端午節(jié)為什么帶紅繩

　　端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)等。 是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。下面小編跟你介紹一下關(guān)于端午節(jié)習(xí)俗之一戴紅繩，歡迎大家閱讀。

　　端午節(jié)為什么戴紅繩?

　　端午節(jié)紅繩亦稱長(zhǎng)命縷，續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長(zhǎng)壽線，別稱“百索”、“辟兵紹”、“五彩縷”等，名稱不一，形制、功用大體相同。

　　這個(gè)習(xí)俗是在端午節(jié)以五色絲結(jié)而成索，或懸于門首，或戴小兒項(xiàng)頸，或系小兒手臂，或掛于床帳、搖籃等處，俗謂可避災(zāi)除病、保佑安康、益壽延年。

　　端午節(jié)過后的第一場(chǎng)雨后，要將紅繩摘了下來。因?yàn)閷?duì)于系五紅繩的人來說，可以幫助他避邪，脫離煩惱，憂愁。所以 端午節(jié)過后的第一場(chǎng)雨后要扔掉紅繩，以便遠(yuǎn)離邪惡，煩惱，憂愁，讓他們伴隨著雨水流走，永遠(yuǎn)都不要再回來，并給你帶來一年的好運(yùn).

　　端午節(jié)一項(xiàng)重要活動(dòng)是驅(qū)邪避瘟. 時(shí)值初夏,細(xì)菌病毒活躍,人易染病,因此人們一多種方式禳毒祛病.例如,將白艾菖蒲插門上,以五毒(蛇.蝎子.蜈蚣.壁虎.蟾蜍或蜘蛛)圖象貼于門上. 婦女佩帶香包等物,小孩多余手足頸系五色絲線.五色絲線,名為健牛繩,長(zhǎng)命縷,百索線等。

　　由戴五彩線而演變出戴香囊的風(fēng)俗習(xí)慣。香囊俗稱香布袋兒，也是端午節(jié)人們必戴的物件。香囊由各種花色的布縫制而成，內(nèi)裝由丁香、香草、白芷、甘松、蒼術(shù)和雄黃等制成的香料粉，用五彩線作索戴在小孩身上，其作用也是祛病避邪。如今，香布袋兒的形狀種類繁多，體現(xiàn)出時(shí)代特色。當(dāng)然，在小孩子身上涂雄黃酒也是為了避邪強(qiáng)身。正因?yàn)橛羞@么多的作用和意義，所以，端午節(jié)戴五彩線、香布袋兒和涂雄黃酒仍延續(xù)至今而不衰。

　　端午節(jié)戴五彩線可是很有講究的。五彩線是用五種顏色的線制成。而五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行，而必須是青、白、紅、黑和黃色。這五種顏色從陰陽(yáng)五行學(xué)說上講，分別代表木、金、火、水、土。同時(shí)，分別象征東、西、南、北、中，蘊(yùn)涵著五方神力，可以驅(qū)邪除魔，祛病強(qiáng)身，使人健康長(zhǎng)壽。制成的五彩線佩戴時(shí)是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在腳脖上。又有一說如果小孩還沒滿一歲，就只系紅色的彩線。

　　此類節(jié)物的形制大體有五：

　　1.簡(jiǎn)單的以五色絲線合股成繩，系于臂膀;

　　2.在五彩繩上綴飾金錫飾物，掛于項(xiàng)頸;

　　3.五彩繩折成方勝，飾于胸前;

　　4.五彩繩結(jié)為人像戴之;

　　5.以五彩絲線繡繪日月星辰烏獸等物，敬獻(xiàn)尊長(zhǎng)。

　　這個(gè)習(xí)俗始于漢代。東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·佚文》：“午日，以五彩絲系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名長(zhǎng)命縷，一名辟兵紹”。以后相沿成習(xí)，直至近、現(xiàn)代。 清富察敦祟《燕京歲時(shí)記》記當(dāng)時(shí)風(fēng)俗：“每至端陽(yáng)，閨閣中之巧者，用續(xù)羅制成小虎及粽子、壺盧、櫻桃、桑葚之類，以彩線穿之，懸于釵頭，或系于小兒之背。”其中唐宋時(shí)，更有宮廷賜大臣此種節(jié)物之事。史載唐代宗興元元年端節(jié)，宮廷曾賜百索一軸。又《宋史·禮志十五》：“前一日，以金縷延壽帶、彩絲續(xù)命縷分賜百官。節(jié)日戴以入。”