuō)；四是惡月惡日京；五是夏至說(shuō)。由于屈原的格藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他，所以端午節(jié)的習(xí)俗有“吃粽子，賽龍舟”等等。
端午節(jié)是家家戶戶口團(tuán)圓、是最幸福的時(shí)候，到了這一天早上天不亮的時(shí)候，爸爸媽媽在門(mén)上掛上艾葉、香囊，媽媽會(huì)為我系上五彩線，保平安。我會(huì)和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做游戲。吃飯的時(shí)候到了，我來(lái)到飯桌前給大家都分上一個(gè)粽子，自己最后拿一個(gè)，把繩子解開(kāi)，剝開(kāi)葉子，就可以吃到里面香香、軟軟的粽子了。大家有說(shuō)有笑，非常開(kāi)心。
這就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日—端午，我知端午。
有關(guān)于端午節(jié)的作文800字 篇2
轉(zhuǎn)眼間又到了端午節(jié)，大街上響起了兒童們的歌謠聲：“桃兒紅，杏兒黃，五月初五是端陽(yáng)，粽子香，包五糧，剝個(gè)粽子裹上糖，幸福生活萬(wàn)年長(zhǎng)……”
今天，我和我媽媽來(lái)到了外婆家包粽子。包粽子前，外婆告訴我說(shuō)：“傳說(shuō)曾經(jīng)秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，”撲通、撲通“地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原�！薄鞍兆恿耍 眿寢尳辛艘宦�。外婆趕緊帶我走進(jìn)了廚房，我看到地上擺著蘆葉、肉、米粒等材料，媽媽已經(jīng)有模有樣的包起來(lái)了，外婆也開(kāi)始教我包粽子了：“將兩葉粽葉折成漏斗狀，舀入一匙米放上五花肉、香菇、咸蛋黃、板粟諸種餡料后，再舀入一匙米包合后以粽繩扎緊。將包好的粽子放入鍋中就好了�！蓖馄爬L聲繪色地邊說(shuō)邊給我演示。我也聚精會(huì)神地聽(tīng)著，生怕錯(cuò)過(guò)某個(gè)細(xì)節(jié)。聽(tīng)完，我也認(rèn)認(rèn)真真地做了起來(lái)。我第一個(gè)粽子剛放米粒的時(shí)候，下面漏了一條縫。第二個(gè)粽子剛綁線時(shí)炸了開(kāi)來(lái)米粒撒了一地。媽媽瞪了我一眼，對(duì)我說(shuō)：“去去去，你真是大呆子幫忙——越幫越忙。”我不好意思地吐了吐舌頭。不久之后，種子包好了，我急切地說(shuō)：“快燒吧，為了吃粽子，我早飯還沒(méi)吃呢！”不久之后終于好了，我拿起一個(gè)粽子，“燙燙！”趕緊放下
我只好用筷子夾道房間，吹著空調(diào)，開(kāi)著風(fēng)扇，粽子很快涼了，我小心翼翼地?fù)荛_(kāi)粽子，輕輕地咬了一口，味道有點(diǎn)咸，粘在嘴里，很有韌性，慢慢咽下去，感覺(jué)棒極了。接著我大口大口地吧第一個(gè)粽子報(bào)銷了。
端午節(jié)還有很多習(xí)俗，如插茱萸、佩香囊……其中小孩喜愛(ài)的是斗蛋游戲，我也玩過(guò)很多次，記得有一次我偷偷吧石頭畫(huà)成雞蛋耍賴，當(dāng)然別人被我打得遍體鱗傷，后來(lái)被發(fā)現(xiàn)了。還有一次我的手指被雞蛋撞得烏青烏青地，痛得眼淚直流。可我還是樂(lè)此不疲地玩著。
真希望下次端午節(jié)來(lái)得快一些。
有關(guān)于端午節(jié)的作文800字 篇3
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。
說(shuō)到端午節(jié)，也就想到了屈原，據(jù)說(shuō)，屈原是在農(nóng)歷五月初五受冤，抱著石頭投進(jìn)羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體.老百姓為了不讓屈原被魚(yú)兒吃掉，家家做粽子，把粽子投進(jìn)羅江中。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天它仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們成都，每到這一天，家家戶戶的門(mén)上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛(ài)，棗子粽、火腿粽、赤豆粽……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！
包粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。粽子也是端午的保留節(jié)目之一。外婆總會(huì)買(mǎi)了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡兒一般是糯米，配上綠豆、紅棗、五花肉等，煮熟。然后在外婆的一番靈巧忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)……
據(jù)說(shuō)，端午節(jié)還有賽龍舟的風(fēng)俗，雖然在我們龍泉沒(méi)有，但是在樂(lè)山每年的端午節(jié)都要舉行賽龍舟比賽。之間江面上各式各樣的彩龍?jiān)诮嬗芜�，他們齊頭并進(jìn)，欲爭(zhēng)群龍之首，健兒們?cè)谥凵蠆^力劃槳，真是熱鬧非凡、喜氣洋洋。
端午節(jié)——這是一個(gè)趣味十足、讓人喜慶的日子，更是一個(gè)記載著中國(guó)悠久歷史與文化，值得我們牢記的節(jié)日。
