初中端午節(jié)話(huà)題作文800字（通用9篇）
初中端午節(jié)話(huà)題作文800字 篇1
“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！币荒暌欢鹊亩宋绻�(jié)又到了，提到端午節(jié)，心里肯定想到一位偉大的詩(shī)人——屈原。
在我們家，過(guò)端午節(jié)當(dāng)然少不了2件事，你們應(yīng)該也知道那2件事了吧！如果不知道也沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)橄旅嬗写鸢噶�，也讓我們一起走進(jìn)端午節(jié)的世界吧！
包粽子當(dāng)然是必不可少的。一大早的，太陽(yáng)公公早早地起來(lái)向我們打招呼了，小草喜歡那吵鬧聲，所有也迫不及待地醒來(lái)了。我也有點(diǎn)迫不及待了，看見(jiàn)媽媽在包粽子，我想：包粽子一定很好玩。我馬上跑過(guò)去，對(duì)媽媽說(shuō):“我也要包粽子�！眿寢屶诺囊宦暎覀儸F(xiàn)在就要包粽子咯。要準(zhǔn)備糯米、粽葉、肉、花生、綠豆、芝麻等材料。先把粽葉放在鍋里滾洗，然后拿出來(lái)放在盆子里洗干凈，再把糯米洗干凈，然后放在鍋里炒，肉也要炒，和芝麻混合在一起，花生炒脆，還要把外面的那層簿簿的皮去掉，還要壓碎，糯米、綠豆等材料混合在一起，嘻嘻，材料都準(zhǔn)備好了。包咯，拿2片粽葉，上下一層，然后向自己的方向一轉(zhuǎn)，就像一個(gè)圓錐，先放糯米，然后放肉、花生等，然后在再邊上加一片粽葉，再把側(cè)邊的粽葉壓下去，最后用繩子綁著，ok啦，大功告成，粽子下鍋咯!
總算把粽子包完了去看賽龍舟�？匆�(jiàn)觀(guān)眾水泄不迎，可真熱鬧��！觀(guān)眾們?yōu)橘愓呒佑�，大聲地歡呼�？赐炅速慅堉�，回到家里，聞到一陣陣香味，一定是粽子的香味了，吃著自己包的粽子，心里美滋滋的。
一年一度的端午節(jié)過(guò)去了，小草再也聽(tīng)不到那樣吵鬧的聲音了，我可真是懷念端午節(jié)的味道��！
初中端午節(jié)話(huà)題作文800字 篇2
一年一度的端午節(jié)終于又到了，這個(gè)令我們歡樂(lè)無(wú)比的節(jié)日。我們又可以品嘗到誘人的粽子了。
與多數(shù)北方人不同，我更偏愛(ài)甜粽子。其中，我最喜歡蜜粽。剝開(kāi)粽葉，一陣陣香氣飄來(lái)——那是粽子的糯香夾雜著蜜棗的甜香。這種香味讓你陶醉其中，迫不及待的想要咬下一口。第一口下去，往往是吃到的都是一嘴富有黏性的糯米，它們好像一個(gè)個(gè)淘氣的小孩子，久久地占據(jù)著你的口腔不肯離去。雖說(shuō)沒(méi)有吃到精華，但依然享受到糯米質(zhì)樸的口感。再吃第二口，味蕾往往一陣驚喜——半個(gè)蜜棗已進(jìn)入口中，細(xì)細(xì)品味，蜜棗的蜜又好像甜掉牙，不過(guò)經(jīng)過(guò)糯米的中和，這種甜便恰到好處。糯甜仿佛使你麻木，又好像鉆進(jìn)你的腦子里，讓人有股醉意。懷著這種醉意品嘗完整個(gè)粽子，仿佛一切憂(yōu)愁和煩惱都消失了。
說(shuō)道粽子，就不能忘記他的紀(jì)念對(duì)象——屈原。
兩千多年前，由于當(dāng)時(shí)楚國(guó)的黑暗以及他人的迫害，屈原被流放到了很遠(yuǎn)的地方，但是他還是不忘楚國(guó)的前途，楚王的安危。不過(guò)，受那些“忠臣”的迫害，屈原被逼上了絕路，他便抱石投入汨羅江自殺了。楚國(guó)百姓聽(tīng)聞，痛哭流涕去汨羅江祭奠他，久而久之便形成了端午節(jié)。粽子就是為了不讓魚(yú)兒吃他的尸體，端午節(jié)時(shí)投入江中供魚(yú)食用的。
兩千多年過(guò)去了，今天，我們?nèi)酝涣怂欠N“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的潔身自好。有人問(wèn)他：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移，舉世混濁，為何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不鋪其糟而啜其離？何故懷瑾握瑜而令見(jiàn)放為？”他答：“新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人有誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎！守赴常流而葬乎于腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎！”唉，伯樂(lè)已死，有誰(shuí)能識(shí)別屈原這批千里馬呢，當(dāng)時(shí)世上已經(jīng)沒(méi)有人能了解屈原，屈原對(duì)世人也無(wú)話(huà)可說(shuō)。
