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最新教師讀書筆記1500字

發(fā)布時(shí)間:2023-03-02

最新教師讀書筆記1500字(通用10篇)

最新教師讀書筆記1500字 篇1

  這是教育者應(yīng)該讀的好書,《做一個(gè)幸福的教師》時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福,而這種幸福的感受從何而來(lái),來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性,來(lái)源于精神上不斷超越,超越自我,逐漸達(dá)到一種忘我的境界,不斷打造幸福的人生,陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書,讀古人圣賢書,讀經(jīng)典的文本,在古人經(jīng)典的思想里遨游,范文之心得體會(huì):做一個(gè)幸福的教師讀書體會(huì)。陶老師說(shuō),“在我的記憶里,就一直沒(méi)有和書疏離過(guò)”“以書為伴,以讀為樂(lè)”“讓讀書成為生活的必需,甚至成了審美追求,特別是高品位的閱讀,甚至是背誦,幾乎沒(méi)有停止過(guò)。”陶老師特別注重了對(duì)孔子精神的研究,也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵,潛心地鉆研,陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范,除此之外,陶老師對(duì)自己所從事的編輯記者工作的熱愛(ài),更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格,寵辱不驚,泰然自若。

  以前我們常說(shuō)這樣一句話“要給學(xué)生一碗水,老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了,也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢,你說(shuō)這怎么行?二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面,家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水,你說(shuō)光有一桶水夠嗎?三則世界越來(lái)越小,都成為一個(gè)地球村了,知識(shí)的需求日新月異,你桶里的水都臭了,還怎么給學(xué)生?所以,當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來(lái)?從書中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書?這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師,哪一個(gè)不是博覽群書,學(xué)富五車?又有哪一個(gè)是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō),教師離不開(kāi)讀書。另外書中的有些內(nèi)容受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制,具有一定的局限性和片面性,這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷,去選擇,從這方面來(lái)說(shuō)思考也很重要。魯迅先生曾提到過(guò)“拿來(lái)主義”,就是要我們審慎地對(duì)待書中的內(nèi)容,有用的我們吸收消化,最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神,沒(méi)用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄,從這個(gè)角度講,光讀是不行的,還必須有自己的思考,甚至是“深入的思考”。

  陶老師認(rèn)為讀書是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都知道人的生命形式有兩種,即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō),空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對(duì)于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō),它需要的養(yǎng)料來(lái)自于讀書。用陶老師的話來(lái)說(shuō)就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命,是人類靈魂的工程師,需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生,通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā),讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧,從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍。”

最新教師讀書筆記1500字 篇2

  讀了《做最好的老師》這本書以后,我認(rèn)為李鎮(zhèn)西老師是一位子非常優(yōu)秀非常值得我們學(xué)習(xí)的老師,有好的象他學(xué)習(xí),做一位優(yōu)秀的老師。

  書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的深思。他對(duì)教育工作的熱愛(ài),對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。而這種愛(ài)源與他的心,正是這種愛(ài)成就了他的輝煌。任何成功的背后都需要艱辛的付出。從他的人生經(jīng)歷中我發(fā)現(xiàn)他身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)。堅(jiān)韌、好學(xué)、勤奮……形成他獨(dú)特的人格魅力。

  作為教師,我們都想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過(guò)該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力,想過(guò)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過(guò)該如何讓學(xué)生喜歡自己……但我們也許從未曾真正去想過(guò),學(xué)生到底為什么來(lái)上學(xué)?當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生。”我震撼,這是蘇霍姆林斯基的教育思想,但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅于學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會(huì)為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹(shù),也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草……但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。”讓自己的學(xué)生幸福地度過(guò)一生——這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛(ài)啊!

  從李鎮(zhèn)西的手記里,我們可以得到的最重要的啟示,首先是認(rèn)清自己的教育活動(dòng)的目標(biāo),不是一張張的成績(jī)單,不是一堆分?jǐn)?shù),不是高一級(jí)學(xué)校的錄取通知,而是活生生的人,是人才,是能夠在未來(lái)社會(huì)中站住腳跟,開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才,不僅要在學(xué)校里讀書,通過(guò)讀書獲得一定的扎實(shí)的知識(shí),更需要終身有讀書的興趣,求知的欲望,并且有能力自己學(xué)習(xí),有能力找到自己所需要的知識(shí),有能力吸取這些知識(shí)。這樣的人才還要能夠正確地處理社會(huì)各種復(fù)雜的人際關(guān)系,經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗(yàn)。他們需要有知識(shí),更需要有理想,有堅(jiān)強(qiáng)的意志,有優(yōu)良的品質(zhì)。這一切都是需要在學(xué)校中奠定基礎(chǔ)的。李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為,這正是自己的職責(zé)。

  其次,使我強(qiáng)烈感受的是李鎮(zhèn)西同志對(duì)學(xué)生的一腔愛(ài)心。這是所有成功教師的共同經(jīng)驗(yàn)。愛(ài)孩子才能培育孩子的愛(ài)心。愛(ài)孩子才能無(wú)微不至地關(guān)心、注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié),才能為他們的每一點(diǎn)微小進(jìn)步而衷心喜悅,才能感知他們的苦惱和困惑,并且為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡自己的心血。愛(ài)孩子,才能在十幾年的時(shí)間里堅(jiān)持不懈地寫下那么多手記、札記,為進(jìn)一步探索教育的規(guī)律積累那么多原始的寶貴的資料。對(duì)待學(xué)生的平等態(tài)度,可能是他的這本手記中最有特色的部分。他是學(xué)生的老師,更是學(xué)生的朋友,而且是知心的朋友。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心,他就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán),同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。在他和學(xué)生之間,我們看不見(jiàn)有什么“代溝”。有的人用“孩子王”的說(shuō)法來(lái)貶低教師。其實(shí),要做孩子們認(rèn)可的“王”,真是談何容易!

