端午節(jié)的起源真的是屈原嗎？
說法一：屈原
屈原是戰(zhàn)國時期的愛國詩人，也是中國第一位愛國詩人，被稱為“中華詩祖”。他才華橫溢、剛直不阿、忠心為國，卻遭奸人污蔑，最終于公元前280年農(nóng)歷五月初五投羅江自盡。屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩振R上劃船撈救屈原，但卻不見屈原的尸體。后來百姓為了紀(jì)念屈原，就劃舟于羅江之上，最后逐漸演變?yōu)辇堉鄹傎悺０傩諅冇峙陆永锏聂~吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以保護屈原的尸體，后來也就演變成了吃粽子的習(xí)俗。
說法二：伍子胥
伍子胥是春秋末期的軍事家。伍子胥原是楚國人，因為其父親和哥哥被楚王所殺，他*逃往吳國，吳國倚靠伍子胥等人成就春秋霸主地位。五年后伍子胥帶兵伐楚為父報仇。后來伍子胥也被奸人污蔑，吳王命令他*。公元前484年農(nóng)歷五月初五，伍子胥臨終前留下遺言，要家人在他死后把他的眼睛挖出，掛在東城門上，親眼看著越*隊滅掉吳國。后世人為了紀(jì)念他的孝道，以及寧死不屈的精神，就在五月初五這一天舉行吃粽子，劃龍舟等活動。順便一提，伍子胥開挖了中國第一條人工江河——胥江，“一夜白頭”的典故也是源自于他。因為伍子胥比屈原早200年，因此很多學(xué)者認為伍子胥才是“端午節(jié)”的起源。
說法三：曹娥
關(guān)于曹娥的記載就有些神話了，相傳曹娥的父親曹盱在五月初五祭奠伍神（伍子胥）不幸溺水而亡。但是卻不見尸骸。當(dāng)時十四歲的曹娥，沿江邊號哭，晝夜不絕聲。17天后曹娥也投江而亡（也有說法是五月初五投江），最后曹娥尸體抱著父親的尸體浮出江面。后人感嘆曹娥的事跡，于是便為曹娥立碑歌頌，曹娥為父殉江之江被后人稱為“曹娥江”。
其實關(guān)于端午節(jié)的說法還有很多，如：越王勾踐水上練兵、介子推寒食節(jié)等等。那么為什么屈原的說法流傳呢？畢竟如果按照時間來說，伍子胥才是最符合情理的。