今天，當(dāng)我們歡樂(lè)的與家人品嘗香甜的粽子時(shí)，誰(shuí)又會(huì)想那位投入汨羅江的愛(ài)國(guó)人士呢？
初中端午節(jié)話(huà)題作文800字 篇3
今天是農(nóng)歷五月初五，也就是一年一度傳統(tǒng)的端午節(jié)。這一天，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前都掛上了獨(dú)特飄香艾葉，吃著棕香米糯的棕子，當(dāng)然還有此地方會(huì)舉辦隆重的龍舟比賽。而我呢，在這一天過(guò)著特殊的端午節(jié)。
下午，我在書(shū)房看了一個(gè)半小時(shí)的書(shū)后，感覺(jué)眼睛有些疲勞，便站在陽(yáng)臺(tái)上觀(guān)看遠(yuǎn)處的一抹綠色景物。這時(shí)突然想起了放在櫥柜里有一盒帶有一千多種拼法的電子益智拼裝玩具。我以豹的速度奔去房間，拿出玩具，拆開(kāi)了包裝盒。內(nèi)置的原件讓沒(méi)見(jiàn)世面的我驚呆了，六十多種形態(tài)、顏色、大小不一的零件整齊地展現(xiàn)在眼前，真所謂琳瑯滿(mǎn)目！讓眼花繚亂的我不知如何下手。于是我只好拿出一拼裝指南，聚精會(huì)神地看了看一遍又一遍。
正式拼裝開(kāi)始了。先從最簡(jiǎn)單的“二極管”試拼，我目不轉(zhuǎn)睛地觀(guān)察著上面的圖案，拿原配有的底板，按圖示把特制的“導(dǎo)電紐扣”進(jìn)行緊湊密切的拼裝，費(fèi)了我九牛二虎之力才把簡(jiǎn)單的圖形拼好了。不過(guò)，經(jīng)過(guò)了前面的拼裝經(jīng)驗(yàn)，遇到不懂的情況再問(wèn)問(wèn)那位不會(huì)說(shuō)話(huà)的“老師”，它會(huì)給出我最滿(mǎn)意的答案。
經(jīng)過(guò)了三個(gè)時(shí)間緊鑼密鼓的拼裝，我熟練地拼好了十九種可觀(guān)模式，其中有比較難的，也有容易的，當(dāng)然也有好有壞。其中最令我滿(mǎn)意的是那臺(tái)可調(diào)制二十六種音調(diào)的“小小廣播臺(tái)”拼裝模型。
今年的端午節(jié)不同往日，別具一格。不但吃到了芳香四溢、爽滑酥嫩、回味悠長(zhǎng)的肉棕子，還可以做自己感興趣的拼圖，可樂(lè)，可哉！
初中端午節(jié)話(huà)題作文800字 篇4
一提起端午節(jié)，人們便想起了吃粽子、劃龍船�？墒恰岸宋纭边@個(gè)名稱(chēng)是怎么來(lái)的？端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣又是為什么，你知道嗎？
“端午”本為“端五”�！岸恕庇小俺酢薄ⅰ笆肌钡囊馑�，所以陰歷五月初五稱(chēng)為端五。到了唐代，因?yàn)樘菩谑前嗽挛迦丈�，宰相宋璟為了討好皇帝，避用“五”字以示帝尊，用同音字“午”替換了“五”字。從此端五正式改為端午了。
端午這一天成為節(jié)日有很多種說(shuō)法，最流行的說(shuō)法，是為了紀(jì)念屈原。
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的大夫，楚王不聽(tīng)他的正確的治國(guó)主張，反而將他免職流放到沅湘一帶。他在流放中看到楚國(guó)衰亡，人民遭受苦難，自己有無(wú)力挽救，心中悲憤難忍，便于公元前278年的農(nóng)歷五月初五，投入汨羅江自盡。楚國(guó)百姓得知后，竟想劃船來(lái)救，但已趕救不及，百姓們又恐江中魚(yú)鱉吞食屈原的遺體，便用竹殼裹米投入江中喂魚(yú)，從此劃龍舟、包粽子便成了端午習(xí)俗。
除了端午節(jié)是紀(jì)念屈原的說(shuō)法外，也有認(rèn)為是紀(jì)念曹娥的。
曹娥是漢代上虞人，相傳她14歲時(shí)父親淹死與江中，曹娥為尋找父親尸體，沿江痛苦17天后投江而死，這天恰好為農(nóng)歷五月初五，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)曹娥尸體時(shí)，卻見(jiàn)她抱著父親躺在水中，嘴上還掛著一絲笑意，十分感人。江浙百姓為她這種孝心美德所感，每年五月初五都要紀(jì)念她，還將這條江命名為曹娥江，五月初五又稱(chēng)為女兒節(jié)。