  讀李鎮(zhèn)西老師的文章,為他的人格魅力所折服。我會(huì)不斷地提醒自己,用愛(ài)心溫暖童心,做個(gè)富有愛(ài)心和童心的人,愛(ài)學(xué)生,愛(ài)生活,愛(ài)世界。

最新教師讀書筆記1500字 篇3

  XX年,當(dāng)我剛剛被“如果你熱愛(ài)孩子,如果你熱愛(ài)教育,如果你熱愛(ài)寫作,請(qǐng)拿起你的筆”的春風(fēng)喚醒沉睡的心靈時(shí),就幸運(yùn)地與《中國(guó)教師報(bào)》相遇了。那時(shí)她還叫做《中國(guó)教育資訊報(bào)》,記得我當(dāng)時(shí)是沖著“資訊”二字訂閱的。我猜想她應(yīng)當(dāng)是前沿的、新聞的、獨(dú)特的。當(dāng)收到第一期報(bào)紙時(shí),我的猜想應(yīng)驗(yàn)了,她同時(shí)傳遞了親民的、貼心的、溫暖的氣息。

  品讀著報(bào)紙,我感受到自己是世界上幸運(yùn)者中的一分子,我預(yù)感在自己的成長(zhǎng)道路上多了一位知音。每當(dāng)我拿起這份報(bào)紙,我的腦海中就會(huì)響起王剛充滿磁性、深沉的聲音:“講述老百姓自己的故事”。我的心底也會(huì)有一個(gè)聲音暗暗浮起來(lái),親切地裊繞在耳:“講述老師自己的故事”。我在這里認(rèn)識(shí)到很多看似普通、但并不平常的老師,像賀杰、茅衛(wèi)東、陳小華、焦照鋒、袁衛(wèi)星等等,看他們講述的好像發(fā)生在我身邊的故事,會(huì)剎那間涌現(xiàn)很多真切的感悟。做一個(gè)平常的老師,也可以有自己的快樂(lè)。只要有夢(mèng),就會(huì)有追尋。

  《中國(guó)教師報(bào)》喚醒了我好些蟄伏著的激情。 因?yàn)閻?ài),所以愛(ài)。我認(rèn)真閱讀《中國(guó)教育資訊報(bào)》每期的報(bào)紙,認(rèn)真完成每一期的讀者調(diào)查,并且把得到的贈(zèng)報(bào)送給自己的好友、同事,希望更多的同行獲得這份高品質(zhì)的精神食糧。在認(rèn)真的閱讀中,我得到了很多收獲,除了知識(shí)上的積累增加以外,還獲得了情感上的愉悅、人格上的提升。特別是在和編輯老師們的交流中,受到他們?nèi)烁聍攘Φ难铡Hツ昶咴,我接受《輔導(dǎo)員》雜志下月刊的邀請(qǐng),來(lái)到北京擔(dān)任“特約編輯”。在一個(gè)陽(yáng)光火熱的上午,我來(lái)到了中國(guó)教育報(bào)刊社,和《中國(guó)教師報(bào)》的編輯老師們坐在一起。我記得那是一個(gè)星期二,好些編輯老師都在,他們熱情地招呼我,喜氣洋洋地告訴我:韓軍頭一天來(lái)了,紅霞當(dāng)天下午也要來(lái),放假老師們都來(lái)了?吹剿麄兩癫娠w揚(yáng)的樣子,我感受得到他們真誠(chéng)的喜悅。我們就像相識(shí)很久的老朋友一樣交談,我記得高影老師當(dāng)時(shí)問(wèn)我:“你覺(jué)得把《中國(guó)教育資訊報(bào)》改名為《中國(guó)教師報(bào)》,怎么樣?”我當(dāng)時(shí)就搖頭,一個(gè)勁的不同意。我已經(jīng)太熟悉《中國(guó)教育資訊報(bào)》了,她融入我生命,讀她成為了我每日生活的一部分。我害怕變化,害怕變化后的《中國(guó)教師報(bào)》會(huì)和我疏遠(yuǎn)。

  可是當(dāng)《中國(guó)教師報(bào)》創(chuàng)刊后,我快樂(lè)地發(fā)現(xiàn)“和教師零距離”的辦刊理念落實(shí)得更到位了,對(duì)教師的生存關(guān)注更多了,對(duì)維護(hù)教師權(quán)益關(guān)注更多了,對(duì)與教師有關(guān)的熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題關(guān)注更多了,對(duì)教師的專業(yè)成長(zhǎng)關(guān)注更多了……《中國(guó)教師報(bào)》對(duì)教師弱勢(shì)群體的關(guān)注表現(xiàn)出比我看到的任何報(bào)刊都強(qiáng)烈。我在與編輯老師的交往中,真切感受到《中國(guó)教師報(bào)》的編輯老師們和一線老師平等、和諧、融洽地相處。記得我有篇稿子寄給了楊偉廣老師。楊偉廣老師出差一回來(lái)后就及時(shí)地回復(fù)了,誠(chéng)懇的態(tài)度讓我肅然起敬。事實(shí)上《中國(guó)教師報(bào)》的每一位編輯老師都是這樣做的。試想《中國(guó)教師報(bào)》編輯老師郵箱中每日會(huì)有收到上百封郵件,像這樣事必躬親,認(rèn)真回復(fù),不能不叫人為之感動(dòng)。他們用自己的責(zé)任,用新聞人的職業(yè)道德建筑靈魂的基石。 《中國(guó)教師報(bào)》,在你快要滿周歲的時(shí)候,我許下一個(gè)心愿,一定年年為你祝賀生日。

最新教師讀書筆記1500字 篇4

  寒假中,我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書,這本書是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著,它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專業(yè)化問(wèn)題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革,能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:

  首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我在書中找到了答案:教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程,是教師不斷接受新知識(shí),增長(zhǎng)專業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員,需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛(ài)于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí),不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。

  其次 教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?

  20世紀(jì)80年代以后,世界上形成了一場(chǎng)教師專業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人,而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題:教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺(jué);將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問(wèn)題時(shí)專注于個(gè)別事件,缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。

  那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化?

