有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文(通用28篇)
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇1
今日是端午節(jié),我早早地起了床,要去姥姥家吃菜角和糖糕。
在別的地方,端午節(jié)是要吃粽子的,而我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗是吃菜角和糖糕。
來(lái)到姥姥家,姥姥已經(jīng)把餡弄好了,餡是粉條、韭菜、雞蛋和油過(guò)豆腐等做成的,就像餃子餡。開(kāi)始包菜角的時(shí)候,我留心觀察姥姥是怎樣包菜角的:姥姥先把面和好,我發(fā)現(xiàn)姥姥和面和平時(shí)不一樣,這次是姥姥把開(kāi)水倒入面盆中和面,姥姥說(shuō)這是燙面。呵呵,我又解決了生活中的一個(gè)小問(wèn)號(hào)。包菜角的過(guò)程和包餃子差不多,形狀也很相像,菜角只是比餃子大了一些?墒遣私遣皇侵蟮模怯驼ǖ,吃到嘴里噴噴香。
炸完菜角,姥姥又開(kāi)始炸糖糕了。糖糕的形狀圓圓的,里面的餡是白糖,咬一口,滿嘴流糖,我最喜歡吃了。
這個(gè)端午節(jié)的收獲可真不少,我不僅僅學(xué)到了許多知識(shí),并且我還吃了一個(gè)名副其實(shí)“西瓜肚”。你的端午節(jié)過(guò)得怎樣樣呢?快來(lái)和我交流一下吧。
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇2
每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)。每逢端午節(jié),人們就會(huì)把房子打掃干凈,在廚房灑上雄黃酒,用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)滋生。
南方的人們過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方,這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”子,佩戴五顏六色的香囊,用來(lái)避邪。
端午節(jié)流行于漢族、壯族、布依族、土家族、仡佬族等民族地區(qū)。
賽龍舟,吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了救撈投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,把粽子投進(jìn)江河,是讓魚(yú)蝦蟹吃飽了,而不再吃屈原的遺體。
所以端午節(jié)既是一個(gè)反映傳統(tǒng)民俗的節(jié)日,也是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神的一個(gè)節(jié)日。
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇3
端午節(jié)快到了,我在家跟著奶奶學(xué)習(xí)包粽子。
我們先把昨天晚上泡的糯米拿出來(lái),再把蘆葦葉放在鍋里煮3個(gè)小時(shí)左右拿出來(lái),再去超市買(mǎi)蜜棗和花生,然后就開(kāi)始包粽子了。
首先拿起蘆葦葉把它卷成一個(gè)圓錐型,不要把葉子用完(等會(huì)還要把粽子包上呢),然后我們往里面放一點(diǎn)糯米,再把蜜棗放進(jìn)去再放一點(diǎn)糯米,再把花生放進(jìn)去,把口填滿把邊上的粽子葉扣上去,用線或葉子把粽子包上再系上。經(jīng)過(guò)這番忙活后我們的粽子就成型了,像一個(gè)三角形。注意:一定要系緊不能太松,太松的話會(huì)在煮粽子的時(shí)候松開(kāi),整鍋粽子就會(huì)變成一鍋糯米湯了(我就辦過(guò)這事,把奶奶搞的哭笑不得。)千萬(wàn)不要像我學(xué),包得那么松,變成了一鍋粥。
接下來(lái)就是最關(guān)鍵的時(shí)候了,我們包好的粽子要下鍋了。煮的時(shí)候先開(kāi)大火煮滾了以后用小火煮,煮2~3個(gè)小時(shí)就可以出鍋了。如果喜歡吃肉的可以用上面的方法再做肉的一樣很好吃。
吃粽子是為了紀(jì)念我們偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,現(xiàn)在粽子成了我們的傳統(tǒng)食品,現(xiàn)在我仿佛又聞到了陣陣飄來(lái)的粽子的香味,聽(tīng)到奶奶喊:“吃粽子了……”
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇4
端午節(jié)的習(xí)俗大致有吃粽子、賽龍舟、桂香袋、飲雄黃酒、用雄黃蘸酒灑在額頭上畫(huà)王字、接女歸寧(這一天出嫁的女子都要回娘家),采百草、插艾蒲、系五彩線……各地往往不一。
“端陽(yáng)節(jié)碌忙人,剝粽蘸糖當(dāng)早茶。莧菜落油和片粉,面筑搗蒜拌黃瓜”。每當(dāng)端午來(lái)臨人們便芬芬包粽子,賽龍舟喝米酒、插艾蒲、系五彩線,這便是我們鄖縣人民的風(fēng)俗。
包粽子
包粽子嘍,包粽子嘍,我興奮的叫著,可老媽不讓我包,氣也,氣也。就憑著我這三寸不爛之舌不到兩分鐘就把老媽說(shuō)的無(wú)言以對(duì)了。(不是吹的)老媽讓包了,我又不會(huì)包,又想放棄,莫不包上一兩個(gè)怎能體現(xiàn)端午日的氣氛呢?恒心突起堅(jiān)持要包上一兩個(gè),左手拿著一片竹葉,右手拿起大勺,怎樣包呢?要不偷偷窺探一下OK!悄悄瞄兩眼“Mygod,真簡(jiǎn)單,偶會(huì)了”。再次拿到竹葉感到輕輕折疊成一個(gè)三角形,拿起大勺,挖上一勺糯米,倒入竹葉中,再放上棗、花生、葡萄干,包好用線扎好放入鍋里渚一渚,經(jīng)過(guò)一夜的沸騰,一個(gè)個(gè)香噴噴的大粽子便出此刻眼前,一聞,哇,真香,“口水直流三千尺,不及粽子讓我吃”。好詩(shī),好詩(shī),我在心中暗的想著,莫不嘗上一兩個(gè)大粽子怎樣對(duì)得起我的勞動(dòng)成果。嗯,好吃。
賽龍舟
“賽龍舟,嘿咻……”聽(tīng)那不是“龍頭”在叫嗎(帶頭),看五條長(zhǎng)七、八米的龍船在江面上飛奔、騰舞,一條比一條勇猛,船長(zhǎng)可坐12至18個(gè)槳水,一個(gè)帶頭的,一個(gè)鑼手。槳手每人手持一支短漿,隨著鼓聲緩促為節(jié)拍,拼命的向前劃去。(我爸是槳手;三爹是帶頭的)帶頭人員雙手左右揮動(dòng)大聲呼喊到:“劃龍船”,槳員人也跟著喊到:“嘿咻”,再加上岸上人山人海的觀眾,可想而知吶喊助威聲音有多大。
由于時(shí)間關(guān)系我就不一一介紹我們鄖縣的端午日了。
你把你們的端午日也告訴了吧,就這么定了!