端午節(jié)的來(lái)歷，除了對(duì)紀(jì)念古人的說(shuō)法外，有些學(xué)者是認(rèn)為是源于我國(guó)古代的防疫巫醫(yī)活動(dòng)，為什么這樣說(shuō)呢？
因?yàn)榈搅宋逶鲁跷�，表明盛夏即將�?lái)臨，百蟲(chóng)已滋生，疫病將流行，我國(guó)古代的南北方廣大地區(qū)，老百姓都把五月稱(chēng)為“毒月”，所以古代有在端午這天煮蘭草湯沐浴去病的傳統(tǒng)，這是端午最古老的習(xí)俗，因而古代稱(chēng)為端午為“浴蘭節(jié)”。除了用藥湯沐浴之外，流傳至今的還有將艾草、菖蒲之類(lèi)的草藥掛于門(mén)口，防治瘟疫及蟲(chóng)害，吃雄黃酒就是為了解蛇毒�。�
巫醫(yī)流傳下來(lái)的習(xí)俗，便是婦女們用五色線(xiàn)裹三角小彩粽，用黃絨布縫制小老虎。彩粽是為討吉利，小老虎是為了圖健壯，在西南，婦女們端午節(jié)在手腕及腳腕纏五色絲的習(xí)俗至今還保留著，這都是為了避邪。
盡管端午節(jié)的來(lái)由有各種說(shuō)法，但是老百姓普遍相信的是為了紀(jì)念屈原投江這一說(shuō)法。這正說(shuō)明屈原的死深為后人懷念，屈原的詩(shī)文對(duì)后世影響太大，屈原的愛(ài)國(guó)精神在中華民族大家庭里受到廣大人民普通的尊敬和紀(jì)念。
�。】磥�(lái)端午節(jié)的由來(lái)可真多呀！
初中端午節(jié)話(huà)題作文800字 篇5
我喜歡端午節(jié)，不僅僅因?yàn)樵谶@一天，可以品嘗到美味的粽子，可以獲得短暫的假期，更在于它是偉大的愛(ài)國(guó)主義精神的間接縮影。
端午節(jié)，作為中華民族傳統(tǒng)節(jié)日之一，已經(jīng)與國(guó)慶節(jié)、勞動(dòng)節(jié)等具有了平等的地位，因?yàn)槎宋绻?jié)的這一天，也成為了國(guó)假。每到這一天，學(xué)校會(huì)給予我們一天的假期。這表明了我國(guó)對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視程度不斷加深，而慶祝民族節(jié)日，既是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。
兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原因自己身處的國(guó)家——楚國(guó)被秦國(guó)所滅，他萬(wàn)念俱灰，但不愿成為亡國(guó)之人，寧死也不辱節(jié)。就這樣，他以一死表明了自己的赤膽忠心——投汨羅江。當(dāng)時(shí)的士大夫認(rèn)為死是十分崇高的，以死方能明志。屈原投江之后，楚國(guó)人民十分焦急和悲傷，但心中仍留存著一絲希望，就坐船在汨羅江中不斷搜尋屈原。可惜已經(jīng)太遲了，屈原的靈魂就此要長(zhǎng)眠于湍急的汨羅江水之中。人們擔(dān)心無(wú)知的魚(yú)兒會(huì)啃食這位悲情的士大夫的肉體，就在江中投下了很多米團(tuán)，供魚(yú)兒們食用。這樣，頑皮的魚(yú)兒就會(huì)“嘴下留情”了。發(fā)展至今，屈原投江的那天被定為“端午節(jié)”，當(dāng)年搜尋屈原的船演變成了“龍舟”，產(chǎn)生了“賽龍舟”這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。青色外皮的“粽子”也是基于當(dāng)年米團(tuán)的原型。
每到端午節(jié)這天，幾乎每家都要吃粽子。一般常見(jiàn)的粽子是三棱錐型的，碧青的蘆葉中包裹著的是雪白的糯米。糯米的口味大相徑庭，有肉餡的、蜜棗餡的，還有顆顆紅豆點(diǎn)綴的。在我小時(shí)候，最喜歡的是蜜棗餡的。因?yàn)槲矣X(jué)得帶糯性的食物如果和甜的味道相融合，就會(huì)很完美。如今長(zhǎng)大了，但對(duì)于粽子依然很偏愛(ài)。至今，粽子似乎已經(jīng)發(fā)展成了一種飲食文化，各種外形的粽子屢見(jiàn)不鮮，除了常見(jiàn)的三棱錐型的，別出心裁的四棱錐型、長(zhǎng)方形的也進(jìn)入了銷(xiāo)售市場(chǎng)。各種口味的一應(yīng)俱全，包括水果系列的。迷你型的小粽子，最能吸引小孩子們的眼球了。由此觀(guān)之，粽子作為端午節(jié)這一節(jié)日的代表，其影響已經(jīng)深入人心了。
對(duì)于我們而言，端午節(jié)的特征非吃粽子莫屬。其實(shí)在很多地區(qū)，賽龍舟也是一項(xiàng)必不可少的運(yùn)動(dòng)。比賽開(kāi)始，兩舟在河面競(jìng)渡。伴隨著船槳的有力舞動(dòng)，河面激起了白色的浪花，那爭(zhēng)先恐后之勢(shì)，實(shí)在激動(dòng)人心。雖然我未曾親眼目睹，但僅從熒幕上就可以一覽參賽者們的風(fēng)采，便也無(wú)憾了。