  學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導(dǎo),示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。

  專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,增強(qiáng)使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系,不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài),積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng),形成風(fēng)格,爭(zhēng)做專家。

  20世紀(jì)80年代以來(lái),教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到,提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育,從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平,才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè),成為具有較高的社會(huì)地位的一種專業(yè)。

最新教師讀書筆記1500字 篇5

  讀書筆記——《不會(huì)說(shuō)話的孩子想“說(shuō)”什么》

  最近,我在閱讀一本書名字叫《不會(huì)說(shuō)話的孩子想“說(shuō)”什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到“培養(yǎng)快樂(lè)、負(fù)責(zé)、有能力孩子的5個(gè)訣竅”。

  在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前,要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼:好奇、開(kāi)心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。

  訣竅1,允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開(kāi)心、好奇的情緒密碼,都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡,這些都是負(fù)面的情緒密碼。

  訣竅2,盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開(kāi)心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,及至最大)。例如,孩子抓起一本圖書或是雜志,開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書不是那么珍貴,你不妨先觀察一會(huì)兒,看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反應(yīng);蛘吣銘(yīng)該捫心自問(wèn),孩子是不是在模仿爸爸撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后,要讓孩子知道,你認(rèn)可孩子的興趣,也對(duì)此表示欣賞:“這本雜志很棒,對(duì)不對(duì)?上面的圖案也很漂亮,紙張也很棒喲。”如果你不想讓孩子撕雜志,那就那另外的紙換下它,同時(shí)要跟孩子說(shuō):“這本雜志不可以撕,這有一張紙,你可以隨便玩。”

  訣竅3,排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭,如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn),或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬,這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼,這樣不僅對(duì)孩子沒(méi)有幫助,反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種情況下,我們可以把孩子抱起來(lái),讓孩子背對(duì)那個(gè)人,也可以請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái),或者還可以問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡,以便消除孩子的負(fù)面情緒。

  訣竅4,用話語(yǔ)幫助孩子表達(dá)情緒密碼。例如,小孩子因?yàn)轲囸I哭泣時(shí),不要只是喂他,也要花時(shí)間同他說(shuō)話:“我聽(tīng)到了,孩子,你現(xiàn)在餓了對(duì)吧,我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!”若孩子被汽車?yán)嚷晣樀搅,你可以跟他說(shuō):“那種聲音真可怕,把你嚇壞了。”孩子開(kāi)心地蕩著秋千,你可以用話語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受,可以發(fā)出夸張的聲音,比如“哇——”的一聲,或者說(shuō):“你玩的很開(kāi)心,對(duì)不對(duì)?”這些語(yǔ)言描述不僅對(duì)孩子的感覺(jué)予以認(rèn)可,同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。

  訣竅5,理解孩子的愿望,他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面,想要看看那些奇妙的電線和插頭,這時(shí)爸爸平靜地說(shuō):“索尼婭,若果插頭在插座里,電線就會(huì)有電,你碰它會(huì)受傷,到我這來(lái),我給你看看這段沒(méi)有電的電線,看看到底是怎么回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!”然后索尼婭走到爸爸面前,聽(tīng)爸爸簡(jiǎn)單描述了一下電線和電流的用途,就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)爸爸不妨說(shuō)一句:“索尼婭,謝謝你不去玩那些電線,我愛(ài)你。”在這件事情上,首先,爸爸以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話,并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng),盡管孩子不能完全聽(tīng)懂爸爸的意思,但她明白說(shuō)話的含義和語(yǔ)調(diào)。其次,他還給索尼婭提供了一種非常好玩的東西——球。最后,“謝謝你,我愛(ài)你!”他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定,引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位爸爸所有的舉動(dòng)和反應(yīng),都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn),還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。

最新教師讀書筆記1500字 篇6

  這學(xué)期,我拿到了一本蘇聯(lián)列·符·贊科夫的《和教師的談話》一書。贊科夫是蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育科學(xué)博士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院院士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院普通教育研究所“教學(xué)與發(fā)展問(wèn)題實(shí)驗(yàn)室”領(lǐng)導(dǎo)人。

  雖然蘇聯(lián)已經(jīng)解體了,但蘇聯(lián)的教育曾經(jīng)是世界上最優(yōu)越的教育之一。眾所周知,中國(guó)教育受蘇聯(lián)教育的影響很深,建國(guó)之初,我們?cè)鶕?jù)蘇聯(lián)教育的經(jīng)驗(yàn)對(duì)舊中國(guó)的教育進(jìn)行了徹底改造,這給當(dāng)時(shí)我國(guó)的教育帶來(lái)過(guò)積極影響。

  在蘇聯(lián)教育界涌現(xiàn)了一批著名的教育家:有鼓動(dòng)用共產(chǎn)主義教育青年的加里寧,他對(duì)教育下的定義至今仍影響著教育理論界;有運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)分析歐美教育的克魯普斯卡婭,她對(duì)少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒;有改造流浪兒童的教育家馬卡連柯,他提出的許多教育原則不僅豐富了教育理論寶庫(kù),也被廣大教師所運(yùn)用;有提倡教育促進(jìn)發(fā)展的贊科夫,他的實(shí)驗(yàn)研究為教育科學(xué)實(shí)驗(yàn)提供了范例,他的發(fā)展能力的理解對(duì)教育適應(yīng)時(shí)代的要求、實(shí)現(xiàn)教育職能的轉(zhuǎn)變具有重大的意義;有主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基,他可以說(shuō)是蘇聯(lián)教育思想的集大成者,他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶,他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬(wàn)的教師,他已經(jīng)成為廣大教師心中追求的偶像,此外還有像維果茨基、巴班斯基等一批教育家,他們都為教育理論的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