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇5
端午節(jié)是一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20xx多年的歷史了。據(jù)說(shuō)是紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。
“端午節(jié)”的“端”和“初”的意思相同,“午”是“五”的意思,“端午”就是“初五”。公元前278年五月五日,屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,抱石投汨羅江自殺。當(dāng)時(shí)人們劃船去尋救屈原,演變成了現(xiàn)在的賽龍舟。因?yàn)闆](méi)找到屈原的尸體,人們就把竹筒里的米撒到江里,讓魚(yú)蝦吃,它們就不會(huì)咬屈原了。現(xiàn)在成了吃粽子的風(fēng)俗。
端午節(jié)的風(fēng)俗南北不同。我們北方雖然沒(méi)有賽龍舟的風(fēng)俗,但也有我們的習(xí)慣。就拿我們家來(lái)說(shuō)吧,今天一大早老爺就從河里提回來(lái)一桶水,讓我們洗頭洗臉,說(shuō)是可以消災(zāi)祛病。姥姥煮了雞蛋和蒜,媽媽買(mǎi)了粽子和糖糕。爸爸在門(mén)上插了一束艾葉,他說(shuō)這樣可以辟邪。姥姥還給我戴上了她做的香囊和五彩手鏈。
我們一家人邊吃飯邊看電視。電視上介紹各地過(guò)端午節(jié)風(fēng)俗的節(jié)目,使我大開(kāi)眼界。看來(lái),端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇6
傳說(shuō)古代愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原在五月初五被逼投汩羅江自盡,人們用箬葉包了糯米飯,投進(jìn)江中祭祀屈原,這種祭祀活動(dòng)一年一年流傳下來(lái),漸漸成為一種風(fēng)俗。為了紀(jì)念他定于農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
端午節(jié)有很多特殊的習(xí)俗:賽龍舟、掛艾葉菖蒲、吃五黃、最少不了的就是包粽子了。今天我跟隨牛通社的記者們一起來(lái)到德清,親自體驗(yàn)了會(huì)包粽子的趣味。
小竹林里小記者和家長(zhǎng)們圍桌子站著,桌上擺放著一盤(pán)伴著醬油的糯米,一碟醬油肉肥瘦相間,另一盤(pán)白糯米和一盤(pán)蜜棗。粽子根據(jù)餡料的不同分成很多口味,我們今天包的.有咸的肉餡和甜的蜜棗餡兩種。還有碧綠的箬葉,放大版的竹葉。做粽子首先要選上等的箬葉,那綠綠的箬葉散發(fā)出陣陣淡淡的清香,仔細(xì)聞一聞?wù)孀屓诵臅缟疋。我挑了一張又寬又長(zhǎng)又綠的箬葉放在手心,在葉尖三分之一處向內(nèi)卷緊,形成一個(gè)圓錐形加進(jìn)醬油糯米,用手輕輕的壓緊米粒再加一塊肉再放第二層米壓緊,接著將尾部箬葉向內(nèi)包裹著封口,不讓米粒掉出一顆來(lái)。最后用線將粽子來(lái)個(gè)“五花大綁”,箬葉被綁的來(lái)嚴(yán)嚴(yán)重重沒(méi)有一點(diǎn)空隙,打上死結(jié),一個(gè)豐滿的“三角粽”就大功造成了。看著我包的粽子像個(gè)胖娃娃,真可愛(ài)。我多想再多做幾個(gè)帶給外公外婆吃呀!可惜我包的成品不多,一個(gè)被我捏破了、一個(gè)沒(méi)扎緊散了!鞍,前功盡棄了!蔽衣裨沟。我的粽子只剩下那只“胖娃娃”了。終于又完成了一個(gè)迷你粽,一口粽,只比大姆指粗一點(diǎn)點(diǎn)。太高興了我提著粽子還合了影。
滿載豐收成果的我們一到家,就開(kāi)始下鍋煮粽子,我迫不及待在廚房里等著粽子的出爐。隨著鍋里水的沸騰,一股箬葉的清香又一次撲鼻而來(lái)。過(guò)了好久我品嘗著親手包的粽子,還和媽媽包的蜜棗粽比開(kāi)了。
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇7
舊俗在端陽(yáng)這天要“祝饗”,即祭祖,這與每年的清明祝饗有著同等重要的意義。其他例如吃粽子,熏艾蓬草,插菖蒲劍,飲雄黃酒,吃煨大蒜頭、咸鴨蛋,掛鐘馗像,洗百草裕等等。小孩額上要用雄黃寫(xiě)“王”字,穿老虎皮或者五毒衣——繡有五毒的衣服,意為避邪防毒。這些習(xí)俗看似毫無(wú)關(guān)聯(lián),其實(shí)大都是一種蛆蟲(chóng)消毒的措施。從端陽(yáng)開(kāi)始,氣溫會(huì)逐漸升高,疫病開(kāi)始逐漸流行,此時(shí)采取一些防蟲(chóng)消毒措施是很必要的。
無(wú)錫端午習(xí)俗還有一項(xiàng)很重要的活動(dòng),即劃龍舟。無(wú)錫地區(qū)的劃龍舟是很有講究的,有很強(qiáng)的地域特色,稱(chēng)之為“蓉湖競(jìng)渡”。
競(jìng)渡的地點(diǎn)選在北塘黃埠墩一帶,因?yàn)檫@里是古芙蓉湖所在,水面較其他河道開(kāi)闊,距離北門(mén)也不遠(yuǎn)。
正式的競(jìng)渡需要幾年才舉行一次,正式比賽所用的龍船共有13只半。這13只半的龍船代表了無(wú)錫城鄉(xiāng)14所神廟。他們分別是梨花莊的延圣殿,東門(mén)外延壽司殿,南門(mén)外南水仙廟,西水關(guān)外西水仙廟,南門(mén)外的張?jiān)郑遍T(mén)外府城隍廟,南門(mén)小南海,西門(mén)四大天王廟,江尖上關(guān)帝廟,船廠里三大老爺廟,以及其他泗堡橋,大小河上,北水關(guān),惠山浜的四所神廟。由于惠山浜的龍船有時(shí)參加有時(shí)缺席,所以稱(chēng)參賽龍船為“13只半”。
龍船在每年比賽之后都將船底鑿穿,沉放在相應(yīng)的河道中,只將龍尾露出水面,等到下次比賽時(shí)再撈起修理。沉放龍船的河道都是小型的專(zhuān)用河道,統(tǒng)稱(chēng)為“龍船浜”,在無(wú)錫這樣的龍船浜有14條,例如:大窯路龍船浜,沉放南水仙廟龍船;日暉橋龍船浜,沉放張?jiān)铸埓?船廠里龍船浜,沉放三大老爺龍船;迎龍橋龍船浜,沉放西水仙廟龍船,等等。
每只龍船的顏色都不相同,如:張?jiān)值氖引?南水仙廟的烏金龍;西水仙廟的太保龍;三大老爺廟的綠龍,等等。每只龍船都有三四層高,頂用青布作幔,樹(shù)立彩旗,五彩繽紛,中央設(shè)有神龕,供奉各廟神像。因?yàn)楦?jìng)渡最先是紀(jì)念屈原的,所以每船都懸掛有繡著“楚國(guó)遺風(fēng)”的錦旗。