有關(guān)于端午節(jié)的作文800字 篇4
在我很小的時(shí)候就很期待過(guò)端午節(jié)。誘人的粽子讓人垂涎三尺，長(zhǎng)長(zhǎng)的米粒煮得泛黃，里面包了豆沙或棗子的陷。米有些透明，也露出些泛紅的顏色，四角倔強(qiáng)的翹著，可愛(ài)極了。包粽子的葉子上沾滿了水，也沁入一點(diǎn)米的香味。一口在粽子上咬下去，滿嘴便充滿了米香，再咬一口，便會(huì)看見(jiàn)暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的，有了米，這種甜也不膩了；米中融入了棗或豆沙的香甜，也是別有一番滋味。
我常常是吃得滿嘴“小胡子”，媽媽見(jiàn)了笑我是只“大臉貓”。我卻不介意，嘿嘿一笑，用舌頭舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。
外婆會(huì)笑著看著我，慢慢挪動(dòng)步子于床前，從枕邊的針線筐中取出幾個(gè)香囊。那時(shí)外婆還只有我一個(gè)孫輩的孩子，分外疼惜，所以每一年都會(huì)有五六個(gè)外婆做的香包。這一些香包各式各樣，在我記憶中，似乎沒(méi)有重樣兒的。外婆那時(shí)手還很巧，會(huì)做許多種圖樣。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的；也有太陽(yáng)、月亮、星星的；還有些花花草草的和心型的。他無(wú)論做什么，仿佛什么，雖說(shuō)沒(méi)達(dá)到惟妙惟肖、栩栩如生，但絕不比路邊買(mǎi)的那些差。
雖然我并不怎么喜歡香包的那種味道，但那無(wú)疑是我那時(shí)的飾品。猶如天花亂墜。小姨看著我，笑我臭美。我才不管她說(shuō)什么，依然“孤芳自賞”，跑去媽媽面前玩了。
現(xiàn)在物是人非，我穿過(guò)了金色的童年，慢慢長(zhǎng)大了，表弟已經(jīng)七歲，外婆也去世很久了。我們家端午節(jié)的習(xí)俗只剩下了“吃粽子”。沒(méi)有外婆香包的保佑，我依然平安的成長(zhǎng)著，一天又一天。但有時(shí)心里卻十分空洞，越臨近端午，越是如此。
有關(guān)于端午節(jié)的作文800字 篇5
端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)，重五節(jié)，在每一年農(nóng)歷五月初五。我最喜歡唱端午節(jié)的兒歌了:五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。
端午節(jié)有許多習(xí)俗。每一年端午節(jié)，人們用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕、或足踝上，稱為長(zhǎng)命縷。各家要插五端；菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節(jié)吃“五黃”:黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃和黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，佩戴五顏六色的香囊。每逢端午節(jié)，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)防止毒蟲(chóng)孳生。
賽龍舟，吃粽子是端午節(jié)的主要的活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)度是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
我最喜歡過(guò)的節(jié)日，莫過(guò)于是端午節(jié)了。這一天，爸爸媽媽都會(huì)早早起來(lái)給我包香噴噴的粽子。他們會(huì)采來(lái)荷葉，把糯米洗干凈，把各種材料如糖、棗、肉等準(zhǔn)備好，做成餡；然后用荷葉把粽子包起來(lái)，用繩緊緊地捆��；最后放到鍋里蒸。美味的粽子就是這樣做出來(lái)的。粽子分為素粽子和肉粽子，最常見(jiàn)的就是糯米粽子。對(duì)于這兩種粽子，我都比較喜歡，但更偏愛(ài)肉粽子。它多汁、美味可口、入口則化、油而不膩，還有一股荷葉的清香，實(shí)在是太好吃了。每到這時(shí)，媽媽總是指指我：“你這個(gè)小饞蟲(chóng)！”
端午節(jié)展示了我國(guó)豐富的文化，也給我家?guī)?lái)了許多歡樂(lè)，我愛(ài)端午節(jié)。
有關(guān)于端午節(jié)的作文800字 篇6
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。在端午節(jié)那一天，家家戶戶都會(huì)吃粽子，桌上擺的、街上賣的、人們談的，幾乎都是粽子。
粽子，似乎就是端午節(jié)的象征。
端午節(jié)吃粽子，是有來(lái)由的，有這樣一個(gè)典故——在兩千多年前，楚國(guó)有一位的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，因?yàn)槌䥽?guó)滅亡，悲憤不已，他忠貞不屈，含恨跳河自盡。人們怕水里的魚(yú)吃掉屈原的尸體，便將米、肉等美味的食物，用粽葉包起來(lái)投入河中，希望魚(yú)兒只吃粽子不吃屈原的尸體。屈原跳江那天是五月初五，在中國(guó)農(nóng)歷上屬“端午”之日，為紀(jì)念屈原，人們就將這一天定為“端午節(jié)”，家家戶戶吃粽子，以紀(jì)念屈原的忠君愛(ài)國(guó)。