  本書是作者以其長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)積累起來(lái)的研究成果。全書分十一章,以各種談話形式闡述了低年級(jí)教學(xué)中的一系列基本問(wèn)題,把對(duì)小學(xué)教學(xué)的各種不同的教學(xué)論觀點(diǎn)、各種不同的教學(xué)方法和方式進(jìn)行了對(duì)比,分析了它們的特點(diǎn)和效果,是專門為中小學(xué)教師而寫的。

  翻開(kāi)書來(lái),剛看第一章,我就被吸引住了。第一章講的是“課堂上的生活”。其實(shí)這個(gè)說(shuō)法和“教學(xué)聯(lián)系生活”有些類似。書中有人認(rèn)為像是在作文里描寫兒童觀察到的東西就是聯(lián)系生活,或?qū)W語(yǔ)文時(shí)舉生活中的例子就是聯(lián)系生活。依我的理解,這確實(shí)是聯(lián)系生活。也有人認(rèn)為:兒童是那么渴望多了解一些周圍的事物,如果學(xué)校不能給以響應(yīng),那將會(huì)對(duì)他們欠下一筆多么大的無(wú)法償還的債務(wù)啊!在此,指的是那些記憶猶新的、昨天或者前天才在我們眼前發(fā)生的事件。孩子們滿懷著新的印象來(lái)到學(xué)校上課?墒墙Y(jié)果怎么樣呢?在課堂上,常常是根本不談這些重大事件,或者是三言兩語(yǔ)的一帶而過(guò),而孩子們很想傾吐自己的滿腔熱情,并且希望對(duì)不懂的問(wèn)題得到解答。

  因?yàn)槭钦勗挘詴?huì)有各種不同的意見(jiàn)。可是,我本以為既然孩子們從自己家里的人那里,從電視里已經(jīng)聽(tīng)到或者看到了,課堂上又何必重復(fù)講解呢?書中有一段話說(shuō)得很好:

  ——就是在課堂上跟老師、同學(xué)交談自己的想法,跟在校外偶然聽(tīng)到別人的談?wù)摬⒉皇且换厥聝。如果真正的、廣闊的生活沖進(jìn)教室的門兒而來(lái)到課堂上,教室的天地就開(kāi)闊了,兒童們就會(huì)感覺(jué)到我們祖國(guó)前進(jìn)的巨大的步伐。這里就會(huì)萌發(fā)出幼芽,從里面培育出愛(ài)國(guó)主義的情感來(lái)。

  是呀,這種無(wú)拘無(wú)束的談話,對(duì)于班級(jí)集體的形成也有不可估量的意義。每一個(gè)孩子聽(tīng)著同學(xué)們的發(fā)言,如同他們體驗(yàn)著同樣的內(nèi)心感受,共同的感受也就有助于集體的團(tuán)結(jié)。

  讀到這里,我感覺(jué)到這一切很需要,但是做起來(lái)就有困難。首先,在上課時(shí)哪里有時(shí)間跟兒童進(jìn)行這種談話?其次,怎樣跟兒童進(jìn)行這種談話?

  ——當(dāng)教師解釋他要說(shuō)明的事件和談話的時(shí)候,必須克服那種形式主義、裝腔作勢(shì)的作風(fēng)。如果班級(jí)里能夠創(chuàng)造一種推心置腹的交談思想的氣氛。孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問(wèn)題帶到課堂上來(lái),展開(kāi)無(wú)拘無(wú)束的談話,而教師以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話中去,發(fā)表自己的意見(jiàn),就可收到預(yù)期的教育效果。

  后面以語(yǔ)文課的講讀課時(shí)的做法為例。比如說(shuō),我們一般會(huì)這樣上課:把課文初讀之后進(jìn)行分段閱讀和分析,然后把全文重讀一遍,再把全文來(lái)個(gè)表情朗讀。還不算完結(jié),還要進(jìn)行分角色朗讀。

  —-按照上面所說(shuō)的方法進(jìn)行教學(xué),課堂上的氣氛是多么的枯燥乏味。即使教師竭力想把課上的活躍一些,向兒童提出幾個(gè)引起注意的問(wèn)題,說(shuō)幾句有特色的話,但是仍然達(dá)不到目的?吹贸鰜(lái),兒童眼光里剛剛露出一點(diǎn)火花來(lái),可是剎那之間就熄滅了。有時(shí)候,眼看著兒童就要“熱情奔放”起來(lái)了,可是并沒(méi)有發(fā)生這樣的事。因?yàn),按照教學(xué)法的規(guī)定,這時(shí)候卻要轉(zhuǎn)到重復(fù)朗讀課文的階段去了。

  我想,這些話觸及了一個(gè)怎樣上課的問(wèn)題的一個(gè)新方面:兒童在課堂上的生活。那什么叫生活呢?生活就是人的(也包擴(kuò)一切有機(jī)體的)生理的存在。這就是說(shuō),人在呼吸,他的心臟在跳動(dòng),消化器官在工作,感觀在活動(dòng),等等。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),當(dāng)然,在任何一節(jié)課上,不管課是怎樣上的,學(xué)生都在生活。但是,還應(yīng)從精神生活(人的思想、感情、愿望)的意義上來(lái)理解生活。精神生活可能是積極的、豐富的、多方面的,也可能是貧乏的、萎靡不振的、單調(diào)的。

  第一章的前半部分是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法的質(zhì)疑,提出一系列的問(wèn)題:這種傳統(tǒng)教學(xué)方法到底對(duì)學(xué)生有什么樣的意義?能否提高學(xué)生的發(fā)展能力?為什么分析課文一定要先經(jīng)過(guò)六個(gè)階段,才開(kāi)始闡述作品的中心思想呢?為什么加深對(duì)課文的完整感知一定要和闡明它的中心思想分開(kāi)進(jìn)行呢?為什么整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢?表情朗讀是跟闡明課文內(nèi)容和它的語(yǔ)言表達(dá)手段無(wú)法分割的!起初呢,我還覺(jué)得原來(lái)的這種教學(xué)方法很嚴(yán)整,很有邏輯性,我上學(xué)的時(shí)候老師就是這樣教授的,而且一直是這樣教的。但是,現(xiàn)在讀了專家的談話,我也開(kāi)始懷疑它的優(yōu)點(diǎn)究竟在哪里。