在正式比賽之前的四月末旬,各路人員就要在龍船浜附近進(jìn)行水上操練,每船一般都有二十名左右水手,比賽之前他們都要在神像前盟誓,如果比賽中有人墜水,一律不予營(yíng)救。
正式比賽那天全城沸騰,人們爭(zhēng)相前往北塘觀看。《錫山景物略》載:“往看者無(wú)大小,無(wú)貴賤,無(wú)男女,無(wú)城鄉(xiāng),水路并發(fā)。路則演塘擺列,如堵如屏,可四五層,有面無(wú)身;水則自酒船以及田船,互相擊撞,水為不流,龍舟亦擠入各船幫至不得伸縮。”
比賽結(jié)束之后還有許多余興節(jié)目,如由官紳或名妓,將活鴨、酒壇等扔入水中,由水手搶奪,搶到者就可以去官紳或名妓處領(lǐng)賞。
蓉湖競(jìng)渡直到民國(guó)仍十分熱鬧,且規(guī)模甚至超過(guò)前代。這是由于清末民國(guó)時(shí)期無(wú)錫地方商人勢(shì)力崛起,而各神廟此時(shí)基本都成了各行業(yè)的公所,如延壽司殿為酒業(yè)公所,延圣殿為木業(yè)公所等等,蓉湖競(jìng)渡也就成了他們展示財(cái)力的大好機(jī)會(huì)。
無(wú)錫解放后,無(wú)錫端午習(xí)俗這些活動(dòng)統(tǒng)統(tǒng)停止,只在1958年,“綠龍”還進(jìn)行過(guò)一次競(jìng)渡,在之后的近半個(gè)世紀(jì)中,蓉湖競(jìng)渡連同其他端陽(yáng)習(xí)俗一起,漸行漸遠(yuǎn),退出了我們的生活。
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇8
端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的一個(gè)節(jié)日,而在這一天,差不多家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)吃上一個(gè)大大的裹蒸粽,而在我的家鄉(xiāng),最興的就是自己包的裹蒸粽了。
一個(gè)清晨,霧還未消散,眼前的一切都是朦朧的。而符里的人們已經(jīng)開(kāi)始忙活了,每一戶(hù)人家都抬出一個(gè)差不多一個(gè)大人身高的大鐵鍋,而我們這些小孩子,望著這么個(gè)大鐵鍋,都張大著嘴,發(fā)出“哇”的一聲,而過(guò)了幾年這樣的端午節(jié),我們也就不驚奇了。
大人們?cè)谖堇锩锩ν獾,廚房的灶放著幾個(gè)大圓盆,都是一些紅豆和糯米之類(lèi)的。開(kāi)始包裹蒸粽了,大人們把些冬也先洗得干干凈凈,然后把紅豆、糯米等放在底下,中間再放一塊甘香可口的豬肉,表面再鋪多一層糯米就已經(jīng)完成了一半,而最后呢,也是最關(guān)鍵的一步,那就是包扎這些可愛(ài)的金字塔壯的裹蒸粽了,如果扎得不好,那么在煮的時(shí)候,裹蒸粽就會(huì)散掉,走失了里面的精華,那就不好吃了,大人們拿出一條草繩,緊緊地捆綁著裹蒸粽,在最后,也要再緊緊地打上一個(gè)死結(jié)。
一切準(zhǔn)備工作都做好了,接下來(lái)就是煮裹蒸粽了,大家都提著一桶桶的水,往剛剛的大鐵鍋倒,而我們這些小孩,也都來(lái)幫忙,提著小一點(diǎn)的桶,很快,大鐵鍋就已經(jīng)裝了一半水了,開(kāi)始往里面剛裹蒸粽,每個(gè)人都從屋里拿出一張小木凳,在大鐵鍋面前,這一刻,是最為溫馨的,這一蒸,即使十多小時(shí),而且不時(shí)要往鍋里倒水,以免干水,大家在鐵鍋前有說(shuō)有笑的,火光中滿是大家歡樂(lè)的笑聲,等待著這些裹蒸粽的我們,或許享受的即使這一刻,這一個(gè)過(guò)程,而不時(shí)成果。
裹蒸粽蒸好了,一拉開(kāi)大鐵鍋的蓋,那種香味真是無(wú)法言語(yǔ),從村頭飄到村尾,整條村都是裹蒸淙的香味,大家迫不急地吃著自己的勞動(dòng)成果,這種美味是外面買(mǎi)來(lái)的裹蒸粽吃不到的。
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇9
農(nóng)歷五月初五這一天是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。不過(guò),也有人說(shuō)端午節(jié)是龍節(jié),是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。
聽(tīng)媽媽說(shuō)端午節(jié)的許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱(chēng)為長(zhǎng)命縷。我想應(yīng)該是讓那些兒童長(zhǎng)命百歲吧!各家還要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。我們南方那兒過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。在我們家鄉(xiāng),過(guò)端午節(jié)的時(shí)候奶奶會(huì)用五色毛線系成一張網(wǎng),里面裝一個(gè)青皮鴨蛋,讓小孩子掛在胸前,聽(tīng)說(shuō)是辟邪用的。
有一個(gè)兒歌說(shuō)得形象:五月五,是端午;插艾葉,戴香囊;吃粽子,撒白糖;龍船下水喜洋洋。嗨!端午節(jié)的習(xí)俗真是數(shù)不勝數(shù)。
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇10
盼星星,盼月亮,端午節(jié)最終到了。端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié),在這天,全家人要在一齊包粽子,吃粽子,有的還要賽龍舟。聽(tīng)說(shuō),這都是為了紀(jì)念古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
當(dāng)時(shí),屈原寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇,可是國(guó)君卻不采納,屈原眼看著自我的國(guó)家被他人侵占,無(wú)奈之下,投江自殺,于是便有了賽龍舟,吃粽子,和到江邊撒粽子的習(xí)俗。
端午節(jié)早上,我和媽媽去買(mǎi)了,花生,紅棗,米和粽葉,準(zhǔn)備回家包粽子。
回到家,媽媽把米和粽葉泡在水里,分別放到兩個(gè)大盆子放里面,又把花生和紅棗分別放在了兩個(gè)小碗里。最終媽媽找來(lái)了粗一點(diǎn)的繩子,剪了許多長(zhǎng)長(zhǎng)的線,然后對(duì)折在一齊。一切準(zhǔn)備就緒,包粽子開(kāi)始了!