端午節(jié)吃粽子，是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。自己動(dòng)手包粽子，已變成傳統(tǒng)文化新風(fēng)尚。可別小瞧包粽子，那也是一門(mén)技術(shù)活。主要分三個(gè)步驟：首先，要準(zhǔn)備粽葉，將其刮毛、洗凈，堆放整齊備用；其次，要準(zhǔn)備粽餡，主要是以米為主，將米用水浸泡半小時(shí)，再配些花生綠豆之類的豆類，再配些肉塊或蛋黃，攪拌均勻，調(diào)好鹽味即可；最后，才是包粽子，左手托著粽葉，將粽葉按45度角對(duì)折成漏斗狀，右手舀粽餡導(dǎo)入粽葉卷成的漏斗里，再將粽葉卷起來(lái)包裹住粽餡，完全密封并裹緊，然后用繩子捆緊，粽子就包好了。
粽子要蒸熟了才能吃。蒸粽子是最讓人難熬的，粽子在蒸的時(shí)候最香，粽葉的清新味、粽餡的米香豆香環(huán)繞著肉香，直鉆你心里去，讓人心癢癢的，光是聞聞，就令人垂涎三尺！
吃粽子看龍舟賽，是我每年過(guò)端午節(jié)的最愛(ài)。我們一家人，圍坐在一起，邊吃邊看。只聽(tīng)一聲巨響，一條條龍舟箭似的飛射出去，一個(gè)個(gè)粽子皮齊刷刷地被剝開(kāi)，選手全神貫注地盯著前方飛快劃船，臺(tái)下觀眾聚精會(huì)神地看著比賽——1號(hào)舟往前沖了，小朋友偷偷吃了一口粽子；2號(hào)選手超越了對(duì)手，大人們松了口氣也停下來(lái)吃粽子，接著觀察落后的3號(hào)舟，小朋友乘機(jī)也吃一塊……舟沖，吃粽；舟停，吃粽；一口一個(gè)粽子，就在這驚心動(dòng)魄的不經(jīng)意間吃了個(gè)精光。
端午節(jié)，真有趣。充滿了民族特色，彌漫著濃郁的水鄉(xiāng)文化，承載著中華民族傳統(tǒng)文化。人們緬懷先烈忠貞愛(ài)國(guó)，代代相傳、繼承發(fā)揚(yáng)，祝福祖國(guó)美好人人幸福安康。
有關(guān)于端午節(jié)的作文800字 篇7
“嘿，譚馨懿，快點(diǎn)起床，快點(diǎn)！”在媽媽的催促下，我很不情愿地從床上坐了起來(lái)，滿屋子都是雄黃酒的味道，窗外傳來(lái)了孩子們銀鈴般的笑聲，他們正在院子里嬉戲打鬧。
原來(lái)是端午節(jié)到了。
意識(shí)到這點(diǎn)，我興奮地翻身下床，發(fā)現(xiàn)外婆和媽媽已經(jīng)在廚房里忙碌，灶上的鍋歡快地冒著泡，發(fā)出“咕嚕咕�！钡穆曇�，仿佛也在慶祝這美好的節(jié)日，外婆一轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)了我，趕緊笑呵呵地把我拉到跟前，用粗造的手指蘸了雄黃酒，在我腦門(mén)上端端正正地寫(xiě)了一個(gè)“王”字，我“咯咯”地直笑，同時(shí)嘴里也被媽媽塞進(jìn)了一個(gè)黏糊糊的東西。
“啊，是蛋黃粽子！”我津津有味地嚼著，真香�！翱墒牵瑸槭裁炊宋绻�(jié)總要吃粽子呢？”心中的大問(wèn)號(hào)不聽(tīng)話地冒了出來(lái)。
“傳說(shuō)當(dāng)年屈原投汩羅江自盡后，愛(ài)戴他的百姓們怕江中的魚(yú)兒吃掉他，就用糯米和其他的食物做成一個(gè)包子形，裹在清香的荷葉里，再用絲線纏好投入江中（現(xiàn)在俗名稱粽子），以祈求屈原的完整形象�！北澈髠鱽�(lái)舅舅解釋的聲音。
“快來(lái)看，快來(lái)看，龍舟賽快要開(kāi)始了！”弟弟在客廳里大聲地吼著。我來(lái)不及怕?tīng)C抓起兩個(gè)剛起鍋的粽子沖到客廳扔在茶幾上，電視里劃龍舟的盛況讓我激動(dòng)不已，因?yàn)槲覀儎倢W(xué)過(guò)課文《樂(lè)山龍舟會(huì)》，這次轉(zhuǎn)播的正是樂(lè)山龍舟賽況。
江邊已是鑼鼓喧天，人聲鼎沸，在攝像頭的帶領(lǐng)下，我看到了江岸掛滿了五彩繽紛的彩帶，彩帶在空中歡快地飄蕩，十幾張長(zhǎng)案上擺滿了咸鴨蛋、粽子和各式各樣不知名的、五顏六色的食物和水果，我能感覺(jué)到這些食物發(fā)出的香味，我和弟弟不約而同地相視大笑，趕緊用手擦拭嘴角邊快流出的口水，抓起茶幾上的粽子美美地吃起來(lái)。
在主持人激動(dòng)的解說(shuō)聲中，十只美麗的巨龍飛奔入我的眼簾，鑼鼓聲聲，吶喊聲聲，每條巨龍上一二十個(gè)健碩的漢子揮臂如飛，“加油、加油”弟弟已是仍不住大聲嘶喊，外婆和媽媽捂著耳朵也跑到客廳，“快，關(guān)點(diǎn)聲音，耳朵要震破了。”弟弟抓住遙控板躲到沙發(fā)后，舅舅用手剛關(guān)小了聲音，弟弟又按大了，外婆跑到沙發(fā)后抓弟弟，弟弟笑呵呵地躲閃著，一時(shí)間客廳也熱鬧了起來(lái)，我也興奮地在沙發(fā)上上竄下跳，媽媽似怒非怒地看著我無(wú)可奈何地?fù)u搖頭又回廚房了。
“三號(hào)贏了，三號(hào)贏了，耶！”弟弟抱著我使勁地又搖又吼，在這熱烈的氛圍中，我竟感動(dòng)到熱淚盈眶。
“明年我?guī)銈內(nèi)タ凑嬲凝堉圪��！本司思?dòng)地說(shuō)。
五月初五的天空，可能是一年中最燦爛的，人們以這樣的方式慰籍愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原已是再好不過(guò)，我站起身走進(jìn)書(shū)房，取出《屈原詩(shī)集選》默默地品讀起來(lái)……
有關(guān)于端午節(jié)的作文800字 篇8
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，音雄黃酒，游百病，配香囊，備牲醴。