有些地區(qū)在端午這天有喝雄黃酒的習(xí)俗。沈從文的《邊城》就有對(duì)這一情景的描繪。湘西人民在端陽(yáng)這天喝雄黃酒，婦女孩子，還需蘸著雄黃酒在額頭上畫(huà)個(gè)“王”，目的是辟邪，保佑平安。
端午節(jié)，是為了偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原而設(shè)立的，這一點(diǎn)我們永遠(yuǎn)都不能忘記。無(wú)論是美味可口的粽子，振奮人心的賽龍舟大賽，還是辟邪的雄黃酒，都寄托著我們對(duì)于這一偉大愛(ài)國(guó)者的悼念。屈原的亡魂不會(huì)孤單，因?yàn)橛形覀冞@些活著的人為他祈福。我們更需要記住的，是他的愛(ài)國(guó)主義精神，這一點(diǎn)，我們應(yīng)該具備。做到了這些，我們的紀(jì)念才會(huì)具有更深遠(yuǎn)的意義啊！
初中端午節(jié)話(huà)題作文800字 篇6
古代有一個(gè)愛(ài)國(guó)大詩(shī)人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅(qū)逐，但他仍然愛(ài)自己的國(guó)家，最后投江自盡。為了紀(jì)念屈原，人們就將他投江的那一天，也就是每年的農(nóng)歷五月初五定為“端午節(jié)”，于是，這個(gè)節(jié)日就傳了下來(lái)，只到今天。
端午節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一�？墒请S著歲月的流逝，許多地方已漸漸淡化了這個(gè)節(jié)日，但山東這一帶的人卻還對(duì)這個(gè)節(jié)日充滿(mǎn)熱情，很注重這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
早上，我一醒來(lái)，就發(fā)現(xiàn)自己的手腕上有一根用幾種不同顏色的線(xiàn)擰成的一小段繩，我問(wèn)媽媽?zhuān)骸斑@種繩叫什么?為什么要這樣?”媽媽耐心的回答了我的問(wèn)題：“這叫“五彩絲“，也叫“花繩”。傳說(shuō)可避除兵鬼、不染病瘟，所以，每到端午節(jié)，只要是小孩子，不分大小，手上都會(huì)系一根這樣五彩的繩�！薄芭丁蔽掖饝�(yīng)著，但還是不想戴它，因?yàn)槲沂莻�(gè)貪玩的孩子，這東西在手上還蠻別扭的。
“端午節(jié)”最重要的習(xí)俗當(dāng)然是吃粽子。上午，我隨爸爸媽媽來(lái)到了外婆家?guī)兔Π兆�，而外婆�?早就準(zhǔn)備好了箬葉、糯米和絲線(xiàn)。粽子一般用糯米做成。把糯米還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每里面放上一個(gè)大棗，為的是讓粽子的味道更香。一家人圍坐在一起，一邊包粽子，一邊聊天。我看著外婆那嫻熟的動(dòng)作，心里癢癢的。于是，我學(xué)著外婆的樣子，拿起一片箬葉，將它折成圓錐體，放入米，再把多出來(lái)的箬葉折過(guò)來(lái)，蓋住米粒，結(jié)果這些米粒就像是跟我過(guò)不去，不聽(tīng)話(huà)地跑了出來(lái)。我連忙又拿了一片箬葉把它們裹住，可是他們“米多勢(shì)重”，我只好向“大將軍”外婆求助，外婆一來(lái)，這個(gè)”小兵”就沒(méi)招了。不一會(huì)兒，我們就包好了一盆粽子。
要煮粽子了!外婆先將鍋里倒上水，然后將粽子一個(gè)個(gè)的放進(jìn)鍋中，用慢火煮一個(gè)下午。煮好后，一打開(kāi)鍋蓋，香味就充滿(mǎn)了整個(gè)屋子。一口咬下去，那甜甜的糯米，不僅甜在口里，還甜到了心里!讓人忍不住要多吃幾個(gè)。
中華民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，端午節(jié)，是多么熱鬧，多么快樂(lè)，我們要將這傳統(tǒng)習(xí)俗一直保留下去。直到永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)……
初中端午節(jié)話(huà)題作文800字 篇7
又到了一年一度的端午節(jié)了。