媽媽讓我先看她包一個(gè),然后我再拿一個(gè),跟著她學(xué)。首先,媽媽拿了兩片粽葉,交錯(cuò)放在一齊,然后拿起剪刀,把粽葉一頭剪平,然后握起來(lái),讓它成為一個(gè)圓錐形,哈哈,活像一個(gè)小漏斗。媽媽對(duì)我說(shuō):“像小漏斗的這個(gè)地方?jīng)Q定了粽子的大小,一會(huì)你包時(shí),不要太大,不然你的手抓不住!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽又抓了一大把米放進(jìn)小漏斗里,到必須位置時(shí),要往里面到一點(diǎn)水。然后能夠在放米過(guò)程中放花生和紅棗。然后把漏斗上頭的粽葉往下放,成為一個(gè)“立體三角形”,開(kāi)始包,最終媽媽拿了事先準(zhǔn)備好的繩子,把它緊緊的困住,“OK了!”媽媽笑著對(duì)我說(shuō)。我看了看,哇,媽媽包的真好!我必須會(huì)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的!
我按照媽媽教我的步驟開(kāi)始包粽子,拿兩個(gè)粽葉,交錯(cuò)放,然后成為一個(gè)小漏斗,開(kāi)始放米。可是,粽葉在媽媽手里就很聽(tīng)話,一到我這,不是這爛了,就是那爛了,導(dǎo)致漏米,撒了一地。媽媽說(shuō):“你不要使太大勁,輕一點(diǎn)。”我按照媽媽給我的提議,重新開(kāi)始?墒囚杖~像是跟我鬧脾氣一樣,就是包不好了。我苦惱極了,把粽葉和米往旁邊一扔,不管了,氣呼呼的坐在那里。媽媽看了看我,語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō):“沒(méi)關(guān)系的,媽媽第一次包粽子也是這樣,還沒(méi)有你包的好呢!”聽(tīng)了媽媽給我的鼓勵(lì),我又振作起來(lái),開(kāi)始了包粽子。
這一次很成功,到最終纏繩子了,我把粽子放在桌子上,用手緊緊按著它。用很大力氣,把粽子纏了起來(lái)。呼,最終好了,看著我包的粽子,它仿佛在朝著我笑呢!
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇11
一年中有許多傳統(tǒng)節(jié)日,比如清明節(jié)、春節(jié)、七夕節(jié),但我最喜歡的還是端午節(jié)。
每年農(nóng)歷五月初五便是端午節(jié)。每到這一天,人們就會(huì)通過(guò)吃粽子、賽龍舟、做香包等活動(dòng)來(lái)紀(jì)念我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
每年端午節(jié),我們家都會(huì)自己包粽子來(lái)吃。去年端午節(jié)的時(shí)候,我看到媽媽在準(zhǔn)備包粽子的材料,我覺(jué)得很新奇,于是便向媽媽要求,教我怎么包粽子。
我和媽媽先一起把包粽子用的箬葉用清水洗干凈,再準(zhǔn)備好做餡料需要用到的紅棗、花生和糯米。準(zhǔn)備工作完成后,我們就開(kāi)始包粽子了。我拿起一片箬葉,在媽媽的指導(dǎo)下,把箬葉圍起來(lái),做成一個(gè)小口袋一樣的形狀。緊接著,我用勺子從旁邊的盆中舀出一勺泡好的糯米,放在箬葉里,又在糯米上放上幾顆紅棗和花生。而后,我又加入一勺糯米,用手壓緊,并學(xué)著媽媽的樣子努力地包出粽子的四個(gè)棱角。包粽子真的是個(gè)技術(shù)活,在包的過(guò)程中,我不是漏出了糯米,就是做不出棱角,好不容易做好了,但我做的粽子卻像個(gè)“大肚子將軍”,整個(gè)身子都是圓乎乎的,沒(méi)有棱角。在媽媽的耐心指導(dǎo)下,我漸漸地掌握了包粽子的訣竅,包出的粽子一個(gè)比一個(gè)成功。
包好后就開(kāi)始上鍋蒸了,等待的時(shí)間總是漫長(zhǎng)的,當(dāng)我聞到從鍋中飄來(lái)的陣陣香氣,總想揭開(kāi)鍋蓋看看熟了沒(méi)有。終于可以開(kāi)始品嘗了,我拿起一個(gè)粽子,剝?nèi)ヴ杖~,粘上甜甜的白糖,一口咬下去,覺(jué)得好吃極了。
去年的端午節(jié),我跟媽媽學(xué)會(huì)了包粽子,品嘗到了自己的勞動(dòng)果實(shí),感覺(jué)快樂(lè)極了。今年的端午節(jié)就要到了,我希望今年的端午節(jié)還能和去年一樣,和媽媽一起包粽子,品嘗自己的勞動(dòng)果實(shí),過(guò)一個(gè)開(kāi)心快樂(lè)的端午節(jié)。
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇12
你們想知道端午節(jié)是怎么來(lái)的嗎,就讓我來(lái)告訴你們吧。
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)又稱(chēng)重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌:“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!