端午節(jié)的第一個(gè)意義就是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午節(jié)的第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出，懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳。”便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體，裝在皮革里于五月五日投入大江，因此，相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
端午節(jié)第三個(gè)意義是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作詩(shī)辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為了紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節(jié)第四個(gè)意義是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩(shī)人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國(guó)，后人為敬仰其詩(shī)，復(fù)哀其忠勇事跡，乃與詩(shī)人節(jié)合并舉行紀(jì)念，而詩(shī)人節(jié)亦因紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競(jìng)雄，號(hào)鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長(zhǎng)詩(shī)、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時(shí)參加革命，影響極大，預(yù)謀起義，開(kāi)會(huì)時(shí)為清軍所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開(kāi)元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見(jiàn)二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無(wú)襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛
有關(guān)于端午節(jié)的作文800字 篇9
“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原”，不知不覺(jué)，又到了粽子飄香的端午節(jié)。
今年端午節(jié)，我第一次在家里學(xué)包粽子，心里很激動(dòng)。包粽子開(kāi)始了！只見(jiàn)媽媽先把兩片竹葉折成圓錐形，接著倒進(jìn)一小勺糯米墊底，再放一塊用香料腌制好的肉片，接著慢慢地回折竹葉，最后用草繩把粽子扎緊、系結(jié)。不久，一個(gè)小巧的三角粽就包好了。我學(xué)著媽媽的樣子，慢慢地包，前幾步學(xué)得很輕松，最后扎繩子時(shí)，我扎了好幾次都沒(méi)扎好，要么用力過(guò)猛拉斷了草繩，要么扎不緊。好吧，第一次包粽子，松就松點(diǎn)吧。一個(gè)多小時(shí)后，鍋里飄出了清香的粽子味。我喜滋滋地剝開(kāi)一個(gè)松散得像呆萌的娃娃一樣的粽子，輕輕地咬一口，頓時(shí)，米香、肉香、葉香慢慢地散開(kāi)，真是美味極了！
這個(gè)端午節(jié)我還做了一件特別有意思的事——立蛋。蛋也可以立起來(lái)？你不信？哈哈，剛開(kāi)始我也不信。媽媽說(shuō)：“立蛋是端午節(jié)習(xí)俗之一，也是一種好玩的游戲。”于是，我打算試試。我從冰箱里拿出四個(gè)雞蛋和一個(gè)鴨蛋。我先把蛋放在陽(yáng)臺(tái)的地板上，然后用手扶住一顆蛋，慢慢地尋找平衡點(diǎn)，接著輕輕地松開(kāi)手，呀，第一次立蛋失敗！我沒(méi)有氣餒，繼續(xù)嘗試，第二次、第三次……接連失敗。唉！媽媽，你查找的資料是不是假的，蛋怎么可能憑空豎起來(lái)呢？我心里很懊惱。
媽媽看著泄氣的我，說(shuō)：“遇到一點(diǎn)困難就想放棄，還能做成什么事呢？網(wǎng)上的資料說(shuō)，端午節(jié)當(dāng)天正午，因是陽(yáng)剛正氣匯集之極，所以平日不易豎立的蛋在此時(shí)便可直豎在地上。只要心平氣和，呼吸均勻，再試一試，相信你會(huì)成功的�！甭�(tīng)了媽媽的話，我閉上眼睛，深呼吸，然后小心翼翼地再試，一次，又一次……哇，終于大功告成了！望著穩(wěn)穩(wěn)地立在地板上的蛋，我情不自禁地笑了。我干脆坐到地上，繼續(xù)立蛋，一個(gè)，兩個(gè)……耶，五顆蛋都立好了！五顆立在我面前的蛋像一件漂亮的藝術(shù)品。“咔嚓”一聲，媽媽幫我和蛋寶寶們拍了一張美照。你是不是覺(jué)得不可思議？明年端午節(jié)，你也來(lái)試試這個(gè)好玩，又可以培養(yǎng)耐心的游戲吧！
我喜歡這個(gè)特別的端午節(jié)。
有關(guān)于端午節(jié)的作文800字 篇10
星期天，我看到奶奶在團(tuán)箕里撥弄?dú)な呛诤诘亩棺�。我�?wèn)奶奶這是什么豆，奶奶告訴我說(shuō)是蠶豆。奶奶還說(shuō)：端午節(jié)快到了，按風(fēng)俗，大人、小孩要喝雄黃酒吃炒蠶豆，可以避邪的。
我瞪著兩只眼睛茫然地看著奶奶，奶奶似乎明白了什么，慢悠悠地給我講述有關(guān)端午節(jié)的一些知識(shí)：端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，端，是開(kāi)端的意思。每個(gè)月有三個(gè)五日，即初五、十五、二十五。所謂“端午”就是頭一個(gè)五的意思。