最新教師讀書筆記1500字 篇7

  當(dāng)然,感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛(ài)學(xué) 生的心。而教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)是我們感染學(xué)生的情感魅力,師生在人格上是平等 的,教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,因此我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的 “平易近人”,而是發(fā)自肺腑的朋友的愛(ài)。

  ——讀《愛(ài)心與教育》

  作為剛踏入教育界的我來(lái)說(shuō),看完這本書,我覺(jué)得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言 行影響著學(xué)生是成功還是失敗,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué) 生,是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題,不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系,極大地阻 礙學(xué)生的身心發(fā)展。

  ——讀《塑造教師》

  縷縷書香,溢滿校園每個(gè)角落。教育理念化作甘霖,更好地服務(wù)于教育,讓每節(jié)課 充滿詩(shī)情畫意,讓學(xué)生心靈放飛,用知識(shí)點(diǎn)燃智慧,書籍是無(wú)窮的知識(shí)寶藏,是浩

  ——讀《書籍是長(zhǎng)生果》

  對(duì)呀,揠苗助長(zhǎng)不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又 何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味。

  ——讀《世界名人家教智慧》

  我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成 教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。

  ——讀《拿著棍子讀書》

  苦與甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》,但 苦中處處有希望的曙光!

  ——讀《文化苦旅》

  看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽(tīng)著,時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,在這里也 極而泣,為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。雖然,這個(gè)世界充滿了灰色,讓人窒 息、讓人傷感,但在其中我們也看到了一種希望和追求,在作品中也流露出作者的 信仰,對(duì)美好世界的追求。

  ——讀《安徒生童話》

  我們必須記住,從根本上看信仰從來(lái)都不是,也無(wú)須一種言辭的表白,而是一個(gè)人 的活動(dòng)所展現(xiàn)出的他的存在方式。對(duì)于一個(gè)人是如此,對(duì)于一個(gè)民族未必不是如此。 ——讀《法律與宗教》

  最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生”的文章,深受啟發(fā)。當(dāng)教師 一個(gè)問(wèn)題提出時(shí),學(xué)生無(wú)人舉手,這時(shí)教師可用:同學(xué)們,把你不同的看法告訴大 家好嗎?相信你能行。

  ——讀《教師,課堂上運(yùn)用好你的語(yǔ)言》

  我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過(guò)《古文觀止》,除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外,最大 的得益是我覺(jué)得讀這本書可以幫助我們了解我們國(guó)家古代的歷史,因?yàn)槲覀兊臍v史 書實(shí)在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進(jìn)文言知識(shí),又可以增進(jìn)歷史知識(shí)。但愿 “讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀點(diǎn)。

  ——讀《古代文言,必修之課》

最新教師讀書筆記1500字 篇8

  在學(xué)校里學(xué)生有作業(yè),老師也應(yīng)該有作業(yè)來(lái)不斷提高自身的修養(yǎng)因此我打算在看了這本書后寫一本書寫一篇讀后感。初看《和教師的談話》這本書,就知道這是一本教育理論書籍,我覺(jué)得很枯燥,沒(méi)興趣看。可這是作業(yè),作業(yè)總該完成。于是我耐著性子認(rèn)真地看了一遍,沒(méi)想到還有些收獲和啟發(fā)。

  看完這本書,我不得不驚嘆蘇聯(lián)的教育如此先進(jìn),如此科學(xué)。雖然距今已有幾十年了,但就站在現(xiàn)代的教育角度來(lái)看,蘇聯(lián)的有些教育思想還是有一定的先進(jìn)性。蘇聯(lián)的教育為社會(huì)主義教育提供了豐富的經(jīng)驗(yàn),特別是對(duì)中國(guó)教育產(chǎn)生了重大的影響。在蘇聯(lián)教育界涌現(xiàn)了一批著名的教育家,贊科夫就是其中一位。贊科夫?qū)鹘y(tǒng)教學(xué)思想進(jìn)行挑戰(zhàn),并指出其重大缺點(diǎn),我們不能不說(shuō)他是一位大膽、有創(chuàng)造性的革新家。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),他的教育思想在更大的程度上是對(duì)傳統(tǒng)教育思想的修正、補(bǔ)充和發(fā)展。

  我特別欣賞贊科夫?qū)嶒?yàn)教學(xué)體系的教學(xué)原則,他的實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主要思想就是:“以最好的教學(xué)效果來(lái)達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平。”體現(xiàn)這一主導(dǎo)思想并指導(dǎo)各科教學(xué)工作的五條“教學(xué)原則”是:(1)以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則;(2)以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則;(3)理論知識(shí)起指導(dǎo)作用的原則:(4)使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程的原則;(5)使全班學(xué)生包括“后進(jìn)生”都得到發(fā)展的原則。