但是今天的端午節(jié),更多是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟,就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投到江河,是為了不讓魚(yú)蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里,我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)為雄,它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地,使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時(shí),屈原是楚國(guó)的左徒官,他勸楚懷王要仁治,不要聽(tīng)信小人讒言,可懷王不但不聽(tīng),還聽(tīng)信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原,便寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年,楚國(guó)被秦國(guó)攻破,屈原精神受到了極大的打擊,面對(duì)國(guó)破家亡,百姓疾苦,自己卻無(wú)能為力,于是在極度失望和痛苦中,抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國(guó)百姓紛紛劃船,到江中打撈屈原的尸體,并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚(yú)蛟蝦蟹,讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過(guò)去了,但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今,每到農(nóng)歷五月初五,人們就要?jiǎng)濤堉郏贼兆,?lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。
當(dāng)然,各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同,但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些,還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。
我喜歡端午節(jié)。因?yàn)檫@天不僅僅能吃到粽子和綠豆糕,而且還能表達(dá)我們對(duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇13
中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)呢?這里有著不少的傳說(shuō),最著名的的就是為了紀(jì)念中國(guó)歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。
千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神與感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡與吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節(jié)日。
過(guò)端午節(jié),中國(guó)各地有很多習(xí)俗。每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。
懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在中國(guó)中部的江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān),相傳中國(guó)唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之,自稱(chēng)鐘馗,醒后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像,相貌兇殘丑陋,以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟:據(jù)說(shuō)中國(guó)古代百姓因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇14
劃龍舟
龍舟一詞,最早見(jiàn)于先秦古書(shū)《穆天子傳》卷五:“天子乘鳥(niǎo)舟、龍舟浮于大沼!鳖A(yù)《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征,邅吾道兮洞庭”,“石瀨淺淺,飛龍兮翩翩”,學(xué)者們也認(rèn)為“飛龍”即龍舟。《湘君》即描寫(xiě)湘人馭駕龍舟,將玉佩沉入江中(與拋粽子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩(shī)。這即與“魂舟”暗合,與楚國(guó)《人物御龍帛畫(huà)》之像暗合,可互為印證!肚G楚歲時(shí)記》載:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)!侨,競(jìng)渡,競(jìng)采雜藥!。
佩豆娘
舊時(shí)端五節(jié)婦女的頭飾。多見(jiàn)于江南。一些地區(qū)亦稱(chēng)作健人。此物一說(shuō)源于古代的步搖,一說(shuō)即艾人的別樣形式。《清嘉錄》引《唐宋遺紀(jì)》云:“江誰(shuí)南北,五日釵頭彩勝之制,備極奇巧。凡以繒銷(xiāo)翦制艾葉,或攢繡仙、佛、合、烏、蟲(chóng)、魚(yú)、百獸之形,八寶群花之類(lèi)?U紗蜘蛛,綺榖鳳麟,繭虎絨陀,排草蜥蜴,又螳蜘蟬蝎,又葫蘆瓜果,色色都逼真。加以幡幢寶蓋,繡球繁纓,鐘鈴百狀,或貫以串,名曰豆娘,不可勝紀(jì)!
掛艾虎
舊時(shí)端午節(jié)驅(qū)邪辟祟之物,也作裝飾品。中國(guó)古代視虎為神獸,俗以為可以鎮(zhèn)祟辟邪、保佑安寧!讹L(fēng)俗通》云:“虎者陽(yáng)物,百獸之長(zhǎng)也。能噬食鬼魅,……亦辟惡”。故民間多取虎為辟邪之用,其中尤以端午節(jié)的艾虎為最具特色。
畫(huà)額
端午節(jié)時(shí)以雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗,云可驅(qū)避毒蟲(chóng)。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫(huà)“王”字,一借雄黃以驅(qū)毒,二借猛虎(“王”似虎的額紋,又虎為獸中之王,因以代虎)以鎮(zhèn)邪。
佩長(zhǎng)命縷
端午節(jié)時(shí)厭勝佩飾。亦稱(chēng)續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長(zhǎng)壽線,百索、辟兵紹、五彩縷等,名稱(chēng)不一,形制、功用大體相同。其俗在端午節(jié)以五色絲結(jié)而成索,或懸于門(mén)首,或戴小兒項(xiàng)頸,或系小兒手臂,或掛于床帳、搖籃等處,俗謂可避災(zāi)除病、保佑安康、益壽延年。
戴香包
戴香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色絲線纏成的,有用碎布縫成的,內(nèi)裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香氣撲鼻。
端午食粽
端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久,花樣繁多。
避五毒