端午節(jié)有一個(gè)特別的意義，它是民間一年一度的全民“衛(wèi)生節(jié)”。人們?cè)谶@一天里要灑掃庭院、懸艾草、掛菖蒲、飲雄黃酒，用以驅(qū)蟲(chóng)菌，除害病。這其實(shí)也是民間一種自覺(jué)的防疫防病措施和良好習(xí)慣。這些活動(dòng)反映了我們民族預(yù)防疾病，講究衛(wèi)生的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些與日常衛(wèi)生保健有關(guān)的習(xí)俗，也還具有一定的科學(xué)性。
不過(guò)，我從課外書(shū)上看到過(guò)，知道端午節(jié)的最大意義是屈原的偉大愛(ài)國(guó)主義精神。傳說(shuō)端午節(jié)就是為了紀(jì)念屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的楚國(guó)大臣，由于敵國(guó)實(shí)施反間計(jì)，朝中的奸臣又對(duì)他進(jìn)行無(wú)恥的誹謗，使屈原遭到國(guó)君的冷落并被放逐。但是，屈原的愛(ài)國(guó)之情并沒(méi)有因此而受影響，反而變得更加激烈，當(dāng)他聽(tīng)到國(guó)家淪亡之時(shí)，憤怒而無(wú)奈的屈原投江自殺了。
千百年來(lái)，中華人民始終懷著深厚的感情紀(jì)念屈原。我認(rèn)為，屈原的憂國(guó)憂民、忠貞不渝的愛(ài)國(guó)主義精神在任何時(shí)候、任何地方，都是凝聚國(guó)家和民族團(tuán)結(jié)的精神支柱，他深深地感動(dòng)著一代又一代的中國(guó)人，也深深地感動(dòng)著我。作為一個(gè)中學(xué)生的我，最起碼，現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大才能振興中華，做一個(gè)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。
有關(guān)于端午節(jié)的作文800字 篇11
"五月五，過(guò)端午。"每年的這一天，家家戶戶都要吃粽子，我家也不例外。
端午節(jié)前一晚，包粽子是媽媽的頭等大事�？粗鴭寢尠兆樱乙苍谝慌杂心Ｓ袠拥貙W(xué)著。媽媽說(shuō)："要不要教你包粽子？"我看了一眼粽子說(shuō)："不就是包幾個(gè)粽子嗎，能難倒我？我又不是千金大小姐。"聽(tīng)我這樣說(shuō)，媽媽笑了。
我拿起兩片粽葉就包了起來(lái)，我先將粽葉卷成一個(gè)圓錐形，然后往里面放糯米——呀，米從下面的小洞漏了出去。我悄悄地觀察媽媽包粽子的步驟，重新開(kāi)始包。這一次操作前半部分挺順利，可是后來(lái)裝了糯米之后，米太多，鼓鼓的，捆不起來(lái)了，于是第一個(gè)粽子以失敗告終。第二個(gè)雖然勉強(qiáng)包好了，但在捆扎的時(shí)候用力過(guò)猛，線"嘭"的一聲斷了，又失敗了。媽媽在一旁大笑起來(lái)，學(xué)著我的口氣說(shuō)："喲，不就是包幾個(gè)粽子嗎？我又不是千金大小姐。"這時(shí)爸爸走過(guò)來(lái)，得知詳情也大笑起來(lái)。真是氣死我了，我心想：你們等著，不就一個(gè)粽子嗎，老師常教育我們"失敗是成功之母"，"在哪里跌倒就在哪里爬起來(lái)"。我又開(kāi)始包起來(lái)，吸取剛才失敗的教訓(xùn)，我卷好粽葉，裝進(jìn)適量的米，用適當(dāng)?shù)牧Χ葦R好了粽子——哇，成功了，終于成功了！我得意地把自己的勞動(dòng)成果展現(xiàn)給爸爸媽媽看，換來(lái)了他們的陣陣掌聲，他們?yōu)槲邑Q起大拇指�？粗约旱�"杰作"，我得意地笑了。
端午節(jié)到了，主角上場(chǎng)了，我把煮好的粽子整齊地放在盤(pán)子里，我們拿起粽子，蘸上白糖有滋有味地吃著，一家人說(shuō)說(shuō)笑笑，可開(kāi)心了！
有關(guān)于端午節(jié)的作文800字 篇12
舊俗在端陽(yáng)這天要“祝饗”，即祭祖，這與每年的清明祝饗有著同等重要的意義。其他例如吃粽子，熏艾蓬草，插菖蒲劍，飲雄黃酒，吃煨大蒜頭、咸鴨蛋，掛鐘馗像，洗百草裕等等。小孩額上要用雄黃寫(xiě)“王”字，穿老虎皮或者五毒衣——繡有五毒的衣服，意為避邪防毒。這些習(xí)俗看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)，其實(shí)大都是一種蛆蟲(chóng)消毒的措施。從端陽(yáng)開(kāi)始，氣溫會(huì)逐漸升高，疫病開(kāi)始逐漸流行，此時(shí)采取一些防蟲(chóng)消毒措施是很必要的。
無(wú)錫端午習(xí)俗還有一項(xiàng)很重要的活動(dòng)，即劃龍舟。無(wú)錫地區(qū)的劃龍舟是很有講究的，有很強(qiáng)的地域特色，稱之為“蓉湖競(jìng)渡”。
競(jìng)渡的地點(diǎn)選在北塘黃埠墩一帶，因?yàn)檫@里是古芙蓉湖所在，水面較其他河道開(kāi)闊，距離北門(mén)也不遠(yuǎn)。
正式的競(jìng)渡需要幾年才舉行一次，正式比賽所用的龍船共有13只半。這13只半的龍船代表了無(wú)錫城鄉(xiāng)14所神廟。他們分別是梨花莊的延圣殿，東門(mén)外延壽司殿，南門(mén)外南水仙廟，西水關(guān)外西水仙廟，南門(mén)外的張?jiān)�，北門(mén)外府城隍廟，南門(mén)小南海，西門(mén)四大天王廟，江尖上關(guān)帝廟，船廠里三大老爺廟，以及其他泗堡橋，大小河上，北水關(guān)，惠山浜的四所神廟。由于惠山浜的龍船有時(shí)參加有時(shí)缺席，所以稱參賽龍船為“13只半”。