端午節(jié)是用來(lái)紀(jì)念楚國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)者——屈原。屈原十分愛(ài)國(guó)。但因?yàn)楸患槿怂�，流放到民間，他認(rèn)為自己不能報(bào)效國(guó)家，不能為國(guó)家出力，不能改變楚國(guó)現(xiàn)在的狀況。而跳入汨羅河，為國(guó)捐軀。屈原死后，那些敬仰他的平民百姓便劃著小船，去打撈他的尸身，可大家卻失望而歸。于是，百姓們?yōu)榱瞬蛔尯又械聂~(yú)類(lèi)和蝦蟹蠶食屈原的尸身，就用粽葉包裹上糯米，投入江中。傳說(shuō)，河中有只兇殘的惡龍，可他卻偏偏只住在河心。日日在河中興風(fēng)作浪，為禍百姓。于是，人們便下定決心要活捉這條惡龍。經(jīng)過(guò)千幸萬(wàn)苦的努力下，人們終于抓住了這條惡龍，將他的筋抽出來(lái)。因?yàn)檫@條筋太長(zhǎng)太長(zhǎng)了，所以人們把筋剪成一條一條的綁在自己的身上。從此，為了紀(jì)念屈原，就有了劃龍舟，包粽子，綁彩繩的傳說(shuō)了。
吃粽子是我國(guó)端午節(jié)一項(xiàng)極具有民族特色的風(fēng)俗。以前，粽子只有一個(gè)味，是用糯米和紅棗做成的�，F(xiàn)在根據(jù)不同人的喜好已達(dá)幾十種口味。比如，有的人喜歡吃咸的，就可以做成咸肉棕；有的人喜歡吃甜的，就可以吃甜粽子；還有些人喜歡吃肉的，就可以吃肉粽子……總之，粽子的品種是特別多的。粽子的外表可漂亮了。你瞧！她身穿一件綠衣裳，散發(fā)著誘人的香味。粽子一般是四只腳的，不過(guò)，也有三只腳的只是市場(chǎng)上不常見(jiàn)罷了。粽子通常是煮熟后涼了才吃，在拌上白糖和蜂蜜，口感好極了。
戴彩繩，戴香包也是端午節(jié)獨(dú)特的習(xí)俗。到了端午的那一天，老人們會(huì)用不同的彩繩，戴在孩童的手腕上或腳腕上；心靈手巧的老人還會(huì)在上面系上鈴鐺，手一動(dòng)就會(huì)發(fā)出極為清脆的鐺鐺聲，好聽(tīng)極了！再來(lái)看看香包，種類(lèi)不同。有小動(dòng)物的，有花朵的，還有卡通人物的，上面的畫(huà)栩栩如生，就像真的一樣。香包可香了，還可以驅(qū)逐蚊蟲(chóng)呢！
除了這些，一些南方的城市還有賽龍舟呢！到了那一天，河兩畔的人們將河圍得水泄不通，紛紛觀(guān)看賽龍舟，那場(chǎng)面壯觀(guān)極了！
這就是端午節(jié)，你們聽(tīng)后一定覺(jué)得很有趣吧！
初中端午節(jié)話(huà)題作文800字 篇8
說(shuō)到端午，你們一定會(huì)想到吃粽子，賽龍舟，插艾葉。這是我國(guó)最傳統(tǒng)的習(xí)俗，但是你是否想到一位愛(ài)國(guó)人士呢？那就是屈原。
古時(shí)有這么個(gè)傳說(shuō)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，屈原多次勸說(shuō)楚王，就在五月初五這一天投江自盡。楚國(guó)百姓懷念這位為人清正的大夫，于是將糯米包成包投入江中，希望魚(yú)群吃了米而不吃屈原尸身。之后就形成了端午節(jié)。
端午節(jié)這一天必須吃粽子，插艾葉。小區(qū)很多人家的大門(mén)兩側(cè)都掛上了新鮮的艾葉，空氣中彌漫著一襲與眾不同的奇特香味兒。粽子，青青的粽葉上纏著兩色的細(xì)線(xiàn)，體型較長(zhǎng)，棱角分明，卻像一只只小小的龍舟。
輕輕地拿過(guò)一只，將一端的細(xì)線(xiàn)拆下，往上一拎，粽子便聽(tīng)話(huà)地從細(xì)線(xiàn)中脫出，小心翼翼地剝?nèi)ス聂杖~，呀，中間露出了白玉般的糯米，依舊是龍舟形狀，讓人不忍下口，卻又被那略帶粽葉清香的濃郁糯米香味所吸引，讓人又再次禁不住誘惑，輕輕的咬下一口。
軟，香，滑而不膩，難以名狀的爽快之感，輕微地粘牙，又被舌調(diào)皮地舔去。那種停留于唇齒間的鮮香口感，實(shí)在讓人回味無(wú)窮。
吃粽子流連忘返，念屈原精神刻在心中。
屈原這種愛(ài)國(guó)的精神令我們敬佩。當(dāng)我們吃粽子的時(shí)候，你有沒(méi)有想到過(guò)屈原；當(dāng)你們賽龍舟時(shí)，只光顧著玩了，有沒(méi)有想到屈原；當(dāng)插艾葉時(shí)，你有沒(méi)有懷著一顆悲痛的心來(lái)紀(jì)念屈原？國(guó)家是我們依靠的肩膀，讓我們?cè)诶щy時(shí)有個(gè)依靠。而愛(ài)國(guó)是什么，是一個(gè)嘴上說(shuō)而不行動(dòng)的目標(biāo)？不，不是，它是我們前進(jìn)的動(dòng)力。
在這一天，感情五味雜糧，快樂(lè)而又悲傷，痛苦而又幸福。風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。