端午在古人心目中是毒日、惡日,在民間信仰中這個(gè)思想一直傳了下來(lái),所以才有種種求平安、禳解災(zāi)異的習(xí)俗。其實(shí),這是由于夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇蟲(chóng)繁殖,易咬傷人,所以要十分小心,這才形成此習(xí)慣。
采藥
這是最古老的端午節(jié)俗之一。《夏小正》載:“此日蓄藥,以蠲除毒氣!薄稓q時(shí)廣記》卷二十二“采雜藥”引《荊楚歲時(shí)記》佚文:“五月五日,競(jìng)采雜藥,可治百病。”因端午前后草藥莖葉成熟,藥性好,才于此日形成此俗。
沐蘭湯
端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花,而是菊科的佩蘭,有香氣,可煎水沐浴!毒鸥琛ぴ浦芯芬嘤小霸√m湯會(huì)沭芳”之句。《荊楚歲時(shí)記》:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)!
躲端午
是端午節(jié)習(xí)俗,指接新嫁或已嫁之女回家度節(jié)。簡(jiǎn)稱(chēng)“躲午”,亦稱(chēng)“躲端五”。俗以五月、五月五日為惡月、惡日,諸事多需避忌,因有接女歸家躲端午之俗。
端午雨
時(shí)民間歲時(shí)占驗(yàn)習(xí)俗。俗信端午節(jié)下雨,不吉;反之則吉。此種俗信在很久以前即已存在。
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇15
每當(dāng)我看見(jiàn)粽子,就會(huì)想起那個(gè)難忘的端午節(jié)。
每每想起在去年那個(gè)晚上,我激動(dòng)地睡不著覺(jué)。我對(duì)姥姥說(shuō):“姥姥我想吃粽子了!笨衫牙颜f(shuō):“現(xiàn)在是晚上12:00啊,我現(xiàn)在沒(méi)有食材做不了啊!”我說(shuō):“姥姥我想了個(gè)好辦法咱們拿粘土做吧,”姥姥說(shuō):“好呀!”于是我們倆拿出來(lái)五彩繽紛的粘土,說(shuō)完我們就開(kāi)始了,姥姥先把白色的粘土揉成一個(gè)小三角形,再把綠色的粘土揉成葉子型,把它裹在上面,我和姥姥為了小粽子可愛(ài),然后又在他的身上安了兩只小眼睛和一只小嘴巴,那櫻桃般可愛(ài)的小嘴巴,好像正沖著我和姥姥微笑呢。有的像鈴鐺、有的像小湯圓、有的還像小餃子、有的像小兔子、每一個(gè)都是那么的精致可愛(ài)。我們倆個(gè)做的特別特別的開(kāi)心,夜晚的窗外一直回蕩著我們歡聲笑語(yǔ)!蹦翘焱砩衔覀兺娴叫切嵌妓,才想起了困意。
第二天,天剛蒙蒙頭,天邊露出魚(yú)肚白了,我從床上跳起來(lái),拿著昨晚和姥姥一起做的粽子給大家看,大家都說(shuō)好看、漂亮,只聽(tīng)姥姥大聲說(shuō)粽子好啦,馬上吃粽子啦!我開(kāi)心的像兔子一樣歡快地跑到姥姥的跟前,姥姥打開(kāi)鍋蓋,我一看見(jiàn)粽子,哇塞!太香了,就在這時(shí)滿屋飄香著粽子香甜的味道,誰(shuí)聞見(jiàn)誰(shuí)流口水。
粽子因?yàn)殚_(kāi)花而開(kāi)心,樹(shù)因?yàn)殚L(zhǎng)出了小葉子而開(kāi)心,而我因?yàn)橛袀(gè)愛(ài)我的姥姥,愛(ài)我的家人而開(kāi)心。
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇16
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱(chēng)端午節(jié),午日節(jié)五月等;端午是中國(guó)漢族人民記念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,更有吃粽子賽龍舟掛菖蒲篙草艾葉熏倉(cāng)木白芷喝雄黃酒的風(fēng)俗。端午節(jié)為國(guó)家法定節(jié)日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
在我們家鄉(xiāng)有一種這樣的傳統(tǒng)。端午節(jié)要用艾葉拿去洗干凈,之后把它掛在房間門(mén)口和大門(mén)上是為了驅(qū)蚊。把艾葉放在門(mén)口的話就一個(gè)夏天都不用點(diǎn)蚊香了,在我的家鄉(xiāng)那里的農(nóng)民婆婆們都可以把它掛在門(mén)口,家家戶(hù)戶(hù)都有掛。
還有我們端午節(jié)的時(shí)候我們的爺爺奶奶都用粽葉把紅豆,糯米包在了一起,包的很結(jié)實(shí)。一個(gè)個(gè)粽子放入鍋中。大約要過(guò)30多分鐘才有那種人口即香的味道。
哇!終于煮好了,奶奶用手帕沾了點(diǎn)水放在簸箕的兩邊端了起來(lái)香噴噴的粽子就這樣好了。
同學(xué)們你們有沒(méi)有這樣的傳統(tǒng)呀。如果有的話就快來(lái)分享吧,讓我們一起說(shuō)說(shuō)怎樣過(guò)的端午節(jié)吧。
這真是一個(gè)多姿多彩的端午節(jié)呀。
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇17
今天,陶翎翎的外公在階梯教室里給我們講了關(guān)于端午節(jié)的知識(shí),其中端午節(jié)的習(xí)俗我最感興趣。
端午節(jié)我們都要吃粽子,那為什么要吃粽子呢?那是因?yàn)樵诤芫煤芫靡郧俺䥽?guó)一代有個(gè)人叫屈原,有一次它向朝庭提出想讓幾個(gè)國(guó)家聯(lián)合打敗強(qiáng)大的秦國(guó),可卻沒(méi)有得到批準(zhǔn),還被發(fā)配到很遠(yuǎn)的地方。最后楚國(guó)戰(zhàn)敗了,屈原很傷心,就背著一些大大的石頭跳到了楚江中。老百姓為了不讓魚(yú)和蝦把屈原的尸體吃掉,就不住地往江里扔好吃的粽子給魚(yú)兒吃。
端午節(jié)的習(xí)俗還有很多,像賽龍舟呀,掛香囊啊等等許多習(xí)俗。
這次講座我學(xué)到的關(guān)于端午節(jié)的知識(shí)可真多呀!
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇18
中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)呢?這里有著不少的傳說(shuō),最的的就是為了紀(jì)念中國(guó)歷偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。
千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節(jié)日。
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇19
“粽包分兩髻,艾束著危冠”——題記
端午節(jié),是我國(guó)傳統(tǒng)四大節(jié)日之一。端午節(jié),又名端五節(jié),重五節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗有很多,下面我為大家介紹幾種。
賽龍舟
早在五千年前,長(zhǎng)江中下游就有乘船祭祀龍圖騰的活動(dòng),那便是賽龍舟的前身了!对(shī)經(jīng)》中記載:“天子乘鳥(niǎo)舟,龍舟浮于大沼。”那鳥(niǎo)舟就是指龍舟。明朝著名畫(huà)家張擇端曾以端午節(jié)龍舟為主題畫(huà)了一幅作品,名叫《金明池爭(zhēng)標(biāo)圖》。
清朝歷代皇帝都有在端午節(jié)觀賞龍舟的習(xí)慣。所以,賽龍舟便作為端午節(jié)的一種習(xí)俗流傳下來(lái)。
吃粽子
說(shuō)到端午節(jié),不得不提的就是吃粽子了。早在戰(zhàn)國(guó)初期,就有人別出心裁制成了類(lèi)似粽子的食物。他們用黍葉包裹著糯米,蘸過(guò)石灰水后烤著吃,因形狀類(lèi)似牛角,故被稱(chēng)為“烤角黍!