龍船在每年比賽之后都將船底鑿穿，沉放在相應(yīng)的河道中，只將龍尾露出水面，等到下次比賽時(shí)再撈起修理。沉放龍船的河道都是小型的專用河道，統(tǒng)稱為“龍船浜”，在無(wú)錫這樣的龍船浜有14條，例如：大窯路龍船浜，沉放南水仙廟龍船;日暉橋龍船浜，沉放張?jiān)铸埓?船廠里龍船浜，沉放三大老爺龍船;迎龍橋龍船浜，沉放西水仙廟龍船，等等。
每只龍船的顏色都不相同，如：張?jiān)值氖引?南水仙廟的烏金龍;西水仙廟的太保龍;三大老爺廟的綠龍，等等。每只龍船都有三四層高，頂用青布作幔，樹(shù)立彩旗，五彩繽紛，中央設(shè)有神龕，供奉各廟神像。因?yàn)楦?jìng)渡最先是紀(jì)念屈原的，所以每船都懸掛有繡著“楚國(guó)遺風(fēng)”的錦旗。
在正式比賽之前的四月末旬，各路人員就要在龍船浜附近進(jìn)行水上操練，每船一般都有二十名左右水手，比賽之前他們都要在神像前盟誓，如果比賽中有人墜水，一律不予營(yíng)救。
正式比賽那天全城沸騰，人們爭(zhēng)相前往北塘觀看。《錫山景物略》載：“往看者無(wú)大小，無(wú)貴賤，無(wú)男女，無(wú)城鄉(xiāng)，水路并發(fā)。路則演塘擺列，如堵如屏，可四五層，有面無(wú)身;水則自酒船以及田船，互相擊撞，水為不流，龍舟亦擠入各船幫至不得伸縮�！�
比賽結(jié)束之后還有許多余興節(jié)目，如由官紳或名妓，將活鴨、酒壇等扔入水中，由水手搶奪，搶到者就可以去官紳或名妓處領(lǐng)賞。
蓉湖競(jìng)渡直到民國(guó)仍十分熱鬧，且規(guī)模甚至超過(guò)前代。這是由于清末民國(guó)時(shí)期無(wú)錫地方商人勢(shì)力崛起，而各神廟此時(shí)基本都成了各行業(yè)的公所，如延壽司殿為酒業(yè)公所，延圣殿為木業(yè)公所等等，蓉湖競(jìng)渡也就成了他們展示財(cái)力的大好機(jī)會(huì)。
無(wú)錫解放后，無(wú)錫端午習(xí)俗這些活動(dòng)統(tǒng)統(tǒng)停止，只在1958年，“綠龍”還進(jìn)行過(guò)一次競(jìng)渡，在之后的近半個(gè)世紀(jì)中，蓉湖競(jìng)渡連同其他端陽(yáng)習(xí)俗一起，漸行漸遠(yuǎn)，退出了我們的生活。
有關(guān)于端午節(jié)的作文800字 篇13
今天是端午節(jié)，又是外公的生日，我和姐姐早早起床，一起認(rèn)真地制作了一張漂亮的生日賀卡，姐姐又把她平時(shí)變魔術(shù)的用具裝進(jìn)書(shū)包。
中午到了外公家，外公家準(zhǔn)備了豐盛的酒菜，舅舅買(mǎi)了一個(gè)兩層大的生日蛋糕，那生日蛋糕比我們畫(huà)的還好看。舅舅把生日蛋糕放在客廳的桌上，我插上蠟燭，姐姐用打火機(jī)點(diǎn)著，表弟樂(lè)樂(lè)把燈關(guān)上，又拿出他帶來(lái)的手風(fēng)琴，我們一起合唱“生日快樂(lè)”，唱完后外公許愿，吹滅蠟燭，這時(shí)屋里的燈突然全亮了，我們邊跳邊鼓掌，逗著大人們都笑了。
外婆在餐廳里喊：“快過(guò)來(lái)，吃飯啊”，我們又跑到餐廳里，圍著桌子坐好。在大人們舉杯祝賀之前，我和姐姐拿出我們準(zhǔn)備的生日禮物遞給外公，一起念道：“祝外公生日快樂(lè)，壽比南山，福如東海。”外公看著我們畫(huà)的生日賀卡，說(shuō)：“這么好看的生日蛋糕，還有彩色的蠟燭，這生日禮物太好了。”
飯菜很豐盛，有魚(yú)，有雞，有火鍋，還有我叫不上名字的菜。我們小孩吃了好大一會(huì)兒，不見(jiàn)菜少，都已經(jīng)很飽了，就跑到樓上玩去了。
下午在客廳休息時(shí)，姐姐開(kāi)始變魔術(shù)，我們?nèi)叶紘矗灰?jiàn)姐姐熟練地把兩個(gè)硬幣放在桌面上，在上面并排放二張撲克牌，然后把外面那枚硬幣往外推推，讓第二張撲克牌蓋住這個(gè)硬幣，再往里推一下，慢慢地吹一口氣，翻開(kāi)撲克牌，只見(jiàn)第一張牌下的硬幣也跑到第二張牌下面來(lái)了，大人們都覺(jué)得奇怪，夸姐姐真行。
時(shí)間過(guò)得可真快啊，我們?cè)摶丶伊耍裉煳覀兺娴每烧娓吲d。
有關(guān)于端午節(jié)的作文800字 篇14
The Dragon Boat Festival ,also called the Duanwu Festival ,is celebrated on the fifth day of the fifth month according to the Chinese calendar.People always eat rice dumplings and watch dragon boat races to celebrate it.
The festival is best known for its dragon-boat races,especially in the southern places where there are many rivers and lakes. It's very popular.
The rice dumpling is made of glutinous rice,meat and so on. You can eat different kinds of rice dumplings.They are very delicious.And Dragon Boat Festival is for Qu Yuan. He is an honest minister who is said to have committed suicide by drowning himself in a river.
Overall, the Dragon Boat Festival is very interesting!