端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)��！端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神一種欽佩，贊頌和敬佩。吃著粽子，心里頭別有一番滋味！
初中端午節(jié)話(huà)題作文800字 篇9
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當(dāng)念起這些兒時(shí)的歌謠，我就會(huì)想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來(lái)。
五味草
家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香;山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹(shù)邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落，這就是我的家鄉(xiāng)，也是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來(lái)臨，我們便會(huì)挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上都會(huì)插上艾草，據(jù)說(shuō)艾草會(huì)鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來(lái)，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是一件快樂(lè)的事情，所以每年我們都爭(zhēng)著到山上來(lái)，采下大片的艾草，也采下大片的快樂(lè)。
當(dāng)然媽媽會(huì)用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據(jù)說(shuō)小孩吃了還不咳嗽呢?而對(duì)我們小孩來(lái)說(shuō)我們總是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線(xiàn)編的袋子，裝滿(mǎn)鴨蛋到處?kù)乓�。吃過(guò)午飯，媽媽又會(huì)用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個(gè)夏天都不長(zhǎng)痱子呢……
粽子和賽龍舟
在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節(jié)期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢?
包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買(mǎi)了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)……
長(zhǎng)大了念書(shū)才知道，包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)呢?據(jù)說(shuō)屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚(yú)咬著詩(shī)人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚(yú)兒有的吃就不會(huì)傷害到詩(shī)人了。于是，為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，后來(lái)有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒(méi)有賽龍舟，但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現(xiàn)：
在木蘭溪畔，人們?cè)缭绲貒诎哆�，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng)，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊(duì)伍爭(zhēng)相競(jìng)發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭(zhēng)先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫(huà)面。