  在這,我主要談一談第二條原則——以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)工作中,經(jīng)常強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí),而且是多次的單調(diào)的重復(fù)。上學(xué)年,我任教一年級(jí)。每上一項(xiàng)新內(nèi)容,幾乎要花半節(jié)課復(fù)習(xí),教學(xué)進(jìn)度很慢,慢得讓我擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)。說(shuō)真的,復(fù)習(xí)多了,我自己都覺(jué)得沒(méi)勁,更何況學(xué)生,那些優(yōu)秀的學(xué)生早就掌握了,可是后進(jìn)生恐怕還是一知半解。然而,一年級(jí)畢竟是學(xué)習(xí)的起始階段,多次復(fù)習(xí)還是有必要的。但是高年級(jí)呢?教師一遍又一遍地反復(fù)講同一個(gè)材料,學(xué)生則必須一遍又一遍地聽(tīng)教師講解。比如一篇語(yǔ)文課文,單是講新課的時(shí)候就以各種名目讀四五遍,課后還要求學(xué)生熟練,復(fù)習(xí)時(shí)又要讀。用兩節(jié)課可以講完的課文,卻要用三四節(jié)課。其實(shí),有些課文是淺近的,只要教師有表情地朗讀一遍,學(xué)生就懂了。讀第一遍,學(xué)生還喜歡聽(tīng)。再讀,學(xué)生就不要聽(tīng)了。學(xué)生知道你以后還要讀許多遍,索性連第一遍也不注意聽(tīng)。贊科夫說(shuō):“這里我想起條件反射論的創(chuàng)始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的一個(gè)地方,或者像巴甫洛夫?qū)嶒?yàn)室里常說(shuō)的那樣,老是叮在一個(gè)細(xì)胞上,就會(huì)使它進(jìn)入無(wú)興奮狀態(tài),于是出現(xiàn)睡眠——完全的或局部的睡眠。”所以,學(xué)生在課堂上打瞌睡,半睡半醒,提問(wèn)他時(shí)表現(xiàn)出那種惘然若失的樣子,并不奇怪。據(jù)觀察,采用這種教學(xué)法,到一個(gè)學(xué)習(xí)日結(jié)束時(shí),兒童神經(jīng)系統(tǒng)的抑制現(xiàn)象很嚴(yán)重。

  上述的例子說(shuō)明:?jiǎn)握{(diào)的重復(fù)、煩瑣的哲學(xué)和形式主義,不僅浪費(fèi)了大量的教學(xué)時(shí)間,把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢,而且更嚴(yán)重的是阻礙了學(xué)生的發(fā)展。

  復(fù)習(xí)和鞏固是一個(gè)值得研究的問(wèn)題,因?yàn)橛迷谶@上面的時(shí)間太多了。贊科夫認(rèn)為,有許多知識(shí)和技能是不需要當(dāng)時(shí)就練到那么純熟的。要求一下子練熟,勢(shì)必要搞機(jī)械重復(fù)和死記硬背。例如打算盤,讓學(xué)生練得極其純熟,但是以后不用算盤了,幾年之后幾乎忘光。贊科夫說(shuō),成年人對(duì)于自己的專業(yè)知識(shí),也不一定都是一下子背出來(lái)的,只是因?yàn)樗麄兂3R玫剿,談到它,所以達(dá)到了高度熟練和終身難忘的程度。而對(duì)于年齡尚幼的小學(xué)生,為什么要強(qiáng)迫他們一下子都記牢呢?這種要求學(xué)生連續(xù)重復(fù)而“一下子”記住的識(shí)記方法是很不科學(xué)的。

  “高速度”不是“開(kāi)快車”、“趕速度”,不是一節(jié)課上學(xué)的東西越多越好。“高速度”的意思不是搞多次的、單調(diào)的重復(fù),以至把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢。這個(gè)原則要求不斷地前進(jìn),不斷地以豐富多彩的智慧,使他們更深刻地理解所獲得的知識(shí),把這些知識(shí)納入一個(gè)廣泛的體系。

  我覺(jué)得,贊科夫?qū)嶒?yàn)教學(xué)體系的教學(xué)原則是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的,在以后的教學(xué)工作中要盡量靈活地遵循這五個(gè)原則,特別要遵循以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。

  作為一名年輕的教育工作者,要避免浮躁,確實(shí)應(yīng)該靜下心來(lái),多看看教育理論書籍,肯定會(huì)對(duì)自己的教學(xué)工作有幫助。雖然理論離實(shí)踐有一定的距離,但是理論終歸對(duì)實(shí)踐是有指導(dǎo)作用的。

最新教師讀書筆記1500字 篇9

  《成為有思想的教師》這本書看了大半,感慨頗多。有在自我修身養(yǎng)性方 面的,有在講教師的責(zé)任和使命方面的,也有講該怎么更好地教育孩子方面 的。教書育人是教師的天職。教師要完成這一根本任務(wù),離不開(kāi)教育教學(xué)思 想。做一個(gè)有思想的教師,就是對(duì)教育教學(xué)有認(rèn)識(shí)、有獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解并能自成體 系的人,也就是善思考、會(huì)思考的教師。拜讀了肖川老師主編的《成為有思 想的教師》一書后,覺(jué)得思想是人的靈魂所在,是生命的精髓,教師作為人 類靈魂的工程師,更應(yīng)該成為有思想的人。

  做一名有思想的教師,應(yīng)該“情”“心”“志”俱全。“情”者,能為人 師表,愛(ài)崗敬業(yè)。時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng),保護(hù)學(xué)生的權(quán)利和權(quán)益,保護(hù)學(xué)生 的 自尊和自信,民主、平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,對(duì)每一個(gè)學(xué)生取得的成績(jī)和 進(jìn)步,都能感到高興,感到自豪。“心”者,做教育的有心人。別人發(fā)現(xiàn)不到 的問(wèn)題,你能發(fā)現(xiàn);別人解決不了的困難,你能解決;別人不樂(lè)意做的事情, 你樂(lè)意去做。育人之事,沒(méi)有巨細(xì),點(diǎn)點(diǎn)滴滴都潛移默化,最需要心到和心 細(xì)。心到,事則易;心細(xì),事則成。教育的經(jīng)驗(yàn)和智慧就從心到和心細(xì)中來(lái)。“志”者,“勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新”,敢于迎接挑戰(zhàn),敢于成名成家,但不滿足于成績(jī),不沉溺于榮譽(yù)。能耐得住寂寞,經(jīng)得起嘲諷,頂?shù)米〈煺,?jiān)信“有志者事竟成”。情、心、志俱到,思維便靈敏,境界便高遠(yuǎn),情感便豐富,思想便成熟!思想是什么,說(shuō)白了就是一個(gè)人特有的觀念。一個(gè)好教師,一定是有思想的人,不僅自己有思想,而且他的思想要對(duì)他所帶的孩子產(chǎn)生良好的影響。