有關(guān)于端午節(jié)的作文800字 篇15
端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
有關(guān)于端午節(jié)的作文800字 篇16
今天是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。在這個(gè)古老的節(jié)日里，人們包粽子、賽龍舟，處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。
在端午節(jié)的前夕，我們的母親河韓江上舉行了一場(chǎng)潮汕四市的龍舟比賽。雖然那天天公不作美，下著蒙蒙細(xì)雨，但這絲毫不影響參賽隊(duì)員的發(fā)揮。在有節(jié)奏的鼓聲中，在響亮的吶喊聲中，一條條龍舟你追我趕，乘風(fēng)破浪，向著終點(diǎn)不斷沖刺，場(chǎng)面十分激烈。觀眾臺(tái)上也是熱鬧非凡、人山人海，觀眾們熱情高漲，不停地為參賽隊(duì)員們吶喊助威，現(xiàn)場(chǎng)是一片歡樂(lè)的海洋。經(jīng)過(guò)了幾個(gè)回合的比賽，冠軍終于產(chǎn)生了，但比賽的名次并不重要，重要的是這場(chǎng)比賽賽出了潮汕四市的友誼，也為節(jié)日增添了歡樂(lè)的色彩。
端午節(jié)也是粽子飄香的節(jié)日。家家戶戶都要在端午節(jié)里包粽子，這是一個(gè)傳統(tǒng)的習(xí)俗，我們家當(dāng)然也不例外。端午節(jié)早上，奶奶把包粽子所需的箬葉和餡料準(zhǔn)備好，便開(kāi)始包粽子了。我們一家人圍坐在一塊，只見(jiàn)大人們拿起兩片箬葉，把餡料往上一放，接著三折兩疊，再拿起草條一綁，一個(gè)有棱有角的粽子便展現(xiàn)在我們面前。我們這群小孩看了贊嘆不已，躍躍欲試，紛紛纏著大人們教我們包粽子�？晌覀儼龅聂兆硬皇锹娥W了就是太小了，簡(jiǎn)直就是只丑小鴨。不一會(huì)兒，我們包了幾十個(gè)粽子。奶奶把粽子拿到廚房去蒸，才一會(huì)兒工夫，粽子蒸好了，屋子里彌漫著粽子的香氣，真誘人呀!
端午節(jié)，一個(gè)傳統(tǒng)古老的節(jié)日，一個(gè)喜氣洋洋的節(jié)日。多么美好的端午節(jié)啊!
有關(guān)于端午節(jié)的作文800字 篇17
3家鄉(xiāng)的端午節(jié)
梅子熟透以后，端午的腳步款步而來(lái)。“她從花明柳暗細(xì)雨如絲的江南走來(lái)，從綠陰如蓋柳樹(shù)含煙的夢(mèng)中走來(lái)，從我深深地凝眸中走來(lái)了。”這是當(dāng)代詞作家豐樺對(duì)端午節(jié)的贊美。農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，無(wú)論在中國(guó)南方還是北方，都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺(jué)，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。。
端午節(jié)是個(gè)非常熱鬧的節(jié)日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節(jié)必定的習(xí)俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農(nóng)村，我們還會(huì)包個(gè)書(shū)包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過(guò)好像因?yàn)榈胤讲灰粯�，包出�?lái)的粽子各味不相同，每個(gè)地方的人基本上只習(xí)慣于自家包的，對(duì)于其他地方包出來(lái)的味道些許人都不太習(xí)慣的。比如說(shuō)我就不習(xí)慣，因?yàn)轲W料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。
在端午節(jié)還有一個(gè)不可缺的活動(dòng)——劃龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個(gè)人奮力劃動(dòng)船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢(shì)可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽(yáng)光，還依然不忘為自己喜愛(ài)的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國(guó)來(lái)的友人紛紛拿起相機(jī)快速地拍下這一幅幅壯觀的場(chǎng)面，生怕以后再也見(jiàn)不到如此的偉觀。
家鄉(xiāng)也要泡端午酒。再下過(guò)春天的第一場(chǎng)雨后，家家戶戶就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵。里面放6樣?xùn)|西，那就是：北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長(zhǎng)生不老呢!
看，這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)!
有關(guān)于端午節(jié)的作文800字 篇18
賽船后，城中的戍軍長(zhǎng)官為了與民同樂(lè)，增加這個(gè)節(jié)日的愉快起見(jiàn)，便派士兵把30只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨，頸脖上縛了艷紅色的布條子，放入了河中，讓軍民自由下水捉鴨子。
在士兵松手的一剎那，幾十只鴨子撲翅跳入水中，如出獄的囚犯般自由地游著，絲毫沒(méi)有察覺(jué)背后已危機(jī)四伏，上百雙眼睛正虎視眈眈地望著它們。
終于，一個(gè)十歲孩童忍不住跳入水中。“撲通”的落水聲驚擾了剛剛還悠閑自在的鴨子。瞬間，鴨群被打亂，鴨子們四處跳躥。緊接著，幾個(gè)青壯年也脫了上衣跳入了水中。接二連三的“撲通”落水聲讓鴨子們更加飛速的游動(dòng)。
岸邊，人們的助威聲，吶喊聲充斥著整個(gè)全茶峒。越來(lái)越多的人不甘只在岸上加油，自己也干脆跳入水中。
此時(shí)，河面上已有近百人興奮地圍追著驚慌失措的鴨子們。每只鴨子身后都跟隨著好幾朵白浪，好不壯觀!現(xiàn)場(chǎng)，人們的助威聲、鴨子的驚叫聲和人們的劃水聲混成一片，譜寫(xiě)成了一首歡快的端午奏!
終于，隨著一只鴨子急促的緊驚叫聲和撲翅聲，人們的目光瞬間急聚而去：那第一個(gè)入水的孩子手中正抓著一只又肥又大的鴨子。鴨子驚恐地叫著、拼命地掙扎著，仿佛已經(jīng)知道自己將面臨的厄運(yùn)。此時(shí)，孩子臉上不知滴的是水珠還是汗珠，在陽(yáng)光的普照下亮晶晶地閃耀在他那憨厚開(kāi)心的笑臉上，好不可愛(ài)!在人們的掌聲與叫好聲下，迎來(lái)了端午的第一個(gè)捉鴨英雄!
緊接著，又是一陣又一陣歡呼，歡呼聲一陣高過(guò)一陣，如同一陣又一陣白浪。水中，人與鴨的追逐直到天黑才落下帷幕……
有關(guān)于端午節(jié)的作文800字 篇19
汨羅江畔，一位散發(fā)披肩的老者蹣跚的來(lái)回踱步。他口中吟唱著《離騷》，眼神中充滿了悲傷失望。
慢慢地，坐在一塊大石上，他兩眼呆呆的望著東去的江水，又抬眼望望聳立的高山。自問(wèn)：高山與流水，那個(gè)才是正直的哪?