到了漢朝,吃粽子就被正式列為端午節(jié)的習(xí)俗了。在現(xiàn)代,粽子中總會(huì)包著各種餡料,比如說(shuō):豆沙、肉、玉米、大棗等等。這些也是因?yàn)槊鞒囊晃黄蜇れ`機(jī)一動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。
插艾條
艾,在端午時(shí)節(jié)長(zhǎng)得最為旺盛,而且在這段時(shí)間內(nèi),天氣會(huì)十分炎熱,蚊蟲(chóng)肆虐。正好艾有清熱解毒驅(qū)蚊之功效,還有驅(qū)邪、避諱之意。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗還有很多,這里就不一一介紹了。
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇20
農(nóng)歷五月初五謂之“端午節(jié)”,是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中原漢人南徙開(kāi)發(fā)八閩,帶來(lái)了中原紀(jì)念屈原的端午風(fēng)俗,與閩越族的“龍子節(jié)”糅合成八閩傳統(tǒng)的端午趣俗。
端午節(jié)“出生”在中國(guó),習(xí)俗由來(lái)與傳說(shuō)甚多。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人名篇,已廣泛深入人心。但總體而言,福建和中國(guó)臺(tái)灣的端午節(jié)慶同出一源,民間沿襲習(xí)俗亦大致相若,足見(jiàn)臺(tái)海兩岸人民一脈相承、魚(yú)水相依。
福建泉州地區(qū)端午節(jié)慶更具獨(dú)特的風(fēng)格。明清以來(lái),每逢五月初五都會(huì)出現(xiàn)“泉州總口,與中國(guó)臺(tái)灣鹿仔港對(duì)渡”的盛況。兩地人民身披節(jié)日盛裝,同江競(jìng)舟潑水,交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮(zhèn)蚶江和中國(guó)臺(tái)灣彰化縣和美鎮(zhèn)鎮(zhèn)平里聯(lián)袂舉辦“海峽龍舟競(jìng)渡邀請(qǐng)賽”系列活動(dòng),構(gòu)成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫(huà)卷,令海峽兩岸同胞流連忘返,期待著“三通”實(shí)現(xiàn)日,神龍飛架兩岸來(lái)。
福建和中國(guó)臺(tái)灣各地,民間在過(guò)端午節(jié)時(shí),一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時(shí)在自家門(mén)楣間插上艾葉、菖蒲,兼插禾稗莖以及榕樹(shù)枝,象征老而彌堅(jiān)。中國(guó)臺(tái)灣民眾采艾插榕的習(xí)俗,實(shí)際上也是一種思念鄉(xiāng)里故土的寄托。
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇21
每年的五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)的由來(lái),傳說(shuō)是楚國(guó)著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人,當(dāng)聽(tīng)說(shuō)自己的國(guó)家滅亡時(shí),難忍亡國(guó)之痛,悲痛欲絕,于是,在公元前二七八年農(nóng)歷五月五日投江而死。
每到端午節(jié)的時(shí)候,主要的活動(dòng)是包粽子,賽龍舟。我先說(shuō)包粽子吧,包粽子先要把蘆葦葉煮一下,糯米泡兩至三個(gè)小時(shí),然后把米包在葉子里,再煮上一小時(shí)。賽龍舟就更有意思了,每條船上都配有漿手和舵手船頭有?船尾有鑼?zhuān)描尮闹笓]槳手們行動(dòng)一致。因此,劃龍舟比賽時(shí),河面上鑼鼓喧天,加上兩岸觀眾的吶喊聲,真是熱鬧非凡啊。
如今,每到端午節(jié),人們?nèi)砸诮永飫濤堉,包粽?hellip;…來(lái)紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原?梢(jiàn)詩(shī)人作品和愛(ài)國(guó)情懷是永存的。
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇22
端午節(jié)要到了,你知道端午節(jié)的由來(lái)嗎?讓我來(lái)為大家介紹一下吧。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,熏蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,熏蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過(guò),端午節(jié)的來(lái)歷,卻不甚清楚,歸納起來(lái),大致有以上諸說(shuō)。
真希望端午節(jié)快點(diǎn)來(lái)到,就可以吃到香噴噴的粽子了!
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇23
端午節(jié)在每年農(nóng)歷五月初五。這是我們對(duì)偉大詩(shī)人屈原——的紀(jì)念,他在河里淹死了。
在這一天,每個(gè)家庭都要做粽子。龍舟比賽(一些吃蛋糕罐)!你一定想問(wèn)為什么?我告訴你。屈原,一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他為了救溺水而死。把粽子放進(jìn)河里喂魚(yú)、蝦和螃蟹,停止吃屈原的尸體。
還有一個(gè)關(guān)于端午節(jié)的傳說(shuō),但它是為了紀(jì)念伍子胥!伍子胥是楚國(guó)人。他的父親和兄弟都被楚王殺死了。后來(lái),伍子胥棄暗投明,去幫助吳國(guó)攻打楚國(guó)。第五次世界大戰(zhàn)期間,他進(jìn)入了楚國(guó)的首都。那時(shí),楚平王已經(jīng)死了。伍子胥掘墓,用鞭子抽打楚王,為他的父親和兄弟報(bào)仇。吳王死后,他的兒子夫差繼承了王位。吳軍士氣高昂,贏得了每一場(chǎng)戰(zhàn)斗。岳一敗涂地。越王勾踐想要和平,夫差同意了。伍子胥建議徹底消滅越南。富查不聽(tīng)。吳被殺。他被越南賄賂了。他遭到伍子胥的誹謗和陷害。夫差相信了,給了伍子胥一把劍。伍子胥死了。伍子胥原本忠心耿耿,視死如歸。
現(xiàn)在,我們正在吃蛋糕罐,觀看龍舟比賽,紀(jì)念我們的祖先。
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇24
五月初五是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)/端午節(jié)。端午節(jié)是為了紀(jì)念古代偉大詩(shī)人屈原。所有地方的人都在為這快樂(lè)的節(jié)日做準(zhǔn)備,處處洋溢著濃濃的節(jié)日的氣氛。在我們家的端午節(jié)那真是既充實(shí)又溫馨的哦!
記得本年端午節(jié),我們家處處洋溢著歡樂(lè)的氣氛。端午節(jié)那天,我們?nèi)疑塘恐灸暌獊?lái)點(diǎn)什么呢?這時(shí),我腦子里的一根筋“嗖”地一下子蹦了出來(lái),來(lái)辦一個(gè)包棕子大賽,說(shuō)干就干,我連忙把親朋好友全部都請(qǐng)來(lái)參加包棕子大賽。正在大家都手忙腳亂忙著包棕子的時(shí)候。突然,我抬頭一看,這些棕子不是破了,就是沒(méi)包好。唉,怎么樣可以獲勝呢?忽然,一個(gè)念頭在我腦中一閃而過(guò),我為何不做一個(gè)心形的棕子呢?我先把棕葉折成心形,再把糯米及肉放在里面,將棕葉包扎起來(lái),用繩子系好,這樣一個(gè)心形的棕子完成了。
看著大家陸陸續(xù)續(xù)包好的棕子,我感覺(jué)我這個(gè)心形的'棕子很特別。然后小心翼翼的將它們放入鍋中,不一會(huì)兒,美味的棕子出爐了,大家爭(zhēng)先恐后地?fù)屩约旱某晒?/p>
本年的端午節(jié)既特別又開(kāi)心!