  第一次讀到艾米莉·迪金森的《假如我能使一顆心》,我就喜歡上這首詩(shī)歌了。詩(shī)歌十分簡(jiǎn)短:假如我能使一顆心免于憂傷/我就沒(méi)有虛度此生/假如我能使痛苦的生命有所慰藉/在酸辛中獲得溫情/或是讓一只昏厥的知更鳥(niǎo)/重新回到窗中/我就沒(méi)有虛度此生。

  詩(shī)歌流露出的情感,簡(jiǎn)單而高尚。肖川老師把這首小詩(shī)編入“師生之間”專欄,讀起來(lái)好像又多了一層含義。這首詩(shī)歌引出了肖川老師曾經(jīng)的教師宣言。我走進(jìn)教育,走上講臺(tái),并不曾有過(guò)什么誓言。當(dāng)我看到肖川的教師宣言時(shí)頗感震撼,這個(gè)宣言摘錄如下,以讓自己日后閑余能常常記起:“我自愿投身人民教育事業(yè)。為人師表,薪火承傳。學(xué)而不厭,誨人不倦。循循善誘,導(dǎo)而弗牽。修身養(yǎng)德,明恥教善。求真求實(shí),從教謹(jǐn)嚴(yán)。吐故納新,創(chuàng)設(shè)明天。嘔心瀝血,竭誠(chéng)奉獻(xiàn)?v有千種誘惑,萬(wàn)般磨難,我矢志不渝,勇往直前。”我想,也許除了教師之外,沒(méi)有哪一個(gè)職業(yè)的誓言會(huì)像入黨宣誓的誓詞一樣,隱含著犧牲,隱含著奉獻(xiàn)。

  這里的善良、愛(ài)與奉獻(xiàn),應(yīng)該可以成為教育的關(guān)鍵詞。

  《教育語(yǔ)粹》一文則集中了羅素、尼采、帕斯卡爾、蘇霍姆林斯基四位大師的精彩言論,智慧之光耀人眼目。其中,蘇霍姆林斯基特別強(qiáng)調(diào)了愛(ài)的教育。

  ——只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受過(guò)善良的教育,沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種快樂(lè),誰(shuí)就感覺(jué)不到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者。

  ——我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛(ài)護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。

  ——如果善良的情感沒(méi)有在童年形成,那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來(lái)。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成,是與最初接觸的、最重要的真理的理解,以及對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。

  ——道德越是高尚的人,就越能駕馭自己的感情,越善于愛(ài)人。

  ——教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性,對(duì)孩子們深沉的愛(ài),兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛(ài)。

  之后還讀了三毛的《什么都快樂(lè)》閑散地談著生活的小小事,每一件讓人看來(lái)不開(kāi)心甚至氣餒的小事 兒,在她筆下都從另一個(gè)角度變成了快樂(lè)的事。想起羅丹也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生活中從不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)沒(méi)的眼睛。”或許同樣的道理,生活中,從不缺少快樂(lè),只是缺少感觸快樂(lè)的心靈。在這個(gè)節(jié)奏飛快、充滿競(jìng)爭(zhēng)和壓力的年代,似乎快樂(lè)也變成了一件不容易的事?鞓(lè),成了一種人們?nèi)狈Φ哪芰,需要學(xué)習(xí)的能力,讓人遺憾?鞓(lè)也變成了現(xiàn)代很多人遙不可及的事情。而且快樂(lè)的年齡也越來(lái)越小,有些小孩子就已經(jīng)失去了快樂(lè),這是一個(gè)多么可怕的事情啊!

  就好象一個(gè)寓言故事,你覺(jué)得那人偷了你的斧頭,你會(huì)覺(jué)得他的每個(gè)動(dòng)作都是小偷的動(dòng)作。如果你的心是灰色的,你看到月圓也像是缺的;如果你的心是晴朗的,即使是雨天看起來(lái)也是晴朗的!只要你愿意,什么都可以是快樂(lè)的!

  寫著寫著,思緒又不知道飄到哪里去了。或許,思考,往往都是從讀書開(kāi)始。同時(shí)讀書也引領(lǐng)著思考,讀到哪,你就會(huì)想到哪吧!《成為有思想的教師》,確實(shí)是一本可以讓人思考的書,值得品讀!

最新教師讀書筆記1500字 篇10

  最近讀了一本《學(xué)習(xí),別聽(tīng)學(xué)校的》的書籍,最初被吸引主要是書籍的雷人標(biāo)題。在常人眼中,學(xué)校既然成為一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,千百年來(lái)一直如此!畢竟有其深遠(yuǎn)的意義與必然性和優(yōu)越性。而此書卻反其道而行之,讓人有去了解的欲望。但是仔細(xì)翻閱這本書可以發(fā)現(xiàn)這樣的提法,對(duì)于學(xué)校制度下傳統(tǒng)的、保守的教學(xué)思想和教學(xué)模式是有一定的挑戰(zhàn)性。在一定程度上,我認(rèn)為有其獨(dú)特之處。這本書的作者稱這本書是寫給兩種人讀的,一是低學(xué)校之前的學(xué)生父母,二是思想開(kāi)放的教育工作者。這本書只有126頁(yè),我一直認(rèn)為教育名著應(yīng)該薄一點(diǎn),這本書書的后面標(biāo)的是10.2 萬(wàn)字,其實(shí)讀下來(lái)最多不過(guò)七萬(wàn)字。如果我們目前的教育名著也能夠這樣,那就好了。我不怎么喜歡看超過(guò)十五萬(wàn)字的教育著作。原因之二,這本書的插圖非常多,讀起來(lái)非常輕松。原因之三,這是一本操作性非常強(qiáng)的書,只要讀了就想行動(dòng)起來(lái)。原因之四,這是在本關(guān)于如何運(yùn)用大腦的書,這本書可以讓我們輕松認(rèn)識(shí)腦如何用。原因之五,這本書是經(jīng)過(guò)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的參與者的檢驗(yàn),證明卓有成效的書。原因之六,這本書可以改變我們?cè)S多舊有的觀念,讓我們的思考更全面一些。對(duì)于一個(gè)剛踏上工作崗位的新教師來(lái)說(shuō),多學(xué)習(xí),多讀書會(huì)讓自己的思考更全面一些。經(jīng)驗(yàn)是不僅是從生活時(shí)間中積累,還可以從前輩的沉淀中吸收?梢哉f(shuō),這是一本好教育書,這是一本老師與學(xué)生父母最好盡量提前閱讀的一本書。這本書的作者寫過(guò)這樣一句話“每一個(gè)人都有權(quán)利得到最大程度的發(fā)展。如同花朵需要陽(yáng)光和雨露一樣,年輕人的心智、精神成長(zhǎng)也需要‘營(yíng)養(yǎng)豐富’的精神土壤!書中有個(gè)重要思想就是:“學(xué)習(xí)等于游戲”。它的意思是說(shuō):為了孩子們能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),我們要讓孩子游戲般地學(xué)到東西。要使學(xué)習(xí)過(guò)程重新成為一個(gè)有趣的、令人著迷的經(jīng)歷,而且要為孩子創(chuàng)造成功的經(jīng)歷。學(xué)習(xí)是游戲,而游戲同時(shí)也是學(xué)習(xí)。