“大王，”他的耳邊響起了子蘭和靳尚的讒言，“屈原在背后經(jīng)常說(shuō)您的壞話，說(shuō)您昏庸至極，楚國(guó)的最后一個(gè)國(guó)君就是您。”唉!小人得志，全靠奸詐，油滑與靈動(dòng)，順從君主的意愿，如那蜿蜒的流水一般;而君子正直，以理服人，沉穩(wěn)與堅(jiān)定，似大山般巍峨�！斑@不是屈大官人嗎?”一位漁夫飄然而至，“您怎么在這里呀?”“哎，我編撰楚辭卻引來(lái)小人嫉妒，”他的面前出現(xiàn)了他們進(jìn)讒言時(shí)奸笑的臉，“小人的讒言，使我失去了官職;君主的不明，使我我多次被流放呀�！彼魇�、蒼蒼的臉上涕泗流�！澳菫槭裁床粚W(xué)學(xué)他們哪?學(xué)學(xué)他們的靈活、多變�！薄芭e世皆濁，唯我獨(dú)清;世人皆醉，唯我獨(dú)醒。”他無(wú)奈，悲傷地但堅(jiān)定地說(shuō)。
望著遠(yuǎn)處巍巍青山，深邃的天空，他想起了自己忠心耿耿而被流放，心像被刀剜了似德在流血。當(dāng)懷王因不明而成為異國(guó)孤魂，當(dāng)楚國(guó)破滅的消息相繼傳來(lái)，他的心已隨風(fēng)而碎了。
日升日落，斗轉(zhuǎn)星移。幾年的光陰忽地彈指而過(guò)。
但他執(zhí)著的忠心，他以死報(bào)君思想，用生命對(duì)抗像流水一樣腐朽的黑暗勢(shì)力的決心象山一樣屹立。
“既然流水已成江河，小人終成禍害，我便做那沉穩(wěn)，踏實(shí)，不畏腐朽的大山!”他毅然抱起一塊大石，投身于汨羅江中----
風(fēng)呼雨嘯，草木含悲。
一代愛(ài)國(guó)者，化作不朽的高山震撼了天地，屹立于混濁腐朽的流水中央，令他們膽寒，屹立了千百年!
有關(guān)于端午節(jié)的作文800字 篇20
尊敬的各位朋友們：
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來(lái)，在此佳節(jié)來(lái)臨之際，我祝所有朋友們節(jié)日快樂(lè)，合家幸福!
端午節(jié)節(jié)日是一個(gè)國(guó)家或民族在每年的固定日，共同舉行的儀式或慶典。全民認(rèn)同并參與，一年一度，周而復(fù)始。
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，豐富多彩，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)涵中華五千年傳統(tǒng)文化，影響廣及東方，乃至世界。中國(guó)的節(jié)日文化，具有強(qiáng)大的民族凝聚力和感召力。
中國(guó)節(jié)日，從元日到除夕，計(jì)十四個(gè)，其中最盛大的節(jié)日是端午、中秋、年(春節(jié))三節(jié)。
端午節(jié)起源，傳說(shuō)多種。五月正值仲夏，“端”即“初”，端午既初五，古人“俗重五日”。又當(dāng)“夏至”，漢初定五月五為節(jié)日，為逐疫辟邪。唐宋時(shí)稱為“端午”(“五”“午”相通)，別稱端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。包粽子、賽龍舟成為端午節(jié)中國(guó)兩大民俗。
五月五日又是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的殉國(guó)之日。每逢此日，屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米，投江中紀(jì)念屈原。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩，即“粽子”。于是，端午節(jié)包粽子紀(jì)念屈原，為廣大人民所認(rèn)同，兩千年來(lái)，代代相傳，延續(xù)至今。
屈原(前340—前278)名平，字原。任楚國(guó)左徒，世稱三閭大夫。他對(duì)內(nèi)主張舉賢任能，改革弊政;對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦，興邦強(qiáng)國(guó)。因遭讒臣嫉謗，被楚懷王蔬遠(yuǎn)，后又放逐湘沅，雖輾轉(zhuǎn)艱辛，仍憂國(guó)憂民。聞秦軍攻破郢都，憂憤交加，投淚羅江以殉國(guó)難。 屈原心系國(guó)運(yùn)民生，是愛(ài)國(guó)愛(ài)民的賢臣，又是中國(guó)歷史上第一位偉大詩(shī)人。一生寫(xiě)下《離騷》、《九章》、《九歌》等二十余篇詩(shī)歌。屈原詩(shī)歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)精神，具有巨大藝術(shù)魅力，是高度思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，是中國(guó)古典文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品結(jié)集《楚辭》�！冻o》與《詩(shī)經(jīng)》并稱中演講稿國(guó)古典詩(shī)歌璀燦星空中“雙子星座”。
屈原代表作《離騷》，是中國(guó)第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī)，表達(dá)詩(shī)人憂國(guó)憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠(chéng)正直追求光明的高尚品質(zhì)。《離騷》詩(shī)句優(yōu)美，想象豐富，開(kāi)中國(guó)古典詩(shī)歌浪漫主義創(chuàng)作手法之先河。詩(shī)如其人，屈原的崇高精神和屈原詩(shī)歌的高度思想性和藝術(shù)性，哺育著中國(guó)一代又一代詩(shī)人和文學(xué)家。
屈原熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)懷人民，忠誠(chéng)正直，信守芳潔，追求光明，舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬(wàn)世、積厚流光的中華民族精神。
古往今來(lái)，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神，抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識(shí)，這就賦予端午節(jié)愛(ài)國(guó)主義情結(jié)，既“端午情結(jié)”。
我們永遠(yuǎn)紀(jì)念中華民族之魂，不斷弘揚(yáng)中華民族精神!