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇25
當(dāng)端午節(jié)那天,家家都會(huì)包粽子,我們家也不例外。小時(shí)候,我就經(jīng)常和姑奶一起包粽子。我們先把糯米泡好,再買(mǎi)來(lái)長(zhǎng)長(zhǎng)的粽葉,把泡好的米和棗放在粽葉上。姑奶用手巧妙地一裹,一個(gè)好看的粽子就誕生了。然后,姑奶把粽子放在鍋里煮,我就在旁邊焦急地等待著。一會(huì)兒,粽子出鍋了,一個(gè)個(gè)三角形的粽子從鍋里拿出來(lái),解開(kāi)繩子,剝開(kāi)粽葉,露出白白的糯米和紅紅的棗,香糯可口,非常好吃。
隨著年齡的增長(zhǎng),我開(kāi)始思考,為什么端午節(jié)要吃粽子呢?原來(lái)這是我們的傳統(tǒng)民俗。我還了解到,端午節(jié)除了吃粽子以外,還有賽龍舟、飲雄黃酒、戴香包、懸艾草、掛鐘馗等習(xí)俗。還有一首關(guān)于端午節(jié)民俗的小詩(shī):“五月五,是端午,門(mén)插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖,龍舟下水喜洋洋”,詳細(xì)描寫(xiě)了端午節(jié)的民俗風(fēng)情。端午節(jié)在很早以前是人們祭祀神龍的日子。后來(lái),人們還巧妙地把遠(yuǎn)古的風(fēng)俗與紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原結(jié)合起來(lái)。傳說(shuō)屈原于公元前278年農(nóng)歷五月初五縱身投入汩羅江。當(dāng)時(shí)楚國(guó)人紛紛趕著劃船去追他,但追至洞庭湖上,已不見(jiàn)蹤影。這就是賽龍舟的起源。人們?yōu)榱瞬蛔屒氖w被魚(yú)吃掉,就用蘆葉包住米飯扔下江里,這就成了吃粽子的開(kāi)端。
端午節(jié)乃中國(guó)重要傳統(tǒng)節(jié)日,綿綿數(shù)千里,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生生不息。她已經(jīng)成為中華民族的一種象征,一種印記,一種情結(jié),深深烙在世世代代中國(guó)人的心中,是永遠(yuǎn)抹不掉的定海神針。
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇26
記得小的時(shí)候,因?yàn)橹挥卸宋绻?jié)才能吃到粽子,每逢將近節(jié)日的時(shí)候,恨不得一天吃幾頓都是粽子,這也是我愛(ài)上糯米的原因,F(xiàn)在,粽子成了一種美食,可以隨時(shí)買(mǎi)到好吃的粽子,只是始終吃不出記憶中的味道。
原本端午節(jié)是紀(jì)念屈原老先生的節(jié)日,然而現(xiàn)在,身在他鄉(xiāng),端午節(jié)成為了我思念家鄉(xiāng)粽子的節(jié)日,即使吃不到,也要想想。
賽龍舟也是端午節(jié)的一大節(jié)目,說(shuō)實(shí)話,我只見(jiàn)過(guò)一次,每次看賽龍舟的人特別多,家里人擔(dān)心我們小孩不夠壯,被人擠到河里去,所以極力反對(duì)我們參加這種熱鬧活動(dòng)。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)雖然比較簡(jiǎn)單,沒(méi)有元宵、中秋那么重要。但是所謂的傳統(tǒng)習(xí)俗也還是有三個(gè)的,不知道我有沒(méi)有記錯(cuò)或是遺漏。一是要煮咸鴨蛋來(lái)吃,當(dāng)然也可以有雞蛋、鵝蛋等等。二是門(mén)上插艾草。艾草,據(jù)說(shuō)能夠辟邪,艾草的另外一個(gè)用處就是曬干以后,擰成繩子狀,用火點(diǎn)住一頭,慢慢燃燒,由于是繩子狀,燃燒不是很充分,會(huì)有很多煙,而這些煙就可以用來(lái)驅(qū)蚊。所以端午節(jié)后,等艾草曬干,我們就經(jīng)常這樣在院子里點(diǎn)上艾草繩,用來(lái)驅(qū)蚊。三是吃桃子,我喜歡吃那種硬硬的青桃子,不是很甜,但有點(diǎn)甜;軟的桃子太甜,而且桃汁會(huì)淋的到處都是。
其實(shí),家鄉(xiāng)的端午節(jié)的習(xí)俗就是這樣,在簡(jiǎn)單中就能帶出家鄉(xiāng)的純樸,和端午節(jié)節(jié)日的歡樂(lè)以及鄰里間的一種互動(dòng)。
唉,好想家,好想家里的親人,在端午節(jié)到來(lái)之際誠(chéng)祝家里一切都平安!
祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
記得買(mǎi)粽子吃哦!
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇27
在我上有幼兒園的時(shí)候,老師給我們講了“端午節(jié)”的 習(xí)俗。每年 農(nóng)歷5月初5是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”。我們中華民族有帶香包、插艾葉、吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗。其中我對(duì)吃粽子最感興趣,因?yàn)槲液芟矚g吃甜食,一到端午節(jié)媽媽就會(huì)從超市買(mǎi)回很多粽子,有蜜棗的、菠蘿的還有紫薯餡的呢!每年端午節(jié)我都會(huì)吃一頓粽子大餐。
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文 篇28
據(jù)歷史文獻(xiàn)記載,我國(guó)民間有吃粽子、劃龍船、喝雄黃酒、掛香袋、門(mén)上懸艾草等習(xí)俗。
這些節(jié)日習(xí)俗一直沿習(xí)至今。我們黃羊川鄉(xiāng)沒(méi)有大江大河,見(jiàn)不到劃龍舟的場(chǎng)面,代之而起的則是聚眾郊游,登山野炊等習(xí)俗。
吃粽子
粽子,又名角黍,簡(jiǎn)稱(chēng)粽子,最初的粽子用竹筒貯米燒煮而成。我們這里因不生產(chǎn)稻米,而恰逢 韭菜上市。所以家家戶(hù)戶(hù)都用韭菜作餡,夾雜雞蛋、豬油等配料作成包子,或用菜油煎餅,夾上煮熟的大米和紅棗,作成卷膏,不同地方作法也不盡相同。
喝雄黃酒,舊時(shí),每逢端午,人們相聚,大都要喝雄黃酒,以避毒蟲(chóng)、蚊蠅叮咬。我們黃羊川鄉(xiāng)大都以一種經(jīng)糧食發(fā)酵,配以佐料作成酒醅子。一進(jìn)夏季人們?yōu)榱吮苁,家家?hù)戶(hù)都要作一些甜醅子喝起來(lái)又香又甜,沁人心脾,F(xiàn)在隨著人民生活質(zhì)量的提高,也有不少人喝起了雄黃酒。
野外郊游
人們?cè)诙宋绻?jié)這天,紛紛攜家外出,聚集到周?chē)拿矫ㄌ,共同郊游,聲?shì)頗為壯觀,屆時(shí)四周鄉(xiāng)鄰,或遠(yuǎn)或近聚到一起舉辦大型的賽馬會(huì),文藝匯演,集市貿(mào)易等活動(dòng)這與南方的賽龍舟大體相近。生活富裕者,還會(huì)拉上整羊?qū)ひ惶幇惨莸責(zé)狙蛉,使得香味回溢?/p>
懸楊柳枝
黃羊川鄉(xiāng)楊樹(shù)成行,香草遍野,一到端午節(jié),男女老少,身掛各式各樣用香草做的荷包等裝飾品,也有的在門(mén)框四周插上折來(lái)的楊樹(shù)枝或柳樹(shù)枝從避鬼神,驅(qū)逐瘴氣。