  在平時(shí)的教學(xué)中,通過(guò)利用上課的時(shí)間適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行游戲活動(dòng),就能很好的引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。有興趣,學(xué)習(xí)會(huì)相對(duì)輕松,毋庸懷疑;有興趣,能產(chǎn)生學(xué)習(xí)的源動(dòng)力,邏輯必然;有興趣加有源動(dòng)力,學(xué)習(xí)容易奏效。興趣會(huì)是天生,也可后天養(yǎng)成,更多的地偶然激發(fā)而就,老師不僅要教好書,還要用心引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣需要轉(zhuǎn)化為持續(xù)的學(xué)習(xí)行動(dòng),也能夠有助于這種轉(zhuǎn)化。興趣轉(zhuǎn)化為持續(xù)的學(xué)習(xí)行動(dòng)是一種鏈反應(yīng),興趣引發(fā)自主學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中的小小成功又加大了興趣的力度,更大力度的興趣使自己不由自主地投入更大的學(xué)習(xí)精力,張揚(yáng)了學(xué)習(xí)的熱情,學(xué)習(xí)將取得新的連續(xù)不斷成功是顯然的。

  在第二篇的讀第一章《孩子在家》的思考在這一章中,作者向我們介紹了瑪麗亞·蒙特索利寫過(guò)一本題為《孩子不是這樣的》,書中有這樣一段內(nèi)容:“孩子……想要完整和獨(dú)立地完成自己的任務(wù)……大人……阻礙他的工作…(大人)什么事都不讓孩子做,因?yàn)樗耆两谒约旱墓ぷ鞣▌t里,這些法則不允許他……浪費(fèi)一丁點(diǎn)兒時(shí)間,像例行公事一樣,他給孩子洗澡穿衣,抱在懷里或者放在車?yán),收拾孩子周圍所有的東西,而不讓孩子參與這些事兒……”

  的確是這樣的,老師替孩子做的太多,我們大人往往忘記了孩子對(duì)他們周圍的世界的基本要求,那就是“幫助我自己去做事”,而不是替孩子做事。當(dāng)我讀到這篇文章時(shí),我自然就會(huì)想到我們學(xué)校教育,所以在家庭中,教師還是要思考這樣一句話“人們?cè)绞亲璧K孩子按照他的方式學(xué)習(xí)并練習(xí)他所學(xué)到的東西,這個(gè)孩子在他的環(huán)境里就越顯得‘不健全’”。這本書的讀者有一類是思想開(kāi)放的老師,我覺(jué)得讀完這句話,同樣讓我們想到了學(xué)校教育,因?yàn)閷W(xué)校的工作阻礙孩子按照自己的方式來(lái)學(xué)習(xí)的太多了,所有的學(xué)校、班級(jí)都普遍存在,從這一點(diǎn)上,我們的課堂中不健全的孩子的確是很多的。 2、讓孩子在家里自由的學(xué)東西為什么?畢爾肯比爾說(shuō):“孩子在家里學(xué)東西越是自由,他將來(lái)在學(xué)校里的壓力就越小。而一個(gè)孩子在家里學(xué)習(xí)自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)越少,他日后在學(xué)校感到的學(xué)習(xí)壓力就越大,而且是不由自主的。換句話說(shuō):在您幫助您的孩子盡量地自己動(dòng)手時(shí),您就為您孩子的未來(lái)奠定了一個(gè)極重要的基礎(chǔ),這事兒從紐扣開(kāi)始,而到學(xué)校的家庭作業(yè)也還遠(yuǎn)遠(yuǎn)尚未結(jié)束!” “沒(méi)有自由就沒(méi)有知識(shí)”這句話對(duì)于任何從來(lái)說(shuō),都是句真理。教師一定要還給孩子的自由。但自由不是放任,自由不是替代,自由不是讓他們?cè)诩抑惺腔实邸⒐。學(xué)校整體來(lái)說(shuō)真的是不自由,學(xué)校不可能讓全體學(xué)生那樣的自由,班級(jí)授課制自創(chuàng)辦之日起,其實(shí)在某些方面就限制了學(xué)生的自由,當(dāng)然這種限制并不是說(shuō)孩子沒(méi)有自由。當(dāng)然現(xiàn)在的應(yīng)試教育的自由度更低了。所以,如果我們一味相信學(xué)校,孩子將會(huì)就會(huì)忘記自由。忘記了自由,就會(huì)把自己的人性忘記,就會(huì)做出許多極端的事了。

  而如今的學(xué)校教育,過(guò)多成分的關(guān)注與應(yīng)試的教育。使教師產(chǎn)生了急功近利的思想包袱。也使學(xué)生在重壓之下喘喘而行。師累,其實(shí)生更苦。

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